第一篇：中外短詩五首

中外短詩五首教學(xué)設(shè)計

第一課時 《斷章》、《錯誤》

斷章 卞之琳 你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

錯誤 鄭愁予 我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客……

一、教學(xué)設(shè)想

1、教材解讀 《斷章》寫于1935年10月，據(jù)作者自云，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是就抽出來獨立成章，標(biāo)題即由此而來。通過兩組意象，詩人表達(dá)了一種相對平衡的觀念，抒發(fā)了詩人的一種哲理性的思考：宇宙萬物息息相關(guān)，互為依存。

《錯誤》一詩中，詩人主要用了“東風(fēng)”“柳絮”“青石”“街道”“春帷”“窗扉”等意象，描寫了一個江南女子倦守春閨，苦苦等候出遠(yuǎn)門的親人，一顆心像江南小城一樣寂寞，又像春幃和窗扉那樣緊鎖。這時候，一個游子從江南小城走過……但“我”只是一個匆匆的過客，在“達(dá)達(dá)”前行的馬蹄聲中，一個哀婉而有幾分傷感的故事還沒開始就結(jié)束了。一般說來，詩中的“你”往往被理解為閨中怨婦的形象。

2、教學(xué)目標(biāo)（1）抓住詩歌中的意象，盡可能展開聯(lián)想和想象，從而理解詩歌的主旨，體會詩人表達(dá)的感情。（2）通過反復(fù)的誦讀，品味詩歌的凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂性的語言。

3、重點難點

（1）了解作者，體會小詩的意味和情趣。

（2）抓住詩歌所營造的瞬間畫面和氣氛，體會詩人的感情。（3）理解“明月”“美麗的錯誤”等意象的含義。

二、教學(xué)步驟

1、創(chuàng)設(shè)情景（幻燈片顯示兩首當(dāng)代短詩）

一代人 顧城

黑夜給了我黑色的眼睛 而我卻用它去尋找光明 一棵開花的樹 席慕容

如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻

為這我已在佛前 求了五百年 求它讓我們結(jié)一段塵緣 佛于是把我化作一棵樹 長在你必經(jīng)的路旁 陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當(dāng)你走近請你細(xì)聽

那顫抖的葉是我等待的熱情 而當(dāng)你終于無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心

2、齊讀交流感悟 導(dǎo)入話題 教師點撥： 這是我中學(xué)時代很喜歡的兩首詩，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯誤》時，這兩首詩就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說一說其中的原由？

明確：閱讀時所產(chǎn)生的情感體驗很相似。（可就詩意與同學(xué)簡單進(jìn)行交流）

教師點撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了?！兑淮恕分械摹昂谝埂痹谶@里指十年浩劫給中國大地籠罩一片烏云，是社會現(xiàn)實的折射，“黑色的眼睛”就有了雙重寓意，一是指這雙眼睛曾被“黑夜”所欺騙和熏染，一是指這雙眼睛在被欺騙后發(fā)生了深刻的懷疑，它在黑暗中漸漸培養(yǎng)起了一種覺悟，一種適應(yīng)力和穿透力，它具有全新的品質(zhì)，最終成為“黑夜”的叛逆，成為“尋找光明”的生命意志的象征?！拔摇睂ふ夜饷?，加大了“光明”與“黑夜”的差異，體現(xiàn)了那個時代在惡勢力的擠壓下不放棄對真理的追求的精神?！昂谝埂?、“黑色的眼睛”等意象成為了解讀該詩的關(guān)鍵。

《一棵開花的樹》則通過“求”“盼望”“顫”“等待”等表現(xiàn)抒情主人公心理的關(guān)鍵詞語，讓我們浮想聯(lián)翩，“樹”這個意象所代表的女子的形象躍然紙上：纖弱、柔美的她羞怯地守侯在路旁，祈禱著，激動著，渴望著，她所鐘情的人會注意到她。詩人表達(dá)了女性對愛情祈求的心情、被動的等待。

3、師生互動

學(xué)生出示在課前熟讀的基礎(chǔ)上提出的問題。四人小組進(jìn)行討論后發(fā)言解答，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

4、品讀《斷章》，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡單的字眼里蘊藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么？

教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：

學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩再“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀——人生不過是互相裝飾。

評論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。（詩人臧克家也有同感）

《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創(chuàng)作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》?！薄皩懹谝痪湃迥晔拢|景生情，儲藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個日期”。“這是抒情詩，當(dāng)然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（“你”）可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點綴了風(fēng)景；人（“你”）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進(jìn)一步體會，也就會超出一對男女相互關(guān)系的意義?！?/p>

小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。（教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢”幾個意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。）

６、品讀《錯誤》，討論：詩人用了哪些意象營造了怎樣的情境？你認(rèn)為詩中的“你”是一個怎樣的形象？ 明確：東風(fēng)、柳絮、青石、街道、窗扉等意象，思婦形象。

這首詩意境優(yōu)美，教師可請同學(xué)用散文化的語言對詩中情境進(jìn)行描繪。

（示例：一個江南女子倦守春閨，苦苦等候出遠(yuǎn)門的親人，一顆心像江南小城一樣寂寞，又像春幃和窗扉那樣緊鎖。這時候，一個游子從江南小城走過……但“我”只是一個匆匆的過客，在“達(dá)達(dá)”前行的馬蹄聲中，一個哀婉而有幾分傷感的故事還沒開始就結(jié)束了。）

討論：品味“美麗的錯誤”。

（學(xué)生自由討論，教師可提供幾首思婦詩加深理解，幻燈片顯示）

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。

恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時？ ——呂本中 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。——溫庭筠《夢江南》

想佳人，妝樓望，誤幾會，天際識歸舟?！馈栋寺暩手荨?/p>

小結(jié)：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的等待。

那么，這位思婦可曾等到她的丈夫回來？沒有。

詩歌中的“錯誤”錯在哪里誤在何處？在于那騎馬的男子，第一人稱的“我”，只是個陌生的過客，不是她的丈夫歸來。

既然是錯誤，又何談美麗呢？說它美麗，是因為它曾經(jīng)先引起了詩歌中女主人公情緒的激動。時光流轉(zhuǎn)，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！這美麗中蘊涵著多么深沉的悲哀呀！

我們在溫詞的“過盡千帆皆不是”、柳詞的“誤幾會，天際識歸舟”中一樣讀到了那“美麗的錯誤”。不同的是，溫詞、柳詞中的過客都是乘船；而鄭詩中的過客是騎馬。

請同學(xué)們再次齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

７、總結(jié)：詩是詩人從心靈綠洲流淌出的甘泉，世事紛繁，塵世喧囂，踏進(jìn)泉水，心靈一片晶瑩。無論古詩還是新詩，情感和意象都是鑒賞的重點，只要我們細(xì)心品讀，總會獲益。

三、布置作業(yè)

以“生活的誤會”為主題，試寫一首簡短而富含意味的小詩。

第二篇：中外短詩五首

教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。教學(xué)重難點

1．把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材； 2．賞析鄭愁予詩歌的古典美；

3．理解詩中的意象，體會詩人所表達(dá)的感情。教學(xué)設(shè)想

結(jié)合溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》、呂本中《采桑子》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的學(xué)習(xí)來體味古代游子與思婦的幽思愁緒，把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩歌，并把《錯誤》改寫為如張曉風(fēng)《不朽的失眠》一般風(fēng)格的抒情散文。

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué) 課時安排：1課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入 教學(xué)過程：

