第一篇：如何提高小學(xué)《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的有效性

淺談如何提高小學(xué)《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的有效性

摘要：《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的一門綜合課程。在新的教育理念指導(dǎo)下，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，不斷創(chuàng)造新的教育形式和方法，全面提高《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)；品德與社會(huì)；有效性

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它集科學(xué)性、實(shí)踐性、趣味性、思想性于一體。其中包含了參觀訪問、角色扮演、教學(xué)游戲、實(shí)踐操作等活動(dòng)。它們引領(lǐng)著教學(xué)，使一直感覺比較枯燥的德育課堂充滿了生機(jī)和活力。針對(duì)這樣的文本，我們應(yīng)該運(yùn)用怎樣的手段，切實(shí)提高《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的有效性？在此，我結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)看法：

1、立足教材，明確目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是一堂課的指導(dǎo)思想，是上課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教學(xué)的靈魂，它決定著教學(xué)的成功與失敗。因此制定明確、合理的教學(xué)目標(biāo)是提高課堂教學(xué)實(shí)效性的前提。新課程不僅是一種理念，更是一種行動(dòng)。我們?cè)谄返抡n教學(xué)前，一定要樹立正確的指導(dǎo)思想，樹立“為了每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展”的價(jià)值取向和以課改新理念為出發(fā)點(diǎn)的觀念，確定好教學(xué)目標(biāo)，走好實(shí)施新課程至關(guān)重要的第一步。目標(biāo)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性，確定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點(diǎn)。它將自始至終貫穿并體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，起著靈魂的作用。我們教師在課堂教學(xué)中組織任何活動(dòng)都不能以品德學(xué)科基本特點(diǎn)的喪失、教學(xué)目標(biāo)的迷失為代價(jià)。品德課教學(xué)目標(biāo)的確定特別應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：a、一定要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)時(shí)既要依據(jù)課標(biāo)，又要堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展為本”的思想，立足于學(xué)生的學(xué)情;b、每節(jié)課的目標(biāo)要求一定要放在全課、單元、全書，甚至全年的總體教學(xué)目標(biāo)中思考，教學(xué)目標(biāo)要有整體性、針對(duì)性、層次性、延續(xù)性;C、要整合時(shí)代、社會(huì)信息，結(jié)合一些道德、法律、心理、自然等內(nèi)容突出情感、態(tài)度價(jià)值觀方面的要求;d、教學(xué)目標(biāo)一定要細(xì)化、具體可行，不要說些學(xué)生無(wú)法達(dá)到的要求，不要擺死架子，為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。

在教學(xué)目標(biāo)確立后，我們品德教師就要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，整合教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意不要脫離教材，也不要照本宣科。我們品德教師應(yīng)該多問問自己：通過教學(xué)，學(xué)生能學(xué)到什么？在哪些方面可以獲得發(fā)展?新的教學(xué)內(nèi)容哪些是學(xué)生已經(jīng)掌握了的？哪些是學(xué)生自己可以學(xué)會(huì)的？哪些是需要老師幫助的？在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生什么問題？進(jìn)行教學(xué)前，我們一定要做到心中有數(shù)，那么，在課堂中才可以及時(shí)正確地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)。

2、貼近生活，注重體驗(yàn)

學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生參與社會(huì)、熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會(huì)》課程的核心。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度，促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的發(fā)展。

在討論探究問題時(shí)，教師要盡可能貼近生活、貼近社會(huì)實(shí)際，要讓學(xué)生有話說，把知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問題中去。如教學(xué)《從一粒米說起》時(shí)，我讓學(xué)生走進(jìn)生活展開調(diào)查：a組在餐廳調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)生就餐時(shí)的浪費(fèi)現(xiàn)象；b組在洗手間統(tǒng)計(jì)學(xué)生用水情況；c組在各班級(jí)調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)生浪費(fèi)筆、本子的現(xiàn)象；d組統(tǒng)計(jì)校園中浪費(fèi)水、電的現(xiàn)象。這樣在教學(xué)過程中，我們注意抓住學(xué)生年齡特點(diǎn)，從自己的認(rèn)知世界出發(fā)，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的活動(dòng)，讓課堂與生活接軌，用生活中的例子引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。如我在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《我們共有的家園》一課時(shí)，抓住了《我們共有的家園》這一主題的特點(diǎn)，即環(huán)境與學(xué)生的生活息息相關(guān)，這是學(xué)生比較熟悉的。因此，在課前進(jìn)行布置，要求學(xué)生自己回到生活中去觀察、搜集、調(diào)查、分析和體驗(yàn)等，收集一些美好環(huán)境的圖片和一些污染環(huán)境的嚴(yán)重性的資料；在課中，通過“這兒怎么了”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生比較、想象、討論如何改變我們的環(huán)境，如何保護(hù)我們的環(huán)境，把廢品通過自己的加工和精心創(chuàng)造變?yōu)閷?，更好地改善我們的環(huán)境。再如在教學(xué)《和誠(chéng)實(shí)交朋友》一課時(shí)，我以豆豆的故事為切入點(diǎn)，通過故事大王講故事的活動(dòng)環(huán)節(jié)，把平時(shí)生活、學(xué)習(xí)中說謊話的故事講出來，讓學(xué)生在講、聽、議中，體驗(yàn)到說謊話確實(shí)害處大。這樣，通過從生活到課堂，再?gòu)恼n堂到生活的一系列教學(xué)活動(dòng)，將教材內(nèi)容與兒童現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，有效地提高了教學(xué)效果。

