第一篇：高效課堂理論

柞水縣柴莊鎮(zhèn)中心校高效課堂培訓(xùn)

一、高效課堂的概念

1、定義：高效課堂是高效型課堂或高效性課堂的簡稱，顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會效益的課堂。高效課堂是有效課堂的最高境界，高效課堂基于高效教學(xué)。

課堂高效的問題，研究及論述頗多。但有個基本的描述，即：以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果。盡可能好的教學(xué)效果可以從以下兩個方面來體現(xiàn)：

一是效率的最大化。也就是在單位時間內(nèi)學(xué)生的受益量。主要表現(xiàn)在課堂容量，課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等。

二是效益的最優(yōu)化。也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面。

二者達(dá)到和諧統(tǒng)一，?高效課堂?才能形成。簡言之，?高效課堂?至少在教學(xué)時間、教學(xué)任務(wù)量、教學(xué)效果等三個要素方面有突破，概括為：輕負(fù)擔(dān)，低消耗，全維度，高質(zhì)量。

2、現(xiàn)狀：全國名校共同體建立，理事校、核心校、加盟校。九大范式：山東杜郎口中學(xué)?10+ 35?模式、山東昌樂二中?271?模式、山東兗州一中?循環(huán)大課堂?、江蘇灌南新知學(xué)校?自學(xué)?交流?學(xué)習(xí)模式、河北圍場天卉中學(xué)大單元教學(xué)、遼寧沈陽立人學(xué)校整體教學(xué)系統(tǒng)、江西武寧寧達(dá)中學(xué)自主式開放型課堂、河南鄭州第102中學(xué)?網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主課堂?、安徽銅陵銅都雙語學(xué)校五環(huán)大課堂等。

李炳亭：著名教育記者，高效課堂首倡者，當(dāng)代著名教育改革實踐者，高效課堂行動研究代表性人物，他是第一個

用。按他的觀點，任何人都可以當(dāng)老師，只要你會組織課堂就行。對所教學(xué)科懂不懂都行。但是他的一些理念，一些觀點還是值得我們深思的。

二、高效課堂的理念

1、高效課堂的概括:知識的超市、生命的狂歡。

?超市?是從分層出發(fā)，基于?學(xué)情?實施分類，即分層目標(biāo)、分層學(xué)習(xí)、分層達(dá)標(biāo)、分層作業(yè)。?超市?，凸顯出對學(xué)生學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)個性、方式方法的尊重，它遵循的是差異性、選擇性、人性化、個體性的教學(xué)原理。學(xué)會不會的。如何讓?每一個?學(xué)生學(xué)會，找到目標(biāo)。

?狂歡?是更加關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感當(dāng)成最重要的評價依據(jù)。課堂知識達(dá)標(biāo)率即便是100%，但課堂氣氛沉悶壓抑，這樣的課堂依然低效。上課不僅是一場學(xué)習(xí)經(jīng)歷，更是一次充滿情趣愉快的情感旅程，唯此才能?讓學(xué)生怕下課?，才會廢寢忘食、樂在其中。

2、基本理念

高效課堂的三條高壓線： a、預(yù)習(xí)不充分的課不準(zhǔn)上。b、嚴(yán)禁教師與學(xué)生?搶風(fēng)頭?。c、必須當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測評。

高效課堂的四個核心詞：教育、教師、學(xué)生、教室。教育即解放 教師即開發(fā) 學(xué)生即創(chuàng)造 教室即成長

高效課堂的四主教學(xué)思想：

學(xué)生主體 教師主導(dǎo) 探究主線 創(chuàng)新主旨 高效課堂的四動教學(xué)策略：

問題驅(qū)動 學(xué)生主動 教師導(dǎo)動 多元互動 高效課堂的五大教學(xué)原則： 層次性原則

b、由注重知識能力的培養(yǎng)到更加關(guān)注學(xué)生的心理需求和精神成長；

c、由傳統(tǒng)共性和整齊劃一的教育到更加關(guān)注學(xué)生的不同需求；

d、由注重課堂環(huán)節(jié)、程序的編制到更加關(guān)注學(xué)情、氛圍和師生、生生關(guān)系。

高效課堂符合新課改理念，緊扣?教?與?學(xué)?，真正實現(xiàn)了?兩個轉(zhuǎn)變?：教師的教學(xué)方式，由?灌輸式教學(xué)為主?向?以探究式教學(xué)為主?轉(zhuǎn)變；學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由?接受式學(xué)習(xí)為主?向?以研究性學(xué)習(xí)為主?轉(zhuǎn)變。圍繞的就是自主、合作、探究。詮釋的是?師?與?生?的關(guān)系：教師是平等中的首席，實現(xiàn)師生相長。

高效課堂更加關(guān)注學(xué)生弱勢群體，從最后一名學(xué)生做起，人人成功才謂成功，唯有?水漲?才能?船高?；對教材的分析也追求?無邊界原則?。不刻意追求?進(jìn)度?，只要?目標(biāo)?，人人學(xué)會才是目標(biāo)。用一種思路做十道題，不如一道題找出十種思路。揪住一個知識點?無限?放大，四處出擊，形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。

5、高效課堂的終極目標(biāo)：致力于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。a、高效課堂出發(fā)?原點?，是從?兩率?入手，即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習(xí)率；

b、通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)； c、素質(zhì)教育的?素質(zhì)?最主要的是?學(xué)習(xí)能力?：思維力、生成力、表達(dá)力（聽說讀寫）；

d、實現(xiàn)?人?的解放，即學(xué)生的解放、教師的解放、學(xué)校的解放。

6、高效課堂的特點：

a、三高：高效率、高效益、高效果 b、三動：身動、心動、神動

c、三量：思維量、信息量、訓(xùn)練量

5．學(xué)習(xí)環(huán)境寬松。教師要努力使課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，營造一個健康、和諧、安全、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師的親和力和教學(xué)藝術(shù)要對學(xué)生產(chǎn)生積極影響，90％以上的學(xué)生喜歡學(xué)科教師并對這一門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

6．學(xué)習(xí)形式多樣。教師要努力提供豐富多樣的教育資源，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)及其他技術(shù)、組織手段，讓學(xué)生盡可能利用多種學(xué)習(xí)方式，通過多種感知途徑，在集體與個別學(xué)習(xí)中，在思辨、操作、爭論、探究的過程中，實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。

7．學(xué)習(xí)評價包容。課堂教學(xué)評價要堅持發(fā)展性評價原則，以學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展為本，為營造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、合作探究的課堂氛圍服務(wù)。學(xué)習(xí)評價的包容性，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成果的評價，使評價成為激勵和引導(dǎo)師生發(fā)展的手段。

8．教學(xué)目標(biāo)達(dá)成。完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。?兩基?落實，作業(yè)與練習(xí)當(dāng)堂完成率100％，正確率90％以上；掌握基本的學(xué)習(xí)方法并獲得積極的情感體驗，有成功喜悅的學(xué)生達(dá)95％以上。

四、高效課堂關(guān)注的問題

1．學(xué)習(xí)的參與度。包括學(xué)習(xí)活動參與的廣度、深度與自覺程度。參與的廣度指班級中積極投入學(xué)習(xí)活動（觀察、思考、提出或回答問題，探究合作等）的學(xué)生數(shù)量。參與的深度指提出或回答問題有依據(jù)、有深度、有創(chuàng)意，活動、計劃體現(xiàn)自主性，討論、探究活動具有實效性。參與的自覺程度指學(xué)生參與目的明確、積極主動，在碰到困難障礙時，參與積極性的保持程度。

2．學(xué)習(xí)的效度。一是關(guān)注課堂教學(xué)中提出的問題、學(xué)習(xí)任務(wù)解決數(shù)量及質(zhì)量。二是關(guān)注投入產(chǎn)出比。教師要設(shè)計合理的教學(xué)策略，在有效時間內(nèi)，取得最大的收獲。

五．高效課堂的基本模式：

二查：在組內(nèi)小展示時；

三查：在整理學(xué)案，達(dá)標(biāo)測評時。

2、流程簡介 第一步：獨學(xué)；

課前反饋（分層次）

導(dǎo)課（導(dǎo)入新課 明確目標(biāo)）獨學(xué)：導(dǎo)學(xué)案為抓手

問題為主線

雙色筆標(biāo)注

教師查學(xué)情

1：課前反饋。也就是預(yù)習(xí)檢測，從檢查內(nèi)容和檢查對象上要注意分層次，并重點關(guān)注ｃ層次學(xué)生（即潛能生）。是否需要檢查，或者檢查哪些內(nèi)容和哪些學(xué)生，可依照上節(jié)課導(dǎo)學(xué)案整理過程中和達(dá)標(biāo)測評過程中暴露的問題或?qū)W習(xí)組長反饋上來的情況而定。

2：導(dǎo)課

本環(huán)節(jié)是指向?qū)W生明確出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)。激發(fā)學(xué)習(xí)動力，調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，建構(gòu)知識系統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)的實際情況可包括有?課前復(fù)習(xí)?、?引入新課?、?目標(biāo)展示?、?學(xué)習(xí)建議?等內(nèi)容。情景導(dǎo)入是高效課堂的一段，?教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。?所以導(dǎo)入的作用主要體現(xiàn)在：激發(fā)學(xué)習(xí)動力、調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、建構(gòu)知識系統(tǒng)等方面。目標(biāo)展示必須體現(xiàn)新課程的?三維?目標(biāo)要求，指出學(xué)習(xí)重點、難點。學(xué)生有明晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)作導(dǎo)引，能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，從而推動和促進(jìn)學(xué)習(xí)活動，并能對自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行反饋，以作出正確的評價和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。欲把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，就必須讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)采用多種形式、通過多種途徑來展示，如課前黑板展示、課中展示，小黑板書寫、多媒體展示，口頭說明?？梢约?/p>

