第一篇：教育學(xué)復(fù)習(xí)總結(jié)——李帥軍主編

教育學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)

（1）1632年夸美紐斯（主智派）寫(xiě)出《大教育論》，被稱作西方教育思想史上的第一部獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)著作。“闡明把一切事物交給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”百科全書(shū)式的教育觀。提出普及初等教育，主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育制度，論證班級(jí)授課制和學(xué)年制，最早提出教學(xué)的直觀性原則。提出教育適應(yīng)自然原則，是教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科的開(kāi)始。

（2）1762年盧梭出版《愛(ài)彌兒》，系統(tǒng)闡述了他的自然主義教育思想。被稱為西方教育史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)“兒童”的人。

（3）1776-1787年康德是較早的在大學(xué)開(kāi)設(shè)教育學(xué)講座的教授。（4）《學(xué)記》是中國(guó)乃至世界上最早的一部教育專(zhuān)著。全書(shū)1229字。(5)昆體良的《論演說(shuō)家的教育》是西方古代教育史上的集大成之作。（6）1693年英國(guó)洛克的《教育漫畫(huà)》提出紳士教育觀。

（7）瑞士裴斯泰洛齊被譽(yù)為西方現(xiàn)代教育之父，代表作《林哈德與葛篤德》，（8）德國(guó)福祿培爾被譽(yù)為幼兒園之父，幼兒教育理論的奠基者，代表作《人的教育》（9）英國(guó)斯賓塞，科學(xué)教育之父，代表作《教育論》（10）1806年德國(guó)赫爾巴特（主德派），科學(xué)教育學(xué)的奠基人，出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。主張以倫理學(xué)和心理學(xué)為教育學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)，“完美德性”。

（11）意大利蒙臺(tái)梭利，《童年的秘密》（12）杜威《民主主義與教育》，從此西方教育學(xué)出現(xiàn)了以赫爾巴特為代表的“傳統(tǒng)教育學(xué)派”和以杜威為代表的“現(xiàn)代教育學(xué)派”的對(duì)立。傳統(tǒng)教育“三中心”：教師中心，教材中心，課堂中心 現(xiàn)代教育“三中心”：學(xué)生中心，活動(dòng)中心，經(jīng)驗(yàn)中心（13）布魯納，代表作《教育過(guò)程》，結(jié)構(gòu)主義，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。（14）贊科夫（蘇聯(lián)），代表作《教學(xué)與發(fā)展》，提出了“發(fā)展教學(xué)論”，促進(jìn)學(xué)生“理想的一般發(fā)展”。所謂一般發(fā)展，即以高難度、高速度促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。贊科夫依據(jù)維果茨基的教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系及最近發(fā)展區(qū)理論（學(xué)生的現(xiàn)有水平到可能水平之間的距離），提出了用整體性觀點(diǎn)安排教學(xué)結(jié)構(gòu)、組織教學(xué)過(guò)程時(shí)必須遵循的五條教育論原則。（15）法國(guó)保羅朗格朗是終身教育理論的奠基者，其代表作是《終身教育引論》（16）巴班斯基：教育過(guò)程最優(yōu)化。

（17）拉爾夫泰勒，現(xiàn)代課程論之父，代表作《教學(xué)的基本原理》，現(xiàn)代課程論奠基作。（18）德國(guó)的賴伊，梅伊曼，實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。

（19）我國(guó)第一本以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作是《新教育大綱》

第一章 教育與教育學(xué)

1、教育的本質(zhì)：教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。/教育的根本問(wèn)題是人的發(fā)展問(wèn)題。

2、教育是促進(jìn)人的發(fā)展的社會(huì)勞動(dòng)，“促進(jìn)人的發(fā)展”是教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)具備的基本屬性，是區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的規(guī)定性。

3、狹義的教育：主要指學(xué)校教育。是指專(zhuān)門(mén)組織的教育，它是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德，發(fā)展智力和體力，將其培養(yǎng)成為既適應(yīng)社會(huì)需要，又促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人的一種社會(huì)活動(dòng)。

廣義的教育：既包括制度化的教育，也包括非制度化的教育，他是眾多形態(tài)教育的總稱。

4、教育的基本要素：

（1）教育者：教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者

（2）受教育者/學(xué)習(xí)者：受教育者既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。

（3）教育中介系統(tǒng)/教育影響：教育者與受教育者聯(lián)系的紐帶，是開(kāi)展教育活動(dòng)的內(nèi)容和方式。中介

5、教育的生物起源論第一次正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)。（最早提出的）

6、心里起源論的主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿，代表作《教育史教科書(shū)》，判定教育應(yīng)起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。

7、教育學(xué)在中國(guó)的發(fā)展：1）議介日本教育學(xué)階段，2）西方教育學(xué)說(shuō)的廣泛傳播階段，3）介紹和全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育學(xué)階段，4）教育學(xué)中國(guó)化的探索和努力階段

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

1、生產(chǎn)力對(duì)教育的制約：

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力發(fā)展的水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；

（3）生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革；

2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育的制約

（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的（3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（4）社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)

（5）社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制 在階級(jí)社會(huì)里，“超階級(jí)”或“超政治”的教育根本不存在。

3、教育的社會(huì)功能：經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能 教育的經(jīng)濟(jì)功能：

（1）教育是使可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力的基本途徑

（2）教育是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力的一種重要途徑（3）教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。教育的政治功能：（怎樣培養(yǎng)人？）

（1）教育通過(guò)傳播一定社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)年輕一代的政治社會(huì)化（2）教育通過(guò)造就管理人才，為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才（3）教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì)，促進(jìn)政治民主化

（4）教育通過(guò)傳播政治思想，形成政治輿論服務(wù)于一定的政治 教育的文化功能：（1）文化傳遞功能（2）文化選擇功能（3）文化發(fā)展功能

4、教育的相對(duì)獨(dú)立性：是指作為社會(huì)一個(gè)子系統(tǒng)的教育，它對(duì)社會(huì)的能動(dòng)作用具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律性，它的發(fā)展也有其連續(xù)性和繼承性。主要表現(xiàn)如下：（1）教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，主要通過(guò)所培養(yǎng)的人作用于社會(huì)。（2）教育具有自身的活動(dòng)特點(diǎn)、規(guī)律和原理。（3）教育具有自身發(fā)展的傳統(tǒng)與連續(xù)性。

如果把教育的獨(dú)立性當(dāng)做絕對(duì)的獨(dú)立性，就會(huì)使教育走向“超經(jīng)濟(jì)”“超政治”“超文化”的錯(cuò)誤道路，喪失教育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)和動(dòng)力。

第三章 教育與人的發(fā)展

1、狹義個(gè)體發(fā)展的基本內(nèi)涵：個(gè)人從出生到成人的變化過(guò)程，主要指兒童的發(fā)展。這既是自然人向社會(huì)人，嬰兒人向成年人，個(gè)人小我向放眼世界、胸懷群體以至人類(lèi)的大我的轉(zhuǎn)化過(guò)程，也是不確定性和確定性、可能性與選擇性、共性與個(gè)性相統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程。個(gè)體發(fā)展主要包括三個(gè)方面：生理發(fā)展、心理發(fā)展、社會(huì)發(fā)展（社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)的掌握、社會(huì)關(guān)系和行為規(guī)范的習(xí)得，成長(zhǎng)為具有社會(huì)意識(shí)、人生態(tài)度和實(shí)踐能力的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)個(gè)體，能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人）

2、人發(fā)展的基本特點(diǎn)：

（1）未完成性：人是未完成的動(dòng)物，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，不僅處于未完成狀態(tài)，而且處于未成熟狀態(tài)。人在生物進(jìn)化上的不完善性還體現(xiàn)在人的孕育期、幼年期的延長(zhǎng)方面。兒童發(fā)展的未成熟性、未完成性，蘊(yùn)含著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開(kāi)放性和可塑性，潛在著巨大生命活力和發(fā)展可能性。

（2）能動(dòng)性：人是能動(dòng)的、自主的完成和完善的。人在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出的能動(dòng)、自主、自覺(jué)、自決和自我塑造等能動(dòng)性，是人的生長(zhǎng)發(fā)展與自然界發(fā)展變化及動(dòng)物生長(zhǎng)發(fā)展最重要的不同，這也是人的教育與人改造自然的實(shí)踐活動(dòng)以及動(dòng)物訓(xùn)練等活動(dòng)之間最根本的區(qū)別。

3、人發(fā)展的規(guī)律性：

（1）順序性（2）不平衡性（3）階段性（可接受性）（4）個(gè)別差異性（5）整體性

4、影響人發(fā)展的基本因素：（1）遺傳在人的發(fā)展中的作用：

①遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的自然的或生理的前提，為人的發(fā)展提供可能性； ②遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及年齡特征； ③遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響； ④遺傳素質(zhì)具有可塑性；

