第一篇：淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的審美教育

淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的審美教育

思南縣雙塘小學(xué) 楊秀蘭

我在教學(xué)實踐中深深感到，語文審美教育有著豐富的內(nèi)涵。在語文教學(xué)中，對學(xué)生進行美的教育，可以使學(xué)生在美的氛圍中學(xué)習(xí)語言文字，使課堂教學(xué)富有生機和活力，同時也有利于提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此，我在語文課堂教學(xué)中努力從以下幾方面，提高學(xué)生感悟美的能力。

一、注意導(dǎo)語引入美

開篇導(dǎo)語是學(xué)生窺視新課文的窗口，我在平時教學(xué)中非常注重新課文的引入。在教學(xué)《桂林山水》一課時，我是這樣導(dǎo)入新課的：“我們偉大的祖國遼闊，江山如畫，崇山峻嶺連綿起伏，萬里大川白浪滔天，祖國處處有著風(fēng)景迷人的名山秀水。桂林山水就是著名的風(fēng)景勝地。有一位詩人這樣寫道：‘云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山，情一樣深啊，夢一樣美，如情似夢漓江的水?！裉欤妥屛覀冸S著課文，到桂林去領(lǐng)略一下那里的秀麗風(fēng)光?！庇谑牵瑢W(xué)生個個興趣盎然，全身心地投入，跟隨老師逐步走進桂林那連綿不斷的美麗畫卷之中。當(dāng)然，一節(jié)語文課，并非只有開篇使用導(dǎo)語，在各個環(huán)節(jié)之間，要做到過渡自然、銜接緊密，也要恰當(dāng)運用好導(dǎo)語。為此，我們也應(yīng)注意教學(xué)環(huán)節(jié)間的導(dǎo)語引入，要用優(yōu)美的描述性語言，把學(xué)生帶入美的意境。感受到了語言文字的美，文章內(nèi)容也自然理解了。

所以說，精湛的導(dǎo)語能起到增強情感氛圍的作用，甚至起到其他教學(xué)手段無法替代的情境創(chuàng)設(shè)作用，使學(xué)生得到美的熏陶。

二、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讀出美的意境

在課堂教學(xué)中，朗讀是一重要環(huán)節(jié)，那些優(yōu)美的文章中有許多詞語、句子是“只可意會，不可言傳”的，只有依靠語感的模糊識別功能，才能對這些詞句進行理解。理解是最好的朗讀指導(dǎo)，但是朗讀也是一種很好的理解方法。因此，我們要讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，體驗文中的美，使學(xué)生充滿感情。而學(xué)生富有感情的朗讀就是進入作者精心描述的情境之中的表現(xiàn)。我在教學(xué)《桂林山水》一課時，文中有一句“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠?！蔽蚁壬蠈W(xué)生跟老師反復(fù)讀，慢慢琢磨，仔細(xì)品味，學(xué)生漸漸地從“靜、清、綠”中感受到了漓江水的獨特美。然后讓學(xué)生自己朗讀，去品味語言文字的韻味。這時，學(xué)生充滿了感情，進入了文中“舟在碧波行，人在畫中游”的意境，得到了美的熏陶，達到了美的升華。

三、指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，發(fā)揮想象、開拓思維、理解文意。

一些優(yōu)美的文章，要想使學(xué)生深刻領(lǐng)會課文描述的情境，感受字里行間的美，就要讓學(xué)生邊讀邊思，展開想象的翅膀，充分發(fā)揮想象去理解文章，感受文章的美。比如《我躺在波浪上讀書》這一課，學(xué)生在學(xué)完“我”躺在波浪上讀書，拍照這部分內(nèi)容后，我啟發(fā)道：“多么奇特的景象啊，如果我們也能躺在波光粼粼的海面上，享受著陽光、享受著微風(fēng)、享受著大自然賜于我們的奇跡，你們一定會有許多感受吧！”然后讓學(xué)生小組交流，交流發(fā)言時他們顯得非常踴躍，有的學(xué)生描述道：“我躺在死海的波浪，就像睡在兒時的遙籃里，微風(fēng)就像是媽媽那溫柔的手輕輕地?fù)崦遥?xì)浪發(fā)出的聲音就像是媽媽在我耳邊唱的搖籃曲，就這樣，漸漸地，我進入了夢鄉(xiāng)??”有的學(xué)生描述道：“我覺得此時的我就像是一朵白云，在藍(lán)色的晴空中悠閑地飄呀飄，飄入夢鄉(xiāng)??”這時，學(xué)生的想像得到發(fā)揮，情感得以激發(fā)，與文中作者的情感融為一體，頓感心胸開闊、心曠神怡，因此浮想聯(lián)翩，仿佛身臨其境，真正進入文章美的境界。

四、借鑒教材，激發(fā)學(xué)生進行審美想象、審美創(chuàng)造。

審美創(chuàng)造就是通過審美的感知和審美的理解后，通過自己積累的文化知識、生活閱歷等進行豐富的聯(lián)想，再創(chuàng)造出一個新的意象來?！端徒o爸爸的新年禮物》是一篇外國兒童文學(xué)作品，篇幅短小，但情節(jié)引人入勝。課文通過敘述小主人公麥克用自己的行動——早起幫爸爸?jǐn)D牛奶作為送給爸爸的新年禮物，為我們塑造了一個懂事的好孩子的形象，反映了父子之間真摯深厚的情誼。這篇課文語言簡潔，脈絡(luò)分明。我在教學(xué)過程中讓學(xué)生從課題入手，圍繞課后思考題從課文中找答案。結(jié)果，學(xué)生很快就把這篇課文的內(nèi)容理解了，我也順利地完成了教學(xué)任務(wù)。但是，僅僅從表面上理解課文的內(nèi)容我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是應(yīng)讓學(xué)生去進一步體會人物內(nèi)在的思想感情，并且從中受到感染。于是，我問學(xué)生：“你覺得課文的哪一個情節(jié)最令人感動？為什么？”學(xué)生經(jīng)過再一次的默讀之后，紛紛舉手發(fā)表意見。有的認(rèn)為課文的開頭最令人感動，因為從中可以看出麥克是非常了解他的父親的，他非常愛他的父親，他是個懂事的、情感豐富的孩子。有的認(rèn)為課文中寫麥克不斷地看鐘，生怕錯過起床的時間，從而耽誤送新年禮物的情節(jié)令人感動，因為這可以看出，麥克把送新年禮物這件事看得非常重要，他多么希望父親收到禮物之后能露出一絲微笑??！當(dāng)然，更多的同學(xué)認(rèn)為課文最后一節(jié)寫得最感人。當(dāng)父親從禮物中感受到兒子對他的那一片深情后，帶著嗚咽聲笑了，對兒子所能表達的感謝，只能是緊緊一抱，然而這一抱，卻特別能抓住人心，特別使人感動。

