第一篇：創(chuàng)意寫作課程學習指南(碩士)

創(chuàng)意寫作課程學習指南(碩士)

一、課程介紹

理念：課前通過閱讀學知識，課上通過討論與實踐掌握方法與提高能力；課后重反思與總結。

方法：文學導讀式、課題講授式、專題討論式

要求：每次討論課參加的同學要以ppt的方式展示你在文獻閱讀以及課堂學習中發(fā)現了什么問題，對這一問題你有何迷糊與初步的答案？

二、教學目的

引導研究生系統研讀中外創(chuàng)意寫作學科基礎理論文獻，了解中外創(chuàng)意寫作學科發(fā)展歷史、現狀及未來方向，結合中國創(chuàng)意寫作教育教學實踐經驗，探討創(chuàng)意寫作學基本原理、創(chuàng)意寫作基本規(guī)律、創(chuàng)意寫作教育教學方法等等基本問題，嘗試建立新型的創(chuàng)意寫作教育教學理論體系和寫作訓練系統。

三、基本任務

1、中外創(chuàng)意寫作課程教育教學歷史梳理及經驗借鑒

（1）美國愛荷華創(chuàng)意寫作工作坊(Iowa Writers' Workshop)制度及“創(chuàng)意寫作系統”（Creative Writing Program）經驗研究；

（2）紐約哥譚作家工作坊（Gotham Writers' Workshop）課程設置與教學計劃研究；（3）英國傳統文學創(chuàng)意寫作教育教學經驗及法爾茅斯大學（University College Falmouth）經驗研究；

（4）澳洲創(chuàng)意寫作與文化創(chuàng)業(yè)產業(yè)關聯及墨爾本大學（The University of Melbourne）研究生課程、創(chuàng)意潛能開發(fā)系統研究；

（5）臺灣賴聲川“創(chuàng)意學”經驗與突破作家障礙、開發(fā)寫作潛能關系研究；（6）復旦大學傳統文學寫作教育教學經驗及創(chuàng)意寫作碩士學位班課程調查；（7）上海大學本科創(chuàng)意寫作實驗班及創(chuàng)意寫作夏令營經驗研究。

2、創(chuàng)意寫作教育教學基本理論建構

（1）自我挖掘理論（自我發(fā)現；個性形成；個人成長；“自我”單位的延伸——個人、家族、地方、種族、國家、性別、人類等等）；

（2）文類成規(guī)理論（文體規(guī)范；文學類型規(guī)約；創(chuàng)造性成規(guī)）；

（3）溝通交往理論（訴求、表達與溝通；讀者接受/市場消費的視域；利益妥協機制）。

3、創(chuàng)意寫作教育教學訓練系統研創(chuàng)

（1）作家障礙突破（“Writer”與“Writing”新釋；“戲水伙伴”結對；“作家氣質”培養(yǎng)；“寫作”與“說話”的轉換等）；（2）創(chuàng)作潛能激發(fā)（“心思”與“創(chuàng)意”；“心思”的形式；世界觀的外在化；“寫作”與“白日夢”；“冥思”與“打坐”；快樂寫作；找到自己的腔調等）；

（3）創(chuàng)意思維訓練（腦力激蕩法；心智圖法；曼陀羅法；逆向思考法；綜攝法；強制關聯法；“七何檢討法”等）；

（4）創(chuàng)作技能拓展（文類寫作訓練；感知寫作訓練；系統寫作訓練；專項技巧訓練等）。

4、創(chuàng)意寫作教育教學制度建設

（1）教學組織（工作坊；研討會；夏/冬令營等；作家駐校制度）；（2）組織教學（作家；專家）；

（3）教學方法（過程教學法；集體創(chuàng)作）；（4）課程設置（本科與碩士研究生層面）；（5）課程申請制度；

（6）作品考核及學位申請制度等。

四、重點：

（1）創(chuàng)意寫作訓練動態(tài)系統研創(chuàng)。中國傳統寫作課程并未真正體現“寫作活動”的“動”態(tài)性質，而更多偏向于寫作知識的分解說明、靜態(tài)傳授，缺乏指向創(chuàng)意思維和文類系統的訓練；寫作訓練也與學生個人成長脫離，僅僅是外在的章法結構講解、技術學習，缺乏完整、系統和循序漸進的體系，且各文體教學分散、割裂和平行。研創(chuàng)思維訓練與寫作訓練結合的動態(tài)訓練系統，是本課題擬突破的重點。