由呂本中詞導(dǎo)入。幻燈片顯示呂本中詞。

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時？

1、教師吟詠，飽滿的感情感染了學(xué)生。

2、提問：請根據(jù)我們前面學(xué)過的詞體知識確認(rèn)這首詞的詞牌？ 明確：《采桑子》。前面學(xué)習(xí)毛澤東的《采桑子?重陽》時懂得《采桑子》是雙調(diào)，44字。上闋四句，7、4、4、7，三平韻；下闋亦四句，7、4、4、7，三平韻。據(jù)此，我們推斷此詞的詞牌為《采桑子》。下面我們來齊讀這首《采桑子》，感悟其所表達(dá)的思想感情。眾生齊讀。

教師解讀詩歌大意：

月圓之夜，一位少婦孤枕難眠。啊，原來是丈夫外出，沒有和她廝守在一起，不能與她在這江畔高樓共賞這皎潔的明月了。也許已半載了，或者都三年了，他怎么還不回來呢？思夫不得，少婦便生哀怨之心?！罢f反說，俱是愁痕?！保ㄥX鐘書語）讀解詞意，大略如此。綜上，我們把此詞定位為一首閨怨題材的思婦詞。幻燈片顯示“思婦詞”三字。解釋：在呂本中《采桑子》詞中我們感悟了一位獨守幽閨思念丈夫的妻子的哀怨和憂傷之情。那么何為思婦詞呢？在此“思婦”一詞，不是動賓短語，而是偏正詞組。反映妻子思念外出遠(yuǎn)游的丈夫的詩詞就是“思婦詞”。這種“閨怨”題材的思婦詞，古典詩詞中比比皆是也。今天我們學(xué)習(xí)的鄭愁予的詩歌《錯誤》是一首新詩，其中也有思婦閨怨的句子。下面我們來齊讀全詩。

二、品味全文，初步感知

1、學(xué)生讀書，感情飽滿，進(jìn)入了詩歌所描寫的情境。學(xué)生齊讀《錯誤》。幻燈片顯示鄭愁予《錯誤》

2、根據(jù)詩歌中的語句，判定“我”、“你”分別是怎樣的形象？ 明確：“我”是一位游子，有“我打江南走過”句為證。

“你”是一位閨中思婦，有許多詩句為證，關(guān)鍵字是“等”字

3、第一節(jié)第二句內(nèi)蘊豐富，請用散文的語言把它傳達(dá)出來。提示：時光流轉(zhuǎn)，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！

“開落”寫蓮花，又寫少婦的容顏和心境，暗示著時光的漫長。

4、請根據(jù)你的理解，簡述這首詩隱含的故事。

提示：一個柔弱的女子，在閨中，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年，春去秋來，獨守空房?！盎o百日紅”，加上“相思催人老”，無盡的相思折磨著她，使得她的容顏憔悴了。詩的前奏短句和長句交錯，短句暗示過客之匆匆，長句暗示思婦等待之悠悠，詩人用“蓮花的開落”來喻指女子紅顏的消退。春天來了，孤獨寂寞的女子，想著自己心上人的到來，??這時。。。

5、請找出描寫詩歌中的這個“思婦”，也就是第二人稱的“你”，運用了哪些意象？并指出這些意象的表達(dá)效果？

明確：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的期待，就是“等”。其中一類意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn)，如“蓮花的開落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老，后三者寫“思婦”的心境的落寞。

第二類意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“春帷不揭”等意象。春天來了，思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。綜上，一類意象為比喻，一類意象為反襯。

三、朗讀課文，理解“錯誤”

1、提問：這位思婦可曾等到她的丈夫回來？詩歌中的“錯誤”錯在哪里誤在何處？既然是錯誤，有何談美麗呢？思考后請舉手回答?；脽羝@示“美麗的錯誤”。

——這個錯誤因女子而起，女子是主動者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯過，而“錯誤的形成，只因為少婦的心扉緊掩；或者她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂錯過驚艷的一剎那，在少婦眼中，不是歸人，而‘是個過客??’了?！睆倪@里分析，這錯誤是因為女子造成的?！拔摇币詾椤拔摇笔恰皻w人”，所以是美麗的，便她認(rèn)為“我”是過客，所以是錯誤的?！@個錯誤因“我”而起，騎馬走江南的“我”才是主動者。“我”透視了女子的內(nèi)心世界，不但知道女子此時的寂寞心情，更知道她“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”?！拔摇本褪桥尤账家古蔚摹皻w人”。然而等我經(jīng)過的時候，我只是個“過客”，路過而已，不作停留。這使女子非常失望。對她而言，馬蹄聲是“美麗”的，而她對我期待是“錯誤”的。明確：女子等待的那位游子，不是歸人而是過客。

2、感受類似的“錯誤”

提問：類似的“美麗的錯誤”在你我他生活中都曾經(jīng)出現(xiàn)過，在其他一些前人的詩詞作品中也曾有所表現(xiàn)。我們來分析并指出以下兩首詞中的“美麗的錯誤”?；脽羝@示溫庭筠《夢江南》、柳永《八聲甘州》。

洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢江南》）想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識歸舟。（柳永《八聲甘州》）明確：溫詞的“過盡千帆皆不是”，柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”，這兩處都是寫“美麗的錯誤”的。在這些詞句中，我們一樣感悟到了那幸福的激流襲過作者心頭后迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹氖洹?/p>

我們在溫詞的“過盡千帆皆不是”、柳詞的“誤幾回，天際識歸舟”中一樣讀到了那“美麗的錯誤”。不同的是，溫詞、柳詞中的過客都是乘船；而鄭詩中的過客是騎馬。

四、再次齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

提問：寫游子的語句和意象又有哪些呢？想像過客和思婦是如何偶然相見的？

明確：這位游子，也即過客，他從江南走過，也許就這樣走了幾年了。一日他突然來到這個思婦所在的小城，在傍晚的時候，走在一條青石砌成的街道，也許他這是口渴，想討碗水喝，恰好在這位思婦的門前停下，扣打門環(huán)，驚動了正在癡情等待丈夫歸來的這位思婦，就有了詩歌中的“美麗的錯誤”。因此“寂寞的城”、“青石的街道”、“緊掩的窗扉”不僅是比喻思婦心境的落寞，而且標(biāo)志著詩歌中過客的行蹤。

幻燈片演示如下：

江南→寂寞的城→青石的街道→緊掩的窗扉

所以，標(biāo)志過客的行蹤的意象作為詩歌中的第三類空間意象，存在著層遞關(guān)系。

那么這位過客，也是離家外出遠(yuǎn)行的游子，他就不思念家中的妻子和其他親人嗎？回答是肯定的。這位過客或游子的妻子，是否也像這位思婦一樣，在癡情的等待著過客的歸來呢？這位過客或游子，是否也在思念家中的妻子呢？回答也是肯定的。這樣的話，文中不僅寫了思婦對遠(yuǎn)行的丈夫的期待，也寫了過客對家中妻子的思念，不僅寫了幽閨之哀怨，還寫了羈旅的愁苦。更進(jìn)一步講，詩歌所寫的故事，不僅發(fā)生在兩對夫婦間，而且發(fā)生在所有分離生活的夫婦間。

外出遠(yuǎn)游的丈夫思念家中的妻子和其他親人所寫的詩歌，文學(xué)史上也給予這一題材和主題的詩歌以專名，就是“游子謠”。幻燈片顯示“游子謠”三字。我們曾學(xué)習(xí)過一首游子謠?；脽羝@示《天凈沙秋思》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

