第一篇：論新語文教學(xué)方法

論新語文教學(xué)方法

自20世紀(jì)80年代以來，我國中小學(xué)語文教學(xué)改革蓬勃展開，且持久不衰，取得了豐碩成果，其中教學(xué)方法的改革尤為顯著，綜合面創(chuàng)新的教學(xué)方法不勝枚舉，許多方法特點(diǎn)鮮明。價值多元，成效突出，推廣面大，影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為在語文教學(xué)中，可嘗試使用以下方法。

一.情境教學(xué)法

由江蘇南通市師范學(xué)校特級教師李吉林創(chuàng)立的所謂情境教學(xué)法，就是遵循反映論的原理，充分利用形象，創(chuàng)造生動具體的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，潛在智慧，從而引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解和運(yùn)用語言，促進(jìn)少年兒童品質(zhì)和諧發(fā)展的一種方法。它的特點(diǎn)在于形真、情深、意遠(yuǎn)、理寓其中。形真，并不是說所有的情境都是生活真實形象的再現(xiàn)，而是要求形象有真切感，即神韻相似，能達(dá)到可意會、可想見就行。情深，是指情境教學(xué)以生動形象的場景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。意遠(yuǎn)，是指情境具有一定的深度和廣度，它作為一個整體出現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生開拓了廣闊的思想空間，由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由表及里，使學(xué)生認(rèn)識更加深刻。理寓其中，是指情境教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的鮮明形象，所伴隨抒發(fā)的真摯情境，以及所開拓的廣遠(yuǎn)意境，三者融為一個整體，其命脈便是內(nèi)含的理念，學(xué)生可以此來理解課文的中心。

情境教學(xué)要抓住“形”，進(jìn)入“境”，激起“情”，訓(xùn)練

“語”，提示“理”，從而使學(xué)生感到易、趣、活。這不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能提高課堂教學(xué)效果。創(chuàng)設(shè)情境的根本目的是為了更好地完成語文教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識，開發(fā)智力，提高語文能力。

二．三主四式導(dǎo)讀教學(xué)法

這一教學(xué)方法是全國著名特級教師上海嘉定實驗中學(xué)錢夢龍老師幾十年潛心實踐和研究的成果。他提出的“三主”的含義即是“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練位主線?！薄爸鲗?dǎo)主體”是教學(xué)過程中的指導(dǎo)思想，“主線”則是這種思想的具體化，這是完成教學(xué)目的和任務(wù)的基本途徑?！八氖健笔侵浮白宰x式、教讀式、練習(xí)式、復(fù)讀式”這是閱讀教學(xué)過程中包括的四個導(dǎo)讀階段?！白宰x式”是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀。教師要從學(xué)生的閱讀實際出發(fā)，設(shè)計一個長期而完整的訓(xùn)練過程。在具體的自讀教學(xué)中，一種方法是先教后讀，即先教一些難度大的文章，可以邊教邊讀，對一些較淺的文章，可以一句不教。為了使學(xué)生掌握自讀要領(lǐng)，錢先生還設(shè)計了一個“自學(xué)六步法”：第一步認(rèn)讀，理解字、詞、句，初步讀懂課文；第二步辨體，即辨出文章體裁；第三步審題；第四步發(fā)問，要求學(xué)生自問自答；第五步質(zhì)疑；第六步評析，好對文章進(jìn)行分析、評價?！敖套x式”是在“自讀”基礎(chǔ)上進(jìn)行的，學(xué)生在獨(dú)立思考過程中，對同一個問題必然會有不同的理解。教讀時，應(yīng)邊傳授自讀方法，邊讓學(xué)生交談，取長補(bǔ)短，互相啟發(fā)，必要時還要通過“教”加深理解。“練習(xí)

法”是指在讀了一定量的課文之后，將這些課文組成一個個復(fù)讀單元，讓學(xué)生再次閱讀。

導(dǎo)讀教學(xué)法主要著眼于“導(dǎo)”。導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，導(dǎo)學(xué)生分析，導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、復(fù)習(xí)，導(dǎo)學(xué)生完成作業(yè)。這種“導(dǎo)”貫穿于教學(xué)過程的每一個階段。

三主四式導(dǎo)讀法中，“三主”已經(jīng)衍變?yōu)橐环N教學(xué)思想，“四式”是具體的教學(xué)方法，是思想理論境界的具體化。目前，這種導(dǎo)讀法對我們的語文教學(xué)已經(jīng)具有了理論指導(dǎo)意義。

三．問題教學(xué)法

這是對我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)傳遞、接受方法的一種改革。它運(yùn)用的范圍主要是閱讀教學(xué)；最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和思維品質(zhì)，提高他們的思維能力；其代表人物是著名特級教師陳鐘梁和余振維。他們認(rèn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程，實際上是一個不斷由生疑到釋疑的過程。課堂上他們提出的任何一個問題，都是一個生疑的問題，教師就應(yīng)該趁此機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生積極思考并由師生雙方作出答案。

目前教學(xué)效果不好的原因有四方面：一是課堂教學(xué)缺少具體而明確的目標(biāo)；二是學(xué)生思維活動嚴(yán)重不足；三是課堂教學(xué)的反饋信息不足；四是統(tǒng)一的學(xué)習(xí)活動不能適合個體特點(diǎn)。這四條原因歸納起來就是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法問題。要解決上述四個原因可采用以下方法來解決。第一步確立目標(biāo)。在上課之前，先向?qū)W生宣布這篇課文或這節(jié)課的教學(xué)目

