第一篇:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透工作總結(jié)-德育
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透工作總結(jié)
文/陳孝偉
教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”,“傳道就是啟迪人類(lèi)的智慧,傳播人類(lèi)文明?!薄敖饣蟆本褪莻魇谥R(shí)?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直我在工作中研究、探討的重大課題,對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同,我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石,只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石,教育在此就是琢磨的過(guò)程,教育為本,德育為先,德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中,這樣就不是空洞的說(shuō)教,而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。
一、思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位。
知識(shí)無(wú)階級(jí)性,而教育則是有階級(jí)性的,教育從來(lái)都是從屬于一個(gè)階級(jí)的,我們的教育就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù),我們是社會(huì)主義國(guó)家,就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫(xiě)正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國(guó)》、白楊》、《長(zhǎng)征》、《昨天,這兒是一座村莊》等等各篇無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操,激勵(lì)著學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。所以作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位,貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛(ài)國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起,從小做起,這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。
二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。
作為一名教育工作者,在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象,掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育與教學(xué)中,才能收到較好的效果。
小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童,他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng),這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問(wèn)、喜聽(tīng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝,則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中,培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如:我在教《群鳥(niǎo)學(xué)藝》這一課時(shí),為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育,我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色,組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥(niǎo),創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒(méi)學(xué)到藝的那幾只鳥(niǎo)說(shuō)幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容,教育開(kāi)導(dǎo)這些鳥(niǎo)要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外,就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣,就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事,必須不怕吃苦、不怕挫折,才會(huì)成功的道理。
在語(yǔ)文教學(xué)中掌握兒童心理特征,激發(fā)興趣十分重要,學(xué)生雖然年幼,可心靈十分純潔,他們都希望表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此,我常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行批語(yǔ),在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生,一般他們也總不想失面子,針對(duì)這一特點(diǎn),教學(xué)中我處理這類(lèi)問(wèn)題十分慎重。一次考試后,我讓同學(xué)們把語(yǔ)文卷子重新做一遍,結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫(xiě)了一遍。當(dāng)時(shí),我看了卷子真生氣,真想在班里狠狠地批評(píng)他一頓,可我想到了他的心理特點(diǎn),就保留了他的面子,過(guò)后和他交談,曉之以理,使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前,不但不批評(píng)他,還表?yè)P(yáng)了他,后來(lái)進(jìn)步了。這樣,更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心,后來(lái),他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,而且還主動(dòng)擔(dān)任班級(jí)衛(wèi)生員,被評(píng)為文明學(xué)生。
三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學(xué)生的主體性。
學(xué)生是教學(xué)的主體,同樣是教育的主體,在思想品德教育上,學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。我十分注意從懂得入手,讓其知道自己是中國(guó)人,知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等,懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí),我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授,使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的,從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí),我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家,性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣,從不脫節(jié),連貫地得到了落實(shí)。
四、德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中。
小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德,良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期,在教學(xué)中的滿(mǎn)堂說(shuō)和脫離實(shí)際、枯燥無(wú)味的空間說(shuō)教,不但激不起其興趣,而且會(huì)使小學(xué)生厭倦,只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來(lái),才能讓孩子從中受到教育,受到啟發(fā),達(dá)到較好的效果。
德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一。強(qiáng)化小學(xué)德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的首要任務(wù)。在小學(xué)主文教學(xué)中只有正確處理德育和教學(xué)的關(guān)系做到寓德育教育于知識(shí)教學(xué)之中,使二者融為一起,把握教材的思想性,遵循德育教育的階段性,發(fā)揮學(xué)生的主體性,注意組織活動(dòng)的實(shí)際性,長(zhǎng)期堅(jiān)持,必定會(huì)收到良好的教學(xué)效果。
第二篇:在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育
招遠(yuǎn)一職王波文
2017年,煙臺(tái)市職業(yè)室承擔(dān)了一項(xiàng)重要的課題研究,“四位一體”德育課程體系建設(shè),目前已進(jìn)入全面推進(jìn)階段。作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文學(xué)科,有著非常豐富的德育教育因素,文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材比其他教材有著得天獨(dú)厚的育人作用。所以在中職的語(yǔ)文教學(xué)中,我們要發(fā)揮德育的作用,把社會(huì)的主流價(jià)值貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,培養(yǎng)健康向上、積極樂(lè)觀、努力進(jìn)取的技能型人才。
一、加強(qiáng)課文的誦讀,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴
朱熹說(shuō):“大抵觀書(shū)先熟讀,使其言皆出于吾之口。繼以精思,使其意皆出于吾之心,然后可以有得爾?!睂W(xué)生通過(guò)熟讀和精思,能夠加深對(duì)作品內(nèi)容的理解及作者情感的把握。在以往的教育中,我們更多的注重知識(shí)的理解掌握和基本道理的灌輸,忽視素質(zhì)的培養(yǎng)和情感體驗(yàn)及情感發(fā)展,這就從根本上影響了德育教育的實(shí)效性。中職語(yǔ)文新教材選入了大量的古今中外優(yōu)秀詩(shī)歌和抒情散文精品,對(duì)這一類(lèi)課文,教師若能靈活地采用繪聲繪色的朗讀、抑揚(yáng)頓挫的誦讀,使學(xué)生仿佛親臨其境,從而把無(wú)聲的視覺(jué)語(yǔ)言化為有聲的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言,撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦,使教師的心聲、學(xué)生的心聲、作者的心聲產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生獲得更真實(shí)深刻的體會(huì),更好地領(lǐng)會(huì)文章深蘊(yùn)的思想意義,也在潛移默化中陶冶性情,獲得教益。
比如學(xué)生進(jìn)入中職后學(xué)習(xí)的第一篇課文《我很重要》就明確地向世界宣稱(chēng):我很重要!作者列舉了許多理由:
“我”是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬(wàn)物之靈; “我”是人類(lèi)精神文化之火的傳承者,背負(fù)不可推卸的神圣承諾; “我”是大自然鬼斧神工的杰作,是機(jī)遇的產(chǎn)物; “我”是父母濃濃慈愛(ài)與親情的承載; “我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一個(gè); “我”是子女唯一的至高至尊的血緣之愛(ài); “我”是朋友不可填補(bǔ)的情感空間;
“我”是自己事業(yè)和工作中無(wú)人可以替代的主宰; ……
所以我很重要!
