第一篇:淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的審美教育
淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的審美教育
(發(fā)表于《今日教育》)
《今日教育》(重慶):重慶出版社主管主辦
重慶教育科學(xué)研究院承辦 郵發(fā)代號(hào)78—150
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)CN50—1131/G4 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN1009—9867
審美教育是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。它包括健康的審美意識(shí)、良好的審美情趣、正確的審美標(biāo)準(zhǔn)和敏銳的審美能力。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,審美教育主要是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)、訓(xùn)練和熏陶來(lái)培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。如何在美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?
一、情境激趣,感受美
心理學(xué)研究表明:兒童的好奇心特別強(qiáng),常對(duì)新奇的事物表現(xiàn)出異常的興趣。教師可根據(jù)這一特點(diǎn)在教學(xué)中巧設(shè)懸念,圍繞“新奇”二字設(shè)計(jì)教學(xué)情景,同時(shí)加強(qiáng)直觀教學(xué),使學(xué)生在似懂非懂的情景中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情的過(guò)程中進(jìn)行審美??涿兰~斯說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。學(xué)生的興趣越濃,求知欲望越強(qiáng)烈,審美教育就越能見(jiàn)效。
小學(xué)生具體形象思維較強(qiáng),對(duì)具體實(shí)物較感興趣。教師可充分利用直觀性強(qiáng)的錄像、幻燈、范畫(huà)、故事、游戲、音樂(lè)等手法活躍氣氛,使課堂充滿情趣。在這有聲有形的環(huán)境氛圍中,強(qiáng)化學(xué)生的審美感受,無(wú)形中又能提高學(xué)生的審美意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生感受美,認(rèn)識(shí)美的興趣。
例如教學(xué)小學(xué)美術(shù)《賀卡》一課時(shí),我是這樣創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課的:“今天,老師帶來(lái)了一張請(qǐng)柬(展示精致的請(qǐng)柬),想不想聽(tīng)聽(tīng)是誰(shuí)發(fā)來(lái)的,又是發(fā)給誰(shuí)的呢?”學(xué)生的注意力一下集中起來(lái),我微笑著打開(kāi)樹(shù)葉形請(qǐng)柬,以地球媽媽的口吻說(shuō):“親愛(ài)的小朋友們,你們好!我是地球媽媽?zhuān)率俏覀冎矘?shù)的季節(jié)。我想邀請(qǐng)你們到我的土地上栽下希望的樹(shù)苗,像你們一樣健康、快樂(lè)地茁壯成長(zhǎng)。另外,我還想請(qǐng)你們每人制作一張賀卡,發(fā)給你們的好朋友、小伙伴。讓 我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,把地球打扮得更美!”學(xué)生熱情高漲,躍躍欲試,在趣中操作,在操作中求知,在求知中創(chuàng)造,充分感受了美。
二、質(zhì)疑明理,鑒賞美
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)所見(jiàn)所聞的觀察、傾聽(tīng)和體驗(yàn),猶如邁向美的世界的窗口,所以,我們認(rèn)為很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是教會(huì)孩子能看到和感受到美?!睂徝澜逃軌驇椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),認(rèn)識(shí)各種事物,從而辨明是非、善惡、美丑,實(shí)則也是對(duì)美的一種鑒賞。
在教學(xué)中,可以鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,在質(zhì)疑和明理的過(guò)程中鑒賞美。老師要善于激發(fā)學(xué)生“敢問(wèn)”的激情,培養(yǎng)學(xué)生“巧議”的信心、激勵(lì)學(xué)生“會(huì)說(shuō)”的勇氣。學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)豐富了,對(duì)問(wèn)題的研究也復(fù)雜起來(lái),教師應(yīng)及時(shí)的鼓勵(lì),幫助分析,共同探討,要抓住時(shí)機(jī)給予鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思維。不能因?yàn)閷W(xué)生一兩句說(shuō)不明白而回避,因?yàn)檫@無(wú)形中打消了學(xué)生的積極性。學(xué)生對(duì)于新事物有強(qiáng)烈的好奇心,但往往停留于表面認(rèn)識(shí),缺乏內(nèi)在的挖掘。讓學(xué)生在提出問(wèn)題、議論問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中懂得知識(shí),在理解中鑒賞美與丑,是與非。
如在欣賞齊白石的《蝦》時(shí),我讓學(xué)生觀察這幅畫(huà)并提出疑問(wèn),有些學(xué)生提出了“齊爺爺為什么畫(huà)蝦不畫(huà)水呢?”我對(duì)該問(wèn)題的提出給予了表?yè)P(yáng),然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中國(guó)畫(huà)的知識(shí)觸類(lèi)旁推,進(jìn)行自由討論:有的說(shuō),人人都知道蝦生活在水中,可以不畫(huà)水;有的說(shuō),齊爺爺?shù)奈r畫(huà)得很傳神,即使不畫(huà)水,我們也仿佛看到蝦在水中游來(lái)游去;有的說(shuō),不畫(huà)水更能給人以想象的空間??我對(duì)學(xué)生討論的多種答案給予了肯定,總結(jié)出了雖然畫(huà)蝦不畫(huà)水,但卻有清盈、澄清之感,使人想象有余地,畫(huà)得含蓄有意境。通過(guò)議論,使學(xué)生既認(rèn)識(shí)了美,又鑒賞了美。
三、參與開(kāi)拓,創(chuàng)造美
審美教育不光是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美的能力,更重要的是提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美是社會(huì)的產(chǎn)物,“勞動(dòng)創(chuàng)造了美?!泵赖膭?chuàng)造并不是什么高不可攀的事,只要不斷實(shí)踐,大膽開(kāi)拓,具有創(chuàng)造美的意識(shí),就能創(chuàng)造美。如在繪 畫(huà)、小制作的過(guò)程中,怎樣把畫(huà)繪得漂亮、工藝品制作得美觀,這就是美的創(chuàng)造。
