第一篇：用新課程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)

用新課程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)

摘 要：觀念是行動的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

主題詞：新課程理念 引領(lǐng) 教學(xué)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。

一、堅(jiān)持“一個(gè)觀點(diǎn)”----育人為本，為了全體學(xué)生的發(fā)展

《讀者》上有一段利奧·巴恩格利亞先生寫的話：“我們整天在干些什么？我們?nèi)绱嗣τ趥魇谥R。如果我們沒有教莉亞妮任何真正需要知道的東西，譬如，如何快樂地生活著，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單教給她如何讀書、寫作、算題、背誦，這又有什么用呢？”教學(xué)過程若不能成為學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的過程，這是以學(xué)科為本位的教學(xué)的最大失職。素質(zhì)教育呼喚人的主體精神，要求教育者以育人為本，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，整個(gè)教學(xué)過程就要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而展開，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得以尊重，潛能得以開發(fā)，個(gè)性得以發(fā)展，主體地位作用得以發(fā)揮。即要求教師在向?qū)W生傳授知識的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存的本領(lǐng)。要通過教育，使學(xué)生逐漸成長為有個(gè)性、有適應(yīng)性、幸福愉快，有智慧、有意志、有品德、有追求的人。這就要求中學(xué)政治教師必須樹立“育人為本”“德育為核心”“面向全體”“因材施教”的新理念，要把整個(gè)教育教學(xué)過程不僅看成是學(xué)生掌握知識的過程，而且是使學(xué)生身心發(fā)展、潛能開發(fā)、主體性增強(qiáng)的過程；要把自己視為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，即要幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍；作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，使師生得到共同的成長與發(fā)展，惟有如此，才能更好地實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)科價(jià)值。

為此，我們在教學(xué)中應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面入手：

1、實(shí)行“微笑教育”，理解生命的生成性。人的生命總在不斷生存新的生命，生命本身不是一個(gè)結(jié)論，而是一個(gè)歷程，生命一直在產(chǎn)生新的意義。要育人為本，就要熱愛生命，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有助于其生命充分生長的情景，以微笑傳遞愛心。有人說，教育的真正秘訣就是“愛”，教育的最高境界就是以心換心。課堂上把對學(xué)生的期望以微笑的方式傳遞給學(xué)生，學(xué)生就會感受到老師的親切、和藹，為此受到鼓舞，進(jìn)而協(xié)調(diào)好學(xué)習(xí)生活中的生命狀態(tài)，把生命力量引出來，使學(xué)習(xí)的過程成為生命成長的歷程。

2、實(shí)行“嘗識教育”，尊重生命的獨(dú)特性。每個(gè)人的生命都有自己不同的“樣子”，尊重生命的獨(dú)特性，教師要能夠設(shè)身處地為學(xué)生著想，珍惜學(xué)生的奇思妙想，寬容學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步。對學(xué)生要學(xué)會欣賞和贊美，讓成功和自信伴隨學(xué)生一生。故此，上課時(shí)要多贊揚(yáng)，少批評；多鼓勵，少指責(zé)，從不吝嗇任何一句贊揚(yáng)的話，如：“你的提問太棒了”、“你的回答很有創(chuàng)新”、“你的這次小組活動比我組織得好，我祝賀你”…….每一個(gè)表揚(yáng)和鼓勵都是發(fā)自老師的內(nèi)心，是真誠的。而這種真誠、欣賞和贊美，猶如溫暖的陽光灑遍每個(gè)學(xué)生的心田，使他們打消了顧慮，發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。不用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都懂得獨(dú)特的自我，體驗(yàn)到生命成長的快樂。

3、實(shí)行“平等教育”，善待生命的自主性。平等地對待每一位學(xué)生，讓所有學(xué)生都感受到教師對他們的尊重。每節(jié)課無固定講臺，而是巡回于學(xué)生之中，徹底改變我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄的灌入法，實(shí)行師生交流，積極互動，合作探究，教師由指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，師徒關(guān)系變?yōu)槠降?、合作關(guān)系，教師和學(xué)生將成為學(xué)生式的教師和教師式的學(xué)生，從而樹立起學(xué)生的自尊和自信心，誘發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，以最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)生全面和諧發(fā)展和自主發(fā)展的目標(biāo)”。

二、營造“一種氛圍”----師生互動，學(xué)生學(xué)習(xí)愉快、輕松、和諧、有序

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出“教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展?！睘榇耍袑W(xué)思品教師必須從自身的學(xué)科實(shí)際出發(fā)，盡力營造“五動”的教育教學(xué)氛圍。這就是：

“學(xué)生求知主動”----教師要積極營造融洽、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，就要求教師建立一種平等、友好、和諧的新型的師生關(guān)系，要努力使自己成為學(xué)生的知己和朋友，成為學(xué)生最可依賴的支持源，要以滿腔的熱情去感化每一位學(xué)生，以父母般的情懷去善待每一位學(xué)生，以合理而科學(xué)地舉措去幫助每一位學(xué)生。例如，可嘗試將課堂的排列方式由“秧田式”變?yōu)閳A桌式來開展小組討論，利于信息的多向傳遞和師生間、學(xué)生間情感的相互交流。教師從積極的旁觀者的身份予以指導(dǎo)；也可直接改變談話的語氣，使自己以朋友、知己的身份出現(xiàn)，而不是以權(quán)威者的身份出現(xiàn)。只有如此，才能促使學(xué)生積極地思考與探索，不斷提高學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性。

“課堂教學(xué)生動”----教師要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)靈活多樣，形式多變的課堂氛圍，給學(xué)生以精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲，課堂更加生機(jī)盎然，使不同才能、特長、興趣和性格的學(xué)生都能主動參與到學(xué)習(xí)活動中去，使其各種能力都得到發(fā)展。

“教學(xué)過程師生互動”---教師要主動營造寬松、民主、自由的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、觀察、研討，全身心地投入到學(xué)習(xí)活動之中；教師則設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)中的各種情況，預(yù)期好下一步的指導(dǎo)方案。

“組織學(xué)生開展實(shí)踐活動”----教師要自覺創(chuàng)造“使學(xué)生在實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)、提高”的教育環(huán)境，要通俗易懂地指導(dǎo)學(xué)生掌握理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動中感知、感悟和體驗(yàn)，不斷地勤于反思，勇于探索，敢于批判，逐漸培養(yǎng)和提高其分析問題和解決問題的能力。

“指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)行動”----教師要不斷創(chuàng)設(shè)學(xué)生知、行轉(zhuǎn)化的教育條件。通過指導(dǎo)學(xué)生參加活動，使學(xué)生日益達(dá)到自我激勵，自我完善的崇高境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、人生理想。即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，對培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感，健全人格，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，終身學(xué)習(xí)的愿望和能力等具有重要意義。

三、著力“三個(gè)環(huán)節(jié)”——創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引導(dǎo)主體探究、組織實(shí)踐活動