通過剛才的分析，我們看到，《錯誤》這首詩不僅寫了閨怨的思婦，而且寫了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠?；脽羝@示

游子謠，寫游子羈旅之苦； 思婦詞，寫思婦幽閨之怨。

畢竟，思婦閨怨是果，游子羈旅是因。所以在許多詩人的筆下，這兩個題材和主題往往被糅合在同一篇作品中。鄭愁予的《錯誤》即是如此，選用并糅合了傳統(tǒng)的閨怨、鄉(xiāng)愁題材，使得詩歌更有內(nèi)蘊，更有韻味。提問：作家楊牧說，“鄭愁予是中國的中國詩人”。請分析兩個“中國”的含義即語境義。小組討論，然后選派代表作答。

明確：第一個“中國”指從地域、國籍、血統(tǒng)等上講是中國的。第二個“中國”是指從情感、語言和意象等上講是中國的。

在鄭愁予的許多詩作中我們都感悟到了一種濃郁的古典美，而選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，化用經(jīng)典構(gòu)思都是造成鄭詩古典美的原因?！跺e誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子；寫游子羈旅之苦、寫思婦幽閨之怨的題材更是從《詩經(jīng)》直至新詩長期沿用的傳統(tǒng)題材；“美麗的錯誤”這一經(jīng)典構(gòu)思在溫詞和柳詞中又可以窺見它的影子。所以，我們才會說“鄭愁予是中國的中國詩人”。全文總結(jié)：

《錯誤》這首詩歌學(xué)過之后，今后我們在自己的新詩習(xí)作中要自覺選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，甚至化用經(jīng)典構(gòu)思來成就新詩的古典美。最后提供一篇鑒賞文章，有助于我們理解《錯誤》的時空轉(zhuǎn)換藝術(shù)?；脽羝@示下文。

這首詩的結(jié)構(gòu)分為始、中、終三部分，作者運用時空變化，時間由長漸短，空間由大到小，情理與時空交會，寫出一個倦守春閨如蓮花開落的少婦內(nèi)心的寂寞、期待與失望，構(gòu)成美麗凄婉的效果。

這首詩時空經(jīng)歷四次轉(zhuǎn)換：首節(jié)開始，就顯現(xiàn)出作者的才華。第一句“我打江南走過”，以廣闊的“江南”為背景，暗示著過客的匆匆；第二句“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，以“蓮花的開落”含蓄地點出季節(jié)的數(shù)度變遷，暗示著女主角等待時間的漫長。中間一節(jié)情節(jié)的發(fā)展，先把時間限定到“三月”，寫“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”的寂寞小城，此后進(jìn)一步把時間縮小到“向晚”，寫“跫足不響”的街道，不揭的“春帷”、緊掩的“窗扉”，運用豐富的意象，描述離人情懷中的春閨少婦的落寞。而這春閨少婦的落寞，只是表象意義，其實作者是借少婦的落莫暗示自身飄泊落寞的情懷。

末節(jié)結(jié)句，又以“我不是歸人，是個過客”一句，響應(yīng)首句“我打江南走過”，將鏡頭放大拉遠(yuǎn)到虛無而廣闊的空間和連綿不斷的時間長河中，不但使前后文互相呼應(yīng)回照，更重要的是能使本詩結(jié)構(gòu)均衡，不致前擠后空或前空后擠。伴隨著這四次結(jié)構(gòu)完整的時空轉(zhuǎn)換，詩中主角的感情的變化也有戲劇性的轉(zhuǎn)換，整首詩意境優(yōu)美而深婉，謀篇合乎“起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮。尤貴首尾貫穿，意思清晰?！钡膶徝涝瓌t，完整地呈顯出這首詩的婉約美之特色，使讀者在心理上產(chǎn)生一種均衡和諧的美感。（摘自林文欽《現(xiàn)代詩鑒賞教學(xué)》）布置作業(yè)： 1．背誦此詩；

2．根據(jù)溫詞、柳詞、呂詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇像張曉風(fēng)《不朽的失眠》一樣風(fēng)格的抒情散文，至少800字。推薦課外閱讀書目： 《鄭愁予詩選集》，臺灣志文出版社1988版； 《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991版。

第三篇：《中外短詩五首》教學(xué)反思

這一課上得草草，一課時就扔了。但我認(rèn)為我這節(jié)課處理還是得法的。

首先，這五首中外短詩都是經(jīng)典的詩作，詩的韻味只要稍加點撥學(xué)生就可明白，沒有必要過細(xì)的講解。當(dāng)然《斷章》《錯誤》這兩首詩還是應(yīng)該多品讀一番的。因此我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這兩首詩的情境之中，讓學(xué)生細(xì)品詩作。很快學(xué)生就明白了詩作的精妙。

其次，我重在“短”字上下功夫，向?qū)W生傳達(dá)這樣一個信息，“長”“短”并不是寫作的什么障礙，“長”與“短”應(yīng)該是辯正的。當(dāng)“長”而不能給人以美好的東西時，這“長”也就失去了存在的必要；“短”只要“短”得有內(nèi)容，有思想，同樣也是好文章，好詩篇。比如我們都很喜愛的一句詩，就很短，但短得精悍。在課堂上我為同學(xué)們舉了一些例子：

車輪──圓滑只是表象，堅硬才是實質(zhì)。

竹子──每攀登一步，都做一次小結(jié)。

谷穗──低頭不語，絕對不是為了認(rèn)錯。

竹筍──偉力在于冒尖。

火柴──在逆境中發(fā)光。

泉──大地母親的乳腺，日夜噴涌著“愛”的情感。

岸礁──浪的豐碑，卻刻滿了大海的傳奇。

鐘表針──追趕時間的三劍客，信念的同心圓。

蚌──同樣生活在水中，有的卻孕育出珍珠。

電冰箱──冷靜，才不壞事。

尺子──譏笑“寸”之短小，卻忘了自己也是由“寸”組成。

雪──天上發(fā)來的信箋，通知大地又是一個豐年。

燈──光明磊落，近墨不黑。

傘──迎著暴風(fēng)雨開放的花。

鞋──地上的船。

開關(guān)──掌握著別人的發(fā)言權(quán)。

纖繩──無數(shù)彎曲的脊梁，擰成了直射的力量。

墨斗──專為別人畫框子。

黑板──這是一片肥沃的土地，只要你辛勤的耕耘，必能收獲豐碩成果。

輪胎──肚里雖然有氣，但我仍要負(fù)載。

筷子──低頭想著別人，抬頭不為自己。

玫瑰──正是因為我身上有刺，人們才看到了這個世界的和諧。

剩茶──倒掉昨日的剩茶，泡一杯今日的晨曦。

這些例子對同學(xué)們很有啟發(fā)，同學(xué)們也紛紛拿起筆來要寫一寫自己身邊的事物。下節(jié)課我們欣賞一下學(xué)生的作品吧！

第四篇：中外短詩五首教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識與能力

1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化解讀；

2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；

2、理解并分析五首短詩的主旨；

（二）過程與方法

1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動交流——拓展升華”的過程進(jìn)行；

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究；

（三）情感態(tài)度與價值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識和情感。教學(xué)重、難點：

用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。教學(xué)設(shè)想：

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴(yán)密，賞析時還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。教學(xué)時間：