在學(xué)生各抒己見之后，我為了營造情感高潮，使學(xué)生的情感和課文中情感融為一體，不失時機地總結(jié)道：“是啊！老師也認(rèn)為最后一個情節(jié)最使人感動。父子倆緊緊地?fù)肀г谝黄?，盡管屋子里很黑，他們誰也瞧不見彼此的臉，但他們的心卻是相通的，他們無需用言語去表達這份愛，一切盡在不言中，真是此時無聲勝有聲?！闭f完了這番話，我及時捕捉到了學(xué)生的眼神和表情，他們似乎都已沉浸在這份情感之中了，有些同學(xué)的眼中分明閃爍著淚光。學(xué)生在感知內(nèi)容理解文意的基礎(chǔ)上能理解文中所蘊含的美，同時能激發(fā)他們創(chuàng)造美的沖動。因為教這篇課文時正值三八婦女節(jié)前夕，于是，我讓學(xué)生回去也給媽媽一份禮物，然后把經(jīng)過寫成一篇文章——《送給媽媽的驚喜》。事實證明，經(jīng)過課堂上的感染，生活中的體驗，學(xué)生當(dāng)然有話可說、有情可抒，寫出來的文章也就有真情實感，充滿著美感。

提高學(xué)生對語言文字的美的感悟能力，是語文學(xué)科中對學(xué)生進行素質(zhì)教育的一大內(nèi)容。所以，我們在語言文字訓(xùn)練中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)美的文章中去發(fā)現(xiàn)美、感受美、領(lǐng)悟美，逐步培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣及語言文字表達的能力。

第二篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

【內(nèi)容提要】 小學(xué)語文教學(xué)過程中，在進行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，必須滲透審美教育。通過激發(fā)情趣、啟發(fā)想象、引導(dǎo)思考，讓學(xué)生領(lǐng)略自然美，品味藝術(shù)美，感受社會美。

關(guān)鍵詞：審美、教育、情趣、想象、思考

美育滲透在小學(xué)各科的教學(xué)之中，在小學(xué)語文教學(xué)中，美育的滲透力更強，這是因為語文課的內(nèi)容大部分是文學(xué)藝術(shù)作品，而“文藝是依靠美的法則創(chuàng)造的”（馬克思語）。這些文質(zhì)兼美的作品，決定了美的內(nèi)容存在于整個語文教學(xué)之中。因此，在進行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時，必須滲透審美教育，使學(xué)生受到美的感染和陶冶。

一、激發(fā)情趣，領(lǐng)略自然美

自然美是指客觀世界中自然物的美。自然界的日月星辰、朝霞彩虹、名山大川、花草樹木、鳥獸蟲魚等，不論是有生命的還是無生命的，不論是靜態(tài)的還是動態(tài)的，都能以其美的形式，直接喚起人的美感。

小學(xué)語文教材中，描寫自然風(fēng)光的文章，給學(xué)生帶來了眾多的審美享受，可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗。如《海上日出》，可以使人感受到朝霞、旭日的夢幻般的色彩之美；《觀潮》使人領(lǐng)略到奔騰壯觀的聲勢之美；《桂林山水》可以感受到漓江水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美，以及桂林山奇、秀、險的奇異險峻之美；“留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，可以使人感受到婉轉(zhuǎn)悅耳的音樂之美，我在教學(xué)實踐中注意有意識地引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文中所展現(xiàn)的美。

教學(xué)中老師首先要激發(fā)學(xué)生的情趣，認(rèn)真分析各種美的環(huán)境，用優(yōu)美的語言、華麗的辭藻去描繪這些自然風(fēng)景，接著反復(fù)詠誦課文，產(chǎn)生激情，滲透于講課之中，學(xué)生受到感染激起情趣，產(chǎn)生強烈的審美欲望，然后再引導(dǎo)學(xué)生誦讀、欣賞、玩味，通過對語言文字的推敲、琢磨，把學(xué)生帶到美的意境中去，從而感受自然之美，產(chǎn)生熱愛大自然，熱愛祖國美好山河的思想感情。例如：在教學(xué)《桂林山水》時，我就緊緊抓住漓江和桂林的山兩個優(yōu)美的排比句進行反復(fù)地賞析，讓學(xué)生充分感受其水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點，使學(xué)生仿佛暢游其中，親身感受那美好的山山水水。

二、啟發(fā)想象，品味藝術(shù)美

藝術(shù)美是指文學(xué)作品中所蘊含的美，文學(xué)又是通過語言 來反映社會生活的，因此，語言是語文教材中藝術(shù)美的媒介。小學(xué)語文教材中所選的散文、小說、詩歌、寓言、童話等不同體裁的作品，都是通過精心篩選的珍品，作為具有審美意義的課文，是美的內(nèi)容與美的語言的辯證統(tǒng)一。欣賞課文語言藝術(shù)美是審美教育的一項重要任務(wù)，也是小學(xué)教學(xué)的特點所在。教材中作品的語言，具有很強的藝術(shù)感染力，能從感情上打動讀者。其特點主要表現(xiàn)在：一是生動形象：如課文《飛奪瀘定橋》中：“英雄們聽到黨的號召，更加奮不顧身，都箭一般地穿過熊熊大火，沖進城去，和城里的敵人展開了激烈的搏斗。”課文通過生動形象的描寫，歌頌了紅軍戰(zhàn)士勇往直前、不怕犧牲的大無畏的英雄氣概。其二是凝練含蓄：如課文：《落花生》中這樣寫到：“父親接著說：‘所以你們要像花生，它雖然不好看，可是有用，不是外表好看而沒有實用的東西?！毢畹恼Z言表達了父親對孩子的期望。其三，新鮮多樣。新鮮多樣，富于獨創(chuàng)性的語言，是和作者思想的深刻、對生活的獨到的體驗和認(rèn)識，以及表達上的創(chuàng)造性是分不開的。如鄭振鐸的散文《燕子》塑造了燕子的小巧玲瓏、活潑可愛，聲形俱佳的意境美，文章結(jié)尾：“幾對燕子飛倦了，落在電線上。湛藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線，多么像五線譜啊。停著的燕子成了音符，譜出一支正待演奏的春天的贊歌?！北扔髻N切，有形有色，這樣新鮮多樣的語言具有新鮮感和吸引力，小學(xué)生們非常愛讀。第四是韻律和諧。文學(xué)語言的韻律和諧，尤其在使詩歌中表現(xiàn)得特別強烈。如杜甫的絕句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。宋代王安石的《泊船瓜洲》：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”。這些詩歌節(jié)奏鮮明、瑯瑯上口、悅耳動聽，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦、品味詩歌的語言美。學(xué)生在理解了字詞句含義之后，就能品味語言的藝術(shù)形式美，教師應(yīng)讓學(xué)生插上想象的翅膀，陶醉于語言藝術(shù)美的氛圍中?？捎美m(xù)寫、擴寫、復(fù)述等方法啟發(fā)想象。沒有想象便沒有真正的閱讀，更談不上從作品中得到美的享受。只有豐富的想象，才能變文字為畫面，變靜止為動態(tài)，變抽象為具體，按自己的審美理想去創(chuàng)造新的意境和形象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

