第一篇：下基地總結(jié)（范文）

下基地總結(jié)

臨沂大學(xué)是國(guó)家設(shè)立、山東省政府直屬管理的綜合性大學(xué)。作為臨沂市最高學(xué)府，學(xué)校始終以“高質(zhì)量綜合性品牌大學(xué)”為奮斗目標(biāo)，確立了“五年強(qiáng)特色，十年創(chuàng)一流”的發(fā)展戰(zhàn)略，全面加強(qiáng)“人才隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)術(shù)科研水平、社會(huì)服務(wù)能力”三大重點(diǎn)工作，著力實(shí)施“質(zhì)量立校、開放強(qiáng)校、特色亮?！比髴?zhàn)略，強(qiáng)力推進(jìn)“紅色育人”和“國(guó)際視野培育”兩大全員育人、全程育人、全方位育人工程，致力于培養(yǎng)“具有沂蒙精神特質(zhì)和國(guó)際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”。

學(xué)校以學(xué)生就業(yè)“出口”為導(dǎo)向，實(shí)施開放辦學(xué)和國(guó)際化辦學(xué)方略，發(fā)揮課程建設(shè)的核心帶動(dòng)作用，率先進(jìn)行大學(xué)新課程改革，構(gòu)建了以工具課（外語和網(wǎng)絡(luò)）、基礎(chǔ)綜合素質(zhì)課、專業(yè)方向骨干課、實(shí)踐技能實(shí)訓(xùn)課、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)（畢業(yè)論文和設(shè)計(jì)）為主體的大學(xué)新課程體系，建立了應(yīng)用型人才國(guó)際化培養(yǎng)模式。

“下基地”和“下農(nóng)村”實(shí)踐活動(dòng)是臨沂大學(xué)育人工程的重要組成部分。為了讓學(xué)生那個(gè)開闊視野，動(dòng)手實(shí)踐，“下基地”“下農(nóng)村”實(shí)踐活動(dòng)就顯得尤為重要。

入學(xué)伊始，我們就被安排到臨沂市高級(jí)技工學(xué)校進(jìn)行為期半個(gè)月的“下基地”活動(dòng)。因?yàn)槲覀兪菣C(jī)械工程學(xué)院，所以，熟悉車工，鉗工，焊工的一些專業(yè)技能是我們所必須的。

技工學(xué)校校園環(huán)境優(yōu)雅，生活設(shè)施比較齊全，教學(xué)設(shè)施完善，教學(xué)質(zhì)量高我們?cè)谀抢飳W(xué)到了不少東西。

我們首先實(shí)習(xí)的是車工。車工是用車床加工的一種方法。車床主要用于加工各種回轉(zhuǎn)表面，如內(nèi)、外圓柱面，圓錐面，成形回轉(zhuǎn)表面及端面等，車床還能加工螺紋面。若使用孔加工刀具（如鉆頭、鉸刀等），還可加工內(nèi)圓表面。車床的種類很多，按其結(jié)構(gòu)及用途可分為：臥式車床、立式車床、轉(zhuǎn)塔車床、多刀車床、仿形車床、單軸縱切自動(dòng)車床、多軸棒料自動(dòng)車床等，另外還有曲軸及A輪軸車床、鏟齒車床及其他車床。各種車床中，普通車床是用途最廣的一種通用機(jī)床，它的傳動(dòng)和構(gòu)造也很典型，所以本章主要通過對(duì)cA6140型普通車床的剖析，學(xué)習(xí)分析機(jī)床的一般方法。幾乎所有形式的通用機(jī)床，都有其相應(yīng)的數(shù)控機(jī)床存在，兩類機(jī)床的要求有所不同。數(shù)控車床是目前使用較廣泛的數(shù)控機(jī)床。

我試著做了幾個(gè)零件，雖然不準(zhǔn)確，但是出自于自己手中的零件看著格外自豪！

我們有實(shí)習(xí)了為期三天的焊工。焊工作為一搶手工作，現(xiàn)在已經(jīng)得到了越來越大發(fā)揮，是高薪工作之一，也是最辛苦的工作之一。主要表現(xiàn)在其對(duì)人體的傷害性。有毒氣體的吸入。會(huì)造成“焊工沉肺”以及它的高溫。

我們學(xué)到了好多焊接技術(shù)，手工電弧焊的基本操作（平焊、立焊、橫焊）及仰焊的操作和其要領(lǐng)，平角焊和立角焊的操作技術(shù)，常用金屬材料的焊接方法，熟練掌握氣焊和氣割的基礎(chǔ)操作技術(shù)，掌握氬弧焊的引弧、送絲技術(shù)、具體的操作要點(diǎn)及參數(shù)調(diào)節(jié)、氬弧焊的應(yīng)用范圍。

雖然實(shí)習(xí)焊工期間我沒有做出什么，但也學(xué)到了一些技能，心中無比高興。

最后我們實(shí)習(xí)了為期兩天的鉗工。切削加工、機(jī)械裝配和修理作業(yè)中的手工作業(yè)，因常在鉗工臺(tái)上用虎鉗夾持工件操作而得名。鉗工作業(yè)主要包括鏨削、銼削、鋸切、劃線、鉆削、鉸削、攻絲和套絲（見螺紋加工）、刮削、研磨、矯正、彎曲和鉚接等。鉗工是機(jī)械制造中最古老的金屬加工技術(shù)。19世紀(jì)以后，各種機(jī)床的發(fā)展和普及，雖然逐步使大部分鉗工作業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化和自動(dòng)化，但在機(jī)械制造過程中鉗工仍是廣泛應(yīng)用的基本技術(shù)，其原因是：劃線、刮削、研磨和機(jī)械裝配等鉗工作業(yè)，至今尚無適當(dāng)?shù)臋C(jī)械化設(shè)備可以全部代替；某些最精密的樣板、模具、量具和配合表面(如導(dǎo)軌面和軸瓦等)，仍需要依靠工人的手藝作精密加工；在單件小批生產(chǎn)、修配工作或缺乏設(shè)備條件的情況下，采用鉗工制造某些零件仍是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)用的方法。鉗工的主要操作技能有很多，主要包括劃線，鏨削，鋸削，銼削，鉆孔，擴(kuò)孔，锪孔，鉸孔，攻螺紋，套螺紋，矯正和彎形，鉚接，刮削，研磨，機(jī)器裝配調(diào)試，設(shè)備維修，測(cè)量和簡(jiǎn)單的熱處理。鉗工的主要工具 鉗工主要是以 銼刀 刮刀 手電鉆 鉸刀 臺(tái)虎鉗 小型鉆床 電動(dòng)砂輪機(jī)及其設(shè)計(jì)磨具 為主的工具進(jìn)行裝配和維修的技術(shù)工人。

我看看了許多關(guān)于鉗工的視頻，對(duì)鉗工有了更多的認(rèn)識(shí)，在磨零件的時(shí)候，需要很多力氣，而且方法比較落后，感覺浪費(fèi)了很多時(shí)間，但是我還是花了一天的時(shí)間完成了作業(yè)比自己制作了一個(gè)小工藝品，雖然尺寸不太嚴(yán)格，但是看著也很漂亮。

