第一篇：小學(xué)語文教育中的審美教育 2

小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

沙城鎮(zhèn)第五小學(xué)

趙艷峰

【內(nèi)容摘要】

新課程的基本理念之一就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。新課程標準中的語文教學(xué)總目標中也強調(diào)：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。所以審美教育在語文教學(xué)中占有重要的地位。而審美教育是指以陶冶人的情感，培養(yǎng)人的審美能力為目的的一種教育。在小學(xué)語文教學(xué)中進行審美教育，不僅有利于發(fā)展學(xué)生智能，而且能凈化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生興趣和熱情，同時還可以增強學(xué)生對知識與真理的渴望和追求。那么，如何在語文教學(xué)中貫穿審美教育，取決于語文教學(xué)的特點。小學(xué)教材中入選的課文，無論是內(nèi)容、結(jié)構(gòu)還是語言、意境，大都文質(zhì)兼優(yōu)，教學(xué)內(nèi)容中包含著生動豐富的文字美，變化有致的結(jié)構(gòu)美，尤其蘊涵著動人心魂的人物形象美。所以，教師要不斷探索，充分挖掘語文教材中文學(xué)審美的因素，通過文學(xué)作品中的形象美、語言美、結(jié)構(gòu)美、意境美感染學(xué)生，喚起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生在閱讀和欣賞作品時受到啟發(fā)和教育，從而去體驗、反思人生，去觀察和認識社會，培養(yǎng)提高他們的審美能力。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)

審美教育

情感體驗

實施途徑 【正文】

一、引言

為什么我們的語文教學(xué)越來越受到廣大有志之士的質(zhì)疑？為什么孩子們喜歡讀書卻不喜歡上語文課？無疑，應(yīng)試教育僵化的模式敗壞了孩子們讀書的胃口，敗壞了語文教學(xué)。我們的老師在教學(xué)那些文質(zhì)兼美的課文時，把文章拆得七零八落，整體的美感不在了，在低層次上在抽象問題上分析了又分析，解讀了又解讀，直把學(xué)生搞得昏昏欲睡，厭煩到對語文課的抵觸。我們的課程資源中，所選的每一篇經(jīng)典文章都有獨到的地方?；蚴俏墓P優(yōu)美，或是語言準確，或是說理透徹，或是感動人心，不同的文章施以不同的方法，達到不同的目的。教師一定要把文章蘊藏的美挖掘出來，讓學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。新課程的基本理念之一就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。新課程標準中的語文教學(xué)總目標中也強調(diào)：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。所以審美教育在語文教學(xué)中占有重要的地位。語文是一門充滿美的學(xué)科，語文教材中并不缺乏美，它包含著大量的美育因素，每一篇課文就是一顆閃光的珍珠。無論是現(xiàn)代文還是文言文，不管是詩歌、戲劇還是小說、散文，它們都情文并茂、情景交融，融語言美、結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美于一體，這就為教師對學(xué)生進行審美教育提供了豐富的素材。

那么，語文教師在教學(xué)中如何尋找審美教育的入口，引導(dǎo)學(xué)生順利進入美的世界，從而喚醒學(xué)生美的感覺，喚起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興致與自信，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，構(gòu)建學(xué)生充實而高尚的精神世界，這是本篇論文著力探討論述的問題。

二、語文教學(xué)中審美教育的作用

新課程標準中的語文教學(xué)總目標中強調(diào)：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。所以審美教育在語文教學(xué)中占有重要的地位。而審美教育是指以陶冶人的情感，培養(yǎng)人的審美能力為目的的一種教育。語文教學(xué)中的審美教育，就是要求教師充分挖掘語文教學(xué)諸因素中豐富的美學(xué)內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生獲得語文知識和技能的同時，對學(xué)生進行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的道德情操，提升學(xué)生的精神境界，提高學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，構(gòu)建學(xué)生充實而高尚的精神世界。

審美教育憑借的是直觀的感染性的形象，它是以整體形象教育和具體細節(jié)直接作用于人的感官，這種感染性特點，使得審美教育帶有情感教育的特點，因為審美對象的具體生動的感知必然激起情感活動，它主要通過對美的感受、欣賞、評價和判斷培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)，包括感覺、知覺、情感、想象、理解諸心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)。

作為一種情感教育，對德育有極大的促進作用。因為由審美對象引發(fā)的情感體驗，直接涉及到審美對象的評判，進而產(chǎn)生對客觀事物的評價，得出道德的判斷，審美時由于形式的美丑欣賞必然進入對內(nèi)容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進而達到高尚的人格境界。

三、語文教學(xué)中審美教育的途徑

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生從整體上感受美?！扒椤卑N在課文內(nèi)容中，“境”是課文內(nèi)容所構(gòu)成的整體畫面。教學(xué)時，創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過感官，置身豐富、逼真的氣氛中，可以驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師可以通過生動的講述，精彩的畫面，直觀形象的表演，以及電教設(shè)備的運用，創(chuàng)設(shè)一種審美意境，引起學(xué)生心靈上的共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的掌握語言藝術(shù)、領(lǐng)會文章意境的欲望。例如《觀潮》一課可以通過播放錢江潮的電視錄像，讓學(xué)生隨著躍宕起伏的音樂觀看潮來時的壯麗與雄奇。音樂聲，浪潮聲，聲聲入耳。音樂的采用與畫面的完美結(jié)合,使學(xué)生感受到了“浪潮越來越近，一齊向這邊涌來，聲音非常響?！崩斫饬顺眮頃r的“浩浩蕩蕩”、“山崩地裂”。當時學(xué)生所表現(xiàn)出的眼神和表情，證明了學(xué)生真切地體會到大潮的壯美。進而領(lǐng)悟大自然的奧秘與力量。如在《圓明園的毀滅》教學(xué)中，利用多媒體概括地介紹圓明園的總體面貌，通過圓明園四十景，為學(xué)生提供豐富的信息資源，讓學(xué)生感受圓明園的美，通過安排英法聯(lián)軍犯下滔天罪行的視頻信息和圓明園的斷壁殘垣的記實圖片，讓學(xué)生在一種至美到至惡的情景中產(chǎn)生強烈震撼，迅速投入到一種極度激昂悲憤的情緒中，真正了解到“落后就挨打”的道理，進而將內(nèi)心的憤怒和傷痛轉(zhuǎn)化為積極向上的情感追求。