兵強(qiáng)兵、兵練兵。

對學(xué)、群學(xué)的過程，既是解決獨學(xué)中存在問題的過程，也是發(fā)現(xiàn)新問題、探究新問題、解決新問題循環(huán)往復(fù)，不斷提升的過程。并藉此培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。

注：

1、對預(yù)習(xí)和自學(xué)中一些不懂的、模糊的知識點用雙色筆中的紅色筆標(biāo)記出來，然后組內(nèi)aa、bb、cc三層對應(yīng)進(jìn)行一對一的討論，解決該層次能力范圍內(nèi)能夠處理的問題，然后把疑難問題向上一層級組員請教，普遍性問題組內(nèi)集體討論解決。若有問題，組內(nèi)討論后無法解決，則由學(xué)習(xí)組長代表小組向教師請教。在群學(xué)時，一定讓每個學(xué)生動起來，要關(guān)注差生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2、在進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)時，要讓每一位學(xué)生明確自己在小組內(nèi)所要承擔(dān)的任務(wù)。也就是說在小組合作中，每一位學(xué)生都要有事可干，避免?閑人?的出現(xiàn)，使小組合作流于形式，這就需要學(xué)生在明確合作目標(biāo)時，能夠在小組內(nèi)根據(jù)組內(nèi)學(xué)生的差異進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕巧止?，實現(xiàn)組內(nèi)的差異互補(bǔ)。

3、注重學(xué)困生的參與。組建合作學(xué)習(xí)小組意在讓每個成員有更多的機(jī)會參與學(xué)習(xí)的過程。品嘗成功的喜悅，使學(xué)生學(xué)得主動，形成深刻的體驗。但在課堂教學(xué)中，一些優(yōu)生頻頻發(fā)表自己的意見，其他學(xué)生只有旁聽的份。在熱熱鬧鬧的氛圍中，仍然掩蓋不了?少數(shù)學(xué)生爭臺面，多數(shù)學(xué)生做陪客?的事實。因此，在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，教師的引導(dǎo)尤為重要。小組成員不僅要努力爭取個人目標(biāo)的實現(xiàn)，更要幫助小組同伴實現(xiàn)目標(biāo)，通過相互合作，小組成員共同達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而教師的評價不僅面向個體，更注重對小組集體成就的肯定，讓小組成員在激勵中感受集體智慧，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。其次，小組?發(fā)言人?要輪換。尤其要關(guān)注學(xué)習(xí)主動性、積極性不夠的，有些自卑感的學(xué)困生。小組合作學(xué)習(xí)

準(zhǔn)備的現(xiàn)象，教師大多數(shù)情況下應(yīng)臨時、隨機(jī)地分配展示任務(wù)和內(nèi)容，由組長根據(jù)本組的計劃安排到組員。接到展示任務(wù)的小組積極做好準(zhǔn)備，根據(jù)內(nèi)容可以小組全體展示，也可以是幾個人或一個人展示。由學(xué)習(xí)組長指定組內(nèi)成員進(jìn)行展示（主要由b、c層學(xué)生展示，以b層學(xué)生為主）。展示時其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)備點評、補(bǔ)充、質(zhì)疑。小組展示過程的要求是：全面、完整，口頭展示要聲音洪亮，黑板展示要整潔、規(guī)范。有一題多解的情況，鼓勵其他組申請同時展示。

我們的課堂不應(yīng)為了展示而展示。教師在備課的過程中應(yīng)作充分預(yù)設(shè)，大部分任務(wù)在小組討論的過程中就能夠解決，而展示的內(nèi)容必須是全班共性的問題，而且這些是?不憤不啟不悱不發(fā)?狀態(tài)下，學(xué)生確實解決不了的問題。

一節(jié)課中，個體展示是亮點，是高潮，是形成人格、自主自強(qiáng)、勇敢有為的重要途徑，每節(jié)課要設(shè)定重要篇幅，通過學(xué)生個體展示來促成學(xué)生性格的鑄就。怎樣來確定展示人才比較合理？，一種由學(xué)生自己根據(jù)習(xí)題的難易程度來確定組內(nèi)的展示人；一種是由老師在課堂上臨時指定展示人。前者，有利于體現(xiàn)學(xué)生自主管理的能力；后者，有利于老師根據(jù)習(xí)題的難易程度來檢查各類學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?？偠灾?，方法運用要靈活，不可教條。

第五步：整理學(xué)案，達(dá)標(biāo)測評。

通過前面的小組學(xué)習(xí)與展示，學(xué)生回到座位整理學(xué)案，而后教師組織達(dá)標(biāo)測評。

１．學(xué)案整理的內(nèi)容。主要包括對疑難問題的整理、個性化重難點、生成性知識整理、知識系統(tǒng)梳理，將這些內(nèi)容整理在糾錯本或者導(dǎo)學(xué)案的設(shè)定位臵，并就重點內(nèi)容用好雙色筆標(biāo)記。導(dǎo)學(xué)案整理一方面是為了課堂上問題、生成等有價值知識的落實，另一方面是方便學(xué)生以后的復(fù)習(xí)。

２．達(dá)標(biāo)測評。教師根據(jù)導(dǎo)學(xué)案最后的測試題（也可以臨時添加題目）組織小對子、小組長檢查或抽測。題目的設(shè)

度是否積極認(rèn)真，情感是否投入，精神是否飽滿，板演書寫整齊工整，詞、句、符號、公式是否正確，等等。三看學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，檢查?預(yù)習(xí)?情況，以便教師可以根據(jù)學(xué)情，適時導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)，準(zhǔn)確做好課堂決策。

d、?四看?教師：一看課中是否堅持了?學(xué)生中心?；二是否依據(jù)模式備課、上課；三是否體現(xiàn)了三維目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力；還要四看教師的學(xué)案備課。

e、評課三看：一看教師是否遵循了模式，是否充分使用和調(diào)動了小組，是否組織了當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測評，嚴(yán)格規(guī)定?講?絕不能超過10分鐘；

二看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課堂氣氛，是否有走神、打瞌睡精力不集中，或者假學(xué)、偽學(xué)現(xiàn)象；

三看教師是否注重學(xué)習(xí)方法，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，嚴(yán)禁教師上課?對答案?，嚴(yán)禁用標(biāo)準(zhǔn)答案囚禁學(xué)生的思維。

高效課堂中的具體要求：

學(xué)生對文本挖掘要求：①學(xué)生對文本的理解是否深刻：有自己的認(rèn)識，觀點，能夠分析，結(jié)合事例表述、板演、繪圖、感受感悟，藝術(shù)形式表達(dá)、寫作、制作、實驗、多媒體、錄音、辯論等；②尋求方法，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)特征，概括重點；③舉一反三，拓展演繹，深化提升，形成自己的人生觀、價值觀、情感流露。

課堂活動形式的要求：①合作學(xué)習(xí)、兵教兵、兵練兵、兵正兵，弱生是否參與表現(xiàn)，氣氛濃厚，人人踴躍；②個體展示、分析、表達(dá)精辟，語言通達(dá)流暢，語言洪亮，無語病，盡可能到板前或聚焦處鍛煉同學(xué)們的演講、說理、辨析、自信的能力，聲情并茂，動人；③板面設(shè)計精彩、美觀、規(guī)范、橫平豎直、作圖科學(xué)、重點突出、圖文并茂；④點評恰當(dāng)，突出要點，重在本質(zhì)規(guī)律，被點評的同學(xué)要有表示，或口述或板演，要當(dāng)即糾正其差錯；⑤每節(jié)要有總結(jié)、反思、測評。

課堂學(xué)習(xí)氣氛的要求：和諧、民主，學(xué)生敢問，敢說，5

實然目標(biāo)寓于應(yīng)然目標(biāo)，既通過學(xué)會，然后會學(xué)，體會樂學(xué)，生成創(chuàng)學(xué)，實現(xiàn)新課改從?三位目標(biāo)?到高效課堂?四維目標(biāo)?的跨越。測評既是考察不同層次學(xué)生的知識掌握情況，更是尋找和查看學(xué)生能力的生長點，對學(xué)習(xí)情感和精神成長做出驗收。

第七、課堂評價幾個標(biāo)準(zhǔn)

預(yù)習(xí)三要：圍繞導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)、自主解決50%問題、標(biāo)注出?不會的?問題。

展示三性：展示選擇?近共性?問題、強(qiáng)調(diào)展示過程中的互動性、追求生成的價值性。

小組三評：互動溫度、拓展寬度、生成的高度。課堂三環(huán)：預(yù)習(xí)、展示、檢測。課堂三生：生活、生態(tài)、生命。學(xué)習(xí)三法：獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)。學(xué)案三背：學(xué)生、學(xué)情、學(xué)法。課堂三動：身動、心動、神動。

