第一篇：問題2理想的師生關系應該具有哪些特征

問題2 理想的師生關系應具有哪些特征？

一、民主平等，和諧自由。

1、民主平等不僅是現(xiàn)代社會民主化趨勢的需要，而且是教學生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。它要求教師能向學生學習、理解學生，發(fā)揮非權力性影響力，并一視同仁地與所有學生交往，善于傾聽不同意見；也要求學生正確地表達自己的思想和行為，學會合作和共同學習。民主平等是師生在共同參與的過程中形成的。共同參與，意味著教師和學生以不同的主體地位和作用進入實際的教育生活，形成需要、智能、個性等方面的互補，發(fā)揮各自的積極性、主動性、創(chuàng)造性。民主平等、共同參與的結果是師生的融洽、協(xié)調(diào)。

⑴師生關系的民主體現(xiàn)了師生在教育過程中的相互尊重人格和權利、相互開放平等對話、相互理解、相互接納等關系。教育教學上的民主可以使學生暢所欲言，表達自己不同于教師、書本及他人的意見。

⑵師生關系的平等指的是師生在政治上、人格上以及真理面前的平等。

2、“和諧自由如春花燦爛、沁人心脾，和諧自由給學生以寬松的學習空間，親密的交流空間。和諧自由體現(xiàn)了師生的人際親和力、心理融洽度。”在平等的基礎上每個人都可以在和諧自由的教育氛圍中快樂地學習。

二、尊師愛生，心理相容。

1、尊師愛生就是學生應當尊重教師，教師應當熱愛學生，師生之間彼此尊重、相互友愛。愛生是尊師的基礎。

⑴尊師就是尊重教師，尊重教師的勞動和教師的人格與尊嚴，對教師要有禮貌，了解和認識教師工作的意義，理解教師的意愿和心情，主動支持和協(xié)助教師工作，虛心接受教師的指導；尊師是學生對教師正確的認識、情感和行為的綜合體現(xiàn)，是人類的美德。得到學生尊重是教師最大的需要和滿足。

⑵愛生就是愛護學生，它是教師熱愛教育事業(yè)的重要體現(xiàn)，是教師對學生進行教育的感情基礎，是教師的基本道德要求，也是培養(yǎng)學生熱愛他人、熱愛集體的道德情感基礎。愛生包括“視徒如己，反已以教”尊重和信任學生，嚴格要求學生并公正地對待學生。

2、心理相容是群體成員在心理有行為上的彼此協(xié)調(diào)一致和相互理解。在心理相容的師生關系氛圍中，教育教學就像一次次愉快的談話，學生體驗到的是心與心的交流、智慧與智慧的碰撞。

三、共享共創(chuàng)，教學相長。

1、共享共創(chuàng)體現(xiàn)了師生關系的動態(tài)性和創(chuàng)造性，是師生關系的最高層次。共享共創(chuàng)的結果是教師和學生相互促進、共同發(fā)展，是學生的道德、思想、智慧、興趣、人格等的全面生成，是教師專業(yè)自我的成熟過程。

（1）共享就是教師和學生共同體驗和分享教育中的歡樂、成功、失望與不安，它是師生情感交流深化的表現(xiàn)。⑵共創(chuàng)就是教師和學生在相互適應的基礎上，相互啟發(fā)，使師生的認識不斷深化，共同生活的質量不斷躍進。

2、教學相長是理想師生關系的一個突出表現(xiàn)，實際上是承認了學生的主體地位，承認了學生對教師發(fā)展的作用，這將使學生有成就感、有自信心。

第二篇：淺談如何構建理想師生關系

淺談如何構建理想的師生關系

摘要：從古至今，教師與學生的關系發(fā)生了重大改變，理想的師生關系是一種使彼此感到愉悅、相互吸引的融洽、和諧的關系。這種關系能夠縮短師生雙方的心理距離，從而盡快投入到教育教學活動中，提高教育教學效果和質量。

關鍵詞：師生關系；理想；理解；關心；構建

教育走進人類生活的那天起，便產(chǎn)生了教與學的關系，直至學校的建立，才有了現(xiàn)代意義上的師生關系。師生關系有其沉重的過去、迷惘的現(xiàn)在和憧憬的未來，回顧師生關系的歷史，可以窺其利弊、警示世人；洞察師生關系的現(xiàn)在，要找其問題、示其困惑，而解決這些疑難的關鍵便是探尋理想的師生關系，為當前的困局尋找解決路徑。

