第一篇：融錯學習心得

談談數(shù)學課對錯誤資源的利用

你的一生沒有挫折，你的文章沒有波瀾，你上的一節(jié)數(shù)學課從頭到尾都按照你的設計環(huán)節(jié)教學，非常順利，沒有學生的突發(fā)問題，那么你的數(shù)學課教學時就像是喝了白開水一樣，索然無味。

什么是突發(fā)的問題，這里的問題不應該是教師的教學失誤，而是教師在教學中，學生的意外回答，或者是學生在學的過程的疑問，當然也包括教師有意或者無意的教學錯誤，教師要針對出現(xiàn)的情況，有效的引導學生利用錯誤資源，即興的融入教學過程中，逐步探討出結(jié)論。要知道這些問題如果處理不當，就會給教學帶來意想不到的麻煩，如果能巧妙的利用就會是很好的課堂資源，這些問題也會變?yōu)闊o心插柳柳成蔭。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出問題要比解決問題更重要”數(shù)學課程標準的總目標指出：“初步學會從數(shù)學的角度提出問題、理解問題，并能綜合運用所學的知識和技能解決問題，發(fā)展應用意識?！庇纱丝梢姡瑢W生能提出問題很重要

實際的教學中很多教師一味地追求課堂的精彩,尤其是在公開課上,希望在師生互動生成的過程中,其間情感的交流、思維的碰撞、創(chuàng)造的進發(fā)??都如自己所設想的那么“完美”,沒有一點“瑕疵”.也許正如華羅庚所說：只有啞巴才沒說過錯話，只有白癡沒有想錯過問題，天下沒有數(shù)學家沒算錯過的題，那么何況是天真無邪的孩子呢？為什么他們沒有權(quán)力犯錯？

學生出現(xiàn)的錯誤，其實也是教師可以運用的可貴的教學資源，因為學生出現(xiàn)的錯誤，和學生的理解很接近，你及時的糾正，學生的印象會很深刻，這也是許多老師可利用的寶貴資源。學生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學習興趣、注意力、合作能力、發(fā)表的意見和觀點、提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等，都是教學過程中的生成性資源?！?課堂上，當學生討論出錯或演示失敗時，我們不要輕易否定，要肯定學生的積極參與，要寬容、尊重、理解，甚至是激勵出錯的學生，教師要用“陽光心態(tài)”對待學生的差錯，用發(fā)大鏡尋找學生思維的閃光點。比如北京實驗二小的華應龍老師教學生認識和制作“條型統(tǒng)計圖”，學生畫的條形圖斜了，華老師批語詼諧地寫道：”別把比薩斜塔搬回家！”；學生的條形統(tǒng)計圖畫得又短又粗，華老師批語是“哈哈，武大郎排隊啦！”

課堂中學生出現(xiàn)錯誤時很正常的事，錯誤也是一種經(jīng)驗，作為教師，我們不能以成人的眼光去要求學生，更不必去追求學生絕對正確，因為學知識的時候難免會犯錯誤，課堂就是學生犯錯的地方，犯錯也是學生的一種權(quán)利，我們要不怕孩子犯錯，更不要將錯誤藏著，或者是輕描淡寫的一帶而過，也正是這美麗的而錯誤，讓學生體會到成功的喜悅和失敗的滋味。而教師要做的就是好好的利用這種寶貴的資源。

讓學生在說錯、議錯、糾錯中增強學習的興趣。學生輕松愉快地學習，生成了扎實有效、生動活潑的數(shù)學課堂。教師在教學中要善于利用有價值的“錯誤”資源，回顧我的教學經(jīng)歷也有這樣的運用。在教學厘米和米時，學生經(jīng)常會出現(xiàn)各式各樣的錯誤，我將學生平時作業(yè)中的錯誤集中在一個情境里：“小紅身高120米，用60米長的毛巾洗臉，12米長的牙刷刷牙，坐在8厘米長的教室里學習，在4厘米長的黑板上演板，拿著14米長的鉛筆寫字，下課后，望著教室外面8厘米高的大樹，她高興地笑了。學生們邊讀邊笑，情緒很快被調(diào)動起來。我馬上追問，你為什么笑？是不是有什么問題？小組中展開討論，最后將問題解決。

孔子曾經(jīng)說過：“人非圣賢，孰能無錯”學生學習中的錯誤意味著學生認知存在偏差與缺欠。如何有效引導學生正確分析錯誤，在糾正錯誤的過程中加深對所學知識的理解，提高學習效率，值得我們思考。兩位數(shù)加兩位數(shù)的進位加法時，學生總會出現(xiàn)在列豎式時，也會出現(xiàn)不進位的現(xiàn)象，針對這種情況，我設計了一個環(huán)節(jié)，售貨員和一個顧客爭吵，為了十元錢，到底是誰錯了展開教學。讓學生討論，讓來學生評價，分析找出錯誤的原因，終于發(fā)現(xiàn)導致的錯誤的原因，接著我再讓學生重點講述正確的計算方法，出錯的學生恍然大悟，既改正了錯誤，又學會了知識，其他學生也不會出現(xiàn)此類錯誤了，而且對這個知識點印象特別深刻。

在課堂教學中還可以“將錯就錯”，學生會經(jīng)常出現(xiàn)這種情況。退位減法中的70-18，很多小學生會講得數(shù)算成是58 或者是68，我在課堂上是這樣教學的，今天老師要和你們其中的一位小朋友比賽算一道數(shù)學題，出示在黑板上，我故意請了班上比較好的學生和我比賽，于是出現(xiàn)了正誤兩種答案，于是我和這位學生進行了辯論，當然我輸了。這樣利用“錯誤”信息比直接矯正效果更佳。

教學中我們常常發(fā)現(xiàn)，學生的思維成果，正確的，可能只是模仿的；錯誤的，卻可能是創(chuàng)新的。例如在計算梯形的面積“一個梯形的上底是1.3米，下底是2.5米，高是2米，求梯形的面積?！币粋€學生解答出：1.3＋2.5＝3.8（平方米）這種解法引發(fā)了學生的一陣笑聲，這位學生十分發(fā)窘。教師沒有叫停，追問這是為什么？學生回答，乘高是2還要除以2，因此就等于1，其實就是1.3＋2.5＝3.8（平方米）所有聽課老師都為學生的精彩回答鼓掌。這節(jié)課學生的出色表現(xiàn)讓我受益匪淺，我的教學思路也為之一新，因為課前的備課思路的局限，反而把簡單的問題復雜化，不得不承認，學生的思路反而簡潔，更快更好。于是我乘機對學生進行教育，數(shù)學是可以有多重解決方法的，重要的是要通過自己的觀察，思考分析和對以前知識的靈活應用。

現(xiàn)在我們要著手要做的就是在教學的過程中發(fā)現(xiàn)資源，巧妙的利用這些資源。面對他們的錯誤資源，真正關(guān)注他們。錯誤的背后就是他們的一次思維的飛躍，一次靈感的凸顯，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。課堂教學就會精彩的，在師生互動生成的過程中，其間情感的交流、思維的碰撞、創(chuàng)造的迸發(fā)??就會成為課堂教學中一道道亮麗風景線。

第二篇：金 融 學 學習心得

金 融 學 學習心得

學習金融學這門課已經(jīng)有一個學期的時間了，也有一些感受了。平時的時間很多，可是大多沒有好好利用。我也知道這很不對，在此好好反思，并寫一下學習金融學的心得。