三課時

第一課時：解讀《斷章》、《風(fēng)雨》兩首詩的主旨

一、新課導(dǎo)入

我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，（“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解）認(rèn)為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。以我們即將學(xué)習(xí)的《斷章》為例，現(xiàn)代文學(xué)作家李健吾對《斷章》的解讀就不同于作者本人，并和原作者有了一番爭論。

李健吾：很看重“裝飾”二字，認(rèn)為這是“詩對于人生的解釋”?！霸娒娉矢〉氖遣辉谝?，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”。卞之琳對此答辯稱：自己不看重“裝飾”的意思，我的意思還是重于“相對”上。李健吾則回答說：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！一千個不！幸福的人是我，因為我有雙重的經(jīng)驗，而經(jīng)驗的交錯，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者，這正是這首詩美麗的地方?！保ㄕn件展示此段資料）

二、小組交流討論、解讀這五首短詩的主旨（十五分鐘）

上一節(jié)課老師已布置同學(xué)預(yù)習(xí)，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論，同學(xué)們的解讀可謂百花齊放，各有特點。下面請同學(xué)們交流一下各自的理解，讓同學(xué)們分享一下你們的智慧，以四人小組合作方式解讀這五首短詩。

由于這是班上第一次實行小組合作學(xué)習(xí)方式，因而須明確小組合作學(xué)習(xí)要求，以提高討論的高效率。

明確小組合作學(xué)習(xí)要求：小組成員各自獨立思考，交流學(xué)習(xí)心得、提出疑問，相互探討、爭辯、解疑。小組長須注意以下事項：一是擔(dān)負(fù)起組織、協(xié)調(diào)責(zé)任。如果有同學(xué)闡述時間過長，組長須提醒其控制好時間；討論中有爭議且過于激烈時，組長需及時調(diào)控好氣氛；在氣氛過于沉悶時，組長應(yīng)適時拋出有爭議的話題，引導(dǎo)同學(xué)一起探究。二是做好記錄整理工作。將本組所有成員的意見及最終討論結(jié)果做個記錄，以便在班上匯報本組總體討論情況，具體包括本組共持幾種觀點，分述論證其觀點的理由，以及討論后得出的結(jié)論及產(chǎn)生的困惑、疑問。明確小組合作學(xué)習(xí)目的：提倡自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的質(zhì)疑，在思想交流過程中互促互助地解疑，鍛煉交流、表達(dá)能力，提高溝通技巧、增強(qiáng)合作。鍛煉小組長組織協(xié)調(diào)、整理信息的能力。

三、解讀《斷章》

1、請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況；

2、課件展示學(xué)術(shù)界對《斷章》的幾種解讀； 解讀一

李健吾：很看重“裝飾”二字，暗示人生不過是互相裝飾，蘊藏著無限的無奈與悲哀。解讀二

卞之琳：哲理說，主、客體相對關(guān)聯(lián)。解讀三

愛情說之一：相思說。將對方當(dāng)風(fēng)景，相互欣賞、愛慕，久久不肯離去，直到月上窗頭，悄然入夢時。

愛情說之二：單戀說。你站在橋上看風(fēng)景，你是無意的，看風(fēng)景的人在樓上看你，他（她）是有心的。甚至連你窗前的明月都要帶入夢中。正如《關(guān)睢》里的淑女“求之不得”，《蒹葭》里的伊人永遠(yuǎn)“在水一方”，只能在樓上看你，在窗外夢你。

3、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場背誦。

4、補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個性化解讀這種閱讀特點。連環(huán)——仿卞之琳詩意（余光中）

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你 你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢你

四、解讀《風(fēng)雨》一詩

1、小組長匯報討論情況；

2、明確本詩主旨：

一場暴風(fēng)雨把整個世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風(fēng)雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。詩中，“大地的海”是一個獨特的意象，它實際上是詩人用主觀情緒折射客觀現(xiàn)象所得到的結(jié)果。這個意象使我們知道詩人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動搖，對未來感到茫然?！按蟮氐暮！钡囊庀笫桥c風(fēng)雨如晦的現(xiàn)實聯(lián)系在一起的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步產(chǎn)生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯(lián)想，形象地表達(dá)了年輕人面對難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

3、陶冶情操，積累名句

人生多風(fēng)雨，世事多**。詩中所寫大有翻天覆地之勢的暴風(fēng)驟雨，是生活發(fā)生重大變故的象征。在這重大變故面前，年輕人辨不清茫茫人海的方向，操不穩(wěn)命運之舟的舵把，表現(xiàn)出憂懼不安，甚至驚慌失措的情形，實屬正常?！澳贻p的舵手”還缺乏歷練，處變不驚的安詳氣度、履險如夷的從容自信，都是“年輕的舵手”有待達(dá)到的人生境界。課件板書展示有關(guān)履險如夷的從容自信的詩句，陶冶情操，積累名句?！安还茱L(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步” ——毛澤東《游泳》

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。” ——蘇軾《定**》

“任爾狂瀾卷地來，浮沉由我不由天”

4、集體朗讀，深化理解。

5、拓展閱讀：了解“蘆笛”意象在詩歌中的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)探究的興趣?！疤J笛與詩歌”專題

人詩意地棲居在大地上——海德格爾（德國哲學(xué)家、思想家）“當(dāng)年我有一支蘆笛／拿法國大元帥的節(jié)杖我也不換?！薄⒉ɡ飪?nèi)爾（法國詩人）《蘆笛》——艾青 我從你彩色的歐羅巴

帶回了一支蘆笛，我曾在大西洋邊

像在自己家里般走著，如今

我是“犯了罪”的，在這里

蘆笛也是禁物。

我想起那支蘆笛啊，它是我對于歐羅巴的最真摯的回憶，??

（課件展示上述補(bǔ)充材料）

在《蘆荻詩選》自序中，詩人含混地寫了這樣一段：'當(dāng)大地沉默的時候，我亦沉默了，大約有二十年，我這一支小小的蘆笛，沒有吹出清晰嘹亮的笛聲??如前人所說，'國家不幸，詩家不幸'，從民族的災(zāi)劫、國家災(zāi)難中，我和許多人一樣，學(xué)會思考??'（課件展示）

五、課外探究：

小組合作學(xué)習(xí)鑒賞詩歌（解讀詩歌主旨）

1、搜集朦朧詩派和詩人顧城相關(guān)資料

2、解讀顧城三首詩《一代人》、《遠(yuǎn)和近》、《小巷》并寫鑒賞性小短文 “黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”——顧城《一代人》

“你/一會看我/ 一會看云/ 我覺得/ 你看我時很遠(yuǎn)/ 你看云時很近” ——顧城《遠(yuǎn)和近》 “小巷/又彎又長/我用一把鑰匙/敲著厚厚的墻”——顧城《小巷》

第二課時：解讀《回旋舞》、《在一個地鐵車站》、完成上節(jié)課布置課外探究題

一、解讀《回旋舞》

1、理解《回旋舞》一詩的主旨，請一個小組長介紹本組討論情況；

明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發(fā)開來的。作為抒情詩人，保爾?福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團(tuán)結(jié)起來，沒有膚色、種族、國別的差別，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎？詩人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)了詩人美好的理想和樂觀的情調(diào)。

2、賞析本詩的藝術(shù)形式，請一至兩個同學(xué)說說他們的分析

明確：整首詩以三個假設(shè)的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復(fù)的吟唱中不斷地得到了強(qiáng)化。全人類不分男女、種族、膚色、國家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創(chuàng)造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應(yīng)首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環(huán)往復(fù)、渾然天成。

二、解讀《在一個地鐵車站》

1、請一至兩個小組長介紹本組解讀情況，特別指明解讀中的困惑；

2、吳彬彬同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)中較好地闡述了個人對這首詩準(zhǔn)確的解讀，請他解說一下個人解讀的過程；

吳彬彬的理解：這首詩擁有高度的個性化，迸射出更加豐富的含義。展現(xiàn)在我們眼前的是一幅具有獨特視角的畫面：熙熙攘攘的人流涌動的地鐵車站，突然閃現(xiàn)出幾張嫵媚的面孔，作者聯(lián)想到“潮濕黝黑的樹枝，花瓣”。詩人想暗示什么呢？

許是美在瞬間消逝后的失落感；

許是身在喧囂浮躁的城市對田園和大自然的一種向往； 許是在單調(diào)擁擠的快節(jié)奏生活中對無拘無束生活的渴望； 許是??

