第一篇：《登岳陽樓》(其一)的文本解讀與教學設(shè)計(八年級必修)

一、文本解讀：

由語入文：怎一個“悲”字了得 全詩緊緊圍繞“悲”字展開。首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽樓的地理位置直接點出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽樓記》中的“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，看到這氣勢非凡的語句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無邊的壯景，而是描繪出一副寧靜的畫面，“簾旌不動夕陽遲”，舉目所見的是蒼茫的暮色，簾旌一動不動，夕陽緩緩西沉，殘陽如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。

頸聯(lián)“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！保娙税l(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因為詩人在歷靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭之苦：萬里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩人悲之所在啊?！叭f里”、“三年”分別從時空的跨度來敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬千。登高望遠不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無邊無際的愁緒當“望遠”“憑?！睍r更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無限家國之痛的詩人呢？國破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了??？此句將詩人的悲、傷、哀、痛推向了極致。

尾聯(lián)“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲”，似乎是詩人顧影自憐的喃喃自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中?！皩ひ捯?，凄凄慘慘戚戚”，憂國，感時，傷懷，思鄉(xiāng)，念己??個中情懷，怎一個“悲”字了得！

由文入史：怎一個“登”字了得

詩人在什么時間什么情形下登岳陽樓的？登的是名揚天下的岳陽樓，歷史上還有哪些文人墨客用詩文傳達登岳陽樓的感受？天下名樓、不知名的樓，數(shù)不勝數(shù)，而登者亦多矣。在漫漫歷史長河中，多少人登過、感受過，用詩文寫下來并歷經(jīng)流傳滋養(yǎng)后人的，人們記住了，而更多人的感受被湮沒在了茫茫歷史煙云之中。不只是登樓，還有登山、遠涉，為什么古人那么熱衷于“登”呢？“登山則情滿于山”，登高望遠，目力所及之處，自然會引發(fā)登高者的悠悠情思。自從王璨登上當陽樓發(fā)出“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”的感嘆，表達深切的思鄉(xiāng)愁緒后，登高抒懷似乎成為中國文人的一個重要傳統(tǒng)。南朝著名山水詩人謝靈運為登高甚至發(fā)明了特制的登山鞋，并在登山途中留下一首首動人的詩篇。詩仙李白對此傾慕不已，曾經(jīng)“腳著謝公屐，身登青云梯”，在如同仙境一般的天姥山上傾吐郁悶，展現(xiàn)自己傲岸不屈的風采。

第二篇：《登岳陽樓》(其一)的文本解讀與教學設(shè)計

一、文本解讀：

由語入文：怎一個“悲”字了得 全詩緊緊圍繞“悲”字展開。首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽樓的地理位置直接點出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽樓記》中的“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”，看到這氣勢非凡的語句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無邊的壯景，而是描繪出一副寧靜的畫面，“簾旌不動夕陽遲”，舉目所見的是蒼茫的暮色，簾旌一動不動，夕陽緩緩西沉，殘陽如血，鋪于水面，湖面一般冷綠一半紅，看上去風平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。

頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進行強烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，既說登臨的地理位置，也在回顧歷史，當年吳蜀爭奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲??聲聲不絕于耳。歷史的遼遠、戰(zhàn)場的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給人們帶來了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時”，面對滿眼的湖光山色，詩人卻無心欣賞，獨自徘徊，是因為有滿懷的愁緒，有滿腹的心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長，拉長，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時世，心悲切。頸聯(lián)“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！保娙税l(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因為詩人在歷靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭之苦：萬里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩人悲之所在啊?！叭f里”、“三年”分別從時空的跨度來敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬千。登高望遠不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無邊無際的愁緒當“望遠”“憑?！睍r更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無限家國之痛的詩人呢？國破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了啊？此句將詩人的悲、傷、哀、痛推向了極致。

尾聯(lián)“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲”，似乎是詩人顧影自憐的喃喃自語，未老先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時，在秋霜的季節(jié)里，更覺時世如風霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無盡的凄涼，國破家亡的無限悲痛，一切盡在不言中。“尋尋覓覓，凄凄慘慘戚戚”，憂國，感時，傷懷，思鄉(xiāng)，念己??個中情懷，怎一個“悲”字了得！