在創(chuàng)造過(guò)程中,部分學(xué)生存在膽怯,對(duì)自己缺乏信心等不良的心理因素。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生貴在參與,幫助學(xué)生樹(shù)立信心和勇氣。如在手工課上讓學(xué)生把一張紙折疊成各種各樣的小工藝品,學(xué)生們折出了精美的臺(tái)燈,可愛(ài)的豬娃娃,美麗的孔雀??只要學(xué)生在美術(shù)課堂中積極參與,就能在參與創(chuàng)造美的過(guò)程中感受到了成功的喜悅,進(jìn)一步升發(fā)創(chuàng)造美的激情,從而創(chuàng)造出更多的更精美的作品。
美的感受和鑒賞是創(chuàng)造美的前提和基礎(chǔ)。教師只要在教學(xué)中不斷的誘導(dǎo)、培養(yǎng)、滲透和開(kāi)發(fā)美的意識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí),訓(xùn)練創(chuàng)造的技巧,學(xué)生就能在實(shí)踐中創(chuàng)造出更美的生活和世界。
第二篇:淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的審美教育
淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的審美教育
審美教育是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。它包括健康的審美意識(shí)、良好的審美情趣、正確的審美標(biāo)準(zhǔn)和敏銳的審美能力。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,審美教育主要是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)、訓(xùn)練和熏陶來(lái)培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。如何在美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?
一、情境激趣,感受美
心理學(xué)研究表明:兒童的好奇心特別強(qiáng),常對(duì)新奇的事物表現(xiàn)出異常的興趣。教師可根據(jù)這一特點(diǎn)在教學(xué)中巧設(shè)懸念,圍繞“新奇”二字設(shè)計(jì)教學(xué)情景,同時(shí)加強(qiáng)直觀教學(xué),使學(xué)生在似懂非懂的情景中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情的過(guò)程中進(jìn)行審美??涿兰~斯說(shuō)過(guò):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。學(xué)生的興趣越濃,求知欲望越強(qiáng)烈,審美教育就越能見(jiàn)效。
小學(xué)生具體形象思維較強(qiáng),對(duì)具體實(shí)物較感興趣。教師可充分利用直觀性強(qiáng)的錄像、幻燈、范畫(huà)、故事、游戲、音樂(lè)等手法活躍氣氛,使課堂充滿情趣。在這有聲有形的環(huán)境氛圍中,強(qiáng)化學(xué)生的審美感受,無(wú)形中又能提高學(xué)生的審美意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生感受美,認(rèn)識(shí)美的興趣。
例如教學(xué)小學(xué)美術(shù)《賀卡》一課時(shí),我是這樣創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課的:“今天,老師帶來(lái)了一張請(qǐng)柬(展示精致的請(qǐng)柬),想不想聽(tīng)聽(tīng)是誰(shuí)發(fā)來(lái)的,又是發(fā)給誰(shuí)的呢?”學(xué)生的注意力一下集中起來(lái),我微笑著打開(kāi)樹(shù)葉形請(qǐng)柬,以地球媽媽的口吻說(shuō):“親愛(ài)的小朋友們,你們好!我是地球媽媽?zhuān)率俏覀冎矘?shù)的季節(jié)。我想邀請(qǐng)你們到我的土地上栽下希望的樹(shù)苗,像你們一樣健康、快樂(lè)地茁壯成長(zhǎng)。另外,我還想請(qǐng)你們每人制作一張賀卡,發(fā)給你們的好朋友、小伙伴。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,把地球打扮得更美!”學(xué)生熱情高漲,躍躍欲試,在趣中操作,在操作中求知,在求知中創(chuàng)造,充分感受了美。
二、質(zhì)疑明理,鑒賞美
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)所見(jiàn)所聞的觀察、傾聽(tīng)和體驗(yàn),猶如邁向美的世界的窗口,所以,我們認(rèn)為很重要的一項(xiàng)任務(wù)就是教會(huì)孩子能看到和感受到美?!睂徝澜逃軌驇椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自然和社會(huì),認(rèn)識(shí)各種事物,從而辨明是非、善惡、美丑,實(shí)則也是對(duì)美的一種鑒賞。
在教學(xué)中,可以鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,在質(zhì)疑和明理的過(guò)程中鑒賞美。老師要善于激發(fā)學(xué)生“敢問(wèn)”的激情,培養(yǎng)學(xué)生“巧議”的信心、激勵(lì)學(xué)生“會(huì)說(shuō)”的勇氣。學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)豐富了,對(duì)問(wèn)題的研究也復(fù)雜起來(lái),教師應(yīng)及時(shí)的鼓勵(lì),幫助分析,共同探討,要抓住時(shí)機(jī)給予鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思維。不能因?yàn)閷W(xué)生一兩句說(shuō)不明白而回避,因?yàn)檫@無(wú)形中打消了學(xué)生的積極性。學(xué)生對(duì)于新事物有強(qiáng)烈的好奇心,但往往停留于表面認(rèn)識(shí),缺乏內(nèi)在的挖掘。讓學(xué)生在提出問(wèn)題、議論問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中懂得知識(shí),在理解中鑒賞美與丑,是與非。