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“社會實(shí)踐活動是本學(xué)科不可缺少的部分?！苯虒W(xué)中應(yīng)注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐聯(lián)系，讓學(xué)生通過自主參與豐富多彩的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。在寬松、平等、愉悅的情景氛圍中去感受、去思維、去認(rèn)識、去實(shí)踐，達(dá)到優(yōu)化心理品質(zhì)、培養(yǎng)健全人格、適應(yīng)社會需要的教學(xué)目標(biāo)。教師怎樣在教學(xué)活動中發(fā)揮主觀能動性，為學(xué)生創(chuàng)新體驗(yàn)情景，引導(dǎo)學(xué)生自主活動探究，并通過有效組織和適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和人文精神，這是上好思想品德課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)被填滿的容器，而是一把需點(diǎn)燃的火把?！毙抡n程教學(xué)要求教師要面向?qū)W生，面向生活，選擇豐富多彩的教學(xué)資源，通過展現(xiàn)教學(xué)情景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，營造一種特定的教學(xué)氛圍，以喚醒學(xué)生的激情，讓學(xué)生的思維真正活躍起來，產(chǎn)生思想意識的創(chuàng)造體驗(yàn)。如在進(jìn)行“世界因生命而精彩”這一框節(jié)的教學(xué)時(shí)，教師播放了兩組畫面，一組是火星與地球的畫面：火星上是一個(gè)荒涼的星球，冰冷的巖石、干涸的土地，沒有生命，毫無生機(jī)；而地球上有山河湖泊、飛禽走獸、花鳥蟲魚，生命自由生活，充滿活力。同是太陽系里的星球，卻顯示出不同的生命景象。在情景對比中，讓學(xué)生感受到生命如此精彩，生命值得我們尊重與關(guān)愛，生命值得我們歌頌與贊美，地球——這個(gè)繽紛美麗的世界不僅是人類的家園，也是所有生命的搖藍(lán)。此時(shí)，一個(gè)有聲有色的學(xué)習(xí)場景展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前，學(xué)生思維的火種已“熊熊燃燒”，學(xué)習(xí)的熱情大大提高，學(xué)生這個(gè)主體已“活”了起來。教育心理學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生有了一定的情緒和情感時(shí)，必定會產(chǎn)生新的需要和動機(jī)。緊接著教師又展示了另一組現(xiàn)實(shí)生活畫面：地球上物種在消失，環(huán)境被污染，生命受威脅，地球這個(gè)湛藍(lán)色的星球已是危機(jī)四伏。讓學(xué)生在對現(xiàn)實(shí)生活的反思中，了解生命的脆弱，體驗(yàn)生命的可貴。通過這種循循善誘或疏導(dǎo)的方式，引導(dǎo)學(xué)生自由設(shè)疑、自由思維、自由討論和自由選擇，鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，善于探索，通過對過去已有的經(jīng)驗(yàn)回憶和對當(dāng)前情景新信息的整合，遷移上升為理性知識，然后轉(zhuǎn)化為各種能力。

最后，教師組織開展“編織生命網(wǎng)”活動，讓學(xué)生扮演“人、牛、羚羊、兔、獅子、鷹、草”等各種生命角色，將比較抽象的食物鏈方面的知識，通過游戲方式與學(xué)生一起編織，激發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，讓“枯燥”的思想品德課堂“鮮活”起來，在游戲活動中讓學(xué)生感悟到：大千世界，每一個(gè)生命之間只是這其中的一個(gè)“結(jié)”，生命與生命息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中某一個(gè)“結(jié)”消失的時(shí)候，整張網(wǎng)就坍塌了……。這不僅使教學(xué)內(nèi)容化難為易，而且?guī)椭鷮W(xué)生樹立了正確的生命價(jià)值觀，使思想品德課產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的教學(xué)效果。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引導(dǎo)主體探究、開展實(shí)踐活動三個(gè)環(huán)節(jié)，符合思想品德課新教學(xué)理念的要求，凸顯了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的課程目標(biāo)，并將課程的情意因素提高到一個(gè)新的層面，賦予其重要的價(jià)值取向，使學(xué)生通過“（具體）感知→（抽象）概括→（實(shí)際）運(yùn)用”的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律；教師通過師生的雙邊活動，使教育目標(biāo)在學(xué)生身上得以實(shí)現(xiàn)——養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其思維能力、學(xué)習(xí)能力得到提高與發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)從“感知→概括”、從“概括→應(yīng)用”兩次飛躍，圓滿完成教育目標(biāo)。

四、強(qiáng)調(diào)“綜合評價(jià)”----更關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃?/p>

新課程倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展的課程評價(jià)，倡導(dǎo)成長記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測驗(yàn)等質(zhì)性的評價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)建立多元主體共同參與的評價(jià)制度，重視評價(jià)的激勵和改進(jìn)功能。作為“德育功能”突出的思品學(xué)科應(yīng)盡量減少量化結(jié)果，多多采用質(zhì)性評價(jià)手段，在注重過程的同時(shí)，形成教師、家長、學(xué)生等多主體共同參與、交互作用的評價(jià)模式。去年秋我市政治學(xué)科采用新評價(jià)模式，傳統(tǒng)紙筆考試占40%，而學(xué)生在校一日常規(guī)執(zhí)行測評、社會實(shí)踐活動測評、家中表現(xiàn)測評等質(zhì)性測評各占20%，這種新的評價(jià)收到良好效果。在實(shí)踐中我認(rèn)識到其好處在于充分調(diào)動思品課教師、班主任、家長及其他育人的積極性，各司其責(zé)，形成完善的育人網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

新課程的“綜合評價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變原來的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…..這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價(jià)。

總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。

第二篇：新課程理念下如何上好思想品德課范文

新課程理念下如何上好思想品德課

【摘要】當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著，但是在我們的思想品德課堂教學(xué)中，受教學(xué)模式、教學(xué)習(xí)慣以及對教學(xué)質(zhì)量過分擔(dān)憂的影響，我們的教師還難以真正邁出傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的束縛，幾乎仍是如出一轍的環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)—新授—訓(xùn)練—小結(jié)—作業(yè)，灌輸知識仍是課堂所要達(dá)到的目標(biāo)，還難以體會到課改的氣息。正應(yīng)那句老話：穿新鞋走老路。所以，解放思想，大膽創(chuàng)新，改革課堂教學(xué)模式是當(dāng)前課改中迫在眉睫的關(guān)鍵。根據(jù)平時(shí)的教學(xué)體會，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法：

【關(guān)鍵詞】合作、興趣、氛圍、能力

一、創(chuàng)設(shè)民主氣氛，構(gòu)建師生和諧關(guān)系

教學(xué)的實(shí)質(zhì)，就是師生平等對話，共同探究，教學(xué)相長。但傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動狀態(tài)。教師把自己看成是絕對的權(quán)威，既無視學(xué)生的獨(dú)立人格，也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要，師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下，教師很難調(diào)動起學(xué)生“動”的積極性和主動性，學(xué)生只能是成為在有限的時(shí)間記住有限的課本知識點(diǎn)的工具，至于主動探究、動手解決實(shí)際問題的能力是十分欠缺的。

心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議：第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣氛?！睘榇耍處煂W(xué)生要充滿愛心，做到耐心啟發(fā)，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學(xué)生應(yīng)有的平等和尊重，學(xué)生從心理上接受了教師，才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中，要不斷表揚(yáng)和鼓勵，對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評價(jià)。

讓學(xué)生在愉快和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，是學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提條件，也是教師駕馭課堂的一種教學(xué)能力的體現(xiàn)。要營造一個(gè)和諧的課堂氣氛，可以是一個(gè)巧妙的引入，可以是一段師生精彩的對話，可以是一句富有哲理的比喻，可以是一個(gè)風(fēng)趣幽默的插曲，也可以是一個(gè)看似平常的手勢或教師的一個(gè)眼神，還可以是一次真誠的表揚(yáng)和中肯的批評，甚至有時(shí)一個(gè)會心的微笑也可以。比如，上課時(shí)，有學(xué)生講話，你不妨給他一個(gè)警示的眼神或一個(gè)會心的微笑，這樣既可以使其明白自己己違反課堂紀(jì)律，又讓學(xué)生感到教師有顆寬容心，還可以不影響其他學(xué)生上課，教學(xué)不會間斷，氣氛又和諧，豈不是一石多鳥。如果此時(shí)，老師嚴(yán)厲批評他一頓，會讓學(xué)生覺得丟了面子，覺得老師不通情達(dá)理，因此，師生關(guān)系可能因此僵化，整個(gè)教學(xué)氣氛會因?yàn)槟愣o張，這樣既可能影響了課堂教學(xué)秩序，又達(dá)不到教學(xué)效果。當(dāng)然，這些教學(xué)細(xì)節(jié)不一定都是在備課中全部能打造出來的，更多的是在課堂討論中，在心與心的交流，情與情的碰撞中迸射出來的，這就需要教師平時(shí)腳踏實(shí)地的積累和對每一堂課的精雕細(xì)琢。

