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      教育學(xué)

      時(shí)間:2019-05-13 02:52:57下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:教育學(xué)

      教育學(xué)

      名詞解釋

      1.教育目的:所謂教育目的,是指社會(huì)對(duì)教育所要造就社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。教育目的有兩個(gè)基本組成部分。

      3.道爾頓制:是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。

      4.發(fā)現(xiàn)法:是學(xué)生在教師的指引下通過(guò)獨(dú)立的探索,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,獲取知識(shí)和發(fā)展能力的方法。

      5.在集體中教育原則:是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體,通過(guò)集體進(jìn)行教育,以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。

      6.教育情景:教育情境,即情況、環(huán)境,是由外界、景物、事件和人物關(guān)系等因素構(gòu)成的某種具體的教育境地。

      7.個(gè)體社會(huì)化:個(gè)體社會(huì)化反映著個(gè)體與社會(huì)的一種關(guān)系,是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求,在與社會(huì)的交互作用過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待、承擔(dān)的角色,并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過(guò)程。

      11.教育:教育是教育者按照一定的社會(huì)要求,系統(tǒng)地對(duì)受教育者的身心發(fā)展施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,以使教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。

      12.教學(xué)計(jì)劃:指的是根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),由教育主管部門制訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。

      13.顯性課程:亦稱“正式課程”、“公開(kāi)課程”、“官方課程”。是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科,以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它按照編制的課表實(shí)施,是教材編輯、學(xué)校施教、學(xué)生學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)之一。

      14.課堂教學(xué):是教師引導(dǎo)學(xué)生按照明確的目的、循序漸進(jìn)地以掌握教材為主的一種教育活動(dòng)。

      16.教學(xué)大綱:是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,以綱要的形式編寫(xiě)的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、教材內(nèi)容的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。

      18.教科書(shū):又稱課本,它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)。它以準(zhǔn)確的語(yǔ)言和鮮明的圖表等,明晰而系統(tǒng)地闡述教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。

      19.道德認(rèn)識(shí):也叫道德觀念,它是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),其中包括道 1

      德概念、原則、信念與觀點(diǎn)的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德情境,對(duì)人、對(duì)事(包括對(duì)自己的言行)作出是非善惡等的道德判斷。

      22.課程:就是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其進(jìn)程。

      23.教學(xué)設(shè)計(jì):是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程和制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。

      35.素質(zhì)教育:是指教育者以符合規(guī)律的教育措施,對(duì)新一代素質(zhì)按現(xiàn)代化需要實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)、完善、提高和再創(chuàng)造的過(guò)程。

      26.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

      28.學(xué)科課程:亦稱“分科課程”,它是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平,分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它們教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。

      31.教育影響:即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息,既包括了信息的內(nèi)容,也包括了信息選擇、傳遞和反饋的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

      35.道德情感:道德情感是伴隨道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn),也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛(ài)慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。

      37.教師的“人類靈魂工程師”的角色:這種期待突出了教師在人的發(fā)展中的作用,強(qiáng)調(diào)了教師工作中對(duì)學(xué)生的精神塑造和智力的開(kāi)發(fā)意義,肯定了教師在教書(shū)育人的系列工程中的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,也含有對(duì)教師實(shí)際教育能力的估計(jì)和評(píng)價(jià)。

      38.課程結(jié)構(gòu):課程結(jié)構(gòu)各部分的組織和配合,即探討課程各組成部分如何有機(jī)聯(lián)系在一起的問(wèn)題。簡(jiǎn)答題

      1. 實(shí)際聯(lián)系,論述教學(xué)相互依存的的規(guī)律。

      答:.在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生這兩個(gè)主體之間的關(guān)系是各種關(guān)系中最基本的一種關(guān)系。教師的教是為了學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)又影響著教師的教,兩者相互依存,缺一不可,他們之間既相相矛盾又統(tǒng)一,任何一方的活動(dòng)都以另一方為條件。在活動(dòng)中教師是教育的主體,只有通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)和指導(dǎo),學(xué)生才能迅速地把知識(shí)學(xué)到手,并使自身獲得發(fā)展。學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體,教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)只有當(dāng)學(xué)生本身積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),才能起到應(yīng)有的作用。因此教學(xué)活動(dòng)要能順利開(kāi)展,就必須要求教和學(xué)之間積極配合,協(xié)調(diào)一致。

      2.簡(jiǎn)述家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育協(xié)調(diào)一直,相互配合的重要性。

      答:(1)家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合有利于實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育在時(shí)空上的緊密銜接。

      家庭、社會(huì)和學(xué)校這三個(gè)方面以不同的空間和時(shí)間形式占據(jù)了青少年的整個(gè)生活。家庭、社會(huì)和學(xué)校三個(gè)方面中的任何一個(gè)方面失控,都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)教育在空間和時(shí)間上出現(xiàn)斷層,使對(duì)青少年的各種教育無(wú)法有機(jī)地銜接起來(lái),使青少年在一定的空間、時(shí)間范圍內(nèi)放任自流,失去控制,從而為一些不健康的東西乘機(jī)滲入提供了機(jī)會(huì)。因此,搞好上述三種教育的銜接和協(xié)調(diào),是整體化教育的一個(gè)十分重要的方面。

      (2)家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于保證整個(gè)教育在方向上的高度一致。

      家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育之間,除了在時(shí)空上不能出現(xiàn)斷層外,還有一個(gè)在方向上能否保持一致的問(wèn)題。

      (3)家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于實(shí)現(xiàn)各種教育間的互補(bǔ)作用,)從而加強(qiáng)整體教育的有效性。

      家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育不僅在時(shí)空上有所不同,而且在教育內(nèi)容、教育方法、教育效果上也有各自的特點(diǎn)。它們之間很難互相代替,只有把這三個(gè)方面協(xié)調(diào)一致起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮它們各自的特長(zhǎng)和多渠道一致影響的疊加效應(yīng),才能取得最佳的整體教育效益。3.簡(jiǎn)述德育原則

      答:(1)理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則。(2)疏導(dǎo)原則。(3)發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則。(4)嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則。(5)因材施教原則。(6)在集體中教育原則。(7)教育影響一致性和連貫性原則。論述題

      1.結(jié)合具體的教學(xué)情景,如何綜合應(yīng)用各項(xiàng)教學(xué)原則。答:

      一、理論聯(lián)系實(shí)際的原則

      教師必須注意聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行知識(shí)的講授:

      (1)聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)、能力、志趣、品德的實(shí)際。(2)聯(lián)系科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)生活中的運(yùn)用實(shí)際。(3)聯(lián)系當(dāng)代最新科學(xué)成就的實(shí)際等。

      二、科學(xué)性與思想性結(jié)合的原則

      科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),不講科學(xué)性,把錯(cuò)誤的知識(shí)也傳授給學(xué)生,就是誤人子弟,根據(jù)談不上思想性,思想性又是科學(xué)性的靈魂,沒(méi)有思想性就影響向了科學(xué)性,因?yàn)橹挥杏谜_的觀點(diǎn)、方法,才能揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律,建立科學(xué)的知識(shí)體系,形成正確的概念。

      三、直觀性原則

      在教學(xué)中,要根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確選用直觀教學(xué)方式。

      直觀教學(xué)方式一般可分為:(1)實(shí)物直觀。(2)模擬直觀。(3)語(yǔ)言直觀。

      四、因材施教的原則 因材施教不僅能提高教學(xué)質(zhì)量,而且能為國(guó)教家更好地培養(yǎng)人才。

      五、循序漸進(jìn)的原則 由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁,這是循序漸進(jìn)應(yīng)遵循的一般要求。

      六、鞏固性原則 理解知識(shí)是鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)。要使學(xué)生知識(shí)掌握得牢固,首先傳授時(shí)要使學(xué)生深刻理解,留下極深的印象。復(fù)習(xí)就是重溫已學(xué)過(guò)的知識(shí),它可以使知識(shí)在記憶中強(qiáng)化、熟練,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,提高學(xué)生的創(chuàng)造力,所以,復(fù)習(xí)是鞏固知識(shí)的主要手段。

      七、啟發(fā)性原則

      八、可接受性原則 2.論述學(xué)?;顒?dòng)方式組織必須符合的要求。答:(1)反映學(xué)習(xí)活動(dòng)的整體性。

      ①要保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的完整性與系統(tǒng)性。學(xué)習(xí)活動(dòng)的完整性,要求既要全面安排各學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng),又要適當(dāng)安排活動(dòng)課程各方面的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)以直接經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主要內(nèi)容,只占少量時(shí)間,因而是中小學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的輔助部分。主干活動(dòng)與輔助活動(dòng)各具有獨(dú)特作用,彼此不可代替。應(yīng)使兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短,相輔相成,從而發(fā)揮中小學(xué)課程的整體功能。

      ②要使學(xué)習(xí)活動(dòng)既有多樣性,又有綜合性。學(xué)習(xí)活動(dòng)的完整性決定了活動(dòng)的多樣性,多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間又須具有一定的綜合性。學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性是指活動(dòng)發(fā)展到一定階段時(shí)不同類型活動(dòng)點(diǎn)的橫向聯(lián)系;學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的組織要保證這種“橫向聯(lián)系”。

      ③一般心理活動(dòng)與學(xué)科心理活動(dòng)的統(tǒng)一。在中小學(xué)各科學(xué)習(xí)活動(dòng)中,貫穿著學(xué)生的一般心理活動(dòng),即意向活動(dòng)與認(rèn)識(shí)活動(dòng)。各學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)又具有自己的個(gè)性。課程內(nèi)部的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式要反映學(xué)科學(xué)習(xí)的特殊心理活動(dòng)和一般心理活動(dòng),以促進(jìn)不同學(xué)科之間的相互滲透。

      ④學(xué)習(xí)活動(dòng)的程序性與連續(xù)性的統(tǒng)一。活動(dòng)的程序性反映了學(xué)習(xí)活動(dòng)縱向發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系,這是不可違背的。但是,活動(dòng)的發(fā)展還需反映學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展特別是技能與熟練形成的特點(diǎn)?;炯寄艿男纬?、動(dòng)作自動(dòng)化的完成需要多次強(qiáng)化和反復(fù)練習(xí),因此,學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排又須具有連續(xù)性。所謂活動(dòng)的連續(xù)性是在活動(dòng)的縱向發(fā)展中連續(xù)重復(fù)安排主要的活動(dòng)項(xiàng)目。

      (2)學(xué)習(xí)活動(dòng)總量的合理確定和分配。

      學(xué)習(xí)活動(dòng)總量是一個(gè)學(xué)生平均每天用于主干活動(dòng)和輔助活動(dòng)的學(xué)習(xí)時(shí)間及所完成的全部學(xué)習(xí)量。所謂學(xué)習(xí)量是學(xué)生所學(xué)習(xí)的一切間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的總和。學(xué)習(xí)活動(dòng)總量的確定和分配要依據(jù)一定年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的需要和可能。①要保證不同年齡的學(xué)生必需的休息和娛樂(lè)時(shí)間。②合理分配主干活動(dòng)與輔助活動(dòng)的時(shí)間。③合理設(shè)計(jì)各文化基礎(chǔ)學(xué)科的作業(yè)量。④合理安排勞動(dòng)量與體育運(yùn)動(dòng)量。

      (3)勞逸安排的節(jié)奏性。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)以腦力活動(dòng)為主,同時(shí)也有體力活動(dòng)。連續(xù)或反復(fù)進(jìn)行一種活動(dòng)必然引起肌肉的疲勞。解除疲勞的根本方法就是休息。

      論述學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求。答:(一)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀

      從教學(xué)系統(tǒng)功能整體性原則來(lái)看,學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)必須在整體改革的思想指導(dǎo)下,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。學(xué)習(xí)方法在教學(xué)過(guò)程中既是學(xué)生獲得知識(shí)的手段,也是學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的手段。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法受教師的教所制約,教師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)是不能截然分開(kāi)的。學(xué)生學(xué)習(xí)方法還離不開(kāi)教學(xué)其他因素的改革。

      教學(xué)活動(dòng)在不同時(shí)空領(lǐng)域內(nèi)采取的活動(dòng)的方式方法是有所不同的,學(xué)生學(xué)習(xí)方法有其相應(yīng)的序列,因此學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)就是遵循這個(gè)序列,否則就不會(huì)得到預(yù)期的效果。(二)把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來(lái)

      任何學(xué)生采取這樣或那樣的學(xué)習(xí)方法,都與他的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)意志以及個(gè)性特征有密切的關(guān)系。要研究每一個(gè)學(xué)生的情況,把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與學(xué)生整個(gè)情況研究結(jié)合起來(lái),才能收至預(yù)期的效果。

      學(xué)生學(xué)習(xí)與青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題有密切關(guān)系,但決不能忽視學(xué)生生活的環(huán)境、社會(huì)、自然、家庭以及校風(fēng)、班風(fēng)等對(duì)他們學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。因?yàn)椴煌膶W(xué)生,學(xué)習(xí)目的,態(tài)度上的差異,往往決定于他所處的生活環(huán)境。(三)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性

      改善學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要問(wèn)題,是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。

      要激發(fā)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

      (1)明確學(xué)習(xí)的目的要求,激發(fā)學(xué)習(xí)韻興趣,使之產(chǎn)生一種需要感。(2)要讓學(xué)生看到自己努力學(xué)習(xí)獲得的進(jìn)步,使之產(chǎn)生一種積極的情緒體驗(yàn),堅(jiān)定自己能夠?qū)W好的自信心。(3)學(xué)習(xí)要有一定的難度。(4)引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)定自己的學(xué)習(xí)成績(jī),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題:明確下一步努力的方向和行動(dòng)目標(biāo),進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和責(zé)任感。(四)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)

      學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生能力的形成和發(fā)展的必要措施。中小學(xué)學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)的一 5

      般能力主要有:學(xué)習(xí)能力、實(shí)際操作能力、表達(dá)能力、研究能力、組織能力、自控自理能力與交往能力。此外還應(yīng)注意培養(yǎng)不同學(xué)生的特殊能力。3.論述只是學(xué)習(xí)的過(guò)程。

      答:學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),是掌握前人總結(jié)與概括起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,它是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)和主要活動(dòng)。從學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中對(duì)一類事物的實(shí)際認(rèn)識(shí)過(guò)程出發(fā),可以將學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用四個(gè)階段。

      (1)選擇階段。這個(gè)階段是知識(shí)學(xué)習(xí)的定向階段,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性,這時(shí)獲得的知識(shí)屬于感性認(rèn)識(shí),對(duì)教材的意義尚未真正理解。(2)領(lǐng)會(huì)階段。是在知覺(jué)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行領(lǐng)會(huì)和理解。領(lǐng)會(huì)概念是理會(huì)知識(shí)的核心,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),主要就是要準(zhǔn)確掌握概念以及由概念組成的思想體系。(3)保持階段。在理解、領(lǐng)會(huì)之后,知識(shí)的學(xué)習(xí)就進(jìn)入記憶儲(chǔ)存的階段。保持和遺忘總是聯(lián)系在一起的,為了保持知識(shí),就要研究記憶的基本環(huán)節(jié)和遺忘規(guī)律,采取合理的記憶方法,與遺忘現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。(4)應(yīng)用階段。應(yīng)用知識(shí)既是對(duì)學(xué)生領(lǐng)會(huì)或保持知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和反饋的手段,也是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏區(qū)進(jìn)一步深化的環(huán)節(jié),同時(shí)還是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)遷移的主要途徑。知識(shí)的應(yīng)用必須根據(jù)教學(xué)需要,學(xué)生心理發(fā)屋的水平和實(shí)際可能加以采用。(2)

      5.聯(lián)系實(shí)際,論述家庭、社會(huì)學(xué)校相互配合的重要性,以及促進(jìn)三者結(jié)合的方法。答:(1)①家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合有利于實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育在時(shí)空上的緊密銜接;②家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于保證整個(gè)教育在方向上的高度一致;③家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于實(shí)現(xiàn)各種教育間的互補(bǔ)作用,從而加強(qiáng)整體教育的有效性。(2)學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本內(nèi)容和方式:

      ①互相訪問(wèn);②通訊聯(lián)系;③召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì);④在學(xué)校中組織家長(zhǎng)委員會(huì);⑤舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。

      (3)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方式:

      ①建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的校外教育組織,使學(xué)校與學(xué)生主要居住區(qū)間形成穩(wěn)定的聯(lián)系;②學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門建立聯(lián)系,共同開(kāi)展一些對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng);③學(xué)校與社會(huì)公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性的聯(lián)系; ④學(xué)校與社會(huì)專門性的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系;⑤學(xué)校有選擇的與有關(guān)工礦、企業(yè)、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等建立聯(lián)系。

      (4)一般來(lái)說(shuō),在學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面的協(xié)同和配合中,學(xué)校應(yīng)起主導(dǎo)作用。6.試述教育與社會(huì)文化的關(guān)系。

      答:1.文化對(duì)教育的作用

      文化對(duì)教育的作用可分為兩個(gè)層次來(lái)看,一個(gè)層次是深入到學(xué)校教育活動(dòng)內(nèi)部的文化,可稱為“學(xué)校亞文化”對(duì)教育活動(dòng)的影響;另一個(gè)層次是作為學(xué)校教育外部的文化以文化背景的方式對(duì)教育的影響。2.教育對(duì)文化的作用

      (1)教育對(duì)文化的作用首先表現(xiàn)為教育是文化延續(xù)和更新的必不可少的手段,是文化發(fā)展過(guò)程中必不可少的一環(huán)。(2)教育的第二個(gè)作用是對(duì)文化的普及。(3)教育還具有交流、整合不同類型文化的作用。綜合題

      1.試述教學(xué)過(guò)程的規(guī)律(1)教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程簡(jiǎn)約性的規(guī)律

      在教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程就是要把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

      這一有組織的認(rèn)識(shí)要以哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo),它同樣也要遵循人類認(rèn)識(shí)的基本路線。(2)教和學(xué)相互依存的規(guī)律

      在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生這兩個(gè)主體之間的關(guān)系是各種關(guān)系中最基本的一種關(guān)系。教師的教是為了學(xué)

      生的學(xué),學(xué)生的學(xué)又影響著教師的教,兩者相互依存,缺一不可,他們之間既相矛盾又相統(tǒng)一,任何一方的活動(dòng)都以另一方為條件。在活動(dòng)中教師是教育的主體,只有通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)和指導(dǎo),學(xué)生才能迅速地把知識(shí)學(xué)到手,并使自身獲得發(fā)展。(3)教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進(jìn)的規(guī)律

      我們這里所說(shuō)的發(fā)展具有三個(gè)方面的含義:一是指身體方面的發(fā)展,包括身體的健康與各部分的功能;二是指智力方面的發(fā)展,包括知識(shí)、智力、能力和技能技巧等;三是指非認(rèn)知心理因素的發(fā)展,包括情感、興趣、態(tài)度、意志、性格等。以上三個(gè)方面的發(fā)展都和教學(xué)有著緊密的聯(lián)系。進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),一方面受一定發(fā)展水平的制約,另一方面又對(duì)發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。

      (4)教學(xué)要素的整體性規(guī)律

      答:實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)是具體的、綜合的,其中的各要素是處在持續(xù)不斷的變化之中的。因此,對(duì)于教學(xué)過(guò)程諸要素之間關(guān)系的理解,必須從動(dòng)態(tài)的、綜合的角度加以考察。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中,各個(gè)要素對(duì)教學(xué)效果有著直接或間接的影響,但是這種影響不是孤立地、簡(jiǎn)單地產(chǎn)生的,而是在諸要素相互聯(lián)系、相互制約、相互作用下產(chǎn)生的,是在諸要素之間 7 的實(shí)際關(guān)系中形成的一種“合力”。案例分析

      1.分析“教育期待”的作用和應(yīng)用

      答:教師對(duì)學(xué)生的積極期望,會(huì)促使學(xué)生向好的方向發(fā)展;而對(duì)學(xué)生的消極期望,可能使學(xué)生自暴自棄,學(xué)習(xí)表現(xiàn)越來(lái)越差。教師對(duì)學(xué)生的期望及其影響是在師生互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的。首先,教師根據(jù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、人格特征和在人際交往中的表現(xiàn)的了解,形成對(duì)某個(gè)學(xué)生的期望,然后這些期望會(huì)在教師的教學(xué)行為,例如在學(xué)習(xí)時(shí)的分組、提問(wèn)、表?yè)P(yáng)批評(píng)等中表現(xiàn)出來(lái);其次,學(xué)生接受了教師行為中所暗含的期望來(lái)認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我,并根據(jù)期望的方向表現(xiàn)出來(lái)相應(yīng)的行為。在這種互動(dòng)過(guò)程中,教師不斷地按自己的期望去影響學(xué)生,而學(xué)生會(huì)逐步向著教師期望的方向發(fā)展。

      為了充分發(fā)揮教師期望的積極影響,教師首先應(yīng)注意以下兩點(diǎn):第一,要認(rèn)真了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,對(duì)每個(gè)學(xué)生都懷有積極的期望;第二,教師要不斷地反省自身的行為和態(tài)度,不要由于自己的不公正而損害了學(xué)生的發(fā)展。此外,教師還要注意充分理解每一個(gè)學(xué)生。2.談?wù)勀銓?duì)懲罰教育的認(rèn)識(shí)

      懲罰是對(duì)學(xué)生不良行為所作的否定評(píng)價(jià)。其教育意義在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)某些思想品德的不當(dāng),促使其克服、糾正和徹底根除這些思想和行為。

      懲罰的形式一般有批評(píng)、譴責(zé)、訓(xùn)導(dǎo)和處分兩大類。處分一般分為警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍等。

      懲罰是一種教育。懲罰的目的是為了教育學(xué)生,促使其改正錯(cuò)誤。要反對(duì)有害于學(xué)生健康、侮辱學(xué)生人格的體罰或變相體罰。懲罰必須公正合理。要依據(jù)學(xué)生所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)、情節(jié)及對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、態(tài)度來(lái)決定給以何種懲罰。

      懲罰要得到集體輿論支持。懲罰要依具體情況機(jī)智地運(yùn)用,要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)別特點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)的特點(diǎn),不要簡(jiǎn)單從事,千篇一律地使用。另外,懲罰的方法,應(yīng)當(dāng)盡量少用。懲罰過(guò)多,往往會(huì)使受懲罰者無(wú)動(dòng)于衷,減弱教育效果。3.結(jié)合所學(xué)的教育學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)學(xué)校教育環(huán)境的看法。

      答:

      一、校園文化建設(shè)。一個(gè)學(xué)校社會(huì)氣氛,即校風(fēng),也是校內(nèi)大多數(shù)人的一種習(xí)慣勢(shì)力,可分為積極的、消極的兩種。它是影響學(xué)校師生一個(gè)極其重要因素。積極的校風(fēng)則使師生員工不斷增強(qiáng)自覺(jué)性,代代相傳,相沿成風(fēng),是外力難以破壞的。校風(fēng)中的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)是中心,培養(yǎng)和形成良好的校風(fēng),關(guān)鍵又在于領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)。學(xué)校是一種特別的社會(huì)環(huán)境,它用專門的設(shè)備來(lái)教育孩子。學(xué)校的設(shè)備影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。一個(gè)學(xué)校社會(huì)氣 8