一、師生關系的歷史回溯

我國歷代統(tǒng)治者都十分重視教育，通過教育來治理國家、控制人民，因此對教師提出了很高的要求。教師不僅要有淵博的知識，還要用高尚的道德品質教化學生，為學生之表率，自教師被統(tǒng)治者歷史定位后，老師隨即被供上了神壇，教師是知識和道德的最高化身，學生唯老師是從，老師的舉止行為就是學生眼中的模板規(guī)范?？梢哉f，這種教師為主體的、單向的師生交往方式為師生關系定下了師道尊嚴的基調(diào)，師生之間不能自在、真誠地交往，總有不可抗拒的觀念阻礙著師生間的溝通。傳統(tǒng)的師生關系觀就是“教師中心”。

隨著封建制度的瓦解，傳統(tǒng)的教育觀念瞬間傾塌，師生觀念也發(fā)生了巨大變化，國門打開后的教育領域也隨之吹進一股清風，傳統(tǒng)的師生關系受到了廣泛的批評，“學生中心”思想傳入中國并掀起一陣熱潮，但并未成為主流思想。20世紀80年代后，我國教育理論界先后提出了“教師主導、學生主體”、“師生互為主客體”及“師生主體、間性”等多種新型師生關系觀，其核心是把學生放到主體地位，師生間平等的交往，弱化教師過分的權威，尋找?guī)熒巧钠胶?。新思想的認同為師生關系的走向提供發(fā)展的線索。

二、當前師生關系的問題與困惑

雖然新的思想使師生關系有所改善，但現(xiàn)實中，師生間還經(jīng)常出現(xiàn)各種問題，并且不良影響日益加深。當今的師生關系面臨更多的問題，較之傳統(tǒng)更為復雜。影響師生關系的問題主要體現(xiàn)在：

1.陳舊的師生關系觀念仍根深蒂固 “尊師重道”、“一日為師終身為父”是傳承了幾千年的尊師口號，它早已進入人們的思想當中，成為校園生活中師生交往的潛意識原則，以教師為中心的教育慣性早已成為共識不能輕易轉變。師生關系形成單極化非對稱的形式，教師束縛著學生的思想，壓抑著學生的生命，師生關系的實質是以教師為中心的霸權關系，師生間缺少真誠的溝通和交流，雙方互不理解，師生關系疏離。

2.師生關系趨于功利化

現(xiàn)有的考試制度下，學生的命運決斷在考試的卷紙中，學生必須以學習為中心。教師為了提高學生成績，學生被看作學習的機器，分數(shù)是評判學生優(yōu)劣的唯一標準，教師經(jīng)常對優(yōu)等生關心備至，對差生置之不理。在學生方面，為了取得好成績，一方面，知識被當做商品，教師成了經(jīng)銷員，師生的交往不過是賣家和買家的利益關系；另一方面，學生把老師對自己的付出當成教師的義務，視為理所應當，師生的感情只存在于教師教學的幾年，畢業(yè)后形同陌路，評判師生關系只著眼于價值角度而喪失了人文關懷。

3.教師職業(yè)道德的失范

傳統(tǒng)的師生關系有值得我們學習和提倡的方面，其主要體現(xiàn)在教師以德示人，身正為范。教師用高尚的品德魅力熏陶學生，師生教學相長、互相關愛，教師盡到人師的責任，維護 了職業(yè)操守。而當?shù)慕處熽犖橹袇s普遍存在職業(yè)道德失范的現(xiàn)象，師生交往中老師是占主導的地位的一方，在某種程度上，老師的態(tài)度決定師生關系的走向，教師與學生的交往中出現(xiàn)不當?shù)男袨椋捅囟ㄗ璧K師生關系正常的發(fā)展。教師道德失范現(xiàn)象發(fā)生的部分原因在于教師對學生不理解，處理問題的方式有欠公允，方法簡單粗暴，致使隔膜越來越多，師生之間漸行漸遠。

