第一篇:名師之路報(bào)告會(huì)
“名師之路”學(xué)習(xí)報(bào)告
10月23日至25日,我有幸到西安電子科技大學(xué)參加了為期三天的“名師之路”全國(guó)兒童閱讀教學(xué)研討會(huì)”,第十一屆 “名師之路”課堂教學(xué)觀摩會(huì),暨 “核心素養(yǎng),學(xué)科教學(xué)”論壇。通過(guò)名師們先進(jìn)的教育教學(xué)理念,對(duì)教材理解的深度和廣度,精湛的教學(xué)藝術(shù),與學(xué)生們的精彩互動(dòng),駕馭課堂的能力,新穎獨(dú)到的教學(xué)手段使我贊嘆不已,受益匪淺。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的“主題閱讀”文化觀與課程觀
“主題閱讀”實(shí)驗(yàn)植根于中華傳統(tǒng)文化的土壤,又受到新時(shí)代陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。它從北方到南方,播種、發(fā)芽,如今已在全國(guó)許多地方,不少學(xué)校開(kāi)花結(jié)果,作為課程改革中出現(xiàn)的新生事物備受人們的關(guān)注。
閱讀使靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)換成鮮活的畫(huà)面,使視覺(jué)符號(hào)轉(zhuǎn)換成聽(tīng)覺(jué)符號(hào),使書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成口頭語(yǔ)言,通過(guò)這些轉(zhuǎn)換,不僅建立了讀者與文本之間的關(guān)系,還以讀為中介打開(kāi)了人認(rèn)識(shí)和探索世界的窗口,從而獲得了理性的對(duì)話、情感的溝通和審美的陶冶。概括來(lái)講,讀是一種文化。讀物是文化的載體,閱讀本身就是一種文化現(xiàn)象。一個(gè)國(guó)家、一座城市、一個(gè)學(xué)校的藏書(shū)量、閱讀量、閱讀習(xí)慣、閱讀品種都反映一種文化品質(zhì)、文化境界以及文明程度。書(shū)籍浩如煙海,它像世界一樣廣闊無(wú)際、豐富多彩。一本本書(shū)像一個(gè)個(gè)潮頭,一頁(yè)頁(yè)書(shū)就像一朵朵浪花,書(shū)上的文字便是一顆顆晶瑩的水珠。讀是一個(gè)人的生命歷程,是感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的過(guò)程,是滋養(yǎng)心靈、培養(yǎng)智慧、健全人格的過(guò)程,是讀者和作者文本深度對(duì)話的過(guò)程,是讀者主觀的期待結(jié)構(gòu)和文本召喚結(jié)構(gòu)相互融通后重新建構(gòu)意義的過(guò)程。
當(dāng)前我們國(guó)民的閱讀狀況堪憂,距離全民終身閱讀還有相當(dāng)差距。社會(huì)上普遍存在浮躁、失信、文化自封以及浮華之象,道德觀念的淡薄,生活信念、人生理想的缺失,都在時(shí)刻提醒我們要建構(gòu)更高品味的閱讀。即使是小學(xué)生閱讀,也應(yīng)正確引導(dǎo)。用劉憲華老師的話來(lái)講:當(dāng)今孩子們并不缺少閱讀,而是缺少有主題的閱讀,開(kāi)卷有益已經(jīng)靠不住了,讀什么書(shū)比讀不讀書(shū)更重要。她提出了一個(gè)觀點(diǎn):“閱讀是心靈的營(yíng)養(yǎng)師,閱讀是我們守候精神家園的必經(jīng)之路?!边@話講得很深刻,很有針對(duì)性,很有時(shí)代感。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō):“當(dāng)古代文化被遺忘之時(shí),整個(gè)社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的就是陰霾,猶如一件東西脫離了根本,它會(huì)毫無(wú)方向地飄蕩?!彼?,重視文化傳承,重拾文化價(jià)值,強(qiáng)化、深化教育中的人文含量,提高語(yǔ)文課程的文化品味、文化品質(zhì)、文化價(jià)值,是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。在這種特定的時(shí)代語(yǔ)境中,劉憲華和他們的團(tuán)隊(duì)多年來(lái)堅(jiān)定、堅(jiān)守、堅(jiān)持由北到南將“主題閱讀”實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到底,鍥而不舍、從未退縮、不斷前進(jìn)、不斷完善。這就是一種文化精神,其意義超越實(shí)驗(yàn)本身。
主題閱讀是一種文化現(xiàn)象,課程也是一種文化現(xiàn)象,二者在文化層面上的交匯,給主題閱讀賦予了新的含義。什么是課程?課程是學(xué)生全部學(xué)習(xí)活動(dòng)的總和,而閱讀是課程中的一部分,如主題閱讀研究所言:“依托于教材,立足于課堂。”將主題閱讀和課程緊密的聯(lián)合起來(lái),應(yīng)是該項(xiàng)改革實(shí)驗(yàn)的題中之義?!爸黝}閱讀”正是在現(xiàn)行課程計(jì)劃中不打亂課程結(jié)構(gòu)的前提下,在新課程語(yǔ)境中進(jìn)行的一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。它不同于一般意義上的泛閱讀、大閱讀、親子閱讀和一般的課外閱讀。主題閱讀是依托教材,緊扣文本,對(duì)教材主題做適度的、有序的拓展。“一主兩翼”的教學(xué)策略,“以教科書(shū)為主,以課內(nèi)教學(xué)為主”是“軀干”,依托“軀干”展開(kāi)“兩翼”,“兩翼”就是“主題讀寫(xiě)”和“主題式·經(jīng)典誦讀”,因?yàn)橛小皟梢怼保败|體”才會(huì)飛翔起來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),“主題閱讀”自然也是一種課程,體現(xiàn)課內(nèi)外的結(jié)合,是課內(nèi)學(xué)習(xí)向生活世界的拓展,向兒童心靈世界的適度延伸。因此,應(yīng)把閱讀教學(xué)放在一個(gè)大的課程觀的背景上來(lái)審視,強(qiáng)調(diào)教材、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境之間的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的綜合功能,在閱讀教學(xué)中要滲透寫(xiě)作意識(shí),識(shí)字、寫(xiě)字意識(shí),口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)意識(shí)。
