第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例也談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例——也談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，樹(shù)立社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這些要求充分說(shuō)明了德育教育在我們教育教學(xué)過(guò)程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。所以數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力以外，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！钡牵鳛橐幻逃ぷ髡?，在聽(tīng)到一些學(xué)校優(yōu)秀教師公開(kāi)課時(shí)有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透策略性不強(qiáng)，有喧賓奪主之嫌。

案例一：

[分西瓜]：一位年輕教師在教授三年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你有一個(gè)大西瓜，在母親節(jié)的時(shí)候，你準(zhǔn)備怎樣分這個(gè)西瓜呢？”

生1：“母親節(jié)到了，我準(zhǔn)備把這個(gè)西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半?！?/p>

“你為什么這樣分呢？”教師問(wèn)。

生1：“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰(shuí)也不吃虧?！?/p>

教師未作任何評(píng)價(jià)。

生2：“母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份?！?/p>

“你為什么這樣分呢？”教師微笑地問(wèn)。

生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應(yīng)該多給她一些?！?/p>

“你真是一個(gè)孝敬父母的好孩子！”教師熱情地表?yè)P(yáng)了她。

其他學(xué)生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說(shuō)在母親節(jié)應(yīng)該多給媽媽一些，教師都一一贊揚(yáng)了他們。

這時(shí)，生3舉手回答：“我把這個(gè)西瓜全都給媽媽吃。”

這位教師一楞，連忙微笑地問(wèn)：“你為什么這樣作呢？”

“我一點(diǎn)兒都不喜歡吃西瓜，所以我都給媽媽吃?！?/p>

此時(shí)，這位教師臉上的微笑霎時(shí)凝固起來(lái)，吃驚地說(shuō)：“你怎么把不喜歡吃的東西送給媽媽?zhuān)愕乃枷胗袉?wèn)題呀！”

案例二：

[祖沖之你真?zhèn)ゴ骫：另一位教師在教圓周長(zhǎng)的計(jì)算時(shí)，在學(xué)生探究出圓周率后，這位教師認(rèn)為此時(shí)應(yīng)該“滲透”愛(ài)國(guó)主義教育，于是在介紹了圓周率研究的相關(guān)歷史材料的基礎(chǔ)上，這樣提問(wèn)：“大家想對(duì)數(shù)學(xué)家祖沖之老爺爺說(shuō)些什么呢？”

學(xué)生們?nèi)呵榧^。

生1：我想說(shuō)：祖沖之爺爺你真?zhèn)ゴ螅?/p>

生2：祖沖之爺爺有勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你@研精神，祖沖之我佩服你。

生3：??

學(xué)生們本以為至此就結(jié)束了，誰(shuí)知這位教師繼續(xù)借題發(fā)揮：“那么，我們以后應(yīng)該怎么作呢？”

孩子們很聰明，在教師的“指引鼓勵(lì)”下，個(gè)個(gè)說(shuō)出一番“豪言壯志”。不過(guò)，十分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間也就這樣過(guò)去了。

案例三：

[最后一題錯(cuò)了]：記得一次去聽(tīng)一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師的公開(kāi)課，他在黑板上寫(xiě)了五道題讓一名學(xué)生板演。

3×9=27

4×9=36

5×9=45

6×9=54

7×9=62

當(dāng)學(xué)生寫(xiě)完62時(shí)，臺(tái)下多數(shù)同學(xué)都大聲叫喊起來(lái)：“老師，她錯(cuò)了，最后一題錯(cuò)了??”

我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)也是認(rèn)為她的最后一題算錯(cuò)了。

滿(mǎn)以為那位老師會(huì)馬上幫助糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤，沒(méi)想到他卻說(shuō)了一段讓我至今記憶猶新的話(huà)。他說(shuō)：“最后一題是錯(cuò)了，可大家為什么只說(shuō)她錯(cuò)的這道題，而不說(shuō)她前面四道都做對(duì)了呢？看來(lái)，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的短處而忽略了別人的長(zhǎng)處，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)人時(shí)，首先要看其優(yōu)點(diǎn)，要寬容地對(duì)待別人．．．．．．”

