第一篇：中外短詩五首

中外短詩五首教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí) 《斷章》、《錯(cuò)誤》

斷章 卞之琳 你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。

錯(cuò)誤 鄭愁予 我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤 我不是歸人，是個(gè)過客……

一、教學(xué)設(shè)想

1、教材解讀 《斷章》寫于1935年10月，據(jù)作者自云，這四行詩原在一首長(zhǎng)詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是就抽出來獨(dú)立成章，標(biāo)題即由此而來。通過兩組意象，詩人表達(dá)了一種相對(duì)平衡的觀念，抒發(fā)了詩人的一種哲理性的思考：宇宙萬物息息相關(guān)，互為依存。

《錯(cuò)誤》一詩中，詩人主要用了“東風(fēng)”“柳絮”“青石”“街道”“春帷”“窗扉”等意象，描寫了一個(gè)江南女子倦守春閨，苦苦等候出遠(yuǎn)門的親人，一顆心像江南小城一樣寂寞，又像春幃和窗扉那樣緊鎖。這時(shí)候，一個(gè)游子從江南小城走過……但“我”只是一個(gè)匆匆的過客，在“達(dá)達(dá)”前行的馬蹄聲中，一個(gè)哀婉而有幾分傷感的故事還沒開始就結(jié)束了。一般說來，詩中的“你”往往被理解為閨中怨婦的形象。

2、教學(xué)目標(biāo)（1）抓住詩歌中的意象，盡可能展開聯(lián)想和想象，從而理解詩歌的主旨，體會(huì)詩人表達(dá)的感情。（2）通過反復(fù)的誦讀，品味詩歌的凝練、含蓄，富有跳躍性和音樂性的語言。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)

（1）了解作者，體會(huì)小詩的意味和情趣。

（2）抓住詩歌所營(yíng)造的瞬間畫面和氣氛，體會(huì)詩人的感情。（3）理解“明月”“美麗的錯(cuò)誤”等意象的含義。

二、教學(xué)步驟

1、創(chuàng)設(shè)情景（幻燈片顯示兩首當(dāng)代短詩）

一代人 顧城

黑夜給了我黑色的眼睛 而我卻用它去尋找光明 一棵開花的樹 席慕容

如何讓你遇見我 在我最美麗的時(shí)刻

為這我已在佛前 求了五百年 求它讓我們結(jié)一段塵緣 佛于是把我化作一棵樹 長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁 陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽

那顫抖的葉是我等待的熱情 而當(dāng)你終于無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心

2、齊讀交流感悟 導(dǎo)入話題 教師點(diǎn)撥： 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯(cuò)誤》時(shí)，這兩首詩就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說一說其中的原由？

明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。（可就詩意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流）

教師點(diǎn)撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了?！兑淮恕分械摹昂谝埂痹谶@里指十年浩劫給中國(guó)大地籠罩一片烏云，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射，“黑色的眼睛”就有了雙重寓意，一是指這雙眼睛曾被“黑夜”所欺騙和熏染，一是指這雙眼睛在被欺騙后發(fā)生了深刻的懷疑，它在黑暗中漸漸培養(yǎng)起了一種覺悟，一種適應(yīng)力和穿透力，它具有全新的品質(zhì)，最終成為“黑夜”的叛逆，成為“尋找光明”的生命意志的象征。“我”尋找光明，加大了“光明”與“黑夜”的差異，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代在惡勢(shì)力的擠壓下不放棄對(duì)真理的追求的精神?！昂谝埂薄ⅰ昂谏难劬Α钡纫庀蟪蔀榱私庾x該詩的關(guān)鍵。

《一棵開花的樹》則通過“求”“盼望”“顫”“等待”等表現(xiàn)抒情主人公心理的關(guān)鍵詞語，讓我們浮想聯(lián)翩，“樹”這個(gè)意象所代表的女子的形象躍然紙上：纖弱、柔美的她羞怯地守侯在路旁，祈禱著，激動(dòng)著，渴望著，她所鐘情的人會(huì)注意到她。詩人表達(dá)了女性對(duì)愛情祈求的心情、被動(dòng)的等待。

3、師生互動(dòng)

學(xué)生出示在課前熟讀的基礎(chǔ)上提出的問題。四人小組進(jìn)行討論后發(fā)言解答，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

4、品讀《斷章》，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么？

教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：

學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩再“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀——人生不過是互相裝飾。

評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。（詩人臧克家也有同感）

《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創(chuàng)作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?！斑@是抒情詩，當(dāng)然說是情詩也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（“你”）可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（“你”）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義?！?/p>

小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。（教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。）

６、品讀《錯(cuò)誤》，討論：詩人用了哪些意象營(yíng)造了怎樣的情境？你認(rèn)為詩中的“你”是一個(gè)怎樣的形象？ 明確：東風(fēng)、柳絮、青石、街道、窗扉等意象，思婦形象。

這首詩意境優(yōu)美，教師可請(qǐng)同學(xué)用散文化的語言對(duì)詩中情境進(jìn)行描繪。

（示例：一個(gè)江南女子倦守春閨，苦苦等候出遠(yuǎn)門的親人，一顆心像江南小城一樣寂寞，又像春幃和窗扉那樣緊鎖。這時(shí)候，一個(gè)游子從江南小城走過……但“我”只是一個(gè)匆匆的過客，在“達(dá)達(dá)”前行的馬蹄聲中，一個(gè)哀婉而有幾分傷感的故事還沒開始就結(jié)束了。）

討論：品味“美麗的錯(cuò)誤”。

（學(xué)生自由討論，教師可提供幾首思婦詩加深理解，幻燈片顯示）

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。

恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？ ——呂本中 梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲?！獪赝ン蕖秹?mèng)江南》

想佳人，妝樓望，誤幾會(huì)，天際識(shí)歸舟。——柳永《八聲甘州》

小結(jié)：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的等待。

那么，這位思婦可曾等到她的丈夫回來？沒有。

詩歌中的“錯(cuò)誤”錯(cuò)在哪里誤在何處？在于那騎馬的男子，第一人稱的“我”，只是個(gè)陌生的過客，不是她的丈夫歸來。

既然是錯(cuò)誤，又何談美麗呢？說它美麗，是因?yàn)樗?jīng)先引起了詩歌中女主人公情緒的激動(dòng)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！這美麗中蘊(yùn)涵著多么深沉的悲哀呀！

我們?cè)跍卦~的“過盡千帆皆不是”、柳詞的“誤幾會(huì)，天際識(shí)歸舟”中一樣讀到了那“美麗的錯(cuò)誤”。不同的是，溫詞、柳詞中的過客都是乘船；而鄭詩中的過客是騎馬。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅锡R讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

７、總結(jié)：詩是詩人從心靈綠洲流淌出的甘泉，世事紛繁，塵世喧囂，踏進(jìn)泉水，心靈一片晶瑩。無論古詩還是新詩，情感和意象都是鑒賞的重點(diǎn)，只要我們細(xì)心品讀，總會(huì)獲益。

三、布置作業(yè)

以“生活的誤會(huì)”為主題，試寫一首簡(jiǎn)短而富含意味的小詩。

第二篇：中外短詩五首

教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。2．培養(yǎng)學(xué)生通過聯(lián)想和想象來感悟詩歌意象，體味詩歌意境。教學(xué)重難點(diǎn)

1．把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材； 2．賞析鄭愁予詩歌的古典美；

3．理解詩中的意象，體會(huì)詩人所表達(dá)的感情。教學(xué)設(shè)想

結(jié)合溫庭筠《夢(mèng)江南》、柳永《八聲甘州》、呂本中《采桑子》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》的學(xué)習(xí)來體味古代游子與思婦的幽思愁緒，把握思婦詞和游子謠等傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩歌，并把《錯(cuò)誤》改寫為如張曉風(fēng)《不朽的失眠》一般風(fēng)格的抒情散文。

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué) 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入 教學(xué)過程：

由呂本中詞導(dǎo)入?；脽羝@示呂本中詞。

恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。恨君恰似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？