“主題閱讀”實(shí)驗(yàn)把學(xué)生當(dāng)成讀者,是課內(nèi)閱讀向課外閱讀拓展的過(guò)程,是指導(dǎo)下的閱讀向獨(dú)立閱讀發(fā)展的過(guò)程,是升華學(xué)生主體行為的過(guò)程。但是,該實(shí)驗(yàn)又把讀者看成學(xué)生,把課外閱讀放在課內(nèi)指導(dǎo),則是指導(dǎo)閱讀方向,教給閱讀方法,提高閱讀能力的過(guò)程,是課內(nèi)外閱讀相互交融、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程?;谥黝}閱讀的文化觀,要重視和強(qiáng)調(diào)閱讀和生活的聯(lián)系,讓學(xué)生擺脫小我的束縛,從小我走向群體,從家庭走入社會(huì),從本土走向世界。但目前小學(xué)生作文反映出來(lái)的全是生活上很小的一個(gè)側(cè)面,寫(xiě)的內(nèi)容離不開(kāi)爸爸媽媽、爺爺奶奶、小貓小狗、小花小草,等等。小事件、小生活、小視角,使小學(xué)長(zhǎng)不大,長(zhǎng)不高。有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的兒童以獨(dú)生子為代表,他們基本上沒(méi)有完成兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的二次斷乳。第一次是脫離母親懷抱和母親的斷乳,第二次是心理上的斷乳,即不僅離開(kāi)母親懷抱,而且祛除人對(duì)母親的依賴。從生理斷乳到心理斷乳的轉(zhuǎn)變是兒童逐漸具有行為能力和獨(dú)立人格的標(biāo)志。當(dāng)今的孩子大多缺乏獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,小事件、小生活、小家庭培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生大多是小眉小眼、小里小氣、沒(méi)有氣度,心理上普遍存在著心胸狹隘、斤斤計(jì)較、喜歡嫉妒、疏于交流、膽小怯懦。因此,要從小讓孩子擴(kuò)大視野,開(kāi)闊心胸,對(duì)世界有一定的了解。如何尋找一條更適合兒童身心特點(diǎn),更有效果的語(yǔ)文教學(xué)方式,這需要我們共同去探索。
從課程觀派生出來(lái)的另一個(gè)想法,即強(qiáng)調(diào)閱讀向語(yǔ)文綜合能力的延伸,倡導(dǎo)每個(gè)兒童不僅是一位讀者,還應(yīng)是一位作者。每個(gè)孩子天生就是作家,他們的頭腦里貯藏著大量的作品,老師所做的工作就是不斷地激發(fā)、持續(xù)地激活、適時(shí)地激勵(lì)。因此,在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)由讀向?qū)懙难由?,由讀向說(shuō)的轉(zhuǎn)化。讀和寫(xiě)各有特點(diǎn)、各有規(guī)律,讀不僅是將文章中的語(yǔ)言文字移植在大腦里,而且是學(xué)生在已有知識(shí)積累的基礎(chǔ)上,運(yùn)用抽象概括得出不同認(rèn)識(shí),產(chǎn)生不同的情感,借助語(yǔ)言和圖像儲(chǔ)存在大腦里。寫(xiě)是傾吐,是運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程,學(xué)生通過(guò)觀察有了感受,產(chǎn)生表達(dá)的欲望,于是根據(jù)寫(xiě)作意圖,開(kāi)始選材、取材,并用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),學(xué)生在寫(xiě)的過(guò)程中一旦提取頭腦中積累的知識(shí),用思想的紅線把它們貫穿起來(lái),就成為了一篇完整的文章。不要把寫(xiě)作看成是簡(jiǎn)單的傾吐,從理解到運(yùn)用,從吸收到表達(dá)是艱難的飛躍,既需要對(duì)素材深加工,又需要對(duì)語(yǔ)言慢斟酌。讀和寫(xiě)又有共同點(diǎn),第一,讀和寫(xiě)都要借助語(yǔ)言,都要通過(guò)語(yǔ)言提高認(rèn)識(shí),又要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)認(rèn)識(shí);第二,讀和寫(xiě)都需要感情的參與,讀和寫(xiě)產(chǎn)生感情,情感借助認(rèn)知,又推動(dòng)認(rèn)知的發(fā)展。情感具有情境性,受制于外部環(huán)境的影響和內(nèi)心情感體驗(yàn)變化。情感還具有反饋性,學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生的情感推動(dòng)閱讀,在作文時(shí)產(chǎn)生的情感會(huì)激活語(yǔ)言機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)。第三,讀和寫(xiě)都需要進(jìn)行思維活動(dòng),讀是從語(yǔ)言形式入手,對(duì)文本進(jìn)行分析、綜合、概括,從而理解文本的內(nèi)容和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。寫(xiě)是根據(jù)寫(xiě)作意圖,也要進(jìn)行分析、綜合、概括,從大量的生活素材中選取作文題材,同時(shí)圍繞中心組織材料。第四,讀和寫(xiě)都是一種能力,且都是一種需要在長(zhǎng)期實(shí)踐中經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科學(xué)訓(xùn)練而形成的綜合能力。
從以上來(lái)看,讀和寫(xiě)都是思維活動(dòng)的過(guò)程,讀是品嘗作者的思維之果,寫(xiě)是創(chuàng)造自己的思維之果。讀寫(xiě)不能簡(jiǎn)單窄化為一種策略,而要放在“主題閱讀”的語(yǔ)境中充分認(rèn)識(shí)讀寫(xiě)之間的共性、個(gè)性以及他們的連接點(diǎn),充分發(fā)揮讀寫(xiě)結(jié)合的優(yōu)勢(shì),從讀學(xué)寫(xiě),以寫(xiě)促讀,讀中有寫(xiě),讀寫(xiě)互促,讀寫(xiě)互補(bǔ),讀寫(xiě)結(jié)合。還要把讀寫(xiě)結(jié)合放在一個(gè)新的高度,放在時(shí)代的大潮中,當(dāng)前多媒體的廣泛運(yùn)用,信息高速公路,暢通無(wú)阻,資源多,容量大,信息交流十分的便捷,這將對(duì)“主題閱讀”讀寫(xiě)結(jié)合帶來(lái)非常深刻的影響。
對(duì)讀寫(xiě)還要拓展新的認(rèn)識(shí)。首先,把讀的能力轉(zhuǎn)換為寫(xiě)的能力,也是讀的能力的升華,也是學(xué)生在閱讀自然,解讀人生,認(rèn)識(shí)自我之后,用書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)思維活動(dòng)的成果。同時(shí),通過(guò)反復(fù)閱讀自己的作品,然后進(jìn)行修改,最后方能定稿,這些都跟讀分不開(kāi)。其次,從讀到寫(xiě)也是對(duì)讀的能力的檢驗(yàn)。寫(xiě)也可以促進(jìn)讀,在寫(xiě)的過(guò)程中把積淀下來(lái)的思想、表象、語(yǔ)言激活,再經(jīng)過(guò)思維加工、重組、置換。在寫(xiě)的過(guò)程中圍繞著“寫(xiě)”的需要查閱資料,尋找論據(jù),還需要閱讀文字材料,這種為寫(xiě)而讀的活動(dòng)更有意義,也更切合實(shí)際。的確,當(dāng)閱讀上升到文化觀和課程觀這一層面時(shí),閱讀就不只是對(duì)閱讀本身有用,也不只是對(duì)孩子們的學(xué)習(xí)或生活有幫助,更重要的是會(huì)讓孩子們懂得感恩,懂得上進(jìn),懂得對(duì)自己所做的事情負(fù)責(zé),懂得規(guī)劃自己的人生,懂得做一個(gè)有理想、有夢(mèng)想的人,懂得去追逐內(nèi)心深處最可貴的東西。一句話,閱讀和寫(xiě)作是一種精神的自由呼吸。
1、倡導(dǎo)“自然地朗讀”
