第一篇：蒙氏培訓(xùn)心得

蒙臺梭利教師培訓(xùn)總結(jié)

2012年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺梭利教師培訓(xùn)，通過本次培訓(xùn)，讓我對蒙氏的教育理念有了更為深刻的認識與理解。蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。

首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點，反對填鴨式的教學(xué)方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動學(xué)習(xí)，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。

蒙氏教育對老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學(xué)中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做準(zhǔn)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！

蒙氏教育的特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來。老師要提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性 個別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個別化的教學(xué)活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸?、杯、夾子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。

蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個重要標(biāo)志。所謂蒙氏課程，所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學(xué)會等待。因為等待，當(dāng)他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機會，會玩的更加認真，在等待的過程中，他會向那個小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。

除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會忘記，我看了我會記得，我做了我就理解了！可見操作對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài) 下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會出現(xiàn)對同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。

以上是我這次培訓(xùn)的一點體會和認識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘、去延伸。同時，真心的希望以后還能有這樣的學(xué)習(xí)機會，讓我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識！

2012年3月4日

第二篇：蒙氏培訓(xùn)心得

蒙臺梭利培訓(xùn)心得

首先，我非常感謝藍天的領(lǐng)導(dǎo)能給我們提供這次寶貴的學(xué)習(xí)機會，讓我們這些從未接觸過蒙氏學(xué)習(xí)的學(xué)員對蒙臺梭利從一無所知到開始逐漸的認識了蒙臺梭利教學(xué)方法，并獲得了理論及時間的提升。范佩芬老師的理論傳授講解使我掌握了蒙臺梭利教育的定義、理論精華、教育目標(biāo)、教育體系的核心、教育特點，以及她的理論形成的基礎(chǔ)，還了解了蒙臺梭利的教育模式、教育原則、教育方法等。范老師富有激情和獨特的上課方式，我深深感到，作為一個蒙臺梭利教師的確不易，更使我們領(lǐng)略到瑪利亞蒙臺梭利教育的精髓及博大精深的理論，我深深感到，此次學(xué)習(xí)的確是不虛此行。

誕生于20世紀(jì)的蒙臺梭利教育不僅在歷史上，而且在現(xiàn)代都具有重要意義。蒙臺梭利的核心思想仍像開始時那樣合乎時宜，并在不斷發(fā)展。一些具有革新精神的教師嘗試把蒙臺梭利原則，運用于新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，滿足各年齡受教育者的興趣和需要。如美國在過去的20年將蒙氏教育作為實驗教育模式，納入了許多公立學(xué)校的教育中。蒙臺梭利教育法之所以能影響世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上,形成了自己革命性的兒童觀念。她認為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”這種生命力是一種積極的,活動的，發(fā)展著的內(nèi)在,它具有無窮無盡的力量。

教育的任務(wù)是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)

律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童做為一種物體來對待,而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師灌注的容器,不是任意塑造的蠟或泥,不是任意刻劃的木塊,也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的，能動的，發(fā)展著的活生生的一個人。教育家,教師,和父母應(yīng)該仔細觀察和研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”。熱愛兒童,尊重兒童的個性,促進兒童的智力，精神，身體與個性的自然發(fā)展。她還利用第一觀察資料和“兒童之家”的實驗,提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙臺梭利教師是一個復(fù)雜的，長期性的工作，要不斷的充實知識，自我鞭策，才能提升各項能力增進自信，即使面對挫折，也能達到蒙臺梭利教師自我實現(xiàn)的心靈升華。我們在學(xué)習(xí)和實踐蒙臺梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化蒙臺梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)??

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會和認識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進一步去挖掘。去延伸同時，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機會，讓我們更多地了解先進的教育教學(xué)理念，這會使我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實的認識，跟上時代的腳步，把最先進的理念在第一時間帶給我們的學(xué)生！

謝謝！

中十班

陳小帆

2010/8/15

第三篇：《蒙氏數(shù)學(xué)》培訓(xùn)心得[定稿]

《蒙氏數(shù)學(xué)》培訓(xùn)心得

數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)的學(xué)科，同時也廣泛地應(yīng)用到生活的各個領(lǐng)域。幼兒數(shù)學(xué)教育，是幫助幼兒建立與發(fā)展初步的數(shù)概念。理解初步的數(shù)量關(guān)系與空間形式，從而促進幼兒思維能力發(fā)展的一項工作。

XX年3月24日，億童早期教育研究中心教研員到我園進行了一次《蒙氏數(shù)學(xué)》的培訓(xùn)。本次參與培訓(xùn)的人員有我園數(shù)學(xué)教研組的全部成員。

本次的培訓(xùn)內(nèi)容主要分為兩個部分：

1、由億童早期教育研究中心教研員朱老師上一節(jié)《蒙氏數(shù)學(xué)》示范活動；

2、我園數(shù)學(xué)教研組成員與教研員朱老師共同探討數(shù)的概念，共同解決平時教學(xué)中所遇到的問題。

本次的培訓(xùn)活動讓我得到了很大的啟發(fā)。首先，是讓自己對《蒙氏數(shù)學(xué)》的教育理念得到更深一層的理解。其次，也讓自己對數(shù)的概念得到了系統(tǒng)的梳理。在本次培訓(xùn)活動中，我向教研員提出了自己在平時進行《蒙氏數(shù)學(xué)》的教學(xué)中所遇到的問題，共同解決問題。還與教研員、我園數(shù)學(xué)教研組成員共同探討了教學(xué)中的方式和方法。