由文入史：怎一個“登”字了得

詩人在什么時間什么情形下登岳陽樓的？登的是名揚天下的岳陽樓，歷史上還有哪些文人墨客用詩文傳達登岳陽樓的感受？天下名樓、不知名的樓，數(shù)不勝數(shù)，而登者亦多矣。在漫漫歷史長河中，多少人登過、感受過，用詩文寫下來并歷經(jīng)流傳滋養(yǎng)后人的，人們記住了，而更多人的感受被湮沒在了茫茫歷史煙云之中。不只是登樓，還有登山、遠涉，為什么古人那么熱衷于“登”呢？“登山則情滿于山”，登高望遠，目力所及之處，自然會引發(fā)登高者的悠悠情思。自從王璨登上當陽樓發(fā)出“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”的感嘆，表達深切的思鄉(xiāng)愁緒后，登高抒懷似乎成為中國文人的一個重要傳統(tǒng)。南朝著名山水詩人謝靈運為登高甚至發(fā)明了特制的登山鞋，并在登山途中留下一首首動人的詩篇。詩仙李白對此傾慕不已，曾經(jīng)“腳著謝公屐，身登青云梯”，在如同仙境一般的天姥山上傾吐郁悶，展現(xiàn)自己傲岸不屈的風采。

歷代詩人在登高詩歌的創(chuàng)作中，不斷注入新的情感，使登高作品的內(nèi)容更加豐富，情感更加多元，從而賦予它更為深厚的文化內(nèi)涵。表達思念之情。

這是詩人們在登高詩中最重要的表現(xiàn)內(nèi)容，當然思念的情感又因?qū)ο蟮牟煌兴兓！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！保ㄍ蹙S《九月九日憶山東兄弟》）漂泊異鄉(xiāng)的游子，于佳節(jié)到來之際倍感孤獨，遙想在家鄉(xiāng)登高的兄弟，是不是也如自己一樣，在深深地思念著對方呢?王維以樸素無華的語言道出人類真切而普遍的情感，使這首小詩成為登高懷人、客中思鄉(xiāng)典型代表。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，（崔顥《黃鶴樓》）也表達了無盡的思鄉(xiāng)之情。感懷傷時，表達個人的身世之悲。這是登高詩的又一個重要內(nèi)容。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”（陳子昂的《登幽州臺歌》）當陳子昂登上幽州臺后，頓覺宇宙之茫茫，蒼涼無限。在這廣闊無垠的天地間，個人是如此的孤單渺小，不禁悲從中來，愴然淚下。正是因為登臺之后將個人放置于蒼茫廣闊的背景中，才會產(chǎn)生如此強烈的反差，從而具備了獨特的藝術(shù)魅力?！叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺”則傳達出老杜內(nèi)心更為復雜的情感：身世飄零，老病孤愁，韶華易逝，壯志未酬。無限悲涼之意在《登高》中盡數(shù)展現(xiàn)。發(fā)思古之幽情，感懷于時事。

千古登高路，悠悠思古情。古人在登高遠望之際，遼遠的空間勢必會引起多情的詩人們的思古之情。如李白的《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁?！钡巧哮P凰臺，作者沉浸在對歷史的憑吊中，感嘆于六朝的繁華一去不返。同時為當今皇帝被奸邪所蔽而感到憂心不已。思古憂今的情懷，倶在其中。抒懷勵志，鼓舞人心。

這一類登高詩的代表當屬王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！秉S河奔涌，原野遼闊，壯闊的景象、雄渾的氣勢讓人頓生豪邁之情，高瞻遠矚的胸襟、積極進取的精神便在這“更上一層樓”中充分展現(xiàn)。而杜甫也曾經(jīng)吟出“會當凌絕頂，一覽眾山小”的千古名句，表達出勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣概。追求自由個性，展現(xiàn)美好情懷。