1、教師吟詠，飽滿的感情感染了學(xué)生。

2、提問：請(qǐng)根據(jù)我們前面學(xué)過的詞體知識(shí)確認(rèn)這首詞的詞牌？ 明確：《采桑子》。前面學(xué)習(xí)毛澤東的《采桑子?重陽》時(shí)懂得《采桑子》是雙調(diào)，44字。上闋四句，7、4、4、7，三平韻；下闋亦四句，7、4、4、7，三平韻。據(jù)此，我們推斷此詞的詞牌為《采桑子》。下面我們來齊讀這首《采桑子》，感悟其所表達(dá)的思想感情。眾生齊讀。

教師解讀詩歌大意：

月圓之夜，一位少婦孤枕難眠。啊，原來是丈夫外出，沒有和她廝守在一起，不能與她在這江畔高樓共賞這皎潔的明月了。也許已半載了，或者都三年了，他怎么還不回來呢？思夫不得，少婦便生哀怨之心?！罢f反說，俱是愁痕?！保ㄥX鐘書語）讀解詞意，大略如此。綜上，我們把此詞定位為一首閨怨題材的思婦詞?；脽羝@示“思婦詞”三字。解釋：在呂本中《采桑子》詞中我們感悟了一位獨(dú)守幽閨思念丈夫的妻子的哀怨和憂傷之情。那么何為思婦詞呢？在此“思婦”一詞，不是動(dòng)賓短語，而是偏正詞組。反映妻子思念外出遠(yuǎn)游的丈夫的詩詞就是“思婦詞”。這種“閨怨”題材的思婦詞，古典詩詞中比比皆是也。今天我們學(xué)習(xí)的鄭愁予的詩歌《錯(cuò)誤》是一首新詩，其中也有思婦閨怨的句子。下面我們來齊讀全詩。

二、品味全文，初步感知

1、學(xué)生讀書，感情飽滿，進(jìn)入了詩歌所描寫的情境。學(xué)生齊讀《錯(cuò)誤》?；脽羝@示鄭愁予《錯(cuò)誤》

2、根據(jù)詩歌中的語句，判定“我”、“你”分別是怎樣的形象？ 明確：“我”是一位游子，有“我打江南走過”句為證。

“你”是一位閨中思婦，有許多詩句為證，關(guān)鍵字是“等”字

3、第一節(jié)第二句內(nèi)蘊(yùn)豐富，請(qǐng)用散文的語言把它傳達(dá)出來。提示：時(shí)光流轉(zhuǎn)，春秋代序，那美麗、純潔如蓮花的思婦的容貌，也在癡情地等待中衰老啦！

“開落”寫蓮花，又寫少婦的容顏和心境，暗示著時(shí)光的漫長(zhǎng)。

4、請(qǐng)根據(jù)你的理解，簡(jiǎn)述這首詩隱含的故事。

提示：一個(gè)柔弱的女子，在閨中，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年，春去秋來，獨(dú)守空房?！盎o百日紅”，加上“相思催人老”，無盡的相思折磨著她，使得她的容顏憔悴了。詩的前奏短句和長(zhǎng)句交錯(cuò)，短句暗示過客之匆匆，長(zhǎng)句暗示思婦等待之悠悠，詩人用“蓮花的開落”來喻指女子紅顏的消退。春天來了，孤獨(dú)寂寞的女子，想著自己心上人的到來，??這時(shí)。。。

5、請(qǐng)找出描寫詩歌中的這個(gè)“思婦”，也就是第二人稱的“你”，運(yùn)用了哪些意象？并指出這些意象的表達(dá)效果？

明確：詩歌中依次用了“蓮花的開落”，“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象來寫思婦的癡情的期待，就是“等”。其中一類意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn)，如“蓮花的開落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老，后三者寫“思婦”的心境的落寞。

第二類意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來”，“柳絮不飛”，“春帷不揭”等意象。春天來了，思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。綜上，一類意象為比喻，一類意象為反襯。

三、朗讀課文，理解“錯(cuò)誤”

1、提問：這位思婦可曾等到她的丈夫回來？詩歌中的“錯(cuò)誤”錯(cuò)在哪里誤在何處？既然是錯(cuò)誤，有何談美麗呢？思考后請(qǐng)舉手回答?；脽羝@示“美麗的錯(cuò)誤”。

——這個(gè)錯(cuò)誤因女子而起，女子是主動(dòng)者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯(cuò)過，而“錯(cuò)誤的形成，只因?yàn)樯賸D的心扉緊掩；或者她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂錯(cuò)過驚艷的一剎那，在少婦眼中，不是歸人，而‘是個(gè)過客??’了。”從這里分析，這錯(cuò)誤是因?yàn)榕釉斐傻??！拔摇币詾椤拔摇笔恰皻w人”，所以是美麗的，便她認(rèn)為“我”是過客，所以是錯(cuò)誤的?！@個(gè)錯(cuò)誤因“我”而起，騎馬走江南的“我”才是主動(dòng)者。“我”透視了女子的內(nèi)心世界，不但知道女子此時(shí)的寂寞心情，更知道她“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”?！拔摇本褪桥尤账家古蔚摹皻w人”。然而等我經(jīng)過的時(shí)候，我只是個(gè)“過客”，路過而已，不作停留。這使女子非常失望。對(duì)她而言，馬蹄聲是“美麗”的，而她對(duì)我期待是“錯(cuò)誤”的。明確：女子等待的那位游子，不是歸人而是過客。

2、感受類似的“錯(cuò)誤”

提問：類似的“美麗的錯(cuò)誤”在你我他生活中都曾經(jīng)出現(xiàn)過，在其他一些前人的詩詞作品中也曾有所表現(xiàn)。我們來分析并指出以下兩首詞中的“美麗的錯(cuò)誤”?；脽羝@示溫庭筠《夢(mèng)江南》、柳永《八聲甘州》。

洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白顰洲。（溫庭筠《夢(mèng)江南》）想佳人，妝樓望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。（柳永《八聲甘州》）明確：溫詞的“過盡千帆皆不是”，柳詞的“誤幾回，天際識(shí)歸舟”，這兩處都是寫“美麗的錯(cuò)誤”的。在這些詞句中，我們一樣感悟到了那幸福的激流襲過作者心頭后迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯钌畹氖洹?/p>

我們?cè)跍卦~的“過盡千帆皆不是”、柳詞的“誤幾回，天際識(shí)歸舟”中一樣讀到了那“美麗的錯(cuò)誤”。不同的是，溫詞、柳詞中的過客都是乘船；而鄭詩中的過客是騎馬。

四、再次齊讀詩歌，注意體味思婦等待丈夫歸來的癡情和落寞。

提問：寫游子的語句和意象又有哪些呢？想像過客和思婦是如何偶然相見的？

明確：這位游子，也即過客，他從江南走過，也許就這樣走了幾年了。一日他突然來到這個(gè)思婦所在的小城，在傍晚的時(shí)候，走在一條青石砌成的街道，也許他這是口渴，想討碗水喝，恰好在這位思婦的門前停下，扣打門環(huán)，驚動(dòng)了正在癡情等待丈夫歸來的這位思婦，就有了詩歌中的“美麗的錯(cuò)誤”。因此“寂寞的城”、“青石的街道”、“緊掩的窗扉”不僅是比喻思婦心境的落寞，而且標(biāo)志著詩歌中過客的行蹤。

幻燈片演示如下：

江南→寂寞的城→青石的街道→緊掩的窗扉

所以，標(biāo)志過客的行蹤的意象作為詩歌中的第三類空間意象，存在著層遞關(guān)系。

那么這位過客，也是離家外出遠(yuǎn)行的游子，他就不思念家中的妻子和其他親人嗎？回答是肯定的。這位過客或游子的妻子，是否也像這位思婦一樣，在癡情的等待著過客的歸來呢？這位過客或游子，是否也在思念家中的妻子呢？回答也是肯定的。這樣的話，文中不僅寫了思婦對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的期待，也寫了過客對(duì)家中妻子的思念，不僅寫了幽閨之哀怨，還寫了羈旅的愁苦。更進(jìn)一步講，詩歌所寫的故事，不僅發(fā)生在兩對(duì)夫婦間，而且發(fā)生在所有分離生活的夫婦間。

外出遠(yuǎn)游的丈夫思念家中的妻子和其他親人所寫的詩歌，文學(xué)史上也給予這一題材和主題的詩歌以專名，就是“游子謠”。幻燈片顯示“游子謠”三字。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過一首游子謠?；脽羝@示《天凈沙秋思》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