3、教師介紹個人解讀情況 我的理解：整首詩給人的感覺是壓抑的，這種感覺主要來自于兩個意象，一是幽靈般的面孔，神秘而陰深是其特點，它的這一特點或許主要來自于地下鐵路這一特定環(huán)境；二是黑色枝條，冷峻是它的突出特點，印象中的地鐵軌道都漆成了黑色，也許這讓作者將它們想象成了自然界黑色的枝條，盡管這是在一個完全人工化的世界里。讀這首詩時我的腦海里不斷地想象著地鐵站里，人們從車廂中蜂擁而出的場景。我所看到的是大都市里的人們，在繁重的生活壓力和刻板的生活作息中，漠然地游走在城市的喧鬧里。他們相互陌生，面無表情，隨著車廂門的打開，幽靈般地涌現(xiàn)。盡管表情僵硬，但他們?nèi)允沁@個鋼筋水泥叢林里有血有肉的生物，在冷峻的地下車站里他們?nèi)允敲利惖?，?dāng)他們?nèi)河慷鰰r，正如開放在軌道上的花朵。我的疑問：為何黑色枝條是潮濕的？印象中的地鐵使用的是人工空調(diào)，干燥而陰涼。不知同學(xué)對此作何感想？

4、介紹作者本人的解釋（課件展示資料）

解讀：詩人曾說他在地鐵車站里，“突然間，看見一個美麗的面孔，然后又看到一個，然后又是一個美麗兒童的面孔，然后又是一個美麗的女人??”他努力尋找能表現(xiàn)他這種突發(fā)感覺的文字，但是沒能成功。后來，他找到了表達(dá)方式，“不是用語言，而是用許多顏色的小斑點??”，這就是他在詩中使用的意象疊加的方式。詩的上下兩行，分別呈現(xiàn)了兩組互相對應(yīng)的意象。這兩行詩句之間，不是一般意義上的比喻關(guān)系，而是兩組意象之間的相互疊加的關(guān)系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩人的直覺，它使兩組意象在相互作用的狀態(tài)下迸濺出詩的火花，產(chǎn)生深刻的意味。龐德自己說它是“一剎那思想和感情的復(fù)合體”。

明確：疊加的意象中滲透著詩人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗。在這個思想和感情的復(fù)合體上，需要每個讀者運用自己的個人智慧及經(jīng)驗去想象、聯(lián)想，豐富這首詩的畫面場景，這便使得這首短詩詩產(chǎn)生了無窮的意義。

三、了解朦朧詩派并解讀顧城的三首短詩

1、請一個小組長介紹其整理的有關(guān)朦朧詩派的資料；

明確：從一九八○年開始，忽然出現(xiàn)了一個新的詩派，由于他們寫的詩不易讀懂，因而被稱為“朦朧派”?！拔母铩焙箅鼥V詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人?！半鼥V詩”精神內(nèi)涵的三個層面是：一揭露黑暗和社會批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎(chǔ)上建立起來的對“人”的特別關(guān)注。“朦朧詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實”與圖解政策的傳統(tǒng)模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學(xué)意義上達(dá)到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國文學(xué)生命之樹的崛起。

2、請另外的小組長介紹顧城生平及對顧城三首詩的解讀情況，允許多種理解，只要能夠言之成理。

明確：顧城1956年出生于北京，十二歲即輟學(xué)。放過豬，畫過畫，作過木匠，唯一缺少的就是正規(guī)的文學(xué)教育。在文革中開始寫作，80年就失去正式工作，開始漂泊生活。85年加入作協(xié)。而后數(shù)次出訪歐美，進(jìn)行文化交流和講學(xué)活動，傳播詩歌理論和中國古典文化。88年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后辭職隱居激流島。92年獲得德國daad創(chuàng)作年金。次年10月8日，在新西蘭激流島自殺身亡。明確：《一代人》這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動了整個詩壇，不管是對朦朧詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人，對這首詩卻是一致的欽贊。作者用意象、隱喻，在濃重的黑色背景上凸現(xiàn)了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出的一束白光。我們可以體會到，在那個令人窒息的年代，那在荒謬現(xiàn)實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發(fā)出頑強(qiáng)求索的精神。《遠(yuǎn)和近》這是一種錯覺。詩人在瞬間產(chǎn)生的錯覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關(guān)系。《小巷》中詩人選擇了三個簡單的意象，構(gòu)成了一個象征意味很強(qiáng)的流動畫面?！拔摇蹦弥€匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會中應(yīng)有的位置。然而“小巷”是“又彎又長”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r，也可能要走很長的路；然而“我”是堅定的，“我”在頑強(qiáng)地敲著，過走過敲。而“我”又并非是一個人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因為在這個世界上每一個人不是都在終生尋找嗎！

第三課時：解讀《錯誤》

一、解讀《錯誤》一詩主旨

（一）請小組長介紹本組同學(xué)解讀情況；

（二）對本詩主旨的不同解讀（課件展示）

1、我與女子為親人關(guān)系，但我卻由于某些原因過家門而不入，讓等在深閨中的女子在馬蹄聲中激起的喜悅之情悄然而逝。

2、結(jié)合詩人身處臺灣的經(jīng)歷，臺灣人漂泊心態(tài)，期待有一天能有個定位，期盼有一天可以回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。但由于政治緣故，他們的美好愿望卻落空了。

3、我是個浪子，漂游在外，三月里無意中路過江南，我的馬蹄聲讓等在家中的女子產(chǎn)生了美麗的誤會，以為是思念的人回歸了。

二、美文賞析

（一）《錯誤》中用了哪些意象？這些意象具有哪些特點？創(chuàng)造了怎樣的意境？

1、齊讀本詩，通過朗讀感知詩歌的美。

2、明確詩中所選用意象及其特點 沙楊娜拉——贈日本女郎（徐志摩）那一聲珍重有蜜甜的憂愁－－沙楊娜拉

東風(fēng)——“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”李商隱《無題》，傳統(tǒng)詩詞里的常見意象；為什么東風(fēng)會不來？無論是什么地方的春天，都是東風(fēng)送來的，更何況江南的春天來得更早，春雨迷蒙的江南，絲竹優(yōu)雅的江南，怎么會東風(fēng)不來？那其實是心上人的信息沒有傳來。柳絮——柳與“留”諧音，又因送別時驛道兩旁常有柳樹，因而在傳統(tǒng)詩歌中飄飛的“柳絮”往往暗示折柳惜別之情；柳絮是綿綿不盡的思緒，柳絮為何不飛？這與女子的心情有關(guān)，女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人沒有音訊，心上人不歸，那么這心就是寂寞的，她就固守著這份寂寞。