在實(shí)習(xí)期間的最后一天，學(xué)校組織我們“下農(nóng)村”實(shí)踐活動(dòng)，讓我們體驗(yàn)農(nóng)村的風(fēng)土人情，生活習(xí)慣，農(nóng)村同城市相比有其特點(diǎn)：人口稀少，居民點(diǎn)分散在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境之中，具有田園風(fēng)光；家族聚居的現(xiàn)象較為明顯；工業(yè)、商業(yè)、金融、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展水平較低。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)農(nóng)村處于封建社會(huì)末期。沿海地區(qū)已先后和數(shù)量不等地出現(xiàn)了資本主義萌芽，在農(nóng)村中占統(tǒng)治地位的仍然是封建地主土地所有制和小農(nóng)經(jīng)營(yíng)的自然經(jīng)濟(jì)。地方習(xí)俗較濃厚。多數(shù)農(nóng)村有本地的一些約定熟成的習(xí)慣風(fēng)俗。

清新的空氣實(shí)在是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章，農(nóng)村都充滿了田園風(fēng)光。城市里則到處高樓大廈，鋼筋水泥板、泊油路和人來人往、車水馬龍，嘈雜聲，燈紅酒綠之余缺少農(nóng)村特有的清新空氣，缺少鄉(xiāng)村才有的自然風(fēng)光，缺少鄉(xiāng)村擁有的寧?kù)o和愜意。雖然一些城市一直在努力創(chuàng)造和諧的自然生活環(huán)境和社區(qū)，但這點(diǎn)仍然無法與農(nóng)村比擬。對(duì)交通而言，城市的交通四通八達(dá)，方便了市民群眾的日常生活，但同時(shí)也常常有堵車塞車的不便。農(nóng)村交通網(wǎng)絡(luò)稀疏，車輛少，去一些小地方不容易。生活質(zhì)量而言，城里人的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村人，除了空氣較差外，其他飲食起居的環(huán)境比較好，到處是熱鬧的街市和購(gòu)物廣場(chǎng)，與高科技產(chǎn)物亦近在眼前。對(duì)于農(nóng)村，卻可以很方便的吃到最早最原始的“山珍海味”和自家特色制品，這點(diǎn)城里人是無法比的。安全環(huán)境方面，農(nóng)村的醫(yī)療水平設(shè)施較低，衛(wèi)生安全方面較差。而城市里人雜車多，工廠林立，空氣污染，交通安全，偷竊搶騙令人防不勝防。教育環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境：這些都是農(nóng)村無法比擬的，但城市里教育成本卻也高得多，投資風(fēng)險(xiǎn)較大。

鄉(xiāng)下的人喜歡盯著烈日走，在地里背朝著青天白日默默地?fù)]汗。他們手捧著黃土有時(shí)不免臉上蕩漾著一絲無奈，但他們酷愛著他們苦苦守著的熱土，在那里不停勞作感到樂此不疲。他們一旦丟棄一寸土就心里不是什么滋味，甚至很小心眼的為此爭(zhēng)執(zhí)起來。因此，我們看到一些在鄉(xiāng)下經(jīng)營(yíng)農(nóng)作物致富的老鄉(xiāng)很少搬到城里去住，也不是因?yàn)檫@些人沒有能力在城里買到地皮和房子，而是他們不愿離開他們祖祖輩輩生活的地方。美麗的鄉(xiāng)村土地里有他們不朽的希望，每一塊泥土每一顆沙礫都堆積著他們幾代人的感情。

相比之下，城里人對(duì)自己居住的城市的感情和鄉(xiāng)下人對(duì)他們居住的對(duì)鄉(xiāng)村的感情是不能同日而語的。城里的許多地方給他們生活提供了極大的便利。譬如商品超市，上學(xué)就醫(yī)，社交活動(dòng)等等。但交通的擁擠，整治不善的水溝，彌漫在上空的煙霧和塵埃以及充斥在鬧市里的噪音都使他們厭倦，甚至不時(shí)的脫口漫罵起來。

我認(rèn)識(shí)的幾位住在城市里的朋友，每次和他們談起對(duì)城市的看法時(shí)，總是表露出不同程度的埋怨。而鄉(xiāng)下的老鄉(xiāng)呢？跟他們談到鄉(xiāng)村時(shí)，很少有人指責(zé)自己的居住環(huán)境，也許沒有太多的溢美之詞，在他們眼里唯一埋怨的就是說交通不太便利。

鄉(xiāng)下人白天勞作，晚上睡覺，生活很有規(guī)律的。月朗風(fēng)清，他們享受著一方土地獨(dú)有的自然恩寵?？丛铝翉臉潢幚锖Y下滿地的光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D；門口不遠(yuǎn)的田野，田里泛起細(xì)細(xì)的柔波，那里傳來一陣陣如潮水洶涌著的蛙鳴，用心去傾聽著這些天籟之音，會(huì)使你感觸到月下鄉(xiāng)村的深邃和美妙。

學(xué)校全力推行大學(xué)生“三下”實(shí)踐活動(dòng)。以臨沂“一個(gè)中心”“八個(gè)組團(tuán)”基地為主體，讓大學(xué)生在愛國(guó)主義教育基地和紅色文化教育基地實(shí)踐中深入了解沂蒙紅色文化和紅色歷史。讓大學(xué)生深入農(nóng)村，了解農(nóng)民生活、農(nóng)村現(xiàn)狀和農(nóng)業(yè)發(fā)展，讓大學(xué)生在工廠中參與生產(chǎn)與勞動(dòng)，以強(qiáng)化大學(xué)生技能，增進(jìn)大學(xué)生同普通勞動(dòng)者的感情，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

第二篇：下基地總結(jié)

沂蒙，這里是一片紅色的沃土，這里是一片神奇的土地。

在沂蒙這片鐘靈毓秀的神奇沃土上，誕生了無數(shù)圣賢奇才，如被譽(yù)為“智圣”的諸葛亮、被譽(yù)為“書圣”的王羲之、顏真卿、被譽(yù)為“算圣”的劉洪、被譽(yù)為“孝圣”的王祥、被譽(yù)為“宗圣”的曾子、孔子老師郯子、大秦砥柱名將蒙恬、東晉名相王導(dǎo)、民族英雄左寶貴、大將羊祜、文學(xué)家劉勰、著名天文學(xué)家何承天、文學(xué)家鮑照、西漢著名丞相匡衡(鑿壁偷光，好學(xué)典范)、荀子、王獻(xiàn)之、著名教育家《顏氏家訓(xùn)》作者顏之推等的故鄉(xiāng)。他們燦若星辰，光照千秋，折射著沂蒙大地人杰地靈、鐘靈毓秀的光輝。同樣，在沂蒙這片紅色的土地上，也誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑：如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂，他們的大無畏精神后來被概括為沂蒙精神，沂蒙精神與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財(cái)富。至今仍然激勵(lì)著廣大沂蒙人民在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)。前國(guó)家主席江澤民來臨沂視察時(shí)曾為其題字“事在人為，后來居上”。