現(xiàn)今的社會，理論界高呼學生減負、師生平等，教育要回歸生命。實踐中，課程改革也在如火如荼地進行，教育早已成為各級各界議論的焦點。但現(xiàn)實中無論口號多么響亮，理論 怎么更新，達到的效果總不盡人意。當今師生關系的困惑就在于如何處理存在于師生間的根本問題，構建理想的師生關系。

三、理想師生關系的構建策略

理想的師生關系離不開師生間的親密交流與互相信任，如何讓師生的心靈縮短距離，促成師生精神的共融是構建理想的基礎及重中之重，而理解和關心則是構建理想師生關系的堅石。

1.理解—溝通師生心靈的基本方式 理想師生關系中，老師和學生都是交往的主體，雙方和諧共生的初始條件就是深化彼此的理解，只有對自己交往的對象有透徹的認識，才能在彼此交往中減少矛盾，和諧共處。在 形成理解時，首先，教師對學生的理解不應該囿于自己原有的想象中即對學生的慣性認識，而應該開放自我，不是將現(xiàn)實納入假想的自我世界中，而是在與學生的相處中不斷調(diào)整對學 生的看法。教師要用更廣闊的視野認識學生，通過多種方式和渠道增進師生的了解。只有多角度分析學生出現(xiàn)的問題，才能脫離成見，理解學生，真正抵達學生心靈，觸動學生。其 次，老師要學會移情性的理解，以學生的角度看問題，設身處地為學生著想。學生對老師的情感和態(tài)度主要取決于老師，師生間的情感卷入經(jīng)歷“接近—熟悉—親近—信賴”幾個階段 后，師生就會形成較為穩(wěn)定的關系，雙方都得到了最高的情感支持，尊重、真誠、親密的理想師生關系就能初步建立基礎。

2.關心—深化師生關系的根本途徑

關心是一種關系，它最基本的表現(xiàn)形式是兩個人之間的一種連接和接觸。兩個人中，一方付出關心，另一方接受關心。師生間，付出更多關心的一方是老師，并且老師的關心不僅局限在成績，而且應更多地集中在學生的生活世界，關注學生的點點滴滴。關心表明老師對待學生認真、愛護的態(tài)度，并且在這種態(tài)度支配下的具體的關愛行為更能拉近師生間的距離。教師付出愛的同時，學生充分接受到了愛，以后再回報老師相同或者更多的愛，在回環(huán)往復的傳遞中，愛與關心得到深化，師生情感交流不斷加強，師生關系逐漸強化，直至形成真誠的、穩(wěn)定的、現(xiàn)實的師生關系?？梢哉f，關心不但是人類的情感態(tài)度，同時也是人類的存在方式，還是對他人的生命的尊重和保護，更是深化師生關系、穩(wěn)定基礎的根本途徑。師生關系的實質就是師生合理的溝通與交往，老師在這個過程中發(fā)揮主導作用，理想的師生關系離不開老師的影響。盡管人生活的世界離不開各種制度、規(guī)范的制約，尤其當下教師和學生都受考試制度的約束，但這并不是影響師生關系的決定因素，師生關系的不和諧原因不在制度，而是缺少心的聯(lián)絡和情的注入，唯有從理解和關心中逐步構建，才能使情住心間，使理想師生關系不是理想而是現(xiàn)實。

第三篇：演講稿格式：演講稿具的特征和作用

演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導、有說明、有論辯、有答謝等?？偟膩碚f，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關。它討論的應該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或學習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、口語化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基矗常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。

結尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

第四篇：新時期師生關系的內(nèi)涵及特征

新時期師生關系的內(nèi)涵及特征

姓名：黎佳琪

學號：140402050 班級：14級英語本科2班

摘要：師生關系是教育活動過程中人與人關系中最基本、最重要的關系，是影響教育教學效果的重要因素。而具有民主、平等特點的新型師生關系有助于思想政治教育工作的開展和教育教學效果的提高。完善新型師生關系的方法有逐漸摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”觀念，加強師生之間的情感交流，營造和諧的校園文化氛圍。良好的師生關系不僅是順利完成教學任務的必要手段，而且是師生在教育教學活動中的價值、生命意義的具體體現(xiàn)。作為新時期師生關系走向的新型師生關系，具有平等性、開放性和生成性等主要特征?？梢酝ㄟ^轉型傳統(tǒng)師生觀，樹立新型師生觀；提高教師自身修養(yǎng)來構建新型師生關系。