學(xué)習(xí)三寶：雙色筆、活頁夾、糾錯本。

七、高效課堂的管理： a、抓?兩頭?，促中間：一頭指導(dǎo)學(xué)案的編制與預(yù)習(xí)；一頭指當(dāng)堂的達(dá)標(biāo)測評；?中間?指教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和結(jié)論生成的過程；導(dǎo)學(xué)案的編制即?備課?：主備—年級組—主備—個備—課后備；

b、骨干教師上示范課，普通教師上達(dá)標(biāo)課，較弱教師上過關(guān)課，整改教師上提高課。

c、學(xué)科、年級、班組組織自己的聽評課； d、立足課堂，狠抓落實：一談二警三停；

e、兩手抓、兩手都要硬：既抓教師的觀念轉(zhuǎn)變，同時更要抓學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)是自己的事。

八、學(xué)校硬件改革與教室創(chuàng)新

4．設(shè)立班級圖書角

設(shè)立班級圖書角。書籍可通過校方提供、班級自籌、學(xué)生捐贈、交換閱讀等途徑獲得。為保持書桌潔凈，便于組內(nèi)無障礙交流以及節(jié)省空間，提倡設(shè)臵壁櫥書架，便于存放課外閱讀書籍以及課內(nèi)資料。

總之，我們推進(jìn)高效課堂，就是先學(xué)習(xí)使用高效課堂的教學(xué)模式，高效課堂模式?jīng)]有?臨帖?就沒有?破帖?，先用?田字格?寫字，嚴(yán)禁貌似有見地的批判地學(xué)，否則會畫虎不成。我們至少要用四個月的時間來臨帖。

高效課堂的?臨帖?，這個階段叫?繼承?；第二個階段叫批判與生成，在這個基本模式的基礎(chǔ)上嫁接生成不同的課堂特色，這個特色應(yīng)該講是?同質(zhì)異性?的，相同在?高效?，不同的形態(tài)上。沒有批評就沒有超越，當(dāng)然也不會有真正的生成。

最后我要說一句，現(xiàn)在教育最缺少的不是師資，也不是資金，缺的是當(dāng)下教育人對教育的?宗教情懷?，如果僅僅把教育當(dāng)做一個職業(yè)或者把校長當(dāng)成官來做，那教育不可能完成徹底改革。教育要有大的發(fā)展，前提就是每一位教育工作者要用生命來干事，把教育事業(yè)當(dāng)做自己的一個信仰，全身心投入，只有這樣，教育才會有美好的明天。

高效課堂的三個比喻： 第一個比喻：喝酒

教學(xué)的過程頗偈飲酒，教師其實就是那個勸人飲酒的人，?勸酒?正是教師這個角色賦予?教師?的使命，如果 教師只埋頭于自斟自飲甚至很?藝術(shù)?地把自己灌醉，那這樣的勸酒者是不稱職的！

教師當(dāng)然可以喝酒，理由是自己喝才可以帶動別人喝。問題是，假如我們把時間比喻成酒，當(dāng)教師把區(qū)區(qū)40分鐘一飲而盡時，請問那些被教師勾出酒癮的學(xué)生只能去飲?空杯?了，這就是課堂的悲??！我是說教師的作用是想盡辦法

把一圈比喻成一個學(xué)習(xí)過程的話，需要什么和舍棄什么，其實應(yīng)該由學(xué)生去自主選擇。即便是他犯錯了，影響了正常的和牌，他可能困此得了?大和?也示可知，即便最終仍不能和，但他卻在這樣的?失敗?中，形成了?經(jīng)驗?。其實，學(xué)習(xí)即經(jīng)驗，如果我們?替代?學(xué)生去打麻將，或許可以避免失敗，但失敗是自己的，誰都不可能替學(xué)生失敗。

在這個比喻中，教師要記住，無論你多么愛你的學(xué)生，有一種東西終究無法替代，那就是我們常說的經(jīng)歷。一個人被替代了經(jīng)歷，他顯然是長不大的。這個道理還可以借助另外一個比喻來加以強(qiáng)化說明，要想讓學(xué)生學(xué)會游泳，就必須敢于讓他下水，打麻將就等同于下水！教師必須敢于?讓學(xué)生學(xué)?這是我要表達(dá)的觀點。

第三個比喻：提審

為了抑制教師在知識灌輸中的?自說自話?或者一言堂，我建議所有的課堂都可以搞成?對話式?，就像訪談節(jié)目里主持人和采訪嘉賓那樣的對話。當(dāng)然，更確切的比喻是公安局常有的對犯罪嫌疑人的?提審?，這里的提審者一定不是教師，而被提審的那個人才是教師！

你別誤會，就當(dāng)是游戲。教師在每一節(jié)課開始前，先給學(xué)生留下時間?閱讀案宗?，然后在?關(guān)鍵問題?上做好?提審預(yù)案?，最后再通過小組?集體?形成預(yù)案，這個過程就等同于?先學(xué)?。接下來，教師接受過堂?審問?，學(xué)生一個個拋出問題，?質(zhì)疑?教師，并請教師予以回答，這個過程可以叫做?后教?。

現(xiàn)在，你還可以嘗試全部角色都由學(xué)生來參與和完成，比如第一小組?提審?第二小組，第三小組?提審?第四小組......我相信所有的學(xué)生對這樣的教學(xué)方法都會興趣盎然。其實，對教師而言，什么方法都不要拘泥，哪種方法效果好就

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第二篇：高效課堂理論

趙川鎮(zhèn)初級中學(xué)的高效課堂你了解多少？

一、實驗周期：

2012年9月---2014年9月（兩年）

1、初始階段： 2012年9月至2012年12月。

2、中期實驗階段：2013年4月至2013年7月。

3、深化運用階段：2013年8月至2013年元月。

4、運用提高階段：2013年3月至2014年7月。

二、采取的形式：借鑒杜郎口中學(xué)的“餐桌式”教學(xué)模式 真正構(gòu)建以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的“餐桌式”課堂教學(xué)模式，必須滲透“自主、合作、探究”的現(xiàn)代課堂教學(xué)的基本要求。為此，規(guī)定：教師的講課時間不超過10分鐘，留給學(xué)生至少30分鐘的自主活動時間?；顒有问娇梢允亲灾鲗W(xué)習(xí)，小組討論、辯論，也可以是學(xué)生上臺展示，教師要當(dāng)好“導(dǎo)演”的角色。根據(jù)各學(xué)科的特點和本節(jié)課的需要，可以讓學(xué)生先活動教師再點撥講解，也可是教師先點撥講解學(xué)生后活動。教師要鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)言、主動回答、主動上臺，對回答錯誤的同學(xué)不批評，盡量挖掘每個學(xué)生的優(yōu)點，給學(xué)生信心，給學(xué)生機(jī)會。必須要使學(xué)生“活”起來，充分調(diào)動學(xué)生的課堂積極性和主動性。某種意義上講，課堂“越亂越好”，但必須是有組織有計劃的。教師要認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備工作，不僅是備課，而且更主要的是備學(xué)生，特別是，如何組織課堂。決不允許教師無組織的讓學(xué)生自己看書學(xué)習(xí)，而教師卻坐在講臺上干其他事情。

三、高效課堂的內(nèi)涵：是指單位時間內(nèi)學(xué)生的受益量。這里的單位時間可以指一學(xué)年，也可以指一學(xué)期，還可以具體指一節(jié)課。學(xué)生的受益量是指學(xué)生的進(jìn)步程度，包含三維目標(biāo)里的方面。所謂高效課堂，就是課堂效果要達(dá)到的一種理想的境界。是教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、師生互動、教學(xué)評價、信息技術(shù)等方面合理配置的綜合效應(yīng)。我認(rèn)為：在相同時間內(nèi)，學(xué)生的進(jìn)步幅度達(dá)到最大化，行為習(xí)慣達(dá)到最優(yōu)化，道德情感達(dá)到最美化，像這樣的課堂就是高效課堂。

第三篇：高效課堂的理論支撐

高效課堂的理論支撐

1、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義也翻譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯到瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰。他認(rèn)為兒童是在與周圍的環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身內(nèi)部世界的知識得到發(fā)展，發(fā)展，兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：同化和順應(yīng)．在皮亞杰研究的基礎(chǔ)上．斯滕伯格和卡茨等人則強(qiáng)調(diào)個體的主動性在建構(gòu)知識過程中的關(guān)鍵作用，維果斯基對建構(gòu)主義理論的發(fā)展也做出了自已的貢獻(xiàn)。

建構(gòu)主義教學(xué)理論是認(rèn)知主義理論的進(jìn)一步發(fā)展。與認(rèn)知主義理論相比，建構(gòu)主義教學(xué)理論更關(guān)注學(xué)習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)，來構(gòu)建自己獨特的精神世界，更加重視建立有利于學(xué)習(xí)者主動探索知識生成和發(fā)展的規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)過程被看作是“課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程；是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程”。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，有效地教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生積極的情感體驗，使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生保持有效互動，并為學(xué)生主動建構(gòu)提供學(xué)習(xí)材料、時間以及空間上的保障使學(xué)習(xí)者形成對知識的真正了解。

建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中徹底摒棄以教師和教材為中心、注重知識傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式。建構(gòu)主義理論的深入發(fā)展為真實的揭示學(xué)習(xí)的規(guī)律奠定了基礎(chǔ)，成為我們行動的指南。