沂蒙精神誕生于血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成長(zhǎng)與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在改革開放中進(jìn)一步升華。進(jìn)入新世紀(jì)以來，沂蒙精神融革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神于一體，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷豐富新的時(shí)代內(nèi)涵，成為激勵(lì)全國(guó)人民改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。今天，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，進(jìn)一步了解沂蒙精神的發(fā)展變化，深刻把握沂蒙精神“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的基本內(nèi)涵，有助于我們統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，振奮精神，取得更大的成績(jī)。

為了提高我們對(duì)紅色沂蒙精神的理解，增強(qiáng)我們的吃苦耐勞精神，學(xué)校組織了“下紅色基地”活動(dòng)。.華東烈士陵園。濱海革命文化紀(jì)念園、八路軍115師司令部即省政府舊址紀(jì)念館。新四軍軍部舊址紀(jì)念區(qū)、諸葛亮城、沂蒙影視基地、沂水分校。大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊紀(jì)念地、沂蒙山根據(jù)地、蒙良崮站役紀(jì)念館。這些都是具有濃厚的革命色彩的革命老地。

華東烈士陵園在1977年被公布為省級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位，1986年10月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，1995年以來先后被中共中央宣傳部、國(guó)家教育部、民政部、文化部、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部等部委命名為全國(guó)愛國(guó)主義教育基地和全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地，2002年被評(píng)為山東省優(yōu)秀歷史建筑群。

濱海紅色文化紀(jì)念園位于臨沭縣蒼馬山景區(qū)的蒼山腳下，由山東省旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)規(guī)劃設(shè)計(jì)。紀(jì)念園分為濱海革命史紀(jì)念館、劉少奇在山東紀(jì)念館、中共中央山東分局在臨沭紀(jì)念館、八路軍一一五師在臨沭紀(jì)念館等八大館。

據(jù)了解，抗戰(zhàn)時(shí)期濱海區(qū)是山東的五大戰(zhàn)區(qū)之一，面積約6萬平方公里，臨沭縣是濱海

區(qū)的中心縣，是中共中央山東分局、八路軍一一五師及山東省戰(zhàn)工會(huì)機(jī)關(guān)所在地，時(shí)稱“紅

色小延安”。

八路軍115師司令部和中共山東分局、山東省政府誕生地，位于山東省莒南縣大店鎮(zhèn)。

總面積46000平方米，建筑面積12000平方米。1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大店是魯東南一座歷史悠久的文化名鎮(zhèn)。1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共

山東分局、山東省戰(zhàn)工會(huì)曾長(zhǎng)期駐扎在這里。1945年8月13日中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)省政府—

山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一

輩革命家長(zhǎng)期在莒南生活、戰(zhàn)斗、工作過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽(yù)為“小

延安”。

諸葛亮城的主體構(gòu)架便是以諸葛亮一生職業(yè)生涯的重要節(jié)點(diǎn)為元素，以歷史時(shí)間為軸

線，形成一條中央景觀雕塑帶，并以此為基礎(chǔ)結(jié)合地形條件規(guī)劃設(shè)計(jì)出以漢代建筑網(wǎng)絡(luò)為主的仿古現(xiàn)代商業(yè)建筑群，建設(shè)面積為42000平方米。囊括了動(dòng)漫城、豪華影視城、KTV、兒

童智力娛樂城、商務(wù)酒店、書畫城、健身中心及訓(xùn)練館、咖啡館、茶座、酒吧等休閑區(qū)域，地方餐飲名吃區(qū)域，珠寶玉石、名表、電子產(chǎn)品、家居綜合城、旅游產(chǎn)品及地方特產(chǎn)等 購(gòu)

物區(qū)域。是集文化、旅游、休閑、娛樂、購(gòu)物為一體的一站式文化商業(yè)綜合體，建成后的諸

葛亮城既是沂南縣的一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，更會(huì)成為沂南縣最大的商業(yè)、文化中心。

沂蒙影視基地，位于著名的沂蒙山革命老區(qū)，今天的山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉(xiāng)常山

莊村，因?yàn)榕臄z為共和國(guó)60周年獻(xiàn)禮的長(zhǎng)篇?dú)v史電視劇《沂蒙》而設(shè)立是在原有村落的自然

風(fēng)貌基礎(chǔ)上稍加修飾而建立的紅色影視基地，又稱山村好萊塢，先后有電視劇《沂蒙》《沂

蒙六姐妹》《沂蒙英雄》《地道英雄》《娘》電影《斗?！贰秿u城風(fēng)云》在此拍攝里曾不

為外人所知，至今仍保留著古樸的村落、幽深的石板巷、石板橋以及殘破的老石屋、茅草屋。

自從在這里拍出了《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《斗牛》、《沂蒙英雄》等多部影視劇后，這個(gè)偏

僻的山村逐漸走進(jìn)了人們的視線，更隨著電視劇《沂蒙》在央視的熱播，以及在山東衛(wèi)視和

臨沂新聞綜合頻道的隆重推出，聚集了無數(shù)關(guān)注的目光！尤其電影《斗?！返闹餮蔹S渤先生

榮獲臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)影帝后更是將我們沂蒙山的一個(gè)小山村宣傳了出去，這就是地處沂蒙山腹地的馬牧池鄉(xiāng)常山莊村。

大眾日?qǐng)?bào)社創(chuàng)刊紀(jì)念地位于沂南縣彩蒙休閑度假區(qū)內(nèi),是彩蒙休閑旅游中的重要景點(diǎn)之

一,自然景觀與革命遺址瞻仰結(jié)合,旅游價(jià)值很高,報(bào)社舊址分四處,機(jī)關(guān)總部設(shè)在黑山安村,物資庫(kù)設(shè)在羅圈崖村,印刷一廠、二廠分別設(shè)在鳳凰崖、青家洼兩個(gè)自然村。目前，除了舊址原房舍還保留一小部分，其他遺跡沒有保存下來。

沂蒙山根據(jù)地旅游風(fēng)景區(qū) 不僅可開展“紅色之旅”，自然、人文景觀也非常豐富，環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、崮崖眾多、農(nóng)業(yè)觀光資源豐富，是人們理想的旅游之地。

孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館位于孟良崮旅游區(qū)內(nèi)孟良崮山頂，占地面積5,000平方米，建筑面積100平方米，于1984年為紀(jì)念著名的“孟良崮戰(zhàn)役”而建。1947年5月，華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，在孟良崮一舉殲滅國(guó)民黨精銳部隊(duì)——整編七十四師，擊斃該師師長(zhǎng)張靈甫，孟良崮由此而名揚(yáng)海內(nèi)外。孟良崮戰(zhàn)役遺址為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1948年建孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念碑，聳立于大崮頂之巔的白色碑身，高20米，分外引人注目。孟良崮地處交通要道，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。1984年為紀(jì)念孟良崮戰(zhàn)役在山上修建的紀(jì)念碑高30米，由三塊狀如刺刀的灰色花崗石筑成，象征著野戰(zhàn)軍、地方軍和民兵的武裝力量體制。