春帷——是窗前的幔帳，幔帳不揭，營造一種層層簾幕深垂，深閨閉鎖的氛圍。

窗扉——窗子和門都緊緊地關(guān)著。那么她為什么不像古典詩詞中那些倚樓憑欄的女子那樣，走出深閨？也許是因為失望太多，心里太苦，也許是因為她的矜持、含蓄、內(nèi)斂又深情。寂寞的城——城是封閉的，是落寞的，是凄涼的；

青石街道——古樸，清幽之境；向晚意為黃昏，黃昏時的街道又給人以寧靜、落寞的感覺，營造出了有些凄清的環(huán)境； 主人公在寂寞中等待。寂寞是無形的，詩人用“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”、“青石的街道向晚”、“春帷不揭”、“窗扉緊掩”等意象來指代女主人公寂寞的心情。

3、齊讀本詩，通過朗讀再次感知詩歌的美。

4、明確本詩意境

5、分析本詩比喻修辭手法使用效果 望江南（溫庭筠 宋詞小令）

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

三、作者簡介 鄭愁予（1933-）：原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南?！俺钣琛敝∽阅纤卧~人辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”詞中句，從這個筆名也能窺見其深厚的古典文化功底。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺灣?，F(xiàn)旅居美國，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。其詩表現(xiàn)手法很現(xiàn)代，但選擇的意象、運用的詞藻、傳達(dá)的情感卻多是傳統(tǒng)的，在現(xiàn)代精神感受中交織著宋詞元曲的遺韻，被稱為“中國的中國詩人”，通本詩的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)能夠深刻體會其詩這一鮮明的風(fēng)格。臺灣譽(yù)其詩《錯誤》為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，在深入賞析了本詩之后你們是否也認(rèn)同這樣的評語？的確，這樣的贊譽(yù)并不為過，下面就請同學(xué)們再次齊讀這首優(yōu)美動人的詩，再次領(lǐng)會詩人為我們創(chuàng)設(shè)的哀婉、凄美的意境。

第五篇：中外短詩五首教學(xué)設(shè)計

中外短詩五首教學(xué)設(shè)計 中外短詩五首

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識與能力

1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化解讀；

2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；

2、理解并分析五首短詩的主旨；

（二）過程與方法

1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動交流——拓展升華”的過程進(jìn)行；

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究；

（三）情感態(tài)度與價值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識和情感。

教學(xué)重、難點：

用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

教學(xué)設(shè)想：

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴(yán)密，賞析時還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。

教學(xué)時間：

三課時

第一課時：解讀《斷章》、《風(fēng)雨》兩首詩的主旨

一、新課導(dǎo)入

我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，（“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解）認(rèn)為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

以我們即將學(xué)習(xí)的《斷章》為例，現(xiàn)代文學(xué)作家李健吾對《斷章》的解讀就不同于作者本人，并和原作者有了一番爭論。

李健吾：很看重“裝飾”二字，認(rèn)為這是“詩對于人生的解釋”。“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”。卞之琳對此答辯稱：自己不看重“裝飾”的意思，我的意思還是重于“相對”上。李健吾則回答說：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！一千個不！幸福的人是我，因為我有雙重的經(jīng)驗，而經(jīng)驗的交錯，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者，這正是這首詩美麗的地方?！保ㄕ故敬硕钨Y料）

詩無達(dá)詁，解讀詩歌重在以自己的人生感悟去品讀，以“美讀”即多朗讀從而體味詩之藝術(shù)美，只要個人的解讀源自詩作文本的內(nèi)涵，讀者能夠闡明自己的觀點并做到有理有據(jù)，個性化的解讀也就是允許的。此外，在擁有一定的作家生平和寫作背景材料時則可以“參讀”方式解讀詩作。

二、小組交流討論、解讀這五首短詩的主旨（十五分鐘）

上一節(jié)課老師已布置同學(xué)預(yù)習(xí)，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論，同學(xué)們的解讀可謂百花齊放，各有特點。下面請同學(xué)們交流一下各自的理解，讓同學(xué)們分享一下你們的智慧，以四人小組合作方式解讀這五首短詩。

由于這是班上第一次實行小組合作學(xué)習(xí)方式，因而須明確小組合作學(xué)習(xí)要求，以提高討論的高效率。

明確小組合作學(xué)習(xí)要求：小組成員各自獨立思考，交流學(xué)習(xí)心得、提出疑問，相互探討、爭辯、解疑。小組長須注意以下事項：一是擔(dān)負(fù)起組織、協(xié)調(diào)責(zé)任。如果有同學(xué)闡述時間過長，組長須提醒其控制好時間；討論中有爭議且過于激烈時，組長需及時調(diào)控好氣氛；在氣氛過于沉悶時，組長應(yīng)適時拋出有爭議的話題，引導(dǎo)同學(xué)一起探究。二是做好記錄整理工作。將本組所有成員的意見及最終討論結(jié)果做個記錄，以便在班上匯報本組總體討論情況，具體包括本組共持幾種觀點，分述論證其觀點的理由，以及討論后得出的結(jié)論及產(chǎn)生的困惑、疑問。

明確小組合作學(xué)習(xí)目的：提倡自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的質(zhì)疑，在思想交流過程中互促互助地解疑，鍛煉交流、表達(dá)能力，提高溝通技巧、增強(qiáng)合作。鍛煉小組長組織協(xié)調(diào)、整理信息的能力。

三、解讀《斷章》

1、請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況；

2、展示學(xué)術(shù)界對《斷章》的幾種解讀；

解讀一

李健吾：很看重“裝飾”二字，暗示人生不過是互相裝飾，蘊藏著無限的無奈與悲哀。

解讀二

卞之琳：哲理說，主、客體相對關(guān)聯(lián)。

解讀三

愛情說之一：相思說。將對方當(dāng)風(fēng)景，相互欣賞、愛慕，久久不肯離去，直到月上窗頭，悄然入夢時。

愛情說之二：單戀說。你站在橋上看風(fēng)景，你是無意的，看風(fēng)景的人在樓上看你，他（她）是有心的。甚至連你窗前的明月都要帶入夢中。正如《關(guān)睢》里的淑女“求之不得”，《蒹葭》里的伊人永遠(yuǎn)“在水一方”，只能在樓上看你，在窗外夢你。

3、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場背誦。

4、補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個性化解讀這種閱讀特點。

連環(huán)——仿卞之琳詩意（余光中）

你站在橋頭看落日/落日卻回顧

/回顧著遠(yuǎn)樓

/有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月

/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗

/有人在窗口正夢你

四、解讀《風(fēng)雨》一詩

1、小組長匯報討論情況；

2、明確本詩主旨：

一場暴風(fēng)雨把整個世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風(fēng)雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

詩中，“大地的?！笔且粋€獨特的意象，它實際上是詩人用主觀情緒折射客觀現(xiàn)象所得到的結(jié)果。這個意象使我們知道詩人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動搖，對未來感到茫然?！按蟮氐暮！钡囊庀笫桥c風(fēng)雨如晦的現(xiàn)實聯(lián)系在一起的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步產(chǎn)生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯(lián)想，形象地表達(dá)了年輕人面對難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

