第一篇：c語言中swap問題小結(jié)

#include #include void swap1（int x,int y）{ int temp;temp=x;x=y;y=temp;} void swap2（int *x,int *y）{ int *temp;temp=x;x=y;y=temp;} void swap3（int *x,int *y）{ int temp;temp=*x;*x=*y;*y=temp;} void swap4（int a[],int b[]）{ int temp;temp=a[0];a[0]=b[0];b[0]=temp;} void swap5（int a[],int b[]）{ int temp;temp=*a;*a=*b;*b=temp;} int main（）{ int x,y;x=4;y=3;swap1（x,y）；

printf（“swap1: x:%d,y:%dn”,x,y）；//形參傳值，不能交換，實(shí)際傳過去是拷貝的一份，沒改變主函數(shù)中x,y swap2（&x,&y）；

printf（“swap2: x:%d,y:%dn”,x,y）；//不能交換，函數(shù)中只是地址交換了下，地址指向的內(nèi)容沒有交換 swap3（&x,&y）；

printf（“swap3: x:%d,y:%dn”,x,y）；//能交換，地址指向的內(nèi)容進(jìn)行了交換 swap4（&x,&y）；

printf（“swap4: x:%d,y:%dn”,x,y）；//能交換，地址指向的內(nèi)容進(jìn)行交換 swap5（&x,&y）；

printf（“swap5: x:%d,y:%dn”,x,y）；//能交換，地址指向的內(nèi)容進(jìn)行交換 return 0;} swap1: x:4,y:3 swap2: x:4,y:3 swap3: x:3,y:4 swap4: x:4,y:3 swap5: x:3,y:4

第二篇：幼兒教師語言中存在的問題及對(duì)策

幼兒教師語言中存在的問題及對(duì)策

學(xué)生：李愛金 指導(dǎo)老師：徐采霞

[摘要]：幼兒園教師的教學(xué)語言藝術(shù)直接影響到教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系和教學(xué)質(zhì)量。本文將對(duì)幼兒教師語言的重要性，幼兒教師教學(xué)實(shí)例中常常存在的問題進(jìn)行分析，以及對(duì)如何提高幼兒教師語言能力提出了一些對(duì)策。通過本文討論，使我們更加重視幼兒教師語言的鍛煉和提高，自覺追求教學(xué)語言藝術(shù)的修養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]：教師語言，問題分析，提高能力。

一、幼兒教育的重要性

教師職業(yè)是人類社會(huì)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)發(fā)生高度分化之后的產(chǎn)物。隨著大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，教育在改造國(guó)民素質(zhì)中的作用日益突出，普遍實(shí)施的義務(wù)教育制度把教師職業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段，教師隊(duì)伍不斷壯大，教師職業(yè)的專門化程度日益提高，教師越來越成為社會(huì)中不可缺少的職業(yè)。幼兒教育雖然還未實(shí)行義務(wù)教育，但在不久的將來，也會(huì)納入義務(wù)教育的范圍。幼兒教師一般扮演了如下幾種社會(huì)角色：

1、父母的替代者

2、知識(shí)的傳授者

3、學(xué)生的楷模

4、集體的領(lǐng)導(dǎo)

5、法官與裁判

6、孩子的朋友和知己。

洛克主張教育萬能，他在<<教育漫話;;中指出,兒童猶如一塊白板，到他們長(zhǎng)大成人后，是好還是壞，有用還是無用，感到幸福還是痛苦，主要是由他們所受的教育決定的。人類之所以千差萬別，就是由于教育之故。華生曾說給我一打健全的孩子，更給我一個(gè)特殊的環(huán)境，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家或者使他們成為乞丐和盜賊。在華生的眼中，兒童生活于其中的環(huán)境，就像一個(gè)模具，兒童個(gè)體的發(fā)展，完全取決于這個(gè)模具的形狀。而這個(gè)模具就是教育。幼兒教育是啟蒙教育，所以幼兒教師是孩子的啟蒙者，有著至在重要的作用。老師的一言一行，都對(duì)孩子有著非常大的影響，特別是語言這方面尤為重要。

二、幼兒教學(xué)語言的重要性

本人現(xiàn)在是在一所大型的幼兒園任教，雖不能稱為老老師，但自認(rèn)為有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，畢竟已有三年多的教齡了。在幼兒園，經(jīng)常聽到教師說：教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)明確了，方法方式也清楚了，就是不知道怎樣組織好教學(xué)語言。這就涉及到一個(gè)關(guān)鍵性的問題——即教師如何提高自己的教學(xué)語言藝術(shù)的問題。教學(xué)實(shí)踐告訴我們：教學(xué)語言是教師教學(xué)的基本功和必要素養(yǎng)，是教學(xué)藝術(shù)中的一個(gè)基本的和重要的組成部分。幼兒是通過模仿學(xué)習(xí)語言的，因此教師應(yīng)該給他們提供正確的模仿榜樣。教師的語言是幼兒直接學(xué)習(xí)的榜樣，教師的語言質(zhì)量，在一定程度上決定著幼兒語言的發(fā)展水平，影響教學(xué)效果，我們必須重視提高教學(xué)的語言藝術(shù)性。對(duì)于幼兒教育所面對(duì)的幼兒，這一特殊群體，教師的教學(xué)語言也有其特殊性，只有深入理解幼兒教師教育口語的特點(diǎn)，才能為適應(yīng)幼教工作，提高語言藝術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。我現(xiàn)在舉幾個(gè)例子，這些都是我身邊的事情。

三、教學(xué)實(shí)例中教師語言存在的問題

1、忽視改進(jìn)教學(xué)方法

今年剛開學(xué)一周，園長(zhǎng)讓我們加班，任務(wù)是利用一天的時(shí)間把各班的教學(xué)任務(wù)確定好，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)安排好。于是各個(gè)班的老師都在一趕商量，我們中班有四個(gè)班，于是我們八個(gè)老師在一起商量。商量好了剛剛開始寫一點(diǎn)，這時(shí)候小班的老師園園就拿了幾張紙進(jìn)辦公室來了。我們開玩笑問她這么快就寫好了，只是開開玩笑，因?yàn)槲覀兌颊J(rèn)為她根本沒那么快，我們這才開始呢，沒想到她的回答卻是肯定的，這都讓我們很驚訝。我忍不住好奇的問了一下，這次怎么這么快呀?去年你可是最后一個(gè)交的呀?沒想到她的回答讓我更驚訝。她說反正我還是教小班，和去年一樣的，什么教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和去年一樣不就可以了，照抄一遍就是了，有存稿的。說完得意的走出了辦公室。我們幾個(gè)人面面相覷一時(shí)無語。

2、忽視幼兒語文教學(xué)語言的重要性

到了聽小班的課，小班的孩子特別小，他們都是剛剛進(jìn)園的，對(duì)老師都特別依賴。那天小二班的劉老師講的是一個(gè)故事，《小蝌蚪找媽媽》。一開始，劉老師在黑板上畫了一群黑黑的小蝌蚪在水塘里面游來游去。劉老師開始講了：小朋友們你們有沒有媽媽?孩子們大聲的說有。那你們的媽媽在哪呢?孩子們有的說在家里，有的說上班去了，還有的說去打工了。接著又講在水塘里面有一群黑黑的小蝌蚪，它們拖著尾巴整天在水里面游來游去，游來游去，有一天，他們看見別的孩子們都有媽媽，它們就想著，我們的媽媽到哪去了?于是它們就想到去找媽媽。(劉老師的聲音很大。也許是為了能讓大家都聽得清楚一點(diǎn)吧。)于是游啊游啊，它們看到了鯉魚，就高興的上去喊鯉魚叫媽媽。鯉魚笑著告訴小蝌蚪，我不是你們的媽媽，你們的媽媽長(zhǎng)有四條腿，你們看，我沒有腿。(劉老師的語氣很平緩，語調(diào)也一直不變，故事講得不緊不慢。)于是它們又游啊游啊，有一天它們看到了烏龜，就高興的上去喊烏龜叫媽媽。烏龜笑著告訴它們，我不是你們媽媽，你們的媽媽沒有尾巴，而且也沒有我背上這樣的殼。你們到那邊去看看吧。(孩子們都嘆了口氣，可是劉老師的語氣還是那么平緩，不緊不慢。)最后，蝌蚪們按照烏龜大叔講的那樣終于在茶葉上找到了自己的媽媽青蛙。(這時(shí)候劉老師笑了，臉上很自信。孩子們也很高興，因?yàn)樾◎蝌秸业綃寢屃恕?

3、忽視幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)語言的重要性

有的教師不考慮幼兒的思維特點(diǎn)，忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過高地估計(jì)幼兒的接受能力，其教學(xué)效果當(dāng)然是不會(huì)理想的。例如，教幼兒學(xué)習(xí)7的加減時(shí)，教師直接出現(xiàn)分合號(hào)7-2-5，請(qǐng)幼兒看分合式列出算式，即2+ 5=7、5+2=7、7-2=5、7-5=2。然后逐一指著題請(qǐng)幼兒編出相應(yīng)的應(yīng)用題，將大量的時(shí)間都花在編應(yīng)用題上。我們還發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：有的教師片面依靠自己的演示，把答案強(qiáng)加給幼兒;有的教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)是跳躍式的，跳過實(shí)物操作的環(huán)節(jié)，直接進(jìn)入圖像把握和符號(hào)把握這兩個(gè)環(huán)節(jié);有的設(shè)計(jì)則是單純的從符號(hào)到符號(hào)的過程。大班教7～10的組成和加減時(shí)，教師認(rèn)為幼兒已有基礎(chǔ)，結(jié)果就這么跳躍著教過去。然而，數(shù)理邏輯順序的建構(gòu)決不是這么簡(jiǎn)單就能完成的，幼兒階段的思維特點(diǎn)決定了這樣的教學(xué)是不合適。