這些革命老區(qū)，有著豐厚的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，詮釋著沂蒙精神的內(nèi)涵。踏上“沂蒙古道”的青石板路，頓感革命歷史的滄桑與厚重；買入“馬牧池”城門，雄關(guān)險(xiǎn)隘的崔巍之氣便從心底油然而生，至此方知李太白“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的詩(shī)句絕非僅適用于蜀道只劍閣；視野中“紅色堡壘村”“紅嫂院”的茅草屋，石頭院，小土路，石臺(tái)階，典型的山村鄉(xiāng)景，古院風(fēng)貌，放佛帶我們穿越回了可歌可泣的抗戰(zhàn)時(shí)期。這些雖然低矮破舊甚至有些骯臟凌亂，但他們不僅再現(xiàn)了沂蒙民俗，而且反映出沂蒙人民的愛黨愛軍，更見證了革命前輩們生存的艱苦和抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)，面對(duì)這一切，我內(nèi)心不禁心潮澎湃，感慨萬千，是什么讓我們的革命前輩們?cè)趦礆埖臄橙嗣媲叭渝P錚不屈，堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)？是什么讓我們的老區(qū)人民舍小家顧大家的堅(jiān)決擁護(hù)抗戰(zhàn)？是什么讓他們?cè)跇O其惡劣艱難地環(huán)境下，仍始終保持著革命樂觀主義精神？沂蒙母親王換于故居，院落中紅嫂明德英和那一尊尊烈士塑像向我們講述著他們對(duì)黨的無比忠誠(chéng)，對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)事業(yè)的貼見到一和樂觀向上的大無畏精神。

巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的無限忠誠(chéng)，此刻耳邊放佛又想起那首《跟著共產(chǎn)黨走》。仰望中華世紀(jì)的圣火，我們感到沂蒙紅色精神癥閃耀著沂蒙人特有的堅(jiān)韌不拔，不畏艱難的偉大精神。而且正是這種不屈的沂蒙精神，激勵(lì)著我們堅(jiān)定信念，不懼困難，默默無聞，無私奉獻(xiàn)。

參觀完畢乘車回學(xué)校途中，我久久的陷入了沉思......今天，面對(duì)革命先烈用鮮血和生命換來的和平生活，我們沒有理由忘卻，沒有理由松懈，更沒有理由貪圖安逸裹足不前，我們要倍加珍惜來之不易的幸福生活，大力弘揚(yáng)吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，不斷增強(qiáng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，保持昂揚(yáng)的學(xué)習(xí)熱情，更加積極務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮知識(shí)的作用，為推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。老區(qū)一行，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但卻是我們思想得到蕩滌，精神得到升華，試一次名符其實(shí)的紅色之旅，感動(dòng)之旅，收獲之旅。

第三篇：“下基地”心得體會(huì)

大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)

年 級(jí)： 2011級(jí)專 業(yè)：英語（師范）

姓 名： 王凱麗學(xué) 號(hào)：20110941042

3參加“下基地”實(shí)踐活動(dòng)的感悟

在臨沂大學(xué)的每分每秒都充滿著驚喜，就像小學(xué)期的“下基地”活動(dòng)，可謂是別開生面的給我們所有人上了一堂紅色文化與沂蒙精神的實(shí)踐體驗(yàn)課。此次活動(dòng)中，通過游覽新四軍軍部舊址、沂蒙影視基地、沂蒙山根據(jù)地舊址、省政府舊址以及孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館等具有紅色革命傳統(tǒng)的景區(qū)，踐行了我校紅色育人工程的目標(biāo)。

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值追求出現(xiàn)務(wù)實(shí)化、多元化趨向，價(jià)值目標(biāo)的“崇高”性相對(duì)弱化。因此，踐行紅色育人工程、進(jìn)行“下基地”活動(dòng)也就具有了特殊的教育意義。

紅色育人工程的實(shí)施對(duì)于塑造大學(xué)生的核心價(jià)值觀具有不可輕視的作用。通過親身實(shí)踐體會(huì)，我們?cè)趨⒂^各個(gè)紅色教育基地時(shí)深刻了解了沂蒙人民艱苦奮斗、開創(chuàng)奮進(jìn)、愛黨愛軍以及無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。對(duì)于培養(yǎng)我們的沂蒙精神特質(zhì)、鍛煉大學(xué)生意志品質(zhì)以及培養(yǎng)我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)具有重要意義。

這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了自然風(fēng)光，更圓了我們的紅色夢(mèng)想。我們參觀的景點(diǎn)都與紅色歷史有關(guān)，如今硝煙散去，只留下靜靜的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)，血淚洗禮，沒有這里的英烈，就沒有我們和平的生活，沒有他們的流血犧牲，就沒有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。作為一名九十年代出生的青年人，一定將老一輩革命領(lǐng)袖的“犧牲、奮斗、奉獻(xiàn)、廉潔、自律”的精神發(fā)揚(yáng)光大，我們要珍惜今天的幸福，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，凝心、聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來，代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。

沂蒙紅色基地實(shí)踐活動(dòng)帶給我們的不僅僅有震撼，更多的是感悟。對(duì)沂蒙山這片熱土之上奉獻(xiàn)革命熱情的革命先烈的無限緬懷、對(duì)沂蒙精神不斷深入的了解以及對(duì)自己思想覺悟和價(jià)值觀的豐富。

沂蒙精神的形成和發(fā)展是多種文化因素共同作用的結(jié)果。沂蒙精神源于沂蒙歷史文化，形成于革命文化，發(fā)展于現(xiàn)代文化，是沂蒙燦爛歷史文化、革命傳統(tǒng)文化和改革開放現(xiàn)代文

化的有機(jī)統(tǒng)一。沂蒙精神作為一種文化現(xiàn)象，一種文明成果，滲透在沂蒙政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域，是沂蒙文化的靈魂，是沂蒙人民綜合素質(zhì)、精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，已深深地根植于具有悠久歷史文化的沂蒙沃土之上，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的發(fā)展方向。沂蒙精神與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是偉大民族精神的具體表現(xiàn)，是我們黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。正是在黨的關(guān)懷和培育下，沂蒙精神成長(zhǎng)為具有強(qiáng)大感召力和凝聚力的精神力量。沂蒙精神是時(shí)代的產(chǎn)物，隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值不僅體現(xiàn)在沂蒙人民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，開拓創(chuàng)新、迅速實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，而且體現(xiàn)在具有強(qiáng)大的精神支撐價(jià)值和精神動(dòng)力價(jià)值。