3、走進(jìn)社會(huì)，學(xué)會(huì)實(shí)踐

課堂教學(xué)要注重課外延伸，參加實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活。體驗(yàn)更多的是在實(shí)踐中獲得的。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間,有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿?！睂W(xué)生在實(shí)踐中，通過自身經(jīng)歷或親為，從中獲得對(duì)客體的感受和感悟。實(shí)踐活動(dòng)是體驗(yàn)的載體，通過有意識(shí)地開放課堂，開展實(shí)踐型的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在獲得情感認(rèn)知的同時(shí)，道德行為也能獲得鍛煉，讓學(xué)生把獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于實(shí)踐，使知、情、意、行得到同步發(fā)展。

a、校園生活的實(shí)踐。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，也是學(xué)生實(shí)踐的主要場(chǎng)所。我在設(shè)計(jì)課外延伸時(shí)，善于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合日常行為規(guī)范，有針對(duì)性地開發(fā)和運(yùn)用校內(nèi)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

b、家庭生活的實(shí)踐。雖然學(xué)校教育在整個(gè)教學(xué)中起了主導(dǎo)作用，但是培養(yǎng)人才的“第一學(xué)?！边€是家庭。作為塑造人類靈魂的第一環(huán)節(jié)——家庭，也是課堂教學(xué)效果得以真正體現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)所。如教學(xué)《家人的愛》時(shí)，為了讓孩子感受到父母的撫育之恩，我課前布置學(xué)生收集自己小時(shí)候的生活用品，像片等資料，觀察爸爸或媽媽一天的作息，使學(xué)生體會(huì)到爸爸、媽媽的辛勞。聽家長(zhǎng)講一講自己小時(shí)候的故事。課堂上把《生日快樂》《媽媽的吻》等歌曲以及體現(xiàn)孩子們幸福生活的照片做進(jìn)課件，整節(jié)課設(shè)計(jì)成幸福家庭列車旅游的大情境。在快樂家庭列車舉行“家人撫育我”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，讓孩子們伴隨著音樂，講述爸爸媽媽撫育自己的情景，回憶一家人在一起的快樂時(shí)光，猶如“明月松間照，清泉石上流”，自己成長(zhǎng)中的事情就歷歷在目；“媽媽的一天”一環(huán)，隨意點(diǎn)擊某一個(gè)時(shí)刻，媽媽忙碌的身影就在課件中再現(xiàn)。在這種濃濃的、溫馨的聲像環(huán)境作用下，孩子們充分體會(huì)到自己的成長(zhǎng)離不開父母的精心撫育，并使體驗(yàn)得以內(nèi)化和升華，從而完成了教學(xué)目標(biāo)。像這樣，通過自己收集、回憶、說說、畫畫和交流等孩子們樂于接受的方式親身體驗(yàn)，列舉生活中鮮活的小事例，講述愛的切身體會(huì)。“爸爸媽媽撫育我，我愛爸爸媽媽”的情感種子深深地播在孩子們的心中。它會(huì)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，跟傳統(tǒng)的“老師要我尊敬父母”的教學(xué)效果是無(wú)法比擬的。

c、社會(huì)生活的實(shí)踐。品德與社會(huì)教學(xué)不能只限于校園，而應(yīng)走出校門，融入社會(huì)，讓學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，把思想品德的觀點(diǎn)化為社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。如我在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的《我們共有的家園》一課時(shí)，課前我讓學(xué)生以自愿組織的小組為單位（可以是好朋友，可以是鄰居），對(duì)家鄉(xiāng)的小河、周圍人用水、節(jié)水情況進(jìn)行調(diào)查，并分發(fā)了調(diào)查表，告訴學(xué)生可以從水質(zhì)、污染源、對(duì)人們生活的影響這幾個(gè)方面去調(diào)查，然后進(jìn)行整理，課上交流匯報(bào)。因?yàn)槭亲寣W(xué)生通過自己的方式，自己的眼光，去了解去調(diào)查，對(duì)于他們自認(rèn)為常見的事物，而且又能辦到，所以學(xué)生都興致很高，在課堂上用兒童獨(dú)特的語(yǔ)言和方式作了精彩的匯報(bào)。有小組的代表說：“我們小組調(diào)查的是水質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)我們?yōu)t水河非常臟，上面漂著很多生活垃圾，我們還拍了照片帶來了給大家看看?！薄拔覀冃〗M調(diào)查的是污染源，我們發(fā)現(xiàn)我們村小河的上游是一個(gè)工廠，那一段的河水上面都是一層油，下游是一個(gè)菜場(chǎng)，小販們把垃圾都扔到小河里?！薄袄蠋煟襾硌a(bǔ)充，西洲公園很多游人亂扔果皮紙屑，下面還有排放生活污水的出口，氣味特別難聞”……整堂課因?yàn)橛辛藢W(xué)生的調(diào)查而趣味盎然。通過開展社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)等方式，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行鍛煉，從而樹立正確的道德觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