生性灑脫不羈的李白在《登太白峰》中這樣寫道：“西上太白峰，夕陽窮登攀。太白與我語，為我開天關(guān)。愿乘泠風去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無山。一別武功去，何復更還?”攀登上太白峰，在山間冷風的吹拂下，李白與星星低語，和浮云做伴，幻想著御風而行，飄然高舉，高蹈出世，表達了對自由美好生活的向往。

登高詩內(nèi)容豐富多彩。聯(lián)系本詩的寫作背景，以及詩中流露出的情感，可以看出其意欲登高而排憂，豈知望遠而傷懷，反倒牽扯萬千愁緒，集憂國、感時、傷懷、吊古、思鄉(xiāng)、念己于一體，其情感是紛繁復雜的,將登高在一首詩中表達的內(nèi)涵豐富了許多。

二、教學設(shè)計

（一）學習目標：

1、誦讀詩歌，結(jié)合注解初步理解詩歌內(nèi)容及情感；

2、有感情朗讀，體味每句詩中作者蘊含的情感，了解本詩情景交融的寫法；

3、選句賞讀，體會文中煉字之美；

4、類比閱讀，感受其意境及風格。

（二）學習重點：

1、誦讀詩歌，結(jié)合注解初步理解詩歌內(nèi)容及情感；

2、有感情朗讀，體味每句詩中作者蘊含的情感，了解本詩情景交融的寫法；

3、選句賞讀，體會文中煉字之美。

（三）學習難點：

1、有感情朗讀，體味每句詩中作者蘊含的情感，了解本詩情景交融的寫法；

2、選句賞讀，體會文中煉字之美；

3、類比閱讀，感受其意境及風格。

（四）教學方法：

1、朗讀教學法。反復朗讀、吟誦，通過想像與聯(lián)想，把握詩的景與情。

2、討論法與點撥法相結(jié)合。充分調(diào)動學生的參與意識，讓學生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講，以讀代講，以講促讀。

3、詩歌境界教學法。引導學生想像形象、把握物境；體驗情感、把握情境；品味意蘊，把握意境。

（五）教學時間：一課時

（六）教學過程：

環(huán)節(jié) 學生活動 教師活動 設(shè)計意圖 激趣

啟導 齊背，談談畫面給人的感受，以及登臨看到這樣宏大空闊畫面時人的心情。以孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中描寫洞庭湖景象的語句導入感知其畫面，猜測人們看到這番景象后的心情。激趣，設(shè)置懸念 整體

感知 1.聽讀，說說老師朗讀時的語氣語調(diào)及情感并從文中找到最能表達作者情感的詞（即文眼）

2.練讀，并畫出不解的字詞 3.個別讀，生生互相評價 4.齊讀 1.范讀，聽評

2.巡視，指正，解答 3.抽讀，聽，評價

4.聽，評價習得一般的朗讀技巧，學會抓中心詞初步體會情感 精讀

探究 1.有感情誦讀，選句描繪 全班交流，生生互相補充

2.據(jù)提示理解第一聯(lián)，再選句體會，并做好批注。小組討論，全班交流，生生互相補充

3.選字品析，全班自由展示 1.選句用自己的話加入想象描繪詩中之景

2.思考本詩的每一聯(lián)是如何表達出“悲”的情感，請選一聯(lián)體會感悟，談談自己的理解（示范、點撥、提示）

以第一句為例，提示學生看看所繪之景帶給讀者的感受，明白乃以景物描寫來傳達內(nèi)心的悲傷之情也，即借景抒情

3.談談本詩體現(xiàn)的煉字之美。以“我認為句中的字用得好，因為。”的句式回答。學會描繪詩中之景，體味詩中之情，品析煉字之美 拓展 延伸 朗讀，體會，理解 小組討論，得出結(jié)論

全班展示，互相補充 出示杜甫《登高》、《登岳陽樓》，讓學生體會其中的相似之處，并讓學生明白沉郁頓挫的風格及理解登高文化中的一些共同情懷。學以致用

第三篇：登岳陽樓(其一)》陳與義(人教版八年級必修)

登岳陽樓(其一)》陳與義(人教版八年級必修).txt30生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。登岳陽樓（其一）》陳與義(人教版八年級必修)