目前,從考試分值的角度說,該門課程在無形之中定位了“小課”的地位,每周就2節(jié)課,按傳統(tǒng)方式精打細(xì)算安排時(shí)間,學(xué)新課的問題能解決,往往考試、考核的效果不是很理想。因此,我們就必須豐富師生交往形式,重過程,以過程為主線,巧妙將研究性學(xué)習(xí)引入課堂,整合多媒體資源,從分發(fā)揮多向交往的功效。如:可以充分挖掘?qū)W生課前準(zhǔn)備的作用,讓他們課前預(yù)習(xí),學(xué)會收集資料等,創(chuàng)設(shè)情景,適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過程中教師盡力為他們提供方便,也可以加強(qiáng)交往,共同討論。

此時(shí),他們覺得自己將可能會象老師那樣為同學(xué)們上課就會更認(rèn)真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細(xì)做好了,相應(yīng)的思想觀念也會留在腦海中,在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該門功課的目標(biāo)。在教學(xué)過程中,我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí),大組討論,增加些活動課,也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會活動中。這樣,學(xué)生的興趣、愛好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會得到一定的增強(qiáng),從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),也能擴(kuò)大學(xué)生的自主活動空間,增強(qiáng)師生交往的多維性。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分,對于促進(jìn)學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師,老師則是點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣的火炬?！庇辛伺d趣,才會主動積極,執(zhí)著地去探索,使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實(shí)際情況看,學(xué)生對哪門課感興趣,便會對哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),并萌發(fā)積極的思維意識。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的,離開了一定的情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無源之水,無本之木。然而,并不是所有的情景都能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵作用,只有那些帶有探索因素的問題性情景才具有強(qiáng)大的吸引力,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中,教師要結(jié)合教材的特點(diǎn),運(yùn)用多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比如,設(shè)置學(xué)習(xí)障礙,能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生,即“布惑”,使學(xué)生處于真假難辨的情景之中,并以

此激起學(xué)生探討問題的興趣,有了疑問,學(xué)生就會積極思考并去解決問題,并去享受解決問題的快樂。如我們在講到“全面建設(shè)小康社會的意義”時(shí),提到了“體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性”。此時(shí)可向?qū)W生“布惑”:“目前我國經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國家,為什么還說社會主義制度優(yōu)越呢?”針對這個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料,運(yùn)用縱橫比較的方法,即不但比現(xiàn)狀,還要比起點(diǎn),比發(fā)展歷史,從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,以此證明社會主義制度優(yōu)越性。通過動手、動腦讓學(xué)生比較信服,也覺得豐富了只是,增長了見識,增強(qiáng)了興趣。又如,在課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用那些內(nèi)容深刻、耐人尋味、詼諧幽默的趣味性語言,運(yùn)用錄像、表演、歌曲等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)情感等,必然使教學(xué)過程更輕松、更有樂趣,更有效。

教師在教學(xué)中無論采取何種方法,都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情感。只有這樣,才能讓學(xué)生積極主動地思考問題,掌握知識,培養(yǎng)能力,提高覺悟。

三、結(jié)合熱點(diǎn)，把握時(shí)代脈博

“理論是灰色的，生活之樹是長青的”。思想品德課是時(shí)代性較強(qiáng)的一門學(xué)科，因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離時(shí)代，也不能滯后于時(shí)代。更何況當(dāng)前中學(xué)生思維特別活躍，興趣非常廣泛，對國內(nèi)外諸多“熱點(diǎn)”問題，喜歡了解，更喜歡評論。這時(shí)，教師應(yīng)該要了解學(xué)生在想什么，盼什么，需要什么，號準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博，再把這些問題與教材內(nèi)容聯(lián)系起來，這樣思想品德課既有說服力有又增加了吸引力。學(xué)生也會 4

心悅誠服地接受教師講授的知識。從而取得學(xué)生的共鳴和支持，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

綜觀近幾年的中考開卷考試題，有關(guān)時(shí)事政治、鄉(xiāng)土材料的內(nèi)容占較大的比例，這些內(nèi)容比較貼近學(xué)生生活，題型涉及選擇題、簡答題和以材料為背景的分析說明題。試卷命題已完全改變了以往的只注重知識的覆蓋率的做法，而是從實(shí)際問題出發(fā)，尋找社會熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識去分析問題、解決問題。但現(xiàn)在的學(xué)生由于學(xué)習(xí)功課壓力大，很少有時(shí)間去關(guān)心國家大事，關(guān)注社會，所以對一些背景材料不了解，很難正確回答問題。據(jù)了解，每年中考考試中后，有一部分考生走出考場第一句話總是抱怨“書上找不見答案”。出現(xiàn)這種情況，主要原因就在于沒有擺脫過去那種“讀死書、死讀書”的做法，學(xué)習(xí)只限于死記硬背，既不關(guān)心國家大事，不了解黨的方針、政策，不關(guān)注社會上的熱點(diǎn)問題，也不會運(yùn)用所學(xué)知識去分析、解決實(shí)際問題。所以，一見試題涉及的都是課本中沒有的社會熱點(diǎn)，學(xué)生就會感到束手無策，無從下手。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)注重書本知識與國內(nèi)外的社會熱點(diǎn)相結(jié)合，從初一開始就要求學(xué)生能理論聯(lián)系實(shí)際，能運(yùn)用課本所學(xué)知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題。比如：目前，社會上對中學(xué)生上網(wǎng)的利弊問題在展開大討論。教師就可以利用這個(gè)熱點(diǎn)作為切入口，結(jié)合八年級思想品德“網(wǎng)絡(luò)是把雙韌劍”這一內(nèi)容，組織學(xué)生展開討論，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可先放一段事先編輯好的有關(guān)目前中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查的錄像，然后教師列出四個(gè)問題，要求全班以小組為單位進(jìn)行討論。

（一）、中學(xué)生上網(wǎng)各有哪些利弊？（2）、談?wù)勀阍鯓诱_利用網(wǎng)絡(luò)。

（3）、在對網(wǎng)絡(luò)的利弊認(rèn)識中，我們應(yīng)該把握怎樣的觀點(diǎn)。（4）、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄嗌倌陸?yīng)該怎樣充分利用網(wǎng)絡(luò)，才能使自己變得更充實(shí)？

最后讓每一組學(xué)生可以演小品、演講等形式來闡述各自的觀點(diǎn)。學(xué)生們經(jīng)過激烈討論后，聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勛约旱目捶āＷ詈?，教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過對此課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對發(fā)生在身邊的社會熱點(diǎn)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，提高了自身分析問題、解決問題的能力。

所以，在平時(shí)教學(xué)中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，不要僅僅停留在書本上，而是要走向社會，關(guān)心國內(nèi)外大事。要逐步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識去指導(dǎo)自己觀察、分析和解決實(shí)際問題的能力，要勤于思考、勇于創(chuàng)新，要有自己的見解。

總之，在思想品德教學(xué)中，不管用什么形式的教學(xué)方式，最需要的是做到每堂課有理有節(jié)，活而不亂，取得學(xué)生的信賴，提高教學(xué)質(zhì)量，這些都需要教師在能駕馭課堂的前提下進(jìn)行。否則，很容易使課堂氣氛超過必要限度，導(dǎo)致主次不分，主題不明，所以說，教學(xué)模式可以推陳出新，但最基本的課堂駕馭能力應(yīng)該是永葆長青的，當(dāng)然，這得有待于不同的教師用心積累，希望本文能起拋磚引玉的作用。