（2）創(chuàng)意寫作規(guī)律與創(chuàng)意寫作教育教學規(guī)律的關聯研究。創(chuàng)意寫作教育教學相信“創(chuàng)意可以習得”、“作家可以培養(yǎng)”，這就需要真正打通創(chuàng)意寫作的規(guī)律與創(chuàng)意寫作教育教學的關聯，使創(chuàng)意寫作的教育教學理念成為可能。

（3）創(chuàng)意寫作教育教學制度研究與建設。創(chuàng)意寫作課程的創(chuàng)意思維訓練與寫作訓練，需要完整的師資、學科、教法、考核等教育教學制度支撐，而創(chuàng)意寫作教育教學制度在中國仍舊處于空白，研究及建設科學、穩(wěn)定的創(chuàng)意寫作教育教學制度，也是本課題擬突破的重點。

五、難點

（1）“作家個性”與 作家“批量生產”關系研究。學院化訓練與藝術創(chuàng)作自由是一對矛盾，需要我們對創(chuàng)意寫作做更科學地探求，將創(chuàng)作的“自我表現”（self-expressive）與“實現自律”（self-disciplined）權衡結合，實現“制度下的個性化”（institutionalizing individuality）培養(yǎng)；

（2）文類成規(guī)與創(chuàng)新思維關系研究。在傳統寫作教育教學中，類型成規(guī)被當作創(chuàng)意與創(chuàng)新的“敵人”和障礙，寫作首先要破壞和打破成規(guī)。本課題認為，創(chuàng)意活動要遵循文類成規(guī)，在接受對象可以理解的基礎上展開寫作，而文類成規(guī)是讀者在長期的閱讀中所形成的預讀期待視野，只有符合這個視野才能被讀者理解和接受；離開文類成規(guī)，寫作幾乎難以真正開始；創(chuàng)新在本質上是對成規(guī)的有限違反與陌生化，離開成規(guī)，也真正的創(chuàng)新。本課題將在研究寫作的普遍規(guī)律、各類型具體的類型成規(guī)基礎上，探索一種遵循、轉化和超越類型成規(guī)的寫作模式；

（3）“創(chuàng)意”與“寫作”關系處理。與傳統寫作學不同，創(chuàng)意寫作學不僅僅圍繞“寫作”活動本身，還沿著“創(chuàng)意規(guī)律”這條更上游的主線來進行“創(chuàng)意心理”及“創(chuàng)意活動”研究，不僅把精力重點放在講授文章技巧的文章學上，更著重突出創(chuàng)意活動規(guī)律，用創(chuàng)意規(guī)律來統領創(chuàng)作規(guī)律。處理好“創(chuàng)意”與“寫作”的關系，是研創(chuàng)創(chuàng)意寫作課程思維訓練與潛能激發(fā)的關鍵。

六、課程提綱

（一）基礎理論

1.主要內容

（1）中國的傳統文章學與現代寫作學

（2）源自愛荷華的“創(chuàng)意寫作”的興起：戰(zhàn)后美國文學的“系統時代”