標(biāo)和要求。第二步提出問題。即提出可以操作的行為化問題，這些問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出的，是聯(lián)系教學(xué)目標(biāo)和行為的中介。第三步選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。包括問答法、討論法、練習(xí)法和講授法等。第四步小結(jié)，并據(jù)以檢查課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)標(biāo)程度。

問題教學(xué)法能使課堂活躍起來，充分調(diào)動學(xué)生的思維積極性，培養(yǎng)他們思維的敏捷性、流暢性、獨(dú)立性等良好品質(zhì)。這種教學(xué)方法是美國教育學(xué)家杜威的“做中學(xué)”、布魯納的“發(fā)現(xiàn)法”和斯金納的“程序教學(xué)法”在我國的移植和嫁接。這些教學(xué)方法在我國的中小學(xué)語文教學(xué)中有著雄厚的群眾基礎(chǔ)，影響面也是很廣的。

四．精講精練教學(xué)法

這種方法的代表人物是北京市八十中的全國著名特級教師寧鴻彬。自80年代初以來，寧老師扛起語文教學(xué)改革的大旗，先是首創(chuàng)卡片式語文輔助教學(xué)法，之后又深入實踐，潛心研究，不斷拓寬實踐領(lǐng)域，確立了面向未來培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的先進(jìn)語文教學(xué)思想，在語文教學(xué)整體改革方面做出了卓越貢獻(xiàn)?？疾鞂幚蠋煹恼Z文教學(xué)思想和實踐，“精講精練”是他整個思想的精髓，是提高教學(xué)效率，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的關(guān)鍵所在。所謂精講，就是以完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的實際水平為依據(jù)，以科學(xué)的教學(xué)方法為手段，做適度講解。所謂精練，就是以完成教學(xué)的訓(xùn)練措施為手段，作典型而有針對性的適量練習(xí)。精講，要求施教者首先搞好教學(xué)總體設(shè)計，其次，要深縮教學(xué)內(nèi)容，做到內(nèi)容精要；精練，要求施教者提供給學(xué)生訓(xùn)練的內(nèi)容要典型，同時要求教師指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練的方法。講與練，要有機(jī)配合，不能只講不練，也不能只練不講。

精講精練教學(xué)方法有下面幾個要求：一是內(nèi)容要精要。即抓住教材的精華和要點(diǎn)，作具有針對性的講和練。二是方法要精巧。即講重在化繁為簡、變難為易，練重在一舉多得，以少勝多。三是語言精練。即講解的語言和練習(xí)的表述，都要做到一字千金。四是適度適量。即講和練，難易要適度，多少要適量。以上四點(diǎn)，簡而言之，就是“三精兩適”。

在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，愿我們的老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！

第二篇：論韓軍新語文教育觀

論韓軍新語文教育觀

韓軍，1962年生，“新語文教育”代表人物。博士研究生，北京師范大學(xué)基 礎(chǔ)教育研究院特級教師，碩士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院特殊津貼，全國教育系統(tǒng)勞動模范，省級專業(yè)技術(shù)拔尖人才，曾憲梓教育基金一等獎獲得者，全國青少年研究會學(xué)術(shù)委員。著有《韓軍和新語文教育》一書。他有眾多的榮譽(yù)稱號，40歲出頭，就已當(dāng)了12年的特級教師；他的“新語文教育”被列入中國建國以來“著名的教學(xué)流派”。

韓軍“新語文教育”的“新”字，非標(biāo)新立異、除舊布新的“新”，而是五四“新文化”之“新”。他主張語文教育接續(xù)五四“新文化”，五四“新文化”的“科學(xué)”，落實到語文教育，即“求真”，五四的“民主”落實到語文教育，就是求“自由”與“個性”。真實、自由、個性，是“新語文教育”的精神內(nèi)核。他的“新”其實比當(dāng)今頗為時髦的打破傳統(tǒng)、標(biāo)新立異、唯新是舉，“陳舊”了近90年。新語文教育主張回歸兩個傳統(tǒng)，一是回歸五四“新文化”精神的傳統(tǒng)，一是回歸五四前民族語文教育根本方法的傳統(tǒng)。

韓軍說：“我是為語文教育尋根求本，呼喚中國語文教育返本歸根。” 于是，就有了他傾注20年教學(xué)實踐心血，構(gòu)建的“新語文教育”的六大理念——

真實個性：回歸語文教育“人文”之真

韓軍最樸素的愿望是，師生在語文課上，不撒謊：不故意撒謊，也不被迫撒謊。這應(yīng)是一個最起碼的愿望，起碼的常識。然而，實現(xiàn)它卻很難。

韓軍認(rèn)為，中國中小學(xué)生在作文中“編造謊言”，已成為一道舉世罕見的風(fēng)景。2000年天津市中考作文題是《上學(xué)路上》，眾多十三四歲初中生，或編造上學(xué)路上“撿錢包交給警察叔叔”，或編造“扶盲人過馬路”，或編造乘公交車“給老人讓座”。似乎全市丟失的錢包，都恰被他們揀到，全市老人乘車、盲人過馬路，都恰被他們碰上。這些作文，且都有固定套路：先“思想斗爭”一番——錢包交還是不交，盲人扶還是不扶，給老人讓座還是不讓，后“狠斗私字一閃念”，“自我反省”，靈魂升華。如此作文，很多得了高分、滿分。獨(dú)有一個學(xué)生與眾不同，樸實為文，照實寫親身經(jīng)歷：雨天，上學(xué)路上遇青蛙，捉青蛙，知青蛙是益蟲后，馬上放生。此文竟被判為“思想格調(diào)不高”，不及格。2002年高考作文話題《風(fēng)雪中救人》，命題人提供的話題材料本身就漏洞百出，全國眾多考生，“不約而同”編造“舍自身，救他人”，“棄小我，做大我”的美麗假話、套話??