但太多的中職生卻并不具有如此的自信,他們很多長(zhǎng)期生活在自卑中,也是因?yàn)榉N種原因才來(lái)到職校。所以要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)課文的誦讀,通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)體會(huì)每一人生命的價(jià)值,從而給自己的人生做個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ哗ぉぁ拔摇笔怯袃r(jià)值的。并且能夠大聲說(shuō)出“我很重要”,因?yàn)檫@是心靈對(duì)生命的一種莊嚴(yán)的承諾。
二、借助課文的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的理性思考
中職語(yǔ)文教材中有很多闡釋人生哲理或理性思考的文章,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)要借助這一教材優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生正確地理解作品中所蘊(yùn)含的事理、領(lǐng)悟作者對(duì)生話的理性思考,這樣不僅可以使學(xué)生們的靈魂得到升華,還可以使他們初步具有辨別美丑、分清是非的能力,從而培養(yǎng)正確的人生觀和科學(xué)的世界觀,達(dá)到德育教育的目的。例如在教學(xué)《勸學(xué)》一文時(shí),可以把內(nèi)容稍作分析:作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)和改造的重要性;又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人,即“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”。通過(guò)講解,使學(xué)生總結(jié)出作者的用意,“人,也必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省,才能達(dá)到很高的境界”。這樣,學(xué)生既分析出了文章的論點(diǎn)——學(xué)習(xí)的重要性,又使他們從思想上提高了認(rèn)識(shí)。接著文章又用“蚓和蟹”、“騏驥和弩馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對(duì)照,來(lái)論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度,再啟發(fā)他們分析自己學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)的現(xiàn)狀,從而進(jìn)行適時(shí)的教育,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到:人的道德、知識(shí)、才能不是天生就有的,而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才可達(dá)到的,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣,很自然地把德育滲透到了教學(xué)當(dāng)中,順理成章,水到渠成。
三、加強(qiáng)課外閱讀與寫(xiě)作等訓(xùn)練,進(jìn)行自我情感內(nèi)省教育
現(xiàn)在中職生的思想情感豐富又復(fù)雜,他們的內(nèi)心更容易產(chǎn)生苦悶、仿徨、郁悶、羞愧、失望等情感。而他們除上網(wǎng)(有極大的負(fù)向影響)外,大都喜歡用筆來(lái)宣泄自己內(nèi)心的情感。這種宣泄,其實(shí)是一種自覺(jué)或不自覺(jué)的自我情感的內(nèi)省教育。作為教師,應(yīng)該充分利用好寫(xiě)作這塊獨(dú)特的“情感自留地”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感內(nèi)省。這樣他們的主體情感就能夠得到強(qiáng)化與提升,從而克服各種消極頹廢的情緒,創(chuàng)設(shè)出積極明朗的心境,樹(shù)立起堅(jiān)定正確的人生觀與世界觀。
此外,作為語(yǔ)文教師,更應(yīng)該充分發(fā)揮自己的潛能,組織一些符合中職學(xué)生心理特征而又富有特色的語(yǔ)文實(shí)踐話動(dòng)課,從而達(dá)到思想品德教育的目的。如組織學(xué)生開(kāi)展新聞?wù){(diào)查、采訪、參觀、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、演講、辨論等各種活動(dòng),讓學(xué)生表達(dá)他們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的審視態(tài)度,培養(yǎng)他們集體榮譽(yù)感,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想教育。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時(shí),我讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備,節(jié)選課文內(nèi)容,組織排練,上課時(shí)進(jìn)行表演。因?yàn)榻?jīng)過(guò)事先的準(zhǔn)備與積累,學(xué)生在表演時(shí)基本能把握人物的性格特點(diǎn),并能通過(guò)分析時(shí)代背景來(lái)理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因,學(xué)生也能在分析過(guò)程中更好地理解這一階級(jí)矛盾的本質(zhì),認(rèn)清資本主義的冷酷無(wú)情,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài),收到了很好的效果。
總而言之,語(yǔ)文學(xué)科是智育與德育的統(tǒng)一,作為一名中職語(yǔ)文教師,應(yīng)立足于語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征,充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),挖掘教材的德育因素,在教學(xué)中充分滲透,把思想道德教育貫穿于語(yǔ)文知識(shí)傳授和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練過(guò)程中,將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)、具有健康人格的優(yōu)秀技能型人才。
第三篇:語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透工作總結(jié)
語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透工作總結(jié)
本學(xué)期我結(jié)束了我的班主任生涯,開(kāi)始了單純的教學(xué)工作,我覺(jué)得德育工作好像離我遠(yuǎn)了,當(dāng)我真正作為一名科任教師走進(jìn)課堂的時(shí)候,我才明白,教育和教學(xué)是分不開(kāi)的,只要你還戰(zhàn)斗在教育教學(xué)第一線,德育工作就一刻都不能放松的。本學(xué)期我把自己所做的德育工作總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),言傳身教。
