第一篇：教師資格考試復(fù)習(xí)資料總結(jié)

教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料

1.教育心理學(xué)的研究對象是：受教育者在一定的學(xué)校教育條件下,掌握文化科學(xué)知識和技能,形成全面發(fā)展的個性品質(zhì)和道德行為的規(guī)律.2.把教育心理學(xué)作為一門學(xué)科的標(biāo)志是：美國教育心理學(xué)家桑代克做了許多實(shí)驗(yàn)研究,積累了大量關(guān)于動物和人的學(xué)習(xí)材料,提出了一些學(xué)習(xí)心理的定律.3.教育心理學(xué)研究的基本方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法

4.心理發(fā)展的概念：心理發(fā)展主要是個體從出生到成年期間所發(fā)生的積極的心理變化，是個體在成長期間對客觀現(xiàn)實(shí)的反映活動不斷擴(kuò)大、逐步提高和完善的過程。

5.心理發(fā)展的動力：①心理發(fā)展的動力是已有的心理狀態(tài)與外界環(huán)境和教育之間的矛盾，這個矛盾的不斷產(chǎn)生和解決推動了個體的心理發(fā)展②在這一矛盾中，環(huán)境和教育起著決定性作用

6.心理發(fā)展的個別差異：兒童的心理發(fā)展過程基本上是相同的，但其發(fā)展速度、各種心理機(jī)能的優(yōu)勢表現(xiàn)、情緒的穩(wěn)定性、個性特征及其傾向性等都存在著相當(dāng)大的個別差異。

7.皮亞杰：是當(dāng)代著名的兒童心理學(xué)家。

8.皮亞杰把智力的本質(zhì)看作是一種適應(yīng)：即在主體和客體相互作用過程中產(chǎn)生并通過主體不斷自我調(diào)節(jié)而建構(gòu)，或再建心理結(jié)構(gòu)的機(jī)制。適應(yīng)是通過兩種形式來實(shí)現(xiàn)的—同化和適應(yīng)。

9.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段：①感覺運(yùn)動階段0~2歲（客體永久性記憶）②前運(yùn)算階段2~7歲（自我中心性）③具體運(yùn)算階段7~12歲（運(yùn)算思維的基本特點(diǎn)就是守恒）④形式運(yùn)算階段（能進(jìn)行假設(shè)、演繹推理）

10.道德觀：道德觀是人與人之間所發(fā)生的道德活動、道德關(guān)系的看法和態(tài)度。它是在道德生活過程中所形成的觀念體系，發(fā)展較晚。

11.皮亞杰把兒童道德認(rèn)知的發(fā)展分為三個階段：①第一階段（五六歲）是前道德判斷時期②第二階段（七八歲）是他律道德發(fā)展時期③第三階段（九歲以后）是自律道德發(fā)展時期。

12.美國柯爾伯格的道德認(rèn)識發(fā)展階段理論：把道德觀念的發(fā)展分為前習(xí)俗、習(xí)俗、后習(xí)俗三種水平。13.準(zhǔn)備狀態(tài)：是指兒童身心發(fā)展達(dá)到適宜于學(xué)習(xí)某種事物的狀態(tài)。

14.學(xué)習(xí)的概念：①廣義，學(xué)習(xí)是人和動物在生活過程中通過實(shí)踐或訓(xùn)練而獲得由經(jīng)驗(yàn)引起的相對持久的適應(yīng)性的心理變化，即有機(jī)體以經(jīng)驗(yàn)方式引起的對環(huán)境相對持久的適應(yīng)性的心理變化。②狹義，學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。

15.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)：①學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識，即間接的知識，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識活動是不同的。②學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識為任務(wù)的。③學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時間內(nèi)接受前人的知識經(jīng)驗(yàn)，用前人的知識經(jīng)驗(yàn)武裝自己，所以不可能事事從頭實(shí)踐，重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動是服從于學(xué)習(xí)目的的。④學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別，而且和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也是不同的。

16.桑代克的學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論：他的觀點(diǎn)被稱為“嘗試錯誤說”，簡稱“試誤說”。他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成了一定的聯(lián)結(jié)。

17.桑代克的情境與反應(yīng)相聯(lián)結(jié)的三大定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。其中練習(xí)律和效果律是“學(xué)習(xí)的主律”。

18.準(zhǔn)備律的含義：當(dāng)某一情境與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時，給予聯(lián)結(jié)就引起學(xué)習(xí)者的滿意；反之，當(dāng)某情境與某反應(yīng)不準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時，要求聯(lián)結(jié)就引起煩惱。19.如何看待和評價桑代克的學(xué)習(xí)理論：桑代克是西方第一位從事動物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究的心理學(xué)家，并提出一系列學(xué)習(xí)定律，成為西方最早的、最系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。這對后來學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這些學(xué)術(shù)上的歷史功績是應(yīng)當(dāng)給予充分肯定的。

20.學(xué)習(xí)的條件反射學(xué)說（經(jīng)典性條件反射）：1902年，巴甫洛夫在狗的消化腺分泌反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。

21.學(xué)習(xí)的操作條件反射學(xué)說：20世紀(jì)20年代，美國心理學(xué)家華生創(chuàng)立了行為主義學(xué)派的心理學(xué)理論體系。

22.經(jīng)典性條件反射：由條件刺激引起反應(yīng)的過程，寫成公式是S→R 23.操作性條件反射：先作某種操作反應(yīng)，再得到強(qiáng)化的過程。寫成公式是R→S 24.斯金納提出：人和動物有機(jī)體有兩種習(xí)得性行為①應(yīng)答性行為，通過建立經(jīng)典式條件反射的方式習(xí)得②操作性行為，通過操作式條件反射獲得。

25.格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟說：格式塔心理學(xué)是1912年創(chuàng)立于德國柏林大學(xué)的一個心理學(xué)派別，其創(chuàng)始人是魏特海默、苛勒和考夫卡。格式塔是“形狀”和“形式”的同義詞，可以理解為一種心理的模式。當(dāng)客觀外界的某一事物呈現(xiàn)在我們的感官面前時，內(nèi)心就有一個格式塔與之對應(yīng)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，所謂學(xué)習(xí)過程就是面對當(dāng)前問題情境，在內(nèi)心經(jīng)過積極的組織，從而形成一個格式塔過程。

26.怎樣解釋頓悟?qū)W習(xí)：所謂頓悟就是對問題情境的突然理解。

27.學(xué)習(xí)頓悟說與學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)說相比有兩個優(yōu)點(diǎn)：①注意學(xué)習(xí)的認(rèn)知特性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)部認(rèn)識過程的重要性，即觀察、理解、頓悟等認(rèn)識功能在學(xué)習(xí)中的重要作用，這無疑是正確的。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主觀能動作用，把學(xué)習(xí)過程看成是積極主動和有目的的過程。

28.怎樣科學(xué)對待格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)頓悟說：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程研究，并重視學(xué)習(xí)者的主觀能動性和目的性，反對機(jī)械的、盲目的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。29.學(xué)習(xí)頓悟說與啟發(fā)式教學(xué)的觀點(diǎn)基本上是一致的。

30.布魯納：布魯納是美國研究認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展的著名心理學(xué)家。31.布魯納的認(rèn)知心理學(xué)的基本思想：人們通過認(rèn)知過程把獲得的信息和以前構(gòu)成的心理框架聯(lián)系起來，積極的構(gòu)成它的知識框架，這種框架是一種“表象系統(tǒng)”或稱為“內(nèi)在模式”。人類具有三種表象模式，即動作模式、映像模式和象征性模式。這些模式由定律或概括性的體系組成。

32.布魯納的觀點(diǎn)：所謂知識的學(xué)習(xí)就是在頭腦中形成一個知識結(jié)構(gòu)。知識結(jié)構(gòu)具有一定的層次，它可以通過一個人所發(fā)展的編碼體系從三種表象模式的每一種模式中表現(xiàn)出來。人的編碼系統(tǒng)是在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)成的。思維在學(xué)習(xí)過程中的概念化或類型化的活動，才使人們弄懂了所覺察到的一大堆雜亂的事實(shí)。人們通過概念化或類型化的思維活動過程，從幾乎數(shù)量無限的可區(qū)別的物體和事件中，去選擇那些具有某種共同之處的事物，并把這些事物或看作一個單獨(dú)的種類，或看作容易處理的若干類型?？梢哉f學(xué)習(xí)過程就是認(rèn)知活動，尤其是思維活動的概念化或類型化過程，經(jīng)過多次所形成的編碼系統(tǒng)是有層次的，它在眾多同類事物的基礎(chǔ)上形成更概括、更抽象的概念。

33.布魯納提倡：在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)好知識，而且能夠激發(fā)學(xué)生積極的思考和創(chuàng)造精神。教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的已有認(rèn)知水平組織或處理教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校的任務(wù)就是把知識轉(zhuǎn)化成各種年齡的學(xué)習(xí)者都能理解的結(jié)構(gòu)，并以所學(xué)材料的最佳順序去安排這些結(jié)構(gòu)。

34.布魯納學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)：它對于指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)有很重要的參考價值，是值得重視的一種學(xué)習(xí)理論。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程，重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生的獨(dú)立思考在學(xué)習(xí)中的重要作用，并把學(xué)習(xí)理論研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)方面來。

35.托爾曼：托爾曼是美國心理學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)教授，自稱為“目的性”行為主義者。雖自稱為行為主義者，但他大量的吸收了格式塔心理學(xué)的認(rèn)知觀點(diǎn)和麥獨(dú)孤的目的心理學(xué)觀點(diǎn)。

36.托爾曼的觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)就是對行為的目標(biāo)、取得目標(biāo)的手段、達(dá)到目標(biāo)的途徑和獲得目標(biāo)的結(jié)果的認(rèn)知，就是期待或認(rèn)知觀念的獲得。因此，有的心理學(xué)家稱他的學(xué)習(xí)理論為“期待說”。他的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的性和認(rèn)知性，所以又有人稱之為“認(rèn)知—目的說”。

37.潛伏學(xué)習(xí)：潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼和杭齊克在1930年的白鼠迷津的試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的一種無強(qiáng)化學(xué)習(xí)現(xiàn)象。潛伏學(xué)習(xí)的事實(shí)說明，動物在無強(qiáng)化條件下也在進(jìn)行學(xué)習(xí)。

38.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論：所謂觀察學(xué)習(xí)理論就是人們通過觀察他人的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。39.班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)：又稱為社會學(xué)習(xí)理論，它揭示了人類和動物的一種極為普遍的學(xué)習(xí)形式。尤其在解釋學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)方面有極重要的參考價值。它告訴我們，榜樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上的重要作用。40.啟示：班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的優(yōu)點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，但必須指出，觀察學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)活動的一種方式，學(xué)習(xí)過程是極為復(fù)雜的，在重視觀察學(xué)習(xí)的同時，不能忽視其他方面的學(xué)習(xí)方式或模式，不然又會出現(xiàn)的片面發(fā)展，對于學(xué)習(xí)理論的研究是不利的。

41.人本主義心理學(xué)：是20世紀(jì)50年代末60年代初興起于美國的一種心理學(xué)理論。

42.羅杰斯的學(xué)習(xí)觀反映在幾個方面：①學(xué)習(xí)是有意義的心理過程②學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮③學(xué)習(xí)應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的、有價值的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)④最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。

43.心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)的劃分為：技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。

44.意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。

45.意義學(xué)習(xí)分為三種類型：代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。

46.概念學(xué)習(xí)：是掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。

47.命題學(xué)習(xí)分三種：類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)。48.總括學(xué)習(xí)：通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。

49.語言意義的獲得：對個體來說，語言有本民族語言和外語，兩者都有句法學(xué)習(xí)問題。因此，語言意義的獲得，包括學(xué)習(xí)句法、學(xué)習(xí)閱讀和學(xué)習(xí)外語三個方面的問題。

50.機(jī)械學(xué)習(xí)的性質(zhì)：是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。

51.如何避免機(jī)械學(xué)習(xí)：①組織好材料（使清晰、穩(wěn)定、明確的意義得以呈現(xiàn)）②聯(lián)系已知學(xué)習(xí)新知③學(xué)習(xí)以認(rèn)知發(fā)展水平為依據(jù)④以理解為學(xué)習(xí)評定的重點(diǎn) 52.接受學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①從學(xué)習(xí)內(nèi)容上說，事物的意義是由語言和符號來表達(dá)的 ②從學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)的方式說，一般是用定義的方式，或通過上下文的方式直接呈現(xiàn)給學(xué)生 ③學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是接受事物的意義，即反映事物的符號、概念和命題的意義 ④從發(fā)生上說，它較發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為晚

53.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①發(fā)現(xiàn)較早②學(xué)習(xí)內(nèi)容不是現(xiàn)成的結(jié)論③教師呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，采取間接提供方式④學(xué)習(xí)過程較為復(fù)雜⑤它適合學(xué)前兒童和低年級學(xué)生的初級概念的學(xué)習(xí)，適用于實(shí)際問題的解決 54.知識的同化：用認(rèn)知心理學(xué)的同化論來解釋，意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是獲得心理意義，而意義的獲得就是知識同化的過程。

55.認(rèn)知同化論的歷史淵源：認(rèn)知同化論來源于格式塔心理學(xué),他們強(qiáng)調(diào)心理活動的內(nèi)部組織作用,這是腦的動力學(xué)的基本原則,學(xué)習(xí)是通過“頓悟”來實(shí)現(xiàn)的，是在發(fā)現(xiàn)了事物間的關(guān)系后產(chǎn)生的。

56.認(rèn)知同化論的基本觀點(diǎn)：①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念是學(xué)習(xí)新知識的關(guān)鍵 ②新的意義是新舊知識相互作用的產(chǎn)物，同化論的核心是相互作用論 ③有意義的保持和遺忘是認(rèn)知同化的繼續(xù)

57.奧蘇伯爾提出三個主要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量：①可利用性。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用，是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第一個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量 ②可辨別性。新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的分化程度是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第二個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量 ③穩(wěn)定性。是影響意義學(xué)習(xí)和長久保持的第三個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量

58.什么是概念：①在哲學(xué)上，把概念界說為人腦反映事物本質(zhì)屬性的高級形式 ②在心理學(xué)上，一般把概念界說為由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物

59.概念掌握的基本形式：概念形式和概念同化，其中概念同化是學(xué)生獲得概念的最基本的形式。

60.概念形式：所謂概念形式，是指從大量的具體例證出發(fā)，在兒童實(shí)際經(jīng)驗(yàn)過的概念的肯定例證中，通過歸納的方法抽取一類事物的共同屬性，從而獲得初級概念的過程。

61.概念類型的心理過程：①在知覺水平上辨別不同的刺激模式 ②抽象出各個刺激模式的共同屬性，并提出共同的關(guān)鍵特征的種種假設(shè) ③在穩(wěn)定的情境中去檢驗(yàn)這些假設(shè) ④在這些假設(shè)中選擇一個具有普遍性的類目名稱或范疇，使之適合于一切刺激模式 ⑤把這一普遍性的范疇與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念聯(lián)系起來 ⑥使新觀念與原先學(xué)過的有關(guān)概念分化 ⑦把新概念的關(guān)鍵特征推廣到一切同類事物中 ⑧用符合習(xí)慣用法的言語、符號去表達(dá)這個新概念或類目的內(nèi)容 62.概念同化：概念同化是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下，用定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征，學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念，從而獲得科學(xué)概念的過程。

63.在掌握概念發(fā)展趨勢上的特點(diǎn)：①概念的具體性和含糊性減少，概念的抽象性和精確性增加 ②概念形式減少，概念同化增加 ③概念的自發(fā)性降低，概念的自覺性提高

64.變式：變式是指概念的肯定例證在無關(guān)特征方面的變化。一切包含概念的關(guān)鍵特征的事物是概念的肯定例證。所以變式是指關(guān)鍵特征不變而無關(guān)特征有變化的肯定例證。

65.規(guī)則學(xué)習(xí)：實(shí)質(zhì)上就是理解各種概念之間的某種關(guān)系，并以此能使人用一類動作對一類刺激情境作出反應(yīng)，它是可以被觀察到的，是能夠被證實(shí)的。66.規(guī)則學(xué)習(xí)的教學(xué)步驟：①將人們期望學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)束時獲得的動作的形式告訴他 ②用提問的方式，要求學(xué)習(xí)者重新陳述或回憶已經(jīng)學(xué)會的組成該規(guī)則的那些概念 ③用言語提示的方式，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將組成規(guī)則的那些概念，以適當(dāng)?shù)拇涡蚍旁谝黄?，以形成一個新的規(guī)則 ④提出一個問題來要求學(xué)習(xí)者說明這個規(guī)則的一個或幾個具體實(shí)例，并在他每次作出正確回答時提供反饋 ⑤通過一個合適的問題，要求學(xué)習(xí)者對這個規(guī)則作一個言語的陳述 ⑥在學(xué)過規(guī)則一天或幾天后，提供一個“間隔復(fù)習(xí)”的機(jī)會，呈現(xiàn)一些新的實(shí)例，加以回憶并說明這個規(guī)則，使剛學(xué)的規(guī)則得以保持

67.問題教學(xué)的實(shí)質(zhì)：是置學(xué)生于一定問題情境之中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞著問題，重新組織已知的規(guī)則，以形式相應(yīng)的高級規(guī)則，并用它來解決當(dāng)前的問題。所以說，以問題為中心的教學(xué)是一種高級的學(xué)習(xí)。68.問題教學(xué)的步驟：①提出問題 ②解決問題

69.問題教學(xué)的趨向：根據(jù)學(xué)習(xí)者尋求解答的趨向，分為兩種方式。①嘗試錯誤式。嘗試錯誤式解決問題是由無定向的嘗試、重復(fù)無效動作、糾正暫時性錯誤、出現(xiàn)獲得成功的動作等一系列反應(yīng)所組成的方式。②認(rèn)知頓悟式。頓悟，常體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者運(yùn)用已知規(guī)則來解決同類問題的變式中，遷移能力是頓悟式解決問題的重要準(zhǔn)則。

70.華萊士的四個階段模式：解決問題的過程為四個階段①準(zhǔn)備階段 ②孕育階段 ③明朗階段 ④驗(yàn)證階段

71.蔡燊安等的四階段論：①定向階段 ②逼近階段 ③成型階段 ④引深階段 72.創(chuàng)造力是單一能力還是綜合能力：多因素論是符合實(shí)際的，單因素論是沒有根據(jù)的。創(chuàng)造不可能是由單一能力來完成的。創(chuàng)造力是一種綜合能力，創(chuàng)造的心理結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的。創(chuàng)造活動是創(chuàng)造性思維活動，是創(chuàng)造性地解決問題的過程。73.創(chuàng)造力是少數(shù)人獨(dú)有還是多數(shù)人具有：大多數(shù)人都有創(chuàng)造潛能，它是以個人的獨(dú)特性為標(biāo)志的。小學(xué)生和科學(xué)家都有創(chuàng)造性，只是在創(chuàng)造層次和水平上有不同而已。

74.創(chuàng)造性與知識、技能：研究與實(shí)踐都表明，知識、技能是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，但有了知識、技能并不一定有創(chuàng)造性。

75.創(chuàng)造性與智力：創(chuàng)造力本身是智力發(fā)展的結(jié)果。它必須以知識、技能為基礎(chǔ)，以一定的智力水平為前提。

76.創(chuàng)造性與人格：創(chuàng)造，在內(nèi)容上有賴于知識，在程度上有賴于智力。77.創(chuàng)造性的培養(yǎng)：鼓勵在實(shí)踐中解放思想。托蘭斯提出的五條建議①尊重兒童任何幼稚甚至荒誕無稽的問題 ②尊重兒童具有想象與創(chuàng)造性的觀念 ③夸獎兒童提出的觀念是有價值的 ④避免對兒童的行為作完全肯定的評判 ⑤對兒童的見解有所批評時應(yīng)解釋理由

78.培養(yǎng)創(chuàng)造性的教學(xué)方法：①局部改變法 ②棋盤法 ③清單法 ④比擬法 79.學(xué)習(xí)的遷移：人們通常把學(xué)習(xí)的遷移定義為一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。這個定義既包括前一種學(xué)習(xí)對后一種學(xué)習(xí)的影響，又包括后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響。

80.傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)遷移理論

一形式訓(xùn)練說：根據(jù)該學(xué)說的觀點(diǎn)，遷移是通過官能訓(xùn)練，以提高各種能力實(shí)現(xiàn)的。但該學(xué)說缺乏充分的科學(xué)依據(jù)。這就引起學(xué)習(xí)遷移研究家們的極大懷疑。

二美國心理學(xué)家詹姆斯首先采用試驗(yàn)來探討記憶訓(xùn)練的遷移問題。

三共同要素說：只有當(dāng)兩種心理機(jī)能具有共同成分作為因素時，一種心理機(jī)能的改進(jìn)才能引起另一種心理機(jī)能的改進(jìn)。

四概括原理說：產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理。

五關(guān)系轉(zhuǎn)換說：學(xué)習(xí)的遷移是學(xué)習(xí)者突然地發(fā)現(xiàn)了兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的關(guān)系的結(jié)果。六學(xué)習(xí)定勢說：學(xué)習(xí)定勢說考慮的是學(xué)習(xí)方法的遷移問題。人們很早就發(fā)現(xiàn)，人們可以學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。

81.學(xué)習(xí)遷移的一些具體研究：①認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)的遷移。組織者分為陳述性組織者和比較性組織者兩類 ②學(xué)習(xí)的程度與遷移量的關(guān)系。遷移量有賴于初次學(xué)習(xí)的程度，在初次學(xué)習(xí)任務(wù)中實(shí)踐次數(shù)的增加，會使遷移量增加。充分的學(xué)習(xí)是產(chǎn)生有效遷移的一個有利條件。但學(xué)習(xí)應(yīng)該按照預(yù)定的計劃和步驟進(jìn)行，學(xué)習(xí)必須達(dá)到一定的程度和水平，那種急促的、不深刻的或表面化的學(xué)習(xí)都不利于遷移。③學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度與遷移 ④萊文的遷移假設(shè)理論

82.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法：①理解基本原理，促進(jìn)原理或法則的遷移 ②總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)習(xí)方法 ③創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境 ④牢固掌握基本知識,促進(jìn)新舊知識相結(jié)合

83.學(xué)習(xí)動機(jī)的作用：①學(xué)習(xí)動機(jī)決定著學(xué)習(xí)方向 ②學(xué)習(xí)動機(jī)決定著學(xué)習(xí)進(jìn)程 ③學(xué)習(xí)動機(jī)影響著學(xué)習(xí)效果

84.學(xué)習(xí)興趣：學(xué)習(xí)興趣是一種力求認(rèn)識世界、渴望獲得文化科學(xué)知識的意識傾向，這種傾向是和一定的情感體驗(yàn)聯(lián)系著的。

85.產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的因素：①事物本身的特性 ②人的已有的知識經(jīng)驗(yàn) ③人對事物的愉快情感體驗(yàn)

86.增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的三種辦法：①增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性和多樣性 ②善于把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來 ③教學(xué)難度水平要適中，使學(xué)生在可接受的范圍內(nèi)獲得愉快的情感體驗(yàn)

87.增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)動機(jī)的有效途徑：①明確課堂學(xué)習(xí)的目的和意義 ②利用靈活的教學(xué)方式使課堂教學(xué)風(fēng)趣化 ③加強(qiáng)課堂內(nèi)容的新穎性、形象性和具體性 ④充分調(diào)動學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主動性 ⑤及時反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為

88.學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生對學(xué)習(xí)及在學(xué)習(xí)情境中所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。

89.改變學(xué)習(xí)態(tài)度的途徑：①利用權(quán)威改變態(tài)度 ②通過角色扮演改變態(tài)度 ③通過認(rèn)知失調(diào)來改變態(tài)度 ④通過認(rèn)同和模仿來改變態(tài)度

90.競爭和合作：競爭和合作是進(jìn)行班集體或小組學(xué)習(xí)活動的兩個主要手段。91.競爭的消極和積極作用：一積極作用，建立在適當(dāng)引導(dǎo)和適當(dāng)學(xué)習(xí)活動基礎(chǔ)上的競爭會使學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿興趣和激發(fā)性。二消極作用①在競爭活動中雖然能涌現(xiàn)出勝利者,但他們畢竟是極少數(shù),大多數(shù)學(xué)生會產(chǎn)生失敗感 ②在人與人的競爭活動中,某些學(xué)生們?yōu)榱巳〉贸晒Σ坏貌环恋K或防備其他學(xué)生 ③經(jīng)常不斷的競爭活動會降低學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)力量。競爭對集體學(xué)習(xí)活動雖然有很大的消極作用，但我們并不能就此完全取消競爭活動。

92.對競爭的積極作用的研究：約翰遜于1974年的研究表明，競爭活動能增強(qiáng)或促進(jìn)簡單的操作和記憶背誦練習(xí)活動或與速度有關(guān)的操作活動，如拼寫、詞匯、體育運(yùn)動技能活動。此外，對那些產(chǎn)生較低焦慮水平的學(xué)習(xí)任務(wù)，如黑板上的學(xué)習(xí)游戲活動，學(xué)生們可以通過競爭活動獲得樂趣并產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒。93.品德的概念：品德，道德品質(zhì)的簡稱，在我國又稱為德性或品行、操行等等。94.品德的基本心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為技能與習(xí)慣這四種相互聯(lián)系相互制約的心理成分。

95.矯正不良品德的心理學(xué)依據(jù)：①消除疑懼心理與對立情緒，恢復(fù)正常的人際關(guān)系 ②品德不良青少年的自尊心和集體榮譽(yù)感的恢復(fù)與培養(yǎng) ③形成正確的是非觀念，增強(qiáng)是非感 ④增強(qiáng)與誘因作斗爭的力量，鞏固新的行為習(xí)慣 ⑤正確把握青少年心理發(fā)展的年齡特征與個別差異 ⑥獎勵與懲罰的運(yùn)用.教育學(xué)心理學(xué)試題----單項(xiàng)選擇題

一、單項(xiàng)選擇題

1.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是（B）

A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《禮記》 D.《中庸》 2.古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作是（A）

A.《理想國》 B.《政治學(xué)》 C.《論演說家的教育》 D.《民主主義與教育》 3.在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是（A）

A.《學(xué)記》 B.《大教學(xué)論》 C.《論演說家的培養(yǎng)》 D.《普通教育學(xué)》 4.外國最早的教育著作是（C）

A.《學(xué)記》 B.《大教學(xué)論》 C.《論演說家的培養(yǎng)》 D.《普通教育學(xué)》 5.《論演說家的培養(yǎng)》一書的作者是（C）

A.蘇格拉底 B.赫爾巴特 C.昆體良 D.亞里士多德 6.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自（A）

A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《禮記》 D.《中庸》 7.近代最早的一部教育學(xué)著作是（D）

A.《理想國》 B.《論演說家的教育》 C.《普通教育學(xué)》 D.《大教學(xué)論》 8.提出并論證了班級授課制的教育家是（B）

A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.洛克 D.裴斯泰洛齊 9.法國杰出的啟蒙思想家盧梭的代表作是（B）

A.《教育漫話》 B.《愛彌爾》 C.《大教學(xué)論》 D.《民主主義與教育》 10.系統(tǒng)地闡述自然主義教育思想的教育家是（C）

A.洛克 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.夸美紐斯

1.B 2.A 3.A 4.C 5.C 6.A 7.D 8.B 9.B 10.C 11.先后4次在哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)的人是（D）

A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.杜威 D.康德

12.標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科的教育學(xué)著作是（D）A.《大教學(xué)論》 B.《民主主義與教育》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》

13.提出“教育的最高目的是道德”的教育家是（A）

A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.杜威 D.康德

14.提出“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”為教學(xué)的四個步驟的教育家是（B）A.洛克 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.夸美紐斯

15.提出要尊重兒童的天性和身心發(fā)展的年齡特征的教育家是（C）

A.洛克 B.夸美紐斯 C.盧梭 D.杜威 16.提出一切知識都應(yīng)以感覺為開端的教育家是（A）

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.康德 D.盧梭

17.提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們怎樣生活的思想家是（D）

A.杜威 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.斯賓塞

18.英國資產(chǎn)階級思想家、社會學(xué)家斯賓塞的代表作是（B）

A.《民主主義與教育》 B.《教育論》 C.《愛彌爾》 D.《普通教育學(xué)》

19.首先提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這個術(shù)語的教育家是（A）

A.梅伊曼 B.斯賓塞 C.拉伊 D.杜威

20.完成了對實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的系統(tǒng)論述的教育家是（C）

A.梅伊曼 B.斯賓塞 C.拉伊 D.杜威

11.D 12.D 13.A 14.B 15.C 16.A 17.D 18.B 19.A 20.C 21.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（D）

A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》 C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》

22.提出了“教育即生活”的教育思想的教育家是（A）

A.杜威 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.夸美紐斯

23.以下哪一項(xiàng)不是傳統(tǒng)教育所強(qiáng)調(diào)的（B）

A.教師中心 B.學(xué)生中心 C.書本中心 D.課堂中心

24.美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張稱為（C）A.白板說 B.做中學(xué) C.兒童中心主義 D.實(shí)質(zhì)教育派 25.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張（B）A.教師中心 B.兒童中心 C.課堂中心 D.書本中心 26.下列不屬于杜威的教育思想的是（B）

A.“從做中學(xué)” B.“生活即教育” C.“學(xué)校即社會” D.“教育即生長”

27.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是（A）A.凱洛夫 B.贊可夫 C.布魯納 D.維果斯基 28.我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育的著作是（A）A.《新教育大綱》 B.《教育史ABC》 C.《教育學(xué)》 D.《教育過程》 29.提出教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)的心理學(xué)家是（A）