2.閱讀文獻

葛紅兵、許道軍：《創(chuàng)意寫作——基礎理論與訓練》，廣西師范大學出版社，2011；

3.思考題：創(chuàng)意寫作有何獨特之處？

（二）創(chuàng)意學與心靈學

1.主要內容

（1）創(chuàng)意的基本原理

（2）發(fā)現創(chuàng)意的路徑與方法

2.閱讀文獻

（1）賴聲川：《賴聲川的創(chuàng)意學》；（2）李欣頻《人生十四堂創(chuàng)意課》（3）弗洛伊德《夢的解析》

（4）雷勇《心靈學典藏》

3.案例實踐：（1）頭腦風暴（2）思維導圖訓練

（三）類型寫作

2.閱讀文獻

（1）葛紅兵：《小說類型學基本問題》

（2）許道軍：《歷史小說類型研究》

（3）陳平原：《武俠小說類型研究》 3.思考題

（1）穿越文學（2）雞仔文學

（四）故事原理與方法

1.主要內容

故事、情節(jié)、敘事弧線、時間鎖、領悟點、人物弧光、動作節(jié)拍?? 2.閱讀文獻

羅伯特·麥基著, 周鐵東譯：《故事——材質、結構、風格和銀幕劇作的原理》中國電影出版社2001年版；

3.實踐練習：運用故事原理編寫一個故事提綱

（五）創(chuàng)意寫作技巧

1.主要內容：各種文類創(chuàng)意寫作的技巧 2.閱讀文獻

（美）雪莉·艾利斯（Sherry Ellis）編 刁克利譯：《開始寫吧！——非虛構文學寫作》，中國人民大學出版社 2011年1月版；

（美）雪莉·艾利斯（Sherry Ellis）編 刁克利譯：《開始寫吧！——虛構文學寫作》，中國人民大學出版社 2011年1月版；

（美）杰里·克利弗（Jerry Cleaver）著 王著定譯：《小說寫作教程：虛構文學速成全攻略》，中國人民大學出版社, 2011（美）溫迪·簡·漢森：《編?。翰讲綖闋I》，世界圖書出版公司

3.討論：每人挑選一本自己感興趣的文獻閱讀，交流討論。

（六）創(chuàng)意寫作教學的實施

1.主要內容：如何將創(chuàng)意寫作在教學中進行實施 2.閱讀文獻：

（美）伊萊恩·沃爾克，呂永林、楊松濤譯 ：《創(chuàng)意寫作教學:實用方法50例》，中國人民大學出版社，2014；

3.教學實踐：每位同學設計一個創(chuàng)意寫作教學設計，給本科生上課。

七、考核方式

平時成績占30%，期末成績占70%。

第二篇：2013思想政治課程學習指南

中國傳媒大學2013級碩士研究生思想政治理論課

“中國特色社會主義理論與實踐研究”教學方案及學習指南

課程簡介 ：

“中國特色社會主義理論與實踐研究”是碩士研究生思想政治理論課的必修課程。學習本課程的目的是深化對中國特色社會主義重大理論與實踐問題的認識，掌握中國特色社會主義理論體系的主要內容，提高運用這一理論分析和解決實際問題的能力和本領。

課程說明：

1、開課時間：第一學期2—14周，每周一上午(具體時間見各班課表)。其中第7周和第14周為1500報告廳上課，時間為8：30—11：30。

2、開課地點：見各班課表

3、周學時/總學時：2學時/32學時

4、教學方式：本課程采取專題教學“5+2”的方式，即各班學習5個專題，由5位老師主講（共20學時）；同時安排兩次1500人報告廳大講座（8學時），由外請著名專家講授。課程各講主講教師及內容：

1、林媛：公共外交與中國國際戰(zhàn)略的考量

2、李靜霞：和諧社會中的社會管理

3、趙波：全球化背景下的中國文化安全

4、楊倩：中國特色社會主義民主政治發(fā)展路徑

5、呂艷君： 當前國際形勢和中國外交新挑戰(zhàn)

6、劉東建：構建和諧社會的國際經驗分析

7、姚旭：全球化背景下中國文化安全研究

8、李淑文：低碳經濟的全球博弈與中國的策略應對

外請專家及講授題目待定。

考核方式：

1、平時成績占30%；課程論文占70%。

2、課程論文選題要求：請從每講的課后思考問題中選擇一個問題，自擬題目，寫一篇不少于5000字的課程論文。請嚴格遵守學術規(guī)范。

3、提交時間：2013/12/23（第16周，周一），8：30—16：004、提交地點：思想政治理論課教研部一層會議室，即42號樓102（校醫(yī)院附近）。

5、提交方式：請以班級為單位提交，并附班級同學列表及提交份數（因出國、休學等未提交請注明）。論文完成稿請以“研究生課程作業(yè)提交單”做封面（提交單在公共郵箱下載），每位同學只需提交一份。

