第一篇:淺談語文教學中如何進行德育滲透蘇
淺談語文教學中如何進行德育滲透
蘇艷虹
語文學科教學與思想品德教育正如教書育人一樣,是一個統(tǒng)一的過程,兩者密不可分,相輔相成,相互促進。語文課程在對學生滲透德育教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢。因為語文是生命之聲,是文化之根,是精神家園,具有豐富的人文內涵。
與時俱進,科教興國此乃我國當今一項重大舉措。時代不斷進步,觀念不斷更新,教育更是不斷地發(fā)展變化,新課程的改革勢在必行。在課程改革中更應關注學生在學習過程中的德育教育?!皫熣?傳道授業(yè)解惑也?!痹诮逃?,首要的是德育。在義務教育階段語文課程標準中就明確提出:“在語文教學中,培養(yǎng)學生的愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗”;而進行德育教育,空洞乏味的宣講是遠遠不夠的,還需要各個學科的滲透教育。事實上,許多教師在教學中只重知識傳授,而忽略了德育的滲透,使許多寶貴的德育資源白白浪費了。這是語文教學中長期以來不被重視的一個問題,過重的政治色彩和復雜的知識體系使得語文教學索然無味;如果能將語言能力的培養(yǎng)溶入到一種積極上進的思想道德情感氛圍中,語文教學就不失為一塊培育品學兼優(yōu)人才的沃土。我現(xiàn)將教學中滲透德育的幾點感受、做法總結如下:
一、語文教學中滲透德育教育的重要性 知識與道德孰輕孰重?這個問題的提出并非是多余的。相信大家不會忘記,大學生馬加爵喪心病狂地向朝夕共處的同窗舉起利刃,清華學子劉海洋殘酷地把硫酸倒向無辜的黑熊。這一切,猶如一把利刃,深深地刺痛了我們這些教育者的心。偉大的思想家馬克思曾告誡我們說:“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在?!薄度纸洝防镆舱f:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”這些妙語哲思,讓我們明白:孩子的品行完全是從后天獲得的??梢哉f,教育環(huán)境決定了孩子的一生。其實,早在2000多年前,大教育家孔子對才能與道德的關系已作出了精辟的論述:才者,德之資也,德者,才之帥也。意思是道德是做人的根本,好比果樹,道德是樹之根,才華是樹的花朵與果實,如果沒有根的滋潤,它是不可能開出鮮艷的花朵和豐碩的果實的。如果沒有道德之根的滋潤,任何人的才華都不可能得到發(fā)揮和施展。人才的核心是人而不是才,一個人只有具備了高尚的道德,完整的人格,才能獲得事業(yè)的成功。反之,一個沒有德行的人擁有的知識越多,那么他為人類所做下的缺德事也會越多?!爸唤探o孩子知識,而不培養(yǎng)其心靈,只能給社會培養(yǎng)一堆麻煩?!保馈ち_斯福)我們讓學生學會做人,然后再去做事,只有德才兼?zhèn)?,才是一個對社會、對家庭有用的人。作為一名教育者,他的崇高使命就在于培養(yǎng)一個完整無缺的人;而作為一名語文教師,更應具備德育觀念,時刻準備把德育教育滲透進語文教學中。
二、德育教育是語文教學的基本任務
德育要滲透到語文教學中去,需要通過一定的渠道,這就要求教師選擇好“滲透途徑”。一是情感滲透,二是認識滲透。所謂情感滲透就是教師在講授語文知識的同時,用作者的心、教師的情去感染、激發(fā)學生,使學生在思想深處產生共鳴,在接受知識的同時,受到美好情操的熏陶,并進而迸發(fā)出更為高尚、更為健康的情感的一種滲透方式。所謂認識滲透就是教師在講授語文知識時,能夠有的放矢地將教材中內在的思想與學生的思想實際結合起來,使學生的感性認識為理性認識,使學生在接受知識的同時,思想認識也能提高的一種滲透方式。
中華民族曾經以優(yōu)秀的道德文化而著稱于世,然而隨著時光的流轉,以儒家思想為代表的道德文化卻黯然失色、光華不再了。語文作為一門傳統(tǒng)學科,應當主動承擔起弘揚傳統(tǒng)文化的重任,力求在學科教學中滲透德育教育,讓幾千年的燦爛文化重新煥發(fā)出它的生機。也許基于這一原因,新課標明確指出:在語文教學過程中,要引導學生閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術魅力,??深化熱愛祖國語言的感情,體會中華文化的博大精深、源遠流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。??樹立積極向上的人生理想,增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。這個要求并不過分,因為,作為人類文化的重要組成部分,語文課本所選文章都是極具典范性的,文質兼美,富有文化內涵和時代氣息。它融會了古今中外最優(yōu)秀的語言文化和經驗,涵蓋了人類文明的方方面面,無論是精神的,還是文化的。我們不僅要學習它的文化內涵,還要學習創(chuàng)造這些文明的大師們洞察事物、思考問題、探求真理、憧憬未來的美好人生經驗。