何為人文？當(dāng)今中國基礎(chǔ)教育里，對人文存在太多人為的歧解，把人文理解成思想政治教化，當(dāng)今最迫切的是回歸到人文的本義——即讓師生回歸人性本真，即真實、自由、個性地做人，做真實、自由、個性之人，這正是五四新文化精神的實質(zhì)?？墒菂s已經(jīng)中斷了很久。時下中國，請暫不要給人文添加其他含義，師生真實、自由、個性地做人最迫切。教師課堂上講真話，學(xué)生口頭“我口說我心”，筆頭“我手寫我心”，師生不虛偽、不矯揉、不造假，解放人性精神，靈魂自由舒展。這，就是目前語文教育中最大、最迫切的人文，也是人文之本義，更是語文教育之本。上語文課，師生均能身心自由，真誠、平等相待，與文本，與對方，真心溝通、真情交流，就是人文。當(dāng)今中國，在教育中堅持這一點(diǎn)，仍十分不易。在韓軍看來，教師“精神真實”，才能導(dǎo)引學(xué)生“精神真實”，教師“精神豐盈”，才能導(dǎo)引學(xué)生“精神豐盈”。一味迷戀技巧、技法，一味克隆模仿，語文課豈不如水上浮萍？ 韓軍說，語文教育之樹，枝繁葉茂，歷久常青，源于語文教師深扎于文化沃土中的默然無語之根；教師立于腳下土地，立于人類博愛，立于深厚的文化積淀，用自我人生，體悟文本中人物、民族、人類的命運(yùn)，感受與咀嚼文本中的個體與人類的苦難，與大地上的同類血脈相通，有悲天之情，憫人之懷，與文本中的人物同歌哭、共笑罵，真實地鳴奏語文教育動人心魄的樂章，那樣，語文課就情感飽滿，充滿魅力。這，是語文教育的人文根本，人文血脈，是語文教育真實、自由、個性的本然所在。

化意為字：回歸語文教育“生活”之本

韓軍認(rèn)為，表達(dá)本是人之天性，寫作是表達(dá)的延伸，因而寫作本非痛苦，而是一種傾吐的快樂，是人的普通生活狀態(tài)。寫作人人可為，非作家專利，文人專利，更非個別尖子生的專利。古時，八歲寫詩作文，大有人在，而現(xiàn)在，出口成章、立筆成文的高中生卻罕見。鑒于此，他提出指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)盡量少給其定太多的統(tǒng)一模式，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的個性，寫出別具一格的美文，而非千人一面，那樣束縛了學(xué)生的的想象力和真實的情感，不利于學(xué)生的發(fā)展。

舉三反一：回歸語文教育“積累”之本

韓軍精辟概括傳統(tǒng)與現(xiàn)代語文教育的區(qū)別：五四前，千年傳統(tǒng)語文教育“總思路”是舉三反一，五四后始的現(xiàn)代語文教育“總思路”，卻是舉一反三。舉三反一，講究積累、積淀，大量讀書，整體感悟，效果多快好??；舉一反三，講究唯學(xué)課本，以少勝多，分析解剖，效果“少慢差費(fèi)”。今須改弦易轍，回歸傳統(tǒng)。

舉一反三，即一學(xué)期只學(xué)一冊課本，以30篇文章作范例“舉一”，教師不厭其“深、細(xì)、透”地繁瑣解析，微言大義，咀來嚼去，斟句酌字，以圖讓學(xué)生循例“反三”，會讀、寫同類文章。結(jié)果，一學(xué)期最多只學(xué)不足30篇，中學(xué)漫漫6年，最多學(xué)360篇。試圖通過360篇文章“范例”，讓學(xué)生會讀、寫遠(yuǎn)超過360篇的文章，實乃杯水車薪、緣木求魚。數(shù)代人高中畢業(yè)，母語仍不過關(guān)。

韓軍主張，舉三為本，又不棄舉一，他建議：一，大膽調(diào)配時間。初中、小學(xué)，2節(jié)或3節(jié)，學(xué)課本(舉一)，棄“深、細(xì)、透”解剖，求粗通文意，不求甚解，每節(jié)完成2千字；3節(jié)或2節(jié)，學(xué)生自讀課外書(舉三)，按正常速度350字/分鐘自由閱讀。二，莫執(zhí)迷課本。初中與小學(xué)：課本與課外書，時間各占一半；高中：棄課本，徑用像《古文觀止》、《唐詩三百首》、《史記》、《中外散文百篇》、“四大名著”等做教材。

美讀吟誦：回歸語文教育“誦讀”之本

“文字本是肉做的，有體溫，有生命，有動感。傳達(dá)文字生命動感，須誦讀。無字不能讀——即使課程表、花名冊、元素表，我也讀得抑揚(yáng)頓挫，立體飛揚(yáng)，猶似交響，聽眾皆呼，更況美詩妙文！——我想啟蒙全國師生都癡迷吟誦，回歸傳統(tǒng)?！?韓軍對誦讀頗有自已獨(dú)到的體悟，他的名言是，誦到極致就是“說”。誦，乃“心” 在支撐。隨“心”所欲，道法自然。心到音到，心不到，抑揚(yáng)頓挫失自然！“文革” 就暢行矯揉造作的無“心”朗誦，聲嘶力竭，拿腔拿調(diào)，對聽眾和吟誦雙重蹂躪。誦之至境，是平和、自然、質(zhì)樸、生活化地說話，用“心”來說話。生活中，平民百姓不假矯飾、自自然然表白，正是吟誦之至境！誦讀人之“心”與文本之“心”共鳴，淡然說，自然說，隨心說，便動人心，撼人魄！韓軍讀杜甫《登高》，他化身杜甫，有了“不盡長江滾滾來”的悲憤蒼涼；韓軍讀李商隱《隋宮》，他直入隋煬帝魂魄，嬉笑怒罵出神韻；韓軍讀《大堰河》，他與艾青心脈相通，上千聽課人潸然淚下??