4、忽視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言

有一次園長(zhǎng)組織聽課，利用每天中午的時(shí)間聽，先從大班開始，那天聽的是一位新老師徐老師的課。也許是因?yàn)榫o張，一下子教室里坐了幾十位老師，心里慌，我明顯看到徐老師的臉都有點(diǎn)紅。課正式開始了，課的內(nèi)容是比大小，徐老師在黑板上寫下了幾個(gè)字比大小;、<、=。接著寫下了5()3.于是徐老師面對(duì)著孩子，右手拿了5個(gè)手指，右手拿了3個(gè)手指，問孩子們是5個(gè)多還是3個(gè)多，孩子們很聰明，一下子就看出是5個(gè)多，一下子都說了出來。我看到徐老師的臉上露出了笑容，很明顯這是她想聽到的。這時(shí)候她說出一句孩子們真棒。接著她又講了一個(gè)故事，說有一天下大雪了，大灰狼餓了整整一天了，肚子都餓扁了，它很想吃東西，而且是好多好多的東西。于是它就下山去找，走到山下大灰狼看到山的左邊有5只野雞，山的右邊有3只野雞。因?yàn)槎亲雍莛I，所以大灰狼就張開它的大嘴巴吃掉了5只野雞。大灰狼的嘴巴張得大大的，有點(diǎn)像;和 <，所以那個(gè)數(shù)大就把張開的那頭對(duì)著大的數(shù)。講完之后徐老師就在括號(hào)里寫下了;號(hào)。孩子們都聽得很入神，就連我們都入神了。接著徐老師又講了幾個(gè)這樣的比大小的題。講完之后，徐老師問小朋友都會(huì)不會(huì)做啊，小朋友都大聲的喊會(huì)。我又聽到徐老師說了句小朋友們真棒。接著就是演板，徐老師請(qǐng)了四個(gè)小朋友到黑板上去做習(xí)題，上去的時(shí)候這四個(gè)孩子都是一臉的笑容。結(jié)果兩對(duì)兩錯(cuò)。對(duì)寫對(duì)了的小朋友，徐老師大聲的對(duì)他們說了句你們兩個(gè)很棒，上課很認(rèn)真，上位。我看到他們兩個(gè)很不情愿的上了位。接著指著兩個(gè)寫錯(cuò)的小朋友，對(duì)下面的小朋友說，他們做得對(duì)不對(duì)呀?下面的孩子大聲喊出不對(duì)，這時(shí)候我看到他們兩個(gè)低下了頭。

四、存在問題的原因分析

1、對(duì)教學(xué)實(shí)例中缺點(diǎn)的歸納：

從以上四個(gè)例子中，我們可以看到這些老師在語言表達(dá)中存在著不同的問題，下面我用小標(biāo)題簡(jiǎn)單概括出來：

例1：教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、方法一成不變，教學(xué)沒有注入新的內(nèi)容。

例2：教師的語言沒能撥動(dòng)幼兒的心弦，缺乏聲情并茂。聲音、語速、語調(diào)一成不變，沒有抑揚(yáng)頓挫。

例3：忽視幼兒的思維特點(diǎn)，把答案強(qiáng)加給學(xué)生

例4：忽視評(píng)價(jià)作用，對(duì)孩子的表現(xiàn)做出了不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)

2、對(duì)教學(xué)實(shí)例中缺點(diǎn)原因的分析

俗話說，事出必有因。教師之所以會(huì)出現(xiàn)這一系列的問題到底是什么原因呢?

例1：認(rèn)為事物是一成不變的，總用老眼光去看待孩子教育孩子

例2：沒有投入到故事中去，只注重結(jié)果，而忽視過程

例3：太高估孩子，采用了不適合幼兒年齡的教育方式

例4：評(píng)價(jià)缺乏鼓勵(lì)性，不能進(jìn)行有目的的指導(dǎo)，只有一味的要求

五、提高幼兒教師語言能力的對(duì)策

針對(duì)幼兒教師出現(xiàn)的以上語言表達(dá)的問題，我們應(yīng)該采取相應(yīng)的對(duì)策，這樣才能更好的解決問題，畢竟問題總是要解決的嘛。

1、教師的語言需要臨場(chǎng)發(fā)揮

像例1中，教師之所以有這種想法，或許是因?yàn)樗齻儗?duì)幼兒教育這方面還不太了解，她們總認(rèn)為孩子太小，教這么點(diǎn)東西就夠了。但是他們錯(cuò)了，時(shí)間是變的，世界是變的，我們所處的環(huán)境每天都在發(fā)生著變化，新的事物不斷的涌現(xiàn)，舊的不斷的被淘汰，我們作為教育的啟蒙者，站在教育的前線者，我們有責(zé)任有義務(wù)讓孩子們能夠盡快盡早的接受新的知識(shí)，而不能總用老眼光去看待世界看待教育，不能因?yàn)闀疽粯?，我們的教育方法就要一成不變，我們要學(xué)會(huì)臨場(chǎng)發(fā)揮。

下面這位老師我覺得做得很不錯(cuò)。記得有一天我曾接到一位小班小朋友家長(zhǎng)的電話，電話中家長(zhǎng)開門見山就說老師你教的真是太好了，我的孩子放在你班上我放心。我丈和尚摸不著頭腦，怎么回事呀?從與家長(zhǎng)的通話中我才漸漸明白過來了。事情是這樣的：在講《語言》課上，書上有這樣一幅圖畫，兩棵大樹，大樹中間有一棵小樹。為了讓孩子們聽得明白一點(diǎn)，他用了個(gè)比喻，說這大樹就是爸爸和媽媽，而小樹就是孩子自己，小樹在大樹的懷抱下慢慢長(zhǎng)大，就好像是我們自己在爸爸和媽媽的擁護(hù)下成長(zhǎng)，爸爸和媽媽為我們遮風(fēng)擋雨，不讓我們受到傷害，我們?cè)诎职趾蛬寢尩膽驯е锌鞓返某砷L(zhǎng)。同時(shí)我還告訴孩子們爸爸和媽媽愛我們，我們也要愛爸爸和媽媽，要聽爸爸和媽媽的話，做一個(gè)乖寶寶，這樣才是一個(gè)好孩子。而老師所講的這些話，孩子也把這些講給了家長(zhǎng)聽，家長(zhǎng)聽后非常感動(dòng)，所以就給我打了這個(gè)電話。是的，孩子是天真無邪的，是單純的，就像是一張白紙，他的將來好與壞、紙上的圖畫美不美，都需要我們的教育和引導(dǎo)，不要小看孩子，也不要輕視我們說的話，其實(shí)，我們的每一句話每一個(gè)動(dòng)作都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。

2、教師語言需要聲情并茂

例2中，教師在整個(gè)故事講述中，聲音都很平淡，語速都很慢，而且面部的表情也是一成不變的，并且也沒有附與任何的肢體動(dòng)作。教師的語言要能撥動(dòng)幼兒的心弦，就要以聲傳情，注情于聲，聲情并茂。教師帶著感情教，滿懷激情說，幼兒便在教師的情感沖擊下，敞開了心扉。幼兒有一種本能心態(tài)，即期望得到教師的安撫。他們對(duì)富有感情或寡淡冷漠的語言是很敏感的，教師的教學(xué)如能讓真誠(chéng)慈愛之情溢于言表，就能有效地激發(fā)幼兒的內(nèi)心體驗(yàn)，營(yíng)造教學(xué)的和諧境界。當(dāng)然，聲情并茂并不是提高嗓子，矯揉造作，而是發(fā)自肺腑的真情。同時(shí)還得需要擬人化。例如下面這節(jié)課就把握得很好。

比如我曾經(jīng)在中班講過這樣一個(gè)故事：在一片樹林里，有一棵老樹，在老樹的旁邊有一棵很小的樹，(我沒有說是老樹和小樹，而是采用擬人的方式管這棵老樹叫樹爺爺，管小樹叫樹寶寶。這樣就更貼近生活，更貼近孩子的心理。)并且用彩色粉筆在黑板是畫出了樹爺爺和樹寶寶。這樣讓孩子們感到更新鮮貼切。有一天樹爺爺?shù)娜~子在一片一片的往下掉，樹寶寶看見了就問樹爺爺這是怎么了。(我用很低沉很難過的語氣)樹爺爺很難過的告訴樹寶寶說自己生病了，而且病得很重，如果不治的話，很快就會(huì)死掉。如果自己死掉了就沒人來照顧樹寶寶了，沒人陪樹寶寶聊天了，樹寶寶會(huì)很孤單的。說著說著樹爺爺?shù)难蹨I都掉了下來，這時(shí)候樹爺爺?shù)娜~子又掉下了一片。樹寶寶聽了樹爺爺?shù)脑?，?jìng)喔喔的哭了起來(這時(shí)候我的聲音也哽咽了，眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)。這時(shí)候我看到我的學(xué)生都趴在桌上很難過的樣子。孩子們已經(jīng)完全被故事吸引了，已經(jīng)投入到故事里面來了。)樹寶寶舍不得樹爺爺死，他要救樹爺爺，要給樹爺爺治病?？墒钦艺l治呢?于是樹寶寶就天天等啊盼啊，有一天樹林里飛來一只蝴蝶，樹寶寶看到了可高興了，大聲的喊著蝴蝶阿姨蝴蝶阿姨，你快來呀快來呀!(我用非常急燥的聲音喊著。怎么能不急燥呢?樹寶寶多么希望快點(diǎn)找人給樹爺爺看病，要晚了樹爺爺?shù)娜~子就要掉光了，那樣的話樹爺爺就會(huì)死的。這時(shí)候孩子們的嘴馬也已經(jīng)微微張開，他們恨不得替樹寶寶喊住蝴蝶阿姨。)蝴蝶阿姨停在了樹寶寶的身上，問他怎么了這么著急喊她。樹寶寶用手指了指樹爺爺，說樹爺爺生病了快死掉了請(qǐng)蝴蝶阿姨幫樹爺爺看病。蝴蝶阿姨飛到樹爺爺?shù)纳砩献罂纯从仪魄啤?這時(shí)候孩子們像看到了希望，都很高興，臉上露出了笑容。)蝴蝶阿姨告訴樹寶寶說樹爺爺身體里面長(zhǎng)滿了蟲子，不取出來會(huì)死掉的。(這時(shí)候我用粉筆在樹爺爺?shù)臉涓衫锂嬃藥讞l蟲子)樹寶寶焦急的說那你快點(diǎn)幫樹爺爺取出來吧。(孩子們的臉上也顯得焦急起來，他們已經(jīng)完全融入到這個(gè)故事中來，樹爺爺?shù)拿\(yùn)已經(jīng)緊緊的牽動(dòng)著他們的心，這時(shí)候教室里靜悄悄的，孩子們一言不發(fā)，在這平時(shí)是很少見的。)可是最后蝴蝶阿姨告訴樹寶寶說她沒有辦法取出樹爺爺樹干里面的蟲子。樹寶寶聽了以后馬上低下了頭，(孩子們也難過極了，那種眼神看了讓我很心疼。)他以為樹爺爺這下子肯定要死了，連蝴蝶阿姨都沒有辦法。這時(shí)候蝴蝶阿姨又告訴樹寶寶說啄木鳥大叔有辦法治樹爺爺?shù)牟?。樹寶寶聽了后半信半疑，但是還是很高興，畢竟還有希望。(孩子們的臉上也有了希望，他們已經(jīng)和樹寶寶共患難共甜蜜了。)于是樹寶寶又天天等天天盼，眼看著樹爺爺?shù)娜~子一天比一天掉的厲害，(我用粉筆在黑板上畫著一片一片的葉子掉在地上。)孩子們看到了都不吭聲。終于有一天啄木鳥大叔從樹林經(jīng)過就被樹寶寶看到了。(我用粉筆在黑板上畫出了一只啄木鳥。孩子們看到了都高興的叫了起來，并不是因?yàn)槲耶嫷暮每?，而是因?yàn)樗麄兛吹搅讼Ｍ瑯錉敔斢芯攘恕?樹寶寶叫住了啄木鳥大叔，啄木鳥大樹也和蝴蝶阿姨一樣飛到樹爺爺?shù)纳砩稀？戳瞬痪弥缶桶阉情L(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴伸到樹爺爺?shù)臉涓衫镒南x子。(這時(shí)候孩子們的呼吸似乎都停住了。)終于不多久一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蟲子就被啄木鳥大叔啄出來了，樹寶寶看到了高興的笑了起來。(孩子們們聽到樹寶寶笑了，自己也笑了，一時(shí)間教室里充滿了笑聲。)孩子們邊笑邊相互說著樹爺爺?shù)牟『昧?，樹爺爺不用死了。最后，樹爺爺長(zhǎng)出了一片一片的新葉子。(我采用不同的語調(diào)和語速，以及不同的表情來講述著這個(gè)故事，只有這樣才能更好的吸引孩子們。如果僅僅照本宣科，用平淡無味一成不變的語言是不會(huì)引起孩子們的共鳴，更達(dá)不到這種效果。所以在故事中我們要扮演不同的角色，采用不同的語言方式。同時(shí)還需要借助簡(jiǎn)筆畫的形式，這樣才能更形象更生動(dòng)更一目了然。這樣才有事半功倍的效果。)