4、優(yōu)化教法，提高效率

《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的效果如何，關(guān)鍵在于學(xué)生能否把客觀要求內(nèi)化為自己的精神需求，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和所引用的材料，采用靈活多樣的教學(xué)方式，采用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》課的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而強(qiáng)化教育效果，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

a.明理激情導(dǎo)行方式。明理激情導(dǎo)行的方式是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動(dòng)情明理、自省辨析，最后由教師評(píng)價(jià)提出行為要求。這種方式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)或某一方面的行為方式。采用這種教學(xué)方式徹底改變了傳統(tǒng)的講解模式，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。合作學(xué)習(xí)是新課程大力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，它是以學(xué)生小組為單位，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行互助性的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)通過師生合作、生生合作而達(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)。在《品德與社會(huì)》課程學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生小組圍繞一個(gè)主題，組織開展一些討論性活動(dòng)。如在教《留下我們的紀(jì)念》一課時(shí)，我提出了“老師像紅燭，無(wú)私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后，我推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長(zhǎng)的故事，以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn)，然后讓學(xué)生談他心目中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴，促使學(xué)生主動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來尊敬老師，極大地提高了教學(xué)的實(shí)效。

b.“問題討論、合作”方式。這種教學(xué)方式著眼于學(xué)生個(gè)人的潛能和整個(gè)人格的發(fā)展，給學(xué)生提供了大量的思考辨析機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了學(xué)生“悟理——講理——用理”的能力。

c.角色扮演方式。教學(xué)中，通過設(shè)置現(xiàn)實(shí)生活中類似的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生向生活“取樣”，從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。不僅活躍了課堂氣氛，更主要的是還能讓學(xué)生對(duì)課文中的人或故事產(chǎn)生親近感，加深內(nèi)心的體驗(yàn)。如在教學(xué)《家鄉(xiāng)的名勝古跡》時(shí)，課前預(yù)習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生找家鄉(xiāng)名勝古跡的資料，教學(xué)過程中讓多位學(xué)生扮演小導(dǎo)游，手拿導(dǎo)游旗出場(chǎng)，逐一向“游客”介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡。讓學(xué)生把自己家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光介紹給同學(xué)。通過這樣教學(xué)，讓學(xué)生更多地了解認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的感情。

5、注重評(píng)價(jià)，強(qiáng)化效果

有效地評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)生品德未必就能在課堂上生成，也許要經(jīng)過一段時(shí)間才可以顯現(xiàn)效果，而且每個(gè)學(xué)生都具有復(fù)雜性，學(xué)生這方面表現(xiàn)得好，可能另一方面表現(xiàn)就不盡人意。比如，他在學(xué)校表現(xiàn)好，而在家庭、社會(huì)上卻辦不到。因此，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)具有多元性、可持續(xù)性。

a、多元性

評(píng)價(jià)方式不應(yīng)知識(shí)單一的分?jǐn)?shù)、等級(jí)評(píng)價(jià)，可以多形式評(píng)價(jià)，如短語(yǔ)評(píng)價(jià)、動(dòng)作評(píng)價(jià)、表情評(píng)價(jià)、競(jìng)賽評(píng)價(jià)等，還可以通過展示、匯報(bào)、交流等方式來檢測(cè)、評(píng)估。注意突出課程評(píng)價(jià)的綜合性，從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生的品德形成與綜合能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)意識(shí)。還可以請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。

b.可持續(xù)性

一節(jié)課結(jié)束，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)并不能也到此結(jié)束?？紤]到學(xué)生品德養(yǎng)成的長(zhǎng)期性，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)有持續(xù)性。在一個(gè)階段或一個(gè)學(xué)期中，教師可以繼續(xù)運(yùn)用多元的評(píng)價(jià)方式、多元的評(píng)價(jià)層面重新評(píng)價(jià)學(xué)生，以達(dá)到對(duì)學(xué)生全面的、動(dòng)態(tài)的綜合評(píng)價(jià)效果。

總之，《品德與社會(huì)》課教學(xué)只有以兒童的生活背景為主線，以豐富多彩的生活實(shí)際為內(nèi)容，以兒童現(xiàn)實(shí)生活中喜聞樂見的活動(dòng)為載體，以兒童的生活世界為教學(xué)空間，才能真正實(shí)現(xiàn)品德培養(yǎng)回歸生活的教育理念，有效地提高《品德與社會(huì)》課教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊九俊.《新課程教學(xué)組織策略與技術(shù)》.教育科學(xué)出版社

[2] 中華人民共和國(guó)教育部.《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》.北京師范大學(xué)出版社

[3] 周順淺析如何提高小學(xué)《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)的有效性[H]《中學(xué)生導(dǎo)報(bào)教學(xué)研究版》期刊2015（8）

[4]李桂強(qiáng).《品德與社會(huì)》教學(xué)中提高課堂有效性的幾點(diǎn)思考[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2012（11）

唐聯(lián)開:大專文化，中學(xué)高級(jí)教師，湖南省永州市道縣第五小學(xué)，郵編：425300，聯(lián)系電話:*** ,郵箱：3115015667@

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第二篇：淺談新課改下如何提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性