三、引導(dǎo)思考，感受社會美

社會美指社會生活中的美，包括人類精神行為的美以及 人類社會創(chuàng)造的事物的美。表現(xiàn)社會美的課文在教材中占有相當(dāng)大的比例，它是對學(xué)生進行審美教育的絕好教材，是塑造學(xué)生美好心靈的重要篇章。

1、形象美。社會是由人組成的，美的形象在社會生活中處處可見，文學(xué)作品中作家用想象說話，靠形象表現(xiàn)主題反映生活，用美的藝術(shù)形式塑造美的形象。教材中描寫了許多璀璨奪目的形象，他們高尚的品質(zhì)、純潔的心靈、美好的語言給學(xué)生深刻的感染。吃魚骨嚼草根獻出生命的老班長、英勇殺敵跳懸崖的五壯士、舍身炸碉堡的董存瑞、日理萬機、積勞成疾的周總理，這些形象催人淚下，感人肺腑，充滿悲壯之美。教學(xué)中老師要引導(dǎo)學(xué)生思考，分析美好人物的形象，讓其情操、言行、心靈感染教育學(xué)生，使學(xué)生崇尚英雄模范，培養(yǎng)他們克服困難、勇挑重?fù)?dān)、見義勇為、富有犧牲精神的高尚美德。

2、生活美。教材中有許多展現(xiàn)生活美的佳篇，比如《理想的風(fēng)箏》中歌頌了殘疾的李老師理解生活、熱愛生活、堅強樂觀、自強不息的美好形象；有表現(xiàn)生活的情趣和理趣的課文，如《養(yǎng)花》：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，有長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣”，作家老舍通過寫自己的養(yǎng)花實踐，切身體會到了養(yǎng)花的樂趣，也讓讀者得到啟迪。

實施語文教學(xué)中的審美教育，是每個語文教師的責(zé)任，羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽覀円屆赖那槿こ錆M小學(xué)語文主課堂，在語文教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，因為這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，更是時代的要求。

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參考文獻：

1、《小學(xué)語文教學(xué)》

2、《小學(xué)語文教學(xué)參考資料》

3、《素質(zhì)教育論壇》

4、《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》

第三篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何進行審美教育

淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何進行審美教育

中心完小 崔慶鋒

在素質(zhì)教育日益深入到課堂教學(xué)的今天，我們語文老師在教學(xué)過程中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使他們成為愛美、會美的一代是我們做教師的義不容辭的責(zé)任。

“愛美之心，人皆有之”。我們的孩子也不例外，他們對美的事物易于接受，樂于接受，而且會引起情感沖動。因此，教師就得充分利用兒童的這一特點去培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。語文教學(xué)中，教師要善于從“美”著手，體現(xiàn)教學(xué)的美感性。讓兒童從小受到美的陶冶，這有利于完美人格的培養(yǎng)。

小學(xué)語文教材中有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞語，強烈感人的抒情色彩。教學(xué)中除了讓學(xué)生感受體驗這些教材內(nèi)容為主的審美內(nèi)容及形式外，更要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，從感性到理性，由理解到想象，由體驗到評判，讓學(xué)生從中受到熏陶、感染，下面就我個人在教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育談一點淺顯見解。

一、在誦讀中體驗美

著名教育家葉圣陶說過：“讀的方面，它是包含了了解的程度及欣賞的程度，就像一幅畫，你覺得它確實太好了，但問你好到什么境地，那得由你自己體會，從體會的能力就能見出欣賞的深淺”。是啊，讀的過程是對教材加深感覺，形成體驗的過程。通過“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”潛移默化，不知不覺使學(xué)生的心情得到陶冶、凈化。

《背篼》一文，文質(zhì)兼美，行文活潑流暢，語言頗具層次美，節(jié)奏美，形象美，是進行節(jié)奏訓(xùn)練與感情朗讀的好文章。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，讀出一位農(nóng)家孩子黃昏時分打柴歸來的形象，特別是第四自然段中，“他加快了腳步，拐過一道彎，繞過一道坎，走過一條窄窄的田埂，跨過小石橋，走進村子，走進了自家的小院”我指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，句與句之間要讀出跳躍性，體現(xiàn)孩子輕松的腳步，愉悅的心情，最后一句速度要漸慢下來，體會孩子回到家中的幸福感情。葉圣陶曾經(jīng)說過，把有感情的朗讀叫做“美讀”。就是要設(shè)身處地，“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”??務(wù)必要盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感。最后一自然段“哦，山里的孩子，背篼里盛著一個勤勞的童年”雖是一句話，卻包含了作者的深厚感情，我又讓學(xué)生反復(fù)地讀，投入地讀，語氣不斷加強，語調(diào)稍上揚，品出作者對山里孩子的贊美之情。學(xué)生在讀中與作者情感產(chǎn)生共鳴，在讀中進入美的意境，在讀中感悟美的語言。學(xué)生在這樣的美讀中，獲得了愉悅的審美體驗，品味到文章的語言美。