提示：研究生院要求，電子版提交研究生院作業(yè)提交系統，以備核查。

本通知已發(fā)送郵箱zzgongxiuke11@163.com 密碼：zz11111111。同學們學習中的問題，也請在這里交流，授課老師會到這里與大家一起探討。

祝大家學習愉快！

思想政治理論課教研部2013-9-13

第三篇：學習指南課程學習體會

學習指南課程學習體會

霍華在他所著的《改變生命的教學》中講到這樣一句話“當你學習時你就在成長。今日你停止學習，明日你就無法成長。”古人也在說“活到老學到老”。他們都在告訴我們一個很簡單的概念，生命是在學習中成長。特別在今天這樣一個學習化、競爭性的社會中，處處都在強調知識，各行各業(yè)都需要專業(yè)的人才，他們都在傳達一個信息，只有不斷地學習才能更好的工作、生活。

可是當我們真正意識到學習的重要時，卻會發(fā)現自己離學校已很久，要學習已不知從何開始，工作的忙碌也讓你沒有多余的時間用來充實自己。所以許多人對學習只能“望洋興嘆”。而電大的開放教育就是為這個遺憾而誕生。因為開放教育的本質是使人人享有終身接受教育的權力，這不僅意味著對教育對象的開放，更重要是教育理念、教育資源和教育過程的開放。

其次，電大的現代遠程開放教育使學習者的學習真正不受空間和時間的限制。在整個學習期間，師生準永久性分離，電大通過多媒體學習材料、助學服務教學信息、指導性教學文件、集中輔導、指導等向學生的學習施加影響，而學生也可以通過電話、電子郵件、信函、面對面或BBS與責任老師進行交流來達到完成這門學科的目的。

第三、電大為學生預備了更為豐富的教學資源供受教育者選用。他包括了教學大綱、課程說明、課程教學實施細則、考核說明、文字教材、音像教材、練習、自測題、CAI課件、網上輔導和教學信息、直播課堂、VBI教學信息等。學生可以通過多種渠道來完成這門學科。

第四、開放教育帶來一個新的理念——由原來的以教為主轉變?yōu)橐詫W為主。不再是傳統的面授，而是更為靈活的現代遠程學習模式。

面對電大為學習者所提供的如此適合的學習機會，對我本人來講不應只停留在感嘆電大的好上面，在實際的學習過程中，為自己制定一個學習計劃，每月或者每周或是在每天抽出時間來學習，面授時不缺席、不早退、不遲到，學習過程中用心去理解課程，完成作業(yè)，我想這是我對電大的最好回應。

總而言之，電大為所有的學習者提供美好的明天，原我們的明天會更美好，也愿電大的明天更美好。

第四篇：北大中文系今年招收創(chuàng)意寫作專業(yè)碩士

北大中文系今年招收創(chuàng)意寫作專業(yè)碩士 ? 依托學科優(yōu)勢 培養(yǎng)創(chuàng)意“寫家”

2013年10月8日來源:文匯報作者:黃純一

后天，全國研究生考試報名將正式開始，為適應碩士結構調整的大環(huán)境，許多學校專業(yè)都相應更改了招生計劃。在今年北京大學中文系的招生目錄上，“創(chuàng)意寫作”作為專業(yè)碩士學位正式露面?！耙劳鞋F有學科優(yōu)勢、培養(yǎng)寫作高端人才，這是中文系正在嘗試的一項人才培養(yǎng)戰(zhàn)略?！必撠熢搶I(yè)規(guī)劃的北京大學中文系副教授、黨委副書記金永兵對記者說。因時制宜，滿足文化事業(yè)與產業(yè)需求

