第一篇：對(duì)中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的反思(論文)

對(duì)中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的反思

學(xué)生姓名：焦毅恒

學(xué)號(hào)： 文學(xué)院

漢語(yǔ)言文學(xué) 指導(dǎo)教師： 職稱：教授

摘要：多媒體教學(xué)以其特有的生動(dòng)形象性和優(yōu)越性，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了獨(dú)特功能，促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)形式的豐富多彩、教學(xué)過程的優(yōu)化組合和教學(xué)質(zhì)量的普遍提高，顯示了良好的發(fā)展前景，從而掀起了語(yǔ)文多媒體教學(xué)的熱潮。但在這一熱潮中也出現(xiàn)了許多令人擔(dān)憂的現(xiàn)象和問題。本文試述此問題，望有所裨益。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；多媒體教學(xué)；反思

Abstract: Multimedia teaching his unique and vivid superiority in language teaching has played a unique function, promoted language teaching form the colorful teaching process optimization and the quality of teaching is generally improving.showed good prospects for development and start teaching the language multimedia craze.But in the midst there are many alarming phenomena and problems.On this issue, expect to see a benefit.Keywords: Middleschool Chinese；Multimedia Teaching；Reflection

二十一世紀(jì)是一個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，教育信息化已成為當(dāng)前教育改革的大趨勢(shì)。傳統(tǒng)教育越來越面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革勢(shì)在必行。多媒體教學(xué)以其特有的生動(dòng)形象性和優(yōu)越性，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了獨(dú)特功能，促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)形式的豐富多彩、教學(xué)過程的優(yōu)化組合和教學(xué)質(zhì)量的普遍提高，顯示了良好的發(fā)展前景，從而掀起了語(yǔ)文多媒體教學(xué)的熱潮。但在這一熱潮中也出現(xiàn)了許多令人擔(dān)憂的現(xiàn)象和問題，如由于過分使用多媒體，教師成為設(shè)備的簡(jiǎn)單操作者，使語(yǔ)文課成為圖片放映課、影視欣賞課，阻斷了師生的互動(dòng)與交流，1

埋沒了教師的個(gè)性與特長(zhǎng)等，給語(yǔ)文教學(xué)造成了一定的負(fù)面影響。

一、多媒體及其特點(diǎn)

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是在相對(duì)封閉的教室里, 依靠課本、黑板、粉筆和師生的口耳為媒介進(jìn)行的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展, 各種媒介的出現(xiàn), 語(yǔ)文教學(xué)的媒體日漸豐富多樣。多媒體教學(xué)成為教學(xué)發(fā)展的一大方向。

什么是媒體(Media)? 所謂的媒體, 是載有信息的物體, 或儲(chǔ)存和傳遞信息的工具。它必須載有信息, 能夠介紹和引導(dǎo)兩方面或幾方面進(jìn)行信息交流。它通常是指廣播、電視、電影和出版物等。從廣義講, 媒體每時(shí)每地都存在, 而且每個(gè)人隨時(shí)都在使用同時(shí)也被當(dāng)著媒體使用, 即通過媒體獲得信息或把信息保存起來。但是這些媒體傳播的信息大都是非數(shù)字的, 而且是相對(duì)獨(dú)立的, 它不是我們現(xiàn)在所說的“多媒體”。我們現(xiàn)在所說的“多媒體”是指隨著計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的發(fā)展, 將各種媒體信息數(shù)字化并綜合成一種全新的技術(shù)的媒體(Multimedia)。

語(yǔ)文教育媒體一般可分為兩大類: 一類是傳統(tǒng)的教育媒體, 包括口語(yǔ)、教科書、板書、圖表、標(biāo)本、模型、實(shí)物等, 另一類是現(xiàn)代化教學(xué)媒體, 包括幻燈、錄音、錄像、電影、電視、電子計(jì)算機(jī)軟件、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室以及集文字、圖形、聲音、圖像為一體的“多媒體”。

多媒體教學(xué)是必須以教學(xué)過程的整體優(yōu)化為目標(biāo)的。所謂的整體優(yōu)化, 就是通過教學(xué)過程中的每種因素、每個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)化組合, 來提高教學(xué)效率和效益。要實(shí)現(xiàn)教育過程整體優(yōu)化, 教師就要關(guān)注整個(gè)教育過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展, 就要?jiǎng)?chuàng)造各種條件, 使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)盡可能地獲取更多的知識(shí)與技能。多媒體教學(xué)恰恰有利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。它可以使教學(xué)內(nèi)容更有直觀性和形象性, 它可使教學(xué)信息從聽覺、視覺等多種渠道綜合刺激學(xué)生的大腦, 更迅速地在學(xué)生的心靈留下深刻的印象, 同時(shí)也更有利于迅速把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋到教師方面來, 使教師能及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法, 提高教學(xué)效率和效益。

多媒體教學(xué)有以下幾大特點(diǎn):

首先, 化繁為簡(jiǎn), 變難為易。多媒體打破了時(shí)間、空間的限制, 將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、情景、過程等, 全部再現(xiàn)于課堂, 讓學(xué)生通過事物的形、聲、色的變化和發(fā)展, 直接獲取知識(shí), 認(rèn)識(shí)世界, 而不是像傳統(tǒng)媒體那樣, 主要靠口頭語(yǔ)言和文字符號(hào)去獲取知識(shí)。這樣就能使許多抽象的概念具體化、形象化, 從而使教學(xué)得以化繁為簡(jiǎn), 變難為易。

其次, 生動(dòng)形象, 感受真實(shí)。利用多媒體的集成性和交互性的特點(diǎn), 編制出的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件, 能給學(xué)生創(chuàng)造出圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性, 提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率, 對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié)，感知、理解、記憶、應(yīng)用等, 都能起到有益的作用。如利用多媒體的幻燈、投影效果, 能使學(xué)生觀察各種事物在靜止?fàn)顟B(tài)的圖像, 能將某種實(shí)物標(biāo)本放大顯示, 也能對(duì)某些景觀或人物進(jìn)行縮微觀察。如《登泰山記》一文,教師可以根據(jù)課文內(nèi)容,將泰山景觀逐一展現(xiàn)在學(xué)生面前, 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)泰山的感性認(rèn)識(shí)。而多媒體的影視、動(dòng)畫效果, 則有利于再現(xiàn)事物的發(fā)展變化過程。如新聞寫作, 教師可錄制電視或電影片斷, 再現(xiàn)新聞發(fā)生的背景, 給學(xué)生以真實(shí)的感受。

第三, 有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中, 多種感官并用, 學(xué)習(xí)效率最高, 這是一個(gè)規(guī)律, 是已被科學(xué)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐證明了的?，F(xiàn)代教育媒體的使用可以使學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官綜合運(yùn)用于學(xué)習(xí), 從而提高學(xué)習(xí)效率。

第四, 學(xué)習(xí)自主性大大增強(qiáng)。多媒體課件能集豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)于一軟件, 提高教學(xué)效果。這類軟件為學(xué)生提供了不依賴教師、訓(xùn)練指導(dǎo)人員以及嚴(yán)格教學(xué)計(jì)劃的自主學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。

第五, 課程容量大。多媒體語(yǔ)文教學(xué)可有效地解決教學(xué)內(nèi)容繁多和課時(shí)不足的矛盾。語(yǔ)文教學(xué)彈性很強(qiáng), 內(nèi)容可多也可少。傳統(tǒng)的教學(xué), 由于板書和語(yǔ)言描述要占用很多的時(shí)間, 因此在規(guī)定的計(jì)劃時(shí)間內(nèi), 教師只能有選擇地選取重點(diǎn)講解。而借助多媒體輔助教學(xué), 可使教師語(yǔ)言描述及板書的時(shí)間大大減少, 短時(shí)間的多媒體演示, 可給學(xué)生身臨其境的感覺, 加深學(xué)生的理解, 很難講清的概念, 借助多媒

體可輕松解決;同時(shí)還可以學(xué)到一些相關(guān)的知識(shí), 拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

然而, 利用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)雖然有諸多的優(yōu)越性, 但無論我們也發(fā)現(xiàn)諸多問題與不足之處。

二、中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)中存在的問題

雖然利用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)有諸多的優(yōu)越性, 但無論是在多媒體課件的制作上，還是在多媒體的使用態(tài)度使、用方法上，我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)都存在許多問題和不足之處。

（一）由于歷史的原因，并不是所有的中學(xué)語(yǔ)文老師都能夠獨(dú)立地制作出高水平的課件。

制作多媒體課件應(yīng)具備熟練的計(jì)算機(jī)操作功底, 還必須熟練掌握有關(guān)的課件制作軟件，更需要豐富的素材資料: 圖片、文字、動(dòng)畫、聲音、電影等, 而素材的收集本身就是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的工作。為制作課件, 教師需花上比平時(shí)備課多許多倍的時(shí)間，而這樣制作出來的課件, 常常是只在幾個(gè)班使用之后, 就束之高閣了, 其使用效果與投入的時(shí)間、精力不成正比，再加上一些老師的計(jì)算機(jī)水平一般，制作課件對(duì)他們來說也有難度，這樣使得許多中學(xué)語(yǔ)文老師不情愿為了講幾節(jié)課耗費(fèi)大量的時(shí)間與精力去制作課件。而現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)又要求教師在教學(xué)中采用多媒體教學(xué)并達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)（通常情況下這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)高）, 且把其作為成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)之一。這樣，他們只好在時(shí)間能力有限的情況下采用“拿來主義”的辦法，搬用他人的課件，但由于課件具有制作者的鮮明個(gè)性，致使對(duì)一部分課件消化不良，進(jìn)而嚴(yán)重影響到教學(xué)質(zhì)量。

（二）形式主義嚴(yán)重，多媒體成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)髦標(biāo)簽和裝飾。由于許多學(xué)校和教育考評(píng)部門把多媒體教學(xué)作為教師成績(jī)的重要依據(jù)并設(shè)定一些不太科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，使得有些老師很被動(dòng)，為開課而開課, 而不管有些課題多媒體是否適當(dāng)。于是,耗費(fèi)大量人力物力的多媒體課, 并沒起到應(yīng)有的效果，顯然這是一味追求高新而造成的畸形現(xiàn)象。由于許多原因尤其是學(xué)校的硬性規(guī)定挫傷

了教師的積極性，有些教師并沒充分理解多媒體技術(shù)中各類元素的特點(diǎn)和功能，也沒有有效地整合于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就去用多媒體給學(xué)生上課，結(jié)果表面上熱熱鬧鬧很有新意，實(shí)質(zhì)上效果甚微。更有些教師為了趕時(shí)髦用Power Point制作文本，翻版教材上文字和圖像，沒有任何新意，只是讓學(xué)生看看精美的圖片和生動(dòng)的情境。試想，這樣的情況教學(xué)效果會(huì)怎樣？

（三）有的語(yǔ)文老師只在散文中用多媒體，而其它的文體基本不用，這也是一種不好的傾向。

散文的特點(diǎn)決定了其大多數(shù)適合用多媒體進(jìn)行教學(xué)，其它的文體比如詩(shī)歌也適合用，但很少有老師把它用在小說或者議論文上，其實(shí),這些文體中的很多課文是適合用課件的。多媒體使用上的這種傾向, 造成我們一提到課件就想到《荷躺月色》，就想到《我的空中樓閣》等散文，顯然這是成了一種習(xí)慣，并不科學(xué)的習(xí)慣。

（四）沒有正確把握中學(xué)語(yǔ)文的特點(diǎn)，明確其教學(xué)要義，過分使用多媒體，致使： 忽視了教師的主導(dǎo)作用。

多媒體課件使許多語(yǔ)文教師喪失了主觀能動(dòng)性。在這些課上,教師不再是知識(shí)的傳授者, 而成為現(xiàn)代設(shè)備的操作者。教師坐在椅子上,操作著電腦，播放課件，讓學(xué)生跟著走，學(xué)生再也看不到老師往日瀟灑的舉止，聽不到老師往日生動(dòng)且富有感情的語(yǔ)言。忽視了學(xué)生主要參與者的角色多。

多媒體成為教師的演示工具，阻斷了師生的互動(dòng)交流，而學(xué)生則忙于被動(dòng)填鴨式的吸收。目前大多數(shù)多媒體課件追求畫面美，交互性差，以知識(shí)為中心, 多是冷冰冰的展示，不能引起師生的互動(dòng)交流。多媒體的引入，只是減輕教師教學(xué)的負(fù)擔(dān)，增大了課堂容量，與傳統(tǒng)方式相比，并沒有實(shí)質(zhì)性進(jìn)步，并沒有很好地促進(jìn)學(xué)生思維與能力的發(fā)展，學(xué)生忙于拼湊和抄寫，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)文本，喪失了自

我解讀、自我體驗(yàn)文本的機(jī)會(huì)和權(quán)利，多媒體成了語(yǔ)文課堂教學(xué)單純的演示具。

“水嘗無華, 相蕩乃成漣漪;石本無火, 相擊而發(fā)靈光”, 語(yǔ)文課堂當(dāng)是人文化的課堂, 它不僅僅是傳授知識(shí), 更重要的是師生間思想的碰撞, 情感的交流。文學(xué)作品大都是作家情感的結(jié)晶: 《荷塘月色》的靜美淡雅, 《故都之秋》的清靜悲涼,“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L(zhǎng),“夕陽(yáng)西下”的游子情懷,“金戈鐵馬”的豪邁氣概??這些語(yǔ)言文字是作家情感的載體, 語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)以情感貫穿始終。這種情感交流始終是師生協(xié)調(diào)的紐帶, 也是課堂教學(xué)活動(dòng)得以順利展開的前提條件。一堂成功的語(yǔ)文課, 不僅是讓學(xué)生接受自己傳授的知識(shí), 更在于激活學(xué)生思辨的火花, 形成師生之間、學(xué)生之間的情感交流、思想的碰撞和靈感的迸發(fā)。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐告訴我們, 讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言藝術(shù)的魅力, 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感, 不能僅依靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教“學(xué) 武器”, 而是有賴于師生之間通過語(yǔ)言手勢(shì)、肌體動(dòng)作以及神態(tài)等等來交流情感, 有賴于教師牽引學(xué)生靈魂沉潛于字里行間, 流連于墨韻書香。這樣, 學(xué)生才會(huì)獲得真實(shí)的閱讀“知書達(dá)理”的效果, 獲得啟迪智慧滋補(bǔ)精神的營(yíng)養(yǎng)。多媒體課成為圖片放映課，影視欣賞課，成為單純的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的工具。布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！倍嗝襟w課件創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但有的教師過于追求新鮮刺激，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)內(nèi)容具體為空洞的圖畫和音樂，而學(xué)生呢往往沉湎于對(duì)畫面和音樂的欣賞感知，忽視了對(duì)文本意義的解讀和品味，使得語(yǔ)文教學(xué)成為單純的畫面欣賞，背離了多媒體應(yīng)用于教學(xué)的初衷。從某種意義上說，課堂的性質(zhì)已發(fā)生了變化，已不再是語(yǔ)文課，而成了音像欣賞課。一位德國(guó)教育家說:“盡管孩子們?cè)陔娨暀C(jī)前可以看到玫瑰，但卻聞不到香味，也不能用手去摸?！边@告訴我們，用過多的音像閱讀代替語(yǔ)文閱讀是極為有害的，語(yǔ)文課必須始終堅(jiān)持以語(yǔ)文閱讀為主體。多媒體技術(shù)能夠幫助創(chuàng)設(shè)情境，啟迪學(xué)生思維，但它也在一定程度上迎合了學(xué)生對(duì)當(dāng)前文化消費(fèi)的“ 快餐化”的追求，導(dǎo)致了學(xué)生語(yǔ)言感受能力、想象能力的退化。

中學(xué)語(yǔ)文課，一方面是語(yǔ)言課，另一方面也是文學(xué)課。我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，除了要完成“ 知識(shí)傳授”任務(wù)之外，還要完成情趣培養(yǎng)、人文熏陶等任務(wù)，而這需要我們引領(lǐng)學(xué)生從文章的字里行間去感受和領(lǐng)悟。如果我們只有大量的課件教學(xué)，而不讓學(xué)生全身心的真切體驗(yàn)，學(xué)生除了獲得一次“ 可口”的“ 知識(shí)快餐”之外，其他的就無從談起。精妙的語(yǔ)言需要通過學(xué)生的思維才能領(lǐng)會(huì)，語(yǔ)言藝術(shù)需要通過學(xué)生的“ 涵泳”才能悟得。一句“ 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的景象，縱使多少畫家，畫它幾千萬張，也不能替代學(xué)生心目中的想象，相反，如果只觀看課件不用心體味是很難領(lǐng)略到它的藝術(shù)魅力。在這一過程中不但鍛煉了學(xué)生感悟語(yǔ)言的能力，也培養(yǎng)了其想象能力和創(chuàng)造能力。多媒體教學(xué)極易讓學(xué)生產(chǎn)生這樣的錯(cuò)誤傾向就是企圖用圖片和音響等來解釋乃至肢解言語(yǔ)作品，通過對(duì)圖片和音響的直接欣賞來實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的間接理解，這是一種錯(cuò)誤而又危害很大的傾向。學(xué)生感悟語(yǔ)言的能力只有通過對(duì)文本的理解和解讀才能培養(yǎng)。如我們看《紅樓夢(mèng)》選段的文本，得到的感受與利用多媒體讓學(xué)生欣賞電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》選段所得到的感受就完全不同，前者培養(yǎng)了我們感悟語(yǔ)言的能力、想象能力和創(chuàng)造能力, 而后者只是給我們開了節(jié)影視欣賞課, 語(yǔ)文教學(xué)中言語(yǔ)的根本性地位在不知不覺中被篡奪了。因而我們要認(rèn)識(shí)到電視劇是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造，它與文本已不是一回事，而且影視藝術(shù)與文學(xué)作品表現(xiàn)人物的樣式也是完全不同的，讓學(xué)生以觀看電視劇代替對(duì)文本的閱讀，這顯然是不科學(xué)的。這種夸大多媒體課件作用，忽視語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)，忽略文章豐富性和思維可創(chuàng)造性的做法，只能使語(yǔ)文教學(xué)重新回到“ 傳授”和“ 灌輸”的老路上去。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐告訴我們，讓學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的靈感, 不能僅靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化教學(xué)“ 武器”，更有賴于教師牽引學(xué)生的靈魂潛行于字里行間，流連于墨韻書香，這樣，學(xué)生才會(huì)獲得真實(shí)的閱讀，獲得啟迪智慧、滋補(bǔ)精神的營(yíng)養(yǎng)。埋沒了教師的個(gè)性和特長(zhǎng)。