語(yǔ)文課就是語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,離開(kāi)了朗朗讀書(shū)聲的課堂也就談不上是語(yǔ)文課了。從某種意義上講,朗讀比講解更重要,所以也有人說(shuō):“朗讀法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法。” 那么如何正確的朗讀?怎樣的朗讀才能有效?這次我們?cè)谘Ψǜ摹苞柊鱿酄?zhēng)”中,在蔣軍晶的“倭瓜愿意爬上架就爬上架”中,在趙志祥的詩(shī)歌吟唱中找到了答案,那就是自然的朗讀,不能一味的強(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”,而應(yīng)該是在引導(dǎo)學(xué)生正確理解和揣摩文本的語(yǔ)言之后,發(fā)自肺腑的不斷升華的真實(shí)情感的流露。我們教學(xué)中也常常強(qiáng)調(diào)要情感朗讀,但學(xué)生在朗讀時(shí)“朗讀腔 ”“表演腔”太濃,而這樣的朗讀恰恰是對(duì)文本情感理解的不到位,是凌駕于文本情感之上的虛假的感情,與文本無(wú)關(guān),與作者無(wú)關(guān),也就與學(xué)生無(wú)關(guān)了。如果理解不了文本怎么辦,名師們告訴我們那就反復(fù)讀,讀著讀著就有味道了,也就讀出情感來(lái)了。薛法根老師指導(dǎo)學(xué)生理解鷸蚌相爭(zhēng)時(shí),一個(gè)“啄’一個(gè)“夾”,重復(fù)反復(fù)的讀竟然多達(dá)八九次,重點(diǎn)詞讀好了,味道也讀出來(lái)了。
葉圣陶先生對(duì)朗讀的功用做過(guò)這樣的描述:“我們默讀時(shí),僅僅調(diào)動(dòng)了心和眼,而朗讀時(shí)則是心、眼、口、耳全部調(diào)動(dòng)起來(lái)了,對(duì)于文章的思想內(nèi)容,藝術(shù)特色就會(huì)有成倍的收獲?!闭Z(yǔ)文教學(xué)中講解是分析,朗讀時(shí)綜合;講解是對(duì)文本的解剖,而朗讀是活的,是賦予作品生命。從某種意義上講,朗讀比講解更重要。所以也有人說(shuō):“朗讀法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法?!?/p>
可是如何正確的朗讀?怎樣的朗讀才能有效?這是我們一線教師常常困惑的問(wèn)題,我認(rèn)為是自然的朗讀,這也符合課改對(duì)朗讀評(píng)價(jià)的要求,即:“朗讀要提倡自然,要摒棄嬌柔做作的腔調(diào)?!辈荒芤晃兜膹?qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”,否則將無(wú)法正確的體現(xiàn)文本的特點(diǎn)和文本的個(gè)性。原來(lái)自然地朗讀就應(yīng)該像說(shuō)話一樣,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表達(dá)思想感情的語(yǔ)調(diào),語(yǔ)勢(shì)。若把文本分為抒情性文本和非抒情性文本,那么抒情性的文本就應(yīng)該用朗讀去“打動(dòng)”“感染”聽(tīng)眾,非抒情性的文本則只需要“告訴”就行了。科普性的說(shuō)明文我們只要清晰的告訴、介紹,把重點(diǎn)的知識(shí)通過(guò)重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化,自然流暢的表達(dá)出來(lái)就行,不需要額外附加情感;演講稿,讀的時(shí)候則需要激情,需要用朗讀去打動(dòng)、感染聽(tīng)眾,有一種告誡、號(hào)召的意味,而這也是另一種意義上的“自然”;對(duì)話類的文本,故事性特別強(qiáng),在讀人物對(duì)話時(shí),就因該用比較夸張的演讀??傊首x應(yīng)該以不同的文體作基礎(chǔ),先把握好課文的總的感情基調(diào)。
2、解讀文本理性回歸 教語(yǔ)文,我們要思考“教什么”和“怎么教”?“教什么”是內(nèi)容,“怎么教”是形式,內(nèi)容決定形式。毫無(wú)疑問(wèn)課堂教學(xué)中我們應(yīng)該先決定“教什么”。我們是用教材教語(yǔ)文,而不是為了教材教語(yǔ)文,那么教材到底教給孩子們些什么語(yǔ)文呢?我們得了解語(yǔ)文,得了解語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn),要了解編者的思想,要了解作者的思想,要了解東西太多太多。然而一直以來(lái),我們習(xí)慣了看教參,看別人的設(shè)計(jì),唯獨(dú)缺少我們自己的解讀和理解,于是我們教語(yǔ)文的方法一樣,水平一樣。反觀專家們的教學(xué),他們總是用自己的眼光和學(xué)生的視角去思考、去分析,真實(shí)地理解文本的意圖,不是把教材或者別人的理解強(qiáng)加給學(xué)生,也正是如此,他們的課總是能找到獨(dú)特的契入點(diǎn),更能走入學(xué)生的心里,也才更能帶領(lǐng)學(xué)生走入文本,和文本對(duì)話,和作者對(duì)話。
“怎么教”?語(yǔ)文課自然是以文為本,而不能上成音樂(lè)課、美術(shù)課、思想品德課,要讓學(xué)生在文字中體會(huì)語(yǔ)言的精美,領(lǐng)悟真實(shí)的情感。同樣的文本,不同的教師會(huì)選擇不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。要確定“教什么”,首先要對(duì)文本進(jìn)行正確的解讀,結(jié)合本次課改對(duì)“正確理解、把握教材內(nèi)容”的明確提出。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐要能夠正確的解讀文本,領(lǐng)會(huì)編者的意圖,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。不可將語(yǔ)文課上成數(shù)學(xué)課、美術(shù)課、思想品德課,這些非語(yǔ)文的課堂現(xiàn)象透視出來(lái)的正式我們對(duì)課程、對(duì)教材缺乏正確的理解。教師要知道教什么,怎么教,為什么這樣教。所以我們正確的理解教材將直接影響到“教什么”的關(guān)鍵問(wèn)題。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),當(dāng)然不可能靈活的,創(chuàng)造的使用教材,顯而易見(jiàn)這將對(duì)我們的語(yǔ)文功底和人文情懷提出更高的要求。
3、語(yǔ)文要簡(jiǎn)單,平實(shí),扎實(shí)
在輕松自然的教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓(xùn)練好學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力、語(yǔ)文品質(zhì)。當(dāng)我們的課堂還在追求華美、盡顯浮躁的時(shí)候,專家的課堂卻是返璞歸真的平實(shí)與質(zhì)樸,扎實(shí)而簡(jiǎn)單的語(yǔ)文素養(yǎng),在名師們的帶領(lǐng)下感悟著語(yǔ)言文字的精美,體會(huì)著文章情感的真摯深情。我聽(tīng)了武鳳霞老師的《一路花香》,在朗讀的指導(dǎo)上,首先讓學(xué)生瀏覽課文找出表示破水罐情感變化的詞語(yǔ),其次有感情地朗讀這些詞語(yǔ),然后再讀破水罐的話,這樣學(xué)生能把握朗讀基調(diào)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能深入地讀課文并能從中感悟,為了啟發(fā)學(xué)生,她提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:如果你是好水罐見(jiàn)到破水罐會(huì)怎樣說(shuō),通過(guò)說(shuō)話練習(xí),更好的體會(huì)破水罐的自卑。學(xué)生對(duì)課文朗讀的興趣越來(lái)越濃,讀得有感情,不同的感情都能夠表達(dá)出來(lái)。同學(xué)們通過(guò)有感情的朗讀,對(duì)破水罐的自卑和慚愧把握得得體。在教學(xué)中,她把學(xué)生的發(fā)展放在心中,守助教學(xué)永遠(yuǎn)不應(yīng)該改變的東西:把學(xué)生放在心中,讓學(xué)生在“教”與“學(xué)”中得到充分主動(dòng)發(fā)展。