淺談新課改下如何提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性

摘 要：小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)作為一門“德育課”，在小學(xué)新課程改革中占據(jù)著十分重要的地位，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范等方面發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的啟蒙性階段，為學(xué)生初中、高中乃至大學(xué)的思想品德學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 品德 課堂教學(xué) 有效性

小學(xué)所開設(shè)的品德與社會(huì)這一課程就是要求學(xué)生從小就培養(yǎng)自己美好品德，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為今后較高道德水準(zhǔn)的形成打下良好的基礎(chǔ)。作為老師，我們應(yīng)該重視小學(xué)品德與社課程，找到有效的教學(xué)方法，幫助學(xué)生學(xué)好小學(xué)品德與社會(huì)課程，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。那么，在小學(xué)品德與社會(huì)的教育課上，如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，采用新型的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生真正成為課堂的主人，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念，重視品德與社會(huì)課程教學(xué)

在小學(xué)教育中很多老師不夠重視品德與社會(huì)課程，認(rèn)為學(xué)生上這節(jié)課就是浪費(fèi)時(shí)間，通常這節(jié)課程就會(huì)被老師認(rèn)為最重要的語(yǔ)文數(shù)學(xué)課程所取代，或者就算是有品德與社會(huì)課程，老師也不會(huì)認(rèn)真上課，讓學(xué)生自己自習(xí)或者敷衍了事的隨便講講。面對(duì)這種情況，就需要教師在小學(xué)品德與社會(huì)課程中實(shí)行有效的教學(xué)方法：1.要求老師轉(zhuǎn)變思想觀念。從重視品德與社會(huì)課程的教學(xué)做起。重視品德與社會(huì)課程教學(xué)，要求老師上課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，如果老師自己對(duì)課程將要講解的知識(shí)都不了解，又怎么能讓學(xué)生更好的理解課程的含義，所以老師必須要認(rèn)真?zhèn)湔n，讓自己完全的掌握課本教材所要講解的知識(shí)內(nèi)容，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，更好地為學(xué)生授課，提高教學(xué)質(zhì)量。2.要求老師在課堂上講課的時(shí)候要注意講課方法。講課時(shí)聲音要洪亮，充滿感情，條理要清晰，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。只有老師在課堂授課的時(shí)候能夠更加吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生才會(huì)對(duì)品德與社會(huì)課程更加有學(xué)習(xí)興趣。3.教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)課程的重視。在長(zhǎng)期的教育中，學(xué)生逐漸地忽略了品德與社會(huì)課程，在上課時(shí)很多學(xué)生注意力不夠集中，上課經(jīng)常走神開小差或者學(xué)習(xí)其他的科目。

二、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開

小學(xué)在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無(wú)力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)模式。經(jīng)過這幾年教學(xué)的不斷實(shí)踐，我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式。

1.明理激情導(dǎo)行模式。這是在傳統(tǒng)的講解模式基礎(chǔ)上演化而來的，適用于品德與社會(huì)新授課中的各種課型。它是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。學(xué)生通過觀察感知、理解教材、動(dòng)情明理、自省辨析，最后由教師評(píng)價(jià)提出行為要求。這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)或某一方面的行為方式。選用這種教學(xué)模式的時(shí)候，要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。2.“問題――討論”模式。這種教學(xué)模式著眼于學(xué)生個(gè)人的潛能和整個(gè)人格的發(fā)展，給學(xué)生提供了大量的思考辨析機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生“悟理――講理――用理”的能力，適用于哲理性較強(qiáng)的課。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。3.角色扮演模式。這種模式通過設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活中類似的情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生向生活“取樣”，從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。大部分的中低年級(jí)學(xué)生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃，收到的效益較好。

三、嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，提高品德課堂合作學(xué)習(xí)的有效性

1.樹立理念――合作學(xué)習(xí)的根本。合作學(xué)習(xí)是一種具有時(shí)代精神的嶄新的教學(xué)思想。品德教師必須樹立恰當(dāng)?shù)男〗M合作的理念。首先是品德教師意識(shí)的提高，要認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)可以提高自己的協(xié)調(diào)組織能力，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。教師既是組織者、管理者和參與者，更是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師只有樹立這樣的合作學(xué)習(xí)理念，才能有效的指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。其次是學(xué)生意識(shí)的培養(yǎng)?，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子，缺少合作意識(shí)，而小組合作形式，能更好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)成功，找到自身價(jià)值，品嘗到合作的甜頭，才會(huì)越來越喜歡上合作。2.培養(yǎng)習(xí)慣一合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在小組“活而不亂”的合作學(xué)習(xí)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生三個(gè)“會(huì)”：第一，會(huì)表達(dá)。小組合作學(xué)習(xí)中，回答別人提問、糾正別人發(fā)言、提出疑問和參加小組討論都需要表達(dá)。比如糾正別人發(fā)言時(shí)要先指出對(duì)方發(fā)言中對(duì)的優(yōu)點(diǎn)，再誠(chéng)懇地指出不足，最后提出自己的想法；小組討論時(shí)需要用語(yǔ)言互相補(bǔ)充，互相完善，用商量的語(yǔ)氣，不能影響旁邊的人。第二，會(huì)傾聽。有的學(xué)生聽別人發(fā)言時(shí)很不耐煩，有的不經(jīng)同意搶著說，還有的根本沒有傾聽。小組合作學(xué)習(xí)要有實(shí)效性，學(xué)會(huì)傾聽非常重要。我們要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，除了想辦法讓學(xué)生產(chǎn)生傾聽的欲望外，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)怎么聽，教給學(xué)生方法，使學(xué)生會(huì)傾聽。第三，會(huì)質(zhì)疑。在小組活動(dòng)中，在肯定別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要敢于提出疑問。3.把握時(shí)機(jī)一合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。觀察品德課堂，我們發(fā)現(xiàn)很多合作學(xué)習(xí)不能發(fā)揮作用，甚至一看就知道是為公開課而臨時(shí)湊合的，流于形式。小組合作的實(shí)效性的基礎(chǔ)在于時(shí)機(jī)的把握，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)條件等，精心安排合作學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。