三、語文教學中滲透責任感教育 一個人富有強烈的責任感是有所作為,事業(yè)成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感,就難以擔負起時代、國家賦予的重任,而起重要作用的正是學校的教育。但現(xiàn)實生活中有的學生出現(xiàn)了言不由衷、不負責任的言行,作為語文教師,應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學習《為中華之崛起而讀書》時,以周總理少年的遠大志向,激發(fā)學生樹立起遠大宏偉目標。在教授課文《驛路梨花》時,把雷鋒精神同生活的美好心靈融為一體,把課文中方便旅客的深山茅屋作為雷鋒精神的見證,把潔白樸素的梨花作為雷鋒精神的象征,突破了一般意義上的贊美雷鋒做好事的局限。進而啟發(fā)學生聯(lián)系生活,我們需不需要這種使命感和責任感呢?要求學生結合自己談感受,使學生的責任認知與現(xiàn)實狀況有機聯(lián)系起來,并逐步落實到行動上,培養(yǎng)起學生的責任感,能有效地促進他們綜合素質的全面提高,具有重大的現(xiàn)實意義。
四、德育教育應采用正確有效的方式方法
語文教學中,只有扎扎實實地抓住課文中的字、詞、句,才能透徹地闡述課文內在的思想內容,才能使學生學到知識,提高技能,受到深刻、生動的思想教育。在教毛澤東的《沁園春·長沙》時,我要求學生邊讀邊思考:作者從幾個方面描寫長沙的秋景?為了解決這個問題,我首先讓學生從文中找出關鍵詞句,如:染、透、爭等,當學生對長沙秋景有了具體的認識后,再引導學生推敲文中的重點字詞,以深化對長沙秋景的熱愛。這樣,一幅美麗的長沙秋景圖不但帶給他們感觀上的慰藉,而且讓他們在心靈中激發(fā)起熱愛自然的熾熱之情,再由此轉化為對祖國美麗河山的熱愛。1.利用課文故事啟迪學生的高尚美德。在小學語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事,如:《誠實的孩子》、《幸福是什么》、《丑小鴨》、《三個兒子》等,利用這些故事的意義可以使學生受到熏陶,從而啟發(fā)學生逐步養(yǎng)成良好的思想品德,培養(yǎng)高尚的情操。在《誠實的孩子》一文中,講述了列寧在姑媽家做客,不小心打碎了桌子上的花瓶,開始不敢承認錯誤,欺騙姑媽,后來回家以后,主動寫信認錯的事。學生學習了這個故事,懂得了犯了錯誤,應該勇于承認錯誤,并改正錯誤。孝敬父母是我國的傳統(tǒng)美德,如今有許多獨生子女,在家長的寵愛下,不僅不知道孝敬父母,反而把父母當成呼來喚去的“傭人”,作為老師我們可以利用課文內有關題材,對學生進行教育,第五冊第四課《三個兒子》一文中,通過寫三個兒子在看到各自的母親艱難地提水,只有一個兒子跑上去接過水桶幫助母親提水的事,贊揚了第三個兒子孝敬父母、體貼父母的美好品德,啟發(fā)學生從小孝敬父母,為父母做力所能及的事。
2、在口語交際中培養(yǎng)學生良好的道德情操。
口語交際是語文教學中的一個重要內容。語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如:《有禮貌》、《請到我家來》、《打電話》等內容教育學生在與人交往中,要學會使用禮貌用語,學會禮貌待人;《小鴨子得救了》、《應該幫助他們》等內容教育學生養(yǎng)成助人為樂的好品德。上好口語交際課,也能感染學生,使學生養(yǎng)成良好的思想品德。教材中精選的很多內容都從不同的方面對學生進行了思想教育,我們必須做個有心人,善于利用教材,滲透德育教育。
3、學生作文既是語文文字訓練的過程,又是育人的過程?!墩Z文課程標準》中對此有一段明確的表述:“作文教學,既能使學生形成初步的寫作能力,又能使他們受到思想品德教育,發(fā)展智力,并形成良好的行為習慣?!比~老在《作文論》中也強調:“作文最可貴的是要寫出誠實的自己的話?!笔前?,搞胡編亂造、移植他人的作品,不僅習作缺乏真情實感,久而久之,還會養(yǎng)成說謊的壞習慣,這與我們教育的育人目的是背道而馳的。社會生活是豐富多彩的,生活中既有真、善、美,也存在著假、丑、惡,兒童生活其中,耳聞目睹,必然會受到正反兩方面的影響,習作的過程,也是辨事明理,提高認識能力的過程。例如,我曾經在三八節(jié)那天,布置了一篇題為《我為媽媽剪指甲》的作文。結果,幾個媽媽在外打工的孩子居然也煞有介事地寫了他為媽媽剪指甲的事,我知道情況后,并沒有批評這些學生,而是告訴他們:事情做了當然要寫,沒做可不能胡謅瞎寫,習作時,可以寫寫沒做的理由、心情和想法,但絕不能說謊。第二天,那幾個學生把重新寫好的作文交給老師,因為寫上了他們的內心話,所以字里行間流露真情實感,非常感人。另外,學生的習作內容十分豐富,有寫拾金不昧、助人為樂的;有寫師生情、骨肉情的;有寫自然美、人性美的;有寫父母孝敬老人、關心鄰里的……這些習作都是對學生陶冶性情的材料,教師在對優(yōu)秀習作進行賞析交流時,學生怎能不受到感染呢?寫作文是學生傾吐生活的體味和感悟,只有深入觀察生活、分析生活、體驗生活,才能在紛繁復雜的外部表象中把握生活的本質,揭示生活的真諦,描繪出生活的主旋律。