2、布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論 掌握學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代末，主要代表人物是美國的著名教育家布盧姆。他對傳統(tǒng)教學(xué)理論過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異提出批評，認(rèn)為所謂學(xué)生成績的正態(tài)分布是人為造成的，并沒有必然性，提出了掌握學(xué)習(xí)策略。布盧姆指出，除2％～3％感情和身體上有缺陷的學(xué)生和1％～2％具有超常能力的學(xué)生外，只要提供適當(dāng)?shù)臈l件絕大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握。“在任何時問和地點，學(xué)校都可以向幾乎所有的學(xué)生提供最好的教育—如果他們打算這樣做的話”。該理論充分利用反饋——矯正程序，經(jīng)常利用形成性測驗提供反饋信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的難點或沒有掌握的內(nèi)容，然后給學(xué)生第二次學(xué)習(xí)機(jī)會并輔之于小組活動、個別輔導(dǎo)等多種矯正手段，最終使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到對學(xué)習(xí)內(nèi)容懂得掌握。

在教學(xué)實施策略上，布盧姆認(rèn)為，不管教師的工作做得多么有效，在教學(xué)的每一階段都會出現(xiàn)一些誤差，前面的誤差會與后面的誤差混合起來，這樣累積的結(jié)果就會積重難返，影響學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果和成績。他強(qiáng)調(diào)集體教學(xué)必須輔之于不斷的反饋和對學(xué)生個別化的幫助。在實施反饋策略上，要求進(jìn)行形成性測驗、提供反饋信息、為學(xué)習(xí)定向、加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)控；在矯正策略上，要求有小組活動、個別指導(dǎo)幫助、為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料等環(huán)節(jié)。

布盧姆的教學(xué)理論大大地沖破了只有好學(xué)生才能學(xué)好，差生怎樣也不行的陳舊教學(xué)觀念，大面積提高教學(xué)質(zhì)量奠定了思想基礎(chǔ)，開辟了嶄新的道路。

3、加德納“多元智能理論”

多元智能理論是美國啥佛大學(xué)著名心理學(xué)家加德納教授，針對比奈（Binet）和西蒙（Simon）的智力測驗理論而提出。加德納認(rèn)為，智力測驗的頻繁使用，使得它把人分類并貼上了標(biāo)簽，用來判斷人的弱項和短處而非強(qiáng)項和長處。心理測量學(xué)家花了太多的時間給個人排出名次，而很少考慮怎樣才能幫助他們。加德納說智力并不是一個容易被測量的東西，目前所能測量的東西，僅僅是語言和數(shù)學(xué)邏輯。在加德納看來，智力是一種或一組個人解決問題的能力，或創(chuàng)造出在一種或多種文化背景中被認(rèn)為最有價值產(chǎn)品的能力。智力是以組合方式進(jìn)行的，每個人都是具有多種能力組合的個體，他認(rèn)為一個人的智力是多元的，因此提出了多元智能理論。

加德納認(rèn)為，一個人除了言語／語言能力和邏輯／樹立能力兩種基本智能之外。還有七種智能，即視覺／空間關(guān)系智能、音樂／節(jié)奏智能、身體／運動智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能和存在智能等九項智能。

言語／語言智能指的是人對語言的掌握和靈活運用的能力，表現(xiàn)為個人能順利而有效的利用語言描述實踐、表達(dá)思想并與他人交流。

邏輯／語言智能指的是對邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)能力，主要表現(xiàn)為個人對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理進(jìn)行運算和邏輯推理等。

視覺／空間智能指的是人對色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達(dá)能力，表現(xiàn)為個人對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過圖形將它們表現(xiàn)出來的能力。

音樂／節(jié)奏智能指的是個人感受、辨別、記憶、表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個人對節(jié)奏、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏、歌唱等形式來表達(dá)自己的思想和情感。

身體/運動智能指的是人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力和運動的力量、速度、靈活性等，表現(xiàn)為用身體表達(dá)思想、情感的能力和動手的能力。

人際交往智能指的是對他人的表情、說話、手勢動作的敏感程度以及對此作出有效反應(yīng)的能力，表現(xiàn)為個人覺察、體驗他人的情緒、情感并作出適當(dāng)反應(yīng)。

自我反省智能指的是個體認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個人能較好的意識和評價自己的動機(jī)、情緒、個性等，并且有意識的運用這些信息去調(diào)適自己生活的能力。

自然觀察智能指的是人們辨別生物(植物和動物)以及對自然世(云朵和石頭等形狀)的其他特征敏感的能力。這種智能在過去人類進(jìn)化過程中顯然是很有價值的，如獰獵、采集、種植等。存在智能指的是陳述、思考有關(guān)生與死、身體與心理世界的最終命運的傾向性，如人為何到地球上來，在人類出現(xiàn)之前地球是怎 樣的，再另外星球上生命是怎樣的，以及動物之間是否能相互理解等。

每個學(xué)生都在不同程度上擁有上述九種基本智能，智能之間的不同組合表現(xiàn)出個體間的智力差異。教育的起點不在于一個人有多聰明，而在于怎樣變得聰明，在哪方面變得聰明，這一全新的智能理論對于學(xué)校教育具有重要的意義。為此，加德納提出了個性化教學(xué)的設(shè)想，即強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)使具有不同智力的學(xué)生都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個學(xué)生智力特點的基礎(chǔ)上的，也就是說，教師應(yīng)該去了解每一個學(xué)生的背景、興趣愛好、學(xué)習(xí)強(qiáng)項等，從而確立最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、和發(fā)展的教學(xué)方法和策略。

4、佐藤學(xué)“課堂教學(xué)三范疇理論”

日本著名教育家佐藤學(xué)教授認(rèn)為課堂教學(xué)是種種要素組成的復(fù)雜的過程。教學(xué)不僅僅是單純種種要素的復(fù)合體，也是種種過程的復(fù)合體，擁有其內(nèi)在邏輯而發(fā)展的動態(tài)結(jié)構(gòu)。他說“課堂教學(xué)的實踐可以理解為由三個范疇構(gòu)成的復(fù)雜活動。第一范疇，構(gòu)成教與學(xué)這一文化實踐之中心的認(rèn)識形成與發(fā)展的活動范疇。第二范疇，構(gòu)成介于教與學(xué)的認(rèn)識活動之間并促進(jìn)該活動的人際關(guān)系的活動，形成人際關(guān)系的社會實踐這一范疇。第三范疇，是在該活動主體——教師與學(xué)生的自身關(guān)系中構(gòu)成的。在教與學(xué)中，教師與學(xué)生不僅構(gòu)成同客體世界的關(guān)系，確立、維護(hù)人際關(guān)系，而且生活在自身世界中，展開著探索自身的存在證明、改造同自身的關(guān)系的實踐。”“傳統(tǒng)教學(xué)論僅限于第一范疇（認(rèn)知過程），而失落了第二范疇（社會過程）與第三范疇（內(nèi)省過程）。”在課堂中，教師和學(xué)生的關(guān)系是“交互主體”關(guān)系，而不是什么“主導(dǎo)主體”關(guān)系。教師的責(zé)任是為學(xué)生創(chuàng)造能夠使其成為學(xué)習(xí)活動的主體的應(yīng)答性的“互動性學(xué)習(xí)環(huán)境”。就是說，不是單向的聆聽教師的講解、背誦教師講得內(nèi)容，而是學(xué)生能夠主動積極地應(yīng)答的“互動性學(xué)習(xí)環(huán)境”。歸根結(jié)底，課堂教學(xué)將從教師——學(xué)生系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生——應(yīng)答性環(huán)境系統(tǒng)，這就是我們強(qiáng)調(diào)的從“灌輸中心教學(xué)”轉(zhuǎn)型為“對話中心教學(xué)”基本要求和涵義。佐藤學(xué)的課堂理論深刻地剖析了課堂教學(xué)的實質(zhì)，為建設(shè)現(xiàn)代化的課堂進(jìn)一步指明了方向，理清了思路，成為新課堂建設(shè)的引領(lǐng)者和指路人。

5、知識分類學(xué)習(xí)理論

知識分類學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)既是一種過程，也是一個結(jié)果。由于學(xué)與知的關(guān)系是一個過程與結(jié)果的的關(guān)系，研究學(xué)習(xí)的分類，自然也會涉及到知識的分類。奧蘇泊爾認(rèn)為有意義的學(xué)習(xí)可分為表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造等五類。20世紀(jì)50年代，英國哲學(xué)家波蘭尼從“我們所知道的多余我們所言傳的”的前提出發(fā)，推斷人類大腦中的知識可分為兩類：明確知識和默會知識。所謂明確知識是指能言傳的，可以用文字來表述的知識而導(dǎo)默 會知識則是指不可言傳的，不能系統(tǒng)表述的那部分知識。人類的默會知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于明確知識，而且有著不同于明確知識的顯著特征：默會知識是鑲嵌于實踐活動之中的，是情境性的和個體化的，常常是不可言傳的；默會知識是不能以正規(guī)形式加以傳遞的；默會J知識是不能被加以批判反思的。由明確知識到默會知識的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)生的內(nèi)化才能完成，是明確知識的融會貫通；而由默會知識到明確知識的學(xué)習(xí)，是默會知識的逐步清晰和外現(xiàn)，它豐富了學(xué)生的明確知識。至20世紀(jì)80年代，許多認(rèn)知心理學(xué)家把學(xué)生的知識概括為三大類，即陳述性知識、程序性知識和策略性知識。我國著名心理學(xué)家皮連生教授認(rèn)為，從教學(xué)設(shè)計的角度考慮，這是目前對知識的一個最佳的分類。