教學(xué)有方, 但教無定法, 成功的課堂應(yīng)閃爍著老師個(gè)性的光芒, 語(yǔ)文課是最有情致的, 最易展現(xiàn)教師的個(gè)性和特長(zhǎng)。每個(gè)老師都有自己獨(dú)特的個(gè)性, 或深沉含蓄, 或熱情大方, 或溫文爾雅, 或爽朗俊逸。每個(gè)老師還有自己的特長(zhǎng), 有的長(zhǎng)于敘述, 有的長(zhǎng)于描繪, 有的長(zhǎng)于誦讀, 有的長(zhǎng)于論辯??這些多樣化的個(gè)性和特長(zhǎng)使得語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域繁花似錦, 爭(zhēng)奇斗艷, 對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不可估量的作用。而現(xiàn)今課堂上, 不少老師唯一的動(dòng)作就是點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo), 成了課堂的幕后工作者。板書和朗讀本是教師的基本功, 也最能體現(xiàn)語(yǔ)文獨(dú)特的審美特征和風(fēng)格, 但許多教師完全拋棄了黑板、粉筆, 整堂課不見一字。明明適合用黑板隨機(jī)書寫的內(nèi)容, 非要用課件進(jìn)行“電子翻版”，需要聲情并茂地朗讀, 硬用一段錄音來代替。書寫、口頭表達(dá)的優(yōu)勢(shì)是多媒體所不具備的, 然而許多老師偏舍簡(jiǎn)就繁、舍易求難地選擇多媒體, 這樣就使得本應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性, 充滿情趣的語(yǔ)文課變成了人與計(jì)算機(jī)的對(duì)視。在學(xué)生眼里, 語(yǔ)文老師常常成了名技術(shù)操作員, 誰來上都差不多。另外, 現(xiàn)階段真正能獨(dú)立制作課件的教師并不多, 有時(shí)時(shí)間也不允許, 一味地強(qiáng)調(diào)運(yùn)用多媒體, 常常只能“ 拿來”。但一個(gè)成功的課件是制作者在深入鉆研教材、認(rèn)真分析學(xué)情后,結(jié)合自己的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)節(jié)安排等諸多因素設(shè)計(jì)制作而成, 它凝聚著制作者的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)思想等主觀因素, 因此課件常有著鮮明的個(gè)性, 機(jī)械、僵化地套用只能失去自己的教學(xué)風(fēng)格。有時(shí), 教師往往出于狹隘的功利主義, 運(yùn)用多媒體來迎合某些已走入形式主義泥淖的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn), 而全然不顧所選樂曲是否與課文的主題合拍, 所用圖片否能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文。這種盲目地硬用, 導(dǎo)致課堂結(jié)構(gòu)、形式千篇一律, 教師組織教學(xué)的應(yīng)變能力、教學(xué)特色以及對(duì)教材的分析處理的深度、廣度、板書設(shè)計(jì)等都將被埋沒, 不僅失去了自己的風(fēng)格, 而且嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效果。

當(dāng)然, 多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的作用并不能一味地否定, 這里討論的只是因認(rèn)識(shí)不足和使用不當(dāng)帶來的弊端。另外，少數(shù)教師不但沒能很好地用好多媒體而且把傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)也丟棄了，邯鄲學(xué)步，給教學(xué)造成了不良的后果。

三、科學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文多媒體教學(xué)

從上可知，在中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)中存在著相當(dāng)多的問題，這些問題已嚴(yán)重影響到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。為此，我們應(yīng)該采取有效的措施消除其不利影響。

首先，要正確把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，真正明確語(yǔ)文教學(xué)的要義。這是我們搞好語(yǔ)文教學(xué)的前提。

在中學(xué)教學(xué)中, 語(yǔ)文是一門特殊的學(xué)科, 它既不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理、生物等認(rèn)知學(xué)科, 也不同于音樂、美術(shù)等藝術(shù)門類。語(yǔ)文的媒介是語(yǔ)言, 語(yǔ)文教學(xué)是通過語(yǔ)言去培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的特殊教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文代表一個(gè)國(guó)家的精神、思想和人文底蘊(yùn), 正因?yàn)槿绱? 語(yǔ)文教學(xué)才體現(xiàn)出有別于其他學(xué)科的特點(diǎn): 它更多地注重在學(xué)習(xí)中進(jìn)行人文精神的熏陶與情感的交流, 注重以真情感染讀者, 以形象喚起靈感, 以意境領(lǐng)悟主旨, 以培養(yǎng)語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言習(xí)慣為目標(biāo)。只有在教學(xué)中把握好這些因素, 才能叩擊學(xué)生的心弦、點(diǎn)燃智慧的火花, 使其產(chǎn)生求知?jiǎng)?chuàng)新的欲望, 最終實(shí)現(xiàn)“提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的水平”的教學(xué)目的。

通常情況下，某些認(rèn)知學(xué)科如果有疑難不易解決, 如數(shù)學(xué)應(yīng)用題中“相遇”“追擊”等, 運(yùn)用多媒體教學(xué)使知識(shí)形象化、直觀化, 問題一般會(huì)迎刃而解。而語(yǔ)文學(xué)科往往則不同, 它的豐富性和復(fù)雜性是其他學(xué)科所不能比擬的, 特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí), 那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A的”雄渾蒼涼,“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠, 獨(dú)滄然而涕下”的悲憤孤寂,“萬里悲秋常作客, 百年多病獨(dú)登臺(tái)”的深沉悲愁, 其中包含的深刻的思想感情是網(wǎng)絡(luò)或一個(gè)課件難以演繹的, 一個(gè)好的課件也許有助于學(xué)生對(duì)課文的理解,但它哪里比得上眼前講臺(tái)上老師一段聲情并茂的優(yōu)美的朗讀? 哪里比得上師生之間面對(duì)面的共同研讀與欣賞來的真切? 作為一種教學(xué)手段, 多媒體在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了一定作用, 但不是起決定作用, 當(dāng)我們對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思考, 力求尋找到一個(gè)能促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的突破口時(shí), 顯然不能把目光僅僅停留在網(wǎng)絡(luò)與多媒體上, 技術(shù)帶來的是手段的突破, 而手段永遠(yuǎn)不是目的。中國(guó)教育史告訴我們, 傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué), 也能培養(yǎng)出像魯迅、茅盾等一大批

才華橫溢的大師級(jí)文學(xué)家。一個(gè)很重要的原因就是博覽群書、博聞強(qiáng)記、勤于實(shí)踐, 古今中外浩如煙海的文學(xué)作品是語(yǔ)文教學(xué)的寶庫(kù)。其他認(rèn)知學(xué)科所教的知識(shí)丁是丁, 卯是卯, 絲毫含糊不得, 而語(yǔ)文教師教得再多只是九牛一毛, 這就是語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的不同所在。眾所周知, 我國(guó)語(yǔ)言文字的魅力是世界上少有的, 探究語(yǔ)言的過程就是理解和感受語(yǔ)言魅力的過程。無論多么精彩的語(yǔ)言, 只有經(jīng)過學(xué)生的思維才能吸取到營(yíng)養(yǎng)。所以, 課堂教學(xué)必須留給學(xué)生充分的思維空間, 任何有礙學(xué)生自由探索、向書山尋寶的舉動(dòng)都是多此一舉, 甚至適得其反。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行細(xì)細(xì)品味, 對(duì)情感進(jìn)行認(rèn)真體驗(yàn), 這是難以用一兩個(gè)或一組畫面來固定的, 如果像數(shù)理化那樣題題敲定, 搞認(rèn)知訓(xùn)練, 忽略語(yǔ)文教學(xué)的模糊性、可創(chuàng)性, 那就把語(yǔ)文課上死了。誦讀是一種學(xué)語(yǔ)文的好方法, 學(xué)習(xí)語(yǔ)言, 多讀很重要, 多媒體幫不了忙。俗話說:“《文選》爛, 秀才半”,“熟讀《唐詩(shī)三百首》,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”, 詩(shī)圣杜甫也說:“讀書破萬卷, 下筆如有神”, 顯然古人一貫是重視讀萬卷書的?，F(xiàn)代作家, 得力于閱讀的很多, 如女作家冰心七歲就讀完了《三國(guó)志》, 十一歲前讀完了《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《西游記》、《東周列國(guó)志》, 茅盾能背整部《紅樓夢(mèng)》, 巴金能背《古文觀止》。毛澤東深厚的古詩(shī)文功底, 使他的文章佳句疊出, 文采斐然。煙臺(tái)市招遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生之所以個(gè)個(gè)能寫出漂亮的文章, 寫作不再是令人頭痛的事, 就是因?yàn)榇罅块喿x的結(jié)果。因此, 語(yǔ)文教師要善于指導(dǎo)學(xué)生閱讀, 要學(xué)會(huì)用語(yǔ)言引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生, 爭(zhēng)取將學(xué)生的理解化為口頭和書面語(yǔ)言進(jìn)行反饋, 整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)圍繞的只有一個(gè)中心——語(yǔ)言, 這才是一堂真正的語(yǔ)文課。作為信息時(shí)代的語(yǔ)文教師應(yīng)清醒的看到, 教育現(xiàn)代化, 不僅僅是教學(xué)方法、手段的革新, 更重要的是教學(xué)觀念的更新, 尤其要注意學(xué)科特點(diǎn), 不能大幫哄, 趕潮流。就直觀而言, 語(yǔ)言文字雖然遜于其他傳媒, 但通過語(yǔ)言文字精彩的描述, 卻可給學(xué)生無限的遐想, 讓學(xué)生插上想象的翅膀, 在其構(gòu)筑的天地自由翱翔。如果在語(yǔ)文教學(xué)中多媒體盲目介入, 就會(huì)使這個(gè)巨大的想象空間縮小了。林黛玉只剩下電視屏幕上的一個(gè)形象, 不再是“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”, 學(xué)生的想象被封殺, 將其固定

在一個(gè)模子里, 形成“千人一面”的局面。

其次，要樹立正確的教學(xué)觀。

面對(duì)如火如荼的多媒體教學(xué), 我們要保持清醒的頭腦: 多媒體在語(yǔ)文課堂中只能起輔助作用, 只是達(dá)到教學(xué)目的手段，一切設(shè)計(jì)應(yīng)為教學(xué)起“烘托”“渲染”作用, 而不能代替教學(xué)。課堂中, 教師應(yīng)把大量的精力放在課堂藝術(shù)點(diǎn)撥、啟發(fā)上, 引導(dǎo)學(xué)生用自己的學(xué)習(xí)思維和意圖沿著課件提示去探索新知, 這樣才能激活師生的雙邊互動(dòng), 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，提高課堂的效率。一節(jié)語(yǔ)文課要不要用多媒體, 要從實(shí)際出發(fā), 不應(yīng)盲目跟風(fēng), 更不能圖省事隨便套用。

實(shí)踐告訴我們，在教學(xué)媒體的選擇上，單純依靠多媒體計(jì)算機(jī)進(jìn)行教學(xué)是不可取而且也是不可行的。媒體沒有好壞之分，那種唯多媒體計(jì)算機(jī)是從的教學(xué)觀是對(duì)多媒體教學(xué)的一種誤解。引進(jìn)多媒體教學(xué)只是引進(jìn)了一種新的手段，而要真正發(fā)揮其作用，實(shí)現(xiàn)目的，必須把握好使用多媒體的度，必須結(jié)合實(shí)際課程和教學(xué)內(nèi)容綜合考慮，把多種媒體（傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的）集合起來，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)化課堂教學(xué)，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

第三，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，切實(shí)提高教師的各項(xiàng)能力。

教師是語(yǔ)文教學(xué)的主導(dǎo)，教師水平的高低直接關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量，多媒體教學(xué)要更好地發(fā)揮其積極作用，關(guān)鍵需要能體現(xiàn)教師個(gè)性特長(zhǎng)的高質(zhì)量的課件，而這需要不斷提高教師的各項(xiàng)能力, 尤其是計(jì)算機(jī)水平，加強(qiáng)教師培訓(xùn)。

第四，尊重學(xué)生的主體地位。

建立良好的師生交流溝通渠道，教師應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在語(yǔ)文多媒體教學(xué)中，要努力實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)溝通，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性，更好地培養(yǎng)他們的思維能力，想象能力，創(chuàng)造能力。

第五，學(xué)校要樹立正確的觀念。

學(xué)校要擺脫追形勢(shì)趕時(shí)髦心理的不良影響，制定切合中學(xué)實(shí)際的考核標(biāo)準(zhǔn)，不搞一窩風(fēng)，調(diào)動(dòng)教師的積極性，給老師的教育教學(xué)工作創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

事實(shí)表明，那種不符合實(shí)際的形式主義作風(fēng)不但沒有有效地提高教學(xué)質(zhì)量，反而挫傷了教師工作的積極性，也給學(xué)生學(xué)習(xí)造成了的極大的危害。另外，在不同的語(yǔ)文文體中也要合理利用多媒體。

四、總 結(jié)

總之，當(dāng)今的時(shí)代是信息的時(shí)代，是知識(shí)大發(fā)展的時(shí)代，多媒體已成為信息時(shí)代的重要標(biāo)志。我們既要認(rèn)識(shí)到多媒體作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)媒體, 有傳統(tǒng)教學(xué)媒體不可比擬的優(yōu)越性, 但更應(yīng)該看到其中的不足與存在的問題。因此, 我們?cè)诶枚嗝襟w教學(xué)時(shí)，一定要目的明確，從實(shí)際出發(fā), 講求實(shí)效，做到趨利避害，同時(shí)挖掘傳統(tǒng)教學(xué)的潛力, 充分發(fā)揮其在教學(xué)中的作用,將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來, 最終達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)水平的目的。

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第二篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思論文（14篇）

篇1：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

一、情感教育應(yīng)用與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用

1.有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生情感態(tài)度不同，產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果就不一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)帶有積極地情感，那么他們就會(huì)積極地思考，思維比較活躍；如果他們帶有消極的情感，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情就會(huì)大大降低，影響學(xué)生思維的發(fā)展。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，與學(xué)生進(jìn)行情感的交流與溝通，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且中學(xué)生的已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)以及相應(yīng)的內(nèi)心體會(huì)，當(dāng)語(yǔ)文作品中的某些場(chǎng)景與自己身邊的實(shí)際生活相似的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生比較積極地情感。學(xué)生帶著依據(jù)實(shí)際生活得來的感悟去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更加深刻的感受文本中的情感因素，有利于學(xué)生思維的發(fā)展。

2.有利于提高學(xué)生鑒賞文學(xué)的能力

鑒賞文學(xué)需要一種比較活躍的思維，是讀者在深入了解一個(gè)文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，對(duì)該文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)判的過程。在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中，在學(xué)習(xí)某一篇課文的時(shí)候，加入學(xué)生覺得這個(gè)文章寫得特別好，而要他們說明寫的好在哪里呢？學(xué)生又說不出來，這就說明學(xué)生的鑒賞文學(xué)的能力有待提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一就是具有初步鑒賞文學(xué)作品的能力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，語(yǔ)文教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品，理解作品中的人生真諦，不斷豐富自己的精神世界，更好地把握文章的主旨與內(nèi)涵。因此，情感教育有利于提高學(xué)生鑒賞文學(xué)的能，教師需要高度重視。例如，在學(xué)習(xí)《包身工》這篇課文的時(shí)候，文章的主題是舊社會(huì)壓榨童工的丑陋罪行。教師在講解時(shí)候，需要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的介紹，讓學(xué)生了解時(shí)代背景，學(xué)生具有初步的體會(huì)。然后引導(dǎo)學(xué)生比較自己的生活與包身工的生活，突出包身工惡劣的生存條件，學(xué)生情感上受到極大的觸動(dòng)。

3.有利于加深學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知教育

心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)顯示，教育過程是認(rèn)知過程與情感過程相統(tǒng)一的過程。同時(shí)情感過程對(duì)認(rèn)知過程具有重要的影響。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的任何內(nèi)容、手段與方法都要注意與學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況相結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，以此來引起學(xué)生的內(nèi)心感受，如果在教學(xué)中忽略學(xué)生的情感因素，那么學(xué)生只是單純的獲得了知識(shí)與技能，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度可能是消極的，學(xué)習(xí)興趣也比較低迷，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)知停留在比較淺顯的層面。如在講解《奇妙的克隆》這篇文章的時(shí)候，這篇文章是一篇說明文，教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握說明文的方法與技巧，如果從開始就一直強(qiáng)調(diào)這些說明文的特點(diǎn)與方法，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒。因此，教師需要聯(lián)系生活實(shí)際，展示現(xiàn)實(shí)中克隆的實(shí)際例子，感受克隆這件事的奇妙之處，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣馬上會(huì)被調(diào)動(dòng)起來，然后全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，掌握說明文的方法與技巧，加深學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的有效措施