3、教師語言需要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)

幼兒期思維發(fā)展和趨勢(shì)是從直覺行動(dòng)思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要通過四個(gè)階段，即實(shí)物操作——語言表達(dá)——圖像把握——符號(hào)把握，從而建立數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都必須由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)逐步過渡，而且必須經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo)，不是通 過一兩次活動(dòng)就能完成的。兒童的思維從以具體形象思維逐步向以抽象邏輯思維過渡，但他們的抽象邏輯思維在很大程度上仍是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，具有很大成分的直觀性。兒童在不能直接觀察到事物特征的情況下，對(duì)某些概念進(jìn)行概括會(huì)感到困難。而到了高年級(jí)，他們則開始能夠依靠表現(xiàn)一定數(shù)量關(guān)系的詞語來進(jìn)行概括。而且隨著年齡的增長(zhǎng)，他們掌握概念中直觀、外部特征的成分逐漸減少，而掌握抽象、本質(zhì)特征的成分不斷增多。而對(duì)于這位老師，她就忽視了孩子思維的特點(diǎn)，她只是站在自己的角度認(rèn)為孩子可以聽得懂，能掌握，她跳過了抽象思維，而直接采用抽象思維，其實(shí)這樣并不適合幼兒園的孩子，她把幼兒園的孩子當(dāng)成了是小學(xué)二三年級(jí)的學(xué)生，她太高估了孩子。孩子是很聰明，但他也有一個(gè)過程，得一步一步來，老師不能太心急，得循序漸進(jìn)，而不能拔苗助長(zhǎng)，這樣只會(huì)事倍功半，讓孩子學(xué)得很累。

4、教師語言應(yīng)重在表揚(yáng)

像例4中，徐老師有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)很值得學(xué)習(xí)，那就是通過運(yùn)用故事的方式向孩子們介紹了;< =,因?yàn)?<這兩個(gè)符號(hào)長(zhǎng)得很像,稍有不慎就會(huì)搞錯(cuò),徐老師把它們比做大灰狼的嘴巴,誰大就用大嘴巴即開口大的對(duì)著大的數(shù).這點(diǎn)做得非常好。美中不足的是對(duì)孩子的表現(xiàn)沒有太多的鼓勵(lì)，甚至很少，徐老師怎么就那么吝嗇，一句像樣的表揚(yáng)鼓勵(lì)性的話都舍不得多說，只是簡(jiǎn)單的一句孩子們很棒和你們兩個(gè)真棒。而另外兩個(gè)孩子的自尊心也受到了嚴(yán)重的傷害。教師對(duì)的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是科學(xué)的、合理的評(píng)價(jià)，是能激發(fā)自信心，保護(hù)的自尊心，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，以及促進(jìn)發(fā)展的。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，有的教師沒有考慮到之間存在著個(gè)體差異，每個(gè)都希望得到教師的承認(rèn)和贊許等實(shí)際情況，而往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求和評(píng)價(jià)不同發(fā)展水平的。例如，有的教師在回答不出問題時(shí)，常常給予批評(píng)、挖苦;在回答錯(cuò)了的時(shí)候，向全班小朋友說：大家說××說得對(duì)嗎?導(dǎo)致全班大聲否定。這樣做不僅會(huì)傷害的自信心和自尊心，挫傷的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成的心理障礙。所以，我們教師千萬要把握好對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，不能一味的盲目的表揚(yáng)，也不能毫不留情的批評(píng)，得有個(gè)尺度。下面有個(gè)例子做得就相對(duì)好一點(diǎn)。

比如：在上中班的數(shù)字填空的課上，我寫出1——3——5——7——9——,讓中班的小朋友們把橫線上空缺的數(shù)字填起來，如果單單是用我們成人的語言告訴小朋友們說1的后面是2，3的后面是4等等，這樣一遍又一遍的枯燥無味的講，孩子們是很難聽懂這些，而且會(huì)很厭煩，即使是死記硬背的記著了，到時(shí)候我們?cè)俳o他們換過一個(gè)數(shù)字，比如：1 2 ——4 5 —— 7 8 ——10，他們又會(huì)束手無策，因此在上孩子們的課時(shí)，我們得采用兒童化的語言，這樣他們更能聽懂，還得想辦法變著花樣給給他們上課，激發(fā)他們的興趣。就拿這道題來講，我是這樣上的：首先讓小朋友們把眼睛閉上，造就一種神秘感。我在黑板上用簡(jiǎn)筆畫畫出一輛小火車，火車有10節(jié)車箱，按順序在車箱上寫出1 3 5 7 9(電腦上我畫不了火車，只有這樣代替一下了)。畫好了后讓小朋友們把眼睛睜開，給小朋友們一個(gè)驚喜。哇!小火車小火車。孩子們一看到黑板上有火車，別提有多高興了。這樣孩子們的興致就被提起來了，視線也被轉(zhuǎn)移過來了，由先前的講悄悄話和搞小動(dòng)作轉(zhuǎn)移到黑板上的小火車了。視線轉(zhuǎn)移過來了這課自然就好上了，但是別忘了孩子們的注意力不像大人，他們是很短暫的，所以我們還要變著法講這個(gè)題型。我就利用孩子們每天放學(xué)回家都要坐車這個(gè)方法上課，因?yàn)檫@是孩子們非常熟悉的，他們每天都要坐車上學(xué)坐車回家。

小朋友，你們每天是怎么回家的呀?

坐車回家的。孩子們都爭(zhēng)先恐后的說。

哦。小朋友們是坐車回家的，我們的數(shù)字寶寶也是坐車回家的。那么小朋友們看一下，我們的數(shù)字寶寶都上車了嗎?

沒有，沒有。孩子們大聲而又高興的說著。

那么誰沒有上車呢?我提出了問題。這時(shí)候小朋友們都不講話了。我就讓小朋友們從1到10數(shù)了一遍，數(shù)完之后我就又問，小朋友們知道了嗎?孩子們點(diǎn)了點(diǎn)頭。我就指著第二節(jié)車箱問：1的后面是誰呀?不等我說完，孩子們就喊出了2。非常棒!我高興的和小朋友們一起把手拿出來自我表揚(yáng)：棒棒棒，我真棒，棒棒棒，我最棒。孩子們一聽到表揚(yáng)別提多高興了。我接受著又說：小朋友們，你們看，1，3，5，7，9這些數(shù)字寶寶很乖，要回家了，馬上就上車，不到外面去玩是不是呀?那2乖不乖呀?

不乖。

那為什么不乖呢?我一步一步的引導(dǎo)著孩子們。

因?yàn)橐丶伊怂簧宪囋谕饷嫱?，等一下車子就要開走了，他就回不了家了。

對(duì)，非常對(duì)。那不乖的數(shù)字寶寶老師就要用棍子輕輕的打它的屁股。于是我就用棍子在黑板上輕輕的敲了一下‘2’。孩子們都高興的笑了起來。接著我又把話題延伸到小朋友們身上來，小朋友們，你們要回家了能不能不上車在外面玩呀?

不能。孩子們點(diǎn)了點(diǎn)頭。

不上車的小朋友就不乖了，老師就要打他的小屁股，而且老師也不喜歡他，是不是呀?

是。孩子們很認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭，并且相互輕輕的講著，回家不上車就不乖，就要打小屁股，老師也不喜歡。

接著我又指著第四節(jié)車箱問小朋友，你們知道這寫什么嗎?知道的請(qǐng)舉手。

嘩嘩嘩，大多數(shù)小朋友都舉起了手，其中還有的小朋友干脆站了起來，還有的小朋友怕我看不到跑到我身邊來拉著我的衣服說老師我知道我知道。這時(shí)候我看到一個(gè)平時(shí)不太講話但非常聰明的曹一波小朋友也舉起了手。曹一波平時(shí)非常膽小，是一個(gè)連要上廁所也不敢和老師講都需要同伴為他說的人，他的這次舉手令我感到既意外又驚喜。我毫不猶豫的點(diǎn)到了他的名字，讓他來回答這個(gè)問題。他高興地站了起來而非常正確地說出了答案。聲音雖然有點(diǎn)小，但這舉手對(duì)他來說是一個(gè)非常大的進(jìn)步。于是我又抓著時(shí)機(jī)地小朋友說，曹一波小朋友棒不棒呀?我們要不要表揚(yáng)一下他?