當(dāng)學(xué)生有生成性問題不能解決時(shí)――如“人們明明知道生活中的陷阱的危害，為什么還有那么多人往里跳？”（《品德與社會(huì)》六上《學(xué)會(huì)拒絕》），這需要我們?cè)谡n前做大量的準(zhǔn)備工作，并利用課堂的生成性的教學(xué)資源開展小組合作學(xué)習(xí)；當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問題出現(xiàn)盲點(diǎn)，需要大量的課外知識(shí)支撐時(shí)，如“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中哪些國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行了劃分？給中國(guó)帶來哪些傷害？”……都是進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)。

在新課改背景下，小學(xué)品德與社會(huì)的任課教師要不斷提升自身素質(zhì)，在課堂教學(xué)中創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，活躍課堂氣氛，不斷培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和探究意識(shí)，使學(xué)生真正成為課堂的主人，從而提高課堂教學(xué)的有效性！

參考文獻(xiàn)：

[1] 立足課堂優(yōu)化教學(xué)――論小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性[J].鄒京一.漢字文化.2018（03）

[2] 淺談小學(xué)品德與社會(huì)課的有效教學(xué)[J].劉麗梅.中國(guó)校外教育.2017（S1）

第三篇：如何提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性

如何提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有

效性

摘 要：小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有積極的促進(jìn)作用，所以教師應(yīng)該充分利用好這門課程，積極引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的最有效性途徑是實(shí)現(xiàn)與實(shí)際生活的結(jié)合，讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)過程中感受教育，教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值觀念。新課程改革的不斷深入，對(duì)小學(xué)教學(xué)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，小學(xué)德育的重要性得到了更好的體現(xiàn)，所以教師應(yīng)該重視小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)。

中國(guó)論文網(wǎng) /9/view-13011800.htm

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì)；提升；有效性

小學(xué)品德與社會(huì)在整個(gè)小學(xué)的教學(xué)體系中占據(jù)非常重要的地位，這門課程的開設(shè)為學(xué)生的德育帶來了更多的機(jī)遇，能更好地對(duì)學(xué)生的各種道德品質(zhì)和行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。在新課程改革的背景下，為了更好地順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)必須創(chuàng)新教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)改革，以此來提升整個(gè)課堂教學(xué)的有效性。但是目前小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)課堂還沒有真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性，教學(xué)過程中存在很多問題，這些問題的存在阻礙了課堂教學(xué)有效性的提升。

一、小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中存在的突出問題

目前，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)必須體現(xiàn)出全新的教學(xué)理念，讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活更加貼切，促進(jìn)品德與社會(huì)教學(xué)更好地適應(yīng)新課程的改革。但是從目前的實(shí)際教學(xué)來看，教師的教學(xué)觀念和教學(xué)模式比較陳舊，沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)

行很好的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致品德與社會(huì)教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系不起來，無(wú)法取得預(yù)期的教學(xué)效果。另外教師在課堂教學(xué)中只是對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講授，忽視了學(xué)生的主體地位和實(shí)踐性的活動(dòng)開展，導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。所以對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)進(jìn)行改革，提升課堂教學(xué)的有效性是非常必要的工作。

二、提升小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)有效性的策略

1.課堂教學(xué)生活化

對(duì)于小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性的活動(dòng)，從活動(dòng)中感受教育非常有意義，所以教師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)讓課程教學(xué)回歸生活，以學(xué)生的生活實(shí)際為教學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)教育的有效性和針對(duì)性。

（1）將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課程資源中

在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，教材不應(yīng)該作為教學(xué)的唯一資源，學(xué)生在實(shí)際

生活中的體驗(yàn)和感知才是最好的教學(xué)資源，所以教師應(yīng)該把品德與社會(huì)教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化和教學(xué)內(nèi)容的豐富。學(xué)生在生活化的場(chǎng)景中，能夠更深刻地感知品德與社會(huì)教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，引發(fā)學(xué)生自主化的體驗(yàn)。

