第一篇：臺灣短詩鑒賞

臺灣短詩鑒賞

臺灣的抒情詩中，不乏像王祿松氣壯山河般的《長城頌》，像羅門深沉悲戚的《夢堅(jiān)利堡》，像痖弦和洛夫迷幻奇詭式的《深淵》和《石室之死亡》等長篇優(yōu)秀之作。它們像一座座高山，峰巒疊翠，云霧繚繞。但是臺灣抒情詩中更多，更迷人，更能抓住讀者視線的是精品短詩。它們是沙中明珠，石中寶玉，浩瀚長天上的閃電，遼闊夜空中的燈光，以一點(diǎn)亮全局，以一光照天下。它們積小容大，形弱實(shí)強(qiáng)，高墻擋不住，語言裝不下，含蓄無比，優(yōu)美絕倫。這

種短詩有幾個特點(diǎn)：

其一，廟小神多，不分主次。

文學(xué)是文化中的精品，詩是文學(xué)的王冠。因而詩，這里說的是真正的詩，而非偽品，就必須具有內(nèi)容大于形式的特質(zhì)。即在一個形式中含有數(shù)種可供想象分析的內(nèi)容，亦即形式的恒定性和內(nèi)容的異變性。古語說：詩含二意，不精而自精。而詩中精品，優(yōu)秀的短詩，更是如此?，F(xiàn)舉例分析。如臺灣詩人羅智成的《觀音》：

柔美的觀音已沉睡稀落的燭群里

她的睡姿是夢的黑屏風(fēng)

我偷偷到她發(fā)下垂釣

每顆遠(yuǎn)方的星都大雪紛飛

首先是詩中的主角就具有文字的確定性和想象空間的不確定性兩種。文字上的確定性是觀音菩薩。她是專門做好事的，為人添子加孫的大善神，這是一個神話了的美好的形象。而燭群使人想象到無數(shù)善男信女到觀音菩薩面前燒香祈禱，求子祈福的情景。但是從想象的空間看，我們可以把這個至美的觀世音，看作一個絕色美女，把她從神降格成人，于是小伙子們就有了盼頭，成了他們渴求和追慕的對象?！八乃耸菈舻暮谄溜L(fēng)”，這里面暗藏著一個不可知的世界。睡姿和夢是緊密相連的，那黑屏風(fēng)掩蓋的是什么東西呢？這個美女的夢是什么呢？她在想什么呢？我是不是她的夢中情人呢？主人公在思索之后，便不失時機(jī)地下手了。如不“該出手時就出手”，很可能錯過時機(jī)。但只能偷偷地進(jìn)行，不可太張揚(yáng)。否則犯了忌，很可能把事情弄糟。這里詩人用了一個“發(fā)下垂釣”。就是要順著她的夢下鉤?！按贯灐倍謽O準(zhǔn)確而鮮活，因?yàn)檫€不知道對方是否上鉤。這首詩最妙的是第四句：“每顆遠(yuǎn)方的星都大雪紛飛”，該詩句意象開闊博大，內(nèi)容橫豎百出，語意變幻不定，詩意張力無窮。這其中暗示著追求者成功后的瘋狂和興奮，但卻顧左右而言他。無窮的詩，無窮的美，無窮的擴(kuò)張著的想象，就從這顧左右而言他中爆發(fā)而出。想象的裂變和分解使其立于不敗之地。又如

鐘順文的詩《山》：

憨直的傻小子

幾度落發(fā)

幾度還俗

詩人將山擬人化，把它比作一個憨厚正直的年輕人。在歷史的大潮中，在社會的風(fēng)雨中，沉沉浮浮。詩人以季節(jié)的冷熱變化，引起山上草木植被的枯榮，暗喻人生的大起大落。該詩只有三句十四個字，容納了人生廣闊的巨大天地和人世變化無常的風(fēng)高浪急。這首詩還可作其他方面的解釋和引申，它所包括的內(nèi)涵和美學(xué)含量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了它的文字和形式。這就是詩表現(xiàn)生活，含納現(xiàn)實(shí)的特殊的功能和方式。它非直觀直達(dá)，而是靠引申和想象，靠暗示和升華。就像一個人可以從一首詩中能找到一個巨大的世界，卻找不到一座小城。再如白家