（二）、引導(dǎo)學(xué)生體會文學(xué)作品的語言美

語言是文章的基本材料。文學(xué)作品的“第一要素是語言”，“文學(xué)是語言的藝術(shù)”。優(yōu)秀的文學(xué)作品的語言是豐富的，是感性的，是典雅的，是精美的。語文教學(xué)不僅要讓學(xué)生懂得文章寫了什么，還要讓學(xué)生明白作者是怎樣寫的和為什么這樣寫，引導(dǎo)學(xué)生品味作品的語言美?！堕L亭送別》中的“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚?！边@些語句不是作者隨意從生活中俯拾來的，是經(jīng)過千錘百煉的藝術(shù)語言，是作者心血的結(jié)晶。只一個“淚”字，畫龍點睛，就使全篇景物都閃耀著別離的淚光，都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！著墨不多，卻傾注了作者的全部心血。在教學(xué)中讓學(xué)生理解詞句在具體語境中的表達作用，品味煉字的貼切和用法的精妙，既可以使學(xué)生受到語言美的熏陶，又可以從名家名篇中汲取營養(yǎng)，逐步提高駕馭語言文字的能力。

再比如杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！本辰玳_闊，色彩明麗，仿佛一幅筆墨簡練剪裁適當?shù)闹袊嬙谀愕难矍颁侀_。作者通過黃、翠、白、青給我們描繪出色彩豐富的畫面，而且還調(diào)動視覺聽覺效果使畫面具有了現(xiàn)場感，讓人充分感受到了清新的春意和歡快的心情。如果我們真要就這首詩來作畫的話，那么，這幅畫用工筆描繪絲毫不覺得有欠缺，肯定會是一幅絕妙的畫卷。其實，詩句中色彩的選擇運用，同樣反映了作者的情感色彩。這首《絕句》之所以深受人們的喜愛，因為在景象的描繪中能讓人體會到一種春天的美好，體會到作者對自然細致入微的觀察與感悟。一切景語皆情語，杜甫為 我們營造了這種渾然一體的意境美。我們引導(dǎo)學(xué)生深入體會詩作中的語言美，才能讓學(xué)生入其“境”，“悟其神”，會 其“意”。

又如《春夜喜雨》中，詩人用靈致委婉筆觸寫出了“野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城?！边@四句詩也是很有畫面感的。老師要引導(dǎo)學(xué)生體會無邊的黑暗與江船的漁火，過一組鮮明的對比，襯托出了雨夜的景象。“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人的想象。雨后的花簇，飽受雨水滋潤顯得沉甸甸、濕漉漉的，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住 “濕”和“重”這兩個詞，體會作者通過這兩個詞形象地刻畫了花朵的姿態(tài)。體會作者那種喜悅的心情。

（三）、通過朗讀引導(dǎo)學(xué)生體會課文的意境美

“書讀百遍，其義自見”，好書不厭百回讀。好的文章需要多讀，讓學(xué)生在優(yōu)美的朗讀中，細細品味作品美的意境。例如《曼谷的小象》一課，文章一開頭就在我們面前展現(xiàn)了一派美麗的景象，在這都市的郊外，景色色彩絢麗，氣氛寧靜平和，空間開闊而又充滿生機。文中對晨霧作了生動的描寫，“淡紫色的晨霧”“橘紅色的晨霧”“金色的晨霧”，晨霧的奇異色彩給人以無限美好的遐想，對于這些不用過多講解，而應(yīng)讓學(xué)生用輕柔舒緩的語氣、明快的語調(diào)反復(fù)朗讀，從而喚起他們的想像，使他們沉浸在課文所描述的美好意境中，融入美的氛圍中。

好的文章都具有音樂般的節(jié)奏美。教師應(yīng)抓住教學(xué)契機，點撥、啟迪學(xué)生把握輕快、凝重、低沉、高亢、舒緩、緊張的節(jié)奏，把學(xué)生引入一個千姿百態(tài)的意境，富有節(jié)奏的朗讀，使學(xué)生保持最佳的心理狀態(tài)，獲得情感和情性的熏陶。如我在指導(dǎo)朗讀《荷花》中一段話：

白荷花／在這大圓盤之間冒出來。有的／才展開兩三片花瓣。有的／花瓣全都開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的／還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

第一句話總起句，句首的“白荷花”起提示作用，指導(dǎo)讀重音，二至四句起始“有的”讀時稍加停頓；第二句描述有的荷花才展開兩三片花瓣，語調(diào)輕松，語音稍低；第三句寫有的花瓣全都開了，“全都”讀重音，語調(diào)稍高，語速稍快，展現(xiàn)荷花怒放的氣勢；最后一句語音稍低，稍重，好似花骨朵積蓄力量，就要競相開放。通過這樣的美讀，喚起了學(xué)生豐富的想像，體味白荷花的美姿。

葉圣陶先生提出：“作者胸有境，入境始與親”。如何讓學(xué)生融情入境，關(guān)鍵在于情境的創(chuàng)設(shè)。教詩詞，不僅使學(xué)生弄懂字面的意思，了解其主要內(nèi)容，還必須“入境”才成?！岸嘧x多練”是教學(xué)詩詞的一個特點。反復(fù)吟詠，方能讀出韻味來，細細體味詩中蘊含的意境。同時使思維產(chǎn)生發(fā)散。如教《朝發(fā)白帝城》，全詩敘述與描寫相結(jié)合，創(chuàng)造出生動 感人的藝術(shù)畫面：“清晨詩人辭別朝霞滿天的白帝城，乘著一葉扁舟，沿著滾滾長江，順流而下；兩岸猿聲不絕于耳，好一幅三峽行舟圖??！”通過聽有感情的配樂導(dǎo)讀，學(xué)生進入情境了：全詩展示了三峽美景，洋溢著詩人遇赦東歸時輕松，喜悅的心情。從而與作者思想感情交融，感受詩文的意境美。

對部分文章的精彩片斷，教師要充分創(chuàng)設(shè)情境，促使學(xué)生的思想情感參與認識活動，做到語言、形象、情感三者融合。使審美教育成為情感教育，思想教育的突破口，讓學(xué)生在感受美，領(lǐng)悟美，表達美的氛圍中分析情境和再現(xiàn)情境，使思維能力和想像能力得到發(fā)展。