在教學中,把言教與身教結合起來。作為教師,如果說的是一套,做的又是另一套,就會失信,這樣的教師,即使能說出道理也不能說服學生。因此,我在教學中嚴格地按師德規(guī)范的要求去做,熱愛學生,嚴于律己,嚴謹治學,積極工作,給學生樹立好的榜樣。我從教以來,從未缺過一次課,從未說過一次謊。要求學生不做的,自己堅決不做;要求學生做到的,自己首先做到。通過自己的言教身教,學生好的思想品德自然就形成了。
當然,語文課堂教學中的德育滲透方法是多種多樣的,這就需要教師自覺把教書和育人當作自己的高尚職責,把握時代跳動的脈搏,深鉆教材,找準德育滲透的突破口,恰到好處地進行滲透。讓語文教學中的德育滲透,不是向油與水似的游離狀態(tài),截然分開,而是如水乳交融似的難以分割。使學生通過語文教材的學習不僅提高能力,思想上也能得到長進,品德受到良好的熏陶。
總之,教育貴在以人為本,語文學科是集知識性、科學性、思想性于一體的綜合學科,作為語文教師,應讓學生在快樂創(chuàng)造中學習語文,更應在傳授知識的同時滲透德育教育,愿能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁。
淺談語文教學中如何進行德育滲透
綠園小學 蘇艷虹
第二篇:在語文教學中如何進行德育滲透
在語文教學中如何進行德育滲透
在語文教學中如何進行德育滲透
教育,就是培養(yǎng)人。教師,首先必須清醒地意識到自己應該努力爭取做個教育家。
語文教師教學生文,對學生進行嚴格的語文基本訓練,使學生正確理解和運用祖國的語言文字,具有一定的讀寫聽說能力,當然是義不容辭的責任;然而,與此同時,必須高度重視培養(yǎng)學生的思想素質、道德情操和文化素養(yǎng)。語文教師應樹立鮮明的育人目標,教文要納入育人大目標。只見文,不見人,充其量只在雞蟲得失上兜圈子,很難成為學生生活的導師,道德的教員。認為教
文是語文教學的硬任務,育人不過是招牌或幌子的看法是可取的。德國教育家第斯多惠說得很對:任何真正的教學不僅是提供知識,而且是予學生以教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學,就失去了教師工作的制高點,也就失去了教學的真正價值。在語文教學中進行思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。輸送知識信息,聽、說、讀、寫訓練,課外閱讀,課外其它活動等都是教育的途徑,只要選擇和創(chuàng)造恰當?shù)姆椒?,途徑暢通,那些閃光的思想、閃光的精神就會伴隨著語言文字滲入學生的心田。
一、精心設計,使課堂教學閃現(xiàn)思想的火花
學科教學體現(xiàn)德育,課堂是主要陣地。語文教學在授課時應力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想情操陶冶于一爐,力求課上得立體化,發(fā)揮多功能作用,提高課堂教學效率,方法很多,常用的有:
1、挖掘課文內在的思想性,揭示
其中寓含的深意
對學生進行思想教育絕非強加于學科,游離于學科之外,而是由學科本身的性質和特點所決定。問題在于教師是否洞悉所教學科的性質,做有心人,全面理解和落實教學大綱。一篇好的課文必然是作者情動手中,言溢于表的產物。既然是佳作,總離不開思想深邃,見解精辟,感情真摯,語言優(yōu)美,富于表現(xiàn)力。鉆研教材時要從語言入手,仔細琢磨,反復推敲,真正理解作者的寫作意圖,體會文中所寓含的思想的高度、深度、廣度,把思想精華所在牢牢抓住,揭示闡發(fā),啟發(fā)學生深思。
2、重錘敲打關鍵詞句,使它們?yōu)R出耀眼的火花
一篇好的課文總有一些言簡意深、言簡意豐的重點詞句、關鍵詞句。教學時要注意把握這些詞句,引導學生用重錘敲打,使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花,照亮學生的心靈,引起他們的共鳴?!独笾γ邸分杏羞@樣一句話:
老梁說:‘蜂王可以活三年,工蜂最多活六個月?!也唤活潱憾嗫蓯鄣男∩`??!對人無所求,給人卻是極好的東西。教學時我抓住顫字要學生推敲:顫是什么意思?為什么作者會顫又為什么不禁一‘顫’?顫以后流入筆端的是怎樣的思想,怎樣的感情?經過思索、推敲,學生懂得了:顫是抖動、振動,因外因而產生的抖動。工蜂最多活六個月,整日整月采花釀蜜,不辭勞苦。生命卻如此短暫,作者意想不到,心顫動了。這一節(jié)課通過對關鍵詞的重錘敲打,使小蜜蜂對人無所求,給人卻是極好的東西的高尚情操閃發(fā)出耀眼的火花,從而打動學生的心。
3、創(chuàng)設情境,帶領學生置身于情境之中,使他們耳濡目染,受到熏陶。
人的情感總是在一定的情境下產生的,或歡樂,或悲哀,或崇敬,或憎惡,語文教學中要創(chuàng)設與教學內容相應的情景,創(chuàng)造和渲染氣氛,使學生有身臨其境之感。創(chuàng)設情境的關鍵在于能否
采用多種教學手段調動學生的情感。教學時如采用錄音、朗誦、配樂朗誦、口頭描述等方法,引導學生眼看文字,耳聽音響,口述佳景,心游四方,學生就會進入文中的意境,賞心悅目,受到感受。
二、課外延伸,在美的氛圍中徜徉
學科教學有兩個陣地,一課內,二課外。課外是課內的延伸。學科德育既要落實在課內,又要延伸到課外。