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中學語文教學資源網(wǎng) → 語文教案 → 《登岳陽樓（其一）》陳與義(人教版八年級必修)2008-10-26

一、課程導入

我們已經(jīng)學習了李白的送別詩，現(xiàn)在我們看到最后一首《登岳陽樓（其一）》，這是陳與義的一首七言律詩。（轉(zhuǎn)身板書）首先我們來看一下題目的意思，登岳陽樓就是登上岳陽樓游玩的意思，這里的其一是指詩人一共寫了兩首，這是第一首。下面我們再看看作者陳與義的相關(guān)情況。

二、作者簡介

請大家看到課本的注釋部分，陳與義，字去非，號簡齋，是我國宋代著名的愛國詩人。他在北宋時做過官，主要貢獻還是在詩歌方面，給后世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。他青年時詩文就寫得很好，曾寫過一首《墨梅》，得到宋徽宗的嘉賞，并由此受到器重。這首詩還是比較容易弄懂的，下面同學們跟我把這首詩讀一遍。

三、整體感知 老師帶讀詩文。

四、詩文賞析

首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲?！边@兩句交待了岳陽樓的地理位置，以及初次登樓所見之景?！昂熿翰粍酉﹃栠t”由近及遠，近處岳陽樓上的“簾旌”沒有風而靜止不動，遠處的夕陽在緩慢下沉。初臨此地，面對這樣的景色，詩人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及國家政治，北宋就像這即將落下的夕陽，再沒有辦法挽回，這是對時局的一種感慨，不由悲從心來。

頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽樓，下句寫了在傍晚時徘徊在岳陽樓這個有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽這個地方的故事來，想當年三國時期的吳與蜀正是在此地因爭奪荊州而兵戈相見。在這樣有山有水的岳陽樓畔，詩人沒有盡情享受山水之樂，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩人的舉動，在傍晚時，詩人只在岳陽樓畔徘徊。再聯(lián)系一下當時詩人所處的社會環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛國之心使得詩人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時局，感慨萬千，“徙倚”二字將詩人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。

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頸聯(lián)詩人不遠萬里來到岳陽游玩，靖康之變?nèi)陙恚约喝缃裾驹跇巧线€眺望著遠方。此處“萬里”和“三年”一虛一實，交待了詩人來到此處登樓的路途及具體的時間。其中，“還望遠”不僅僅只是詩人登樓的望遠，也是詩人聯(lián)想當時國家政治危亡，對將來的一種迷茫之感。這兩句詩人聯(lián)系時局，表達詩人那種憂國憂民的心緒。尾聯(lián)情景相生，“風霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，且暗示了當時政治局勢的嚴峻，北宋已經(jīng)危亡不可挽救?！袄夏緶娌ā奔葘懷矍皩嵕埃质亲髡咩俱脖?，飽經(jīng)風霜的自我寫照，同樣也是詩人對當時國家政治局勢的一種暗示。國破家亡，悲從心來。中心思想：這首詩寫了詩人登樓的所見所感，雖是抒寫到岳陽樓游玩，但心系國家政事，憂國憂民，借登樓來譜寫了一首愛國詩篇。

五、板書

登岳陽樓（其一）陳與義

首：地理位置

頷：登樓懷古傷時

頸：憂國憂民的心緒

尾：暗寫時局，悲從心來

第四篇：《登岳陽樓》教學設(shè)計[定稿]

《登岳陽樓》教學設(shè)計

授課時間：2016年12月5日（星期一）第六節(jié) 授課地點：高二（6）班教室 授 課 人：張美靈 【教學目標】

1.知識與技能

（1）了解杜甫生平及其詩歌特點；

（2）掌握“三抓一挖”詩歌賞析方法，把握詩歌所繪之景及所抒之情。2.過程與方法

（1）反復誦讀詩歌，通過聯(lián)想和想象，品味詩歌寫景語言，鑒賞詩歌意境；（2）運用“三抓一挖”的方法解讀詩歌的思想內(nèi)容；（3）學習古詩詞煉字題的解題方法步驟。3.情感態(tài)度與價值觀