海水，海水，你為什么這么藍？ 海水微笑著回答，我的懷里抱著天。

海水，海水，你為什么這么咸，海水微笑著回答，因為漁人流了汗。

這是一年級的一篇課文。聽青年教師講課時，這首小詩深深地打動了我。是啊，海的懷里抱著天，多么詩意的想象，多么美妙的回答。漁人流了汗，又是多么富有人情味的聯(lián)想。不過，像這樣的課文該怎樣教？倒是很值得研究的。科學(xué)的解釋與藝術(shù)的想象迥然不同。一篇課文就是兩個因果句式，這么美妙的詩句如何讓一年級的學(xué)生體會？如何對孩子們進行審美的教育？這個文本具有很好的研討價值。我以為最好是讓學(xué)生體會領(lǐng)悟詩句的色彩美，結(jié)構(gòu)美，想象美，人情美。在孩子學(xué)習(xí)語言進行閱讀的過程中，興趣之火一旦燃燒，所有的平凡都將化為神奇。我們當老師的要能夠發(fā)現(xiàn)漢語文學(xué)里這些豐富的詩意與激情，這些美麗的聯(lián)想與想象，這些深刻的啟迪與感動，讓自己沉醉其中，先感動自己，再感動學(xué)生。美，需要喚醒，需要巧妙的引導(dǎo)。孩子們對美的理解也許是淺顯的，但他們心靈中對美的敏感度要強于成人，所以，我們做老師的如何引導(dǎo)孩子們體會品味語言文字的美，篇章結(jié)構(gòu)的美，思想感情的美是語文教學(xué)應(yīng)當引起重視的。老師要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊品味，想象，在想象中讀，入情入境，腦海中要有大海的形象，要有天空的高遠，藍得醉人，咸得實在。在理解中品讀，在品讀中理解，借助想象讓詩情詩意融到學(xué)生的心靈里。只有這樣，這首詩的美才能讓學(xué)生體味，語文教學(xué)才是有效的，靈動的。

（四）、剖析形象，駕馭情境，激發(fā)學(xué)生追求高尚品質(zhì)精神美。一個感人的形象，可以激發(fā)起千百萬人向善向上的崇高信念；一個丑惡的形象，能讓千百萬人痛斥丑惡，憎恨虛假。形象越鮮明，對學(xué)生思想影響就越強烈、越深刻。學(xué)生受到了美好的形象的感染，必然能誘發(fā)情感的產(chǎn)生，從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。老師要在言傳身教中時刻把握科學(xué)的審美標準，引導(dǎo)學(xué)生理解美的實質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，樹立正確的審美觀點，分辨美與丑、判斷善與惡、識別真與偽，陶冶兒童的情操，進而追求美。例如：在出示董存瑞昂首挺胸舍身炸暗堡圖片時，分析品味董存瑞神態(tài)的剛毅、動作的果斷、目光的堅毅、話語的激昂，體現(xiàn)了一位杰出的戰(zhàn)斗英雄，誓死衛(wèi)國的光輝形象。通過對人物形象的剖析，喚起學(xué)生愛國報國的美好愿望，也使學(xué)生感到真正的英雄形象的力量。又如《田忌賽馬》，故事簡單，但孫臏、田忌、齊威王三人形象生動鮮明，栩栩如生，而同樣的馬給不同人物運用對比中產(chǎn)生不同的結(jié)果，其中蘊涵著深深的做人哲理。因此，美的事物、人物、景物，不完全在表層，尤其是人物的內(nèi)心世界的美，其美的實質(zhì)，往往是蘊涵在字里行間的，教師必須啟發(fā)、幫助學(xué)生理解文章所表達的哲思美。

審美教育不僅要求我們引導(dǎo)學(xué)生感受美、品味美、鑒賞美，同時還要訓(xùn)練學(xué)生去表達美、創(chuàng)造美，以達到發(fā)展語言的目的。例如學(xué)習(xí)《火燒云》一課時，學(xué)生通過品詞析句和感情朗讀，了解了火燒云顏色美，樣子多，變化快的特點。在此基礎(chǔ)上可以進一步引導(dǎo)學(xué)生，閉上眼睛想象：你還看到了什么顏色，什么樣子的火燒云？它是怎么變化的？同學(xué)們展開了豐富的想象，結(jié)合自己生活中所了解的事物從模仿到創(chuàng)造，更豐富了課文的內(nèi)容。通過想象，再現(xiàn)情境，使他們內(nèi)心中美的情感得以自然地流落和表達，達到了美育的目的。

四、結(jié)論

二十一世紀人類發(fā)展越來越需要具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人。而多少年來，我們的教育對 “生活世界”的疏離，學(xué)校教育與生活實際的脫離，與現(xiàn)代社會現(xiàn)實的脫離，忽視學(xué)生個體的生命體驗與內(nèi)在的精神發(fā)展，這對我們的語文教學(xué)提出了更高的要求。所以，語文教學(xué)中的審美教育在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)方面會有積極的作用。

語文課的審美教育，不僅要讓學(xué)生在思想上受到美的啟迪，感情上得到美的陶冶，還要引導(dǎo)學(xué)生自己拿起筆來借鑒美，模仿美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。這是美育教育的歸宿，也是形成學(xué)生語言能力的重要途徑?？傊谡Z文教學(xué)中，教師要不斷探索，充分挖掘語文教材中文學(xué)審美的因素，有條不紊地對學(xué)生進行審美教育，培養(yǎng)提高他們的審美能力，使“審美”這棵大樹茁壯成長，讓它枝繁葉茂，碩果累累。

優(yōu)秀的語文教師是在樂趣中教學(xué)的，靠潛移默化的訓(xùn)導(dǎo)能力，在感性形式上吸引學(xué)生，以情動人，理在其中。在語文教學(xué)中，抓住審美教育這一課題，要從多方面、多角度有效 地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)。使學(xué)生在審美活動中進一步閱讀和理解文章，在文、情、理的交融中接受知識、發(fā)展語言，從而升華美的情感，培養(yǎng)美的想象，激發(fā)美的發(fā)現(xiàn)。小學(xué)語文教材中所反映的人、物、事，大都是以美的語言表達蘊涵著美的故事，每一篇教材中都應(yīng)該可以挖掘到各種審美因素。文中的例子僅是滄海一粟，而所歸結(jié)的方法也是膚淺的。并且“教無定法”才是語文教學(xué)的最高境界。

【參考文獻】

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2、朱慕菊 《走進新課程》北京師范大學(xué)出版社，2002