本次的數(shù)學(xué)教研培訓(xùn)活動為我們教師很好地解答疑難問題之余，還為我們系統(tǒng)地梳理了對數(shù)的理念。非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)的重視并給予我們這么好的學(xué)習(xí)機會！

第四篇：蒙氏初級培訓(xùn)心得交流

在寒假期間我參加了由楊建華老師主講的蒙氏初級培訓(xùn),通過這次培訓(xùn),提高了我對蒙氏教育的認識。讓我對蒙氏教學(xué)和蒙氏教具的操作又有了新的理解。

蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心,愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點。只有愛孩子,才能看到孩子身上的優(yōu)點,才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。

蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗是“教育跟著孩子走”。我們的教育不是死板的,不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律,來制定和改變我們的教學(xué)。

我對于蒙氏教育只是剛剛接觸,了解和學(xué)習(xí)的并不很深入和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流:

1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注,之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象?，F(xiàn)在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間,正處于一個秩序的敏感期,當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時,就會破壞他原來的秩序,所以孩子就會出現(xiàn)分離焦慮。當(dāng)孩子建立了新的秩序以后,他就不會再哭鬧了,所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認識熟悉的標(biāo)示,比如自己的照片,來幫助孩子盡快的建立新的秩序。

2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學(xué)中的各種手勢只是簡單的模仿,機械的學(xué)習(xí),生怕會有任何的差錯,然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學(xué)相同的樣子?，F(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言,是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內(nèi)容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。

3、語言問題。之前我認為在蒙氏教學(xué)中要盡可能沒有語言,現(xiàn)在才知道我的認識是粗淺的,蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時的語言要簡練、準(zhǔn)確,盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學(xué)方面教學(xué)時,語言的引導(dǎo)提示是必不可少的,是很有必要的。

4、教具具有孤立性。比如插座圓柱體是一種視覺教具,主要就是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)現(xiàn)它們之間的差別和排列規(guī)律的教具,針對這一教具的教育目的,在示范操作時,用手來感受圓柱體和圓穴沒有很大必要,是可以有也可以沒有的一個操作。

5、在日常教具的操作中,我們應(yīng)該每次只演示一種目的性明確的教具;精確地動作要按照孩子的節(jié)奏進行演示;要步驟化拆分動作,做到步驟化合有序化,每個動作要根據(jù)需要做停頓或者簡短的說明;在演示操作時要專注在孩子而不是操作的教具上,注意與孩子進行眼神的交流等基本要求。

6、感官教學(xué)。感官教學(xué)大體包括基本操作,根據(jù)每一個感官教具的基本操作來進行,遵循從配對到分類再到排序的順序進行。之后進行延伸工作。延伸工作主要有:

一、名稱練習(xí),采用三階段教學(xué)法(命名,這是某某;識別,哪一個是某某?發(fā)音,這是什么?)

二、記憶練習(xí)。有憑借記憶尋找或者配對;蒙上眼罩的觸覺記憶;把物體置于身后的觸覺記憶;丟失了哪一個的記憶練習(xí)。

三、基礎(chǔ)卡片配對。

四、合作操作。

五、環(huán)境練習(xí)。

7、數(shù)學(xué)教學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時,都是遵循著先學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)數(shù),然后是數(shù)與量的對應(yīng),只有一步一步打好基礎(chǔ)才能有利于接下來的學(xué)習(xí)。比如剛開始的教學(xué),通過數(shù)棒來認識量,用砂紙數(shù)字板來認識數(shù),數(shù)棒和數(shù)字卡片配對來學(xué)習(xí)數(shù)與量的結(jié)合,紡錘棒箱認識捆扎的量,數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量,學(xué)習(xí)點數(shù)。

通過這次學(xué)習(xí)學(xué)到的知識還有很多,需要慢慢的消化,我會在今后的學(xué)習(xí)實踐中慢慢的思考、吸收,從而提高自己對于蒙氏教學(xué)的能力。

第五篇：蒙氏教研心得

蒙氏教研心得

一學(xué)期即將過去，看著一年來孩子們一步一個腳印的向前邁進，獲得不同程度的進步，我真的感到無比的欣慰。有付出就有回報，在蒙氏教研中讓我學(xué)習(xí)了很多知識。

在每次的學(xué)習(xí)中都會遇到不同的問題，但是在討論中我們又在解決問題。當(dāng)然在教研活動中給我們下達的任務(wù)我們不能很好的完成，如：

1、在探索活動中，在運用每一種教具時還不夠靈活和充分利用教具；

2、進行蒙氏教具教學(xué)時，語言有的時候還不夠精煉簡潔。

3、沒有及時的制作和投放了豐富的活動材料。

4、教學(xué)形式?jīng)]有多樣化。

在蒙氏的教室中，會有忙碌的聲音，因為那些教具的使用包括了很多動作，如：走路、搬運東西、倒水、說話，特別是要不停的使用雙手。然而，所有的進行都受一個紀(jì)律的引導(dǎo)，而這都需要老師這一角色的引導(dǎo)。但有時會因個人沒能正確的引導(dǎo)，而是對他們嚴(yán)厲的批評。

蒙特梭利強調(diào)說：“教師能夠追求自我成長，如果這個老師一成不變的話，她就不可能給幼兒創(chuàng)造一個有生命的環(huán)境。因此，作為一個蒙氏的教師不斷的自我成長。希望我通過以后的進一步實踐，會有更進一步的提高！