      氛,即校風(fēng),也是校內(nèi)大多數(shù)人的一種習(xí)慣勢(shì)力,可分為積極的、消極的兩種。它是影響學(xué)校師生一個(gè)極其重要因素。

      二、課堂內(nèi)的環(huán)境。教室中的環(huán)境優(yōu)劣,對(duì)心理氣氛的影響作用很值得重視。課堂的環(huán)境問(wèn)題,已成學(xué)校教育研究的重要課題之一。課堂教學(xué)不論是第一課堂(傳統(tǒng)的室內(nèi)課堂教學(xué)形式),還是第二課堂(新興的課外教學(xué)形式),都脫離不了人際環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。同伴影響。學(xué)生同伴群體是由地位大體相同的人組成的關(guān)系密切的群體。他們時(shí)常聚在一起,彼此間有著很大的影響,甚至可能超過(guò)父母和教師的影響?;ㄅ栊?yīng)。花盆效應(yīng)會(huì)造成學(xué)校脫離社會(huì),理論脫離實(shí)際;學(xué)生高分低能、適應(yīng)能力差、經(jīng)不起風(fēng)浪,難獲得社會(huì)成就。教師的期待效應(yīng)。教師對(duì)差生的期望傳遞十分不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。教師在提問(wèn)、上黑板練習(xí)、指導(dǎo)時(shí)間、表?yè)P(yáng)、期望值等方面,對(duì)差生和好生的待遇有明顯的差別。4.結(jié)合你所學(xué)的教育知識(shí)評(píng)價(jià)案例的兩種教育方式。

      答:提示:表明了家庭教育需要正確的教育觀點(diǎn)和方法。教育孩子是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn),不僅要有廣泛的知識(shí),而且要學(xué)習(xí)教育,心理科學(xué)的專門知識(shí),掌握教育規(guī)律和教育的方法與技巧,父母只有遵循教育的規(guī)律,按照孩子身心發(fā)展的特點(diǎn),才能引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。顯然案例中,處理(2)的方法的效果遠(yuǎn)好于處理(1)的方法和效果。5.課堂教學(xué)

      答:課堂教學(xué)的過(guò)程是師生情感交流、思想共鳴的過(guò)程。良好的師生關(guān)系和理性的教師權(quán)威,不僅有助于教師傳授知識(shí),而且有助于學(xué)生學(xué)習(xí)。良好的學(xué)生群體,可以為教與學(xué)創(chuàng)造一種積極向上的群體心理氣氛,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及形成良好品德都具有重要的意義。所以課堂學(xué)習(xí)管理,要建立和形成課堂良好的師生關(guān)系和學(xué)生的同伴關(guān)系,以滿足學(xué)生最基本的心理需要。

      6.分析良好師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)如何建立?

      答:良好的學(xué)生群體,可以為教與學(xué)創(chuàng)造一種積極向上的群體心理氣氛,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及形成良好品德都具有重要的意義。所以課堂學(xué)習(xí)管理,要建立和形成課堂良好的師生關(guān)系和學(xué)生的同伴關(guān)系,以滿足學(xué)生最基本的心理需要。所以在教學(xué)過(guò)程中離不開(kāi)良好的師生關(guān)系,建立好這種關(guān)系,應(yīng)有以下幾項(xiàng)策略。(1)了解和研究學(xué)生。(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀。(3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生。(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交流。(5)努力提高自我修養(yǎng),健全人格。6.論述教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

      答:(1)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育的作用教育的每一個(gè)發(fā)展都與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展有關(guān),社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件,又對(duì)教育不斷提出新的要求,成為推動(dòng)教 9

      育發(fā)展的根本性的社會(huì)動(dòng)力。①社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了人力與時(shí)間、物力與財(cái)力。這都是教育事業(yè)發(fā)展不可缺少的基礎(chǔ)性條件。②社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展對(duì)教育不斷提出新的需求,教育作為社會(huì)延續(xù)和發(fā)展的工具,必然要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,其中首先是適應(yīng)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。(2)教育對(duì)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的作用①教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力和生產(chǎn)力中所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段,是提高勞動(dòng)者生產(chǎn)能力的重要手段。②教育是加速現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利因素。一個(gè)國(guó)家的教育越普及、教育水平越高、教育與生產(chǎn)越有機(jī)結(jié)合,科學(xué)技術(shù)的普及程度就越高,新技術(shù)的推廣速度更快,成效也更為顯著。普及、推廣時(shí)間的縮短,也縮短了新技術(shù)的更新周期。因此,不僅是高等教育,即使是中等、初等教育,還包括各種形式的群眾性的科普教育,在推動(dòng)生產(chǎn)技術(shù)的更新方面都起了一定的作用。(3)材料中所述的新疆在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所遇到的問(wèn)題,正是由于教育的落后,導(dǎo)致人才素質(zhì)不高,從而制約了社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。因而一定要重視教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,大力發(fā)展教育,全面提高人口素質(zhì)。

      教育心理學(xué) 名詞解釋

      1.有意義學(xué)習(xí):有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過(guò)程。簡(jiǎn)言之,就是符號(hào)或符號(hào)組合獲得心理意義的過(guò)程。2.上位學(xué)習(xí):當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為上位關(guān)系時(shí),新知識(shí)就要由原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來(lái),原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)就成為進(jìn)行歸納推理的一整套觀念。也就是說(shuō),當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念,現(xiàn)在要在這幾個(gè)原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包攝程度更高的命題時(shí),便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。

      3.教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)設(shè)計(jì)或稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),是一種實(shí)施教學(xué)系統(tǒng)方法的具體的可操作的程序。

      4.個(gè)體化社會(huì):個(gè)體社會(huì)化是指?jìng)€(gè)人逐漸接受一定社會(huì)或群體所要求的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀體系以及適應(yīng)社會(huì)的能力的過(guò)程。

      5.學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo)也稱行為目標(biāo),是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。

      6.教學(xué)評(píng)定:教學(xué)過(guò)程中的評(píng)定是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過(guò)程。7.下位學(xué)習(xí):當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為下位關(guān)系時(shí),新舊知識(shí)的同化作用就 10

      表現(xiàn)為新知識(shí)被吸收到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,充實(shí)了原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),新知識(shí)本身也獲得了再吸收新材料的力量。

      8.遺忘曲線:德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)并繪制了第一個(gè)保持曲線,或稱遺忘曲線。遺忘曲線揭示了遺忘“先快后慢”的規(guī)律,它對(duì)課堂教學(xué),特別是對(duì)復(fù)習(xí)的組織意義深遠(yuǎn)。9.稟賦優(yōu)異兒童:凡智力測(cè)驗(yàn)獲得智商140分以上者,或在特殊性向測(cè)驗(yàn)有突出表現(xiàn)者,或在創(chuàng)造性能力測(cè)驗(yàn)中得分超群者等,均可被認(rèn)為是稟賦優(yōu)異的兒童。

      10.評(píng)定:教學(xué)過(guò)程中的評(píng)定是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過(guò)程。11.遷移:遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。這種影響可以表現(xiàn)在知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的形成方面,也可以表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響方面。

      12.認(rèn)知結(jié)構(gòu):廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容和組織;狹義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)指學(xué)習(xí)者在某一特殊知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。

      13.創(chuàng)造性思維:創(chuàng)造性思維是應(yīng)用新的方案或程序,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。14.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理因素。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。

      組織者:組織者指在意義接黟學(xué)習(xí)中,在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前,使用學(xué)生可理解的語(yǔ)言所提供的一些引導(dǎo)性材料。

      15.非正式的學(xué)生群體:非正式的學(xué)生群體即沒(méi)有正式規(guī)定建立,也無(wú)需任何人批準(zhǔn)同意,由有關(guān)學(xué)生自愿組合而成的學(xué)生群體。

      16.智力技能:智力技能是以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問(wèn)題的技能,它是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的。

      理解:是個(gè)體逐步認(rèn)識(shí)事物的種種聯(lián)系、關(guān)系,直至認(rèn)識(shí)其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng) 智力技能:是以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問(wèn)題的技能,它是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的。

      17.創(chuàng)造性思維:是應(yīng)用新的方案或程序,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。18.陳述性組織者:美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾提出的一種適合認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)程序。當(dāng)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),倘若其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺乏適當(dāng)?shù)纳衔挥^念可以用來(lái)同化新知識(shí),則可以設(shè)計(jì)一個(gè)概括與包容水平高于要學(xué)習(xí)的新材料的組織者。讓學(xué)生學(xué)習(xí)這一組織者,以便獲得一個(gè)可以同化新知識(shí)的認(rèn)知框架。

      19.比較性組織者:比較性組織者(Comparative Organizer)是美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾提出的一種 教學(xué)策略。當(dāng)學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),倘若其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念,但原有觀念不清晰或不鞏固,學(xué)生難以應(yīng)用,或者他們對(duì)新舊知 11

      識(shí)之問(wèn)的關(guān)系辨別不清,則可以設(shè)計(jì)一個(gè)指出新舊知識(shí)異同的組織者,這種組織者被稱為比較性組織者。

      20.過(guò)度學(xué)習(xí):達(dá)到最低限度領(lǐng)會(huì)以后,或者在達(dá)到勉強(qiáng)回憶的程度以后,對(duì)某一課題繼續(xù)進(jìn)行研究。簡(jiǎn)答:

      1.應(yīng)該如何理解學(xué)習(xí)現(xiàn)象

      答:上述定義的表述各異,但分歧并不大。以下各點(diǎn)是它們的共同之處,揭示了學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象的關(guān)鍵:首先,人們都認(rèn)為凡是學(xué)習(xí)一定要有變化的發(fā)生。其次,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,由于學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的變化應(yīng)是相對(duì)持久的。第三,學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化不是由成熟或先天的反應(yīng)傾向所致;學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化要與成長(zhǎng)或成熟導(dǎo)致的變化分開(kāi)。第四,學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化本身并不具備價(jià)值意義,學(xué)習(xí)不等于進(jìn)步。最后,學(xué)習(xí)是行為變化的過(guò)程,而非僅指學(xué)習(xí)后所表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果。

      2.簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)。

      答:一般而言,使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)具備以下條件:(1)學(xué)生方面的條件,要求學(xué)生有相當(dāng)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備,能夠進(jìn)行選擇性思維,具有發(fā)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度。(2)教師方面,要求教師具有較高的知識(shí)和教學(xué)指導(dǎo)水平。(3)教材方面,必須把原發(fā)現(xiàn)過(guò)程改編成適合于學(xué)生在課堂上再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

      3.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)條件的認(rèn)識(shí)。

      答:(1)學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義(2)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)(3)學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。4.如何培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

      答:(1)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。(2)問(wèn)題的難易應(yīng)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。3)指導(dǎo)學(xué)生理解和分析問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)必要的問(wèn)題情境。(4)提供較充裕的時(shí)間和適當(dāng)?shù)淖杂伞?5)鼓勵(lì)學(xué)生驗(yàn)證答案,提供解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。5.結(jié)合實(shí)際論述良好的課堂管理的基本原則。

