第一篇:如何引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典名著
如何引導(dǎo)學(xué)生讀名著
中學(xué)新課程的理念之一就是使中學(xué)生掌握更廣泛的知識,對于語文課程來說,除了學(xué)好書本知識,還應(yīng)閱讀大量的課外書籍,國家教育部門為此也指定了不少中學(xué)生的必讀書目。問題是如何讓學(xué)生在繁忙的學(xué)習之余擠出時間來有興趣有效率地閱讀呢?長期的教學(xué)實踐,我摸索出了一套行之有效的課外閱讀的方法。
一、興趣導(dǎo)入法:
興趣是閱讀的前提,學(xué)生沒有興趣的閱讀只能是應(yīng)付差事,收不到什么效果。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是促使學(xué)生搞好課外閱讀的關(guān)鍵。教師可利用課堂有意識地講一講名著的精彩之處,講得越生動,越能把學(xué)生閱讀原著的胃口吊起來,若是能和正在學(xué)的課文結(jié)合起來就更為有效。如講到《從百草園到三味書屋》時,就可以向?qū)W生推薦魯迅的散文集《朝花夕拾》。
二、典故聯(lián)系法;
語文課文教學(xué)中會牽涉到大量的背景知識,不講透就會影響學(xué)生對課文的理解,這其中涉及到的一些典故正是調(diào)動學(xué)生閱讀的好機會。我在講《驛路梨花》一課的背景時,講到了課文標題的出處——陸游的《聞武均州報已復(fù)西京》,原詩有一句“懸知寒食朝陵使,驛路梨花處處開?!蔽也坏延嘘P(guān)寒食節(jié)的來歷和介子推的故事渲染一番,還趁機把歷史內(nèi)容豐富的《東周列國志》推薦給了學(xué)生。
三、巧設(shè)謎團法:
中學(xué)生正處在求知欲很強的年齡段,利用其喜歡探究問題的特點,在介紹課外書籍的時候可以故意不把精彩的內(nèi)容講透,留一些懸念讓學(xué)生課下解決。在講讀《范進中舉》一文時,我故作神秘地告訴學(xué)生:“范進中舉以后還發(fā)生了一件好笑的事,你們可以下去找來讀讀……”結(jié)果很多學(xué)生不但很快找到了“范進不顧母喪去打秋風”的鬧劇,還有興趣地讀起了全書。
四、設(shè)題助讀法:
近來各地的中招考試,頻頻出現(xiàn)涉及指定課外閱讀名著的填空題,在平時的練習中,我也經(jīng)常設(shè)計一些類似的題型,來幫助學(xué)生進行更為有效的課外閱讀。如為幫助學(xué)生熟悉《水滸傳》的人物,我就設(shè)計了題,讓學(xué)生找出水滸108將中的三位女將,找出原來是軍官后被逼造反的將領(lǐng);為幫助學(xué)生熟悉《西游記》的情節(jié),就讓學(xué)生畫出唐僧取經(jīng)的過程圖等等。學(xué)生在查找答案的同時,基本上也把原著速讀了一遍。
五、分段承包法:
有些名著比較短,學(xué)生可以擠時間細致地讀完,而對于長篇名著,學(xué)生想細細品讀實在是有些力不從心,尤其是即將參加中招考試的初三學(xué)生,更是勉為其難。這時就可以組織學(xué)生分段承包,共同完成閱讀名著。如在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《水滸傳》的時候,我就把全書分為“林沖和魯智深的故事”、“智取生辰綱的故事”、“武松的故事”、“李逵的故事”、“宋江的故事”等幾部分,每個學(xué)生讀一部分,然后利用每天的課前幾分鐘讓學(xué)生輪流介紹故事情節(jié),不但使全班都熟悉了原著,還培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識、鍛煉了學(xué)生的口語表達。
總之,課外閱讀的方法有很多,可泛度讀可精讀,可翻閱可品析,只要能讓學(xué)生喜歡上讀名著,能讓學(xué)生從中汲取知識的營養(yǎng),陶冶他們自己的情操,我們的目的就達到了。
第二篇:如何引導(dǎo)學(xué)生去讀
如何引導(dǎo)學(xué)生進行高效的課堂閱讀
課堂教學(xué),是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的,二者是相輔相成的。然而,過去我們在課堂教學(xué)中總是強調(diào)和重視教師的教法,從課前的備課到課堂教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)的設(shè)計,主導(dǎo)思想都是考慮教師如何教,強調(diào)的是教師的教法,卻忽略了學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo),忽略從學(xué)生這一角度來設(shè)計課堂教學(xué),讓學(xué)生作為課堂的主體。而這種教學(xué)方法因為不是“以學(xué)生為中心”,不是以激發(fā)學(xué)生的潛能為根本,不是強調(diào)學(xué)生積極主動地參與,不是把知識的傳授作為培養(yǎng)學(xué)生能力的手段,所以,教師的主動性不是主要放在設(shè)計課程上,而是注重在課堂上如何控制學(xué)生,忽視了教師的課堂教學(xué)應(yīng)盡量開發(fā)和保護學(xué)生的想象能力、探索能力和創(chuàng)造能力的問題.而本文僅就高中語文課堂閱讀教學(xué)的學(xué)習方法作一探討。