3、陶冶情操，積累名句

人生多風(fēng)雨，世事多**。詩中所寫大有翻天覆地之勢的暴風(fēng)驟雨，是生活發(fā)生重大變故的象征。在這重大變故面前，年輕人辨不清茫茫人海的方向，操不穩(wěn)命運之舟的舵把，表現(xiàn)出憂懼不安，甚至驚慌失措的情形，實屬正常?！澳贻p的舵手”還缺乏歷練，處變不驚的安詳氣度、履險如夷的從容自信，都是“年輕的舵手”有待達(dá)到的人生境界。

板書展示有關(guān)履險如夷的從容自信的詩句，陶冶情操，積累名句。

“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”——毛澤東《游泳》

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！薄K軾《定**》

“任爾狂瀾卷地來，浮沉由我不由天”

4、集體朗讀，深化理解。

5、拓展閱讀：了解“蘆笛”意象在詩歌中的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)探究的興趣。

“蘆笛與詩歌”專題

人詩意地棲居在大地上——海德格爾（德國哲學(xué)家、思想家）

“當(dāng)年我有一支蘆笛／拿法國大元帥的節(jié)杖我也不換?！薄⒉ɡ飪?nèi)爾（法國詩人）

《蘆笛》——艾青

我從你彩色的歐羅巴

帶回了一支蘆笛，我曾在大西洋邊

像在自己家里般走著，如今

你的詩集“Alcool”是在上海的巡捕房里，我是“犯了罪”的，在這里

蘆笛也是禁物。

我想起那支蘆笛啊，它是我對于歐羅巴的最真摯的回憶，??

（展示上述補(bǔ)充材料）

由阿波里內(nèi)爾及艾青的詩我們了解到，蘆笛這一事物在詩歌里成了藝術(shù)或詩歌的代名詞。在許多詩人眼中，蘆笛這一事物便是優(yōu)美動人的詩歌，是無價之寶?！讹L(fēng)雨》的作者取名蘆荻，我雖沒有深入查證詩人筆名的來歷，但通過一些材料也可猜測這一筆名的得來與“蘆笛”意象應(yīng)有淵源。

在《蘆荻詩選》自序中，詩人含混地寫了這樣一段：'當(dāng)大地沉默的時候，我亦沉默了，大約有二十年，我這一支小小的蘆笛，沒有吹出清晰嘹亮的笛聲??如前人所說，'國家不幸，詩家不幸'，從民族的災(zāi)劫、國家災(zāi)難中，我和許多人一樣，學(xué)會思考??'（展示）

五、課外探究：

小組合作學(xué)習(xí)鑒賞詩歌（解讀詩歌主旨）

1、搜集朦朧詩派和詩人顧城相關(guān)資料

2、解讀顧城三首詩《一代人》、《遠(yuǎn)和近》、《小巷》并寫鑒賞性小短文

“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”——顧城《一代人》

“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近”——顧城《遠(yuǎn)和近》

“小巷/又彎又長/我用一把鑰匙/敲著厚厚的墻”——顧城《小巷》

第二課時：解讀《回旋舞》、《在一個地鐵車站》、完成上節(jié)課布置課外探究題

一、解讀《回旋舞》

1、理解《回旋舞》一詩的主旨，請一個小組長介紹本組討論情況；

明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發(fā)開來的。作為抒情詩人，保爾?福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團(tuán)結(jié)起來，沒有膚色、種族、國別的差別，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎？詩人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)了詩人美好的理想和樂觀的情調(diào)。

2、賞析本詩的藝術(shù)形式，請一至兩個同學(xué)說說他們的分析

明確：整首詩以三個假設(shè)的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復(fù)的吟唱中不斷地得到了強(qiáng)化。全人類不分男女、種族、膚色、國家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創(chuàng)造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應(yīng)首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環(huán)往復(fù)、渾然天成。

二、解讀《在一個地鐵車站》

1、請一至兩個小組長介紹本組解讀情況，特別指明解讀中的困惑；

2、吳彬彬同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)中較好地闡述了個人對這首詩準(zhǔn)確的解讀，請他解說一下個人解讀的過程；

吳彬彬的理解：這首詩擁有高度的個性化，迸射出更加豐富的含義。展現(xiàn)在我們眼前的是一幅具有獨特視角的畫面：熙熙攘攘的人流涌動的地鐵車站，突然閃現(xiàn)出幾張嫵媚的面孔，作者聯(lián)想到“潮濕黝黑的樹枝，花瓣”。

詩人想暗示什么呢？

許是美在瞬間消逝后的失落感；

許是身在喧囂浮躁的城市對田園和大自然的一種向往；

許是在單調(diào)擁擠的快節(jié)奏生活中對無拘無束生活的渴望；

許是??

3、教師介紹個人解讀情況

我的理解：整首詩給人的感覺是壓抑的，這種感覺主要來自于兩個意象，一是幽靈般的面孔，神秘而陰深是其特點，它的這一特點或許主要來自于地下鐵路這一特定環(huán)境；二是黑色枝條，冷峻是它的突出特點，印象中的地鐵軌道都漆成了黑色，也許這讓作者將它們想象成了自然界黑色的枝條，盡管這是在一個完全人工化的世界里。讀這首詩時我的腦海里不斷地想象著地鐵站里，人們從車廂中蜂擁而出的場景。我所看到的是大都市里的人們，在繁重的生活壓力和刻板的生活作息中，漠然地游走在城市的喧鬧里。他們相互陌生，面無表情，隨著車廂門的打開，幽靈般地涌現(xiàn)。盡管表情僵硬，但他們?nèi)允沁@個鋼筋水泥叢林里有血有肉的生物，在冷峻的地下車站里他們?nèi)允敲利惖?，?dāng)他們?nèi)河慷鰰r，正如開放在軌道上的花朵。

我的疑問：為何黑色枝條是潮濕的？印象中的地鐵使用的是人工空調(diào)，干燥而陰涼。不知同學(xué)對此作何感想？

4、介紹作者本人的解釋

（展示資料）

解讀：詩人曾說他在地鐵車站里，“突然間，看見一個美麗的面孔，然后又看到一個，然后又是一個美麗兒童的面孔，然后又是一個美麗的女人??”他努力尋找能表現(xiàn)他這種突發(fā)感覺的文字，但是沒能成功。后來，他找到了表達(dá)方式，“不是用語言，而是用許多顏色的小斑點??”，這就是他在詩中使用的意象疊加的方式。詩的上下兩行，分別呈現(xiàn)了兩組互相對應(yīng)的意象。這兩行詩句之間，不是一般意義上的比喻關(guān)系，而是兩組意象之間的相互疊加的關(guān)系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩人的直覺，它使兩組意象在相互作用的狀態(tài)下迸濺出詩的火花，產(chǎn)生深刻的意味。龐德自己說它是“一剎那思想和感情的復(fù)合體”。

明確：疊加的意象中滲透著詩人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗。在這個思想和感情的復(fù)合體上，需要每個讀者運用自己的個人智慧及經(jīng)驗去想象、聯(lián)想，豐富這首詩的畫面場景，這便使得這首短詩詩產(chǎn)生了無窮的意義。

三、了解朦朧詩派并解讀顧城的三首短詩

1、請一個小組長介紹其整理的有關(guān)朦朧詩派的資料；

明確：從一九八○年開始，忽然出現(xiàn)了一個新的詩派，由于他們寫的詩不易讀懂，因而被稱為“朦朧派”?！拔母铩焙箅鼥V詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人?！半鼥V詩”精神內(nèi)涵的三個層面是：一揭露黑暗和社會批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎(chǔ)上建立起來的對“人”的特別關(guān)注。“朦朧詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實”與圖解政策的傳統(tǒng)模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學(xué)意義上達(dá)到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國文學(xué)生命之樹的崛起。