4、語(yǔ)文課要以“學(xué)”為主
“以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)”。要記住是學(xué)生在學(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)生的學(xué),就沒(méi)有我們的教。多年來(lái),我們總是教不好學(xué)生,真是由于我們一直只在乎我們?cè)鯓咏?,卻忽略了學(xué)生怎樣的學(xué),我們總是把學(xué)生的思維引向我們預(yù)設(shè)好的線路上去,扼殺了學(xué)生的思考和判斷,讓學(xué)生的精彩早早地消失殆盡,進(jìn)而平庸平凡。名師們卻用他們的教學(xué)告訴我們,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我們是為學(xué)生服務(wù)的。例如《鷸蚌相爭(zhēng)》,為了深入理解“鷸”與“蚌”是怎么爭(zhēng)的,專家對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)段的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生練習(xí)角色朗讀,如:怎么“威脅”的?“毫不示弱”、“得意洋洋”是怎樣的?等等問(wèn)題都是在自由練讀——師生合作——分組中解決的,用讀達(dá)到了精講之目的。在揭示寓意時(shí)依然是以讀為主,怎樣讓同學(xué)們更直觀的體會(huì)“爭(zhēng)”?他進(jìn)行分組比賽,看誰(shuí)“斗”得過(guò)誰(shuí)?第一次是同學(xué)們站著“斗”,一部分學(xué)生讀完,另一部分學(xué)生馬上站起來(lái)接上。大家“斗志昂揚(yáng)”。第二次是坐著“斗”,第三次是扒著“斗”,在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)們的聲音是一次比一次小、弱,從而讓學(xué)生們理解了“鷸”與“蚌”斗到最后都筋疲力盡了。鮮活地讀出了鷸與蚌的“爭(zhēng)”:它們?yōu)槔娑窂?qiáng)——“你不松開(kāi)殼,就等著瞧吧。”“我就這樣夾住你的嘴不放?!彼鼈?yōu)槔娑泛荨案伤滥恪薄梆I死你”。它們?yōu)槔娑罚窕@打水一場(chǎng)空。最后讓學(xué)生想象說(shuō)話:鷸蚌被漁夫抓到了簍子里,漁夫會(huì)怎么想?鷸蚌又會(huì)怎么想?學(xué)生基本上能說(shuō)到:漁夫很高興,平白撿了個(gè)便宜。而鷸蚌則很后悔,早知道就不爭(zhēng)吵了,最后進(jìn)行總結(jié):不要做無(wú)謂的爭(zhēng)論,不要做鷸蚌一樣的傻瓜。然后提了一個(gè)問(wèn)題,鷸蚌不爭(zhēng)會(huì)怎么樣呢?老師得出結(jié)論:爭(zhēng)一時(shí)兩敗俱傷,退一步海闊天空。最后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寓意,這時(shí)孩子對(duì)于鷸蚌相爭(zhēng),第三者得利的寓意了解得更透徹。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)我認(rèn)為做好這幾方面習(xí)慣對(duì)我們的教育教學(xué)有一定的促進(jìn)作用。
一、說(shuō)的習(xí)慣
教師每天都在說(shuō)在講,怎么說(shuō)得明白,說(shuō)得有條理,講得既生動(dòng)又形象,既幽默又風(fēng)趣,學(xué)生愛(ài)聽(tīng),這的確是一個(gè)教師必備的能力基礎(chǔ)。在日常教學(xué)管理中,我們極力給自己創(chuàng)造說(shuō)的機(jī)會(huì)。聽(tīng)其言風(fēng)趣幽默,抑揚(yáng)頓挫、言簡(jiǎn)意賅,無(wú)懈可擊!
二、寫(xiě)文章的習(xí)慣
寫(xiě)是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過(guò)程,要使外化質(zhì)量的提高必須有一個(gè)不斷內(nèi)化的過(guò)程。因此,學(xué)習(xí)是必要的,把他人的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)、知識(shí)、方法,才能不斷地寫(xiě)出令人耳目一新的好隨筆。寫(xiě)的內(nèi)容、題材很多,尤其是教師這一行業(yè),我們可以寫(xiě)教研小論文、教學(xué)后記、教學(xué)案例述評(píng)、教學(xué)反思、心得體會(huì)、教育隨筆、評(píng)課稿、聽(tīng)課反思、一些專業(yè)論文啊、有助于提高自身修養(yǎng)的散文、詩(shī)歌都可以寫(xiě)??梢哉f(shuō)一個(gè)老師如果不會(huì)寫(xiě)文章,那么他是絕對(duì)不會(huì)領(lǐng)悟教育和人生的真諦!寫(xiě)文章尤其是教育隨筆要樹(shù)立一個(gè)“理”字,立足一個(gè)“情”字,突出一個(gè)“想”字,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“勤”字,追求一個(gè)“真”字!至于寫(xiě)作格式,不必管他,想到哪就寫(xiě)到哪,想到什么就寫(xiě)到什么,但無(wú)論寫(xiě)什么應(yīng)立足于自己的想,自己獨(dú)特的想,經(jīng)常想、經(jīng)常寫(xiě),常想常寫(xiě)、常練常新,積土成山、積跬步以致千里!希望每位教師都拿起筆來(lái),記下自己教育教學(xué)生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索!
三、思考質(zhì)疑反思的習(xí)慣
教師的人生其實(shí)一個(gè)不斷思考、質(zhì)疑、反思的過(guò)程,我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學(xué)生的注意力、如何傳道授業(yè)解惑,如何促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)??我思故我在!
我們要質(zhì)疑傳統(tǒng)、經(jīng)典、原有的經(jīng)驗(yàn)理論,正如亞里士多德所說(shuō):思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的,常有疑點(diǎn),常有問(wèn)題,才常有思考,常有創(chuàng)新。我們要反思自己的教學(xué)行為、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失
四、主動(dòng)上公開(kāi)課、示范課的習(xí)慣
名師除了文章好外,最好的就是課上的一級(jí)棒!名師可以說(shuō)是被“煮”出來(lái)的,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的公開(kāi)課、示范課之后,才有了名師的誕生,尤其是年輕教師要想做好這一行職業(yè)、要想吃這碗飯、要想在這里實(shí)現(xiàn)自己的理想與價(jià)值,主動(dòng)去要求上公開(kāi)課、示范課吧,用心上好這些課吧!