（2）教學(xué)方式生活化

教師應(yīng)該尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，利用生活化的教學(xué)方式開展教學(xué)，讓學(xué)生的品德和社會(huì)性得到發(fā)展。①利用教材中的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)角色的扮演?？菰锏睦碚撝R(shí)會(huì)抑制學(xué)生的情感，而角色的扮演讓教材知識(shí)變得活靈活現(xiàn)，讓學(xué)生更好地置身于角色扮演的情境中，喚起他們對(duì)生活的體驗(yàn)。②利用生活中的事件，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，比如在三年級(jí)品德與社會(huì)《大家都是好朋友》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考在平時(shí)的生活交往中，有哪些不和諧的現(xiàn)象，并引導(dǎo)學(xué)生思考“為了友誼，我們應(yīng)該怎么做”，從而培養(yǎng)學(xué)生健

康的交友心理，在與朋友的相處過程中懂得呵護(hù)友誼。

2.從多方位的角度開展課堂教學(xué)

要想提升小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性，必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開展多角度的課堂教學(xué)。

（1）明理激情導(dǎo)行模式

這種教學(xué)模式主要以教師為主導(dǎo)，教師在教學(xué)中只是對(duì)各種信息進(jìn)行傳遞，學(xué)生進(jìn)行自我感悟和體驗(yàn)，教師最后再給予一定的點(diǎn)評(píng)，這種模式可以體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在自我體驗(yàn)和感悟過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（2）問題討論模式

在遇到哲理性比較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以采用問題討論模式，注重對(duì)學(xué)生個(gè)體潛能以及人格的發(fā)展。教師在課堂中空出時(shí)間和空間讓學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行辨析，在這個(gè)過程中提升?W生的悟理、講理和用理的能力。

3.建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)能夠促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)

生發(fā)現(xiàn)自己的不足，所以在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系也能夠提升教學(xué)的有效性。教師在評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建中首先應(yīng)該建立激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，在教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，而不是從他們的缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步和發(fā)展。另外，教師還要運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)，結(jié)合學(xué)生的自評(píng)、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和其他方式的評(píng)價(jià)，讓評(píng)價(jià)更具有針對(duì)性和有效性。同時(shí)教師在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過程中也應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)中的問題進(jìn)行改正，促進(jìn)品德與社會(huì)教學(xué)有效性的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)直接關(guān)系著學(xué)生的品德和性格形成，所以教師要肩負(fù)起責(zé)任，不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、更新教學(xué)理念，采用積極的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)的有效教學(xué)，為學(xué)生塑造良好的品德和行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。

第四篇：如何提高品德課堂教學(xué)的有效性

如何提高品德課堂教學(xué)的有效性

一、教師扎實(shí)的基本功

為了有效的進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)，教師就必須提高自身的素質(zhì)。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，并不是讓學(xué)生自由去學(xué)，而教師無(wú)所事事。事實(shí)上，只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，只要教師導(dǎo)的好，課堂才會(huì)火而不亂。我們教師應(yīng)該不厭其煩地認(rèn)真?zhèn)湔n，制作課件，盡可能構(gòu)思好每一堂課，都能給孩子們新意，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們的各種能力。

當(dāng)然，要求每個(gè)老師把每堂課備得都盡善盡美，時(shí)間也是不允許的，所以我們就應(yīng)該鼓勵(lì)年級(jí)組分工合作，集體備課，每單元每個(gè)老師選出一課精心設(shè)計(jì)、制作課件。就如二年級(jí)上冊(cè)第三單元《我來試試看》，這單元一共有四節(jié)課，我們年級(jí)組的兩位老師分別主備兩課，做好課件，相互交流。第九課《我來試試看》有我制作課件，在設(shè)計(jì)這一節(jié)課的時(shí)候，我事先在網(wǎng)上查詢、下載了孩子們喜歡的新游戲，通過視頻讓孩子觀看，學(xué)習(xí)玩游戲。這一環(huán)節(jié)可以很快地檢查孩子能否快速地接受新事物。其次，在課上還需要孩子們動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)習(xí)干一些簡(jiǎn)單的家務(wù)活。如：疊自己的衣物，洗洗紅領(lǐng)巾??教材呈現(xiàn)這些事物，是兒童課堂活動(dòng)的提示和引導(dǎo)。我們教師應(yīng)該在這方面多學(xué)習(xí)、研究，盡量創(chuàng)設(shè)一些好的思想，正確的培養(yǎng)孩子勇于嘗試、樂觀向上的心理品質(zhì)。

二、教師有價(jià)值的提問

教師的提問也應(yīng)講究技巧。每個(gè)班學(xué)生的思維發(fā)展水平不一，有些學(xué)生可能很快就想到了，有些學(xué)生的思維可能正處于呼之欲出的狀態(tài)之中，有些學(xué)生可能還不知如何去想，有些學(xué)生可能根本就沒有去想，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，教學(xué)的提問技巧就顯得非常重要了，就要考慮到班級(jí)的學(xué)情，照顧到大部分的學(xué)生接受能力，提問時(shí)先提問中等水平或中上水平的學(xué)生，這些學(xué)生對(duì)問題的看法大部分情況下可能只是比較片面的，而這一片一片的回答，對(duì)那些“思維正處于呼之欲出的學(xué)生”和“不知如何想的學(xué)生”來說，具有一定的導(dǎo)向和啟發(fā)作用；然后再讓我們的“尖子生”們作出精采的發(fā)言；最后再讓中下生復(fù)述所聽到的。我想能這樣做的話，我們就創(chuàng)造了機(jī)會(huì)讓各個(gè)層次發(fā)展水平的學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的看法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的愉悅。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，教師要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，“允許學(xué)生出錯(cuò)”，更多地對(duì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的情感態(tài)度進(jìn)行鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，教師真實(shí)性的評(píng)價(jià)，會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與熱情，從而更加積極的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的，這樣的提問題我認(rèn)為實(shí)效性較大。