要。孩子們高興地說。

于是我們一起喊著：表揚(yáng)表揚(yáng)，頂呱呱，我們都要學(xué)習(xí)他。這時(shí)候我看到了平時(shí)不愛笑的曹一波臉上樂開了花。

我就用同樣的方法把其它幾個(gè)空格講完了。一節(jié)課就在這歡樂、愉悅、輕松、充滿笑聲中度過了。在這節(jié)課里，不難發(fā)現(xiàn)老師對(duì)孩子們的表現(xiàn)給予了很大的鼓勵(lì)，不僅是語言，還有手勢(shì)，以及眼神。這一點(diǎn)我覺得做得非常好。老師毫不吝嗇的給予孩子表揚(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)于老師來說只是一句話，可是在孩子們的心里，并不僅僅是一句話而已，而是對(duì)他們的肯定，讓他們有一種成就感。特別是對(duì)曹一波小朋友，更是做得非常好。如果只是對(duì)他的舉手不屑一顧的話，那么不僅僅挫傷了他的心，而且也會(huì)對(duì)他以后的表現(xiàn)將會(huì)是很大的打擊，老師稍微出點(diǎn)差錯(cuò)將會(huì)讓他繼續(xù)沉默寡言。但是我覺得這位老師就做得很不錯(cuò)，她能敏銳的眼光捕捉曹一波小朋友瞬間的自信，并且緊緊的抓住了這點(diǎn)自信讓他相信他是最棒的，這對(duì)他以后的生活和學(xué)習(xí)中起了莫大的幫助。

教師的語言豐富多彩不能停留在技巧的表層，要在學(xué)識(shí)上下功夫，要努力提高自身的語言素養(yǎng)，擁有廣博的知識(shí)面，熟悉幼兒的生態(tài)環(huán)境，學(xué)會(huì)通過變化、調(diào)整說話的內(nèi)容及組織語言的結(jié)構(gòu)來適應(yīng)特定的社會(huì)情景，學(xué)習(xí)語言學(xué)，積累詞語，豐富詞匯，多加訓(xùn)練，才能運(yùn)用自如。

六、怎樣提高幼兒教師語言能力的總結(jié)

通過以上的分析，我們得出一些提高幼兒教師語言表達(dá)的結(jié)論：

1、教師要盡量擴(kuò)大知識(shí)面，不斷搜集專業(yè)信息，以提高自己的知識(shí)水平和專業(yè)水平。

2、語調(diào)要隨著內(nèi)容的變化而變化，盡力做到抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

3、遵循孩子的思維發(fā)展規(guī)律，從易到難，循序漸進(jìn)，而不能一步登天。

4、對(duì)孩子的表現(xiàn)及時(shí)給予評(píng)價(jià)，多采用鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

語言是一門具有無窮魅力的藝術(shù)，總而言之，教學(xué)語言藝術(shù)是我們幼兒教師最主要的教學(xué)手段，作為教師，人類靈魂的工程師，太陽底下再?zèng)]有比它更優(yōu)越更光榮的職位。只要是語言學(xué)習(xí)的有心人，那么他所組織的教學(xué)活動(dòng)都會(huì)成為鍛煉和提高教學(xué)語言藝術(shù)水平的有利機(jī)會(huì)。因此，重視自身教學(xué)語言藝術(shù)的高度修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)幼兒教師的自覺追求。充分發(fā)揮語言的魅力，使天真無邪、純真可愛的孩子們伴著我們的語言健康快樂地成長(zhǎng)。

參考資料：

1《、教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)》，江西省中小學(xué)教育招聘考試專家委員會(huì)編寫，江西高校出版社，2010年6月

2、《小學(xué)教育學(xué)》，人民教育出版社師范教育中心組編寫，人民教育出版社，1999年12月

致謝

本文是在徐采霞老師精心指導(dǎo)和大力支持下完成的。徐采霞老師以其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、高度的敬業(yè)精神、兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求的工作作風(fēng)和大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神對(duì)我產(chǎn)生重要影響。她淵博的知識(shí)、開闊的視野和敏銳的思維給了我深深的啟迪。同時(shí)，在此次畢業(yè)論文過程中我也學(xué)到了許多了關(guān)于如何提高教師教學(xué)語言方面的知識(shí)。另外，我還要感謝，幾年來各位老師對(duì)我的關(guān)心與幫助。

第三篇：淺析英語語言中的性別歧視

淺析英語語言中的性別歧視

摘要：性別歧視是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)被廣泛關(guān)注的問題。語言性別歧視也是性別歧視中很重要的一部分，并且語言歧視也得到了很多社會(huì)語言學(xué)家的重視與關(guān)注。語言是一面能夠反映社會(huì)文化與人們心理活動(dòng)的鏡子。因此從社會(huì)語言學(xué)角度去分析英語語言中的性別歧視以及其成因是很有必要的。

關(guān)鍵詞：社會(huì)語言學(xué)；性別歧視；英語語言

Abstract: Sexism is an important issue in the whole society.Sexism language is a part of sexism which has attracted social linguiticians and psychologists’ attention.Language is a mirror of society which reflects people’s thought and culture.It is meaningful to study the phenomenon and reasons of sexist language from the perspective of social linguistics.Key words: social linguistics;sexism;English language 引言

語言一直以來都是社會(huì)的一面鏡子，反映著社會(huì)中人們的思想以及社會(huì)基本的價(jià)值觀。在二十世紀(jì)早期，性別不同而導(dǎo)致的語言差異開始引起學(xué)者的關(guān)注。但是語言性別歧視卻直到二十世紀(jì)六十年代才開始被研究。語言性別歧視是指從形式、意義以及語言的其他方面對(duì)于女性的歧視。語言是社會(huì)的產(chǎn)物，反應(yīng)了特定時(shí)期社會(huì)的文化、習(xí)俗以及思想模式。因此，語言性別歧視也同樣反應(yīng)了整個(gè)社會(huì)的對(duì)于女性的歧視的價(jià)值觀。社會(huì)中男女不平等現(xiàn)象也反應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程與發(fā)展中出現(xiàn)的問題。因此，語言性別歧視的研究對(duì)于社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)整體價(jià)值觀的形成有著很關(guān)鍵的意義。

著名語言學(xué)家羅賓·萊考夫在語言特征以及使用方面有所研究，并且她指出女性語言包括描述女性的語言以及女性使用的語言，這些語言在功能上就反應(yīng)了對(duì)于女性身份的歧視。1922年，丹麥語言學(xué)家奧托·葉斯帕森從詞匯以及句法方面來描述了語言上的性別不同。二十世紀(jì)六十年代末期，許多學(xué)者開始嘗試從社會(huì)語言學(xué)角度分析女性語言。十年后，許多大學(xué)也開設(shè)了性別語言與行為課程。許多著名學(xué)者在二十世紀(jì)80年代將語言性別歧視進(jìn)行了更深層次的研究。語言性別歧視已經(jīng)成為了學(xué)者們廣泛研究的課題之一。

一、語言性別歧視的表現(xiàn)以及成因 1.語言性別歧視的表現(xiàn)

語言性別歧視首先體現(xiàn)在詞語的形成以及使用方面。男性和女性是生來平等的，并且彼此都需要互相尊重。在英語中，詞語的使用方面分為男性詞語和女性詞語。一些詞語只能用來形容男性而不能用于形容女性。并且一些只用于形容女性的詞語是對(duì)女性有歧視的。從詞語的形成上來說，英語中的許多既可以描述女性又可以男性的詞匯都是以男性詞匯作為詞根的。相反的，只能描繪女性的詞語都是從男性詞語中變化來的。比如prince-princess，host-hostess，hero-heroine等。還有一種詞語，描述女性的詞語是專門被標(biāo)記出的，而男性詞語卻沒有任何標(biāo)記。例如，ambassador可以同時(shí)表示男性大使和女性大使，但是ambassadress卻只能用來描述女性大使。同樣的例子還有poet和poetess。這些現(xiàn)象都可以體現(xiàn)出人們將男性語言作為標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)的主體語言，而女性詞匯則是男性詞匯的從屬或者演變。

在英語中，當(dāng)我們不確定性別或不必要確定性別的時(shí)候，我們通常都用he來指代任何人。并且man這個(gè)詞也可以代表某一類特定的人，比如mankind，human，spokesman，congressman等。這個(gè)現(xiàn)象也體現(xiàn)了男性在社會(huì)中的主導(dǎo)地位。同樣，很多描繪女性的詞語可以反映出女性在家庭和社會(huì)中的地位。例如，housewife和earth-mother這兩個(gè)詞就可以表現(xiàn)出女性的生活是以洗衣做飯等家務(wù)為中心的。Secretary，nurse，stenographer這些詞語可以體現(xiàn)出女性擁有自己的職業(yè)但是收入水平非常低，如果有男性從事護(hù)士或秘書職業(yè)，我們一定會(huì)特意標(biāo)記出male nurse和male secretary。人們通常會(huì)把高收入職業(yè)同男性聯(lián)系在一起，例如醫(yī)生、律師等。但是如果女性從事這種行業(yè)，人們就會(huì)特意標(biāo)記處woman doctor和woman doctor。這些詞語的分類就體現(xiàn)出人們意識(shí)里認(rèn)為男性就應(yīng)該從事高收入以及挑戰(zhàn)性的工作，而女性只能從事低收入以及社會(huì)地位較低的工作。

在詞語的順序方面也能體現(xiàn)出語言性別歧視。在英語中，當(dāng)我們需要同時(shí)提到男性和女性時(shí)，我們通常會(huì)說“l(fā)adies and gentlemen”，“bride and groom”，西方人認(rèn)為“女士?jī)?yōu)先”是他們的理解。但是在這種情況下，人們認(rèn)為女性是弱勢(shì)的性別，是需要被照顧的。大多數(shù)的情況，人們更習(xí)慣把男性詞語放在女性詞語之前，來表現(xiàn)女性的從屬地位，例如man and woman, male and female, husband and wife, Adam and Eve等。這種語言習(xí)慣也體現(xiàn)出了社會(huì)在語言方面對(duì)于女性的歧視。

從社會(huì)語言學(xué)的角度看，語言是作為一種表達(dá)思想的工具，并且是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。從語義學(xué)的研究角度看，有很多詞語是贊揚(yáng)男性卻貶低女性的。男性詞語通常是褒義詞而女性詞語通常是貶義詞。例如，wench這個(gè)詞語最早是用來形容鄉(xiāng)村姑娘，但是現(xiàn)在卻用來形容妓女。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，英語中有超過500個(gè)詞可以表示妓女，但是只有65個(gè)詞可以用來表示男妓。

這種類型的歧視還有很多。例如bachelor和spinster都可以形容未婚者，但是bachelor用來形容男性未婚者，未婚的原因是因?yàn)槟行院塥?dú)立并且享受單身狀態(tài)。但是spinster用來形容很難找到結(jié)婚對(duì)象的女性未婚者。我們可以發(fā)現(xiàn)這些詞語都反映了男性和女性社會(huì)地位的不同。