6、斯騰伯格三元成功智能理論

同樣頗具影響力的是1985年由斯騰伯格提出的智力的三元理論，他認(rèn)為智力是適應(yīng)、選擇和塑造環(huán)境背景所需的心理能力。該理論由三個子理論：背景子理論、經(jīng)驗子理論、成分子理論構(gòu)成。背景子理論指出要從發(fā)生的背景看待智力。經(jīng)驗子理論強(qiáng)調(diào)個體應(yīng)付新事物的能力和加工自動化的程度高度依賴于經(jīng)驗。成分子理論是斯騰伯格的信息加工模型，包括三個基本的信息加工成分：元成分、操作成分和知識獲得成分。斯騰伯格認(rèn)為正是個體在這三個成分上的差異導(dǎo)致了人們信息加工的差異，從而造成了個體間智力的差異。然而，從智力的內(nèi)隱研究出發(fā)，斯騰伯格認(rèn)為三元智力仍不足以解釋現(xiàn)實社會中的人類智力，因此，1996年斯騰伯格在三元智力理論的基礎(chǔ)上提出更具實用和現(xiàn)實取向的成功智力理論（又稱成功智力的三元理論)，強(qiáng)調(diào)智力不應(yīng)僅僅涉及學(xué)業(yè)，更應(yīng)指向真是世界的成功。他認(rèn)為成功智力有四個關(guān)鍵元素：(1)應(yīng)在一個人的社會文化背景內(nèi)，按照個人的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)在生活中取得成功的能力定義智力；(2)個體取得成功的能力依賴于利用自己的力量改正或彌補(bǔ)自已的不足；(3)成功是通過分析、創(chuàng)造和實踐三方面智力的平衡獲得的，其中分析性智力是進(jìn)行分析、評價、判斷或比較和對照的能力，也是傳統(tǒng)智力測驗測量的能力，創(chuàng)造性智力是面對新任務(wù)、新情境產(chǎn)生新觀念的能力，實踐性智力是把經(jīng)驗應(yīng)用于適應(yīng)、塑造和選擇環(huán)境的能力；(4)智力平衡是為了實現(xiàn)適應(yīng)、塑造和選擇環(huán)境的目標(biāo)，而不僅僅是傳統(tǒng)智力所強(qiáng)調(diào)的對環(huán)境的適應(yīng)。斯騰伯格還強(qiáng)調(diào)，成功智力的基礎(chǔ)是跨越文化普遍存在的智力加工過程，即三元理論中曾經(jīng)論述過的元成分、操作成分和知識獲得成分，其中最重要的是元認(rèn)知成分，它負(fù)責(zé)計劃、監(jiān)控和評估。

斯騰伯格進(jìn)行了大量的實驗研究來證實其理論，給果發(fā)現(xiàn)確實存在著源自于同樣信息加工成份的三種不同的思維能為：分析、創(chuàng)造和實踐能力；并且發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的教育只重視鼓勵學(xué)生記憶和分析的分析性智力，不利于發(fā)展創(chuàng)造性和實踐性智力；如果能夠以與學(xué)生智力模式或者思維類型相匹配的方式進(jìn)行教育和評估，學(xué)生將表現(xiàn)的更加出色。與加德納多元智能理論相似，斯騰伯格的理論同樣拓寬了傳統(tǒng)智力理論的狹窄視野，發(fā)展了人們的智力觀和評價觀；同時，這種多側(cè)面的理論也更符合人類智力復(fù)雜性的特點。而斯騰伯格的大量實驗，不僅為其理論奠定了堅實的基礎(chǔ)，使得理論更為流行，也改變了許多人傳統(tǒng)的教育觀念，并引發(fā)了一系列教育實踐，受到了心理學(xué)家和教育學(xué)家們的廣泛歡迎。

7、葉瀾“課堂生命說”

葉瀾教授是我國現(xiàn)代教育理論的開創(chuàng)者和奠基人，其“讓課堂充滿生命活力”的課堂理論，開創(chuàng)了新基礎(chǔ)教育的先河，為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革奠定了堅實的理論基礎(chǔ)和輿論基礎(chǔ)。葉瀾教授認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)論從教的角度探討問題，實用教學(xué)論則從學(xué)生的立場出發(fā)，教育心理學(xué)的興趣在心理過程的分析，社會學(xué)的眼光集中在師生互動、課堂生活、人際關(guān)系等的描述上，他們都缺乏帶課堂教學(xué)本質(zhì)的理性的認(rèn)識。她說，課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷，是他們生活有意義的構(gòu)成部分；課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只限于認(rèn)識的方面的發(fā)展。“課堂教學(xué)蘊含著巨大的生命力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂才有真正的生命。因此，要改變現(xiàn)有課堂中常見的見書不見人、挺圍著書轉(zhuǎn)的局面，必須研究影響課堂教學(xué)師生狀態(tài)的眾多因素，研究課堂教學(xué)中師生活動的全部豐富性，研究如何開發(fā)課堂教學(xué)的生命潛力”?！敖處熤灰枷肷险嬲櫦傲藢W(xué)生多方面成長，顧及了生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發(fā)展方式的可能性，就能發(fā)現(xiàn)課堂具有生成型的特征”。我們只有把課堂教學(xué)改革的實踐目標(biāo)定在探索、充滿生命活力的教學(xué)上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會顯現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

第四篇：關(guān)于高效課堂的理論學(xué)習(xí)材料

高效課堂教學(xué)效果

4月16日筆記內(nèi)容 1定義

課堂高效的問題，研究及論述頗多。但有個基本的描述，即：以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果。

盡可能好的教學(xué)效果可以從以下兩個方面來體現(xiàn)： 一是效率的最大化。也就是在單位時間內(nèi)學(xué)生的受益量。主要表現(xiàn)在課堂容量，課內(nèi)外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)等。二是效益的最優(yōu)化。也就是學(xué)生受教育教學(xué)影響的積極程度。主要表現(xiàn)在興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)能力、思維能力與品質(zhì)等諸多方面。只有效率的最大化或只有效益的最優(yōu)化的課堂，都不是真正意義上的高效課堂。只有二者的和諧統(tǒng)一?“高效課堂”才能形成。簡言之，“高效課堂”至少在教學(xué)時間、教學(xué)任務(wù)量、教學(xué)效果等三個要素方面有突破，概括為：輕負(fù)擔(dān)，低消耗，全維度，高質(zhì)量。高效課堂是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大學(xué)習(xí)效益的課堂，基本特征是?自主建構(gòu)，互動激發(fā)，高效生成，愉悅共享。衡量課堂高效，一看學(xué)生知識掌握、能力增長和情感、態(tài)度、價值觀的變化程度；二看教學(xué)效果是通過怎樣的投入獲得的，是否實現(xiàn)了少教多學(xué)；三看師生是否經(jīng)歷了一段雙向激發(fā)的愉悅交往過程。

2要素

課堂教學(xué)效率至少包含以下三個要素，即：教學(xué)時間、教學(xué)任務(wù)量、教學(xué)效果。可以從三個方向和三個層面進(jìn)行定義分析：教師層面，教學(xué)效率是指在單位教學(xué)時間內(nèi)，在達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果的前提下所完成的教學(xué)任務(wù)量。學(xué)生層面，教學(xué)效率 = 教學(xué)對所有學(xué)生的一切影響的總和/學(xué)生所用的時間總和。這里強(qiáng)調(diào)“所有學(xué)生”，旨在倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的人數(shù)，即全體性。所謂“一切影響”，是指?學(xué)生學(xué)到的有用知識+ 學(xué)生形成的有用能力 + 學(xué)生養(yǎng)成的良好非智力因素+負(fù)面的影響。時間方面，課堂教學(xué)效率=有效教學(xué)時間 / 實際教學(xué)時間×100%。所以，高效課堂源于有效課堂，基于有效課堂，有效課堂的教學(xué)效率就有高有低、有正有負(fù)。教學(xué)的成果是?人的發(fā)展而非工業(yè)產(chǎn)品，教學(xué)效率的量化或許永遠(yuǎn)是一種奢望。提出?教學(xué)效率的概念，不是為了計算，只是為教學(xué)實踐和教學(xué)評價提供比較正確的導(dǎo)向，理想的方向。當(dāng)時間被用到極限時，教學(xué)必然從有效走向高效。

3案例典范

高效課堂的內(nèi)容、環(huán)節(jié)及其時間分配模式。一般模式

一般模式亦稱基本模式，為10+30+5；分為三個環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)指導(dǎo)+合作交流+達(dá)標(biāo)測評。在45分鐘的課堂上，教師占用的時間不多于10分鐘，包括新課導(dǎo)入、分配任務(wù)、疑難點撥、歸納提升、組織測評。課堂上學(xué)生用于自主學(xué)習(xí)的時間不少于30分鐘。高效課堂倡導(dǎo)的合作形式是以小組為單位，以獨學(xué)(自學(xué))、對學(xué)(同質(zhì)對子合作)、群學(xué)（小組學(xué)習(xí))形式實現(xiàn)新課改的自主、合作、探究。5分鐘為當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測評時間。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測評不同于傳統(tǒng)意義上的試卷測試或者作業(yè)，而是通過學(xué)習(xí)小組，組織進(jìn)行對子之間的兩兩檢測，形式靈活多樣，既可以采用當(dāng)堂小紙條測評，也可以簡單到口頭測評。

4月23日筆記內(nèi)容

高效課堂教學(xué)模式 杜郎口經(jīng)驗

常態(tài)模式：10+35教師可支配時間為10分鐘，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間為35分鐘。

三大模塊：預(yù)習(xí)—展示—反饋。

預(yù)習(xí)——明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重、難點并初步達(dá)成目標(biāo)。