1.教師不斷豐富自身的知識(shí)與內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科是一門涉獵很廣的學(xué)科，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，需要閱讀各種書籍，了解各種知識(shí)，不斷豐富自己的精神世界。語(yǔ)文教師不僅應(yīng)該閱讀人文類的書籍，還應(yīng)該閱讀歷史類、美學(xué)類、教育學(xué)、心理學(xué)相關(guān)的書籍。只有教師多多的閱讀書籍，才能夠開闊自身的眼界，豐富自身的精神世界，對(duì)于事物有自己獨(dú)立的看法與思考，主動(dòng)地思考與探究，更好地理解教材中的相關(guān)知識(shí)與內(nèi)容，更好地感悟教材中的情感。因此，老師需要不斷提高自己的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的影響，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師在講解一篇課文的時(shí)候，需要將自己的感受與體驗(yàn)融入進(jìn)去，這樣才能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，打動(dòng)學(xué)生的心靈，例如在講解禮拜的相關(guān)文章的時(shí)候，就可以將盛唐的背景、才子的風(fēng)貌以及李白的生平、才情、狂傲介紹給大家，使學(xué)生更好地與作者進(jìn)行心靈的溝通，感受古典文學(xué)之美。又例如在講解《項(xiàng)鏈》這篇問斬的時(shí)候，教師可以從不同的角度進(jìn)行解讀。從文中可以看出，瑪?shù)贍柕聠适ё约好篮玫那啻?，是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的虛榮心；也可以看出瑪?shù)贍柕略谌松e(cuò)位后又因?yàn)樽约旱恼\(chéng)實(shí)勇敢變得美好。從中可以感受到青春易逝，珍惜年華的情感。

2.教師對(duì)工作與學(xué)生要有熱愛之情

教師在教學(xué)過程中，對(duì)自己的工作及工作內(nèi)容有著一定的情感，有的教師是積極面對(duì)，熱愛的態(tài)度，有的教師是冷漠、厭惡的態(tài)度，這對(duì)教師所教的科目與學(xué)生來說，都具有潛移默化的影響。因此，要想學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)積極地情感，教師在教學(xué)中就要帶有積極的態(tài)度，在課堂教學(xué)激情洋溢，將自己對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的熱愛之情帶給學(xué)生，與學(xué)生在心靈上產(chǎn)生交流。語(yǔ)文教師要將語(yǔ)文教學(xué)工作視為自己精神生活的一部分，是自己生活與生命中一個(gè)最重要的內(nèi)容，是自己精神世界的居所，而不僅僅是一種賺錢的工具。除了對(duì)語(yǔ)文工作要有積極的感情外，對(duì)學(xué)生也要有具有愛。贊科夫說：“對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無保留的貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果?！币虼?，教師對(duì)學(xué)生要有真摯的情感，法子內(nèi)心的熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，建立平等和諧的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生思維發(fā)展留下定的時(shí)間與空間，鼓勵(lì)學(xué)生自由思考，營(yíng)造一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛。教師的愛感染學(xué)生，學(xué)生也會(huì)對(duì)教師具有真摯的感情，并且將這種感情投入到教師所教的科目中，產(chǎn)生無窮的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.教師在教學(xué)中應(yīng)用情感性的語(yǔ)言

教師在教學(xué)中，需要使用情感型的語(yǔ)言，是教師在教學(xué)中投入情感的最直觀的反應(yīng)。教師使用情感性的語(yǔ)言，有利于激發(fā)學(xué)生的感情與思維，與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。因此，教師需要使用情感型的語(yǔ)言，打開學(xué)生心靈的大門，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真、善、美，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心最真摯的感情?？偠灾?，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育具有重要的作用。一線的教師需要積極地思考與探索，促進(jìn)在語(yǔ)文教學(xué)中更好地實(shí)施，促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。

篇2：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

“教學(xué)反思“是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程?！苯虒W(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)。它一方面是對(duì)自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又是自己同自己“過不去”挑自己的刺，找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)，并且予以改正，不斷的完善自己的教學(xué)行為，使自己以后的教學(xué)行為更加完美。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。也特別強(qiáng)調(diào)反思在教師成長(zhǎng)中的重要作用。在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)重問題，也感到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對(duì)自己在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。

一、挖掘語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的源泉

美國(guó)教育家杜威教育思想認(rèn)為：“個(gè)體要獲得真知，就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn)，嘗試、改造，必須去做”，充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn)，體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù)，教師只有自主參與到開放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中，通過切身的身心體驗(yàn)，才能挖掘自身專業(yè)成長(zhǎng)的源泉，達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1、走出去：專家引領(lǐng)，與時(shí)俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo)，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營(yíng)養(yǎng)外，更需要得到專家的引

篇3：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

一、中學(xué)語(yǔ)文后進(jìn)生形成的主要原因

1.1學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

現(xiàn)階段，不管是何種形式的中學(xué)，大多數(shù)學(xué)校在課程設(shè)置上面并不重視語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，大多數(shù)人認(rèn)為語(yǔ)文課程學(xué)生從小都在學(xué)習(xí)，學(xué)生不需要花費(fèi)大量時(shí)間就能夠?qū)W好語(yǔ)文課程，一些學(xué)生覺得自己每一次都能夠取得較好成績(jī)，這樣就只需要在考試的時(shí)候稍微復(fù)習(xí)一下就能夠取得較好成績(jī)，學(xué)生這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度導(dǎo)致他們語(yǔ)文成績(jī)?cè)絹碓讲睢?/p>

1.2家庭因素

一些學(xué)生的家庭環(huán)境天生就有缺陷，父母離異或者是其它一些變故都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，對(duì)他們心靈造成傷害，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)自身前途失去信心，這樣就會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。并且一些學(xué)生是在父母溺愛中長(zhǎng)大，這些子女容易養(yǎng)成驕縱性格，他們?nèi)菀尊B(yǎng)成很多不良習(xí)慣。一些父母不懂得怎樣管教孩子，只顧自己工作，或者是將子女提前拉近賺錢行列中，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)金錢至上的發(fā)展觀念，這些都會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)。

1.3學(xué)校因素

事實(shí)上，升學(xué)考試對(duì)學(xué)生的發(fā)展仍舊起著一定作用，一些學(xué)校、教師較為重視應(yīng)用應(yīng)試教育的模式進(jìn)行，并使用大量習(xí)題培養(yǎng)學(xué)生解題技巧。教師的教學(xué)模式教學(xué)落后，學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有興趣，教師的教育形式太過簡(jiǎn)單，學(xué)生一出現(xiàn)錯(cuò)誤就不問緣由進(jìn)行批評(píng)，這樣的管教形式不利學(xué)生的發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心程度不夠，這樣容易造成學(xué)生逆反心理。學(xué)校在發(fā)展過程中將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)作為我唯一領(lǐng)域，將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

二、做好中學(xué)語(yǔ)文后進(jìn)生轉(zhuǎn)換工作的重要性

大多數(shù)學(xué)生因?yàn)樽陨韺W(xué)習(xí)成績(jī)較差，容易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩，習(xí)慣在語(yǔ)文課堂中做一些與課堂無關(guān)的事情，這樣就會(huì)影響正常教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行，促使教師的教學(xué)計(jì)劃不能夠順利進(jìn)行。一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣，一些學(xué)生甚至喜歡與教師對(duì)著干，這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣容易造成他們逆反心理，這對(duì)一些成績(jī)較好學(xué)生并不公平，教師花費(fèi)過多時(shí)間在這方面，就對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展并沒有好處。所以，教師在教學(xué)過程中一定要做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)換工作，這樣才能夠保障語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中后進(jìn)生轉(zhuǎn)換策略

3.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

課堂是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要陣地，教師在教學(xué)過程中想要幫助學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，首先需要開展一些語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，有效引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候一定要想盡辦法，進(jìn)行一系列豐富多彩教學(xué)活動(dòng)，這樣就能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的學(xué)習(xí)積極性。比如書法大賽、辯論比賽、故事會(huì)、手抄報(bào)等等，使其能夠配合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，促使教師與學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，并且這樣的教學(xué)形式有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節(jié)中能夠更好地鍛煉自身能力。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)他們更好地獲取知識(shí)內(nèi)容，之后形成較強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中一定要包含閱讀實(shí)踐與生活實(shí)踐內(nèi)容，這其中閱讀實(shí)踐是引導(dǎo)學(xué)生積累相應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在這一過程中能夠促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書學(xué)習(xí)，使用自身所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，現(xiàn)行語(yǔ)文教材需要引導(dǎo)學(xué)生親自領(lǐng)會(huì)相應(yīng)教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，所以，教師在教學(xué)過程中，一定要為學(xué)生提供多一點(diǎn)學(xué)習(xí)空間。

3.2讓學(xué)生能夠熱愛語(yǔ)文學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過程中要促使學(xué)生能夠熱愛語(yǔ)文學(xué)習(xí)，首先教師要熱愛學(xué)習(xí)，就需要對(duì)后進(jìn)生多投入一些愛心，幫助他們有效解決相應(yīng)問題，這樣就能夠讓他們意識(shí)到教師在教學(xué)過程中并沒有遺忘他們，促使他們能夠真切感受到教師的關(guān)心，教師只要將關(guān)愛的種子播種在學(xué)生心中，就能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行發(fā)展，并且學(xué)生也會(huì)給予教師積極情感回報(bào)，促使學(xué)生能夠感受到來自教師的關(guān)心，促使學(xué)生能夠?qū)處熕痰膶W(xué)科產(chǎn)生興趣。

3.3增強(qiáng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)責(zé)任感

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一定要增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高的時(shí)候，就不能夠很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)不能夠落實(shí)到實(shí)處，這樣教學(xué)效果也將大打折扣。比如教學(xué)態(tài)度較差，并且學(xué)生較為調(diào)皮，教師一定要經(jīng)常找他們談心，這樣才能夠更好地關(guān)心他們。一定要經(jīng)常與在家長(zhǎng)進(jìn)行討論，需要與家長(zhǎng)有效討教育子女的關(guān)系，這樣才能夠協(xié)助教師與他們子女。就單親家庭孩子來說，教師更加需要用真心感化他們，將學(xué)生從情感漩渦中解救出來，促使他們能夠走上正確發(fā)展道路。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文后進(jìn)生轉(zhuǎn)換工作是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的。但是，教師在教學(xué)過程中只要積極更新教學(xué)觀念，運(yùn)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的發(fā)展，對(duì)每一位學(xué)生都給予一定關(guān)愛，這樣才能夠做好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，促使語(yǔ)文素質(zhì)教育能夠更好地進(jìn)行，最終獲取較好的教學(xué)效果。

篇4：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

一、解讀中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)

一片段教學(xué)的內(nèi)涵。所謂片段（片斷）教學(xué)，是相對(duì)于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言，是一節(jié)課某一邏輯層次的教學(xué)。一般說來，截取某節(jié)課的某個(gè)局部的教學(xué)內(nèi)容，可以是一篇課文中的某個(gè)段落，也可以是給出一個(gè)課題，如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學(xué)”、“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”等，讓教師進(jìn)行自主構(gòu)建教學(xué)，時(shí)間大致限定在十分鐘。片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評(píng)價(jià)，聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)＜?、評(píng)委；而后者是整體的、實(shí)際的，功用是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，完成教學(xué)任務(wù)，聽課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程都是獨(dú)立的、完整的；而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說課”，前者是一個(gè)完整（模擬）的微型課，它有師生的雙邊活動(dòng)，體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用；而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。給特殊聽眾（領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員）說明上課的依據(jù)、緣由，重在說清楚怎么教和為什么這么教就行了，側(cè)重于理性的闡述，它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。

二片段教學(xué)的類型⒈片段教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容看，可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進(jìn)行教學(xué)，教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，然后實(shí)施課堂教學(xué)。專題類是從某節(jié)課中抽取一個(gè)專題（或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，或一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)）讓教師施教，教者以此為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》，如果指定課文的第2、段進(jìn)行片段教學(xué)，就屬于節(jié)選類；如果要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的“寫景”方法，則為專題類片段教學(xué)。

⒉從教學(xué)場(chǎng)景看，片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學(xué)不為時(shí)空所限，操作方便，所以盡管有脫離學(xué)生主體之弊，但在事實(shí)上更頻繁地被使用。

⒊從選題來源看，片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學(xué)的內(nèi)容；他定型則由他人（專家、評(píng)委、組織者）指定選題，教者按要求進(jìn)行片段教學(xué)。教研活動(dòng)多采用自定型片段教學(xué)，事先做好充分的準(zhǔn)備，有利于開展教研活動(dòng)，展示教師的風(fēng)采。競(jìng)賽活動(dòng)和評(píng)價(jià)工作多采用他定型片段教學(xué)，臨時(shí)抽簽，當(dāng)場(chǎng)限時(shí)準(zhǔn)備，依次上課，以檢測(cè)教師的素質(zhì)和教學(xué)水平，能夠比較客觀地評(píng)判其高下優(yōu)劣。

二、中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)的要求及實(shí)踐操作

片段教學(xué)要求具有導(dǎo)向性，要能抓住教材重點(diǎn)，解決難點(diǎn)，“牽一發(fā)動(dòng)全身”，以點(diǎn)帶面；強(qiáng)調(diào)客觀性，即從教師、教材、學(xué)生的實(shí)際出發(fā)；

看整體性，既要依據(jù)片段教學(xué)內(nèi)容去定目標(biāo)，又要依據(jù)教學(xué)方法、實(shí)施過程去看效果。

實(shí)錄——“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”片段教學(xué)：

“同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章，請(qǐng)同學(xué)們告訴我，你學(xué)習(xí)了之后有怎樣的印象？”（好，你來說）

“我覺得這篇文章有一種氣勢(shì)，力量，氣概”

“說得好，那到底有一種怎樣的氣勢(shì)，力量，氣概？我們一起來聽聽這篇文章，好好的感受一下？”

聽完了，大家覺得怎樣？

我覺得氣勢(shì)磅礴、（有補(bǔ)充的嗎？）豪放，充滿熱情，還有奔騰的力量。很好，你從哪里聽出來的呢？告訴我，你印象最深的句子？別急，別急，你來說：A、哦，你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么？因?yàn)槊v騰用得很好，把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來，怎樣的狀態(tài)？充滿活力、激情、向上的動(dòng)態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來。B、驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；??（大家做個(gè)記號(hào)，呆會(huì)兒我們要進(jìn)行小組討論）

很好，同學(xué)們都有自己的感受體會(huì)，下面我們把剛才同學(xué)們說的句子收集起來分組討論一下這些句子有什么特色，這篇文章的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？大家把自己的意見說給同組的同學(xué)聽，然后綜合在一起，請(qǐng)一位代表發(fā)言。第一組：“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼？”我認(rèn)為這里以雞啼的動(dòng)襯托靜，以靜襯托出安塞腰鼓的鬧，形成了一種意境?！巴纯嗪蜌g樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”用許多的詞語(yǔ)構(gòu)成短句，形成排比，語(yǔ)感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組：我認(rèn)為文章用了大量的排比句如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”有何作用？層層遞進(jìn)，增強(qiáng)氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣，富有激情，情感充沛，酣暢淋漓。那你能造一個(gè)句子嗎？“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞，這就是我們的語(yǔ)文課堂！”（掌聲）（過程略）

同學(xué)們的討論很好，接下來，同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。

思考！舉手！回答！我們樂此不彼。

掌聲，笑聲，話語(yǔ)聲，連成一片。??

從上面實(shí)錄中可以看出，老師沒有自報(bào)課題，簡(jiǎn)要說一下上課步驟，如：“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”這個(gè)課題的片段教學(xué)的步驟安排如下：聽錄音——談感受——品語(yǔ)言——做練習(xí)，給聽者一個(gè)明確完整的教學(xué)步驟。有一些遺憾。

片段教學(xué)，貫穿了新課改理念：

⒈以學(xué)生為主體，從學(xué)生原有的知識(shí)積累入手，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，將興趣作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么？”切入。

⒉發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生提出問題，思考、討論、解決問題，并運(yùn)用到實(shí)際中來。在實(shí)錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下，說說自己的意見？”；重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡，這樣的句子有什么特色？”.善于激發(fā)學(xué)生的興趣，由淺入深，循循善誘，步步引導(dǎo)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，層層深入。“根據(jù)我們的生活學(xué)習(xí)，你是否也能仿造一句？”

⒊注重教學(xué)過程，教學(xué)方法新穎多變。實(shí)錄中老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過聽錄音——談感受——品語(yǔ)言——做練習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)耳、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)手，把聽、說、讀、寫有機(jī)的結(jié)合起來，教學(xué)過程實(shí)行合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)生小組討論自述，最后推選一名代表發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

⒋注重虛擬情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換，語(yǔ)言的變化，有時(shí)是學(xué)生，有時(shí)是老師，“別急，別急”有時(shí)轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語(yǔ)，有時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)，“說得好，還有嗎？”有笑聲，有掌聲，動(dòng)情入境，令聽者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去，感受她的教學(xué)效果。

三、中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)的注意要點(diǎn)

1、片段教學(xué)要處理好片段教學(xué)和說課的區(qū)別；要注意詳略得當(dāng)，教師對(duì)片段教學(xué)內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍，切不可平均使用力量、面面俱到，對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)要詳講，對(duì)一般問題要略講，如果不分主次，必然會(huì)使聽者感到茫然或厭煩。

2、教師在片段教學(xué)時(shí)要善于創(chuàng)設(shè)（虛擬）課堂教學(xué)情境，突出“教學(xué)”，突出師生互動(dòng)，切忌“讀”和“背”教案；注意角色的轉(zhuǎn)換，位置的更迭，語(yǔ)言的改變，以虛擬質(zhì)疑，虛擬爭(zhēng)論，虛擬辯論，虛擬活動(dòng)等情景，使片段教學(xué)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，活潑生動(dòng)，再現(xiàn)真切的教學(xué)情境；

3、注意運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”在片段教學(xué)時(shí)候是十分忌諱的，在片段教學(xué)中要運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言，要把聽評(píng)課的老師看成是自己班上的學(xué)生，有問有講，有讀有說，有議論有評(píng)價(jià)，用自己的語(yǔ)言變化將他們帶入你的課堂教學(xué)中去，使之未進(jìn)課堂卻仿佛看到了你上課的影子，感受到你的課堂教學(xué)效果。

4、片段教學(xué)要努力展示自身的素質(zhì)，用板書來表現(xiàn)書力，用范讀來表現(xiàn)朗讀水平，用廣征博引來顯示自己的知識(shí)面，用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情，用“詩(shī)、畫、音”感染聽者。