課外是個非常廣闊的世界,作為一名優(yōu)秀的語文教師,不光要關注課堂更要關注學生課外的學習,我經常用這兩種辦法來解決這一問題。
1、用書來引導、教育學生。書是人類進步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,閱讀一本好書就是與一個高尚的人進行交談??上攵?,書的作用多么巨大!所以我經常推薦好作品,給學生提供精神食糧,定期組織讀書會,交流讀書心得,評述作品優(yōu)劣,通過這些活動,使學生真正愛讀書,提高學生的識別能力,用書籍來引導學生走向成熟,走向自強。
2、組織健康的課外活動,開拓學語文的廣闊天地。
讀萬卷書,行萬里路。一方面從報刊雜志中獲得知識,一方面從生活中吸取知識養(yǎng)料。所以我在教語文時千方百計為學生創(chuàng)造條件,讓學生多看、多聽、多接觸大自然、多接觸社會,開展豐富多彩的活動如郊游、野炊、元旦晚會、演講比賽、辯論賽、參觀、訪問、游覽、佳作欣賞、配樂朗誦等等活動。這些活動既豐富了學生的課外生活,又使學生在思想上受到感染。隨風潛入夜,潤物細無聲,學生在興味盎然地參加種種活動的同時,心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤,久而久之,身心獲得了健康的發(fā)展。
三、積極引導,思想、文字雙錘煉
作文是學生語文知識和能力的綜合體現(xiàn),它不僅反映學生的思想認識水平,而且顯示學生的語文根基和智能水平。在作文訓練的過程中有意識地進行
德育滲透,與閱讀教學中的教育一樣,至為重要。
1、引導學生多練筆,學會觀察,學會思考,教育改革家魏書生要求學生每天寫日記,并把它稱作道德長跑,就是發(fā)揮了寫作的功能,把教書和育人巧妙地結合起來。
生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉,學生寫作,就必須觀察生活、捕捉形象,習作指導的過程就是指導學習運用馬列主義基本觀點的過程,進行審美教育的過程,就是引導學生正確認識自然、認識社會、認識人生的過程。
2、透過習作窺探學生心靈,發(fā)揮講評的育人作用
學生習作是學生思想、情操、品格、意志的反映,是學生自己生活和周圍情況的部分寫照。言為心聲,透過習作窺見學生的心靈,摸到他們思想深處的脈搏。教師要善于察微見幽,把習作中所反映出來的活思想、活情況,及時地加以分析,進行引導,在帶領學生推敲如
何運用語言文字表情達意的同時,啟發(fā)他們明辨是非,區(qū)分美丑,褒善貶惡,奮發(fā)向上。
教育界前輩葉圣陶曾這樣告誡后輩:作為一個教師,只把功課教好還不夠,最重要的是關心學生健康成長。作為一名語文教師,教文育人應時刻銘記在心。育人之妙,存乎一心,一個語文教師當自己對教材的深刻理解和育人的崇高職責緊密相碰的時候,課堂上就會閃煉智慧的火花,產生能量,推動學生思想感情升華,就會延伸到課外,創(chuàng)造出一個個具有獨特性的、富有吸引力的教育情境。
第三篇:在語文教學中進行德育滲透
在語文教學中滲透德育教育
招遠一職王波文
2017年,煙臺市職業(yè)室承擔了一項重要的課題研究,“四位一體”德育課程體系建設,目前已進入全面推進階段。作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語文學科,有著非常豐富的德育教育因素,文質兼美的語文教材比其他教材有著得天獨厚的育人作用。所以在中職的語文教學中,我們要發(fā)揮德育的作用,把社會的主流價值貫穿于語文教學的全過程,培養(yǎng)健康向上、積極樂觀、努力進取的技能型人才。
一、加強課文的誦讀,讓學生產生情感共鳴
朱熹說:“大抵觀書先熟讀,使其言皆出于吾之口。繼以精思,使其意皆出于吾之心,然后可以有得爾?!睂W生通過熟讀和精思,能夠加深對作品內容的理解及作者情感的把握。在以往的教育中,我們更多的注重知識的理解掌握和基本道理的灌輸,忽視素質的培養(yǎng)和情感體驗及情感發(fā)展,這就從根本上影響了德育教育的實效性。中職語文新教材選入了大量的古今中外優(yōu)秀詩歌和抒情散文精品,對這一類課文,教師若能靈活地采用繪聲繪色的朗讀、抑揚頓挫的誦讀,使學生仿佛親臨其境,從而把無聲的視覺語言化為有聲的聽覺語言,撥動學生的情感之弦,使教師的心聲、學生的心聲、作者的心聲產生共鳴,讓學生獲得更真實深刻的體會,更好地領會文章深蘊的思想意義,也在潛移默化中陶冶性情,獲得教益。
比如學生進入中職后學習的第一篇課文《我很重要》就明確地向世界宣稱:我很重要!作者列舉了許多理由:
“我”是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈; “我”是人類精神文化之火的傳承者,背負不可推卸的神圣承諾; “我”是大自然鬼斧神工的杰作,是機遇的產物; “我”是父母濃濃慈愛與親情的承載; “我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個; “我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛; “我”是朋友不可填補的情感空間;
“我”是自己事業(yè)和工作中無人可以替代的主宰; ……
所以我很重要!