創(chuàng)意寫作專業(yè)在英美國家有著悠久傳統。在美國，從1936年愛荷華大學創(chuàng)立第一個創(chuàng)意寫作工坊開始，到2004年已擁有超過350個創(chuàng)意寫作系統。而在中國，隨著近年來國家文化事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意寫作專業(yè)也在各高校紛紛出現。2010年復旦大學在碩士研究生階段開設創(chuàng)意寫作專業(yè)，此后，南京大學、上海大學等也開始進行探索。

金永兵向記者指出，隨著整個國家文化的大發(fā)展大繁榮，不僅文化事業(yè)需要大量人才，文化產業(yè)市場也同樣人才

緊俏。“一方面，現有的高校人才培養(yǎng)機制不能滿足這兩塊需求。同時，包括在職的相關從業(yè)人員，沒有經過專業(yè)化訓練的，也有再學習的需求。”因此，中文系依托現有的學科優(yōu)勢、師資優(yōu)勢，開設創(chuàng)意寫作專業(yè)，目的在于培養(yǎng)高端寫作人才，“也是正在嘗試的一個戰(zhàn)略。”

作家能不能靠專業(yè)訓練培養(yǎng)？

“北大中文系不是培養(yǎng)作家的?！边@是曾擔任北大中文系系主任的楊晦先生的名言。金永兵認為，在脫離語境后，如今對這句話的理解產生了偏差?！皸钕壬f的，并非想成為作家就不能來中文系，而是說優(yōu)秀的作家是很難通過訓練培養(yǎng)出來的?！?/p>

“其實，中文系要培養(yǎng)的是具有專業(yè)水平的‘寫家’?！苯鹩辣J為，“寫家”比“作家”的定義更為寬泛，包含各類文體的寫作。如果說成為作家需要依靠相當的天賦，具有一定的不可培養(yǎng)性，那么對于“寫家”而言，首先，是否經過專業(yè)訓練確實具有差異性；其次，其寫作方式與技巧可以通過培訓而獲得。

“中文系希望開設這個專業(yè)有10多年時間了，其間也經過許多次討論?！苯鹩辣嬖V記者，今年的開設，是利用研究生培養(yǎng)結構的調整，實現了長久以來的愿望。

因材施教，學術傳統結合創(chuàng)意實踐

從國際和國內開設創(chuàng)意寫作專業(yè)的情況看，每個院校、專業(yè)都各有側重、特點。那北大中文系的創(chuàng)意寫作特點何在？

金永兵告訴記者，在課程上，將學術傳統與創(chuàng)意實踐相結合，在打好文化學科基礎的同時，培養(yǎng)學生的應用型能力，包括多種文體（詩歌、散文、電影腳本等）的寫作、大型文化活動、新媒體產品的策劃與創(chuàng)意等。“我們會強調學術底子的培養(yǎng)，更希望能夠針對學生個體設計課程，因材施教?！苯鹩辣硎?，每個人的創(chuàng)造力千姿百態(tài)，中文系將結合學科特征和個人創(chuàng)造力，探索如何根據學生的長處，挖掘他的能力。同時，專業(yè)訓練將不局限于課堂之內，增加社會實習的實踐學分。

至于師資問題，金永兵表示，中文系將在利用中文系師資的同時，整合國內一流的高端人才，包括不少畢業(yè)后從事相關文化創(chuàng)意工作的系友，“不會純粹是學術型教師來上課?！彼嬖V記者，“已經與不少系友完成溝通?！逼鋵?，就在中文系內部，有教授詩歌的臧棣、姜濤，創(chuàng)作兒童文學的曹文軒，講授古代詩詞、應用文寫作的錢志熙等等，能夠提供創(chuàng)意寫作訓練的老師也不在少數。

招生目錄顯示，本屆北大中文系共招收碩士90名，擬招收學術型碩士生44名（含推免生25名），專業(yè)型碩士生（創(chuàng)意寫作方向）40名（含推免生15名）。對于學術碩士與專業(yè)碩士的問題，金永兵表示，雖然學術碩士減少了，但直博生的數量增加了一倍，因此“對專業(yè)興趣濃厚的同學而言，中文系依然提供了一個很好的平臺?！彼麖娬{，在研究生的人才培養(yǎng)結構上，將保證現有的學術人才培養(yǎng)傳統，“不會顧此失彼。”