二、在分析中理解美

教材中，詩歌用字精練、傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話很有個性。在教學(xué)時，我總是引導(dǎo)學(xué)生推敲、欣賞一些美麗的詞句，從而受到美的熏陶。琢磨傳神的詞語，重在琢磨其精妙，用詞的精妙，指得就是它是否既形象又包含豐富的內(nèi)容。如《鳥的天堂》一文中，作者寫到：“那么多的綠葉一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙，那翠綠色的顏色明亮地在我眼前閃耀，似乎每一片樹葉都有一個新的生命顫動，這美麗的南國的樹?！边@段話寫得非常生動，其中的“堆”字特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的景象?！懊髁痢币辉~形象地寫出樹葉的色彩鮮明，有光澤?！邦潉印币辉~把靜態(tài)的榕樹描寫得栩栩如生。在教學(xué)中，我用品詞析句的方法引導(dǎo)學(xué)生分析品味其中的妙用，仔細(xì)體味優(yōu)美的句子，學(xué)生在老師的點撥之下，感受到作者用詞的準(zhǔn)確性，語言的優(yōu)美性，閉目想象，一棵茂盛的大榕樹似乎就在眼前。

三、在欣賞中感受美

夸美紐斯說：美的事物總是具體的，形象的，可感的。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動學(xué)生的感官去感受景象的美。在教材中，有許多情文并茂的散文，它們往往以優(yōu)美的語言取勝，而生動的語言總是依靠優(yōu)美的句子來表現(xiàn)，教師若能捕捉這一亮點，再配以現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在欣賞中感受美的存在，這更有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。如《夏天》一文，描寫雨后初晴的四、五、六自然段。作者把雨后的美麗景色淋漓盡致地描寫出來，我在學(xué)生欣賞錄音朗讀之時，抓緊配上生動形象的課件展示了雨后彩虹掛空中，柳葉、小花干凈精神，小魚活潑可愛，以及湖邊的美麗景色。學(xué)生欣賞之后，仿佛有一種身臨其境之感。在這美的感染之下，學(xué)生的頭腦中，形成鮮明的形象，使學(xué)生感受到雨后美的形象，產(chǎn)生愛美的情懷。所以，利用視覺、聽覺創(chuàng)設(shè)情境，點燃學(xué)生心靈的火花，陶冶美的情操，啟迪學(xué)生愛美的心智，達到潤物無聲的境地，讓學(xué)生在欣賞中獲得美感，這對于低年級語文課更是重要的審美方法。

四、在想象中拓展美

葉圣陶說：“文字是一道橋梁，這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者，通過了這一橋梁，讀者才和作者會面，并且了解作者的心情，和作者的心情契合?！彼麖娬{(diào)的就是閱讀語文中的想象。如果說理解可以再現(xiàn)形象的話，那么，想象就可以拓展和創(chuàng)造意境。因此，在教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生憑借事物的特點，展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展進行推理想象，讓學(xué)生馳騁想象的空間，去開拓最美的意境。如在教學(xué)《狼和小羊》一課中，狼兇狠狡猾，而小羊則溫和善良，在課文結(jié)束時作者留下一個懸念給讀者，狼向小羊身上撲去，那么小羊到底是被吃掉了呢？還是獲救了呢？在啟發(fā)學(xué)生想象結(jié)尾時，就充分體現(xiàn)了孩子們對“善” 的傾情，對“惡”的深惡痛絕，有的說：“狼一下子撲了個空，撞死在石頭上，”有的說：“正在這時候，獵人趕來救了小羊”??無一不說明學(xué)生對美的追求和孩子們“善”的一面，學(xué)生充分利用生活中的積累，貯存，并加入了豐富的想象，使美的感受不斷加深。

在教學(xué)中，我還從一些圖文并茂，美觀實用的圖畫中培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。葉圣陶指出：圖畫不但是文字的說明，并且要拓展兒童的想象，涵養(yǎng)兒童的美感。小學(xué)語文教材中，輔助插圖非常多，也就是這些美麗的圖畫，吸引著小學(xué)生，盡情游賞這百花園，它以美的魅力使他們幼小的心靈陶醉，而且還可能給他們留下終生難忘的印象。

總之，語文教材中的美育因素是處處存在的。只要我們教師善于發(fā)掘文中“美”的因素，用美的形象去啟迪，用美的情感去感染學(xué)生，動用多種形式進行審美的訓(xùn)練，帶領(lǐng)學(xué)生在游覽、參觀、閱讀等活動中受到美的感染。使之把美用自己的情感表達出獨特性來。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力，同時又能激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育

淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育

一堂良好的課堂教學(xué)，應(yīng)該是一種“愉快的藝術(shù)”，它是建立在教師、學(xué)生和知識三位一體的和諧共鳴的基礎(chǔ)之上的，它的確是一種精神享受，一種美的享樂。

教師進行教學(xué)時，一定要對教材的美進行挖掘和再創(chuàng)造，使其滲透著自己的情感，成為能強烈地吸引著學(xué)生的一種審美對象，從而引導(dǎo)學(xué)生曲徑通幽，深入這種美的境界。我結(jié)合平時教學(xué)中的感受，說說自己的幾點做法：

一、知識傳授與趣味引導(dǎo)的統(tǒng)一

藝術(shù)生來就和趣味結(jié)下了不解之緣。我國古代的《禮記?學(xué)記》里說；“不興其藝，不能樂學(xué)”，也就是說，不能引發(fā)興趣，就不能使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。大教育家、美學(xué)家梁啟超說：“趣味是活動的源泉，趣味干竭，活動便跟著停止。”這話說得有一定的道理。教學(xué)中，教師必須引起和培養(yǎng)學(xué)生的趣味，讓學(xué)生在趣味導(dǎo)引下進行學(xué)習(xí)活動，從而使學(xué)生最佳地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。我在教學(xué)老舍的《濟南的冬天》這篇課文時，為了不至于把主要精力放在文字的理解和抽象的概念上，分析課文時，我用深情地誦讀將學(xué)生帶入溫情而美麗濟南冬天，讓學(xué)生從我的范讀中感受濟南冬天的溫情，濟南山的可愛、秀氣，濟南水的溫暖。想象這如詩如畫的濟南冬景圖：濟南小山的雪景，老城、陽光，城外遠(yuǎn)山，冒著熱氣的清水，山上“青黑”的矮松，“全白”的山頭，露“草色”的山坡，“鑲邊”的“藍(lán)天”。然后，我讓學(xué)生把心中的濟南的冬天描繪出來。沒想到，學(xué)生情緒高昂，竟把老舍筆下的濟南的冬天畫得如此美妙，如此傳神，有的學(xué)生還主動到黑板上去一顯身手。我知道，這一課已經(jīng)印在他們的腦海里，對濟南的冬天的喜愛和贊美之情洋溢在他們心中，同時，快樂也寫在他們的臉上。這樣，不僅在趣味中樂學(xué)知識，還培養(yǎng)了學(xué)生的個性品質(zhì)、廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平和的心態(tài)和健康的情緒。