如在欣賞齊白石的《蝦》時(shí),我讓學(xué)生觀察這幅畫(huà)并提出疑問(wèn),有些學(xué)生提出了“齊爺爺為什么畫(huà)蝦不畫(huà)水呢?”我對(duì)該問(wèn)題的提出給予了表?yè)P(yáng),然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中國(guó)畫(huà)的知識(shí)觸類(lèi)旁推,進(jìn)行自由討論:有的說(shuō),人人都知道蝦生活在水中,可以不畫(huà)水;有的說(shuō),齊爺爺?shù)奈r畫(huà)得很傳神,即使不畫(huà)水,我們也仿佛看到蝦在水中游來(lái)游去;有的說(shuō),不畫(huà)水更能給人以想象的空間……我對(duì)學(xué)生討論的多種答案給予了肯定,總結(jié)出了雖然畫(huà)蝦不畫(huà)水,但卻有清盈、澄清之感,使人想象有余地,畫(huà)得含蓄有意境。通過(guò)議論,使學(xué)生既認(rèn)識(shí)了美,又鑒賞了美。
三、參與開(kāi)拓,創(chuàng)造美
審美教育不光是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美的能力,更重要的是提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美是社會(huì)的產(chǎn)物,“勞動(dòng)創(chuàng)造了美。”美的創(chuàng)造并不是什么高不可攀的事,只要不斷實(shí)踐,大膽開(kāi)拓,具有創(chuàng)造美的意識(shí),就能創(chuàng)造美。如在繪畫(huà)、小制作的過(guò)程中,怎樣把畫(huà)繪得漂亮、工藝品制作得美觀,這就是美的創(chuàng)造。
在創(chuàng)造過(guò)程中,部分學(xué)生存在膽怯,對(duì)自己缺乏信心等不良的心理因素。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生貴在參與,幫助學(xué)生樹(shù)立信心和勇氣。如在手工課上讓學(xué)生把一張紙折疊成各種各樣的小工藝品,學(xué)生們折出了精美的臺(tái)燈,可愛(ài)的豬娃娃,美麗的孔雀……只要學(xué)生在美術(shù)課堂中積極參與,就能在參與創(chuàng)造美的過(guò)程中感受到了成功的喜悅,進(jìn)一步升發(fā)創(chuàng)造美的激情,從而創(chuàng)造出更多的更精美的作品。
美的感受和鑒賞是創(chuàng)造美的前提和基礎(chǔ)。教師只要在教學(xué)中不斷的誘導(dǎo)、培養(yǎng)、滲透和開(kāi)發(fā)美的意識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí),訓(xùn)練創(chuàng)造的技巧,學(xué)生就能在實(shí)踐中創(chuàng)造出更美的生活和世界。
第三篇:美術(shù)教學(xué)中的審美教育
美術(shù)教學(xué)中的審美教育
馮英
河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)
在我國(guó)學(xué)校教育的根本任務(wù)是堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展,有理想、有道 德、有紀(jì)律的一代新人,提高全民族的素質(zhì)。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)”是對(duì)學(xué) 生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。”
中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的,在于“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義感情,陶冶高尚的情操?!辈⒁蟆爸鸩教岣邔W(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力?!备鶕?jù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的和任務(wù)的要求,在處理教材方面,目前全國(guó)在“一綱多本”思想的指導(dǎo)下,編寫(xiě)了多種版本的中學(xué)美術(shù)課本。這些課本保持了各自的地方特色,但又在總體上 體現(xiàn)了大綱的精神,注意到了美術(shù)的基礎(chǔ)文化教育作用,涉及造型藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,又突出了審美教育的主線。這些新編教材的特點(diǎn),是打破了長(zhǎng)期以來(lái)在繪畫(huà)教學(xué)上以寫(xiě)生為基礎(chǔ)的技能訓(xùn)練傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了以藝術(shù)觀和修 養(yǎng)教育為中心線貫穿全教材的指導(dǎo)思想,以美術(shù)常識(shí)和欣賞為主導(dǎo),把美術(shù)語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)技能訓(xùn)練納入美育 軌道,并在這種審美教育的基礎(chǔ)上,突出了創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。
(一)審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)。
審美教育,即我們常說(shuō)的美育,其根本目的是什么呢?我國(guó)近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說(shuō):“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也。”(《教育大辭典》藝術(shù)條目)這個(gè)定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問(wèn)題,對(duì)我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點(diǎn)是相通的。必須糾正認(rèn)為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)?!白匀幻馈⑸鐣?huì)美,特別是社會(huì)美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應(yīng)低估的。”(陸廣智《基礎(chǔ)美學(xué)》正確的做法,是應(yīng)該把 自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍,把三者結(jié)合起來(lái);而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔(dān)首當(dāng)其沖的作用。
由此,我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根 本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。具體地說(shuō),審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和 創(chuàng)造美的能力;樹(shù)立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化 人們的生活,使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活。