金融學是以融通貨幣和貨幣資金的經(jīng)濟活動為研究對象的學科。在經(jīng)濟生活中，信用和貨幣流通處于不可分割狀態(tài)。因此金融學的基本內(nèi)容是：把信用和貨幣流通緊密聯(lián)系在一起，研究它們本身的運動規(guī)律和它們在經(jīng)濟生活中的地位、作用，以及它們與其他經(jīng)濟范疇的相互制約關(guān)系。

信用活動與貨幣流通緊密聯(lián)系構(gòu)成金融活動，是近代資本經(jīng)濟發(fā)展起來以后的事情。在自然經(jīng)濟占優(yōu)勢的條件下，信用形式是高利貸，與之同時存在的主要是金屬貨幣的流通。金屬貨幣的鑄造權(quán)通常是由政府所壟斷，這時信用與貨幣流通之間的聯(lián)系只分別涉及信用活動與貨幣流通的一部分；就整體來說，它們則是各自獨立發(fā)展的。當資本主義經(jīng)濟發(fā)展起來后，現(xiàn)代銀行產(chǎn)生了，銀行成為國民經(jīng)濟中信用活動的中心，并在信用活動的基礎上發(fā)行銀行券和組織轉(zhuǎn)帳結(jié)算。銀行券的流通和轉(zhuǎn)帳結(jié)算的開展，逐步代替并最終完全排除了金屬鑄幣的流通。這樣，流通中貨幣數(shù)量的變化則由銀行信用的擴張或緊縮來調(diào)節(jié)，貨幣的運動則與信用關(guān)系中債權(quán)、債務的轉(zhuǎn)移和消長結(jié)合在一起，并終于形成了現(xiàn)代的金融活動。

金融學最早形成于西方，叫“貨幣銀行學”。近代中國的金融學是從西方介紹來的。20世紀50年代末期以后，“貨幣信用學”的名稱逐漸被廣泛采用。這時，開始注意對資本主義和社會主義兩種社會制度下的金融問題進行綜合分析，并結(jié)合中國實際提出了一些理論問題加以探討，如：人民幣的性質(zhì)問題，貨幣流通規(guī)律問題，社會主義銀行的作用問題，財政收支、信貸收支和物資供求平衡問題，等等。不過，我覺得總的說，在這期間，金融學沒有受到重視。

自20世紀70年代末以來，中國的金融學建設進入了新階段，一方面結(jié)合實際重新研究和闡明馬克思主義的金融學說，另一方面則扭轉(zhuǎn)了完全排斥西方當代金融學的傾向，并展開了對它們的研究和評介；同時，隨著經(jīng)濟生活中金融活動作用的日益增強，金融學科受到了廣泛的重視；這就為以中國實際為背景的金融學創(chuàng)造了迅速發(fā)展的有利條件。

金融學研究的內(nèi)容極其豐富。它不僅限于金融理論方面的研究，還包括金融史、金融學說史、當代東西方各派金融學說，以及對各國金融體制、金融政策的分別研究和比較研究，信托、保險等理論也在金融學的研究范圍內(nèi)。

在金融理論方面主要研究課題有：貨幣的本質(zhì)、職能及其在經(jīng)濟中的地位和作用；信用的形式、銀行的職能以及它們在經(jīng)濟中的地位和作用；利息的性質(zhì)和作用；在現(xiàn)代銀行信用基礎上組織起來的貨幣流通的特點和規(guī)律；通過貨幣對經(jīng)濟生活進行宏觀控制的理論，等等。

金融學是從經(jīng)濟學分化出來的、研究資金融通的學科。傳統(tǒng)的金融學研究領域大致有兩個方向：宏觀層面的金融市場運行理論和微觀層面的公司投資理論。其主要研究分支包括：金融市場學、公司金融學、金融工程學、金融經(jīng)濟學、投資學、貨幣銀行學、國際金融學、財政學、保險學等等。

數(shù)學、物理和工程學方法在金融學中被廣泛應用，闡述金融思想的工具從日常語言發(fā)展到數(shù)理語言，具有了理論的精神與抽象將物理和應用數(shù)學應用于金融模型的高峰期，比如使用差分、偏微分方程和隨機積分等數(shù)學工具描述股票走勢、收益率曲線等。

當前我國經(jīng)濟正處于轉(zhuǎn)型期之中，金融學同樣也面臨著這樣的局面。在轉(zhuǎn)型期的法律體系下，什么樣的金融體系最能有效配置資源？怎樣為解決銀行壞帳的資產(chǎn)證券化業(yè)務等金融創(chuàng)新提供法律支持？怎樣修改《公司法》、《證券法》、《破產(chǎn)法》和《商業(yè)銀行法》等法律中不合時宜的條款，激勵金融創(chuàng)新？等等。所以金融學界，特別是我們中國的金融學領域還是有很大的發(fā)展空間的。我們商科學子更要好好努力，學好大學課程，為以后就業(yè)或升學奠定良好的基礎。

第三篇：數(shù)學課堂因“融錯”而精彩

數(shù)學課堂因“融錯”而精彩

---聽華應龍教授的?融錯教育?有感

白桑聯(lián)校白桑完小 谷志軍

帶著你所了解的數(shù)學世界走進學生，這樣你才會感到數(shù)學教學的生動與多樣，學生的數(shù)學學習、數(shù)學思維也才可能豐富多彩。《數(shù)學課程標準》指出：?數(shù)學課程的內(nèi)容應該是現(xiàn)實的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的?。作為數(shù)學教師，你必須借助數(shù)學課堂這個通道，傳承整個數(shù)學文化，通過正確與錯誤引導學生去感悟數(shù)學世界的奧秘，而不僅僅是數(shù)學知識本身。我們在課堂上關(guān)注的不僅僅是知識的傳承，更多的是對兒童?獨特之處?的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在華應龍看來：教師應該像農(nóng)民種地那樣教書，要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時，要像農(nóng)民那樣因地因物制宜，要像農(nóng)民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像種樹那樣?能順木之天以致其性?，要像農(nóng)民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……

于是，華應龍?zhí)岢隽?融錯教育?的教育理念。發(fā)現(xiàn)孩子?不同?的聲音，保護他們的?獨特?思維；獎勵 ?出錯?的孩子，讓他成為課堂學習的?明星?，這是華應龍教授?融錯教育?的精髓。

?孩子在那樣的學習環(huán)境下是很興奮的，學過之后有笑聲，笑聲之后有思考?這樣的課才更有意義。在華應龍老師的課堂上，我們真切地體會到，他教授給孩子們的已不再是單純的數(shù)

學知識，而是整個數(shù)學文化，用他融錯的理念挖掘了每一位學生的潛能。借助數(shù)學，他不僅引領著孩子們?nèi)ヌ剿髡鎸嵉臄?shù)學生活，更?不失時機?地幫助孩子們領悟人生的真諦。

孩子是天生的學習者，我們教師要做的就是抓住教學的重點，攻克教學的難點，解決各種各樣的數(shù)學問題，讓孩子們的學習?像呼吸一樣自由?。錯誤是學習的必然產(chǎn)物，課堂是學生出錯的地方，教師要善待學生的錯誤，及時抓住契機讓錯誤變成寶貴的教學資源。

?融錯教育?首先是?容?錯，包容孩子錯誤。有容乃大，因為包容，課堂才會活起來，才能洋溢著生命力。

?容?錯——尊重孩子的?不同?。

錯誤是一種反證，對教師也是一種提醒和幫助。因此，對孩子?不同?的聲音，他總是特別好奇，每當課堂上只有一種回答的時候，華應龍老師就會不停地去問：?還有沒有不同的？?他說：?有時候我是有預設的，這個問題還有著怎樣的答案。更多的時候我只是給孩子一個空間，你會發(fā)現(xiàn)有時候孩子的想法很獨特。?