華的《兩行》：

秋天是落葉殉情的季節(jié)

它們把位置讓給明年早春的嫩芽

這是一首容量十分豐富的精短詩篇。美國有位華人詩人辦了一個詩刊，專門發(fā)表一行詩，即一首詩只允許一行。還有一個美華詩人寫了一首一個字的詩。他的詩的標(biāo)題為兩個字“生活”，詩的內(nèi)涵為一字：“網(wǎng)”。他們將詩短到了極限。但弊端很多，不僅很難寫，而且很可能將詩困死。我們做事不能走極端，走上極端就是死胡同。與一行詩，一字詩相比，這首兩行詩雖然還不算最短，但它已是一般詩中最短的作品了。它雖然短，但它確能大容量地概括生活。它準(zhǔn)確地概括了人世間和自然界新舊交替、新陳代謝和生生滅滅，這種最基本、最重大的發(fā)展演變現(xiàn)象，這是一首最精短的好詩。

其二，預(yù)留空間，收放自如。

一首短短的小詩，不允許詩人從容不迫地將詩中的各個角色和他們的行動內(nèi)涵等交代得一清二楚，而必須將各種因素和內(nèi)涵進(jìn)行搓磨、鍛打、交合、熔鑄，進(jìn)行巧妙的一體化的表現(xiàn)。而且要充分發(fā)揮語言的蘊(yùn)涵功能，拉開文字和內(nèi)涵之間的距離，為讀者、研究者的再創(chuàng)作留下巨大的空間。臺灣青年女詩人葉紅有一組短詩《情欲記事》。詩人用含蓄而隱晦的手法，將男女情欲間不好表達(dá)、也不能直接表達(dá)的事，作了刻骨卻脫俗化的表現(xiàn)。請看其中一

首《仙人掌》：

渴壞了

沙漠擁緊一棵仙人掌

吸吮

這首詩的指代內(nèi)涵相當(dāng)清晰?？倶?biāo)題是“情欲記事”而小標(biāo)題為“仙人掌”。詩人將“仙人掌”擬人化了，詩的主角就是仙人掌。但詩人卻故意賣了關(guān)節(jié)，將仙人掌的行為寫成被動，讓眾多饑渴難耐的沙粒，撕著，拉著，抱著仙人掌吸吮。詩就那么三行，總共十四個字，但我們卻能感受到無數(shù)無數(shù)尖尖的小嘴，鉆入仙人掌的體內(nèi)在吸吮，弄得仙人掌癢癢的，欲罷不能。讀者讀了這首詩很自然要與標(biāo)題“情欲記事”聯(lián)系起來思考。詩人并沒有給你答案，從仙人掌到人的行為之間的橋是讀者和研究者架起來的。這首詩的可貴之處是，寫性而無性，脫去了一切黃色的、引人邪念的東西。再請看痖弦的《神》：

神孤零零的 坐在教堂的橄欖窗上

因?yàn)榧缐荒翈焸冋既チ?/p>

詩人只在詩中寫了一種現(xiàn)象。那就是該坐祭壇的神被移位在了橄欖窗上，而牧師們卻坐上了神位。生活中這種鵲巢鳩占，喧賓奪主的事，實(shí)在太多了。誰都能把這種廟堂中發(fā)生的事，聯(lián)想移位到人間。詩的容量大小和詩人在詩中預(yù)留的空間大小是成正比的。詩的容量越大，預(yù)留的空間就越多；詩的容量愈小，預(yù)留的空間也就愈小。詩中預(yù)留的空間大小和詩的生命力也是成正比的，預(yù)留的空間愈大，詩的生命力就愈強(qiáng)，否則便相反。再請看顏艾琳的《外遇》：

有時

句點(diǎn)之后

并非是結(jié)束

也許是個逗點(diǎn)