四、創(chuàng)設(shè)多種活動方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

活動不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長的需要。所以，要激發(fā)學(xué)生的探究活動動力，培養(yǎng)學(xué)生其好奇心、求知欲，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，只有這樣學(xué)生才能動起來，又落實(shí)課程目標(biāo)，使二者有機(jī)統(tǒng)一起來，使學(xué)生通過情境探究活動，既能激“能”，激“趣”，又能增“知”，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（一）充分利用多媒體手段

在以往的思想品德課教學(xué)中，教師基本上還是使用延續(xù)了千年的黑板加粉筆的方式，這樣，即使教學(xué)內(nèi)容很豐富，素材也是來源于生活的，但長此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望了。事實(shí)上，思想品德課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對生活的提煉。生活化的素材有時(shí)簡單的語言也很難再現(xiàn)出來，學(xué)生也很難獲得生活上的體驗(yàn)，這時(shí)如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生獲得生動、真實(shí)的生活感受。一旦平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來，就會激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會公德的內(nèi)容時(shí)，如果僅是通過言語向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會生活中人們?nèi)狈ι鐣?、不遵守社會基本道德?guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦中就會接受洗禮，在實(shí)際生活中做出正確的價(jià)值選擇。

（二）小品表演

當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，對新事物、新觀點(diǎn)特別感興趣，而且是易于接受、表現(xiàn)。為滿足學(xué)生的這一心理需求，在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)該變化教學(xué)方式，除了借助多媒體手段外，許多課內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來強(qiáng)化學(xué)生對課文知識的理解，中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，寓教于樂，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快地氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個(gè)學(xué)生自我感覺良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動，在活動中充分表現(xiàn)自我，而這自我一旦成功，又得到班集體的認(rèn)可，那他會感覺到尊重和愛護(hù)，也會品嘗到成功的愉快，他的情感自然會得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。同樣在“超越自負(fù) 告別自卑”教學(xué)中，可設(shè)計(jì)情景如下：自負(fù)的小楓，自卑的小林，自信的小佳在一次數(shù)學(xué)測驗(yàn)中都考了100分，放學(xué)了，他們一起走在回家的路上??要求四人小組5分鐘準(zhǔn)備，派代表表演自負(fù)、自卑、自信的特點(diǎn)，比一比哪一組最生動。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準(zhǔn)備，還生動表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動設(shè)計(jì)的成功。同學(xué)們在活動中參與、思考、體驗(yàn)，在活動中認(rèn)識了自負(fù)自卑自信的不同特點(diǎn)，促使學(xué)生超越自負(fù)，告別自卑，最終也實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)。

（三）小組合作活動

當(dāng)今社會既是一個(gè)競爭激烈的社會，又是一個(gè)交往頻繁、高度相互依存的社會，因而也就既需要競爭，又需要合作。對于作為德育對象的學(xué)生來說，要想在這個(gè)社會上生存和發(fā)展自我，就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì)，其中最基本的就是競爭與合作的能力和素質(zhì)。

有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點(diǎn)培養(yǎng)競爭轉(zhuǎn)向重點(diǎn)培養(yǎng)合作的教育”。通過小組合作活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會了與人交往、與人共處、與人合作，實(shí)際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會對他們的最基本的素養(yǎng)要求。

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查討論等活動，在合作和分享中豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求。在教學(xué)活動的實(shí)施中，作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。在閱讀，分析，思考中，使學(xué)生體會在兩難情景中作出選擇的艱難，學(xué)會傾聽他人不同的意見，體驗(yàn)人生中遇到意外時(shí)永不言棄的困難和堅(jiān)強(qiáng)，在自主合作中永不言棄的主題得到內(nèi)化。

當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)活動形式多種多樣，旨在能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不僅讓學(xué)生了解課本知識，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力，更重要的是通過一系列學(xué)習(xí)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的情感，積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。

總而言之,無論過去、現(xiàn)在還是將來,中學(xué)思想品德課的教學(xué)內(nèi)容始終是決定和表現(xiàn)人們的信念、信仰以及價(jià)值觀的核心。在所有學(xué)科中,中學(xué)思想品德課是學(xué)校德育的主陣地。而思想品德課要有效地發(fā)揮德育功能,關(guān)鍵在于變革創(chuàng)新。惟有這樣,思想品德課才能被賦予更強(qiáng)的影響力和更廣泛的學(xué)科功能。

【參考文獻(xiàn)】

《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》，畢田增著，首都師范大學(xué)出版社

《新課程評價(jià)操作與案例》，嚴(yán)育洪著，首都師范大學(xué)出版社，2005、一0 王坦.現(xiàn)代教育改革引論.青島：青島海洋大學(xué)出版社

第三篇：淺談思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)新課程改革

淺談思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)新課程改革

當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著，思想品德課教學(xué)活動必須把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興”作為核心理念，緊跟時(shí)代步伐，突破原有的教學(xué)方式，逐步從傳統(tǒng)和封閉走向現(xiàn)代和開放。那么，政治教學(xué)如何才能適應(yīng)新課程改革？筆者認(rèn)為，與傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)相對應(yīng)的開放式教學(xué)，是我們突破傳統(tǒng)束縛，打開教學(xué)門扉，使教學(xué)融入生活，實(shí)現(xiàn)課程改革新目標(biāo)的必然選擇。

一、如何使學(xué)生對思想品德課感興趣 要想使學(xué)生對思想品德課感興趣，就要求教師能在自己的教學(xué)中運(yùn)用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1、寓教于樂。在講“合作精神”時(shí)，組織學(xué)生開展一個(gè)游戲----撐桿游戲。以小組為單位，站成一排抬起雙手與胸齊平，手心相對，五指并攏，大拇指下放，把一根長桿放在所有人食指處撐好，要求大家把桿子下移至地面處，然后上移至原處。在這個(gè)過程中，若誰的食指離開桿子，便被罰下，若每組罰下三人，就是失敗。其間同學(xué)們可以商議，看哪組能在較短的時(shí)間內(nèi)完成。這個(gè)游戲特別強(qiáng)調(diào)所有人的一致性，結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心，但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂，然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家，合作要求有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，步調(diào)要一致，不能只考慮自己；出現(xiàn)問題就相互埋怨，只會把問題越搞越亂，不會把問題解決好。只有在相互理解，共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選幾個(gè)同學(xué)做示范，告訴大家這個(gè)游戲是可以成功的，打消同學(xué)們認(rèn)為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個(gè)游戲很有教育意義，學(xué)生樂于參與，認(rèn)識很明確，激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神，加深了對合作重要性的認(rèn)識。

2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機(jī)會，增強(qiáng)學(xué)生間的相互教育功能。在講“世界因生命而精彩”時(shí)，筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業(yè)，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、報(bào)紙和聽聞等，每人介紹一種讓人感動的生命，并說明令人感動的原因。同學(xué)們找了很多，如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界，南北極動物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽光，迎客松能在石縫間求得生存，小草能在柏油路的間隙求得生存，仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存，殘疾人能參加各種運(yùn)動會等等。這個(gè)活動培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命，讓學(xué)生看到了生命的頑強(qiáng)，從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強(qiáng)者。

3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進(jìn)行教學(xué)。如在講“成功者的品質(zhì)”時(shí)，可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時(shí)播放交通事故、天災(zāi)人禍的影片，這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛身邊的環(huán)境”時(shí)，放《后天》的一些片斷，讓學(xué)生意識到人類不關(guān)愛身邊的環(huán)境，會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用，如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。