（2）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生存于其中，在個(gè)體活動(dòng)交往中，與個(gè)體相互作用并影響個(gè)體發(fā)展的外部世界。①環(huán)境是人發(fā)展的外部條件；

②環(huán)境的給定性與主體的選擇性；環(huán)境給定性指由自然、歷史，由前人、他人為兒童個(gè)體所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，他對(duì)于兒童來(lái)講是客觀的、先在的、給定的。隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，人的能動(dòng)性、自主性、選擇性、創(chuàng)造性在逐步增長(zhǎng)，其對(duì)環(huán)境的反作用于相互作用的活動(dòng)也在逐步增強(qiáng)，這也就是主體對(duì)環(huán)境的能動(dòng)性、選擇性在逐步增強(qiáng)。③環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用離不開(kāi)人對(duì)環(huán)境的能動(dòng)活動(dòng)。（3）個(gè)體的能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用

①個(gè)體的能動(dòng)性是在人的活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來(lái)的； ②個(gè)體的能動(dòng)性是人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；

③個(gè)體的能動(dòng)性影響人的自我設(shè)計(jì)和自我?jiàn)^斗；（4）學(xué)校教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用

①學(xué)校教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向； ②學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻； ③學(xué)校組織具有計(jì)劃性；

④學(xué)校教育可以控制和利用環(huán)境因素對(duì)人的自發(fā)影響； ○5教育可以充分發(fā)揮個(gè)體遺傳優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)其缺陷—使先天遺傳的因素向有利于兒童成長(zhǎng)的方向發(fā)展。

5、個(gè)性發(fā)展:指人的自主性、獨(dú)特性在社會(huì)實(shí)踐中的自有充分發(fā)展，就是在人的共同性的基礎(chǔ)上，把人的差別性顯示出來(lái)，從而使每一個(gè)人都具有高度的自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性。

6、教育在人的個(gè)性發(fā)展中的作用：1）教育能夠喚醒人的主體意識(shí)，促進(jìn)人的主觀能動(dòng)性的發(fā)展；2）教育能夠尊重個(gè)體差異，促進(jìn)人的獨(dú)特性的形成；3）教育能夠開(kāi)發(fā)人的潛能，促進(jìn)人的個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)

第四章 教育方針及目的

1、教育目的是把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。教育目的即教育預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育目的作為教育方針的重要組成部分，具體規(guī)定了教育的培養(yǎng)總目標(biāo)。

教育目的是國(guó)家對(duì)教育索要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，他是教育方針的核心組成部分，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

2、教育目的的層次結(jié)構(gòu)：這個(gè)結(jié)構(gòu)一般有四個(gè)層次：國(guó)家或社會(huì)規(guī)定的教育總目的；各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；課程目標(biāo)（課程方案設(shè)置的教學(xué)課目）；教學(xué)目標(biāo)（教師在實(shí)施課程計(jì)劃過(guò)程中，在完成某一階段的教學(xué)工作時(shí)所期望達(dá)到的要求和結(jié)果。

3、教育目的的功能（價(jià)值）：定向、調(diào)控、評(píng)價(jià)

4、教育目的的價(jià)值取向的基本類(lèi)型：

（1）個(gè)人本位論：個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能的需要來(lái)決定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。基本觀點(diǎn)： ①教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要制定的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制定的，教育的真諦在于使人的本性得到完善的發(fā)展。（盧梭）②個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值只有在有助于人的發(fā)展是才有價(jià)值，否則單純的關(guān)注社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就會(huì)壓抑和排斥個(gè)人價(jià)值。③人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這些本能不受影響的得到發(fā)展。如果按照社會(huì)要求去要求個(gè)人，這些社會(huì)要求就會(huì)阻礙個(gè)人本能的健全發(fā)展。（盧梭）

（2）社會(huì)本位論：教育的目的是由社會(huì)的需要所決定的，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人就是教育要追求的根本目的，教育應(yīng)該按照社會(huì)對(duì)個(gè)人的要求來(lái)設(shè)計(jì)。主要觀點(diǎn)： ①個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)，受到社會(huì)制約。（孔德、那托爾普、涂爾干）②教育除了滿足社會(huì)需要以外沒(méi)有其他目的。（那托爾普的觀點(diǎn)：將個(gè)人視為具有無(wú)限獨(dú)立性和權(quán)能的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，個(gè)人與個(gè)性的形成是在與他人進(jìn)行精神交往的過(guò)程中產(chǎn)生的，脫離社會(huì)就無(wú)個(gè)性的產(chǎn)生與發(fā)展。個(gè)人意識(shí)的形成是根據(jù)人類(lèi)所共同的理性法則——統(tǒng)一性連續(xù)性，憑借社會(huì)化和普遍化，使個(gè)人意識(shí)與社會(huì)意識(shí)相統(tǒng)一，并逐漸進(jìn)入拓寬和提高狀態(tài)。主張進(jìn)行理想的教化和陶冶用社會(huì)理想促成個(gè)體的社會(huì)化。主張兒童學(xué)習(xí)社會(huì)文化。③教育的結(jié)果或效果是以其社會(huì)功能發(fā)揮的程度來(lái)衡量的，教育結(jié)果或效果的好壞只能以它能否維持人類(lèi)的生存和社會(huì)的繁榮來(lái)加以衡量。（凱興斯泰納認(rèn)為教育是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行性格陶冶和嚴(yán)格的思想控制的重要工具，國(guó)家必須通過(guò)教育使未來(lái)公民了解國(guó)家的任務(wù)和自己的義務(wù)，個(gè)人則必須服從國(guó)家的整體利益，并具備一定的職業(yè)技能。學(xué)校的三大任務(wù)是職業(yè)陶冶及其準(zhǔn)備的義務(wù)、職業(yè)陶冶的倫理化、共同體的倫理化。(3)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)：

6、我國(guó)教育的基本精神：培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和獨(dú)立個(gè)性的社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的各級(jí)各類(lèi)人才。

這一教育目的的具體要求：1）培養(yǎng)的人應(yīng)該具有社會(huì)主義覺(jué)悟與道德；2）培養(yǎng)的人必須掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，擁有相應(yīng)的能力；3）培養(yǎng)的人必須身心健康，具有獨(dú)特的個(gè)性；

4）培養(yǎng)的人必須具有認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力。

第五章 教育制度

1、學(xué)制：學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制指的是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度是現(xiàn)代教育制度的核心。

2、現(xiàn)代教育制度的三大基本學(xué)制：（1）雙軌學(xué)制：一軌自上而下其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（包括其他高等學(xué)校）、中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班）；另一軌從下而上其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來(lái)是小學(xué)和初中）及其后的職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中相連的中等職業(yè)教育）。英法德俄等歐洲國(guó)家的學(xué)制多屬于雙軌學(xué)制。雙軌學(xué)制剝奪了勞動(dòng)人民子女升入大學(xué)的機(jī)會(huì)，是一種不公平的等級(jí)性很強(qiáng)的學(xué)制。

（2）單軌學(xué)制：美國(guó)的單軌學(xué)制。自下而上的結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。其特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段，即六三三、五四三、四四四、八四、六六等多種分段。它是一個(gè)與民主平等等理念相適用的學(xué)制，對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技的發(fā)展具有更大的適應(yīng)能力。符合世界教育民主化的潮流，有利于教育的逐級(jí)普及。

（3）分支型學(xué)制：蘇聯(lián)型學(xué)制前段（小學(xué)、初中）是單軌，后段分叉，是介于雙軌和單軌制之間的分支型學(xué)制。蘇聯(lián)型學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)在于上通（高等學(xué)校）下達(dá)（初等學(xué)校），左（中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）暢通。

4、學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)：1）重視學(xué)前教育與小學(xué)教育的鏈接，2）普及教育向兩端延長(zhǎng)，3）普通教育職業(yè)化和職業(yè)教育普通化，4）高等教育加強(qiáng)與實(shí)際的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)教育、科學(xué)、生產(chǎn)一體化。5、1902年，清朝張百煕，《欽定學(xué)堂章程》，又稱：“壬學(xué)制”

1904清朝，張百煕、張之洞，《奏定學(xué)堂章程》，又稱“學(xué)制”，該學(xué)制是我國(guó)第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制，其以日本學(xué)制為藍(lán)本。1922年，“壬戌學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，效仿美國(guó)，一直沿用到1951年，成為中國(guó)教育史上的一個(gè)里程碑，影響深遠(yuǎn)。

6、我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)：1）幼兒教育2）初等教育3）中等教育4）高等教育

第六章 課程

1、課程：狹義的是指一門(mén)學(xué)科，廣義的是指學(xué)科（教學(xué)科目）的總和。所謂教學(xué)科目又稱學(xué)科，是根據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)，從某一門(mén)科學(xué)中選擇出基本事實(shí)、基本概念、基本原理，并按照一定的邏輯——心理順序重新組合構(gòu)成新的知識(shí)體系。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)：在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容、教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)以及課程資源開(kāi)發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。