或

；

然后……

（另有文章）

詩的標(biāo)題是《外遇》，詩的文字中沒有半個字寫到外遇，而是寫的一種語法中標(biāo)點(diǎn)符號的錯置使用。句點(diǎn)之后本應(yīng)是結(jié)束的，但這里并不是結(jié)束。在句點(diǎn)之后，反而又出現(xiàn)了逗點(diǎn)或分號。這是一個不該開始的開始，接著便在“然后……”的刪節(jié)之后，出現(xiàn)了（另有文章）。這首詩的內(nèi)涵，全靠讀者由標(biāo)題去展開想象。假如是一個不懂語法、想象力又差的人，那會是一片模糊。如果是一個想象力很強(qiáng)的人，那將是十分有趣的智力填空。臺灣有個被稱為十大詩人之一的后現(xiàn)代派女詩人夏宇，專門在詩中留空格，讓讀者去填，有如猜謎。那不是真正的預(yù)留空間，而是一種文字游戲，我們并不提倡。

其三，語言精美，不含瑕疵

詩的語言是各種文類中最精美的語言。像唐詩絕句中為了使語言達(dá)到精純，常常把主語、連接詞、形容詞等去掉。如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”既沒有主語，也沒有明月和故鄉(xiāng)之間的因果鏈條。但這是詩這種文體所允許的、所必須的。所以在詩中省略成分，藏頭去尾，主體倒置是常有的。為了達(dá)到語言精美可以采用一切非常規(guī)手段。例如田運(yùn)良的《單人床》：

一大塊吸鼾的海綿

滋潤。甫開發(fā)的一小處綠洲

竟是遺夢舊址

這是一首用語俏皮突兀，情趣鮮活的好詩。標(biāo)題用了“單人床”，文中便以“吸鼾的海綿”指代，因?yàn)椤拔暮＞d”比單人床更鮮活，更具有詩意?！白虧?。甫開發(fā)的一小處綠洲”，很有生命力，給人勃勃生機(jī)之感，讓人想起睡覺可以產(chǎn)生新的生命力?！熬故沁z夢舊址”既是戛然結(jié)尾，又具有自嘲和調(diào)侃的意味。語言上具有鮮明的個性特色。再看女詩人顏艾琳的《早

晨》：

大地的惺忪

是被樹葉中

篩下來的鳥

聲所滴醒的

顏艾琳詩的語言以新奇突兀制勝，但這一首卻以明朗清晰具有較強(qiáng)的穿透力的特色出眾。尤其是鳥聲將大地滴醒，具有潤心澤肺之力，給人耳目一新之感。這些詩的用語是足可與古詩“春風(fēng)又綠江南岸”、“僧敲月下門”的名句相比美，甚至有過之而無不及。

其四，畫龍點(diǎn)睛，神來之筆

詩要做到畫龍點(diǎn)睛，神來之筆是不易的。但短詩的特點(diǎn)卻要求詩人能夠做到。這種神來之筆，靠苦思冥想是很難做出來的。多數(shù)是靈感觸動，水到渠成。臺灣女詩人蓉子和詩人羅門是臺灣詩壇著名的詩人伉儷。蓉子被稱為臺灣詩壇上的“青鳥”，而且是臺灣女詩人中起飛最早的青鳥。她是臺灣女詩人中作品最多的詩人之一。蓉子的詩世界令人眼花繚亂，豐姿多彩。但她詩的情感的主導(dǎo)特色卻是輕柔和靜美。而在輕柔和靜美的詩中，她創(chuàng)造了許多畫龍點(diǎn)睛的神來之筆，如她的名作《傘》這樣寫道：

一傘在握，開合自如

合則為竿為杖，開則為花為亭

亭中藏一個寧靜的我

她從暴雨喧嘩的亂世中，找到了一個可以自我保護(hù)的寧靜的世界?！巴ぶ胁匾粋€寧靜的我”?？梢哉f是這種對襯寫照的神來之筆。她寫輕柔，也是無與倫比的。請看她在《晚秋的鄉(xiāng)愁》中寫道：

??！誰說秋天月圓

佳節(jié)中盡是殘缺

——每回西風(fēng)走過

總踩痛我思鄉(xiāng)的弦

臺灣在東南，大陸在西北，蓉子日夜思念著大陸的親人。因而每次西風(fēng)走過，即從大陸方向吹過來的風(fēng)，“總踩痛我思鄉(xiāng)的弦”。這是鄉(xiāng)愁詩中佳品，這句詩也是這方面作品中的神來之筆。讀之，仿佛我們的心靈都在顫抖。