但太多的中職生卻并不具有如此的自信,他們很多長期生活在自卑中,也是因為種種原因才來到職校。所以要引導學生加強對課文的誦讀,通過反復的誦讀來體會每一人生命的價值,從而給自己的人生做個恰當?shù)亩ㄎ哗ぉぁ拔摇笔怯袃r值的。并且能夠大聲說出“我很重要”,因為這是心靈對生命的一種莊嚴的承諾。
二、借助課文的內容,引導學生進行深層次的理性思考
中職語文教材中有很多闡釋人生哲理或理性思考的文章,教師在進行語文教學時要借助這一教材優(yōu)勢,引導學生正確地理解作品中所蘊含的事理、領悟作者對生話的理性思考,這樣不僅可以使學生們的靈魂得到升華,還可以使他們初步具有辨別美丑、分清是非的能力,從而培養(yǎng)正確的人生觀和科學的世界觀,達到德育教育的目的。例如在教學《勸學》一文時,可以把內容稍作分析:作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性;又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人,即“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”。通過講解,使學生總結出作者的用意,“人,也必須通過學習和參省,才能達到很高的境界”。這樣,學生既分析出了文章的論點——學習的重要性,又使他們從思想上提高了認識。接著文章又用“蚓和蟹”、“騏驥和弩馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照,來論證學習應有的方法和態(tài)度,再啟發(fā)他們分析自己學習動力不強的現(xiàn)狀,從而進行適時的教育,讓學生充分認識到:人的道德、知識、才能不是天生就有的,而是通過后天的學習,堅持不懈的努力才可達到的,從而激發(fā)學生的學習積極性。這樣,很自然地把德育滲透到了教學當中,順理成章,水到渠成。
三、加強課外閱讀與寫作等訓練,進行自我情感內省教育
現(xiàn)在中職生的思想情感豐富又復雜,他們的內心更容易產生苦悶、仿徨、郁悶、羞愧、失望等情感。而他們除上網(wǎng)(有極大的負向影響)外,大都喜歡用筆來宣泄自己內心的情感。這種宣泄,其實是一種自覺或不自覺的自我情感的內省教育。作為教師,應該充分利用好寫作這塊獨特的“情感自留地”,引導學生進行積極的情感內省。這樣他們的主體情感就能夠得到強化與提升,從而克服各種消極頹廢的情緒,創(chuàng)設出積極明朗的心境,樹立起堅定正確的人生觀與世界觀。
此外,作為語文教師,更應該充分發(fā)揮自己的潛能,組織一些符合中職學生心理特征而又富有特色的語文實踐話動課,從而達到思想品德教育的目的。如組織學生開展新聞調查、采訪、參觀、知識競賽、文藝演出、讀書報告會、演講、辨論等各種活動,讓學生表達他們對人生、對社會的審視態(tài)度,培養(yǎng)他們集體榮譽感,加強對學生的理想教育。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時,我讓學生課下分組準備,節(jié)選課文內容,組織排練,上課時進行表演。因為經過事先的準備與積累,學生在表演時基本能把握人物的性格特點,并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產生的原因,學生也能在分析過程中更好地理解這一階級矛盾的本質,認清資本主義的冷酷無情,加強對社會主義的熱愛,收到了很好的效果。
總而言之,語文學科是智育與德育的統(tǒng)一,作為一名中職語文教師,應立足于語文學科的本質特征,充分發(fā)揮學科優(yōu)勢,挖掘教材的德育因素,在教學中充分滲透,把思想道德教育貫穿于語文知識傳授和聽、說、讀、寫的訓練過程中,將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)、具有健康人格的優(yōu)秀技能型人才。
第四篇:在語文教學中如何進行德育滲透-德育
在語文教學中如何進行德育滲透
教育,就是培養(yǎng)人。教師,首先必須清醒地意識到自己應該努力爭取做個教育家。
語文教師教學生文,對學生進行嚴格的語文基本訓練,使學生正確理解和運用祖國的語言文字,具有一定的讀寫聽說能力,當然是義不容辭的責任;然而,與此同時,必須高度重視培養(yǎng)學生的思想素質、道德情操和文化素養(yǎng)。語文教師應樹立鮮明的育人目標,教文要納入育人大目標。只見文,不見人,充其量只在雞蟲得失上兜圈子,很難成為學生生活的導師,道德的教員。認為教文是語文教學的硬任務,育人不過是招牌或幌子的看法是可取的。德國教育家第斯多惠說得很對:任何真正的教學不僅是提供知識,而且是予學生以教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學,就失去了教師工作的制高點,也就失去了教學的真正價值。在語文教學中進行思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。輸送知識信息,聽、說、讀、寫訓練,課外閱讀,課外其它活動等都是教育的途徑,只要選擇和創(chuàng)造恰當?shù)姆椒?,途徑暢通,那些閃光的思想、閃光的精神就會伴隨著語言文字滲入學生的心田。
一、精心設計,使課堂教學閃現(xiàn)思想的火花
學科教學體現(xiàn)德育,課堂是主要陣地。語文教學在授課時應力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想情操陶冶于一爐,力求課上得立體化,發(fā)揮多功能作用,提高課堂教學效率,方法很多,常用的有:
1、挖掘課文內在的思想性,揭示其中寓含的深意