?尊重孩子的‘不同’，并且一定要去追問這個‘不同’背后的解釋。?這是華應龍對老師們講的。?子非魚，安知魚之樂。?學生的作品，學生的回答，一定要讓學生自己去解說，我們看到的只是表面的一些現(xiàn)象，不能了解孩子的內(nèi)心世界。孩子既然表達出這個作品，肯定會有想法。哪怕是錯誤的思維，我們也應該站在孩子的角度予以理解，包容孩子的錯誤，然后引導孩子糾正錯誤。

一次在教學了體積與容積單位后，我出了這樣的練習題目：一個集裝箱的容積是60（）?？ㄗ×送瑢W們，他們大部分填：立方分米。我看后覺得很奇怪，就讓他們討論用哪一個單位最合適。一番爭論后，還是立方分米。我叫大家說出理由，一個稚嫩的聲音說：?我們家的木箱也就那么大，集裝箱能比木箱大多少。? 原來我們的學生拿集裝箱與木箱比較。是啊，我所在農(nóng)村學校的孩子們哪兒見過集裝箱呢？原來他們發(fā)生了認知上的錯誤。于是我馬上搜集圖片、動畫用多媒體展示集裝箱，讓同學們重新建立了集裝箱的空間思維。這樣學生在議錯、認錯中進一步理解知識，課堂展現(xiàn)了它真實而精彩的魅力，學生也因此而興趣盎然。

所以，華應龍說：?作為教師，我們一定要樹立一種觀念，學生不是我們的對手，而是幫助我們締造課堂生活的另一只手。在課堂上，正確的可能只是模仿，但是錯誤的一定是創(chuàng)新。當出現(xiàn)不一樣的東西時，孩子一定是動腦筋了，不管是正確的還是錯誤的，都是課堂上的生命體，都是應該尊重的。?因此，?融錯教育?的第一層含義是包容錯誤，把錯誤放大。

?融錯教育?其次是?融?錯，融化孩子的錯誤，融化則消化。因為融化課堂才會亮起來，才能生生不息。?融?錯——差錯是一種資源。

華應龍教授在講座中說：?差錯本來就是一種資源，這是我研究的課題。早在1993年我就開始關(guān)注學生差錯的問題。我發(fā)現(xiàn)真正有效的教學，就是面對學生的錯誤，幫助孩子解決它，讓他下次不再錯了。這些年來，我的教學成績都很好，就是因為我在教學中有效地幫助學生糾正了錯誤，并且是從根上解決問題。?

對于數(shù)學來說，正確答案也許是唯一的，但是錯誤的回答卻有它不同的故事。華應龍教授給我們舉了一個例子：比如計算上的錯誤，老師往往認為學生粗心，其實計算問題往往是一種綜合的表現(xiàn)。比方說24乘3，學生常會得出92的結(jié)果。經(jīng)過調(diào)查他發(fā)現(xiàn)，這有三種可能性。一種可能是三四十二，寫二進一，二進了一等于三，三乘三，變92了；還有一種可能是三四十二，寫二進一，二四得八，進了一，得九；還可能是寫成了23乘4。所以同一道題，錯誤的結(jié)果是一樣的，但是原因卻可能不一樣。例如：學生學習了分數(shù)混合運算后，計算x-3=4,45學生練習后出現(xiàn)了這樣兩種錯誤情況：a、x-3=4，解：

4514x=4,x=4÷1。b、x-3=4，解：x=4-3。為此，我及時抓住5544554契機，巧妙的設定了?我是診所小醫(yī)生?的數(shù)學活動，分三步來引導學生進行糾錯：第一步，交流討論說出這個方程式的意義。第二步，找一找兩種錯誤情況的錯因在哪里。第三步說出算理，糾正錯誤。這樣從錯誤出發(fā)，從問題開始，讓學生經(jīng)歷錯誤糾正錯誤，體現(xiàn)了課堂的真實性、生成性、鮮活性。

?明白的學生明白的道理是一樣的，不明白的學生就各有各的困惑?。感悟出這樣一個道理之后，我覺得課堂中：?我們要更多地去琢磨學生錯誤的原因究竟是什么？只有找到了這個原因，你才能去幫助他，而不是枯燥地、簡單、機械地去強調(diào)規(guī)則，那是根本沒用的。只有當他找到錯誤的原因自己醒悟了，才能真正地解決問題。否則，學生今天錯了，明天還會錯。?因此，?融錯教育?的第二層含義是?融?錯，把錯誤融化。

?融錯教育?最后是?榮?錯，感激錯誤，錯是一種貢獻。因為感激課堂才會動起來，才能彰顯學生個性。

?榮?錯——犯錯也是一種貢獻。

大家都知道我們的課堂已經(jīng)很少能聽到孩子們天真而童貞的發(fā)言了，有時課堂一片寂靜在老師再三啟發(fā)下同學們也只是你看看我、我看看你。這些都是怕錯引發(fā)的，他們因為怕錯而不敢發(fā)表自己的觀點與想法，我們也就不知道孩子們真實的學習了。華應龍說：?很多老師認為學生不該‘錯’，而我認為學生可以‘錯’，學校、課堂就應該是學生犯錯的地方。?何況愛因斯坦也說過：?失敗就是發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，這對科學就是很大貢獻。?

數(shù)學教學應最大限度地滿足每一個學生的需要、最大限度地開啟每一個學生的智慧潛能，而真實的課堂學生不可能不出現(xiàn)錯誤。正因為課堂有了各種各樣的錯誤，課堂才顯得精彩不斷、異彩紛呈。而學生也只有在這樣寬松、和諧的氛圍中才會

最大限度發(fā)揮自身的潛能，發(fā)展自身的思維。如教學分數(shù)混合運算后出示練習題：32÷（4+2），學生紛紛舉起了手，一位

53見了計算就發(fā)愁的學生也舉起了手。于是我請他板演，他在黑板上這樣計算：32÷（4+2）=32÷4+32÷2=40+48=88。這時

5353一部分學生馬上哄笑起來。我冷靜的對大家說：?不要笑，大家想一想人家這樣做的出發(fā)點是什么，這點精神不值得大家學習嗎？課堂是咱們學生的舞臺，是你們盡情展示思維的平臺。如果每個學生都已經(jīng)學會了，還要我這個老師做什么？我敬佩做對了的同學，感謝做錯了的同學。錯了我們要積極的尋找錯因，把錯誤糾正過來，以后不再犯這樣的錯，好嗎？?學生聽后都安靜下來參與討論，尋找錯因，探究正確的方法。正是有了課堂是你出錯的地方這張?保險單?，學生在錯中發(fā)現(xiàn)閃光點，錯中成長。學生才學得更輕松，更和諧、更快樂，也最容易迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

華應龍教授說他在的北京第二實驗小學，常常會聽到學生這樣說：?老師，剛才我是這么錯的。?在這里，孩子們不再把犯錯誤當作一件見不得人的事，而是充分認識到錯誤是有價值的，所以才會說出來和大家一起分享。?很榮幸，我錯過，錯是一種貢獻。?這是?融錯教育?的第三層含義。

華應龍說：?在這樣一種融錯的教育中，積淀下來的就是孩子創(chuàng)新的人格。在學習的過程，他不但掌握了知識，而且還養(yǎng)成了敢于嘗試的良好習慣，錯了、失敗了他會去分析，然后

再不斷地探索。這種教育能幫助孩子磨煉出百折不撓的意志品質(zhì)。?