通過剛才的分析，我們看到，《錯(cuò)誤》這首詩不僅寫了閨怨的思婦，而且寫了苦旅的游子。它是一首思婦詞，也是一篇游子謠?；脽羝@示

游子謠，寫游子羈旅之苦； 思婦詞，寫思婦幽閨之怨。

畢竟，思婦閨怨是果，游子羈旅是因。所以在許多詩人的筆下，這兩個(gè)題材和主題往往被糅合在同一篇作品中。鄭愁予的《錯(cuò)誤》即是如此，選用并糅合了傳統(tǒng)的閨怨、鄉(xiāng)愁題材，使得詩歌更有內(nèi)蘊(yùn)，更有韻味。提問：作家楊牧說，“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩人”。請(qǐng)分析兩個(gè)“中國(guó)”的含義即語境義。小組討論，然后選派代表作答。

明確：第一個(gè)“中國(guó)”指從地域、國(guó)籍、血統(tǒng)等上講是中國(guó)的。第二個(gè)“中國(guó)”是指從情感、語言和意象等上講是中國(guó)的。

在鄭愁予的許多詩作中我們都感悟到了一種濃郁的古典美，而選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，化用經(jīng)典構(gòu)思都是造成鄭詩古典美的原因?！跺e(cuò)誤》的所有意象我們都似曾相識(shí)，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子；寫游子羈旅之苦、寫思婦幽閨之怨的題材更是從《詩經(jīng)》直至新詩長(zhǎng)期沿用的傳統(tǒng)題材；“美麗的錯(cuò)誤”這一經(jīng)典構(gòu)思在溫詞和柳詞中又可以窺見它的影子。所以，我們才會(huì)說“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩人”。全文總結(jié)：

《錯(cuò)誤》這首詩歌學(xué)過之后，今后我們?cè)谧约旱男略娏?xí)作中要自覺選用古典意象，采用傳統(tǒng)題材，甚至化用經(jīng)典構(gòu)思來成就新詩的古典美。最后提供一篇鑒賞文章，有助于我們理解《錯(cuò)誤》的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)?；脽羝@示下文。

這首詩的結(jié)構(gòu)分為始、中、終三部分，作者運(yùn)用時(shí)空變化，時(shí)間由長(zhǎng)漸短，空間由大到小，情理與時(shí)空交會(huì)，寫出一個(gè)倦守春閨如蓮花開落的少婦內(nèi)心的寂寞、期待與失望，構(gòu)成美麗凄婉的效果。

這首詩時(shí)空經(jīng)歷四次轉(zhuǎn)換：首節(jié)開始，就顯現(xiàn)出作者的才華。第一句“我打江南走過”，以廣闊的“江南”為背景，暗示著過客的匆匆；第二句“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，以“蓮花的開落”含蓄地點(diǎn)出季節(jié)的數(shù)度變遷，暗示著女主角等待時(shí)間的漫長(zhǎng)。中間一節(jié)情節(jié)的發(fā)展，先把時(shí)間限定到“三月”，寫“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”的寂寞小城，此后進(jìn)一步把時(shí)間縮小到“向晚”，寫“跫足不響”的街道，不揭的“春帷”、緊掩的“窗扉”，運(yùn)用豐富的意象，描述離人情懷中的春閨少婦的落寞。而這春閨少婦的落寞，只是表象意義，其實(shí)作者是借少婦的落莫暗示自身飄泊落寞的情懷。

末節(jié)結(jié)句，又以“我不是歸人，是個(gè)過客”一句，響應(yīng)首句“我打江南走過”，將鏡頭放大拉遠(yuǎn)到虛無而廣闊的空間和連綿不斷的時(shí)間長(zhǎng)河中，不但使前后文互相呼應(yīng)回照，更重要的是能使本詩結(jié)構(gòu)均衡，不致前擠后空或前空后擠。伴隨著這四次結(jié)構(gòu)完整的時(shí)空轉(zhuǎn)換，詩中主角的感情的變化也有戲劇性的轉(zhuǎn)換，整首詩意境優(yōu)美而深婉，謀篇合乎“起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮。尤貴首尾貫穿，意思清晰?！钡膶徝涝瓌t，完整地呈顯出這首詩的婉約美之特色，使讀者在心理上產(chǎn)生一種均衡和諧的美感。（摘自林文欽《現(xiàn)代詩鑒賞教學(xué)》）布置作業(yè)： 1．背誦此詩；

2．根據(jù)溫詞、柳詞、呂詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇像張曉風(fēng)《不朽的失眠》一樣風(fēng)格的抒情散文，至少800字。推薦課外閱讀書目： 《鄭愁予詩選集》，臺(tái)灣志文出版社1988版； 《新詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1991版。

第三篇：《中外短詩五首》教學(xué)反思

這一課上得草草，一課時(shí)就扔了。但我認(rèn)為我這節(jié)課處理還是得法的。

首先，這五首中外短詩都是經(jīng)典的詩作，詩的韻味只要稍加點(diǎn)撥學(xué)生就可明白，沒有必要過細(xì)的講解。當(dāng)然《斷章》《錯(cuò)誤》這兩首詩還是應(yīng)該多品讀一番的。因此我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這兩首詩的情境之中，讓學(xué)生細(xì)品詩作。很快學(xué)生就明白了詩作的精妙。

其次，我重在“短”字上下功夫，向?qū)W生傳達(dá)這樣一個(gè)信息，“長(zhǎng)”“短”并不是寫作的什么障礙，“長(zhǎng)”與“短”應(yīng)該是辯正的。當(dāng)“長(zhǎng)”而不能給人以美好的東西時(shí)，這“長(zhǎng)”也就失去了存在的必要；“短”只要“短”得有內(nèi)容，有思想，同樣也是好文章，好詩篇。比如我們都很喜愛的一句詩，就很短，但短得精悍。在課堂上我為同學(xué)們舉了一些例子：

車輪──圓滑只是表象，堅(jiān)硬才是實(shí)質(zhì)。

竹子──每攀登一步，都做一次小結(jié)。

谷穗──低頭不語，絕對(duì)不是為了認(rèn)錯(cuò)。

竹筍──偉力在于冒尖。

火柴──在逆境中發(fā)光。

泉──大地母親的乳腺，日夜噴涌著“愛”的情感。

岸礁──浪的豐碑，卻刻滿了大海的傳奇。

鐘表針──追趕時(shí)間的三劍客，信念的同心圓。

蚌──同樣生活在水中，有的卻孕育出珍珠。

電冰箱──冷靜，才不壞事。

尺子──譏笑“寸”之短小，卻忘了自己也是由“寸”組成。

雪──天上發(fā)來的信箋，通知大地又是一個(gè)豐年。

燈──光明磊落，近墨不黑。

傘──迎著暴風(fēng)雨開放的花。

鞋──地上的船。

開關(guān)──掌握著別人的發(fā)言權(quán)。

纖繩──無數(shù)彎曲的脊梁，擰成了直射的力量。

墨斗──專為別人畫框子。

黑板──這是一片肥沃的土地，只要你辛勤的耕耘，必能收獲豐碩成果。

輪胎──肚里雖然有氣，但我仍要負(fù)載。

筷子──低頭想著別人，抬頭不為自己。

玫瑰──正是因?yàn)槲疑砩嫌写?，人們才看到了這個(gè)世界的和諧。

剩茶──倒掉昨日的剩茶，泡一杯今日的晨曦。

這些例子對(duì)同學(xué)們很有啟發(fā)，同學(xué)們也紛紛拿起筆來要寫一寫自己身邊的事物。下節(jié)課我們欣賞一下學(xué)生的作品吧！

第四篇：中外短詩五首教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與能力

1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀；

2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；

2、理解并分析五首短詩的主旨；

（二）過程與方法

1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過程進(jìn)行；

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究；

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。教學(xué)重、難點(diǎn)：

用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。教學(xué)設(shè)想：

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。教學(xué)時(shí)間：

三課時(shí)