一、朗讀是學(xué)習方法的基礎(chǔ)
以讀為本,這一自古以來代代相傳的學(xué)習方法,對于語文學(xué)習來說,不失為一種行之有效的方法。三分文章七分讀,涵詠工夫興味長,一篇范文,只有反復(fù)誦讀,涵詠其中,才能得其妙處。記憶文章靠讀,領(lǐng)會文章靠讀,鑒賞文章靠讀,寫作文章也靠讀?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,其中說的道理是很明白的。語文閱讀教學(xué)中提倡朗讀,是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。
二、質(zhì)疑是學(xué)習方法的深入
在語文課堂閱讀教學(xué)掌握朗讀方法的基礎(chǔ)上,要進一步指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力的技巧,具體的說,就是教給學(xué)生質(zhì)疑解難的學(xué)習方法,它是課堂教學(xué)在朗讀基礎(chǔ)上的深入。
三、創(chuàng)新是學(xué)習方法的目的愛因斯坦說:“提出一問題往往比解決一問題更重要,因為解決問題也許僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄軉栴},而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學(xué)的真正進步?!庇纱丝梢?,在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生善于創(chuàng)新的學(xué)習方法,是指導(dǎo)學(xué)習方法的目的。總之,指導(dǎo)學(xué)生以創(chuàng)造為目的的學(xué)習方法,鼓勵創(chuàng)新,激發(fā)個性,我們的教學(xué)就能從單一的開發(fā)智力進入培養(yǎng)創(chuàng)造力的階段,在語文課堂閱讀教學(xué)中,我們強調(diào)以學(xué)生為主體的思想,不僅著眼于學(xué)生智力的開發(fā),更著眼于學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng),以提高學(xué)生的素質(zhì)為目的,對學(xué)生進行學(xué)習方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習習慣和學(xué)習能力,從而有效的進行學(xué)習。
第三篇:淺談如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著(引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的看法)
淺談如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著
【摘要】在藝術(shù)的長河中占據(jù)著重要地位,是傳統(tǒng)文化瑰寶。名著既可以積淀文化底蘊,還可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。作為教師簡略分析了學(xué)生在進行名著閱讀存在的問題,并談了教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,適當?shù)赜嗅槍π缘拈喿x指導(dǎo)。教會學(xué)生閱讀方法,開展些活動來營造“書香滿園”的氛圍。從而能有效地指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著。
【關(guān)鍵詞】興趣指導(dǎo)氛圍名著