3、學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程、核心課程：

（1）學(xué)科課程的特點(diǎn)是：分學(xué)科設(shè)置課程，按照一定的程序分段教學(xué)。其優(yōu)點(diǎn)是：1）可系統(tǒng)地傳授文化遺產(chǎn)，知識(shí)涵蓋量大，科學(xué)性強(qiáng)。

2）教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng)，由淺入深，符合兒童認(rèn)知發(fā)展階段的特點(diǎn)。

3）以傳統(tǒng)的知識(shí)為基礎(chǔ)，便于教師教學(xué)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，保證學(xué)生在有限的 時(shí)間內(nèi)，接受更多的間接經(jīng)驗(yàn)。

其缺點(diǎn)是：1）易導(dǎo)致重視記憶知識(shí)，輕視技能、能力的培養(yǎng)。

2）僅從教材的角度出發(fā)，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。

（2）活動(dòng)課程：能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮他們的個(gè)人潛力、個(gè)性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生處理各種實(shí)際問(wèn)題和適應(yīng)社會(huì)生活的的品德修養(yǎng)，尤其有利于低年級(jí)兒童的個(gè)性生動(dòng)活潑主動(dòng)的得到發(fā)展。但活動(dòng)課程不重視系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)的教學(xué)和嚴(yán)格而確定的目的與任務(wù)的達(dá)成；過(guò)于重視靈活性，缺乏規(guī)范性，其教學(xué)過(guò)程不易理性的引導(dǎo)，存在較大難度；對(duì)教師要求過(guò)高，不易實(shí)施與落實(shí)，并易產(chǎn)生偏差，學(xué)生也往往學(xué)不到預(yù)期的系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。（3）綜合課程:優(yōu)點(diǎn)：打破了學(xué)科間的界限，有利于消除學(xué)生孤立的看待各門(mén)學(xué)科知識(shí)的現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力；減少了課程的門(mén)類(lèi)，有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)；從生活、社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

缺點(diǎn)：忽視了每門(mén)學(xué)科自身的邏輯和結(jié)構(gòu)，容易造成傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)簡(jiǎn)單的、機(jī)械的拼盤(pán)與混合；雖然照顧到了各學(xué)科知識(shí)之間的橫向聯(lián)系，但很容易導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止的學(xué)習(xí)。

（4）核心課程：優(yōu)點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的統(tǒng)一性，有助于每一位學(xué)生掌握終身發(fā)展所需要的知識(shí)、技能形成社會(huì)生活的能力以及形成良好的思想道德。

缺點(diǎn)：在實(shí)踐中過(guò)多的注重核心課程，而忽略邊緣課程，不利于學(xué)生全面發(fā)展。

5、課程目標(biāo)是課程實(shí)施應(yīng)達(dá)到的學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展的預(yù)期結(jié)果，是對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。

6、課程內(nèi)容是以課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)為載體的。

7、三級(jí)課程管理制度：國(guó)家、地方、校本

第七章 教學(xué)理論

1、教學(xué)的基本任務(wù)：

（1）掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和技巧。（2）發(fā)展學(xué)生的體力、智力、能力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣、情感和態(tài)度，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。

2、教學(xué)的意義：（1）教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心，（2）教學(xué)是嚴(yán)密組織起來(lái)的傳授系統(tǒng)知識(shí)促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的最有效的方式，（3）教學(xué)是促進(jìn)全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本途徑。

3、教育過(guò)程的性質(zhì)：

（1）教育過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。他是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有不同于人類(lèi)總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn)：間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)潔性。

（2）教育過(guò)程必須以交往為背景和手段。交往是指人與人之間的相互往來(lái)、交際、溝通、交流等意。

（3）教育過(guò)程也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、追尋與實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的過(guò)程。

4、教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要處理的幾種關(guān)系

（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系（規(guī)律）： ①學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。

②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。③防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。（2）掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的關(guān)系（規(guī)律）： ①智力的發(fā)展與知識(shí)的掌握二者相互依存，相互促進(jìn)。

②生動(dòng)活潑的理解和創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)才能有效的發(fā)展智力。③防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。（3）掌握知識(shí)傳授和品德教育相統(tǒng)一的關(guān)系（規(guī)律）：

①引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)來(lái)提高思想是現(xiàn)代教學(xué)的重要任務(wù)和發(fā)展方向。

②只有使所學(xué)知識(shí)激起學(xué)生情感、態(tài)度的積極變化才能讓他們的思想真正得到提高。③防止單純傳授知識(shí)或脫離知識(shí)教學(xué)的思想教育的偏向。（4）智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)的關(guān)系：

①學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括智力與非智力活動(dòng)

②按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動(dòng)才能有效的進(jìn)行智力活動(dòng)。（5）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的關(guān)系：

①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)潔有效的學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展身心的必要條件。②尊重學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是教師有效的教學(xué)的一個(gè)主要因素。③防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向。

5、接受式教學(xué)的基本階段：準(zhǔn)備階段、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用階段檢查知識(shí)和技能、教學(xué)反思。

6、探究式教學(xué)的基本階段：設(shè)置問(wèn)題情境，探索發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，討論、辨析，歸納、交流、內(nèi)化，鞏固強(qiáng)化、運(yùn)用結(jié)論解決新問(wèn)題。

7、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則 是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授以學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育 具體要求：（1）保證教學(xué)的科學(xué)性（2）發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育（3）要重視補(bǔ)充有價(jià)值的資料、事例或錄像（4）教師要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和思想修養(yǎng)

8、理論聯(lián)系實(shí)際原則，具體要求：（1）書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際（2）重視引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)（3）逐步培養(yǎng)與形成學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

9、直觀性原則 是指在教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像，聆聽(tīng)教師用語(yǔ)言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪，形成有關(guān)事物具體而清晰的表象，以便理解所學(xué)知識(shí)。實(shí)物直觀、模像直觀、語(yǔ)言直觀。具體要求：（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段（2）直觀要與講解相結(jié)合（3）防止直觀的不當(dāng)和濫用（4）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀

10、啟發(fā)性原則 是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過(guò)積極思考與自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，樹(shù)立求真意識(shí)和人文情懷 具體要求：（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性（2）善于提問(wèn)激疑，引導(dǎo)教學(xué)步步深入（3）注重通過(guò)在解決實(shí)際問(wèn)題中啟發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

11、循序漸進(jìn)原則 是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力 具體要求：（1）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)（2）抓住主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)（3）要有深入淺、由易到難、由簡(jiǎn)到繁（4）將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來(lái)

12、鞏固性原則 是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，卓有成效地運(yùn)用 具體要求：（1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固（2）重視組織各種復(fù)習(xí)（3）在擴(kuò)充、改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固

13、發(fā)展性原則 是指教學(xué)的內(nèi)容、方法和進(jìn)度要適合學(xué)生的發(fā)展水平，但又有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以便有效地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展 具體要求：（1）了解學(xué)生的發(fā)展水平，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)（2）考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)

14、因材施教原則 是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異與個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失、獲得最佳發(fā)展 具體要求：（1）針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分發(fā)展

15、一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)包括四個(gè)層次：教學(xué)總目標(biāo)、課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)

第八章教學(xué)實(shí)踐

1、教學(xué)方法發(fā)展的趨勢(shì)：現(xiàn)代化、個(gè)性化、心理變化

2、教學(xué)方法的分類(lèi)：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、讀書(shū)指導(dǎo)法、練習(xí)法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、討論法、研究法

3、講授法可分為講述、講解、講讀和講演四種方式。

4、教學(xué)組織形式：①個(gè)別教學(xué)制、②班級(jí)授課制、③道爾頓制、④分組教學(xué)、⑤特朗普制、5、班級(jí)授課制（夸美紐斯）是一種集體授課制度，它把把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課，分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門(mén)課程的組織形式?；咎卣鳎喊唷⒄n、時(shí)

我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。

6、道爾頓制是教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。

7、特朗普制：大班上課、小班研究、個(gè)別教學(xué)。

8、個(gè)別教學(xué)制

（1）優(yōu)點(diǎn)：教師能夠根據(jù)每位學(xué)生的特點(diǎn)包括天賦、接受能力和努力程度而因材施教，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，充分地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的潛能、特長(zhǎng)和個(gè)性（2）缺點(diǎn)：不利于學(xué)生之間的交流、合作和個(gè)人的社會(huì)化

9、分組教學(xué)制(1)概念：所謂分組教學(xué)，是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)的類(lèi)型主要有能力分組和作業(yè)分組，在歐美一些國(guó)家又有內(nèi)部分組和外部分組。(2)優(yōu)點(diǎn)：比班級(jí)上課更切合學(xué)生不同班組的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)