新型的師生關系要求師生之間建立平等、溝通、互動、交流的關系，新型的師生關系從本質上講，它是一種和諧的師生關系，是推進素質教育的產(chǎn)物。

師生關系已被普遍認為是影響教學質量的一個重要因素，良好的師生關系不僅是教育教學質量的重要保障，而且影響著師生的身心發(fā)展。縱觀師生關系的發(fā)展史，無論是以赫爾巴特為代表的“教師為中心”的師生觀，還是以杜威為代表的進步主義教育家的“兒童為中心”的師生觀，都是各執(zhí)一端的極端化師生觀，它們的局限性已在實踐中充分凸顯。至于我國教學理論界從20世紀80年代以來提出的“教師主導、學生主體”師生觀，表面看來似乎解決了兩種極端的師生觀所遺留的問題，既考慮了教師，又照顧了學生。但該學說仍沒有跳出二元對立的思維方式。這種說法以分離“教”和“學”來解釋“雙主體”，在教的過程中，教師是主導，學生是被主導；學的過程中，學生是主體，教師是非主體，依然呈現(xiàn)出單一的“主—客”兩極模式?？傊陨蠋追N師生觀，它們都沒有超越“主體—客體”的認識范疇，都受到二元對立思維方式的制約，時代呼喚新型師生觀的到來。

新型師生關系的特征：

1、民主平等。民主平等已成為現(xiàn)代師生關系的核心要求。

2、尊重愛生。學生對教師尊敬信賴，教師對學生熱愛，是新型師生關系的重要特征。愛生是尊師的基礎，尊師是愛生的結果。教師是教育活動的組織者，在建立尊師愛生的新型師生關系中起著主導作用。

3、和諧相融。師生的心理相融是指教師和學生集體之間、學生和個人之間，在心理上能彼此協(xié)調(diào)一致，并相互接納，教師的行為能夠引起學生積極的響應，學生的心理變化也能被教師時時關注，師生之間關系融洽、親密無間、團結協(xié)作，彼此相互依存，對維系正常的師生關系起著重大的情感作用。

4、教學相長。教學相長，成語，出自《禮記.學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也?！币鉃榻毯蛯W兩方面互相影響和促進，都得到提高。

5、共創(chuàng)共樂。教師不能守舊，要變單純的知識傳授過程為教學生會學習的過程，要有重組教材的能力，構建適合自己特點教學新體系，要尋找和運用新且有效的教學方法，這就離不開教師的創(chuàng)造力，教師的創(chuàng)新能力越強，駕馭教材的效果也就越好，教育教學效果也就越佳，在新課程下具備創(chuàng)新能力以是一名優(yōu)秀教師必備的品質。教師除了自己具備這種能力，而且還應把創(chuàng)新意識投射給學生。創(chuàng)新的特征已成為21世紀師生關系的主要特征，當前課改為師生的創(chuàng)新提供了理論支撐和實踐空間。在教育教學中師生的“苦”如能轉化成“樂”那將成為教與學的巨大潛力，新型師生關系中“共樂”將成為師生相互減壓的有效手段，在基礎教育課程改革中提出師生在教育教學過程要民主平等，相互合作、愉快互動、共同快樂成長，這樣學生在快樂中接受了知識，提高了學業(yè)成績，教師則愉快地完成了相應的任務。共樂，這是課改中對師生關系提出的新的要求，也是新型師生關系中的最高境界。

新型的師生關系應該是民主平等、尊師愛生、和諧相融、教學相長、共創(chuàng)共樂的，新型師生關系的建立為順利的完成教育教學任務提供了先決條件，是順利地進行基礎教育課程改革的必要條件，它必將會把基礎教育的改革帶入一個美好的明天。