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5、閻立欽《語文教育學(xué)》 北京高等教育出版社，1996

6、陸嘉明主編《語文審美教育》香港新世紀出版社，1992 7

第二篇：語文教學(xué)中的審美教育

語文教學(xué)中的審美教育

摘要：中學(xué)語文教學(xué)的本質(zhì)就是審美教育。本文闡述了在中學(xué)語文教學(xué)中融入審美教育的重要意義，分析了在中學(xué)語文教學(xué)中開展審美教育的原則，并提出了在中學(xué)語文教學(xué)中實施審美教育的主要途徑。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 教學(xué) 審美教育

中學(xué)語文學(xué)科具有強烈的人文特色，不但能培養(yǎng)中學(xué)生分析與運用語言的能力，而且還能培養(yǎng)與熏陶學(xué)生的情操，并培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì)。依靠語文這一載體，開展豐富多彩的語文教學(xué)活動，能夠讓學(xué)生感受到各種各樣的美，并能提高審美能力，塑造美的心靈，創(chuàng)造完美人生。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重提高學(xué)生的審美情趣，將審美教育融入到語文教學(xué)之中，從而更好地活躍語文課堂氣氛，為學(xué)生帶來美的享受。語文教師在實施教學(xué)的過程中，應(yīng)努力追求美感，并讓每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都能具有藝術(shù)美，從而讓學(xué)生感受到美的熏陶和感染。下面，我依據(jù)近年來的教學(xué)實踐，對中學(xué)語文教學(xué)中的審美教育進行探討，以期更好地推進中學(xué)語文審美教育的開展。

一、培養(yǎng)學(xué)生的自我美育意識

教師應(yīng)當結(jié)合中學(xué)語文教材具有人文性的特點，全面運用自身所具有的強大人格力量來感染與激勵學(xué)生。在教學(xué)中，教師應(yīng)對學(xué)生的儀表、語言、行為及交際等多個方面施加影響，不僅要求學(xué)生做到儀表端莊，符合自己的身份，而且語言應(yīng)當文明并且注重表達藝術(shù)。同時，教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，能和他人進行和諧的交往，并做到寬容處事。

二、培育學(xué)生的審美情趣

歸根結(jié)底，審美教育在實質(zhì)上是要轉(zhuǎn)移人們的心理氣質(zhì)及其精神面貌，是一種純精神層面的功利性活動。但是，如今市場經(jīng)濟已經(jīng)高度發(fā)達，在各種各樣經(jīng)濟利益的驅(qū)動之下，出現(xiàn)了大量不利于開展審美教育的不健康的內(nèi)容，從而導(dǎo)致大量青少年出現(xiàn)了精神空虛、庸俗以及低級趣味等情況。所以，教師一定要積極培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、美丑與真假的能力，從而樹立起更為積極向上的世界觀、人生觀、?┘壑倒塾肷竺攔?。隅U慕灘鬧校?蘇軾那樂觀而豁?┐锏娜松?態(tài)度，就能激發(fā)出學(xué)生勇敢笑對人生的激情；而屈原那“雖九死其猶未悔”的堅定信念也能深深地激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情以及對理想的執(zhí)著追求。

三、提高學(xué)生的審美能力

1.在朗讀當中提高審美能力。在朗讀時，教師應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中發(fā)現(xiàn)美與感受美，并學(xué)會欣賞美，學(xué)會在充滿美感的文章中陶冶個人的情操。比如，在朗讀屈原的《離騷》時，不但能從中品味到氣勢磅礴的鮮明藝術(shù)風格，而且也能體會到詩人那種對于進步思想的頑強追求、不肯與惡勢力同流合污的堅決斗爭精神及高尚品格。朗讀這樣的文章，學(xué)生很容易受到感染，并能陶冶他們的情操。

2.在欣賞當中提高審美能力。欣賞文學(xué)作品不但是中學(xué)語文教學(xué)的一個十分重要的目標，而且也是一種十分重要的審美方式。學(xué)生通過欣賞各類小說、散文及詩歌等各類文學(xué)作品，就可以欣賞到自然美景，感悟到人世間的百態(tài)人生，品味到文藝作品所具有的藝術(shù)魅力，并達到相當高的美育境界。比如，當教師引領(lǐng)學(xué)生欣賞朱自清的名作《荷塘月色》時，就會發(fā)現(xiàn)作者運用了極為細膩的筆調(diào)，淋漓盡致地展現(xiàn)出荷塘月色的朦朧之美，從而讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的美好感覺，并留下深刻的印象。優(yōu)秀文學(xué)作品所帶來的美的熏陶，將為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)增添無窮無盡的審美情趣。

3.在情境當中提高審美能力。情境教學(xué)不僅是一種十分有效的語文教學(xué)手段，而且也是一種極為有效的審美方法。它運用了圖文并茂的形式來刺激讀者的感官，因而在一定程度上彌補了教材中文字說明為主的不足，從而有利于學(xué)生審美活動的開展。比如，在欣賞詩歌作品的過程中，我會播發(fā)這些作品的朗讀帶，從而增加學(xué)生對于詩歌意境的理解。假如只是依靠抽象的語言與文字說明，那就難以達到這么好的效果。

4.在寫作中提高審美能力。正所謂處處留心皆語文。教師應(yīng)當學(xué)會選取那些家庭、學(xué)校與社會當中的典型審美材料，以此作為寫作的必備素材。此外，教師還應(yīng)通過開展寫作訓(xùn)練，使學(xué)生能夠及時地發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達美與創(chuàng)造美，并學(xué)會寫作一些具有當今時代美感的文章。

四、強化學(xué)生的審美理解能力

中學(xué)語文教材可謂是美的載體，每一篇的課文均體現(xiàn)出各自不同的美。如一部分文章歌詠偉大，一部分文章歌詠平凡；一部分文章歌頌善良，一部分文章歌頌純真；一部分文章鞭撻落后，一部分文章鞭撻黑暗。豐富多彩的語文教學(xué)內(nèi)容，反映出了作者獨特的審美情感。這就要求教師要啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生在中學(xué)語文學(xué)習(xí)當中了解人的情感與內(nèi)心世界，從而更好地幫助學(xué)生理解教材的內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時，讓學(xué)生體會作品中所表達出來的時光流逝、世事滄桑的懷古幽情，并由表及里逐步深入到作品的核心，理解作者感慨今昔、推物及人、由人度己，并抒發(fā)人生如夢的心路歷程，由此可使審美理解能力得到提高。

（作者單位：江蘇省邳州市第四中學(xué)）

第三篇：淺談?wù)Z文教育中的審美教育

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

美育是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。《語文課程標準》指出: “語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣, 使他們逐步形成良好的個性和健全的人格, 促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。” 所謂美育, 就是通過形象熏陶啟迪感染學(xué)生, 在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂。教師的教學(xué)過程, 特別是語文教學(xué), 都與審美教育有著不解之緣。將美育滲透到語文教學(xué)活動中, 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時獲得美的感悟, 受到美的熏陶, 完善自我, 在心理、思想等方面得到升華, 從而全面推進素質(zhì)教育。那么, 教師如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育呢?