總而言之，好的片段教學(xué)要做到目標(biāo)明確，內(nèi)容充實(shí)，邏輯性強(qiáng)，層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，有改革意識(shí)，有見地，有特點(diǎn)?！盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”，中學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到片段教學(xué)的重要性，積極參與、探究片段教學(xué)，以片段教學(xué)為切入點(diǎn)，提高自身素養(yǎng)，營(yíng)造良好的教研氛圍，在“實(shí)踐是礪石，他人是我?guī)?，自身是關(guān)鍵”中加強(qiáng)片段教學(xué)鍛煉，必然能有效的提高教師教學(xué)水平，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，更好的為教育教學(xué)服務(wù)。評(píng)析語(yǔ)文片段

1、把握片段的基本內(nèi)容，用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對(duì)內(nèi)容方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，肯定其符合原文或是實(shí)際的部分，之處你認(rèn)為不對(duì)的部分（此處可以當(dāng)做疑問反問，接著闡述個(gè)人在解決該疑問的主要觀點(diǎn)，即設(shè)問方式）。2、留意形式方面的創(chuàng)新點(diǎn)，尤其要指出該創(chuàng)新點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評(píng)價(jià)。雖然存在??需要改進(jìn)的，但其??是值得學(xué)習(xí)并推廣的。

篇5：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

一、在中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中注重人文素質(zhì)的意義

人文素質(zhì)就是知識(shí)、素質(zhì)、精神與能力的結(jié)合體，指學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)了知識(shí)文化后，在生活、學(xué)習(xí)和工作中體現(xiàn)出來的精神面貌、人格以及氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。一個(gè)人具有良好的人文素質(zhì)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，恰恰是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的人文素質(zhì)的最佳時(shí)機(jī)。初中生正處于剛出茅廬，對(duì)事物有一定的額看法和意見，這個(gè)時(shí)候，語(yǔ)文教師若能夠觀察出學(xué)生的性格特征以及心理變化，在利用課堂的知識(shí)內(nèi)容針對(duì)性地給與學(xué)生提示和指導(dǎo)，使學(xué)生們能夠正確看待問題，能夠具有愛國(guó)情操，具有高尚的人格素養(yǎng)，并通過在語(yǔ)文課程方面對(duì)詞語(yǔ)的積累，不僅僅提高思維能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀能力和寫作能力，更要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感以及情感，更好地提高學(xué)生的思想道德及審美觀點(diǎn)，使學(xué)生形成良好的性格，活出自己的人格。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重人文素質(zhì)的策略

當(dāng)今社會(huì)可怕的不是人們沒有知識(shí)，可怕的是人們喪失人格，沒有道德。教育教學(xué)的目的是為了把學(xué)生培養(yǎng)好，更應(yīng)注意的就是使學(xué)生們具有良好的人文素質(zhì)，使學(xué)生們?cè)谖磥淼纳钪锌梢愿玫嘏c人相處，更好地理解問題，更好地生活和發(fā)展。

（一）、通過媒體報(bào)道吸引學(xué)生注重人文素養(yǎng)

在語(yǔ)文課程的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)是教學(xué)大綱指明的要求，教師要不斷地跟上社會(huì)的進(jìn)步，了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與背景，使學(xué)生們掌握新的信息。例如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師在講授過課程的知識(shí)內(nèi)容的時(shí)候，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到花木蘭的聰慧、勇敢與孝順，接著，教師給學(xué)生用多媒體播放了一段近日里新聞報(bào)道的事情，講述的是一個(gè)大學(xué)生，家庭貧困，為了能夠照顧體弱多病的祖父祖母，沒有去更好的學(xué)府，而是選擇留在自己附近的大學(xué)，就是為了能夠每天照顧老人，受到了當(dāng)代媒體的報(bào)道后，得到很多人的幫助，并體現(xiàn)出這個(gè)大學(xué)生的人生價(jià)值和高尚的精神。最后，學(xué)生們?cè)谡n堂氣氛的影響下，都深受感動(dòng)。通過這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生們理解人活著不僅僅要為自己，更要為別人著想，通過自己的努力與付出會(huì)得到更加珍貴的東西，使學(xué)生們通過自己所了解的內(nèi)容提高自己的人文素質(zhì)。

（二）、通過辯論競(jìng)賽激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物性質(zhì)

在語(yǔ)文教學(xué)中，通過競(jìng)賽的方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和人文素質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)《愛蓮說（周敦頤）》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師通過組織學(xué)生競(jìng)賽的方式，將學(xué)生們分成連個(gè)小組，讓學(xué)生們進(jìn)行搜集有關(guān)生活中的案例，能夠反映出所學(xué)習(xí)的《愛蓮說》的中心思想，學(xué)生們?cè)谒鸭Y料之前，學(xué)生首先要掌握這篇課文體現(xiàn)出的精神面貌，能夠正視課文中提到的人文素質(zhì)。最后教師結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生們能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，更好地分析社會(huì)或是身邊發(fā)生的事情，認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)，有效提高學(xué)生的分析判斷能力。

（三）、通過教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生提高人文素質(zhì)

教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活的心理有著很大的影響，教師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，體現(xiàn)出自己的水平與技巧，能夠更好地提高學(xué)生的人文素質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)《丑小鴨》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師在講授課程的知識(shí)內(nèi)容之后，可以問學(xué)生們?cè)鯓涌创笮▲喌囊簧械膶W(xué)生說：“丑小鴨的`一生是悲慘的！”，有的學(xué)生說：“丑小鴨的一生是坎坷的！”，有的學(xué)生說：“丑小鴨的一生是幸福的”，最后，教師說：“大家分析的都很有道理，看待事情要從多個(gè)角度，全面地進(jìn)行分析，不僅要注重事情的結(jié)果，也要考慮事情發(fā)生的過程”。通過這樣的教學(xué)策略，教師能夠了解學(xué)生的心理變化與特征，能夠給與學(xué)生積極的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)，使學(xué)生們具有積極的生活態(tài)度，珍惜生命。

（四）、通過參加實(shí)踐感染學(xué)生具有優(yōu)良傳統(tǒng)

俗話說口說無憑，學(xué)生的好奇心強(qiáng)，什么事情都希望得到親身的嘗試與體驗(yàn)，教師可以通過組織學(xué)生實(shí)踐的過程使學(xué)生們具有優(yōu)良的傳統(tǒng)。社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，很多時(shí)候優(yōu)良的傳統(tǒng)已被流行的元素所代替，但是有很多優(yōu)良傳統(tǒng)是人們不可以遺忘和丟失的，例如：誠(chéng)實(shí)、勇敢、樂于助人、正直、拾金不昧、愛國(guó)主義精神等等。例如在學(xué)習(xí)《沁園春雪（毛澤東）》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師可以在講授過課程的主要內(nèi)容的時(shí)候，可以通過學(xué)生一同組織學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行參觀“烈士陵墓”一些有紀(jì)念價(jià)值的遺址，讓學(xué)生心中充滿對(duì)祖國(guó)的熱愛和激情。通過這樣的教學(xué)策略，使學(xué)生們能夠?qū)γ褡寰裼幸欢ǖ母惺埽⑸钌钣|動(dòng)自己的內(nèi)心，有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

在新課程背景下，教師不斷地改變教學(xué)理念，為了更好地滿足社會(huì)的需求，并達(dá)到教育教學(xué)的目的，初中的語(yǔ)文課程中不斷地注重培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與綜合能力。總而言之，通過教師的不斷努力與探究，采用了合適的教學(xué)策略，不斷地將良好的人文素質(zhì)精神滲透給學(xué)生們，使學(xué)生們?cè)陂喿x和寫作的過程中能夠獨(dú)立思考，體現(xiàn)出民族的精神與文化，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷地提高自己的能力，并在生活中展示自己的人格，把自己未來的生活變得充實(shí)而精彩。

篇6：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。“興趣是最好的老師。”采用學(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂?？梢杂行У丶ぐl(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩(shī)歌鑒賞課時(shí)，我先從分析《東風(fēng)破》，《菊花臺(tái)》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣?！敖逃乃囆g(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

2. 必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。

其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣?？茖W(xué)的記憶方式，無論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來，考試要在一定的時(shí)間內(nèi)，其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎?一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來，而且要及時(shí)復(fù)習(xí)，語(yǔ)文不是短時(shí)間能出成績(jī)的，但是不要以為一次的好成績(jī)，就忘乎所以。

其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)，舊時(shí)的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會(huì)終生受益。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實(shí)意義。

其三，動(dòng)手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時(shí)候卻如擠牙膏一般，那么平常就寫寫日記，有話則長(zhǎng)，無話則短，通過日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實(shí)還不是都寫出來的。

其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)?。終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣也要有的，現(xiàn)今的競(jìng)爭(zhēng)，讓我們不再有“鐵飯碗”了，而從實(shí)際來說也是學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

其五，懷疑，好問的習(xí)慣。改編一個(gè)笑話，為什么嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，讓耳朵在后面好好聽的。

4. 注重語(yǔ)文的漸進(jìn)性，通過設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高中學(xué)生更為重要。高中考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡(jiǎn)單問題開始，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩(shī)歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績(jī)。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。

正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)。

篇7：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。下面是語(yǔ)文教學(xué)論文，請(qǐng)參考。

語(yǔ)文教學(xué)論文

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂氛圍探究

對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的探究，主要是為了深入了解課堂氛圍，通過對(duì)現(xiàn)狀的分析，提出一些有效的策略，改善語(yǔ)文課堂現(xiàn)有弊端，建立良好的課堂氛圍。既對(duì)老師的課堂氛圍的建立提出重要建議與參考，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到課堂氛圍的重要性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究意義

（一）語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的內(nèi)涵

語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍是一種情境，是在語(yǔ)文教學(xué)課堂上的情調(diào)與環(huán)境的結(jié)合，它受教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，在教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍是由教師、學(xué)生以及教學(xué)課堂的環(huán)境共同組成。教師是語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要引導(dǎo)者，以其智慧與激情營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要參與者，在教師的引導(dǎo)下積極參與到課堂中。教學(xué)環(huán)境是語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要影響因素，良好的教學(xué)環(huán)境有益于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍。它們?nèi)呦嗷リP(guān)聯(lián)，相互影響，不可分割。

（二）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究必要性

課堂教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展息息相關(guān)。課堂氛圍影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，好的教學(xué)課堂氛圍能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛好學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)；課堂氛圍影響著學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的追求，良好的課堂情境能使人心情舒暢，樂觀自信，勇于追求和享受生活；課堂氛圍影響著學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，環(huán)境是學(xué)生最好的老師，課堂氛圍能潛移默化的影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，甚至?xí)绊憣W(xué)生的思想與素養(yǎng)，從而影響其未來的發(fā)展方向。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究，能通過研究進(jìn)行對(duì)比、分析，總結(jié)研究的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的課堂弊端，分析其造成問題的主要原因，最后透過現(xiàn)象尋找本質(zhì)，對(duì)建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍提出好的策略，從而改善現(xiàn)狀。因此，探究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍是重要的，是必要的。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍現(xiàn)狀分析

（一）現(xiàn)有語(yǔ)文教學(xué)課堂弊端

從現(xiàn)有語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍研究不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在中學(xué)生課堂存在著這樣那樣的弊端。課堂上沒有創(chuàng)新，沒有活力，沒有激情，調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性，自然也達(dá)不到教學(xué)效果。分析現(xiàn)有中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂的弊端，主要為：教學(xué)內(nèi)容枯燥；教學(xué)模式單一；教學(xué)課堂沉悶。

（二）現(xiàn)有中學(xué)語(yǔ)文課堂氛圍原因探討

由中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍現(xiàn)狀分析，我國(guó)的語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)展并不可觀，而造成這沉悶課堂現(xiàn)象的原因主要有：教師教學(xué)模式單一，無創(chuàng)新，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；師生關(guān)系不和諧，不能及時(shí)相互了解溝通交流；應(yīng)試教育，學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，考試考什么學(xué)生學(xué)什么；學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)缺乏興趣。教師是課堂氛圍的主導(dǎo)者，他決定著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式，引導(dǎo)著整個(gè)課堂的方向。而現(xiàn)在許多語(yǔ)文課堂教學(xué)方式單一，“每一種教學(xué)方法，從本質(zhì)上看，都是辯證的”，每一種教學(xué)方法都有他的優(yōu)點(diǎn)與不足?，F(xiàn)有課堂中，許多教師還是以講解為中心，學(xué)生總是被動(dòng)接受著聽課，而這種無趣而刻板的教學(xué)模式又怎么能引起學(xué)生的關(guān)注呢？比如教師講課文的時(shí)候，一般都有固定模式：作者簡(jiǎn)介、寫作背景、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特色、中心思想等。如此單一的教學(xué)模式，又如何激起學(xué)生的探索欲？從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性？師生關(guān)系不和諧也是影響中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的主要原因之一。有的學(xué)生不喜歡自己老師的教學(xué)風(fēng)格，有的學(xué)生不贊同自己老師的處事態(tài)度，甚至?xí)粷M意老師的教學(xué)能力，都會(huì)影響課堂效率。有的教師過于威嚴(yán)，在學(xué)生面前居高臨下，而對(duì)學(xué)生要求過于嚴(yán)苛，那么學(xué)生有的便不是尊重，而是害怕和厭惡，對(duì)于他的語(yǔ)文課也會(huì)由人及物；有的教師素養(yǎng)匱乏，普通話不標(biāo)準(zhǔn)、講課邏輯混亂、板書雜亂等，都會(huì)讓學(xué)生疲于聽課；還有的教師偏心好成績(jī)學(xué)生而漠視差成績(jī)學(xué)生，傷害了學(xué)生的自尊與自信。不和諧的師生關(guān)系會(huì)使得課堂氛圍更加沉悶。雖然現(xiàn)在提倡教育改革，但應(yīng)試教育仍然占主導(dǎo)地位，學(xué)生學(xué)習(xí)最終仍是為了考試?？荚囀呛饬繉W(xué)習(xí)成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而考試內(nèi)容又局限于教材，如此，為了取得高分，往往是“考什么，學(xué)什么”。學(xué)生每天機(jī)械的接受著考試的內(nèi)容，麻木的進(jìn)行著各種強(qiáng)化訓(xùn)練，只顧著考試考高分，又怎么會(huì)有學(xué)生真正渴望的快樂課堂？

三、建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍策略

（一）建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍意義

我們?yōu)槭裁匆⒘己玫?中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍？課堂氛圍是教學(xué)的生命，是教學(xué)的靈魂，深深影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。中學(xué)生正處于一個(gè)成長(zhǎng)的重要階段，他們的思想還不成熟，同時(shí)他們又對(duì)事物充滿著好奇心，喜歡去發(fā)掘、去探索。良好的課堂氛圍有助于引導(dǎo)他們的成長(zhǎng)，而沉悶的環(huán)境只會(huì)扼殺他們的思維創(chuàng)新與興趣愛好，因此它在中學(xué)生語(yǔ)文教育中有著不可替代的作用。良好的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生每天面對(duì)枯燥乏味、一成不變的課堂如何能夠提起學(xué)習(xí)的興趣？輕松愉快的課堂氛圍能減輕學(xué)生的壓力，使學(xué)生燃起學(xué)習(xí)的激情，不再是被動(dòng)的接受知識(shí)僅僅為考高分，而是主動(dòng)探尋知識(shí)，快樂的學(xué)習(xí)。在自由的空間里將智慧盡情的展露出來，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)也就自然提高了。良好的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍還有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，有益于學(xué)生的未來發(fā)展。環(huán)境是學(xué)生的重要導(dǎo)師，尤其是中學(xué)生成長(zhǎng)階段，良好的課堂氛圍不僅能給予學(xué)生知識(shí)，更是在精神上和生活上潛移默化的引導(dǎo)著學(xué)生，引導(dǎo)著他們培養(yǎng)優(yōu)秀和諧的個(gè)性和素養(yǎng)。

（二）建立良好中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的途徑

1.創(chuàng)新教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性教師的教學(xué)方式直接影響著課堂氛圍和教學(xué)效率。在這個(gè)的素質(zhì)教育時(shí)代，課堂教學(xué)的教學(xué)方式仍舊很單一，尤其是在中學(xué)階段，老師都把重心放在了如何提高學(xué)生的成績(jī)上，完全忽略了過程，新的教學(xué)方式不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?？菰锒ξ兜闹v授課堂早已不能滿足學(xué)生的需要，在課堂上插入各種課堂活動(dòng)能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲。課堂活動(dòng)又包括小組討論、角色表演、學(xué)生講課等等。課堂上老師不可能照顧到每一位同學(xué)，小組討論時(shí)，每一位同學(xué)都能暢談自己的見解，每一個(gè)思想都能得到很好地傾聽與討論。而根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置角色表演，讓學(xué)生扮演課文中的人物，貼近課程人物，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。偶爾讓學(xué)生自己講課，既鍛煉了學(xué)生的能力，也能豐富課堂，使課堂多樣化。2.選擇教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的興趣一味地循規(guī)蹈矩，圍繞著考試大綱和教材講課更容易適得其反，使學(xué)生疲于學(xué)習(xí)，疲于課堂。教師可以準(zhǔn)備一些豐富的素材，開闊大家的視野，也可以創(chuàng)設(shè)新奇的問題來鼓勵(lì)學(xué)生去自主探索。將課堂內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合起來，在課堂中學(xué)習(xí)，在課堂中生活。其次，還應(yīng)該適當(dāng)把握課堂的進(jìn)度，了解學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生狀態(tài)隨時(shí)調(diào)整，確保課堂的效率。3.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)建民主課堂師生關(guān)系直接影響著學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的態(tài)度，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系有助于建立良好的語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍。因此，教師不應(yīng)該過于嚴(yán)厲，課上相互尊重，課下相互關(guān)懷，創(chuàng)建自由民主的課堂氛圍。在課堂上，師生要積極交流互動(dòng)，多設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度考慮。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在師生平等的對(duì)話過程中進(jìn)行，這樣才能使學(xué)生的潛在能力充分展現(xiàn)，體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的思維。4.贊許課堂表現(xiàn)，提升學(xué)生信心課堂贊許能在一定程度上提高學(xué)生的自信，使學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂中。在課堂上，教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，充分肯定每一位學(xué)生的進(jìn)步，無論是提出不懂的問題還是講出對(duì)問題不同的見解。贊許學(xué)生的勇氣，贊許學(xué)生的見解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的能力，感覺到被重視，在這樣的平等氛圍中，他們就會(huì)更加積極主動(dòng)的表現(xiàn)自己，探索知識(shí)。教學(xué)課堂氛圍雖然只是教學(xué)的一個(gè)外部環(huán)境，它卻是教學(xué)效果的直接影響因素。本文通過對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍的研究，梳理了主要問題所在，并明確給出了幾點(diǎn)建立良好課堂氛圍的途徑。怎樣的課堂教學(xué)方法才能使教學(xué)效果最好？總之，最重要的還是要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)探索興趣。蘇霍姆林斯基曾說過：“感情如同肥沃的土地，知識(shí)和種子就播在這塊土地上”，對(duì)語(yǔ)文有了學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)語(yǔ)文有了情感，再加上輕松愉快、自由和諧的語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍，這情與境的結(jié)合，便使語(yǔ)文課堂充滿活力。