是??！在?融錯教育?教育理念下，數(shù)學教育傳遞給孩子們的不僅僅是數(shù)學知識本身而是拓寬了學生的思維，訓練了思維的靈活性和創(chuàng)造性。每一節(jié)課是老師帶著自己精心準備的禮物來跟學生分享，學生是學習的天才，一堂課應該是一頓精神大餐，在這個進餐的過程中有對也有錯，正是在對錯中師生教學相長，共同進步，提高了教師的教學技能、發(fā)展了學生的思維，促進了教育的發(fā)展。

第四篇：華應龍的“融錯教育”的教育理念

華應龍的“融錯教育”的教育理念

1、“容”錯——尊重孩子的“不同”。

在華老師的“融錯教育”理念中，首先是“容”錯，包容孩子錯誤，然后將其融化為一種資源，這是教學中很難得的。錯誤，是一種反證，對教師也是一種提醒和幫助。有容乃大，因為包容，課才會活起來，才能洋溢著生命力。因此，對孩子“不同”的聲音，他總是特別好奇。他在課堂上有一句口頭禪：“還有不同的嗎？”每次當課堂上只有一種回答的時候，華老師就會不停地去問，“還有沒有不同的？”他說，“有時候我是有預設的，這個問題，還有著怎樣的答案。更多的時候是沒有預設的。我只是給孩子一個空間，你會發(fā)現(xiàn)有時候孩子的想法很獨特?！?/p>

2、“融”錯——差錯是一種資源。

華老師說：“差錯本來就是一種資源，這是我研究的課題，已經(jīng)16年了。從1993年，我就開始關(guān)注學生差錯的問題。我發(fā)現(xiàn)真正有效的教學，就是面對學生的錯誤，幫助孩子解決它，讓他下次不再錯了。這些年來，我的教學成績都很好，在年級里排名，有很多次超過第二名十分以上。這就因為我在教學種很有效地幫助學生糾正了他的錯誤，并且是從根上解決問題?！睂τ跀?shù)學來說，正確答案也許是唯一的，但是錯誤的回答卻有它不同的故事。比如計算上的錯誤，老師往往認為學生粗心，其實那不是粗心的問題，學生計算的問題往往是一種綜合的表現(xiàn)。比方說24乘3，學生常會得出92的結(jié)果，學生怎么錯的呢？經(jīng)過我的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有三種可能性：一種可能是三四十二，寫二進一，二進了一等于三，三乘三，變92了；還有一種可能是，三四十二，寫二進一，二四得八，進了一，得九；還可能他寫成了23乘4。所以同一道題，錯誤的結(jié)果是一樣的，但是原因卻是不一樣的。“明白的學生明白的道理是一樣的，不明白的學生就各有各的困惑?！备形虺鲞@樣一個道理之后，華老師在和年輕老師交流的時候，常常會告訴他們，“要更多地去琢磨學生錯誤的原因究竟是什么？只有找到了這個原因，你才能去幫助他，而不是枯燥地、簡單、機械地去強調(diào)規(guī)則。那是根本沒用的，只有找到錯誤的原因自己醒悟了，才能真正地解決問題。否則，今天錯了，明天還會錯。因此，華老師的“融錯教育”中，第二個層次是“融”錯，把錯誤融化，融合。

3、“榮“錯——錯是一種貢獻

而第三個層次是“榮”錯，榮幸的榮。很榮幸，我錯過，錯是一種貢獻。在這里，孩子們不再把犯錯誤當作一件見不得人的事。而是充分認識到，他的錯誤是很有價值的，所以他才會提出來和大家一起分享。華老師告訴：“在這樣一種融錯的教育中，積淀下來的就是孩子創(chuàng)新的人格，在學習的過程，他不但掌握了知識，而且還養(yǎng)成了敢于嘗試的良好習慣，錯了、失敗了，他會去分析，然后再不斷地探索。這種教育能幫助孩子磨煉出百折不撓的意志品質(zhì)?！?/p>

這樣的教育觀，已經(jīng)不僅僅停留在了數(shù)學的教學上，而應該成為我們所有教師的教育理念。

第五篇：融錯教學成長的意義與教育的境界

融錯教學：成長的意義與教育的境界

作者:北京第二實驗小學 華應龍

人生自古誰無“錯”，人就是在“錯”中生長的。

“錯：不對?”不對，“錯>不對!”

“錯”本來是打磨玉石的粗磨石，因此，“錯”是幫助我們玉汝于成的寶物。

我的追求與探索

18歲，想當一名好老師。

1984年，我從如皋師范學校畢業(yè)，被分配到海安縣墩頭鎮(zhèn)中心小學當老師，兼任學校體育和數(shù)學兩個學科的教學。

曾經(jīng)有當體育老師的經(jīng)歷，我不但驕傲，而且感激。在我的隨筆《籃球，我的導師》一文中，表達了體育讓我從中學到了很多優(yōu)秀的品質(zhì)，比如拼搏、競爭、合作、平和??

18歲的我非常簡單，根本就不懂什么所謂的教育理想，只是骨子里有種很原始卻很堅定的信念，那就是當一名好老師。對于當時被自己當作“副業(yè)”的數(shù)學課，我是這么認為的：“其實小學數(shù)學很簡單，就只是些淺顯的知識，算不上什么深奧的大科學，只要讓學生感興趣并且引導他們愛學樂學，那么每個學生都有可能把小學數(shù)學學得很好?！睘榱伺囵B(yǎng)學生們的數(shù)學興趣；我抱著一種帶學生“玩”的心態(tài)，開始了我的數(shù)學教學生涯。

做老師了，上課時不太會說話是我的軟肋。在如皋師范實習的時候，同組的一位女同學教給我一個方法，那就在上課說話打結(jié)的時候用說“好”字來連接，這樣既不會被學生看出來，又能給自己一個緩沖思考的時間。結(jié)果有一天，課堂上發(fā)生的一幕讓我尷尬難堪。當時課上有兩個學生爭起來了，原因居然是他們偷偷統(tǒng)計我上課說了多少個“好”字，結(jié)果統(tǒng)計數(shù)字有了出入，一個說是42個，一個是38個。這件事對我觸動挺大。我突然也想知道自己一堂課究竟說了多少個“好”字。為什么自己的課堂語言會如此不連貫。于是，找來錄音機，我錄下自己的課，課后通過聽錄音反思，從而做到揚長避短。從那時候起，“聽自己的課、反思自己的課堂”成了我一個保留至今的習慣。

除了在教學語言上改善自己，我還希望在教學設計方面能夠有所突破。于是，各種書籍成了我最好的“老師”。上海教育出版社的《怎樣教小學生學數(shù)學》，福建教育出版社的《優(yōu)質(zhì)課的設計與施教》，江蘇教育出版社的《小學數(shù)學易混概念辨析》等等，我都愛不釋手。由于當時在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任教，買書不方便，郵購書成了我常用的方式?；叵肫鹚奚崂铩⒋皯暨?，懸掛的一沓空白匯款單在風中搖曳生姿，我的心里充滿了恬靜。

我的努力得到了更多的回報。在學校帶班，班上學生的成績總是比第二名多出一大截；連續(xù)三次參加海安縣里的教學比賽，沒有一次鎩羽；代表縣里參加南通市的比賽，又是實至名歸；1995年，作為南通市唯一的參賽選手，我榮獲江蘇省優(yōu)秀課評比一等獎，完美的課堂演繹讓眾多教育專家贊不絕口?? 29歲，想當一名特級教師。過了初生牛犢不怕虎的階段，我開始沉淀自己，靜靜地思考著該如何在教育教學領域爭取更大的進步空間。