在一個(gè)學(xué)校中,班主任有著舉足輕重的地位,管理班級(jí),管理學(xué)生,無(wú)需刻意去做太多的努力,學(xué)生害怕班主任,學(xué)生喜歡班主任,這是與班俱來(lái)的。從教八年來(lái),一直擔(dān)任班主任工作,本學(xué)期開(kāi)始專(zhuān)一的教學(xué)工作,不得不注重自身修養(yǎng)的提高,靠個(gè)人魅力去感染學(xué)生、親近學(xué)生,做好德育工作,才能更好的開(kāi)展教學(xué)工作。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范,結(jié)合學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,并以教師職業(yè)道德規(guī)范和十不準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中樹(shù)立起良好的形象。根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),把思想道德建設(shè)落實(shí)到實(shí)處,在學(xué)習(xí)中提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn),深入貫徹《綱要》精神,模范履行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷提高自己的全面道德修養(yǎng)。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改,提高對(duì)新課程改革的認(rèn)識(shí)和教育理念,并進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,使自己能更加適應(yīng)日益發(fā)展的教育形式,在所教的班級(jí)中進(jìn)行分組教學(xué),開(kāi)展教學(xué)新模式的嘗試,辦學(xué)生喜歡的課堂,做學(xué)生喜歡的老師。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)報(bào)刊上有關(guān)的評(píng)論員文章及英雄人物先進(jìn)人物的事跡,以加深自己對(duì)人生觀的進(jìn)一步理解。學(xué)習(xí)報(bào)刊上有關(guān)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)教育的文章,及時(shí)了解和關(guān)注當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及我國(guó)各項(xiàng)改革的進(jìn)展情況,明確任務(wù)、增強(qiáng)信心、努力奮斗、扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
4、繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)的教育法律法規(guī),著重學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī),通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想,進(jìn)一步明確自己的義務(wù)和法律責(zé)任,不斷提高對(duì)自己肩負(fù)特殊使命的認(rèn)識(shí),更好的做學(xué)生的思想工作。
二、在教學(xué)中開(kāi)展德育工作。
在語(yǔ)文教材中,很多篇章,或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),或熱情謳歌我們民族的精神,或精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河,或深刻闡述生命意義,因此,在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì),進(jìn)行德育滲透,讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在一起,使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),也得到思想品德熏陶,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不斷提高自身素質(zhì)。
1、堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得更具體、形象的思想品德教育。
在教學(xué)中我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,在掌握一定閱讀技巧的同時(shí),更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
2、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為積極向上的動(dòng)力。
在德育過(guò)程中,動(dòng)之以情,既是曉之理的繼續(xù),更是持之以恒、導(dǎo)之以行的基礎(chǔ),因而使受教育者獲得真摯情感,仍是教育成功的關(guān)鍵,是提高德育滲透效果的保證。語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,是一塊塊的情感天地,我通過(guò)富有情感的教學(xué),激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生真摯的情感,使學(xué)生更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操,逐漸脫離低級(jí)趣味。
3、深挖教材中德育因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個(gè)別隱蔽的,思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面,與學(xué)科知識(shí)融二為一的,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透,不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上,而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素。語(yǔ)文學(xué)科的德育,材料雖然豐富,同樣需要我們多方面深入挖掘,以提高德育滲透的成效,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句,理解句中句式的作用及其變換,掌握文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用,使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力,體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深,簡(jiǎn)練如金的妙處,能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿,包羅萬(wàn)象。
4、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng),是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng),如詩(shī)歌朗誦比賽,成語(yǔ)、古詩(shī)比賽,收集簡(jiǎn)報(bào),做手抄報(bào),開(kāi)討論會(huì),講演等,豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。
三、在生活中做學(xué)生的好老師。
作為科任教師仿佛離學(xué)生的生活遠(yuǎn)了,當(dāng)班主任的時(shí)候,覺(jué)得自己就像是一個(gè)嘮嘮叨叨的母親,學(xué)生的吃喝拉撒睡沒(méi)有管不到的,那叫一個(gè)辛苦。班主任與學(xué)生生活在一起,做學(xué)生的朋友,是一件很容易的事情,可是,作為科任教師,想走近學(xué)生的生活似乎有些難度,我只是說(shuō)有難度,這并不表示不能夠做到,我的具體做法如下:
1、了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。
作為一天只有一節(jié)課的科任教師,如果只是用四十分鐘來(lái)教學(xué),那就是一位失敗的教師,你的影響力一定要能夠占用學(xué)生更多的時(shí)間,那才是教學(xué)。認(rèn)識(shí)班級(jí)的每一位學(xué)生,能準(zhǔn)確的叫他們的名字,對(duì)他們的生活環(huán)境要略知一二,了解他們的性格特征,知道他們的愛(ài)好等等,這些都是我們應(yīng)該做到的。我會(huì)加一些學(xué)生的網(wǎng)號(hào),瀏覽他們的空間,看他們的心路歷程,并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給他們留言,或是開(kāi)導(dǎo),或是鼓勵(lì),或是贊揚(yáng)。
2、發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)。