第二篇：軍訓(xùn)短詩

英雄夢

每個人的心中都有一個英雄夢

或鷹擊長空，大漠孤煙；或魚翔淺底，浩瀚無邊 但是，哪怕這英雄的光芒只停留一瞬 人生已未有遺憾

小小的我，心中的英雄夢是那一抹藍(lán) 以戰(zhàn)機(jī)為翅，與鷹同翔，嬉戲云間 沐浴金色朝陽，融進(jìn)蔚藍(lán) 劃過如血夕陽，翩翩似燕

夢想與現(xiàn)實(shí)的差距，冥冥間改變 觸摸不了白云，卻可以感知到藍(lán)天 只因——

軍訓(xùn)，教官是天空中的另一種藍(lán)，空軍

離自己的英雄夢最近的21天 是高溫暴曬、嚴(yán)格殘酷的21天 烈日下，軍姿、正步、打靶 身體已經(jīng)脫離了意識

但是，每每看到那夢寐以求的藍(lán)色 心中就又涌現(xiàn)勇氣，似乎，連不斷淌下的汗水也散發(fā)出香甜 是接近夢想的幸福吧

軍訓(xùn)結(jié)束了，一切恢復(fù)

但我心中還是留下了些許不同，原來—— 英雄的背后永遠(yuǎn)都是不懈的努力 挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，你就是英雄

也許我永遠(yuǎn)無法駕駛戰(zhàn)機(jī)翱翔天空 但是，軍訓(xùn)時，我已經(jīng)成為自己的英雄 或許沒有想象中瀟灑豪邁 但是，依然是我人生中的閃光，是的，英雄夢，我心中已經(jīng)無憾

第三篇：徐志摩短詩

■徐志摩短詩：

走著走著，就散了，回憶都淡了；

看著看著，就累了，星光也暗了；

聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；

回頭發(fā)現(xiàn)，你不見了，突然我亂了。

■ 徐志摩短句：

1、曾經(jīng)牽手的手指，夜里獨(dú)自合十。

2、不要因?yàn)榧拍e愛，不要因?yàn)殄e愛而寂寞。

3、如果你忘了蘇醒，那我寧愿閉上眼睛。

4、思念不需結(jié)果，它只證明在心里有個人曾存在過。

5、似乎習(xí)慣了等待，單純地以為等待就會到來。

6、世界充滿了我們相遇的幾率，我卻始終無法遇見你。

■ 徐志摩短詩：

我不知道風(fēng)是在哪個方向吹 我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，在夢的輕波里依洄。

我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。

我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，甜美是夢里的光輝。

我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，她的負(fù)心，我的傷悲。

我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！

我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹——

我是在夢中，黯淡是夢里的光輝

徐志摩經(jīng)典語錄第二季：

徐志摩經(jīng)典語錄：愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已

徐志摩經(jīng)典語錄：我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸，不得，我命。

徐志摩經(jīng)典語錄：你早已成我靈魂的一部，我的影子里有你的影子，我的聲音里有你的聲音，我的心里有你的心；魚不能沒有水，人不能沒有氧氣； 我不能沒有你的愛。

徐志摩經(jīng)典語錄：輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，...徐志摩經(jīng)典語錄：愛的出發(fā)點(diǎn)不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點(diǎn)。