第五篇：北大招“創(chuàng)意寫作”碩士能培養(yǎng)作家嗎？

北大招“創(chuàng)意寫作”碩士能培養(yǎng)作家嗎？

鄭重

據鳳凰網報道，北京大學中文系今年正式招收“創(chuàng)意寫作”專業(yè)碩士研究生，欲培養(yǎng)作家引爭議。北京大學中文系2014年招生目錄顯示，本屆北大中文系共招收碩士90名，擬招收學術型碩士生44名、專業(yè)型碩士生（創(chuàng)意寫作方向）40名。

應該說，這是個很高端的想法，北大中文系招“創(chuàng)意寫作”研究生，要培養(yǎng)作家，這個愿景是很打動人的，出發(fā)點也是好的，北大中文系的教授們也是很有學術水平的，但他們卻忽略了一個文學創(chuàng)作的重要規(guī)律，那就是文學來源于生活。

作家是不能培養(yǎng)的，文字工作者是可以培養(yǎng)的。作家創(chuàng)作雖然離不開文字，但絕不是一般的文字工作者可以勝任的，作家不是流水線上制造的標準件，用一個模式、幾本教材就能面世，更不是門客，不能圈養(yǎng)，不能縮進學術的象牙塔里，他們應該是獨立的思想和性格個體，面對殘酷的現實，他們不應該搞研究，不應該被修辭和語法的條條框框所制約，而是應該積極參與生活，用自己的人生閱歷、知識背景和思想感情以及實際體驗對生活進行藝術的再創(chuàng)造。

偉大的作品，真正不朽的作品，不是靠一時沖動、靠苦思冥想、靠閉門造車就可以寫的，更不是靠學校教出來的——說得通俗些，還需要作家深入生活，進行歷史和社會環(huán)境的體驗和認知。

我有一個北大畢業(yè)的朋友，他說當初入學的時候聽老先生訓話，上來就說中文系不是培養(yǎng)作家的地方，能做到讀幾年閑書養(yǎng)一點浩然之氣，已經善莫大焉。北大教授除了曹文軒是著名兒童文學作家之外，其他人主要是搞學術研究的，真正是作家的大概鳳毛麟角了，因為作家不是寫論文論著，而是寫小說、散文、詩歌、劇本之類，非常需要生活的體驗和感知。讓一批毫無文學創(chuàng)作經驗、單純搞學術研究的教授去教實踐性的技能，恐怕是風馬牛不相及了。誠然，可以請一批作家當客座教授，但創(chuàng)作經驗和個人閱歷不是可以復制的，對于文學創(chuàng)作而言，沒有放之四海而皆準的法則。

著名的科學家列別捷夫說得好：“平靜的湖面練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境造不出時代的偉人。”真正偉大的作家和作品，也絕對不是在象牙塔中，在享樂安逸的環(huán)境下、一邊學著教材，一邊玩弄文字就能成功的。

筆者以為，真正的作家需要生活的歷練和苦難的考驗。生活的困難和挫折可以把人嚇倒，使人唉聲嘆氣，退縮不前；也可使人精神振奮，經受磨練，增長才干，增強意志。就看你如何對待它。只有能面對困難和挫折而毫無懼色的人，才能到達成功的頂峰。

例如，漢代杰出的史學家兼文學家司馬遷本來是做官的，初任郎中，后繼父職任太史令，終因替投降匈奴的李陵辯解而得罪了漢武帝，不僅被關入監(jiān)獄，而且受了宮刑。在這樣的挫折和打擊下，他轉而發(fā)憤著書，忍受著生理和心理的雙重痛苦，終于寫成了《史記》這部偉大的歷史和文學巨著。明代著名的醫(yī)學家李時珍，曾三次考舉人，三次失敗，后來立志學醫(yī)，踏遍青山，遍嘗百草，終于寫成了流傳千古的《本草綱目》。