29歲的時候，我被縣教育局推薦申報特級教師。我開始有了更大的夢想：“我想做特級教師，這不只是名譽，對我來說更多的是一種壓力和動力?！? 32歲，想做一個好人。

1995年，我第一次申報特級教師，在最后一個環(huán)節(jié)沒有通過。相關(guān)部門的領導安慰我說：“你年齡太小?！睂τ谶@樣的結(jié)果，我并沒有灰心懊惱：“沒被評上特級，是因為我確實很嫩。這樣反而讓我有更大的空間和動力去提升自己?！?/p>

我繼續(xù)沉迷于自己的數(shù)學教學實踐研究，繼續(xù)閱讀大量的圖書報刊，繼續(xù)腳踏實地地寫著自己的教學反思日記??“特級教師不能只是個名號，只有當一個教師的知識水平和能力結(jié)構(gòu)足夠豐盈時，他才對得起特級這么一個榮譽?！?/p>

兩年過去了。1997年，再次申報特級教師。由于名額的限制，縣教育局考慮到另外一位老教師年事已高，只能忍痛放棄了對我的推薦。但由于第一次申報的印象突出，南通市教育局領導特批“華應龍不占用名額申報”。得知這樣的消息，我感激領導的厚愛，但考慮到教學實績非常優(yōu)秀且年齡較大的那位老教師可能會因為自己的原因不能通過市內(nèi)初評，于是我果斷地向市教育局提出請求：“如果我的申報會影響到別人，我選擇放棄?！?/p>

1998年的教師節(jié)，我和那位老教師一同接過了“特級教師”證書。當時的我不禁想起了第一次申報，我們海安縣共有兩個人參與了小學數(shù)學特級教師的申報，一個是我，另一個是我的“師傅”——陳今晨老師。他是縣局數(shù)學教研員，在我成長的路上，給予了我很多的指導和很大的鼓勵，我非常感激他。在第一次申報材料的最后，我寫下了這么一句話：“如果沒有陳今晨老師的栽培，就不會有我的今天?！毕胂雰纱紊陥筇丶壗處煹慕?jīng)歷，我幸福地在心里說：“我要做一個好人。只有做一個好人，才有可能做一名好老師?！?/p>

后來，我在海安縣實驗小學當副校長，一如既往地好好教書，好好做人。36歲，想做有影響力的數(shù)學特級教師。

1996年全國數(shù)學年會上，我做了一節(jié)《年、月、日》的公開課，聽課的都是來自全國各地的教學名師，其中就有來自北京的李烈校長。豐滿的教學目標、輕松有趣的課堂導人、嚴謹充盈的內(nèi)容設計、工整漂亮的板書??課堂完美得幾乎折服了所有人。李烈校長在聽課結(jié)束后對我說了一句話：“我希望你能到北京去?！?/p>

我只敢把這句話當作是李烈校長的一番鼓勵之詞，并沒有過多地考慮。直到2001年在全國第五屆小學數(shù)學教學比賽上，我再次碰到她。于是，我開始思考了，“我是不是該去試一下呢?：

2001年底，我到北京第二實驗小學考察，發(fā)現(xiàn)實驗二小的確是一塊不一樣的地方，很多新課程的教育教學理念已經(jīng)呈現(xiàn)在課堂中。我覺得我應該給自己機會，去接觸更廣闊的舞臺，去生成更多的精彩。

2002年3月，我戀戀不舍地告別生我養(yǎng)我的江蘇，沒有提任何要求，調(diào)到了北京第二實驗小學。放棄了在江蘇已有的成績，準備好一切從零開始。我一如既往地幸運，總是在很關(guān)鍵的時候得到很多好心人的幫助。李烈校長創(chuàng)造機會提攜我，吳正憲、劉德武、譚曉培等數(shù)學教學名師毫無保留地幫助我??江蘇老家的領導仍然垂青我，給我很多很多和江蘇同行交流的機會，2008年給我教海探航“杰出水手獎”的殊榮。

“我36歲來北京是為了給自己一個更大的舞臺?！蔽椰F(xiàn)在的心愿不再只是單純成為一名出色的數(shù)學老師，而是成為一名出色的、有影響力的數(shù)學特級教師，這樣就能去影響和帶動更多的小學數(shù)學教師共同演繹精彩的數(shù)學流年。

我的教學主張與風格

以下的一些主張，有我的風格，那是因為它們來自于我的課堂實踐，來自于我實踐失誤后的感悟。

關(guān)于小學數(shù)學教學目標，我認為，學生心中有“數(shù)”是最大的目標。學生從心底里害怕數(shù)學，那是最大的失敗。如果我們的教學不僅傳授知識，而且啟迪智慧，更在點化生命，那么，我要學生心中無“數(shù)”都不可能。

關(guān)于小學數(shù)學教學中的學生，我認為，學生都是天使，都是天生的學習者，他們往往是我的老師。

關(guān)于小學數(shù)學教學中的教師角色，我認為，是組織者，是引導者，是合作者，但更是欣賞者。會欣賞學生，會欣賞乍一看不怎樣的學生，會從數(shù)學的角度欣賞生活，會欣賞自己。只有從心底里喜歡數(shù)學的老師才會帶出從心底里喜歡數(shù)學的學生。只有在學生眼里“我就是數(shù)學”，我才能教好數(shù)學。

關(guān)于小學數(shù)學教學內(nèi)容，我認為，數(shù)學是玩具，數(shù)學是前人留下的玩具；數(shù)學就是游戲，數(shù)學就是在統(tǒng)一規(guī)則下的游戲。別把小學數(shù)學說得那么高深，那么復雜，因為小學生的手很小，玩不下。

關(guān)于小學數(shù)學教學方法，我認為，教是因為需要教。不要在不需要教的地方孤芳自賞。學習本來像呼吸一樣自然，教學就是帶著孩子們一起玩好數(shù)學。道法自然，學生“水到”教師“渠成”，乃是至善。

關(guān)于課堂教學，我認為，課堂因融錯而精彩。

“融錯”是指把課堂差錯融化為一種教學資源，為開展教學活動、達成教學目標服務，是化腐朽為神奇，這正好符合我國古代“相克相生，相反相成”的哲學思想。對于融錯教學的要義，我認為有以下幾點：(1)尊重學生的勞動。（2）鼓勵學生積極地探索。(3)深化他們對數(shù)學知識的理解。(4)增強對錯誤的免疫力。(5)發(fā)展學生的反思力。(6)培育學生直面錯誤、超越錯誤的創(chuàng)新人格。

為什么說是“融錯”，而不是“容錯”?因為課堂并不是容納了“差錯”就精彩，而是把“差錯”融化為教學不可或缺的資源才精彩。精彩在教師藝術(shù)地處理了隨機生成 的差錯，巧妙地彰顯了差錯的寶貴價值，把真正富有價值的內(nèi)涵、創(chuàng)新的人格植入了學生的生命之中。

早在1993年，我就申報研究《讓學生從錯誤中學習》課題；”年來，鍥而不舍。新課程推進以來，“自主、探究、合作”的學習方式更加呼喚尊重學生學習過程中的差錯，迫切要求教師在課堂上能夠精彩地“融錯”。融錯包括：容錯，錯是錯；融錯，錯不是錯；榮錯，錯還是錯三個階段。