如果我們的老師都用一顆寬容的心對(duì)待我們的學(xué)生，在課堂上時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說(shuō)教的“灌輸式德育”要高明。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們?cè)絹?lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到，教育的首要任務(wù)是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育應(yīng)該滲透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學(xué)課堂中恰到好處的進(jìn)行思想教育呢？這是值得我們每一位數(shù)學(xué)教師思考的問(wèn)題。我覺(jué)得數(shù)學(xué)課堂上的思想教育不能牽強(qiáng)附會(huì)，不能生搬硬套，要用得適時(shí)適地才能取到應(yīng)有的效果。教學(xué)必然具有教育性，是教學(xué)過(guò)程的一條基本規(guī)律。在具體教學(xué)中，學(xué)生不僅可以從知識(shí)中受到教育，而且可以從教師的教學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。所謂教書(shū)育人，正是這個(gè)道理。但是，這種教育必須克服兩種錯(cuò)誤的傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的思想教育意義，不顧教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)，生拉硬扯地進(jìn)行空洞的、貼標(biāo)簽式的思想教育；一是完全忽視教學(xué)的教育意義，單純的為使學(xué)生獲得知識(shí)技能而進(jìn)行教學(xué)，只教書(shū)不育人。如果我們靜下心來(lái)再來(lái)審視上面的三個(gè)教學(xué)案例，問(wèn)題來(lái)了。

案例1中，學(xué)生把自己不喜歡吃的西瓜給媽媽?zhuān)y道思想就有問(wèn)題了嗎？如果換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該看到這個(gè)孩子身上有著誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。孩子是敢于說(shuō)真話(huà)的，而我們成人往往缺乏這種勇氣。相反，成人可能會(huì)用虛偽、虛情假意來(lái)掩飾自己。不僅如此，有時(shí)為了“思想教育”的需要，我們還在教育著我們的孩子學(xué)會(huì)說(shuō)假話(huà)，鼓勵(lì)他們說(shuō)假話(huà)。他們慢慢知道了：說(shuō)真話(huà)有時(shí)不和時(shí)宜，會(huì)受到訓(xùn)斥，而隨聲附和老師的意思還會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)。多么可怕的教育！沒(méi)有真誠(chéng)的教育怎能培養(yǎng)出健康人的品格。

案例2中，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，難道非得讓孩子們說(shuō)出來(lái)嗎？另人質(zhì)疑的是這位教師上的究竟是數(shù)學(xué)課呢？還是思想品德教育課？那種在教學(xué)環(huán)節(jié)上追求簡(jiǎn)單的“嵌入”式或“貼標(biāo)簽”式的教學(xué)方式；那種牽強(qiáng)附會(huì)地把思想教育硬“扯”到教學(xué)內(nèi)容中去的方法，我認(rèn)為都是不可取的。那樣只會(huì)助長(zhǎng)了學(xué)生說(shuō)空話(huà)，說(shuō)違心話(huà)的壞習(xí)慣，最終使得數(shù)學(xué)教學(xué)與思想品德教育落得兩敗俱傷的境地。我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)最重要的是對(duì)學(xué)生滲透辨證唯物主義的啟蒙教育，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)重在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)肅、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好的習(xí)慣。

綜觀前兩個(gè)案例，與案例3中的教師進(jìn)行對(duì)比，不難看出最后這位教師做的恰到好處。使得思想教育與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，做到順其自然，不做作，不把品德教育強(qiáng)塞給學(xué)生，注意適時(shí)適度，學(xué)生樂(lè)于接受，達(dá)到了即教書(shū)又育人的良好效果！

品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，兩者是水乳交融的關(guān)系，思想與精神要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應(yīng)變能力，優(yōu)良的課堂教育機(jī)智。及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。使思想與精神真正走進(jìn)學(xué)生心田，最終積淀成良好的品質(zhì)，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的最佳效果。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例也談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例： 案例一：

[分西瓜]：一位年輕教師在教授三年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你有一個(gè)大西瓜，在母親節(jié)的時(shí)候，你準(zhǔn)備怎樣分這個(gè)西瓜呢？”