展示——展示、交流預(yù)習(xí)模塊的學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行知識的遷移運用和對感悟進(jìn)行提煉提升。

反饋——反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測。突出弱勢群體，讓他們說、談、演、寫。兵教兵?兵練兵?兵強(qiáng)兵。

六個環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。

預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)環(huán)節(jié)——通過學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

分組合作——教師口述將任務(wù)平均分配到小組，一般每組完成一項即可。

展示提升——各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況，對本組的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行講解、分析。穿

插鞏固——各小組結(jié)合組別展示情況，對本組未能展現(xiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行鞏固練習(xí)。

達(dá)標(biāo)測評——教師以試卷、紙條的形式檢查學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握情況。

三疑三探教學(xué)模式的課堂流程是設(shè)疑自探——解疑合探——運用拓展。

三疑三探課堂教學(xué)模式不倡導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)。課堂上學(xué)生接觸新課之前，一切都是陌生的。老師出示課文題目，在沒有走進(jìn)文本之前，讓學(xué)生展開聯(lián)想并提出自己思考到的問題。比如，學(xué)習(xí)《董存瑞舍身炸暗堡》一文，老師出示課題，學(xué)生根據(jù)題目提出的問題有：董存瑞是什么人？暗堡是什么？為什么要炸暗堡？董存瑞是怎樣炸的？結(jié)果暗堡被炸掉沒有？不“舍身”能炸掉暗堡嗎？是他一個人炸的嗎？董存瑞還有家人嗎？……教師歸納補(bǔ)充梳理后，引導(dǎo)學(xué)生帶著主要問題深入文本進(jìn)行自探，進(jìn)而尋求問題的答案。雙向五環(huán) 河南省安陽市殷都區(qū)結(jié)合全區(qū)推進(jìn)主體多元教育，打造高效課堂模式初期階段的需要，設(shè)計了具有區(qū)域推進(jìn)普適性的高效課堂模式——殷都區(qū)主體多元高效課堂?雙向五環(huán)教學(xué)基本模式?！半p向”是指課堂遵循教學(xué)過程的遞進(jìn)和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，是由教師和學(xué)生雙邊，通過教與學(xué)的互動，既發(fā)展學(xué)生的主體性，又開發(fā)學(xué)生的多元智能，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)相長、雙贏共好的最優(yōu)化的育人效果。“五環(huán)”指課堂教學(xué)實踐過程中五個相連的基本環(huán)節(jié)?！半p向五環(huán)”是一種把學(xué)生的主體性這種內(nèi)在精神，作用于學(xué)生多元智能開發(fā)上的主體性和多元性相融合的課堂教學(xué)基本模式。這一模式的實質(zhì)是以學(xué)生全面和諧、主動活潑發(fā)展為中心。在教學(xué)過程中建立民主、平等、合作的師生關(guān)系，構(gòu)建師生互動、生生互動，師生成為?學(xué)習(xí)共同體的一種新型的育人模式。模式呈現(xiàn)?雙向?是沿著教與學(xué)的發(fā)展方向設(shè)計內(nèi)容的。學(xué)的一方是：預(yù)習(xí)——合作——展示——探究——達(dá)標(biāo)；教的一方是：導(dǎo)學(xué)——參與——激勵——引領(lǐng)——測評?！拔瀛h(huán)”是按照教學(xué)過程對內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)建的。即學(xué)生預(yù)習(xí)、教師導(dǎo)學(xué)、學(xué)生合作、教師參與，學(xué)生展示“教師激勵，學(xué)生探究，教師引領(lǐng)，學(xué)生達(dá)標(biāo)，教師測評。如果說?雙向?是按縱向構(gòu)建設(shè)計教與學(xué)的內(nèi)容，其核心是發(fā)展；那么?五環(huán)?就是按照橫向構(gòu)建設(shè)計內(nèi)容，其核心是結(jié)構(gòu)?！半p向五環(huán)”組合在一起，就使教、學(xué)內(nèi)容形成了一個縱成線橫成面的網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。

講學(xué)稿

講學(xué)稿根據(jù)學(xué)生的學(xué)來設(shè)計，既是學(xué)生的學(xué)案，又是教師的教案。學(xué)生的“學(xué)”與教師的“教”通過“講學(xué)稿”這個載體合二為一了?！爸v學(xué)稿”實際是?給學(xué)生一個拐杖讓學(xué)生嘗試自學(xué)。它具有導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)練的功能，學(xué)什么，如何學(xué)，學(xué)到什么程度，在“講學(xué)稿”中都有表述。教師可以充分利用“講學(xué)稿”的特點，注重學(xué)生主動學(xué)習(xí)、堅持預(yù)習(xí)、獨立思考、鉆研問題等習(xí)慣的培養(yǎng)?！爸v學(xué)稿”像一根主線貫穿教學(xué)全過程，正如該校校長陳康金所說的：在整個學(xué)習(xí)活動中，從前一天晚上的預(yù)習(xí)、自學(xué)到第二天課堂上的釋疑、鞏固，學(xué)生產(chǎn)生疑瓿，探究疑問，解決疑問題的全過程都會在‘講學(xué)稿’上留下清晰的印記，教師可以據(jù)此隨時檢查、指導(dǎo)和調(diào)控。除了教師的教案、學(xué)生的學(xué)案外，講學(xué)稿還是學(xué)生的練習(xí)冊?。東廬中學(xué)的教師除了?講學(xué)稿?上的題目外，原則上不允許再布臵課外作業(yè)。對每份?講學(xué)稿?教師要做到有發(fā)必收，有收必改，有改必評。此外，學(xué)校對學(xué)生的成績考評也緊緊圍繞?講學(xué)稿?。東廬中學(xué)測試或考試時，教師通常從?講學(xué)稿?上選擇題目，引導(dǎo)學(xué)生利用?講學(xué)稿?進(jìn)行復(fù)習(xí)，達(dá)到?學(xué)什么，教什么；學(xué)什么，考什么?。學(xué)生每隔一定時間后將各科?講學(xué)稿?進(jìn)行歸類整理和裝訂，就成為很好的復(fù)習(xí)資料

81333教學(xué)模式

（一）模式簡介：?1333?是指?一份學(xué)案三種課型三步驟三環(huán)節(jié)?。所謂?一份學(xué)案?是指教師、學(xué)生每堂課共用一份學(xué)案；三課型是指每個學(xué)科結(jié)合各自學(xué)科的具體特點，設(shè)計出新授課、復(fù)習(xí)課、檢測課三個基本課型；?三步驟?是指每一堂課應(yīng)該包括課前預(yù)習(xí)、課中探究、課后延伸三個步驟（階段）；三環(huán)節(jié)是指課內(nèi)探究過程要體現(xiàn)?合作探究、精講點撥、有效訓(xùn)練?三個環(huán)節(jié)。

4月30日筆記內(nèi)容

（二）課堂教學(xué)模式：學(xué)、展、點、練 1．“學(xué)”即?自主學(xué)習(xí)活動和合作學(xué)習(xí)活動。

“自主學(xué)習(xí)活動”就是學(xué)生按照“學(xué)習(xí)目標(biāo)”的要求，在學(xué)案導(dǎo)學(xué)的幫助下的自主學(xué)習(xí)活動。學(xué)生必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)。學(xué)案要至少提前一天下發(fā)，學(xué)生根據(jù)學(xué)案，自主解讀文本，初步學(xué)習(xí)，完成基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)題目，從總體上對文本有初步把握，完成基礎(chǔ)性目標(biāo)，從而為課堂的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?！昂献鲗W(xué)習(xí)活動”是指以學(xué)案為路線圖，對子之間、小組成員之間、組際之間的合作交流活動。問題解決的順序依次是：自學(xué)解決——對子之間解決——小組內(nèi)解決——班內(nèi)解決——老師解決。

2．“展”即?展示交流，分享共贏。

展示分為小展示和大展示。小展示指的是在小組長組織下的組內(nèi)展示，主要展示對子互學(xué)和小組內(nèi)合學(xué)的成果，暴露出存在的問題，由學(xué)習(xí)組長負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)成果和暴露問題匯報給老師，便于老師掌握學(xué)情，安排班內(nèi)大展示；大展示指的是在教師組織下的全班范圍內(nèi)展示。通過展示交流可以讓學(xué)生表達(dá)不同的多樣化的思維，并相互啟發(fā)、溝通，培養(yǎng)學(xué)生的多元化思維能力，在分享中實現(xiàn)共贏。課堂上教師要拿出一定的時間讓學(xué)生展示交流，形式要多種多樣，教師注重適時、中肯的評價，學(xué)生要善于傾聽他人的發(fā)言。學(xué)生自主學(xué)習(xí)中有疑惑的問題，教師要善于引導(dǎo)，在班內(nèi)形成?兵教兵的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。過程中，教師要匯總交流展示中的問題，把握課堂教學(xué)的關(guān)鍵點、易錯點等，為下一步點撥做好準(zhǔn)備。

3．“點”即精講點撥，點評升華。

所謂精講，主要體現(xiàn)為教師抓住知識的關(guān)節(jié)點、關(guān)鍵點、易錯點、疑惑點等，講出知識的精華，講得精彩。把握住了“這四點”就能使教學(xué)收到事半功倍的效果，反之，全面開花，到處點火，則徒勞而無益。原則上教師一節(jié)課最多講15分鐘，是指累加時間。