A.布盧姆

B.布魯納

C.凱洛夫 D.贊可夫

30.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育心理學(xué)家是（B）

A.布盧姆

B.布魯納

C.凱洛夫 D.贊可夫

21.D 22.A 23.B 24.C 25.B 26.B 27.A 28.A 29.A 30.B

31.蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫的代表作是（B）

A.《教育過程》 B.《教學(xué)與發(fā)展》 C.《教學(xué)過程最優(yōu)化》 D.《教育學(xué)》

32.將現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)教學(xué)論研究的蘇聯(lián)教育家是（B）

A.馬卡連柯

B.巴班斯基

C.凱洛夫 D.贊可夫

33.通過考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程以弄清它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（A）

A.歷史法

B.調(diào)查法

C.實(shí)驗(yàn)法 D.統(tǒng)計法

34.對一個事件或一個學(xué)生進(jìn)行調(diào)查的研究方法是（D）

A.全面調(diào)查 B.重點(diǎn)調(diào)查 C.抽樣調(diào)查 D.個案調(diào)查 35.有目的有計劃地對事物或現(xiàn)象進(jìn)行感知的研究方法是（C）

A.談話 B.問卷 C.觀察 D.查閱學(xué)生作業(yè)和教育文件資料 36.教育歸根到底產(chǎn)生于（D）

A.本能 B.無意識摹仿 C.社會交往 D.生產(chǎn)勞動 37.最早將“教”“育”二字用在一起的思想家是（B）A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.荀子

38.認(rèn)為人本性善，教育的意義在于“存心養(yǎng)性”的思想家是（C）A.孔子 B.墨子 C.孟子 D.荀子

39.認(rèn)為人本性惡，教育的作用在于“化性起偽”的思想家是（A）A.荀子 B.墨子 C.孟子 D.孔子

40.認(rèn)為“教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力”的教育家是（D）A.夸美紐斯 B.康德 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊

31.B 32.B 33.A 34.D 35.C 36.D 37.B 38.C 39.A作用 6．促進(jìn)阻礙 7．結(jié)構(gòu)化網(wǎng)絡(luò)化 40.D

41.據(jù)可查證的資料，人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在（B）A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典 42.我國的學(xué)校產(chǎn)生于（A）

A.商代 B.夏朝 C.西周 D.東漢 43.已經(jīng)出現(xiàn)名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu)的是（B）A.商代 B.夏朝 C.西周 D.東漢 44.1870年英國頒布的教育法令是（C）

A.《普通教育法》 B.《費(fèi)里法案》 C.《初等教育法》 D.《小學(xué)校令》 45.聯(lián)合國歷史上的第一個關(guān)于兒童權(quán)利的國際性條約是（D）

A.《世界人權(quán)宣言》 B.《兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》 C.《德里宣言》 D.《兒童權(quán)利宣言》 46.人的身心發(fā)展是指（A）

A.身體和心理的發(fā)展 B.個性的品德的形成 C.體重和身高的增加 D.技能和技巧的提高 47.下列不屬于心理的發(fā)展的是（B）

A.感覺 B.神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育 C.知覺 D.性格 48.下列屬于身體的發(fā)展的是（C）

A.注意 B.記憶 C.心臟的發(fā)育 D.思維 49.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（D）

A.皮亞杰 B.格塞爾 C.贊科夫 D.維果茨基 50.認(rèn)為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)”的心理學(xué)家是（C）

A.皮亞杰 B.格塞爾 C.贊科夫 D.維果茨基 41.B 42.A 43.B 44.C 45.D 46.A 47.B 48.C 49.D 50.C

51..認(rèn)為“智力的本質(zhì)也是一種適應(yīng)” 的心理學(xué)家是（A）A.皮亞杰 B.格塞爾 C.贊科夫 D.維果茨基 52.形成守恒概念，出現(xiàn)了零散的可逆運(yùn)算的認(rèn)知發(fā)展階段是（C）

A.感知運(yùn)動時期 B.前運(yùn)算時期 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段 53.一個生來失明的孩子不可能培養(yǎng)他成為一個畫家，說明了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（A）

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個體的主觀能動性 54.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（B）A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個體的主觀能動性 55.“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！?這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（C）

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個體的主觀能動性 56.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）

A.有針對性 B.因材施教 C.抓住成熟期 D.循序漸進(jìn) 57.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（B）A.階段性 B.順序性 C.不均衡性 D.個別差異性 58.在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的（D）A.順序性 B.階段性 C.互補(bǔ)性 D.個別差異性 59.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）

A.個別差異性 B.不均衡性 C.階段性 D.順序性 60.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”反映的是（B）

A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論 C.教育萬能論 D.二因素論 51.A 52.C 53.A 54.B 55.C 56.D 57.B 58.D 59.A 60.B

61.促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（C）A.遺傳素質(zhì) B.環(huán)境 C.個體主觀能動性 D.教育 62.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（C）

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個體的主觀能動性 63.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供生理前提的因素是（B）

A.成熟 B.遺傳素質(zhì) C.環(huán)境 D.教育 64.人的身心發(fā)展的動力是（D）

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個體的主觀能動性 65.對人的發(fā)展起著決定性的作用的是（A）

A.社會實(shí)踐 B.遺傳 C.教育 D.成熟 66.“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的（D）

A.階段性 B.不平衡性 C.順序性 D.個別差異性 67.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）

A.科學(xué)技術(shù) B.政治經(jīng)濟(jì)制度 C.文化 D.生產(chǎn)力 68.勞動力再生產(chǎn)的重要手段是（A）

A.教育 B.文化 C.科學(xué)技術(shù) D.政治經(jīng)濟(jì)制度 69.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（C）

A.生產(chǎn)力 B.科學(xué)技術(shù) C.政治制度 D.文化

70.文化從一個社會文化共同體傳輸?shù)搅硪粋€社會文化共同體指的是（B）A.文化傳遞 B.文化傳播 C.文化交流 D.文化更新 61.C 62.C 63.B 64.D 65.A 66.D 67.D 68.A 69.C 70.B

71.不同民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)說明了教育的（D）A.生產(chǎn)性 B.階級性 C.民族性 D.歷史繼承性

72.人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，這說明教育制度具有（A）

A．客觀性 B．規(guī)范性 C．強(qiáng)制性 D．歷史性 73.現(xiàn)代教育制度的核心部分是（D）

A．各級各類教育機(jī)構(gòu) B．教育思想 C．教育管理制度 D．學(xué)制 74.在中世紀(jì)大學(xué)的四科中，具有普通教育性質(zhì)的是（A）A．文科科 B．神學(xué)科 C．醫(yī)學(xué)科 D．法學(xué)科 75.我國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（B）

A．任寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬戌學(xué)制 D．1951年頒布的學(xué)制 76.從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)制屬于（C）A．單軌學(xué)制 B．雙軌學(xué)制 C．分支型學(xué)制 77.在教育目的的結(jié)構(gòu)中，核心部分是（A）A．對受教育都身心素質(zhì)的規(guī)定

B．對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定 C．以上二者的統(tǒng)一

78.教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（C）A．生產(chǎn)力 B．生產(chǎn)關(guān)系 C．生產(chǎn)方式 D．科學(xué)技術(shù) 79.教育目的的最終制約因素是（A）A．生產(chǎn)力 B．生產(chǎn)關(guān)系 C．生產(chǎn)方式 D．科學(xué)技術(shù) 80.下列說法錯誤的是（C）

A．教育目的的社會制約性說明教育目的受生產(chǎn)力的制約 B．教育目的的社會制約性說明教育目的政治性質(zhì)的制約

C．教育目的的社會制約性說明受教育者的身心特點(diǎn)可以決定教育目的 D．教育目的的社會制約性說明教育目的具有客觀性 71.D 72.A 73.D 74.A 75.B 76.C 77.A 78.C 79.A 80.C

81.“社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程”這一命題告訴我們（D）A．社會發(fā)展和個人發(fā)展根本不存在對立 B．社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立始終存在

C．目前我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會發(fā)展和個人發(fā)展的完全統(tǒng)一

D．在目前條件下，社會發(fā)展和個人發(fā)展的對立還是存在的，有時甚至還很尖銳 82.追求教育目的的永恒性是哪種教育目的觀的觀點(diǎn)（A）A．人文主義的教育目的觀 B．科學(xué)主義的教育目的觀 C．科學(xué)人文主義的教育目的觀

83.關(guān)于全面發(fā)展，下列說法中錯誤的是（B）A．德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展

B．使每位學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到同樣的發(fā)展 C．學(xué)生可以有自己的特長 D．不要求學(xué)生門門功課都精通

84.下列不屬于廣義教育內(nèi)容的是（C）

A.正規(guī)教育 B.非正規(guī)教育 C.終身教育 D.非正式的教育 85.學(xué)校教育內(nèi)容的主要載體是（D）

A.教師 B.報刊雜志 C.聲像資料 D.教材 86.實(shí)現(xiàn)教育目的、完成人才培養(yǎng)的重要載體的是（A）

A.教育內(nèi)容 B.教育途徑 C.教育過程 D.教育制度 87.制約教育內(nèi)容的根本因素是（B）

A.社會政治經(jīng)濟(jì)的需要 B.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 C.文化傳統(tǒng) D.人的身心發(fā)展規(guī)律和水平88.學(xué)校體育的基本任務(wù)是（A）

A.增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì) B.掌握體育的基本知識 C.培養(yǎng)良好的品德 D.掌握體育的技能技巧 89.智力的發(fā)展的前提是（D）

A.形成技能技巧 B.發(fā)展能力 C.提高認(rèn)識 D.掌握知識 90.我國社會主義學(xué)校德育的組成部分不包括（C）

A.道德品質(zhì)教育 B.政治教育 C.宗教教育 D.思想教育 81.D 82.A 83.B 84.C 85.D 86.A 87.B 88.A 89.D 90.C

91.下列不屬于欣賞自然美的形式的是（B）

A.組織學(xué)生遠(yuǎn)足 B.美術(shù) C.指導(dǎo)學(xué)生寫生 D.地理課教學(xué) 92.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價的課程是（A）A.國家課程 B.顯在課程 C.核心課程 D.學(xué)科課程 93.教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)是（B）

A.課程計劃 B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教學(xué)大綱 D.教科書 94.最基本的教育過程是（D）

A．學(xué)生從進(jìn)入小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)或受完一定階段教育的總的教育過程 B．一門課程從開始到結(jié)束的教育過程 C．一門課程中的一章或一個單元的教育過程 D．一點(diǎn)知識或一課書的教育過程

95.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小學(xué)兒童認(rèn)知發(fā)展一般處于（C）A．感知運(yùn)動階段 B．前運(yùn)算階段 C．具體運(yùn)算階段 D．形式運(yùn)算階段 96.特別重視學(xué)生活動的重要性的教育流派是（B）A．傳統(tǒng)教育 B．現(xiàn)代教育 C．形式教育 D．實(shí)質(zhì)教育

97.下列關(guān)系中，不屬于“教育過程作為提高學(xué)生認(rèn)識的規(guī)律”的范疇的是（D）

A．已知與未知的關(guān)系 B．符號與意義的關(guān)系

C．讀書與活動的關(guān)系 D．理性因素與非理性因素的關(guān)系

98.下列關(guān)系中，不屬于“教育過程促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性” 的范疇的是（A）

A．具體與抽象的關(guān)系 B．掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系 C．理性因素與非理性因素的關(guān)系 D．身體發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系 99.對于教育過程中的規(guī)律，下列說法正確的是（C）A．知識的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系 B．心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展 C．具體與抽象之間相互影響、相互制約 D．非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展 100.下列各項(xiàng)活動中，不是教育途徑的是（B）A．教學(xué) B．智育 C．課外活動 D．咨詢與輔導(dǎo)

91.B 92.A 93.B 94.D 95.C 96.B 97.D 98.A 99.C 100.B

101.教學(xué)的基本形式是（A）

A．課堂教學(xué) B．復(fù)式教學(xué) C．現(xiàn)場教學(xué) D．網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 102.與課堂教學(xué)相比，復(fù)式教學(xué)的特殊性是（C）A．分班教學(xué) B．分科教學(xué) C．自動作業(yè)與直接教學(xué)交替進(jìn)行 D．每節(jié)課有固定的時間

103.下列活動中，不屬于課外活動的是（C）

A．課外興趣小組 B．少先隊(duì)活動 C．家庭作業(yè) D．讀書報告會 104.下列活動中，不屬于課外活動的形式的是（C）A．群眾性活動 B．小組活動 C．研究活動 D．個人活動 105.心理咨詢與輔導(dǎo)同思想品德教育的共同之處是（A）

A．根本目的相同 B．基本任務(wù)相同 C．理論基礎(chǔ)相同 D．基本方法相同 106.不是學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)的主要內(nèi)容的是（B）A．發(fā)展性咨詢與輔導(dǎo) B．心理治療 C．適應(yīng)問題的咨詢與輔導(dǎo) D．學(xué)習(xí)心理問題的咨詢與輔導(dǎo)

107.不屬于學(xué)習(xí)生活輔導(dǎo)的內(nèi)容的是（A）

A．作業(yè)輔導(dǎo) B．學(xué)習(xí)態(tài)度輔導(dǎo) C．學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo) D．學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo) 108.下列說法不正確的是（C）

A．職業(yè)指導(dǎo)就是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)能力的過程。B．升學(xué)指導(dǎo)也屬于職業(yè)指導(dǎo)。

C．職業(yè)指導(dǎo)就是要負(fù)責(zé)為學(xué)生找工作。D．職業(yè)指導(dǎo)主要是提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力。109.咨詢與輔導(dǎo)的基本原則是（A）：

A．尊重學(xué)生 B．面向全體學(xué)生 C．要有耐心 D．堅持具體性原則

110.開設(shè)一門學(xué)習(xí)方法的課，由專門的教師向?qū)W生講授如何進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬于：（A）

A．系統(tǒng)講授式 B．專題講座式 C．學(xué)科滲透式 D．協(xié)作輔導(dǎo)式

101.A 102.C 103.C 104.C 105.A 106.B 107.A 108.C 109.A 110.A

教育學(xué)復(fù)習(xí)資料（不定期更新）2011-11-19 15:50:26

第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育極其產(chǎn)生發(fā)展

一、教育的概念

是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會活動（本質(zhì)屬性），是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。

??包括社會教育、學(xué)校教育、家庭教育。

??教育的社會屬性：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。??教育起源：生物、心理、勞動（馬克思主義）起源說。??教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響。

二、教育的發(fā)展歷程

??奴隸社會初期，人類出現(xiàn)了專門的教育形式即學(xué)校。??填空題 ??夏代，我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

??西周的教育內(nèi)容是以禮樂為中心的“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)。??西歐進(jìn)入封建社會后，形成了教會教育和騎士教育。

??★20世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)：教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。??簡答、填空

第二節(jié) 教育學(xué)概述

1.教育學(xué)的研究對象：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2.教育學(xué)的研究價值：超越日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題、溝通教育理論與實(shí)踐

三、教育學(xué)的發(fā)展概況：

（一）教育學(xué)的萌芽階段 1.中國萌芽階段的教育思想：

春秋戰(zhàn)國時期，中國出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》。??填空題 2.西方萌芽階段的教育思想：

??蘇格拉底，諷刺、定義、產(chǎn)婆術(shù)（引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論，為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ)）。??填空題

??柏拉圖，教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中；亞里士多德，是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，其教育思想主要體現(xiàn)在她的著作《政治學(xué)》中。??PS：古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家，他的《雄辯術(shù)原理》是西方第一本教育專著。

（二）教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段??填空、簡答 1.教育學(xué)學(xué)科的建立

（1）夸美紐斯：1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，在此書中他提出了“泛智教育”的思想，探討“把一切事物教給一切人類的藝術(shù)”。夸美紐斯在此書中對班級組織進(jìn)行了詳細(xì)論述，奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。??填空

（2）盧梭：《愛彌兒》。??填空題

（3）康德：1776年，在大學(xué)哲學(xué)課中開講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人。（4）洛克：他在《教育漫話》中，提出了著名的“白板說”，認(rèn)為人的心靈如白板，觀念和知識都來自后天，并得出結(jié)論：天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”。（亦稱教育萬能論）??名詞解釋：白板說。2.規(guī)范教育學(xué)的建立（1）赫爾巴特

1806《規(guī)范教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。赫的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。因此被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”&“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。赫最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是到底和性格的完善。赫被看做是傳統(tǒng)教育理論的代表。（2）杜威

杜是現(xiàn)代教育理論的代表。強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的地位，是兒童中心主義的代表人物，與赫爾巴特針鋒相對。代表作，《民主主義與教育》。??填空題 杜的主要觀點(diǎn)是：交與即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。

（三）馬克思主義教育學(xué)的建立（科學(xué)教育學(xué)的建立）

1939年凱洛夫主編的《教育學(xué)》闡述了全面發(fā)展的教育目的，并極其重視智育即教養(yǎng)的的地位和作用，提出了一套比較嚴(yán)格和嚴(yán)密的教學(xué)理論。該書被公認(rèn)為世界上第一部馬克思的教育學(xué)著作，并對我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。

我國教育家楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。??填空題

第二章 教育的基本規(guī)律

第一節(jié) 教育與社會的發(fā)展

★

一、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度??簡答題 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度試試相互制約的關(guān)系，一定的社會經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，而教育有對社會經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生一定的積極影響和作用。

（一）社會政治制度杜教育的制約作用??填空題 1．社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì) 2.?????????????領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 3.?????????????受教育權(quán) 4.??????????????教育目的 5.教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

(二)教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用

教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，同時有對政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、鞏固和加強(qiáng)對作用。

1.教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才 2.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量

3.教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。

二、教育與生產(chǎn)力水平??簡答題

教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，同時又對生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用

（一）生產(chǎn)力對教育的決定作用 1.生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 3．?????????????結(jié)構(gòu)的變化

4．?????????????的內(nèi)容、方法和手段 5．教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展

（二）教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 1.教育再生產(chǎn)勞動力 2.教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)

三、教育與科學(xué)技術(shù)??論述題

（一）科學(xué)技術(shù)對教育的影響 1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念 2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化

3.教育具有科學(xué)研究功能（高校尤為突出）4.教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用

（二）教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用 1.教育能完成科學(xué)知識再生產(chǎn) 2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化 3.教育具有科學(xué)研究的功能

4.教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。

四、教育與文化

（一）文化對教育發(fā)展的制約作用 1.文化影響教育目的的確立 2.??????內(nèi)容的選擇 3.?????育教學(xué)方法的使用

（二）教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用

1.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用 2.????傳播和交流文化的作用 3.????更新和創(chuàng)造文化的作用

（三）校園文化 1.概念&特征

概念：學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和學(xué)習(xí)的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。包括：校園物質(zhì)文化、校園精神文化（校園文化的核心內(nèi)容&最高層次）和校園組織與制度文化。特征：互動性、滲透性、傳承性。2.校園文化的創(chuàng)建策略

1）主題統(tǒng)攬策略 2）個性塑造策略 3）傳統(tǒng)拓展策略 4）重點(diǎn)突破策略

第二節(jié) 教育與人的發(fā)展

一、個體身心發(fā)展的動因??簡答題

（一）內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）：是個體身心發(fā)展的動因理論之一，一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)揮著呢的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。??孟子（性本善）、佛洛依德、格塞尓??名詞解釋

（二）外鑠論（環(huán)境決定論）：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響學(xué)校的教育等。??荀子（性惡論）；洛克（白板說）；美國行為主義心理學(xué)家華生??填空題

（三）多因素相互作用論（共同作用論）

二、影響個體身心發(fā)展的主要因素??簡答題

（一）遺傳

1.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供可能性。

2.????的成熟過程制約著人的發(fā)展過程。個體的遺傳素質(zhì)是逐步發(fā)展成熟的，教育必須按照遺傳素質(zhì)發(fā)展的水平進(jìn)行，超越或落后于遺傳素質(zhì)成熟水平都不利于人的發(fā)展。

3.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響作用。

（二）環(huán)境??填空題

1.社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供里多種可能

“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶則直”“孟母三遷”都說明了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

2.人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的。

（三）教育（學(xué)校教育）

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用（why說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用），主要表現(xiàn)為：

1.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，規(guī)定著青少年的發(fā)展方向。2.教育給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響。3.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

4.教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

（四）個體主觀能動性??名詞解釋

是指：人的主觀意識和活動對于客觀世界的積極作用，包括能動地認(rèn)識客觀世界和改造客觀世界，并統(tǒng)一于人們的社會實(shí)踐活動中。★

四、個體身心發(fā)展的規(guī)律??填空題、簡答題

（一）個體身心發(fā)展的順序性

（二）???????階段性

教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對不同年齡段的學(xué)生，提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，同時應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接。

個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。在教育教學(xué)的的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。教育必須不斷地向?qū)W生提出他們能接受但又高于其現(xiàn)有水平的要求，以促進(jìn)他們的發(fā)展。??前蘇聯(lián)心理學(xué)家提出的“最近發(fā)展區(qū)”：指學(xué)生即將達(dá)到的發(fā)展水平與現(xiàn)有的發(fā)展水平之間的差異。如果學(xué)生的發(fā)展處于“最近發(fā)展區(qū)”，那么這正是最能敏感地接受教育的時候。（跳一跳，摘個桃）

（三）???????不平衡性

表現(xiàn)：首先，同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡段變化是不平衡的；其次，不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的年齡段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平，有的則相反。??心理學(xué)家據(jù)此提出了“發(fā)展關(guān)鍵期”的概念：指身體或者心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期中，對個體某一方面的的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力。反之錯過了關(guān)鍵期，效果可能降低甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。

（四）???????互補(bǔ)性

互補(bǔ)性首先，是指機(jī)體某一方面幾機(jī)能受損甚至缺失之后，可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，要求教育工作者：首先，要樹立信心，相信每一個學(xué)生，特別是暫時落后的學(xué)生或者某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展，都會達(dá)到與一般正常的學(xué)生一樣的發(fā)展水平；其次，要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短、長善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心。

（五）???????個別差異性 個差性指：個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。

表現(xiàn)：首先，不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同（少年得志VS大器晚成）；其次，不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異；再次，不同兒童所具有的不同個性心理傾向上（如同年齡的兒童具有不同的興趣、愛好和性格）；另外，也表現(xiàn)在群體之間（男女性別差異）。

據(jù)此規(guī)律，教育必須：因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。

第三章 教育目的與教育制度 第一節(jié) 教育目的

一、概念??名詞解釋

教育目的：是對受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育著培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的標(biāo)準(zhǔn)。

二、意義與作用

（一）教育目的的意義

是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育活動都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。

（二）作用??填空、選擇 1.導(dǎo)向作用 2.激勵?? 3.評價??

教育目的是衡量、評價駕馭試試效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

三、教育目的的層次結(jié)構(gòu)??簡答題、名詞解釋

教育目的包括三個層次：國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。

（一）教育目的

是國家把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的總的要求，它規(guī)定各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)

是教育目的的具體化，是根據(jù)給及各類學(xué)校的人物確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，稱為培養(yǎng)目標(biāo)。

是教育目的的具體化。??填空、選擇

（三）教學(xué)目標(biāo)??名詞解釋

是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完全成某一階段工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果。

四、確立教育目的的依據(jù)

（一）特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會所需要的人，他是社會需求的集中反映。

（二）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

???????????是確定教育目的的前提。

（三）人們的教育理想

（四）我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說 主要內(nèi)容：

1.人的全面發(fā)展：指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分 的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。2.舊式分共造成了人的片面發(fā)展

3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。4.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的根本途徑，也是唯一途徑。

五、有關(guān)教育目的確立的理論

（一）個體本位論

其認(rèn)為，確立教育目的的根本根據(jù)是人的本性，教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，而不是為了某個社會集團(tuán)或者階級服務(wù)。代表人物：盧梭。

（二）社會本位論

其認(rèn)為：確立教育目的的根據(jù)是社會的要求，因?yàn)閭€人生活在社會中，受制于社會環(huán)境。教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，教育質(zhì)量和效果可以可以用社會發(fā)展的各種指標(biāo)來評價。代表人物：赫爾巴特、涂爾干、巴格萊。

六、我國的教育目的

★

（一）現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神??簡答

中央提出：教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！边@一表述體現(xiàn)了時代的特征，體現(xiàn)了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神：（1）要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；

（2）要求學(xué)生在德智體方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；

（4）教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合。

（二）全面推進(jìn)素質(zhì)教育??論述題 1.概念??名詞解釋

是根據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本特征的教育。2.內(nèi)涵??論述題

（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。（2）?????促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。（3）?????????個性發(fā)展的教育

（4）?????是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個學(xué)生都得到充分的、全面的發(fā)展。

全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展的教育內(nèi)容：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。具體來說 A德育 概念：

是培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育?；救蝿?wù)：

培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。????正確的政治方向。???????價值觀念。

????良好的、健康的心理品質(zhì)。???????思想品德能力。B智育 概念：

是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育?；救蝿?wù)：

（1）向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)文化知識，為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識基礎(chǔ)。（2）培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，使其形成基本技能。

（3）培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能，增強(qiáng)學(xué)生各方面能力。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛科學(xué)的精神。C體育 概念：

是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育?；救蝿?wù)：

1）指導(dǎo)學(xué)生身體鍛煉，促進(jìn)身體正常發(fā)育和技能的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高健康水平。

2）使學(xué)生掌握運(yùn)動鍛煉的科學(xué)知識和基本習(xí)慣 3）發(fā)展學(xué)生良好的品德，養(yǎng)成學(xué)生文明的習(xí)慣。D美育 概念：

是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。主要任務(wù)：

1）培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使他們具有感受美、理解美和鑒賞美的知識與技能。

2）培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動的技能，發(fā)展他們體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

3）培養(yǎng)學(xué)生心靈美和行為美，使他們在生活中體現(xiàn)內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。E勞動技術(shù)教育 概念：

是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，任務(wù)：

1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)、勞動習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣。

2）是學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會使用一般的生產(chǎn)工具

3）掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能 3德智體美勞教育的關(guān)系：

1）??????緊密相連，他們互為條件，互為促進(jìn)，相輔相成。構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。

2）德育對其他各育起著保證方向和保持動力的作用，它體現(xiàn)了社會主義的方向。3）智育則為其他各育的事實(shí)提供了認(rèn)識和基礎(chǔ)。4）體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證。

5）美育和勞動技術(shù)教育是德智體的具體運(yùn)用和實(shí)施。4素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育

????是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是從教育對所有學(xué)生的共同要求的角度來看的。但每一個學(xué)生都有其個性，如不同的認(rèn)知特征、不同的興趣愛好、不同的創(chuàng)造潛能，這些不同點(diǎn)鑄造了一個個千差萬別的、個性獨(dú)特的學(xué)生。因此，教育還要尊重并充分發(fā)展學(xué)生的個性。5素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

創(chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界前列。作為國立競爭基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時代特征。、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力應(yīng)成為教育活動的根本追求，成為素質(zhì)教育的核心。應(yīng)試教育不僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，犧牲了多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，更重要的額是應(yīng)試教育忽視甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。因此，能不能培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新精神和能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別！

第二節(jié) 教育制度

一、概念

狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及他們之間的相互關(guān)系。??名詞解釋

二、建立教育制度的依據(jù)

（一）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

（二）社會政治經(jīng)濟(jì)制度

（三）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

（四）人口發(fā)展?fàn)顩r

（五）本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響

三、我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革

★

（一）舊中國的學(xué)制的沿革??填空、選擇

1.1902年的“壬寅學(xué)制”，是以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國頒布的第一個現(xiàn) 代學(xué)制，未實(shí)行。

2.1903年的“癸卯學(xué)制”（實(shí)行新學(xué)制的開端），主要承襲了日本的學(xué)制，是我國第一個是實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。3.1912年的“壬子癸丑學(xué)制”，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4.1922年的“壬戌學(xué)制”，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”（或稱新學(xué)制、六三三學(xué)制）。

四、我國當(dāng)前的學(xué)制改革

2010年6月21號《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，據(jù)此：今后一 個時期我國教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。??填空題

到2020年，我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本，已進(jìn)入”??基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列！

《中長期規(guī)劃》提出，堅持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。核心是解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人的問題，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，重點(diǎn)是提高學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推進(jìn)思路是堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。在學(xué)制方面，《中長期規(guī)劃》按照完善現(xiàn)代國民教育體系、形成終身教育體 系的要求，明確了今后一個時期我國學(xué)制方面的發(fā)展任務(wù)。主要有：??簡答題 1.積極發(fā)展學(xué)前教育，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。2.鞏固提高九年義務(wù)教育水平，重點(diǎn)推進(jìn)均衡發(fā)展。3.普及高中階段教育

4.把職業(yè)教育放在更加突出的位置上 5.全面提高高等教育質(zhì)量

6.發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會

7.關(guān)心和支持特殊教育，完善特殊教育體系，健全特殊教育保障機(jī)制。

五、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢

（一）教育制度在形式上的發(fā)展

我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和進(jìn)代學(xué)制。

（二）現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢??簡答題 1.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 2.延長義務(wù)教育年限 3.中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展 4.高等教育的大眾化 5.終身教育體系的建立

題目：

1.基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：為人的發(fā)展奠定德智體各方面的基礎(chǔ) 2.制度化教育的典型表征是：學(xué)校教育制度的建立

第四章 教師與學(xué)生 第一節(jié) 教師及其職業(yè)素養(yǎng)

一、概念

教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書育人。??填空

二、職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)

（一）教師職業(yè)的性質(zhì)

1.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員

2.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。

（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)??簡答題（教師角色）最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化（??填空題），主要 1.學(xué)者和學(xué)習(xí)者 2.知識傳授者 3.示范者 4.管理者 5.朋友 6.研究者