心理學(xué)家威廉。詹姆斯有句名言:人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。高中生看似已經(jīng)長(zhǎng)大,其實(shí),他們的人生觀、價(jià)值觀并不成熟,和小孩子一樣需要?jiǎng)e人的肯定。作為科任教師,在平時(shí)教學(xué)中我細(xì)心地觀察,捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并及時(shí)地肯定表?yè)P(yáng),即使是小小的進(jìn)步,也要及時(shí)鼓勵(lì),以此激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。一味地批評(píng),只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越反感,不樂(lè)意接受,不如利用學(xué)生身上的閃光點(diǎn),好好表?yè)P(yáng)一番,讓其感受到表?yè)P(yáng)帶來(lái)的喜悅,讓學(xué)生更有信心改掉身上的其他壞習(xí)慣和不良行為。
3、不吝惜伸出援助之手。
學(xué)生和班主任是很親近,但是也懼怕,他們有很多話不敢和班主任說(shuō),卻愿意和科任教師說(shuō),我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì),不吝惜伸出援助之手?,F(xiàn)在的人都有一張能言善辯的嘴,卻少了一對(duì)善于聆聽(tīng)的耳朵,我們就做這樣一雙耳朵,聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的聲音,幫助他們找回自我,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
4、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透。
課外輔導(dǎo)開(kāi)展培優(yōu)扶差,批改作業(yè),指導(dǎo)練筆等等,這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,深化、鞏固,也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。課堂教學(xué)是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng),對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制,影響教育教學(xué)效果的提高,而課外輔導(dǎo),相對(duì)限制少,使教師更容易因材施教,根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo),這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性,更具體、形象。不僅提高教學(xué)的效率,而且教育效果也得到增強(qiáng),也許一次作文的面批,就能燃起一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作火花,也許一次閱讀的講解,就能激發(fā)一個(gè)學(xué)生的閱讀欲望。
總而言之,德育滲透的形式、途徑多種多樣,作為一名科任教師,應(yīng)當(dāng)立足于課堂教學(xué),延伸到課下教育,積極探索,在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透,讓自己傳授的知識(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,做人的準(zhǔn)則,培養(yǎng)出更多的品學(xué)兼優(yōu)、具有健康人格的社會(huì)小公民。
第四篇:如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究
在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育,是教學(xué)的教育性客觀規(guī)律地反映,是教師教書(shū)育人職責(zé)的基本要求,也是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的重要途徑。因此,探索學(xué)科教學(xué)的教育性規(guī)律,弄清德育滲透的理論、方法和途徑,對(duì)于提高教師德育滲透的能力、培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才就顯得十分重要和迫切了。
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”“逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”,“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美得和諧發(fā)展”。
語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透比其它學(xué)科的特殊優(yōu)勢(shì)就在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主。從小學(xué)一年級(jí)到六年級(jí)這12冊(cè)語(yǔ)文課本中,每?jī)?cè)精選的課文都是對(duì)學(xué)生德育教育的最佳范文,設(shè)計(jì)愛(ài)國(guó)、理想、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、謙遜、孝敬等德育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用,對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀都有深遠(yuǎn)的影響,也是對(duì)學(xué)生一生思想品德、道德修養(yǎng)的奠基。但如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,更好地發(fā)揮熏陶感染、潛移默化的作用呢?下面我就自己一些做法和大家交流一下:
1、在導(dǎo)入滲透德育
俗話說(shuō):“好的開(kāi)始是成功的一半”,這句話頗有一番道理,它告訴了我們應(yīng)把好教學(xué)第一關(guān)。對(duì)此,我們不妨大肆渲染“開(kāi)門(mén)紅”的課堂教學(xué)藝術(shù),使德育知識(shí)滲透“精而細(xì)”,恰到好處。因此,精心設(shè)計(jì)生動(dòng)、巧妙的導(dǎo)語(yǔ),通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)感染和教育學(xué)生。如:在《頤和園》一文教學(xué)中,不妨先出示多媒體課件,向?qū)W生介紹頤和園的美麗景色,并提問(wèn):“為什么中外游客都喜歡到園內(nèi)看一看,走一走呢?”這樣的導(dǎo)語(yǔ)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生們?yōu)槲覈?guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智感到驕傲與自豪,從而培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。
2、在探究新知中滲透德育
語(yǔ)文課的特點(diǎn),決定了語(yǔ)文課的德育不是強(qiáng)加的,不是空洞的說(shuō)教,而是必須在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中滲透,因此,可以在以下幾個(gè)方面滲透德育。
(1)在朗讀中滲透德育。
古人云:讀書(shū)百遍,其意自現(xiàn)。指的是通過(guò)反復(fù)朗讀,就能明白文意,把握作者的思想感情。語(yǔ)文教材中有些意境優(yōu)美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來(lái)達(dá)到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內(nèi)容,人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以采用分角色朗讀,這樣可以讓學(xué)生更
加了解課文內(nèi)容,更加了解人物的內(nèi)心世界。學(xué)生只有通過(guò)反復(fù)朗讀,才能身臨其境,才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育。
(2)在分析人物形象中滲透德育。