2.語言性別歧視的成因

語言是文化的一部分并且能夠反映社會(huì)整體文化。語言是被文化影響的，但是同時(shí)他也反映了文化中的民族特征。語言也可以表現(xiàn)出人們的思想，生活方式以及思維模式。所以語言中的性別歧視也體現(xiàn)了社會(huì)中的男性女性不平等的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由特定的社會(huì)價(jià)值觀和思維模式?jīng)Q定的。語言是沒有感情色彩的，但是語言使用者會(huì)根據(jù)他們的價(jià)值觀以及觀點(diǎn)去給語言加上顏色。語言中的性別歧視不是一天就形成的。

社會(huì)環(huán)境是影響語言性別歧視形成的因素之一。語言是社會(huì)團(tuán)體在環(huán)境中習(xí)得的。性別歧視語言進(jìn)入惡性循環(huán)是由于西方社會(huì)傳統(tǒng)思想觀念造成的，對(duì)于女性的歧視似乎已經(jīng)變成了文化的一部分。西方社會(huì)對(duì)女性的能力、價(jià)值觀和行為都是有偏見的，而這種偏見就形成了固定的價(jià)值觀和文化模式。這種性別歧視的社會(huì)成見是不公平的，他反映了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展是建立在犧牲女性利益的基礎(chǔ)上的。這就意味著女性在政治、社會(huì)、教育以及經(jīng)濟(jì)方面都是不平等的。

從歷史的發(fā)展方面看，在西方社會(huì)，女性的社會(huì)地位是低于男性的。在語言的發(fā)展過程中，女性語言被認(rèn)為應(yīng)該是禮貌、保守、服從以及溫柔的。而相反的，男性語言就更直接、勇敢和堅(jiān)持。在西方，宗教也是影響語言的重大因素。在圣經(jīng)中，女性就屬于從屬地位。上帝首先創(chuàng)造了男性亞當(dāng)，而當(dāng)亞當(dāng)需要幫助的時(shí)候，上帝才創(chuàng)造了女性夏娃，夏娃也是由亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造的。這也就意為著，女性是從男性從產(chǎn)生出來的。因此語言也把男性語言放在了首位。

二、避免性別歧視語言的措施

性別歧視語言在污染著我們的語言環(huán)境并且影響了我們的交流，甚至?xí)?dǎo)致矛盾和沖突。所以在一些正式場(chǎng)合需要規(guī)避性別歧視語言，使人與人之間的交流更加的有效。如果我們都在避免使用性別歧視語言，人們之間交流會(huì)更有效，表達(dá)會(huì)更清楚，語言也會(huì)變得更優(yōu)美。更重要的是，避免使用性別歧視語言可以促使社會(huì)中的性別平等。西方國(guó)家在避免使用性別歧視語言方面給予了高度的關(guān)注。

當(dāng)沒有必要指明性別的時(shí)候，我們應(yīng)該避免使用性別形容詞，例如lady doctor, female lawyer等。性別形容詞會(huì)暗示人們這樣的工作職能由男性或女性來擔(dān)任。這也是一種性別歧視。我們也應(yīng)該避免使用Mrs.和Miss，而使用Ms，當(dāng)我們不知道一位女性的婚姻狀況時(shí)，我們最好使用Ms。在正式場(chǎng)合我們也應(yīng)避免使用性別歧視語言，可以使用一些委婉語來表達(dá)一些可能會(huì)貶低女性的詞語，這樣可以避免交流中的尷尬。

英語中的一些以男性詞語為詞綴的復(fù)合詞是用來表示職業(yè)的，我們可以使用一些中性詞來避免在職業(yè)稱謂方面的性別歧視語言，例如“消防員”，我們可以用firefighter而不是fireman。同樣的例子還有news reporter和 newsman，police officer 和 policeman。

三、結(jié)論

性別歧視語言不論是在語言學(xué)還是在整個(gè)社會(huì)中都是一個(gè)重要的議題。這方面的研究吸引著越來越多的學(xué)者。跟男性相比，女性的社會(huì)地位是略低的。語言并不能影響女性的社會(huì)地位，因?yàn)樾詣e歧視是整個(gè)社會(huì)的問題，他反映著歧視女性的思想已經(jīng)在人們心中根深蒂固，成為了歷史文化的一部分。我們只有從根源處消除人們對(duì)于女性歧視的這一思想，性別歧視語言現(xiàn)象才有可能被規(guī)避。人們應(yīng)該意識(shí)到，給及女性平等的社會(huì)地位，真正實(shí)現(xiàn)兩性平等才是最重要的。

參考文獻(xiàn)： 白解紅著.性別語言文化與語用研究[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,2000 ,9122 3 楊永林著.社會(huì)語言學(xué)---功能性別稱謂篇[M].上海:上海外語教育出版社,2004 ,201122 5 趙蓉暉著.語言與性別---口語的社會(huì)語言學(xué)研究[M].上海:上海外語教育出版社,2003 ,41-53

第四篇：淺談?dòng)⒄Z語言中的性別歧視

陳 賀

（宿州學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院，安徽 宿州 234000）

摘 要：從英語語言出發(fā)，分析其中的性別歧視現(xiàn)象：視男性用語為主體，女性用語為變體或附屬；兩性詞語在詞義上不對(duì)稱；詞匯排序上遵循“男先女后”的原則。接著從勞動(dòng)性別分工、宗教思想、性別角色社會(huì)化三個(gè)角度對(duì)之進(jìn)行原因解讀。這為當(dāng)前的性別語言研究提供一定的參考和啟示。

關(guān)鍵詞：性別；勞動(dòng)分工；宗教；角色社會(huì)化

中圖分類號(hào)：H0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2011）09-0209-03 性別歧視是以性別為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的一種歧視現(xiàn)象，它可以表現(xiàn)為男性對(duì)女性的歧視，也可以表現(xiàn)為女性對(duì)男性的歧視?！独事⒄Z詞典》定義性別歧視為：“以性別為基礎(chǔ)的歧視，尤其是男性對(duì)女性的偏見?！薄睹绹?guó)傳統(tǒng)詞典》關(guān)于“性別歧視”的解釋是：“一類性別成員對(duì)另一類性別成員，尤其是男性對(duì)女性的歧視?！币虼?，“性別歧視”通常是對(duì)女性的歧視，是社會(huì)對(duì)女性的偏見[1]1。語言是人們交流的重要工具，是人類思想的重要載體，折射了社會(huì)的文化習(xí)俗與價(jià)值觀念。通過語言，可以管窺到人們的性別觀念。幾千年來，英語國(guó)家人們一直生活在父權(quán)制體系的桎梏之下，對(duì)女性懷有深深的歧視。這一性別態(tài)度，在英語語言中有著深刻的印證。那么，本文將揭示英語語言中的性別歧視現(xiàn)象，并對(duì)之進(jìn)行原因探討。

一、英語語言中的性別歧視

（一）以男性為規(guī)范

以男性為規(guī)范是語言性別歧視的重要表現(xiàn)之一[1]1。表現(xiàn)在具體語言事實(shí)上，即語言視男性用語為主體，將女性用語當(dāng)作變體或附屬[2]。這一特征在英語語言中具有鮮明的體現(xiàn)。

（二）詞義上的不對(duì)稱

其次，與男性相比，英語中與女性相關(guān)的貶義詞數(shù)量眾多。據(jù)Dale Spencer統(tǒng)計(jì)，英語中表達(dá)“性生活放蕩”的詞語，至少有220個(gè)是與女性相關(guān)，而只有20個(gè)左右與男性有關(guān)。另據(jù)研究，英語中表示“在性生活上亂七八糟的女子”的詞多達(dá)320個(gè)，幾乎所有關(guān)于女性的詞都有具有貶義，而一部分關(guān)于男性的詞則含有“哪個(gè)男子不風(fēng)流的”容忍之意。

再次，男女詞義演變上不對(duì)稱。在長(zhǎng)期的語言交際過程中，男性詞語向褒義方向演變，而女性詞語則有惡化的趨勢(shì)。King（國(guó)王）、lord（老爺）、master（主人）、father（父親），在現(xiàn)代英語中，只要把他們的首字母大寫，就可以分別用來指“上帝”、“基督”、“主或神”。與男性褒化相對(duì)，女性詞語往往增加了貶義。Tart一詞原指一種小糕餅，后用作親昵的稱呼年輕女子，后來演變?yōu)椤案挥谛愿械呐印?，隨后又轉(zhuǎn)化為“對(duì)道德不甚介意，作風(fēng)隨便的女子”，而現(xiàn)在又指“在街上拉客的女子”。

（三）語序上的歧視

二、英語中性別歧視產(chǎn)生的原因

語言依賴于社會(huì)，是人類社會(huì)的產(chǎn)物。不同的社會(huì)形態(tài)，會(huì)產(chǎn)生不同的語言體系。語言的形成與一定的社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等，有著密切的關(guān)系。因此，英語語言中的性別歧視現(xiàn)象，與英美國(guó)家男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不無關(guān)聯(lián)。而這種不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與以下三個(gè)層面緊密相關(guān)：

（一）勞動(dòng)性別分工

馬克思主義女性主義認(rèn)為男女不平等源自勞動(dòng)性別分工[3]67。勞動(dòng)性別分工是人類最主要的社會(huì)分工形式，以生理性和社會(huì)性別為基礎(chǔ)，社教化將男性和女性分別規(guī)范在以性別特質(zhì)界定的工作崗位[3]68。依照性別分配勞動(dòng)是人類最早的勞動(dòng)分工方式，它是人類尋找到的最有效的組織社會(huì)生活的方法[4]。在西方農(nóng)業(yè)社會(huì)里，勞動(dòng)性別分工模式主要與性別天然差異和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平有關(guān)：

首先，在某種程度來講，勞動(dòng)性別分工是自然秩序的結(jié)果[5]。根據(jù)達(dá)爾文理論，男性與女性具有一定的生理差異，兩性各有獨(dú)特的身體特征。總體而言，在體格方面,男性身材高大，肌肉發(fā)達(dá)，身體健壯；女性則身材較小，身體比較纖弱。在性格方面，男性精力旺盛，富有冒險(xiǎn)精神；女性則比較文靜、溫柔、隨和。由于這些差異，男性似乎更加適合從事與生產(chǎn)有關(guān)的勞動(dòng)，如養(yǎng)殖、農(nóng)耕等。而女性則適宜從事與人的再生產(chǎn)有關(guān)的勞動(dòng)，如生育、撫育和家務(wù)勞動(dòng)等。

其次，勞動(dòng)性別分工形式與生產(chǎn)力的發(fā)展水平有直接的關(guān)系。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力水平低下，男性與女性必須一起勞動(dòng)，才能維持生活：女性采摘水果和種子，男性狩獵打魚。由于當(dāng)時(shí)勞動(dòng)工具落后，采摘是人們主要的生活來源。于是，在一定時(shí)期內(nèi)，人類社會(huì)是母系氏族社會(huì)。當(dāng)人類步入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，生產(chǎn)力水平有了極大改善，社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)支柱轉(zhuǎn)為農(nóng)耕等體力勞動(dòng)。由于身體上的差異，男性身體更加強(qiáng)壯，更適合從事這些勞動(dòng)。于是，人類社會(huì)逐漸形成了新的勞動(dòng)性別分工，男性主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，女性則局限在家庭范圍之內(nèi)。