名著在我國的歷史文化長河中占據(jù)著重要的地位,是傳統(tǒng)文化的瑰寶。它孕育著智慧,積蓄著思想內(nèi)涵,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力。呂叔湘先生曾經(jīng)說過“問語文學(xué)得好的人無一不得為名著閱讀。名著閱讀既可以增長見識,又可以發(fā)散思維還可以提高語文能力和文化素養(yǎng)。它在學(xué)生的成長中起到了舉足輕重的作用。《語文新課程標準》(實驗稿)也對初中生提出了要求:課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著。教材具體明確地指出課外文學(xué)名著的必讀書目,要求廣大中學(xué)生閱讀。這無疑里提高綜合素質(zhì)的必要措施。然而,現(xiàn)在大多數(shù)的中學(xué)生比較少去閱讀名著。究其原因,社會科技發(fā)展多媒體的普及,學(xué)生習慣于網(wǎng)絡(luò)快餐文化和青春小說。改編名著原著作品讓學(xué)生失去了興趣。學(xué)校為了應(yīng)付考試,生活節(jié)奏加快使大家喜歡以“短平快”來閱讀文章。學(xué)校、家庭社會重視程度不夠,也是課外閱讀難以有效實施的原因之一。特別是我們農(nóng)村地區(qū)的初中生往往視野狹窄,無時間讀書,無書可讀,不會讀書,這些現(xiàn)象十分普遍。面對這種先天不足,后天不利的情況,作為一名語文教師,有必要和有責任去嘗試改變現(xiàn)狀。針對這些問題,就此簡單地談一下如何引導(dǎo)學(xué)生進行名著閱讀。
一、激發(fā)閱讀名著的興趣。
重視學(xué)生的課外閱讀,培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣和習慣。教育學(xué)家夸美細斯說“興趣是創(chuàng)造一個快樂和文明的教育環(huán)境的主要途徑之一”。因此,教師教學(xué)應(yīng)調(diào)動學(xué)生的情緒和發(fā)揮學(xué)生的求知欲望。
第一,要合理利用時間,統(tǒng)籌安排,持之以恒。閱讀名著可以根據(jù)需要和能力來安排時間,可以分課內(nèi)、課外兩個時間段,充分利用晚修和晚晨讀,每天讀十幾頁左右,一學(xué)期下來的積累,學(xué)生可以讀幾篇名著。課堂上五分鐘的語言接龍,每天一位同學(xué)介紹名著的作者,思想內(nèi)容品評語句結(jié)構(gòu)特點等,每周可開設(shè)一節(jié)閱讀課,安排下午的第三節(jié)課去多媒體圖書室自主閱讀。通過長期安排,學(xué)生就能在閱讀中體會個人情感,生活體驗,價 1
值觀念以及知識構(gòu)建。從要我讀書向“我要讀書”轉(zhuǎn)變,由被動學(xué)習到自主學(xué)習,使學(xué)生充分感受到“天空任鳥飛,海闊任魚躍”的成就感。
第二,要充分利用有效資源。學(xué)校沒有間像樣的圖書館,藏書不多。極少向?qū)W生開放,學(xué)生難以借到書或因經(jīng)濟條件買不起書,很難開展閱讀教學(xué)。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過扶貧單位和自費購置了不少名著,學(xué)期初又在圖書室增改了幾臺投影機,并開放校園圖書室。如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國演義》前,學(xué)生進入多媒體圖書室。先欣賞影視片斷,辯析影視作品與原著在表達方式的區(qū)別,也可適當?shù)剞q論,真正感受到原著的魅力。教室里可以設(shè)置讀“名著專欄”?!皥D書角”,“品讀欄”,動員學(xué)生互贈書,號召人人捐一本以上的書籍,由班級委員統(tǒng)一組織、管理,責任到人,落實到位。學(xué)生通過課堂內(nèi)外資源公享、整合材料,增強閱讀量,提高學(xué)習效率。
二、注重閱讀指導(dǎo)
古語云:“授之以魚不如授之以魚”。大部頭的名著學(xué)生往往會望而生畏,此時閱讀指導(dǎo)尤其重要。
第一,穿針引線。即以文體做為引線,充分利用文體教學(xué)。葉圣陶先生認為課外閱讀須配合著教材隨時進行。所以我們可以據(jù)據(jù)教學(xué)進度進行調(diào)整,向?qū)W生們推薦些名著。做到互相補充,相得益彰。新課標要求學(xué)生必讀的名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等小說在教材中都有節(jié)選,可適時推薦。如在教授《美猴王》時,向?qū)W生提出你如何評價美猴王坐上寶座的必然性與偶然性。通過繪聲繪色地分析美猴王的性格特點。提及些大鬧天宮、三打白骨精等事例,說明它坐上寶座的必然性,同時也可教育學(xué)生要想取得一項事業(yè)的成功就必須付出自己的勞動甚至代價。更有利于全面理解人物性格特征。由于文本遷移,認識事物就更全面,也調(diào)動了學(xué)生閱讀名著的熱情,主動去找名著來看。