      答:(1)課堂管理應(yīng)以積極指導(dǎo)而不是消極防范為主。(2)教育在先,獎(jiǎng)懲在后,多獎(jiǎng)少罰,反對(duì)“不教而誅”,多做細(xì)致的思想工作。(3)師生共同確定應(yīng)當(dāng)遵守的課堂規(guī)范。(4)實(shí)行課堂民主管理,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作態(tài)度。(5)教師要掌握處理不良課堂行為的技巧。(6)要盡量消除校內(nèi)校外的不良影響因素。6.簡(jiǎn)述布魯納的教育目標(biāo)關(guān)。

      答:布魯納認(rèn)為,學(xué)校教育是文化賴以發(fā)展智力技能的一種特別重要的工具。他認(rèn)為學(xué)校 12

      教育應(yīng)包括以下五個(gè)方面的目標(biāo):首先,學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他們自己的猜測(cè)的價(jià)值和改進(jìn)的可能性,發(fā)現(xiàn)他們?cè)谔接懸粋€(gè)問(wèn)題過(guò)程中的第一級(jí)近似值的可用性,并且認(rèn)識(shí)他們?cè)囼?yàn)各種假設(shè)的激活作用,即使在那些假設(shè)乍看起來(lái)可能似乎是錯(cuò)誤的時(shí)候。學(xué)校的第二個(gè)主要目標(biāo),應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生們的運(yùn)用“思想”解答問(wèn)題的信心。教育的第三個(gè)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的自我推進(jìn)力,引導(dǎo)學(xué)生們獨(dú)自運(yùn)用各種題材。學(xué)校的第四個(gè)目標(biāo),應(yīng)是培養(yǎng)“經(jīng)濟(jì)地使用思想”。教育的第五個(gè)目標(biāo),是發(fā)展理智上的忠誠(chéng)。7.簡(jiǎn)述克服以往的主要方法

      答:(1)注意營(yíng)養(yǎng)和健康,防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙。(2)加強(qiáng)記憶信心,提供愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。(3)提倡理解基礎(chǔ)上的記憶,使用合理的記憶方法。(4)復(fù)習(xí)。5)過(guò)度學(xué)習(xí)。(6)記憶術(shù)。

      8.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。

      答:一般說(shuō)來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要注意以下問(wèn)題:1.發(fā)展發(fā)散思維2.訓(xùn)練學(xué)生解決問(wèn)題的各種技巧3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性4.尊重學(xué)生的思維結(jié)果,容許不同意見(jiàn)的存在

      9.簡(jiǎn)述學(xué)生的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

      答:(1)間接性學(xué)習(xí)為主,直接性學(xué)習(xí)為輔。(2)組織計(jì)劃性。(3)有效性。(4)年齡差異性。(5)學(xué)生學(xué)習(xí)的面向未來(lái)特性。10.簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則

      答:具體說(shuō)來(lái),程序教學(xué)的基本原則如下:(1)小步子邏輯序列;(2)要求學(xué)生作出積極反應(yīng);(3)及時(shí)反饋;(4)學(xué)生自定步調(diào);(5)低的錯(cuò)誤率。11.教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

      (1)合理地安排課程與組織教材。(2)提高概括水平,強(qiáng)調(diào)理解。(3)課內(nèi)和課外練習(xí)配合,提供應(yīng)用機(jī)會(huì)。(4)提供學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。(5)培養(yǎng)良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。12.如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

      答:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育,發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)作用。(2)引起心理上的不確定性,激發(fā)學(xué)生的求知欲。3)通過(guò)獲得成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(4)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(5)利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評(píng)定。(6)利用學(xué)習(xí)競(jìng)賽和獎(jiǎng)懲激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(7)與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議。(8)在課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧。13.簡(jiǎn)述布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)。

      答“布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)可以概括如下:(1)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程。(2)對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法。(3)重視學(xué)習(xí)過(guò)程。(4)強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。(5)強(qiáng)調(diào)直覺(jué) 13

      思維的重要性。(6)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性。(7)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)。(8)強(qiáng)調(diào)信息提取。(9)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

      14.影響學(xué)生解決問(wèn)題的心理因素是什么?

      答:(1)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(2)能否正確地選擇和組合有關(guān)原理原則。(3)言語(yǔ)的指導(dǎo)。(4)學(xué)生解決問(wèn)題能力的個(gè)別差異。15.簡(jiǎn)述加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)

      加涅關(guān)于指導(dǎo)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)如下:(1)教學(xué)就是要教大量有組織的系統(tǒng)化的知識(shí)。(2)認(rèn)為教思維方法,指導(dǎo)學(xué)生“如何想”,并不能培養(yǎng)能力,必須通過(guò)大量有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力。(3)教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導(dǎo),沿著規(guī)定的程序進(jìn)行。16.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

      答:(1)必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。(2)在觀察前要做好有關(guān)知識(shí)的充分準(zhǔn)備,并訂出周密的計(jì)劃。(3)有計(jì)劃有系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的觀察技能和方法。(4)啟發(fā)學(xué)生觀察的主動(dòng)性,養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣。(5)利用一切機(jī)會(huì),讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)。(6)指導(dǎo)學(xué)生做好觀察的記錄,對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié) 17.簡(jiǎn)述皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教育意義。

      答:(1)心理及教育測(cè)驗(yàn)專家能根據(jù)皮亞杰的研究結(jié)果編制新的智力測(cè)驗(yàn)。(2)課程專家應(yīng)根據(jù)皮亞杰的發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)各級(jí)學(xué)校的課程。(3)教師可以依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。

      皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論給予教師與父母最大啟示為:(1)智慧為個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果,因此越簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)環(huán)境或越缺乏活動(dòng)(感官、動(dòng)作,或抽象思考活動(dòng))的個(gè)體,越產(chǎn)生遲滯的心智能力。(2)認(rèn)知活動(dòng)經(jīng)歷四個(gè)性質(zhì)不同的階段,各階段有其特殊的智能活動(dòng),教學(xué)者應(yīng)根據(jù)兒童發(fā)展的階段,安排最適當(dāng)?shù)沫h(huán)境并作最充分的教學(xué)活動(dòng)。18.如何運(yùn)用感知規(guī)律提高直觀教學(xué)效果?

      答:要提高直觀教學(xué)的效果,必須掌握和運(yùn)用以下感知的規(guī)律:(1)目的任務(wù)越明確,感知越清晰。(2)對(duì)象從背景中越突出,則對(duì)象越容易被感知。

      在直觀教學(xué)中要使對(duì)象從背景中突出,必須遵循下面三個(gè)規(guī)律: 第一,差異律。第二,活動(dòng)律。第三,組合律。

      (3)直觀形象與語(yǔ)言指導(dǎo)相結(jié)合,則感知更精確、全面。(4)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,感知就越完善、迅速。(5)對(duì)感知對(duì)象的態(tài)度越積極,則感知越深刻。(6)多種分析器的協(xié)同活動(dòng),也可以提高感知的效果。

      19.結(jié)合實(shí)際論述教學(xué)中如何促進(jìn)知識(shí)的理解。

      答:促進(jìn)知識(shí)理解的方法有:(1)通過(guò)直觀教學(xué),提供豐富的感性材料。(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思維,提高概括水平。3)利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征。(4)通過(guò)語(yǔ)言明確揭示概念和原理的內(nèi)容。(5)使知識(shí)具體化,通過(guò)應(yīng)用加深理解。6)使知識(shí)系統(tǒng)化,進(jìn)一步理解教材。(7)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。(8)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)區(qū)別進(jìn)行指導(dǎo)。

      第二篇:教育學(xué)

      促進(jìn)教育均衡發(fā)展,是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)。近年來(lái),益陽(yáng)桃江縣按照胡錦濤總書(shū)記提出的“優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的要求,牢固確立教育均衡發(fā)展的理念,堅(jiān)持“大改善、大提高、大穩(wěn)定、大提升”的基本思路,千方百計(jì)的促進(jìn)城鄉(xiāng)各類學(xué)校共同發(fā)展,使整體教育水平不斷提升,為“推動(dòng)科學(xué)跨越、建設(shè)生態(tài)桃江”奠定了智力支撐和人才保障基礎(chǔ)。

      一、加大財(cái)政主導(dǎo)投入,爭(zhēng)取社會(huì)資金援助,促進(jìn)辦學(xué)條件“大改善”

      教育經(jīng)費(fèi)不足是制約教育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。桃江縣堅(jiān)持按照“三個(gè)增長(zhǎng)”的要求,以政府財(cái)政資金投入為主、社會(huì)資金援助為輔,逐步加大教育經(jīng)費(fèi)投入,不斷改善辦學(xué)條件。一是加大財(cái)政資金投入力度??h財(cái)政對(duì)教育的撥款逐年增加,比率逐年提高。2009年,全縣教育經(jīng)費(fèi)支出達(dá)到29898萬(wàn)元,占同期財(cái)政一般預(yù)算支出的45.75%,比上年提高了1個(gè)百分點(diǎn)。其中,農(nóng)村義務(wù)教育階段經(jīng)費(fèi)支出25675萬(wàn)元,占全縣教育經(jīng)費(fèi)支出85.87%,比上年提高了5個(gè)百分點(diǎn)。全縣教師工資不僅全部納入了財(cái)政預(yù)算,還從2009年開(kāi)始全面實(shí)施義務(wù)教育學(xué)???jī)效工資制度。二是積極爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)教育事業(yè)的援助。2008年,該縣通過(guò)牽線搭橋,積極呼吁在外鄉(xiāng)友、成功人士關(guān)心桃江教育、關(guān)愛(ài)桃江學(xué)子,相繼成立了桃江縣教師獎(jiǎng)勵(lì)基金和育才、開(kāi)吉、明鴻等助學(xué)基金,兩年來(lái)共爭(zhēng)取捐贈(zèng)受援投入到教育的資金達(dá)500多萬(wàn)元。教育經(jīng)費(fèi)的大投入有力地促進(jìn)了辦學(xué)條件的改善,近兩年全縣投入資金3800多萬(wàn)元,建設(shè)農(nóng)村合格學(xué)校9所、改造農(nóng)村寄宿制學(xué)校30所、新建及改擴(kuò)建校舍面積8.2萬(wàn)平方米、整改不合格欄桿3.6萬(wàn)米、改造危房面積3.5萬(wàn)平方米。

      二、優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),注重教師能力培養(yǎng),促進(jìn)教師素質(zhì)“大提高”