在學(xué)校教育中,音樂(lè)、體育和美術(shù)是進(jìn)行審美教育的主要課程。但光靠這幾門(mén)課是不夠的,這個(gè)任務(wù)的完 成應(yīng)該由各門(mén)課的教學(xué)來(lái)共同承擔(dān)。而音樂(lè)、體育、美術(shù),特別是美術(shù),應(yīng)該有自己獨(dú)特的內(nèi)容和措施,并主動(dòng)配合學(xué)校教育的各方面,構(gòu)成美育的統(tǒng)一的整體。
作為全面發(fā)展教育的美育,在中學(xué)階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù),以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。
(二)中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。我們可將中學(xué)美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括: 1.形式美感的培養(yǎng)。
作為視覺(jué)造型藝術(shù)的美術(shù),無(wú)不依賴(lài)形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審 美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對(duì)自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢(shì)的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過(guò)對(duì)這些形式美的 感受,構(gòu)成了對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺(jué)。但這些審美形式不一定一開(kāi)始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對(duì)象。在 沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受 能力,就成了審美教育的重要方面。
在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)線條的魅力。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿?、變化莫測(cè)的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同 質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué) 生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過(guò)白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫(huà)中,線條不僅用來(lái)勾畫(huà)輪廓,而且是表現(xiàn)對(duì) 象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過(guò)臨摩優(yōu)秀素描作品和寫(xiě)生,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一造型因素的感受 和表現(xiàn)能力。
對(duì)色彩的感知能力,每個(gè)人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡(jiǎn) 單的色彩,而畫(huà)家和經(jīng)過(guò)繪畫(huà)訓(xùn)練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關(guān)系。在美術(shù)課中我們通過(guò)講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對(duì)色彩的觀察分析 能力。進(jìn)而掌握這一造型語(yǔ)言。在圖案課里,則讓學(xué)生了解諸如均衡、對(duì)比、統(tǒng)一、變化、節(jié)奏、韻律等形式 法則,并通過(guò)圖案組織規(guī)律的訓(xùn)練,系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術(shù)的形式美規(guī)律。2.審美情趣的培養(yǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“情感教育最大的利器是藝術(shù)?!薄耙魳?lè)、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情 感秘密的鑰匙都把握住了?!保ā度の督逃c教育的趣味》),國(guó)外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無(wú)可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫(xiě)生和校園風(fēng)光 的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。美術(shù)作品常常對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的作用,達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》曾經(jīng)征服過(guò)不少人,許多人從中受到了 愛(ài)美情操的感染。舍科特尼科夫繪的《又是一個(gè)兩分》使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績(jī)的落后感到羞澀。美術(shù)課要 善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛(ài)美的情操。這種情感教 育可以通過(guò)參觀、作品欣賞、寫(xiě)生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開(kāi)。
3.審美理想的培養(yǎng)。
對(duì)美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生 活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同 的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過(guò)來(lái),它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂(lè)和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過(guò)與學(xué)生的 談話分析,或輔之以簡(jiǎn)單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。