體會杜甫的廣闊胸襟和憂國憂民的情懷?！窘虒W重難點】

教學重點：學會運用“三抓一挖”的方法解讀詩歌的思想內(nèi)容。教學難點：體會詩人的廣闊胸襟和憂國憂民的情懷。【教學方法】

誦讀法、問題引導法、交流討論法 【教學過程】

一、導入

二、方法回顧

解讀詩情的方法：“三抓一挖”（抓住情語、景語、敘述語，挖掘創(chuàng)作背景）。

三、詩歌鑒賞

“誦讀——提問——師生探討”模式解決以下問題：

（一）挖背景——知人論世 學生介紹自己所知的杜甫。教師補充本詩背景。

（二）抓情語——確定情感類別

全詩中哪些詞句可以看出作者此時的心情？ “憑軒涕泗流”

悲

（三）敘述語——初悟詩情

詩人是在什么情形下登上岳陽樓的？ “昔聞洞庭水，今上岳陽樓。” “親朋無一字，老病有孤舟?！?悲己——悲家

（四）抓景語——深入體會

詩人登上岳陽樓看到了怎樣的景象？想到了什么？ “吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！?“戎馬關(guān)山北” 悲國

課堂活動：寫景的兩句中表現(xiàn)力最強的詞語分別是哪個？你能說說這兩個詞的妙處嗎？（總結(jié)高考煉字題型答題步驟方法。）

四、課堂小結(jié)

１.這首詩寫詩人晚年登臨岳陽樓的所見所感，抒發(fā)了對自己悲苦晚境的感慨和憂國憂民的情懷。

２.解讀詩情的方法：“三抓一挖”。

五、作業(yè)布置

運用“三抓一挖”的方法解讀李白的《與夏十二登岳陽樓》，并書面回答以下問題：頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙，為什么？

第五篇：《登岳陽樓》教學設(shè)計

《登岳陽樓》教學設(shè)計

〖教學目標〗、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美。

2、理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。

3、有感情地朗讀并背誦本詩

〖教學重點〗

理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。

〖教學時〗

一時

〖教學過程〗

一、導語設(shè)計

我們曾經(jīng)學習過杜甫的《登高》一詩，大家還能背下來嗎？（學生齊背）對，背得很好。哪一位同學能不能說說看，抒發(fā)了作者怎樣的感情？今天我們來學習他的另一首詩——《登岳陽樓》，看看這首詩又抒發(fā)了作者什么情感。

二、朗讀背誦、多媒體播放朗讀錄音，學生聽讀。

2、教師作誦讀提示。

這首詩所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長達數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽樓景色，讀時須有縱目遠眺之意，“日夜浮”三字尤應慢讀——似乎說“多少個日日夜夜就這樣過去了”。這是為下文蓄勢。下面兩聯(lián)說感慨，要用深沉的語調(diào)讀：頸聯(lián)說個人，有無限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說國家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩高潮所在。

3、學生朗讀背誦。

先教師范背，再學生個人朗讀，集體齊讀，試背。

三、了解背景

唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久的岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人會有怎樣的感情呢？

四、初知意象、結(jié)合下面的注釋理解本詩。

很早聽過名揚海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

2、這首詩用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉

吳楚、乾坤日月——開闊博大

孤舟——孤單漂泊

五、置身詩境

現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩人所描繪的畫面描述出來？

教師預設(shè)：早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無際的湖面上，波浪一浪掀過一浪，向天邊洶涌而去，大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

六、緣景明情

從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實此時的詩人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。

七、自主賞析

下面請賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》，比較與本詩的異同。

與夏十二登岳陽樓（李白）

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。

【背景點擊】開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。

八、堂小結(jié)

《登岳陽樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽樓，是他年輕時就有的夢想，今天終于如愿了?？蛇@次卻不是專為游玩而來，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過，詩人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比??！想到這里，我們就能體會到“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”用語的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩人的心情就愈黯淡凄涼，因為登樓遠眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂國傷時之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩人憑軒遠望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛國憂民的高尚情操深深感動著我們。

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“任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福植根于社會和歷史的土壤里?！保▌e林斯基）

九、布置作業(yè)

背誦本詩。