★

三、教師勞動的特點(diǎn)

（一）教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性 1.復(fù)雜性。表現(xiàn)： 1）教育目的的全面性。2）??任務(wù)的多樣性。3）勞動對象的的差異性。2.創(chuàng)造性。表現(xiàn) 1）因材施教。

2）教學(xué)方法上的不斷更新。3）教師需要“教育機(jī)智”。

教育機(jī)智：是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟的運(yùn)用綜合教育手段的能力?？梢杂盟膫€詞概括：因勢利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥。

（二）教師勞動的連續(xù)性和廣延性 1.連續(xù)性是指時間的連續(xù)性。2.廣延性是指空間的廣延性。

（三）教師勞動的長期性和間接性。

（四）?????主體性和示范性。

四、教師威信

（一）概念：是指教師在學(xué)生心中的威望和信譽(yù)。有兩種：一種是權(quán)利威信，一種是信服威信。應(yīng)追求后者而非前者。

教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系，是教師成功扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。

（三）建立教師威信的途徑

1.培養(yǎng)自身良好的道德素質(zhì)（基本條件）

2.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征（必須的心理品質(zhì)）3.注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。4.給學(xué)生以良好的第一印象。5.做學(xué)生的朋友和知己?！?★

五、教師的職業(yè)素養(yǎng)

（一）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)??師德的內(nèi)容 1.忠于人民的教育事業(yè) 2.熱愛學(xué)生 3.團(tuán)結(jié)協(xié)作 4.為人師表

（二）教師的知識素養(yǎng)??簡答題 1.政治理論修養(yǎng) 2.精深的專業(yè)知識 3.廣博的文化基礎(chǔ)知識

4.必備的教育科學(xué)知識。教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的最為基本的教育學(xué)科知識。

（三）教師的能力素養(yǎng)??簡答 1.語言表達(dá)能力。2.教育教學(xué)能力 3.組織管理能力

4.自我調(diào)控和自我反思能力

5.運(yùn)用教育機(jī)智解決突發(fā)事件的能力??新課改對教師的能力要求

（四）職業(yè)心理健康

1.高尚的師德。包括：熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表和團(tuán)結(jié)協(xié)作。2.愉悅的情感 3.良好的人際關(guān)系 4.健康的人格

六、教師的專業(yè)發(fā)展

（一）概念：是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、知識、能力等方面不斷完善的過程，即由專業(yè)新手逐漸成為專家型教師的過程。??名詞解釋

（二）內(nèi)容 1.專業(yè)理想的建立 2.專業(yè)知識的拓展與深化 3.專業(yè)能力的提高 4.專業(yè)自我的形成

（三）教師專業(yè)的發(fā)展的途徑

1.樹立堅定的職業(yè)信念。職業(yè)信念是教師從事教育事業(yè)的根本動力。2.提高自主反思意識。

3.進(jìn)行教育研究。新課改給教師的定位是教師要成為研究者。4.豐富的專業(yè)知識。

第二節(jié) 學(xué)生

一、學(xué)生的特點(diǎn)??簡答題

（一）學(xué)生是教育的對象（客體）學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。

（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。

（三）學(xué)生是發(fā)展中的人。包括三層含義： 1.學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn) 2.????發(fā)展的巨大潛在可能性 3.學(xué)生有發(fā)展的需要

★

二、現(xiàn)代學(xué)生觀??簡答題

（一）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生 具體：

1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的 2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?3.學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人 4.學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展(二)學(xué)生是獨(dú)特的人 包含以下三個含義： 1.學(xué)生是完整的人

2.每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性 3.學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

（三）學(xué)生是教育活動的主體

學(xué)生的主體活動是學(xué)生獲得發(fā)展的內(nèi)在機(jī)智和內(nèi)因。這表現(xiàn)在： 1.學(xué)生是具有一定主體性的人，這是他作為主題的基本條件。2.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體 3.教學(xué)在于構(gòu)建學(xué)生主體

（四）學(xué)生是權(quán)責(zé)主體

把學(xué)生作為權(quán)責(zé)主體來對待，是現(xiàn)代教育區(qū)別與古代教育的重要特征，也是教育民主的重要標(biāo)志。

在教育實(shí)踐中，一方面我們要承認(rèn)學(xué)生的權(quán)利主體地位，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；另一方面，學(xué)校負(fù)有對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的責(zé)任，必然要對學(xué)生權(quán)力有所制約。第三節(jié) 師生關(guān)系

一、概念??名詞解釋

指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的互相關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。關(guān)于師生關(guān)系，有兩種對立的觀點(diǎn)，即教師中心論（代表：赫爾巴特&凱洛夫）和兒童中心論（代表：杜威&盧梭）。

二、內(nèi)容??簡答題

（一）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系

1.從教師與學(xué)生的社會角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授著 2.學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)即是教育目的，也是教育成功的條件 3.對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

（二）師生在人格上是平等的關(guān)系

1.學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師是平等的 2.教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系

（三）師生在社會道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系

三、良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展

（一）影響師生關(guān)系的因素

良好師生關(guān)系的建立是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證，是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的重要條件。具體： 1.教師方面

1）教師對學(xué)生的態(tài)度

2）教師領(lǐng)導(dǎo)方式（專制型、民主型、放任型）3）教師的智慧。4）教師的人格因素。

2.學(xué)生方面：學(xué)生對教師的認(rèn)識。

3.環(huán)境方面：學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境&課堂的組織環(huán)境 ★

（二）如何建立良好的師生關(guān)系??論述題

1.了解和研究學(xué)生：了解和研究學(xué)生個人、群體關(guān)系、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。2.樹立正確的學(xué)生觀。3.提高教師自身的素質(zhì)。4.發(fā)揚(yáng)教育民主。5.正確的處理師生矛盾。

★

五、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)??論述題

（一）尊師愛生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個方面。

（二）民主平等。不僅是現(xiàn)代社會民主化趨勢的需要，也是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)

（三）教學(xué)相長。含義：一是教師的教可以存進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師。

（四）心理相容。指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作，第五章 課程 第一節(jié) 課程概述

一、概念：

是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排

二、課程類型??簡答題

（一）學(xué)科課程VS活動課程（從課程的組織方式來劃分）??論述題：比較兩種課程的不同 1）概念；

學(xué)科課程（又稱單一課程）是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。

活動課程（又稱綜合課程、兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程）是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。代表人物杜威。2）編排方式：

學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識邏輯的系統(tǒng)性?；顒诱n程強(qiáng)調(diào)各種有意義活動的多元性。3）教學(xué)方式：

學(xué)科課程以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識種族經(jīng)驗(yàn)?；顒诱n程以學(xué)生實(shí)踐為主去獲取直接經(jīng)驗(yàn)。4）評價方式：

學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評價，側(cè)重結(jié)果?；顒诱n程強(qiáng)調(diào)過程性評價，側(cè)重過程。

（二）必須課程VS選修課程（從對學(xué)生學(xué)習(xí)要求的角度來劃分）

（三）顯性課程VS隱性課程（從課程的呈現(xiàn)方式來看）

三、制約課程的主要因素??簡答題

總的來說，社會、知識、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。

（一）一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能。

（二）一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。

（三）學(xué)生的年齡特征、知識與技能的基礎(chǔ)及其可接受性

（四）課程理論

★

四、課程理論流派??簡答題

（一）活動課程理論

又稱兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，具有實(shí)用性、綜合性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力嗎，要求以活動為中心組織教學(xué)，沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。主要倡導(dǎo)者是美國實(shí)用主義教育家杜威。??填空題(二)要素課程論

又稱傳統(tǒng)主義教育或保守主義教育。代表人物：巴格萊。主要觀點(diǎn)：

（1）課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”，首先要考慮國家&民族利益；（2）學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法；（3）重視系統(tǒng)知識的傳授，以學(xué)科課程為中心。

（三）結(jié)構(gòu)課程論

代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。其強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展水平相一致，因此在編制學(xué)科課程時，要依據(jù)學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展水平，采用螺旋上升的方式編制課程。在課程實(shí)施上，結(jié)構(gòu)課程論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的直覺思維和獨(dú)立思考能力。

機(jī)構(gòu)課程理論與活動課程理論存在本質(zhì)差別。前者是在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，主張課程分可設(shè)置，每門學(xué)科的課程要根據(jù)科學(xué)的聯(lián)系性、連貫性進(jìn)行編制。??題目

1.“課程”一詞在我國最早見于（唐宋期間）第二節(jié) 課程目標(biāo)

一、課程目標(biāo)的內(nèi)涵

是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價值和任務(wù)指標(biāo)，是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。他是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是整個課程編制過程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

課程目標(biāo)據(jù)有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點(diǎn)。

二、確定課程目標(biāo)的依據(jù)

（一）學(xué)習(xí)者的需要（基本依據(jù)）

（二）當(dāng)代社會生活的需求

（三）學(xué)科體系 ★三、三維課程目標(biāo)

新課程背景下的課程教學(xué)，要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)。三維課程目標(biāo)是一個整體，三個方面互相聯(lián)系，融為一體。??填空題

第三節(jié) 課程內(nèi)容

目前在我國，中小學(xué)課程主要有課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。??填空題

★

一、課程計劃

（一）概念：是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門指定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。??名詞解釋

（二）義務(wù)教育階段教學(xué)計劃的特征??填空題

義務(wù)教育：是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。1.強(qiáng)制性 2.普遍性 3.基礎(chǔ)性

二、課程標(biāo)準(zhǔn)

概念：是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計劃的分學(xué)科展開。??名詞解釋

是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)該將課程標(biāo)準(zhǔn)作為檢查自己教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。

三、教材

課標(biāo)是教材編寫的依據(jù)，教材是課標(biāo)的最主要載體，是對課標(biāo)的一次再創(chuàng)造、再組織。

★

四、教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則與要求??論述題

（一）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一

（二）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性

（三）知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)方法要求的統(tǒng)一

（四）理論與實(shí)踐統(tǒng)一

（五）教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

（六）注意與其他學(xué)科的縱向和橫向的聯(lián)系

第四節(jié) 課程設(shè)計與實(shí)施

一、課程設(shè)計

（一）概念：是有目的、有計劃地產(chǎn)生課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等的系統(tǒng)化的活動。

（二）主要模式??填空題、簡答題 ★1.目標(biāo)模式

泰勒是美國著名的課程理論學(xué)家，他于1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》提出了關(guān)于課程編制的四個問題。

泰勒原理可以概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價，即①確定課程目標(biāo)；②根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；③根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；④根據(jù)目標(biāo)評價課程。2.斯滕豪斯的過程模式??填空題

二、課程實(shí)施

（一）概念：將已經(jīng)編訂好的課程付諸實(shí)踐的過程他是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

（二）有效實(shí)施課程的條件 1.課程計劃本身的特點(diǎn) 2.教師的特征 3.學(xué)校的特點(diǎn) 4.校外環(huán)境

第五節(jié) 課程評價與管

一、課程評價及其主要模式??簡答題

課程評價是：以一定的方法、途徑對課程的目標(biāo)、實(shí)施和結(jié)果等有關(guān)問題的價值和特點(diǎn)作出判斷的過程。包括對課程本身評價和對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價?，F(xiàn)代教育評價理念提倡發(fā)展性評價，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和個體差異。

二、課程管理

（一）課程管理的管理政策

2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確規(guī)定國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制。

（二）三級課程管理 1.國家課程 2.地方課程

3.校本課程，即學(xué)校課程，是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。??名詞解釋 ★

三、校本課程的開發(fā)與實(shí)踐??論述題

校本課程開發(fā)有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色，利于教師專業(yè)水平的提高，尤其是科研能力的提高，有利于學(xué)生主體性的發(fā)展，真正滿足學(xué)生生存與發(fā)展的需要。此外，學(xué)校課程開發(fā)，也是教育民主化的必然趨勢。教育民主化既要求教育管理部門適當(dāng)?shù)睾喺艡?quán)，也要求學(xué)校真正將教師、學(xué)生當(dāng)做“主人”，充分發(fā)揮其主體地位和主觀能動性。

（一）校本課程開發(fā)的理念 1.“以學(xué)生為本”的課程理念。

小本開發(fā)更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，尤其是重視學(xué)生個體的有差異的學(xué)習(xí)需要，同時兼顧社會的需要。2.“決策分享”的民主理念 3.“全民參與”的合作精神 4.個性化是校本開發(fā)的價值追求

校本課程開發(fā)至少在三個方面體現(xiàn)了教育追求個性化思想： ① 滿足了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育多層次、多元化的需要；

② 在編制、實(shí)施和評價校本課程的過程中，教師的主體性得到體現(xiàn)，從而 能更好地發(fā)揮教師教學(xué)&教師作為研究者主體的作用；

③校本課程更關(guān)注學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性等的個性差異，力求使每個受教育者在全面發(fā)展的同時，個性優(yōu)勢得到展示與發(fā)揮，以適應(yīng)不斷變化的未來社會的的需求。

（二）校本課程開發(fā)的條件 1.明確的教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨 2.民主開發(fā)的學(xué)校組織結(jié)構(gòu)

3.體現(xiàn)學(xué)校教育哲學(xué)和辦學(xué)宗旨的教學(xué)系統(tǒng) 4.自覺自律的內(nèi)部評價與改進(jìn)機(jī)智

（三）校本開發(fā)的開發(fā)程序

建立組織、現(xiàn)狀分析、制定目標(biāo)、課程編制、課程實(shí)施、課程評價與修訂

（四）校本開發(fā)的途徑 1.合作開發(fā) 2.課題研究與實(shí)驗(yàn)

3.規(guī)范原有的選修課、活動課和興趣小組

（五）校本課程開發(fā)與教師專業(yè)發(fā)展

1.校本課程開發(fā)促進(jìn)教師專業(yè)自主意識的提升 2.??????????知識結(jié)構(gòu)的完善 3.??????增強(qiáng)教師的參與意識&合作能力 4.??????促進(jìn)教師研究意識和能力的提升 5.??????????反思意識和能力的提升

第六章 教學(xué) 第一節(jié) 教學(xué)概述

一、概念

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞&和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識活動，這是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校必須堅持以教學(xué)為主、全面安排的原則。??填空題

二、基本任務(wù)??簡答題

（一）首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧。??填空題

（二）使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì)。

（三）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（四）發(fā)展學(xué)生的體能，提高學(xué)生的身心健康水平。

（五）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

（六）培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)&世界觀

三、基本環(huán)節(jié)??論述題

教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)&學(xué)業(yè)成績的檢驗(yàn)與評定。

（一）備課

1.意義：備好課是教好課的前提。對教師而言，備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計劃性，利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。2.要求

（1）要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。??填空題（2）寫好三種計劃：學(xué)年（或?qū)W期）計劃、課題（或單元）計劃、課時計劃（教案）

（二）上課

1.意義：是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

教師要上好一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)是：??簡答題（1）是學(xué)生注意力集中（2）是學(xué)生思維活躍

（3）是學(xué)生積極參與到課堂中來（4）使個別學(xué)生得到照顧 2.一堂好課的基本要求??簡答題（1）教學(xué)目標(biāo)明確（2）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確、重點(diǎn)突出、難度適宜。保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性&思想性（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理。教學(xué)要有嚴(yán)密的計劃性&組織性。（4）教學(xué)方法適當(dāng)、靈活多樣。

（5）講究教學(xué)藝術(shù)，語言流暢形象，表達(dá)清晰。（6）組織嚴(yán)密，板書有序規(guī)范。

（7）充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。這是最根本要求，離開這一點(diǎn)，以上所有要求失去意義。

（三）課外作業(yè)的布置與反饋

1.意義：課外作業(yè)是課內(nèi)作業(yè)的繼續(xù)，是教學(xué)工作的有機(jī)組成部分。對于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勤學(xué)苦練、克服困難的品質(zhì)和自覺完成作業(yè)的習(xí)慣都有重要意義。2.形式：閱讀作業(yè)、口頭作業(yè)、書面作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)等

3布置課外作業(yè)的要求：內(nèi)容符合課標(biāo)要求；考慮不同學(xué)生的能力需求；分量適宜、難易適度；作業(yè)形式多樣，具有多選性；要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時間；作業(yè)反饋清晰、及時。

（四）學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 1.意義

（1）利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)（2）利于促進(jìn)教師的教學(xué)

（3）利于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)了解學(xué)校的教學(xué)情況（4）利于家長了解子女的學(xué)習(xí)情況

（5）為上級教育主管部門制定教育方針和選拔人才提供了依據(jù)。2.方式：平時考查&考試

3.學(xué)業(yè)成績的檢查的基本要求：

（1）學(xué)業(yè)成績檢查要堅持科學(xué)性、有效性&可靠性

（2）??????的內(nèi)容應(yīng)力求全面，使其既能反映出學(xué)生對課程知識的掌握程度，又能反映出學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的情況（3）學(xué)業(yè)成績檢查的方法要靈活多樣 4.學(xué)業(yè)成績評定的基本要求

（1）客觀公正，必須嚴(yán)格遵循評定標(biāo)準(zhǔn)（2）方向明確，要向?qū)W生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力的方向，此為評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的主要目的

（3）鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，在評定中，不僅要看答案，而且要看思路，要重視學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

第二節(jié) 教學(xué)過程

一、概念：是教師根據(jù)一定社會的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，有目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能，同時發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個性特征，使其形成科學(xué)世界觀的過程。

二、本質(zhì)??論述題

（一）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程

特殊性表現(xiàn)在：1.知識的間接性2.教師的傳授性3.途徑的有效性4.認(rèn)識的教育性

（二）教學(xué)過程是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程 ★

三、教學(xué)過程的基本規(guī)律（基本特點(diǎn)）??論述題

（一）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

1.以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動的主要特點(diǎn)，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

3.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律應(yīng)注意兩個問題：正確處理直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，必須防止兩種傾向：一種是只重視書本知識的傳授，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；一種是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授，應(yīng)該將直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。

（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 1.充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

2.充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動性

3.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一應(yīng)注意的問題。是相互促進(jìn)的，只有相互配合，才能收到最佳的學(xué)習(xí)效果。

（三）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 2.發(fā)展智力是掌握知識的重要條件

3.貫徹掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向

（四）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）1.知識是思想品德形成的基礎(chǔ)

2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。

3.貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時，必須注意的問題：防止兩種傾向。

四、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)（教學(xué)過程的基本階段）??簡答題

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

（二）領(lǐng)會知識（教學(xué)的中心環(huán)節(jié)）

（三）鞏固知識。教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，減少遺忘、奠定基礎(chǔ)。

（四）運(yùn)用知識。

（五）檢查知識。

第三節(jié) 教學(xué)原則與方法

一、教學(xué)原則

（一）概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的反映，他的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)。??名詞解釋

（二）內(nèi)容??簡答題 1.理論聯(lián)系實(shí)際原則

（1）基本涵義：只教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來理解&掌握知識嗎，并引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識去劫掠各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析問題&解決問題的能力。??這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。

（2）貫徹此原則的要求：

a.重視書本知識的教學(xué)，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)文化知識；b.在傳授知識的過程中注重聯(lián)系實(shí)際；c.加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)；d.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，

第二篇：教師資格考試總結(jié)

教師職業(yè)道德

1.（單、判）道德由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，以依靠人們的行為習(xí)慣、社會輿論及內(nèi)心信念來發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。

2.（判）職業(yè)道德：是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和，是從事一定職業(yè)的人們在其自身的崗位上應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范。

3.（多）職業(yè)道德的特征：穩(wěn)定性、具體性、適用性

4.（判）教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。

5.（多）教師職業(yè)道德的特征：鮮明的繼承性、強(qiáng)烈的責(zé)任性、獨(dú)特的示范性、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性。

6.（多）教師職業(yè)道德的價值：教育價值、文化價值、倫理價值。

7.（判）教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則，是一定社會或階級對教師在職業(yè)活動中提出的最根本的道德要求。

8.（單、判）忠誠于人民教育事業(yè)是我國教師職業(yè)道德基本原則。

9.（簡P25）教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系。

10.(多、簡)教師職業(yè)道德基本原則的作用：指導(dǎo)作用、統(tǒng)帥作用、裁決作用。

11.（判）教師職業(yè)道德基本原則對整個教師道德體系中的一切具體規(guī)范和范疇都具有約束力，是評價教師道德行為的最高道德準(zhǔn)則。

12.

第三篇：教師資格考試總結(jié)

第一章 教學(xué)方法概述

1、教學(xué)方法是指在教學(xué)活動中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)已

2、教學(xué)方法的意義：教學(xué)方法是聯(lián)系教師教與學(xué)生學(xué)的重要紐帶；教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)的必要條件；教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證；教學(xué)方法是影響教師威信和師生關(guān)系的重要因素；教學(xué)方法影響學(xué)生身心發(fā)展。

3、推進(jìn)素質(zhì)教育的新的教學(xué)方法：愉快教學(xué)法；情景教學(xué)法；嘗試教學(xué)法；成功教學(xué)法。

4、愉快教學(xué)法是借助于建立民主和諧的師生關(guān)系，著力于兒童的全面發(fā)展。它要變“厭學(xué)”為“好學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。單，判斷是否為此方法

5、情景教學(xué)法是江蘇省特級教師李吉林首創(chuàng)的，提出的根據(jù)是情感和認(rèn)知活動互相作用、有意識心理活動與無意識心理活動相互統(tǒng)一、智力因素與非智力因素相互統(tǒng)一等原理。多

6、嘗試教學(xué)法由江蘇常州特級教師邱學(xué)華首創(chuàng)的，其特點(diǎn)是變先講后練為先練后講，學(xué)生在教師指導(dǎo)下先嘗/判

7、成功教學(xué)法針對后進(jìn)生，內(nèi)涵是成功的下限是達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求；成功意味著超越自我，超越他人；成功的本質(zhì)是不斷發(fā)展，不斷提高；成功總是相對于原有基礎(chǔ)而言的，是無止境的，是沒有終極意義的；成功的最高境界和目的是主體獲得自己爭取成功的能力。判/多

8、成功教學(xué)法的基本要素：積極地期望；成功的機(jī)會；鼓勵性評價。多

9、當(dāng)代國外教學(xué)方法影響我國：發(fā)現(xiàn)法；范例教學(xué)法；目標(biāo)教學(xué)法；程序教學(xué)法；暗示教學(xué)法；非指導(dǎo)性教學(xué)法。多

10、范例教學(xué)法，是教師通過對教材中的典型事例進(jìn)行分析，使學(xué)生掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法的一種教學(xué)方法，適合高校教師。所謂范例，是指教材中那些隱含著本質(zhì)因素、根本因素、基本因素的典型事例。是德國教育學(xué)家瓦·根舍因創(chuàng)造的。

11、目標(biāo)教學(xué)法，布盧姆教育理論的核心是“掌握學(xué)習(xí)”。判

12、程序教學(xué)法是美國著名的教育心理學(xué)家B·F·斯金納倡導(dǎo)的。單

13、暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法或啟示法，充分哪種方法。強(qiáng)調(diào)環(huán)境

14、暗示教學(xué)法堅持的原則有：愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示互相作用的原則。多

15、非指導(dǎo)性教學(xué)法，又叫促進(jìn)教學(xué)法，是美國著名心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的首倡。單

16、人際關(guān)系是非指導(dǎo)性教學(xué)法德核心與關(guān)鍵。單

17、羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)法是建立在他的人本主義教育價值觀基礎(chǔ)上的。

第二章教學(xué)設(shè)計的方法

1、教學(xué)設(shè)計，簡單地說，就是指教師為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)活動進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。單

2、教學(xué)設(shè)計的過程目的在于優(yōu)化教學(xué)程序，激發(fā)學(xué)習(xí)

3、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的主要特征：以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心；關(guān)注真實(shí)生活；以“研究”超越“經(jīng)驗(yàn)”；創(chuàng)造性和靈活性。簡答/多

4、教學(xué)設(shè)計的依據(jù)主要包括：依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論；依據(jù)系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法；依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)；依據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。簡答，已考過

5、比較有影響的教學(xué)設(shè)計模式主要包括：系統(tǒng)分析模式；目標(biāo)模式；過程模式。多

6、目標(biāo)模式呈直線型，過程模式呈是非直線型。判斷

7、設(shè)計具體而明確的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計中最先要考慮的問題。單

8、教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)的結(jié)果。判

9、教學(xué)目標(biāo)的功能：導(dǎo)向功能；激勵功能；標(biāo)準(zhǔn)功能。多幾率高

10、教學(xué)目標(biāo)分類，影響最大的是美國的教育學(xué)家布盧

11、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的基本要求：一般目標(biāo)和具體目標(biāo)相結(jié)合；集體目標(biāo)和個人目標(biāo)相結(jié)合；難度適中；便于檢測。簡答/多

12、確定教學(xué)起點(diǎn)主要考慮的方面：對學(xué)生進(jìn)行全面的分析；確定學(xué)生原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)分析。多

13、教師要著重掌握以下教學(xué)內(nèi)容分析和處理方法（如何設(shè)計）：研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，明確基本要求；通覽教材，鳥瞰全局；疏通教材，清除障礙；熟悉教材，重點(diǎn)記憶；分析教材，把握三點(diǎn)（重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)）；精心設(shè)計，妥善安排；閱讀資料，吸取營養(yǎng)。簡答

14、教學(xué)時間設(shè)計時應(yīng)注意的方面：把握好整體時間分配；保證學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)時間；科學(xué)規(guī)劃單元課時；盡可能增加學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時間；防止教學(xué)時間遺失。簡答

第三章課堂教學(xué)的方法

1、可以把傳統(tǒng)課堂教學(xué)常用的方法分為四類：以語言傳遞信息為主的方法；以直接感知為主的方法；以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法；以欣賞活動為主的方法。多

2、以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法，主要包括：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法。出過多選

3、講授法的具體方式：講解是教師運(yùn)用闡釋、說明、講述是教師知識內(nèi)容。講讀由一系列復(fù)雜的教學(xué)活動構(gòu)成，包括讀、講演常以學(xué)術(shù)報告形式出現(xiàn)，就某個并做出科學(xué)的結(jié)論。

4、運(yùn)用講授法德基本要求：講授內(nèi)容要有科學(xué)性和思想性；講授要系統(tǒng)完整，層次分明，重點(diǎn)突出，符合知識的系統(tǒng)性和啟發(fā)性教學(xué)原則的要求；教師要努力提高語言表達(dá)水平。簡

5、談話法又稱問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求，把教材內(nèi)容概括成一系列問題，向?qū)W生一一提出，引導(dǎo)他們根據(jù)已有知識經(jīng)驗(yàn)，通過答問、質(zhì)疑、反問、補(bǔ)充和討論，使學(xué)生從所得結(jié)論中來獲得知識的教學(xué)方法。其特點(diǎn)是師生對話。判，與討論法的區(qū)別

6、《學(xué)記》中就要求教師教學(xué)要做到“善問”、“善待問”。單

7、討論法是在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生獨(dú)立地閱讀教材、收集資料，并進(jìn)行群體性的討論，借以交流信息，深化知識，發(fā)展智能的一種教學(xué)方法。其特點(diǎn)是，以學(xué)生自己的活動為中心，學(xué)生在活動中處于主動地位，能夠更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。

8、以直接感知為主的方法主要包括演示法和參觀法。演示法，是教師向?qū)W生展示實(shí)物等直觀教具，特點(diǎn)在于直觀性強(qiáng)，常常配合講授法、談話法進(jìn)行。面試時用 與實(shí)驗(yàn)法的區(qū)別

9、以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)

12、實(shí)驗(yàn)法是研究者按照教學(xué)研究目的，合理地控制或習(xí)作業(yè)法。多

創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對象，從而驗(yàn)證假設(shè)，10、實(shí)驗(yàn)法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用一定的儀器進(jìn)探討教學(xué)現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。其特點(diǎn)：有意行獨(dú)立作業(yè)，其特點(diǎn)是讓學(xué)生親自動手，手腦并用。識、人為地控制與實(shí)驗(yàn)無關(guān)的變量，但在試驗(yàn)中難以得

11、新課程改革背景下的課堂教學(xué)方法，包括以下三種到有效地控制；實(shí)驗(yàn)對象是青少年學(xué)生，實(shí)驗(yàn)結(jié)果會影類型：主體參與型教學(xué)方法；合作學(xué)習(xí)型教學(xué)的方法；響他們的發(fā)展。研究學(xué)習(xí)型教學(xué)方法。多

13、個案分析法是指對單一或事進(jìn)行個別深入研究的方

12、教師選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)有以下幾個方面：教法。其特點(diǎn)：研究對象容易確定，簡便易行；個案分析學(xué)目的和任務(wù)；教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)；每節(jié)課的重點(diǎn)、容易得到個案對象和有關(guān)人員的支持；研究的時空范圍難點(diǎn)；學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)；教師自身的素養(yǎng)；教學(xué)時較大，研究的持續(xù)過程較長。

間和效率的要求。簡答

14、運(yùn)用個案分析法的要求：選擇對象要恰當(dāng)，要有代第四章教學(xué)組織的方法

表性、典型性；要在詳細(xì)占有大量材料的基礎(chǔ)上，實(shí)事

1、教學(xué)組織是指為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，圍繞一定的求是地進(jìn)行分析；要善于抓住必然性、本質(zhì)性的材料，教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在一定時空環(huán)境中，通過一定的運(yùn)用教學(xué)理論進(jìn)行分析和研究；要考慮相關(guān)因素，綜合媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。地加以分析；要善于通過特殊事物和現(xiàn)象，從中探索規(guī)單

律性的東西；個案發(fā)展的教學(xué)意見，要注意其可行性和

2、教學(xué)組織的特點(diǎn)表現(xiàn)在：特殊的師生互動；特殊的可操作性。

時空安排；教學(xué)因素的特殊組合。教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、媒第一章教學(xué)技能解讀