(3)缺點(diǎn)：一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；二是學(xué)校及社會(huì)，對(duì)快、慢班往往區(qū)別對(duì)待，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)崇尚教育公平的要求相左，易引起社會(huì)的非議；三是分組教學(xué)的副作用很大，往往使快班的學(xué)生容易驕傲，使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低，產(chǎn)生自卑感

10、特朗普制

美國(guó)學(xué)者勞伊德·特朗普提出的一種新的教學(xué)組織形式，試圖把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)，目前這種教學(xué)形式上在實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)驗(yàn)之中。

11、教學(xué)的基本組織形式—班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：

1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率；

2）形成一整套嚴(yán)格制度。保證教學(xué)活動(dòng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)并獲得一定質(zhì)量； 3）以課為單位進(jìn)行教學(xué)，比較科學(xué)；

4）便于系統(tǒng)地傳授各科的系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)； 5）有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用； 6）能促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化和個(gè)性化。

12、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定等。

13、備課：1）、做好三方面工作：（1）鉆研教材、（2）了解學(xué)生、（3）考慮教法2）、編制三個(gè)計(jì)劃：1）學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃2）課題（單元）計(jì)劃3）課時(shí)計(jì)劃（教案）

14、如何上好一堂課：（1）明確教學(xué)目的（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5）組織好教學(xué)活動(dòng)（6）布置好課外作業(yè)

第九章 德育理論

1、德育的發(fā)展階段：物律階段、他律階段、自律階段、自由階段

2、品德發(fā)展的一般規(guī)律：1）、品德發(fā)展是主客體相互作用的產(chǎn)物，是主體在活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)的結(jié)果2）、個(gè)體的品德發(fā)展是在其內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，內(nèi)部矛盾是促進(jìn)品的發(fā)展的直接動(dòng)力

3、德育的內(nèi)容：1）基本文明行為習(xí)慣和行為規(guī)范的教育；2）家庭美德教育；3）集體主義教育；4）愛(ài)國(guó)主義教育；5）民主與法制教育；6）理想與信念教育

第十章德育實(shí)踐

1、皮亞杰（瑞士）：第一個(gè)系統(tǒng)地追蹤兒童道德認(rèn)知發(fā)展，提出了道德認(rèn)知發(fā)展理論。

2、柯?tīng)柌?。他采用“道德兩難法”研究?jī)和牡赖屡袛嗄芰?。并提出了“道德發(fā)展階段理論”，認(rèn)為兒童的道德判斷是按三個(gè)水平、六個(gè)階段向前發(fā)展的。三個(gè)水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平

3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論把道德行為的培養(yǎng)置于中心地位，代表人物有班杜拉。

4、德育過(guò)程的基本規(guī)律:1)德育過(guò)程是學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，具有統(tǒng)一性和多端型；2）德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中受多方影響的過(guò)程，具有社會(huì)性和實(shí)踐性；3）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，具有主動(dòng)性和自覺(jué)性；4）德育過(guò)程是長(zhǎng)期不斷提高的過(guò)程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性.五、德育的原則

1、理論聯(lián)系實(shí)際原則 基本要求：（1）理論生活要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，切實(shí)提高學(xué)生的思想（2）注重實(shí)踐，培養(yǎng)道德行為習(xí)慣

2、知行統(tǒng)一原則

3、長(zhǎng)善救失原則 基本要求：（1）“一分為二”地看待學(xué)生（2）發(fā)揚(yáng)積極因素，客服消極因素（3）引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育

4、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則 基本要求：（1）尊重和信賴學(xué)生（2）嚴(yán)格要求學(xué)生 5循序漸進(jìn)原則

6、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)原則

7、教育影響一致性和連貫性原則 基本要求：（1）組建教師集體，使校內(nèi)教育影響一致（2）做好銜接工作，使對(duì)學(xué)生的教育前后連貫一致（3）正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揮學(xué)校教育的引領(lǐng)作用，使學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面對(duì)學(xué)生的教育影響達(dá)到最佳狀態(tài)

8、正面教育和積極引導(dǎo)相結(jié)合原則

六、德育方法

1、說(shuō)理教育： 包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等

基本要求：（1）明確目的性（2）富有知識(shí)性、趣味性（3）注意時(shí)機(jī)（4）以誠(chéng)待人

2、榜樣示范： 包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好樣板 基本要求：（1）選好學(xué)習(xí)的榜樣（2）激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情（3）引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)

3、實(shí)際鍛煉： 包括練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等 基本要求：（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性（2）適當(dāng)指導(dǎo)（3）堅(jiān)持嚴(yán)格要求（4）注意檢查和堅(jiān)持

4、品德修養(yǎng) 包括立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等 基本要求：（1）培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺(jué)性（2）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)（3）引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐

5、陶冶 包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等 基本要求：（1）創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境（2）與啟發(fā)又到相結(jié)合（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)

6、獎(jiǎng)賞與懲罰（表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)、處分）基本要求：（1）公平公正、正確適度、合情合理（2）發(fā)揚(yáng)民主、獲得群眾支持（3）注重宣傳與教育

七、德育途徑：

（一）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)

（二）勞動(dòng)和其他社會(huì)實(shí)踐

（三）課外活動(dòng)和校外活動(dòng)

（四）共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)

（五）心理咨詢

（六）班主任工作

（七）校園生活

8、當(dāng)前學(xué)校德育存在問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)

P208

第十一章 教師與學(xué)生

一、教師職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)

1、情景的復(fù)雜性

2、強(qiáng)烈的示范性

3、獨(dú)特的創(chuàng)造性

4、專(zhuān)業(yè)性

二、教師的權(quán)利：1）教育教學(xué)權(quán)，2)科學(xué)研究權(quán)，3）管理學(xué)生權(quán)，4）獲取報(bào)酬權(quán)，5）民主管理權(quán)，6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

三、學(xué)生的本質(zhì)屬性：1）學(xué)生是主動(dòng)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)間接管理經(jīng)驗(yàn)的人，2）學(xué)生是具有獨(dú)特性的人，3）學(xué)生是發(fā)展中的人

四、良好師生關(guān)系的特征及其培養(yǎng)策略

1、特征：1）師生間的心理關(guān)系---相互尊重；2）師生間的工作關(guān)系——教學(xué)相長(zhǎng)3）師生間的人際關(guān)系——民主平等。

2、良好師生關(guān)系建立的策略：教師應(yīng)該做的努力：1）采用民主的教學(xué)方式，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，2）努力提高自我修養(yǎng)，樹(shù)立教師的人格和威信，3）研究學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀。4）善于傾聽(tīng)，胸懷滿腔的教育愛(ài)，5）提高法治意識(shí)，保護(hù)師生合法權(quán)利 學(xué)生應(yīng)該做的努力：1）正確認(rèn)識(shí)自己2）正確認(rèn)識(shí)老師

五、教師素養(yǎng)的要求

1、高尚的師德

（1）熱愛(ài)教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神（2）熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦（3）熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作（4）嚴(yán)于律己，為人師表

2、寬厚的文化素養(yǎng) ：（1）淵博的普遍知識(shí)（2）精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)（3）多方面的興趣與才能

3、專(zhuān)門(mén)的教育素養(yǎng)

（1）教育理論素養(yǎng)（2）教育能力素養(yǎng)（3）教育研究素養(yǎng)

4、健康的心理素質(zhì)：（）1愉快的心境（2）振奮的心情（3）樂(lè)觀幽默的情緒（4）堅(jiān)忍不拔的毅力

第十二章班主任工作

一、培養(yǎng)班集體的方法

1、確定集體的目標(biāo)

2、健全組織、培養(yǎng)干部以形成集體核心

3、有計(jì)劃地開(kāi)展集體活動(dòng)

4、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

二、班主任的基本素質(zhì)（心理、道德、知識(shí)、能力）素質(zhì)的要求

1、高尚的思想品德

2、堅(jiān)定的教育信念

3、家長(zhǎng)的心腸

4、較強(qiáng)的組織能力

5、多方面的興趣與才能

6、善于待人接物

三、班主任工作的內(nèi)容：

1、了解和研究學(xué)生

2、教導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課

3、組織班會(huì)活動(dòng)

4、組織課外

5、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活、組織學(xué)生的勞動(dòng)

6、協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求

7、評(píng)定學(xué)生操行

8、做好班主任工作的計(jì)劃與總結(jié)

四、綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本內(nèi)容

1、研究性學(xué)習(xí)

概念：研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng) 具體包括：（1）獲得參與探索的經(jīng)驗(yàn)（2）提高發(fā)現(xiàn)、探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力（3）形成合作與分享的意識(shí)（4）培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和道德（5）培養(yǎng)對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任人感（6）培養(yǎng)搜集、分析、處理信息和運(yùn)用知識(shí)的能力