4、增進(jìn)師生情感，師生共同成長。學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好，古人云：“親其師，才能信其道”。教師在課堂上要對每個(gè)學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度，并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛、積極的期待和希望時(shí)，他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而內(nèi)心升騰起對老師的信賴和愛戴?！皭畚菁盀酢?，由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科，從而愉快接受教師的教誨，并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動，從而實(shí)現(xiàn)教師的期望。

5、用生動風(fēng)趣的語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，教師的語言要優(yōu)美動聽，要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧，音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一，要抑揚(yáng)頓挫。老師每一個(gè)真誠、善良、會意、由衷的微笑，飽含著對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情，學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。

總之，教學(xué)有法但無定法，只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個(gè)中心而因材施教，總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步達(dá)到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

二、如何在備課中充分體現(xiàn)其開放性 備課是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一，也是教師根據(jù)教學(xué)大綱和教材的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，明確教學(xué)的任務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段為學(xué)生順利有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。新課程要求注意備課的開放性和科學(xué)性。

首先，要吃透《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是思想品德學(xué)科教師教學(xué)的指南，教材是教學(xué)傳遞過程的主要載體，我們必須重視對《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的研究，要明確《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)過程中對這些知識的要求，要從教材要求的具體內(nèi)容出發(fā)，把握這些知識在整個(gè)節(jié)、章或網(wǎng)絡(luò)體系中的地位，從而認(rèn)識其具有的功能和作用。

其次，調(diào)查和了解學(xué)生，即備學(xué)生

學(xué)生是受教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。了解學(xué)生情況，對貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則、提高教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，具有十分重要的意義。與過去的學(xué)生相比，現(xiàn)在的學(xué)生更有朝氣，更有活力，興趣更廣泛，接觸面也更廣。他們總是站在時(shí)代最前列，他們始終關(guān)注社會，他們敏感敏銳。所以不要只是高高在上的說教，要注意學(xué)生的心理特點(diǎn)。

再次，備結(jié)合點(diǎn)

其一，教材和學(xué)生的結(jié)合點(diǎn)

因?yàn)槊抗?jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)不是單獨(dú)由教材和《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容決定的，而應(yīng)結(jié)合學(xué)生的知識面和接受能力來決定。所以在備課中要注意從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)接受的最佳結(jié)合點(diǎn)；

其二，思想品德與歷史與社會、科學(xué)等學(xué)科之間知識的結(jié)合點(diǎn) 為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要逐步改變過去過于強(qiáng)調(diào)本科的做法，而趨于綜合，不僅學(xué)科內(nèi)綜合，而且要求加強(qiáng)科際綜合，注意各學(xué)科知識之間的相互聯(lián)系，這就要求我們在備課時(shí)充分地考慮到這一點(diǎn)。只有教師在備課時(shí)挖掘得深，才能為更好的指導(dǎo)學(xué)生做好準(zhǔn)備；

其三，教學(xué)和社會的結(jié)合點(diǎn)

這是由思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)決定的，我們必須以教材為依托，聯(lián)系社會實(shí)際，拓展教材的內(nèi)容。在結(jié)合中，要特別注意做到：觀點(diǎn)材料化、材料學(xué)生化。要善于用現(xiàn)實(shí)社會中的材料來證明觀點(diǎn)，并且將材料與學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來，最后，備教學(xué)法

即尋找突破重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的教法和學(xué)法。由于教學(xué)中非預(yù)期因素很多，常常會出現(xiàn)一些新的情況和新的問題，我們在備課時(shí)要充分留有余地。另外，為了最大限度的調(diào)動學(xué)生積極性，促使其主動地學(xué)習(xí)，應(yīng)力求避免“滿堂灌”的教學(xué)方法，而應(yīng)留給學(xué)生廣闊的思維空間和時(shí)間。在教案的撰寫上，既不能過于簡單，也不必過于細(xì)致、完整和嚴(yán)密，而應(yīng)突出其靈活性、變通性，給老師上課以充分發(fā)揮的余地。

三、如何在教學(xué)中充分體現(xiàn)其互動性。

授課是教學(xué)活動的中心環(huán)節(jié)，是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。它是在精心備課的基礎(chǔ)上老師的教與學(xué)生的學(xué)的互動的過程。傳統(tǒng)教學(xué)理論把課堂教學(xué)分為幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的教學(xué)環(huán)節(jié)，如導(dǎo)入新課--講授新課--課堂小結(jié)--課后作業(yè)等，傳統(tǒng)的上課方法也就是按照事先預(yù)期的計(jì)劃進(jìn)行“表演”，往往忽視學(xué)生主體的存在。

筆者認(rèn)為，在教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)主要特征。

（一）新穎性

在教學(xué)諸環(huán)節(jié)上，要新穎別致，要做到教師處理教材的方式新、教學(xué)過程新、教學(xué)角度新、教學(xué)中引用的材料新，以致教師的教態(tài)要新、板書要新、語言要新和教學(xué)手段要新，以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

（二）師生平等性

民主平等是創(chuàng)新教學(xué)的重要特征，也是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的前提條件之一。教師不應(yīng)是課堂的主宰，而應(yīng)是學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)生疑難問題的解答人；教師不應(yīng)是課堂教學(xué)的唯一權(quán)威，而應(yīng)是課堂討論的平等參與者、啟發(fā)學(xué)生有疑難問題的積極倡導(dǎo)者。只有在這樣民主、平等、和諧的師生氛圍里，才能給學(xué)生不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會，使每個(gè)學(xué)生都在積極參與中有所收獲。

（三）靈活可變性

傳統(tǒng)的教學(xué)具有很強(qiáng)的計(jì)劃性、可控制性的特征。教師在講課時(shí)嚴(yán)格按照事先設(shè)計(jì)好的計(jì)劃進(jìn)行，忽視了教學(xué)中的許多非預(yù)期因素，以致教師的教與學(xué)生的學(xué)嚴(yán)重脫離聯(lián)系。所以新的教學(xué)方式是在事前充分準(zhǔn)備的前提下，根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況和新的問題的出現(xiàn)而不斷調(diào)整和改變。同時(shí)要求教師要有較高的課堂控制能力和教學(xué)藝術(shù)。

（四）層次性

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、生理特點(diǎn)、興趣愛好、思維方式、個(gè)性傾向、意志品質(zhì)、氣質(zhì)類型的不同，對同一事物在理解的角度和深度上存在著明顯的不同。而針對學(xué)生的個(gè)別差異性，因材施教、揚(yáng)長避短，即可造就一大批不同類型、各種規(guī)格、充分發(fā)展的人才。教學(xué)對象的這種差異性，決定了教學(xué)中授課的層次性。這種層次性既指教學(xué)內(nèi)容根據(jù)不同層次學(xué)生的要求具有層次性，而且指教學(xué)時(shí)間、空間、方式方法的層次性。教師要根據(jù)學(xué)生的差異性進(jìn)行有針對性地訓(xùn)練和培養(yǎng)，促使學(xué)生揚(yáng)長避短，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，以充分發(fā)揮學(xué)生的差異潛力。

（五）師生互動性

師生互動性是新課程的一個(gè)重要特征，教學(xué)交往的主體是教師和學(xué)生，其功能是通過信息交流實(shí)現(xiàn)雙向互動，達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。教學(xué)的互動性包括師生間、生生間動態(tài)的活動與交流，導(dǎo)致雙方觀念和行為的適應(yīng)和調(diào)整，相互溝通與促進(jìn)。師生互動與教學(xué)密切相關(guān)，教學(xué)如果沒有本質(zhì)性的交往，就沒有真正意義的教學(xué)。有效的教育取決于有效的師生互動與交流，它既是教學(xué)的核心、教學(xué)的條件，也是教學(xué)的內(nèi)容和手段，所以在課堂上，要打破傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”和“死記硬背”的窠臼，采取“師生互動，人人來講”靈活多樣的方式，這樣教師通過教可以重新學(xué)習(xí)，不斷提高，學(xué)生通過學(xué)，可以掌握更多的知識和技能。