      “百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本?!苯處熽?duì)伍的水平特別是農(nóng)村教師隊(duì)伍水平直接影響到教育事業(yè)的均衡發(fā)展。桃江縣在教育工作中始終堅(jiān)持人才興教、人才強(qiáng)校,把教師隊(duì)伍建設(shè)作為教育質(zhì)量的根本來(lái)抓,著力建設(shè)一支“結(jié)構(gòu)優(yōu)、業(yè)務(wù)精、師風(fēng)好”的教師隊(duì)伍。一是公開(kāi)考錄年輕教師,優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。針對(duì)全縣教師隊(duì)伍年齡老化、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、分布不均衡等問(wèn)題,從2005年開(kāi)始每年都公開(kāi)考錄一批大學(xué)畢業(yè)生充實(shí)教師隊(duì)伍。到2009年,共考錄了近400名大學(xué)畢業(yè)生,全部充實(shí)到邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校任教,為桃江教育事業(yè)均衡發(fā)展增添了新的血液。隨著年輕教師的大力引進(jìn),全縣教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)得到了優(yōu)化。2009年全縣教師平均年齡為39.3歲,其中小學(xué)教師為40.6歲,與2005年相比分別降低3歲、3.5歲。二是深入開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè),樹(shù)立“為人師表”的良好形象?!皞鞯馈笔巧頌榻處煹氖滓氊?zé)?!跋日渖恚笳淙恕?。教師素質(zhì)和形象的好壞,直接影響到學(xué)生身心素質(zhì)的成長(zhǎng)。桃江縣近年來(lái)在教師隊(duì)伍中大力開(kāi)展“正師風(fēng)、立師德、鑄師魂”活動(dòng),組織學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)各界人士參與師德標(biāo)兵評(píng)選,提高教師職業(yè)榮譽(yù)感。制定了“桃江縣中小學(xué)教師從教行為十不準(zhǔn)”,并納入了個(gè)人年終績(jī)效考核。從2005年開(kāi)始,全縣教師隊(duì)伍沒(méi)有出現(xiàn)一例違法違紀(jì)和有損教師“為人師表”形象的行為,全縣師德師風(fēng)得到了明顯改觀。三是全面加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教育教學(xué)水平。注重加強(qiáng)農(nóng)村教師的在職教育和培訓(xùn),舉辦班主任任前培訓(xùn)班、骨干教師培訓(xùn)班、信息技術(shù)和普通話培訓(xùn)班,開(kāi)設(shè)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),著力提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)水平和現(xiàn)代化教學(xué)手段。近兩年共組織6400多人次參加了培訓(xùn),全縣專任教師學(xué)歷合格率達(dá)到100%。開(kāi)展“送培下鄉(xiāng)、送教下鄉(xiāng)”活動(dòng),縣城、中心城鎮(zhèn)的名牌中小學(xué)與農(nóng)村薄弱學(xué)校攜手,通過(guò)名師送教活動(dòng)、“一對(duì)一”幫扶活動(dòng),幫助提高農(nóng)村教師的教學(xué)水平,縮小城鄉(xiāng)教師教學(xué)水平差距。2009年,全縣開(kāi)展名師送教活動(dòng)18次,有24所師資雄厚的中小學(xué)與農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)結(jié)成幫扶對(duì)象。引進(jìn)的400多名大學(xué)畢業(yè)生中涌現(xiàn)出了40多名教學(xué)能手、教學(xué)標(biāo)兵。轉(zhuǎn)變支教模式,變“縣內(nèi)支教”為“鄉(xiāng)內(nèi)支教”,充分調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的工作積極性,使支教工作真正成為促進(jìn)教師教學(xué)水平提高的有效手段。近兩年來(lái),全縣共有4人獲“省優(yōu)秀教師(校長(zhǎng))”稱號(hào)、3人獲省“特級(jí)教師”稱號(hào)、64人獲市級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)、40人獲“桃江名師”稱號(hào),其中農(nóng)村教師24人。

      三、建立健全激勵(lì)機(jī)制,提高農(nóng)村教師待遇,促進(jìn)教師隊(duì)伍“大穩(wěn)定”

      保持農(nóng)村教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村年輕教師群體的相對(duì)穩(wěn)定,讓他們能安心農(nóng)村工作,傾心農(nóng)村教育,關(guān)心農(nóng)村學(xué)子,對(duì)于促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展有重要意義。桃江縣從建立健全激勵(lì)機(jī)制著手,在績(jī)效工資、評(píng)先評(píng)優(yōu)、晉職晉級(jí)上向農(nóng)村一線教師傾斜,激發(fā)了農(nóng)村教師隊(duì)伍的活力,穩(wěn)定了農(nóng)村教師群體。一是提高農(nóng)村教師補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)施農(nóng)村績(jī)效工資差異性補(bǔ)貼,按照地域遠(yuǎn)近,合理調(diào)劑績(jī)效工資,把全縣農(nóng)村教師績(jī)效工資分為7檔,縣城教師與農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)教師在收入差距上每月最高可相差300元,最低為40元。二是加大評(píng)先評(píng)優(yōu)晉級(jí)傾斜力度。對(duì)工作在農(nóng)村一線的教師,高看一等,厚愛(ài)一籌,在評(píng)先評(píng)優(yōu)和晉級(jí)指標(biāo)分配上,農(nóng)村教師每年的名額數(shù)量都超過(guò)城鎮(zhèn)教師。農(nóng)村教師職稱晉級(jí)不受名額限制,只要達(dá)到晉級(jí)條件均可獲得晉升。2009年,有80人次農(nóng)村教師評(píng)先評(píng)優(yōu)、有353人次農(nóng)村教師晉級(jí),與城鎮(zhèn)教師相比分別超出68人次、269人次。

      四、統(tǒng)籌教育整體發(fā)展,突出教育發(fā)展重點(diǎn),促進(jìn)教育質(zhì)量“大提升”

      統(tǒng)籌教育整體發(fā)展是教育事業(yè)均衡發(fā)展的重要內(nèi)容,也是衡量一個(gè)縣教育事業(yè)興衰的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)桃江來(lái)說(shuō),統(tǒng)籌教育整體發(fā)展就是實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和特色教育的有機(jī)融合,讓桃江的莘莘學(xué)子都能夠找到一條適合成長(zhǎng)、成才的光明途徑。一是鞏固發(fā)展基礎(chǔ)教育。著力鞏固發(fā)展九年制義務(wù)教育,通過(guò)積極實(shí)施“雙線五步勸學(xué)法”、組織開(kāi)展“萬(wàn)名教師勸學(xué)”活動(dòng)、健全完善保額控流機(jī)制等有效措施,進(jìn)一步鞏固提升了“普九”義務(wù)教育成果。全縣小學(xué)初中適齡人口入學(xué)率達(dá)到100%,小學(xué)畢業(yè)生升入初中的比率達(dá)到100%,初中畢業(yè)生升入高中階段學(xué)校的比率達(dá)到92.3%;小學(xué)輟學(xué)率為0,初中輟學(xué)率控制在1.2%以內(nèi)。普高教育注重由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)為內(nèi)涵發(fā)展,近兩年高考全縣本

      一、本二上線創(chuàng)歷史新高,達(dá)到3443人,高考成績(jī)?cè)谝骊?yáng)市領(lǐng)先。二是積極壯大職業(yè)教育。堅(jiān)持把大力發(fā)展職業(yè)教育和技術(shù)培訓(xùn)作為提高就業(yè)本領(lǐng)的重要途徑。縣教育、勞動(dòng)等部門充分利用國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的獎(jiǎng)勵(lì)扶持政策,進(jìn)一步創(chuàng)新職業(yè)教育模式,增強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)的針對(duì)性和適應(yīng)性,大力發(fā)展“訂單式”培訓(xùn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和就業(yè)率,著力打造以縣職業(yè)中專為重點(diǎn)的職教品牌。2009年,桃江縣職業(yè)中專學(xué)校與湖南省女子職業(yè)大學(xué)成功“聯(lián)姻”,正式掛牌成立了“湖南女子職業(yè)大學(xué)桃江教學(xué)基地”。三是著力打造特色教育。桃江教育特色鮮明,空軍招飛、藝術(shù)教育、競(jìng)技體育等特色教育在全省乃至全國(guó)都有一席之地。近年來(lái),充分發(fā)揮桃江的優(yōu)勢(shì)和特色,著力打造了“一校一特”的特色教育品牌。桃江一中和桃江四中被確定為國(guó)家空軍飛行員早期培訓(xùn)基地,2009年全縣共有18名考生被錄入空軍飛行學(xué)院;桃江一中和桃江七中建立了藝術(shù)教育基地,著力培養(yǎng)音樂(lè)、繪畫(huà)、表演等藝術(shù)人才;桃江中學(xué)生定向體育運(yùn)動(dòng)在全國(guó)領(lǐng)先,近兩年先后成功舉辦了“魅力桃江、定向世界”全國(guó)定向越野精英賽和“湖南省定向越野媒體精英賽”,著力打造了桃江定向越野活動(dòng)品牌。

      城鄉(xiāng)教育發(fā)展三大不均衡 影響社會(huì)自我調(diào)節(jié)機(jī)制 全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行第四次全體會(huì)議,15位委員作大會(huì)發(fā)言。張平委員代表民盟中央發(fā)言,發(fā)言的題目是《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育 推進(jìn)教育公平》。

      張平指出,教育是民族振興的基石,教育公平是最基礎(chǔ)的公平。我國(guó)長(zhǎng)期二元體制所造成的種種差異中,城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡導(dǎo)致的不公平,是對(duì)我國(guó)發(fā)展影響最大最深的不公平。主要表現(xiàn)在:一是城鄉(xiāng)教育機(jī)會(huì)不平等。農(nóng)村升學(xué)率(包括升學(xué)報(bào)考率)遠(yuǎn)低于城市。國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題研究表明:隨學(xué)歷增加,城鄉(xiāng)差距逐漸拉大,我國(guó)農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)業(yè)人口升入高一級(jí)學(xué)校所占的比例分別是高中6%和21%,中專0.8%和13.2%,大專0.2%和11.1%,本科0.02%和5.63%,研究生0.001%和0.323%。城市高中、中專、大專、本科、研究生學(xué)歷人口的比例分別是農(nóng)村的3.5倍、16.5倍、55.5倍、281.55倍、323倍。近幾年重點(diǎn)院?!白灾髡猩?、“高校聯(lián)考”等新的招生辦法,幾乎與農(nóng)村學(xué)生無(wú)緣。北京一些重點(diǎn)大學(xué)自主招生中,農(nóng)村學(xué)生比例幾乎為零。

      二是城鄉(xiāng)教育資源配置不均衡。師資配置結(jié)構(gòu)失調(diào),且難以及時(shí)合理調(diào)劑,導(dǎo)致城鄉(xiāng)師資在數(shù)量、質(zhì)量和穩(wěn)定性上差距極大。農(nóng)村教育缺資金、缺設(shè)備、缺教師的現(xiàn)象在一些地區(qū)仍比較嚴(yán)重。城鎮(zhèn)超編和農(nóng)村缺編并存,農(nóng)村師資知識(shí)老化和數(shù)量短缺并存,農(nóng)村教師缺編和有編空缺并存,大量低工資聘請(qǐng)臨時(shí)代課教師和在編不在崗并存,農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)備陳舊和短缺并存。農(nóng)村教師在數(shù)量和結(jié)構(gòu)上的雙重短缺,致使農(nóng)村教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率遠(yuǎn)低于城市,且很多是在職進(jìn)修學(xué)歷;大量農(nóng)村教師無(wú)法勝任素質(zhì)教育,特別是新教改的要求。

      三是城鄉(xiāng)教育管理和投入上的不平等。長(zhǎng)期以來(lái),城鄉(xiāng)教育在地位、目標(biāo)和體制保障方面存在著事實(shí)上的雙重標(biāo)準(zhǔn)。各類實(shí)驗(yàn)、示范、重點(diǎn)學(xué)校幾乎全部集中在城市。小學(xué)和初中的兩極分化日趨嚴(yán)重,加上擇校熱,往往置普通家庭的優(yōu)秀兒童于門外。一些家境較好的子女優(yōu)先占據(jù)政府多年投資形成的優(yōu)質(zhì)資源。這種馬太效應(yīng)像一塊塊巨型磁鐵,吸附著大量的優(yōu)質(zhì)教育資源和大批尖子學(xué)生,同時(shí)也大口吸食著社會(huì)資金和公眾積蓄。一些農(nóng)民幾近傾家蕩產(chǎn)為孩子繳納“擇校費(fèi)”,更多農(nóng)民只能望“洋”興嘆。張平指出,收入不公平影響人的一時(shí),教育不公平影響人的一生。社會(huì)穩(wěn)定離不開(kāi)不同群體的融合與流動(dòng),教育便是弱勢(shì)群體提升自身地位的方向和渠道。如因教育不公而致此路不通,讓底層的孩子永遠(yuǎn)在底層,讓農(nóng)民的孩子時(shí)代為農(nóng)民,階層之間的差異無(wú)法調(diào)和,社會(huì)將失去自我調(diào)節(jié)機(jī)制而失去平衡,甚至陷入混亂和崩潰。(人民網(wǎng)-時(shí)政頻道)1.人、財(cái)、物分配不均是城鄉(xiāng)教育發(fā)展不均衡的主要原因。教育經(jīng)費(fèi)少,教育基礎(chǔ)設(shè)施太差,對(duì)教育資源的需求很大。如果將經(jīng)費(fèi)平攤,每個(gè)學(xué)校只能分到很少的錢,加上有些地方領(lǐng)導(dǎo)搞政績(jī)工程,抓眼前效益,所以只保重點(diǎn)學(xué)校,要錢給錢,要人給人,要政策給政策;而一般學(xué)校則任其發(fā)展,教師積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái),好教師留不住,有水平的人才又引不進(jìn)來(lái)。