第二,因勢利導(dǎo)。合理有效的閱讀指導(dǎo)方法會激起學(xué)生質(zhì)疑問難的興趣和意識,因此在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的審美意識就需要做到因勢利導(dǎo)。文本的解讀應(yīng)有針對性,同時應(yīng)關(guān)注學(xué)生的愛好,水平不同,可以進行個別指導(dǎo)。有的學(xué)生注重情節(jié)閱讀,有的關(guān)注插圖,有的只是走馬觀花。比如教《孔乙己》的一課時,向同學(xué)們提出評價下孔乙己的最初印象的時候,有的同學(xué)很容易批判“孔乙己”好吃懶做。這是學(xué)生比較粗心大意,忽視了一些看似平淡的一言一行,導(dǎo)致理解文本的失誤。我就對學(xué)生進行了指導(dǎo),讓學(xué)生閱讀細節(jié)描寫,學(xué)生讀后恍然大悟,認識到自己是忽視了一個細節(jié),聽人家背地里談?wù)?,這不是孔乙己的表述,眼見為實,耳聽為虛。由此可見,作者所表達的觀點恰恰相反,不是表達壞品行,而是批判當時社會的黑暗與不公,略帶同情,所以通過引導(dǎo)學(xué)生不僅興趣盎然,且培養(yǎng)縝
密的思維和細心的態(tài)度,起到了事半功倍的效果。
第三,去偽存真。由于中學(xué)生的知識經(jīng)驗修養(yǎng)不足,再加上許多讀物尤其是名著作品有意無意地遮掩現(xiàn)實生活或自身的看法,新華書店推薦的必讀書目比較多,多少有些隱憂。這時我們需要有一雙慧眼,辨別其價值。比如世界名著《約翰克利斯多夫》中就涉及到了許多音樂家、樂曲、理論,不適合中小學(xué)生的閱讀。家長盲目幫助選擇、購買,也會影響學(xué)生的閱讀取向。此外,還有魯迅先生的小說大多比較晦澀其,對隱語式的思維偏愛遠遠超過卡夫卡。作為教育工作者應(yīng)該向?qū)W生推薦些《藤野先生》《阿長與山海經(jīng)》《范愛農(nóng)》等通俗易懂的散文,杜絕言外之意難度高的作品。
三、增加閱讀活動
為了激發(fā)學(xué)生主動閱讀,擴大學(xué)生的視野,發(fā)展智力,陶冶情操,進而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和綜合能力。所以我們需要創(chuàng)造些生動活潑、各種各樣的課外閱讀活動。可以觀看影片、名著專場、易中天品三國等。比如在教學(xué)《水滸傳》時,就組織學(xué)生講“落草為寇”的故事、“話說水滸人物”的演講比賽、“論水滸的風土人情”我看《水滸》的作文競賽、我來繪水滸英雄好漢、名著影視專場、水滸手抄報、名著知多少知識競賽等活動。從各方面來調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,通過學(xué)生的相互交流,合作探究,加深對文本的理解,深刻體悟名著韻味。學(xué)生展示閱讀成果,品嘗到了喜悅的果實。激起自豪感和求知欲望,主動閱讀名著。
四、運用閱讀方法
在閱讀教學(xué)過程中,要特別引導(dǎo)學(xué)生運用各種手法,做到眼到、手到、心到、口到。加強對比閱讀的指導(dǎo),圈點勾畫閱讀的指引,創(chuàng)新思維閱讀的探討。形式可以是小組讀、指名讀、全班讀、泛讀、粗讀、精讀等等。此外,還應(yīng)重視閱讀后的個人體驗。寫博客,將眾多關(guān)于人物性格、語言、命運等的感點找出并發(fā)表自己的言論。邊讀書邊寫隨筆。將你的隨感可以記名著中的人事物進行對話,將作者的觀點,人物情感,語言表達,社會內(nèi)涵等記載下來,陶冶性情,凈化心靈。讀后寫讀后感,觀后寫影評。通過這些方法提高閱讀興趣,學(xué)生能樂學(xué),愛學(xué)。
經(jīng)典的名著蘊含著民族精神審美情趣人生哲理,能夠陶治學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生興趣,對人的一生產(chǎn)生潛移默化的影響。學(xué)生們在成長過程中如果缺少“經(jīng)典奠基”會嚴重影響人格健全發(fā)展。著名教育學(xué)家陶行知曾說過“人生應(yīng)該讀幾本墊底的書?!泵幌率菈|底的書嗎?我們應(yīng)該長期堅持閱讀名著。有人說:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭;是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個
乏味的學(xué)校。一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族?!币虼?,我們的社會學(xué)校家庭要多鼓勵學(xué)生閱讀課外書籍,激發(fā)興趣,營造讀經(jīng)典,讀名著的環(huán)境。要想提高學(xué)生的文化素養(yǎng),積淀文化底蘊就應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生回歸名著中汲取養(yǎng)分。我相信作為教師只要對閱讀教學(xué)不斷探索、實踐,在不久的將來,將改變社會觀念、家庭意識,促進學(xué)生發(fā)展和教育進步。
五、營造閱讀環(huán)境
學(xué)生閱讀離不開文化傳統(tǒng),家庭背景、社會輿論、學(xué)校教育等方面影響。
第四篇:如何高效地引導(dǎo)學(xué)生進行名著閱讀
如何高效地引導(dǎo)學(xué)生進行名著閱讀