徐志摩經(jīng)典語錄：生命薄弱的時候，一封信都不易產(chǎn)出，愈是知心的朋友，信愈不易寫。

徐志摩經(jīng)典語錄：我是極空洞的一個窮人，我也是一個極充實(shí)的富人——我有的只是愛。

徐志摩經(jīng)典語錄：我將于茫茫人海尋訪我唯一靈魂的伴侶得之，我幸不得

■ 徐志摩短詩：

我的世界太過安靜，靜得可以聽見自己心跳的聲音。

心房的血液慢慢流回心室，如此這般的輪回。

聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻也失去了自己的。

傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻未必能得到別人的。

你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵。

■ 徐志摩短詩：

一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己

■ 徐志摩短詩：

一個人的漠然加上另一個人的苦衷，一個人的忠誠加上另一個人的欺騙，一個人的付出加上另一個人的掠奪，一個人的篤信加上另一個人的敷衍。

愛情是一個人加上另一個人，可是，一加一卻不等于二，就像你加上我，也并不等于我們。

這種叫**的情啊···

如果你忘了蘇醒，那我寧愿先閉上雙眼。

■ 徐志摩短詩：

你說你不好的時候，我疼，疼的不知道該怎么安慰你，你說你醉的時候，我疼，疼的不能自制，思緒混亂。

我的語言過于蒼白，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾邸?/p>

太多不能，不如愿，想離開，離開這個讓我疼痛的你。

轉(zhuǎn)而，移情別戀，卻太難，只顧心疼，我忘記了離開，一次一次，已經(jīng)習(xí)慣，習(xí)慣有你，習(xí)慣心疼你的一切。

■ 徐志摩短詩：

許多往事在眼前一幕一幕，變的那麼模糊，曾經(jīng)那麼堅(jiān)信的，那麼執(zhí)著的，一直相信著的，其實(shí)什麼都沒有，什麼都不是...突然發(fā)現(xiàn)自己很傻，傻的不行。我發(fā)誓，我笑了，笑的眼淚都掉了。

笑我們這麼傻，我們總在重復(fù)著一些傷害，沒有一個可以躲藏不被痛找到。卻還一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望...徐志摩短詩：

習(xí)慣，失眠，習(xí)慣寂靜的夜，躺在床上望著天花板，想你淡藍(lán)的衣衫。習(xí)慣，睡伴，習(xí)慣一個人在一個房間，抱著絨絨熊，獨(dú)眠。習(xí)慣，吃咸，習(xí)慣傷口的那把鹽，在我心里一點(diǎn)點(diǎn)蔓延。

習(xí)慣，觀天，習(xí)慣一個人坐在愛情的井里，念著關(guān)于你的詩篇。

■ 徐志摩短詩：

誰的情感 無法張揚(yáng)，誰在陌生的房故作勇敢，誰在夜晚 害怕腐爛，任呼吸突然變得野蠻，先愛吧 把這一副肩膀 擋掉一點(diǎn)遺憾，先愛吧 看似一雙翅膀 躲啊躲已經(jīng)黑暗，先愛吧 人們不懂這樣 一旦欲求不滿，先愛吧 之后感傷 之后再算，之后再算··· ■ 徐志摩短詩：

我習(xí)慣了等待，于是，在輪回中我無法抗拒的站回等待的原點(diǎn)。我不知道，這樣我還要等多久才能看到一個答案； 我不知道，如此我還能堅(jiān)持的等待多久去等一個結(jié)果？ 思念，很無力，那是因?yàn)槲铱床坏剿寄畹慕Y(jié)果。

也許，思念不需結(jié)果，它只是證明在心里有個人曾存在過。是不是能給思念一份證書，證明曾經(jīng)它曾存在過？

■ 徐志摩短詩：

一個人的世界，很安靜，安靜的可以聽到自己的呼吸聲和心跳聲。冷了，給自己加件外套 ； 餓了，給自己買個面包 ； 病了，給自己一份堅(jiān)強(qiáng) ； 失敗了，給自己一個目標(biāo) ；

跌倒了，在傷痛中爬起并給自己一個寬容的微笑 是啊，我總是一個人，你從來不曾來過，我也從來不曾出現(xiàn)在你的世界

人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的

第四篇：《短詩集錦》8首

《短詩集錦》（5-8首）

原創(chuàng)作者：歐陽欣悅

（五）奔跑的光

原野上奔跑的光速

頑皮 飛快地穿越空間

逾越 光明和黑暗 不貪婪

擁有太多明亮 在茫茫大地上

留下自身的弧度和芳華思想

（六）遠(yuǎn)離冬天的月亮

撼動冰天雪地的凍瘡 心碎

遠(yuǎn)離開冬季的月光 尋覓

夏季的熱浪 等待 期盼

冰河里的月亮變成多情的太陽

月亮丟棄太多的朦朧 一生守侯

太陽能夠唱起 生命永恒的凱歌

（七）托起明天的太陽

山 沉睡 只留下太多的悲哀

水 凍結(jié) 只留下太多的玻璃

顫栗 毅然 在山頭上的白雪松

綠色的夢想還留在心肌 讓我的青春脊梁再一次托起明天的太陽吧

（八）焰火騰空的那一刻

又到除夕 鞭炮響

萬家燈火 燈高照

掛燈籠 萜對聯(lián) 千家萬戶人歡笑

送瘟神 接財(cái)神 焰火騰空人熱鬧

即刻送舊迎新來 年年有余生活好

第五篇：中外短詩五首

教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。教學(xué)重難點(diǎn)