為了讓文中描寫(xiě)的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來(lái),并銘刻于心,在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)借助人物形象的具體分析,使學(xué)生既初步懂得描寫(xiě)人物方法,又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。小學(xué)語(yǔ)文教材中收集的古今中外的優(yōu)秀人物,尤其是我國(guó)古代、近現(xiàn)代在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的名人都應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們的學(xué)生從中感受到這些形象的道德感召力。
課文中人物對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài),對(duì)侵略者的仇恨,對(duì)丑惡事物的揭露與批判,那些杰出的人物高大的形象會(huì)使我們的學(xué)生心靈受到深刻的教育。
(3)在重點(diǎn)詞、句的講解中滲透德育。
語(yǔ)文教學(xué)只有扎扎實(shí)實(shí)地抓住字、詞、句的理解,才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內(nèi)在思想性,才能在學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力的同時(shí),受到具體生動(dòng)的思想教育。有些字詞在文章中起著關(guān)鍵性的作用,如果不理解,就會(huì)影響對(duì)課文的理解,所以字詞學(xué)習(xí)不容忽視。
(4)在欣賞插圖,利用圖片滲透德育
引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖,領(lǐng)悟圖意,有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化,借此加深對(duì)課文的理解,進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。如教《黃果樹(shù)瀑布》一文,除了書(shū)中的插圖外,再利用多媒體出示黃果樹(shù)瀑布不同角度的圖片,二者結(jié)合,讓學(xué)生更進(jìn)一步的了解黃果樹(shù)瀑布特點(diǎn),再配之教師的講述,就能使學(xué)生對(duì)黃果樹(shù)瀑布?xì)鈩?shì)非凡,雄偉壯觀留下深刻的印象,從而讓學(xué)生感受到祖國(guó)山川的壯麗,產(chǎn)生了自豪之感。
3、在課堂練習(xí)中強(qiáng)化教育
課堂練習(xí)能鞏固學(xué)生知識(shí),發(fā)展學(xué)生思維,形成學(xué)生能力。在反饋練習(xí)中我們可從抓住訓(xùn)練重點(diǎn),在突破難點(diǎn)上下苦功夫,巧功夫,恰到好處的滲透德育。
4、在總結(jié)回顧中延伸德育
語(yǔ)文教材中固有的思想教育,是實(shí)施德育教育的依據(jù)。對(duì)此,我們應(yīng)在全課總結(jié)、延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)刻,巧妙地滲透總結(jié)性的德育教育。如:在《軍神》一文教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生自主小結(jié),讓學(xué)生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術(shù),從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
5、在習(xí)作中誘導(dǎo)德育
新課程教學(xué)建議對(duì)寫(xiě)作提出要說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不要說(shuō)假話、空話。這不僅是教作文,也是教做人,可見(jiàn)學(xué)生習(xí)作要融進(jìn)學(xué)生生活,與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作感知做人道理,學(xué)會(huì)做人。
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分,也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),贊美生活中的真善美,抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī),自覺(jué)地、有意識(shí)地站在育人的高度教書(shū),這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。
在作文教學(xué)中,可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在作文中悟“道”,有機(jī)滲透道德教育。例如:寫(xiě)“我的媽媽”,要求大家寫(xiě)出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學(xué)習(xí)和生活的,感受父母對(duì)自己的愛(ài)。那么,我們應(yīng)該對(duì)父母做些什么?從中讓學(xué)生接受孝敬父母的教育?,F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,家庭的寵愛(ài)使得他們習(xí)慣于什么事都只從自身這一角度來(lái)考慮,很少顧及他人的感受,養(yǎng)成自私的毛病。
通過(guò)作文,慚慚讓他們懂得如何去面對(duì)生活,面對(duì)困難,面對(duì)挫折,使他們健康地成長(zhǎng)起來(lái)。由此可見(jiàn),習(xí)作可以引導(dǎo)學(xué)生如何做人,凈化學(xué)生的心靈,使之形成良好的思想品質(zhì)、傳統(tǒng)美德
6、在口語(yǔ)交際教學(xué)中實(shí)施德育
口語(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容具有很強(qiáng)的思想性。如:、《請(qǐng)到我家來(lái)》、《打電話》、等內(nèi)容教育學(xué)生在與人交往中,要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ),學(xué)會(huì)禮貌待人;《學(xué)會(huì)安慰》、《學(xué)會(huì)鼓勵(lì)》等內(nèi)容教育學(xué)生養(yǎng)成助人為樂(lè)的好品德。上好口語(yǔ)交際課,也能感染學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。
(三)拓寬視野,在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操
課外閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書(shū)目,引導(dǎo)學(xué)生去讀,要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,教給他們讀書(shū)方法,特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲。
(四)開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶 通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文整體教育的組成部分之一。將課堂內(nèi)外德育做到有機(jī)結(jié)合,會(huì)起到事半功倍的效果。語(yǔ)文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶?;顒?dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際,并注意有層次性和針對(duì)性。
語(yǔ)文課外活動(dòng)的類(lèi)型多種多樣,例如舉辦文藝作品欣賞會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等,這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑,能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),很受學(xué)生歡迎。小學(xué)生的可塑性強(qiáng),課外活動(dòng)要選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感,如革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等。通過(guò)這些活動(dòng)滲透道德品德教育,把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。