沂蒙精神具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，沂蒙精神是意識(shí)形態(tài)教育的核心內(nèi)容。縱觀歷史長(zhǎng)河，沒有精神信仰的民族必定是沒有凝聚力的民族，也一定是沒有前途的民族，而中華民族是一個(gè)有著優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的民族，是一個(gè)有著極強(qiáng)凝聚力的民族，尤其在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的沂蒙精神，匯聚了中華民族前赴后繼、勇于開拓的民族精神，凝結(jié)著沂蒙人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、忠于信仰的革命精神。而沂蒙人民所踐行的沂蒙精神，創(chuàng)造的沂蒙奇跡，正是軍民同心同德謀解放，黨群齊心協(xié)力謀發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)，其所產(chǎn)生的凝聚力，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的巨大威力，在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。

今天，中華民族從事著前無古人后無來者的崇高事業(yè)，需要付出更多的努力與探索，甚至血的代價(jià)。如果在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中，沒有信仰的支撐，沒有凝聚的力量，我們的事業(yè)將會(huì)遭受更大的挫折與挑戰(zhàn)。所以我們黨十分重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育工作，先后開展了“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的黨性黨風(fēng)教育，“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”和“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”等一系列意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育活動(dòng)，都帶來了一次次認(rèn)識(shí)提高、思想統(tǒng)一的學(xué)習(xí)高潮。沂蒙精神所體現(xiàn)出的信仰給了我們堅(jiān)定的信心，所釋放出的力量給了我們堅(jiān)實(shí)的臂膀，成為我們民族的寶貴精神財(cái)富，發(fā)揚(yáng)沂蒙精神的凝聚力，發(fā)揮其作為核心內(nèi)容的教育作用，我們的事業(yè)將會(huì)無往而不勝。

在新的形勢(shì)下，要進(jìn)一步弘揚(yáng)沂蒙精神，必須正確把握沂蒙精神自身的規(guī)律和特點(diǎn)。只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)新的環(huán)境、新的條件，不斷探索新的方法和途徑，才能保證沂蒙精神的弘揚(yáng)與發(fā)展。在改革開放、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，大力弘揚(yáng)沂蒙精神，對(duì)于我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)都具有重要的意義。作為新時(shí)期的大學(xué)生，尤其是生活在這片紅色熱土之上的我們更應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，爭(zhēng)做傳承沂蒙精神的火炬手。在學(xué)習(xí)生活中嚴(yán)格要求自己，努力做到以下幾點(diǎn)：

第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。

第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。

第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。

我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)。

光要學(xué)習(xí)還不夠，我們還應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神。

首先，要看到，沂蒙精神是不斷與時(shí)俱進(jìn)的。要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，必須以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)給沂蒙精神賦以新的內(nèi)容。我的了解中，沂蒙精神這一寶貴的精神財(cái)富雖然誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但是在和平建設(shè)時(shí)期仍在不斷發(fā)展著。新中國(guó)成立后，沂蒙人民面對(duì)貧困的生產(chǎn)生活條件，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，愚公移山，艱苦創(chuàng)業(yè)，向愚昧和貧困宣戰(zhàn)。沂蒙人民靠沂蒙精神，艱苦奮斗，極大地改變了生產(chǎn)生活條件，成為60年代全國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)之一，涌現(xiàn)出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進(jìn)典型。黨的十一屆三中全會(huì)以來，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，解放思想、開拓創(chuàng)新，迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如火如荼的弘揚(yáng)沂蒙精神的實(shí)踐，推動(dòng)著沂蒙精神不斷發(fā)展完善。

其次，我們要認(rèn)識(shí)到，在今天，要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，仍然要靠?jī)蓷l：一要靠各級(jí)黨

組織和廣大黨員干部的模范行動(dòng)；二要靠廣大人民群眾的自覺。當(dāng)年沂蒙精神的形成，是因?yàn)橛悬h組織和八路軍模范行為的感染，今天弘揚(yáng)沂蒙精神依然要靠廣大黨員干部的率先垂范。

幾天的參觀學(xué)習(xí)雖然短暫，但心靈所受的震撼卻讓每一位同學(xué)感慨頗多，收獲頗多，大家不無感嘆地說：這次活動(dòng)確實(shí)深受啟發(fā)、備受教育，不虛此行。這是一片英雄輩出的大地，這是一塊壯懷激烈的熱土。憶往昔，巍巍沂蒙山高聳起沂蒙人民無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴說著沂蒙兒女對(duì)黨的無限忠誠(chéng)?？唇袢?，那段戰(zhàn)火紛紛、艱難困苦的歲月已漸行漸遠(yuǎn)，但千千萬萬沂蒙兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造出的“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神卻永駐人間。這種精神，是對(duì)歷史的總結(jié)，也是對(duì)未來的展望，更是老一代向新一代人傳遞的精神火把，是一個(gè)民族永生的精神財(cái)富！

同學(xué)們紛紛表示，要繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)沂蒙精神，牢記歷史使命，增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、全面提升自身素質(zhì)。成為黨和國(guó)家有用的人才，做一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生。

第四篇：下基地心得體會(huì)

大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研報(bào)告

年 級(jí)： 姓 名：2011級(jí)專 業(yè)： 學(xué) 號(hào)： 文化產(chǎn)業(yè)管理

“下基地”實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

為期三天的“下基地”實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束，思緒仿佛還停留在那簡(jiǎn)陋的房屋、舊時(shí)的器物、黑白的照片??那段讓人難以忘懷卻又不知如何想起的歷史，那段熱血澎湃的辛酸血淚史，那段用革命人士的鮮血凝結(jié)而成的歷史。通過這次“下基地”實(shí)踐活動(dòng)讓我們重溫了那段歷史感受到了那時(shí)人們的不屈堅(jiān)韌的抗?fàn)帯?/p>

7月1日早晨，我們來到了華東烈士陵園準(zhǔn)備舉行“下基地”實(shí)踐活動(dòng)的啟動(dòng)儀式。仰望著那高入云霄的革命烈士紀(jì)念塔，有一種莫名的威嚴(yán)與莊重，油然升起深深的敬意，不知犧牲了多少革命人士才使得這塔如此高大肅穆。走在兩旁都是古樹的小徑上，周圍的風(fēng)景有一種古老的神韻，仿佛脫離了這喧嘩的城市，獨(dú)自矗立在這，始終保持著它應(yīng)有的清靜。讓人不敢或不忍去打擾。陵園的西側(cè)零散的分布著常恩多、張?jiān)獕邸⒀淄疽约氨姼锩沂康哪贡?，這些墓形態(tài)各不相同，每一個(gè)都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，讓人不禁駐足細(xì)看深思。之后，我們又相繼參觀了解放軍戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念堂、革命烈士紀(jì)念館。最后，我們?cè)诟锩沂考o(jì)念塔下舉行了啟動(dòng)儀式，在塔下我們脫毛默哀，舉起右拳，莊重宣誓：傳承沂蒙精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)；遵守實(shí)踐紀(jì)律，服從活動(dòng)指揮；認(rèn)真基地鍛煉，主動(dòng)磨練意志；實(shí)踐育人工程，培育沂蒙特質(zhì)?，F(xiàn)在回想起來，那鏗鏘有力的聲音仿佛還縈繞在耳邊，久久不曾散去。