新時期師生的關系種類多樣：

第一，在教學上的授受關系。師者，傳道授業(yè)解惑也。從教學內(nèi)容的角度說，老師是傳授者，學生是接受者。學生是作為具有主觀能動，性的生命個體。教師的教育影響必須經(jīng)過學生選擇內(nèi)化才能對學生的發(fā)展產(chǎn)生實際的作用。教師與學生之間的互動需要學生創(chuàng)造性地積極參與這個過程，需要提高學生的主體意識。教師對學生進行指導，引導目的最終為了促進學生的自主發(fā)展。以后不論學生學習什么，只要他具備這種主體意識，自主學習，教學就達到了基本目的。

第二，在人格上是平等的關系。學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與

教師是平等的。教師與學生之間相互尊重，彼此理解，建立起民主平等的師生關系。這種民主的師生關系是一種朋友式的友好與幫助的關系。真正民主平等的師生關系是將尊重信任與嚴格要求結合起來。

第三，社會道德上的相互促進關系。從本質上講，師生關系是一種人——人關系。師生關系是師生間思想交流、情感溝通，人格感化的社會互助關系。教師對學生的影響不僅是知識和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。俗話說的好，近朱者赤，近墨者黑。教師對學生的影響是非常重要的，一個正直的有高尚品德修為的人一定會給學生帶來積極的正能量。反之，如何這個老師行為不正，思想偏執(zhí)勢必給學生帶來負面的影響。因此作為一名教師，思想品德的修養(yǎng)才是最重要的

民主和諧的師生關系，它表現(xiàn)在 民主平等（人格平等，朋友式的友好幫助關系，教師理解學生，一視同仁的與學生交往，善于傾聽不同的意見，同時也要求學生正確表達自己的意見。），尊師愛生（學生尊敬教師，尊重教師的勞動和人格尊嚴，對教師有禮貌，愿意協(xié)助配合教師工作，虛心接受教師的指導；教師熱愛學生，公平地對待每一個學生，了解關心愛護。），教學相長（教師的教促進學生的學；教師可以向學生學習；學生可以超過教師），心理相容（教師和學生在心理上是協(xié)調(diào)一致的，在教學過程中是師生關系親密，情感融洽、平等合作。）

1、民主平等，相互尊重。這種平等首先表現(xiàn)為人格平等，即師生之間沒有上下、高低、尊卑之分。雙方擁有同樣的交往自由和權利，雙方都表達自己思想和意志的權利和機會，老師不再依靠自己的權威強制性的灌輸自己的思想迫使自己的學生接受，而是與學生共享知識和權利，共同決策與認同。長期以來，傳統(tǒng)上的尊卑、上下的師生關系要求學生單方面的無條件的尊敬老師，這就使得學生尊敬老師處于絕對化、虛偽化、形式化境地。新型的師生關系強調(diào)“愛生尊師”，由“愛生”而引發(fā)“尊師”。這樣的師生關系，自然多于人物，真誠多于虛偽，親切多于疏遠，溫暖多于冷淡。這樣的“尊師愛生”可以避免由于傳統(tǒng)的“尊師”的強硬而造成學生對教師的愚尊或疏遠。

2、師生交往中老師更具主動性。傳統(tǒng)的關系由于受師道尊嚴的影響，老師在學生交往中缺乏主動性。學生懾于老師的敬畏也不可能大膽的接近老師，從而造成了師生關系的生疏。其實，對大多數(shù)學生來說，他們是很希望與老師建立友

好而頻繁的交往關系的。而新型的師生關系，教師對學生亦師亦友，老師掌握著師生交往的主動權，主動靠近學生，使學生對老師完全成為學生的朋友，與學生建立純粹的朋友關系。老師畢竟是老師，是“傳道、受業(yè)、解惑”者，所以老師在處理與學生的關系時，對學生不能像朋友那樣隨意，應亦師亦友。

3、師生之間教學相長。傳統(tǒng)的灌輸師教育、應試教育、、、、被他人評論為中國式教育，忽視學生自身的作用，不給學生思考、展示自我的機會，囫圇吞棗，缺乏創(chuàng)新。而新型的師生關系注重師生間的討論與聯(lián)系，大膽質疑，勇敢發(fā)問，積極思考，創(chuàng)新思維。新時期的師生關系能夠促進教學質量的提高，促進教師自身和幫助學生的成長。

新時期的師生關系的發(fā)展決定了教學質量與學生的發(fā)展方向，良好的師生關系有利于和諧的校園環(huán)境的形成，有利于學生身心的健康發(fā)展，有利于老師自身素質的提高！

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第五篇：淺談應該如何建立良好的師生關系(整理).