對學生進行思想教育絕非強加于學科,游離于學科之外,而是由學科本身的性質和特點所決定。問題在于教師是否洞悉所教學科的性質,做有心人,全面理解和落實教學大綱。一篇好的課文必然是作者情動手中,言溢于表的產物。既然是佳作,總離不開思想深邃,見解精辟,感情真摯,語言優(yōu)美,富于表現(xiàn)力。鉆研教材時要從語言入手,仔細琢磨,反復推敲,真正理解作者的寫作意圖,體會文中所寓含的思想的高度、深度、廣度,把思想精華所在牢牢抓住,揭示闡發(fā),啟發(fā)學生深思。
2、重錘敲打關鍵詞句,使它們?yōu)R出耀眼的火花
一篇好的課文總有一些言簡意深、言簡意豐的重點詞句、關鍵詞句。教學時要注意把握這些詞句,引導學生用重錘敲打,使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花,照亮學生的心靈,引起他們的共鳴?!独笾γ邸分杏羞@樣一句話:老梁說:‘蜂王可以活三年,工蜂最多活六個月。’我不禁一顫:多可愛的小生靈啊!對人無所求,給人卻是極好的東西。教學時我抓住顫字要學生推敲:顫是什么意思?為什么作者會顫又為什么不禁一‘顫’?顫以后流入筆端的是怎樣的思想,怎樣的感情?經過思索、推敲,學生懂得了:顫是抖動、振動,因外因而產生的抖動。工蜂最多活六個月,整日整月采花釀蜜,不辭勞苦。生命卻如此短暫,作者意想不到,心顫動了。這一節(jié)課通過對關鍵詞的重錘敲打,使小蜜蜂對人無所求,給人卻是極好的東西的高尚情操閃發(fā)出耀眼的火花,從而打動學生的心。
3、創(chuàng)設情境,帶領學生置身于情境之中,使他們耳濡目染,受到熏陶。
人的情感總是在一定的情境下產生的,或歡樂,或悲哀,或崇敬,或憎惡,語文教學中要創(chuàng)設與教學內容相應的情景,創(chuàng)造和渲染氣氛,使學生有身臨其境之感。創(chuàng)設情境的關鍵在于能否采用多種教學手段調動學生的情感。教學時如采用錄音、朗誦、配樂朗誦、口頭描述等方法,引導學生眼看文字,耳聽音響,口述佳景,心游四方,學生就會進入文中的意境,賞心悅目,受到感受。
二、課外延伸,在美的氛圍中徜徉
學科教學有兩個陣地,一課內,二課外。課外是課內的延伸。學科德育既要落實在課內,又要延伸到課外。
課外是個非常廣闊的世界,作為一名優(yōu)秀的語文教師,不光要關注課堂更要關注學生課外的學習,我經常用這兩種辦法來解決這一問題。
1、用書來引導、教育學生。書是人類進步的階梯,書是全世界的營養(yǎng)品,閱讀一本好書就是與一個高尚的人進行交談??上攵?,書的作用多么巨大!所以我經常推薦好作品,給學生提供精神食糧,定期組織讀書會,交流讀書心得,評述作品優(yōu)劣,通過這些活動,使學生真正愛讀書,提高學生的識別能力,用書籍來引導學生走向成熟,走向自強。
2、組織健康的課外活動,開拓學語文的廣闊天地。
讀萬卷書,行萬里路。一方面從報刊雜志中獲得知識,一方面從生活中吸取知識養(yǎng)料。所以我在教語文時千方百計為學生創(chuàng)造條件,讓學生多看、多聽、多接觸大自然、多接觸社會,開展豐富多彩的活動如郊游、野炊、元旦晚會、演講比賽、辯論賽、參觀、訪問、游覽、佳作欣賞、配樂朗誦等等活動。這些活動既豐富了學生的課外生活,又使學生在思想上受到感染。隨風潛入夜,潤物細無聲,學生在興味盎然地參加種種活動的同時,心田受到美的事物、美的思想情操的滋潤,久而久之,身心獲得了健康的發(fā)展。
三、積極引導,思想、文字雙錘煉
作文是學生語文知識和能力的綜合體現(xiàn),它不僅反映學生的思想認識水平,而且顯示學生的語文根基和智能水平。在作文訓練的過程中有意識地進行德育滲透,與閱讀教學中的教育一樣,至為重要。
1、引導學生多練筆,學會觀察,學會思考,教育改革家魏書生要求學生每天寫日記,并把它稱作道德長跑,就是發(fā)揮了寫作的功能,把教書和育人巧妙地結合起來。
生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉,學生寫作,就必須觀察生活、捕捉形象,習作指導的過程就是指導學習運用馬列主義基本觀點的過程,進行審美教育的過程,就是引導學生正確認識自然、認識社會、認識人生的過程。
2、透過習作窺探學生心靈,發(fā)揮講評的育人作用
學生習作是學生思想、情操、品格、意志的反映,是學生自己生活和周圍情況的部分寫照。言為心聲,透過習作窺見學生的心靈,摸到他們思想深處的脈搏。教師要善于察微見幽,把習作中所反映出來的活思想、活情況,及時地加以分析,進行引導,在帶領學生推敲如何運用語言文字表情達意的同時,啟發(fā)他們明辨是非,區(qū)分美丑,褒善貶惡,奮發(fā)向上。
教育界前輩葉圣陶曾這樣告誡后輩:作為一個教師,只把功課教好還不夠,最重要的是關心學生健康成長。作為一名語文教師,教文育人應時刻銘記在心。育人之妙,存乎一心,一個語文教師當自己對教材的深刻理解和育人的崇高職責緊密相碰的時候,課堂上就會閃煉智慧的火花,產生能量,推動學生思想感情升華,就會延伸到課外,創(chuàng)造出一個個具有獨特性的、富有吸引力的教育情境。
第五篇:如何在語文教學中進行德育滲透
學科教學中德育滲透的研究
在學科教學中進行德育,是教學的教育性客觀規(guī)律地反映,是教師教書育人職責的基本要求,也是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|人才的重要途徑。因此,探索學科教學的教育性規(guī)律,弄清德育滲透的理論、方法和途徑,對于提高教師德育滲透的能力、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設人才就顯得十分重要和迫切了。