在人生道路上，作家要表現人生和社會，常會遇到一般人難以體會的困難、挫折和痛苦，在這種情況下，弱者消沉了，逃避了，躲進象牙塔里無病呻吟，只有強者才能挺立。

我國著名科普作家高士其，23歲因患甲型腦炎留下了嚴重后遺癥，從此全身癱瘓，頭部僵直，動作艱難。1978年，一場大病又徹底破壞了他的說話能力。但他并沒有被自己的殘障所征服，他頑強地克服了病殘帶來的無數困難，堅持用顫抖攣縮的手，忍痛一筆一畫地進行寫作，終于完成了百余萬字的創(chuàng)作。

張海迪的事跡幾乎是眾所周知的，她由于高位截癱，喪失了腋部以下的全部肢體的感覺與運動功能，只能坐在輪椅上。但她說：“人就像一部機器，殘疾人就像部分零件損壞一樣，不能因此就把整部機器毀掉，那些能用的部分還是大有價值的?！庇谑撬毩晫懽?、唱歌、學外語，很快地提高了自己的文化知識水平，終于成為世界上唯一的一個高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程，還繼續(xù)攻讀博士課程。她受到世界各國邀請去作報告，贏得無數鮮花與掌聲，她成功了。

只有在生活的征途上不畏險阻，不怕困難的斗士才能享受到成功的喜悅。在人生道路上，哪里沒有險阻？誰能不遇到困難和挫折呢？我們應該時刻準備著迎接困難與挫折的考驗和挑戰(zhàn)，加強對挫折的承受力，在困難與挫折面前永遠做個強者。而要能正確對待困難和挫折，還得從思想修養(yǎng)、性格和文化修養(yǎng)著手，從鍛煉意志著眼。相反，縮進象牙塔里，靠著書本知識來圓自己的作家夢——那永遠只是一個夢而已。

文學創(chuàng)作是雨水緩緩滲入大地，再化作泉水泗泗流出的過程，而不是冷水直接裝入冷飲車間，從流水線上批量生產飲料的過程。我們必須回到原點，回到文學創(chuàng)作的根本！

回到原點，要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉，而不是閉門造車，更不是制造標準零件。文學創(chuàng)作本就是來源于生活，然后才是高于生活，然而現在很多作家卻離這個原點越來越遠。高校以“創(chuàng)意寫作”的形式，打著“培養(yǎng)作家”的旗號，似乎搞一個專業(yè)就可以批量生產作家了——這樣的閉門造車，只能產生無病呻吟之人和無病呻吟之作。

回望歷史，那些有成就的作家在創(chuàng)作時卻是緊緊把握住這個原點。列夫?托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時間里，他總是深入到莊園里，與那里的農民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識字課本。他之所以被稱為“耕作的詩人”，正是因為他沒有遠離文學創(chuàng)作要來源于生活這個原點，也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。如今，我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家，回到原點，以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活，這樣的文字才能有持久的生命力。

文學創(chuàng)作本肩負著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命，然而我們卻看到，它已經漸漸變?yōu)橐环N只需要類型標準、只需要印數與銷量的純技術活動。從一年出一本書，到一年出幾本書，再到雜志書的出現，有些作家為了保持讀者的關注度，持續(xù)吸引讀者的眼球，已經將出書速度化、工業(yè)流程化，將文學創(chuàng)作的使命這個原點置之度外。而制造作家，也成為了工業(yè)流程化的重要一環(huán)了。

現在我們的許多文學創(chuàng)作已經偏離了原點，遠離了文學創(chuàng)作的根本。我們需要放慢腳步，少一些急功近利，不要再閉門造車，回歸文學創(chuàng)作的根本。如此看來，北大的初衷是好的，但是效果未必好。培養(yǎng)作家不能靠圈養(yǎng)，更不能靠批量制造，真正的文化大家不是這樣做事的，未來的作家不是僅靠如此安逸舒適的象牙塔環(huán)境就能造就的。?