二、語言審美和科學(xué)認(rèn)知的統(tǒng)一

言為心聲，語言是思想的直接現(xiàn)實。文學(xué)作品的創(chuàng)作，是作者表達思想感情和審美觀點的，語文教學(xué)必須憑借作品語言來進行，語文課的審美教育也源于作品的語言。在語文教學(xué)中，我做到了寓教于言，也就是通過對作品語言的意義和情感的剖析，使學(xué)生感知語言的形象美、內(nèi)涵美、思想美。七年級課本中《夏》這篇散文，作者用生動形象和富有表現(xiàn)力的語言寫出了夏天的特點，表達了對夏天的熱愛和對勞動人民的贊美，我讓學(xué)生認(rèn)真誦讀、品味、感悟。誦讀文章時，要求同學(xué)用心感受文章語言所表現(xiàn)的夏天之特點，讀出夏天的蓬勃生機與勃發(fā)向上的精神。要求讀出輕重、緩急、節(jié)奏。在朗讀品味中，學(xué)生很快對生動傳神的動詞，富有表現(xiàn)力的形容詞，生動形象的比喻擬人等修辭的運用進行了細(xì)致的品味和揣摩，感受到文章語言的傳神與魅力，從中體會到夏天的“緊張、熱烈、急促，收獲已有而希望未盡”的特點，欣賞到大自然的陽剛之美，領(lǐng)悟到作者對夏天的喜愛，對辛勤勞作人民的深情贊美。

三、領(lǐng)情入境和情感體驗的統(tǒng)一

教學(xué)活動是培育生命的一種藝術(shù)活動?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。教學(xué)中，只有當(dāng)學(xué)生的情感升華為一種審美體驗時，才會使學(xué)生領(lǐng)悟難以言傳的意義。因此，教師要善于調(diào)動繪畫、音樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)一個自然和諧、有利于身心開放的“心理場”，以情激情，以情傳情，以情動人，激發(fā)并保護學(xué)生的想象力，激活學(xué)生的創(chuàng)造精神，使學(xué)生進入“妙悟”的自由狀態(tài)，產(chǎn)生愉悅的審美體驗。在教學(xué)《沁園春?雪》時，我制作了多媒體課件，借助聲、光、影等手段，將詞句融進課件之中，使學(xué)生對詞句中的英雄豪情領(lǐng)悟得更深透，對祖國的壯麗山河更加熱愛。所以，教師要讓教材提供的審美客體成為聲、色、光、影彼此相通、交相輝映的動態(tài)世界，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動成為通往深層的生命結(jié)構(gòu)的審美活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，完美學(xué)生的人格構(gòu)建，完成從教學(xué)關(guān)系向?qū)徝狸P(guān)系的轉(zhuǎn)化和升華，達到教學(xué)的理想境界。

由此可見，教材中充滿美的因素，它是一種內(nèi)涵極為豐富的審美對象。在教學(xué)實踐中，教師要憑借教材和其本身力量，把知識、情感、意愿、靈感、氣質(zhì)等融為一體，或創(chuàng)造一種形象、或渲染一種氣氛、或創(chuàng)設(shè)一種情境……使學(xué)生從直觀、興趣逐步升華到高層次的領(lǐng)悟。

總之，課堂教學(xué)不應(yīng)是死板的知識傳播，不應(yīng)是令人生厭的說教和灌輸，而應(yīng)是一種藝術(shù)，一種滲透了感情的創(chuàng)造，一種交織著知、意、情的美的探索和享受?？梢韵胂螅?dāng)枯燥的知識一旦獲得了審美形式，當(dāng)課堂教學(xué)有了節(jié)奏和生氣，當(dāng)教和學(xué)都成了生命的快樂和熱情的追求，一種特殊的美――課堂教學(xué)的美就出現(xiàn)了。

（作者單位 江蘇省宿遷市宿豫區(qū)第一初級中學(xué)）

第五篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育

淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美教育

劉瑩 綦江縣郭扶小學(xué)

【內(nèi)容提要】在審美教育中，語文審美教育起著十分重要的作用。語文具有其獨有的語文美。如漢語言的音樂美，漢字的形美、意美，文章的結(jié)構(gòu)美、意蘊美，文學(xué)作品中的形象美等等。那么，如何讓學(xué)生較好地接受這些美呢？本文就此進行了一些探討。

【關(guān) 鍵 詞】語文教學(xué) 審美教育 美感 情感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的基本理念中即明確指出：“語文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”可見，新課程中對學(xué)生進行審美教育是語文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一，而語文教學(xué)是審美教育的重要載體之一，在教學(xué)實踐中如何將二者有機地結(jié)合起來，對此，如何在具體的教學(xué)中較好地實現(xiàn)這一目標(biāo)呢？這里結(jié)合教學(xué)中的一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，談?wù)勛约旱囊还苤姟?/p>

審美教育又叫美感教育，簡稱美育。早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子就提出了以仁學(xué)為基礎(chǔ)的美學(xué)思想和美善結(jié)合的美育思想，認(rèn)為“興于詩，立于禮，成于樂”。語文學(xué)科不同于數(shù)理化等學(xué)科，她更強調(diào)學(xué)生的體驗和感悟。語文教學(xué)離不開一個“美”字。語文學(xué)科的人文屬性不是憑借簡單直白的道德說教文字承載，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美等于一爐的有血有肉的文學(xué)作品表現(xiàn)出來的。具體地說，就是通過語文教材的課堂教學(xué)和課外活動等教學(xué)過程，教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評價美、進行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！睂W(xué)生只有有了一定情感體驗，才能準(zhǔn)確理解課文思想感情和寫法，才能細(xì)致地表達自己的思想感情，寫出情文并茂的文章來。