1．把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材； 2．賞析鄭愁予詩歌的古典美；

3．理解詩中的意象，體會詩人所表達(dá)的感情。教學(xué)設(shè)想

結(jié)合溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》、呂本中《采桑子》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的學(xué)習(xí)來體味古代游子與思婦的幽思愁緒，把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩歌，并把《錯誤》改寫為如張曉風(fēng)《不朽的失眠》一般風(fēng)格的抒情散文。

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué) 課時安排：1課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入 教學(xué)過程：

由呂本中詞導(dǎo)入?；脽羝@示呂本中詞。

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時？

1、教師吟詠，飽滿的感情感染了學(xué)生。

2、提問：請根據(jù)我們前面學(xué)過的詞體知識確認(rèn)這首詞的詞牌？ 明確：《采桑子》。前面學(xué)習(xí)毛澤東的《采桑子?重陽》時懂得《采桑子》是雙調(diào)，44字。上闋四句，7、4、4、7，三平韻；下闋亦四句，7、4、4、7，三平韻。據(jù)此，我們推斷此詞的詞牌為《采桑子》。下面我們來齊讀這首《采桑子》，感悟其所表達(dá)的思想感情。眾生齊讀。

教師解讀詩歌大意：

月圓之夜，一位少婦孤枕難眠。啊，原來是丈夫外出，沒有和她廝守在一起，不能與她在這江畔高樓共賞這皎潔的明月了。也許已半載了，或者都三年了，他怎么還不回來呢？思夫不得，少婦便生哀怨之心。“正說反說，俱是愁痕?！保ㄥX鐘書語）讀解詞意，大略如此。綜上，我們把此詞定位為一首閨怨題材的思婦詞?；脽羝@示“思婦詞”三字。解釋：在呂本中《采桑子》詞中我們感悟了一位獨(dú)守幽閨思念丈夫的妻子的哀怨和憂傷之情。那么何為思婦詞呢？在此“思婦”一詞，不是動賓短語，而是偏正詞組。反映妻子思念外出遠(yuǎn)游的丈夫的詩詞就是“思婦詞”。這種“閨怨”題材的思婦詞，古典詩詞中比比皆是也。今天我們學(xué)習(xí)的鄭愁予的詩歌《錯誤》是一首新詩，其中也有思婦閨怨的句子。下面我們來齊讀全詩。

二、品味全文，初步感知

1、學(xué)生讀書，感情飽滿，進(jìn)入了詩歌所描寫的情境。學(xué)生齊讀《錯誤》?；脽羝@示鄭愁予《錯誤》

2、根據(jù)詩歌中的語句，判定“我”、“你”分別是怎樣的形象？ 明確：“我”是一位游子，有“我打江南走過”句為證。

“你”是一位閨中思婦，有許多詩句為證，關(guān)鍵字是“等”字

3、第一節(jié)第二句內(nèi)蘊(yùn)豐富，請用散文的語言把它傳達(dá)出來。提示：時光流轉(zhuǎn)，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！

“開落”寫蓮花，又寫少婦的容顏和心境，暗示著時光的漫長。

4、請根據(jù)你的理解，簡述這首詩隱含的故事。

提示：一個柔弱的女子，在閨中，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年，春去秋來，獨(dú)守空房?！盎o百日紅”，加上“相思催人老”，無盡的相思折磨著她，使得她的容顏憔悴了。詩的前奏短句和長句交錯，短句暗示過客之匆匆，長句暗示思婦等待之悠悠，詩人用“蓮花的開落”來喻指女子紅顏的消退。春天來了，孤獨(dú)寂寞的女子，想著自己心上人的到來，??這時。。。

5、請找出描寫詩歌中的這個“思婦”，也就是第二人稱的“你”，運(yùn)用了哪些意象？并指出這些意象的表達(dá)效果？

明確：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的期待，就是“等”。其中一類意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn)，如“蓮花的開落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老，后三者寫“思婦”的心境的落寞。