篇8：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

進(jìn)入高三，所有的教學(xué)活動(dòng)都變得功利起來，一切都圍繞著高考展開。雖然都是在復(fù)習(xí)，但由于語(yǔ)文科目的特殊性，所以復(fù)習(xí)的.方式與其它科目略有不同。一學(xué)期下來，我感覺有這么幾點(diǎn)是在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意的：

一、搶前抓早

進(jìn)入高三，短短一年時(shí)間里，既要學(xué)習(xí)新課程新內(nèi)容，又要復(fù)習(xí)課本，又要進(jìn)行大量的模練。這么多的任務(wù)，如果沒有一個(gè)教學(xué)的整體觀，不搶前抓早，勢(shì)必造成走馬觀花的結(jié)果，師生都會(huì)疲憊不堪，實(shí)際效果不佳。因此，教學(xué)上要有整體觀念，搶前抓早是非常重要的。具體說來就是在高一高二(尤其是高二，因?yàn)楦咭粚W(xué)生剛上來，教學(xué)速度不宜太快。)的時(shí)候加快教學(xué)進(jìn)度，側(cè)重能力訓(xùn)練，不宜大量做題。另外就是充分利用好課余時(shí)間。

二、整合教材

名句名篇填空一直是高考的必考題目，而且名句名篇的積累亦是加固學(xué)生文化積淀的很好途徑。因而進(jìn)入高三我們要利用好《中學(xué)生必背古詩(shī)文》，這樣學(xué)生有章可循，每天背誦幾首或幾篇，效果不錯(cuò)。

三、由淺入深

語(yǔ)文是一個(gè)整體知識(shí)體系，復(fù)習(xí)語(yǔ)文不能把它支解開來對(duì)待，一盤散沙的，頭疼醫(yī)頭，腳痛治腳。從第一題的字音字形開始，到下面的詞語(yǔ)的義，病句的修改，再到后面社科文、文言文的閱讀，基本上遵循了由淺入深、由點(diǎn)到面的過程與原則。選題時(shí)切不可過難過深，違背復(fù)習(xí)規(guī)律，使學(xué)生喪失自信心。

四、知能過手

高三復(fù)習(xí)要注重知識(shí)和能力的過手, 提高復(fù)習(xí)效率, 搞好高三的“講、練、評(píng)”三個(gè)環(huán)節(jié); 要針對(duì)學(xué)生實(shí)際, 每一節(jié)課要有一定的信息量。 知識(shí)和能力過手, 很大程度體現(xiàn)在“講、練、評(píng)”三個(gè)環(huán)節(jié)上。“講“就是要透講,“練”要精練,“評(píng)”要深評(píng)。三者之間相輔相成, 不可偏廢。所謂“透講”：即高三復(fù)習(xí)課應(yīng)力求避免與平時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)單重復(fù), 教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新, 要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，要注意變換角度, 注意總結(jié)規(guī)律。所謂“精練”, 就是不搞題海戰(zhàn)術(shù), 精心選編習(xí)題, 這一步很關(guān)鍵，學(xué)生一定要做，堅(jiān)持學(xué)生不做老師不講的原則。所謂“深評(píng)”, 就是評(píng)講課不能僅對(duì)答案, 而要剖析、闡釋， 要增大授課的信息量, 兼顧基礎(chǔ)與能力。但一學(xué)期下來，堅(jiān)持得并不是十分好。

五、指導(dǎo)讀寫

盡管高考復(fù)習(xí)任務(wù)繁重，但不能忽視利用課余時(shí)間閱讀。例如中國(guó)古典詩(shī)歌、現(xiàn)當(dāng)代散文名著，填補(bǔ)學(xué)生荒涼的閱讀園地。指導(dǎo)學(xué)生每天閱讀，可利用做其它科目習(xí)題疲倦的時(shí)候進(jìn)行閱讀。閱讀的時(shí)間每次不宜過長(zhǎng)，要細(xì)水長(zhǎng)流。我們更不能忽視作文自我訓(xùn)練，畢竟作文是所有高考試題中賦分最多的一道題。這段時(shí)間主要是要做好作文的整理工作。一是收集自己的作文習(xí)作，認(rèn)真總結(jié)自己作文的得與失;二是要學(xué)會(huì)整理充實(shí)自己的作文素材庫(kù)，關(guān)注當(dāng)前社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等方面發(fā)生的重大事件，積累寫作材料;三要善于整理自己的思想，要將自己對(duì)社會(huì)、人生的一些積極、昂揚(yáng)、向上且較為深刻、帶有個(gè)性色彩的思想認(rèn)識(shí)儲(chǔ)存起來。

以上只是自己教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

篇9：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

淺談如何處理好閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系

閱讀和寫作，是語(yǔ)文教學(xué)的一體兩面。即是說，閱讀和寫作在語(yǔ)文教學(xué)中都是不可或缺的，閱讀是寫作的基礎(chǔ)和借鑒，寫作是閱讀的升華和創(chuàng)造?！皠谟谧x書，逸于作文”即闡明了閱讀和寫作的密切關(guān)系。

葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)之”。讀寫是語(yǔ)文教學(xué)永恒的主題，是語(yǔ)文教學(xué)的歸依，其重要性不言而喻。但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，常令語(yǔ)文教師感到困惑的是究竟孰重孰輕？在語(yǔ)文教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的是，常常是為閱讀而閱讀，為作文而作文，將二者割裂開來，各自呈現(xiàn)單邊性，結(jié)果花了大量的精力去訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生二者的能力，效果均不佳。

在語(yǔ)文教學(xué)中，雖然二者所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同，各有側(cè)重，閱讀教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，但二者是相互促進(jìn)、相互依存的。從閱讀中可以學(xué)習(xí)到作文的方法，通過作文又可以促進(jìn)閱讀能力的提高。因此，在教學(xué)中，必須把二者緊密結(jié)合起來。

作文難寫，怕寫作文，是較多學(xué)生的所面臨的一個(gè)突出的困惑和現(xiàn)象。而“肚中無貨，無米可炊”是這一問題的關(guān)鍵。沒有東西可寫，自然沒有興趣可言；搜腸刮肚，自然寫不出精彩文章。

如何幫助學(xué)生突破作文中的這一瓶頸，有效的途徑之一就是引導(dǎo)學(xué)生多讀，多積累?！白x書破萬卷，下筆如有神”是我們都熟知的道理；宋代大學(xué)士蘇軾的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”也即是說寫作吸納的材料要多要廣，積累的材料要充分而豐富；葉圣陶先生說的“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系”這些都論述和強(qiáng)調(diào)了閱讀和寫作的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于寫作的.重要性。

新課標(biāo)明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面。增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。這是語(yǔ)文課程的新策略，也是語(yǔ)文教育思想的正本清源。少做題是“手段”，多讀書是“目的”，把更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀幾本好書，多背誦名家名篇，多積累詩(shī)詞佳句，多扎扎實(shí)實(shí)的積累?！吧僮鲱}，多讀書”這也是借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中切實(shí)可行的方法，是存其精華，古為今用。

新課標(biāo)更是強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課外閱讀的重要性，并做出了具體的規(guī)定：初中學(xué)生 “課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀2--3部名著”。并對(duì)學(xué)生課外閱讀提出了建設(shè)性意見。這一重要的改革，切中了語(yǔ)文閱讀教學(xué)中只注重課內(nèi)范文教學(xué)、忽視課外閱讀、學(xué)生閱讀量不足的弊端。把課堂內(nèi)外、書本內(nèi)外結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了“得法于課內(nèi)，得益于課外”的基本規(guī)律，為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，提高讀寫能力指明了方向。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要通過引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣，通過多讀書、多積累來開闊眼界，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累佳詞名句、精思妙理等寫作素材，幫助學(xué)生廣積寫作的“糧草”，這也是解決學(xué)生作文“有米可炊”，不為作文而愁的一條有效途徑。

篇10：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。

1、回歸教材

高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。

平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料?，F(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績(jī)，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。

在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報(bào)刊，通過各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識(shí)地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí)，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材，既能解決寫作時(shí)“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)及文化底蘊(yùn)，可以說是一舉兩得。

2、感悟生活

當(dāng)今高考，語(yǔ)文是最貼近現(xiàn)實(shí)，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會(huì)感悟生活。

生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活，高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。

篇11：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

摘要：

農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生基礎(chǔ)差,想學(xué)好語(yǔ)文更是難上加難。長(zhǎng)期從事一線教學(xué)的語(yǔ)文教師,在教學(xué)之余也在不斷思考著造成學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差、底子薄的原因,并探索如何才能更好地提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：

農(nóng)村學(xué)生;問題因素;過程與策略;高效課堂;

語(yǔ)文是聽、說、讀、寫、譯、編等語(yǔ)言文字的能力和語(yǔ)言知識(shí)及文化知識(shí)的統(tǒng)稱。學(xué)好語(yǔ)文并不是一件容易的事,尤其是農(nóng)村學(xué)校,學(xué)生基礎(chǔ)差,想學(xué)好語(yǔ)文更是難上加難,因此,作為一名在農(nóng)村工作近三十年的語(yǔ)文教師,在教學(xué)之余也在不斷探索著造成學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差、底子薄的原因,并探索著不斷提高民族地區(qū)農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的策略。

一、農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的現(xiàn)狀和存在的問題

長(zhǎng)期以來,我所在的學(xué)校（一所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)）教師在教學(xué)中投入大量的工作時(shí)日，學(xué)生學(xué)習(xí)也很刻苦，但學(xué)生的考試成績(jī)始終很差，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)一直處于低水平，尤其是步入社會(huì)，參加工作后倍感吃力，究其原因，主要是學(xué)生在校時(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)未能得到提升，語(yǔ)言文字運(yùn)用能力很差造成這種現(xiàn)狀的原因,主要有以下幾方面。

1. 學(xué)生自身的因素。

許多學(xué)生到校學(xué)習(xí)是迫于家長(zhǎng)和政府的壓力，但到校后未能將學(xué)習(xí)當(dāng)成一回事，目的不明，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，只是為了上學(xué)而上學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)自然就提不高。

2. 教師的因素。

許多教師仍受應(yīng)試教育思想影響，對(duì)教學(xué)的態(tài)度是考什么教什么，教什么也是死教書，忘卻了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)技巧的傳授和能力的培養(yǎng)，造成學(xué)生積極性不高,語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力很差。

3. 社會(huì)因素。

廣大農(nóng)村學(xué)生上了大學(xué)以后，就只等考干部、當(dāng)干部，再無其他就業(yè)機(jī)會(huì)，因此社會(huì)上普遍認(rèn)為讀書無用，許多家長(zhǎng)也并不重視孩子的學(xué)習(xí)，久而久之惡性循環(huán)，嚴(yán)重的影響了孩子的學(xué)習(xí)效果。

二、提高農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的策略

1. 要了解學(xué)情。

教師要充分了解學(xué)生生活環(huán)境，地域特色，風(fēng)俗習(xí)慣及學(xué)生個(gè)人的性格特點(diǎn)，知識(shí)層次，學(xué)情狀況等，在此基礎(chǔ)上做好他們的思想工作，使其明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，全身心地投入學(xué)習(xí)。

2. 要明確教學(xué)目的，轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度。

教師的教學(xué)目的和教學(xué)態(tài)度直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，因此作為教師要認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握好學(xué)生的學(xué)習(xí)航向，使其以學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自身素養(yǎng)為目的去學(xué)習(xí)；另外教師要再精心篩選學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定適合他們的教學(xué)方法，有序開展教學(xué)工作，做有效勞動(dòng)，取得實(shí)效。

3. 創(chuàng)建師生民主平等關(guān)系,營(yíng)造課堂和諧氛圍。

在我們的課堂教學(xué)過程中,教師要注重發(fā)掘?qū)W生的積極性,讓學(xué)生參與課堂的教與學(xué)，我們要激發(fā)學(xué)生,相信他們,轉(zhuǎn)變?cè)泄噍斒降慕虒W(xué)方式,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到小組合作探究中來;我們也要走近學(xué)生觀察他們?cè)谡n堂上的一舉一動(dòng),做到教與學(xué)的相輔相成。這樣便于營(yíng)造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂教師講與學(xué)生學(xué)的效率并打造高效課堂 4. 打造高效的語(yǔ)文課堂。

一是在課前精心備好課，不但要對(duì)教材做到很熟練的利用、整合、化簡(jiǎn)，而且還要對(duì)本班的每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有一個(gè)很清楚的認(rèn)知，了解他們能學(xué)什么、學(xué)懂什么、接受多少知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生本身也是特殊的課程資源。每位學(xué)生由于基礎(chǔ)的不一樣和家庭條件的不同，在課堂表現(xiàn)上也會(huì)有所不同，所以作為老師要做到“因地制宜”;去關(guān)注整體課堂效果和每位學(xué)生的接受能力。二是大膽篩選教學(xué)內(nèi)容,合理安排授課時(shí)間。因?yàn)樗鶐W(xué)生水平和能力的不同，他們不可能在一堂課上接受老師或課本安排的所有內(nèi)容，因此我們要對(duì)所講授的知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)篩選并安排好每個(gè)環(huán)節(jié)所利用的時(shí)間。三是加強(qiáng)聽說讀寫等基本能力的培養(yǎng),提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。一堂好的語(yǔ)文課離不開必要的聽說讀寫,這四方面在語(yǔ)文教學(xué)中起到至關(guān)重要的作用。

5. 教師要經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思。

做好教學(xué)反思有兩方面的作用：一是自己在本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)及時(shí)的總結(jié)歸納，吸取好的`方面可供今后繼續(xù)采用;二是對(duì)自己在本節(jié)課上的一些不合理或失誤的環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，分析失誤出現(xiàn)的原因以及導(dǎo)致的結(jié)果和影響，這樣經(jīng)常的反思可以讓自己的教學(xué)能力不斷提高，改正不良的習(xí)慣和教學(xué)方式，也能對(duì)所教的內(nèi)容進(jìn)行多次的探索研究，做到請(qǐng)益求精。我們可以設(shè)想一下，離開反思的課堂，長(zhǎng)期下去會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)什么樣的后果，答案肯定是誤人子弟并荒廢自己玷污教師的職業(yè)。

6. 有效的實(shí)施教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)。

這方面的評(píng)價(jià)既包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),也包括學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)。由于篇幅關(guān)系,在這里不一一贅述。

新的時(shí)代對(duì)教師給予了新的期望與要求，但只要心系教育，心系學(xué)生，把重視學(xué)生教育,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)作為自身教學(xué)目標(biāo),在實(shí)際的教學(xué)工作中勤于探索。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，做一個(gè)真正的教育有心人，教書育人這項(xiàng)工作就會(huì)成為功在當(dāng)代，利在千秋的大事，這樣,我們就不枉此職業(yè),也不枉此生!