同時，他也非常重視背誦。韓軍說，誦、抄，看似最笨，然效最大！文脈相貫，文氣相通，奠文字之基，養(yǎng)浩然之氣。最笨之法，乃最實在之法，最本然之法。舉三為主與強(qiáng)化誦、抄，在傳統(tǒng)語文教育中行之有效、有大效，而在當(dāng)代所謂的創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)意中被丟棄否定了。結(jié)果，創(chuàng)造因缺少根基而只能在花樣翻新上左右搖擺，創(chuàng)新因缺少積累而只能在表面形式上徘徊不前，創(chuàng)意因缺少厚重而只能是雕蟲小技的表演而已。

重文寫白：回歸語文教育“文化”之本

韓軍認(rèn)為，一個人若少年時誦讀一定數(shù)量的一流的文言，則成人后寫成一流白話的可能性將大大增加；若少年極少接觸文言，哪怕只學(xué)一流的白話，則成人時形成一流的白話的可能性也明顯減小。通過白話學(xué)寫白話，似近實遠(yuǎn)，事倍功半；通過文言學(xué)寫白話，似遠(yuǎn)實近，事半功倍；根扎于“文”，語發(fā)為“白”，這，應(yīng)是語文教育返璞歸真、返本歸根的基本法則。美國高中英語課，用一年時間讀古英語的莎士比亞原著，且讓學(xué)生寫古英語詩；臺灣高中語文課本幾乎全是文言。韓軍主張，我們高中，文言課文的篇目數(shù)量，理應(yīng)超過50%。

文字素養(yǎng)：回歸語文教育“文字”之本

韓軍痛感，1949年后，大陸語文教育，飽受外部沖擊。過去受政治沖擊，變成政治課；今日革新開放，很多學(xué)校又誤上成班會課、表演課、綜合課、多媒體課，唱歌跳舞，聲光電樂，喧騰熱鬧，“語文”無地自容，迷失本身。

然而，語文課之獨(dú)立價值是文字。語文課首先要上成文字課。語文老師首先要是文字師。若關(guān)注精神，也須由文字引發(fā)，由文字貫穿，終落腳于文字，即“著意于精神，著力于文字”。語文教師對文字的虔誠，對文字的捍衛(wèi)，都應(yīng)該是最高意義上的。強(qiáng)調(diào)語文教師的文字意識與文字素養(yǎng)，不是又回到工具性，而是強(qiáng)調(diào)文字意識與文字素養(yǎng)的精神意義。良好文字意識與文字素養(yǎng)，會令人情感細(xì)膩，儒雅聰敏，文質(zhì)彬彬，氣質(zhì)高雅。

在語文的性質(zhì)究竟是什么的問題上，曾經(jīng)有過太多的爭執(zhí)和分歧，韓軍提出語文的人文性的觀點(diǎn)也許只是其中的一派，但至少可以指導(dǎo)教師們更好地把握教學(xué)目的和方法，為語文教育觀注射新的血液，不管怎樣，實踐可以證明一切。

第三篇：論《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)方法

論《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)方法

何婷婷

摘 要:

“赤壁之戰(zhàn)”是<<三國演義>>規(guī)模最大所占篇幅最多的，究其原因這次戰(zhàn)役使得曹、孫、劉三分天下形成。根據(jù)我國現(xiàn)行全日制高中教學(xué)大綱，通過語文教學(xué)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使他們具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力。通過本文探討一定的教學(xué)方法使學(xué)生能通過《赤壁之戰(zhàn)》這一篇課文對《三國演義》這部中國古典名著有整體了解，并激發(fā)學(xué)生對中國古典文學(xué)的閱讀興趣。

關(guān)鍵詞：

赤壁之戰(zhàn)教學(xué)方法教學(xué)目的引導(dǎo)激發(fā)

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁??”蘇軾這首詩寫的是東漢末年孫權(quán)與劉備聯(lián)合僅以幾萬兵力大勝曹操八十萬之眾的赤壁之戰(zhàn)，也正是這一戰(zhàn)的勝利，使得東漢末年形成了三國鼎立的局面，高中課本上以《三國演義》里著名的“赤壁之戰(zhàn)”作為我們學(xué)生學(xué)習(xí)篇目，我們應(yīng)該探求有效的方法，使學(xué)生能通過短短一篇“赤壁之戰(zhàn)”對整部《三國演義》有整體了解，并能分析和掌握里面一些主要人物的性格，心理，智謀等特征。而且能吸取戰(zhàn)敗原因，提高個人處事能力。要想提高能力就要拓展延伸，把課堂學(xué)習(xí)引向課外。語文有著廣闊的天地，上下五千年，縱橫幾萬里，天文地理，無所不包。理想的語文課，教師可以對一些教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸，或者把生活之處引入課堂，以豐富教學(xué)內(nèi)容。下面我們就來探究《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)方法。

一、通過課文了解《赤壁之戰(zhàn)》的故事情節(jié)