第一課時(shí)：解讀《斷章》、《風(fēng)雨》兩首詩的主旨

一、新課導(dǎo)入

我國(guó)古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，（“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解）認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁，智者見智。以我們即將學(xué)習(xí)的《斷章》為例，現(xiàn)代文學(xué)作家李健吾對(duì)《斷章》的解讀就不同于作者本人，并和原作者有了一番爭(zhēng)論。

李健吾：很看重“裝飾”二字，認(rèn)為這是“詩對(duì)于人生的解釋”?！霸娒娉矢〉氖遣辉谝?，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”。卞之琳對(duì)此答辯稱：自己不看重“裝飾”的意思，我的意思還是重于“相對(duì)”上。李健吾則回答說：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！一千個(gè)不！幸福的人是我，因?yàn)槲矣须p重的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)的交錯(cuò)，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者，這正是這首詩美麗的地方?！保ㄕn件展示此段資料）

二、小組交流討論、解讀這五首短詩的主旨（十五分鐘）

上一節(jié)課老師已布置同學(xué)預(yù)習(xí)，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論，同學(xué)們的解讀可謂百花齊放，各有特點(diǎn)。下面請(qǐng)同學(xué)們交流一下各自的理解，讓同學(xué)們分享一下你們的智慧，以四人小組合作方式解讀這五首短詩。

由于這是班上第一次實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)方式，因而須明確小組合作學(xué)習(xí)要求，以提高討論的高效率。

明確小組合作學(xué)習(xí)要求：小組成員各自獨(dú)立思考，交流學(xué)習(xí)心得、提出疑問，相互探討、爭(zhēng)辯、解疑。小組長(zhǎng)須注意以下事項(xiàng)：一是擔(dān)負(fù)起組織、協(xié)調(diào)責(zé)任。如果有同學(xué)闡述時(shí)間過長(zhǎng)，組長(zhǎng)須提醒其控制好時(shí)間；討論中有爭(zhēng)議且過于激烈時(shí)，組長(zhǎng)需及時(shí)調(diào)控好氣氛；在氣氛過于沉悶時(shí)，組長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)拋出有爭(zhēng)議的話題，引導(dǎo)同學(xué)一起探究。二是做好記錄整理工作。將本組所有成員的意見及最終討論結(jié)果做個(gè)記錄，以便在班上匯報(bào)本組總體討論情況，具體包括本組共持幾種觀點(diǎn)，分述論證其觀點(diǎn)的理由，以及討論后得出的結(jié)論及產(chǎn)生的困惑、疑問。明確小組合作學(xué)習(xí)目的：提倡自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的質(zhì)疑，在思想交流過程中互促互助地解疑，鍛煉交流、表達(dá)能力，提高溝通技巧、增強(qiáng)合作。鍛煉小組長(zhǎng)組織協(xié)調(diào)、整理信息的能力。

三、解讀《斷章》

1、請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況；

2、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀； 解讀一

李健吾：很看重“裝飾”二字，暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)藏著無限的無奈與悲哀。解讀二

卞之琳：哲理說，主、客體相對(duì)關(guān)聯(lián)。解讀三

愛情說之一：相思說。將對(duì)方當(dāng)風(fēng)景，相互欣賞、愛慕，久久不肯離去，直到月上窗頭，悄然入夢(mèng)時(shí)。

愛情說之二：?jiǎn)螒僬f。你站在橋上看風(fēng)景，你是無意的，看風(fēng)景的人在樓上看你，他（她）是有心的。甚至連你窗前的明月都要帶入夢(mèng)中。正如《關(guān)睢》里的淑女“求之不得”，《蒹葭》里的伊人永遠(yuǎn)“在水一方”，只能在樓上看你，在窗外夢(mèng)你。

3、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。

4、補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。連環(huán)——仿卞之琳詩意（余光中）

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你 你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你

四、解讀《風(fēng)雨》一詩

1、小組長(zhǎng)匯報(bào)討論情況；

2、明確本詩主旨：

一場(chǎng)暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風(fēng)雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的?！?，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。詩中，“大地的?！笔且粋€(gè)獨(dú)特的意象，它實(shí)際上是詩人用主觀情緒折射客觀現(xiàn)象所得到的結(jié)果。這個(gè)意象使我們知道詩人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動(dòng)搖，對(duì)未來感到茫然?！按蟮氐暮！钡囊庀笫桥c風(fēng)雨如晦的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步產(chǎn)生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯(lián)想，形象地表達(dá)了年輕人面對(duì)難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的一種被動(dòng)、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

3、陶冶情操，積累名句

人生多風(fēng)雨，世事多**。詩中所寫大有翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨，是生活發(fā)生重大變故的象征。在這重大變故面前，年輕人辨不清茫茫人海的方向，操不穩(wěn)命運(yùn)之舟的舵把，表現(xiàn)出憂懼不安，甚至驚慌失措的情形，實(shí)屬正常?！澳贻p的舵手”還缺乏歷練，處變不驚的安詳氣度、履險(xiǎn)如夷的從容自信，都是“年輕的舵手”有待達(dá)到的人生境界。課件板書展示有關(guān)履險(xiǎn)如夷的從容自信的詩句，陶冶情操，積累名句。“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步” ——毛澤東《游泳》

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！?——蘇軾《定**》

“任爾狂瀾卷地來，浮沉由我不由天”

4、集體朗讀，深化理解。

5、拓展閱讀：了解“蘆笛”意象在詩歌中的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)探究的興趣?！疤J笛與詩歌”專題

人詩意地棲居在大地上——海德格爾（德國(guó)哲學(xué)家、思想家）“當(dāng)年我有一支蘆笛／拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換?！薄⒉ɡ飪?nèi)爾（法國(guó)詩人）《蘆笛》——艾青 我從你彩色的歐羅巴

帶回了一支蘆笛，我曾在大西洋邊

像在自己家里般走著，如今

我是“犯了罪”的，在這里

蘆笛也是禁物。

我想起那支蘆笛啊，它是我對(duì)于歐羅巴的最真摯的回憶，??

（課件展示上述補(bǔ)充材料）

在《蘆荻詩選》自序中，詩人含混地寫了這樣一段：'當(dāng)大地沉默的時(shí)候，我亦沉默了，大約有二十年，我這一支小小的蘆笛，沒有吹出清晰嘹亮的笛聲??如前人所說，'國(guó)家不幸，詩家不幸'，從民族的災(zāi)劫、國(guó)家災(zāi)難中，我和許多人一樣，學(xué)會(huì)思考??'（課件展示）

五、課外探究：

小組合作學(xué)習(xí)鑒賞詩歌（解讀詩歌主旨）

1、搜集朦朧詩派和詩人顧城相關(guān)資料

2、解讀顧城三首詩《一代人》、《遠(yuǎn)和近》、《小巷》并寫鑒賞性小短文 “黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”——顧城《一代人》

“你/一會(huì)看我/ 一會(huì)看云/ 我覺得/ 你看我時(shí)很遠(yuǎn)/ 你看云時(shí)很近” ——顧城《遠(yuǎn)和近》 “小巷/又彎又長(zhǎng)/我用一把鑰匙/敲著厚厚的墻”——顧城《小巷》

第二課時(shí)：解讀《回旋舞》、《在一個(gè)地鐵車站》、完成上節(jié)課布置課外探究題

一、解讀《回旋舞》

1、理解《回旋舞》一詩的主旨，請(qǐng)一個(gè)小組長(zhǎng)介紹本組討論情況；

明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國(guó)民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發(fā)開來的。作為抒情詩人，保爾?福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團(tuán)結(jié)起來，沒有膚色、種族、國(guó)別的差別，大家共跳一個(gè)回旋舞，世界不就充滿了愛嗎？詩人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)了詩人美好的理想和樂觀的情調(diào)。

2、賞析本詩的藝術(shù)形式，請(qǐng)一至兩個(gè)同學(xué)說說他們的分析

明確：整首詩以三個(gè)假設(shè)的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復(fù)的吟唱中不斷地得到了強(qiáng)化。全人類不分男女、種族、膚色、國(guó)家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國(guó)常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創(chuàng)造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應(yīng)首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環(huán)往復(fù)、渾然天成。

二、解讀《在一個(gè)地鐵車站》

1、請(qǐng)一至兩個(gè)小組長(zhǎng)介紹本組解讀情況，特別指明解讀中的困惑；

2、吳彬彬同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)中較好地闡述了個(gè)人對(duì)這首詩準(zhǔn)確的解讀，請(qǐng)他解說一下個(gè)人解讀的過程；

吳彬彬的理解：這首詩擁有高度的個(gè)性化，迸射出更加豐富的含義。展現(xiàn)在我們眼前的是一幅具有獨(dú)特視角的畫面：熙熙攘攘的人流涌動(dòng)的地鐵車站，突然閃現(xiàn)出幾張嫵媚的面孔，作者聯(lián)想到“潮濕黝黑的樹枝，花瓣”。詩人想暗示什么呢？

許是美在瞬間消逝后的失落感；

許是身在喧囂浮躁的城市對(duì)田園和大自然的一種向往； 許是在單調(diào)擁擠的快節(jié)奏生活中對(duì)無拘無束生活的渴望； 許是??