淺談應該如何建立良好的師生關系

良好的師生關系也可以在無聲的溝通中建立。對學生而言,老師所做的每一件事都是在與學生溝通,一舉一動,一顰一笑,說話的語氣聲調(diào),面部的表情氣色,甚至是作業(yè)本上老師畫的紅道道,都是在向學生傳遞一種信息。因此,師生之間的溝通實際上是師生雙方整體信息的溝通,每時每刻都在不斷地進行著。老師除了在某一特定時間、特定環(huán)境下通過有聲的語言與學生進行交流外,還可以隨時隨地用無聲的語言與學生進行溝通。這些無聲的語言對學生會產(chǎn)生積極的暗示作用,使學生感受到老師對自己的關注、理解和信任,從而表現(xiàn)出積極的情緒和行為。

如果沒有和諧的師生關系,沒有師生之間的相互理解和相互信任,班主任工作便更難以收效。對于師生之間客觀存在的矛盾,只要我們有足夠的認識,并且恰當?shù)丶右蕴幚?矛盾就會轉化為教育活動中的一種促進力量。實踐證明,正確處理好師生間的矛盾,需要有行政的、制度的措施,更要十分重視師生關系道德規(guī)范的調(diào)節(jié)作用。這是建立良好的師生關系、促進學生健康發(fā)展的需要,也是教師提高教育的效果、獲得教育成功的需要。為此,我在教育教學工作中做了以下調(diào)查。

一、熱愛學生,嚴格要求熱愛學生是教師道德要求中的重要規(guī)范,是教育活動有效展開的前提。教育過程是師生間的認識、情感等心理交流過程。在教育過程中要實現(xiàn)師生間的情感共鳴、建立良好的師生關系,教師就應當自覺樹立高度的工作責任心和社會責任感,對學生懷有高度的愛,以平等、公正、真誠的態(tài)度對待學生。實際上,熱愛學生本身就是教師的一種教育手段。教師愛學生,學生體會到這種溫暖之情,內(nèi)心必然受到鼓舞,其上進心必然更強烈,就會自覺按老師的要求去做,同時產(chǎn)生良好的心理效應,從而形成一種求學上進的熱情。我們班的孫勝利,學習成績不好,還很調(diào)皮。又一次上下午第一節(jié)課他胃疼的厲害,同學們告訴我說他中午沒帶飯也沒帶錢,餓的胃疼。我忙去商店買來面包和水讓他吃,并對全班同學說“以后有這種情況發(fā)生要及時與老師溝通,老師會幫助你們解決的?！眹栏褚髮W生正是熱愛學生的具體表現(xiàn),真正熱愛學生的教師總是能把愛與嚴結合起來,做到從愛出發(fā),從嚴出發(fā),去教育學生。嚴格要求也要講求科學性。有這樣幾點體會:一是嚴而有理。嚴格要求是符合學生身心發(fā)展規(guī)律、符合教育規(guī)律的,是由教育過程的需要及教學教育任務決定 的。只有當這種嚴格要求能促進人的智能、道德、體力、綜合技術和美育上的發(fā)展時,才是正確的。二是嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解能力和可接受性有了全面正確的了解,才能對學生提出符合他們的實際,能為他們的思想水平、認識程度所接受的要求。三是嚴而有方。教師對學生提出的要求,要能使學生心悅誠服地接受,切切實實地執(zhí)行。單純地命令、禁止不一定有顯著的效果,采取疏導的方式,寓教育教學要求于學生的各項活動中,效果就比較理想。四是嚴而有恒。一種要求一經(jīng)提出就要使它相對穩(wěn)定,不能時嚴時松。教師應該對要求的落實作經(jīng)常性的檢查,而逐步培養(yǎng)學生良好的學習和行為習慣。