第一，容錯，錯是錯。

美國數(shù)學家哈莫斯(Halmos，P．R)：“數(shù)學家X的一個漏失或一個誤述，正好是數(shù)學家Y所需要用以發(fā)現(xiàn)真理的東西?！薄皩W生(抑或老師)的一個差錯，正好是老師所需要的用以幫助學生發(fā)現(xiàn)真知的東西?！?/p>

如果我們把學生寶貴的差錯看作“加倍努力”的“乘號”、需要攻克的“城堡”；資源豐富的“礦場”、此路不通的“路標”，那么不但學生高興得“又蹦又跳”，老師的嘴

角也會像一個個“對勾”那樣“往上翹”，而且我們更能聽到學生成長拔節(jié)的聲音，課堂也會因此成為師生生命撞擊的天堂。

首先，善待差錯，不是鼓勵出錯，不是要縱容學生不負責任、“草率行事”，不是任由學生信馬由韁，而是要鼓勵學生探究的勇氣，激發(fā)學生挑戰(zhàn)的精神，保持學生創(chuàng)新的激情?？燎笳_，無異于給學生戴上“金箍咒”，于無形中造成對創(chuàng)新的壓力，導致學生因循守舊，甚至不擇手段投機取巧，模仿造假。羅杰斯先生就曾指出，只有心理安全、心理自由，才能創(chuàng)造。

其次，講數(shù)學家、科學家對待差錯的故事，幫助學生認識到“錯誤是創(chuàng)造的開始”。開始是我講，后來我把有關(guān)書籍借給學生；讓學生利用“課前精彩兩分鐘”輪流講。例如，北京出版社的《科學失誤的故事》、河北少年兒童出版社的《科學家與錯誤》、天津教育出版社的《數(shù)學大師的創(chuàng)造與失誤》。

再次，老師要做好善待差錯的榜樣。我批改學生作業(yè)時，看到學生的差錯，我覺得好玩、有趣、有味，總是喜歡把自己的感受用一段話、一句話、一個詞表達出來。我的學生畢業(yè)多年都會珍藏著我批改的作業(yè)本。

第二，融錯，錯不是錯。

首先，給予學生出錯的機會。傳統(tǒng)的課堂教學，總是在學生探究前安排有大量的復習和鋪墊，還有“越位”的提示或暗示。以往的我們喜歡未雨綢繆，喜歡防患于未然，喜歡防微杜漸，這是不是有些急功近利、揠苗助長? 心理學家蓋耶指出：“誰不考慮嘗試錯誤，不允許學生犯錯誤，就將錯過最富有成效的學習時刻?！狈艞壗?jīng)歷錯誤也就意味著放棄經(jīng)歷復雜性，遠離謬誤實際上就是遠離創(chuàng)造。過度的防錯、避錯，缺乏對差錯的欣賞與容納，大大減少了學生擴展認知范圍、提高認知復雜度、接觸新發(fā)現(xiàn)的機會，使天然的好奇心、求知欲以及大膽嘗試的探索意識被壓抑乃至被扼殺，所伴隨生成的個性特征和思維特征必然是謹小慎微、害怕出錯，這與敢于冒險，在失誤中開辟新思路的創(chuàng)造型個性品質(zhì)和創(chuàng)造型思維品質(zhì)是背道而馳的。

老子說：“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過；以輔萬物之自然，而不敢為?！毙抡n程倡導學生自主探究，我就更應該道法自然，讓學生在自然狀態(tài)下探究，讓學生自由地呼吸，給學生出錯的時空。例如，“平行四邊形面積計算”的教學，我們總會給學生足夠的鋪墊，但前不久我再上這節(jié)課時，沒有了鋪墊，在創(chuàng)設出情景后，讓學生大膽猜想，再順著學生的猜想，組織探究，最后猜想平行四邊形面積是兩條相鄰的邊相乘的孩子叫了起來：“華老師，您誤導!”同學們哄堂大笑。其實，他說出我“誤導”，是有三個條件的：一是他有誤，二是我導了，三是現(xiàn)在他醒悟了。因此，我眼睛里都笑出了淚水：“哈哈，我不是誤導，而是導誤!”

其次，分析差錯背后的真正原因。

課堂是學生出錯的地方，出錯是學生的權(quán)利，幫助學生不再犯伺樣的差錯是老師的義務。

曾經(jīng)看到一個有趣的問題：“一道數(shù)學題學生做錯了，老師講了三遍，學生還是做錯了。誰笨?”明白人明白的算理是一樣的，不明白的人卻各有各的困惑。做教師的就必須明白學生的困惑，才能有效地幫助學生。我們對待學生的差錯，是不能用“粗心”一詞來打發(fā)的。例如，有學生計算出24x3=92，他可能是怎么思考的呢?可能是3x4=12，2+1=3，3x3=9，所以等于92；也可能3x4=12，2x4=8，8+1=9，所以等于92；還可能是把3和4交換了位置，于是23x4=92。再次，讓差錯顯露出可貴。

差錯可能成為正確的先導。差錯往往隱藏著正確的結(jié)論，或者成為引發(fā)正確結(jié)論的“基石”。那些差錯大多是“差那么一點”、“拐個彎就對了”。我們在課堂上常常會看到這樣的現(xiàn)象：老師提出一個問題，教室一片寂靜，但當某個同學發(fā)表了一個有“差錯”的意見之后，一只只小手舉了起來。是同學的“差錯”撞擊出了其他同學思維的火花，使更多的同學更快地走向了“正確”。

差錯除了具有啟發(fā)功能外，還具有刺激、教育、醒悟、陪襯、免疫等功能。需要教師練就一雙“慧眼”，敏于捕捉，善于發(fā)現(xiàn)差錯背后隱含的教育價值、引領學生從錯誤中求知，在錯誤中探究。

對待學生的思維成果，不是著眼在對還是不對，而是應著眼于有價值還是沒有價值，價值是大還是小，是現(xiàn)時價值還是長遠價值。

魯迅先生曾說：“我們先前的批評方法，是說：這個蘋果有爛疤了，要不得，一下子拋掉??此后似乎最好還是添幾句，倘不是穿心爛，就說：這蘋果有爛疤了，然而這幾處沒有爛，還可以吃得。”這豈止對文藝批評來說是至理名言，我們對待學生的差錯不也應該這樣嗎?高明的老師總是善于從學生九十五分錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那僅有的五分正確的東西，給予熱情的肯定，并積極加以引導，讓學生一步步推倒那九十五分的錯誤。而后，再進一步地回過頭來追尋產(chǎn)生錯誤的原因。久而久之，學生拿出來的“蘋果”上的爛疤就會越來越少，自信心和主動性就越來越強。

“錯得好!”是我課堂教學的口頭禪，也是我每接一個新班，上第一節(jié)課都要寫在黑板上的三個字。

另外，要用好教師自己的差錯。‘

差錯人皆有之，作為教師不利用是不能原諒的。當自身出現(xiàn)失誤時，教師要冷靜，及時做出分析、判斷，調(diào)整活動方案，采取補救措施，讓失誤成為發(fā)展學生思維不可多得的契機，讓教師處理事物的言行成為學生對待差錯的榜樣。

第三，榮錯，錯還是錯。

首先，差錯是貢獻。愛因斯坦說：“在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)‘此路不通’的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的?！币幻麑W生出錯，對于整個班級來說是很光榮的貢獻，對于學生自己來說是一段很榮幸的經(jīng)歷——“我曾經(jīng)這樣錯過”。

錯了就是錯了。在我們的課堂里，您會聽到學生踴躍地介紹與眾不同的想法，您也會聽到有學生大氣地站起來說：“剛才，我是這么錯的??”學生直面差錯，甘愿分享的境界是多么的可貴。他們不怕失敗，敢于創(chuàng)新，因此我們能夠“聽到學生思維真實的聲音”，教學效果令人欣慰，學生喜歡學，不愿意下課，會學，學得棒。