2、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

3、勞動(dòng)與技術(shù)教育

4、信息技術(shù)教育

5、論述如何貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則。P217-218 答：教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則是指教師在教學(xué)中，既要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，主動(dòng)獲取知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這一原則，反映了教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。一方面學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，只有啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的；另一方面學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，沒(méi)有教師的引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不可能取得最佳效果。貫徹這一原則的基本要求是：

（1）激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā)求知欲，是啟發(fā)的首要問(wèn)題。

（2）在激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和實(shí)際操作能力。

啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手，啟發(fā)誘導(dǎo)他們將所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際，以培養(yǎng)實(shí)際操作的能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。（3）創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。

教師應(yīng)建立民主平等的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，并大膽向教師提問(wèn)質(zhì)疑等。

6、結(jié)合當(dāng)前實(shí)際談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。答：教師的職業(yè)道德是指從事教師職業(yè)的人都必須具備的基本的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則。我國(guó)1997 年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師做到：“依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)表現(xiàn)在對(duì)事業(yè)、對(duì)工作、對(duì)學(xué)生和對(duì)集體等方面。

對(duì)事業(yè)：忠誠(chéng)熱愛(ài)。這是教師職業(yè)道德的核心。教師應(yīng)自覺(jué)認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)的偉大意義，將自己的人生價(jià)值與這一事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，在教育事業(yè)中追尋自己的社會(huì)價(jià)值和生命意義。對(duì)工作：精益求精。教師應(yīng)以嚴(yán)格的工作標(biāo)準(zhǔn)要求自己，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，時(shí)刻要想著高質(zhì)量、高效益地完成教育任務(wù)。

對(duì)學(xué)生：真心熱愛(ài)。教師熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)是做好工作的必然要求，是溝通師生的感情橋梁。熱愛(ài)學(xué)生要求教師對(duì)學(xué)生親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做學(xué)生的知心人。愛(ài)是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，是對(duì)學(xué)生未來(lái)的深切關(guān)注。要做到公正無(wú)私，關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，尤其是那些需要幫助的落后生、差生。對(duì)教師：團(tuán)結(jié)協(xié)作。學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是教師集體共同努力的結(jié)果。教師應(yīng)以集體協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)互助，形成堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。應(yīng)避免教師間的相互扯皮和推諉。正確處理好勞動(dòng)成果的個(gè)體性和集體性的關(guān)系，客觀公正地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的工作成績(jī)，努力樹(shù)立教師集體的威信，并不斷推動(dòng)這一集體的完善。

第二篇：李燕軍2010總結(jié)

2010年終工作總結(jié)

又到一年的年底，回想這一年的經(jīng)過(guò)，不管那些記得還是不記得的，2010年，我主要的是工作。2010年6月4號(hào)到公司上班，第一天我很不知所措，在這個(gè)行業(yè)的領(lǐng)域我從未接觸，但我并不害怕，因?yàn)榱私庾约海矊?duì)自己有信心！我愛(ài)自己從事的任何一個(gè)行業(yè)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，工作不僅僅是工作，工作是我?jiàn)蕵?lè)的一部分，學(xué)習(xí)的一部分，愛(ài)好的一部分；我不在乎我對(duì)一份工作付出了多少！我看重的是，我自己在這份工作中學(xué)到了多少，懂得了多少！

在工作中，我主要負(fù)責(zé)浙江省所有地市的支撐工作和浙江客服QQ網(wǎng)站管理，劉晶晶協(xié)助我處理浙江所有工作。我們浙江有11個(gè)地市，浙江暫時(shí)有3360家單位，總共建站2127家。我是從6月份接手浙江的所有工作，浙江省從6月份初到11月底總共開(kāi)單數(shù)為57家，因?yàn)閱挝徊皇呛芏啵晕覀兇_保都是100%建站，同時(shí)也確保每一位真實(shí)客戶的建站質(zhì)量和后期維護(hù)溝通！浙江項(xiàng)目8000家單位，從12月初到現(xiàn)在截至開(kāi)單800多家單位，在所有客服的支撐下，我們?nèi)堪创罱ㄒ笸瓿闪诉@些單位的建站！浙浙江的每一個(gè)新單，我們都會(huì)要到支撐那里確認(rèn)是否是真實(shí)客戶建站，如果是的話，一定問(wèn)清楚是否有建站資料，是否有建站要求，或者客戶自己對(duì)網(wǎng)站的一些自己看法，浙江這邊一般采取的是，我們都會(huì)主動(dòng)聯(lián)系客戶，到建站工作全部完成并得到客服滿意，我們一直做到聯(lián)系客戶-收集資料-搭建網(wǎng)站-搭建完成回復(fù)-客戶反饋意見(jiàn)-修改反饋-確定完成建站-后期維護(hù)等一系列的程序。浙江的單一直不是很多，所以我們需要做到更細(xì)微的工作，提供更好的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，呈現(xiàn)我們公司客服的最佳實(shí)力！

在建站過(guò)程中，其實(shí)都有遇到一些問(wèn)題，之前2.0還沒(méi)有運(yùn)用出來(lái)的時(shí)候，網(wǎng)站搭建確實(shí)遇到了不少問(wèn)題，客戶提出的一些要求，是我們很難達(dá)到的，像真實(shí)客戶阿爾法要做一個(gè)兩種語(yǔ)言的網(wǎng)站，這是我們之前1.0建站無(wú)法滿足的，但是我們一直也沒(méi)有放棄，不斷的與客戶協(xié)商，與美工、主管討論如何可以實(shí)現(xiàn)客戶的要求，后面我們商量是開(kāi)通兩個(gè)企業(yè)建站，一個(gè)做中文，一個(gè)做英文，相互連接就好了，客戶雖然有點(diǎn)小意見(jiàn)，但最終也同意了這種做法，只要能與客戶的想法達(dá)到基本一致，網(wǎng)站建站就容易了，后期兩個(gè)網(wǎng)站都搭建完成，客戶自己看了，提了一些修改要求，基本就定型了！現(xiàn)在后期的話，一直都是一些網(wǎng)站的維護(hù)和一些資料的更新！這位客戶我們也是一直都有聯(lián)系，雖然沒(méi)有明確的肯定我們的服務(wù)態(tài)度，但是他對(duì)我們的態(tài)度有了很大的轉(zhuǎn)變，從之前的態(tài)度惡劣，到現(xiàn)在都很客氣的與我們溝通。這說(shuō)明他心里已經(jīng)是認(rèn)同我們的，這就是一個(gè)好的開(kāi)始！

在接手浙江的工作中，還一起有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的客服QQ管理，我是每天上班期間一直都是在線登錄的，以方便客戶的咨詢。里面現(xiàn)在有9個(gè)地市的部分客戶和10個(gè)移動(dòng)客戶經(jīng)理！在接手浙江以來(lái)的，需要聯(lián)系的客戶我都詢問(wèn)是否有網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方式，以方便于以后的交流和對(duì)網(wǎng)站的一些實(shí)時(shí)關(guān)注！像對(duì)于網(wǎng)站一些不明白的地方，和一些小的修改意見(jiàn)，客戶會(huì)馬上聯(lián)系我，我這邊會(huì)馬上處理，或者處理中有什么問(wèn)題，也可以及時(shí)反饋回復(fù)！客服QQ這一塊也主要處理一些問(wèn)題的咨詢，和一些網(wǎng)站修改更新的一些問(wèn)題，把需要更新的資料傳送給我，我在網(wǎng)站后臺(tái)實(shí)時(shí)修改，有的客戶有時(shí)也想自己維護(hù)自己的網(wǎng)站，為此，我們浙江支撐：陳凱也想到了這個(gè)問(wèn)題，做了一個(gè)簡(jiǎn)易的添加資料和圖片的文檔，這樣為我節(jié)省了不少時(shí)間?？头Q這一塊客戶都是反映不錯(cuò)的。比如，有一個(gè)移動(dòng)經(jīng)理，給我們一個(gè)樣板網(wǎng)址，問(wèn)我們的企業(yè)建站是否可以達(dá)到這個(gè)效果，這個(gè)咨詢美工和主管后，1.0建站確實(shí)是沒(méi)有辦法，后面直接回復(fù)經(jīng)理說(shuō)：我們的企業(yè)建站暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)，但是我們的新產(chǎn)品2.0可以實(shí)現(xiàn)，這個(gè)產(chǎn)品我們還需要一段時(shí)間才能上線；經(jīng)理說(shuō)：上線的時(shí)候，通知一下他！等到正式上線后，已經(jīng)是一個(gè)月后，我再次詢問(wèn)經(jīng)理的時(shí)候，經(jīng)理說(shuō)：“你們還記得啊，是的，但是之前那個(gè)那個(gè)客戶已經(jīng)找了別的在做了！不夠你們態(tài)度還是蠻好的!一個(gè)月了還記得想我反饋，我覺(jué)得我的話也蠻有分量的！” 這件事情上，我看到客服是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)方面，要是我當(dāng)時(shí)不記得了，可能經(jīng)理也不會(huì)覺(jué)得有什么，但是我記得并且和他說(shuō)了，那他的心里會(huì)起到很大的變化，這就是區(qū)別！這件事情很小，可是我一直都記得他說(shuō)的，分量這個(gè)詞！是的，其實(shí)我們每個(gè)人也一樣的，追求的也就是價(jià)值與分量的問(wèn)題！