生1：“母親節(jié)到了，我準(zhǔn)備把這個(gè)西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。”

“你為什么這樣分呢？”教師問(wèn)。

生1：“一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰(shuí)也不吃虧?！?教師未作任何評(píng)價(jià)。

生2：“母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份?！?/p>

“你為什么這樣分呢？”教師微笑地問(wèn)。

生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應(yīng)該多給她一些?！?“你真是一個(gè)孝敬父母的好孩子！”教師熱情地表?yè)P(yáng)了她。其他學(xué)生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說(shuō)在母親節(jié)應(yīng)該多給媽媽一些，教師都一一贊揚(yáng)了他們。這時(shí)，生3舉手回答：“我把這個(gè)西瓜全都給媽媽吃?！?這位教師一楞，連忙微笑地問(wèn)：“你為什么這樣作呢？” “我一點(diǎn)兒都不喜歡吃西瓜，所以我都給媽媽吃?！?/p>

此時(shí)，這位教師臉上的微笑霎時(shí)凝固起來(lái)，吃驚地說(shuō)：“你怎么把不喜歡吃的東西送給媽媽?zhuān)愕乃枷胗袉?wèn)題呀！” 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例： 案例二：

[祖沖之你真?zhèn)ゴ骫：另一位教師在教圓周長(zhǎng)的計(jì)算時(shí)，在學(xué)生探究出圓周率后，這位教師認(rèn)為此時(shí)應(yīng)該“滲透”愛(ài)國(guó)主義教育，于是在介紹了圓周率研究的相關(guān)歷史材料的基礎(chǔ)上，這樣提問(wèn)：“大家想對(duì)數(shù)學(xué)家祖沖之老爺爺說(shuō)些什么呢？” 學(xué)生們?nèi)呵榧^。

生1：我想說(shuō)：祖沖之爺爺你真?zhèn)ゴ螅?/p>

生2：祖沖之爺爺有勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你@研精神，祖沖之我佩服你。生3：??

學(xué)生們本以為至此就結(jié)束了，誰(shuí)知這位教師繼續(xù)借題發(fā)揮：“那么，我們以后應(yīng)該怎么作呢？”

孩子們很聰明，在教師的“指引鼓勵(lì)”下，個(gè)個(gè)說(shuō)出一番“豪言壯志”。不過(guò)，十分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間也就這樣過(guò)去了。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例： 案例三：

[最后一題錯(cuò)了]：記得一次去聽(tīng)一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師的公開(kāi)課，他在黑板上寫(xiě)了五道題讓一名學(xué)生板演。

3×9=27

4×9=36

5×9=45

6×9=54

7×9=62

當(dāng)學(xué)生寫(xiě)完62時(shí)，臺(tái)下多數(shù)同學(xué)都大聲叫喊起來(lái)：“老師，她錯(cuò)了，最后一題錯(cuò)了??”

我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)也是認(rèn)為她的最后一題算錯(cuò)了。

滿(mǎn)以為那位老師會(huì)馬上幫助糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤，沒(méi)想到他卻說(shuō)了一段讓我至今記憶猶新的話(huà)。他說(shuō)：“最后一題是錯(cuò)了，可大家為什么只說(shuō)她錯(cuò)的這道題，而不說(shuō)她前面四道都做對(duì)了呢？看來(lái)，我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的短處而忽略了別人的長(zhǎng)處，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)人時(shí)，首先要看其優(yōu)點(diǎn)，要寬容地對(duì)待別人．．．．．．”

如果我們的老師都用一顆寬容的心對(duì)待我們的學(xué)生，在課堂上時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說(shuō)教的“灌輸式德育”要高明。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們?cè)絹?lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到，教育的首要任務(wù)是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育應(yīng)該滲透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學(xué)課堂中恰到好處的進(jìn)行思想教育呢？這是值得我們每一位數(shù)學(xué)教師思考的問(wèn)題。我覺(jué)得數(shù)學(xué)課堂上的思想教育不能牽強(qiáng)附會(huì)，不能生搬硬套，要用得適時(shí)適地才能取到應(yīng)有的效果。教學(xué)必然具有教育性，是教學(xué)過(guò)程的一條基本規(guī)律。在具體教學(xué)中，學(xué)生不僅可以從知識(shí)中受到教育，而且可以從教師的教學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。所謂教書(shū)育人，正是這個(gè)道理。但是，這種教育必須克服兩種錯(cuò)誤的傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的思想教育意義，不顧教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)，生拉硬扯地進(jìn)行空洞的、貼標(biāo)簽式的思想教育；一是完全忽視教學(xué)的教育意義，單純的為使學(xué)生獲得知識(shí)技能而進(jìn)行教學(xué)，只教書(shū)不育人。如果我們靜下心來(lái)再來(lái)