（六）開放性

我們必須由傳統(tǒng)的封閉式的教學(xué)向開放式的教學(xué)轉(zhuǎn)變，這種開放式的教學(xué)表現(xiàn)在教育時(shí)間、空間、內(nèi)容等方面的進(jìn)一步拓展：在時(shí)間上的拓展表現(xiàn)為向課外延伸，讓學(xué)生在生活中時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)政治；在空間上的拓展表現(xiàn)為教學(xué)與社會、與生活、與實(shí)踐的廣泛結(jié)合，從而活躍課堂教學(xué)氣氛，加強(qiáng)教學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性；在內(nèi)容上的拓展表現(xiàn)為各學(xué)科之間的廣泛聯(lián)系和相互滲透，從而進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的綜合性。只有把整個(gè)政治教學(xué)置于一個(gè)動態(tài)的開放性的系統(tǒng)之中，才能稱得上是真正意義上的素質(zhì)教育。

總之，新的教學(xué)方式應(yīng)是一種互動的、開放的教學(xué)形式，能給學(xué)生以自由成長和發(fā)展空間。

第四篇：新課程理念下思想品德課如何進(jìn)行的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程理念下思想品德課如何進(jìn)行的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（預(yù)案）

目前，思想品德課新課程方案已全面實(shí)施，以全面和諧、綜合選擇、民主科學(xué)、建構(gòu)學(xué)習(xí)、合理評價(jià)等為特點(diǎn)的新課程理念正逐步深入人心。思品課教學(xué)如何迎接良好的新課程環(huán)境，貫徹新課程理念，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，正成為廣大思品課教師迫切需要思考和解決的問題。

一、“思品課”課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中的缺陷

教學(xué)設(shè)計(jì)是為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課程內(nèi)容主題、學(xué)生特征和環(huán)境條件，運(yùn)用教育學(xué)的原理，為學(xué)生策劃學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)活動的過程，即教學(xué)設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展而設(shè)計(jì)的解決教與學(xué)問題的一套系統(tǒng)化程序。教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的靈魂，科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)能有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)施，進(jìn)而達(dá)到好的教學(xué)效果。但在平時(shí)的高校思想品德課堂中常出現(xiàn)一些因教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理而導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)混亂的情況。

1、沒有認(rèn)真分析教材

教材是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。思想品德課教材是黨和國家意志的重要載體，具有鮮明的意識形態(tài)屬性。其中重要的理論觀點(diǎn)都是按照國家重要文獻(xiàn)以及黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人的講話提煉出來的，具有嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性。必須落實(shí)“教材非常重要、是我們教學(xué)的基本依據(jù)”和“按照教材來講，不能脫離教材” 等有關(guān)要求?？墒?，在目前思想品德課的教學(xué)過程中卻不同程度地存在著兩種傾向：一種是完全照本宣科式的教學(xué)方式，缺乏創(chuàng)新性和創(chuàng)造力，當(dāng)然也難以收到應(yīng)有的教學(xué)效果；另外一種是完全脫離教材的放任自流的教學(xué)方式，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，這種教學(xué)方式既違反了教學(xué)基本原則也不能解決學(xué)生思想實(shí)際問題。這兩種傾向的實(shí)質(zhì)都是因?yàn)闆]有認(rèn)真分析教材的問題。

2、忽視學(xué)生的內(nèi)心需要

以學(xué)生為本的課堂教學(xué)，主要活動形式是讓學(xué)生有可能從個(gè)人實(shí)際需要與可能展開學(xué)習(xí)活動為目的。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)能力是教師設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。思想品德理論課教學(xué)的傳統(tǒng)過程難以滿足學(xué)生追求事業(yè)成功和人生幸福的需要。多年來，思想品德理論課教學(xué)過多地重視思想政治理論課對國家和社會的價(jià)值，而忽略了它對個(gè)人的價(jià)值，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力。

3、教學(xué)方法單一陳舊

教學(xué)方法的選用是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。教師在把握教材內(nèi)容和找準(zhǔn)學(xué)生需要之后，接下來的關(guān)鍵是選解決教師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)的問題。俗話說：“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。”但是一些思想政治課教學(xué)方法簡單化、絕對化。教師要么一味追求多媒體教學(xué)，制作的課件色彩繽紛，聲、光、電交相輝映，影視動畫交替出現(xiàn)，讓人眼花繚亂，目不暇接，分散了學(xué)生的注意力，未能起到教育教學(xué)的最佳效果；要么繼續(xù)沿用一個(gè)教室、一名教師、一本教案、一支粉筆、一本教材的“五個(gè)一”方法，枯燥乏味，理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，缺乏生動性、創(chuàng)新性,影響著教學(xué)方法的改革和教學(xué)效果，加重了學(xué)生對這些課的逆反心理。

二、“思品課”課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化

好的教學(xué)設(shè)計(jì)有利于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，使得教師的教學(xué)工作事半功倍，取得最大的教學(xué)效果；忽視教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。思品課的教師如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，才能達(dá)成最優(yōu)化的教學(xué)效果呢？

1、準(zhǔn)確定位教學(xué)基點(diǎn)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要樹立育人為本，以學(xué)生為主體的思想。確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，采取靈活有效的策略，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要與學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)、理論難點(diǎn)與思想疑點(diǎn)問題相結(jié)合，與學(xué)生提高思想理論素養(yǎng)的內(nèi)在需求相結(jié)合，幫助學(xué)生認(rèn)識當(dāng)代中國的大局，把握未來發(fā)展大勢，為學(xué)生分析社會矛盾，反思思想困惑，提供科學(xué)的理論思維和價(jià)值導(dǎo)向。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)切入點(diǎn)。

課堂教學(xué)要避免從定義、概念或?qū)W科理論體系出發(fā)，結(jié)論先行，搞所謂原理加例子。課堂教學(xué)首先要凸現(xiàn)“問題意識”，從社會實(shí)踐或?qū)W科理論存在的問題導(dǎo)入，做到“淺入深出”，把深刻的理論包含在生動的事例之中。比如由“云南泥石流事件”等相關(guān)典型切入“敬畏自然、敬畏社會”，由“抗震救災(zāi)彰顯民族凝聚力和整體道德形象”切入“公民道德建設(shè)”，對“釣魚執(zhí)法”的申訴及糾正，切入公民依法維護(hù)權(quán)利、社會堅(jiān)持法律思維方式的重要，由中外抗震救災(zāi)不同情景對比等切入“中華民族偉大的民族精神”等等。

3、靈活選擇教學(xué)方法。

教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和教師自身特長以及教學(xué)設(shè)備條件等因素選擇合適的教學(xué)方法。思想政治理論課因其特殊的時(shí)代性特征需要借助和依賴現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，開展多媒體教學(xué)。但我認(rèn)為一定防止濫用。畢竟多媒體只是一個(gè)教學(xué)工具，僅僅是輔助教學(xué)，而不是教學(xué)的全部，課件切忌做得太花梢，達(dá)到吸引學(xué)生和輔助教學(xué)效果即可。如果教學(xué)需要也可以把收看錄像、播放相關(guān)的記錄片和討論相結(jié)合，學(xué)生在觀后進(jìn)行討論并寫出心得體會，使學(xué)生養(yǎng)成主動參與、積極思考、清楚表達(dá)、獨(dú)立論證的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外，思想品德理論課軟性的、敘述性的、說教式的、灌輸式的“五個(gè)一”的方法還不能完全丟棄，教師必須通過自己的闡述向?qū)W生灌輸?？傊?，要注意多種方法的有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持“一法為主，多法配合”，逐步做到教學(xué)時(shí)間用得最少，教學(xué)效果最好，達(dá)到教學(xué)方法的整體優(yōu)化。