2、請另外的小組長介紹顧城生平及對顧城三首詩的解讀情況，允許多種理解，只要能夠言之成理。

明確：顧城1956年出生于北京，十二歲即輟學(xué)。放過豬，畫過畫，作過木匠，唯一缺少的就是正規(guī)的文學(xué)教育。在文革中開始寫作，80年就失去正式工作，開始漂泊生活。85年加入作協(xié)。而后數(shù)次出訪歐美，進(jìn)行文化交流和講學(xué)活動，傳播詩歌理論和中國古典文化。88年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后辭職隱居激流島。92年獲得德國DAAD創(chuàng)作年金。次年10月8日，在新西蘭激流島自殺身亡。

明確：《一代人》這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動了整個詩壇，不管是對朦朧詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人，對這首詩卻是一致的欽贊。作者用意象、隱喻，在濃重的黑色背景上凸現(xiàn)了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出的一束白光。我們可以體會到，在那個令人窒息的年代，那在荒謬現(xiàn)實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發(fā)出頑強(qiáng)求索的精神。

《遠(yuǎn)和近》這是一種錯覺。詩人在瞬間產(chǎn)生的錯覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關(guān)系。

《小巷》中詩人選擇了三個簡單的意象，構(gòu)成了一個象征意味很強(qiáng)的流動畫面?！拔摇蹦弥€匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會中應(yīng)有的位置。然而“小巷”是“又彎又長”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r，也可能要走很長的路；然而“我”是堅定的，“我”在頑強(qiáng)地敲著，過走過敲。而“我”又并非是一個人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因為在這個世界上每一個人不是都在終生尋找嗎！

第三課時：解讀《錯誤》

一、解讀《錯誤》一詩主旨

（一）請小組長介紹本組同學(xué)解讀情況；

（二）對本詩主旨的不同解讀（展示）

1、我與女子為親人關(guān)系，但我卻由于某些原因過家門而不入，讓等在深閨中的女子在馬蹄聲中激起的喜悅之情悄然而逝。

2、結(jié)合詩人身處臺灣的經(jīng)歷，臺灣人漂泊心態(tài)，期待有一天能有個定位，期盼有一天可以回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。但由于政治緣故，他們的美好愿望卻落空了。

3、我是個浪子，漂游在外，三月里無意中路過江南，我的馬蹄聲讓等在家中的女子產(chǎn)生了美麗的誤會，以為是思念的人回歸了。

二、美文賞析

（一）《錯誤》中用了哪些意象？這些意象具有哪些特點？創(chuàng)造了怎樣的意境？

1、齊讀本詩，通過朗讀感知詩歌的美。

2、明確詩中所選用意象及其特點

蓮花——美麗高潔的象征，以蓮花的開落來形容年華飛逝，女子容顏的老去，且這一女子始終堅貞地守候著遠(yuǎn)人，滿懷的深情優(yōu)雅動人，其癡其美讓人嘆息不已。

展示徐志摩詩《沙楊娜拉》，兩首詩對蓮花意象的使用有相似處，都塑造出了美麗、妖柔的女子，形象感人。有些同學(xué)在寫鑒賞小短文時便聯(lián)想到了徐的這首詩。

沙楊娜拉——贈日本女郎（徐志摩）

最是那一低頭的溫柔

/象一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞

/道一聲珍重

/道一聲珍重

那一聲珍重有蜜甜的憂愁－－沙楊娜拉

東風(fēng)——“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”李商隱《無題》，傳統(tǒng)詩詞里的常見意象；為什么東風(fēng)會不來？無論是什么地方的春天，都是東風(fēng)送來的，更何況江南的春天來得更早，春雨迷蒙的江南，絲竹優(yōu)雅的江南，怎么會東風(fēng)不來？那其實是心上人的信息沒有傳來。

柳絮——柳與“留”諧音，又因送別時驛道兩旁常有柳樹，因而在傳統(tǒng)詩歌中飄飛的“柳絮”往往暗示折柳惜別之情；柳絮是綿綿不盡的思緒，柳絮為何不飛？這與女子的心情有關(guān)，女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人沒有音訊，心上人不歸，那么這心就是寂寞的，她就固守著這份寂寞。

春帷——是窗前的幔帳，幔帳不揭，營造一種層層簾幕深垂，深閨閉鎖的氛圍。

窗扉——窗子和門都緊緊地關(guān)著。那么她為什么不像古典詩詞中那些倚樓憑欄的女子那樣，走出深閨？也許是因為失望太多，心里太苦，也許是因為她的矜持、含蓄、內(nèi)斂又深情。

寂寞的城——城是封閉的，是落寞的，是凄涼的；

青石街道——古樸，清幽之境；向晚意為黃昏，黃昏時的街道又給人以寧靜、落寞的感覺，營造出了有些凄清的環(huán)境；

主人公在寂寞中等待。寂寞是無形的，詩人用“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”、“青石的街道向晚”、“春帷不揭”、“窗扉緊掩”等意象來指代女主人公寂寞的心情。

3、齊讀本詩，通過朗讀再次感知詩歌的美。

4、明確本詩意境

江南，蓮花，東風(fēng)，柳絮，小城，青石，春帷，窗扉，馬蹄??這些意象共同構(gòu)成了本詩優(yōu)美深婉凄傷的意境。

5、分析本詩比喻修辭手法使用效果

“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”、“你的心如小小的寂寞的城”、“你的心是小小的窗扉緊掩”以上這幾個比喻寫盡了女子的秀美、端莊、深情、含蓄、凄傷、落寞、哀婉。從對的分析中能看出她的容顏嬌美，她的感情專一，她應(yīng)該是從古代走來的典雅秀美、深婉含蓄、古韻猶存的女子。

教師小結(jié)：此詩的句式、字詞搭配雖多洋調(diào)，但諸如“江南”“蓮花”“容顏”“東風(fēng)”“飛絮”“向晚”“跫音”“春帷”“歸人”“過客”之類的意象或詞語，都是古典詩詞中常見的，并令人想起一系列古典名句的情調(diào)意境之美。此詩曲折委婉，情意綿綿，有一種迷離悵惘的抒情氛圍，頗似唐人溫庭筠的詞（顯示《望江南》）。

望江南（溫庭筠

宋詞小令）

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

三、作者簡介

鄭愁予（1933-）：原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南?！俺钣琛敝∽阅纤卧~人辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”詞中句，從這個筆名也能窺見其深厚的古典文化功底。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺灣?，F(xiàn)旅居美國，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

其詩表現(xiàn)手法很現(xiàn)代，但選擇的意象、運用的詞藻、傳達(dá)的情感卻多是傳統(tǒng)的，在現(xiàn)代精神感受中交織著宋詞元曲的遺韻，被稱為“中國的中國詩人”，通本詩的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)能夠深刻體會其詩這一鮮明的風(fēng)格。臺灣譽(yù)其詩《錯誤》為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，在深入賞析了本詩之后你們是否也認(rèn)同這樣的評語？的確，這樣的贊譽(yù)并不為過，下面就請同學(xué)們再次齊讀這首優(yōu)美動人的詩，再次領(lǐng)會詩人為我們創(chuàng)設(shè)的哀婉、凄美的意境。