其次，差錯是創(chuàng)新。正確的解答，可能只是模仿；而錯誤的解答，卻可能是創(chuàng)新。因此，可怕的不是學生犯錯誤，而是教師錯誤地對待學生的錯誤。我們要用“陽光心 態(tài)”來觀照學生的差錯，用放大鏡來尋找學生思維的閃光點。對學生有價值的差錯，我們會引導教室里響起三四次掌聲——首先為他不盲從的堅持，其次為他有根有據(jù)的說理，再次為他接納他人觀點后的修正，最后為他帶給我們思考的貢獻。

《易經(jīng)》表達的做人的最高境界是“無咎”。無咎，不是說沒錯，而是說錯了沒關(guān)系。課堂學習也應該如此。

再次，差錯是珍珠。有些差錯總是要犯的，犯得越早，損失就越小。因為差錯經(jīng)過融化已經(jīng)成為了系在“學習心”上的珍珠和獎牌。差錯對于學習就像砂粒之于河蚌，起初是拒絕，不愿意接納，但又沒法排斥，后來改變策略，分泌汁液來包容砂粒，反而培育出了珍珠。

不怕出錯，允許犯錯，不等于鼓勵和提倡犯錯。少犯差錯仍然是一條必須堅持的原則。只有學生在盡最大努力避免出錯的前提下所犯的錯，才可能最具有融化的價值，才是值得榮幸的。

我的課堂教學實踐

1．《我會用計算器嗎?》一課中，“融”預設的“錯”。

師：下面我們用計算器來玩一個“猜數(shù)字”的游戲。從1~9這9個數(shù)字中選一個你最喜歡的數(shù)字，別說出來，想在心里。我最喜歡數(shù)字“2”，就輸入9個“2”，然后把它除以“12345679”。除完以后你只要把結(jié)果告訴我，我很快就能知道你最喜歡的數(shù)是幾。

生：(充滿懷疑地)嗯? 師：試一試。生：(認真地計算起來)師：算出來了么?誰來告訴我你的結(jié)果? 生：結(jié)果是2.700000022。

師：好，現(xiàn)在我告訴你，你的結(jié)果是錯的，你等會可以再重算一遍，看看錯哪兒了。

生：72。

師：你喜歡的數(shù)字是8。

生：(驚訝卻又很佩服地)對!師：誰再來試試7 生：27。師：你喜歡的數(shù)字是3。

生：(同時，有個學生也說出了答案)3。

師：嗯?你也知道了?那哪位會哪位來，我先下崗一會。

生1：我算出來的結(jié)果是45。

生2：你喜歡的數(shù)字是5。(大家異口同聲地說出了答案。)生3：52。

生4：52，嗯?錯了!師：看來你真的會猜!同學們知道訣竅在哪了嗎? 生：知道!得數(shù)除以9。

師：真棒!剛才得出“2.700000022”的同學，你再算一遍，也可以重選一個數(shù)字試一試；然后想一想錯在哪里了。

師：算完了么?有的人錯了但可能還不知道問題在哪。請哪位同學來說說? 生：我喜歡的數(shù)字是“1”，我輸入9個“1”然后除以“123456789'’，得出來的數(shù)字是0．900000007。

師：誰來幫她分析? 生：屏幕上沒有8，你把8給輸進去了。師：其他算錯數(shù)的同學是不是也把8給輸進去了? 生：(部分同學有些羞愧地說)是。

師：現(xiàn)在再算一遍。

生：(那些同學高興地舉起手，輕聲地對老師說)這回對了!師：(摸了摸學生的頭)看到你的笑容我真高興，有的時候觀察不仔細那可麻煩了。

師：好，算完了嗎?這個游戲好玩嗎? 生：好玩。

師：玩過之后，有什么收獲呢? 生：我知道了計算器不光是幫助人們學習的，也是幫助人們計算的，并且它不是按照一個整的公式，它有的時候還是活靈活現(xiàn)的。

生：自己要把數(shù)據(jù)看準確，而且操作要精確。

師：說得真好，就是要看清數(shù)據(jù)，正確輸入。

借助計算器可以讓我們發(fā)現(xiàn)一些數(shù)和運算的美妙。但一些傳統(tǒng)的題材我做了教學加工。不只是一種展示和欣賞，更多的是一種激發(fā)和挑戰(zhàn)。在這節(jié)課上，我正視并接納學生學習過程中的差錯。課中創(chuàng)設的“猜數(shù)字游戲”，由于數(shù)位多確實需要用計算器，但正由于數(shù)位多，學生可能會把9個“5”輸成8個或10個“5”，“12345679”也可能輸成“123456789”。“計算器算的也會錯?”分析錯因的過程就是學習使用計算器的過程，也是破除迷信計算器的過程。

我用計算器嘗試了學生可能出錯的各種類型，以便自己心中有數(shù)，但在執(zhí)教過程中，又不是直接指出學生錯在何處，那樣就剝奪了學生自己“反省”的機會。想到鄭板橋的“難得糊涂”的名言，課上的我裝糊涂，學生報出“2.700000022”時，我愣住了，好像被難住了，過了一會才說“你算錯了”，給學生的印象是老師思考后作出的判斷，應好好“反省”。板橋先生說“由聰明而糊涂難上加難”，看來也不一定，只要把學生放在主體的位置上，做老師的就好“糊涂”了。

2．《游戲公平》一課中，“融”生成的“錯”。

教學《游戲公平》一課，我創(chuàng)造性地提出拋啤酒瓶蓋 來決定“輸贏”是否公平的問題。

當學生小組拋完10次啤酒瓶蓋后，既有“正面5次，反面5次，推斷游戲公平的”，也有“正面8次，反面2次，推斷正面朝上可能性大的”，還有“正面1次，反面9次，推斷反面朝上可能性大的”。試驗之后，沒有達成一致意見，怎么辦?學生想到把四個小組的數(shù)據(jù)合計起來再判斷。以下，是學生合計小組數(shù)據(jù)之后，全班6個大組匯報的片段——