品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，兩者是水乳交融的關(guān)系，思想與精神要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應(yīng)變能力，優(yōu)良的課堂教育機(jī)智。及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。使思想與精神真正走進(jìn)學(xué)生心田，最終積淀成良好的品質(zhì)，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的最佳效果。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的德育滲透案例

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的德育滲透案例

雍妮瑛

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，樹(shù)立社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這些要求充分說(shuō)明了德育教育在我們教育教學(xué)過(guò)程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。所以數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力以外，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

案例一：[分桃子]二年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中 “認(rèn)識(shí)平均分”一課時(shí)，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你有6個(gè)桃子，你和你的爸爸媽媽吃，你準(zhǔn)備怎么分？為什么？”生1：爸爸1個(gè)，媽媽1個(gè)，我吃4個(gè)。

師：這個(gè)小朋友把6個(gè)桃子分成了1個(gè)，1個(gè)和4個(gè)。你為什么要這樣分呢？ 生1：因?yàn)槲易钕矚g吃桃子了，爸爸媽媽肯定給我多吃。師：還有不同分法嗎？

生2：我準(zhǔn)備分給爸爸2個(gè)，媽媽2個(gè)，我自己2個(gè)。

師：這個(gè)小朋友是把6個(gè)桃子分成2個(gè)，2個(gè)和2個(gè)，你為什么這樣分呢？ 生2：“我，爸爸，媽媽?zhuān)咳硕际?個(gè)，一樣多，這樣誰(shuí)也不吃虧。” 師：還有不同分法嗎？

生3：我準(zhǔn)備給爸爸3個(gè)，媽媽2個(gè)，自己留1個(gè)。

師：他把桃子分成了3個(gè)，2個(gè)和1個(gè)。你為什么自己只留1個(gè)呢？ 生3：因?yàn)榘职謰寢屆刻旃ぷ骱苄量?，所以我要多給他們。師：你真是一個(gè)孝敬父母的好孩子！

在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，除了教授學(xué)生有關(guān)“分”和“平均分”的數(shù)學(xué)知識(shí)外，還滲透了尊敬父母，孝敬父母的良好習(xí)慣。案例二：[有趣的七巧板]二年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中“有趣的七巧板”這一課時(shí)，教師介紹七巧板：七巧板是古時(shí)候中國(guó)人發(fā)明的一種非常有趣的玩具，利用它可以重新組合成很多種不同的圖形，外國(guó)朋友對(duì)我們中國(guó)的七巧板也很感興趣，還給它取了個(gè)神奇的名字，叫做“東方魔板”。你們想認(rèn)識(shí)它嗎？

教師對(duì)七巧板歷史的介紹可以激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的興趣，增強(qiáng)民族自豪感，鼓舞學(xué)生不斷探索、不斷追求得進(jìn)取精神，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。