體、方法手段等因素在教學(xué)中各具有獨(dú)特的作用。

1、對教師教學(xué)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，構(gòu)成了教師教育發(fā)

3、教學(xué)組織發(fā)展的特點(diǎn)：教學(xué)組織形式的確定化；教展的歷史起點(diǎn)。17世紀(jì)末，教師教育機(jī)構(gòu)開始萌芽。判 學(xué)組織形式多樣化、綜合化；教學(xué)組織形式的個別化；

2、教師選擇恰當(dāng)?shù)男袨榉绞胶蛣?chuàng)造性解決的問題的能更加重視課外、校外活動。多

4、教學(xué)的基本組織形式——班級授課制。單

5、班級授課制也稱班級教學(xué)或課堂教學(xué)，是將學(xué)生按的實(shí)踐。判

年齡和文化程度編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照教

3、教學(xué)技能是教師在已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐學(xué)計劃統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)，根據(jù)課程表進(jìn)行分科教學(xué)一種組織形式。它是目前我國學(xué)校教學(xué)的基

本組織形式。單

4、教學(xué)技巧、教學(xué)技藝、教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)技能不同發(fā)展階段表現(xiàn)出的三種不同形態(tài)。多

特點(diǎn)。判

5、教學(xué)技巧是教學(xué)技能發(fā)展的初級形態(tài)，是教學(xué)技能

7、班級授課制的優(yōu)越性：有利于提高教學(xué)效率；發(fā)揮達(dá)到一定熟練程度的標(biāo)志?？匆幌?/p>

教師的主導(dǎo)作用；發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。

6、教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)技能發(fā)展的最高形態(tài)，是在教學(xué)技

8、班級授課制的局限性：（一般為講授法）不利于對學(xué)

生因材施教，難以照顧學(xué)生的個別差異；在一定程度上

7、教學(xué)技能既表現(xiàn)為教師個體的經(jīng)驗(yàn)，又是教師群體限制了學(xué)生主體地位、獨(dú)立性和創(chuàng)新精神等方面的發(fā)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它根植于個體經(jīng)驗(yàn)，又不是個體經(jīng)驗(yàn)的簡展；以“課”為基本的教學(xué)活動單位，某些情況下會割單描述。判

裂內(nèi)容的整體性（高校不存在）；缺乏真正的生生之間

8、教學(xué)技能的特點(diǎn)：示范性、復(fù)雜性、發(fā)展性、操作的合作。

性、整體性。多

9、班級授課的具體形式大致有三種：全班上課；班內(nèi)

9、美國著名教育改革家、微格教學(xué)的創(chuàng)始人德瓦特·愛分組教學(xué)；班內(nèi)個別教學(xué)。多

倫。單

10、完整的教學(xué)工作由備課、上課、課外作業(yè)和課外輔導(dǎo)等四個基本環(huán)節(jié)組成。范、反饋、訓(xùn)練與自我完善相結(jié)合原則。多

11、要上好課就要遵循課堂教學(xué)的基本要求：目標(biāo)明確；

11、“角色扮演”就是創(chuàng)設(shè)一定的情景讓受訓(xùn)者在進(jìn)行內(nèi)容正確；方法恰當(dāng)；教學(xué)組織嚴(yán)密；教學(xué)效果優(yōu)異。教學(xué)技能訓(xùn)練中扮演“教師”和“學(xué)生”等不同角色，多

用類似演戲的方式來提高受訓(xùn)者的教學(xué)技能水平。單

12、教學(xué)成功與否最終要看教學(xué)效果。判

12、目前國內(nèi)用的最多的是“微格教學(xué)“，德瓦特·愛13類，即單一課和綜合課。單一課指一堂課內(nèi)主要完成一種教學(xué)任務(wù)的課；綜合課指一堂課內(nèi)同時完成兩種或兩下進(jìn)行學(xué)習(xí)。判

種以上主要教學(xué)任務(wù)的課。

13、微格教學(xué)的特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合、技

14、課的結(jié)構(gòu)是指一堂課的組成部分及各部分的安排順能訓(xùn)練針對性強(qiáng)、信息反饋及時有效。簡答 序和時間分配。單

14、微格教學(xué)不能代替教育教學(xué)實(shí)習(xí)和實(shí)際的現(xiàn)場操作第五章多媒體教學(xué)的方法

1、教學(xué)媒體的特性：固定性；擴(kuò)散性；重復(fù)性；組合第二章備課技能

性；工具性；能動性。多

1、備課是教學(xué)的起點(diǎn)和前提，是決定課堂教學(xué)質(zhì)量高

2、現(xiàn)代教學(xué)媒體運(yùn)用應(yīng)遵循的基本原則：教育性原則；低的關(guān)鍵一環(huán)。判

科學(xué)性原則；技術(shù)性原則；藝術(shù)性原則；經(jīng)濟(jì)性原則。

2、備課，是指教師在充分地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材多，重點(diǎn)

和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，弄清為什么教、教什么、怎么教

3、信息技術(shù)與課程整合改變了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式。判 以及學(xué)生怎么學(xué)，第六章教學(xué)評價的方法

1、教學(xué)評價就是指評價主體依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用各

3、備課的類型：個人備課和集體備課（根據(jù)參與備課的人數(shù)的多少，分為個人備課和集體備課）；學(xué)期備課、上，對教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的教學(xué)活動整體或局單元備課和課時備課（根據(jù)備課把握的內(nèi)容）；課前備

課和課后備課（根據(jù)備課的時間先后）。多

24、備課的內(nèi)容：備課程標(biāo)準(zhǔn)、備教材、備學(xué)生、備教學(xué)評價的鑒定功能；教學(xué)評價的改進(jìn)提高功能；教學(xué)評法、備學(xué)法。

價的管理功能；教學(xué)評價的研究功能。多，重點(diǎn)前三個。

5、鉆研教材的基本要求：通覽教材，全面理解；精讀

3、自1993年開始教育部開始實(shí)施“普通高等學(xué)校本科教材，深層領(lǐng)會；精細(xì)加工，再創(chuàng)教材。

教學(xué)評估”工作，這種工作屬于教學(xué)評價，重點(diǎn)

6、按照一定的教學(xué)時間，可以把教學(xué)進(jìn)度計劃分為學(xué)

4、教學(xué)評價的分類：根據(jù)評價的時間和作用分為診斷期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計劃、單元教學(xué)進(jìn)度計劃和課時教性評價、形成性評價和總結(jié)性。多

學(xué)進(jìn)度計劃(教案)。判

5、診斷性評價是指在教學(xué)活動開始之前，對學(xué)生的知

7、教學(xué)目標(biāo)是學(xué)校教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教學(xué)的靈識、技能以及情感等狀況進(jìn)行的測定和預(yù)測。單

魂，支配著教學(xué)的全過程，并規(guī)定教與學(xué)的方向。判，6、形成性評價又稱過程評價，是指在教學(xué)活動計劃實(shí)?？?施過程中，對教學(xué)計劃、方案執(zhí)行的情況進(jìn)行的評價。

8、“三維“教學(xué)：知識與技能是基礎(chǔ)性目標(biāo)，情感態(tài)度月考，初中較多

與價值觀是終極性目標(biāo)，過程和方法是關(guān)鍵性目標(biāo)。知

7、總結(jié)性評價稱終結(jié)性評價是指某一教學(xué)活動告一段識與技能是物質(zhì)載體，情感態(tài)度與價值觀是動力，過程落或完成之后所進(jìn)行的評價。高校多

與方法是策略。

8、現(xiàn)代教學(xué)評價強(qiáng)調(diào)三種基本理念：關(guān)注學(xué)生發(fā)展；

9、教學(xué)目標(biāo)的表述必須是外顯的而不能是內(nèi)隱的。判 強(qiáng)調(diào)教師成長；重視以學(xué)論教。多

109、教學(xué)評價指標(biāo)體系的編制：教學(xué)評價指標(biāo)體系的基和教學(xué)進(jìn)度三部分構(gòu)成。記住，多

本框架；設(shè)計指標(biāo)體系應(yīng)遵循的基本要求；設(shè)計教學(xué)評

11、制定學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計劃的要求：要通讀教價指標(biāo)體系的策略；設(shè)計教學(xué)評價指標(biāo)體系時應(yīng)注意處材；內(nèi)容項(xiàng)目要齊全；分析要準(zhǔn)確深入；教學(xué)目標(biāo)要明理好的幾對關(guān)系。（指標(biāo)體系的全面性和重點(diǎn)性，指標(biāo)確，進(jìn)度要合理科學(xué)；措施要得力。簡答 的獨(dú)立性與相關(guān)性，指標(biāo)的可測性與概括性，定性指標(biāo)

12、電子教案是指采用電子設(shè)備和軟件工具設(shè)計、制作、與定量指標(biāo)）簡答

使用與儲存的一種多媒體教案。單

10、教學(xué)評價的基本原則：方向性原則；科學(xué)性；客觀

13、課件是電子教案中的一個獨(dú)立的部分，兩者是有區(qū)性；發(fā)展性原則；可行性原則。多

別的。判

11、現(xiàn)代教學(xué)評價的基本方法：測試和檔案袋評價。

14、編寫教案的基本要求：要切合實(shí)際，堅持“五性“（五第七章教學(xué)研究的方法

性指科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性）；要

1、教學(xué)研究指的是運(yùn)用一定的科學(xué)方法，遵循一定的優(yōu)選教法，精設(shè)課型；要重視”正本“，關(guān)注”附件“；科學(xué)研究程序，通過對教學(xué)現(xiàn)象的解釋、預(yù)測和控制，要認(rèn)真?zhèn)湔n，糾正”背課“；要內(nèi)容全面，并及時調(diào)整。探索教學(xué)規(guī)律的一種認(rèn)識活動。單

簡答

2、教學(xué)研究在教學(xué)改革與發(fā)展中的主要作用表現(xiàn)在：第三章課堂教學(xué)技能重點(diǎn)

促進(jìn)教育教學(xué)改革的動力；提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益的1、課堂教學(xué)技能是整個教學(xué)技能的核心。判 重要依據(jù)；發(fā)展和完善教學(xué)理論的重要基礎(chǔ)；提高廣大

2、“好的開端等于成功的一半“指的是課堂導(dǎo)入技能。教師素質(zhì)的重要途徑。

3、課堂導(dǎo)入的作用：集中注意；引發(fā)興趣；進(jìn)入課題。

3、教學(xué)研究的價值主要體現(xiàn)：教師的需求；學(xué)生的需多

求；決策部門的需求；管理部門的需求；公眾的需求；

4、直接導(dǎo)入是指教師直接闡明本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、目研究人員的需求。

標(biāo)和要求的導(dǎo)入方法，是最簡單和最常用的一種導(dǎo)入方

4、教師是教學(xué)研究的主體。判

法。高校適用，單

5、按照研究的目的可劃分：基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、發(fā)

5、問題導(dǎo)入是指教師通過提出富有啟發(fā)性的問題，引展研究、比較研究和預(yù)測研究。

出新的教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入方法。

6、教學(xué)研究的一般步驟：選定研究問題；查閱文獻(xiàn)和

6、課堂導(dǎo)入的基本要求：導(dǎo)入要有針對性；導(dǎo)入要有初步調(diào)查；制定研究計劃或方案、實(shí)施研究（搜集并整啟發(fā)性；導(dǎo)入要有趣味性；要恰當(dāng)把握導(dǎo)入的“度“；理資料）、分析研究得出結(jié)論、形成研究報告。高校一導(dǎo)入要有藝術(shù)性。簡答

定掌握。

7、課堂講授是教師運(yùn)用系統(tǒng)的口頭語言，通過分析、7、為了得到有價值的研究課題，選題一般應(yīng)當(dāng)遵循以解釋、說明、論證、敘述、描繪等系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知下原則：價值性原則；科學(xué)性原則、創(chuàng)新性原則、可行識的教學(xué)行為方式。講授是課堂教學(xué)最主要、最常用的性原則。多，重點(diǎn)

方式。單

8、研究計劃的基本內(nèi)容：課題名稱；研究的目的與意

8、講述是指教師通過系統(tǒng)地敘述或描述教學(xué)內(nèi)容，使義；研究內(nèi)容；研究方法與設(shè)計；具體實(shí)施步驟；課題

組成員及分工；成果形式；經(jīng)費(fèi)概算及所需儀器設(shè)備。

9、描述是指教師用生動形象的語言，把事情的內(nèi)容結(jié)熟悉程序。

9、研究成果的評價：評價教學(xué)研究成果的作用；教學(xué)

10、講讀是在講述、講解的過程中，把閱讀材料有機(jī)結(jié)研究成果評價的內(nèi)容；教學(xué)研究成果評價的方式和方

法；教學(xué)研究課題鑒定的程序。簡答

11、講演是教師通過深入地分析教材，論證事實(shí)，解釋

10、教學(xué)研究的基本方法：觀察法；調(diào)查法；實(shí)驗(yàn)法；個案分析法；行動研究法（中小學(xué)教師）；比較法。學(xué)的結(jié)論，使學(xué)生理解和掌握理論知識，形成正確的立

11、教學(xué)研究的基本方法：調(diào)查法（運(yùn)用較多）是指研場、觀點(diǎn)和方法的一種講授方法。

究者在科學(xué)方法論和教育理論指導(dǎo)下，圍繞一定的教學(xué)

12、課堂講授的基本要求：語言要規(guī)范、簡明、生動；問題，運(yùn)用問卷、訪談、測量等方式，有計劃、有目的要時刻關(guān)注學(xué)生的反饋信息；要與板書、體態(tài)語相配合；搜集有關(guān)的事實(shí)材料，從而做出科學(xué)分析并提出具體建緊密聯(lián)系學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)。簡答 議的研究方法。其特點(diǎn)：調(diào)查對象的廣泛性；調(diào)查手段

13、課堂提問是教師在課堂教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，的多樣性；調(diào)查方法的可操作性和實(shí)用性；調(diào)查結(jié)果的延時性?？?/p>

114、課堂提問的類型：根據(jù)提問的信息交流形式，分為特指式提問、泛指式提問、反詰式提問和自答式提問。內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不同，分為總分式、遞進(jìn)式、連環(huán)式和插入式提問。具體方式不同，分為直問與曲問、正問與反問、單問與復(fù)問、快問與慢問。

15、根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)中關(guān)于認(rèn)知目標(biāo)的層次把課堂提問劃分為回憶提問、理解提問、應(yīng)用提問、分析提問、綜合提問和評價提問。

16、理解提問是檢查學(xué)習(xí)對事物本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的把握程度的提問。單，高校適用

17、綜合提問是要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上把教材中的概念、規(guī)則等重新組合的提問。單，高校適用

18、課堂提問的基本要求：合理地設(shè)計問題；要面對全體學(xué)生提問；提問目的要明確；提問的語言要準(zhǔn)確；提問的態(tài)度要溫和自然；要及時進(jìn)行評價和總結(jié)。簡答

19、課堂傾聽是指教師在課堂教學(xué)中用心去理解和感受學(xué)生的各類語言涵義的智力和情感過程。新內(nèi)容 20、教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。判，曾出過

21、課堂傾聽分為介入型傾聽和非介入型傾聽兩大類。多

22、課堂傾聽的基本要求：創(chuàng)設(shè)平等的師生對話情境；營造和諧輕松地課堂氣氛；欣賞學(xué)生的獨(dú)特性；要傾聽不同學(xué)生的聲音；傾聽后要進(jìn)行及時反饋。

23、課堂對話是指在課堂教學(xué)中，通過教師、學(xué)生、文本材料之間的互相交流和溝通，有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的行為方式。單

24、課堂對話不同于漫無目的的閑談，它是教師和學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題“或”談資“共同生成”文本“和創(chuàng)造”意義“的過程。判

25、課堂對話的特點(diǎn)：民主性、生成性、多邊性、開放性、傾聽性。多

26、在教學(xué)中，“最重要的不是述說而是傾聽——無條件地、全身心地、共情地傾聽。“判

27、課堂對話的類型包括人與客體的對話、人與人的對話、人與自身的對話。多

28、課堂教學(xué)中的人與人的對話主要表現(xiàn)為師生對話、生生對話和師師對話。

29、師生對話消解了傳統(tǒng)師生關(guān)系上的二元對立的主客體的單向灌輸關(guān)系，取而代之的是一種“我——你”的對話關(guān)系。判 30、人與自身的對話是一種高級形態(tài)的對話，相當(dāng)于“自省”，是指個體對自身內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和外部世界的回味，認(rèn)識和探究。單

31、從本質(zhì)上看，自我對話就是對自我的反思性理解，對自己過去所積淀的經(jīng)驗(yàn)、歷史、思想等方面所進(jìn)行的探究。判

32、課堂對話的基本要求：營造對話的氣氛；選擇適當(dāng)?shù)膶υ捲掝}；真誠地傾聽學(xué)生言說；要及時指導(dǎo)和修正對話。背

33、沒有了對話，就沒有交流；沒有了交流，也就沒有真正的教育。背

34、課堂板書的特點(diǎn)：直觀形象性、高度概括性、藝術(shù)性。

35、課堂板書的基本要求：要精選內(nèi)容，突出重點(diǎn)；要條理清晰，層次分明；要形式靈活，布局合理；文字要精當(dāng)；書寫要規(guī)范；時機(jī)要恰當(dāng)。了解

36、具有啟發(fā)性的知識—超前板書，寫在推導(dǎo)過程之前；分析推理之后。多

37、教學(xué)過程也是一個系統(tǒng)的信息往返過程，是師生之間相互溝通，相互作用的過程。判

38、在課堂教學(xué)中的作用表現(xiàn)在激勵、調(diào)控、媒介和預(yù)測四個方面。多

39、教學(xué)反饋的基本要求：要以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)為目的；要多途徑獲得學(xué)生的反饋信息；反饋必須及時；反饋必須準(zhǔn)確；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我反饋。簡答

40、根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和方向，可以把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。多

41、教學(xué)強(qiáng)化分為語言強(qiáng)化、標(biāo)志強(qiáng)化、動作強(qiáng)化、活動強(qiáng)化。多

42、語言強(qiáng)化是指教師通過語言對學(xué)生的行為以及其結(jié)果給予肯定，發(fā)展的強(qiáng)化。單

43、標(biāo)志強(qiáng)化是教師運(yùn)用一些醒目的文字、符號、色彩

44、動作強(qiáng)化是教師用體態(tài)語言對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行的強(qiáng)化。單

45、活動強(qiáng)化是指教師讓學(xué)生承擔(dān)任務(wù)從而對學(xué)生的學(xué)

46、教學(xué)強(qiáng)化的基本要求：強(qiáng)化目標(biāo)要明確；強(qiáng)化態(tài)度要誠懇；強(qiáng)化時機(jī)要恰當(dāng)；強(qiáng)化方式要靈活；強(qiáng)化要與反饋有機(jī)結(jié)合。簡答

47、結(jié)課是指在完成課堂教學(xué)活動時，為使學(xué)生所學(xué)的知識得以及時轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，教師對學(xué)過的知識進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。

48、結(jié)課的方法：歸納結(jié)課、比較結(jié)課、活動結(jié)課、懸念結(jié)課、拓展延伸結(jié)課。多

49、歸納結(jié)課是指教師用總結(jié)性的語言提綱再現(xiàn)一節(jié)課或一個章節(jié)的知識結(jié)構(gòu)體系，從而結(jié)束課堂教學(xué)的方法。單 50、比較結(jié)課是指通過分析和比較使學(xué)生掌握新舊知識關(guān)系從而結(jié)束課堂教學(xué)的方法。單

51、活動式結(jié)課是指教師采用討論、試驗(yàn)、演示、競賽等形式進(jìn)行結(jié)課的方法。單

52、懸念結(jié)課是指教師通過設(shè)置疑問、留下懸念以啟發(fā)學(xué)生思考的結(jié)課方法。單

53、拓展延伸結(jié)課是指教師把教學(xué)內(nèi)容作進(jìn)一步延伸和拓展進(jìn)行結(jié)課的方法。單

54、結(jié)課的基本要求：結(jié)課要有針對性；結(jié)課要有全面性和深刻性；結(jié)課要簡潔明快；結(jié)課要有趣味性。

55、按照作業(yè)的難易程度，可以把作業(yè)分為基礎(chǔ)性作業(yè)和發(fā)展性作業(yè)。多

56、布置和批改作業(yè)的作用：加深學(xué)生對知識的理解；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度；有效地調(diào)控教學(xué)。多/簡答

57、布置作業(yè)的基本要求：內(nèi)容要精心選擇；難易要適度；數(shù)量要適當(dāng)；題目要有啟發(fā)性；形式要靈活。簡答 第四章檢查學(xué)習(xí)效果技能

1、課堂觀察是指教師運(yùn)用目光，從學(xué)生的動作、表情和情緒的變化中獲得學(xué)生的認(rèn)知、情感和技能方面變化的教學(xué)行為。單

2、課堂觀察的影響因素：學(xué)習(xí)成績；光環(huán)效應(yīng)；期望效應(yīng)；刻板效應(yīng)。多

3、課堂觀察的基本要求：要養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣；將全面觀察與重點(diǎn)觀察結(jié)合起來；要保持觀察的自然狀態(tài)；要盡可能排除各種主觀傾向。簡答，背

4、學(xué)生作業(yè)中主要包含兩種信息：顯性信息和隱性信息。多

5、按照考試的性質(zhì)和功能來劃分，有選拔性考試，水平考試和診斷性考試。

6、試卷設(shè)計是對試卷作全局性的安排，主要解決試題內(nèi)容分布，試題教學(xué)目標(biāo)分布和題型分布三個問題。多

7、所謂“雙向細(xì)目表”，實(shí)際上就是教材內(nèi)容和學(xué)習(xí)結(jié)

果兩個維度。判

8、試題的編制要求：一是要符合考試大綱；二是要充分反映考試內(nèi)容；三是在同一試卷中，同類試題的編寫格式應(yīng)規(guī)范統(tǒng)一；四是試題必須具有實(shí)際意義，試題內(nèi)容的表述必須用詞恰當(dāng)，文字精練，表意準(zhǔn)確清楚；五是試題應(yīng)便于施測、作答，閱卷評分省時省力。多，高校注意

9、試卷分析主要從定量分析和定性分析兩個方面。多

10、區(qū)分度是指試卷對不同水平學(xué)生加以區(qū)分的能力。單

11、試卷信度是指試卷的可靠性與穩(wěn)定性。單

12、試卷效度是指試卷的有效性和準(zhǔn)確性程度，它反映了測量結(jié)果與測量目標(biāo)之間的符合程度。單 第五章教學(xué)語言技能

1、廣義的教學(xué)語言是指教學(xué)過程中教師使用的教學(xué)口語、書面語言（板書、作業(yè)批語等）、體態(tài)語言（示范性或示意性動作等）。多

2、教學(xué)口語是指教師在從事教育教學(xué)活動的過程中所使用的專業(yè)口頭用語，是教學(xué)信息的載體。單

3、教學(xué)口語的基本特征：教育性、科學(xué)性、針對性、規(guī)范性、口頭性、啟發(fā)性、可接受性。多

4、美育教育中，教學(xué)語言發(fā)音的準(zhǔn)確、音質(zhì)的悅耳對學(xué)生是一種美的享受。新

5、根據(jù)教學(xué)口語的信息流向可以將教學(xué)口語分為單向傳輸語言，雙向?qū)υ捳Z言和多向交流語言。多

6、教學(xué)口語技能提高的途徑：提高內(nèi)在修養(yǎng)水平；強(qiáng)化語言外化能力；在實(shí)踐中進(jìn)行訓(xùn)練。多

7、課堂教學(xué)口語的基本要求：符合規(guī)范，內(nèi)容科學(xué)，合乎邏輯；通俗易懂，生動活潑，富于啟發(fā)；條理清晰，層次分明，重點(diǎn)突出；要富于創(chuàng)造性，有獨(dú)特的風(fēng)格。

8、教態(tài)語言的特征：輔助性、連續(xù)性、表情性、動作性、情境性。多

9、教態(tài)語言的功能：教育功能；傳遞信息功能；激勵功能；調(diào)控功能；強(qiáng)化功能。多

10、教師的教態(tài)語言主要分為身姿變化、面部表情和外表修飾。多

11、教態(tài)語言的基本要求：身姿要穩(wěn)重端莊；表情要真實(shí)自然；衣著要樸實(shí)整潔。第六章學(xué)法指導(dǎo)技能

2、對學(xué)生新型學(xué)習(xí)能力的指導(dǎo)主要包括信息能力指導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)、探究學(xué)習(xí)指導(dǎo)。多

3、信息能力是信息社會中每一個人賴以生存、生活、判

4、學(xué)生的信息能力一般包括信息獲取能力、信息分析能力、信息加工能力、信息利用能力。多

5、自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程、效果諸自我評價和自我反饋的主動建構(gòu)過程。單

6、自主學(xué)習(xí)能力指導(dǎo)的要求：讓學(xué)生參與教學(xué)目標(biāo)的制定；幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)策略；把生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生；提供適當(dāng)?shù)木毩?xí)機(jī)會；采取多種指導(dǎo)方式。多

7、教師必須給予學(xué)生更多的自主性，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充裕的時間。

8、合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。單

9、合作動機(jī)和個人責(zé)任是合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。判

10、一般情況下，分組時要按照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的原則進(jìn)行。判

11、在合作學(xué)習(xí)中切忌為合作而合作。合作是一種手段，是為學(xué)習(xí)而服務(wù)的。并不是所有教學(xué)內(nèi)容都有必要以小組合作的方式來進(jìn)行，開展合作學(xué)習(xí)的任務(wù)選擇非常重要，學(xué)習(xí)任務(wù)必須具有一定的挑戰(zhàn)性、開放性、探索性。判

12、探究性學(xué)習(xí)，美國著名教育家杜威主張進(jìn)行“問題

13、探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：自主性、開放性、過程性和實(shí)踐性。多，?？?/p>

14、探究學(xué)習(xí)能力指導(dǎo)的要求：選擇合適的探究內(nèi)容；為學(xué)習(xí)探究提供“支架”；做好總結(jié)交流。了解 第七章說課、聽課和評課技能

1、說課是教師在授課之前將教案轉(zhuǎn)化為“教學(xué)活動”的一種實(shí)踐演習(xí)。判

2、說課就是教師闡述在課堂教學(xué)中做什么，怎么做，為什么這樣做的教學(xué)研究活動。判

3、說課的重點(diǎn)是“為什么這樣做”。要把教學(xué)構(gòu)想、教學(xué)效果及其理論依據(jù)說清楚。判

4、說課的性質(zhì)：說理性；科研性；工具性；交流性。多

5、說課不是宣講教案，不是濃縮課堂教學(xué)的過程。說課在于說理，在于說明“為什么這樣做”。判

6、說課的意義：說課有利于教師學(xué)習(xí)共同體的對話交流；說課有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量；說課有利于提高教師的自身素質(zhì)。簡答

7、按照說課發(fā)生的時間，可以把說課分為課前說課和課后說課。多

8、按照說課的層次和內(nèi)容任務(wù)，可以把說課分為一節(jié)課的說課、一個單元的說課和一本書的說課。多

9、按照說課的功能可以把說課分為研討性說課、示范性說課、評比性說課和檢查性說課多

10、研討性說課是指以教研組或年級組為單位，以集體借鑒范例的說課。單

12、評比性說課是指以評價教師說課和教學(xué)水平為主要目的的說課，也叫評價性說課或競賽性說課。單

13、檢查性說課是指以檢查考核教師業(yè)務(wù)水平和工作狀況為主要目的的說課。單

14、說課的基本要求：語言簡明，重點(diǎn)突出；關(guān)注教學(xué)創(chuàng)新，突出自身特點(diǎn)；說理透徹，理論與實(shí)踐相結(jié)合；要具有較強(qiáng)的教學(xué)反思意識。

15、聽課不僅“聽”，更主要的是去“看”和“思”。判

16、聽課的基本要求：要認(rèn)真記錄；要善于思考；聽課后要及時總結(jié)交流評價。簡答

17、評課是指聽課者對所聽的課進(jìn)行評價和研討的一種教學(xué)活動。評課是研究課堂教學(xué)最直接、最具體、最有效地一種方法和手段。單

18、評課的基本要求：評課標(biāo)準(zhǔn)要多元化；要堅持評課之道；評課要有提高性；評課要有激勵性。簡答

19、評課的重點(diǎn)不在于評價教師的講授水平，也不在于鑒定某一節(jié)課的教學(xué)效果，而是要診斷教師在課堂教學(xué)中存在的問題和不足，以此來促進(jìn)教師個體專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教師群體素質(zhì)的提升。判 第八章教學(xué)反思技能

1、美國著名學(xué)者波斯納提出了一個教師成長的公式，成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。判

2、我國著名心理學(xué)家林崇德也提出：優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思。判

3、教學(xué)反思的特點(diǎn)：超越性、實(shí)踐性、過程性、主體性、發(fā)展性。多

4、教學(xué)反思的作用：教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；教學(xué)反思有利于提高教師的職業(yè)幸福感；教學(xué)反思有利于教師形成自己的實(shí)踐性知識體系。簡答

5、教師的實(shí)踐性知識是教師真正信奉的，并在其教育 教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和表現(xiàn)出來的對教育教學(xué)的認(rèn)識。制定和頒布的教育法規(guī)多屬行政系統(tǒng)制定的單項(xiàng)法規(guī)，判

而由國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定和頒布的教育法律卻很少；三，6、教師的實(shí)踐知識是教師從事教育教學(xué)工作不可或缺已制定和頒布的教育法規(guī)多系對教育事業(yè)內(nèi)部的要求，的保障。這是一套超乎理論知識且被教師視為“自珍而缺乏同經(jīng)濟(jì)、社會聯(lián)系的內(nèi)容，難以起到協(xié)調(diào)教育外部實(shí)用”的知識哲學(xué)。判