(五)在作業(yè)批改中滲透德育
學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度,也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。所以在作業(yè)批改中,教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭,及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正,并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。例如,我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí),曾發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)用“幫助”造句:“只有別人幫助了我,我才幫助別人。”我把這個(gè)同學(xué)找來(lái)跟他講明了助人為樂(lè)的道理,使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂(lè)”。
(六)通過(guò)教師的自身形象,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
“學(xué)高為師,德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),而且要不斷充實(shí)和更新,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳,又要身教,處處為人師表,凡是要求學(xué)生做到的,教師要先做到,用自己的愛(ài)心和人格魅力感染影響學(xué)生。運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,“多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)”、“多鼓勵(lì),少指責(zé)”激發(fā)學(xué)生興趣,樹(shù)立樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,我總是盡可能地使不同層次的學(xué)生參加難易不同層次的活動(dòng),對(duì)成績(jī)差的同學(xué)盡可能予以肯定,激發(fā)他們的學(xué)生熱情,保護(hù)他們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還經(jīng)常注意自身的穿著打扮,言談舉止,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),并在備課的同時(shí)注意將二者融為一體,都可以讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用。
教師的人格魅力源自于自身廣博的知識(shí)、舉止言行、崇高的品德和博愛(ài)的心靈。法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。教師的人格內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái),產(chǎn)生非凡的魅力。
總之,育人工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦細(xì)致的工作,需要教師持之以恒地研究探索,做德育滲透的有心人,才能把握其中的規(guī)律,達(dá)到游刃有余、滲透自如的效果。
第五篇:在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透之我見(jiàn)
在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透之我見(jiàn)
云縣漫灣鎮(zhèn)密竹林小學(xué) 何健惠
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀”“逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”,“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美得和諧發(fā)展”。因此,我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué),就老師而言,既是教學(xué)生語(yǔ)言文字功夫,又是教學(xué)生做人;就學(xué)生而言,不僅是學(xué)語(yǔ)言文字這個(gè)工具,而且更是學(xué)做人的道理。它的教學(xué)目標(biāo),不僅要讓學(xué)生掌握語(yǔ)言文字這個(gè)工具,還要讓學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此,語(yǔ)文德育教育是語(yǔ)文教學(xué)固有的屬性,是它的本質(zhì)任務(wù)和不可缺少的重要方面。
語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透比其它學(xué)科的特殊優(yōu)勢(shì)就在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主。從小學(xué)一年級(jí)到六年級(jí)的語(yǔ)文教材中,每?jī)?cè)精選的課文都是對(duì)學(xué)生德育教育的最佳范文,設(shè)計(jì)愛(ài)國(guó)、理想、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、謙遜、孝敬等德育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用,對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀都有深遠(yuǎn)的影響,也是對(duì)學(xué)生一生思想品德、道德修養(yǎng)的奠基。但如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,更好地發(fā)揮熏陶感染、潛移默化的作用呢?下面我就自己的一些做法和大家交流交流: 1.在課題中滲透德育
課題往往被稱(chēng)為文章的“題眼”,是文章精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能顯現(xiàn)出文章的主要內(nèi)容,還能折射出作者要表達(dá)的思想感情來(lái)。此時(shí),我們可以把課題當(dāng)作德育滲透的切入點(diǎn),從而進(jìn)行德育滲透,如一位老師在教蘇教版《生命的壯歌》一文時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生理解“壯”字的意思,然后讓學(xué)生根據(jù)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)說(shuō)見(jiàn)過(guò)有那些感人的壯舉,最后帶著自己的理解去解讀課題、讀課題。從而引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的感悟,理解自然界弱小生命在生死攸關(guān)的時(shí)刻表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)身精神,從外層螞蟻和老羚羊舍己為人、從容赴死的壯舉中收到感染。
2.在導(dǎo)入滲透德育
俗話說(shuō):“好的開(kāi)始是成功的一半”,這句話頗有一番道理,它告訴了我們應(yīng)把好教學(xué)第一關(guān)。對(duì)此,我們不妨大肆渲染“開(kāi)門(mén)紅”的課堂教學(xué)藝術(shù),使德育知識(shí)滲透“精而細(xì)”,恰到好處。因此,精心設(shè)計(jì)生動(dòng)、巧妙的導(dǎo)語(yǔ),通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)感染和教育學(xué)生。如:在《頤和園》一文教學(xué)中,不妨先出示多媒體課件,向?qū)W生介紹頤和園的美麗景色,并提問(wèn):“為什么中外游客都喜歡到園內(nèi)看一看,走一走呢?”這樣的導(dǎo)語(yǔ)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生們?yōu)槲覈?guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智感到驕傲與自豪,從而培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。
3.在探究新知中滲透德育