一、賞析詞句, 品味語言美

我們祖國的語言生動優(yōu)美, 博大精深, 它表情達意的準確與細膩在世界上是罕見的。語文教材是美的載體。小學(xué)語文教材以其多姿多彩的藝術(shù)形象、凝練生動的文學(xué)語言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現(xiàn)了藝術(shù)作品的美, 所選課文都是文質(zhì)兼美的語言精品, 不僅具有典范性, 而且各具特色: 有的講究韻律格式, 表現(xiàn)出一種形式美;有的朗朗上口, 洋溢出一種韻律美;有的濃墨重彩, 描繪出一幅景觀美;有的滿懷深情, 歌頌出一種人文美, 無一不蘊含著美的成分, 無處不閃爍著美的光芒。因此, 我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行品味和欣賞, 從而感受美的熏陶, 增強美的享受。

二、創(chuàng)設(shè)情境感受意境美

興趣是學(xué)習(xí)的力量和源泉。興趣來源于寓教育于娛樂之中。讓學(xué)生學(xué)習(xí)中感到精神和諧, 這就要創(chuàng)設(shè)好審美情境。對課文的欣賞實踐, 教師要指點門徑, 啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去揣摩語感, 以景生情, 從情聯(lián)想到境。為此, 教師可以通過設(shè)計意境, 制造氣氛, 表情范讀, 看圖描述,配樂朗誦等多種藝術(shù)手段, 以情動情, 使語文教學(xué)上升到一個更完美的境界。如教學(xué) 《荷花》 一課時, 教師可創(chuàng)設(shè)情境, 學(xué)生隨著輕柔的音樂來到 “荷花池” 邊。通過畫面的展示, 再加上生動的配樂朗誦, 把學(xué)生帶入到課文所描寫的意境之中。

三、熏陶感染, 體悟情感美

語文美育也要靠感情的 “滲透” 及審美實踐的感染和陶冶來實現(xiàn)。體味感悟是關(guān)鍵, 是核心。體驗是主客體的溝通, 所以教師要善于啟發(fā)學(xué)生實踐、體驗, 通過教學(xué)藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生進入體驗狀態(tài)。葉圣陶先生說: “最要緊的在多比較、多歸納、多論文格式描述、多體會, 一字一句不放過, 引導(dǎo)學(xué)生揣摩語感, 體味感情?！?這樣, 就會在潛移默化中受到熏陶感染。大凡名篇佳作, 無不包含著作者濃烈的情感。有的托物言志, 有的借景抒情;因事緣情者有之,直抒胸臆者有之。因此, 在教學(xué)中要力求準確地理解作品的內(nèi)涵, 把握住

作者情感跳動的脈搏, 并把作者創(chuàng)作時那種激奮的情感表現(xiàn)出來, 讓學(xué)生感受到課文中表現(xiàn)出的豐富優(yōu)美的情感, 激起學(xué)生心中美好的情感, 從而產(chǎn)生思想感情上的共鳴, 使學(xué)生在強烈的情感體驗中,理解課文的美, 獲得啟迪和教益。采用多種方式啟發(fā)體味, 引導(dǎo)學(xué)生感情體驗, 并進一步擴展情思, 是培養(yǎng)審美理解力的好方法。

四、言行揣摩, 領(lǐng)會形象美

美好的人物形象能喚起學(xué)生對美的追求, 從而產(chǎn)生蓬勃向上的熱情和追求正義的感情。語文教材中描寫了眾多的優(yōu)秀人物, 有一心為民的孔繁森、大禹;有潛心科學(xué)研究的達爾文、愛因斯坦;有勤學(xué)苦練的梅蘭芳、懷素;還有深愛自己母親的陳毅、沉香??他們對事業(yè)、對科學(xué)、對真理、對人類之美孜孜不倦追求的責任感和義務(wù)感, 無不體現(xiàn)在他們的一言一行中。在語文教學(xué)中, 教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生好好揣摩他們的言行, 并透過表面深入人物的內(nèi)心世界, 運用判斷、比較等方法剖析他們的性格特征, 尋找他們的思想根源, 從而感知人物的形象與心靈。

五、引導(dǎo)誦讀, 鑒賞整體美

在小學(xué)語文教材中, 有凝練生動的優(yōu)美詞句, 有豐富多彩的藝術(shù)形象, 有引人入勝的深邃意境, 也有強烈感人的抒情色

彩。大自然中雄奇的山峰、廣袤的原野、歡快的溪流、寬廣的海洋、寒來暑往、鳥語蟲鳴, 都能在作家的生花妙筆下多姿多彩地呈現(xiàn)于學(xué)生面前, 使學(xué)生體驗到一種身臨其境的美感, 但任何一篇關(guān)于自然美的描繪, 都不是單純的自然美的復(fù)現(xiàn), 而是作者意象的凝聚,是作者主觀思想感情和客觀事物相結(jié)合而形成的一種藝術(shù)境界, 一幅情景交融、形神結(jié)合的有立體感的藝術(shù)圖畫。如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這整體美? 誦讀課文就是一個有效的方法。通過美讀感受和欣賞課文中的語言美和意境美, 是審美教育的關(guān)鍵。葉圣陶稱有感情的朗讀為 “美讀”。他說: “美讀, 就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。美讀得其法, 不但了解作者說出什么, 而且與作者的心相通了, 無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲?！笨梢娪懈星榈睦首x, 是感知美、欣賞美的重要途徑。