      2.一些重點(diǎn)學(xué)校和示范學(xué)校,雖然有著各種辦學(xué)優(yōu)勢(shì),但他們不但沒(méi)有起到很好的示范作用,反而通過(guò)挖其他學(xué)校優(yōu)秀教師和優(yōu)質(zhì)生源的辦法,“削弱助強(qiáng)”,差距越拉越大,造成教育發(fā)展更加不均衡。

      3.義務(wù)教育階段農(nóng)村師資力量薄弱的問(wèn)題很難在短期內(nèi)得到解決,結(jié)構(gòu)失衡、素質(zhì)不高等問(wèn)題,制約了教師隊(duì)伍的整體水平和農(nóng)村教育的質(zhì)量,不能適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育和城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的要求。

      4.教師資源配置不均衡,學(xué)科不配套。城鄉(xiāng)分布不均衡,城市超編,而農(nóng)村部分地區(qū)師資緊缺,農(nóng)村代課教師數(shù)量仍偏多;學(xué)科教師不配套,農(nóng)村中小學(xué)外語(yǔ)、信息技術(shù)、音樂(lè)、體育、美術(shù)教師普遍短缺,很多農(nóng)村學(xué)校只能開(kāi)設(shè)文字科目課程,根本談不上學(xué)生的全面發(fā)展,嚴(yán)重影響了農(nóng)村素質(zhì)教育的推進(jìn)和發(fā)展。

      5.農(nóng)村教師整體素質(zhì)提高緩慢,年輕教師補(bǔ)充困難。農(nóng)村教師學(xué)歷水平普遍偏低,工作任務(wù)重,壓力大,受經(jīng)費(fèi)和時(shí)間以及年齡等因素限制,進(jìn)修提高難;年齡結(jié)構(gòu)上,農(nóng)村小學(xué)年輕教師偏少,由于工資低,條件艱苦,大專畢業(yè)生都不愿意到農(nóng)村任教,造成農(nóng)村學(xué)校教師“老”(年齡偏大)“弱”(教學(xué)水平偏低)“病”(教師都有職業(yè)?。皻垺保ùn教師缺乏專業(yè)知識(shí))現(xiàn)象嚴(yán)重?!逃搲?/p>

      我國(guó)初等教育資源配置的缺陷

      目前我國(guó)在義務(wù)教育實(shí)施過(guò)程中存在著明顯的不足:廣大農(nóng)村與不發(fā)達(dá)地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺;各個(gè)地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展水平極不平衡;偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育狀況更為糟糕,適齡兒童就學(xué)后的鞏固率較低,學(xué)生中途退學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,教師隊(duì)伍的狀況也不理想,存在著大量的民辦、以工代干、代課教師。這些教師往往要忙于農(nóng)活,“田里土里一把抓”,最后往往荒廢了那些渴求知識(shí)的孩子。近年來(lái),國(guó)家對(duì)于這些情況采取了一系列措施,如提高教師的工資與福利,增投用于貧困地區(qū)的“普九”專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)等,使各地初等教育投資狀況有了一定程度的改善。但是,我國(guó)目前尚處于經(jīng)濟(jì)和政治體制重大轉(zhuǎn)換時(shí)期,需要提供財(cái)政支持和補(bǔ)償?shù)睦嫒后w很多,國(guó)家財(cái)政不可能對(duì)教育給予過(guò)多的傾斜力度。因而投資總量不足的現(xiàn)狀在一定時(shí)期內(nèi)將長(zhǎng)期存在,投資短缺帶來(lái)的并發(fā)問(wèn)題也將長(zhǎng)期存在。

      正是由于我國(guó)目前基礎(chǔ)教育投資總量的短缺,造成了種種配置過(guò)程中對(duì)各個(gè)地區(qū)、各個(gè)利益群體分配不合理、不公平的現(xiàn)象,造成了往往需要義務(wù)教育的地方而實(shí)際中卻“不義務(wù)”的境地,也是導(dǎo)致貧困地區(qū)大量適齡兒童留學(xué)務(wù)農(nóng)的動(dòng)因。有鑒于此,我們?cè)谶M(jìn)行教育資源配置時(shí)應(yīng)更多地考慮教育的公平性,要特別把基礎(chǔ)教育的“義務(wù)性”凸顯出來(lái)。當(dāng)然,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教育投資的公平性的同時(shí),不能以完全犧牲投資效益為代價(jià)。既要注重教育投資的近期利益,又要注重教育投資的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;既要強(qiáng)化教育的社會(huì)利益與整體利益,又不能忽視受教育者個(gè)人的切身利益的滿足。

      那么,在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中我們又應(yīng)如何操作呢?一方面在加大政府對(duì)義務(wù)教育的投資力度的同時(shí),要進(jìn)一步提倡和引導(dǎo)社會(huì)渠道的投資,增大教育投資的供給量;另一方面應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的可利用資源進(jìn)行優(yōu)化配置,提高現(xiàn)有教育資源的使用率。

      此外,為了使貧困地區(qū)教育擺脫困境,各省市、自治區(qū)應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況制訂最低生均經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,在地方政府的財(cái)政能力無(wú)法達(dá)到該標(biāo)準(zhǔn)時(shí),國(guó)家和省級(jí)政府應(yīng)從財(cái)政上予以補(bǔ)足。保證公平性是政府的職責(zé)。政府一方面要加大教育投入,改善學(xué)校的辦學(xué)水平;另一方面應(yīng)該在資金分配上力求縮小已有的種種差別,至少不應(yīng)加劇原已存在的不平等。我們應(yīng)努力提高政府對(duì)各個(gè)地方基礎(chǔ)教育的投資、資助和協(xié)助標(biāo)準(zhǔn),盡可能實(shí)現(xiàn)各地區(qū)義務(wù)教育的均衡發(fā)展,從而加快我國(guó)義務(wù)教育在全國(guó)范圍內(nèi)的普及程度,更大程度上地體現(xiàn)教育的公平性?!浴冬F(xiàn)代教育科學(xué)》

      第三篇:教育學(xué)

      正確教育理念的缺失

      ——走進(jìn)影片《小孩不笨》

      看完了影片《小孩不笨》后,百感交集。影片中很多鏡頭都是很滑稽搞笑的,但更多的是反映了教育這一鏈條中存在的問(wèn)題。教育這一個(gè)過(guò)程主要有三大角色:家庭教育,學(xué)校教育,社會(huì)教育?,F(xiàn)在我就這影片從這三個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人的觀點(diǎn)。

      首先說(shuō)到家庭教育,也就是父母的教育。我們都知道,父母是孩子的第一任老師,對(duì)孩子的成長(zhǎng)以及孩子的性格的形成起著至關(guān)重要的作用。其實(shí)影片里的一切就是現(xiàn)實(shí)中部分父母對(duì)孩子的教育方式的縮影。在影片開(kāi)始的時(shí)候便出現(xiàn)了好幾個(gè)問(wèn)題,例如:孩子長(zhǎng)大了,怎么教?我們真的會(huì)教孩子嗎?是不是有教不好的孩子?勤勞和努力就不笨嗎?這些問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單,很容易回答,在行動(dòng)上卻很難與說(shuō)法一致。對(duì)于處在叛逆期的孩子,家長(zhǎng)又是以怎樣的方式教導(dǎo)呢?

      影片中的“Tom”說(shuō)到“這個(gè)家表面上什么都有,其實(shí)它什么都沒(méi)有”,這句話多么深刻地揭露家庭教育中存在的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題根本點(diǎn)在于:

      一、父母與孩子之間缺少溝通。影片里的話說(shuō)得好“大人以為,和我們說(shuō)很多話就是溝通了,其實(shí)他們都是自己講,自己爽,而我們通常都是假裝在聽(tīng),然后一邊進(jìn)一邊出,我們到底有沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,他們不管;

      二、父母只看重成績(jī),給予孩子太多的壓力。如影片中的Jeery,他的學(xué)習(xí)成績(jī)很好,“媽媽”就不再允許他去參加班級(jí)上的活動(dòng);

      三、父母對(duì)孩子的教育方式不對(duì)。孩子們做得對(duì),挨罵,做錯(cuò),更加挨罵,即使做得好也不會(huì)沒(méi)得到半句的贊賞。影片中的Tom是寫(xiě)博客的高手,得了大獎(jiǎng),“媽媽”不但沒(méi)有贊揚(yáng),還罵了Tom。影片里中的Jerry說(shuō)了“說(shuō)什么都會(huì)被罵,慢慢變成啞巴?!?/p>

      四、父母忙于工作,忽略了孩子。在影片中,Jerry送給他的爸爸的生日禮物竟然是爸爸在黑夜中的身影,因?yàn)榭吹健鞍职帧钡臅r(shí)候總是在晚上。有一天,問(wèn)題都陸續(xù)出現(xiàn)了。Jeery偷錢,Tom因?yàn)樯婕皳尳俦焕账鞫ネ档艿艿腻X。其實(shí)Jeery偷錢是為了買“爸爸”一個(gè)小時(shí)的時(shí)間看他的演出。與“Tom和Jeery”物質(zhì)豐富相對(duì)的,生活上貧苦的“成才”也有其不幸,從小就被他父親打,試問(wèn),在一個(gè)充滿暴力的環(huán)境下成長(zhǎng)能不受影響嗎?答案很顯然了。但實(shí)際上,哪有父親不愛(ài)兒子的?因?yàn)椤俺刹拧北粚W(xué)校開(kāi)除了,他為了求別的學(xué)校接收“成才”,連ABC都寫(xiě)不好的成才的父親寫(xiě)了163封英文信給新加坡大大小小的中學(xué),只是為了求其它學(xué)校愿意給成才上學(xué)的機(jī)會(huì)。