《赤壁之戰(zhàn)》敘述了一個有名的以少勝多，以弱勝強(qiáng)的故事。“赤壁之戰(zhàn)”作戰(zhàn)地點(diǎn)是在赤壁，孫劉怎樣利用計謀大敗曹操八十萬大軍？在教學(xué)中可以設(shè)置諸如此類的問題激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生讀懂課文，理清文路抓住主線，提供了可循之徑。全文按“曹軍南犯——火燒戰(zhàn)船——曹軍大敗”的事情發(fā)展順序記敘。曹操揮師南下直指劉備、孫權(quán)，大有統(tǒng)一中國之勢，而此時的劉孫也認(rèn)識到只有聯(lián)合抗曹才能獲得勝利，但內(nèi)部也出現(xiàn)了一些矛盾，周瑜雖然認(rèn)識到劉備，諸葛亮日后必然是東吳的競爭對手，因而在聯(lián)盟之初就想除掉諸葛亮，然而諸葛亮一一化解，從而出現(xiàn)了“草船借箭”、“劉備勞軍”等故事。就“赤壁

之戰(zhàn)”來說主要是黃蓋獻(xiàn)策，周瑜用反間計使曹操錯殺熟悉水戰(zhàn)的蔡瑁，張允，而曹軍多為北方士兵不悉水戰(zhàn)，龐統(tǒng)巧施連環(huán)計，使得曹軍用鐵索把船一條一條連起，黃蓋火攻計策是針對曹軍優(yōu)勢（兵多）和弱點(diǎn)（不識水性，連船練兵），而且“火攻”是水上作戰(zhàn)以少勝多的好辦法，再加上諸葛亮“借來”的東風(fēng)使得曹操八十萬軍隊大敗而歸。這可以說是整篇課文的故事全貌了，我們先讓學(xué)生了解“赤壁之戰(zhàn)”然后再進(jìn)一步分析重點(diǎn)、難點(diǎn)。在對課文故事情節(jié)的把握中，一定要注意幾個關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)：如連環(huán)記、苦肉計、借東風(fēng)、草船借箭等。通過這些環(huán)節(jié)串起整個情節(jié)的來龍去脈。

二、抓住中心，分解課文中重難點(diǎn)

在對課文的解析中可以抓住以下重點(diǎn)和問題：⑴、曹操為什么要用鐵索把船連起來，使得一船著火，無一幸免？⑵黃蓋為什么要提出火攻？⑶曹操為什么相信黃蓋投降而來，而對于他這位多疑的人來說，為什么恰恰這一次又這么輕信了呢？

當(dāng)時形勢是，曹操八十萬大軍南下，面對的劉孫聯(lián)軍一共也才七八萬，這使得曹操驕傲自負(fù)，輕敵自怠。曹操遙指南岸說：“周瑜，魯肅，不識天時！”又指夏口說：“劉備，諸葛亮，汝不料螻蟻之力，欲撼泰山，何其愚耶！”正是由于曹操自負(fù)，所以導(dǎo)致他輕敵，又由輕敵而致防范懈怠。周瑜利用反間計使曹操錯殺蔡瑁，張允，又因曹軍多為北方士兵不識水性，在船上行走艱難，龐統(tǒng)獻(xiàn)計用鐵索把船連起來。而火攻正好是水上作戰(zhàn)的好辦法，而且剛好又是針對曹軍優(yōu)勢（兵多）與弱點(diǎn)（不識水性）提出來的，這樣即可避曹軍之優(yōu)勢，攻曹軍之弱。綜上所述，本該可以不戰(zhàn)而勝的一仗，卻讓曹操弄成了一個慘敗的結(jié)局，實在可悲。

三、對課文主要人物心理，性格的分析

人物的主要描寫使故事更加精彩，而人物智慧、心態(tài)、性格的描寫是羅貫中大師之筆，下面我們就來分析分析文中主要人物心理，性格特征。

對人物的分析，是引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)一步深入分析，探究的方法，也是對課文故事分析。

曹操，在這場戰(zhàn)爭中是損失最慘重的，我們就先從分析他的性格及當(dāng)時心理入手吧。曹操可以被稱為一代梟雄，《短歌行》中他表現(xiàn)出拉的雄心氣魄，對天下野心之大，他能“挾天子以令諸侯”，利用皇帝名義，發(fā)號施令，充實自己實

力，剪除異己，從而加快了他實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的步伐。在“赤壁之戰(zhàn)”中曹操從一開始就注定了他失敗的結(jié)局，逆天違地失人和，多疑輕信自驕橫。周瑜正是利用了曹操多疑的性格特點(diǎn)，將計就計，故意讓蔣干盜走假造書信，借曹操之手殺了其水軍將領(lǐng)蔡瑁、張允?？酌饔钟貌荽杓嬺_得了曹操十萬之箭。曹操正是因為驕傲自大，用兵犯忌，以短擊長，揮師八十萬南下，但曹軍依然犯了兵家之忌，又因北土未平，所以當(dāng)徐庶為了避禍，故意傳言馬騰，韓遂謀反，欲殺奔許都的時候，曹操果然吃驚不小，又因北軍不習(xí)水戰(zhàn)，所以龐統(tǒng)才得以巧施連環(huán)計。最終導(dǎo)致了赤壁兵敗。