三、多種多樣的游戲教學(xué)

游戲是兒童極為喜愛的一種活動(dòng)。瑞士教育家皮亞杰說過：游戲是認(rèn)識(shí)的興趣和情感的興趣之間的緩沖地區(qū)。游戲可以使學(xué)生輕松、愉快、有效地掌握知識(shí)，發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性，使學(xué)生的各種能力得到培養(yǎng)。因此，在小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)中，可以適當(dāng)采用游戲教學(xué)。它是教師融合特定教學(xué)內(nèi)容于游戲活動(dòng)中進(jìn)行的教學(xué)，要是在課堂上采用了游戲教學(xué)，學(xué)生的興趣濃厚，學(xué)習(xí)積極性高漲，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，能順利地完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，取得良好的教學(xué)效果。游戲活動(dòng)能夠使學(xué)生注意力集中，很快認(rèn)定目標(biāo)，進(jìn)行反饋，并產(chǎn)生感受，可最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的創(chuàng)造性，產(chǎn)生最高程度的快樂體驗(yàn)，使自我教育得以實(shí)現(xiàn)。

因此，它能較好地滿足兒童游戲的天性，又能有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，適當(dāng)采用游戲教學(xué)無(wú)疑是提高思品課堂效率的一條捷徑。

總而言之，品德教學(xué)的有效性在方方面面都可以體現(xiàn)，我的三點(diǎn)看法只是在自己的教學(xué)中琢磨出來的。品德課課堂教學(xué)的有效性是一種過程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育，更崇尚智慧的教育，作為工作多年的品德教師，必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì)，讓形式積極參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文，實(shí)現(xiàn)有效的、多項(xiàng)和高質(zhì)量的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

第五篇：淺談如何提高品德課堂教學(xué)的有效性

淺談如何提高品德課堂教學(xué)的有效性

《品德與社會(huì)》是一門集科學(xué)性、實(shí)踐性、趣味性、思想性于一體的德育課程。這其中包含了參觀訪問、角色扮演、教學(xué)游戲、實(shí)踐操作等活動(dòng)，它們引領(lǐng)著教學(xué)，使一直感覺比較枯燥的德育課堂充滿生機(jī)和活力,在這樣的背景下，如何開展有效的教學(xué)活動(dòng)呢?以下結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)做法：

一、活動(dòng)形式要與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。

新課程倡導(dǎo)以活動(dòng)為中心的教學(xué)理念，主張通過表演、唱歌、游戲、競(jìng)賽、猜謎語(yǔ)和畫畫等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的能力。課堂活動(dòng)應(yīng)有利與學(xué)生獲得社會(huì)知識(shí)和書本知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的技能。如果教學(xué)活動(dòng)脫離了教學(xué)內(nèi)容，偏離了教學(xué)目標(biāo)，那么再有趣的教學(xué)活動(dòng)也難以收到理想的教學(xué)效果。將教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)活動(dòng)之中，使每個(gè)活動(dòng)都具有明確的目的性，才有助于學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、語(yǔ)言技能的掌握和語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。

二、活動(dòng)形式要多而不亂，要通過活動(dòng)作支撐

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)的動(dòng)力。由于小學(xué)生集中注意力的時(shí)間短，所以教師應(yīng)采用形式多樣的教學(xué)活動(dòng)來吸引學(xué)生的注意力。另外，教師所設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)還應(yīng)具有新奇感，從而能扣住學(xué)生的心弦，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以保持其學(xué)習(xí)的興趣。另外，一堂課并不是活動(dòng)的無(wú)序結(jié)合，而應(yīng)是具有內(nèi)在的聯(lián)系的活動(dòng)序列。這些活動(dòng)相互強(qiáng)化和鞏固，并向擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)展。因此，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，既要考慮活動(dòng)的多樣性和靈活性，又要考慮其有序性。課堂活動(dòng)不僅要富于變化，難度適中，而且要連貫、緊湊和循序漸進(jìn)。教師要發(fā)揮好組織、引導(dǎo)和調(diào)控的作用，只有這樣才能保障教學(xué)過程的順利進(jìn)行。教師要合理分配活動(dòng)的時(shí)間，隨機(jī)調(diào)控課堂節(jié)奏；要考慮活動(dòng)的注意事項(xiàng)，活動(dòng)前提出具體的要求；要使活動(dòng)便于操作，并要制定能客觀評(píng)價(jià)活動(dòng)效果的標(biāo)準(zhǔn)。

三、活動(dòng)要盡量真實(shí)，要體現(xiàn)開放性

品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)；并應(yīng)積極促進(jìn)品德與社會(huì)學(xué)科和其他學(xué)科間的相互滲透和聯(lián)系，使學(xué)生的思維和想象力、審美情趣和藝術(shù)感受、協(xié)作和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)得到發(fā)展。因此，教師應(yīng)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際生活的活動(dòng)，以拓展學(xué)生的思維空間，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及創(chuàng)新能力都得到發(fā)展。