因?yàn)榭头@個(gè)工作的特殊性，有些問(wèn)題都是不能當(dāng)天就可以完成的，所以我的電腦桌面都有一個(gè)“待處理”文本文檔，以方便我記事，把沒(méi)有處理的都?xì)w檔，每天都忙完一些事情的時(shí)候在看下，那些是還要跟進(jìn)的和馬上要處理聯(lián)系的種種，也會(huì)在下班的時(shí)候清理一次，主要是一天工作的回顧，那些處理的怎么樣了的，是否有新的問(wèn)題，那些是已經(jīng)處理了的不需要在跟進(jìn)的，或者其他的情況！這也讓自己清楚明天的工作心里具體有一個(gè)底。

現(xiàn)在想起來(lái)自己從什么都不了解，到對(duì)三網(wǎng)建站，W2M，各個(gè)后臺(tái)操作系統(tǒng)以及平臺(tái)新開(kāi)發(fā)不久的2.0企業(yè)建站系統(tǒng)的熟練，這個(gè)過(guò)程其實(shí)也覺(jué)得很有趣的！剛進(jìn)來(lái)時(shí)，是劉靜姐帶我，在工作上她很細(xì)心的教我，會(huì)特別的說(shuō)明那些是特別需要注意的！然后讓我自己做一次，她在檢查，在我自己做的時(shí)候，因?yàn)椴皇炀殻容^的慢，靜姐也不會(huì)說(shuō)我，總是在鼓勵(lì)我，給我信心！但是我總記得她說(shuō):“為什么你總是不問(wèn)呢，這個(gè)你懂嗎？”“不懂”“不懂你為什么不問(wèn)呢”，呵呵，偶爾總會(huì)聽(tīng)到這樣的對(duì)話，是的！為什么我總是不問(wèn)呢？因?yàn)橹霸谑裁炊紱](méi)有懂的情況下，我根本就不知道它原來(lái)是個(gè)問(wèn)題，有些不懂得，我不知道該怎么去描述這個(gè)所謂問(wèn)題的問(wèn)題！那段時(shí)間有點(diǎn)頭痛，可我從沒(méi)想過(guò)要放棄，在工作中，我最起碼的要求是，我可以達(dá)到說(shuō)服我自己的最低要求，連自己的最低要求都沒(méi)有達(dá)到的情況下，我何以說(shuō)放棄，從沒(méi)真正的懂得，怎么去放棄！所以，我想，或許這一塊，我是沒(méi)有別人理解的那么快，可是那時(shí)的我是多么的希望自己可以像公司里面的任何一個(gè)客服那么熟練的操作，所以我得花上更多的時(shí)間和精力在上面，有一次，我為建站通宵，朋友很不理解，說(shuō)為一份工作需要這么拼命嗎！我回答：“這不是拼命，這是我對(duì)我的工作負(fù)責(zé)，我們建站每個(gè)人都有平等的分量，但是為什么我一個(gè)人要完不成，不管我是否還是新來(lái)的，但是這都不是理由，沒(méi)有完成就是沒(méi)有完成，所以我是不是新人不是重要的，重要的是我明天是否可以交出我自己的成績(jī)！”是的，這不是對(duì)自己嚴(yán)格，這是對(duì)工作最起碼的負(fù)責(zé)！我算是公司客服支撐里面時(shí)間最短的，因?yàn)檫@樣，也有一些好處，客服的其他同事們每一個(gè)都可以說(shuō)是師傅，因?yàn)樗麄兌加薪探o我不一樣的東西，而我自己也把他們當(dāng)成我的目標(biāo)！我需要?jiǎng)恿Γ倚枰繕?biāo)，這樣我才可以更好的鍛煉我自己。

在工作中無(wú)論是支撐市場(chǎng)還是在與客戶交流，我都是以站在他們的角度來(lái)想一件事情，這樣才可以更好的了解情況和處理事件，當(dāng)受到支撐和客戶肯定的時(shí)候，心情還是很舒暢的，因?yàn)榭吹搅俗约旱呐?，在解決他們需要解決的問(wèn)題的時(shí)候，同時(shí)也在提升自己，加強(qiáng)了自己處理問(wèn)題的能力和業(yè)務(wù)知識(shí)的拓展面。

在工作之余，會(huì)查看一些更新的網(wǎng)站功能和一些文件，讓自己的業(yè)務(wù)知識(shí)與產(chǎn)品一樣實(shí)時(shí)更新，也充實(shí)下自己；有時(shí)同事們偶爾開(kāi)個(gè)玩笑，娛樂(lè)下心情，讓心情又一個(gè)小的放松。自己有時(shí)候參與，有時(shí)候就聽(tīng)著，也會(huì)覺(jué)得很舒心，我很喜歡這樣的氣氛，不壓抑。也沒(méi)有惡性的競(jìng)爭(zhēng)，大家愿意幫你是真的真心真意的幫你。像我們很多客服還有支撐，他們都有幫到我很多，所有我很感謝他們，他們讓我覺(jué)得自己在這個(gè)團(tuán)隊(duì)也很重要，有重視到我，讓我覺(jué)得真實(shí)！這個(gè)客服團(tuán)隊(duì)也讓我感覺(jué)的互助、真摯！

除了以上基本的還要做好外，浙江的項(xiàng)目還是不能放松，因?yàn)槊髂甑娜蝿?wù)就比較重，8000家單位暫時(shí)開(kāi)單不到1000家，還有7000多家的任務(wù)要在四月底完成，所以可能會(huì)著重的放在這一塊。然后做完浙江這個(gè)項(xiàng)目，時(shí)間允許的話，把浙江的后臺(tái)整理一下，因?yàn)槲覀兘邮种暗暮笈_(tái)數(shù)據(jù)與報(bào)表和其他的數(shù)據(jù)都有出入，一直都想清楚的整理好，這樣也方便于一些工作！

從事事都要請(qǐng)教的階段，到自己也可以獨(dú)檔一面！當(dāng)然在工作中自己還是出現(xiàn)了一些小問(wèn)題的，比如自己有時(shí)候工作上有些的粗心，或者有些的問(wèn)題其實(shí)自己想到了，但是沒(méi)有在意，導(dǎo)致問(wèn)題的出現(xiàn)，和在一些決定上面自己還不是很果斷，這些都是自己正要改進(jìn)的地方，在以后的工作中我會(huì)更加的嚴(yán)格要求自己,讓自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和服務(wù)技巧有一個(gè)更好的完善！

謝謝！

部門(mén)：客服部 職位：客服人員 姓名：李燕軍

2011.01.25

第三篇：《大眾傳播學(xué)》主編：李彬

大眾傳播學(xué)期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

一、適用的教材：

文字教材為：《大眾傳播學(xué)》主編：李彬，中央廣播電視大學(xué)出版社出版。

二、復(fù)習(xí)要求：

重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容，其他了解

第一章：緒論

1、人類(lèi)傳播活動(dòng)的四個(gè)階段及每個(gè)階段的主要特征。

2、信息、傳播、社會(huì)傳播、信息社會(huì)及傳播學(xué)等概念。

3、傳播學(xué)的四大先驅(qū)與傳播學(xué)集大成者施拉姆的主要貢獻(xiàn)。

4、傳播的兩大學(xué)派及其經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和批判學(xué)派的主要觀點(diǎn)。