篇12：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任初一年級(jí)2班、四班的語(yǔ)文教學(xué)，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺，因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是 我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。

一、多彩朗讀，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。我一直認(rèn)為語(yǔ)文課的最高境界是師生都陶醉于瑯瑯的讀書聲中。缺少了朗讀，語(yǔ)文課似乎就失去了活力。所以，在教學(xué)中我特別注重對(duì)學(xué)生朗讀方面的指導(dǎo)。

在課堂教學(xué)中，我常會(huì)給學(xué)生以具體的朗讀指導(dǎo)。用優(yōu)美的范讀來啟動(dòng)課堂，激發(fā)學(xué)生的情感，用分角色朗讀幫助學(xué)生品析人物形象、用比較朗讀法提升學(xué)生的語(yǔ)感、我還嘗試過用表演朗讀給學(xué)生生動(dòng)直觀的印象。多彩的朗讀，讓學(xué)生在潛移默化中得到了美的享受，受到了情感的熏陶，加深了對(duì)課文的理解。一堂語(yǔ)文課，不聞學(xué)生書聲瑯瑯，那真算不得好的語(yǔ)文課。在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)探索、總結(jié)朗讀訓(xùn)練的有效方法。

二、讀寫結(jié)合，探索作文新思路。

閱讀與寫作，是語(yǔ)文教學(xué)一雙美麗的翅膀。長(zhǎng)期以來，作文教學(xué)一直困擾著我。根據(jù)“讀寫結(jié)合”的原則，我對(duì)作文教學(xué)也做了一些有益的嘗試和探究。

學(xué)生閱讀時(shí)間少、閱讀量不足，寫作文時(shí)往往無從下筆。我精選跟作文話題有關(guān)的美文，在作文課上印發(fā)給學(xué)生閱讀，要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，然后在課堂上交流，指導(dǎo)學(xué)生正確地選材。另外，課文是最好的范文。我常常引導(dǎo)學(xué)生模仿課文的思路，學(xué)習(xí)謀篇布局的技巧。

針對(duì)作文批改低效的問題，我改變了批改的方式。選擇各個(gè)層次的作文，打印分發(fā)給學(xué)生，同樣要求學(xué)生寫出旁批后課堂交流。因?yàn)槭窃u(píng)價(jià)同學(xué)的作文，學(xué)生積極性更高，課堂上常常擦出智慧的火花，曾經(jīng)枯燥的作文課煥發(fā)了生機(jī)與活力。閱讀同學(xué)作文，強(qiáng)化了對(duì)作文訓(xùn)練重點(diǎn)的理解。

另外，失誤作文，常常被我們忽略。其實(shí)，只要認(rèn)真閱讀，及時(shí)反思，它會(huì)成為非常好的作文課教材。例如，在一次半命題作文訓(xùn)練之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)題目的理解方面有明顯的失誤，我緊緊抓住這個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生品析關(guān)鍵詞語(yǔ)，重新審視題目的含義。

三、名著閱讀，增加學(xué)生底蘊(yùn)

本學(xué)期，我每周拿出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀名著《昆蟲記》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等，并要求學(xué)生做出讀書筆記。學(xué)生從《昆蟲記》中體會(huì)到了法布爾的沉浸在昆蟲世界的樂趣，從《童年》中感受下層勞動(dòng)人民的苦難，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》敬佩保爾頑強(qiáng)般的意志。初一正是學(xué)生閱讀的黃金期，積極倡導(dǎo)名著閱讀是我的今后努力的方向。

四、反思總結(jié)，教學(xué)研究的契機(jī)。

教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。每當(dāng)我上完課后，對(duì)課堂教學(xué)的得失都有深切的體會(huì)，回到辦公室，就趕緊記錄第一感受。遇到問題，就翻看《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》等教學(xué)期刊，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的理論水平。功夫不負(fù)有心人，陸續(xù)有文章在省級(jí)以上刊物上發(fā)表あ本學(xué)期名著導(dǎo)讀《做昆蟲的朋友》、閱讀指導(dǎo)《從卑微中讀出偉大》發(fā)表在《新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊》，閱讀訓(xùn)練《人生需要一枚指南針》《春夜喜雨》發(fā)表在《滿分閱讀》。

五、點(diǎn)滴積累，激發(fā)學(xué)生興趣

語(yǔ)文教學(xué)的真諦是讓孩子懂得生活、熱愛生活、享受生活、善于從生活中發(fā)展自我。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，我發(fā)動(dòng)學(xué)生定期摘抄美文，稍作編輯，裝訂成冊(cè)，就成了一本班內(nèi)《讀者》。在互相傳閱的過程中，學(xué)生常常把自己的心得體會(huì)，寫在文章的后面。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)作文的興趣，我鼓勵(lì)學(xué)生從課堂作文和周末隨筆中挑選自己滿意的作文，“發(fā)表”在?？督袢帐恢腥恕飞稀＿@兩個(gè)舉措，極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣和創(chuàng)作激情，提高了動(dòng)手能力。

篇13：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

摘要：

隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，人們?cè)絹碓街匾晫?duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生的核心素養(yǎng)主要包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。在核心素養(yǎng)背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)可以有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，也可以提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為提升教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率起到了至關(guān)重要的作用。文章分析了核心素養(yǎng)背景下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)的具體方法，希望對(duì)廣大教師的教學(xué)活動(dòng)有所幫助。

關(guān)鍵詞：

核心素養(yǎng);中學(xué)語(yǔ)文;批判性思維;

一、解放教師來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

在傳統(tǒng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師多采用“灌輸式”;教學(xué)模式，一味注重向?qū)W生講授相關(guān)知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。這種“灌輸式”;教學(xué)模式忽略了學(xué)生的主體地位，沒有關(guān)注學(xué)生是否對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容感興趣，也沒有關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)理解了相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，久而久之，會(huì)使學(xué)生逐漸喪失對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，甚至有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生逆反心理，生成厭學(xué)情緒，最終在課堂教學(xué)中形成教師盲目講解，學(xué)生充耳不聞的現(xiàn)象。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的創(chuàng)新思維得不到培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸式”;教學(xué)模式，在學(xué)生核心素養(yǎng)視角下，努力培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的定位，將自己由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，這樣的教學(xué)模式才符合培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思維來對(duì)問題進(jìn)行思考。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不要過于關(guān)注學(xué)生思維的對(duì)錯(cuò)，要從多個(gè)角度入手進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主，通過對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)來增強(qiáng)學(xué)生的自信心，進(jìn)而使學(xué)生更加勇于用批判性思維來思考問題，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的。教師要增加與學(xué)生的交流，在教學(xué)過程中，不要限制學(xué)生的思維，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)權(quán)威作出質(zhì)疑，針對(duì)相關(guān)問題要有自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。積極引導(dǎo)學(xué)生通過批判性思維進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的思維方式解決問題，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的。

二、解放學(xué)生來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

核心素養(yǎng)要求學(xué)生要具備自主學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)的能力，而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維則要求學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)習(xí)方式。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中，要做到充分地解放學(xué)生，幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，要使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義，要使學(xué)生學(xué)會(huì)通過批判性思維來解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不要單純地以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及思維方式等對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)方式既可以激發(fā)學(xué)生的主體精神，也可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。通過對(duì)學(xué)生多角度的評(píng)價(jià)，可以使學(xué)生從巨大的學(xué)習(xí)壓力中解放出來，避免學(xué)生為了應(yīng)付考試而成為一個(gè)只會(huì)死記硬背、只會(huì)儲(chǔ)存知識(shí)的機(jī)器，使學(xué)生可以得到全面的發(fā)展，這也符合核心素養(yǎng)的要求。

三、解放師生關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

在傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師與學(xué)生之間是教育與被教育的關(guān)系，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師負(fù)責(zé)知識(shí)的.教授，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)。但在核心素養(yǎng)視角下，這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系不利于學(xué)生批判性思維的養(yǎng)成，必須將其摒棄。在教學(xué)過程中，中學(xué)語(yǔ)文教師要注重改善師生之間的關(guān)系，由傳統(tǒng)的教授與接受之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)和被引導(dǎo)之間的關(guān)系。在這種新型師生關(guān)系下，師生之間的交流與互動(dòng)增多，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，從而更加積極主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。

除此之外，在這種新型的師生關(guān)系下，學(xué)生會(huì)改變對(duì)教師的偏見，教師也改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的絕對(duì)權(quán)威性，有助于學(xué)生對(duì)權(quán)威提出質(zhì)疑，并且可以促使學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考和分析，進(jìn)而形成自己的判斷，而且可以將自己的判斷與教師進(jìn)行討論。這就使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)，并可以通過自己的思維對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行反思和探究，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力都得到鍛煉。這不僅可以有效提升中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，而且也十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

綜上所述，核心素養(yǎng)背景下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)有助于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升，可以更好地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力以及自主學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到批判性思維對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性，在教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的潛能，為學(xué)生今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

陳文光.核心素養(yǎng)背景下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)批判性思維培養(yǎng)的實(shí)踐研究.科教導(dǎo)刊（上旬)，20xx(4).

【2】徐春燕.核心素養(yǎng)下批判性思維能力在高中語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng).課外語(yǔ)文，20xx(10).

篇14：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；中學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)改革

一、加大教材改革的力度

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在改革過程中，語(yǔ)文教材起著重要的作用，積極有效的語(yǔ)文教材改革，對(duì)于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教材的編訂者采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，以使得中學(xué)語(yǔ)文教材向著多元化的方向發(fā)展，促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)與發(fā)展動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換。目前，關(guān)于語(yǔ)文教材方面的研究，還應(yīng)注重把握和研究語(yǔ)言與語(yǔ)言應(yīng)用方面的問題，在注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心健康教育的同時(shí)，更加注重對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的國(guó)文知識(shí)、聽說讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。

二、改進(jìn)教學(xué)方法

由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維理念和教學(xué)模式根深蒂固，導(dǎo)致在今天，仍然未能對(duì)教學(xué)基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革，對(duì)于時(shí)代發(fā)展的考慮較為欠缺，同時(shí)由于農(nóng)村中學(xué)教學(xué)環(huán)境的差異性、地域水平的發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際的智力水平的限制等因素，都使得教學(xué)方法的推廣和實(shí)施效果存在著巨大的差異。教學(xué)方法方面的改革，涉及諸多方面，例如對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變，因而，進(jìn)行教學(xué)方法的改革，往往會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)大的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，繼而對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等方面，都會(huì)產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。尤其是對(duì)于教師的素質(zhì)方面的影響，每一種新的教學(xué)理念的提出、新的教學(xué)方法的采用，都對(duì)于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn)。因而，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)方法的改革，要給予相應(yīng)的重視，才能夠從根本上取得較好的改革成效。經(jīng)常嘗試采用不同的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，形成不同的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，繼而能夠有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的有效結(jié)合。

三、改革學(xué)生的考核方式

對(duì)于學(xué)生的考核方式的改革，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)工作。從目前的情況來看，中學(xué)語(yǔ)文的成績(jī)測(cè)試將仍然作為考核學(xué)生素質(zhì)和學(xué)業(yè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，考試將仍然作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要參量標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些教師為了提高班級(jí)的升學(xué)率，仍然堅(jiān)持題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生埋入題海之中，因而，對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進(jìn)行相應(yīng)的改革，是很有必要的，而這其中所采用的考核評(píng)價(jià)手段，也將對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生某些積極的影響，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文考試的方法、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化。因此，在語(yǔ)文的考核評(píng)價(jià)方面，要更加注重對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護(hù)，突出考試內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式的靈活性與多變性，更加關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，以“生活即學(xué)習(xí)”的態(tài)度，對(duì)于語(yǔ)文考試的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是分階段、多層面的；對(duì)于考試的態(tài)度，考試并不是由某一次單獨(dú)的考試來實(shí)現(xiàn)或者完成的，而應(yīng)該由平時(shí)的知識(shí)競(jìng)賽、課外活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)等多方面所組成的，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總之，新時(shí)期的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革工作，涉及語(yǔ)文教學(xué)方式的改革、教材的改革、對(duì)于學(xué)生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣，因而也能夠更加有效地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

第三篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

加強(qiáng)誦讀教學(xué)讓語(yǔ)文課堂充滿魅力

朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，在語(yǔ)文教學(xué)中起著不可替代的作用。朗讀的過程中，眼、耳、口、腦四個(gè)器官同時(shí)作用于課文，共同接受知識(shí)，它比單一的默讀效果要好得多。一直以來，朗朗的讀書聲是校園內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景，構(gòu)筑了深厚的校園文化底蘊(yùn)?？墒请S著近年來考試壓力的不斷增加，課業(yè)負(fù)擔(dān)的不斷加重，學(xué)生們?cè)絹碓讲辉敢庾x，有些學(xué)校甚至上成了“啞巴語(yǔ)文課”。這顯然與語(yǔ)文教學(xué)的初衷是相悖的。

一、專家給我的啟示。

去年8月16——17日兩天，我有幸參加了寶坻區(qū)語(yǔ)文教師朗誦培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了王睿老師的專家報(bào)告，收益頗多。其中印象最深的就是語(yǔ)文教學(xué)要回歸樸素自然的本位：“美吟誦讀”。王老師把美讀吟誦發(fā)揮到了極致。他扯開嗓子，忘我吟唱，沉醉其中。他說，千百年學(xué)語(yǔ)文從未離此，這才是學(xué)語(yǔ)文的根本之法！“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。傳達(dá)文字生命動(dòng)感，須誦讀。無字不能讀——即使課程表、花名冊(cè)、元素表，他也讀得抑揚(yáng)頓挫，立體飛揚(yáng)，猶似交響，聽眾皆呼，更況美詩(shī)妙文！他對(duì)誦讀頗有自已獨(dú)到的體悟，他的名言是，誦到極致就是“說”。誦，乃“心”在支撐。隨“心”所欲，道法自然。心到音到，心不到，抑揚(yáng)頓挫失自然！誦之至境，是平和、自然、質(zhì)樸、生活化地說話，用“心”來說話。生活中，平民百姓不假矯飾、自自然然表白，正是吟誦之至境！誦讀人之“心”與文本之“心”共鳴，淡然說，自然說，隨心說，便動(dòng)人心，撼人魄！王睿老師讀杜甫《登高》，他化身杜甫，有了“不盡長(zhǎng)江滾滾來”的悲憤蒼涼；讀李商隱《隋宮》，他直入隋煬帝魂魄，嬉笑怒罵出神韻；讀《大堰河》，他與艾青心脈相通，使人人潸然淚下??

被譽(yù)為語(yǔ)文教學(xué)“叛徒”的特級(jí)教師黃玉峰老師曾經(jīng)說過：語(yǔ)文教學(xué)的根本失誤在“不讀書”，那么，最簡(jiǎn)單的辦法就是“還我瑯瑯書聲”，“讀書人要讀書”。只有在讀書的過程中，才能體會(huì)其中的人文精神，在讀書的過程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的某些規(guī)律，也就是說，把學(xué)生帶到語(yǔ)言的海洋中去，讓他們自己弄潮擊水，學(xué)會(huì)游泳。這個(gè)方法可以用一句現(xiàn)成的話來說，那就是“歸真返樸，走向傳統(tǒng)”。“讀書之聲樂何如，綠滿窗前草不除”。學(xué)生在熟讀成誦的過程中，“思想有了，內(nèi)容有了，篇章有了，語(yǔ)感語(yǔ)氣也有了，字、詞、句、語(yǔ)、修、邏，葡萄糖，維生素，一古腦兒統(tǒng)統(tǒng)有了?！?/p>

二、當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問題

（一）教師分析講解過多

很多教師改革以往“滿堂灌”的課堂教學(xué)方式為“滿堂問”，或者干脆就布

置學(xué)生讀什么背什么，學(xué)生往往仍然處于被動(dòng)狀態(tài)，沒有能調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性，學(xué)生的誦讀興趣不濃。有些教師自身的誦讀水平有限，誦讀示范不到位，有些教師不知如何實(shí)施課外誦讀的教學(xué)，有些教師不知如何選擇適合學(xué)生誦讀的材料，還有的教師不知如何解決少數(shù)學(xué)生不會(huì)讀書的問題，等等。

（二）學(xué)生朗讀和背誦的量不夠

絕大部分學(xué)校是每?jī)商觳泡喌揭淮握Z(yǔ)文早讀，且只20分鐘，每周只1小時(shí)，每學(xué)期20周的話，一年的早讀課加起來也不過40小時(shí)，這區(qū)區(qū)40小時(shí)對(duì)于中學(xué)生來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，早讀時(shí)間偏少，更何況很多學(xué)生早讀課也只是看看書而己，所謂的早讀己名存實(shí)亡;其次是充斥于語(yǔ)文課堂的“講問教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間，即使安排讀書，也往往是只求形式不求實(shí)效。有安排卻未到位，有形式卻無多大實(shí)效，往往是瑯瑯書聲驟然響起，不到幾分鐘，又在教師的示意下戛然而止，朗讀成了課堂教學(xué)尤其是公開課的一種點(diǎn)綴。另外，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他課程占用了大量課外學(xué)習(xí)時(shí)間，語(yǔ)文課后的書面練習(xí)也擠占了一部分時(shí)間，使得學(xué)生幾乎沒有課外時(shí)間用來讀書。

事實(shí)上，一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)(大學(xué)中文系的除外)主要在中學(xué)期間養(yǎng)成，一旦進(jìn)入高校，都有各自的專業(yè)，即使學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，也不過是蜻蜓點(diǎn)水，是練不出什么功底的。但在中學(xué)階段，要求學(xué)生誦讀，讀來讀去，就是書本上那點(diǎn)內(nèi)容，即便有補(bǔ)充任務(wù)，要求也很低，量也很少，以至于學(xué)生腦子中的知識(shí)儲(chǔ)存量不多，腹中空空，自然根底就會(huì)淺。

（三）多媒體的運(yùn)用擠占了誦讀的時(shí)間

如今語(yǔ)文教學(xué)多運(yùn)用了多媒體進(jìn)行教學(xué)，但是多媒體在語(yǔ)文課程教學(xué)的運(yùn)用過度出現(xiàn)了新的問題：

一是 當(dāng)課件亮相于課堂學(xué)生，沉浸于詩(shī)情畫意中，只是一味的欣賞聲與畫的有機(jī)結(jié)合，靜與動(dòng)的巧妙配置。學(xué)生很難留一半清醒關(guān)注語(yǔ)言文字，而教師也欣欣然地陶醉于學(xué)生專注的目光里，關(guān)注機(jī)子的程度，遠(yuǎn)勝關(guān)注學(xué)生極大地沖淡了課堂教學(xué)的實(shí)際效果。

二是 減少了學(xué)生 誦讀的時(shí)間。多媒體的運(yùn)用,時(shí)而讓學(xué)生看、時(shí)而讓學(xué)生聽,學(xué)生目不暇接, 大大減少了學(xué)生的 誦讀的時(shí)間，使瑯瑯的讀書聲更少了。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)誦讀的重要性

（一）有利于培養(yǎng)語(yǔ)感

“語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。”這話十分有道理。語(yǔ)感是對(duì)于語(yǔ)言文字的敏銳感覺，也就是對(duì)語(yǔ)言文字的情味、詩(shī)意、旨趣等的直接領(lǐng)悟與感受。學(xué)生有了較強(qiáng)的語(yǔ)感，聽說讀寫能感受語(yǔ)言所表達(dá)的豐富內(nèi)涵，能充分地領(lǐng)略遣詞造句的精妙，能做到恰如其分地表情達(dá)意，能提高語(yǔ)文能力。