五、讀教育理論書(shū)籍和專業(yè)書(shū)籍的習(xí)慣
教師的行業(yè)更需要?jiǎng)?chuàng)新、更需要與時(shí)俱進(jìn),我們既然選擇了教師這一行業(yè),那么就難免與教育理論聯(lián)系,無(wú)論你喜歡與否,即使你真不喜歡也要硬著頭皮去接觸,教學(xué)報(bào)刊要常翻看這些報(bào)刊上有最新的教學(xué)動(dòng)態(tài)、豐富的教學(xué)資料(許多是和你的教學(xué)工作同步的文章、教案等),也包含別人的好經(jīng)驗(yàn),是我們的良師益友。如果你剛好比較忙,這些雜志你是否拿到后翻一翻就讓它們睡在你的收藏柜中去了呢?正確的方法是先認(rèn)真讀目錄(有的教學(xué)雜志在第12期有年度文章的總目錄,非常有用),列出一個(gè)表,挑選新雜志上你認(rèn)為應(yīng)該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格里,并注明期刊號(hào)。閱讀教學(xué)又可分出教材分析、教法設(shè)計(jì)、教學(xué)參考資料幾類,也可按照中底高年級(jí)順排列。要擠出時(shí)間設(shè)法占有資料、儲(chǔ)存信息。積累是為了應(yīng)用,這些寶貴的資料財(cái)富一定會(huì)幫你開(kāi)闊視野、更新觀念,開(kāi)啟心智、指導(dǎo)實(shí)踐,拓寬思路、改進(jìn)教學(xué)。
葉瀾所說(shuō):“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒(méi)有教師精神的解放,就難以有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神?!?/p>
六、搞研究做學(xué)問(wèn)的習(xí)慣
如果說(shuō)教學(xué)是教師生涯的第一生命、那么教研則是教師的第二生命,現(xiàn)今的名師、特級(jí)教師,大家看看他們的簡(jiǎn)歷、哪個(gè)沒(méi)有科研的經(jīng)歷、哪個(gè)不是著述頗豐?哪個(gè)不是書(shū)籍滿柜?想成為名師嗎?想!那么抓緊時(shí)間研究點(diǎn)問(wèn)題吧!我們的身邊有很多生成性的課題供你研究,我們不缺少研究課題、我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)!我們要做教育的有心人!
七、聽(tīng)課、虛心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
同樣一節(jié)課,不同的老師有著不同的教學(xué)手段、不同的教育智慧;同一節(jié)課不同的老師處理的技巧也不同,讓我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短吧,名師的另一個(gè)特征就是敢于講課,更敢于被人聽(tīng)課,有人聽(tīng)課毫無(wú)保留的講課,我們要聽(tīng)課、經(jīng)常聽(tīng)課、要聽(tīng)不同的老師的課!
八、處處留心的習(xí)慣
有很多人苦于自己無(wú)話可說(shuō)、無(wú)題可寫(xiě),那是真的嗎,留心處處是課題、留心處處是文章!“學(xué)校無(wú)小事,事事皆學(xué)問(wèn),身邊的事、課堂上的事、聽(tīng)課備課中的事、批改作業(yè)的事、與學(xué)生交流的事都是課題!
九、擠時(shí)間的習(xí)慣
現(xiàn)代的人們總是在忙啊忙,忙似乎是他們的慣用借口,那么看看吧,我們?cè)谵k公室中有人忙于閑侃,有人忙于上網(wǎng)閑聊??教師這一行業(yè)更需要有擠的精神!擠時(shí)間思考、擠時(shí)間看書(shū)、擠時(shí)間學(xué)習(xí)、擠時(shí)間寫(xiě)作!
十、經(jīng)常投稿的習(xí)慣
投稿可以使你知名,投稿可以使你與人交流、投稿可以使你獲得實(shí)惠、晉級(jí)、評(píng)職稱有用不說(shuō),那么更重要的就是自我認(rèn)同的快樂(lè),當(dāng)你的文字轉(zhuǎn)化為鉛字后,那種喜悅不可言表!文章再好,未必就能投中,因此我們要多寫(xiě)多投,廣種薄收!總有伯樂(lè)會(huì)發(fā)現(xiàn)你的!
作為一名教師,值得我們思考的東西卻很多,我們要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)把看到的、聽(tīng)到的、學(xué)到的帶到自己的實(shí)際工作中來(lái),努力學(xué)習(xí),不斷改進(jìn)自己的教學(xué)水平,將自己的教學(xué)理念推向一個(gè)更高的層次??傊蜩F還得自身硬,只有自己不斷地學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),練就過(guò)硬的基本功,不斷的提升自己的整體素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng),才能適應(yīng)性語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展需要!