《語文課程標準》倡導(dǎo)“多讀書,讀好書,讀整本的書”。這當然離不開對名著的閱讀。那怎樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),下面我談?wù)勍ㄟ^實踐獲得成果的一些方法:
一、以說寓意引導(dǎo)名著閱讀
有些名著意蘊深刻。如《伊索寓言》中有這樣的故事:饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到??戳艘粫?,無可奈何地走了,它邊走邊自己安慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定是酸的?!睂W(xué)生讀后寫出了新的見解,如下寓意:
1.遇到困難時,不能放棄,要有堅持不懈的精神; 2.盡力做某事,卻做不到。不要沮喪,要學(xué)會安慰自己; 3.自己得不到的東西,就不要怕別人得到,就不要怕別人嘗甜頭; 4.做事應(yīng)靈活,應(yīng)講究方法。
這樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,寫出自己的看法,充分體現(xiàn)了學(xué)生閱讀的自主性。
二、以分析形象引導(dǎo)名著閱讀
名著中,人物眾多,形象典型。如何分析人物形象?一般從分析人物性格及表現(xiàn)手法入手。如學(xué)生閱讀《水滸傳》第二十三回“武松打虎”片斷?!拔渌砂岩恢荒_往大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下扒起堆黃泥,做了一個土坑。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住項花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力只顧打。打到五七十拳,那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鮮血來……一頓拳腳打得那大蟲動彈不得,使得口里兀自氣喘。”學(xué)生這樣分析:大蟲“咆哮”“扒起”“動彈不得”“兀自氣喘”。這此變化襯托了武松的勇猛。武松是一個勇敢的壯漢。
這就使學(xué)生學(xué)會了結(jié)合具體詞句分析人物形象的方法。
三、以影視引導(dǎo)名著閱讀
興趣是最好的老師,而利用電視等媒體觀看影視作品是激發(fā)學(xué)生品賞名著的情趣,引導(dǎo)學(xué)生進行名著閱讀的有效途徑。近年來我在初一新生課外名著閱讀興趣的培養(yǎng)方面作了一點嘗試,收到了很好的效果。
生活中我們發(fā)現(xiàn),當電視臺播放某部電視劇時,與之相關(guān)的東西便成為初中生感興趣的熱門話題,與它們有關(guān)的書也就成了初中生互相傳閱的熱門書。連續(xù)劇《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》播出之后,文學(xué)名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》不同程度地帶動了相應(yīng)書籍的流行。因此,為了有效地推動學(xué)生閱讀名著的興趣,我嘗試從初一進校后就班級開設(shè)影視活動課,把根據(jù)文學(xué)名著改編的電視連續(xù)劇《西游記》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等影視作品搬進課堂,讓學(xué)生對作品中人物先有直觀形象的感受和大體的了解,消除對作品的陌生感,從而激發(fā)他們閱讀名著的興趣。同時選擇四大古典名著改編的影視作品片段在學(xué)生中播放,讓學(xué)生與名著進行對比閱讀,在比較中理解名著的精彩之處。這樣,可以讓學(xué)生明白光看由名著改編的影視作品是遠遠不夠的,必須讀名著。因為,影視作品與小說在欣賞方式上存在著很大差別:小說講究文字描繪的形象化;影視作品講究人物的行動化和視覺化。因此,讀小說要將文字轉(zhuǎn)化為“意象”,這是一種積極的再現(xiàn)過程,需要聯(lián)想、想象,需要心靈體驗,需要集中精力,需要進入心氣平和的狀態(tài),需要沉浸在寧靜和諧的狀態(tài)之中。這樣,就陶冶情操,增進智慧,提高語言感受能力,獲得難以名狀的讀書愉悅,培養(yǎng)閱讀名著的興趣。
四、以活動推動名著閱讀
開設(shè)讀書活動課。我在班級建立了圖書角,為開設(shè)讀書活動課提供了極大的方便。學(xué)生進入中學(xué)后,根據(jù)教師開列的書目,要求學(xué)生每人至少提供一本名著,存入班級圖書柜里,由專人負責,每周開設(shè)一節(jié)讀書活動課,來閱讀經(jīng)典名著,以創(chuàng)設(shè)閱讀名著的濃厚氛圍,推動名著閱讀的開展。