在《語文課程標準》中明確指出:“小學語文教學應培育學生愛國主義感情、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀”“逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學態(tài)度”,“語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美得和諧發(fā)展”。
語文學科的德育滲透比其它學科的特殊優(yōu)勢就在于其教學內容以文學作品為主。從小學一年級到六年級這12冊語文課本中,每冊精選的課文都是對學生德育教育的最佳范文,設計愛國、理想、堅強、勤奮、團結、友愛、謙遜、孝敬等德育內容,對學生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用,對學生情感、態(tài)度、價值觀都有深遠的影響,也是對學生一生思想品德、道德修養(yǎng)的奠基。但如何在語文教學中進行德育滲透,更好地發(fā)揮熏陶感染、潛移默化的作用呢?下面我就自己一些做法和大家交流一下:
1、在導入滲透德育
俗話說:“好的開始是成功的一半”,這句話頗有一番道理,它告訴了我們應把好教學第一關。對此,我們不妨大肆渲染“開門紅”的課堂教學藝術,使德育知識滲透“精而細”,恰到好處。因此,精心設計生動、巧妙的導語,通過導語感染和教育學生。如:在《頤和園》一文教學中,不妨先出示多媒體課件,向學生介紹頤和園的美麗景色,并提問:“為什么中外游客都喜歡到園內看一看,走一走呢?”這樣的導語既激發(fā)了學生學習的興趣,又對學生進行了愛國主義教育,使學生們?yōu)槲覈糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖歉械津湴僚c自豪,從而培養(yǎng)了學生強烈的民族自豪感。
2、在探究新知中滲透德育
語文課的特點,決定了語文課的德育不是強加的,不是空洞的說教,而是必須在語言文字訓練過程中滲透,因此,可以在以下幾個方面滲透德育。
(1)在朗讀中滲透德育。
古人云:讀書百遍,其意自現(xiàn)。指的是通過反復朗讀,就能明白文意,把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優(yōu)美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內容,人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以采用分角色朗讀,這樣可以讓學生更
加了解課文內容,更加了解人物的內心世界。學生只有通過反復朗讀,才能身臨其境,才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育。
(2)在分析人物形象中滲透德育。
為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來,并銘刻于心,在閱讀教學中,我們應借助人物形象的具體分析,使學生既初步懂得描寫人物方法,又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質的感染熏陶。小學語文教材中收集的古今中外的優(yōu)秀人物,尤其是我國古代、近現(xiàn)代在政治、經濟、科學文化領域做出杰出貢獻的名人都應成為學生學習的榜樣,讓我們的學生從中感受到這些形象的道德感召力。
課文中人物對祖國的無限忠誠與熱愛,對侵略者的仇恨,對丑惡事物的揭露與批判,那些杰出的人物高大的形象會使我們的學生心靈受到深刻的教育。
(3)在重點詞、句的講解中滲透德育。
語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解,才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內在思想性,才能在學生獲得知識、形成能力的同時,受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用,如果不理解,就會影響對課文的理解,所以字詞學習不容忽視。
(4)在欣賞插圖,利用圖片滲透德育
引導學生欣賞插圖,領悟圖意,有助于學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化,借此加深對課文的理解,進而深化學生的思想認識。如教《黃果樹瀑布》一文,除了書中的插圖外,再利用多媒體出示黃果樹瀑布不同角度的圖片,二者結合,讓學生更進一步的了解黃果樹瀑布特點,再配之教師的講述,就能使學生對黃果樹瀑布氣勢非凡,雄偉壯觀留下深刻的印象,從而讓學生感受到祖國山川的壯麗,產生了自豪之感。
3、在課堂練習中強化教育
課堂練習能鞏固學生知識,發(fā)展學生思維,形成學生能力。在反饋練習中我們可從抓住訓練重點,在突破難點上下苦功夫,巧功夫,恰到好處的滲透德育。
4、在總結回顧中延伸德育
語文教材中固有的思想教育,是實施德育教育的依據(jù)。對此,我們應在全課總結、延伸學習內容的時刻,巧妙地滲透總結性的德育教育。如:在《軍神》一文教學時,我引導學生自主小結,讓學生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術,從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個意志堅強的人。
5、在習作中誘導德育
新課程教學建議對寫作提出要說真話、實話、心里話,不要說假話、空話。這不僅是教作文,也是教做人,可見學生習作要融進學生生活,與學生的行為習慣聯(lián)系起來,使學生通過寫作感知做人道理,學會做人。