2015 年11月26日
第二篇:名師之路
“名師之路”小學(xué)語(yǔ)文觀摩課堂培訓(xùn)心得體會(huì)
帶著一份對(duì)學(xué)習(xí)的渴望、對(duì)教學(xué)的執(zhí)著,我很榮幸地參加了2015年中小學(xué)“名師之路”培訓(xùn)學(xué)習(xí)。本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)難得的機(jī)遇。區(qū)教育局為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。借助這個(gè)平臺(tái),我們能與一些優(yōu)秀教師、專家們有了零距離接觸。非常感謝區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。本次培訓(xùn)我們認(rèn)真聽(tīng)取了幾位名師和專家的報(bào)告,經(jīng)歷了理論學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、評(píng)課互動(dòng)等等的系統(tǒng)培訓(xùn),使我的思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。本次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是我人生中一筆最珍貴的財(cái)富?,F(xiàn)將自己的心得和體會(huì)寫(xiě)出來(lái)與大家分享: 感受之一:愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
第一,教師要有對(duì)自己職業(yè)的熱愛(ài)?!靶倚腋8W鼋處煛钡那疤崾墙處熞袑?duì)自己職業(yè)的認(rèn)同感,把教學(xué)、教育好每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作自己的事業(yè)而不是養(yǎng)家糊口的工作。有了對(duì)教育的熱愛(ài)并把這種熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為教學(xué)工作中的熱情,你就會(huì)體驗(yàn)到教師工作的幸福感,就有了為之奮斗一生的動(dòng)力。
第二、愛(ài)學(xué)生是教育好學(xué)生的根基,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程中。教師專業(yè)發(fā)展的第一階段是基本功階段,第二階段是教學(xué)設(shè)計(jì)階段,第三階段是教學(xué)生成階段,而第四階段就是教師品德階段。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),你的課上得再好,榮譽(yù)得的再多,教學(xué)基本功再扎實(shí),教學(xué)設(shè)計(jì)得再好,也不可能達(dá)到專業(yè)發(fā)展的最高階段——教師品德階段,甚至連精彩的課堂生成都不可能出現(xiàn)。
感受之二:變,有變革才有創(chuàng)新。
第一,改變思維模式,有了新思維才會(huì)有新行動(dòng)。由原來(lái)的重視“雙基”教學(xué)轉(zhuǎn)變成重視三維目標(biāo)的落實(shí),關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成與發(fā)展,讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、形成的過(guò)程。改變對(duì)教材的理解,重視對(duì)教材的二次開(kāi)發(fā),挖掘蘊(yùn)含在教材中教育素材,創(chuàng)造性地利用教材,不斷地開(kāi)發(fā)新的教材資源,讓教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際,與時(shí)代的發(fā)展合拍。改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式與評(píng)價(jià)內(nèi)容,重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和各種素養(yǎng)的養(yǎng)成……
第二,改變角色定位。讓老師從課堂的中心進(jìn)行合理的位移,轉(zhuǎn)變成課程資源的建構(gòu)者,學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生對(duì)話的交流者,課堂教學(xué)的研究者。由原來(lái)的“主演”轉(zhuǎn)變成“導(dǎo)演”,變成學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)作者,學(xué)生學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者。恢復(fù)學(xué)生的“主角”地位,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生充分體驗(yàn)知識(shí)的探索過(guò)程,張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)現(xiàn)自我。第三、轉(zhuǎn)變備課方式?!耙惶谜n備一輩子,一輩子備一堂課?!睆膯渭兊膫浣滩霓D(zhuǎn)變?yōu)榧纫獋浣滩模忠獋鋵W(xué)生、備教學(xué)媒體,備各種教學(xué)資源,另外還要備自己,備教學(xué)設(shè)計(jì)。備出挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、異想天開(kāi)的課,備出不斷創(chuàng)新、超越自我的課,為學(xué)生的成功引路,為學(xué)生的發(fā)展奠基,同時(shí)也為教師自己的幸福積累資本。新課改的基本模式就是自主、合作、探究,老師要及時(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念,積極投身到新課改的行列中,這是時(shí)代的要求,是老師的職責(zé)要求。
感受之三:思,有反思就有進(jìn)步。
第一,反思是一名教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。記得一位專家說(shuō):“你努力地教一輩子的課也不一定成為名師,但要堅(jiān)持寫(xiě)幾年的教學(xué)反思就有可能成長(zhǎng)為名師?!狈此际墙處煶砷L(zhǎng)的關(guān)鍵,一名優(yōu)秀的教師必須要重視反思、善于反思,要讓反思成為教學(xué)活動(dòng)中的一種習(xí)慣,成為我們教師專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)有力的抓手。
第二,善于反思才能成就精彩的課堂。我們上的、聽(tīng)的每一節(jié)課都有其精彩之處,及時(shí)地記錄下來(lái)就是我們以后備課的資源,任何一堂課也都會(huì)有疏漏、失誤之處,課下冷靜思考,剖析原因,積極尋找對(duì)策和解決方法就會(huì)成就下一次的成功。另外,反思還可以記錄下精彩的瞬間、有效的生成,可以拓寬教師的思路,有利于對(duì)教學(xué)的再設(shè)計(jì)。感受之四:讀,會(huì)讀書(shū)的人是幸福的。
第一、讀書(shū)是提高教學(xué)能力的有效途徑。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀我國(guó)著名教育家陶行知的教育故事可以豐富我們的教育思想,讀各位專家的教學(xué)設(shè)計(jì)、教育專著可以啟迪我們的思路……一本好書(shū)就是一個(gè)精彩的世界!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師所知道的東西,就應(yīng)比他課堂要講的東西多十倍、多二十倍,便能應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上才能從大量的事實(shí)中選出最主要的來(lái)講?!笨梢?jiàn)教師要擔(dān)當(dāng)歷史和時(shí)代所賦予我們的重任,僅僅滿足于學(xué)習(xí)和研究過(guò)的某一專業(yè),是根本不能適應(yīng)教學(xué)需要的,教師職業(yè)本身就決定了教師必須以積極的態(tài)度正確對(duì)待知識(shí)和不斷增加新知識(shí)。科技迅猛發(fā)展,新知識(shí)迭出不窮,所以,我們要用敏銳的目光,學(xué)習(xí)、了解、掌握大量的學(xué)科知織,使自己成為知識(shí)面廣、專業(yè)知識(shí)深厚的“T”型人才,從專業(yè)型教師逐步向綜合型、學(xué)者型教師過(guò)渡,以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)和教育系統(tǒng)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。這次培訓(xùn),除了知識(shí)、理念上的收獲,同樣也讓我感受到了學(xué)習(xí)無(wú)止境,教學(xué)無(wú)止境。
第二、讀書(shū)可以提高我們的文化素養(yǎng)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,一本好書(shū)能夠決定一個(gè)人的命運(yùn),可以成為我們的指路明星。特別是在這個(gè)知識(shí)不斷更新的時(shí)代,作為教師的我們一定要緊跟時(shí)代的步伐,而要想跟上時(shí)代的步伐,多讀書(shū)是不可缺少的?!白x史使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯”,一個(gè)博覽群書(shū)的教師一定是受學(xué)生尊敬的教師,一個(gè)擁有較高的文化素養(yǎng)的教師一定是學(xué)生樂(lè)于接近的教師。讀書(shū)應(yīng)該成為每一個(gè)教師的自覺(jué)行為,讓書(shū)香伴隨我們的教育事業(yè)一路同行。感受之五:協(xié)作,眾人拾柴火焰高。
第一,他山之石,可以攻玉。協(xié)作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,可以得到同伴的支持和幫助。眾多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷啟迪我們:要想使自己得到較快的提高和發(fā)展,一定要融入一個(gè)集體,要有自己的協(xié)作組,有自己的研究共同體。教學(xué),不應(yīng)是孤軍奮戰(zhàn),教育研究更不應(yīng)該是單純的個(gè)人努力。
第二、合作創(chuàng)造和諧。教學(xué)是一個(gè)需要奉獻(xiàn)的事業(yè),是一個(gè)需要耐得住寂寞的事業(yè)。一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)難免會(huì)產(chǎn)生落寞感,勢(shì)必會(huì)影響自己前進(jìn)的步伐。悲傷需要有人安慰,成功需要有人喝彩,困惑時(shí),需要有人點(diǎn)撥,困難時(shí),需要有人拉一把。把自己融入一個(gè)集體,為他人的成功祝福,為自己的成長(zhǎng)歡呼,體會(huì)合作帶來(lái)的和諧與幸福,共享研究成果,一起思索問(wèn)題的解決策略,共同行進(jìn)在專業(yè)發(fā)展的道路上,前途一定無(wú)限光明。
一天的培訓(xùn)結(jié)束了,狼吞虎咽下的知識(shí)還來(lái)不及“反芻”。培訓(xùn)給我指明了一條路,我一定要努力地走下去,培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇窗,我一定要努力看到窗外最美麗的風(fēng)景。
第三篇:《名師之路
《名師之路 ——美術(shù)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過(guò)這次的兩天名師之路全國(guó)小學(xué)美術(shù)新課程教學(xué)研討會(huì)培訓(xùn),使我受益匪淺,以下是我的一些培訓(xùn)心得。
在這兩天幾位老師給我們上了精彩的觀摩學(xué)習(xí)課。第一位講課的是深圳寶安區(qū)的骨干教師李雅凡,她講了精彩的《變照片為黑白畫(huà)》一課,在課程中利用老師自己的照片轉(zhuǎn)變?yōu)楹诎桩?huà),體現(xiàn)出了黑白畫(huà)的黑白分明、簡(jiǎn)練概括魅力。在創(chuàng)作環(huán)節(jié),給學(xué)生小組合作的機(jī)會(huì),在大紙上創(chuàng)作。最后感覺(jué)孩子們的畫(huà)面很有震憾力!