諸葛亮他的雄才大略，曠世奇才真正淋漓盡致的表演尚在大戰(zhàn)之中。戰(zhàn)爭雖然描寫了三方眾多的雄辯之士，領(lǐng)兵督帥，貫戰(zhàn)的猛將，但其中的主角卻是諸葛亮也。舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風(fēng)，捉放曹等巨大的藝術(shù)魅力，使得諸葛亮這一人形象光明耀眼?！俺啾谥畱?zhàn)”大寫特寫草船借箭和借東風(fēng)的場面?！叭f事俱備，只欠東風(fēng)，”沒有東風(fēng)，火攻就不能成功，于是孔明在甲子日設(shè)壇祭風(fēng)，呼風(fēng)喚雨。其實，孔明識天文曉地理，早知道是時有東南大風(fēng)，設(shè)壇祈風(fēng)只是騙局而已，祈風(fēng)于大獲全勝，此非諸葛亮之能，實為虛構(gòu)。面對周瑜處處為難，諸葛亮都一一破解，使得世人對諸葛亮充滿崇敬，在他身上不僅體現(xiàn)了他顧全大局，步步精算，同時體現(xiàn)了的是中國人民智慧的結(jié)晶，但一百個讀者就有一百個哈姆萊特，我認(rèn)為正因羅貫中對劉姓正宗的喜愛，為塑造諸葛亮這一神般的人物虛構(gòu)了許多情節(jié)，將諸葛亮描繪成一位飄塵逸世，滿腹春秋，先知先覺，料事如神，成竹在胸，口若懸河，鶴立雞群的年輕的外交政治家的高大形象。使得世人對諸葛亮充滿了崇敬之感。

周瑜，三國吳國名將。少年英俊，頗有才華，人們都稱周郎。周瑜嫉賢妒能的性格，主要表現(xiàn)在他對諸葛亮一而再，再而三的謀害，他對諸葛亮的嫉妒已經(jīng)到了不能自拔的程度，幾乎念念不忘，“既生瑜，何生亮?！边@些都表現(xiàn)了周瑜心胸狹窄，而諸葛亮三氣周瑜也是他氣量小至死的原因。如果換個角度看，則是周瑜與諸葛亮直接較量中的三次失敗。這三次失敗當(dāng)然很丟面子，但對于周瑜這樣氣量小的人卻是致命武器，如果這件事?lián)Q了是曹操，他絕不會為此上半點(diǎn)火，就連赤壁大戰(zhàn)那樣的殘敗，曹操都能泰然處之，而周瑜卻不同，他對自己的每次失敗，都要實實在在地大動一次肝火，自己昏過去不算，竟把金瘡也氣得迸裂開來。

周瑜是一個性格內(nèi)向的人，又是一個浮躁好勝的人，所以，他又喜怒憂驚都形于色，按他脾氣，早晚也要被氣死的。

四、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)中的先進(jìn)音像手段，可以播放關(guān)于“赤壁之戰(zhàn)”的電影及電視劇，使得學(xué)生能更加直觀地了解《三國演義》全貌。

五、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性思維，激發(fā)學(xué)生閱讀中國古典著作的興趣。

通過對課文的解讀，設(shè)置相關(guān)問題讓學(xué)生深入討論，如：

A、為什么說火攻是個好主意

B、黃蓋假投降，曹操為什么多疑的人，這次不懷疑呢

C、取勝還有那些有利的條件

學(xué)生對課文的整體認(rèn)識已經(jīng)有所了解，引導(dǎo)讓學(xué)生打破段落界限，從全文中尋找線索，認(rèn)真思考。這樣做使學(xué)生從整體事件中的聯(lián)系中去考慮問題，是一個更有深度和廣度的思維訓(xùn)練，更便于學(xué)生從全局去學(xué)習(xí)分析問題。在板書上寫出“知己知彼，正確決策”“以己之長功己之短，抓住機(jī)會，周密安排”。這些都是令學(xué)生能提高個人處事能力和提高全局思想，在學(xué)生充分思考、討論，和辯駁的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生碰撞出思維的火花。

通過這篇課文，使學(xué)生們讀懂赤壁之戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，并推薦《三國演義》這中國古典著作供學(xué)生在課外去繼續(xù)閱讀，去領(lǐng)略中國古典文化的博大與深邃。

參考文獻(xiàn)：

①《語文教學(xué)中的“度”》 溫三立人民教育出版社

②《講出〈赤壁之戰(zhàn)〉特色》 王小英人民出版社

③“《赤壁之戰(zhàn)》教案設(shè)計” 俞志芳

④《三國演義》羅貫中人民出版社

⑤《說三國話人生》于學(xué)彬長虹出版公司

⑥《三國志 》卷五十四《吳書》第九

第四篇：論計算機(jī)教學(xué)方法

論計算機(jī)教學(xué)方法

一、思想方面

思想上嚴(yán)于律己，熱愛教育事業(yè)，各方面約束自己，鞭策自己，對自己要求更為嚴(yán)格，力爭在思想上、工作上在同事、學(xué)生的心目中樹立良好的形象，使自己的思想再上一個新的臺階，同時也對自己思想上有了更加高的要求。努力提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平，提高自身的思想覺悟。

二、教學(xué)、工作方面

這學(xué)期主要擔(dān)任信息技術(shù)教學(xué)和學(xué)校電腦設(shè)備的檢修、維護(hù)等工作。為了提高教學(xué)水平和提高業(yè)務(wù)水平，向有經(jīng)驗老師請教的基礎(chǔ)上，在教學(xué)之余，我也注重自身發(fā)展進(jìn)步。除了聽課，評課，參加教研組教研活動外，我還注意到要自學(xué)。從思想上，端正自己；從行動上學(xué)電腦技術(shù)，學(xué)教學(xué)技能等；在生活上注意形象，為人師表。

繼續(xù)更新教育、教學(xué)理念，探索合適的教學(xué)方法

1、充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體”，“教師為主導(dǎo)”的原則

信息技術(shù)教師在教學(xué)過程中應(yīng)始終體觀“以學(xué)生為主體”、“以教師為主導(dǎo)”相結(jié)合的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、合作精神和探究欲望，在學(xué)習(xí)的整個過程中領(lǐng)悟信息文化內(nèi)涵。教學(xué)實施的過程中，在充分理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的情況下，根據(jù)學(xué)生的實際水平，重組教學(xué)內(nèi)容。信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)該充分關(guān)注個體差異，設(shè)計分層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，要尊重學(xué)生的不同興趣愛好和解決具體問題的不同技術(shù)思路。對學(xué)習(xí)起點(diǎn)較低的學(xué)生，要多鼓勵、多幫助，提供有針對性的指導(dǎo)；對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生，要少限制、多支持，鼓勵自主探究。