4、講究教學(xué)語言藝術(shù)。

教材中許多重要的理論觀點(diǎn)蘊(yùn)涵著很多文件化的語言，是按照中央文件編寫并具有權(quán)威性的。課堂教學(xué)語言要實(shí)現(xiàn)從書面語言到教學(xué)口語的轉(zhuǎn)化，課堂用語應(yīng)栩栩如生、詼諧幽默，體現(xiàn)情感、理性和課堂教學(xué)語境，堅(jiān)持貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會的“三貼近”原則，努力轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂見、生動活潑地教學(xué)語言。老師要不斷地注意學(xué)習(xí)收集社會的新興詞、流行語、網(wǎng)絡(luò)趣事。從根本上說，思想品德教育就是講道理，老師要曉之以理，動之以情，給學(xué)生以情真意切之感，并產(chǎn)生思想上的共鳴，盡量少用講述法，多用“對話”“訪談”的方式講授，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性，達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)實(shí)效。同時(shí)，教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生，不要打擊學(xué)生的自尊心和自信心。

思想品德課的教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工作。在這項(xiàng)系統(tǒng)工作中，教學(xué)設(shè)計(jì)是做好教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)，思想政治課教師只有把這一環(huán)節(jié)做好，才能促進(jìn)思想品德課教學(xué)水平的提高，真正把思想品德課建設(shè)成為大學(xué)生真正喜愛、終生受益并畢生難忘的優(yōu)秀課程。

第五篇：用新課程理念指導(dǎo)化學(xué)教學(xué)

用新課程理念指導(dǎo)化學(xué)教學(xué)

摘 要:在課程改革的大環(huán)境下,教學(xué)也應(yīng)做適應(yīng)性的改變。提高課堂教學(xué)效率關(guān)鍵把握好:

一、挖掘教材要把握住深廣度;

二、要抓住學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,搞好實(shí)驗(yàn)教學(xué);

三、要把握好學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

關(guān)鍵詞:新課程理念 化學(xué)教學(xué) 化學(xué)實(shí)驗(yàn)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)對高中化學(xué)教學(xué)的要求更高,更加強(qiáng)調(diào)化學(xué)知識與生活的聯(lián)系,也更注重其實(shí)踐性,在重視基礎(chǔ)的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生的需要。因此,在必修教材的教學(xué)中,教師要把握好尺度,既要為每一位學(xué)生達(dá)到規(guī)定的學(xué)業(yè)要求去教學(xué),又要為有興趣、學(xué)有余力的學(xué)生日后個(gè)性的發(fā)展考慮。也就是說,教師要給學(xué)生一杯水,自己僅僅擁有普通的長流水已不能滿足不同層次學(xué)生的要求,而要擁有富含養(yǎng)分的長流水。

一、理解教材,把握好教學(xué)的深廣度

新的課程理念要求教師用教材來教學(xué),而不是教教材。這給了教師很大程度的自主性,可以選擇不同的教育方式、教學(xué)方法,創(chuàng)造性地使用教材?？蛇@并不意味著教師可以隨意拓展,而要控制好深廣度。

例如:對于氧化還原反應(yīng)的教學(xué),在《化學(xué)1》(蘇教版)專題一的第一單元就提出氧化還原反應(yīng)的概念。對此概念學(xué)習(xí)的認(rèn)知,也僅僅局限在初三學(xué)習(xí)的四種基本反應(yīng)類型的基礎(chǔ)上,了解化學(xué)反應(yīng)類型的又一種分類方法,只要求能依據(jù)化合價(jià)的變化來判斷是否為氧化還原反應(yīng)就可以了,并不作其他要求。為加深對此概念的學(xué)習(xí),教材特意安排在專題二氯、溴和碘的性質(zhì)之后。教材先拋磚引玉,用“你知道嗎”欄目引導(dǎo)學(xué)生思考元素化合價(jià)變化的原因,再在比較原子結(jié)構(gòu)示意圖和離子結(jié)構(gòu)示意圖的基礎(chǔ)上分析得出:是最外層電子數(shù)的變化引起的這一實(shí)質(zhì)。而在專題一的第三單元學(xué)習(xí)之后,學(xué)生已經(jīng)具備了原子結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)知識,然后分析最外層電子數(shù)的變化與元素化合價(jià)變化的原因就順理成章了。第二次學(xué)習(xí)這個(gè)概念,提到了“電子轉(zhuǎn)移”是氧化還原反應(yīng)的本質(zhì),但是對于氧化產(chǎn)物及氧化性強(qiáng)弱、有關(guān)方程式的配平等沒有過多要求。對于氧化還原反應(yīng)的實(shí)際應(yīng)用,教材安排在專題三和四,例如鋁熱反應(yīng)、鐵的化合物的轉(zhuǎn)化,還有依據(jù)硫、氮兩種元素具有多種化合價(jià)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了從二氧化硫到硫酸型酸雨的形成、硫酸和硝酸的工業(yè)制法等加以鞏固。由此我們不難看出教材的編寫思路是層層遞進(jìn)、逐步加深對這一概念的認(rèn)識和應(yīng)用,是符合認(rèn)知規(guī)律的。

當(dāng)然教材中還有許多其他的例子,如離子反應(yīng)的教學(xué)等等,在此不再一一列舉。

如果教師不顧教材的編寫意圖和教材的內(nèi)在體系,認(rèn)為新教材系統(tǒng)性不夠好,知識結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn),隨意提前有關(guān)知識的教學(xué)。這樣,不僅會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也會加重教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),影響教育教學(xué)的效果,并且很可能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完不成教學(xué)任務(wù),從而造成“夾生飯”的現(xiàn)象。如果課后擠時(shí)間去彌補(bǔ),這樣做又會影響學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣(感覺到跟不上或者題目難度大),甚至?xí)艞墝瘜W(xué)科的學(xué)習(xí)。那么,我省近幾年選修化學(xué)的學(xué)生人數(shù)急劇減少,除了高考制度的因素以外,我認(rèn)為與化學(xué)教學(xué)也有分不開的關(guān)系。

二、學(xué)習(xí)新理念,把握好化學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)

化學(xué)學(xué)科的重要特征之一就是化學(xué)實(shí)驗(yàn)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)有利于創(chuàng)設(shè)真實(shí)的、生動活潑的教學(xué)情境,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！痘瘜W(xué)1》《化學(xué)2》都安排了大量的實(shí)驗(yàn),如果教學(xué)中能很好地運(yùn)用這些實(shí)驗(yàn),那么學(xué)生的化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)就會極大地提高,也就不會害怕有關(guān)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的問題了,對于選修《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》模塊也會充滿信心。

在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中,對實(shí)驗(yàn)的處理并不能滿足課程改革的要求,有的甚至相差很大。課改已經(jīng)推行好幾年了,教師的實(shí)驗(yàn)教學(xué)變化不大。好多教師認(rèn)為:實(shí)驗(yàn)教學(xué)沒法改――要么教師做,學(xué)生看;要么學(xué)生做,老師看。是的,形式上就這兩種,可是“做”“看”的過程均有不同。例如教師對于演示實(shí)驗(yàn)的教學(xué),之前如能引導(dǎo)學(xué)生思考實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)原理、如何觀察實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象等方面,再引導(dǎo)現(xiàn)象復(fù)述、總結(jié)分析、從而得出結(jié)論。這樣即便是學(xué)生沒有動手操作,對他們也是一次積極地探究學(xué)習(xí)的過程。如果是學(xué)生動手實(shí)驗(yàn),教師如能及時(shí)引導(dǎo)設(shè)計(jì)方案、指導(dǎo)操作、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,那么學(xué)生的收獲不僅僅是操作技能提高,更是探究認(rèn)知能力的提升。這樣就解決了實(shí)驗(yàn)教學(xué)浪費(fèi)時(shí)間,學(xué)生只會看熱鬧,而不會看門道的問題。