美術(shù)不限于繪畫(huà)。隨著商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,美術(shù)的觸角已伸向了商品經(jīng)銷(xiāo)、印刷工藝、建筑裝飾 和服裝設(shè)計(jì)等廣泛的領(lǐng)域。培養(yǎng)未來(lái)勞動(dòng)者素質(zhì)的美術(shù)教育,理應(yīng)在上述這方面發(fā)揮作用。新編美術(shù)教材中,列入了諸如紙盒包裝,廣告招貼、標(biāo)志設(shè)計(jì)、壁掛設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、折紙建筑等內(nèi)容,都是為了教給學(xué)生實(shí)用 美術(shù)的知識(shí),并訓(xùn)練其進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的初步技能。這些課題內(nèi)容的教學(xué)并不要求學(xué)生成為將來(lái)的設(shè)計(jì)師(當(dāng)然 不排除這種可能性),目的在于培養(yǎng)他們具有一定的想像力和創(chuàng)造力,激發(fā)其改造自然和改造社會(huì)的愿望和追求。
上述三方面內(nèi)容,應(yīng)該貫穿美術(shù)教學(xué)的始終,要克服過(guò)去以技能訓(xùn)練為目的的教學(xué)模式,使審美教育成為中學(xué)美術(shù)教育的一條主線,并用這條主線將視似獨(dú)立分散的各課題聯(lián)系起來(lái),組成一部主旋律強(qiáng)勁的美育樂(lè)章。
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第四篇:試論高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何滲透審美教育
試論高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何滲透審美教育
在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,除了講授必要的語(yǔ)文知識(shí)之外,還需要培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀,這是素質(zhì)教育和新課改的要求。高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)目標(biāo)立足多元化,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)三維的目標(biāo),為此,教師必須采取有效的措施,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),整合教情、學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。本文中,筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),探究了高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透審美教育的策略和方法,希望能對(duì)高中語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展起到一定的積極作用。
一、挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)外的審美教育資源,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
在蘇教版的高中語(yǔ)文教材中,能對(duì)學(xué)生開(kāi)展審美教育的內(nèi)容是非常多的,但是如果不細(xì)心的挖掘,只能停留在較為膚淺的層面上,不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。筆者認(rèn)為,要想在高中語(yǔ)文課堂滲透審美教育,最為基本的就是挖掘語(yǔ)文教材中的審美教育資源,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文課程中設(shè)計(jì)的內(nèi)容較多,要想挖掘?qū)徝澜逃馁Y源需要教師精心的設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,不斷的研讀教材內(nèi)容,并適當(dāng)?shù)耐卣箤W(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野。首先,認(rèn)真探究和分析語(yǔ)文教材中的審美教育資源,這是開(kāi)展審美教育的主要素材。蘇教版教材中也選取了很多的美文,比如《面朝大海,春暖花開(kāi)》《一花一世界》《美麗的創(chuàng)造》《足下的文化與野草之美》《荷塘月色》《六月,我們看海去》等等,這些文章都是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)景物、自然風(fēng)光的概括描述和提煉,富有極強(qiáng)的美感和美學(xué)意象,透過(guò)文字是可以感悟到春夏秋冬自然風(fēng)光之美,人物塑造哲理沉思之美等。高中語(yǔ)文學(xué)科自身的特性,能彰顯文字之美,承載文字描述的景色之美,震撼內(nèi)心的靈魂之美等,這些都是語(yǔ)文教師開(kāi)展審美教育的理想素材。語(yǔ)文教材中能夠滲透審美教育的文章篇幅是非常多的,但是都需要教師耐心的挖掘,做好深層次的剖析和解讀,讓學(xué)生感悟到或者體驗(yàn)到各種美好。語(yǔ)文教學(xué)有教學(xué)大綱,但是沒(méi)有絕對(duì)的約束和限制,也就是說(shuō)語(yǔ)文的教學(xué)具有一定的擴(kuò)張性。除了夯實(shí)教材內(nèi)的審美教育素材之外,教師還要擴(kuò)大自己的閱讀范圍和講授內(nèi)容,不斷的挖掘教材外的美文,古今中外的名著、散文大家的作文,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的精品等等,都是有效拓展學(xué)生視野,開(kāi)展審美教育的不二選擇。比如很多散文非常的優(yōu)美高雅,或小巧精悍,或大氣磅礴,或構(gòu)思精妙,或蕩氣回腸。無(wú)論是內(nèi)容上還是形式上的美,都是耐人尋味和細(xì)細(xì)品味的,只要用心發(fā)現(xiàn),教師都可以讓學(xué)生體會(huì)到美學(xué)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的任何地方。
二、引導(dǎo)學(xué)生多閱讀多反思,無(wú)形中得到美的熏陶
高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)不是讓學(xué)生死記硬背知識(shí),也不是讓學(xué)生機(jī)械式的背誦詩(shī)詞,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升文學(xué)修養(yǎng)和表達(dá)能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中寓教于樂(lè),促進(jìn)知識(shí)能力和品質(zhì)個(gè)性的發(fā)展。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透美育教育,首先就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生在主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中建立審美意識(shí)和審美體系。在此過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,多反思。讀的內(nèi)容多了,反思的深度大了,學(xué)生就會(huì)感受到美,體驗(yàn)到語(yǔ)文的魅力。不同的學(xué)生,由于各種原因的限制,對(duì)于同一文章的理解會(huì)呈現(xiàn)一定的差異性。為此,閱讀過(guò)程中不要整齊劃一,不要統(tǒng)一答案,提高學(xué)生的感悟力。辟如在閱讀《雷雨》的時(shí)候,可以先讓學(xué)生自行閱讀,然后談?wù)劚舜说目捶ê透惺埽瑢?duì)文章中出現(xiàn)的人物角色有一定的初步認(rèn)識(shí),體會(huì)周樸園作為一個(gè)資本家在同侍女侍萍發(fā)生關(guān)系后又為自己前途而拋棄她的惡劣行徑。侍萍又回到周家做女傭,這反映出主人公什么樣的心理過(guò)程。這些問(wèn)題考慮清楚就能體會(huì)到人物角色的內(nèi)在美。閱讀的過(guò)程也是創(chuàng)作的過(guò)程,更是理解的過(guò)程,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,這樣得出的審美體驗(yàn)才更加深刻。閱讀比較是非常有效的審美教育途徑,在此過(guò)程中可以大大提升學(xué)生的審美能力。