二、尊重學生,平等信任希望得到別人的尊重是每個人的普遍需要。青少年學生由于生理、心理的發(fā)展,知識的增多,交往面的擴大,自我意識的增強,特別希望家長、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們,這種自尊心往往是學生進步的內(nèi)在動力。因此,教師要尊重學生,保護和發(fā)展學生的自尊心。尊重學生則是調(diào)動學生積極性的關鍵。同時,尊重學生也符合學生的心理狀態(tài)。學生都有模仿教師的心態(tài),但他們又有一種強烈的獨立愿望,要求別人尊重他們的人格和意見,當這種要求得到滿足時,他們就會表現(xiàn)出因衷的喜悅。反之,就會感到失望,埋怨教師,產(chǎn)生對抗心理。由此可見,尊重學生何等重要!如何才能真正地尊重學生?實踐說明:第一,教師要平等友好地對待學生。校園里,師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學生,不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風對學生發(fā)號施令。例如,當一個學生有缺點或出現(xiàn)過失時,教師對其進行幫助、教育以至嚴肅的批評,都是必要的,但必須抱著與人為善的態(tài)度,才能為學生所接受。反之,如果教師對學

生進行挖苦諷刺,則只能引起學生的反感。久而久之,師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。第二,教師要由衷地信任學生。信任學生是一種特殊的尊重,對學生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學生不尊重的表現(xiàn)。事實上,教師把學生當什么樣的人看待,就等于暗示他應該成為什么樣的人。學生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴,激勵自己不斷進取。因此,信任是催人向上的力量,是教育學生的一種特殊手段。同樣,信任學生也是培養(yǎng)學生自尊心的一個原則。尊重學生,平等信任,后進學生更需要教師給予他們純真的愛。他們渴望得到同學的尊重,更渴望得到老師的重視

和信任。他們對外界的反映和評價常抱有一種戒備和警惕的心理。教師善意的一語一笑,都能產(chǎn)生極佳的心理效應。反之,一旦他們發(fā)現(xiàn)有人輕視自己或不尊重自己時,馬上就會產(chǎn)生“敵意”,產(chǎn)生“破罐子破摔”的想法。有一些學生的厭學、棄學行為有時就由此而來。

三、互相交流,教學相長師生間的良好關系表現(xiàn)為兩者之間的互相交流。師生間的互相交流是實現(xiàn)教育教學任務的基本途徑。因為這種交流貫穿于整個教育教學過程之中,是全方位、多側面、多功能的交流。

從教育教學中師生交流的內(nèi)容看,既有知識或理性的交流,又有情感或感受的交流,既有品德風范的交流,又有性格或個性的交流。從交流的媒介看,既有借助語言的交流,又有借助直觀教具的交流,既有行為動作的交流,又有習慣、儀表、氣質和神態(tài)的交流。從交流的形式看,既有有意交流,如上課、改作業(yè)、談話、家訪、課外活動的組織,又有無意交流,如日常觀察、言談、舉止和印象等。這種交流在師生之間形成了一種錯綜復雜、密集不斷、信息量極大的動態(tài)系統(tǒng)。師生就是在這種豐富多彩的交流交際之中,獲得有效信息,協(xié)調(diào)自己的行為,使“教”與“學”達到統(tǒng)一。

影響教學質量的一個較為重要的因素,就是如何正確處理和解決好教師與學生之間的關系問題。教師與學生之間的關系融洽、協(xié)調(diào)、密切,對于教師全面?zhèn)魇谥R,順利開展教學工作并取得良好的教學效果是極為重要的。本文就這方面談一下個人的體會。

一、關心和愛護學生

教師不僅僅是在教學中向學生傳授知識,完成教學任務,還必須在長期的教學過程中與學生建立起深厚的師生感情,要對學生的思想、學習、身體、生活等各方面給予關心和照顧。教師對學生高尚純潔的愛和誠心誠意的關懷,是溝通師生心靈的一條渠道。我在這方面的做法一是關注學生的思想進步,找他們談心,幫助克服自身的不足之外,還贈送有關方面的書籍和資料。二是關心學生們生活上存在的各種困難,通過課下與學生們談心,問寒問暖,了解家庭情況,知道學生的困難后,像對待自己的弟妹一樣給予關心和問候,使學生感受到溫暖。三是對學習好與成績差的學生一

視同仁,尤其對后進的學生要給予更多的關心愛護而不是歧視。四是與學生交朋友,不僅僅局限于任教期間。許多學生畢業(yè)后仍與我是好朋友。只有這樣,教師才能贏得學生的信賴和支持,收到良好的教學效果。