語(yǔ)文課的特點(diǎn),決定了語(yǔ)文課的德育不是強(qiáng)加的,不是空洞的說(shuō) 教,而是必須在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中滲透,因此,可以在以下幾個(gè)方面滲透德育。
(1)在朗讀中滲透德育。
語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)“以讀為本”。學(xué)生只有通過(guò)朗讀,才能身臨其境,才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育,如:在《番茄太陽(yáng)》一文中,有這樣一段:“要走的時(shí)候,明明輕輕地拉住我的袖子說(shuō):阿姨,你過(guò)來(lái)我和你說(shuō)句話,我彎下腰,她附在我的耳邊輕聲說(shuō):阿姨,媽媽說(shuō)我的眼睛是好心人給我的,等我好了,等我長(zhǎng)大了,我把我的腿給你,好不好”在教到這里時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀,且精讀,把它讀得恰如其分,真實(shí)感人,從而才能讓學(xué)生了解深深體會(huì)到小女孩那顆善良而又美好的心靈。
(2)在分析人物形象中滲透德育。
為了讓文中描寫(xiě)的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來(lái),并銘刻于心,在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)借助人物形象的具體分析,使學(xué)生既初步懂得描寫(xiě)人物方法,又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。小學(xué)語(yǔ)文教材中收集的古今中外的優(yōu)秀人物,尤其是我國(guó)古代、近現(xiàn)代在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的名人都應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們的學(xué)生從中感受到這些形象的道德感召力。
課文中人物對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài),對(duì)侵略者的仇恨,對(duì)丑惡事物的揭露與批判,那些杰出的人物高大的形象會(huì)使我們的學(xué)生心靈受到深刻的教育。如在執(zhí)教《祁黃羊》這課時(shí),我讓學(xué)生找出晉悼公讓祁黃羊舉薦人才時(shí),祁黃羊是怎么做的,怎么說(shuō)的,讓學(xué)生體會(huì)從 中體會(huì)到他是一個(gè)顧全大局,以國(guó)家為重,不計(jì)個(gè)人恩怨,唯才是舉,外舉不避仇,內(nèi)舉不必親的人。
(3)在重點(diǎn)詞、句的講解中滲透德育。
語(yǔ)文教學(xué)只有扎扎實(shí)實(shí)地抓住字、詞、句的理解,才能清楚地闡明課文所體現(xiàn)的內(nèi)在思想性,才能在學(xué)生獲得知識(shí)、形成能力的同時(shí),受到具體生動(dòng)的思想教育。有些字詞在文章中起著關(guān)鍵性的作用,如果不理解,就會(huì)影響對(duì)課文的理解,所以字詞學(xué)習(xí)不容忽視。
(4)在欣賞插圖,利用圖片滲透德育
引導(dǎo)學(xué)生欣賞插圖,領(lǐng)悟圖意,有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化,借此加深對(duì)課文的理解,進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。如教《黃果樹(shù)瀑布》一文,除了書(shū)中的插圖外,再利用多媒體出示黃果樹(shù)瀑布不同角度的圖片,二者結(jié)合,讓學(xué)生更進(jìn)一步的了解黃果樹(shù)瀑布特點(diǎn),再配之教師的講述,就能使學(xué)生對(duì)黃果樹(shù)瀑布?xì)鈩?shì)非凡,雄偉壯觀留下深刻的印象,從而讓學(xué)生感受到祖國(guó)山川的壯麗,產(chǎn)生了自豪之感。
(5)在與課文中人物的比較中滲透德育
運(yùn)用比較法,不但可以激發(fā)學(xué)生的好奇心,引起他們求知的欲望,而且可以提高學(xué)生的辨別能力,使他們分清什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,什么可以效仿,什么應(yīng)該譴責(zé)。比如《一定要爭(zhēng)氣》這篇課文在記敘童第周學(xué)生時(shí)代的兩件事時(shí),采用了對(duì)比的寫(xiě)法,以相似的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有層次地表現(xiàn)了童第周勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的優(yōu)秀品質(zhì)和“為中國(guó)人爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)思想。教材本身有許多可供比較的條件,利 用這些條件,教師可采用比較法教學(xué),有利于將情感滲透在閱讀教學(xué)的全過(guò)程之中。通過(guò)多次對(duì)比,學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)上應(yīng)有頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、明確的學(xué)習(xí)目的和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而也激發(fā)了學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光,為祖國(guó)建設(shè)努力學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在閱讀教材的過(guò)程中受到了深刻的情感教育。
3、在課堂練習(xí)中強(qiáng)化教育
課堂練習(xí)能鞏固學(xué)生知識(shí),發(fā)展學(xué)生思維,形成學(xué)生能力。在反饋練習(xí)中我們可從抓住訓(xùn)練重點(diǎn),在突破難點(diǎn)上下苦功夫,巧功夫,恰到好處的滲透德育。如:在《爭(zhēng)論的故事》一文教學(xué)中,我在課堂鞏固訓(xùn)練中實(shí)施了讓學(xué)生帶著感情去分角色朗讀課文,把學(xué)生帶入情境,并讓他們自編自演課本劇,學(xué)生的理解與感悟就在表演中得到了升華,從而讓他們?cè)谶@樣的課堂練習(xí)中認(rèn)識(shí)到了做事應(yīng)把握好時(shí)機(jī),如果陷入無(wú)休止的爭(zhēng)論,必將貽誤時(shí)機(jī)而一事無(wú)成的道理
4、在總結(jié)回顧中延伸德育
語(yǔ)文教材中固有的思想教育,是實(shí)施德育教育的依據(jù)。對(duì)此,我們應(yīng)在全課總結(jié)、延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)刻,巧妙地滲透總結(jié)性的德育教育。如:在《軍神》一文教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生自主小結(jié),讓學(xué)生在知道劉伯承為了革命而拒絕使用麻醉劑做手術(shù),從而引申教育孩子要向劉伯承一樣做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
5、在習(xí)作中誘導(dǎo)德育