關(guān)系的作用。

7、教育教學(xué)觀念是教師教學(xué)行為的靈魂和支點(diǎn)，是教

2、教育立法的程序：法律議案的提出；法律草案的審師教學(xué)行為的指南。判

議；法律的表決和通過；法律的公布。簡答或多

8、教師的教育專業(yè)情感包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專

3、教育立法的原則：必須堅持子法從屬于母法的原則；業(yè)自我。多

必須反映法律規(guī)范的基本特征；必須同黨的教育方針、9、反思專業(yè)自我要從自我意象、自我尊重、工作動機(jī)、政策保持一致；必須從我國的國情出發(fā)；必須借鑒外國工作滿意感、任務(wù)知覺和未來前景五個方面進(jìn)行。多 教育立法的有益經(jīng)驗(yàn)。重點(diǎn)

10、教學(xué)反思的途徑：閱讀理論文獻(xiàn)，在理論解讀中反

4、必須反映法律規(guī)范的基本特征：制定的教育法規(guī)必思；撰寫教學(xué)日志，通過寫作進(jìn)行反思；尋求專業(yè)引領(lǐng)須有穩(wěn)定性和連續(xù)性；有堅定地原則性和適度的靈活和同伴互助，在對話討論中反思；征求學(xué)生意見，從學(xué)性；有法律的規(guī)范性。多或判

生反饋中反思。簡

5、教育法規(guī)的效力包括：時間效力；地域效力；人的11、教學(xué)反思的方法：教學(xué)日志；教學(xué)案例；行動研究；效力。

教師成長檔案袋。多

6、教育執(zhí)法的原則：國家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法

12、一般說來，這些內(nèi)容不是預(yù)先設(shè)想出來的，而是經(jīng)規(guī)的原則；總的教育法規(guī)優(yōu)先于單項(xiàng)教育法規(guī)的原則；過教學(xué)實(shí)踐之后回顧、反思、總結(jié)出來的。判 后定教育法規(guī)優(yōu)先于先定教育法規(guī)的原則；特別教育法

13、教學(xué)案例是包含問題或疑難情境在內(nèi)的真實(shí)發(fā)生的規(guī)優(yōu)先于一般教育法規(guī)的原則。重點(diǎn)

典型性教學(xué)事件。判

7、教育執(zhí)法的措施：掌握教育法規(guī)的精神實(shí)質(zhì)；廣泛宣傳教育法規(guī)；模范遵守教育法規(guī)；檢查指導(dǎo)教育法規(guī)方法，是一種方法和技術(shù)，也是一種新的研究理念和類的貫徹執(zhí)行情況。

型。單

8、教育守法的主體：由此可見，守法的主體包括兩個

15、教師成長檔案袋是一種教師成長的歷史記錄。判 方面：

一、一切國家機(jī)關(guān)、武裝力量、所有政黨、所有

16、教師成長檔案袋是一種實(shí)質(zhì)性的文檔。判 社會團(tuán)體、所有企業(yè)事業(yè)組織；

二、所有公民，即一切

17、教師成長檔案袋是一種學(xué)習(xí)工具。判 社會關(guān)系的參加者。具體到教育守法的主體，應(yīng)該是所

18、教師本人是檔案袋的主人。判

有教育法律關(guān)系的參加者，那種認(rèn)為教育法規(guī)是教育部

19、學(xué)校要為教師建立成長檔案袋提供幫助。判 門的法規(guī)，與其他部門和人員無關(guān)的認(rèn)識，是極為錯誤20、學(xué)校要恰當(dāng)利用檔案袋評價教師。判的。多選

21、作為學(xué)校，切不可根據(jù)檔案袋內(nèi)容硬性地給教師劃

9、教育守法，這里的“法”是泛指憲法、各部門法和分出等級，制造不和諧因素。判 組成各部門法的法律、條例、規(guī)定、規(guī)則、實(shí)施細(xì)則等，第一章緒論

而不是狹義的法律。

1、教育法規(guī)是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整

10、教育守法的條件：采取切實(shí)有效措施，增強(qiáng)全體公教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系，調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)民的教育法律意識；健全教育法律體系，增強(qiáng)教育法律節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律（基本法律和法律）、法規(guī)的實(shí)效性；堅持有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，切實(shí)維護(hù)教法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。

育法律法規(guī)的嚴(yán)肅性。重點(diǎn)

2、教育法規(guī)的特點(diǎn)：教育法規(guī)是教育政策的具體體現(xiàn)；

11、教育法實(shí)施的監(jiān)督制度有哪些：國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)是教育民主化的必然要求；教育法規(guī)的內(nèi)容是同生產(chǎn)力督；國家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；社會的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步相適應(yīng)的。力量的監(jiān)督。

3、由此可見，（判斷題）教育法規(guī)有其特定的調(diào)整對象，第三章教育政策

即調(diào)整教育法律關(guān)系；教育法規(guī)有其獨(dú)立的調(diào)整原則，1、教育政策是政策主體對不同的教育利益關(guān)系進(jìn)行價即教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，遵循教育客觀規(guī)律，堅值選擇、調(diào)整的過程。判斷

持培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，堅持民主辦學(xué)等原則；教

2、教育政策的特點(diǎn)：教育政策的目的性與可行性；教育法規(guī)所調(diào)整的教育社會關(guān)系主體的地位不是單一的，育政策的穩(wěn)定性和可變性；教育政策的權(quán)威性與實(shí)用性；教育政策的系統(tǒng)性與多功能性。

4、教育法規(guī)的功能：指引作用；評價作用；教育作用；

3、教育政策的功能：教育政策的導(dǎo)向功能；教育政策保障作用。的協(xié)調(diào)功能；教育政策的控制功能。

第二節(jié)教育法規(guī)的淵源（重點(diǎn)）

4、教育政策的主要表現(xiàn)形式：中央和地方各級黨的領(lǐng)

5、教育法規(guī)的形式即教育法律法規(guī)的表現(xiàn)形式。

導(dǎo)機(jī)關(guān)制定的教育政策；國務(wù)院和地方各級人民政府制

6、我國教育法規(guī)的形式淵源主要有：憲法；教育法律；定并發(fā)布的教育政策；中央和地方各級黨委與政府聯(lián)合教育行政法規(guī)；教育行政規(guī)章；地方性教育法規(guī)。發(fā)布的文件，共同做出的決議、決定；中央和地方各級

7、憲法是全國人大制定的，是國家的根本大法。

黨委和有關(guān)部門黨組發(fā)布的教育政策性文件；中央和地

8、教育法律是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)（全國人民代表大會）方各級教育行政部門及有關(guān)職能部門單獨(dú)或聯(lián)合發(fā)布及其常設(shè)機(jī)關(guān)（全國人大常委會）制定的關(guān)于教育的規(guī)的教育政策性文件。

范性法律文件。教育法律是教育法德最主要的淵源。

5、教育政策制定的過程：認(rèn)定教育政策問題；確定教

9、教育基本法律主要指是由全國人民代表大會制定的育政策目標(biāo)；擬定教育政策方案；選擇教育政策方案。教育方面的母法。（單）

6、教育政策的制定機(jī)關(guān)包括三個方面：黨的機(jī)關(guān)；國

10、我國的教育基本法為《中華人民共和國教育法》，家權(quán)力機(jī)關(guān)；國家行政機(jī)關(guān)。

于1995年3月18日由第八屆全國人民代表大會第三次

7、教育政策的實(shí)施渠道是中國共產(chǎn)黨的各級組織、地會議通過，共10章84條。

方各級人民政府和廣大人民群眾。

11、教育基本法以外的其他法律也可稱為教育單項(xiàng)法

8、實(shí)施途徑：通過黨的報刊及其他宣傳工具；通過工律。

會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾組織，在學(xué)校還包括教育工會、12、根據(jù)教育行政規(guī)章制定和發(fā)布的機(jī)關(guān)不同，又可以學(xué)生會、少先隊(duì)等群眾組織；通過各民主黨派，無黨派具體分為部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。部門教育民主人士；通過各級各類學(xué)校的校長、教師的教育、教規(guī)章由國務(wù)院教育行政部門制定。地方政府教育規(guī)章是學(xué)活動。

指省、自治區(qū)、直轄市人民政府及省、自治區(qū)人民政府

9、教育法規(guī)與教育政策的聯(lián)系：教育法規(guī)與教育政策所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府制都決定于上層建筑，具有共同的目的；教育政策是制定定的教育規(guī)章。

教育法規(guī)的依據(jù)，教育法規(guī)是教育政策的具體化、條文

13、地方性教育法規(guī)由省、自治區(qū)、直轄市以及省級人化和定型化（判斷題）；教育政策決定教育法規(guī)的性質(zhì)，民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民教育法規(guī)的內(nèi)容體現(xiàn)教育政策；教育政策是實(shí)施教育法代表大會及其常務(wù)委員會制定。規(guī)的指導(dǎo)，教育法規(guī)是實(shí)現(xiàn)教育政策的保證。重點(diǎn)，簡

14、教育法規(guī)體系的橫向結(jié)構(gòu)可劃分出若干處于同一層答或客觀

次的部門教育法：義務(wù)教育法；職業(yè)技術(shù)教育法；高等

10、教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別：教育法規(guī)和教育政策教育法；社會教育法；成人教育法；特殊教育法；教師的制定主體不同；執(zhí)行方式不同；規(guī)范效力不同；調(diào)整法；教育經(jīng)費(fèi)法。和適用的范圍不同；所要解決問題的性質(zhì)不同。

15、教育法規(guī)體系的縱向結(jié)構(gòu)，可以分為若干層次：《憲第四章學(xué)校、法》中有關(guān)教育的規(guī)定；教育法律和其他法律中關(guān)于教

1、學(xué)校的法律地位是指學(xué)校作為實(shí)施教育教學(xué)活動的育的規(guī)定；其他規(guī)定。社會組織和機(jī)構(gòu)，在法律上所享有的權(quán)利能力、行為能第三節(jié)

力和責(zé)任能力。

16、從邏輯結(jié)構(gòu)上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件、2、《民法通則》規(guī)定的法人的條件一般包括五個方面：行為準(zhǔn)則和法律后果三個要素組成。

依法成立；有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)；有自己的名稱、組

17、按照教育法律規(guī)范要求人們行為的性質(zhì)，可以分為織機(jī)構(gòu)或者場所；能夠?qū)α⒊袚?dān)民事責(zé)任；在設(shè)立審批義務(wù)性規(guī)范和授權(quán)性規(guī)范。

或登記注冊時經(jīng)主管部門確認(rèn)，才能取得法人資格。成18、義務(wù)性規(guī)范是指“行為準(zhǔn)則”要素中具有實(shí)際作為為學(xué)校的五個方面。可見，獨(dú)立設(shè)置的學(xué)校一般具有法（或不作為）的命令性質(zhì)，規(guī)定法律關(guān)系主體在某種條人資格，學(xué)校的法律地位就是具有法人資格的獨(dú)立的教件和情況出現(xiàn)時，必須作出或者不準(zhǔn)作出某種行為的法育教學(xué)機(jī)構(gòu)。

律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在表述形式上通常采用“必須”、3、學(xué)校法律地位的特點(diǎn)：辦學(xué)自主性；財產(chǎn)獨(dú)立性；應(yīng)當(dāng)、義務(wù)、禁止、不準(zhǔn)、不得等字樣。在教育法規(guī)中，機(jī)構(gòu)公益性。

義務(wù)性規(guī)范的數(shù)量較多。

4、財產(chǎn)獨(dú)立性主要體現(xiàn)三個方面：學(xué)校資產(chǎn)和舉辦者、19、授權(quán)性規(guī)范指“行為準(zhǔn)則”要素中具有許可、免除、捐贈者的財產(chǎn)相分離；學(xué)校不承擔(dān)債權(quán)和債務(wù)方面的連保障的性質(zhì)，規(guī)定法律關(guān)系主體在某種條件和情況出現(xiàn)帶責(zé)任；學(xué)校財產(chǎn)的獨(dú)立性受法律保護(hù)。我國對學(xué)校及時，有權(quán)作出或不作出某種行為的法律規(guī)范。表述形式其他教育機(jī)構(gòu)設(shè)立、變更和終止的管理，根據(jù)機(jī)構(gòu)性質(zhì)上通常采用，“可以”、”有權(quán)”、”不受??干涉’、“有??的不同，分別實(shí)行登記注冊制度和審批制度，審批制度的自由”等術(shù)語。（判斷客觀題）

更為嚴(yán)格。

20、按照法律規(guī)范表現(xiàn)的強(qiáng)制性程度，可分為強(qiáng)制性規(guī)

5、設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備一下條件：組織范和任意性規(guī)范。

機(jī)構(gòu)和章程；教師；教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備；辦學(xué)資金

21、按照法律規(guī)范的法律后果，可分為制裁性規(guī)范和獎和經(jīng)費(fèi)來源。

勵性規(guī)范。

6、學(xué)校權(quán)利9：按照章程自主管理；組織實(shí)施教育教學(xué)四節(jié)中教育法律關(guān)系的主體、客體、內(nèi)容（重點(diǎn)）活動；招收學(xué)生和其他受教育者；對受教育者進(jìn)行學(xué)籍

22、法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)管理，實(shí)施獎勵或處分；對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人應(yīng)具備的書；聘任教師及其他職工，實(shí)施獎勵或處分；管理、使基本條件是：依法成立；有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)；有自用本單位的設(shè)施和費(fèi)用；拒絕任何組織和個人對教育活己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所；能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。動的非法干涉；法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。

23、主體是教育法律關(guān)系的實(shí)際參與者，也就是在具體

7、學(xué)校義務(wù)6：遵守法律、法規(guī)；教育教學(xué)方面的義務(wù)；的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。人維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；對學(xué)生及是教育法律關(guān)系主體的組成部分，這里的人指自然人，其家長的義務(wù)；遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)即公民。凡是參與到教育法律關(guān)系之中享有教育權(quán)利并項(xiàng)目；依法接受監(jiān)督。

承擔(dān)教育義務(wù)的本國公民，都是教育法律關(guān)系的主體。

8、從當(dāng)前情況來看，我國學(xué)校實(shí)行的內(nèi)部管理體制主

24、教育法律關(guān)系客體的種類一般包括物、行為以及與要有“校長負(fù)責(zé)制”、“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制”、“董人身相聯(lián)系的精神財富（精神產(chǎn)品和其他智力成果）等。事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制”。

多選

9、公辦學(xué)校的內(nèi)部管理體制：校長負(fù)責(zé)制；黨委領(lǐng)導(dǎo)

25、教育法律關(guān)系的內(nèi)容是教育法律關(guān)系黨的組成要素下的校長負(fù)責(zé)制（國家舉辦的高等院校實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下之一，指的是教育法律關(guān)系的主體依據(jù)法律規(guī)定而享有的校長負(fù)責(zé)制）。民辦校長負(fù)責(zé)制和董事會領(lǐng)導(dǎo)下的校的權(quán)利與義務(wù)。

長負(fù)責(zé)制。

26、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：互相依存，不可互缺；權(quán)利人第三節(jié)中學(xué)校規(guī)章制度（重點(diǎn)）

所享有的權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴于義務(wù)人對義務(wù)的承擔(dān)，義務(wù)

10、學(xué)校規(guī)章制度的意義：學(xué)校制定規(guī)章制度是學(xué)校落人如果不承擔(dān)義務(wù)，權(quán)利人就不可能享受到權(quán)利；權(quán)利和義務(wù)的互相依存關(guān)系還表現(xiàn)在其主體雙方之間不可提；學(xué)校制定規(guī)章制度是建立現(xiàn)代學(xué)校制度的重要一能一方只享有權(quán)利而不承擔(dān)任何義務(wù)，另一方只承擔(dān)義環(huán)；學(xué)校制定規(guī)章制度是實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的科學(xué)化、民主務(wù)而不享有任何權(quán)利。法律關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)從其主化、制度化的基礎(chǔ)工程；學(xué)校規(guī)章制度是學(xué)校保持發(fā)展體的數(shù)量上來看不一定是對等的，即可能不是一對一特色，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的保證。的。有時一個主體享有權(quán)利，多個主體負(fù)有義務(wù)。判斷

11、學(xué)校規(guī)章制度的作用：明確與規(guī)范作用；約束與激

1、我國在教育立法方面存在的突出問題是：一，教育

12、學(xué)校規(guī)章制度體系是以學(xué)校規(guī)章制度為核心而構(gòu)成法規(guī)很不健全、很不完備，遠(yuǎn)未形成一個體系；二，已

2系統(tǒng)、制度執(zhí)行系統(tǒng)、制度教育系統(tǒng)。

13、制度系統(tǒng)是學(xué)校制定的有關(guān)學(xué)校管理的各種規(guī)范性

14、學(xué)校規(guī)章制度建設(shè)的要求：整體性原則；重點(diǎn)突出

15、校務(wù)公開就是學(xué)校將本校工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教職工群眾與社會關(guān)心的熱點(diǎn)問題等方面的內(nèi)容，從政策上、過程上、結(jié)果上向教職工、學(xué)生和社會公開的一種制度。判

16、校務(wù)公開的內(nèi)容：各級各類學(xué)校應(yīng)把本校工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教職工群眾與社會關(guān)心的熱點(diǎn)問題，作為校務(wù)公開的重要內(nèi)容，努力做到政策公開，過程公開、結(jié)果公開。

第五章教師

1、教師是專業(yè)人員。主要有三方面的要求：一是達(dá)到符合規(guī)定的學(xué)歷；二是具備相應(yīng)的專業(yè)知識；三是符合與其職業(yè)相稱的其他有關(guān)規(guī)定，如語言表達(dá)能力、普通話水平、身體健康狀況等。

2、教師的職責(zé)是教育教學(xué)。判斷

3、教師的使命是教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。

4、教師的社會地位是由教師的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、文化地位等多種因素構(gòu)成的總體性范疇。多選

5、《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》對教師社會地位的確定。多

6、教師法律地位是其社會地位的體現(xiàn)和保障，世界上許多發(fā)達(dá)國家大多通過國家立法或地方立法來確認(rèn)和保護(hù)教師的法律地位?！督處煼ā窂姆缮厦鞔_界定，“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。

看；從《教師法》對教師身份的定位；從教師與教育行政機(jī)關(guān)的關(guān)系看；從教師與學(xué)校的關(guān)系來看；從教師特定的權(quán)利和義務(wù)來看。

8、從我國的現(xiàn)實(shí)情況看，教師工作是一種專門的職業(yè)，只有經(jīng)過嚴(yán)格培養(yǎng)和專門訓(xùn)練的人才能勝任，教師職業(yè)具有不可替代性。判斷

9、教育教學(xué)、教書育人是教師的基本職責(zé)。判斷

10、教師與教育行政機(jī)關(guān)之間是行政管理者與行政相對人之間的教育行政法律關(guān)系。這種法律關(guān)系主體之間的地位是不對等的。

11、當(dāng)教師認(rèn)為當(dāng)?shù)亟逃姓块T侵犯其根據(jù)《教師法》的規(guī)定而享有的權(quán)利時，可以向同級人民政府或者上一級人民政府主管部門提出申訴，也可以依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。

12、教師與學(xué)校的關(guān)系主要表現(xiàn)為任命制、聘任制等形式。

13、教師的權(quán)利和義務(wù)集中體現(xiàn)了教師作為“履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”特定的法律地位，也為提高教師的社會地位提供了法律依據(jù)。教師的社會地位還體現(xiàn)在教師資格制度，教師的待遇、獎勵等方面。而把“全社會都應(yīng)當(dāng)尊重教師”也寫進(jìn)《教師法》中，作為一項(xiàng)重要的原則規(guī)定，體現(xiàn)了國家意志。判斷

14、教師的基本權(quán)利6：教育教學(xué)權(quán)；科學(xué)研究權(quán)；管理學(xué)生權(quán)；獲取報酬權(quán)；民主管理權(quán)；進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。重點(diǎn)

15、教師的基本義務(wù)6：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。重點(diǎn)

16、教師資格條件包括以下五面：必須是中國公民；必須熱愛教育事業(yè)；必須具有良好的思想品德；必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格；必須具有教育教學(xué)能力。重點(diǎn)

17、教師資格認(rèn)定由國務(wù)院教育行政部門認(rèn)定或由學(xué)校所在地的省級教育行政部門認(rèn)定。

18、教師資格認(rèn)定程序：提出申請；受理；頒發(fā)證書。

19、教師資格的禁止取得、喪失和撤銷（客觀或案例分析）：“受到剝奪政治或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格；已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”。注：過失，拘留均可當(dāng)老師。

20、教師資格的喪失：從被判處剝奪政治權(quán)利或故意犯罪被判處有期徒刑以上刑罰之日起，自動喪失教師資格，今后也不能重新取得教師資格。

21、教師資格的撤銷：弄虛作假、騙取教師資格的；品行不良、侮辱學(xué)生影響惡劣的，由縣級以上教育行政部門撤銷其教師資格。被撤銷的教師資格，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。

22、教師資格制度的意義作為了解內(nèi)容。實(shí)行教師資格制度，體現(xiàn)了教師職業(yè)的特點(diǎn)和它的嚴(yán)格性，有利于教師任用走上科學(xué)化、規(guī)范化和法制化的軌道。看一下

23、《教師法》規(guī)定“學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師聘任應(yīng)當(dāng)遵循雙方地位平等的原則”。

24、教師聘任制度的特征（可能涉及案例分析）：一，教師聘任是聘方和受聘方雙方之間的法律行為，通過聘任確定教師與學(xué)校之間的法律關(guān)系。聘任雙方關(guān)系基于意見一致或相互同意而成立，并在平等地位上簽訂聘任合同；二，聘任雙方平等自愿，“雙向選擇”；三，聘任雙方都有明確的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。

25、教師聘任制度的形式：招聘；續(xù)聘；辭聘、解聘。三節(jié)中四教師考核制度（重點(diǎn)）

26、由此可見，教師考核的機(jī)構(gòu)主體是教師所工作和服務(wù)的學(xué)校。

27、教師考核的內(nèi)容為：政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度、工作成績。即我們通常所說的“德、能、勤、績”。

28、《教師法》規(guī)定：考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確、充分聽取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見。這一規(guī)定表明了教師考核工作應(yīng)遵循的原則：客觀；公正；準(zhǔn)確。另外，考核要按正當(dāng)?shù)某绦蜻M(jìn)行，把自評和他評有機(jī)地結(jié)合起來，并盡可能增強(qiáng)考核工作的透明度。

29、為維護(hù)教師的合法權(quán)益提供了一下法律責(zé)任：侮辱、毆打教師的法律責(zé)任；打擊報復(fù)教師的法律責(zé)任；拖欠教師工資的法律責(zé)任；教師違反教育法規(guī)的法律責(zé)任。30、教師違反教育法規(guī)的法律責(zé)任有哪些：故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的應(yīng)負(fù)法律責(zé)任；體罰學(xué)生經(jīng)教育不改的應(yīng)負(fù)法律責(zé)任（判斷）；品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的，應(yīng)負(fù)法律責(zé)任。（重點(diǎn)）

第六章受教育者

1、受教育者是指在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的各國教育立法的基本出發(fā)點(diǎn)。判

4、受教育者基本權(quán)利5：享有參加教育活動并使用教育

資源的權(quán)利；享有國家給予的物質(zhì)幫助的權(quán)利；享有公正評價并獲得相應(yīng)資格證書的權(quán)利；享有申訴權(quán)；享有法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。

5、特定學(xué)生的特定權(quán)利：高等學(xué)校學(xué)生所專有的權(quán)利（一共七條，包括以上五條）有結(jié)社和文體活動權(quán)和社會實(shí)踐權(quán)。

6、受教育者的學(xué)生的義務(wù)4：遵守法律、法規(guī)的義務(wù)；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)、完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

7、特定學(xué)生的特定義務(wù)：高校（共8條包括以上4條）：學(xué)業(yè)水平的義務(wù)；思想道德水平的義務(wù)；繳納學(xué)費(fèi)及有關(guān)費(fèi)用的義務(wù)；履行獲得貸學(xué)金及助學(xué)金的義務(wù)。

8、學(xué)生的違法行為，按性質(zhì)和情節(jié)輕重分三類：刑事違法、民事違法、行政違法。刑事責(zé)任是一種最嚴(yán)重的法律責(zé)任。行政責(zé)任次之。民事責(zé)任是指違反民事法律所規(guī)定的義務(wù)而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的不利后果，分為侵權(quán)責(zé)任和違約責(zé)任。最多賠償。

9、學(xué)生違反的行為：逃學(xué)、輟學(xué)行為；考試舞弊行為；擾亂教育教學(xué)正常秩序的行為；因故或不慎造成同學(xué)傷害的行為。

10、受教育者權(quán)利的保護(hù)包括：家庭保護(hù)；學(xué)校保護(hù)；社會保護(hù)；司法保護(hù)；對特殊學(xué)生群體的保護(hù)。第七章教育法律救濟(jì)

1、教育法律救濟(jì)是指教育行政相對人的合法權(quán)益受到（重點(diǎn)）：以糾紛存在為基礎(chǔ)（已：一是教師認(rèn)為學(xué)校或者

重點(diǎn)內(nèi)容： 威斯康星思想明確地把服務(wù)社會作為大學(xué)的重要職能，第一章

提出大學(xué)的基本任務(wù)是：第一，把學(xué)生培養(yǎng)成有知識，1、教育法規(guī)特點(diǎn)、作用，形式淵源 能工作的公民；第二，進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展創(chuàng)造新文化，2、教育法規(guī)規(guī)范：結(jié)構(gòu)、類別出判斷

新知識；第三，傳播知識給廣大民眾，使之能用這些知

3、客觀題教育法律關(guān)系三要素即主體，客體，內(nèi)容 識解決經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)社會政治及生活方面的問題。第二章簡答，客觀題 現(xiàn)代大學(xué)的職能體系：

1、教育立法的程序 A． 培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的基本職能

2、教育立法的原則 B． 發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能

3、教育執(zhí)法的原則

C． 社會服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸

4、教育守法的條件重點(diǎn) 教育方針是國家在一定歷史時期，根據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)

5、教育法實(shí)施的監(jiān)督包括 展的需要和基本國情，通過一定的立法程序，為教育事第三章無案例分析

業(yè)確定總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概

1、教育政策的特點(diǎn)與功能 括。

2、政策的主要表現(xiàn)形式 教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的3、政策的制定，重點(diǎn)

人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量

4、教育法規(guī)與教育政策的關(guān)系：重點(diǎn)聯(lián)系和區(qū)別 要求。

第四章到第七章涉及到案例分析 教育目的的性質(zhì)體現(xiàn)在兩個方面：教育目的是一種教育第四章

理想；教育目的又具有客觀性。

1、學(xué)校法律地位特點(diǎn)（重點(diǎn)）高等教育目的是對所有接受高等教育者提出的較為概

2、學(xué)校的權(quán)利和義務(wù) 括和抽象的要求，而高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是圍繞高等教

3、學(xué)校規(guī)章制度的作用 育目的展開的，針對特定對象的具體明確的規(guī)定。

4、學(xué)校的民主管理 高等教育目的的作用： 第五章

A． 高等教育目的具有導(dǎo)向作用

1、教師的法律地位 B． 高等教育目的具有調(diào)控作用

2、權(quán)利和義務(wù)

C． 高等教育目的具有評價作用

3、教師資格制度（每年有題）D． 高等教育目的具有激勵作用

4、教師的考核制度（08、09），或許簡答或案例分析

第六章

高等教育培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)了：

1、受教育者的權(quán)利和義務(wù)

A． 特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)所培

2、受教育者權(quán)利的保護(hù)，重點(diǎn) 養(yǎng)人才的政治方向，體現(xiàn)了當(dāng)時教育必須為無第七章

產(chǎn)階級服務(wù)的方針

1、教育法律救濟(jì)的特點(diǎn)途徑 B． 在業(yè)務(wù)方面強(qiáng)調(diào)了知識與能力相結(jié)合，搶點(diǎn)理

2、教育申訴制度：教師、學(xué)生 論聯(lián)系實(shí)際。

3、教育行政復(fù)議范圍及程序 C． 從德智體三方面對專門人才的素質(zhì)提出了要

4、教育行政訴訟特點(diǎn)及程序 求。

5、教育行政賠償?shù)奶卣?、要?D． 高等教育培養(yǎng)目標(biāo)涵蓋了高等教育系統(tǒng)中不同

簡答或判斷

層次不同類型學(xué)校人的基本要求。

高等教育學(xué)概念從兩方面界定：

（一）高等教育在整制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個關(guān)系： 個學(xué)制體系中的位置；

（二）高等教育的性質(zhì)。基本表A． 德與才的關(guān)系 述：高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教B． 身與心的關(guān)系 育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。C． 專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系馬克思認(rèn)為：教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)判：人們普遍把歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為近現(xiàn)代高等教育的展的唯一方法。

開端，它是在仿照行會組織的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的由教師全面發(fā)展教育的實(shí)施途徑：教學(xué)工作、科學(xué)研究、社會和學(xué)生組成的一種專門的/獨(dú)立的學(xué)術(shù)和教育機(jī)構(gòu)。實(shí)踐

到19世紀(jì)后半期，高等教育的活動形式又開始有高等教育價值的兩種選擇：以個人為中心的個人本位價了新變化表現(xiàn)為：

值觀強(qiáng)調(diào)：高等教育的目的在于促進(jìn)作為個人的個性和一高等教育層次出現(xiàn)了多樣化，?？萍{入高等教育的范理性的發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人；以社會為中心的社疇，研究生教育也取得較快的發(fā)展。會本位價值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于直接滿足社會二高等教育形式復(fù)雜化。的現(xiàn)實(shí)需要。