7月2日，星期一，我們“下基地”活動(dòng)正式拉開帷幕。做了一個(gè)多小時(shí)的車，我們終于來到了第一站濱海紅色文化紀(jì)念園。它位于蒼馬山腳下，以“濱海根據(jù)地少奇沂蒙情”為主題，由戰(zhàn)地。由戰(zhàn)地重逢入口服務(wù)區(qū)、濱海傳奇紅色歷史紀(jì)念區(qū)、激情歲月紅色文化休閑區(qū)、紅石古寨紅色民俗游樂區(qū)、親情1942紅色主題接待區(qū)組成。主要有濱海革命史紀(jì)念館、劉少奇同志在山東紀(jì)念館、劉少奇舊居、中共山東分局紀(jì)念館、八路軍一一五師紀(jì)念館、山東戰(zhàn)工會(huì)紀(jì)念館、百名將帥在臨沭、紅石古寨等展館和景點(diǎn)。在展館中，細(xì)細(xì)的觀看那些古老的照片，仿佛看到了劉少奇爺爺在這生活工作的場(chǎng)景，心中暖暖的。

從濱海紅色文化紀(jì)念園出來，我們又來到了濱海革命烈士陵園，進(jìn)行了大致的參觀游 1

覽之后，我們簡(jiǎn)單地吃了午飯，下午便來到了八路軍115師司令部暨省政府舊址紀(jì)念館，這里原是莊氏家族的大宅院，后成為八路軍115師司令部和中共山東分局，山東省政府誕生地，位于臨沂市莒南縣大店鎮(zhèn)。大店是魯東南一座歷史悠久的文化名鎮(zhèn)。1941年3月至1945年9月八路軍115師司令部、中共山東分局、山東省戰(zhàn)工會(huì)曾長(zhǎng)期駐扎在這里。1945年8月13日中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)省政府—山東省政府在這里誕生。劉少奇、羅榮桓、朱瑞、陳光、黎玉、肖華、陳仕榘、谷牧等老一輩革命家長(zhǎng)期在莒南生活、戰(zhàn)斗、工作過。莒南一度成為山東省黨政軍指揮中心，被譽(yù)為“小延安”。在這里一座座偉人的雕像顯得格外高大，還有著些許歷史的痕跡。記得在一組“中共山東省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)歷任主要負(fù)責(zé)人”的照片中，有八張竟是沒有照片的，為了革命他們鞠躬盡瘁，卻連一張照片也沒有留下。我在一面墻下駐足了，因?yàn)槟巧厦鏉M滿全是連級(jí)以上革命烈士的人名，細(xì)細(xì)的看，不想落下一個(gè)人，心里想著光是有名字的連級(jí)以上的干部就犧牲了那么多，那些沒有名字的應(yīng)該比這更多吧！不知犧牲了多少人才換來今天的勝利。從主展館出來，我們來到了各個(gè)小展館，這些小展館各有特色，我印象深刻地是一個(gè)油畫展館，里面大多是畫的農(nóng)村老婦人，零亂而輕飄，滿臉的皺紋，深陷的眼窩，散落的老年斑，都顯現(xiàn)出濃厚的滄桑感，眼神立是一種無助，一種迷離，這可能就是那個(gè)年代獨(dú)特的寫照吧！

7月3日，星期二，這是活動(dòng)的第二天但絲毫沒有減少我對(duì)接下來行程的興趣，我們今天的第一站是新四軍軍部舊址紀(jì)念區(qū)。新四軍軍部舊址暨華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍誕生地位于河?xùn)|區(qū)九曲街道前河灣村，濱臨沂河，是新四軍歷史上最后一個(gè)軍部駐地，也是華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍誕生地。1946年6月—1947年2月，陳毅、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家住在該村，在此指揮了著名的宿北戰(zhàn)役、魯南戰(zhàn)役、臨沂南線阻擊戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓了叛匪郝鵬舉，并制定了萊蕪戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計(jì)劃。2003年，該舊址被臨沂市政府公布為第一批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2004年，臨沂市委、市政府又將其確定為沂蒙精神教育基地，列入全市紅色旅游專線的重要旅游點(diǎn)之一；2005年，該舊址又被命名為山東省愛國(guó)主義教育基地。2006年10月，軍部舊址紀(jì)念館正式完工并對(duì)外開放。整個(gè)紀(jì)念館占地面積1500平方米，建筑面積400平方米，分為東西兩個(gè)四合院，保持了當(dāng)年的外型、結(jié)構(gòu)和風(fēng)貌。館內(nèi)設(shè)有復(fù)原室、史料展覽室，陳毅辦公室、軍部辦公室等場(chǎng)景。展陳以文物、圖片為主要展覽語言，共展出有歷史價(jià)值的圖片130余幅，重要革命文物60余件；運(yùn)用聲、光、電、工藝油畫、循環(huán)燈箱、浮雕等現(xiàn)代手段突出重點(diǎn)亮點(diǎn)，再現(xiàn)了軍民浴血奮戰(zhàn)的艱苦斗爭(zhēng)歷程；以較強(qiáng)的藝術(shù)性和感染力，展現(xiàn)了陳毅、粟裕、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家在此運(yùn)籌帷幄、決勝千里的風(fēng)采和為中國(guó)革命事業(yè)所建立的豐功偉績(jī)。

接著我們又來到了諸葛亮影視城，諸葛亮城位于山東省沂南縣，緊鄰諸葛亮文化廣場(chǎng)，占地面積53567平方米，是依托當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史文化底蘊(yùn)由縣委、縣政府重點(diǎn)支持、由山東歐亞房地產(chǎn)開發(fā)有限公司投巨資所開發(fā)的一個(gè)動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，同時(shí)也是一個(gè)動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，同時(shí)也是一個(gè)旅游地產(chǎn)商業(yè)綜合體項(xiàng)目。囊括了動(dòng)漫城、豪華影視城、KTV、兒童智力娛樂城、商務(wù)酒店、書畫城、健身中心及訓(xùn)練館、咖啡館、茶座、酒吧等休閑區(qū)域，地方餐飲名吃區(qū)域，珠寶玉石、名表、電子產(chǎn)品、家居綜合城、旅游產(chǎn)品及地方特產(chǎn)等 購(gòu)物區(qū)域。是集文化、旅游、休閑、娛樂、購(gòu)物為一體的一站式文化商業(yè)綜合體，建成后的諸葛亮城既是沂南縣的一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，更會(huì)成為沂南縣最大的商業(yè)、文化中心。漫步在十里漢街上，古樸中帶著一點(diǎn)現(xiàn)代，有一種穿越的感覺。