3、教師介紹個(gè)人解讀情況 我的理解：整首詩給人的感覺是壓抑的，這種感覺主要來自于兩個(gè)意象，一是幽靈般的面孔，神秘而陰深是其特點(diǎn)，它的這一特點(diǎn)或許主要來自于地下鐵路這一特定環(huán)境；二是黑色枝條，冷峻是它的突出特點(diǎn)，印象中的地鐵軌道都漆成了黑色，也許這讓作者將它們想象成了自然界黑色的枝條，盡管這是在一個(gè)完全人工化的世界里。讀這首詩時(shí)我的腦海里不斷地想象著地鐵站里，人們從車廂中蜂擁而出的場(chǎng)景。我所看到的是大都市里的人們，在繁重的生活壓力和刻板的生活作息中，漠然地游走在城市的喧鬧里。他們相互陌生，面無表情，隨著車廂門的打開，幽靈般地涌現(xiàn)。盡管表情僵硬，但他們?nèi)允沁@個(gè)鋼筋水泥叢林里有血有肉的生物，在冷峻的地下車站里他們?nèi)允敲利惖?，?dāng)他們?nèi)河慷鰰r(shí)，正如開放在軌道上的花朵。我的疑問：為何黑色枝條是潮濕的？印象中的地鐵使用的是人工空調(diào)，干燥而陰涼。不知同學(xué)對(duì)此作何感想？

4、介紹作者本人的解釋（課件展示資料）

解讀：詩人曾說他在地鐵車站里，“突然間，看見一個(gè)美麗的面孔，然后又看到一個(gè)，然后又是一個(gè)美麗兒童的面孔，然后又是一個(gè)美麗的女人??”他努力尋找能表現(xiàn)他這種突發(fā)感覺的文字，但是沒能成功。后來，他找到了表達(dá)方式，“不是用語言，而是用許多顏色的小斑點(diǎn)??”，這就是他在詩中使用的意象疊加的方式。詩的上下兩行，分別呈現(xiàn)了兩組互相對(duì)應(yīng)的意象。這兩行詩句之間，不是一般意義上的比喻關(guān)系，而是兩組意象之間的相互疊加的關(guān)系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩人的直覺，它使兩組意象在相互作用的狀態(tài)下迸濺出詩的火花，產(chǎn)生深刻的意味。龐德自己說它是“一剎那思想和感情的復(fù)合體”。

明確：疊加的意象中滲透著詩人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗(yàn)。在這個(gè)思想和感情的復(fù)合體上，需要每個(gè)讀者運(yùn)用自己的個(gè)人智慧及經(jīng)驗(yàn)去想象、聯(lián)想，豐富這首詩的畫面場(chǎng)景，這便使得這首短詩詩產(chǎn)生了無窮的意義。

三、了解朦朧詩派并解讀顧城的三首短詩

1、請(qǐng)一個(gè)小組長(zhǎng)介紹其整理的有關(guān)朦朧詩派的資料；

明確：從一九八○年開始，忽然出現(xiàn)了一個(gè)新的詩派，由于他們寫的詩不易讀懂，因而被稱為“朦朧派”。“文革”后朦朧詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人?！半鼥V詩”精神內(nèi)涵的三個(gè)層面是：一揭露黑暗和社會(huì)批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識(shí)以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎(chǔ)上建立起來的對(duì)“人”的特別關(guān)注?！半鼥V詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實(shí)”與圖解政策的傳統(tǒng)模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學(xué)意義上達(dá)到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國(guó)文學(xué)生命之樹的崛起。

2、請(qǐng)另外的小組長(zhǎng)介紹顧城生平及對(duì)顧城三首詩的解讀情況，允許多種理解，只要能夠言之成理。

明確：顧城1956年出生于北京，十二歲即輟學(xué)。放過豬，畫過畫，作過木匠，唯一缺少的就是正規(guī)的文學(xué)教育。在文革中開始寫作，80年就失去正式工作，開始漂泊生活。85年加入作協(xié)。而后數(shù)次出訪歐美，進(jìn)行文化交流和講學(xué)活動(dòng)，傳播詩歌理論和中國(guó)古典文化。88年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后辭職隱居激流島。92年獲得德國(guó)daad創(chuàng)作年金。次年10月8日，在新西蘭激流島自殺身亡。明確：《一代人》這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動(dòng)了整個(gè)詩壇，不管是對(duì)朦朧詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人，對(duì)這首詩卻是一致的欽贊。作者用意象、隱喻，在濃重的黑色背景上凸現(xiàn)了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出的一束白光。我們可以體會(huì)到，在那個(gè)令人窒息的年代，那在荒謬現(xiàn)實(shí)中扭曲著成長(zhǎng)起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發(fā)出頑強(qiáng)求索的精神。《遠(yuǎn)和近》這是一種錯(cuò)覺。詩人在瞬間產(chǎn)生的錯(cuò)覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關(guān)系。《小巷》中詩人選擇了三個(gè)簡(jiǎn)單的意象，構(gòu)成了一個(gè)象征意味很強(qiáng)的流動(dòng)畫面?！拔摇蹦弥€匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會(huì)中應(yīng)有的位置。然而“小巷”是“又彎又長(zhǎng)”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，也可能要走很長(zhǎng)的路；然而“我”是堅(jiān)定的，“我”在頑強(qiáng)地敲著，過走過敲。而“我”又并非是一個(gè)人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上每一個(gè)人不是都在終生尋找嗎！

第三課時(shí)：解讀《錯(cuò)誤》

一、解讀《錯(cuò)誤》一詩主旨

（一）請(qǐng)小組長(zhǎng)介紹本組同學(xué)解讀情況；

（二）對(duì)本詩主旨的不同解讀（課件展示）

1、我與女子為親人關(guān)系，但我卻由于某些原因過家門而不入，讓等在深閨中的女子在馬蹄聲中激起的喜悅之情悄然而逝。

2、結(jié)合詩人身處臺(tái)灣的經(jīng)歷，臺(tái)灣人漂泊心態(tài)，期待有一天能有個(gè)定位，期盼有一天可以回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。但由于政治緣故，他們的美好愿望卻落空了。

3、我是個(gè)浪子，漂游在外，三月里無意中路過江南，我的馬蹄聲讓等在家中的女子產(chǎn)生了美麗的誤會(huì)，以為是思念的人回歸了。

二、美文賞析

（一）《錯(cuò)誤》中用了哪些意象？這些意象具有哪些特點(diǎn)？創(chuàng)造了怎樣的意境？

1、齊讀本詩，通過朗讀感知詩歌的美。

2、明確詩中所選用意象及其特點(diǎn) 沙楊娜拉——贈(zèng)日本女郎（徐志摩）那一聲珍重有蜜甜的憂愁－－沙楊娜拉

東風(fēng)——“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”李商隱《無題》，傳統(tǒng)詩詞里的常見意象；為什么東風(fēng)會(huì)不來？無論是什么地方的春天，都是東風(fēng)送來的，更何況江南的春天來得更早，春雨迷蒙的江南，絲竹優(yōu)雅的江南，怎么會(huì)東風(fēng)不來？那其實(shí)是心上人的信息沒有傳來。柳絮——柳與“留”諧音，又因送別時(shí)驛道兩旁常有柳樹，因而在傳統(tǒng)詩歌中飄飛的“柳絮”往往暗示折柳惜別之情；柳絮是綿綿不盡的思緒，柳絮為何不飛？這與女子的心情有關(guān)，女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人沒有音訊，心上人不歸，那么這心就是寂寞的，她就固守著這份寂寞。