第二類意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“春帷不揭”等意象。春天來了，思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。綜上，一類意象為比喻，一類意象為反襯。

三、朗讀課文，理解“錯誤”

1、提問：這位思婦可曾等到她的丈夫回來？詩歌中的“錯誤”錯在哪里誤在何處？既然是錯誤，有何談美麗呢？思考后請舉手回答。幻燈片顯示“美麗的錯誤”。

——這個錯誤因女子而起，女子是主動者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯過，而“錯誤的形成，只因?yàn)樯賸D的心扉緊掩；或者她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂錯過驚艷的一剎那，在少婦眼中，不是歸人，而‘是個過客??’了。”從這里分析，這錯誤是因?yàn)榕釉斐傻??！拔摇币詾椤拔摇笔恰皻w人”，所以是美麗的，便她認(rèn)為“我”是過客，所以是錯誤的?！@個錯誤因“我”而起，騎馬走江南的“我”才是主動者?！拔摇蓖敢暳伺拥膬?nèi)心世界，不但知道女子此時的寂寞心情，更知道她“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”?！拔摇本褪桥尤账家古蔚摹皻w人”。然而等我經(jīng)過的時候，我只是個“過客”，路過而已，不作停留。這使女子非常失望。對她而言，馬蹄聲是“美麗”的，而她對我期待是“錯誤”的。明確：女子等待的那位游子，不是歸人而是過客。

2、感受類似的“錯誤”

提問：類似的“美麗的錯誤”在你我他生活中都曾經(jīng)出現(xiàn)過，在其他一些前人的詩詞作品中也曾有所表現(xiàn)。我們來分析并指出以下兩首詞中的“美麗的錯誤”?；脽羝@示溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》。

洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢江南》）想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。（柳永《八聲甘州》）明確：溫詞的“過盡千帆皆不是”，柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”，這兩處都是寫“美麗的錯誤”的。在這些詞句中，我們一樣感悟到了那幸福的激流襲過作者心頭后迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹氖洹?/p>

我們在溫詞的“過盡千帆皆不是”、柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”中一樣讀到了那“美麗的錯誤”。不同的是，溫詞、柳詞中的過客都是乘船；而鄭詩中的過客是騎馬。

四、再次齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

提問：寫游子的語句和意象又有哪些呢？想像過客和思婦是如何偶然相見的？

明確：這位游子，也即過客，他從江南走過，也許就這樣走了幾年了。一日他突然來到這個思婦所在的小城，在傍晚的時候，走在一條青石砌成的街道，也許他這是口渴，想討碗水喝，恰好在這位思婦的門前停下，扣打門環(huán)，驚動了正在癡情等待丈夫歸來的這位思婦，就有了詩歌中的“美麗的錯誤”。因此“寂寞的城”、“青石的街道”、“緊掩的窗扉”不僅是比喻思婦心境的落寞，而且標(biāo)志著詩歌中過客的行蹤。

幻燈片演示如下：

江南→寂寞的城→青石的街道→緊掩的窗扉

所以，標(biāo)志過客的行蹤的意象作為詩歌中的第三類空間意象，存在著層遞關(guān)系。

那么這位過客，也是離家外出遠(yuǎn)行的游子，他就不思念家中的妻子和其他親人嗎？回答是肯定的。這位過客或游子的妻子，是否也像這位思婦一樣，在癡情的等待著過客的歸來呢？這位過客或游子，是否也在思念家中的妻子呢？回答也是肯定的。這樣的話，文中不僅寫了思婦對遠(yuǎn)行的丈夫的期待，也寫了過客對家中妻子的思念，不僅寫了幽閨之哀怨，還寫了羈旅的愁苦。更進(jìn)一步講，詩歌所寫的故事，不僅發(fā)生在兩對夫婦間，而且發(fā)生在所有分離生活的夫婦間。

外出遠(yuǎn)游的丈夫思念家中的妻子和其他親人所寫的詩歌，文學(xué)史上也給予這一題材和主題的詩歌以專名，就是“游子謠”?；脽羝@示“游子謠”三字。我們曾學(xué)習(xí)過一首游子謠?；脽羝@示《天凈沙秋思》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