      再次說(shuō)到學(xué)校的教育,也就是老師們的教育。影片中的學(xué)校將學(xué)生們分成兩類班次,一類是快捷班,剩下的是普通工藝班。顯而易見(jiàn),快捷班的肯定是被看好的,有前途的;而工藝班的是無(wú)可救藥的了。學(xué)校是一個(gè)教育基地,其主體就是學(xué)生,以學(xué)生為本。其實(shí)工藝班的不是笨小孩,而是老師們認(rèn)為他們是笨的,放棄了他們。在家里沒(méi)得到父母的愛(ài),在學(xué)校也挨老師罵為“爛蘋(píng)果”。校長(zhǎng)一味地重申“According to the law”,冠冕堂皇地在禮堂公開(kāi)鞭打?qū)W生,在媒體前公然說(shuō)校長(zhǎng)有鞭打?qū)W生的權(quán)利。被鞭打的學(xué)生在皮肉上受到的痛是其次的,最重要的是學(xué)生的人格受到了摧殘。學(xué)校是借著“校規(guī)”這個(gè)幌子對(duì)學(xué)生采取極端的懲罰手段。影片中教華文的老師大罵學(xué)生是“爛蘋(píng)果”?!叭绻覀兪菭€蘋(píng)果,你是我們的老師,是誰(shuí)讓我們爛的?”學(xué)生的回答不得不讓作為老師的深思。其實(shí)華文老師是愛(ài)學(xué)生的,他自己出錢給學(xué)生買字典,希望學(xué)生能把華文學(xué)好;華文老師還經(jīng)常幫學(xué)生們補(bǔ)課??蔀槭裁丛诶蠋煾冻鰫?ài)的實(shí)際行動(dòng)時(shí)還是沒(méi)得到學(xué)生們的肯定呢?是因?yàn)槔蠋煆膩?lái)沒(méi)肯定過(guò)學(xué)生們,成績(jī)進(jìn)步了沒(méi)被表?yè)P(yáng),成績(jī)不好就會(huì)被罵。表?yè)P(yáng)是對(duì)學(xué)生的一種肯定,是鼓勵(lì)學(xué)生不斷向前的一種方式,很多時(shí)候,老師不要吝嗇表?yè)P(yáng)學(xué)生。老師的教育目的是對(duì)的,影片中的華文老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生這個(gè)個(gè)體是“授之以漁而不是授之以魚(yú)”。只是在對(duì)待采取教育方法上并不能對(duì)應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)。

      我們?cè)賮?lái)看看影片中從一個(gè)小角度反映的社會(huì)教育問(wèn)題。影片中的“成才”和Tom因?yàn)闇惒粔蝈X給勒索的兩個(gè)冒牌警察,想到了去搶老奶奶的項(xiàng)鏈,當(dāng)他們拿著搶到的項(xiàng)鏈奔跑時(shí)他們迷途知返了,以為回頭把項(xiàng)鏈還給老奶奶就沒(méi)事了。豈料引起老奶奶身邊的群眾的一致質(zhì)疑“還了就不叫打劫嗎?搶了就是搶了,把他們抓起來(lái),交給警察”。我們都知道,知錯(cuò)能改,善莫大焉?如果群眾們能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),寬容兩個(gè)已經(jīng)知錯(cuò)的孩子,就不會(huì)引起慌亂,就不會(huì)在慌亂中有一人死去。血的教訓(xùn)是如此深刻,可這悲劇是可以避免的。

      我們都知道,素質(zhì)教育的核心理念是“促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展,學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,有個(gè)性化?!焙⒆觽兂惺苤啻笕耸┘拥膲毫Γ趯W(xué)校里要好好學(xué)習(xí),成績(jī)就是一切,回到家里還是成績(jī)。在成人看來(lái)成績(jī)好才是王道。如此一來(lái),很多的孩子并不能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂(lè)趣,只認(rèn)為學(xué)習(xí)是對(duì)他們的一種束縛,所以會(huì)使孩子們產(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)。作為學(xué)生,厭惡學(xué)習(xí)意味著惡性循環(huán)要誕生了:因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好,老師看不起,父母不喜歡,所以厭學(xué);因?yàn)閰拰W(xué),所以學(xué)習(xí)成績(jī)不好,因?yàn)槌煽?jī)不好,老師更加看不起,父母變本加厲地指責(zé),所以厭學(xué)……

      讓我們欣慰的是,在影片的后來(lái),家長(zhǎng)們醒悟了,懂得了孩子們需要什么—溝通和關(guān)愛(ài)。老師也醒悟了,懂得學(xué)生需要什么—肯定和鼓勵(lì)。影片中說(shuō)得好“資源,放錯(cuò)地方就是垃圾;垃圾,放對(duì)地方就是資源”,這很好地說(shuō)明了學(xué)生的潛能是無(wú)限的,只要老師更多地站在學(xué)生的角度思考,用正確的方式去挖掘,沒(méi)有教不好的學(xué)生。

      以上僅代表我個(gè)人觀點(diǎn),如有不當(dāng)之處望老師賜教。

      第四篇:教育學(xué)

      隨著國(guó)家對(duì)教育的越來(lái)越重視和教師待遇的不斷提高,教育學(xué)專業(yè)正在逐漸成為一門熱門專業(yè)。但在人們傳統(tǒng)的思維中,教育學(xué)原理的就業(yè)方向主要是去學(xué)校做老師,事實(shí)上有相當(dāng)一部分教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后并沒(méi)有從事教書(shū)行業(yè)。

      就業(yè)方向:

      主要從事基礎(chǔ)教育、綜合文科師資、高等教育人文教育方向的教學(xué)與研究、政府機(jī)關(guān)以及企事業(yè)單位的辦公、文秘、專業(yè)技術(shù)與管理等

      1、普通高校

      這是教育學(xué)原理、教育史、高等教育學(xué)、比較教育學(xué)、教育哲學(xué)等理論性比較強(qiáng)的專業(yè)的主要的去向,但現(xiàn)在碩士生進(jìn)高校越來(lái)越難,基本上都要求博士學(xué)歷,所以想考這些方向的研究生想去高校就要做好讀博士的準(zhǔn)備了。

      2、中小學(xué)校

      現(xiàn)在全國(guó)中小學(xué)校的新課程改革開(kāi)展得轟轟烈烈,具有較強(qiáng)教育理論素養(yǎng)的人才特別缺乏,而且隨著中小學(xué)教師待遇的不斷提高,再加上教師這個(gè)職業(yè)本身比較穩(wěn)定,越來(lái)越多教育類專業(yè)的碩士畢業(yè)生開(kāi)始進(jìn)入中小學(xué)校,今年還出現(xiàn)了南京某中學(xué)幾百個(gè)碩士競(jìng)爭(zhēng)兩個(gè)崗位的現(xiàn)象。

      3、出版社、報(bào)社

      出版社、報(bào)社尤其是和教育相關(guān)的出版社和報(bào)社也是教育類專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)主要去處,主要從事教育類圖書(shū)的策劃和編輯工作。

      4、政府單位

      還有一些畢業(yè)生畢業(yè)后參加公務(wù)員考試進(jìn)入了教育行政單位,但要求教育類專業(yè)的公務(wù)員招考很少,想當(dāng)公務(wù)員的同學(xué)可以努力一把,但要做好心理準(zhǔn)備,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的激烈程度會(huì)超乎你的想象。

      040102 課程與教學(xué)論

      課程與教學(xué)論是教育學(xué)科的一個(gè)分支學(xué)科,主要研究各級(jí)學(xué)校課程、教學(xué)的理論和實(shí)踐問(wèn)題,包括信息化時(shí)代下的課程與教學(xué)理念和方法問(wèn)題、課程改革的理論與實(shí)踐問(wèn)題,國(guó)際課程教學(xué)理論及流派的系統(tǒng)梳理和介紹等內(nèi)容的研究。該學(xué)科重點(diǎn)培養(yǎng)高層次的服務(wù)于教育科研機(jī)構(gòu)、教育行政部門、高等院校和中小學(xué)課程與教學(xué)實(shí)踐、課程與教學(xué)研究與管理、以及課程與教學(xué)信息化建設(shè)等方面的專門人才。本專業(yè)包含課程理論與實(shí)踐,教學(xué)理論與實(shí)踐,學(xué)科教學(xué)理論與實(shí)踐,課程與教學(xué)社會(huì)學(xué)、課程與教學(xué)管理、課程與教學(xué)的傳統(tǒng)與變革等研究方向。

      第五篇:教育學(xué)

      《教育學(xué)》

      1.京師同文館是我國(guó)現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂,它標(biāo)志著我國(guó)近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。

      2.洪堡創(chuàng)辦的柏林大學(xué)是世界上“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)”

      3.高等教育:是建立在完全中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育,是培養(yǎng)社會(huì)所需要的各類高級(jí)專門人才的活動(dòng)。

      4.高等教育的基本特征:是分專業(yè)和分層次的高級(jí)教育活動(dòng);通過(guò)培養(yǎng)人才為社會(huì)服務(wù);高等教育的功能不斷擴(kuò)展。5.廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)需求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。

      6.學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個(gè)階段。

      7.中國(guó)古代高等教育萌芽形態(tài)應(yīng)起源于商朝時(shí)期的“右學(xué)”,它是當(dāng)時(shí)建立的一所集教育、習(xí)射、養(yǎng)老于一體的官辦機(jī)構(gòu)。

      8.漢武帝于建元六年在京師長(zhǎng)安開(kāi)辦了中央級(jí)的高等學(xué)府“太學(xué)” 9.漢代設(shè)有鴻都門學(xué),是世界上第一所文學(xué)藝術(shù)專科學(xué)校。10.書(shū)院是實(shí)施藏書(shū)、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機(jī)構(gòu)。11.宋代最著名的四大書(shū)院:江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院、河南登封的嵩陽(yáng)書(shū)院。

      12.清光緒二十七年(1901年)后,書(shū)院全部改為學(xué)堂,1905年舉行最后一科進(jìn)士考試為止,科舉制度終結(jié)。13.1862年,在北京設(shè)立專科層次、專門培養(yǎng)翻譯人才的京師同文館,這是清代最早的“洋務(wù)學(xué)堂”,京師同文館是我國(guó)近現(xiàn)代第一所高等教育學(xué)堂,它標(biāo)志著我國(guó)近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生。

      14.1895年盛宣懷在天津設(shè)立中西學(xué)堂,1898年設(shè)京師大學(xué)堂,是中國(guó)第一所國(guó)立綜合年性大學(xué),也是當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高教育行政機(jī)關(guān)。

      15.隨著天津中西學(xué)堂頭等學(xué)堂、南洋公學(xué)上院和京師大學(xué)堂的先后創(chuàng)辦,我國(guó)近現(xiàn)代大學(xué)誕生。16.1993年,中央頒發(fā)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》;1998年8月,全國(guó)人大制定并頒布了《中華人民共和國(guó)高等教育法》

      17.公元前393年,蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖在雅典開(kāi)辦了“學(xué)園”,被視為雅典的第一個(gè)永久性的高等教育機(jī)構(gòu),是教育史上公認(rèn)的正規(guī)高等學(xué)校,同時(shí)也是西歐最早的一所學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān),是當(dāng)時(shí)古希臘科學(xué)與哲學(xué)研究的中心。18.柏林大學(xué)的創(chuàng)始人為德國(guó)普魯士?jī)?nèi)務(wù)部教育廳廳長(zhǎng)威廉 馮 洪堡,1801年創(chuàng)辦時(shí)設(shè)有哲學(xué)、神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)四科,確定以“學(xué)術(shù)自由”和教學(xué)與科研統(tǒng)一為辦學(xué)方針,被譽(yù)為“第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)” 19.1877年將東京開(kāi)成學(xué)校和東京醫(yī)學(xué)合并創(chuàng)辦東京大學(xué),成為日本第一所近代大學(xué)

      20.高等教師專業(yè)化:指高校教師所應(yīng)達(dá)到的職業(yè)要求和職業(yè)條件,其中既包括學(xué)科專業(yè)性,也包括教育專業(yè)性,既有學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)要求,也有必要的高等教育理論知識(shí)、能力和職業(yè)道德的要求。

      21.狹義的教育目的:指一個(gè)國(guó)家根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求和人身心發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格的總的規(guī)定和設(shè)想。22.《中華人民共和國(guó)高等教育法》對(duì)我國(guó)高等教育目的作了如下規(guī)定:高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