4．“練”即有效訓(xùn)練，知識落實。

當(dāng)堂訓(xùn)練是課堂教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)，要求學(xué)生限時限量完成訓(xùn)練題組，并通過教師抽檢、小組長批閱、同桌互批、班級展示等方式了解學(xué)生答題情況，及時對錯題進(jìn)行講評點撥，確保訓(xùn)練的有效性。讓學(xué)生在當(dāng)堂檢測中鞏固自己的所學(xué)，找到知識的遺漏點，在矯正、總結(jié)中提升素質(zhì)，實現(xiàn)?堂堂清。

（三）1333教學(xué)法的教學(xué)原則

1．先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練：先學(xué)，不是讓學(xué)生漫無目的地學(xué)，搞形式主義，而是在教師有效引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。也就是要求老師明確學(xué)習(xí)任務(wù)、提出自學(xué)要求、進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后，讓學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時間內(nèi)學(xué)習(xí)指定內(nèi)容，完成檢測性練習(xí)。后教，也不是教師漫無目的地教，而是在學(xué)生自學(xué)展示后，教 師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間就先學(xué)后出現(xiàn)的共性的、預(yù)設(shè)的和生成的問題所進(jìn)行的互動式的學(xué)習(xí)，同時教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)、歸納、提高，由實踐上升到理論。當(dāng)堂訓(xùn)練，就是讓學(xué)生通過一定時間和一定數(shù)量的訓(xùn)練，鞏固所學(xué)知識，從而加深對課堂所學(xué)重點難點的理解，由理論再回到實踐。

2．板塊式教學(xué)解決課堂教學(xué)?高耗低效?的有效之策是實施?板塊式教學(xué)?。?板塊式教學(xué)?的理論依據(jù)是：以一種課堂活動方式代替另一種課堂活動方式，降低學(xué)生較長時間處于一種狀態(tài)下的疲勞，盡最大限度減少學(xué)生注意力的分散。一講到底是不科學(xué)的。所謂?板塊式教學(xué)，是指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，將課堂有機(jī)地分成3—5個相對獨立的教學(xué)板塊，每個板塊確保有8至15分鐘的時間。也可叫做?分步組合式教學(xué)，比如將一節(jié)課或一篇課文（一個章節(jié)）的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程分為幾個明顯的而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)板塊，即教學(xué)的過程、教學(xué)的內(nèi)容呈板塊狀并列而又一步一步地逐層深入。

3．三講三不講：

三講：講重點、難點，講易錯點、易混點，講易漏點。三不講：

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能學(xué)會的不講，學(xué)生合作學(xué)習(xí)能學(xué)會的不講，老師講了學(xué)生還是不會的不講。

六步教學(xué)法

第一步，定向：確定教學(xué)內(nèi)容的重點、難點，并告訴學(xué)生，使之心中有數(shù)，方向明確。

第二步，自學(xué)：學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的重點和難點自學(xué)教材，獨立思考，自己作答案。

第三步，討論：學(xué)生前后左右每四人為一組共同討論和研究在自學(xué)中沒有解決的問題，尋求答案。

第四步，答疑：立足于學(xué)生自己解答疑難問題。

第五步，自測：學(xué)生根據(jù)定向指出的重點和難點，以及學(xué)習(xí)后的自我理解，自擬一組約需十分鐘完成的自測題，由全班學(xué)生回答，自己評分，自己檢查學(xué)習(xí)效果。

第六步，自結(jié)：每個學(xué)生總結(jié)自己學(xué)習(xí)的主要收獲。教師在成績優(yōu)秀、中等、較差的學(xué)生中，選擇有代表性的學(xué)生，講述自己的學(xué)習(xí)過程和收獲，使所獲得的知識信息得到及時強(qiáng)化。

先練后講，先試后導(dǎo)在嘗試過程中教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本，引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生嘗試練習(xí)基礎(chǔ)上教師再進(jìn)行有針對性的講解。

它的教學(xué)基本程序可分為五步：

1、出示嘗試題；

2、自學(xué)課本；

3、嘗試練習(xí)；

4、學(xué)生討論；

5、教師講解。自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)

第一，啟發(fā)，就是提示當(dāng)天學(xué)習(xí)的重點和難點。第二，閱讀課本，就是學(xué)習(xí)自己讀課本。

第三，練習(xí)。既然讀懂了課本，就可以做相關(guān)的練習(xí)題； 第四，當(dāng)時知道結(jié)果。這一步很重要，做了練習(xí)之后，讓學(xué)生當(dāng)場核對或訂正答案。

第五，小結(jié)。教師下課之前總結(jié)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容異步教學(xué) 第一步，自學(xué)。就是自己讀課本。第二步，啟發(fā)。

就是教師針對學(xué)生提出的問題給予適當(dāng)?shù)狞c撥。

第三步，復(fù)習(xí)?；仡^輸理一下自己已經(jīng)學(xué)了哪些內(nèi)容，檢查有沒有遺漏的地方。

第四步，作業(yè)，其實也就是練習(xí)。

第五步，改錯。這一步相當(dāng)于盧仲衡老師倡導(dǎo)的?當(dāng)時知道結(jié)果。學(xué)生做了練習(xí)之后，同學(xué)之間相互改錯。第六步，小結(jié)

語文導(dǎo)讀教學(xué)法這種教法以學(xué)生自己的閱讀實踐為理論設(shè)計的基點，以培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力為主要目標(biāo)，“三主”和“四式”構(gòu)成語文導(dǎo)讀法的整體構(gòu)思?！叭鳌?學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線，是導(dǎo)讀教學(xué)的指導(dǎo)思想?！叭鳌边@一理論設(shè)計在教學(xué)過程中外化為相對應(yīng)教學(xué)結(jié)構(gòu)模式即?“四式”，包括自讀式、教讀式、練習(xí)式、復(fù)讀式。

高效課堂的本質(zhì)

高效課堂的本質(zhì)就是：采用最適合教師和學(xué)生的課堂組織形式，把學(xué)生的注意力全部集中到課堂教學(xué)上來，使學(xué)生最大限度的學(xué)到知識、提高個體能力。

第五篇：高效課堂理論與實踐[范文模版]

《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》

---------心得體會

劉寨第一中心小學(xué)

孟松霞

《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》

-------心得體會

在這本書中，作者首次提出了“新學(xué)?！?、“新課堂”、“新教師”、“新學(xué)生”的概念和標(biāo)準(zhǔn)，而這一切的關(guān)鍵在新教師、核心在新課堂，唯有新教師才能有新課堂，有了新課堂才可能有新學(xué)校，唯有新學(xué)校才能培養(yǎng)新學(xué)生。而“新教師”顯然不只是一個知識的“二傳手”，不是課堂里的警察、法官，學(xué)生也不是小偷和犯案者，甚至教師都不是設(shè)計師，學(xué)生也不是施工者。他應(yīng)該扮演四個者：一是教育專業(yè)者；二是學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者；三是學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者；四是信念的傳播者??種種新的概念、理念都來都讓我有一種豁然開朗、耳目一新的感覺。

本書系統(tǒng)梳理了高效課堂教育實驗的理論思考和實踐心得，是對高效課堂教育體系的集成總結(jié)與全面展望。本書被譽(yù)為“高效課堂立派之作”，“一部注定影響中國基礎(chǔ)教育改革的作品”。

看簡介感覺這本書相當(dāng)厚重，讀完全文亦是如此。

高效課堂不是“技術(shù)流”，而是符合人本理念和科學(xué)精神的、體系完備的“教育教學(xué)系統(tǒng)”。我們一直在講高效課堂，可是很多時候只停留在“講”，實際的教學(xué)環(huán)節(jié)或是課堂并不高效。我認(rèn)為高效課堂不單單是將課堂預(yù)設(shè)完成生成，而是老師和學(xué)生之間的互動是否體現(xiàn)了“以人為本、尊重生命”的人本教育主張。

李炳亭說“課改就是從油鍋里撈孩子！”真是犀利又精準(zhǔn)，這話折射出一個教育人的良知和信仰。但課改不是簡單的教學(xué)方法升級，正如書中所言：“課改不僅僅是改課，也不僅僅是重寫教學(xué)關(guān)系，而且是在書寫全新的人本‘教育學(xué)’。”課改其實很簡單，解決了觀念問題，其他問題只不過是技術(shù)問題而已。李炳亭在書中為我們提供了一系列的“問題解決方案”，如課堂流程設(shè)計要找準(zhǔn)切入點就讓我思考良多。

切入點是理解文本的最佳著力點。文本個性千差萬別，情感傾向卻異中有同，這就使得我們的課堂教學(xué)內(nèi)容既不能面面俱到，也不可能隨心所欲，與此相聯(lián)的課堂教學(xué)形式也不能是千篇一律的。教師要憑借著知識、閱歷的優(yōu)勢，從內(nèi)心深處感受作品的魅力，并用自己的話語詮釋這種魅力，并以此作為點燃學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造激情的“引火線”，這種心智活動的“切入口”就是解讀作品的切入點。有了這種切入點，教師、學(xué)生與隱性的作者的心靈才會在作品所營造的境界里產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，閱讀的人文力量也才能得以充分體現(xiàn)。

《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》

-------心得體會

劉寨第一中心小學(xué)

蔣華峰

《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》

-------心得體會

最近，我有幸拿起這本《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》 進(jìn)行了仔細(xì)地閱讀，使我獲益匪淺。