通過故事會,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。講故事、聽故事是一種生動活潑的方式,學(xué)生很樂意接受和參與。文學(xué)名著中有一些很生動的、故事性很強的情節(jié),如“空城計”、“草船借箭”等。
開展讀書交流。定期(半月或一個月)舉行一次讀書交流會。讓學(xué)生把名著帶入課堂,引經(jīng)據(jù)典,各抒己見,交流獨到的感受。
五、以方法指導(dǎo)優(yōu)化經(jīng)典閱讀
由于名著的內(nèi)容大都遠離學(xué)生的生活,加之篇幅較長,學(xué)生要真正讀懂讀完并不容易,畢竟學(xué)生進入中學(xué)之后的課業(yè)負擔太重,所以有了閱讀興趣之后還要掌握一定的讀書方法,才能使他們在閱讀中能感受到閱讀的樂趣,并且有所收效,愿意花時間讀名著。
引導(dǎo)學(xué)生有層次地反復(fù)讀。不管閱讀哪一類的名著,都必須要有層次地反復(fù)讀。古人云,“讀書百遍,其義自見”、“舊書不厭百日讀,熟讀深思子自知”就是這個道理。小學(xué)階段讀過的名著,進入中學(xué)以后引導(dǎo)他們再來重讀,而且要有層次、有坡度、從淺入深地讀,沉浸在經(jīng)典名著的語言環(huán)境中,才能真正有效地提高自己的閱讀能力。第一步,教師向?qū)W生提供導(dǎo)讀材料,材料主要包括作者簡介、作品的時代背景、思想內(nèi)容簡析、藝術(shù)特點簡析等等,讓學(xué)生在讀之前對作品先有個大體的了解。第二步,整體感知閱讀,這一遍閱讀一般在節(jié)假里。同時對不認識或不理解的字詞,查閱工具書,記在閱讀筆記上,開學(xué)后交流、檢查。第三步,咀嚼閱讀,主要在每周的閱讀課上進行。這一遍閱讀是在初步閱讀的基礎(chǔ)上,交流對優(yōu)美的詞語、句子、段落的賞析,進而分析人物形象。對公認的好句子、段落朗誦甚至背誦。第四步,評析閱讀,一般在作文課上完成。在大體了解——初步閱讀——咀嚼閱讀的基礎(chǔ)上,師生共同設(shè)計題目,或從內(nèi)容方面或從形式方面對小說進行評析。在學(xué)生有層次的閱讀中,教師要和學(xué)生一樣,一遍一遍地閱讀,并在書中作評點,隨時和學(xué)生交流心得。一方面可以給學(xué)生起示范作用,另一方面自己也會在反復(fù)閱讀中不斷深化對作品的理解,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
鼓勵學(xué)生讀文學(xué)名著,就要讓學(xué)生在讀書中發(fā)現(xiàn)自己,就要鼓勵學(xué)生提出獨到的見解。前人對文學(xué)名著往往已有定論,要鼓勵學(xué)生不必拘泥于前人的定論,說出自己真實的看法。通過以上方法的理論與實踐,我們能高效地引導(dǎo)學(xué)生進行名著閱讀,從而幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習習慣,鼓勵學(xué)生發(fā)散思維,最終幫助學(xué)生提高各項知識水平。
第五篇:名著推薦《西游記》閱讀引導(dǎo)
《西游記》閱讀指導(dǎo)
學(xué)習目標
1.引導(dǎo)學(xué)生用略讀和精讀相結(jié)合的方法,了解推薦閱讀內(nèi)容,熟悉精彩片斷。
2.在讀書實踐活動中發(fā)展學(xué)生多向思維的能力,提高學(xué)生的語言綜合素養(yǎng)。
3.品讀原著,感悟作品的藝術(shù)魅力,初步理解神魔小說的一些藝術(shù)手法。學(xué)習重難點
學(xué)習目標1、2
一、自主學(xué)習:
1.布置學(xué)生利用課余時間閱讀《西游記》,重點是課本中節(jié)選的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生采用略讀方法,了解故事內(nèi)容,復(fù)述故事情節(jié),理清線索等。
2.了解內(nèi)容
方法指導(dǎo):用略讀和精讀相結(jié)合的方法,了解全書的內(nèi)容,如:作者、小說背景、情節(jié)、人物等。熟悉精彩片斷并用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來。如:復(fù)述情節(jié)、記者采訪、課本劇等。
3.分析人物
(方法指導(dǎo):通過人物的動作、語言、心理、肖像分析人物形象。采用詞語堆砌的方法,如:孫悟空是一個、、的人。)
4.藝術(shù)手法
方法指導(dǎo):小說常用的藝術(shù)手法有:設(shè)置懸念、幽默諷刺、欲揚先抑、描寫、抒情、議論、說明、對話、比喻、夸張、象征、變形、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人等。
二、合作探究
以小組為單位,討論下列問題(或解決自己在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題):
1.《西游記》的作者是誰,什么朝代哪里人?