葉圣陶曾說“讀得好，就可以受到很好的語(yǔ)言教育，因?yàn)檎n本里的語(yǔ)言是近乎規(guī)范的?！闭Z(yǔ)感形成的過程就是從一段段、一篇篇文章，特別是課本中所提供的“范例”的朗讀、默讀中完成一個(gè)個(gè)量的積累，使大量的字、詞、句、篇，成為自己語(yǔ)一言倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏，形成一次次的飛躍，使規(guī)范的語(yǔ)言、鮮活的形象印在心里，溶入血液，變成學(xué)生自己的東西。例如：《南州六月荔枝丹》這篇說明文就可以用巧設(shè)問題引導(dǎo)誦讀，把學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)起來，結(jié)果學(xué)生并未覺得說明文多么枯燥，相反，很快掌握了說明文的說明方法。當(dāng)然，情境要有新異性、啟發(fā)性、富于變化、有新鮮感。

（二）鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力

誦讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的基本形式之一，誦讀必須以朗讀為主，并通過朗讀養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，表情達(dá)意、繪聲繪色的朗讀是通過有聲語(yǔ)言對(duì)課文旨趣的形象再現(xiàn)，它能傳出文學(xué)的情趣，暢發(fā)讀者的感興，把讀者和聽者帶進(jìn)一種藝術(shù)的境地，接受美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生“靈敏”感受語(yǔ)言的能力。這種能力，只有通過長(zhǎng)期刻苦的誦讀訓(xùn)練才能獲得。誦讀有助于提高口頭表達(dá)能力。讀書時(shí)把辯形釋義，正音識(shí)字有機(jī)結(jié)合起來，便 能積累詞匯，熟悉句型，冼練語(yǔ)言，規(guī)范口語(yǔ)，能培養(yǎng)正確、流利、清晰、富于表情的說話習(xí)慣。

（三）有益于提高理解能力和作文能力

誦讀作為言語(yǔ)作品的吸收和理解過程，首先是辨音識(shí)字，知篇求義，力圖穿透其語(yǔ)音層面。字、詞、句組成的言語(yǔ)體系，通過誦讀，經(jīng)由聽覺、視覺進(jìn)入大腦，激活 了 誦讀者頭腦中相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，生成再現(xiàn)或再造的表象并重建物境、意境體系和意義體系，從而增知、獲能、感理、染情，達(dá)到“言”到“意價(jià)的轉(zhuǎn)換。要提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，其方法首推朗讀。如果說閱讀是與名家對(duì)話的話，那么朗讀則是與之高談闊論。在朗讀的過程中，作家的語(yǔ)言如腐木刻字般在學(xué)生記憶中留下明顯的痕跡，隨著這種痕跡的不斷加深，學(xué)生的語(yǔ)感會(huì)不斷增強(qiáng)，久而久之，則會(huì)潛化為一種能力，為己所用。經(jīng)驗(yàn)證明，常常閱讀魯迅的文章，學(xué)生定會(huì)文風(fēng)犀利，怒罵成文；常常朗讀冰心的文章，則會(huì)文風(fēng)清新，語(yǔ)言自然。這便是朗讀帶來的效果。

四、加強(qiáng)誦讀的方式方法

（一）初讀感知，通過形式初步把握文章內(nèi)容

誦讀可以把有文字記載的音位特征和無文字記錄的節(jié)律特征，全部表達(dá)出來。所以首先要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)，讀順語(yǔ)句，讀懂語(yǔ)句，尤其要著重理解生字、難字和難句，掃清文字上的障礙，至于有些字詞在特定語(yǔ)言環(huán)境中有特殊含義，以及寓意深刻、意在言外的句子，就引導(dǎo)他們聯(lián)系上下文細(xì)細(xì)咀嚼，做出正確的推斷。同時(shí)也可以劃分語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)層次，可以運(yùn)用停延符號(hào)加以切分，讀對(duì)了語(yǔ)法停延，那么作品的思想內(nèi)容也好把握。

（二）進(jìn)一步準(zhǔn)確體會(huì)文章的思想內(nèi)容，把握文章的朗讀基調(diào)

“文如其人”，不同的人有不同的氣質(zhì)和個(gè)性，作為反映人的氣質(zhì)和個(gè)性的文章，不同的文章也有不同的特點(diǎn)和基調(diào)，要想最大限度的讀出文章內(nèi)在的情感，讀出文章描繪的形象，使原文不“失真”，就必須先領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，把握文章的特點(diǎn)和朗讀基調(diào)，如果對(duì)作品思想內(nèi)容分析錯(cuò)了，那么朗讀一定以失敗告終。文章的思想內(nèi)容不同，基調(diào)也就不同，有的是明朗歡快的，有的暗淡憂傷的，有的是沉郁壓抑的，有的是激越高昂的，只有弄清了文章的特點(diǎn)和朗讀基調(diào)，把自己的感情與作者的感情同化，與作者同憂喜，才能讀出文章的情感和形象。通過教師的啟發(fā)總結(jié)，使學(xué)生從情境中獲得科學(xué)知識(shí)，領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)，做到情與理的統(tǒng)一，使知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)學(xué)生思想行為的準(zhǔn)則。如誦讀完《背影》會(huì)更深愛父母、更懂親情，誦讀完《春望》、《書憤》會(huì)更愛祖國(guó)。

（三）深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，讀出文章外在的節(jié)奏和美感

文章是用文字記錄下來的音樂，文章的節(jié)奏包括語(yǔ)句的停連、語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)和語(yǔ)速的快慢等，把握了這些就等于把握了朗讀文章的技巧。同一篇文章，兩個(gè)人讀得同樣熟練，但有人讀得好聽，富有美感，而有人讀得讓人感到如同嚼蠟，乏而無味，究其原因固然很多，但一個(gè)重要的原因便是后者沒有掌握朗讀的技巧，因此，教師在這方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，在進(jìn)行這項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，可以先選取典型的語(yǔ)段，把朗讀的一般常識(shí)和規(guī)律性的東西告訴學(xué)生。

（四）敘寫札記 品味言語(yǔ)，做好提升自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的后繼工作

誦讀后要求學(xué)生把品味言語(yǔ)的所感、所思、所悟、所得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面都記錄下來，從中體會(huì)自己生成語(yǔ)感的過程和方法，鞏固和加深對(duì)言語(yǔ)材料的理解，不斷積累具體的言語(yǔ)材料，進(jìn)而養(yǎng)成感受言語(yǔ)、積累語(yǔ)言材料的良好習(xí)慣。

例如一篇《孔乙己》，魯迅先生說是寫“社會(huì)對(duì)苦人的涼薄”，茅盾卻認(rèn)為是揭示封建科舉制度對(duì)讀書人的栽害；一篇《雷雨》，“既可以說它是對(duì)中國(guó)舊家庭的罪惡的揭露和批判；又可以說它是對(duì)生命，對(duì)中國(guó)人的生存狀態(tài)中存在的掙扎與殘酷、悲涼與恐懼的剖析和觀照：還可以說是對(duì)人與人之間權(quán)力與欲望爭(zhēng)奪的思考。連曹禺先生自己也說‘并沒有顯明地意識(shí)著我要匡正、諷刺或攻擊什么’?！倍瑯印耙槐尽都t樓夢(mèng)》，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮閑秘事??”誦讀時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生增加 語(yǔ)感的敏度、速度、深度、廣度，提高自己對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的理解程度，把文本的言語(yǔ)和思維規(guī)律內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并再生成自己新言語(yǔ)的一個(gè)創(chuàng)造性的過程。

五、結(jié)論

我國(guó)語(yǔ)文教育傳統(tǒng)是在歷代語(yǔ)文教育的演進(jìn)中積淀并流傳下來的教育文化成果。語(yǔ)文教學(xué)貴在“讀”，我們要在“以讀為本”的教學(xué)主線下，在“多讀”的總原則下，把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感看作是語(yǔ)文課堂的基本任務(wù)，把聽說讀寫思扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，在量變的基礎(chǔ)上促成質(zhì)變，在深厚的文化積淀中發(fā)展能力，提高素質(zhì)，促進(jìn)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由知識(shí)水平向能力素質(zhì)的積極轉(zhuǎn)化。

參考文獻(xiàn)《誦讀中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要一環(huán)》 袁建臣《關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查》 陳業(yè)桃 湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)《試談中學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)》 潘中南 語(yǔ)文教學(xué)與研究《誦讀應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán)》 張煥榮 語(yǔ)文教學(xué)與研究

第四篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文-中學(xué)生的語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)及其培養(yǎng)

類在精神文化領(lǐng)域的活動(dòng)絕大多數(shù)都是聽說讀寫活動(dòng)，但并非都是語(yǔ)文活動(dòng)。語(yǔ)言只是思維的工具，而 不是思維的源泉。一個(gè)人只有在面臨與其思維能力相適應(yīng)的內(nèi)容，卻不能對(duì)其進(jìn)行正確有效的聽說讀寫時(shí)，才 是缺乏語(yǔ)文能力的表現(xiàn)。因此，語(yǔ)文能力應(yīng)該是能夠滿足思維運(yùn)行與發(fā)展需要的聽說讀寫能力，而不是毫無限 制的聽說讀寫能力。這就是說，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和發(fā)展，需要憑借一定的思維內(nèi)容，從而也能在一定程度上推 動(dòng)思維能力的發(fā)展，但不可能替代和超越思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科之所以不是按學(xué)問性質(zhì)劃分出來的 具有系統(tǒng)、完整的知識(shí)體系的學(xué)科門類，而只是以文選為教材的教學(xué)科目，就是因?yàn)樗皇菫榕囵B(yǎng)學(xué)生專門的 思維能力，而只是為學(xué)生獲取字詞語(yǔ)匯并借以訓(xùn)練、培養(yǎng)其正確熟練地運(yùn)用語(yǔ)言而設(shè)置的。選文可以部分或全 部抽換，其原因就在于選文的思維內(nèi)容不是直接構(gòu)成語(yǔ)文能力的要素，而只是打開語(yǔ)文能力寶庫(kù)的工具。教學(xué) 實(shí)踐早已充分證明，把課文內(nèi)容看成語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)的要素而使教師對(duì)其不遺余力地闡幽發(fā)微和條分縷析，是無 助于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高的。

閱讀學(xué)、寫作學(xué)、辭章學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等等語(yǔ)文知識(shí)也不是直接構(gòu)成語(yǔ)文能力的要素。它們雖有指導(dǎo)言語(yǔ)活動(dòng)、加速語(yǔ)文能力發(fā)展的作用，但這種作用是間接的、軟性的、有限的。懂得寫作理論，并不見得就會(huì)寫作，同 樣，懂得語(yǔ)文知識(shí)并不等于就有了語(yǔ)文能力。語(yǔ)文知識(shí)只有經(jīng)過無數(shù)次言語(yǔ)活動(dòng)，積淀成個(gè)體自動(dòng)的言語(yǔ)操作習(xí)慣的一部分，才成為語(yǔ)文能力的構(gòu)成要素。由于語(yǔ)言是自由靈活和富有創(chuàng)造性的，因此，把語(yǔ)文知識(shí)看成語(yǔ) 文能力結(jié)構(gòu)的要素，從而使學(xué)生為學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí)，反而會(huì)阻礙語(yǔ)文能力的發(fā)展。

因此，中學(xué)生的語(yǔ)文能力不是透徹理解和系統(tǒng)掌握課文內(nèi)容和語(yǔ)文知識(shí)的能力，而是能正確理解和運(yùn)用祖 國(guó)的語(yǔ)言文字，以滿足思維運(yùn)行與發(fā)展需要的聽說讀寫能力，它是由語(yǔ)言和對(duì)其正確熟練的操作行為構(gòu)成的。

語(yǔ)言是詞匯與語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng)，這是對(duì)世界所有語(yǔ)言的最一般概括。但不同語(yǔ)言的詞匯和語(yǔ)法的特點(diǎn)及其 生成語(yǔ)文能力的作用是不相同的。漢語(yǔ)口語(yǔ)的單音成義和書面語(yǔ)一字一詞或一字一語(yǔ)素而字形孑然獨(dú)立的方塊 形體，使“漢語(yǔ)語(yǔ)法沒有形態(tài)學(xué)和造句法這樣兩個(gè)部分”，完全“依靠語(yǔ)義、事理邏輯、約定俗成”來編織言 語(yǔ)，[1]因而漢語(yǔ)各級(jí)言語(yǔ)單位的調(diào)配組合極其自由靈活，或者說漢語(yǔ)是有語(yǔ)無“法”的。[2]因此，漢語(yǔ)“運(yùn) 用能力的高低在很大程度上取決于語(yǔ)匯掌握的能力”[3]，“對(duì)一個(gè)人來說，他所掌握的詞匯越豐富，他的認(rèn)識(shí) 能力和駕馭語(yǔ)言的能力就越強(qiáng)”[4]?？梢?，吸納大量而足夠的字詞語(yǔ)匯，對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展成熟具有十 分重要的意義。

但是，要積累豐富的語(yǔ)匯量卻不是容易的。這是因?yàn)槌墒煺Z(yǔ)文能力所需的語(yǔ)匯量不僅是一個(gè)龐大的數(shù)字，而且必須主要采用讀寫大量的言語(yǔ)作品這種分散學(xué)習(xí)的辦法來掌握，而分散學(xué)習(xí)語(yǔ)詞因重復(fù)率少容易遺忘。漢 語(yǔ)的語(yǔ)素又具有強(qiáng)孤離性，更增加了大量積累詞匯的難度。

然而長(zhǎng)期以來，在語(yǔ)文教育界存在著一種似是而非的觀念：3000常用字可以覆蓋現(xiàn)代一般讀物字匯量的99 %，因而中學(xué)生已經(jīng)超越了以積累字詞語(yǔ)匯為主的時(shí)期。

誠(chéng)然，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是要求小學(xué)畢業(yè)生要能夠識(shí)到2500—3000常用字，但認(rèn)識(shí)3000字不等于就掌握了這些 字組合的全部語(yǔ)詞。漢語(yǔ)幾乎每個(gè)常用字都是多義的。一個(gè)“打”字多達(dá)23個(gè)義項(xiàng)，可同別的字組成161個(gè)復(fù)合 詞?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收雙音詞51419條，但構(gòu)成這些詞卻只用了1972個(gè)字。何況大多數(shù)小學(xué)畢業(yè)生是并沒有識(shí) 到3000字的，更何況要在廣泛的讀寫中真正夠用，不識(shí)到五六千字恐怕是不行的。[5]因此，中學(xué)生非但沒有超 越以積累字詞語(yǔ)匯為主的時(shí)期，相反，恰恰是需要大量積累字詞語(yǔ)匯的時(shí)期。

中學(xué)生成熟語(yǔ)文能力究竟要掌握多少語(yǔ)詞量，至今還沒有一個(gè)明確的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。這是因?yàn)闈h語(yǔ)是以單音節(jié) 語(yǔ)素定型或者說是“字本位”的語(yǔ)言，詞與非詞的界限不清楚，因而統(tǒng)計(jì)

不可能準(zhǔn)確；而且由于漢字出奇的多 義和高度自由靈活而具有罕見的強(qiáng)大構(gòu)詞能力，在識(shí)了3000多常用字以后，判定一個(gè)詞究竟是“熟字熟詞”還 是“熟字生詞”，往往要依賴于一定的語(yǔ)境，因而即使有詞頻統(tǒng)計(jì)也無多大實(shí)用。這就是說，對(duì)語(yǔ)詞的掌握不 僅是一個(gè)識(shí)記過程，而且更是一個(gè)組合過程。所以，衡量中學(xué)生語(yǔ)文能力的高低，一般不看語(yǔ)詞識(shí)記量的多少，而要看一定的言語(yǔ)行為的優(yōu)劣。

今天，聽說言語(yǔ)能力被越來越多的人認(rèn)為與讀寫能力同等重要。但是，同等重要的事情并不等于能同步發(fā) 展。一般說來，母語(yǔ)能力的發(fā)展過程是：基礎(chǔ)聽說能力（生活對(duì)話能力）─→基礎(chǔ)讀寫能力─→高層次聽說讀 寫能力（長(zhǎng)篇獨(dú)白語(yǔ)聽說和研讀、著述或創(chuàng)作能力）。就絕大多數(shù)人來說，基礎(chǔ)聽說能力是在學(xué)齡時(shí)就已成熟 了的，而高層次聽說讀寫能力則要在中學(xué)畢業(yè)以后才能獲得充分的發(fā)展。中學(xué)生作長(zhǎng)篇發(fā)言時(shí)結(jié)結(jié)巴巴、語(yǔ)無 倫次，如果不是要說的內(nèi)容超越了說者的思維能力，那就是因?yàn)榛A(chǔ)讀寫能力太差所致。古往 今來能夠出口成 章的人不為少見，但大都是憑借相當(dāng)?shù)臅嬲Z(yǔ)功底鍛煉出來的。因此，在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生需要和能夠發(fā)展 成熟的主要是基礎(chǔ)讀寫能力。

言語(yǔ)能力必須在言語(yǔ)活動(dòng)中發(fā)展，不同環(huán)境條件的言語(yǔ)活動(dòng)必須借助不同形態(tài)的言語(yǔ)工具，從而必然要發(fā) 展出不同的言語(yǔ)能力。口語(yǔ)是輪番單向傳遞的，書面語(yǔ)則可以同時(shí)多向傳遞。中小學(xué)是以課堂班級(jí)制為組織形 式的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，面向全體學(xué)生的教學(xué)要求決定了這個(gè)階段的言語(yǔ)訓(xùn)練必須主要采用能同時(shí)多向傳遞的書面語(yǔ)形 式，從而主要發(fā)展學(xué)生的書面語(yǔ)能力。

一般說來，語(yǔ)匯量的積累同語(yǔ)文能力的發(fā)展提高是成正比的?？谡Z(yǔ)是以聲傳情一發(fā)即逝的，書面語(yǔ)是以形 達(dá)意歷久不變的。而視覺捕捉和儲(chǔ)存語(yǔ)匯的效率比聽覺高30%左右。語(yǔ)文教學(xué)以書面語(yǔ)訓(xùn)練為主將更利于語(yǔ)文能 力的提高。