二、尊重學生的人格

良好的師生關系要求教師要尊重和信任學生,要尊重他們的人格,激發(fā)他們的學習興趣,喚起他們成功的欲望。教師是教育者,學生是被教育者。但這并不意味著教師的工切都是正確的,學生必須服從。在人格上,教師和學生是平等的,教師也要尊重和信任學生,要尊重學生的人格,不能用簡單的“家長式”方式對待學生。對于學生應有的權利教師無權干涉,更不能事事處處越俎代皰。對于學生的志趣和愛好應給予愛護、鼓勵和支持,應充分發(fā)揮學生的特長,而不得以影響學生學習成績?yōu)槊直┑胤磳?橫加指責,阻止和扼殺學生特長的發(fā)揮;即便學生與教師有不同意見、觀點和看法,也應該與學生平心靜氣地交換意見,相互理解;對于確實是學生的錯誤和不足,教師應當在適當?shù)膱龊辖o予耐心地說服,正確地指導和誠懇地幫助,切忌在學生面前劈頭蓋腦地批評,傷害學生的自尊心。教師特別要注意的是千

萬不能將自己的情緒波動變化在課堂上流露出來,更不能喜怒無常。

三、教師知識的廣博,品德的高尚是密切師生關系的法寶

教師必須不斷地豐富自己的科學文化知識,提高自己的理論和思想品德修養(yǎng),淵博的知識是吸引學生的磁石,是密切師生關系的法寶。教師是人類靈魂的工程師,事事以教書育人為本,首先就應該事事處處做出表率,真正具備一個教師應有的素質。按照一般的教學規(guī)律,學生們都希望受益于知識廣博、教學嚴謹?shù)慕處?。這客觀地要求教師必須不斷地提高自己的綜合素質,即不僅要擁有廣博的科學文化知識,還要具有較高的理論和思想品德修養(yǎng)。在當前科學文化高度發(fā)展的時代,教師與學生一樣,同樣需要發(fā)奮讀書,廣收博采,更新和豐富自己的知識,順應和跟上時代的發(fā)展。另一文面,教師不能僅局限于精通自己所傳授的專業(yè)知識,還應有較系統(tǒng)的馬克思列寧主義理論修養(yǎng)和較高的理論水平。教學中要責任心強,具有敬業(yè)精神,胸懷坦蕩,平易

近人,為人師表。這樣才會受到學生的尊重敬佩,博得學生的好感,也必然會密切師生之間的關系。

四、教師教學得法是和諧師生關系的手段。

教育專家認為:“教學有法,教無定法,貴在得法。”所謂“教學有法”是指任何教學都必須遵循教學的規(guī)律和原則,必須按一定的教學模式或程序來教。所謂“教無定法”,是指即便是同一個教師,在講授不同的教材內(nèi)容時,也不能按一個模式或用同一種方法來教,那樣會使學生感到枯燥乏味。所謂“貴在得法”是指教師要根據(jù)教材的內(nèi)容和學生的特點,在課堂上靈活地變換自己的教學方法和教學手段。任何一個受學生歡迎的優(yōu)秀教師,無不是熟悉教學規(guī)律和原則,教學得法,善于熟練運用各種教學方法講究教學藝術的。因此,教師教學得法,講課內(nèi)容生動豐富,深入淺出,既有理論深度,又能密切聯(lián)系實際,這樣自然能夠開闊學生眼界,激發(fā)其濃厚的學習興趣。學生喜歡聽老師講課,很容易掌握所學的知識,并積極配合老師,達到教學相長的目的。教師要做到教學得法,首先要明確教學大綱的要求,制定教學計劃,要準確地把握教材的重點和難點,使學生聽懂弄清。二是要認真?zhèn)湔n,不僅在上課前準備教案,還應把教案背熟,講課時毫不費力,這樣就可以把一部分精力集中到考慮教法上。三是教學方法要生動、活潑,語言表達得當,詼諧幽默,使學生愛聽、想聽,在課堂上教師要有意識地培養(yǎng)學生的自學習慣和自學能力,不要“滿堂灌”。要不斷征求學生對教師教學的意見,以便不斷地改進自己的教學方法,適應學生的要求,做到教與學的真正結合。