如何看待社會本位說和個人本位說 1995年，胡建華等出版了《高等教育學(xué)新論》一書，書A． 從不同的社會背景角度來考察不同的價值選

中對高等教育概念的理解發(fā)生了變化-----高等教育是在擇，揭示各自的由來和各種教育價值取向的實(shí)完全中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的各種學(xué)術(shù)性專業(yè)性教育。具質(zhì)。

體來說：1中等教育畢業(yè)水平為起點(diǎn)是衡量是否屬于高B． 兩種價值選擇都有其合理性，同時也各有其片

等教育的基本尺度；2只要是在中等教育畢業(yè)水平之上面性和局限性。的學(xué)術(shù)性專業(yè)性教育，無論其形式如何，都屬于高等教C． 在現(xiàn)實(shí)社會背景下尋求兩種價值選擇相互間的育的概念范疇；3高等教育不僅是一種專業(yè)教育還是一協(xié)調(diào)與整合。

種學(xué)術(shù)教育。通才教育和專才教育是兩種最基本的高等教育人才培

養(yǎng)模式。

高等教育作為構(gòu)成社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，與整個通才教育的內(nèi)涵和特征：相對于專才教育而言，通才教社會大系統(tǒng)及其他子系統(tǒng)間存在著內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，表育是一種通識教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，述為：高等教育受一定社會政治經(jīng)濟(jì)科技文化發(fā)展的制有高深學(xué)問，高級思維，能自我激勵，自我發(fā)展的人才。約，并對一定社會政治經(jīng)濟(jì)科技文化的發(fā)展起作用。他實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶一高等教育與政治的關(guān)系 冶，概括起來，他具有三個明顯的特征： 1.政治對高等教育的制約

A． 傳授的知識側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性。A政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（表現(xiàn)為：運(yùn)用國家政B． 教育內(nèi)容的綜合性和廣泛性。權(quán)的力量，包括頒布法令，任免高等教育機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人，C． 教育形式的多樣性和靈活性。

從組織上為控制高等教育提供保障；運(yùn)用經(jīng)濟(jì)力量來掌專才教育的內(nèi)涵和特征：相對于通才教育而言，專才教控高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；運(yùn)用思想意思的力量來影響和控育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教育，教育內(nèi)容主要涉制高等教育，左右高等教育的發(fā)展方向等等。及某一學(xué)科，專業(yè)的系統(tǒng)化知識，注重專門知識的傳授B政治決定了接受高等教育的權(quán)利 和專門技能的訓(xùn)練。

C政治制約著高等教育體制

專才教育：相對于通才教育而言，專才教育是指培養(yǎng)比D政治制約著高等教育的方針和目的 較狹窄專業(yè)人才的教育，教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科、2.高等教育的政治功能

專業(yè)的系統(tǒng)化知識，注重專門知識的傳授和專門技能的A對受教育者進(jìn)行政治教育 訓(xùn)練。三個明顯的特征： B培養(yǎng)政治法律等專門人才

A． 專才教育主要是針對具體崗位和行業(yè)需要來進(jìn)

C推進(jìn)民主政治的發(fā)展（民主問題始終是政治和教育間行的，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性

關(guān)系的核心）

B． 教育內(nèi)容與社會生產(chǎn)及生活需要之間有明顯而

高等教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

直接的針對性，偏重于應(yīng)用。

1經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育的決定作用

C． 學(xué)生畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會崗位的需要。·經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

所謂通才教育與專才教育之爭，近代以來主要是專業(yè)教·經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革

育的口徑之爭，是人才的社會適應(yīng)性之爭。·經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模 通才教育和專才教育的結(jié)合： ·經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu) A． 當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨

2高等教育的經(jīng)濟(jì)功能 勢，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育·高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

和專才教育相結(jié)合的道路。

·高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善 B． 人的和諧發(fā)展與完整人格形成需要通才教育與

·高等教育可以提高人們的收入 專才教育相結(jié)合一． 高等教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系

C． 通才教育和專才教育的結(jié)合是社會發(fā)展對現(xiàn)代

阿什比認(rèn)為，人類教育史上曾發(fā)生過四次教育人才的要求。

革命：第一次革命是將教育的責(zé)任由家庭轉(zhuǎn)移

到專門的機(jī)構(gòu)；第二次革命是將書寫作為教育英才高等教育和大眾高等教育是指高等教育發(fā)展的兩工具；第三次革命是印刷術(shù)的發(fā)明使教科書成個階段，最初有學(xué)者馬丁特羅提出。他認(rèn)為，當(dāng)一國高為教學(xué)的基本依據(jù)；第四次革命是光電磁等科等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時，其高等教技廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，尤其是電子計算機(jī)育發(fā)展數(shù)英才教育階段，當(dāng)該比例達(dá)到15%-50%時，屬等。

大眾高等教育發(fā)展階段;50%以上則屬于普及高等教育二． 高等教育與文化的關(guān)系

階段。

人類文化同教育有著內(nèi)在的聯(lián)系，文化的要素英才階段向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式： 構(gòu)成了教育的內(nèi)容；教育是傳遞文化的途徑；A． 美國高等教育大眾化模式 正是借助于教育，文化才得以延續(xù)和發(fā)展。文B． 日本高等教育大眾戶模式 化與教育的這種聯(lián)系一方面反映了文化是制我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則： 約教育發(fā)展的重要因素之一，另一方面又通過A． 在可承受能力范圍內(nèi)適當(dāng)加快發(fā)展速度 其特定的文化功能反作用于社會。B． 在注重規(guī)模擴(kuò)大的同時提高質(zhì)量和效益 高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能： C． 探索建立多元化的投資體系和多樣化的辦學(xué)模

1． 文化是社會精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，而高等

式

教育是社會上從事精神生產(chǎn)的最重D． 發(fā)展和完善終身教育體系 要的部門之一。

高等教育平等的含義： 2． 高等教育是國際國內(nèi)學(xué)術(shù)交流的最

A． 高等教育平等是一種理想與現(xiàn)實(shí)的復(fù)合體 主要領(lǐng)域，通過相互交流，高等教育B． 高等教育平等是一個發(fā)展的概念 可以發(fā)揮其吸收融合各種文化的功高等教育的效率：

能。

世界銀行把教育效率分為內(nèi)部效率和外部效率：內(nèi)3． 高校通過提供文化素養(yǎng)教育，可以培

部效率是指某一教育系統(tǒng)用盡量減少浪費(fèi)和提高教學(xué)養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)文化進(jìn)行批判性思考質(zhì)量的方法所培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)量；外部效率是指一般教育的能力，以推動文化的更新。

同職業(yè)教育的關(guān)系，以及學(xué)校同就業(yè)機(jī)會的關(guān)系，即學(xué)

校和老師能為學(xué)生將來就業(yè)做什么，以及學(xué)生所學(xué)知識高等學(xué)校的社會職能包括----通過教學(xué)培養(yǎng)專門人才；就業(yè)后能否運(yùn)用。

通過科研發(fā)展科學(xué)；直接為社會提供服務(wù)。如何處理平等與效率間的關(guān)系： 大學(xué)職能的歷史演變：

一．平等與效率的關(guān)系A(chǔ)．18世紀(jì)以前確立了大學(xué)培養(yǎng)人才的職能 A．平等和效率是一對相互對立的范疇（首先，高

B．19世紀(jì)初德國大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能

等教育的資源要適當(dāng)集中以保障這種高投入的發(fā)展科學(xué)的職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林活動能夠順利高效的進(jìn)行；其次，對誰受高等大學(xué)的創(chuàng)辦。

教育要有所選擇；再次，高等教育要按社會需C．19世紀(jì)末美國大學(xué)確立了服務(wù)社會的功能

要分層培養(yǎng)人才，達(dá)到學(xué)有所用的目的，更好社會服務(wù)功能產(chǎn)生的背景是1862年美國莫里爾的適應(yīng)社會的需要，實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)。）

法案的頒布 B．平等和效率又是一對統(tǒng)一的范疇（首先，人們

3追求的效率以質(zhì)量為核心，而質(zhì)量又是平等的基本內(nèi)涵之一其次，從另一角度來看，平等也是提高效率必不可少的條件。）

二． 我國當(dāng)前處理平等與效率關(guān)系的政策取向我國高等教育政策取向概括為“效率優(yōu)先，兼顧平等”。所謂效率優(yōu)先，是指當(dāng)前必須把提高高等教育效率作為首要目標(biāo)；兼顧平等，一是指在保證效率的前提下，要最大限度地滿足人民群眾對高等教育的需求；二是指目前仍不能用平等的理想目標(biāo)來要求現(xiàn)實(shí)，而只能用發(fā)展的眼光審視現(xiàn)實(shí)，做符合現(xiàn)實(shí)的最大努力。

學(xué)制是指一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它包括：有哪些種類學(xué)校，這些學(xué)校有誰來主辦和管理，學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)是什么，實(shí)際的入學(xué)的條件、修業(yè)年限以及各級各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。

世界各國高等教育辦學(xué)體制特征： A． 單一公立系統(tǒng)，單一管理部門 B． 單一公立系統(tǒng)，多重管理部門 C． 多重公立系統(tǒng)，多重管理部門 D． 私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門

目前我國普通高等學(xué)校系統(tǒng)的宏觀總體特征是：以多重公立系統(tǒng)為主，即大多高校由各省市（市、區(qū)）舉辦和管理，部分由教育部負(fù)責(zé)；與此同時私立系統(tǒng)尚處于逐步形成之中。

我普通高等學(xué)校主要分三個層次：高等?？茖W(xué)校（含部分高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院）、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。我國成人高等學(xué)校的基本類型: A． 職工大學(xué)和職工業(yè)余大學(xué) B． 廣播電視大學(xué) C． 函授學(xué)院和普通高校的函授部 D． 普通高等學(xué)校的夜大學(xué) E． 其他

學(xué)位制度就是國家和高校為保證學(xué)位的嚴(yán)肅性，通過建立明確的學(xué)術(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的學(xué)位授予程序，對達(dá)到相應(yīng)學(xué)術(shù)水平的受教育者授予一定稱號的制度。我國學(xué)位的級別和標(biāo)準(zhǔn)： A． 學(xué)士學(xué)位

學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是： 1． 較好地掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知

識和基本技能；

2． 具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技

術(shù)工作的初步能力。

B． 碩士學(xué)位

學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是： 1． 掌握本學(xué)科堅實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)的專門知識；

2． 具有從事科學(xué)研究工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)

專門技術(shù)工作的能力。

C． 博士學(xué)位

學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是：

1． 掌握本學(xué)科堅實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論和

系統(tǒng)深入的專門知識；

2． 具有獨(dú)立從事科學(xué)研究工作的能力； 3． 在科學(xué)或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果。

我國學(xué)位制度在近20年的實(shí)施過程中，也逐漸顯露出一些問題，亟待加以完善。主要表現(xiàn)為：

A． 目前我國研究生教育的學(xué)

科、專業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)、科技和社會的發(fā)展需求間不相協(xié)調(diào)，碩士、博士學(xué)位的授權(quán)學(xué)科、專業(yè)存在口徑偏差，基礎(chǔ)學(xué)科和傳統(tǒng)學(xué)科的比例過大，而新興學(xué)科、交叉學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科所占比重過小等問題。

B． 研究生學(xué)位以學(xué)術(shù)性學(xué)位為

主，又重學(xué)輕術(shù)之嫌，社會所迫切需要的應(yīng)用性專業(yè)學(xué)位還明顯不足。

C． 學(xué)位管理中評估制度不夠健

全，國家的宏觀調(diào)控作用遠(yuǎn)未能得以發(fā)揮。

各國招生制度主要有以下幾種類型： A． 統(tǒng)一的入學(xué)考試形式 B． 由高校單獨(dú)組織入學(xué)考試的形式 C． 統(tǒng)一考試和單獨(dú)考試相結(jié)合的形式 我國高校招生制度改革的方向: A． 繼續(xù)進(jìn)行招生考試制度的改革，增加靈活性，擴(kuò)大招生規(guī)模

B． 完善高校招生收費(fèi)制度，建立和完善獎學(xué)金、貸學(xué)金制度，勤工儉學(xué)制度

C． 對有條件的地區(qū)和高效逐步擴(kuò)大招生自主權(quán)

我國高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革： A． 進(jìn)一步改善就業(yè)環(huán)境，理順和完善大學(xué)畢業(yè)生

就業(yè)機(jī)制

B． 政府將從政策、法規(guī)角度進(jìn)一步明確自身在畢

業(yè)生就業(yè)市場中的角色定位

C． 高效在畢業(yè)生就業(yè)市場中的地位和作用加強(qiáng) D． 加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)教育，使之樹立正確的就業(yè)觀

念，有充分的就業(yè)心理準(zhǔn)備。

教師職務(wù)設(shè)置的總體原則是按需設(shè)崗，因事設(shè)崗。高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循一下四個原則： A． 系統(tǒng)原則。B． 整體效應(yīng)原則。C． 最低崗位數(shù)量原則。D． 動態(tài)性原則。

高校教師的聘用期限一般為2年。

高等教育管理體制是指與高等教育管理活動有關(guān)的組織制度體系，它主要包括高等教育組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系，以及相互間的職責(zé)、權(quán)限的劃分等。

高等教育宏觀管理體制的模式:

A． 中央集權(quán)型的高等教育宏觀

管理體制

B． 權(quán)利分散型的高等教育宏觀

管理體制

C． 集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教

育宏觀管理體制

我國高等教育領(lǐng)導(dǎo)體制改革的重要任務(wù)是建立和完善“中央與省、自治區(qū)、直轄市人民政府兩級管理、分工負(fù)責(zé)，以省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌為主”的體制，即“兩級管理，以省級統(tǒng)籌為主”的體制。高等學(xué)校管理包括學(xué)術(shù)管理和行政管理?？煞譃橐韵聨追N類型： A． 歐洲大陸模式（以學(xué)術(shù)權(quán)力為主）B． 美國模式（行政權(quán)力相對強(qiáng)大）C． 英國模式（行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對平衡）

1984年以來，我國高等學(xué)?；敬_立了黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長

負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制。

目前我國高校現(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)體制，突出了以下特點(diǎn)： A． 實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)民主集中制 B． 校長作為高校的最高行政長官，全權(quán)負(fù)責(zé)行政

事務(wù)

C． 實(shí)行黨政分開，各行其職

我國高校行政管理中的問題和改革方向: A． 要進(jìn)一步調(diào)整高校行政管理的權(quán)力機(jī)構(gòu)，適當(dāng)

實(shí)行權(quán)力中心的下移，擴(kuò)大學(xué)院以及系的自主權(quán)，做到權(quán)責(zé)統(tǒng)一，增強(qiáng)基層靈活應(yīng)變的能力。

B． 校級職能部門必須進(jìn)一步精簡機(jī)構(gòu)、人員，一

高辦事效率。

C． 加大改革力度，推動包括職稱評定與職務(wù)聘任、分配制度和人員的聘用及考核等人事制度的改革，努力建設(shè)富有競爭和活力特征的高校人事制度。

D． 實(shí)行高校后勤的社會化，轉(zhuǎn)化后勤部門的行政

管理職能，實(shí)行后勤服務(wù)部門的企業(yè)化，產(chǎn)業(yè)化，市場化，使之成為獨(dú)立的、自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的實(shí)體。

高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個多維多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。

微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。

高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。

世界教育結(jié)構(gòu)改革兩種基本趨勢：一是一體化模式；二是多樣化模式

影響高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的若干因素： A． 學(xué)術(shù)的因素 B． 體制的因素 C． 區(qū)域發(fā)展水平的因素

高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向： A． 高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整必須以社會需要為出發(fā)

點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，做到與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)。

B． 中央和地方合理分工，突出高等教育為地方服

務(wù)的功能。

高校教師的任務(wù)主要有如下幾點(diǎn)： A． 培養(yǎng)高級專門人才，即教書育人。B． 開展科學(xué)研究。C． 為社會服務(wù)。高等學(xué)校教師的勞動特點(diǎn): A． 高校教師勞動的復(fù)雜性 B． 高校教師勞動的創(chuàng)造性 C． 高校教師勞動的個體性與群體性 學(xué)術(shù)帶頭人應(yīng)具備以下素質(zhì)： A． 學(xué)術(shù)造詣深，理論基礎(chǔ)雄厚，專業(yè)知識扎實(shí)，B． C．D． 年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)

高校學(xué)生的基本社會特征： A． 感受時代精神的敏銳性 B． 參與社會活動的積極性 C． 群體成員的互動性 D． 內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性 高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式： A． 社會學(xué)意義上的高校師生間關(guān)系 B． 心理學(xué)意義上的高校師生間關(guān)系 C． 倫理學(xué)意義上的高校師生間關(guān)系 狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校專業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級專門人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系組成。

廣義的專業(yè)指專門職業(yè)，尤指需要經(jīng)過高等專門化教育后方能從事的復(fù)雜勞動的職業(yè)。專業(yè)的形成：

A.專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會分工為前

提

B.專業(yè)的出現(xiàn)與自然科學(xué)、社會科學(xué)不

斷分化與綜合的趨勢密切相關(guān)

C.專業(yè)的緣起與高等教育自身的發(fā)展

有密切關(guān)系

專業(yè)設(shè)置和調(diào)整的原則與指導(dǎo)思想: A.遵循經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和人才培養(yǎng)的規(guī)律 B.適應(yīng)學(xué)科、專業(yè)本身發(fā)展變化的需要 C.從實(shí)際出發(fā)，隨時調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu) D.專業(yè)范圍覆蓋面較寬廣 E.專業(yè)設(shè)置布局的合理性 F.適合學(xué)校的辦學(xué)條件

市場經(jīng)濟(jì)條件下專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的基本要求： A． 以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和公民個人的需要為基

本出發(fā)點(diǎn)

B． 適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平和趨勢，更新、改造原有專業(yè)，積極扶植邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的新興專業(yè)

C． 符合高級人才成長的規(guī)律，以利于提高人才培

養(yǎng)的質(zhì)量，為此應(yīng)保持專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的相對穩(wěn)定性。

市場經(jīng)濟(jì)條件下高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的具體做法： A.拓寬專業(yè)面，變專才教育為通才教育，增強(qiáng)學(xué)

生適應(yīng)能力和職業(yè)轉(zhuǎn)移能力

B.改變專業(yè)培養(yǎng)模式，如按專業(yè)大類培養(yǎng)學(xué)生 C.在規(guī)劃學(xué)校專業(yè)建設(shè)時，要避免出現(xiàn)幾種傾向：

一是一哄而上，盲目追求大而全；二是缺乏社會需求預(yù)測，盲目擴(kuò)大招生數(shù)量。

21世紀(jì)人才素質(zhì)的基本要求包括以下幾方面： A.未來社會要求人才具有較高的人文精神和道德

風(fēng)貌

B.未來社會需要人才具有優(yōu)化的知識和能力結(jié)構(gòu) C.未來社會需要人才具有現(xiàn)代意識 D.未來社會需要人才具有創(chuàng)新能力和協(xié)作精神 教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的分析： A.獨(dú)立性的增強(qiáng) B.學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng) C.學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng)

高等學(xué)校教學(xué)過程的中間過渡性特征： A.高等教學(xué)過程的中間過渡性，是由認(rèn)識主體-----大學(xué)生的身心發(fā)展和社會化的過渡性所決定的 B.高校教學(xué)過程的中間過渡性，也是有大學(xué)教學(xué)

自身內(nèi)在價值和功能----培養(yǎng)高級專門人才所決定的。

C.高校教學(xué)過程的中間過渡性，還有大學(xué)教學(xué)的 對象-----教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了變化，即用人類已知的高效的教學(xué)活動主要由課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)、實(shí)習(xí)、知識體系向探知人類尚未認(rèn)知的未知領(lǐng)域過科研和畢業(yè)設(shè)計（論文）等幾個環(huán)節(jié)組成。

渡。

課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和課后總結(jié)等。教學(xué)原則：是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目備課的基本要求是： 的，對教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過程中必須遵守A.鉆研教學(xué)大綱和教材，弄清本學(xué)科的教學(xué)目的的基本要求。

和具體章節(jié)的具體要求，了解教材體系和基本制定教學(xué)原則的主要依據(jù)： 內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)章節(jié)以及各章節(jié)的重點(diǎn)、難A.制定教學(xué)原則必須依據(jù)教學(xué)過程的規(guī)律。點(diǎn)。

B.教育學(xué)的相互促進(jìn)和相互制約關(guān)系決定了教學(xué)

B.教師要注意廣泛閱讀和積累有關(guān)材料，了解本

工作的任何要求必須考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，這學(xué)科、專業(yè)發(fā)展的最新動向。

也決定了教學(xué)原則的制定還必須考慮大學(xué)生身C.教師要在了解學(xué)生的前提下，針對自己已有的心發(fā)展的特征。

知識結(jié)構(gòu)、理解能力，進(jìn)行備課并反映到教案C.教學(xué)原則的確立必須與高等學(xué)校的基本相聯(lián)

中去。

系，必須符合高等學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)。

畢業(yè)設(shè)計的一般過程與要求：

三、大學(xué)教學(xué)原則及其體系

1． 文獻(xiàn)資料的收集與閱讀階段

（一）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則 2． 畢業(yè)設(shè)計的準(zhǔn)備階段 教師應(yīng)做到：

3． 設(shè)計制圖和實(shí)驗(yàn)研究階段 不斷鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的學(xué)術(shù)水平4． 撰寫設(shè)計說明書和論文階段 努力提高自己的思想水平

5． 畢業(yè)設(shè)計的檢查階段 充分認(rèn)識到自己的一言一行對學(xué)生的潛移默化作用 6． 畢業(yè)設(shè)計的答辯

（二）傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則 撰寫畢業(yè)論文的步驟與方法 教師應(yīng)注意以下幾個方面：

1． 選擇課題，確定題目 第一，在教學(xué)中注意使學(xué)生的 全部認(rèn)知能力都能積極2． 查閱文獻(xiàn)，收集資料 地調(diào)動起來，使學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、想象3． 全面思考，擬定提綱 力等都處于積極的狀態(tài)。

4． 撰寫初稿，修改定稿 第二，在教學(xué)中要充分挖掘知識的智力因素，以培養(yǎng)學(xué)5． 論文答辯，評審質(zhì)量

生創(chuàng)造性的思維能力。

學(xué)年制是按學(xué)年或?qū)W期排定的課程進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)第三，經(jīng)常組織學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上展開討論，促進(jìn)學(xué)年規(guī)定學(xué)生達(dá)到水平的教學(xué)制度。生獨(dú)立獲得知識能力的發(fā)展，幫助學(xué)生逐步形成科學(xué)評學(xué)年制的特點(diǎn)： 價他人的能力。

1． 有利于提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量 第四，改變目前的考試方法，要注意考出學(xué)生獨(dú)立分析2． 容易管理，有利于保證教學(xué)秩序的穩(wěn)定

問題和解決問題的能力，同時也要兼顧學(xué)生自學(xué)、動手弊端是：不利于新興學(xué)科較快的進(jìn)入高校，不利于學(xué)生等各方面能力的發(fā)展。

按照其不同的發(fā)展水平和興趣主動地學(xué)習(xí)。

（三）教師主導(dǎo)作用于學(xué)生主動性相結(jié)合的原則 學(xué)分制市值衡量某一種教學(xué)過程（通常為一門課程）對充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要主動加以引完成學(xué)位要求所做貢獻(xiàn)的一種管理方法。學(xué)分制的主要導(dǎo)，進(jìn)行有效的組織

特點(diǎn)： 善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生積極思考 1． 允許學(xué)生選修課程，以求在專業(yè)的不同主攻方

激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性與積極性，從而不斷激發(fā)他們的向上得到發(fā)展

事業(yè)心和進(jìn)取心

2． 有利于充分調(diào)動教師的積極性，開出選修課，（四）面向全體與因材施教相結(jié)合的原則

較快反映新的研究成果

第一，在教學(xué)制度上要提供更多的選修課程，讓學(xué)生選3． 跨系、跨專業(yè)選修課程有利于學(xué)生個性的充分

擇，發(fā)揮各自的特長；在學(xué)科和專業(yè)方向等方面給個體發(fā)展，并有利于學(xué)科之間的滲透和新興學(xué)科、提供充分施展才能的空間 邊緣學(xué)科的發(fā)展

第二，堅決按照大缸的要求和大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)

行教學(xué)

與學(xué)年制相比，學(xué)分制的最大優(yōu)點(diǎn)在于靈活性強(qiáng)，但容第三，了解不同學(xué)生的特點(diǎn)，通過各種途徑有針對性地易造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的散亂及出現(xiàn)教學(xué)秩序混亂、教學(xué)幫助學(xué)生找到恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和形成有個性特點(diǎn)的智資源浪費(fèi)等現(xiàn)象。

力結(jié)構(gòu)。

教學(xué)技術(shù)的領(lǐng)域包括四個方面：學(xué)習(xí)者；學(xué)習(xí)資源；教

（五）理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則 育開發(fā)職能；教育管理職能

第一，充分認(rèn)識實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)在人才培養(yǎng)中的重要地教學(xué)技術(shù)在高校教學(xué)中的作用： 位，根據(jù)本門學(xué)科的特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)環(huán)節(jié)1． 對教學(xué)決策的影響 適當(dāng)安排學(xué)生參加必要的實(shí)踐活動。2． 對教學(xué)模式的影響 第二，注意把各種實(shí)踐性的教學(xué)活動與理論教學(xué)緊密結(jié)3． 對高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響

合起來，使實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)成為運(yùn)用和檢驗(yàn)理論學(xué)A.有利于提高教學(xué)的質(zhì)量、效率習(xí)，加深理解理論知識的重要途徑和有效方法，以期不B.有利于擴(kuò)大教育規(guī)模 斷提高教學(xué)質(zhì)量。

C.能適應(yīng)學(xué)生的個別差異，有利于因材施

四、教學(xué)原則體系的最優(yōu)化

教

狹義的課程是指被列入教學(xué)計劃的各門學(xué)科，及其在教一般來說，網(wǎng)絡(luò)教育包括以下幾種： 學(xué)計劃中的地位和開設(shè)順序的總和。廣義的課程則是指A.以有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的知識與技能為課程內(nèi)容進(jìn)行的網(wǎng)

學(xué)校教育中對實(shí)現(xiàn)教育目的發(fā)生作用的一切文化與經(jīng)絡(luò)教育和培訓(xùn)

驗(yàn)、活動。

B.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手段，改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方

課程的分類：從層次構(gòu)成上看，將課程分為公共基礎(chǔ)課式、學(xué)習(xí)實(shí)踐方式，形成一種傳播速度更快和程、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程。

傳播空間更大的新型教育形式。

從選課形式上看，可將課程分為必修課程、限選課程和C.由于網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，引起網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)社會、選修課程。

網(wǎng)絡(luò)時代和教育之間的關(guān)系發(fā)生變化，由網(wǎng)絡(luò)根據(jù)課程課時數(shù)的多少講課成分為大、中、小、微型課引起的教育觀念、教育觀念，教育思想、教育程。

方式、教育手段、教育過程、教育模式等教育根據(jù)課程主要內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識還是操作技能，內(nèi)部要素的變革和發(fā)展。

劃分為理論性課程和實(shí)踐性課程。教學(xué)評價從本質(zhì)上說是一種價值判斷活動，是對教學(xué)活

動現(xiàn)實(shí)的或潛在的價值做出判斷的過程。高校專業(yè)教學(xué)計劃是按高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)指定的指導(dǎo)教學(xué)測量是一種判斷事實(shí)的活動，他用定性或定量的方教學(xué)活動的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會對某一專門人才法如實(shí)地描述學(xué)生在德智體美諸方面的發(fā)展水平。培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主

要依據(jù)。教師教學(xué)活動的評價準(zhǔn)則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，以及教學(xué)的實(shí)教學(xué)計劃包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限（學(xué)分總計）、際效果。

課程設(shè)置及其主要的教學(xué)形式和學(xué)時（學(xué)分）的分學(xué)期高等學(xué)?？茖W(xué)研究的作用和地位：

分配。1． 教學(xué)與科研結(jié)合是高等教育

發(fā)展的客觀要求

教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目2． 科研是提高師資水平的基本

敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。從形式上看，途徑

教學(xué)大綱可以分為三個部分，即說明、正文和附錄。3． 科研是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展智

編制教學(xué)大綱的原則（具體要求）：明確的目的性、前力的重要手段 沿性、思想性、啟迪性、教學(xué)適用性

A.參加科研是大學(xué)生

教材也稱教科書，是教學(xué)的主要依據(jù)。教材建設(shè)是課程獲取直接知識的渠建設(shè)的核心。

道

大學(xué)教材的基本特點(diǎn)： B.科研有利于擴(kuò)大知

A.教材是從一般書籍中分化出來為教學(xué)服務(wù)的專

識面，建立合理的知用書籍，不僅要為教師服務(wù)，同時也要為學(xué)生識結(jié)構(gòu)

服務(wù)，要便于他們獨(dú)立專研。

C.科研活動能滿足大

B.教材應(yīng)當(dāng)是一部學(xué)科思想發(fā)展史，不僅要反映

學(xué)生高層次的心理科學(xué)知識與結(jié)論，還要反映只是獲得的過程。

需要，增強(qiáng)他們敢于C.教材能夠反映與學(xué)科有關(guān)的，從生產(chǎn)與社會中

攻堅、勇于突破的信提煉出來的實(shí)際問題，并能有創(chuàng)見性、針對性心

和科學(xué)性。

D.科研活動是培養(yǎng)學(xué)