因此，在西方農(nóng)業(yè)社會(huì)勞動(dòng)性別分工模式里，男性是社會(huì)生產(chǎn)的主體。在家庭和公共空間的劃分過程中，財(cái)產(chǎn)關(guān)系成為決定性別秩序的基本決定因素[6]。于是，長(zhǎng)期以來，在經(jīng)濟(jì)上占主導(dǎo)地位的男性主宰著社會(huì)的一切，壟斷了政治、經(jīng)濟(jì)、法律等公共領(lǐng)域；女性則處于從屬地位，被禁錮在家庭范圍內(nèi)。這一社會(huì)特征反映在語言層面上，表現(xiàn)為語言中存在大量的歧視現(xiàn)象。

（二）宗教思想

基督教是西方文化的基石，在西方國(guó)家文明發(fā)展中起到舉足輕重的作用，對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的形成具有至關(guān)重要的意義。但是，基督教教義以男性為主體，到處充斥著對(duì)女性的排斥和歧視。在這種宗教思想體系下，男性有著無與倫比的社會(huì)地位，他們是按照神權(quán)來進(jìn)行統(tǒng)治，按照神權(quán)來規(guī)范女性的一切[7]22。在《圣經(jīng)》中，上帝創(chuàng)造的第一個(gè)人類是男性。上帝賦予他無限的權(quán)利，制造了世界萬物，按照他的意愿命名，歸他統(tǒng)治。為了不讓他感到孤獨(dú)，上帝又取其一根肋骨，創(chuàng)造了一個(gè)女性，來幫助他，陪伴他。于是，女性往往被看作是男性的附屬品。因此，在社會(huì)關(guān)系中，男性支配社會(huì)的方方面面，而女性只能處于從屬的地位：

你們作妻子的，當(dāng)服從自己的丈夫，如同順服主。因?yàn)檎煞蚴瞧拮拥念^，如同基督是教會(huì)的頭，他又是教會(huì)全體的救主。教會(huì)怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。（《以弗所書》第五章）

而且，女性在《圣經(jīng)》中常被看作萬惡之源。在伊甸園中，夏娃受到蛇的誘惑，偷吃了智慧樹上的蘋果，并引誘亞當(dāng)也偷吃了禁果。于是，他們被上帝驅(qū)趕出伊甸園，被罰永遠(yuǎn)生活在苦難之中。因此，人們認(rèn)為夏娃對(duì)人類的墮落負(fù)有不可推卸的責(zé)任。同時(shí)，在《圣經(jīng)》中，無論是《舊約》還是《新約》，女性常常被忽略，鮮被提及。希伯來歷史上涌現(xiàn)出許多杰出的優(yōu)秀女性，但《圣經(jīng)》對(duì)她們的記載極其簡(jiǎn)略。例如：女先知米利安，與摩西、亞倫有著同等重要的地位，不僅是女性的領(lǐng)導(dǎo)者，而且還曾經(jīng)救過摩西，在以色列人走出埃及的過程中起到了無可替代的作用。但是，《圣經(jīng)》對(duì)其描寫很少。

與之相比，男性則幾乎壟斷了《圣經(jīng)》的所有章節(jié)?！妒ソ?jīng)》中幾乎所有重要的人物都是男性。上帝稱為我們的“父親”，上帝的的后代是兒子耶穌。引領(lǐng)猶太人走出埃及的摩西，猶太人的祖先亞伯拉罕，以及耶穌的十三個(gè)門徒，全部都是男性。而且，《圣經(jīng)》對(duì)其中的男性描寫非常詳盡，不吝筆墨。

總之，《圣經(jīng)》是一本站在男性立場(chǎng)上，為男性書寫的宗教典籍。作為基督教的重要經(jīng)典，《圣經(jīng)》影響廣泛，其所散播的性別觀念滲透到社會(huì)的方方面面，使得西方社會(huì)奠定了男尊女卑的格調(diào)，使得英語語言存在嚴(yán)重的性別歧視色彩。

（三）性別角色社會(huì)化

性別角色社會(huì)化指?jìng)€(gè)體在社會(huì)生活中逐漸學(xué)會(huì)按照自己的性別角色規(guī)范行事的過程[6]76。每個(gè)人一出生甚至在出生前，就可能被身邊的人們按照社會(huì)性別的固定模式來對(duì)待和教育。兒童從父母、教師、同輩、媒體、社會(huì)等多方面得到性別角色的信息，并受其影響，從中學(xué)習(xí)到怎樣做符合社會(huì)規(guī)范的“男孩”或“女孩”，“男人”或“女人”。而且，性別角色社會(huì)化是一個(gè)持續(xù)的過程，會(huì)貫穿于每個(gè)人的一生。

性別角色社會(huì)化是自動(dòng)的無意識(shí)的過程，但同時(shí)又是每個(gè)人積極參與的過程。在性別角色形成過程中，人們?cè)诤艽蟪潭壬鲜遣粫?huì)意識(shí)到文化如何影響兩性，并對(duì)不遵從社會(huì)期望者進(jìn)行懲罰[8]169。但是，性別角色社會(huì)化并不是一個(gè)完全被動(dòng)的過程。在社會(huì)性別期望的驅(qū)使下，每個(gè)人會(huì)不由自主地按照社會(huì)期望進(jìn)行性別角色社會(huì)化。根據(jù)心理學(xué)家的說法，“每個(gè)人不是被動(dòng)的接受性別角色社會(huì)化，而是按照他對(duì)自我、社會(huì)期望、行為規(guī)范的理解，積極的參與這一個(gè)過程”[8]169。

同時(shí)，在性別角色社會(huì)化過程中，一系列因素，如生產(chǎn)方式、政治制度、社會(huì)等級(jí)劃分等，會(huì)影響到性別角色的形成[9]。換句話說，社會(huì)性別角色的形成，會(huì)受一定社會(huì)背景的影響，如：語言、媒體、文學(xué)、宗教、教育機(jī)構(gòu)、家庭等。每一個(gè)人都會(huì)參照他的生長(zhǎng)環(huán)境，如家庭、教育材料等，來逐漸形成適當(dāng)?shù)男詣e角色。

幾千年來，英美國(guó)家是典型的父權(quán)制社會(huì)。男性壟斷著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等公共領(lǐng)域，女性的社會(huì)活動(dòng)范圍則局限在家庭。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)下，女性與男性相比天生具有缺陷，是不完整的人。而且，女性是“人類墮落”和“人類原罪”的根源。

于是，在這樣的社會(huì)環(huán)境下，女性一出生就被灌輸相應(yīng)的性別觀念，并逐步的進(jìn)行性別角色社會(huì)化。她們漸漸的接受其性別角色定位，認(rèn)為女性是低卑的，一生應(yīng)依附于男性，并遵從相應(yīng)的道德規(guī)范，承擔(dān)起家庭范圍內(nèi)的社會(huì)職責(zé)。這使得女性認(rèn)同社會(huì)中的性別不平等，對(duì)語言中性別歧視現(xiàn)象熟視無睹，從而在一定程度上使得英語語言中的性別歧視一直延續(xù)下去。

三、結(jié)語

語言的產(chǎn)生離不開一定的社會(huì)環(huán)境。因此，英語語言中的性別歧視不僅僅是一種語言現(xiàn)象，它是英美國(guó)家男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。隨著三次婦女運(yùn)動(dòng)的高漲，英美國(guó)家女權(quán)主義者積極投身到語言改革與規(guī)劃活動(dòng)中來，英語中的性別歧視現(xiàn)象得到一定改觀。但是，由于歷史、文化、社會(huì)等因素，英語中的性別歧視并未完全消除。只有進(jìn)一步深化性別研究，提高女性社會(huì)地位，完全實(shí)現(xiàn)男女平等，才能使語言真正的平等。

第五篇：新聞?wù)Z言中的白描

新聞?wù)Z言中的白描

(2009-10-30 18:48:18)轉(zhuǎn)載

標(biāo)簽： 分類： 理論探究

新聞寫作培訓(xùn) 白描 雜談

白描是中國(guó)繪畫的一種傳統(tǒng)技法，線條簡(jiǎn)練而傳神逼真，不用顏色渲染。應(yīng)用到新聞寫作上就是，少修飾，少用或不用形容詞修飾，簡(jiǎn)練而直接的勾勒出事物的特征。白描說白了就是直接敘述。

如何白描？一是多用動(dòng)詞，少用形容詞。大家要注意，這是新聞寫作必須恪守的一個(gè)準(zhǔn)則。一個(gè)句子至少應(yīng)有一個(gè)實(shí)體動(dòng)詞，而這個(gè)動(dòng)詞，應(yīng)該是句子中最重要的詞。多用動(dòng)詞，能把人物和事件寫活，使人如見其人，如聞其聲，就好像站在紙上?？蠢樱?/p>

（十九）我三十萬大軍勝利南渡長(zhǎng)江

新華社長(zhǎng)江前線一九四九年二十二日二時(shí)電

英勇的人民解放軍二十一日已有大約三十萬人渡過長(zhǎng)江。渡江戰(zhàn)爭(zhēng)于二十日午夜開始，地點(diǎn)在蕪湖、安慶之間。國(guó)民黨反動(dòng)派經(jīng)營(yíng)了三個(gè)半月的長(zhǎng)江防線，退著人民解放軍好似摧枯拉朽，軍元斗志，紛紛潰退。長(zhǎng)江風(fēng)平浪靜，我軍萬船齊發(fā)，直取對(duì)岸，不到二十四小時(shí)，三十萬人民解放軍即已突破敵陣，占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)，現(xiàn)正向繁昌、銅陵、音陽、魯港諸城進(jìn)擊中。人民解放軍正以自己的英雄式的戰(zhàn)斗，堅(jiān)決地執(zhí)行毛主席朱總司令的命令。