美的文學(xué)作品是心靈的凈化劑，它能使人忘卻世俗的煩惱，如“采菊東籬下，悠然見南山”般，淡泊一切功名利祿，追求至高至善的精神境界。情感是人與動物 的本質(zhì)區(qū)別，是文章的靈魂，也是人的靈魂，沒有感情的作品是蒼白無力的作品。優(yōu)秀文學(xué)作品是藝術(shù)家們用心靈雕刻而成的，凝聚著藝術(shù)家們對社會、對人生的關(guān)注，是他們獨特而深刻的人生體驗。我們曾為杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”而感動；曾為李商隱的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”而感嘆年華易逝，也為李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”而奮發(fā)，為李煜的“一江春水”似的愁緒而流淚，為賈寶玉、林黛玉惋惜。竇娥的冤情、魯賓遜的堅毅、祥林嫂的不幸、堂吉訶德的可笑、于連的可悲等這些不朽的文學(xué)形象，曾無數(shù)次地震撼著讀者。藝術(shù)家們通過他們的作品架起了一座座橋梁，使無數(shù)的孤寂、迷茫、脆弱的心靈受到啟迪，不管是“斷腸”的“天涯淪落人”，還是意氣風(fēng)發(fā)的“風(fēng)流人物”，都能通過這情感的共鳴，引發(fā)審美體驗，領(lǐng)略人生的真諦，揚起生活的風(fēng)帆。（黃靜輝《略談“情感熏陶”在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用》）對學(xué)生的美感教育，就是要讓學(xué)生能夠從文學(xué)作品、文學(xué)形象中得到這樣的體驗和感受，并能夠?qū)⒅憩F(xiàn)在自己的寫作中。

那么如何在新課程的語文課堂教學(xué)中，遵循教學(xué)規(guī)律，充分利用新教材優(yōu)勢，進行審美教育呢？

一、從教學(xué)角度出發(fā)，施教者即教師應(yīng)從以下幾個方面入手進行審美教育

（一）在教材文本中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝澜逃牧咙c

1、發(fā)現(xiàn)和挖掘作品中的語言美

語言是構(gòu)成文學(xué)作品的物質(zhì)材料，缺少語言的表達，即便構(gòu)思再新、立意再深，也成不了一篇好文章。

樸素自然之美。語言的樸素美，離不開作者的精心加工，但又不能夸飾堆砌，而是來自生活，出自肺腑，樸素自然。如魯迅在《秋夜》一文的開頭是這樣寫的：“在我家的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！笨此破降?，卻有著強烈的藝術(shù)效果。

清新流暢之美。清新的語言，如春風(fēng)拂面，爽心怡人。像王維的詩清新而又空寂，朱自清的散文清新而又自然，冰心的文章清新而又明麗等等，讓我們體會到閱讀的清新和流暢。

委婉含蓄之美。要讓文章意蘊深邃，就須含蓄的表達，寄寓言外。如李白離開長安時，壯志未酬，當(dāng)他獨坐敬亭山，品味幽秀的風(fēng)景，不禁感慨萬千，脫口而出“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”懷才不遇的寂寞情懷只能向敬亭山傾訴。

音韻和諧之美。如朱自清在《荷塘月色》中有以上一段描寫：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。??微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！倍潭趟木湓?，竟使用了七個疊音字、四個比喻、兩句比擬，再加上長短句的交錯排列，平仄的巧妙相間，便有一種節(jié)奏起伏，讀來有音調(diào)和諧的美感體驗。

2、發(fā)現(xiàn)和挖掘作品的結(jié)構(gòu)美

文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)布局上講究的是把語言材料合理地組織起來，因此，文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)安排必須具備美的準(zhǔn)則。

整齊對稱之美。中國傳統(tǒng)美講究整齊對稱。如魯迅的《藥》，全文以藥作為作品的中軸，以雙線為結(jié)構(gòu)，平行舒展，其中華老栓、康大叔、夏瑜三方人物分居中軸的各邊，構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜切危鈱ΨQ，從而有力地表現(xiàn)了作品鮮明的主題。

錯綜參差之美。整齊對稱雖是形式美的主要法則之一，但有時有意破壞對稱均衡，同樣可以產(chǎn)生美的感受。如秦牧在《土地》一文中“騎著思想的野馬，縱橫馳騁，思接千載，視通萬里”，引出一個個土地的傳說與故事，古今中外，縱橫交錯，而不顯混亂，在參差中激發(fā)起讀者的無窮情思。無怪乎美學(xué)家荷加斯認(rèn)為，錯雜也產(chǎn)生美。

金線串珠之美。作家秦牧曾說：“思想像一根線串起了生活的珍珠，沒有這根線，珍珠只能夠棄散在地?！比缤蹙S的《山居秋暝》，全詩描繪空山新雨的景色特征及詩人歸隱山林的志向。不管是靜態(tài)（明月松間照），還是動態(tài)（清泉石上流），都似一粒粒的珍珠，熠熠閃光，經(jīng)“王孫自可留”的金線一串，凸顯幽靜恬美的意境。

曲徑通幽之美。文學(xué)作品采用曲徑通幽的結(jié)構(gòu)既能豐富作品的內(nèi)容，又能使文章深寓意蘊、耐人尋味?？磪遣挼摹峨y老泉》，作者并直入主題，而是從山西概 況寫到省會太原，再從太原寫到晉祠才收縮到“難老泉”，洋洋灑灑，寫了五百多字，好容易才寫到主題，卻又蜻蜓點水，寫起“桐葉封弟”等傳說，把“難老泉”像遠(yuǎn)景一樣推向深處，曲折優(yōu)美、意蘊無窮。

3、發(fā)現(xiàn)和挖掘作者自我形象的人格美

文學(xué)作品的風(fēng)格實質(zhì)是作家的風(fēng)貌、創(chuàng)作個性在作品中的體現(xiàn)。我們閱讀作品時，就應(yīng)細(xì)細(xì)品味作家自我形象的人格美。如古代作家：屈原的志潔孤芳、李白的傲岸狂放、文天祥的孤膽相照，歷來為文人所稱道。現(xiàn)代作家：像魯迅的金剛怒目、魏巍的豪放激越、孫犁的淳美樂觀，鼓舞著一代又一代的青年志士。

（二）在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝澜逃耐緩胶头椒?/p>

1、加強朗讀，誘發(fā)通感。

語文學(xué)科審美教育主要是通過教學(xué)活動來完成的。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，可以采用不同的方法和途徑，但朗讀對于語文課來說，是必不可少的一種環(huán)節(jié)。

朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)學(xué)生美感，喚起內(nèi)心的情愫。20世紀(jì)初，葉圣陶、朱自清等先生也對朗讀這種吟誦方式推崇備至。葉圣陶先生說過：“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。”教師應(yīng)充分發(fā)揮朗讀對理解課文內(nèi)容、發(fā)揮語言陶冶情感的作用。通過朗讀發(fā)展學(xué)生的語言能力，具體地說，就是通過朗讀不僅使學(xué)生體會語言文字的韻律美，同時把語言文字化作鮮明的視覺形象再現(xiàn)在學(xué)生面前，刺激學(xué)生自覺地進行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢，喚起學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生情感中真、善、美的因素，讓學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴，情感得到美的感召和升華。從而怡情怡性，自覺接受語文美感教育。

如誦讀《山中訪友》，讓學(xué)生一邊美讀一邊想象，置身于作品的意境之中，然后誘導(dǎo)學(xué)生找出想象奇特的段落和句子來品析。又如誦讀《春》的“春草圖”時，輕讀“小草偷偷地從土里鉆出來”，這樣就能表現(xiàn)出不經(jīng)意春草已悄然而出的情景，感受到春天那種生機盎然的氣息。新教材中有許多美文，《濟南的冬天 》、《在山那邊》等等名篇佳作，只有通過反復(fù)的朗讀，美讀，直至背誦，爛熟于心，語言的分寸感、暢達感、情味感、美感才能更好地奔涌而來，學(xué)生才能更好的獲得情感審美體驗。

2、披文入情，激發(fā)想象。

入選課本的散文許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊涵著豐富的美感。如何讓學(xué)生獲得這些美感呢？情感是人們追求真理的原動力，要培養(yǎng)學(xué)生追求美好事物的高尚情操，最有效的辦法莫過于情感熏陶了。愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要?！彼?，在情感審美過程中，必須在具體狀貌和整體形態(tài)感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對先前相關(guān)、相似、相反的生活經(jīng)歷或感受的聯(lián)想或產(chǎn)生這些方面的合理的新表象，才能使審美情感趨于深層。

以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》這首小令為例，前幾句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！痹谶@里，作者并沒有直接訴說旅人的悲涼情懷，只是給讀者提供了一幅秋野黃昏的畫面，而這幅畫面又是旅人內(nèi)在情感存在的外在形式。因此，可先讓學(xué)生進行再現(xiàn)想象，根據(jù)詩文提供的描述在審美主體的意識中構(gòu)成一個具體的形象：在蒼茫的暮色中，旅人看到那已經(jīng)干枯的藤條攀附著老樹，幾只寒鴉縮立枝頭；地上一曲清溪，清溪之上架著一座小小的木橋，不遠(yuǎn)處便是幾間幽靜的茅屋；一條蒼涼的古道從腳下伸向遠(yuǎn)方，在蕭瑟的西風(fēng)中一匹瘦馬馱著自己悄然躑躅??這與其說是秋野黃昏的現(xiàn)實之景，不如確切地說是旅人悲涼心緒下的心中之景。當(dāng)這些荒涼蕭瑟的景物呈現(xiàn)于學(xué)生眼前時，意識的觸角也就自然地伸向了旅人的內(nèi)心深處，深深地體味到了他那旅途的艱辛和他寂寞、孤獨、悲涼的悠悠哀愁。

由此可見，學(xué)生只有將他的知識、經(jīng)驗、情感通過想象負(fù)載到作者已經(jīng)創(chuàng)造出的藝術(shù)畫面上去，才能深刻理解作者內(nèi)心的真實感受，才能體會到文中的美的所在。

3、設(shè)置情境，激發(fā)情感。

語文教材是以語言材料建構(gòu)而成的。語言就其總體作用而言可以分為認(rèn)識性語言和情感性語言。語文學(xué)科美育在一般情況下憑借情感性語言進行，這一類語言不只包括形象描述語言，而且也包括議論抒情語言?！肮亚榧礋o鑒賞力”，激發(fā)情感便是美育的主要中介。

在賞析朱自清的《背影》時，我先讓學(xué)生邊欣賞羅中立的油畫《父親》，邊聽歌頌父愛的歌曲《父親》，從油畫中父親那深深的皺紋中，從音樂中歌手那充 滿感傷的歌聲中，學(xué)生回憶父母對自己的點滴關(guān)愛，然后提出這樣的問題：“‘背影’只是一個表象，表達的‘父愛’也是淺層的父子情深，是人之常情，朱自清為何時隔八年才寫呢?父親如此鐘愛兒子，是人之常情，還是另有理由呢?”問題的提出，便把讀者帶入特定的環(huán)境，漸漸地學(xué)生便能從事與情中找出深藏其中的“理”：祖母去世，父親失業(yè)，光景慘淡中，兒子便成了父親老境中唯一依靠和寄托，為了謀生，又不得不離開這依靠和寄托。依戀憐愛之情便會油然而生，審美情感由此得以誘發(fā)。

4、創(chuàng)設(shè)氛圍，開發(fā)美點。

審美教育是一個系統(tǒng)工程，語文教學(xué)的審美教育只是其中的一個系統(tǒng)，它需要其他各個系統(tǒng)的配合。這就需要我們教育工作者能夠從各個方面進行創(chuàng)新，共同為審美教育創(chuàng)造條件。

首先在任課教師方面，應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)語言，提高自身的審美能力。于漪老師說，語文不是蜜，卻能粘住學(xué)生。這就是創(chuàng)造性語言的魅力。語文教師的教學(xué)語言必須體現(xiàn)審美創(chuàng)造力，既講究科學(xué)美，又講究藝術(shù)美，以敏銳的審美語感體現(xiàn)語文表達的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、鮮明性和語言表達的形象性、生動性、音樂性，通過創(chuàng)造美的語境，再現(xiàn)文章的聲感美，把學(xué)生帶入意境，“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”，從而活躍學(xué)生的“思”，發(fā)展學(xué)生的“智”。在教學(xué)過程中，語文教師還必須以其富有的審美創(chuàng)造力不斷地感染學(xué)生，使他們不僅能提高審美感知力、鑒賞力，而且會自覺培養(yǎng)審美創(chuàng)造力，常會發(fā)表獨到之見，寫作也就會出現(xiàn)角度新、立意深、構(gòu)思巧的佳作，并能迸發(fā)審美創(chuàng)造力的絢麗火花。