六、拓展延伸, 學(xué)習(xí)創(chuàng)造美

教學(xué)的最終目的是把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為能力。審美教育的歸宿就是提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力。創(chuàng)造美是學(xué)生自我發(fā)展的需要和寶貴的心理特征。在教學(xué)中, 教師要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性, 培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。當學(xué)生在語文課堂上體會到美時, 就會產(chǎn)生躍躍欲試的創(chuàng)作沖動和靈感, 這時教師就應(yīng)趁熱打鐵、因勢利導(dǎo), 引導(dǎo)學(xué)生論

文格式把整個審美過程進一步提升。語文教師可根據(jù)學(xué)生的特點, 結(jié)合課文的學(xué)習(xí), 誘導(dǎo)他們開展一些行之有效的創(chuàng)造美的活動。比如表演, 既是一種欣賞, 又是一種再創(chuàng)造;進行寫作練習(xí), 也是一種創(chuàng)造美的活動, 可采用續(xù)寫式、仿寫式等多種表達方式進行表達美和創(chuàng)造美的訓(xùn)練。

綜上所述, 在語文教學(xué)中, 我們必須重視美育滲透,要生動而充分地展現(xiàn)課文的思想意境美、藝術(shù)形象美、語言結(jié)構(gòu)美, 從而使學(xué)生心理上產(chǎn)生愉悅, 精神上得到滿足, 情感上產(chǎn)生共鳴, 理智上得到啟迪, 不知不覺地在美的享受中獲取知識, 陶冶情操, 凈化心靈, 升華人格。

第四篇：語文教學(xué)中的審美教育

語文教學(xué)中的審美教育閆苗苗

語文是一門最具有人文特性的學(xué)科，它是一種文質(zhì)兼美的文字集合體，承載著自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美等廣闊的美的領(lǐng)域。語文審美教育，也就是依托語文教材和其它課程資源，通過課堂教學(xué)和課外活動等教學(xué)過程，教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評價美，進行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。我國歷史上著名文學(xué)理論家劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！睂W(xué)生只有具備了一定程度的情感體驗，才能準確理解課文的思想感情和寫作手法，才能充分地流露出自己的思想感情，才能寫出情文并茂的文章來。

一、美育是語文教學(xué)中不可或缺的因素

提到語文教學(xué)，人們都會覺得語文誰都能教，但像聽、說、讀、寫這幾個環(huán)節(jié)要教好卻很難，這讓教師們感到語文教學(xué)費力不討好。在課堂上，老師帶學(xué)生分析主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物形象，往往是講的口干舌噪，但結(jié)果還是學(xué)生該讀的讀不來，該背的背不出，該寫的寫不出，效果微乎其微。歸其原因是除了學(xué)生本身語文基礎(chǔ)差、語文理解能力差外，更重要的是教師的語文教學(xué)方式和水平?jīng)]有提升到一定程度。中科院院士楊叔子先生在《是“育人”，非“制器”》的學(xué)術(shù)報告中指出：“我們的教育如果失去了人，忘記了人有思想、有情感、有個性、有精神世界，就失去了一切?！闭Z文審美教育在培養(yǎng)學(xué)生樹立高尚道德情操、健全人格、堅強意志等方面，有著不可替代的重要作用。如果把語文教學(xué)和審美教育兩者結(jié)合起來，那教學(xué)水平就大不一樣了。

學(xué)生在語文課堂中，通過閱讀將課文的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言，把課

文的思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷耄@也是語文在學(xué)科教學(xué)中所起到的人文教育作用。教育心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)過程是智力因素和非智力因素共同參與、相互作用的過程。課文是情感表達的文字載體，學(xué)生通過閱讀經(jīng)歷美、理智、道德等情感的體驗和熏陶。閱讀文學(xué)作品要通過感性地理解文字提升對情感的想象；閱讀議論文要通過分析、歸納等邏輯思維方式理性地獲得情感。因此，語文閱讀過程實際上就是讀者與作者通過語言文字載體進行情感交流的過程。

語文課本中收集了古今中外的名章名篇，集自然美、生活美與情感美于一身。這遠遠超越了學(xué)生直接體驗生活的范圍，也從不同角度、不同方面擴大了學(xué)生的視野，學(xué)生可以從中鳥瞰古往今來人類社會生活的各種人文景觀，也能遠眺人類未來盡可能發(fā)生的人物事物。語文教育通過文字的表達在思想情感上給學(xué)生一個良好的典范，課文中體現(xiàn)出來的“情”字凝聚著作者高尚的審美情操和美好理想，語文教師的重要任務(wù)就是要用巧妙的手段把這些“情”轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的情感，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些蘊涵豐富情感的文章和文學(xué)作品，感受作者寄予的美好情感，激發(fā)學(xué)生對審美對象的愛與憎、或哀與樂，然后將其轉(zhuǎn)化為自己的情感，最后經(jīng)過沉淀形成高尚、豐富的情趣和完美的人格。另外，課文中還有一部分現(xiàn)實主義作品比較冷峻地再現(xiàn)社會生活狀態(tài)，使學(xué)生真正的感受他們所曾經(jīng)歷過的或未曾經(jīng)歷過的，從而認識社會的另一面。如果教師注意語文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)，那么學(xué)生就會通過感受文章的具體形象中養(yǎng)成正確良好的審美情操。這與抽象枯燥的內(nèi)容灌輸比起來要使學(xué)生掌握的更加扎實，對他們以后的成長也會更加有利。

二、語文審美教育關(guān)系到德、智、體的發(fā)展

黑格爾說：“每個人都是一個整體，本身就是一個世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立性格特征的寓言式的抽象品?！?所以，智、德、體、美在現(xiàn)實教育中是一體的，但這四者卻又相對獨立，它們相輔相成，相互促進、滲透，這樣才能確保學(xué)生全面發(fā)展。審美教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情操，提高對美的鑒賞能力，還能促進德、智、體的各方面發(fā)展。

語文審美教育以具體形象的文字內(nèi)容潛移默化地影響學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。雖說系統(tǒng)理論地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德養(yǎng)成教育是必需的，但是根據(jù)青少年的心理和思維特點，通過美育的方式引導(dǎo)學(xué)生接受道德教育，這要比抽象的說教更加貼切、有力。在語文教學(xué)中讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的趣味、愉悅，理性地閱讀文章內(nèi)容，感性地體會文章的內(nèi)在美，寓教于樂，使學(xué)生在感受美的同時養(yǎng)成良好的道德情趣。