注意動(dòng)詞，象萬船齊發(fā)……，很洗練的勾勒出了我百萬雄師過大江的壯麗場(chǎng)面。多用動(dòng)詞的好處就在于現(xiàn)場(chǎng)氣氛濃，極富動(dòng)感，充滿激情。多用動(dòng)詞的同時(shí)，注意少用形容詞，特別是非常，絕對(duì)，很，之類的詞，二是要多用子概念，譬如，生活水平——食物——肉類——魚肉——鮑魚，后一個(gè)是相對(duì)于前一個(gè)的子概念，多用子概念可以使事物形象具體而豐富。比如氣溫高達(dá)38度與天氣很熱，掌聲持續(xù)達(dá)10分鐘之久與受到熱烈歡迎，前者明顯更準(zhǔn)確傳神。說某人緊張時(shí)，不要直接寫他很緊張，而這么說：在一次40分鐘的飛行中間，他嚼了21根口香糖，他洗了一副牌，數(shù)了數(shù)，又洗了一遍。他看了看頭上和腳下的云彩，系緊安全帶，又把它松開了。?感覺一下，效果是不是完全不同，是不是更生動(dòng)，更鮮活。

消息寫作 所謂消息，一個(gè)最明顯的標(biāo)志就是消息頭，大家看報(bào)紙時(shí)都會(huì)看到?本報(bào)訊?三個(gè)字，咱們平時(shí)用的最多的就是消息。

消息分為導(dǎo)語，主體，結(jié)尾三部分。咱們依次聊一聊。

新聞界有這樣的說法，導(dǎo)語是新聞的生命，寫好導(dǎo)語等于寫好消息。導(dǎo)語位于文章開頭部位，通常是第一段，別的文章的高潮一般在主體部分，而導(dǎo)語是新聞的精華，要點(diǎn)，要包含新聞文章中最重要的部分，你最想讓讀者知道的，也是讀者最需要知道的東西。他的作用在于一，開門見山，盡快的傳遞最新信息，使人看一眼就知道你這篇文章的大要。二，吸引讀者，使人一見鐘情，因此，通常導(dǎo)語要求寫的非常精彩，能吊起讀者胃口，激發(fā)讀者讀下去的興趣?？蠢樱ǘ德新社倫敦(2000年)12月31B刨

今天公布的令人震驚的新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，煙民每吸一支姻就減壽11分鐘。

[路透社華盛領(lǐng)(1998年)12月17日電I

研究者們今天說，入睡的鳥兒不僅會(huì)做夢(mèng)，而且宅們夢(mèng)到的事情可能就是白天唱過的歌兒。

感覺一下，是不是一下就會(huì)被它吸引，想一口氣讀下去。

第三，導(dǎo)語為全篇定音，導(dǎo)語寫好后，消息的主體部分如何展開，材料如何取舍，筆墨的輕重都應(yīng)以此為準(zhǔn)。例子，（二十一）[路透社華盛頓(1996年)4月11日電]

美國(guó)出版的《古尼斯世界紀(jì)錄大全》一開頭就有一句短短的告誡語：?一切想創(chuàng)造紀(jì)錄的人都得自己冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。?

看了這樣的導(dǎo)語，下面怎么寫就很清楚了。下面大家再看一個(gè)例子：（二十二）本報(bào)訊

張友漁微笑著望著大家——一位參加昨天張友漁憲法學(xué)學(xué)術(shù)思想研討會(huì)的同志說，這張遺像?照出了張老的特點(diǎn)：親切、平易近人?。

照片無法反映出的是他的思想，而這正是昨天召開的這次研討會(huì)的內(nèi)容。與會(huì)者都是首都憲法學(xué)界的專家、教授及學(xué)者，共80多人。

研討會(huì)上，發(fā)言者稱贅張友漁的憲法學(xué)術(shù)思想?廣博而精深，是我國(guó)最杰出的憲法學(xué)家?。

張友漁1954年曾參加了我國(guó)第一部憲法起草的工作．并為?制訂1982年憲法和一系列重要法律傾注了全部心血?。

此次研討會(huì)是由京政法管理學(xué)院和方法學(xué)會(huì)憲法研究會(huì)聯(lián)合舉辦的 大家看一下文章導(dǎo)語，看導(dǎo)語表現(xiàn)主體部分要說的他思想研討會(huì)了么，沒有，導(dǎo)語讓人一看好像事張的追悼會(huì)。這樣的話，下面的內(nèi)容就很難展開。這個(gè)例子告訴我們，選定導(dǎo)語的內(nèi)容，寫好導(dǎo)語對(duì)記者完成全篇是多么重要。

導(dǎo)語怎么寫呢？

第一，導(dǎo)語必須有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，不能虛晃一槍，空泛無物。所謂實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，即指新聞事實(shí)，或者事實(shí)中的要點(diǎn)。看下面：

（二十三）本報(bào)訊

今天上午9時(shí)，副市長(zhǎng)張百發(fā)又一次來到亞運(yùn)村安慧里2區(qū)18號(hào)樓，與前幾天不同的是，今天他帶來了北京市城建系統(tǒng)幾乎所有的局長(zhǎng)、總經(jīng)理?？戳诉@樣的導(dǎo)語，大家能得到什么信息呢？可以說沒有任何有價(jià)值的信息。讀者關(guān)心的事實(shí)根本沒有出現(xiàn)。大家再看改寫以后的：

（二十四）本報(bào)訊

今日上午，在亞運(yùn)村安慧里2區(qū)18號(hào)樓前的空地上，副市長(zhǎng)張百發(fā)當(dāng)著城建系統(tǒng)幾乎所有局長(zhǎng)、總經(jīng)理的面，宣布扣罰本人一個(gè)月工資，以示自責(zé)。

這樣的導(dǎo)語，讀者一看就會(huì)知道，這兒的樓房質(zhì)量出現(xiàn)問題了，市長(zhǎng)都自罰了，但什么問題呢？會(huì)吸引這你讀下去。

第二，將最具新聞價(jià)值，最有吸引力的事實(shí)寫進(jìn)導(dǎo)語。僅有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容還不夠，記者必須將新聞事實(shí)中的精華挑選出來，寫入導(dǎo)語?？匆幌聝蓚€(gè)導(dǎo)語的對(duì)比：（二十五）本報(bào)訊

在昨天市政府常務(wù)會(huì)議上．市農(nóng)辦主任白有光匯報(bào)了京郊北部區(qū)嚴(yán)重受災(zāi)和抗災(zāi)斗爭(zhēng)情況。（二十六）本報(bào)訊：一場(chǎng)百年不遇的特大暴雨，6日至11日襲擊了京郊西部與北部山前迎風(fēng)墳地區(qū)。密云、懷柔兩縣交界處雨量最大，造成10萬民眾受災(zāi)，22人死亡，6人失蹤，被毀農(nóng)田達(dá)數(shù)萬畝。很明顯，后者所寫的新聞事實(shí)才是最重要的，也是讀者最關(guān)心的，應(yīng)該再導(dǎo)語中有所交代。

第三，選用最有趣，最富有戲劇性和人情味的材料寫作導(dǎo)語。如前所說，導(dǎo)語的基本目的是吸引讀者，能夠吸引讀者的首先是新聞事實(shí)和信息的重要性，影響性。其次便是能夠引起讀者興趣的新奇的，有故事性，有人情味的事實(shí)。例如，病人為逃避醫(yī)療費(fèi)逃跑，醫(yī)院發(fā)了一則尋人啟示，記者靈機(jī)一動(dòng)，把醫(yī)院的尋人啟示直接寫成消息導(dǎo)語：

（二十七）本報(bào)訊：昨天下午，讀者顧健向本報(bào)發(fā)來緊急傳真：史小六，你為了逃避手術(shù)費(fèi)，竟然左臂傷口內(nèi)帶著引流條就失蹤了。請(qǐng)你立刻回到中國(guó)康復(fù)研究中心博愛醫(yī)院接受緊急治療，否則，你有感染截肢甚至喪命的危險(xiǎn)。

感覺一下，是不是更能吸引人。另外，力求簡(jiǎn)短，力求優(yōu)美生動(dòng)。看例子：

（二十八）[美聯(lián)社鹽湖城(1998年)6月14日電]

在鹽湖城猶他爵士隊(duì)主場(chǎng)，看邁克爾〃喬丹如何投個(gè)最后兩球，從而以一分優(yōu)勢(shì)為公牛隊(duì)奪取本賽季Nm總冠軍，你不得不相信，天才就是天才。

總之，再導(dǎo)語的寫作中，只要遵循以上四個(gè)原則，你盡可以充分發(fā)揮你的聰明才智，奇思妙想?？匆粋€(gè)例子：

（二十九）本報(bào)訊(實(shí)習(xí)生李思源

通訊員郭金蘭)

真是?清風(fēng)破暑連三日，好雨依時(shí)抵萬金?。久早的京城終于在?五一?節(jié)之際迎來了一場(chǎng)?貴加油?的透雨。

主體和結(jié)尾

主體的作用是第一，補(bǔ)充導(dǎo)語中尚未出現(xiàn)的新聞要素。第二，將導(dǎo)語中高度概括的事實(shí)具體化。

主體的寫作，最終要的是主體的結(jié)構(gòu)。一般來說，主體，或者說大部分消息都采用的倒金字塔結(jié)構(gòu)。也就是說，越重要的部分越放在前面，重要程度由前到后依次降低，這樣作的好處在于不僅便于讀者把握重點(diǎn)，也有利于編輯安排版面，如果版面位置不夠，編輯只要拿掉最后一塊就可以了，還不夠，就接著拿，拿了以后，又不影響全篇的完整性?？蠢樱?/p>

（三十）[美聯(lián)社劍橋(1996年)2月30日電]

微軟公司的比爾〃蓋茨和他在哈佛大學(xué)時(shí)期的一個(gè)朋友合起來將向這所學(xué)校捐款2500萬美元，用來建造一座計(jì)算機(jī)科學(xué)大樓。（捐款金額，目的）

該校將在這座大樓里實(shí)施它的計(jì)算機(jī)科學(xué)和電機(jī)工程計(jì)劃。直在努力擴(kuò)大和加強(qiáng)它的計(jì)算機(jī)科學(xué)和電機(jī)工程計(jì)劃。（背景，捐款意義）

蓋茨和史蒂夫〃巴爾默聯(lián)合捐許的消息是昨天晚上宣布的。數(shù)額在哈佛大學(xué)有史以來收到的捐款中占第五位。（金額排名）

蓋茨是美國(guó)的首富，據(jù)估計(jì)，他現(xiàn)在大約擁有148億美元。巴爾默是蓋茨1980年帶進(jìn)微軟公司的，他現(xiàn)在負(fù)責(zé)銷售。據(jù)報(bào)道，他現(xiàn)在擁有37億美元。（二人擁有財(cái)富）