D.具體、生動、圖文并茂，配以精選精制的插圖、生創(chuàng)新精神和實(shí)踐照片、圖表，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。

能力的重要手段

E.統(tǒng)籌安排，綜合平衡。

4． 科研是發(fā)展新科學(xué)的基礎(chǔ) 課程建設(shè)就其內(nèi)容而言，主要包括以下四個方面：

5． 科研是學(xué)校直接為社會服務(wù)

A.課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革 的重要渠道

B.課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè)（包括實(shí)驗(yàn)設(shè)

高等學(xué)校科研的特點(diǎn)：

施）

A.高校多門類、多層次

C.課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備 的學(xué)科結(jié)構(gòu)，有利于D.課程教學(xué)的組織與管理，即教學(xué)大

科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的相綱、進(jìn)度表等教學(xué)文件的制定；講課、互滲透，宜進(jìn)行重答疑、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計等環(huán)節(jié)大、綜合性強(qiáng)的研究的組織實(shí)施等。

課題。

教學(xué)組織形式表現(xiàn)出不同的類型和特點(diǎn)： B.科研與教學(xué)相結(jié)合，1． 個別教學(xué)制 學(xué)術(shù)思想活躍，研究2． 班級授課制，又稱班級教學(xué)制，是將學(xué)生按照

后備力量充足

大致相同的年齡和知識程度，編成班級，教師C.高校是開展基礎(chǔ)研

面對一定數(shù)量學(xué)生組成的班級進(jìn)行教學(xué)的組織究的重要基地

形式。

D.信息資源豐富，信息

班級授課制最先是由捷克教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)系統(tǒng)發(fā)達(dá)，能比較快論》中作了理論上的系統(tǒng)闡述。地掌握和集中各種

有關(guān)科技發(fā)展的新與個別教學(xué)制相比，班級授課制不但有利于擴(kuò)大教學(xué)規(guī)動向和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對模，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，而且有利于同科技需求的信息

學(xué)之間結(jié)成團(tuán)結(jié)的集體。但班級授課制往往過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)E.重視教育科學(xué)的研

一，忽視學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。

究是高等學(xué)校科研教學(xué)組織形式的多樣化是為了適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需的特色之一

要，其發(fā)展變化趨勢主要有： 指導(dǎo)大學(xué)生參與科研活動有以下幾種途徑： 1． 教學(xué)活動展開的小規(guī)模化2． 教學(xué)活動展開的時間間隔上的短學(xué)程化 2．3． 教學(xué)活動的場所呈非課堂化和多樣化。

4A.選題；B.申請課題

2． 3．

B.C.D.2．3． 4． B.C.；生產(chǎn) B.C.D.E.B.C.B.C.B.C.D.E.說理啟迪法；情感；創(chuàng)造性；復(fù)雜

1活動又稱心理現(xiàn)象，簡稱心理。

2、個體心理可以分為心理動力、心理過程、心理狀態(tài)、心理特征四個方面。

3、心理動力包括動機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。

4、動機(jī)的基礎(chǔ)是人類的各種需要，需要即個體在生理或心理上的某種缺失狀態(tài)的反應(yīng)。它是個體進(jìn)行活動的基本動力，是個體積極性的源泉

5、人的心理是一種動態(tài)的活動過程，包括認(rèn)知過程、情緒過程和意志過程。

6、認(rèn)知過程是個體獲取知識和運(yùn)用知識的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和言語等。

7、情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)?？陀^事物是情緒體驗(yàn)的客觀來源，而人的需要是情緒產(chǎn)生的主觀原因。

8、意志過程：自覺地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意義地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程。意志常常和克服困難相聯(lián)系，并對人的行為具有發(fā)動和制止作用。

9、人的認(rèn)知、情緒和意志是緊密聯(lián)系、相互作用的。一方面，人的情緒和意志受認(rèn)知活動的影響；另一方面，個體的情緒和意志對認(rèn)知活動具有重大影響。再者，情緒與意志也密切相關(guān)。情緒既可以成為意志的動力，也可以成為意志的阻力，意志可以調(diào)節(jié)和控制人的情緒。

10、人的心理活動總是處在睡眠狀態(tài)、覺醒狀態(tài)和注意狀態(tài)下。

11、心理特征是人們在認(rèn)知、情緒和意志活動中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意志特征，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。

12、能力是人們順利完成某種活動所必須具備的心理特征，體現(xiàn)著個體活動效率的潛在可能性與現(xiàn)實(shí)性。氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理活動和行為的動力方面的反映特征。

性格是人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。

13、人的心里是一個整體，將人的心理分為心理動力、心理過程、心理狀態(tài)、心理特征四個方面，四方面是緊密聯(lián)系的，首先，心理動力和心理過程是相互作用的。人的需要的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于心理過程。其次，心理狀態(tài)和心理特征是在心理過程中形成和表現(xiàn)出來的。第三，心理狀態(tài)和心理特征是密切聯(lián)系的。

14、人的心理活動與其行為反應(yīng)之間有著密切的聯(lián)系，通過對行為的直接觀察和科學(xué)分析，可以間接的推斷人的心理活動的性質(zhì)與水平。

15、心理活動通過行為得以表現(xiàn)，行為在很大程度上是內(nèi)部心理活動的外部表現(xiàn)，心里是支配和調(diào)節(jié)行為的精神活動。

16、心理學(xué)有時也可以叫做行為科學(xué)，即通過對行為的客觀記錄、分析和測量來揭示人的心理現(xiàn)象的規(guī)律性

17、人的心理具有意識性。人的心理除有意識外，還有無意識現(xiàn)象。無意識是指人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。

18、意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一部分。

19、群體心理與個體心理是共性和個性的關(guān)系。

20、德國著名心理學(xué)家馮特1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

21、教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。作為一門著重研究學(xué)與教的心理學(xué)規(guī)律的學(xué)科，它不同于純自然學(xué)科，更為重視的是人與人之間的相互影響和社會交往但也強(qiáng)調(diào)數(shù)量化的客觀科學(xué)研究因而屬于自然性社會科學(xué)；他也不同于純理論學(xué)科，他最為關(guān)注的是與教育教學(xué)過程有著直接或間接關(guān)系的事情，但也重視基本理論問題的討論，因而屬于理論性應(yīng)用科學(xué)?？梢哉f，教育心理學(xué)是一門介于社會與自然、應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。

22、教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)和教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

23、中國最早自編的教育心理學(xué)教材是著名心理學(xué)家廖世承于1924年出版的《教育心理學(xué)》。

24高等教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)有以下幾個方面：教育任務(wù)不同，培養(yǎng)高級專門人才

教育對象不同；高等教育培養(yǎng)的對象是大學(xué)生。

25、教育心理學(xué)研究對象的主體是大學(xué)生。26高校教育心理學(xué)研究的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、教育性原則 27高等教育心理學(xué)研究的具體方法： 1． 觀察法（觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過程中直接觀察被試學(xué)生的外部行為表現(xiàn)如：言語、行為和表情，從而對其心理活動進(jìn)行研究的方法。

2． 實(shí)驗(yàn)法（實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱

某種變量的變化，來研究此種變量的變化對其他變量的影響；教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計，實(shí)驗(yàn)設(shè)計的基本原則：1。隨機(jī)化原則2。局部控制原則）

3． 調(diào)查法（調(diào)查法是在自然的條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對象的心理和行為的研究方法，它包括口頭調(diào)查—談話法，書面調(diào)查—問卷法兩種形式。

4． 個案法

28教師同時扮演多種角色：知識傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動者、組織者和評定者；父母長者、朋友和管理員；榜樣和模范公民；學(xué)生靈魂的塑造著；教育科學(xué)研究人員 29教師角色的影響和作用： 1． 教師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響（教師的領(lǐng)導(dǎo)方式

可以分為四種：強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷型、放任自流型和民型。民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式是最理想的。）

2． 教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生的影響（典型的教學(xué)風(fēng)格有兩

種形式：學(xué)生中心的教學(xué)風(fēng)格和教師中心的教學(xué)風(fēng)格）

3． 教師期望對學(xué)生的影響（教師對學(xué)生的期望、期待、熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績和人格品質(zhì)的一個重要因素。師生態(tài)度產(chǎn)生的交流與反饋在心理學(xué)上稱為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)”。）

4． 教師的言談舉止對學(xué)生的影響（教師對學(xué)生的影響，主要是通過兩條途徑實(shí)現(xiàn)的：一是有聲的言教；二是無聲的身教）

30教師職業(yè)角色意識的形成過程：角色認(rèn)知階段；角色認(rèn)同階段；角色信念階段

31教學(xué)效能感的概念來源于美國心理學(xué)家班杜拉的自我效能理論。自我效能感指人對自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主管推斷和判斷，它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個成分。

32教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個人教學(xué)效能感兩個方面。

33影響教師教學(xué)效能感的因素一般可以分為外部環(huán)境因素和教師自身因素。

34教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。

35教學(xué)反思的成分：認(rèn)知成分；批判成分；教師的陳述 36教學(xué)反思的方法：反思日記；詳細(xì)描述；實(shí)際討論；行動研究

37教學(xué)監(jiān)控能力：是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個方面：一是教師對自己的教學(xué)活動的預(yù)先計劃和安排；二是對自己實(shí)際教學(xué)活動進(jìn)行有意識地監(jiān)察、評價和反饋；三是對自己的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識的自我控制。

38教學(xué)監(jiān)控能力的因素：計劃性與準(zhǔn)備性；課堂教學(xué)的組織性；教材呈現(xiàn)的水平與意識；溝通性；對學(xué)生進(jìn)步的敏感性；對教學(xué)效果的反省性；職業(yè)發(fā)展性

39教學(xué)監(jiān)控能力的特征：能動性；普遍性；有效性

40教師教學(xué)監(jiān)控能力的發(fā)展及趨勢：從他控到自控；從不自覺經(jīng)自覺達(dá)到自動化；敏感性逐漸增強(qiáng)（敏感性是衡量教師教學(xué)監(jiān)控能力高低的一個重要標(biāo)志）；遷移性逐漸提高 41教學(xué)機(jī)智：是教師在教學(xué)活動中的一種特殊智力定向能力，是指教師對意外情況和偶發(fā)事件能夠及時作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力。教育機(jī)智是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)。42影響教育機(jī)智的因素：對工作和學(xué)生的態(tài)度；意志的自制性和果斷性；深厚的知識素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累 43教育機(jī)智表現(xiàn)的方式：善于因勢利導(dǎo)；善于隨機(jī)應(yīng)變；善于對癥下藥；善于掌握教育時機(jī)和分寸 44教師威信：指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。

45教師威信的形成： 1． 高尚的思想道德品德、淵博的知識和高超的教

育教學(xué)藝術(shù)是獲取威信的基本條件

2． 和學(xué)生保持長期而密切的交往 3． 良好的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣有助于教師樹立

威信

4． 給學(xué)生的第一印象也影響威信的樹立 5． 嚴(yán)格要求自己，有自我批評的精神 46教師威信的維護(hù)和提高：要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度；正確認(rèn)識和合理運(yùn)用自己的威信；不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神；言行一致，做學(xué)生的楷模

47師愛的特征：職業(yè)對象性、原則性、廣博性

48師愛的心理功能：激勵功能、感化功能、調(diào)節(jié)功能、榜樣功能

49師愛的表現(xiàn)形式：關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生、尊重和信任學(xué)生、同情和理解學(xué)生、熱情期望和嚴(yán)格要求 50學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)：（廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化）1． 學(xué)識是一個介于經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量 2． 學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持

久的3． 學(xué)習(xí)時有反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所引起的51廣義的學(xué)習(xí)是動物和人類所共有的心理現(xiàn)象。任何水平的學(xué)習(xí)都將引起適應(yīng)性的行為變化，不僅有外顯行為的變化，也有潛在的個體內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的改組和重建，而且這些變化是相對持久的。

52人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。53學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容大致分為三個方面：知識的掌握和技能的形成；智能的開發(fā)和非智力因素的發(fā)展；行為規(guī)范的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。54我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：知識的學(xué)習(xí)；技能的學(xué)習(xí)；行為規(guī)范的學(xué)習(xí)

大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)： 一． 學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度較高，職業(yè)定

向性較強(qiáng)；要求掌握豐富的實(shí)踐知識，培養(yǎng)較強(qiáng)的動手能力；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性

二． 學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占有重要地

位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合55學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。在S-R聯(lián)結(jié)之中，個體學(xué)到的是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的習(xí)慣。56巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)----經(jīng)典性條件反射；斯金納的動物學(xué)習(xí)試驗(yàn)----操作性條件反射

57強(qiáng)化也是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，他們的呈 現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有陽性強(qiáng)化心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

（積極強(qiáng)化、正強(qiáng)化）與陰性強(qiáng)化（消極強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化）五． 除上述影響遷移的主要因素外，諸之分。

如年齡、智力、態(tài)度以及教學(xué)指導(dǎo)58積極強(qiáng)化在塑造行為中具有重要作用。等也在一定程度上影響著學(xué)習(xí)的遷59布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

移。

60學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。77學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)： 61奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 一． 合理確定教學(xué)目標(biāo) 62動機(jī)指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目二． 科學(xué)精選教學(xué)材料（具有廣泛遷移價值的材

標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。料，就是學(xué)科的基本概念，基本原理，基本法動機(jī)具有三種功能：

則、基本方法、基本態(tài)度等）

1． 激活功能，即動機(jī)會促使人產(chǎn)生某種

三． 合理編排教學(xué)內(nèi)容(同樣的內(nèi)容，如果編排的活動

好，遷移的作用就能得到充分的發(fā)揮，教學(xué)就2． 指向功能，即在動機(jī)作用下，人的行

省事省力；如果編排的不合理，則遷移的效果為將指向某一目標(biāo)

就小。怎樣才能合理編排教材呢？基本標(biāo)準(zhǔn)就3． 強(qiáng)化功能，即當(dāng)活動產(chǎn)生以后，動機(jī)

是要使教材結(jié)構(gòu)化，一體化、網(wǎng)絡(luò)化)

可以維持和調(diào)整活動

四． 有效設(shè)計教學(xué)程序（教學(xué)程序既包括宏觀方面

63學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)的整體安排即學(xué)習(xí)的先后順序的安排，也包括習(xí)活動，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或微觀方面的每一節(jié)課的教學(xué)程序設(shè)計。不論哪內(nèi)部心理狀態(tài)。

一方面，首先要把各門學(xué)科中那些具有最大遷64學(xué)習(xí)動機(jī)的基本結(jié)構(gòu)： 移價值的基本知識、基本技能、基本道德規(guī)范學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力

（上位結(jié)構(gòu)）的學(xué)習(xí)放在首位，作為教材的主學(xué)習(xí)需要指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求干。在此基礎(chǔ)上，再遵循從一般到個別、從整獲得滿足的心理狀態(tài)。

體到部分“不斷分化”的原則組織下位結(jié)構(gòu)知學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)驅(qū)力有以下幾個方面組成：1。認(rèn)知識的教學(xué)。

內(nèi)驅(qū)力2。自我提高內(nèi)驅(qū)力3。交往內(nèi)驅(qū)力

五． 教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)一． 學(xué)習(xí)期待與誘因（學(xué)習(xí)期

78感知是感覺與知覺的總稱，是人類認(rèn)識客觀世界的最待是靜態(tài)的，誘因是動態(tài)基本的最基本的認(rèn)知形式。的）

觀察是一種受思維影響的、有意識地、主動地和系統(tǒng)的二． 學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待的關(guān)

知覺過程，也叫“思維的知覺”

系（學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待79大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)：一般知覺能力達(dá)到成熟水是學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成平，知覺的理解性在學(xué)習(xí)過程中起著重要作用；觀察具分，兩者密切相關(guān)，學(xué)習(xí)有明確的目的性；觀察具有敏感性和系統(tǒng)性；觀察具有需要是個體從事學(xué)習(xí)活動相對的深刻性和穩(wěn)定性的最根本動力）

80思維是以已有知識為中介，對客觀事物概括的、間接65近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)：近景的直接的反應(yīng)。它集中反映著大腦的聰慧程度，是智力的核心性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相聯(lián)的來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或因素。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思學(xué)習(xí)結(jié)果的興趣；遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、義和個人的前途相聯(lián)的。批判性等方面。

66大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動機(jī)的多元性；學(xué)習(xí)動81人類個體思維的發(fā)展歷程： 機(jī)的間接性；學(xué)習(xí)動機(jī)的社會性；學(xué)習(xí)動機(jī)的職業(yè)化 1． 言語前思維階段 67學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的2． 直覺行動思維階段（思維活動的支柱是實(shí)物和

關(guān)系并不是直接的；學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)動作）

行為好，則學(xué)習(xí)效果好；學(xué)習(xí)動機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高，3． 具體形象思維階段（思維活動的支柱是表象）學(xué)習(xí)行為不好，則學(xué)習(xí)效果差；學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行4． 形式邏輯思維階段（思維活動的支柱是概念）為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)5． 辯證邏輯思維階段（思維活動的支柱是辯證概

活動的唯一條件。

念）

68美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探82打?qū)W生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)： 討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)1． 處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階

定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸段

因。

2． 在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造思維也在顯

69能力高低是穩(wěn)定的、內(nèi)在的、不可控制的歸因；努力著發(fā)展

程度是不穩(wěn)定的、內(nèi)在的、可控的歸因；任務(wù)難度是穩(wěn)3． 在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的定的、外在的、不可控制的歸因 元認(rèn)識

70強(qiáng)化分為三種： 83教材直觀是指主體通過對直接感知到的信息（直觀材1． 直接強(qiáng)化，即通過外部因素對學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)

料）的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，形成對有關(guān)事物化的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的認(rèn)知活動。

2． 替代性強(qiáng)化，即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的就直觀的對象而言，可以把直觀分為實(shí)物直觀、模像直學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向

觀和言語直觀三種。3． 自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行

84實(shí)物即實(shí)際事物，實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的自我評價和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。

71影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為85模像即事物的模擬性形象，它是實(shí)際事物的模擬品，的成敗經(jīng)驗(yàn)。成功經(jīng)驗(yàn)會提高效能期待，反復(fù)的失敗會而非實(shí)際事物本身。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和降低效能期待。

教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。72學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：（學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)是指在一定的教言語直觀指在形象化的言語作用下，通過對語言的物質(zhì)學(xué)情境下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛形式（語言、字形）的感知及對語意的理解而進(jìn)行的一在狀態(tài)變?yōu)榛顒訝顟B(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。）種直觀形式。

一． 創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)（要實(shí)施啟發(fā)

86提高教材直觀與認(rèn)識感知效果的條件

式教學(xué)，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境指一． 靈活運(yùn)用各種直觀形式

具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力1． 實(shí)物直觀和模像直觀的選用（一

所能及的學(xué)習(xí)情境）（想創(chuàng)設(shè)問題情境，一是般而言，模像直觀的教學(xué)效果優(yōu)要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新于實(shí)物直觀）

舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；二是要求教師充分了2． 詞（言語直觀）與形象（實(shí)物與

解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容模像直觀）的配合與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個適當(dāng)?shù)目缍龋?/p>

二． 運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特

二． 根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平（學(xué)習(xí)動機(jī)

點(diǎn)（運(yùn)用強(qiáng)度律、差異律、活動律、和學(xué)習(xí)效果之間有著相互制約的關(guān)系。在一般組合律等感知規(guī)律，可以突出直觀情況下，動機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會提高。對象的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效的觀察）

動機(jī)水平也并不是越高越好，動機(jī)水平超過一三． 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度的動機(jī)四． 讓學(xué)生充分參與直觀過程

激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。這便是有87教材概括與知識理解的類型：感性概括和理性概括 名的耶克斯—多德森定律（簡稱倒U曲線））

88教材的概括與知識的理解過程就是思維過程。對外三． 充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲（來自學(xué)習(xí)

界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過結(jié)果的種種反饋信息，對學(xué)習(xí)效果有明顯影程就是思維過程。

響。這是因?yàn)椋阂环矫鎸W(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信89提高教材概括與知識理解成效的條件： 息調(diào)整學(xué)習(xí)活動，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略；另一方面學(xué)一． 配合運(yùn)用正例和反例（概括的目的在于區(qū)分事

習(xí)者為了取得更好的成績或避免再犯錯誤而物的本質(zhì)和非本質(zhì)，抽取事物的本質(zhì)要素，拋增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動機(jī)，從而保持了學(xué)習(xí)的主動性和棄事物的非本質(zhì)要素）

積極性）（表揚(yáng)與獎勵比批評與指責(zé)更有效地二． 提供豐富多彩的變式理性概括是通過對感性

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得知識的加工改造而完成的，感性知識的獲得是成就感，增強(qiáng)自信心，而后者恰恰起到相反的把握事物本質(zhì)的基礎(chǔ)和前提）（要提高概括的作用）

成效，必須給學(xué)生提供豐富而全面的感性知四． 利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽（學(xué)習(xí)

識，必須注意變式的正確應(yīng)用。）（變式就是用競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因，可以滿足不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)學(xué)生的附屬感和自我提高的需要，從而在一定屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突程度上提高其學(xué)習(xí)積極性，影響其學(xué)習(xí)效果。出本質(zhì)特征，就是概念或規(guī)則的肯定例證在無學(xué)習(xí)競賽既有積極作用，也有消極作用。）

關(guān)特征方面的變化）

五． 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（在學(xué)

三． 科學(xué)地進(jìn)行比較 生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行四． 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括 成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失90記憶是通過識記、保持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回憶）等方式，敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。從信息學(xué)生過去一貫的成績的優(yōu)劣差異，從有利于今加工的觀點(diǎn)看，記憶就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時的歸因并不碼、存貯和提取的過程。

真實(shí)。無論是優(yōu)等生還是差生，歸因于主觀努91記憶是人腦對過去經(jīng)歷過的事務(wù)的反應(yīng)。力的方面均是有利的。）

92記憶包括“記”和“憶”兩個方面，“記”就是識記73學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對其他學(xué)習(xí)的和保持，“憶”就是再認(rèn)和回憶。識記是記憶的第一個影響。學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象廣泛存在，不僅存在于知識、技能環(huán)節(jié)；保持是第二個環(huán)節(jié)；再認(rèn)和回憶是第三個環(huán)節(jié)。的學(xué)習(xí)中，而且也存在于態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)中。

在這三個環(huán)節(jié)中，識記和保持是再認(rèn)和回憶的前提，再74根據(jù)遷移的性質(zhì)，分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移（積認(rèn)或回憶是識記和保持的結(jié)果。

極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作93形象記憶是以感知過的事物的具體形象為內(nèi)容的記用。負(fù)遷移（消極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對另一種憶。

學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。94語義記憶具有高度的概括性、理解性、邏輯性和抽象75特殊遷移與普遍遷移：特殊遷移也叫做特殊成分的遷性。

移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素95從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，瞬時記憶、短時記憶和長時記憶及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素是統(tǒng)一的記憶系統(tǒng)的三個不同的信息加工階段。重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)中；普遍遷移也叫做非特96知識的識記與編碼的主要方式：視覺編碼；語音聽覺殊成分的遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原編碼；語義編碼；語言中介編碼

則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即講原理、原97影響知識識記與編碼的主要因素： 則和態(tài)度具體化，運(yùn)用到具體的事例當(dāng)中。一． 教材的數(shù)量與性質(zhì) 76學(xué)習(xí)遷移的影響條件：

二． 識記的目的性與主動性（識記分為無意識記和

一． 學(xué)習(xí)對象的共同因素 有意識記）識記時的主動性越高，識記的效果二． 已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平（凡是所掌握

就越好。（大學(xué)生有很多知識是在日常生活中的經(jīng)驗(yàn)概括水平越高，遷移的可能通過無意識記積累起來的，“潛移默化”就是性就越大，效果也就越好）

指學(xué)生可以無意識的接受許多影響）

三． 認(rèn)知技能與策略 三． 對材料意義的理解度 四． 定勢的作用（定勢也叫心向，指的四． 組塊化編碼 是先于一定活動而指向這種活動的五． 盡可能使多種分析器協(xié)同活動

六． 覺醒狀態(tài)

七． 識記的信心

98知識保持是一個動態(tài)過程，存儲信息在內(nèi)容和數(shù)量上都會發(fā)生變化。

99知識保持與存貯的組織形式：空間組織、系列組合、想組織、絡(luò)組織、替組織 對于遺忘發(fā)展的過程，德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。遺忘是在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢。遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速性。

干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾；倒攝抑制指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。

在其他條件相等的條件下，一個學(xué)習(xí)材料兩端的項(xiàng)目學(xué)習(xí)快、記得牢一些，而中間部分的項(xiàng)目學(xué)得慢記得差一些。

合理復(fù)習(xí)，防止遺忘： 1． 復(fù)習(xí)時機(jī)要恰當(dāng) 2． 復(fù)習(xí)的方法要合理 3． 復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜（過度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次

數(shù)越多越好，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時，記憶效果最好。）

著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森把個體的只是分為兩類：一類是陳述性知識，另一類為程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識，是個人具備有意識的提取線索，因而能直接陳述的知識。程序性知識也叫操作性知識，是個人缺乏有意識的提取線索，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。程序性知識實(shí)際上是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過程，也成步驟性知識和過程性知識。

程序性知識并不等同于智慧技能。

認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的內(nèi)部組織起來的程序性知識。

元認(rèn)知指個體對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識。元認(rèn)識策略是個體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法和規(guī)則，他是個體在學(xué)習(xí)中隨經(jīng)驗(yàn)增長而逐步發(fā)展起來的。

心智技能也叫智力技能，是一種調(diào)節(jié)和控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)。

區(qū)別于程序性知識，心智技能是一種動作經(jīng)驗(yàn)。

心智活動的執(zhí)行是借助于內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)默默地進(jìn)行的。

隨著心智技能形成的進(jìn)展程度，要不斷改變言語形式，如由出聲到不出聲，由展開到簡縮，由外部語言轉(zhuǎn)向內(nèi)部語言。

問題就是疑難或稱“難題”，是個人不能用已有的知識經(jīng)驗(yàn)直接加以處理并因而感到疑難的情境。

問題解決的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)： 1． 問題情境性 2． 目的指向性 3． 操作序列性 4． 認(rèn)知操作性

問題解決有兩種類型：一是常規(guī)性問題解決，指解決的是有固定答案的問題，只需使用現(xiàn)成的方法來解決；二是創(chuàng)造性問題解決。

桑代克的嘗試—錯誤模型認(rèn)為問題解決是一個嘗試錯誤性質(zhì)的漸進(jìn)過程。

苛勒的頓悟模型認(rèn)為問題解決要求看出問題情境中的各種關(guān)系，而對這種關(guān)系的理解是突然產(chǎn)生的，是一個頓悟過程。

問題解決的一般認(rèn)知過程： 1． 發(fā)現(xiàn)問題 2． 明確問題 3． 提出假設(shè) 4． 檢驗(yàn)假設(shè)

問題解決的主要影響因素：

一． 有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn) 二． 定勢與功能固著（定勢是在先前的活動中形成的、影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；動能固著是一種從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢）

三． 問題情境 四． 醞釀效應(yīng) 五． 原型啟發(fā) 六． 情緒和動機(jī)狀態(tài)（在一定的限度內(nèi)，情緒和動機(jī)強(qiáng)度與問題解決的效率成正比，但動機(jī)太強(qiáng)或太弱，情緒過于高昂或過于低沉，都會降低問題解決的效率。中等程度的動機(jī)和相對平和的心態(tài)，有利于問題的解決）

七． 除了上述因素外，個體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個性心理特征，不僅直接影響解決問題的動力，也制約著問題解決的方向和效果。

問題解決能力訓(xùn)練的基本步驟： 1． 建立接納意見的氣候 2． 鼓勵學(xué)生仔細(xì)地界定問題 3． 教育學(xué)生學(xué)會分析問題的方法 4． 鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè) 5． 評價每個假設(shè)的優(yōu)缺點(diǎn) 6． 考慮影響解決問題的因素 7． 提供問題解決的機(jī)會并給予反饋

創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對獨(dú)立，在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。具體而言： 1． 低智商者不可能有高創(chuàng)造性 2． 高智商者可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性 3． 低創(chuàng)造性者的智商水平可能低，也可能高 4． 高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商

發(fā)散思維有三個基本特征：流暢性、靈活性（變通性）和獨(dú)特性。

發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心。發(fā)散思維不是一種獨(dú)立的能力。

創(chuàng)造性思維是一種以發(fā)散思維為核心、聚合思維為支持性因素的，發(fā)散思維與聚合思維有機(jī)結(jié)合的操作方式。大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：

一．

創(chuàng)造性思維的構(gòu)成 1． 直覺思維與分析思維相結(jié)合 2． 輻合思維與發(fā)散思維相結(jié)合 3． 抽象思維與形象思維相結(jié)合 4． 再造想象基礎(chǔ)上的創(chuàng)造想象（創(chuàng)造想

象比再造想象具有更多的創(chuàng)造成分，是創(chuàng)造性思維活動中最主動、積極的因素）

二． 創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

1． 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境 2． 創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴法 3． 創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)

自我意識是一個人對自己的意識?！拔摇笨梢苑纸鉃橹黧w我和客體我。自我意識就是主體我對客體我的的意識。

從形式上看，自我意識表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式，分別稱為自我意識、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。

從自我觀念來看，可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三個維度。投射自我是個體想象中他人對自己的看法，以及由此而產(chǎn)生的自我感。

一般來說，一年級大學(xué)生具有一定的依賴性和盲目性，二、三年級大學(xué)生理想成分較多，容易想入非非，三年級以后就顯得沉著穩(wěn)重了。

大學(xué)生自我意識總體上是隨年級上升而發(fā)展。三年級是自我意識發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，表現(xiàn)為自我意識、自我調(diào)控發(fā)展較低，大學(xué)一、二、四年級基本上隨年級而發(fā)展。大三學(xué)生的自我體驗(yàn)?zāi)芰ψ顬閺?qiáng)烈，大