2.孫悟空從菩提祖師那里學(xué)得那些本事?為什么他能學(xué)得真本領(lǐng)?
3.孫悟空大鬧天宮不是為了高官厚祿,那么他的愿望是什么?或者說這反映了當時社會勞動人民的何種追求?
三、達標檢測:
(一)填空題:
1.孫悟空本領(lǐng)非凡,能夠,一個筋斗能翻里,他在的煉丹爐里反倒煉出了一雙鬼怪。
2.唐僧是如來佛祖的弟子,修成正果后被封為
3.《西游記》的作者是。《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到、等神通,又從龍宮索取作為兵器.因大鬧天宮被壓在五行山下,受苦五百年,后受 給唐僧做了大徒弟。
4.豬八戒又叫曾占為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為
5.《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打假、三借。
6.白龍馬原是之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經(jīng),被封為。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的上。
7.第八十一難是在通天河被翻落河中,弄濕經(jīng)卷。
(二)選擇題
1.太宗得回陽世,要用瓜果謝冥王,十王要的是哪種?()
A東瓜B西瓜C南瓜
2.太宗與從官觀音真身后,哪位畫家描畫了菩薩的真像?()
A吳道子B王維
3.唐僧得龍馬,可無鞍轡,哪去???()
A管百姓要B 不用鞍轡C觀音差人送
4.唐僧在烏巢禪師取經(jīng)一卷,說遇魔障之處念此經(jīng)可無傷害,是哪部經(jīng)?()
A《金剛經(jīng)》B《詩經(jīng)》C《易經(jīng)》D《多心經(jīng)》
(三)問答題
1.孫悟空為什么稱鐵扇公主為“嫂嫂”?鐵扇公主為何不愿借芭蕉扇給他?
2.說說這部小說主要寫了什么故事?
3.你認為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩?為什么?
4.師徒四人中,你最喜歡誰?說說你的理由。
知識鏈接:
(一)概述
名為《西游記》的著作主要有三部:其一為元道士丘處機的地理著作《西游記》;其二為楊景賢的雜劇《西游記》;其三為“華陽洞天主人”(一般認為是吳承恩或李春芳)的小說《西游記》?!段饔斡洝方?jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后,于明朝中葉,由明代小說家 吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的故事。
(二)學(xué)法指導(dǎo):略讀與精讀 略讀:就是粗略地快速地閱讀全文,包括文題、作者、寫作時間、注釋說明等。其目的是明確背景、抓住線索,了解梗概把握主旨。略讀是對文章作“面”的把握,精讀則是對全文作“點”的研究。精讀時,必須做到字斟句酌,條條縷析,搜尋信息,比較推敲,以求得對文章的深刻理
解。
精讀時必須注意下列幾個問題:
1、結(jié)合語境、全面理解;
2、把握文意,理清思路
3、搜尋隱含信息,理解深層含義
略讀和精讀是兩種不同的閱讀方法,前者從宏觀上把握全文,后者則作微觀分析??陀^上的把握為宏觀的分析提供了大語言環(huán)境,微觀分析又加深了對宏觀認識的理解,二者相輔相成。
探究
孫悟空自東勝神洲花果山出世后,為獲長生不老之術(shù),先漂過東洋大海來到南贍部洲學(xué)得人樣,后又渡過西洋大海到西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞,訪得須菩提祖師,深得祖師真?zhèn)?,學(xué)得“與天同壽的真功果,不死長生之大法?!彼陌輲熐笏嚉v程給了你什么樣的啟示呢?