第二章：人類(lèi)傳播的符號(hào)和意義

1、符號(hào)的概念和功能。

2、符號(hào)與象征符的概念及其二者的區(qū)別。

3、語(yǔ)言符號(hào)與非語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)及功能。

4、意義的概念及其分類(lèi)。

第三章：傳播的過(guò)程與類(lèi)型

1、傳播過(guò)程的構(gòu)成要素及特征。

2、拉斯韋爾的五W模式的主要內(nèi)容。

3、施拉姆的傳播模式的主要內(nèi)容。

4、傳播過(guò)程的系統(tǒng)模式的主要內(nèi)容。

5、人內(nèi)傳播的概念及其主要特征。

6、人際傳播的概念

7、群體與群體傳播的概念。

8、組織傳播的概念及其主要類(lèi)型。

第四章：大眾傳播

1、大眾傳播的概念及其特點(diǎn)。

2、大眾傳播的社會(huì)功能（著重掌握幾種主要的代表性的觀點(diǎn)）。

3、信息環(huán)境的概念及主要特征。

第五章：大眾傳播媒介

1、大眾傳播媒介的概念。

2、新媒介的發(fā)展趨勢(shì)。

3、大眾傳播媒介的性質(zhì)及作用。

4、媒介控制的概念及主要環(huán)節(jié)或因素。

5、集權(quán)注意媒介規(guī)范理論、自由主義媒介規(guī)范理論、社會(huì)責(zé)任理論、民主參與理論的主要內(nèi)容。

6、發(fā)展中國(guó)家媒介理論的重要內(nèi)容。

7、我國(guó)媒介規(guī)范理論的主要內(nèi)容。

第六章：大眾傳播的受眾

1、大眾的概念。

2、受眾的概念及其主要特征。

3、“受眾即市場(chǎng)”觀點(diǎn)的意義和局限。

4、受眾在大眾傳播活動(dòng)中的基本權(quán)利。

5、受眾的需求與滿足的主要內(nèi)容。

6、受眾媒介觀念的主要內(nèi)容及我國(guó)受眾接觸媒介的情況

第七章：大眾傳播的效果

1、傳播效果的主要內(nèi)涵。

2、傳播效果研究的三個(gè)階段。

3、“子彈論”的含義。

4、“有限效果論”的主要內(nèi)容。

5、“兩級(jí)傳播”、“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的含義。

6、傳播效果的制約因素。

7、“休眠效應(yīng)”的含義。

8、“一面之詞”與“兩面之詞”的含義。

9、“議程設(shè)置”理論的主要內(nèi)容。

10、“沉默的螺旋”理論的主要內(nèi)容。

11、“培養(yǎng)”理論的基本觀點(diǎn)。

12、“知識(shí)溝”和“傳播效果溝”的含義

第八章：國(guó)際傳播與全球傳播

1、國(guó)際傳播的概念及內(nèi)容。

2、全球傳播的概念及特點(diǎn)。

3、國(guó)際傳播與全球傳播的功能。

4、世界信息生產(chǎn)和流通結(jié)構(gòu)的不平衡及發(fā)展中國(guó)家的對(duì)策。

5、信息主權(quán)的含義和內(nèi)容：信息主權(quán)與國(guó)家主權(quán)的關(guān)系。

6、文化帝國(guó)主義的性質(zhì)和特征。

第九章：大眾傳播學(xué)的研究方法

1、抽樣調(diào)查法的主要類(lèi)型。

2、問(wèn)卷的基本結(jié)構(gòu)。

3、問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本原則。

4、內(nèi)容分析法的含義、應(yīng)用和步驟。

5、控制實(shí)驗(yàn)法的含義、特點(diǎn)、原理及方法。

第四篇：軍理復(fù)習(xí)總結(jié)

第一章 中國(guó)國(guó)防

1.國(guó)防：國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事活動(dòng)，以及與軍事活動(dòng)有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。

2.中國(guó)古代國(guó)防：公元前21世紀(jì)夏王朝的建立到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)

形成了“以民為體，居安思危“的國(guó)防指導(dǎo)思想； “富國(guó)強(qiáng)兵，寓兵于農(nóng)”的國(guó)防建設(shè)思想；“愛(ài)國(guó)教戰(zhàn)，崇武尚德”的國(guó)防教育思想；“不戰(zhàn)而勝，安國(guó)全軍”的國(guó)防斗爭(zhēng)思想。3.國(guó)防歷史的啟示：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)防強(qiáng)大的基礎(chǔ)

（2）政治開(kāi)明是國(guó)防鞏固的根本（3）

國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國(guó)防強(qiáng)大的關(guān)鍵

4.國(guó)防法規(guī)的特性：（1）調(diào)整對(duì)象的軍事性（2）司法適用的優(yōu)先性

（3）處罰措施的嚴(yán)厲性

5.國(guó)防法的基本特征：（1）明確了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)（2）完善了我國(guó)的國(guó)防領(lǐng)導(dǎo)體制（3）確立了我國(guó)國(guó)防的職能任務(wù)

（4）貫徹了新時(shí)期戰(zhàn)略方針（5）正確處理了國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系（6）對(duì)國(guó)防建設(shè)作了前瞻性的規(guī)定 6.我國(guó)的兵役制度：（1）義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合（2）民兵與預(yù)備役相結(jié)合7.一屆高校畢業(yè)生入伍的三種形式（:1）作為義務(wù)兵應(yīng)征入伍

（2）按軍官待遇入伍（3）作為士官應(yīng)征入伍

8.每年9月的第三個(gè)星期六為全民國(guó)防教育日

9.人民防空法方針：長(zhǎng)期準(zhǔn)備、重點(diǎn)建設(shè)、平戰(zhàn)結(jié)合 10.公民國(guó)防義務(wù)：（1）兵役義務(wù)

（2）接受?chē)?guó)防教育的義務(wù)（3）保護(hù)國(guó)防設(shè)施的義務(wù)（4）保守國(guó)防秘密的義務(wù)（5）協(xié)助國(guó)防活動(dòng)的義務(wù)

11.公民國(guó)防權(quán)利：（1）對(duì)國(guó)防建設(shè)提出建議的權(quán)利（2）制止、檢舉危害國(guó)防行為的權(quán)利

（3）國(guó)防活動(dòng)中經(jīng)濟(jì)損失補(bǔ)償?shù)臋?quán)利

12.我國(guó)國(guó)防體制的基本特征：強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)防領(lǐng)導(dǎo)中的決定性地位和作用 13.全國(guó)人名代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的國(guó)防職權(quán)（P30）14.國(guó)防建設(shè)成就：（1）鑄造了一支現(xiàn)代化人民軍隊(duì)（2）建立了比較完善的國(guó)防動(dòng)員體制

（3）形成了門(mén)類(lèi)齊全綜合配套的國(guó)防科技工業(yè)體系

（4）維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全

15.新世紀(jì)新階段國(guó)防政策基本內(nèi)容：維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一，保障國(guó)家發(fā)展利益，實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)以信息化為主要標(biāo)志的軍隊(duì)質(zhì)量建設(shè)，貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，堅(jiān)持自衛(wèi)防御的核戰(zhàn)略，營(yíng)造有利于國(guó)家和平發(fā)展的安全環(huán)境。16.武裝力量：國(guó)家或政治集團(tuán)所擁有的各種武裝組織的總稱。（1）中國(guó)人民解放軍（陸軍、海軍、空軍、第二炮兵）（2）中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)（3）民兵

第二章 軍事思想

1.《武經(jīng)七書(shū)》包括《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》

2.孫子兵法：概括為“道、天、地、將、法”

揭示了以“道”為首的戰(zhàn)爭(zhēng)制勝條件；揭示了“知己知彼”的戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)方法；提出了以“致人而不致于人”為核心的一系列作戰(zhàn)原則；反映了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上的樸素唯物論和辯證法。標(biāo)志著獨(dú)立的軍事理論著作從此誕生。3.西方軍事家：克勞塞維茨----《戰(zhàn)爭(zhēng)論》；馬漢-----《海權(quán)論》

4.毛爺爺軍事思想：毛爺爺關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、人民軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律問(wèn)題的科學(xué)理論體系。它的的科學(xué)義涵：（1）馬列主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合（2）軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)（3）集體智慧的結(jié)晶（4）毛澤東思想的重要組成部分

5.毛爺爺軍事思想主要內(nèi)容（P75）6.小平軍事思想主要內(nèi)容（P77）

7.軍隊(duì)建設(shè)思想是鄧小平新時(shí)期軍事思想的核心和重點(diǎn)內(nèi)容。8.濤哥國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述（P83）重點(diǎn)：（2）有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命

“三個(gè)提供，一個(gè)發(fā)揮” 為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。

（3）努力建設(shè)一直聽(tīng)黨指揮服務(wù)人民英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì)。（9）大力培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀 “忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)” 1.