2、努力轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式

課堂中倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，信息技術(shù)課程無論從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法上都非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力。比如：我們學(xué)完文字處理軟件后，可以給學(xué)生布置一個電子作品，確立作品的主題，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，創(chuàng)作出集知識性和趣味性與一體的電子報刊，主題選擇方向可以是環(huán)境保護(hù)、西部開發(fā)、世界無煙日、科技活動周、機(jī)器人、奧運(yùn)等。老師給出作品要求，給學(xué)生兩節(jié)課時間，可以上網(wǎng)搜集素材，以小組為單位進(jìn)行電子報刊的制作，同時也培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)的習(xí)慣?？梢詮淖髌返乃枷胄浴⒖茖W(xué)性、創(chuàng)造性、藝術(shù)性、技術(shù)性幾個方面給打分，全面給出評價，使學(xué)生得到一次很好的鍛煉機(jī)會。

3、選擇合適的教學(xué)方法

教學(xué)方法是影響學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成、完善以及改變的重要因素。信息技術(shù)課堂教學(xué)常用的教學(xué)方法有：

① 任務(wù)驅(qū)動?！叭蝿?wù)驅(qū)動”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在密切聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活和社會實際的有意義的“任務(wù)”情境中，通過完成任務(wù)來學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)技能、形成能力，提升素養(yǎng)。在“任務(wù)驅(qū)動”中所設(shè)置的任務(wù)要求做到科學(xué)、適當(dāng)、適度。

③ 啟發(fā)式。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生展開思維活動，主動獲取知識。這種方法有利于學(xué)生積極參與和學(xué)習(xí)，主動思考和實踐。

④ 講授法。信息技術(shù)教師根據(jù)信息技術(shù)課程的不同教學(xué)內(nèi)容，做成各種教學(xué)課件，借助于有關(guān)設(shè)備，邊講授邊操作，講練結(jié)合，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

⑤ 分層遞進(jìn)教學(xué)法。根據(jù)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異，確定不同層次的教學(xué)目標(biāo)，實行分層施教、分層測試評價。在教學(xué)過程中形成一種促進(jìn)各層次學(xué)生不斷遞進(jìn)的機(jī)制，開發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展個性，全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)。

四、總結(jié)

作為一名信息技術(shù)老師，應(yīng)具有比別人更超前的目光，及時掌握最新的科技資訊，明白到自身的責(zé)任，為此，我經(jīng)常通過瀏覽《中國信息技術(shù)教育》、《計算機(jī)應(yīng)用文摘》等書籍，上網(wǎng)瀏覽新課程教學(xué)網(wǎng)等形式，學(xué)習(xí)更加多的、好的、新的知識。從中學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。平時要虛心請教有經(jīng)驗的老師。努力提高自身的信息素養(yǎng)，形成自身的信息技術(shù)教學(xué)風(fēng)格。

第五篇：論高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法

論高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法

摘 要：本文將針對當(dāng)前學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問題進(jìn)行研究，以各種方法進(jìn)行探討，希望能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)； 教學(xué)方法

中圖分類號：G633．6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）04-019-001

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，數(shù)學(xué)教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)的是師生雙方在數(shù)學(xué)教學(xué)目的引導(dǎo)下，把數(shù)學(xué)教材作為教學(xué)的中介。其課堂的教學(xué)方式是：以教師作為組織和引導(dǎo)學(xué)生主動掌握數(shù)學(xué)的知識、發(fā)展培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力，最終形成良好個性心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的數(shù)學(xué)活動過程。那么要在教學(xué)中真正做到學(xué)生的主體性地位，就要改變單純的一個講臺，一支粉筆的教學(xué)方式，堅持以學(xué)生自覺、主動、深層次的參與學(xué)習(xí)的過程，從而達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、創(chuàng)造問題與應(yīng)用知識的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，并且能夠?qū)W會學(xué)習(xí)。

一、高中數(shù)學(xué)中合作學(xué)習(xí)教學(xué)

合作學(xué)習(xí)是當(dāng)今教育關(guān)于理論、研究和實踐中影響最大和成果最多的領(lǐng)域之一。其根本目的是培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，自主探索、動手實踐、合作交流等學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)的定義是指人們從學(xué)生的基本心理需要出發(fā),從而設(shè)置出民主的教學(xué)氛圍,并且通過學(xué)生之間一系列的相互幫助和教師引導(dǎo)解答表揚(yáng)等相關(guān)活動的交互作用,來完成一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù),最終真正達(dá)到讓每個學(xué)生在認(rèn)知和情感等各方面的積極發(fā)展效果。

合作學(xué)習(xí)的教學(xué)原則：一是人人參與學(xué)習(xí)性原則，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異，進(jìn)行幾個同學(xué)一組的分配，并做到學(xué)生成績有好有差的搭配原則。二是學(xué)習(xí)主動性原則，學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠主動去參與學(xué)習(xí)，并充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動他們的一切思維，讓他們成為真正的學(xué)習(xí)主人。教師在讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程中只是一個創(chuàng)設(shè)問題情境的設(shè)置者，在學(xué)生方面也只是一個引導(dǎo)、組織、評價者。三是平等性原則。人人平等是一個人人格被尊重的基礎(chǔ)，只有被尊重了，自己才覺得是集體中的一員，當(dāng)其小組成功了，就會感到光榮和驕傲，而不斷激勵大家共同努力。四是自由性思考學(xué)習(xí)性原則。在合作學(xué)習(xí)中，教師不要過多地參與學(xué)生的討論，讓學(xué)生自己提出問題，并針對每個問題進(jìn)行討論，從而解決問題得到結(jié)論。這樣才能讓學(xué)生敢于學(xué)習(xí)勇于表現(xiàn)，讓學(xué)生真正從個性、能力、思維品質(zhì)等方面得到全面發(fā)展。