一、大

二、大四的發(fā)展趨勢基本一致。

大學(xué)生自我評價能力隨著年級的上升而提高。大學(xué)生的自我評價表現(xiàn)出兩種片面性：一是高估自我；一是低估自我。

態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的影響個體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。態(tài)度有三個基本特征：

1． 態(tài)度是一種內(nèi)部狀態(tài)，是一種行為的傾向性或反應(yīng)準(zhǔn)備狀態(tài)，不是實(shí)際反應(yīng)本身。

2． 態(tài)度與能力不同，能力決定人們能否

順利完成某些任務(wù)，態(tài)度則決定人們的行為選擇，即決定人們愿不愿意完成某些任務(wù)。

3． 態(tài)度是通過經(jīng)驗(yàn)組織或?qū)W習(xí)而形成的。

態(tài)度不是天生的。態(tài)度的結(jié)構(gòu)： 1． 態(tài)度的認(rèn)知成分 2． 態(tài)度的情感成分（態(tài)度的情感成分指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感，被認(rèn)為是態(tài)度的核心成分）

3． 態(tài)度的行為成分

一般來說，態(tài)度的認(rèn)知成分、情感成分和行為成分是一致的，但是態(tài)度的行為成分與認(rèn)知成分也存在分離的情況，表現(xiàn)在人們口頭所表示的態(tài)度常常不能付諸行動，即知行脫節(jié)。

品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

品德的心理結(jié)構(gòu)： 1． 道德認(rèn)識（道德認(rèn)識是個體品德的核

心部分）

2． 道德情感 3． 道德行為

皮亞杰對兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出兒童的道德判斷有一個從他律到自律的發(fā)展過程。

強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化就是施加喜愛的刺激，以增強(qiáng)良好的行為。負(fù)強(qiáng)化就是消除討厭的刺激，強(qiáng)化其優(yōu)良的行為。

態(tài)度與品德形成的一般過程與條件： 1． 遵從（遵從包含兩種情況：從眾和服眾）2． 認(rèn)同 3． 內(nèi)化

態(tài)度與品德改變的一般過程與條件 1． 醒悟階段 2． 轉(zhuǎn)變階段 3． 鞏固與穩(wěn)定階段 社會助長與社會惰化

社會助長也稱社會助長作用，指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。如果別人在場或與別人一起活動，造成了行為效率的下降，就稱為社會惰化或社會干擾。

社會惰化，也稱社會惰化作用或社會逍遙，指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏少的現(xiàn)象。

群體極化指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。

冒險轉(zhuǎn)移是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)。

模仿是指個體在沒有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響，而引起的一種與他人的行為類似的行為。

集體是群體的最高層次，是為達(dá)到一定的目的而結(jié)合到一起的人們的聯(lián)合體。

集體規(guī)范只有真正被成員內(nèi)化，才能發(fā)揮穩(wěn)定的約束作用。

大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在： 1． 交往愿望的迫切性 2． 交往內(nèi)容的豐富性 3． 交往系統(tǒng)的開放性 4． 交往觀念的自主性

人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個階段。

人際交往的基本原則：

一、交互性原則

二、社會交換原則

三、自我價值保護(hù)原則

四、情境控制原則

人際關(guān)系的建立與維護(hù)

一、良好人際關(guān)系的建立

1． 建立良好的第一印象 2． 主動交往

3． 移情

會影響比其他職業(yè)道德影響更廣泛，更深遠(yuǎn)）

二、良好人際關(guān)系的維護(hù) 12教師職業(yè)道德的價值：教育價值（教師職業(yè)道德對社1． 避免爭論 會成員也具有教育價值）、文化價值、倫理價值 2． 不要直接批評。責(zé)怪和抱怨別人 教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)涵：

3． 勇于承認(rèn)自己的錯誤 一． 教師職業(yè)道德基本原則的含義（教師職業(yè)道德

4． 學(xué)會批評

基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各

種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則，是健康包括生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。只有一個一定社會或階段對教師在職業(yè)活動中提出的最人身體和心理都處于良好狀態(tài)時，才是真正的健康。根本的道德要求。它貫穿于教育勞動始終，指健康包括兩層含義：其一是無心理疾??；其二能積極調(diào)明了教師職業(yè)實(shí)踐中道德行為的總方向，體現(xiàn)節(jié)自己的心態(tài)，其中“無心理疾病”是心理健康的最出教師職業(yè)道德的本質(zhì)屬性，統(tǒng)帥整個教師職基本條件。

業(yè)道德體系，是衡量和判斷教師行為善惡的最大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)： 高道德標(biāo)準(zhǔn)。）1． 能夠從心理上正確認(rèn)識自己，接納自己 1． 教師職業(yè)道德基本原則是區(qū)別于其他

2． 能較好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境 類型職業(yè)道德的標(biāo)志（各行各業(yè)都以3． 具有和諧的人際關(guān)系 社會主義集體主義道德原則為指導(dǎo)，4． 具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，能較好地協(xié)調(diào)與控

但職業(yè)道德鮮明地表達(dá)了本職業(yè)的服制情緒

務(wù)宗旨）（教師職業(yè)道德基本原則鮮明5． 合理的行為 地表達(dá)了教師職業(yè)道德的服務(wù)宗旨，6． 具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì) 是區(qū)別于不同類型的職業(yè)道德的標(biāo)

志。

心理衛(wèi)生又稱精神衛(wèi)生。包括兩方面的內(nèi)容：一是預(yù)防2． 教師職業(yè)道德基本原則指明了教師道

和治療心理疾病；二是促進(jìn)和提高人們的心理健康水德行為的總方向（道德行為是現(xiàn)實(shí)社平。會生活中最基本的道德活動現(xiàn)象）（道

德行為主要表現(xiàn)為他是個人基于對他影響大學(xué)生心理健康的因素： 人和社會利益的某種自覺態(tài)度和自主1． 自我意識明顯分化，理想我和現(xiàn)實(shí)我出現(xiàn)矛盾 選擇的結(jié)果）

2． 情緒控制能力較低 3． 教師職業(yè)道德基本原則是教師道德的3． 缺乏人際溝通能力 理論和時間的概括總結(jié)（教師職業(yè)道4． 缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)與興趣 德基本原則是教師任何情況下都必須5． 社會適應(yīng)能力差 遵循的道德行為標(biāo)準(zhǔn)）（各個社會階級6． 家庭問題的影響 絕對沒有相同或相似的教師職業(yè)道德7． 缺少心理衛(wèi)生知識 基本原則。

大學(xué)生心理健康教育的對策： 4． 教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個

1． 有組織有計劃地開展大學(xué)生心理健康問題的調(diào)

人與他人、社會的關(guān)系的根本指導(dǎo)法查研究

則（道德是一種社會現(xiàn)象）（教師職業(yè)2． 傳播心理衛(wèi)生知識 道德包括道德理論、道德原則、道德3． 建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu) 規(guī)范、道德范疇等等）（教師職業(yè)道德大學(xué)新生的心理適應(yīng)問題： 體系由一個道德基本原則，若干個道1． 自豪和自卑的心理沖突 德規(guī)范和幾個道德范疇構(gòu)成）（教師職2． 渴望交往和自我封閉的矛盾 業(yè)道德基本原則是教師職業(yè)道德的靈3． 獨(dú)立和依賴的矛盾 魂）

4． 理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 二． 忠誠于人民教育事業(yè)是我國教師職業(yè)道德基本

5． 富于思考與認(rèn)識偏激的矛盾

原則 幫助學(xué)生調(diào)整自己，適應(yīng)大學(xué)的生活模式： 1． 我國教育社會主義性質(zhì)的必然要求 1． 提高生活自理能力 2． 教師在處理個人利益和社會整體利益

2． 學(xué)會以平等的態(tài)度對待自己和他人 關(guān)系時所必須遵循的根本指導(dǎo)原則

3． 正確認(rèn)識和評價自己 3． 是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的4． 端正專業(yè)思想，掌握正確的學(xué)習(xí)方法 最高道德標(biāo)準(zhǔn)

大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)的指導(dǎo)： 三． 教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、1． 培養(yǎng)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng) 教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系（道德原則是一定社2． 引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo) 會或階段對人們行為提出的最基本的要求，是3． 掌握有效的學(xué)習(xí)方法 道德體系的核心，它是人們立身處世的基本準(zhǔn)4． 注意用腦衛(wèi)生 則，也是判斷是非、善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)）5． 注意考試的心理衛(wèi)生 1． 教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師

大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)： 職業(yè)道德基本原則派生出來的1． 追求平等，即隨著自我意識的逐步增強(qiáng)，他們

2． 教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)

在各方面都努力體現(xiàn)其獨(dú)立人格，追求交往中道德基本原則的展開、補(bǔ)充和具體化。的平等關(guān)系，注重精神領(lǐng)域的交流

13教師職業(yè)道德基本原則的作用：（教師職業(yè)道德基本2． 情感性強(qiáng)，即人際關(guān)系的建立與情緒變化密切

原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作相關(guān)

用、相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系3． 富于理想，即按個人的理想模式去交往，常產(chǎn)的有機(jī)整體。生理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，造成大學(xué)生的困惑和苦一． 指導(dǎo)作用 惱。

二． 統(tǒng)帥作用 大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)： 三． 裁決作用

1． 培養(yǎng)大學(xué)生的交往意識和技能 教師職業(yè)道德基本原則的要求： 2． 克服交往中的認(rèn)知障礙 一． 樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀 3． 尋求一些具體方法來解決人際關(guān)系問題 二． 樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo) 大學(xué)生戀愛與性心理的調(diào)適： 三． 具備良好的專業(yè)能力素質(zhì) 1． 以講座等形式教育學(xué)生科學(xué)地掌握性知識 四． 具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界

2． 通過心理衛(wèi)生課，讓學(xué)生學(xué)會合理地控制宣泄

14教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循以下基本道德規(guī)范：依法性能量

執(zhí)教，廉潔從教；注重禮儀，遵守公德；尊重家長，團(tuán)3． 教育學(xué)生積極主動進(jìn)行正常的兩性交往 結(jié)協(xié)作；熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；以身作則，為人師表。4． 教育學(xué)生正確處理戀愛挫折 15依法執(zhí)教是調(diào)整教師勞動與法律制度之間關(guān)系的教大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)和策略： 師職業(yè)道德規(guī)范。

1． 幫助學(xué)生了解自我 16依法執(zhí)教的必要性： 2． 幫助學(xué)生了解職業(yè)世界 1． 依法執(zhí)教是社會穩(wěn)定的必然要求 3． 幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念 2． 依法執(zhí)教是教育發(fā)展的必然要求（一方面，教

4． 求職技巧指導(dǎo)

育行政管理關(guān)系和范圍的變化要求教育工作者測驗(yàn)的效度指測量的正確性和有效性，即它能夠測出所必須依法執(zhí)教；另一方面，教育法制的不斷完要測量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。

善和健全要求教育工作者必須全面依法執(zhí)教）

測驗(yàn)的信度又叫測驗(yàn)的可靠度，指測量的一致性程度。3． 依法執(zhí)教是強(qiáng)化教育社會功能的必然要求 1道德是伴隨人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，人類的滅亡而滅亡。4． 依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求（道德的人類性）

17依法執(zhí)教的基本要求： 2道德是一種由人們在實(shí)際生活中根據(jù)人們的需求而逐1． 教師要模范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī) 步形成的一種具有普遍約束力的行為規(guī)范，它由一定的2． 教師要依法進(jìn)行教育教學(xué)活動

社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，其目的是按照“善”的規(guī)則去創(chuàng)A． 教師要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育方針，遵守

造性地完善社會和人自身的存在。

各種規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計3道德的起源，不應(yīng)從人們的意識中去尋找，而只能從劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。

歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐中去探求。B． 教師要對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的關(guān)

4道德的內(nèi)涵： 于四項(xiàng)基本原則的教育、愛國主義教一． 有一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定 育、民主團(tuán)結(jié)教育以及法制教育。

二． 以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn) C． 教師要關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)

三． 依靠人們的行為習(xí)慣、社會輿論及內(nèi)心信念來

生人格，保證學(xué)生在德、智、體等方發(fā)揮調(diào)節(jié)作用

面全面發(fā)展

四． 調(diào)整個人與個人、個人與集體、個人與社會、D． 教師要制止有害于學(xué)生的行為或者

個人與自然之間的關(guān)系

其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。

5社會主義社會的不同階段，道德也有不同的內(nèi)容和形18教師注重個人禮儀，主要是指教師要注重個人的儀式（道德的時代性）

容、舉止、表情、服飾和佩飾等。

道德深深地根植于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的土壤中。19教師禮儀的特點(diǎn)：率先性、示范性、整體性、影響的在階級社會，道德具有鮮明的階級性。深遠(yuǎn)性

行為習(xí)慣具有穩(wěn)定性、群眾性和持久性。

20教師注重禮儀的作用：有利于發(fā)揮教師的示范、表6社會主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容：為人民服務(wù)為中心;率作用、有利于提高教師的教學(xué)藝術(shù)、有利于建立良好集體主義為原則（社會主義道德基本原則）;愛祖國、愛的人際關(guān)系

人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求;社會公21教師注重禮儀的要求： 德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)（道德三大領(lǐng)域）;1． 努力學(xué)習(xí)禮儀知識和理論 把上述內(nèi)容具體化、規(guī)范化，并成為調(diào)整個人與個人、2． 正確理解和堅持社會主義的禮儀原則（教師在個人與集體、個人與社會、個人與自然之間關(guān)系的行為實(shí)施禮儀過程中必須堅持相互尊重原則、誠信準(zhǔn)則的過程。

真摯原則、顧全大局原則和不卑不亢原則。）

7道德行為是與他人或社會的利益相聯(lián)系的行為。3． 科學(xué)認(rèn)識和掌握禮儀規(guī)律 8所謂職業(yè)道德，是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的22教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要意義： 道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和，是從事一定職業(yè)的1． 有利于保證教育的連續(xù)性和一貫性 人們在其自身的崗位上應(yīng)遵循的特定的行為規(guī)范。2． 有利于增進(jìn)學(xué)校整體的教學(xué)智慧 9職業(yè)道德的特征：穩(wěn)定性、具體性、適用性 3． 有利于營造優(yōu)良的育人氛圍 10教師職業(yè)道德是由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教4． 有利于增進(jìn)教師職業(yè)人生的歸屬感和職業(yè)幸福

師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)感

良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)等因素構(gòu)成的。23教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求： 11教師職業(yè)道德的特征分析： 1． 同行相尊，取長補(bǔ)短 一． 鮮明的繼承性（穩(wěn)定性）2． 主動交往，相互勉勵 二． 強(qiáng)烈的責(zé)任性（教師職業(yè)道德是教師獻(xiàn)身教育

3． 友好合作，公平競爭 工作的根本動力）

24熱愛學(xué)生 教書育人：（教書育人是教師的根本任務(wù)）三． 獨(dú)特的示范性（教師職業(yè)是一種道德服務(wù)，教

一． 熱愛學(xué)生是教師的天職（熱愛學(xué)生是教育學(xué)生

師本身的人格、道德修養(yǎng)就是一種教育力量）的感情基礎(chǔ)，是教師職業(yè)道德高低的試金石）（教師職業(yè)道德具有教育人，感化人的作用。）

1． 教師熱愛學(xué)生是其從事教育工作的前

四． 嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性（教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德

提

有更高，更全面的內(nèi)容要求）（教師道德的社

A． 熱愛學(xué)生是我國教育方針對教師的根

6本要求

B．

熱愛學(xué)生是素質(zhì)教育對教師的基本要求

2． 教師熱愛學(xué)生的意義

A． 熱愛學(xué)生有利于促進(jìn)學(xué)生奮

發(fā)向上

B． 熱愛學(xué)生為教師的施教提供

了感情基礎(chǔ)

C． 熱愛學(xué)生為教師培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機(jī)

D． 熱愛學(xué)生有利于教師教學(xué)質(zhì)

量的提高

E． 熱愛學(xué)生有利于激勵教師為

教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)

二．

熱愛學(xué)生的基本要求 1． 要深入了解學(xué)生 2． 要充分尊重學(xué)生

A． 尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的人

格

B． 尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的個

性

3． 要始終信任學(xué)生 4． 要嚴(yán)格要求學(xué)生

A． 嚴(yán)而有理 B． 嚴(yán)而有度 C． 嚴(yán)而有恒 D． 嚴(yán)而有方 E． 嚴(yán)而有情

5． 要平等對待學(xué)生 三．

教書育人是教師的根本職責(zé) 1． 教書育人是教師實(shí)現(xiàn)人生價值的根本

途徑

2． 教書育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn) 3． 教書育人的基本要求：

A． 明確教書的內(nèi)容 B． 把握與人的方向 C． 教書育人要結(jié)合學(xué)科、融入

感情

四．

教書育人的途徑 1． 要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí)2． 要有奉獻(xiàn)教育事業(yè)的精神 3． 要勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐 4． 要將道德教育融入到各門學(xué)科教學(xué)之

中

第四篇：教師資格考試總結(jié)

教育心理學(xué)：是一門研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程：學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用過程是一個系統(tǒng)過程，該過程由學(xué)習(xí)過程.教學(xué)過程和評價-反思過程交織在一起。

學(xué)與教過程的基本因素：學(xué)生.教師.教學(xué)內(nèi)容.教學(xué)媒體.教學(xué)環(huán)境。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素；教師處于指導(dǎo)地位；教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教過程中有意傳遞的主要信息部分；教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體；教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。

學(xué)生作為要素之一要從哪些方面影響學(xué)與教過程：群體差異（年齡.性別和社會差異等）；個體差異（先前知識基礎(chǔ).學(xué)習(xí)方式.智力水平.興趣和需要等差異）。

認(rèn)知差異的教育含義：認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對信息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一個重要因素。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，（1）應(yīng)該創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（2）采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化。

最近發(fā)展區(qū)：蘇聯(lián)的心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有倆種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這倆種水平之間的差異就是~。~是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)立解決問題所達(dá)到水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

性格差異的教育含義：性格差異會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，還會影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。

加涅的學(xué)習(xí)層次分類：信號學(xué)習(xí)；刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)；連鎖學(xué)習(xí)；言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；辨別學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)；規(guī)劃或原理學(xué)習(xí)；解決問題學(xué)習(xí)。

意義學(xué)習(xí)需要的條件：意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）的影響，也受學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）的影響。

斯金納的操作性條件作用理論：建立在動物實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。它創(chuàng)立了斯金納箱，以白鼠等為對象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，提出操作性條件作用理論。基本規(guī)律有：強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰。

經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容：巴浦洛夫是俄國著名的生理學(xué)家和心理學(xué)家，學(xué)習(xí)的經(jīng)典性條件作用是在他的研究工作的基礎(chǔ)上建立起來的，狗的唾液分泌反應(yīng)是其經(jīng)典反應(yīng)?；疽?guī)律有：獲得與消退；刺激泛化與刺激分化。

學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論的主要內(nèi)容：由行為主義理論家提出來的

第五篇：2014教師資格考試中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料：第十章

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第十章 班級管理

一、班級管理的童義

（一）班級

1、班級的概念

班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。

班級是開展教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)生從事集體活動，結(jié)交好友的場所，因此，它具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、矯正學(xué)生的行為等功能。

2、班級組織的發(fā)展

16世紀(jì)，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，班級組織應(yīng)運(yùn)而生。率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。16世紀(jì)，在西歐一些國家創(chuàng)國伯辦的古典中學(xué)里出現(xiàn)了班級組織的嘗試，運(yùn)用班級的形式開展教學(xué)活動。19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

中國采用班級組織形式，最早的雛型始于1862年清政府開辦的京師同文館。20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校之后，全國各地的學(xué)校開始采用了班級組織的形式。

隨著學(xué)校教育的不斷發(fā)展，班級逐漸成為學(xué)校教育的基本單位，并對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生越來越大的作用。

（二）班級管理

1、班級管理的概念

班級管理的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展；班級管理的對象是班級中的各種管理資源，包括人、財、物、時間、空間、信息，而主要對象是人，即學(xué)生，班級管理主要是對學(xué)生的管理；班級管理的主要管理手段是計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制；班級管理是一種組織活動過程，它體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向活動，是一種互動的關(guān)系。

總之，班級管理是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。

2、班級管理的功能

班級管理的作用主要有以下幾方面。

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（1）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率

（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)

（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理

二、班級管理的幾種模式

（一）常規(guī)管理

班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。

規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它具有管理，控制和教育的作用。

開展以班級規(guī)章制度為核心的常規(guī)管理，是班主任工作的重要內(nèi)容之一。一般來說，班級的規(guī)章制度主要由三部分組成：一是由教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度；二是由學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度；三是由班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級實(shí)際情況討論制定的班級規(guī)范。

（二）平行管理

班級平行管理是指班主任既通過對集體管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

班級平行管理的理論源于馬卡連柯的“平行影響”的教育思想。

班主任實(shí)施平行管理時，首先要充分發(fā)揮班集體的教育功能，使班集體真正成為教育的力量；其次要通過轉(zhuǎn)化個別學(xué)生，促進(jìn)班集體的管理與發(fā)展。

（三）民主管理

班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班管理的一種管理方式。

班級民主管理的實(shí)質(zhì)是在班級管理的全過程中，調(diào)動學(xué)生自我教育的力量，發(fā)揮每一個學(xué)生的主人翁精神，使人人都積極主動地參與班級事務(wù)，讓每個學(xué)生都成為班級的主人。

實(shí)施班級民主管理主要做好兩方面的工作：一是組織全體學(xué)生參加班級全程管理。二是，建立班級民主管理制度。

（四）目標(biāo)管理

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班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

目標(biāo)管理是由美國管理學(xué)家德魯克提出的，其理論的核心是將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我，自控的管理方式，是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動被管理者的積極性。

在班級中實(shí)施目標(biāo)管理，就是要圍繞全班成員共同確立班級奮斗目標(biāo)，將學(xué)生個體的發(fā)展與班級進(jìn)步緊密地聯(lián)系在—起，并在目標(biāo)的引導(dǎo)下，實(shí)施學(xué)生的自我管理。

三、當(dāng)前班級管理中存在的問題

（一）當(dāng)前班級管理存在的問題

1、由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實(shí)施管理的方式偏重于專斷型

2、班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低

在班級中設(shè)置班干部，旨在培養(yǎng)學(xué)生的民主意識與民主作風(fēng)，學(xué)會自治自理。

（二）建立以學(xué)生為本的班級管理的機(jī)制

1、以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的

滿足學(xué)生發(fā)展的需要既是班級活動的出發(fā)點(diǎn)，又是班級活動的最終是歸宿。班級管理的實(shí)質(zhì)就是要讓學(xué)生潛能得到盡可能的開發(fā)。

2、確立學(xué)生在班級中的主體地位

現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性，積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。

3、訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力

四、班集體的形成（一）班集體的教育價值

班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。

1、班集體的基本特征

（1）明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。

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（2）一定的組織結(jié)構(gòu)。

（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則。

（4）集體成員之間平等，心理相容的氛圍。

2、班集體的教育作用

（1）有利于形成學(xué)生的群體意識。

（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。

（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。

（二）班集體的形成與培養(yǎng)

任何一個班級集體的形成，都會經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程；這樣一個過程，實(shí)際上也是教育培養(yǎng)與類化的過程。

1、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。為此，教師要精心設(shè)計班級發(fā)展的目標(biāo)。

班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為近期的、中期的、遠(yuǎn)期的三種；目標(biāo)的提出由易到難、由近到遠(yuǎn)、逐步提高。

在實(shí)現(xiàn)班集體的目標(biāo)過程中，教師要充分發(fā)揮班級成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。

2、建立班集體的核心隊(duì)伍

首先，教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子。其次，教師應(yīng)把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。

3、建立班集體的正常秩序

班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

班集體的正常秩序包括必要的規(guī)章制度、共同的生活準(zhǔn)則以及一定的活動節(jié)律。

4、組織形式多樣的教育活動

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班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個人都有機(jī)會為集體出力并顯示自己的才能。

根據(jù)班級教育活動的時間分布，主要由日常性的教育活動與階段性的教育活動兩大部分組成。

教師在組織各種教育活動時，要有明確的目的和要求，要精心設(shè)計活動內(nèi)容，注意形式的適齡化，力爭把活動的開展過程變化成教育學(xué)生的過程。

5、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。教師要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對班集體的一些現(xiàn)象與行為進(jìn)行評議，要努力把輿論中心引導(dǎo)至正確的方向。

良好的班風(fēng)是一個集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。教師可通過講清道理、樹立榜樣、嚴(yán)格要求、反復(fù)實(shí)踐等方面培養(yǎng)與樹立良好的班風(fēng)。

五、班主任與班級管理

班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。

（一）班主任在班級管理中的地位與作用

1、班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者

班主任是班級建設(shè)的主帥，對教育對象個體來說，教師的職能可歸結(jié)為“靈魂工程師”，但對教育對象群體來說，他更多的是班集體的締造者、設(shè)計者。

（1）班級建設(shè)設(shè)計的內(nèi)涵 班級建設(shè)的設(shè)計是指班主任根據(jù)學(xué)校整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍內(nèi)所提出的相對理想的班級模式，包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。其中，又以班級建設(shè)目標(biāo)的制定為最重要。

（2）班級建立設(shè)目標(biāo)的確立 班級目標(biāo)是指在一定時期內(nèi)班級所期望達(dá)到的境界。

班級目標(biāo)的設(shè)計，主要依據(jù)：一是國家的教育方針政策，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；二是班級群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平。

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班級目標(biāo)對班級建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學(xué)生對班級發(fā)展的認(rèn)同與支持，有利于引導(dǎo)班級發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級成員間的言行；有利于激發(fā)班級成員努力進(jìn)取的行為動機(jī)，還可作為設(shè)計與選擇班級活動的依據(jù)以及班級實(shí)施監(jiān)督與考評的標(biāo)準(zhǔn)。

2、班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

良好的班集體不是自發(fā)形成的，它依賴于班主任的領(lǐng)導(dǎo)與組織。

（1）班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力 主要表現(xiàn)在兩個方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力；二是班主任的個性條件，構(gòu)成了班主任的個性影響力。

班主任的實(shí)施職權(quán)影響力要依據(jù)一定的組織法規(guī)和一定的群體規(guī)范，具體地說，一是國家的教育法令、學(xué)制、教育方針及學(xué)校的課程、教學(xué)計劃、規(guī)章制度等：二是班級的目標(biāo)、規(guī)范、輿論、紀(jì)律、班風(fēng)等。

班主任的個性影響力取決于三個方面：一是班主任自身對教育工作的情感體驗(yàn)；二是對學(xué)生產(chǎn)生積極影響的能力；三是高度發(fā)展的控制自己的能力。

（2）班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式 可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的，放任的。

在當(dāng)前班級管理實(shí)踐，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。

3、班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

研究班級中的交往行為，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，是班主任的重要使命之一。

（1）班級中學(xué)生交往的類型 以交往雙方所承擔(dān)的社會角色的不同來區(qū)分，有學(xué)生間的交往、師生間的交往，教師間的交往；以交往雙方數(shù)量的多少來區(qū)分，有個體與個體的交往、個體與群眾的交往、群體與群體的交往。不同類型交往對學(xué)生的發(fā)展有不同的價值。

（2）班主任對學(xué)生交往的指導(dǎo) 交往是班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段。①要把學(xué)生作為交往的主體，研究學(xué)生交往需要及能力的差異性，指導(dǎo)學(xué)生正確知覺周圍的人，懂得如何避免和解決沖突，建立積極的交往環(huán)境。②設(shè)計內(nèi)容充實(shí)、頻率高的交往結(jié)構(gòu)。③要在與學(xué)生的交往中建立相互間充滿信任的關(guān)系。

（二）班主任班級管理的內(nèi)容與方法

1、了解學(xué)生，研究學(xué)生

（1）了解和研究學(xué)生的內(nèi)容 包括了解和研究學(xué)生個人；了解學(xué)生的群體關(guān)系；了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

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（2）了解學(xué)生的方法 ①通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生；②通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問；③在自然條件下，有目的、有計劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。

2、組織和培養(yǎng)班集體

3、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

班主任要爭取校內(nèi)外各種教育力量的配合，調(diào)動各種積極因素。

（1）充分發(fā)揮本班任課教師的作用。班主任要協(xié)調(diào)所有任課教師的工作，充分發(fā)揮他們的教育力量。具體地說，①班主任要在班上養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；②要定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；③調(diào)節(jié)各學(xué)科教育負(fù)擔(dān)，妥善作出全面的安排。

（2）協(xié)助和指導(dǎo)班級團(tuán)隊(duì)活動。班主任應(yīng)做好這些工作：①協(xié)助團(tuán)隊(duì)組織制定工作計劃，班級工作計劃與團(tuán)隊(duì)組織計劃要步調(diào)一致；②幫助團(tuán)隊(duì)組織落實(shí)計劃，為他們創(chuàng)造活動的條件；③幫助團(tuán)隊(duì)干部提高思想認(rèn)識和工作能力。

（3）爭取和運(yùn)用家庭和社會教育力量。班主任要積極爭取家庭、社會對學(xué)校教育的支持，形成學(xué)校、家庭，社會一體化的教育力量。具體地說，①要定期對學(xué)生家庭進(jìn)行訪問，舉行家長座談會，接待家長來訪，了解家長和學(xué)生的全面情況；②充分利用家長的教育資源，將家長的各種教育條件，化為共同搞好班級工作的教育力量；③爭取校外各種積極的教育因素，以此來彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。

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