其次還要重視一些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如校外的藝術(shù)館、博物館，校內(nèi)的圖書館、閱覽室等；要加強組織建設(shè)，積極開展課外審美教育活動，如成立文學(xué)社、讀書會、演講團，舉行語文的課本劇演出等。學(xué)校定期開展一些藝術(shù)活動，強化學(xué)校的校園文化氛圍。另外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體的手段，制作一些配合教學(xué)的錄象、錄音等課件資源，為語文課堂教學(xué)服務(wù)?？偠灾谡n內(nèi)外、校內(nèi)外組成一個立體的網(wǎng)絡(luò)，形成一種系統(tǒng)性的“審美磁場”，給學(xué)生創(chuàng)造一個高品位的美育文化氛圍。

要把美育滲透到語文教學(xué)中必須美化課堂教學(xué)，并且從我們自身做起。只有給學(xué)生樹立起良好的榜樣，才能輕松地帶動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到美的教育效果。

1、語言之美。教學(xué)語言應(yīng)做到簡潔而有條理，并隨著課文內(nèi)容、作品風(fēng)格的不同而有所改變。在教優(yōu)美的散文、詩歌時，老師的語言應(yīng)文采飛揚、吐珠瀉玉，議論文時爽朗明快、樸實穩(wěn)重。當(dāng)然，我們也可采用獨特的個性化語言，或幽默風(fēng)趣，或清新秀雅?？傊?，以學(xué)生接受為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、課堂結(jié)構(gòu)之美。課堂結(jié)構(gòu)，應(yīng)力避千課一面。心理學(xué)的實踐表明，改變舊有形式，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生注意力的最好方法。因此，語文老師，在一個階段教學(xué)之后，要汪斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高45分鐘的課堂效率。不過，如今日一變，明日一改，學(xué)生不得要領(lǐng)，會導(dǎo)致適得其反的效果。

3、板書之美。好的板書能起到畫龍點睛的作用，板書設(shè)計不僅要做到緊扣教材，突出中心，簡明扼要，而且還應(yīng)美觀大方，整齊對稱，給人以舒適悅目的感官享受。

二、受教育的學(xué)生應(yīng)在教師的幫助下積極主動地接受審美教育，激發(fā)其對美好生活的向往和創(chuàng)造

1、理解感悟、再現(xiàn)生活之美。通過對名家作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立積極的人生觀，熱愛自然，熱愛生活。如《雨中登泰山》表達了作者熱愛祖國大好山河和敢于迎難而上，不斷攀登進取的精神；《長江三峽》表現(xiàn)了作者感受大自然的偉力和壯觀；《雄關(guān)賦》蘊含著作家的堅定信念“真正堅固的雄關(guān)，只有存在于人們的心中“。同時我們可借助作品引導(dǎo)學(xué)生進行對美的再創(chuàng)造，達到審美教育。筆者在講授描寫自然景物的作品時，一般以”導(dǎo)游者“的身份出場子，通過朗讀、討論、主板等教學(xué)步驟、滿懷熱情地引導(dǎo)學(xué)生跟隨作者一起去登山臨水，去體會作者于一山一水、一草一木間傾注的情感，所蘊含的寓意，啟發(fā)學(xué)生從最平常的一溝一壑、一樹一石，去領(lǐng)略造化的神工，感受人類的偉大創(chuàng)造；再通過說家鄉(xiāng)，寫家鄉(xiāng)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的山山水水、熱愛祖國一草一木的情感，來達到對學(xué)生的審美教育。

2、品味賞析、表現(xiàn)生活之美。讓學(xué)生學(xué)會用一定的形式去表現(xiàn)美好的生活。怎樣表現(xiàn)呢？如聽《春》一課時，執(zhí)教者讓學(xué)生關(guān)注“春天的腳步近了”等擬人手法的運用，調(diào)動學(xué)生的聽覺感受，和對美好生活的渴望及對未來生活的欣喜；又如 聽《白楊禮贊》時，老師讓學(xué)生感受作者用“挺直的白楊樹”象征抗日戰(zhàn)線上不屈戰(zhàn)士，表達了作者對勝利充滿信心。在講授課文的同時，執(zhí)教者重點講解這些方法，講練結(jié)合，同時又注意培養(yǎng)學(xué)生觀察力、理解力，讓學(xué)生對美好事物的感受準(zhǔn)確地表述出來，并付諸筆端，提高他們的審美能力。

3、拓寬視野、創(chuàng)造生活之美。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀對學(xué)生進行審美素質(zhì)的教育。學(xué)生不但要學(xué)好課本知識，還得開闊視野，豐富課外知識，增加閱讀量，全面提高自身素質(zhì)。以多種形式指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，廣泛地調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生有了積極性，就會自覺地閱讀各類書籍，自身的審美素質(zhì)在不經(jīng)意間就大大提高了。學(xué)生審美素質(zhì)的提高，對那些毀林砍樹，廢水污染河面等糟蹋自然美的現(xiàn)象，就會產(chǎn)生痛恨的情緒，隨著社會文明的發(fā)展，他們就會以大自然主人的眼光和胸襟，自覺地去保護自然美，創(chuàng)造自然美。

審美教育在語文教學(xué)中的實施，是語文教學(xué)改革的出路之一，毫不夸張地說語文教學(xué)的實質(zhì)是審美教育，而審美教育則又關(guān)涉著人的心理、想象、藝術(shù)修養(yǎng)與情趣修養(yǎng)，必將完善和擴大以往語文教學(xué)的內(nèi)容。在語文教學(xué)中教師要充分利用教學(xué)過程中的有利條件，抓住學(xué)科特點，巧妙滲透，激發(fā)思維，并輔以靈活多樣的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、追求美，按美的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律 塑造自己的心靈，從而實現(xiàn)審美教育的目的。在倡導(dǎo)推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)充分利用語文教學(xué)對學(xué)生進行全面的審美素質(zhì)教育，促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

【參考資料】

1、《葉圣陶語文教育論集》，教育科學(xué)出版社1980年版

2、《于漪語文教育藝術(shù)研究》，山東教育出版社2001年版

3、《美育原理》，中國青年出版社1988年版

4、《語文教育學(xué)引論》，高等教育出版社1996年版