新課程教學(xué)建議對(duì)寫(xiě)作提出要說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不要說(shuō)假話、空話、套話。這不僅是教作文,也是教做人,可見(jiàn)學(xué)生習(xí)作要融 進(jìn)學(xué)生生活,與學(xué)生的行為習(xí)慣聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作感知做人道理,學(xué)會(huì)做人。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分,也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),贊美生活中的真善美,抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī),自覺(jué)地、有意識(shí)地站在育人的高度教書(shū),這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。在作文教學(xué)中,可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在作文中悟“道”,有機(jī)滲透道德教育。例如:寫(xiě)“我的媽媽”,要求大家寫(xiě)出自己的媽媽是怎樣照顧我們的學(xué)習(xí)和生活的,感受父母對(duì)自己的愛(ài)。那么,我們應(yīng)該對(duì)父母做些什么?從中讓學(xué)生接受孝敬父母的教育。現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,家庭的寵愛(ài)使得他們習(xí)慣于什么事都只從自身這一角度來(lái)考慮,很少顧及他人的感受,養(yǎng)成自私的毛病。通過(guò)作文,漸漸讓他們懂得如何去面對(duì)生活,面對(duì)困難,面對(duì)挫折,使他們健康地成長(zhǎng)起來(lái)。由此可見(jiàn),習(xí)作可以引導(dǎo)學(xué)生如何做人,凈化學(xué)生的心靈,使之形成良好的思想品質(zhì)、傳統(tǒng)美德
6、在口語(yǔ)交際教學(xué)中實(shí)施德育
口語(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容具有很強(qiáng)的思想性。如:《有禮貌》、《請(qǐng)到我家來(lái)》、《打電話》、《買(mǎi)文具》等內(nèi)容教育學(xué)生在與人交往中,要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ),學(xué)會(huì)禮貌待人;《學(xué)會(huì)安慰》、《學(xué)會(huì)鼓勵(lì)》等內(nèi)容教育學(xué)生養(yǎng)成 助人為樂(lè)的好品德。上好口語(yǔ)交際課,也能感染學(xué)生,使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。
(三)拓寬視野,在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操 課外閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書(shū)目,引導(dǎo)學(xué)生去讀,要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,教給他們讀書(shū)方法,特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲。
(四)開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶 通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文整體教育的組成部分之一。將課堂內(nèi)外德育做到有機(jī)結(jié)合,會(huì)起到事半功倍的效果。語(yǔ)文課外活動(dòng)能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。活動(dòng)的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的思想實(shí)際,并注意有層次性和針對(duì)性。語(yǔ)文課外活動(dòng)的類(lèi)型多種多樣,例如舉辦文藝作品欣賞會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)等,這些活動(dòng)形式生動(dòng)活潑,能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí),很受學(xué)生歡迎。小學(xué)生的可塑性強(qiáng),課外活動(dòng)要選擇正面良好的榜樣,以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會(huì)主義道德情操和愛(ài)國(guó)主義情感,如革命詩(shī)歌朗誦會(huì)、名人成功故事會(huì)等。通過(guò)這些活動(dòng)滲透道德品德教育,把語(yǔ)文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。
(五)在作業(yè)批改中滲透德育 學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度,也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。所以在作業(yè)批改中,教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭,及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正,并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。例如,我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí),曾發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)用“幫助”造句:“只有別人幫助了我,我才幫助別人。”我把這個(gè)同學(xué)找來(lái)跟他講明了助人為樂(lè)的道理,使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂(lè)”。
(六)通過(guò)語(yǔ)文教師的自身形象,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透 “學(xué)高為師,德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),而且要不斷充實(shí)和更新,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。德育教育既要言傳,又要身教,處處為人師表,凡是要求學(xué)生做到的,教師要先做到,用自己的愛(ài)心和人格魅力感染影響學(xué)生。運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,“多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)”、“多鼓勵(lì),少指責(zé)”激發(fā)學(xué)生興趣,樹(shù)立樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,我總是盡可能地使不同層次的學(xué)生參加難易不同層次的活動(dòng),對(duì)成績(jī)差的同學(xué)盡可能予以肯定,激發(fā)他們的學(xué)生熱情,保護(hù)他們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還經(jīng)常注意自身的穿著打扮,言談舉止,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),并在備課的同時(shí)注意將二者融為一體,都可以讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用,而不會(huì)使德育成為空泛的口頭說(shuō)教,從而很好地促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),為學(xué)科知識(shí)的吸收起到推波助瀾的作用。教師的人格魅力源自于自身廣博的知識(shí)、舉止言行、崇高的品德和博愛(ài)的心靈。法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光?!苯處熑烁裢昝溃瑢?duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。教師的人格內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái),產(chǎn)生非凡的魅力。相對(duì)于空洞的道德理論說(shuō)教,教師自身的人格魅力具有更強(qiáng)的說(shuō)服力,起到更生動(dòng)、更形象的榜樣作用。
總之,語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的思想教育的內(nèi)容,只要我們教師努力尋找,恰如其分地把二者結(jié)合起來(lái),以社會(huì)為課堂,講課中自然滲透德育教育,努力做到教書(shū)與育人的統(tǒng)一,知識(shí)性與思想性的統(tǒng)一,知與行的統(tǒng)一,讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。