接著來(lái)自深圳福田區(qū)的校長(zhǎng)胡陸葆講的《心想事成的小魚(yú)》培養(yǎng)全面素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,引領(lǐng)學(xué)生觀察自然和社會(huì),提升人文修養(yǎng)。教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,在一步一步的的提出問(wèn)題解決問(wèn)題中讓學(xué)生體會(huì)水墨情趣,水墨變化中展現(xiàn)孩子們的童趣,最后用孩子們的作品做成整個(gè)一本繪本畫(huà)《心想事成的小魚(yú)》,而這些小魚(yú)的心愿也正好是孩子們的心愿,極大的帶動(dòng)了他們的積極性,這種巧妙的課堂設(shè)計(jì)是我們努力的方向。
讓我最影響深刻也是最感動(dòng)的是來(lái)自臺(tái)灣的陳致豪的一節(jié)課《外太空奇遇記》,從課堂的開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)就很能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,整個(gè)場(chǎng)面很熱,這種狀態(tài)能很好的集中孩子們的注意力,其次陳老師的語(yǔ)音詼諧幽默,讓孩子們沉浸其中。另外讓人最感動(dòng)的是陳老師的課堂對(duì)孩子習(xí)慣的培養(yǎng)很重視,尤其是低年級(jí)孩子的習(xí)慣問(wèn)題,在美術(shù)課長(zhǎng)尤為重要,在我們平時(shí)的課堂實(shí)踐中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)細(xì)節(jié)問(wèn)題全部注意到了,這其實(shí)是我們小學(xué)美術(shù)教育中最缺少的部分,而現(xiàn)在出現(xiàn)的誤區(qū)是把技法理論甩不開(kāi),但是從這次培訓(xùn)給我的感受是,小學(xué)美術(shù)教育需要注重的是孩子們的天性,孩子的筆墨情趣,童真童趣,以及習(xí)慣的培養(yǎng),比如怎么使用顏色怎么樣把顏色擠進(jìn)顏料盤,這么細(xì)小的細(xì)節(jié),都是我們平時(shí)最容易忽略的細(xì)節(jié),但是又是那么重要,陳致豪老師在課堂中也是不厭其煩的去教去講,這些正是我們?nèi)W(xué)習(xí)的去改進(jìn)的地方。
另外在任何時(shí)候不能遺忘我們的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,而是要把傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新,所以作為一名美術(shù)老師,要告訴我們的學(xué)生們傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的美。
整個(gè)培訓(xùn)充滿了濃濃的藝術(shù)氣氛,學(xué)生們對(duì)民俗藝術(shù)很有興趣!興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力,在課堂上就應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,用真心真情去教美術(shù)。
來(lái)自天津的 魏瑞江老師上了《流水作畫(huà)》魏老師經(jīng)驗(yàn)豐富,讓我感受到了不一樣的美術(shù)課!他的課程很有震撼力!課前讓學(xué)生們整齊報(bào)數(shù),報(bào)數(shù)就是一條流水線,他要帶著學(xué)生們流水作畫(huà)。每個(gè)人的畫(huà)紙不是固定的,紙上寫(xiě)上號(hào)碼,每個(gè)同學(xué)畫(huà)一部分再傳給下一位同學(xué),下一位同學(xué)根據(jù)上一位同學(xué)的畫(huà)面來(lái)添畫(huà)。流水作畫(huà)體現(xiàn)同學(xué)們之間的默契。
學(xué)生們的思維被一張張畫(huà)紙打開(kāi),老師給了學(xué)生們想象力的空間,一張張畫(huà)紙里面有學(xué)生們無(wú)數(shù)的思維想法。這樣畫(huà)了一會(huì),繪畫(huà)方式改變了,畫(huà)紙不動(dòng),人移動(dòng)。讓學(xué)生們動(dòng)起來(lái),這樣的美術(shù)課堂充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性!
課程結(jié)束后,魏老師現(xiàn)場(chǎng)拍賣了兩幅學(xué)生作品,學(xué)生們都很開(kāi)心自己的畫(huà)作得到了大家的認(rèn)可!魏老師的這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的很精彩!
在教學(xué)中,教師要有創(chuàng)新意識(shí),專業(yè)精神,同時(shí)要注重師生互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。,精心組織、準(zhǔn)備,上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育,要做到既教書(shū)又育人。
在教學(xué)中,向魏老師學(xué)習(xí)盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí),教學(xué)以學(xué)生為主體,通過(guò)欣賞、體驗(yàn)感受、探索、、想象、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間,使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí),要突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生運(yùn)用多種形式,設(shè)計(jì)出精美、主題豐富的作品。
美術(shù)名師的成長(zhǎng)路徑,做到四個(gè)修:修理、修藝、修心、修德。教師有專長(zhǎng),學(xué)生有特長(zhǎng),學(xué)校有特色!
通過(guò)本次《名師之路》學(xué)習(xí)培訓(xùn),在今后工作中,我將會(huì)不斷學(xué)習(xí),多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí),并用于課堂實(shí)踐中,全面提高自身的綜合藝術(shù)素質(zhì),為學(xué)生帶來(lái)更多精彩的美術(shù)課程!