實(shí)際教學(xué)中,個(gè)別教師會放棄“做”實(shí)驗(yàn),而選擇“講”實(shí)驗(yàn)或者多媒體“模擬”實(shí)驗(yàn)。這兩種情況都會讓學(xué)生“記”實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和結(jié)論,之后只能是機(jī)械應(yīng)用,不利于學(xué)生思維能力培養(yǎng)。俗話說:“百聞不如一見,百看不如一做”,那我們富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一線教師為什么會選擇效果最差的方式呢?客觀原因是個(gè)別實(shí)驗(yàn)條件不允許,無法滿足“做實(shí)驗(yàn)”的要求,教師只能這樣如此,這尚可理解。但一些常見的試管實(shí)驗(yàn)(如溴的萃取、銨鹽的檢驗(yàn)等)也采取“講實(shí)驗(yàn)”的方法,究其原因就兩點(diǎn):一是教學(xué)時(shí)間緊,師生沒有提前準(zhǔn)備,或者準(zhǔn)備不充分(教師沒有指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)方案、學(xué)生也沒有考慮)就去做實(shí)驗(yàn),效果不會好。實(shí)驗(yàn)課結(jié)束后,操作或設(shè)計(jì)類問題學(xué)生還是不會,教師還得講解,于是,大家都認(rèn)為那就不如直接講,不用浪費(fèi)做實(shí)驗(yàn)的時(shí)間了;二是化學(xué)科的學(xué)習(xí)很大程度上還是局限于各種考試。尤其是階段性的考試,做了實(shí)驗(yàn)和沒做實(shí)驗(yàn)的效果幾乎一樣,學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)興趣等體現(xiàn)不出差別,為眼前利益大家也認(rèn)為“做實(shí)驗(yàn)”不如“不做實(shí)驗(yàn)”,因此也就“講實(shí)驗(yàn)”了。這樣做肯定不符合課改的要求。

新教材對化學(xué)實(shí)驗(yàn)做了較大的改變,沒有規(guī)定演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn),而是以兩個(gè)欄目“觀察與思考”“活動與探究”呈現(xiàn)。也就是說,只要條件允許,可以在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生動手做每一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,進(jìn)行試驗(yàn)操作,觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等等的過程中體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂趣,從中領(lǐng)悟新的化學(xué)知識,從而提高科學(xué)素養(yǎng)。新課程理念非常重視學(xué)習(xí)的自主探究過程,而化學(xué)實(shí)驗(yàn)是最能滿足這一要求的知識模塊。因此,教師應(yīng)改變觀念,重視實(shí)驗(yàn)教學(xué),積極創(chuàng)造條件,鼓勵學(xué)生多做實(shí)驗(yàn),在操作過程中培養(yǎng)興趣,不斷學(xué)習(xí),得以提高。

三、合理設(shè)計(jì)教學(xué),把握好學(xué)生的認(rèn)知過程

新課程的核心理念是:為了每位學(xué)生的發(fā)展。那么我們的教學(xué)就應(yīng)該面對所有的學(xué)生進(jìn)行,尤其是《化學(xué)1》《化學(xué)2》的教學(xué)更應(yīng)如此。

近幾年來,學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)科的興趣并不高,一個(gè)最有說服力的事實(shí)是高二選修化學(xué)的學(xué)生的人數(shù)在減少。高一學(xué)生,到了第二學(xué)期學(xué)習(xí)興趣也明顯下降。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),一是因?yàn)槭苌蠈脤W(xué)生的影響,認(rèn)為化學(xué)科在高考中容易受限,不易得優(yōu),不利于上名牌大學(xué)。再就是感覺到化學(xué)難學(xué)。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因使得學(xué)生產(chǎn)生這種誤解:最主要的還是課堂教學(xué)存在問題。例如:與初三知識脫節(jié),使學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)斷層而感到學(xué)習(xí)困難,致使失去學(xué)習(xí)興趣。義務(wù)教育階段,學(xué)生對化學(xué)知識了解的很少,主要是了解化學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程,領(lǐng)略化學(xué)學(xué)科的魅力。進(jìn)入高中后,要學(xué)習(xí)一些抽象的理論,還有很多知識點(diǎn)……如果銜接不好,就會導(dǎo)致學(xué)生放棄化學(xué)的學(xué)習(xí)?！痘瘜W(xué)1》(蘇教版)在一開始,就學(xué)習(xí)“物質(zhì)的分類及轉(zhuǎn)化”就是為了與學(xué)生已有知識的銜接。如果教師認(rèn)為這部分知識學(xué)生已經(jīng)掌握,在教學(xué)中壓縮課時(shí)或做過多補(bǔ)充,都會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)有差異,又經(jīng)過一個(gè)暑假,有的知識點(diǎn)已經(jīng)遺忘,等等原因,就會給后面的教學(xué)帶來困難。例如:依據(jù)物質(zhì)的組成來分類是化學(xué)上一個(gè)很重要的分類方法,在此要學(xué)習(xí)很多概念(純凈物、化合物、氧化物、酸、堿、鹽等),這些概念掌握不好,接下來的電解質(zhì)、非電解質(zhì)的判斷就相當(dāng)困難。還有,教材在專題一第一單元安排了“物質(zhì)的量”的學(xué)習(xí),該部分內(nèi)容理論性比較強(qiáng),又比較抽象,新概念多而且集中,日常生活中又接觸不到,學(xué)習(xí)就相對吃力一些,甚至?xí)a(chǎn)生畏難情緒。如果教師不能認(rèn)識到這些,教學(xué)中又補(bǔ)充“阿伏伽德羅定律的推論”知識及相關(guān)計(jì)算,無疑會加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生接受新知識、應(yīng)用新知識要有一個(gè)過程,所以教材把“物質(zhì)的量濃度”這一概念的學(xué)習(xí)放在第二單元。如果為了系統(tǒng)性強(qiáng)一些,放在“氣體摩爾體積”之后,那樣重點(diǎn)、難點(diǎn)高度集中,會給學(xué)生更重的心理壓力,甚至要“望化學(xué)而生畏”,又談何學(xué)習(xí)興趣。

我認(rèn)為,在必修課程的教學(xué)中,如要照顧部分學(xué)有余力的學(xué)生,可在課外進(jìn)行。課堂教學(xué)一定要面向大多數(shù)學(xué)生,要尊重不同個(gè)體,要符合多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知過程。另外,在必修內(nèi)容的學(xué)習(xí)中增加選修的內(nèi)容,對以后不選修化學(xué)的學(xué)生也不公平,是過重的負(fù)擔(dān),還有可能在高一階段就讓他們慢慢失去學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,這不應(yīng)該是我們?yōu)閹熣叩某踔?。?dāng)然,教學(xué)中要把握的東西還很多,需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)。

總之,課程改革對教師提出了更高的要求。教師自身一定要更新教學(xué)觀念,合理選擇教學(xué)策略和教學(xué)方式,經(jīng)常反思自己的教學(xué)活動,以進(jìn)一步提高自身素質(zhì),不斷增強(qiáng)駕馭課堂的能力,實(shí)現(xiàn)教和學(xué)的最優(yōu)化,體現(xiàn)新課程理念下課堂的高效率,學(xué)生能力培養(yǎng)上的高素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

1.王祖浩,王磊主編.《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))解讀》.2005年4月

2.王祖浩主編.《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 化學(xué)1》

作者單位:江蘇省運(yùn)河中學(xué)