三、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),拓展審美教育途徑
針對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的審美教育,無(wú)論是內(nèi)容、形式和方法都是非常多元化的,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要充分的挖掘?qū)徝浪夭模辖糖?、學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容,采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行授課,切勿進(jìn)行理論化的口授和填鴨式的灌輸。語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上就要多元化,以促進(jìn)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展為中心,而不是一味的關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握水平和考試成績(jī)。在高中語(yǔ)文課堂滲透審美教育,可以轉(zhuǎn)變思維,適當(dāng)?shù)耐卣箤徝澜逃耐緩?,這樣就會(huì)提升審美教育的有效性。比如突出培養(yǎng)學(xué)生的自我審美意識(shí)。教師的任務(wù)是教書(shū)育人,“教”固然重要,但是“育”更重要。所以教師要為人師表,做到德高為師,行為示范,用自身的人格魅力和品德修養(yǎng)去感化學(xué)生和感染學(xué)生,讓學(xué)生辨別真善美和假惡丑,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的情操,培育自身的優(yōu)秀品格。告訴學(xué)生,每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,在講究外表美的同時(shí),更注重內(nèi)在修為的提升,做到心靈美和外表美相結(jié)合。再如,提升學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。對(duì)待一個(gè)事物,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的心態(tài),要積極的注入正能量,擦亮雙眼去發(fā)現(xiàn)世界的美好。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的情操,喚醒內(nèi)心的善良,培養(yǎng)他們積極健康的愛(ài)好和卓越的習(xí)慣品質(zhì),培養(yǎng)高雅的情趣,端正審美態(tài)度,拒絕低俗。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,還可以結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),通過(guò)作文創(chuàng)作、朗讀和美文欣賞,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美情操和審美能力,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
高中語(yǔ)文學(xué)科具備較高的審美教育優(yōu)勢(shì),只要教師在授課的過(guò)程中自覺(jué)的響應(yīng)素質(zhì)教育的號(hào)召,貫徹課改改革的理念,就能促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升,促進(jìn)他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。高中語(yǔ)文課堂處處綻放“美麗”之花,做到深挖語(yǔ)文教學(xué)中的審美素材,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),做到多閱讀多反思,就能促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力的提高,促進(jìn)高中生健康成長(zhǎng)。
第五篇:中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教育
我國(guó)學(xué)校教育的根本任務(wù)是堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展,有理想、有道德、有紀(jì)律的一代新人,提高全民族的素質(zhì)。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)“是對(duì)學(xué) 生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。”
新編《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的,明確提出“在教學(xué)中要 著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義感情,陶冶高尚的情操。”并要求“逐步提高學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力?!备鶕?jù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的和任務(wù)的要求,在處理教材方面,目前全國(guó)在“ 一綱多本”思想的指導(dǎo)下,編寫(xiě)了多種版本的中學(xué)美術(shù)課本。這些課本保持了各自的地方特色,但又在總體上 體現(xiàn)了大綱的精神,注意到了美術(shù)的基礎(chǔ)文化教育作用,涉及造型藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,又突出了審美教育的主線。這些新編教材的特點(diǎn),是打破了長(zhǎng)期以來(lái)在繪畫(huà)教學(xué)上以寫(xiě)生為基礎(chǔ)的技能訓(xùn)練傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了以藝術(shù)觀和修 養(yǎng)教育為中心線貫穿全教材的指導(dǎo)思想,以美術(shù)常識(shí)和欣賞為主導(dǎo),把美術(shù)語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)技能訓(xùn)練納入美育 軌道,并在這種審美教育的基礎(chǔ)上,突出了創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。