案例三：[認(rèn)識(shí)時(shí)、分]二年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材第九單元《時(shí)、分、秒》 本單元結(jié)束后，我讓學(xué)生回家統(tǒng)計(jì)并記錄下自己在家的各項(xiàng)時(shí)間，制成一個(gè)作息時(shí)間表。課上我讓同學(xué)們之間互相進(jìn)行交流，互相了解一下其他同學(xué)是怎樣進(jìn)行安排自己生活的。提出思考問(wèn)題：哪些地方比自己安排的更合理？有沒(méi)有白白浪費(fèi)時(shí)間的地方？交流后舉出好的例子，例如：有的同學(xué)除了把起床、睡覺(jué)、學(xué)習(xí)等日常生活列出來(lái)以外，還把課后的體育鍛煉時(shí)間做出了合理的計(jì)劃。有的同學(xué)完成家庭作業(yè)用的時(shí)間很少，而有的同學(xué)要花很長(zhǎng)的時(shí)間，原因是什么，是不是花較短時(shí)間做作業(yè)的同學(xué)的作業(yè)質(zhì)量也是最好的呢？請(qǐng)做作業(yè)做得又快又好的同學(xué)介紹自己的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)同學(xué)之間的交流和借鑒之后，讓每個(gè)同學(xué)再進(jìn)一步修正自己的作息時(shí)間表使之變的更加合理，督促自己在今后的生活中更加合理、安排和利用有效的時(shí)間，養(yǎng)成合理利用時(shí)間，按計(jì)劃做事的好習(xí)慣。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們?cè)絹?lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到，教育的首要任務(wù)是育人，其次才是育才。在每一堂課中都應(yīng)該滲透思想教育和人文教育，那么怎樣在數(shù)學(xué)課堂中恰到好處的進(jìn)行思想教育呢？這是我們每一位數(shù)學(xué)教師值得思考的問(wèn)題。在具體教學(xué)中，學(xué)生不僅可以從知識(shí)中受到教育，而且可以從教師的教學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育，在教書(shū)的同時(shí)達(dá)到育人的效果。

品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)是相輔相成的，思想與精神要融會(huì)在整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，敏捷的思維應(yīng)變能力，優(yōu)良的課堂教育機(jī)智，以學(xué)生為本，從學(xué)生心里需求出發(fā)，及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃Ｔ诮虒W(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性，使學(xué)生在潛移默化中受到德育的熏陶，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的最佳效果，最終形成文明的行為習(xí)慣和良好的思想品德。

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透教學(xué)案例

小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透教學(xué)案例

雍妮瑛

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，樹(shù)立社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這些要求充分說(shuō)明了德育教育在我們教育教學(xué)過(guò)程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。所以數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力以外，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)?！?案例一：

[分西瓜]：一位年輕教師在教授三年級(jí)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你有一個(gè)大西瓜，在母親節(jié)的時(shí)候，你準(zhǔn)備怎樣分這個(gè)西瓜呢？” 生1：“母親節(jié)到了，我準(zhǔn)備把這個(gè)西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。” “你為什么這樣分呢？”教師問(wèn)。

生1：“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰(shuí)也不吃虧?！?/p>

生2：“母親節(jié)到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份?！?“你為什么這樣分呢？”教師微笑地問(wèn)。

生2：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應(yīng)該多給她一些?！?“你真是一個(gè)孝敬父母的好孩子！”我表?yè)P(yáng)了她。

其他學(xué)生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說(shuō)在母親節(jié)應(yīng)該多給媽媽一些，教師都一一贊揚(yáng)了他們。

這時(shí)，生3舉手回答：“我把這個(gè)西瓜全都給媽媽吃。”

師：你真是一名董事的好孩子。媽媽為了我們付出了很多，你做的很對(duì)。

如果我們的老師都用一顆寬容的心對(duì)待我們的學(xué)生，在課堂上時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度，我相信這比老師單純重說(shuō)教的“灌輸式德育”要高明。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們?cè)絹?lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到，教育的首要任務(wù)是育人，其次才是育才。思想教育和人文教育應(yīng)該滲透在每一堂課中，那么怎樣在數(shù)學(xué)課堂中恰到好處的進(jìn)行思想教育呢？這是值得我們每一位數(shù)學(xué)教師思考的問(wèn)題。我覺(jué)得數(shù)學(xué)課堂上的思想教育不能牽強(qiáng)附會(huì)，不能生搬硬套，要用得適時(shí)適地才能取到應(yīng)有的效果。教學(xué)必然具有教育性，是教學(xué)過(guò)程的一條基本規(guī)律。在具體教學(xué)中，學(xué)生不僅可以從知識(shí)中受到教育，而且可以從教師的教學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。所謂教書(shū)育人，正是這個(gè)道理。但是，這種教育必須克服兩種錯(cuò)誤的傾向：一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的思想教育意義，不顧教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)，生拉硬扯地進(jìn)行空洞的、貼標(biāo)簽式的思想教育；一是完全忽視教學(xué)的教育意義，單純的為使學(xué)生獲得知識(shí)技能而進(jìn)行教學(xué)，只教書(shū)不育人。