語文審美教育在提升語文智育方面也有很大作用。語文基礎(chǔ)知識內(nèi)容枯燥，需要機械記憶，這樣就造成了僵硬死板的教學(xué)模式，使語文教學(xué)失去了文學(xué)美的神韻，泯滅了語文鮮活的生命力。在語文課堂中如果運用審美的角度進行教學(xué)，“動之以情，曉之以理”，以富有情感的審美媒介打開學(xué)生的心智，使學(xué)生的心靈感應(yīng)得以共鳴，這樣的教學(xué)才能具有強大的感染力，容易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。語文的教學(xué)活動可以靈活、善變，內(nèi)容更加新穎，學(xué)生的積極性不斷被激發(fā)，理解力、記憶力、感知力都會處于最佳狀態(tài)，同時也有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而體現(xiàn)審美教育的優(yōu)越性。

語文的審美教育還可以促進學(xué)生塑造良好的精神狀態(tài)，如積極向上的情感和頑強拼搏的意志等。

以美育德，以美啟智，以美促體，使學(xué)生全面和諧的發(fā)展，達到真善

美的內(nèi)在統(tǒng)一的要求，進而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、如何在語文教學(xué)中實施審美教育

在聽、說、讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。審美感受，即美感，它是審美主體對審美客體所產(chǎn)生的一種具體的情感體驗與反應(yīng)，或是審美主體感受到審美客體后所形成的一種愉悅的精神狀態(tài)。語文教學(xué)內(nèi)容是一個多結(jié)構(gòu)、多層次、多要素的美學(xué)系統(tǒng)，它匯集了古今中外名篇佳作，從不同層面、不同視角反映不同年代和不同社會的審美情趣和審美理念，內(nèi)涵豐富，給人的美感深刻。因此，在語文教學(xué)中進行審美教育，可以幫助學(xué)生充分地去感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，尤其在聽、說、讀這幾個環(huán)節(jié)中。讓學(xué)生集中精力聽課文錄音，從聲音的語調(diào)感受文章的美；讓學(xué)生通過閱讀文章，認真分析文章的內(nèi)容，感受作者的創(chuàng)作意境，體會文中流露的感情，這對提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有一定的幫助。

在寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美聯(lián)想能力。寫作對于學(xué)生來說是比較難以掌握，它不僅要求學(xué)生有寫的具體內(nèi)容，還要求學(xué)生具有一定的邏輯思維和審美聯(lián)想能力。在語文教學(xué)中不要讓學(xué)生感到寫作是一種負擔，而是要讓他們覺得寫作是一種美的享受。首先，讓學(xué)生通過對生活的仔細觀察，把真實的現(xiàn)象準確地寫出來，把心中的情感優(yōu)美地表達出來。有的學(xué)生寫作文的時候容易脫離生活實際，生編硬套，為了湊夠字數(shù)想出一句寫一句，沒有豐富的內(nèi)容，更是沒有感情，使得文章就象一段簡陋的文字排序，沒有一點兒美感。在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生用自己的眼睛去看，用自己的心去理解、感受生活中的美。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生善于挖掘日常生活細微的能力，寫真人真事，表達真情實感，這樣才能打動讀者的心靈，與人產(chǎn)生共鳴。其次，讓學(xué)生積累寫作素材，學(xué)會靈活運用。沒有一定的素材，任由學(xué)生有多少豐富的詞語也寫不出一篇精美的文章。古人道“讀書破萬卷，下筆如有神?！狈e累素材不只要靠觀察平日生活中的細節(jié)，還要多讀好文章，為己所用，才能具備最基礎(chǔ)的寫作能力。

現(xiàn)在語文課本所選的文章大都是精選出來的，它們不僅是學(xué)生要閱讀鑒賞的文章，還是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作、豐富詞匯的好典范。所以，在語文教學(xué)中，讓學(xué)生模仿讀本的形式未必不可，學(xué)會運用文中的詞匯也未必不可行，只要能夠靈活的運用，而不是抄襲便可，這樣還可以培養(yǎng)出學(xué)生良好的寫作文風。最后，讓學(xué)生在分析課文時養(yǎng)成良好的審美鑒賞能力。教師在語文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生挖掘和分析文章的語言美、形象美和意境美，這樣能調(diào)動學(xué)生的情緒和想象能力，讓學(xué)生的審美鑒賞能力得到提高。

總之，在語文教學(xué)中加強學(xué)生的審美教育，既可以增強學(xué)生的審美能力，又可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，在陶冶情操的同時開發(fā)智力，讓學(xué)生感受和追求生活中的美，發(fā)揮創(chuàng)新精神，鍛煉創(chuàng)造能力，使學(xué)生的語文水平得到進一步提高，促進素質(zhì)教育的發(fā)展。

第五篇：淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的審美教育

淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的審美教育

思南縣雙塘小學(xué) 楊秀蘭

我在教學(xué)實踐中深深感到，語文審美教育有著豐富的內(nèi)涵。在語文教學(xué)中，對學(xué)生進行美的教育，可以使學(xué)生在美的氛圍中學(xué)習(xí)語言文字，使課堂教學(xué)富有生機和活力，同時也有利于提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此，我在語文課堂教學(xué)中努力從以下幾方面，提高學(xué)生感悟美的能力。

一、注意導(dǎo)語引入美

開篇導(dǎo)語是學(xué)生窺視新課文的窗口，我在平時教學(xué)中非常注重新課文的引入。在教學(xué)《桂林山水》一課時，我是這樣導(dǎo)入新課的：“我們偉大的祖國遼闊，江山如畫，崇山峻嶺連綿起伏，萬里大川白浪滔天，祖國處處有著風景迷人的名山秀水。桂林山水就是著名的風景勝地。有一位詩人這樣寫道：‘云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山，情一樣深啊，夢一樣美，如情似夢漓江的水?！裉?，就讓我們隨著課文，到桂林去領(lǐng)略一下那里的秀麗風光?！庇谑牵瑢W(xué)生個個興趣盎然，全身心地投入，跟隨老師逐步走進桂林那連綿不斷的美麗畫卷之中。當然，一節(jié)語文課，并非只有開篇使用導(dǎo)語，在各個環(huán)節(jié)之間，要做到過渡自然、銜接緊密，也要恰當運用好導(dǎo)語。為此，我們也應(yīng)注意教學(xué)環(huán)節(jié)間的導(dǎo)語引入，要用優(yōu)美的描述性語言，把學(xué)生帶入美的意境。感受到了語言文字的美，文章內(nèi)容也自然理解了。