我們的車沿著盤山公路行駛，終于在中午的時(shí)候來到了沂蒙影視基地。位于著名的沂蒙山革命老區(qū)，今天的山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉(xiāng)常山莊村，因?yàn)榕臄z為共和國(guó)60周年獻(xiàn)禮的長(zhǎng)篇?dú)v史電視劇《沂蒙》而設(shè)立是在原有村落的自然風(fēng)貌基礎(chǔ)上稍加修飾而建立的紅色影視基地，又稱“山村好萊塢”，先后有電視劇《沂蒙》《沂蒙六姐妹》《沂蒙英雄》《地道英雄》《娘》電影《斗?！贰秿u城風(fēng)云》在此拍攝。曾不為外人所知，至今仍保留著古樸的村落、幽深的石板巷、石板橋以及殘破的老石屋、茅草屋。在石板巷上漫步，感受著這古老山村的氣息，尋找著那些電影電視里的場(chǎng)景，有一種回歸自然的感覺。每找到一處場(chǎng)景都會(huì)很興奮，互相訴說著在這兒發(fā)生過的故事情節(jié)。在這些電影電視中，我最愛的是《沂蒙六姐妹》，這部電影我看過四遍，每一遍都會(huì)哭，朋友們都說我感情泛濫，眼淚太多，但我卻感覺每一次都是我真實(shí)的感情流露。

晚上我們住在沂水分校，學(xué)校依山而建，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景。在夜幕降臨篝火燃起時(shí)我們迎來了激動(dòng)人心的篝火晚會(huì)，首先我們?nèi)w起立唱起了校歌，在洪亮的校歌聲中晚會(huì)正式拉開帷幕，熟悉的《相親相愛》，精彩的舞獅表演，好看的舞蹈，好聽的歌曲，好玩的游戲，都使我記憶深刻。然然的篝火照亮了夜空，照在每一個(gè)人的心里。熱鬧而又溫馨的篝火晚會(huì)在輔導(dǎo)員精彩的演唱中圓滿結(jié)束。

7月4日早上整理好行囊，吃過早飯，坐上車又開始了我們一天的行程。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程我們來到了沂蒙山根據(jù)地和大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊地。首先我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了沂蒙山根據(jù)地，記得在這兒有一片墳?zāi)梗贡先ザ紱]有名字，戰(zhàn)爭(zhēng)讓太多的人還沒來得及享受美好的生活，就已經(jīng)逝去，連一個(gè)起碼的名字也沒有留下，告訴我們要更加珍惜現(xiàn)在美好的生活。接著我們來到了大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊地，《大眾日?qǐng)?bào)》于1939年1月1日創(chuàng)刊，為中共中央山東分局機(jī)關(guān)報(bào)。館內(nèi)陳列著當(dāng)時(shí)印報(bào)用過的石印板、照相機(jī)、鉛字、四開印報(bào)架、油沙盤、文件等實(shí)物，以及用板面繪制的《大眾日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊經(jīng)過和辦報(bào)史。除此之外，我們還去了沂蒙風(fēng)情園，園內(nèi)有很多沂蒙特有的東西，還有好玩的秋千、木樁、繩墻以及鐵索橋，讓同學(xué)們玩性大發(fā)，像一群剛下課的小學(xué)生盡情的享受著快樂。

中午我們吃的是沂水分校的愛心午餐，下午便來到了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館。孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館為山東省青少年愛國(guó)主義教育基地。紀(jì)念館前面是陳毅元帥、粟裕將軍侍馬而立的大型花崗石塑雕，館內(nèi)共分5個(gè)展廳，分別為門廳、戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳。紀(jì)念館后面是烈士墓地，墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處，其后是烈士英名塔，塔身鐫刻著在孟良崮戰(zhàn)役中犧牲的2800多名烈士的姓名，墓區(qū)內(nèi)掩埋著2800多名烈士的遺骨。我們?cè)谀骨懊撁比瞎瑏肀磉_(dá)對(duì)革命烈士的敬意。

紅色之行在參觀完孟良崮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館之后圓滿落幕，印在我們心里的不僅僅是那以一張張照片，更是那永垂不朽的沂蒙精神。

第五篇：下基地心得

大學(xué)生“下基地”實(shí)踐活動(dòng)

心得體會(huì)

姓 名 喬嘉超 學(xué) 號(hào) 201105810110 學(xué) 院 汽車學(xué)院 專業(yè)、層次 車輛工程（本）年級(jí)、班級(jí) 2011級(jí)一班 實(shí)習(xí)單位 臨沂市各紅色教育基地

臨沂大學(xué)教務(wù)處制

大學(xué)生“下基地”活動(dòng)心得體會(huì)

年 級(jí)：

2011

專 業(yè)：

車輛工程

姓 名：

喬嘉超

學(xué) 號(hào)： 201105810110

談?wù)劇跋禄亍睂?shí)踐活動(dòng)的感受

我們國(guó)家總有那么一批真人，他們不為錢，不為名，不為利，只為心中的信仰和夢(mèng)想。毛主席說過一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨應(yīng)該有點(diǎn)什么精神的。革命先烈們正是憑著這股強(qiáng)大的精神，這份崇高的信仰才贏得了最后的勝利，然而有著大批的人卻再也見不到這最后的勝利，再也享受不到這份勝利的喜悅了，雖然他們才是最應(yīng)該享受這勝利果實(shí)的人。先烈們用自己的鮮血和生命為我們這些后輩們創(chuàng)造了這美好的生活，而如今我們應(yīng)該做些什么？在這屬于我們青年人的時(shí)代里，面對(duì)革命先烈我們不該惟仰望。

一：對(duì)沂蒙精神有了新認(rèn)識(shí)

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。四天的“下基地”實(shí)踐活動(dòng)讓我對(duì)沂蒙精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

在血與火的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，沂蒙人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，用小車推動(dòng)歷史，為中國(guó)革命事業(yè)的勝利創(chuàng)立了光輝的業(yè)績(jī)，鑄就了偉大的沂蒙精神。

在新的歷史時(shí)期里，弘揚(yáng)沂蒙精神，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代精神緊密結(jié)合起來，對(duì)于樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的作用。要加強(qiáng)沂蒙精神愛國(guó)主義教育基地的建設(shè)，使沂蒙精神代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大，成為推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興對(duì)的精神動(dòng)力。這是李長(zhǎng)春參觀沂蒙精神大型展覽時(shí)的講話，對(duì)廣大沂蒙人民我們提出了殷切希望，我們應(yīng)該使沂蒙精神代代相傳，把沂蒙精神發(fā)揚(yáng)光大。

沂蒙是一片紅色的熱土。在血與火的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，我黨我軍與人民群眾心心相印。黨和人民軍隊(duì)出生入死，拯救民眾于水火。人民群眾舍生忘死、支援革命，十萬英雄兒女埋下忠骨；車輪滾滾，百萬民眾擁軍支前。紅嫂乳汁救傷員感天動(dòng)地、沂蒙母親、“沂蒙六姐妹”的事跡廣為傳頌。這片血染的土地上，在長(zhǎng)期血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中，沂蒙人民與山東黨、政、軍一起，共同鑄造了愛黨愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神。