二、高中數(shù)學(xué)探究式教學(xué)方法

探究式教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中以教師為指導(dǎo)，有目的、有計劃地創(chuàng)設(shè)多種數(shù)學(xué)情境，讓學(xué)生積極主動參與數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程。創(chuàng)設(shè)情境重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動去探究式學(xué)習(xí)。一是教師在課堂上多舉案例，如假設(shè)老師在某市購物，恰巧遇到這樣巧合的事情，在甲商店時，搞優(yōu)惠銷售活動，是所有商品按九五折銷售，而在乙商店時遇到搞的優(yōu)惠銷售活動是凡一次購滿500元可領(lǐng)取九折貴賓卡。為了買到更便宜的，現(xiàn)在要問同學(xué)們，老師到哪家商店購物更實惠。對于這種生活化的問題，與我們是息息相關(guān)，同學(xué)們的興趣一下就會來。他們也很想知道哪家商店更便宜更劃算，有利于他們以后更好地節(jié)約錢，所以大家都會踴躍參與。通過這樣的鍛煉方式，把枯燥的學(xué)習(xí)知識引入到一個故事情境中去考慮問題，讓學(xué)生愿意為這種生活問題去考慮，做一個精明的生活有心人。其實這樣更能鍛煉學(xué)生的思維習(xí)慣，并且讓學(xué)生真正地感受到是學(xué)以致用的目的體現(xiàn)。

隨著計算機(jī)的高速發(fā)展，多媒體應(yīng)用于高中數(shù)學(xué)的教學(xué)中將會使數(shù)學(xué)的教學(xué)變得輕松愉快。因為多媒體教學(xué)是集聲音、圖像、圖形、文字的功能于一體，在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，讓同學(xué)有如身臨其境的感覺。如教師在教授立體幾何圖形時，對于空間的想象同學(xué)往往感到很困難，教師就可以通過計算機(jī)來演示這些立體幾何圖形的變化、位置。例如：在電腦中放一個三角形，看三角形的幾何變化，如把α、β、α+β這三個角作在同一個單位圓中，那么關(guān)于sinα、sinβ、cosα、cosβ的值很容易在單位圓上的位置找到答案，而我們的目的是期望能用cosα、cosβ、sinα、sinβ的幾何值來表示cos(α+β)。結(jié)果是什么促使我們想到作“-β”？這時我們知道旋轉(zhuǎn)變換就是在幾何中常見的變換方法，那么就將△P1OP3逆時針旋轉(zhuǎn)到關(guān)于△P4OP2位置的變化形式。通過多媒體，我們就能直觀地看到其變化形式。在新課標(biāo)下，高中教學(xué)往往通過設(shè)導(dǎo)、設(shè)問、設(shè)陷、設(shè)變，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生開拓思路，教師比較注重知識的發(fā)生過程，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這使得剛?cè)敫咧械膶W(xué)生不容易適應(yīng)這種教學(xué)方法，在聽課時就存在思維障礙，不容易跟上教師的講解，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙，影響數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。因而，高中數(shù)學(xué)教師就要根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，在教學(xué)過程中注意對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聽課，要求做到心到、眼到、手到、口到，即學(xué)生在聽課時注意力高度集中，仔細(xì)看清老師每一步演示，適當(dāng)做好筆記，隨時回答老師的提問，以提高聽課效率。

新課程對高中學(xué)生的抽象思維能力的要求相對較高，教師要通過介紹古今中外數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)方面的偉大成就，闡明數(shù)學(xué)在自然科學(xué)和社會科學(xué)研究中的重要性，以此引導(dǎo)誘發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。在課堂教學(xué)過程中，老師要針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，提出一些新穎有趣、難易適度的問題，讓學(xué)生對問題產(chǎn)生濃厚的興趣，使學(xué)生能夠積極地參與發(fā)言與討論。教師還要通過生動的語言、精辟的分析、嚴(yán)密的推理、有機(jī)的聯(lián)系來挖掘和揭示數(shù)學(xué)美，讓學(xué)生從行之有效的數(shù)學(xué)方法和靈活巧妙的解題技巧中感受數(shù)學(xué)的無窮魅力，并通過自己的解題來表現(xiàn)和創(chuàng)造數(shù)學(xué)美，產(chǎn)生熱愛數(shù)學(xué)的情感，從枯燥乏味中解放出來，進(jìn)入其樂無窮的境地，以保持學(xué)習(xí)興趣的持久性。

總之，教與學(xué)是一個雙邊的事情，教師要不斷提高教學(xué)方法，而學(xué)生需要更刻苦學(xué)習(xí)，才能把高中數(shù)學(xué)學(xué)好。

參考文獻(xiàn)：

[1]逯全弟.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)[J]甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2009

[2]王琨.淺談如何做好高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計[J].中小學(xué)電教(下半月),2009,(12)

[3]韋劍.高中數(shù)學(xué)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[J].中學(xué)教學(xué)參考,2009,(14)

[4]施建華.高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法[J]數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究(教研版),2008,(07)

[5]唐文勇.新課標(biāo)下的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)[J].時代教育,2007,(03)