所以說，精湛的導(dǎo)語能起到增強情感氛圍的作用，甚至起到其他教學(xué)手段無法替代的情境創(chuàng)設(shè)作用，使學(xué)生得到美的熏陶。

二、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讀出美的意境

在課堂教學(xué)中，朗讀是一重要環(huán)節(jié)，那些優(yōu)美的文章中有許多詞語、句子是“只可意會，不可言傳”的，只有依靠語感的模糊識別功能，才能對這些詞句進行理解。理解是最好的朗讀指導(dǎo)，但是朗讀也是一種很好的理解方法。因此，我們要讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀，體驗文中的美，使學(xué)生充滿感情。而學(xué)生富有感情的朗讀就是進入作者精心描述的情境之中的表現(xiàn)。我在教學(xué)《桂林山水》一課時，文中有一句“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠?！蔽蚁壬蠈W(xué)生跟老師反復(fù)讀，慢慢琢磨，仔細品味，學(xué)生漸漸地從“靜、清、綠”中感受到了漓江水的獨特美。然后讓學(xué)生自己朗讀，去品味語言文字的韻味。這時，學(xué)生充滿了感情，進入了文中“舟在碧波行，人在畫中游”的意境，得到了美的熏陶，達到了美的升華。

三、指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，發(fā)揮想象、開拓思維、理解文意。

一些優(yōu)美的文章，要想使學(xué)生深刻領(lǐng)會課文描述的情境，感受字里行間的美，就要讓學(xué)生邊讀邊思，展開想象的翅膀，充分發(fā)揮想象去理解文章，感受文章的美。比如《我躺在波浪上讀書》這一課，學(xué)生在學(xué)完“我”躺在波浪上讀書，拍照這部分內(nèi)容后，我啟發(fā)道：“多么奇特的景象啊，如果我們也能躺在波光粼粼的海面上，享受著陽光、享受著微風、享受著大自然賜于我們的奇跡，你們一定會有許多感受吧！”然后讓學(xué)生小組交流，交流發(fā)言時他們顯得非常踴躍，有的學(xué)生描述道：“我躺在死海的波浪，就像睡在兒時的遙籃里，微風就像是媽媽那溫柔的手輕輕地撫摸著我，細浪發(fā)出的聲音就像是媽媽在我耳邊唱的搖籃曲，就這樣，漸漸地，我進入了夢鄉(xiāng)??”有的學(xué)生描述道：“我覺得此時的我就像是一朵白云，在藍色的晴空中悠閑地飄呀飄，飄入夢鄉(xiāng)??”這時，學(xué)生的想像得到發(fā)揮，情感得以激發(fā)，與文中作者的情感融為一體，頓感心胸開闊、心曠神怡，因此浮想聯(lián)翩，仿佛身臨其境，真正進入文章美的境界。

四、借鑒教材，激發(fā)學(xué)生進行審美想象、審美創(chuàng)造。

審美創(chuàng)造就是通過審美的感知和審美的理解后，通過自己積累的文化知識、生活閱歷等進行豐富的聯(lián)想，再創(chuàng)造出一個新的意象來?！端徒o爸爸的新年禮物》是一篇外國兒童文學(xué)作品，篇幅短小，但情節(jié)引人入勝。課文通過敘述小主人公麥克用自己的行動——早起幫爸爸擠牛奶作為送給爸爸的新年禮物，為我們塑造了一個懂事的好孩子的形象，反映了父子之間真摯深厚的情誼。這篇課文語言簡潔，脈絡(luò)分明。我在教學(xué)過程中讓學(xué)生從課題入手，圍繞課后思考題從課文中找答案。結(jié)果，學(xué)生很快就把這篇課文的內(nèi)容理解了，我也順利地完成了教學(xué)任務(wù)。但是，僅僅從表面上理解課文的內(nèi)容我覺得是遠遠不夠的，關(guān)鍵是應(yīng)讓學(xué)生去進一步體會人物內(nèi)在的思想感情，并且從中受到感染。于是，我問學(xué)生：“你覺得課文的哪一個情節(jié)最令人感動？為什么？”學(xué)生經(jīng)過再一次的默讀之后，紛紛舉手發(fā)表意見。有的認為課文的開頭最令人感動，因為從中可以看出麥克是非常了解他的父親的，他非常愛他的父親，他是個懂事的、情感豐富的孩子。有的認為課文中寫麥克不斷地看鐘，生怕錯過起床的時間，從而耽誤送新年禮物的情節(jié)令人感動，因為這可以看出，麥克把送新年禮物這件事看得非常重要，他多么希望父親收到禮物之后能露出一絲微笑啊！當然，更多的同學(xué)認為課文最后一節(jié)寫得最感人。當父親從禮物中感受到兒子對他的那一片深情后，帶著嗚咽聲笑了，對兒子所能表達的感謝，只能是緊緊一抱，然而這一抱，卻特別能抓住人心，特別使人感動。

在學(xué)生各抒己見之后，我為了營造情感高潮，使學(xué)生的情感和課文中情感融為一體，不失時機地總結(jié)道：“是??！老師也認為最后一個情節(jié)最使人感動。父子倆緊緊地擁抱在一起，盡管屋子里很黑，他們誰也瞧不見彼此的臉，但他們的心卻是相通的，他們無需用言語去表達這份愛，一切盡在不言中，真是此時無聲勝有聲?！闭f完了這番話，我及時捕捉到了學(xué)生的眼神和表情，他們似乎都已沉浸在這份情感之中了，有些同學(xué)的眼中分明閃爍著淚光。學(xué)生在感知內(nèi)容理解文意的基礎(chǔ)上能理解文中所蘊含的美，同時能激發(fā)他們創(chuàng)造美的沖動。因為教這篇課文時正值三八婦女節(jié)前夕，于是，我讓學(xué)生回去也給媽媽一份禮物，然后把經(jīng)過寫成一篇文章——《送給媽媽的驚喜》。事實證明，經(jīng)過課堂上的感染，生活中的體驗，學(xué)生當然有話可說、有情可抒，寫出來的文章也就有真情實感，充滿著美感。

提高學(xué)生對語言文字的美的感悟能力，是語文學(xué)科中對學(xué)生進行素質(zhì)教育的一大內(nèi)容。所以，我們在語言文字訓(xùn)練中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)美的文章中去發(fā)現(xiàn)美、感受美、領(lǐng)悟美，逐步培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣及語言文字表達的能力。