(一)審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)。
審美教育,即我們常說(shuō)的美育,其根本目的是什么呢?我國(guó)近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說(shuō):“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!保ā督逃筠o典》藝術(shù)條目)這個(gè)定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問(wèn)題,對(duì)我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審 美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點(diǎn)是相通的。
必須糾正認(rèn)為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)?!白匀幻?、社會(huì)美,特別是社會(huì)美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應(yīng)低估的?!保憦V智《基礎(chǔ)美學(xué)》正確的做法,是應(yīng)該把 自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍,把三者結(jié)合起來(lái);而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔(dān)首當(dāng)其沖的 作用。
由此,我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根 本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。具體地說(shuō),審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和 創(chuàng)造美的能力;樹(shù)立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化 人們的生活,使人們更加熱愛(ài)美、熱愛(ài)生活。
在學(xué)校教育中,音樂(lè)、體育和美術(shù)是進(jìn)行審美教育的主要課程。但光靠這幾門(mén)課是不夠的,這個(gè)任務(wù)的完 成應(yīng)該由各門(mén)課的教學(xué)來(lái)共同承擔(dān)。而音樂(lè)、體育、美術(shù),特別是美術(shù),應(yīng)該有自己獨(dú)特的內(nèi)容和措施,并主 動(dòng)配合學(xué)校教育的各方面,構(gòu)成美育的統(tǒng)一的整體。
中學(xué)生的年齡一般在十二、三歲至十八、九歲之間。初中階段的學(xué)生基本上屬于少年時(shí)期,而高中階段的 學(xué)生已開(kāi)始步入青年時(shí)期。處于少年時(shí)期的初中生,是從童年到青年的過(guò)渡時(shí)期,在他們身上一方面保留了童 年期富于幻想、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn),另一方面已出現(xiàn)了青年的某些年齡特點(diǎn)。他們身體的發(fā)育還不成熟,體力和 意志還不太強(qiáng),易于沖動(dòng),缺乏克制能力,興趣廣泛而不穩(wěn)定,好動(dòng)而容易犯規(guī),對(duì)于生活中的善惡美丑還缺 乏辨別能力。這些身心特點(diǎn),都說(shuō)明了初中學(xué)生教育的艱巨性。
作為全面發(fā)展教育的美育,在中學(xué)階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其 鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技 能訓(xùn)練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù),以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。
(二)中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。
我們將《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》有關(guān)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的條文進(jìn)行剖析,并結(jié) 合上節(jié)所敘中學(xué)美育的任務(wù),可將中學(xué)美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括:
1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺(jué)造型藝術(shù)的美術(shù),無(wú)不依賴(lài)形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審 美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對(duì)自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢(shì)的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過(guò)對(duì)這些形式美的 感受,構(gòu)成了對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺(jué)。但這些審美形式不一定一開(kāi)始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對(duì)象。在 沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受 能力,就成了審美教育的重要方面。