      23.實(shí)現(xiàn)高等教育目的的途徑:能夠使高等教育目的得以實(shí)現(xiàn)的具體實(shí)施方式,即教學(xué)工作、科研訓(xùn)練和社會(huì)實(shí)踐。24.高等學(xué)校的管理體制類型:中央集權(quán)型、地方分權(quán)型、中央集權(quán)和地方分權(quán)結(jié)合型

      25.1989年之后,黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制 26.高等教育的經(jīng)濟(jì)功能P75:高等教育促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能。主要體現(xiàn)在1、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供專業(yè)人才支持

      2、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)技術(shù)支持

      3、為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù) 27.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用P101教育是傳授生產(chǎn)知識(shí)、生產(chǎn)技能的基本手段,是人類社會(huì)不斷生產(chǎn)熟練勞動(dòng)力的“工廠”;教育可以提高勞動(dòng)者的科學(xué)文化水準(zhǔn)和素質(zhì),這些不是生產(chǎn)的直接要素,但可以再生產(chǎn)勞動(dòng)能力,改變?nèi)说膭趧?dòng)能力的性質(zhì)和形態(tài),有利于生產(chǎn)革新和技術(shù)改造的開(kāi)展,并且為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的生產(chǎn)部門準(zhǔn)備智力型的勞動(dòng)力;教育不僅培養(yǎng)直接從事生產(chǎn)的勞動(dòng)者,還為經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)計(jì)劃、開(kāi)發(fā)、研究、設(shè)計(jì)、管理、經(jīng)營(yíng)人才,這對(duì)現(xiàn)代化的大生產(chǎn)是必不可少的;越來(lái)越多的高等學(xué)校既是教育中心又是科研中心,科研成果直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

      28.馬克思不僅在歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)上建立了科學(xué)的人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō),而且論證了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

      29.全面發(fā)展教育的組成部分及其相互關(guān)系P119:人的全面發(fā)展,是由德、智、體、美諸種素質(zhì)的發(fā)展所構(gòu)成,全面發(fā)展教育就應(yīng)包含德育、智育、體育以及美育各個(gè)組成部分。這些組成部分各有其特殊的任務(wù),而又相互依存,相互滲透,并以其整體促進(jìn)人的發(fā)展。全面發(fā)展教育的幾

      個(gè)組成部分,又是互相依存、相互滲透、相輔相成的關(guān)系,從而形成一個(gè)對(duì)人的全面發(fā)展起著整體作用的有機(jī)結(jié)構(gòu)。在全面發(fā)展教育中,德育為智育、體育、美育指明正確的方向與提供發(fā)展的動(dòng)力,智力是核心,思想教育、道德教育、體育衛(wèi)生、審美感受和藝術(shù)能力,都必須建立在一定的知識(shí)和智能的基礎(chǔ)上,體育為其他諸育的實(shí)現(xiàn)提供健康的生理?xiàng)l件,美育則起著協(xié)調(diào)身心發(fā)展,把德、智、體諸方面引向和諧的精神境界,按照美的原則來(lái)發(fā)展人的素質(zhì),使人享受人生的樂(lè)趣。30.馬克思主義認(rèn)為,人的全面發(fā)展既是指?jìng)€(gè)人的智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展,又是指?jìng)€(gè)人在體力和智力上充分自由的發(fā)展.31.高等學(xué)校課程分類:P128根據(jù)課程目標(biāo),可分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程;根據(jù)與專業(yè)職能的關(guān)系,可分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課;根據(jù)課程對(duì)某一專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性,可分為必修課和選修課;根據(jù)學(xué)習(xí)理論知識(shí)還是訓(xùn)練操作技能,可分為理論性課程和實(shí)踐性課程;根據(jù)學(xué)時(shí)或?qū)W生人數(shù),可分為大、中、小、微型課程;根據(jù)課程有無(wú)具體明確的計(jì)劃,可分為顯性課程和隱性課程。32.高等學(xué)校專業(yè)與課程的改革趨勢(shì)P132課程內(nèi)容綜合化;課程設(shè)置和實(shí)施多樣化;課程性質(zhì)職業(yè)化;課程方向人文化

      33.高等學(xué)校課程編制總體上包括確定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和編寫(xiě)教材三個(gè)層次。

      34.高等學(xué)校教學(xué)計(jì)劃主要包括:專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo);課程結(jié)構(gòu);主要教學(xué)形式;時(shí)間分配;學(xué)年編制(學(xué)歷)

      35.高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素:由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理

      36.培養(yǎng)人才可以通過(guò)教學(xué)、科研、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),但教學(xué)是最基本的途徑。37.教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)P149教學(xué)是高校穩(wěn)定的中心環(huán)節(jié);教學(xué)工作是高校其他各項(xiàng)工作的中心環(huán)節(jié);教學(xué)是智育、德育、體育、美育都要用到的基本形式

      38.如何在教師主導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生自覺(jué)性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性原則P161:要對(duì)學(xué)生進(jìn)行目的性教育;要使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程,掌握學(xué)習(xí)方法;要善于掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理狀態(tài),發(fā)揮各種非智力心理因素與非智力因素;要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。

      39.高等學(xué)校常用的教學(xué)方法:課堂教學(xué)方法、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方法、自學(xué)指導(dǎo)方法

      40.高等學(xué)校教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課、備學(xué)生、備教法、備自己、備相關(guān)的器材和場(chǎng)地、制定三種計(jì)劃(學(xué)期或?qū)W年計(jì)劃、課題或單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案))

      41.上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn):目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、教學(xué)效果優(yōu)異

      42.診斷性評(píng)價(jià):為了使教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開(kāi)始之前對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行評(píng)估。43.形成性評(píng)價(jià)(過(guò)程評(píng)價(jià)):在課程、教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)其動(dòng)態(tài)狀況進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)

      44.終結(jié)性評(píng)價(jià):在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí),為了解并確定其成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)

      45.如何對(duì)教師課堂教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)P188:教學(xué)大綱完成情況的評(píng)價(jià);教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià);教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià);教學(xué)方法的評(píng)價(jià);教學(xué)中教師和學(xué)生積極性的評(píng)價(jià);課堂教學(xué)組織的評(píng)價(jià);教學(xué)基本功的評(píng)價(jià)

      46.高等學(xué)校教師的素質(zhì)要求:個(gè)體素質(zhì)要求:知識(shí)結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu);整體素質(zhì)要求:高校教師結(jié)構(gòu)主要包括職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)(指教師畢業(yè)來(lái)源的構(gòu)成狀況)等。

      47.高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式:教育關(guān)系、人格關(guān)系、心理關(guān)系、道德關(guān)系和法律關(guān)系

      48.如何構(gòu)建以和諧為核心的新型師生關(guān)系:P224樹(shù)立新型的發(fā)展的師生觀;重視師生平等關(guān)系的建立;重視大學(xué)生心理健康的不穩(wěn)定性;提升教師個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)

      49.高等學(xué)校的德育內(nèi)容:馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育;黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育;中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的教育;基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育;民族精神和時(shí)代精神教育;社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育;法制和誠(chéng)信教育;人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育;心理健康教育、學(xué)風(fēng)教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育。

      50.德育過(guò)程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法等因素構(gòu)成51.德育過(guò)程的組織包括德育活動(dòng)的準(zhǔn)備、德育活動(dòng)的開(kāi)展、德育活動(dòng)的評(píng)價(jià)三個(gè)基本環(huán)節(jié) 52高等學(xué)校德育的途徑:P251馬克思主義理論課和品德課;教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人;日常思想教育工作;黨團(tuán)工作和學(xué)生會(huì)工作;社會(huì)實(shí)踐;校園文化建設(shè);心理咨詢

      53.校園文化:泛指在學(xué)校教育基礎(chǔ)上產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,而高校校園文化就是指在高校這一特定環(huán)境中,全體師生共同創(chuàng)造與擁有的價(jià)值觀念和文化體系。

      54.高校校園文化三種基本形態(tài):物質(zhì)文化、制度文化、精神文化

      55.精神文化是高校校園文化的核心和靈魂,集中反映了一個(gè)學(xué)校的價(jià)值體系、教育觀念和精神氛圍。精神文化是高校校園文化的最高層次和校園文化建設(shè)的最高目標(biāo)。校園精神文化的核心是價(jià)值觀,主要體現(xiàn)為學(xué)校的文化傳

      統(tǒng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、心理氛圍等。

      56.制度文化主要是指各項(xiàng)校規(guī)校紀(jì)、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范 57.精神文化的特性:P273品格特性:健全性、超功利性、理想性、先導(dǎo)性;形態(tài)特性:深層性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性;傳播特性:繼承性、滲透性、排異性、持久性

      58P277如何建設(shè)高等學(xué)校校園文化

      (一)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)(1)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,建立以人為本的校園文化(2)以社會(huì)主義最高理想為目標(biāo),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣傳和教育(3)以傳統(tǒng)道德為依托,加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育(4)以改革創(chuàng)新 為核心,建設(shè)高校校園文化的時(shí)代價(jià)值觀

      (二)重視硬環(huán)境建設(shè),加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè)(1)努力改善,優(yōu)化硬環(huán)境:校園規(guī)劃的科學(xué)化和人文化;校園設(shè)施的現(xiàn)代化(2)努力營(yíng)造,提高軟環(huán)境:培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng)和學(xué)風(fēng);發(fā)揚(yáng)民主,改善人際關(guān)系;塑造充滿個(gè)性的文化品質(zhì)

      (三)積極引導(dǎo),開(kāi)展校園文化活動(dòng)(1)開(kāi)展校園社團(tuán)活動(dòng)(2)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(3)加強(qiáng)校園文化活動(dòng)的創(chuàng)新

      (四)建立合理的組織體系高校文化組織具有兩個(gè)層次:校園文化的指導(dǎo)性機(jī)構(gòu)和以學(xué)生社團(tuán)為主的組織機(jī)構(gòu)

      59.高等教育國(guó)際化:把跨國(guó)界、跨文化的觀點(diǎn)與氛圍與大學(xué)的教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)等主要功能相結(jié)合的過(guò)程。60.高等教育多樣化:教育結(jié)構(gòu)與形式多樣化;高等教育主體與構(gòu)成多樣化;高等教育資金籌措方式的多樣化

      61.高等教育終身化:終身教育既是21世紀(jì)高等教育的一種重要思想,同時(shí)也是高等教育發(fā)展實(shí)踐的一種重要趨勢(shì)。62.面向21世紀(jì)高等教育的發(fā)展趨勢(shì)P307:(1)高等教育的國(guó)家化:跨國(guó)家、跨文化的觀點(diǎn)和氛圍與高等教育中的教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)相結(jié)合的過(guò)程(2)高等教育的多樣化:結(jié)構(gòu)與形式的多樣化、主體構(gòu)成多樣化、籌措資金多樣化(3)高等教育的大眾化:將教育面向社會(huì)大眾,提供更多人平等的受教育機(jī)會(huì)(4)高等教育的終身化(5)高等教育的社會(huì)化

      63.面向21世紀(jì)我國(guó)高等教育發(fā)展趨勢(shì)P316:(1)教育觀念的轉(zhuǎn)變和重構(gòu)---素質(zhì)教育觀(2)教育內(nèi)容的變革和更新---科學(xué)化、現(xiàn)代化、綜合化(3)教育空間的拓展與開(kāi)放---國(guó)際化(4)教育功能的拓寬與重塑---大眾化、社會(huì)化

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