當(dāng)然，這樣說并不意味著要在教學(xué)中摒棄和杜絕口語(yǔ)活動(dòng)。復(fù)述、答問、討論、質(zhì)疑、聽記等等，這些早 與書面語(yǔ)教學(xué)密切配合、行之有效的口語(yǔ)活動(dòng)，仍會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中永傳不衰；而第二課堂的朗誦會(huì)、故事 會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、報(bào)告會(huì)等等，則更為少數(shù)有口語(yǔ)愛好和天賦的同學(xué)開辟了大顯身手、發(fā)展個(gè)性的廣闊天 地。但這些口語(yǔ)活動(dòng)不應(yīng)該也不可能與書面語(yǔ)教學(xué)平分秋色，卻是無可爭(zhēng)辯的。

就社會(huì)需要和生活中實(shí)際使用的讀寫來說，寫作是比閱讀更高因而更難掌握的能力。首先，閱讀只是對(duì)語(yǔ) 形的再認(rèn)，它常常只需掃視字形的外圍輪廊，而可以忽略其內(nèi)部細(xì)節(jié)；而寫作則是對(duì)語(yǔ)形的再現(xiàn)，一筆一畫都 必須有清晰的內(nèi)存和一絲不茍的輸出。因而會(huì)認(rèn)的字不一定會(huì)寫，能寫一字則能認(rèn)多字。其次，閱讀只是由文 到意的單向轉(zhuǎn)化，而且是由顯到隱、由多到少、由整到散、由精到粗的“為己”的轉(zhuǎn)化，不必考慮別人的需要 與可能的反應(yīng)；而寫作則是“物——意——文”的雙重轉(zhuǎn)化，它不僅有類似或等同于由文到意的轉(zhuǎn)化，而且還 有由隱到顯、由少到多、由散到整、由粗到精的轉(zhuǎn)化，因而必須考慮讀者的需要和可能的反應(yīng)。第三，閱讀主 要是對(duì)信息的篩選與索取，即抓住讀物的中心、要點(diǎn)和必要的細(xì)節(jié)，而不必經(jīng)常顧及讀物的作法和技巧；而寫 作則是對(duì)信息的輸送與裝載，因而每次都必須根據(jù)目的、內(nèi)容、對(duì)象和場(chǎng)合的不同而采用不同的手段和技巧。第四，閱讀只是腦力而非手力的操作，而寫作則是腦力與手力并用的操作。可見，寫作是比閱讀更細(xì)致、更復(fù) 雜、更富于自主性和創(chuàng)造性的能力，因而完全可以說，會(huì)讀卻不一定會(huì)寫，會(huì)寫則讀一般不成問題。由此不難 明白，為什么在生活中人們總喜歡用寫作的好壞來衡量一個(gè)人語(yǔ)文能力的高低。因此，在中學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展 的鏈條中，基礎(chǔ)寫作能力的發(fā)展是關(guān)鍵的難點(diǎn)環(huán)節(jié)。由此看來，豐富的語(yǔ)匯積累和正確熟練地運(yùn)用語(yǔ)匯的書面操作行為，是中學(xué)生語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)的內(nèi)外兩個(gè)層 面。

語(yǔ)匯的迅速積累需要經(jīng)過大量而廣泛的閱讀——速讀和熟讀。熟讀主要適合于從文言文中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因?yàn)?文言文行文簡(jiǎn)省精練、語(yǔ)詞密集，熟讀背誦淺易的文言文，對(duì)中學(xué)生來

說，是又一次集中積累語(yǔ)匯的機(jī)會(huì)。而 從白話文中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，中學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了分散積累語(yǔ)匯的階段，這時(shí)只有大量而廣泛的速讀，才能克服閱讀量 大而新詞新語(yǔ)復(fù)現(xiàn)時(shí)距長(zhǎng)的缺陷。但速讀的過程和結(jié)果如果不付諸書面表達(dá)，筆畫繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字和孤 離性強(qiáng)的語(yǔ)詞就只是一晃即逝的過眼云煙，而對(duì)信息的篩選也常常只是混朦、粗疏、零碎而飄忽的內(nèi)隱過程。所以，速讀需要用寫作來加強(qiáng)對(duì)字詞語(yǔ)匯的強(qiáng)化與加速篩選行為的發(fā)展。而寫作訓(xùn)練必須有寫作材料和寫作動(dòng) 力的不斷支持才能得以頻繁地進(jìn)行。那么，以課文為寫作材料，以寫作要求為讀寫動(dòng)力，讓學(xué)生經(jīng)常寫課文提 要、閱讀體會(huì)、單元分析、讀書報(bào)告以及縮寫、擴(kuò)寫、改寫、組寫、譯寫等等，就不僅能迅速而牢固地?cái)U(kuò)充語(yǔ) 詞積累和解決學(xué)生常常無話可寫或言之無物的寫作難題，從而迅速提高寫作能力；而且能多快好省地培養(yǎng)學(xué)生 快速篩選信息的閱讀能力。這樣，閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)就不再是各自獨(dú)立的封閉領(lǐng)域，而是密切配合、相互促 進(jìn)、節(jié)節(jié)升高的“伴侶”?？梢姡脤懽鲙?dòng)速讀，不僅是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的需要，也是培養(yǎng)其閱讀能力的 需要。因此，在白話文教學(xué)中采用以寫作帶動(dòng)速讀的方法，能夠使學(xué)生讀得更加主動(dòng)活潑積極有效，從而收到 一舉而讀寫兩得之功。不僅如此，用寫作帶動(dòng)速讀還有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獵取知識(shí)的興趣和獨(dú)立分析問題、解 決問題的自學(xué)能力以及認(rèn)真細(xì)致的治學(xué)態(tài)度，有利于使學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。

其實(shí)，早在20年代初，胡適先生就提出要以能作文為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，“手到是心到 的法門”，寫作“是吸收的利器”。“吸收進(jìn)來的智識(shí)思想，無論是看書來的，或是聽講來的，都只是模糊零 碎，都算不得我們自己的東西。自己必須做一番手腳，或做提要，或做說明，或做討論，自己重新組織過，申 敘過，用自己的語(yǔ)言記敘過——那種智識(shí)思想方可算是你自己的了”。否則，一切感想，一切書籍的泛覽，一 切聰敏的心得，都象天上浮云江中流水，轉(zhuǎn)眼就消逝了。[6]

恐怕可以說，以寫作帶動(dòng)速讀，或者說以寫作為中心科學(xué)地組織語(yǔ)文教學(xué)，是多快好省地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生 語(yǔ)文能力的必由之路。因?yàn)槔碚摵蛯?shí)踐都證明，不管什么事情，都會(huì)有而且只能有一個(gè)中心，只要也只有致力 于抓住和解決這個(gè)中心問題，其他環(huán)節(jié)的問題才能迎刃而解。

然而，1978年有人對(duì)以寫作為中心科學(xué)地安排語(yǔ)文教學(xué)的主張，卻加以徹底否定。其理由是語(yǔ)文教學(xué)目的 任務(wù)的“多中心”論。這一“多中心”論是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科雜多的性質(zhì)得出來的。這種把“學(xué)科性質(zhì)決定教學(xué)目 的”機(jī)械地套用于語(yǔ)文學(xué)科的做法，加上根據(jù)“閱讀和寫作是兩種相對(duì)獨(dú)立的行為”的認(rèn)識(shí)，輕率地認(rèn)定閱讀 能力和寫作能力必須各自單獨(dú)培養(yǎng)，使得閱讀教學(xué)等同于“教學(xué)生懂得課文的教學(xué)”。再加上“標(biāo)準(zhǔn)化”的盲 目推廣，于是便產(chǎn)生并發(fā)展出這么一個(gè)公式貫徹于語(yǔ)文教學(xué)的大部分教時(shí)：語(yǔ)文教學(xué)＝語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)＝教學(xué)生 懂得課文的教學(xué)＝學(xué)生聽教師講課文＝把課文拆爛成無數(shù)字、詞、句、段的孤立繁瑣卻又只是在字母中挑挑選 選的練習(xí)。因此，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華——多讀多寫、讀寫結(jié)合卻被棄如敝屣，寫作不但沒有成為語(yǔ)文教學(xué)的 龍頭，反而成了學(xué)究式、猜謎式或文字游戲式的所謂“閱讀教學(xué)”的附庸。結(jié)果大多數(shù)學(xué)生雖會(huì)做一些孤立繁 瑣的語(yǔ)文習(xí)題（有的甚至能拿高分），卻詞匯貧乏，不會(huì)寫作和真正的閱讀。許多初三的學(xué)生甚至連抄書也錯(cuò) 漏迭出。盡管國(guó)家教委多次發(fā)文強(qiáng)調(diào)中小學(xué)要加強(qiáng)寫字教學(xué)，但中學(xué)畢業(yè)生能把祖國(guó)的文字寫得工整清秀的卻 為數(shù)寥寥。不僅如此，這種多中心的教學(xué)目的還使語(yǔ)文教學(xué)思想出現(xiàn)了空前的盲目和混亂：學(xué)生讀寫能力不過 關(guān)，便認(rèn)為是沒有把聽說與讀寫并重；教師講課文時(shí)喋喋言作法、言技巧，便認(rèn)為是沒有轉(zhuǎn)變重寫輕讀的觀念，于是便指責(zé)那個(gè)事實(shí)上從未出現(xiàn)過或?qū)嶒?yàn)過的“把閱讀當(dāng)作寫作附庸”的做法；課堂教學(xué)效率低下，便認(rèn)為 應(yīng)該到課外去找出路，并美其名曰“大語(yǔ)文教育”；學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)低下，便認(rèn)為是“沒有跳出應(yīng)試教育的怪圈 ”，似乎只有放棄對(duì)考試成績(jī)的追求甚至取消語(yǔ)文考試，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)才會(huì)提高……如此等等，不一而足。今天，當(dāng)多中心即無中心的語(yǔ)文教學(xué)用幾十年的時(shí)間把十八般武藝都用盡了而前進(jìn)的路子卻

越走越窄的時(shí)候，是否應(yīng)該以實(shí)事求是的眼光和博大無比的胸懷對(duì)“寫作中心”說投以回眸一笑呢？據(jù)上所述，筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)編寫兩套教材。一套為寫讀課本，以思想內(nèi)容為單元選編中外古今適合 中學(xué)生閱讀的文質(zhì)兼美的白話文，不考課本，以使其具有足夠的使用彈性，每?jī)?cè)起碼在50萬字以上。教學(xué)時(shí)以 寫作帶動(dòng)速讀，考試時(shí)考適合學(xué)生思維能力的寫讀題。另一套為誦讀課本，選編短小、精美、淺易的古典詩(shī)文，每?jī)?cè)在2萬字以內(nèi)，當(dāng)然也要允許有一定的使用彈性。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生每篇都能譯寫和熟讀背誦，考試時(shí)背誦、默寫題出自課本，理解、分析題則出自課外。

第五篇：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

《淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育》

商城縣豐集一中

羅維麗

淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育

商城縣豐集一中羅維麗

在當(dāng)今信息化飛速發(fā)展的時(shí)期，學(xué)生由于受網(wǎng)絡(luò)的影響，加之大多數(shù)都是留守兒童，他們的思想教育非常困難；和孩子的家長(zhǎng)溝通難，解決學(xué)生的思想問題就落在我們老師的身上。“師者，傳道授業(yè)解惑也?！痹诮逃校滓氖撬枷虢逃?。而進(jìn)行思想教育，空洞乏味的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除了很重要的身教之外，還需要各個(gè)學(xué)科的滲透教育。許多老師在教學(xué)中只重知識(shí)傳授，而忽略了德育的滲透，使許多寶貴的德育資源白白浪費(fèi)了。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育應(yīng)體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

第一，語(yǔ)文教材的內(nèi)容中有很多思想教育的素材。

如愛國(guó)方面的《黃河頌》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》等，那磅礴的氣勢(shì)，那雄渾的氣概，還用教師去宣講如何去愛國(guó)么，只要教師在授課時(shí)能滿懷激情，充滿了愛國(guó)情感，自然會(huì)感染到學(xué)生的，這就是滲透，還有親情方面的如《紙船》、《背影》等，革命英雄方面的《誰是最可愛的人》、《海燕》等，這需要教師首先體會(huì)到文章蘊(yùn)含的情感，并被它深深地打動(dòng)，才能在教學(xué)中流露出來，從而感染學(xué)生，這說起來好像很容易，但做起來不一定容易，因?yàn)檫@些文章雖然很好，但畢竟我們很多老師已經(jīng)教過很多遍，產(chǎn)生一種麻木之感，教不出激情，感染不了學(xué)生，怎么辦，這就需要我們教師從學(xué)生的角度出發(fā)，把思想教育放在重要位置，重新審視我們的教學(xué)，利用好這些寶貴的教育資源。

第二，更重要的是要發(fā)掘教材中的教育資源。

其實(shí)每一篇文章中可能都蘊(yùn)含著啟迪學(xué)生思想的閃光點(diǎn)，就看我們?cè)鯓尤グl(fā)掘，去認(rèn)識(shí)，我們也不能走極端，也就是說也要考慮到語(yǔ)文知識(shí)，要綜合照顧到，決不是說思想教育唯我獨(dú)尊，我們也只是說“滲透”。但有機(jī)會(huì)時(shí)不要忘記教育的滲透，如講《我的叔叔于勒》時(shí)，你有讓我們的學(xué)生產(chǎn)生對(duì)我們社會(huì)的熱愛么？你有讓我們的學(xué)生產(chǎn)生愛心，關(guān)愛我們身邊的人么？也許你有或沒有，這就是你注意與沒注意的區(qū)別，那么，對(duì)教學(xué)來講，如果注意了思想教育的滲透，是能加深學(xué)生對(duì)課文的理解的，使教學(xué)取得事半功倍的良好效果。比如我在教學(xué)《周總理，你在哪里》這課時(shí)，學(xué)生們開始讀時(shí)，很難讀出情感，盡管在技法上作了很多指導(dǎo)，如聲調(diào)要低沉，速度要慢一些等等，可還是不行，甚至有些學(xué)生會(huì)感到可笑，情急之下，我想到要讓他們“認(rèn)識(shí)”周總理，于是我暫停朗讀，而是開始介紹周總理，幸好我還是能舉出一些例子的，如一件珍貴的襯衫等，然后我又非常動(dòng)情地介紹了課文的背景，如海的人潮，悲慟的哭聲。終于感動(dòng)了學(xué)生，接下來就好辦多了，有些學(xué)生竟然流下了熱淚，我有了一種成就感，當(dāng)然要?dú)w功于思想教育的滲透，所以思想教育滲透在教學(xué)中既是目的同時(shí)也是手段。

第三，思想教育要水到渠成，不能生搬硬套。

有的文章思想教育內(nèi)容多一些，有的就會(huì)少一些，要靈活掌握。根據(jù)課文的需要，根據(jù)學(xué)生的需要，做到水到渠成。如講《捕蛇者說》時(shí)，不要一開始就急于講社會(huì)怎么樣，剝削怎么樣，不要

強(qiáng)加給學(xué)生，而要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去感悟，感到“苛政猛于虎”，這是我們?cè)偃B透我們的社會(huì)怎么樣，會(huì)起到事半功倍的效果，學(xué)生會(huì)感到封建社會(huì)的黑暗，會(huì)更加熱愛我們的社會(huì)主義社會(huì)，如果再加以引導(dǎo)，會(huì)讓他們更加熱愛學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)互助等等。反過來，如果一味的宣講，不僅失去了語(yǔ)文課的本質(zhì)——可能會(huì)變?yōu)檎握n——也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒，不能真正對(duì)學(xué)生起到思想教育的效果。

第四，思想教育要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，避免講空泛的大道理。

這一點(diǎn)很重要，教育不是落實(shí)在口頭上的，不是你教育了就是完成了任務(wù)，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，感受，并形成在自己的思想、信念、理想之中，才是真正進(jìn)行了思想教育。語(yǔ)文教學(xué)中更要注意，我們絕不能為了教育而教育，只做表面文章，新的教學(xué)大綱中明確規(guī)定，教學(xué)目標(biāo)中的第三點(diǎn)是“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”。于是有些老師就不管什么課，什么內(nèi)容，都要說幾句大道理，好像就完成了教學(xué)目標(biāo)，這不就是純粹的形式主義么？有害而無益。所以，我們?cè)谶M(jìn)行思想教育的時(shí)候，要結(jié)合課文的內(nèi)容，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有所悟、有所感。真正的領(lǐng)會(huì)在心里。比如在講《黃河頌》這課的時(shí)候，如果對(duì)學(xué)生大講特講怎樣熱愛我們的祖國(guó)，我們要怎樣學(xué)習(xí)，這一定是枯燥和乏味的，而如果讓他們談?wù)勊麄兊囊娐?，談?wù)勊麄円娺^的祖國(guó)的大好河山，我想，他們一定會(huì)口若懸河，樂講樂聽，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的贊美和熱愛，會(huì)熱血沸騰的朗讀《黃河頌》，會(huì)產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國(guó)的美好愿望。這就是聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，只有這樣，才達(dá)到了教育的目的，才使德育落在了實(shí)處。第五，思想教育不是一朝一夕的事，要持之以恒。

許多老師對(duì)教學(xué)的隨意性太大，對(duì)思想教育的認(rèn)識(shí)也不夠深刻，所以對(duì)思想教育三天打魚兩天曬網(wǎng)，來了興致，不管課文是否適合，就生搬硬套。沒了興致，就只撈干的（只教知識(shí)）。這種教育對(duì)教學(xué)是十分不利的，一是使學(xué)生形成了不好的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中只重積累，而缺少感悟和領(lǐng)會(huì)。（啟迪思想不正是感悟和領(lǐng)會(huì)么？）二是教師也不能形成成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。影響教學(xué)效果。

當(dāng)然，各個(gè)學(xué)科都可以也應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，而語(yǔ)文教學(xué)中更適合思想教育，在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行思想教育具有得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材主要是文質(zhì)兼美的古今作品，所以作為一名語(yǔ)文教師，要深刻的領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，把我們的教育工作做好，要達(dá)到既要教書又要育人的目的。

二〇一二年九月