品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)，兩者是水乳交融的關(guān)系，思想與精神要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在我們的教學(xué)中，首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛，思維敏捷的應(yīng)變能力，優(yōu)良的課堂教育機(jī)智。及時(shí)捕捉好的素材，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷虢逃?。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。使思想與精神真正走進(jìn)學(xué)生心田，最終積淀成良好的品質(zhì)，達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的最佳效果。

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探范文

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透初探

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門(mén)重要學(xué)科。而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透又是不可或缺的。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出：“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！痹谛碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。

通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，讓學(xué)生逐步了解數(shù)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的意義和作用。通過(guò)介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)家在推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展中作出的杰出貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)的教育。

2.利用大量具體生動(dòng)的、具有時(shí)代感的、有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料，使學(xué)生感受到祖國(guó)的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的教育。激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點(diǎn)的啟蒙教育

1.數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)、推理驗(yàn)證中，激勵(lì)學(xué)生參與數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)

程，并引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活，滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。

2.在闡明或引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中，溝通數(shù)學(xué)知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運(yùn)動(dòng)變化的。滲透“運(yùn)動(dòng)變化”的觀點(diǎn)。

3.在研究數(shù)學(xué)概念的基本關(guān)系中，在對(duì)數(shù)學(xué)某些公式、定律的探求中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到加與減、乘與除、等與不等、正與負(fù)、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨(dú)立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對(duì)立統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。

4.在探索規(guī)律、解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點(diǎn)。

5.在每一個(gè)新知識(shí)、新問(wèn)題的產(chǎn)生過(guò)程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。

三、情感態(tài)度與個(gè)性品質(zhì)的教育

1.通過(guò)挖掘豐富的課程資源，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學(xué)的趣味、實(shí)用

和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2.引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)家探索數(shù)學(xué)知識(shí)的某些關(guān)鍵步子和過(guò)程，從而養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索，不怕困難的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.利用數(shù)學(xué)知識(shí)本身的嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度。

4.讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，增強(qiáng)他們的自信心。

5.通過(guò)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的寬容心態(tài)、合作意識(shí)和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)妗⒑椭C的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)

1.在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程中，感受數(shù)學(xué)的作用和實(shí)際價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

2.在面對(duì)實(shí)際生活中的問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察，用數(shù)學(xué)的思維方式去分析、解決，初步掌握科學(xué) 的探究方法。

3.關(guān)注基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，如：認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣；仔細(xì)觀察的習(xí)慣；認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣；善于歸納整理總結(jié)的習(xí)慣等。

4.關(guān)注更高層次的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，如：獨(dú)立思考的習(xí)慣；質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣；查閱資料、收集信息的習(xí)慣；善于合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣；學(xué)會(huì)尊重的習(xí)慣；自覺(jué)自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣；效率做事的習(xí)慣等。

五、審美教育

小學(xué)數(shù)學(xué)蘊(yùn)含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對(duì)稱(chēng)、結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)潔等。教學(xué)中要結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行審美教育，用美的力量去喚起學(xué)生對(duì)美的感受，使學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運(yùn)用符號(hào)、色彩、線(xiàn)條、圖形等因素，通過(guò)精煉的數(shù)學(xué)語(yǔ)言、巧妙的解題方法、整潔的板書(shū)設(shè)計(jì)，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時(shí)

機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號(hào)中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)自身的魅力，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)的積極情感。

3.通過(guò)閱讀和介紹數(shù)學(xué)史，欣賞數(shù)學(xué)在創(chuàng)造人類(lèi)文明進(jìn)程中，給世界留下的一個(gè)個(gè)美的奇跡，感受知識(shí)的力量，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的愿望。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育這一重要課題還需我們進(jìn)一步去研究和探討。總之，在教學(xué)中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機(jī)地進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。