通過剛才的分析，我們看到，《錯誤》這首詩不僅寫了閨怨的思婦，而且寫了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠?；脽羝@示

游子謠，寫游子羈旅之苦； 思婦詞，寫思婦幽閨之怨。

畢竟，思婦閨怨是果，游子羈旅是因。所以在許多詩人的筆下，這兩個題材和主題往往被糅合在同一篇作品中。鄭愁予的《錯誤》即是如此，選用并糅合了傳統(tǒng)的閨怨、鄉(xiāng)愁題材，使得詩歌更有內(nèi)蘊(yùn)，更有韻味。提問：作家楊牧說，“鄭愁予是中國的中國詩人”。請分析兩個“中國”的含義即語境義。小組討論，然后選派代表作答。

明確：第一個“中國”指從地域、國籍、血統(tǒng)等上講是中國的。第二個“中國”是指從情感、語言和意象等上講是中國的。

在鄭愁予的許多詩作中我們都感悟到了一種濃郁的古典美，而選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，化用經(jīng)典構(gòu)思都是造成鄭詩古典美的原因?！跺e誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子；寫游子羈旅之苦、寫思婦幽閨之怨的題材更是從《詩經(jīng)》直至新詩長期沿用的傳統(tǒng)題材；“美麗的錯誤”這一經(jīng)典構(gòu)思在溫詞和柳詞中又可以窺見它的影子。所以，我們才會說“鄭愁予是中國的中國詩人”。全文總結(jié)：

《錯誤》這首詩歌學(xué)過之后，今后我們在自己的新詩習(xí)作中要自覺選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，甚至化用經(jīng)典構(gòu)思來成就新詩的古典美。最后提供一篇鑒賞文章，有助于我們理解《錯誤》的時空轉(zhuǎn)換藝術(shù)?；脽羝@示下文。

這首詩的結(jié)構(gòu)分為始、中、終三部分，作者運(yùn)用時空變化，時間由長漸短，空間由大到小，情理與時空交會，寫出一個倦守春閨如蓮花開落的少婦內(nèi)心的寂寞、期待與失望，構(gòu)成美麗凄婉的效果。

這首詩時空經(jīng)歷四次轉(zhuǎn)換：首節(jié)開始，就顯現(xiàn)出作者的才華。第一句“我打江南走過”，以廣闊的“江南”為背景，暗示著過客的匆匆；第二句“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，以“蓮花的開落”含蓄地點(diǎn)出季節(jié)的數(shù)度變遷，暗示著女主角等待時間的漫長。中間一節(jié)情節(jié)的發(fā)展，先把時間限定到“三月”，寫“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”的寂寞小城，此后進(jìn)一步把時間縮小到“向晚”，寫“跫足不響”的街道，不揭的“春帷”、緊掩的“窗扉”，運(yùn)用豐富的意象，描述離人情懷中的春閨少婦的落寞。而這春閨少婦的落寞，只是表象意義，其實(shí)作者是借少婦的落莫暗示自身飄泊落寞的情懷。

末節(jié)結(jié)句，又以“我不是歸人，是個過客”一句，響應(yīng)首句“我打江南走過”，將鏡頭放大拉遠(yuǎn)到虛無而廣闊的空間和連綿不斷的時間長河中，不但使前后文互相呼應(yīng)回照，更重要的是能使本詩結(jié)構(gòu)均衡，不致前擠后空或前空后擠。伴隨著這四次結(jié)構(gòu)完整的時空轉(zhuǎn)換，詩中主角的感情的變化也有戲劇性的轉(zhuǎn)換，整首詩意境優(yōu)美而深婉，謀篇合乎“起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮。尤貴首尾貫穿，意思清晰?！钡膶徝涝瓌t，完整地呈顯出這首詩的婉約美之特色，使讀者在心理上產(chǎn)生一種均衡和諧的美感。（摘自林文欽《現(xiàn)代詩鑒賞教學(xué)》）布置作業(yè)： 1．背誦此詩；

2．根據(jù)溫詞、柳詞、呂詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇像張曉風(fēng)《不朽的失眠》一樣風(fēng)格的抒情散文，至少800字。推薦課外閱讀書目： 《鄭愁予詩選集》，臺灣志文出版社1988版； 《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991版。