春帷——是窗前的幔帳，幔帳不揭，營(yíng)造一種層層簾幕深垂，深閨閉鎖的氛圍。

窗扉——窗子和門都緊緊地關(guān)著。那么她為什么不像古典詩詞中那些倚樓憑欄的女子那樣，走出深閨？也許是因?yàn)槭啵睦锾?，也許是因?yàn)樗鸟娉帧⒑?、?nèi)斂又深情。寂寞的城——城是封閉的，是落寞的，是凄涼的；

青石街道——古樸，清幽之境；向晚意為黃昏，黃昏時(shí)的街道又給人以寧?kù)o、落寞的感覺，營(yíng)造出了有些凄清的環(huán)境； 主人公在寂寞中等待。寂寞是無形的，詩人用“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”、“青石的街道向晚”、“春帷不揭”、“窗扉緊掩”等意象來指代女主人公寂寞的心情。

3、齊讀本詩，通過朗讀再次感知詩歌的美。

4、明確本詩意境

5、分析本詩比喻修辭手法使用效果 望江南（溫庭筠 宋詞小令）

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

三、作者簡(jiǎn)介 鄭愁予（1933-）：原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南?！俺钣琛敝∽阅纤卧~人辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”詞中句，從這個(gè)筆名也能窺見其深厚的古典文化功底。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺(tái)灣。現(xiàn)旅居美國(guó)，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。其詩表現(xiàn)手法很現(xiàn)代，但選擇的意象、運(yùn)用的詞藻、傳達(dá)的情感卻多是傳統(tǒng)的，在現(xiàn)代精神感受中交織著宋詞元曲的遺韻，被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩人”，通本詩的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)能夠深刻體會(huì)其詩這一鮮明的風(fēng)格。臺(tái)灣譽(yù)其詩《錯(cuò)誤》為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，在深入賞析了本詩之后你們是否也認(rèn)同這樣的評(píng)語？的確，這樣的贊譽(yù)并不為過，下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅锡R讀這首優(yōu)美動(dòng)人的詩，再次領(lǐng)會(huì)詩人為我們創(chuàng)設(shè)的哀婉、凄美的意境。

第五篇：中外短詩五首教學(xué)設(shè)計(jì)

中外短詩五首教學(xué)設(shè)計(jì) 中外短詩五首

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與能力

1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀；

2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；

2、理解并分析五首短詩的主旨；

（二）過程與方法

1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過程進(jìn)行；

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究；

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

教學(xué)設(shè)想：

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。

教學(xué)時(shí)間：

三課時(shí)

第一課時(shí)：解讀《斷章》、《風(fēng)雨》兩首詩的主旨

一、新課導(dǎo)入

我國(guó)古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，（“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解）認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁，智者見智。

以我們即將學(xué)習(xí)的《斷章》為例，現(xiàn)代文學(xué)作家李健吾對(duì)《斷章》的解讀就不同于作者本人，并和原作者有了一番爭(zhēng)論。

李健吾：很看重“裝飾”二字，認(rèn)為這是“詩對(duì)于人生的解釋”。“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”。卞之琳對(duì)此答辯稱：自己不看重“裝飾”的意思，我的意思還是重于“相對(duì)”上。李健吾則回答說：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！一千個(gè)不！幸福的人是我，因?yàn)槲矣须p重的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)的交錯(cuò)，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者，這正是這首詩美麗的地方?！保ㄕ故敬硕钨Y料）

詩無達(dá)詁，解讀詩歌重在以自己的人生感悟去品讀，以“美讀”即多朗讀從而體味詩之藝術(shù)美，只要個(gè)人的解讀源自詩作文本的內(nèi)涵，讀者能夠闡明自己的觀點(diǎn)并做到有理有據(jù)，個(gè)性化的解讀也就是允許的。此外，在擁有一定的作家生平和寫作背景材料時(shí)則可以“參讀”方式解讀詩作。

二、小組交流討論、解讀這五首短詩的主旨（十五分鐘）

上一節(jié)課老師已布置同學(xué)預(yù)習(xí)，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論，同學(xué)們的解讀可謂百花齊放，各有特點(diǎn)。下面請(qǐng)同學(xué)們交流一下各自的理解，讓同學(xué)們分享一下你們的智慧，以四人小組合作方式解讀這五首短詩。

由于這是班上第一次實(shí)行小組合作學(xué)習(xí)方式，因而須明確小組合作學(xué)習(xí)要求，以提高討論的高效率。

明確小組合作學(xué)習(xí)要求：小組成員各自獨(dú)立思考，交流學(xué)習(xí)心得、提出疑問，相互探討、爭(zhēng)辯、解疑。小組長(zhǎng)須注意以下事項(xiàng)：一是擔(dān)負(fù)起組織、協(xié)調(diào)責(zé)任。如果有同學(xué)闡述時(shí)間過長(zhǎng)，組長(zhǎng)須提醒其控制好時(shí)間；討論中有爭(zhēng)議且過于激烈時(shí)，組長(zhǎng)需及時(shí)調(diào)控好氣氛；在氣氛過于沉悶時(shí)，組長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)拋出有爭(zhēng)議的話題，引導(dǎo)同學(xué)一起探究。二是做好記錄整理工作。將本組所有成員的意見及最終討論結(jié)果做個(gè)記錄，以便在班上匯報(bào)本組總體討論情況，具體包括本組共持幾種觀點(diǎn)，分述論證其觀點(diǎn)的理由，以及討論后得出的結(jié)論及產(chǎn)生的困惑、疑問。

明確小組合作學(xué)習(xí)目的：提倡自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的質(zhì)疑，在思想交流過程中互促互助地解疑，鍛煉交流、表達(dá)能力，提高溝通技巧、增強(qiáng)合作。鍛煉小組長(zhǎng)組織協(xié)調(diào)、整理信息的能力。

三、解讀《斷章》

1、請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況；

2、展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀；

解讀一

李健吾：很看重“裝飾”二字，暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)藏著無限的無奈與悲哀。

解讀二

卞之琳：哲理說，主、客體相對(duì)關(guān)聯(lián)。

解讀三

愛情說之一：相思說。將對(duì)方當(dāng)風(fēng)景，相互欣賞、愛慕，久久不肯離去，直到月上窗頭，悄然入夢(mèng)時(shí)。

愛情說之二：?jiǎn)螒僬f。你站在橋上看風(fēng)景，你是無意的，看風(fēng)景的人在樓上看你，他（她）是有心的。甚至連你窗前的明月都要帶入夢(mèng)中。正如《關(guān)睢》里的淑女“求之不得”，《蒹葭》里的伊人永遠(yuǎn)“在水一方”，只能在樓上看你，在窗外夢(mèng)你。

3、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。

4、補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。

連環(huán)——仿卞之琳詩意（余光中）

你站在橋頭看落日/落日卻回顧

/回顧著遠(yuǎn)樓

/有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月

/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗

/有人在窗口正夢(mèng)你

四、解讀《風(fēng)雨》一詩

1、小組長(zhǎng)匯報(bào)討論情況；

2、明確本詩主旨：

一場(chǎng)暴風(fēng)雨把整個(gè)世界變得天昏地暗。風(fēng)雨中，詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風(fēng)雨》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風(fēng)雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的海”，憂思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

詩中，“大地的海”是一個(gè)獨(dú)特的意象，它實(shí)際上是詩人用主觀情緒折射客觀現(xiàn)象所得到的結(jié)果。這個(gè)意象使我們知道詩人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動(dòng)搖，對(duì)未來感到茫然?！按蟮氐暮！钡囊庀笫桥c風(fēng)雨如晦的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步產(chǎn)生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯(lián)想，形象地表達(dá)了年輕人面對(duì)難以預(yù)料的世事，產(chǎn)生的一種被動(dòng)、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