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分,也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會,贊美生活中的真善美,抨擊現(xiàn)實中的假惡丑,培養(yǎng)學生正確的是非觀念。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機,自覺地、有意識地站在育人的高度教書,這對于提高人才的綜合素質是至關重要的。
在作文教學中,可以結合學生的生活與思想實際,引導學生在作文中悟“道”,有機滲透道德教育。例如:寫“我的媽媽”,要求大家寫出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學習和生活的,感受父母對自己的愛。那么,我們應該對父母做些什么?從中讓學生接受孝敬父母的教育?,F(xiàn)在的學生大多是獨生子女,家庭的寵愛使得他們習慣于什么事都只從自身這一角度來考慮,很少顧及他人的感受,養(yǎng)成自私的毛病。
通過作文,慚慚讓他們懂得如何去面對生活,面對困難,面對挫折,使他們健康地成長起來。由此可見,習作可以引導學生如何做人,凈化學生的心靈,使之形成良好的思想品質、傳統(tǒng)美德
6、在口語交際教學中實施德育
口語交際是語文教學中的一個重要內容。小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如:、《請到我家來》、《打電話》、等內容教育學生在與人交往中,要學會使用禮貌用語,學會禮貌待人;《學會安慰》、《學會鼓勵》等內容教育學生養(yǎng)成助人為樂的好品德。上好口語交際課,也能感染學生,使學生養(yǎng)成良好的思想品德。
(三)拓寬視野,在課外閱讀中培養(yǎng)學生高尚的道德情操
課外閱讀是小學語文教學中實施德育的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際,向學生推薦有關讀物,列出書目,引導學生去讀,要加強閱讀指導,激發(fā)學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,特別是評價與欣賞的方法,使學生從閱讀中有所收獲。
(四)開展豐富多彩的語文課外活動,對學生進行德育熏陶 通過語文課外活動對學生進行德育教育是語文整體教育的組成部分之一。將課堂內外德育做到有機結合,會起到事半功倍的效果。語文課外活動能豐富學生的語文知識,促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶?;顒拥脑O計要貼近學生的思想實際,并注意有層次性和針對性。
語文課外活動的類型多種多樣,例如舉辦文藝作品欣賞會、故事會、演講會、辯論會等,這些活動形式生動活潑,能豐富學生的語文知識,很受學生歡迎。小學生的可塑性強,課外活動要選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感,如革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等。通過這些活動滲透道德品德教育,把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來,寓德育于語文課外活動中。
(五)在作業(yè)批改中滲透德育
學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度,也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中,教師應該隨時注意各種苗頭,及時加以引導、糾正,并不失時機地滲透思想教育。例如,我在批改學生的作業(yè)時,曾發(fā)現(xiàn)有位同學用“幫助”造句:“只有別人幫助了我,我才幫助別人?!蔽野堰@個同學找來跟他講明了助人為樂的道理,使他明白了應該如何“助人為樂”。
(六)通過教師的自身形象,對學生進行德育滲透
“學高為師,德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅實的業(yè)務知識,而且要不斷充實和更新,要有強烈的責任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳,又要身教,處處為人師表,凡是要求學生做到的,教師要先做到,用自己的愛心和人格魅力感染影響學生。運用靈活多樣的教學方法,“多表揚、少批評”、“多鼓勵,少指責”激發(fā)學生興趣,樹立樂觀向上的學習態(tài)度和學習精神。在課堂教學活動中,我總是盡可能地使不同層次的學生參加難易不同層次的活動,對成績差的同學盡可能予以肯定,激發(fā)他們的學生熱情,保護他們的自尊心和學習積極性。同時還經常注意自身的穿著打扮,言談舉止,給學生樹立榜樣。只要細心發(fā)掘德育工作和學科教學的最佳結合點,并在備課的同時注意將二者融為一體,都可以讓學生得到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。
教師的人格魅力源自于自身廣博的知識、舉止言行、崇高的品德和博愛的心靈。法國文學家羅曼·羅蘭說過:“要播灑陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!苯處熑烁裢昝?,對學生的心靈就有感召作用。教師的人格內在的,但內在的人格光輝總會向外顯露出來,產生非凡的魅力。
總之,育人工作是一項長期的、艱苦細致的工作,需要教師持之以恒地研究探索,做德育滲透的有心人,才能把握其中的規(guī)律,達到游刃有余、滲透自如的效果。