這本書是結(jié)合教育情境展開、陳述應(yīng)用理論的實踐教育學(xué)。為理性的教育活動提供規(guī)范，提供教育行為的有效準(zhǔn)則；告訴教育者在特定教育情景中的教育任務(wù)和完成任務(wù)所需要的手段。通過從“境”入手，以“理”入心，教理與教例一體化，從具體至抽象，實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一。在教育的境界中，以“物”激“情”，以“情”發(fā)“辭”，以“辭”發(fā)“思”，是一本活生生的教科書。這本書中幾乎每一章是一個誘惑，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個神奇的風(fēng)景線，通過探測教育深處隱匿的最美好的寶藏，促使我們成為怎樣的一位教師，去怎樣把學(xué)生培養(yǎng)為一個有理性精神、有教養(yǎng)且有獨立人格的人。

其中有這幾點最讓我深思：

一個好教師能告知他的學(xué)生關(guān)于許多問題的良好答案。但是最好的教師能夠不說話，而幫助他的學(xué)生自己去思考出答案。我們經(jīng)常掛在嘴邊的都是“受之以魚，不如授之以漁”，然而教學(xué)中我們常常因為教學(xué)任務(wù)的繁重、瑣事的牽累而無法真正做到引導(dǎo)，就像詩詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的情境，如果二十分鐘還沒能讓學(xué)生感悟出來，我常常就急不可耐的的進(jìn)一步引導(dǎo)，甚而給出答案，讓學(xué)生摸索的時間較短，影響了學(xué)生能力的發(fā)展。一個好教師是熱情親切的談?wù)摷?。但是最好的教師知道，?dāng)他的學(xué)生爭取用自己的語言形成他們的思想時，如何保持鎮(zhèn)定和忍耐。年輕一代的發(fā)展使我們社會的發(fā)展，尊重學(xué)生的思想，讓他們即使是可笑的結(jié)論我們也要鼓勵他們說出來。作為聾生，他們的閱讀量較為狹窄，有時候提的問題都很可笑，但我從來都以最認(rèn)真的態(tài)度和他們交流，我相信他們心底里純真的思想一定會有奇跡的火花。

一個好的教師是謙恭的，他很自然地感到他積累的有關(guān)學(xué)科的知識和智慧，遠(yuǎn)比他自己更為重要。但是最好的教師甚至是更謙恭的，因為他尊重年輕人的感情，比對待一位樸素的老人自然更為重要。這個作者一定是個智者，像泰戈爾那樣的一個智者，只有智者才體會到謙恭的可貴。我欣賞甚而崇拜那些學(xué)富五車又極為謙恭的人，就像季羨林說的那樣“我不是什么大家，我只是會寫點文章?！边@是怎樣的精神境界啊！

一個好的教師得到比他的工薪高幾倍的酬勞。但是最好的教師還得到深刻的內(nèi)心的愉快：這種愉快是無法用言語形容，也不是拿金錢來折算的。在這個物欲橫流的世界，你要是完全脫離這個“錢”肯定是不可能的，但是現(xiàn)在的社會輿論與老師很不利，我覺得很大方面的原因是現(xiàn)在的老師隊伍中一些同志玷污了我們作為教師的形象，上次在彭城社區(qū)看了一個家長的帖子，說他孩子的班級幾乎每個家長都送禮，500以下的禮都拿不出手，孩子都自己在那攀比誰送多少。這樣的老師帶壞了一群家長，更帶壞了一群可憐的孩子，即使他貪圖那些微的錢，卻如何應(yīng)對自己的良心呢！小小年紀(jì)就在這樣的攀比之下讓金錢把他們扭曲了，我想，這樣的老師永遠(yuǎn)也得不到家長和學(xué)生的真正尊重。

一個好的教師力求使他的班上學(xué)生在他的控制下。但是最好的教師知道首先必須能控制他自己。我們不僅是個自然的人，還是社會的人，不能保證天天都心情舒暢，但是如何克制自己，那才是自己成熟的標(biāo)志，我每天上課前，都會調(diào)整自己的心態(tài)，首先拋除一切雜亂的思想和瑣事，靜下心來沉浸到課文的意境中，這樣能夠很好的帶動課堂，使課堂更高效，也能更好的帶動學(xué)生的情緒。

讀了這本書，使我深刻地體會到，教師精深的修養(yǎng)、深厚的功力、廣博的知識、熟練的技巧和豐富的經(jīng)驗和良好的心理品質(zhì)密切相關(guān)。在以后的成長中，我要更多的學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，積極提高各項技能，做一個稱職的特教老師。

《高效課堂理論與實踐—我們的教育學(xué)》

------讀后感

劉寨第一中心小學(xué)

常松梅

《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》

-------讀后感

我第一次拜讀了李炳亭所著的《高效課堂理論與實踐——我們的教育學(xué)》這本書，而這本書的作者——李炳亭是著名教育記者，高效課堂首倡者，當(dāng)代著名教育改革實踐者，高效課堂行動研究代表性人物，他是第一個解構(gòu)“高效課堂”概念、理論、實踐，并形成系統(tǒng)性研究論述的人作品系統(tǒng)梳理了高效課堂教育實驗的理論思考和實踐心得，是對高效課堂教育體系的集成總結(jié)與全面展望。而本書也被業(yè)界譽(yù)為“高效課堂立派之作”——一部注定影響中國基礎(chǔ)教育改革的作品。懷著無限崇拜的心情我一口氣讀完了這本書，也一下子被作者的新見解、新理念所吸引。

在這本書中，作者首次提出了“新學(xué)?！?、“新課堂”、“新教師”、“新學(xué)生”的概念和標(biāo)準(zhǔn)，而這一切的關(guān)鍵在新教師、核心在新課堂，唯有新教師才能有新課堂，有了新課堂才可能有新學(xué)校，唯有新學(xué)校才能培養(yǎng)新學(xué)生。而“新教師”顯然不只是一個知識的“二傳手”，不是課堂里的警察、法官，學(xué)生也不是小偷和犯案者，甚至教師都不是設(shè)計師，學(xué)生也不是施工者。他應(yīng)該扮演四個者：一是教育專業(yè)者；二是學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者；三是學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者；四是信念的傳播者??種種新的概念、理念都來都讓我有一種豁然開朗、耳目一新的感覺。

一、立意新穎，準(zhǔn)確到位

這本書給我最大的感受之一就是全書立意新穎，準(zhǔn)確到位：一開始在《高效課堂》概念解析章節(jié)，就率先提出：學(xué)習(xí)即經(jīng)歷；學(xué)習(xí)即失敗、反饋、矯正；學(xué)習(xí)即創(chuàng)造、收獲。這句話帶給我極大的震撼，可改以來，說得最多的就是要教師把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，而作為教師，不是不知道應(yīng)該把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，也不是不知道，再好的教也不如學(xué)生自己的學(xué)，可是我們就像對待剛剛蹣跚學(xué)步的孩子一樣，心里有太多的不放心，而這不放心的背后又有太多的不相信，正因為這太多的“不相信”，才導(dǎo)致我們不敢不放手、不放心、不信賴、不歸還；怕學(xué)生不會學(xué)、怕學(xué)生走彎路、、怕學(xué)生一節(jié)課完不成一定的練習(xí)量、怕自己的課堂不高效??因為這一切的怕，就有了公然的“替代和包辦”，直至有了命令、指責(zé)、干預(yù)、統(tǒng)一、懲罰??說到“根”，是我們的課改理念還不透徹。還不知道：學(xué)習(xí)即經(jīng)歷；學(xué)習(xí)即失敗、反饋、矯正；學(xué)習(xí)即創(chuàng)造、收獲。這個概念下的多么的貼切到位，學(xué)習(xí)即失敗、反饋、矯正。作為教師的我們不是怕學(xué)生的失敗嗎，可失敗也是一種經(jīng)厲，也是一種錯誤的資源，也是一種財富，一種人成長道路上的一種可貴的財富。會想自己的人生，一路鮮花、掌聲、幸福、甜蜜的日子我們未必記得那么清晰，可是處于逆境、傷心、痛苦的日子卻讓我們刻骨銘心、卻能激勵我們奮勇直前。想到了這些，我們又怎能剝奪孩子經(jīng)厲失敗的權(quán)利，在失敗中崛起，在失敗中領(lǐng)悟，這種失敗的經(jīng)歷遠(yuǎn)比我們教師死灌輸給他們的強(qiáng)百倍、千倍、萬倍。既如此，那就讓我們教師“心一狠”吧，舍得舍得，有舍方有得。

二、言語犀利、旨在突破

本書給我的第二大感受就是言語犀利、旨在突破：在解釋教師角色的三重意中的第二大意義的是這樣描述的：教師是一個學(xué)習(xí)的開發(fā)者、對學(xué)生生長的開發(fā)要從差異出發(fā)、接受差異、尊重差異、包容差異、準(zhǔn)許差異。在這里作者用到了接受、尊重、包容、準(zhǔn)許四個詞語，而對于“差異”，我們每位教師都知道，都知道孩子之間存在有差異，只要有人群的地方就有差異，也一直在倡導(dǎo)“尊重差異”，可我們對尊重的理解又有都少，至少我從來沒有從“尊重差異”中理解到“包容差異、準(zhǔn)許差異”，特別是“準(zhǔn)許差異”，一個“準(zhǔn)許差異”讓我的心徹底的釋懷了，人與人之間本就有差異存在，我們怎能去要求全班的每個孩子都去考100分呢？就像我們怎能讓五個手指伸出來一樣長呢？有差異才是孩子、有差異才是人！