3、陶冶情操，積累名句

人生多風(fēng)雨，世事多**。詩中所寫大有翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨，是生活發(fā)生重大變故的象征。在這重大變故面前，年輕人辨不清茫茫人海的方向，操不穩(wěn)命運(yùn)之舟的舵把，表現(xiàn)出憂懼不安，甚至驚慌失措的情形，實(shí)屬正常?！澳贻p的舵手”還缺乏歷練，處變不驚的安詳氣度、履險(xiǎn)如夷的從容自信，都是“年輕的舵手”有待達(dá)到的人生境界。

板書展示有關(guān)履險(xiǎn)如夷的從容自信的詩句，陶冶情操，積累名句。

“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”——毛澤東《游泳》

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！薄K軾《定**》

“任爾狂瀾卷地來，浮沉由我不由天”

4、集體朗讀，深化理解。

5、拓展閱讀：了解“蘆笛”意象在詩歌中的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)探究的興趣。

“蘆笛與詩歌”專題

人詩意地棲居在大地上——海德格爾（德國(guó)哲學(xué)家、思想家）

“當(dāng)年我有一支蘆笛／拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換?！薄⒉ɡ飪?nèi)爾（法國(guó)詩人）

《蘆笛》——艾青

我從你彩色的歐羅巴

帶回了一支蘆笛，我曾在大西洋邊

像在自己家里般走著，如今

你的詩集“Alcool”是在上海的巡捕房里，我是“犯了罪”的，在這里

蘆笛也是禁物。

我想起那支蘆笛啊，它是我對(duì)于歐羅巴的最真摯的回憶，??

（展示上述補(bǔ)充材料）

由阿波里內(nèi)爾及艾青的詩我們了解到，蘆笛這一事物在詩歌里成了藝術(shù)或詩歌的代名詞。在許多詩人眼中，蘆笛這一事物便是優(yōu)美動(dòng)人的詩歌，是無價(jià)之寶?！讹L(fēng)雨》的作者取名蘆荻，我雖沒有深入查證詩人筆名的來歷，但通過一些材料也可猜測(cè)這一筆名的得來與“蘆笛”意象應(yīng)有淵源。

在《蘆荻詩選》自序中，詩人含混地寫了這樣一段：'當(dāng)大地沉默的時(shí)候，我亦沉默了，大約有二十年，我這一支小小的蘆笛，沒有吹出清晰嘹亮的笛聲??如前人所說，'國(guó)家不幸，詩家不幸'，從民族的災(zāi)劫、國(guó)家災(zāi)難中，我和許多人一樣，學(xué)會(huì)思考??'（展示）

五、課外探究：

小組合作學(xué)習(xí)鑒賞詩歌（解讀詩歌主旨）

1、搜集朦朧詩派和詩人顧城相關(guān)資料

2、解讀顧城三首詩《一代人》、《遠(yuǎn)和近》、《小巷》并寫鑒賞性小短文

“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”——顧城《一代人》

“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”——顧城《遠(yuǎn)和近》

“小巷/又彎又長(zhǎng)/我用一把鑰匙/敲著厚厚的墻”——顧城《小巷》

第二課時(shí)：解讀《回旋舞》、《在一個(gè)地鐵車站》、完成上節(jié)課布置課外探究題

一、解讀《回旋舞》

1、理解《回旋舞》一詩的主旨，請(qǐng)一個(gè)小組長(zhǎng)介紹本組討論情況；

明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國(guó)民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發(fā)開來的。作為抒情詩人，保爾?福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團(tuán)結(jié)起來，沒有膚色、種族、國(guó)別的差別，大家共跳一個(gè)回旋舞，世界不就充滿了愛嗎？詩人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)了詩人美好的理想和樂觀的情調(diào)。

2、賞析本詩的藝術(shù)形式，請(qǐng)一至兩個(gè)同學(xué)說說他們的分析

明確：整首詩以三個(gè)假設(shè)的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復(fù)的吟唱中不斷地得到了強(qiáng)化。全人類不分男女、種族、膚色、國(guó)家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國(guó)常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌，表達(dá)詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創(chuàng)造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應(yīng)首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環(huán)往復(fù)、渾然天成。

二、解讀《在一個(gè)地鐵車站》

1、請(qǐng)一至兩個(gè)小組長(zhǎng)介紹本組解讀情況，特別指明解讀中的困惑；

2、吳彬彬同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)中較好地闡述了個(gè)人對(duì)這首詩準(zhǔn)確的解讀，請(qǐng)他解說一下個(gè)人解讀的過程；

吳彬彬的理解：這首詩擁有高度的個(gè)性化，迸射出更加豐富的含義。展現(xiàn)在我們眼前的是一幅具有獨(dú)特視角的畫面：熙熙攘攘的人流涌動(dòng)的地鐵車站，突然閃現(xiàn)出幾張嫵媚的面孔，作者聯(lián)想到“潮濕黝黑的樹枝，花瓣”。

詩人想暗示什么呢？

許是美在瞬間消逝后的失落感；

許是身在喧囂浮躁的城市對(duì)田園和大自然的一種向往；

許是在單調(diào)擁擠的快節(jié)奏生活中對(duì)無拘無束生活的渴望；

許是??

3、教師介紹個(gè)人解讀情況

我的理解：整首詩給人的感覺是壓抑的，這種感覺主要來自于兩個(gè)意象，一是幽靈般的面孔，神秘而陰深是其特點(diǎn)，它的這一特點(diǎn)或許主要來自于地下鐵路這一特定環(huán)境；二是黑色枝條，冷峻是它的突出特點(diǎn)，印象中的地鐵軌道都漆成了黑色，也許這讓作者將它們想象成了自然界黑色的枝條，盡管這是在一個(gè)完全人工化的世界里。讀這首詩時(shí)我的腦海里不斷地想象著地鐵站里，人們從車廂中蜂擁而出的場(chǎng)景。我所看到的是大都市里的人們，在繁重的生活壓力和刻板的生活作息中，漠然地游走在城市的喧鬧里。他們相互陌生，面無表情，隨著車廂門的打開，幽靈般地涌現(xiàn)。盡管表情僵硬，但他們?nèi)允沁@個(gè)鋼筋水泥叢林里有血有肉的生物，在冷峻的地下車站里他們?nèi)允敲利惖?，?dāng)他們?nèi)河慷鰰r(shí)，正如開放在軌道上的花朵。

我的疑問：為何黑色枝條是潮濕的？印象中的地鐵使用的是人工空調(diào)，干燥而陰涼。不知同學(xué)對(duì)此作何感想？

4、介紹作者本人的解釋

（展示資料）

解讀：詩人曾說他在地鐵車站里，“突然間，看見一個(gè)美麗的面孔，然后又看到一個(gè)，然后又是一個(gè)美麗兒童的面孔，然后又是一個(gè)美麗的女人??”他努力尋找能表現(xiàn)他這種突發(fā)感覺的文字，但是沒能成功。后來，他找到了表達(dá)方式，“不是用語言，而是用許多顏色的小斑點(diǎn)??”，這就是他在詩中使用的意象疊加的方式。詩的上下兩行，分別呈現(xiàn)了兩組互相對(duì)應(yīng)的意象。這兩行詩句之間，不是一般意義上的比喻關(guān)系，而是兩組意象之間的相互疊加的關(guān)系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩人的直覺，它使兩組意象在相互作用的狀態(tài)下迸濺出詩的火花，產(chǎn)生深刻的意味。龐德自己說它是“一剎那思想和感情的復(fù)合體”。

明確：疊加的意象中滲透著詩人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗(yàn)。在這個(gè)思想和感情的復(fù)合體上，需要每個(gè)讀者運(yùn)用自己的個(gè)人智慧及經(jīng)驗(yàn)去想象、聯(lián)想，豐富這首詩的畫面場(chǎng)景，這便使得這首短詩詩產(chǎn)生了無窮的意義。

三、了解朦朧詩派并解讀顧城的三首短詩

1、請(qǐng)一個(gè)小組長(zhǎng)介紹其整理的有關(guān)朦朧詩派的資料；

明確：從一九八○年開始，忽然出現(xiàn)了一個(gè)新的詩派，由于他們寫的詩不易讀懂，因而被稱為“朦朧派”。“文革”后朦朧詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人?！半鼥V詩”精神內(nèi)涵的三個(gè)層面是：一揭露黑暗和社會(huì)批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識(shí)以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎(chǔ)上建立起來的對(duì)“人”的特別關(guān)注?！半鼥V詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實(shí)”與圖解政策的傳統(tǒng)模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學(xué)意義上達(dá)到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國(guó)文學(xué)生命之樹的崛起。