師：第一大組來匯報——

生：我們組正面有8次，反面有32次。

師：(在PPT上輸入數(shù)據(jù))第二大組——

生：我們組正面有16次，反面有15次。

師：孩子們看看，他們組正面有16次，反面有15次，你們覺得這個數(shù)據(jù)有沒有問題? 生：有問題，總數(shù)不對。

師：合計起來總數(shù)應該是多少? 生：40次，他們只有31次。

師：對了，你們組趕快重新匯總。(其他小組匯報)師：第二大組你們的答案出來了嗎? 生：正面有16次，反面有14次。(馬上有學生笑了起來。)師：我們一起來看看，合計怎么會是30次呢?(從學生手中拿起記錄單，查看之后露出恍然大悟的樣子。)你們開始就數(shù)錯了。我們看看這位同學的記錄單，拋完10次以后，數(shù)出正面有6次，反面有1次。這是誰統(tǒng)計的?(小姑娘不好意思地微笑著點頭。)師：(輕拍學生后背)哈哈哈，沒關(guān)系。其他同學的記錄單呢，核對一下。(老師俯下身子，查看這一組每位同學的記錄單。)師：再來合計一下。我們一起算算。先說正面的次數(shù)。(6次，2次，4次，4次)師：(老師帶著全班同學逐一口算)一共是16次。繼而，我們可以算出反面的數(shù)據(jù)應該是40—16=24。是不是呢?再算一下。看看每位同學反面的數(shù)據(jù)。(4次，8次，6次，8次)(老師帶著全班同學逐一口算出26次，全班同學哄堂大笑。孩子們紛紛說應該是24次，還有的說，正面應該是14次。)師：(尷尬地笑著)怎么會是26次呢?咱們冷靜下來，重新算算。(老師撓著頭認真地看著全班的那個匯報單。)師：怎么會是26次呢?咱們還是從頭再來吧!先說反面。師：26次，沒錯。正面呢?(4次，2次，4次，2次)師：一共12次。(學生卻搶先說：14次)(全班同學哄堂大笑。老師笑著俯下身看最后一位同學的數(shù)據(jù)。)師：沒事，沒事，非常有意思，非常有意思。我們再看正面。(4次，2次，4次，2次)師：怎么又是12次了?(老師這次真的是徹底暈了。摸著后腦勺退回到講臺上。)師：怎么會是正面12次，反面26次，也不對呀?(有學生喊道：正面應該是14次。老師再次走下講臺來到這組同學身邊，認真查看每位同學的記錄單。)師：咦?好玩，錯在哪里了?今天我們四年級同學怎么連一年級的都不會算了?我們重新來，我覺得這個事我們一定要認真對待。

(老師來到黑板邊上，準備板書。)師：請這組同學報出你的數(shù)據(jù)。生1：正面6次，反面4次。生2：正面2次，反面8次。生3：正面4次，反面6次。生3：正面2次，反面8次。

師：橫著看一下，每一個人的試驗次數(shù)都是10次，沒問題。(利用板書再豎著和學生一起算)正面：6+4=10，2+2=4，10+4=14。反面：4+6=10，8+8=16，10+16=26。(老師笑著走回到學生中間)剛才這個片段很有意思。我們怎么算出12呢?我們都不知道哪兒錯了，還是老師和大家一起算的。

師：(在PPT上改正第二大組的數(shù)據(jù)。)哈哈哈，真有趣!剛才這個片段是不是告訴我們，要根據(jù)數(shù)據(jù)進行推斷，所以對數(shù)據(jù)千萬不能馬虎，要幾個方面都能合上。如果剛開始我們用40減掉正面的次數(shù)，得到反面的次數(shù)，那就發(fā)現(xiàn)不了這樣的問題了。這個片段真好!感謝第二大組的同學帶給我們的經(jīng)驗!(教室里響起熱烈的掌聲。)用6分鐘的時間，翻來覆去算了5遍，算對了2個數(shù)據(jù)。值得嗎?怎么才能節(jié)省時間呢?節(jié)省時間又是為了什么呢?統(tǒng)計概率教學的重點是什么? 小學統(tǒng)計與概率教學的核心目標是發(fā)展學生的統(tǒng)計觀念。什么是統(tǒng)計觀念呢?教育部基礎教育司組織編寫的《數(shù)學課程標準解讀》中指出，主要體現(xiàn)在以下三個方面：認識到統(tǒng)計的作用，能從統(tǒng)計的角度思考與數(shù)據(jù)有關(guān)的問題；能通過收集、描述、分析數(shù)據(jù)的過程，做出決策；能對數(shù)據(jù)的來源、收集和描述的方法、分析的結(jié)論進行合理的質(zhì)疑。我們以往的統(tǒng)計與概率教學，對前兩個方面比較重視，對“能對數(shù)據(jù)的來源、收集和描述的方法、分析的結(jié)論進行合理的質(zhì)疑”沒有意識，也沒有設計過專門的教學環(huán)節(jié)。學生當堂生成的差錯反而補上了這一課。有意思的是，好像是為了加深這一印象，就不讓老師和學生一下子得出正確的結(jié)果。如此想來，四年級學生算不出一年級的題，是多么的珍貴!面對著如此的美景，我心醉神迷。

“落花有意，流水無情。”課上6分鐘的時間啊，多么寶貴。我又追問自己：是不是可以讓第二大組學生自己算就行了，布置另外的任務給其他五個大組呢?我回答自己：怎么有那么多的任務呢?埋頭趕路是任務，抬頭欣賞風景算不算任務?除了算算算，是不是還可以仰望星空?我們的心態(tài)是不是平和、怡然一些，課上“舍得浪費時間”(盧梭語)更美妙? “你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！北逯盏摹稊嗾隆犯嬖V我，第二大組學生是一道可遇不可求的風景，其他五大組同學是在欣賞這道風景，他們又共同構(gòu)成一道美景，裝飾著我們的課堂，裝飾著新課程的夢。因為，教育教學的要義不是告訴，而是體驗。

“落花若有意，流水亦含情?！闭n堂教學互動的本質(zhì)決定了課堂上一定會頻繁生成若干即時資源。捕捉住那些“旁逸斜出”的差錯資源，放大“不可預約”的精彩，突顯數(shù)學學習的本質(zhì)，拓展價值創(chuàng)造的空間，是我不懈追求的。3．《角的分類》一課中，“融”教師的“錯”。

課上，討論這樣一道題：3點鐘時，鐘面上的時針和分針的夾角是()度，再過1小時，時針和分針成()角。

在用手勢比劃出時針和分針，作了評講之后，我發(fā)現(xiàn)這是一道可以滲透極限思想的非常好的題，因此就問學生：“如果不是問再過1小時，而是問再過1分鐘，那么時針和分針成什么角呢?”學生始作茫然狀，三四秒鐘之后，有幾個學生答：還是鈍角。我正中下懷?！皩?哪怕是再過1秒鐘，時針和分針的夾角就會大于90度，所以是鈍角!”學生紛紛點頭，佩服老師的高明，我也有幾分自鳴得意。

下課了，仲偉平和邵煒暉兩位同學走到我跟前，“華老師，您課上講錯了?！蔽夷涿睿肓讼胝f：“怎么會呢?今天華老師的課上沒錯?！薄拔覀兯氵^了??”語氣中有些不容置疑。我覺得應凝神靜聽?！胺轴槺葧r針走得快，所以再過1分鐘，時針和分針的夾角是銳角，不是鈍角?！?/p>

哎呀，確實是我錯了。

我“狠狠地”把他倆夸獎了一番。

第二天的課上，我當眾承認自己的錯誤，表揚了他倆善于獨立思考和敢于堅持自己意見的科學精神，贈送給他倆我的名片，反面寫著：“敬贈我的一題之師!”

“天下只有啞巴沒有說過錯話；天下只有白癡沒想錯過問題；天下沒有數(shù)學家沒算錯過題的?！?華羅庚語)教師在課上一樣可以出錯，并且也一定會出錯。如果我們向?qū)W生講授了差錯的價值，教育學生怎么面對差錯，可是當自己錯了，就惶恐不已；如果以“我是考你們的”或“別鉆牛角尖”來搪塞或推諉，不敢肯定學生，不能正視差錯，自然會受到學生的鄙棄。如果我們懂得了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”和“教學相長”的道理，教師就應該有勇氣承認自己的差錯與不足。當然，也不能因為有個“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，就放棄教師自身的業(yè)務進修。

理想的教學應該是對話式的，師生相互請教，雙方互為先生和學生。作為教師，要不斷豐厚自己的學識，提升自己的理性。因為只有豐厚的學識與徹底的理性才能賦予人一種大氣。這種大氣，對于教師是非常重要的。因為只有大氣，才能真誠地鼓勵學生放飛想象的翅膀，才能去拓展教師自己已經(jīng)變得十分狹窄的心靈空間，才能讓學生明白“吾愛吾師，吾更愛真理”!