在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)線條的魅力。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿?、變化莫測(cè)的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同 質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué) 生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過(guò)白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫(huà)中,線條不僅用來(lái)勾畫(huà)輪廓,而且是表現(xiàn)對(duì) 象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過(guò)臨摩優(yōu)秀素描作品和寫(xiě)生,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一造型因素的感受 和表現(xiàn)能力。對(duì)色彩的感知能力,每個(gè)人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡(jiǎn) 單的色彩,而畫(huà)家和經(jīng)過(guò)繪畫(huà)訓(xùn)練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關(guān)系。在美術(shù)課中我們通過(guò)講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對(duì)色彩的觀察分析 能力。進(jìn)而掌握這一造型語(yǔ)言。在圖案課里,則讓學(xué)生了解諸如均衡、對(duì)比、統(tǒng)一、變化、節(jié)奏、韻律等形式 法則,并通過(guò)圖案組織規(guī)律的訓(xùn)練,系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術(shù)的形式美規(guī)律。
2.審美情趣的培養(yǎng)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“情感教育最大的利器是藝術(shù)?!薄耙魳?lè)、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情 感秘密的鑰匙都把握住了?!保ā度の督逃c教育的趣味》),國(guó)外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種 論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無(wú)可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫(xiě)生和校園風(fēng)光 的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。
美術(shù)作品常常對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的作用,達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》曾經(jīng)征服過(guò)不少人,許多人從中受到了 愛(ài)美情操的感染。舍科特尼科夫繪的《又是一個(gè)兩分》使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績(jī)的落后感到羞澀。美術(shù)課要 善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛(ài)美的情操。這種情感教 育可以通過(guò)參觀、作品欣賞、寫(xiě)生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍 多方位地展開(kāi)。
3.審美理想的培養(yǎng)。對(duì)美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感 受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生 活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同 的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反 過(guò)來(lái),它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂(lè)和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審 美活動(dòng)的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過(guò)與學(xué)生的 談話分析,或輔之以簡(jiǎn)單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。
4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們 的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能,去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù) 教育家豐子愷先生說(shuō)過(guò):“想像是繪畫(huà)上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無(wú)形的東西,也 可以用想像使它有形。”孩子們充滿幻想,我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這 種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng),以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。所以美術(shù)技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)美術(shù)課中仍然占有重要地位。學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)到的有關(guān)線條、色彩、比例、構(gòu) 圖、透視、解剖、質(zhì)感、肌理等造型手段,以及對(duì)客觀事物的觀察分析能力,在老師的指導(dǎo)下就能夠變無(wú)形的 想像為可視的形象,創(chuàng)造出具有一定審美價(jià)值的美術(shù)作品來(lái)。
美術(shù)不限于繪畫(huà)。隨著商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,美術(shù)的觸角已伸向了商品經(jīng)銷(xiāo)、印刷工藝、建筑裝飾 和服裝設(shè)計(jì)等廣泛的領(lǐng)域。培養(yǎng)未來(lái)勞動(dòng)者素質(zhì)的美術(shù)教育,理應(yīng)在上述這方面發(fā)揮作用。新編美術(shù)教材中,列入了諸如紙盒包裝,廣告招貼、標(biāo)志設(shè)計(jì)、壁掛設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、折紙建筑等內(nèi)容,都是為了教給學(xué)生實(shí)用 美術(shù)的知識(shí),并訓(xùn)練其進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的初步技能。這些課題內(nèi)容的教學(xué)并不要求學(xué)生成為將來(lái)的設(shè)計(jì)師(當(dāng)然 不排除這種可能性),目的在于培養(yǎng)他們具有一定的想像力和創(chuàng)造力,激發(fā)其改造自然和改造社會(huì)的愿望和追 求。
以上述四個(gè)方面為內(nèi)容的審美教育,應(yīng)該貫穿美術(shù)教學(xué)的始終,要克服過(guò)去以技能訓(xùn)練為目的的教學(xué)模式,使審美教育成為中學(xué)美術(shù)教育的一條主線,并用這條主線將視似獨(dú)立分散的各課題聯(lián)系起來(lái),組成一部主旋 律強(qiáng)勁的美育樂(lè)章。