2、請(qǐng)另外的小組長(zhǎng)介紹顧城生平及對(duì)顧城三首詩的解讀情況，允許多種理解，只要能夠言之成理。

明確：顧城1956年出生于北京，十二歲即輟學(xué)。放過豬，畫過畫，作過木匠，唯一缺少的就是正規(guī)的文學(xué)教育。在文革中開始寫作，80年就失去正式工作，開始漂泊生活。85年加入作協(xié)。而后數(shù)次出訪歐美，進(jìn)行文化交流和講學(xué)活動(dòng)，傳播詩歌理論和中國(guó)古典文化。88年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后辭職隱居激流島。92年獲得德國(guó)DAAD創(chuàng)作年金。次年10月8日，在新西蘭激流島自殺身亡。

明確：《一代人》這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動(dòng)了整個(gè)詩壇，不管是對(duì)朦朧詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人，對(duì)這首詩卻是一致的欽贊。作者用意象、隱喻，在濃重的黑色背景上凸現(xiàn)了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出的一束白光。我們可以體會(huì)到，在那個(gè)令人窒息的年代，那在荒謬現(xiàn)實(shí)中扭曲著成長(zhǎng)起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發(fā)出頑強(qiáng)求索的精神。

《遠(yuǎn)和近》這是一種錯(cuò)覺。詩人在瞬間產(chǎn)生的錯(cuò)覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關(guān)系。

《小巷》中詩人選擇了三個(gè)簡(jiǎn)單的意象，構(gòu)成了一個(gè)象征意味很強(qiáng)的流動(dòng)畫面。“我”拿著鑰匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會(huì)中應(yīng)有的位置。然而“小巷”是“又彎又長(zhǎng)”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)，也可能要走很長(zhǎng)的路；然而“我”是堅(jiān)定的，“我”在頑強(qiáng)地敲著，過走過敲。而“我”又并非是一個(gè)人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上每一個(gè)人不是都在終生尋找嗎！

第三課時(shí)：解讀《錯(cuò)誤》

一、解讀《錯(cuò)誤》一詩主旨

（一）請(qǐng)小組長(zhǎng)介紹本組同學(xué)解讀情況；

（二）對(duì)本詩主旨的不同解讀（展示）

1、我與女子為親人關(guān)系，但我卻由于某些原因過家門而不入，讓等在深閨中的女子在馬蹄聲中激起的喜悅之情悄然而逝。

2、結(jié)合詩人身處臺(tái)灣的經(jīng)歷，臺(tái)灣人漂泊心態(tài)，期待有一天能有個(gè)定位，期盼有一天可以回到故鄉(xiāng)，與親人團(tuán)聚。但由于政治緣故，他們的美好愿望卻落空了。

3、我是個(gè)浪子，漂游在外，三月里無意中路過江南，我的馬蹄聲讓等在家中的女子產(chǎn)生了美麗的誤會(huì)，以為是思念的人回歸了。

二、美文賞析

（一）《錯(cuò)誤》中用了哪些意象？這些意象具有哪些特點(diǎn)？創(chuàng)造了怎樣的意境？

1、齊讀本詩，通過朗讀感知詩歌的美。

2、明確詩中所選用意象及其特點(diǎn)

蓮花——美麗高潔的象征，以蓮花的開落來形容年華飛逝，女子容顏的老去，且這一女子始終堅(jiān)貞地守候著遠(yuǎn)人，滿懷的深情優(yōu)雅動(dòng)人，其癡其美讓人嘆息不已。

展示徐志摩詩《沙楊娜拉》，兩首詩對(duì)蓮花意象的使用有相似處，都塑造出了美麗、妖柔的女子，形象感人。有些同學(xué)在寫鑒賞小短文時(shí)便聯(lián)想到了徐的這首詩。

沙楊娜拉——贈(zèng)日本女郎（徐志摩）

最是那一低頭的溫柔

/象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞

/道一聲珍重

/道一聲珍重

那一聲珍重有蜜甜的憂愁－－沙楊娜拉

東風(fēng)——“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”李商隱《無題》，傳統(tǒng)詩詞里的常見意象；為什么東風(fēng)會(huì)不來？無論是什么地方的春天，都是東風(fēng)送來的，更何況江南的春天來得更早，春雨迷蒙的江南，絲竹優(yōu)雅的江南，怎么會(huì)東風(fēng)不來？那其實(shí)是心上人的信息沒有傳來。

柳絮——柳與“留”諧音，又因送別時(shí)驛道兩旁常有柳樹，因而在傳統(tǒng)詩歌中飄飛的“柳絮”往往暗示折柳惜別之情；柳絮是綿綿不盡的思緒，柳絮為何不飛？這與女子的心情有關(guān)，女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人沒有音訊，心上人不歸，那么這心就是寂寞的，她就固守著這份寂寞。

春帷——是窗前的幔帳，幔帳不揭，營(yíng)造一種層層簾幕深垂，深閨閉鎖的氛圍。

窗扉——窗子和門都緊緊地關(guān)著。那么她為什么不像古典詩詞中那些倚樓憑欄的女子那樣，走出深閨？也許是因?yàn)槭?，心里太苦，也許是因?yàn)樗鸟娉?、含蓄、?nèi)斂又深情。

寂寞的城——城是封閉的，是落寞的，是凄涼的；

青石街道——古樸，清幽之境；向晚意為黃昏，黃昏時(shí)的街道又給人以寧?kù)o、落寞的感覺，營(yíng)造出了有些凄清的環(huán)境；

主人公在寂寞中等待。寂寞是無形的，詩人用“東風(fēng)不來”、“柳絮不飛”、“青石的街道向晚”、“春帷不揭”、“窗扉緊掩”等意象來指代女主人公寂寞的心情。

3、齊讀本詩，通過朗讀再次感知詩歌的美。

4、明確本詩意境

江南，蓮花，東風(fēng)，柳絮，小城，青石，春帷，窗扉，馬蹄??這些意象共同構(gòu)成了本詩優(yōu)美深婉凄傷的意境。

5、分析本詩比喻修辭手法使用效果

“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”、“你的心如小小的寂寞的城”、“你的心是小小的窗扉緊掩”以上這幾個(gè)比喻寫盡了女子的秀美、端莊、深情、含蓄、凄傷、落寞、哀婉。從對(duì)的分析中能看出她的容顏嬌美，她的感情專一，她應(yīng)該是從古代走來的典雅秀美、深婉含蓄、古韻猶存的女子。

教師小結(jié)：此詩的句式、字詞搭配雖多洋調(diào)，但諸如“江南”“蓮花”“容顏”“東風(fēng)”“飛絮”“向晚”“跫音”“春帷”“歸人”“過客”之類的意象或詞語，都是古典詩詞中常見的，并令人想起一系列古典名句的情調(diào)意境之美。此詩曲折委婉，情意綿綿，有一種迷離悵惘的抒情氛圍，頗似唐人溫庭筠的詞（顯示《望江南》）。

望江南（溫庭筠

宋詞小令）

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

三、作者簡(jiǎn)介

鄭愁予（1933-）：原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南?！俺钣琛敝∽阅纤卧~人辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”詞中句，從這個(gè)筆名也能窺見其深厚的古典文化功底。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺(tái)灣。現(xiàn)旅居美國(guó)，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

其詩表現(xiàn)手法很現(xiàn)代，但選擇的意象、運(yùn)用的詞藻、傳達(dá)的情感卻多是傳統(tǒng)的，在現(xiàn)代精神感受中交織著宋詞元曲的遺韻，被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩人”，通本詩的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)能夠深刻體會(huì)其詩這一鮮明的風(fēng)格。臺(tái)灣譽(yù)其詩《錯(cuò)誤》為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”，在深入賞析了本詩之后你們是否也認(rèn)同這樣的評(píng)語？的確，這樣的贊譽(yù)并不為過，下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅锡R讀這首優(yōu)美動(dòng)人的詩，再次領(lǐng)會(huì)詩人為我們創(chuàng)設(shè)的哀婉、凄美的意境。