沂蒙精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。它展示了沂蒙人民立場(chǎng)堅(jiān)定、追求執(zhí)著的政治信仰，開拓進(jìn)取、敢為人先的思想意識(shí)，艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，顧全大局、勇于奉獻(xiàn)對(duì)的價(jià)值觀念。沂蒙精神的本質(zhì)特征在于人民性，她

是一面鮮艷的旗幟，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，迎風(fēng)獵獵；在說社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，更加熠熠生輝。她始終凝聚和鼓勵(lì)人們自強(qiáng)不息，開拓奮進(jìn)，勇往直前，不斷走向勝利的 強(qiáng)大精神力量。

沂蒙精神是民族復(fù)興的精神力量。根植于沂蒙大地的沂蒙精神，是黨和人民軍隊(duì)與廣大人民群眾血肉相連的凝結(jié)，是凝聚和激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、昂揚(yáng)奮進(jìn)，不斷克服各種艱難險(xiǎn)阻從勝利走向勝利對(duì)的強(qiáng)大精神力量。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)沂蒙精神，對(duì)于深入實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義和極其深遠(yuǎn)的歷史意義。

愛黨愛軍是沂蒙精神的核心內(nèi)涵，體現(xiàn)的是沂蒙人民立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，追求執(zhí)著的崇高的政治信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義政黨，黨自成立以來，就領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)為人民利益出生入死，浴血奮戰(zhàn)。沂蒙人民從實(shí)踐中切身感受到，只有共產(chǎn)黨才是真正為人民謀利益的，只有人民軍隊(duì)才能為人民打天下，只有跟著共產(chǎn)黨，依靠人民軍隊(duì)才能翻身得解放。堅(jiān)定不移的擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，充分展示了人民堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。

開拓奮進(jìn)，是沂蒙精神的重要內(nèi)涵，體現(xiàn)的是沂蒙人民追求生存自由與進(jìn)步，不甘落后、勇于創(chuàng)新、敢為人先的強(qiáng)烈思想意識(shí)和昂揚(yáng)奮進(jìn)、積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)。在革命建設(shè)和改革開放的不同歷史時(shí)期，沂蒙人民都始終表現(xiàn)出開拓進(jìn)取的良好精神風(fēng)貌。

艱苦創(chuàng)業(yè),是沂蒙人民的特殊品格，也是沂蒙精神豐富內(nèi)涵的重要組成部分。沂蒙人民 始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的政治本色,不斷邁出新的步伐，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

無私奉獻(xiàn)是沂蒙人民的核心和實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)的是沂蒙人民在處理國(guó)家集體和個(gè)人三者利益關(guān)系時(shí)顧全大局公而忘私自我犧牲勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。這種崇高道德價(jià)值觀念是我國(guó)傳統(tǒng)義利觀的升華，是我們黨歷來 倡導(dǎo)的馬克思主義的價(jià)值取向。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)主義思想體系的瑰寶，是全面建設(shè)小康社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧的強(qiáng)大精神力量。

二：面對(duì)歷史的思索

四天的時(shí)間我們走遍沂蒙土地上的革命遺址，重溫那段艱苦卻又激情燃燒的歲月，緬懷革命先烈，沉淀那份急躁的內(nèi)心。四天的時(shí)間，讓我的內(nèi)心重新洗滌，讓我的心靈重新起航。1919年5月4日，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，掀開了中國(guó)新民主主義革命的偉大旗幟。1921年，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立，至此，中國(guó)的革命走上了一條通往光明未來的道路。8年抗戰(zhàn)，中國(guó)人民趕走日本侵略者，喪權(quán)辱國(guó)的近代史從此畫上句號(hào)，贏得了民族的獨(dú)立和解放。拿破侖說過中國(guó)是一頭睡獅，一旦睡醒必將震驚世界，我想說中國(guó)這頭睡獅已經(jīng)醒來，而且

不會(huì)再沉睡下去。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓莊嚴(yán)宣告—中華人民共和國(guó)成立了。中華民族從此站起來了，這是無數(shù)先烈們用鮮血和頭顱換來的，我們唯有好好珍惜，不斷奮斗才對(duì)的起先烈們拋灑的鮮血。1979年，中國(guó)拉開改革開放的序幕，從此，中國(guó)的發(fā)展步入新的軌道。2009年國(guó)慶90周年閱兵，再一次向全世界展示了我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的成果。這一切的一切，這所有的美好，這所有的繁榮都離不開革命先烈的鮮血，為了新中國(guó)，為了中華民族，有無數(shù)的先烈付出了生命，甚至有很多人我們不知道他的姓名，不知道他的年齡，我們唯一知道的就是他們?yōu)榱烁锩⒂戮土x，為了中華民族而血灑疆場(chǎng)。

三：對(duì)未來的展望

2012年7月6日，我在宿舍里寫著心得體會(huì),外面天氣晴朗，一片祥和。這一切不都是先烈們留給我們的嗎？我們唯有把握現(xiàn)在才對(duì)得起先烈們的鮮血。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年自由則國(guó)自由，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。世界屬于我們少年，祖國(guó)的未來也理當(dāng)由我們創(chuàng)造。新中國(guó)成立之初，全國(guó)百?gòu)U待興，仍有一大批優(yōu)秀的人才不為名，不為利的回到新中國(guó)的懷抱，投入到祖國(guó)的建設(shè)中去，當(dāng)時(shí)的條件極其艱苦，可他們硬是憑借著自己的才智和那永不認(rèn)輸?shù)膭蓬^干出了響當(dāng)當(dāng)?shù)氖聵I(yè)，尤其是科技，兩彈一星打破外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力的核恐嚇，為中國(guó)贏得了寶貴的和平發(fā)展時(shí)間。偉大的時(shí)代需要偉大的精神。中華民族是一個(gè)歷史悠久文化燦爛的民族。“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”?！捌埲招?，日日新，又日新”強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值追求和精神境界，孔子的“君子憂道”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些偉大的精神結(jié)晶，產(chǎn)生于深厚的文化熱土，在中華民族發(fā)展史上不斷作為人們的精神追求而得到發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)代在發(fā)展，歷史在進(jìn)步，沂蒙精神同井岡山精神長(zhǎng)征精神，延安精神，西柏坡精神，太行山精神等中國(guó)革命精神一樣，不僅沒有隨著歲月的流逝而黯然失色，而是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和不斷豐富完善，并在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，日益凸顯出奪目的光彩和無窮魅力。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。如今，光明的路途就在眼前，無數(shù)仁人志士用自己的生命為我們創(chuàng)造了如此美好的生活環(huán)境，我們唯有倍加愛惜，不斷努力，為社會(huì)主義的建設(shè)添磚加瓦，愿我們的振翅讓祖國(guó)的未來更加美好，更加繁榮富強(qiáng)。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患，國(guó)恒亡。現(xiàn)在的生活雖然安逸，但是作為一名青年，一名有志青年，要牢牢樹立憂患意。居安思危，這不僅僅是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政黨需要做到的，更是每一位國(guó)民應(yīng)該做到的。中華民族的崛起阻力重重，中華民族的偉大復(fù)興需要我們不遺余力的去奮斗終生。