第五篇：李帥述職報(bào)告

述職報(bào)告

我叫李帥，男，漢族，長(zhǎng)治市城區(qū)馬坊頭村人，1985年12月生，大學(xué)專(zhuān)科學(xué)歷。2006年7月畢業(yè)于山西長(zhǎng)治醫(yī)學(xué)院口腔修復(fù)與正畸專(zhuān)業(yè)，2009年9月參加工作，現(xiàn)任慈林鎮(zhèn)南張河村村委主任助理。

很榮幸地，我成為了村官這個(gè)隊(duì)伍中的一員。三年來(lái)，在村基層領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我堅(jiān)持以上級(jí)重要指示為工作的根本出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真配合各項(xiàng)政策的實(shí)施，大力深入農(nóng)村基層調(diào)查研究、開(kāi)展工作，使我村各項(xiàng)工作得到了更好的發(fā)展?，F(xiàn)將本人三年以來(lái)的工作情況給予簡(jiǎn)要地匯報(bào)，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同事評(píng)議。

一、扎根農(nóng)村

凡是村上召開(kāi)的會(huì)議，我都積極參加；凡是村上的重要事務(wù)，我都認(rèn)真參與。為了更好地了解村情民意，我翻閱了村上的相關(guān)資料，并時(shí)刻堅(jiān)守在自己的工作崗位上，以便更快地適應(yīng)村官這個(gè)角色，為日后的順利工作奠定基礎(chǔ)。

二、展開(kāi)工作

1、以日常工作為中心，走訪摸底,找準(zhǔn)定位,詳細(xì)了解本村的經(jīng)濟(jì)、民生情況,了解本村的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題及村民的收入等基本情況做到心中有數(shù),培養(yǎng)和人民群眾的深厚感情。為日后創(chuàng)業(yè)，搞好創(chuàng)新，打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、完善黨建工作,協(xié)助村委會(huì)搞好村行政工作及村鎮(zhèn)建設(shè),完善的民主管理制度,推進(jìn)本村的新農(nóng)村建設(shè)。我于2011年8月份，成功的完成了南張河村黨建的資料工作，這個(gè)過(guò)程，不僅加深了我和黨員群眾的關(guān)系，更使黨員干部群眾認(rèn)

識(shí)到了基層黨建工作的重要性，密切了黨群關(guān)系，有效的推動(dòng)了南張河村的新農(nóng)村建設(shè)工作。三年來(lái)，我多次參加村民公開(kāi)民主質(zhì)詢議事會(huì)，并做好了會(huì)議材料的收集整理工作，把村民代表的意見(jiàn)和建議都及時(shí)做到了及時(shí)上報(bào)。

3、大力宣傳，努力推進(jìn)計(jì)劃生育工作。本村人口不多，但計(jì)劃生育工作的困難度卻還是有的。鎮(zhèn)里每季度都要進(jìn)行計(jì)劃生育尾數(shù)的兌現(xiàn)，在這期間，我都會(huì)和計(jì)生專(zhuān)干一道去走訪一些重點(diǎn)尾數(shù)，具體了解情況，進(jìn)一步宣傳計(jì)劃生育相

4、積極動(dòng)員，協(xié)助兩委開(kāi)展本村綜治和平安創(chuàng)建工作。完善村級(jí)綜治基層基礎(chǔ)建設(shè)，利用宣傳單、宣傳橫幅等方式積極進(jìn)行平安創(chuàng)建的宣傳工作。

5、深入黨員群眾，宣講科學(xué)發(fā)展觀。在鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，我村成立了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，在村里進(jìn)行大力的宣傳發(fā)動(dòng)，組織黨員干部開(kāi)座談會(huì)、看電視節(jié)目，制作版面、條幅等，將科學(xué)發(fā)展觀精神深入人心，為全村營(yíng)造良好的精神氛圍，積極推動(dòng)現(xiàn)代、生態(tài)、文明的新農(nóng)村建設(shè)。

6、加強(qiáng)協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)農(nóng)村基層與上級(jí)之間的工作，保證村上工作的如實(shí)上報(bào)，是我的職責(zé)所在。為此，我主動(dòng)地挑起村上的相關(guān)工作，為村支書(shū)和村主任減輕了工作壓力，受到了好評(píng)。

三、調(diào)查研究

1、基本村情的了解。南張河村委會(huì)位于慈林鎮(zhèn)中心東南部，南張河村總共86戶，273人?？傉嫉孛娣e480余畝，其中承包土地面積為226.8畝，舊村宅基地面積180畝，新村宅基地面積75畝。是典型的山區(qū)小村，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相關(guān)政策，進(jìn)而解決問(wèn)題。

對(duì)落后，村風(fēng)淳樸，村名以外出打工為主收入，種地為輔助收入。全村18—45歲之間人群平均教育水平在初中以上。近年來(lái)，越來(lái)越多新一代孩子接受高等教育，全村每年都有幾名考取大中專(zhuān)院校，子女教育已受到普遍重視。全村耕地主要農(nóng)作物有土豆、玉米、大豆、高粱等。該村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為旱作農(nóng)業(yè)，主要種植玉米和土豆等作物。該村勞動(dòng)力農(nóng)閑時(shí)主要以外出務(wù)工為主，外出務(wù)工比例占全村人口的1/3，該村人均年收入為5400元左右。

2、基本民意的調(diào)查。進(jìn)入農(nóng)村，實(shí)地調(diào)查了解村民的衣、食、住、行、收支、教育、文化、醫(yī)療、衛(wèi)生等情況，取得了良好的效果，并獲得了大量的可靠資料。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

理論知識(shí)方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)內(nèi)容，并做好相應(yīng)的筆記，認(rèn)真運(yùn)用于實(shí)際工作中。在日常的工作中，我也能夠擺正自己的位置，認(rèn)清自己的角色，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，以飽滿的精神狀態(tài)投入到全心全意為人民服務(wù)中去，并時(shí)刻保持正確的政治方向和政治立場(chǎng)，用強(qiáng)大的理論知識(shí)在思想上筑起拒腐防變的長(zhǎng)城，做到廉潔自律，一身正氣。

農(nóng)村工作，任務(wù)重，千頭萬(wàn)緒，事情繁瑣。因此只有在工作中講究方式方法，才能提高效率。農(nóng)村工作很重要，都是涉及群眾切身利益的問(wèn)題。不做好協(xié)調(diào)糾紛，村民關(guān)系就不和諧，農(nóng)民就不能安心生產(chǎn)；不做好政策宣傳，農(nóng)民就難以了解政策的需要，更談不上勤勞致富；不抓好計(jì)劃生育工作，不僅農(nóng)民難以從根本上擺脫貧困，還將影響新農(nóng)村建設(shè)。所以，只有踏實(shí)做好每項(xiàng)工作，認(rèn)真總結(jié)，理論學(xué)習(xí)上不斷充實(shí)自己，工作實(shí)踐上不斷磨煉自己，不斷提高實(shí)踐工作水

平，才能更好地為群眾服務(wù)。

作為剛剛走出校門(mén)進(jìn)入農(nóng)村工作的大學(xué)生，雖然對(duì)農(nóng)村基層這個(gè)特殊的環(huán)境有一定的了解，但也存在著社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)欠缺、工作方式方法簡(jiǎn)單等一系列的問(wèn)題，所以對(duì)學(xué)習(xí)的加強(qiáng)顯得尤為重要。到農(nóng)村工作崗位后，要盡快進(jìn)入工作角色，最好的辦法就是學(xué)習(xí)。一是向書(shū)本學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)政治理論、法律、黨的各項(xiàng)方針政策及多方面的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。參加工作三年以來(lái)，我從沒(méi)放松過(guò)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持每天擠出一定的時(shí)間不斷充實(shí)自己。二是向周?chē)耐緦W(xué)習(xí)。剛參加工作，很多問(wèn)題不知道如何下手，最有效的辦法就是向領(lǐng)導(dǎo)、同事、群眾學(xué)習(xí)。主動(dòng)向他們請(qǐng)教。三是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)就是要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，以農(nóng)村工作實(shí)績(jī)贏得組織的信任，實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的目的。正如習(xí)近平同志對(duì)大學(xué)生村干部提出的殷切期望和要求：?做過(guò)‘村官’，就知道什么是群眾，懂得怎樣尊重群眾，如何走群眾路線，樹(shù)立群眾觀念；知道什么是實(shí)事求是，懂得做任何事情都不會(huì)輕而易舉?。

嚴(yán)格要求，準(zhǔn)確定位。我不僅把自己看成大學(xué)生，更把自己看成是村干部，敢于挑起重?fù)?dān)，既協(xié)調(diào)各方，又堅(jiān)持原則。工作中，我意識(shí)到大學(xué)生村干部自身力量是很單薄的，必須要緊緊依靠組織部、鎮(zhèn)黨委政府和支村?兩委?班子。堅(jiān)持原則，立場(chǎng)鮮明，政治敏銳。堅(jiān)持吃與?村兩委?同志同甘共苦，學(xué)會(huì)如何同村?兩委?班子統(tǒng)一思想，如何協(xié)調(diào)與鎮(zhèn)黨委政府關(guān)系，如何依靠組織的力量、依靠集體的智慧。同時(shí)，更要有一顆深懷百姓，服務(wù)百姓的赤子之心，做到心有百姓疾苦，常懷報(bào)效之志，日行服務(wù)之能。傾心為民，真心辦事。從我到那一天起，就把與我緊密聯(lián)系在一起，把崇

瓦張村的事當(dāng)作自己的事，把崇瓦張村的小事，當(dāng)成自己的大事，時(shí)刻銘記于心。

總之，三年以來(lái)，我能較好地履行自己的職責(zé)，并出色地完成了上級(jí)指派的工作，我會(huì)一如既往地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。通過(guò)不斷地鍛煉，茁壯成長(zhǎng)為村中的骨干力量。

2012

李帥 年8月14日