巴爾默和蓋茨1973年在哈佛大學(xué)時(shí)曾同住過一個(gè)宿舍。這兩個(gè)人決定以他們的母親瑪麗〃巴克斯韋爾〃蓋獲和比阿特麗斯〃德沃金〃巴爾默的名字為這座新的計(jì)算機(jī)大樓命名。它將叫做馬克斯韋爾一德沃金大樓。（二人關(guān)系）很顯然，從上到下，重要程度依次遞減。讀者最關(guān)心的是捐款數(shù)額，目的。而二人的關(guān)系最無足輕重。第二，就是縱向結(jié)構(gòu)。就是按照事件發(fā)展的先后順序?qū)憽?/p>

結(jié)尾，消息是以事實(shí)結(jié)尾，也就是，事實(shí)該講到那里，消息就在那里結(jié)尾，戛然而止，無需再加。

注意背景材料

關(guān)于背景材料，前面已經(jīng)討論過了。，這兒還是有必要強(qiáng)調(diào)一下。其作用有第一，說明解釋令新聞通俗易懂。

(三十一)本報(bào)訊

?可燃冰?這個(gè)大自然為人類子孫后代備下的豐厚禮品，最近在祖國(guó)的南海被發(fā)觀。

日前，從中國(guó)科學(xué)院廣州能源研究所傳末消息說，經(jīng)初步判定，南海海底有巨大的?可燃冰?帶，能源總量估計(jì)相當(dāng)于全國(guó)石油總量的一半。

?可燃冰?外形似冰，能夠燃燒，學(xué)名叫?天然氣水合物?。與天然氣相比，?可燃冰?的優(yōu)點(diǎn)更為突出。1立方米的?可燃冰〃’量相當(dāng)于164立方米的天然氣c目前，在全球公認(rèn)的?可燃冰?有煤、天然氣、石油總和的兩到三倍‘

除了南海以外，在我國(guó)的東海也發(fā)現(xiàn)了?可燃冰?的蹤跡。國(guó)家已經(jīng)開始組織力量就全國(guó)?可燃冰?資源進(jìn)行勘察。

?可燃冰?一般讀者不知道是什么東西，這里解釋是必要的。第二，運(yùn)用背景材料揭示事物的意義，喚起社會(huì)關(guān)注。看例子

（三十二）本報(bào)北京6月20日訊(記者李家杰)

在今天召開的?石經(jīng)回歸?新聞發(fā)布會(huì)上，有關(guān)方面負(fù)責(zé)人說、由于技術(shù)手段欠缺，長(zhǎng)期受大氣嚴(yán)重污染，1957年從國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)革位北京云居寺出土的佛教石刻經(jīng)板已?嚴(yán)重風(fēng)化?。為了更好地保存達(dá)批重點(diǎn)文物，1999年9月9日將其回歸地穴珍藏?！莱隽耸?jīng)的脆弱。

據(jù)史載，最早主張把佛經(jīng)刻在石頭上的是北齊南岳天臺(tái)宗高僧怠思。第一個(gè)特此事付諸實(shí)施的是他的單子靜碗。從門oo多年前的隋代大業(yè)年間開刻，歷經(jīng)遼、金、元、明數(shù)代千年，無數(shù)僧人辛勤勞作，共刻出佛經(jīng)門22部35x卷、14278塊石經(jīng)。完工后藏于云居寺附近石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞．和寺內(nèi)壓經(jīng)塔下的地穴中。

佛學(xué)家說，這些石經(jīng)包容了佛經(jīng)的經(jīng)典要著，遼金刻經(jīng)以《契丹大藏經(jīng)》為藍(lán)本，可以校正存世佛經(jīng)的外訛。靜琉生前曾留下刻經(jīng)主旨：

‘‘此經(jīng)為未來佛法難時(shí)擬充經(jīng)本，世若有經(jīng)，愿勿釩開。?但后人未遵循此言?！f明了石經(jīng)的珍貴，喚起人們的關(guān)注。

據(jù)北京市文物局局長(zhǎng)梅寧華介紹，1957年從云居寺南塔附近出土遼、金時(shí)代刊刻石經(jīng)板共計(jì)10082塊。置入的展室，實(shí)為庫房，既不利于向世人展示，又不利于保護(hù)。41年來，文物部門與有關(guān)專家雖多方設(shè)法保護(hù)，但至今未能從板本上解決問題?，F(xiàn)在，有的石經(jīng)板字面已脫皮，有的整塊下掉，有的表面呈粉末狀，有的大面積文字脫落?！?jīng)保護(hù)的困難。

專家認(rèn)為，把這些石經(jīng)重新放歸原埋藏處的壓經(jīng)塔地穴封藏，是目前防止石經(jīng)風(fēng)化的最佳方案。

第三，就是借背景材料增加指示性趣味性，使其可讀。第四，就是以背景語言加以暗示，表達(dá)某種不便言明的思想。

通訊也是一種新聞體裁，所以，他必須滿足新聞的我們前述的基本要求和基本寫法。另外，通訊有自己的不同于消息的特點(diǎn)，也有它特別的一些寫法。特點(diǎn)，一，通訊報(bào)道的事實(shí)比消息詳細(xì)，完整，富于情節(jié)，可以滿足讀者欲知詳情的需要。二，通訊報(bào)道的事實(shí)往往比消息更形象，更生動(dòng)，它以感性的素材還原生活的原生態(tài)，使這種文體更具感染力。三，消息多用概括性手法敘述事實(shí)，通訊則多用詳述和描寫手法表現(xiàn)事實(shí)。四，與消息相比，通訊的時(shí)效性較差。大家可以通過例子區(qū)別一下：

消息：（三十三）本報(bào)香港7月1日凌晨電

記者徐運(yùn)平、曹宏亮報(bào)道：五星紅旗在香港會(huì)展中心新翼升起的同一時(shí)刻，在港島中區(qū)添馬艦威爾士親王軍營(yíng)，五星紅旗也在這里升起。以此為標(biāo)志．我國(guó)CJRf0接管香港防務(wù)。

中英雙方關(guān)于香港防務(wù)交接的協(xié)議于6月23日達(dá)成。依照協(xié)議，6月30日晚J0時(shí)許，我軍78人到達(dá)英軍駐港總部威爾士親王軍營(yíng)，隨后，舉行了簡(jiǎn)短、莊重的防務(wù)交接儀式。晚U時(shí)59分55秒，英方最后一名士兵步出軍營(yíng)門。零時(shí)零分零秒，在雄壯的國(guó)歌聲中，我國(guó)國(guó)旗高高升起在軍營(yíng)前的旗桿頂端與此同時(shí)，我駐港部隊(duì)的14處軍營(yíng)上空都升起了國(guó)旗。從此，我人民解放軍開始在香港地區(qū)執(zhí)行防務(wù)、、據(jù)悉，威爾士親王軍營(yíng)也待是我軍駐港部隊(duì)的司令部。

通訊：（三十四）1997年6月30日21點(diǎn) 香港。添馬艦軍營(yíng)(又名威爾斯親王軍營(yíng))。

這時(shí)，時(shí)鐘的每一次滴答，都激動(dòng)著中華兒女的心。

中英雙方防務(wù)事務(wù)交接儀式將在這里舉行。這是中國(guó)人民解放軍最神圣、最自豪的時(shí)刻.、22點(diǎn)25分。人民解放軍駐香港部隊(duì)先頭部隊(duì)車隊(duì)準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)添馬艦軍營(yíng)。一下車，先頭部隊(duì)官兵和早先進(jìn)駐的先造部隊(duì)官兵互相敬禮、握手，稍后立即整裝列隊(duì)。來到主樓北側(cè)，共同迎接這一莊嚴(yán)而神圣的時(shí)刻。

23點(diǎn)49分‘j軍營(yíng)出奇地安靜b

空空的哨位，空空的旗桿，在場(chǎng)的200名各國(guó)記者和駐香港部隊(duì)官兵一道，都在等待一個(gè)時(shí)刻的到來。這一刻，待結(jié)束中華民族百年恥辱的歷史．開辟香港更加繁榮穩(wěn)定的新時(shí)代。

23點(diǎn)50分。一支[8名英軍海、陸、空三軍組成的衛(wèi)隊(duì)．在一名上尉軍官的指揮下，步入營(yíng)區(qū)大門東側(cè)就位。兩名英國(guó)士兵出列上崗c

23點(diǎn)54分。人民解放軍駐香港部隊(duì)由18名威武、英俊的陸、海、空三軍戰(zhàn)士組成的衛(wèi)隊(duì)，在指揮官張洪濤上尉的指揮下．邁著雄健、整齊的步伐進(jìn)入大門西側(cè)就位。

23點(diǎn)56分。我方兩名陸軍士兵從兩隊(duì)指揮官今間走過，分別站到大門內(nèi)兩側(cè)。

23點(diǎn)58分c中英雙方各自派出一名中校指揮官，面對(duì)面走到相隔4米處立定。達(dá)時(shí)，英方指揮宮向我方中校指揮官譚善愛敬禮報(bào)告：?譚善愛中校．威爾斯親玉軍營(yíng)現(xiàn)在準(zhǔn)備完畢，請(qǐng)你接收。祝體和你的同事們好運(yùn)．順利上崗d長(zhǎng)官，請(qǐng)?jiān)试S我讓威爾斯親王軍營(yíng)衛(wèi)隊(duì)下崗。?

譚善愛中校用洪亮的聲音答道：

?我代表中國(guó)人民解放軍駐香港部隊(duì)接管軍營(yíng)。你們可以下崗，我們上崗‘、祝你們一路平安。?說完，兩人的手握在了一起。

這看似輕輕的一握，握別的是硝煙，留下的是未來。

?撤離。?英方指揮官一聲令下，英軍衛(wèi)隊(duì)走出營(yíng)門，走向?？吭诎哆吋磳㈦x港的?漆成％號(hào)驅(qū)逐艦：當(dāng)最后——名英軍士兵走出營(yíng)門時(shí)，時(shí)針指向了23時(shí)59分55秒.從此，英國(guó)在香港駐軍的歷史待隨著維多利亞港灣那翻滾的波濤遠(yuǎn)

神圣的時(shí)刻，就在眼前。

?立正——半面向右轉(zhuǎn)廠身著新式禮服、肩掛經(jīng)帶的人民解放軍護(hù)旗隊(duì)，邁著正步走向旗桿。掌旗手在兩名護(hù)旗兵的護(hù)衛(wèi)下，登上升旗臺(tái)。

這時(shí)的軍營(yíng)莊嚴(yán)肅穆，場(chǎng)上的每個(gè)軍人都似乎聽得到自已哈啤的心跳。他們知道，全球華夏子孫，都在為這一刻吶減——5、4、3、2、1!

…………。通訊這類的新聞大家平時(shí)讀報(bào)時(shí)肯定也讀過。通訊寫作最要注意細(xì)節(jié)，用最生動(dòng)具體的事實(shí)來表現(xiàn)主題。時(shí)間不多了，我就不多說了。