設(shè)計(jì)有效的品德與社會(huì)課堂教學(xué)活動(dòng)還應(yīng)考慮活動(dòng)的實(shí)踐性、交際性、探究性和拓展性等多種因素。教師要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律及其學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)，依據(jù)所教知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行和富有成效。在品德與社會(huì)課堂教學(xué)中，應(yīng)努力倡導(dǎo)學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅能建構(gòu)知識(shí)、提高能力，而且通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作探究等活動(dòng)方式，完成任務(wù)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中調(diào)控情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。所以，為了把一堂課導(dǎo)好，教師必須不斷提升自己的能力，隨時(shí)對(duì)課堂出現(xiàn)的問題進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥、歸納、總結(jié)等。這便對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。品生品社的課程看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)要上好這一類課，教師的準(zhǔn)備工作是相當(dāng)紛繁復(fù)雜的，我們教師就應(yīng)該不厭其煩地認(rèn)真?zhèn)湔n，制作課件，盡可能構(gòu)思好每一堂課，都能給孩子們新意，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們的各種能力。

四、構(gòu)建和諧的教學(xué)氛圍，機(jī)智地使用教學(xué)評(píng)價(jià)。

和諧課堂是師生進(jìn)行情感交流和形成良好教學(xué)氣氛的基礎(chǔ),是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。和諧的課堂肯定是愉快溫馨的，我們孩子在了解生活和社會(huì)的時(shí)候就應(yīng)該是帶著此類的感情。當(dāng)然，和諧的教學(xué)氛圍并非就是老師學(xué)生說說笑笑，而是老師與孩子們能夠像朋友一樣進(jìn)一步地交流，談?wù)?。品德課很多時(shí)候都需要學(xué)生合作學(xué)習(xí)，這樣的合作形式不是體現(xiàn)課堂形式的多樣化，而是要真正地為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，這時(shí)候，教師就應(yīng)該及時(shí)安排好小組成員的分工合作，讓互動(dòng)的活動(dòng)有條不紊地展開，而不是學(xué)生在爭(zhēng)吵聲中浪費(fèi)時(shí)間。例如，在教學(xué)五年級(jí)《廣告連著我和你》一課中，要求分小組來設(shè)計(jì)一個(gè)廣告，老師在讓孩子們分組活動(dòng)的時(shí)候，必須布置好每個(gè)孩子的工作，誰(shuí)來?yè)?dān)任宣傳畫一塊，誰(shuí)來設(shè)計(jì)廣告語(yǔ)，誰(shuí)來寫廣告詞。合理的分工之后，小組成員就有事可以做，而且會(huì)投入，當(dāng)然，小組活動(dòng)的時(shí)間也應(yīng)該設(shè)計(jì)好，不能太短，孩子們剛進(jìn)入興奮階段就被老師呼回去也不好。最后，對(duì)于孩子們交流的合作結(jié)果，老師也應(yīng)該表?yè)P(yáng)到一個(gè)小組，不能針對(duì)個(gè)人。表?yè)P(yáng)的時(shí)候也應(yīng)該給予肯定，多用鼓勵(lì)性的言語(yǔ)。如今，課堂上老師的評(píng)價(jià)也是值得學(xué)習(xí)的核研究的一個(gè)方面。我常常在聽課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)大多數(shù)老師的評(píng)價(jià)沒有什么差異。比如：“你真棒！”；“你的想法很不錯(cuò)?！?；“你真是太聰明了！”或者在孩子們的額頭上貼上紅五星，小紅花之類的。老師有效的評(píng)價(jià)也是促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，這樣熟悉的評(píng)價(jià)對(duì)于孩子們也不是新鮮的事情，時(shí)間一長(zhǎng)，孩子們也就沒有什么好奇心和榮譽(yù)感了。機(jī)智的評(píng)價(jià)，是提高教學(xué)質(zhì)量的有效保證。

品德教學(xué)的有效性在方方面面都可以體現(xiàn)，我的幾點(diǎn)看法只是在自己的教學(xué)中琢磨出來的。品德課課堂教學(xué)的有效性是一種過程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育，更崇尚智慧的教育，作為工作多年的品德教師，必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。在教學(xué)中，我們更要從兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感受、體驗(yàn)出發(fā)。引導(dǎo)他們反思、提高、創(chuàng)造自己的生活，把課堂的品德學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，把活動(dòng)的針對(duì)性、實(shí)效性放在第一位。在活動(dòng)設(shè)計(jì)中，要充分考慮兒童及其生活環(huán)境的實(shí)際情況，考慮活動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的問題與對(duì)策，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，充分利用教育教學(xué)資源，從兒童生活入手，關(guān)注“童心”“童趣”讓孩子們?cè)谏罨幕顒?dòng)中去感悟、去探究、去發(fā)現(xiàn)、去體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。只有這樣，才能真正保證活動(dòng)的有效開展。我想：只要我們善于把握品德課程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一定能讓它為我們的教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使我們的品德教學(xué)更有實(shí)效。