第四篇:名師之路
“名師之路”名師授課心得體會(huì)
王家樓小學(xué) 丁 騰
在2014年的12月6日至7日連續(xù)兩天,我參加了“名師之路”走進(jìn)榆陽(yáng)---小學(xué)教學(xué)語(yǔ)文研討活動(dòng)。本次培訓(xùn)的內(nèi)容非常周全:從優(yōu)秀示范課到教學(xué)常規(guī)管理,從互動(dòng)交流到合格教師的素質(zhì),從教師教學(xué)工作,到開(kāi)展課題的研究,面面俱到,細(xì)致入微,在各方面對(duì)我們加以培訓(xùn)。北京、深圳、榆林的名師和骨干教師們的精彩講座為我將來(lái)的努力初步地指明了方向。通過(guò)兩天的培訓(xùn),我獲益頗多,也對(duì)教師這個(gè)自己所從事的職業(yè)有了更深一層的了解。
聽(tīng)完謝業(yè)莉老師的古詩(shī)授課,不僅深深的影響了我對(duì)課堂的教學(xué),也讓我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重責(zé)任。面對(duì)我們大部分剛剛上崗不久的新教師,趙志祥老師詼諧幽默的講課讓我們樹(shù)立起了認(rèn)真?zhèn)湔n、教學(xué)要符合學(xué)生的心里發(fā)展。教師應(yīng)規(guī)范教學(xué)過(guò)程,將知識(shí)無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,關(guān)愛(ài)他們。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間,最讓我印象深刻的就是趙志祥老師說(shuō)的:其實(shí)不論什么職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。人們常說(shuō)“教師是良心活“。對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言,職業(yè)道德顯得尤為重要,并且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻蠋?,你的一言一行在學(xué)生眼中的就是榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。在某種年齡階段,老師在學(xué)生心目中的地位是很高的,其的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以,老師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。老師必須具備高尚的職業(yè)道德,這一點(diǎn)非常重要。
我覺(jué)得教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)就是教師的責(zé)任感。作為教師,為人師表的特點(diǎn)決定了我們必須要有崇高的責(zé)任感。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,我們才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè),也才能一輩子“學(xué)而不厭,誨人不倦”。
責(zé)任,是教師之本職。傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務(wù)。站在講臺(tái)上看著下面幾十雙渴望的眼睛時(shí),教師要有把他們教育成才的責(zé)任感?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,要承擔(dān)起教育的責(zé)任,完成教育的使命,教師必須牢牢地樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)。教師應(yīng)該具備高度的社會(huì)責(zé)任性感,“一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是百分之百的失敗。”
為了傳授知識(shí),我們有責(zé)任努力提高自己的綜合素質(zhì),經(jīng)常閱讀專業(yè)書(shū)籍,積極參加研修活動(dòng),不斷改進(jìn)教育方式和教學(xué)方法,及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平,以適應(yīng)新課程教學(xué)的需要。
光有責(zé)任感還是不夠的,教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師,更應(yīng)該做學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最起碼的道德,是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。師愛(ài),是教師之靈魂。這種愛(ài)要求是一種崇高的愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師,也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。
關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重,以公平客觀的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。我們要把學(xué)生裝在心里:生病時(shí)噓寒問(wèn)暖,困惑時(shí)解疑答惑,頹喪時(shí)鼓舞激勵(lì),迷茫時(shí)指點(diǎn)方向……引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。
愛(ài)與責(zé)任,相得益彰?!皭?ài)”與“責(zé)任”是師德的靈魂?!皭?ài)”與“責(zé)任”也是辨證的統(tǒng)一?!皭?ài)”是責(zé)任的體現(xiàn),而“責(zé)任”是愛(ài)的化身?!皭?ài)與責(zé)任”將是一個(gè)永恒的話題,它需要全體教師不斷用自己的實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫(xiě)篇章,教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、贊美、欣賞和支持,永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。老師在付出了無(wú)私的愛(ài)的同時(shí)必將收獲無(wú)限的愛(ài),“桃李不言,下自成蹊?!蔽乙谛聦W(xué)年里,不斷學(xué)習(xí),使自己具有一桶源源不斷的“活水”,去灌溉祖國(guó)未來(lái)的花朵。
第五篇:名師之路
“ 名師之路”全國(guó)著名教育專家新課標(biāo)解析暨中小學(xué)
高效課堂教學(xué)研討會(huì)心得體會(huì)
府谷縣明德小學(xué)
張翠英
2013年10月25日-26日我有幸參加了在西安交通大學(xué)憲梓大禮堂舉辦的名師之路全國(guó)著名教育專家新課標(biāo)解析暨中小學(xué)高效課堂教學(xué)研討會(huì)。大家一起領(lǐng)略了田秋生、張連仲、馬榮華等中小學(xué)英語(yǔ)界教育家、名師的風(fēng)采,觀摩示范課和凝聽(tīng)報(bào)告多達(dá)十多節(jié)次。
會(huì)上,專家們科學(xué)、巧妙且富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單、務(wù)實(shí)、高效的教學(xué)活動(dòng),切適、有效的課堂激勵(lì)評(píng)價(jià),深厚的教學(xué)素養(yǎng)自然地展示于課堂,使所有在場(chǎng)教師享受其中,受益匪淺。專家們分別從《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《夯實(shí)基礎(chǔ),提高課堂教學(xué)實(shí)效性》、《優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,構(gòu)建高效課堂》等專題報(bào)告中闡述了新課標(biāo)在英語(yǔ)教學(xué)的合理運(yùn)用,新課標(biāo)的變動(dòng)的實(shí)效性,以及我們應(yīng)該如何在平時(shí)教學(xué)中有效的應(yīng)用新課標(biāo)的理念等。學(xué)習(xí)當(dāng)中,我時(shí)不時(shí)會(huì)有許多的驚嘆與觸動(dòng),對(duì)課堂出現(xiàn)的精彩片段仍記憶猶新,收獲多多。
收獲一:英語(yǔ)教育---讓普通孩子獲益。
國(guó)家《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》研制核心組成員,著名英語(yǔ)教育家張連仲教授在報(bào)告指出:新課標(biāo)理念具有工具性與人文性。面向每一個(gè)學(xué)生,每一個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力都能夠達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),不是精英教育的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀——以學(xué)生的發(fā)展為本。他還就英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不利于學(xué)生發(fā)展的案例進(jìn)行了饒有趣味的分析,迎來(lái)在座的一千多位老師的掌聲,給我們更深層次理解《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指明了方向。
收獲二:夯實(shí)基礎(chǔ),提高英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)效性。如何夯實(shí)基礎(chǔ),提高英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)效性?通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)全國(guó)優(yōu)秀外語(yǔ)教師馬榮華老師的課和報(bào)告后,我得知:提高英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效性,必須加強(qiáng)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的幾個(gè)特征,即針對(duì)性(教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生)、可行性(學(xué)生認(rèn)知水平)、趣味性(學(xué)生的求知欲)、時(shí)效性(精講多練)和開(kāi)拓性(延伸到課外)。
收獲三:創(chuàng)造性地使用教材,使生活英語(yǔ)化到英語(yǔ)生活化。
主維山老師示范的Look after the World,以精美的課件和流利的英語(yǔ)征服了所有在場(chǎng)的老師。他指出,我們老師深入理解教材與創(chuàng)造性使用教材是時(shí)代的需求。他強(qiáng)調(diào)深入理解教材是創(chuàng)造性使用教材的重要前提和基礎(chǔ),創(chuàng)造性使用教材是深入理解教材的有益補(bǔ)充和發(fā)展,讓教學(xué)目標(biāo)成為學(xué)生由衷的學(xué)習(xí)需求。
在這些示范課當(dāng)中,我們看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個(gè)互相滲透、相互影響的統(tǒng)一體??梢?jiàn)優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程,構(gòu)建高效英語(yǔ)課堂”就顯得尤為重要。