第一篇:《教師的教學技能》讀書摘記(未完結(jié))
“十二五”(2011-2015)坪地鎮(zhèn)小學小繼教培訓講稿
《教師的教學技能》 導論 教學技能的習得
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一、教學技能的含義
二、教學技能的特點
學習時間:2012年10月15日 地點:多媒體教室 主講:潘盛在
學時:2學時(P1—3頁)講稿內(nèi)容:
從整個教學活動系統(tǒng)看,教學技能是教師面臨教學情境時直接表現(xiàn)出來的一系列具體教學行為。
一、教學技能的含義
幾種教學技能觀:①活動方式說。②行為方式說。③結(jié)構說。教學技能被認為是教師的教學行為與認知活動結(jié)合而成、相互影響的序列。④知識說。操作步驟(程序性知識)
上述幾種看法其實都從不同的側(cè)面揭示了教學技能的性質(zhì)。
(一)教學技能是表現(xiàn)(在教學活動中)的教學行為方式 首先,教學技能與教學活動是不可分離的。其次,教學技能表現(xiàn)為一系列的教學行為方式。再次,教學技能的外在特征是相對明顯的。
(二)教學技能是一種富有靈活性、開放性和創(chuàng)造性的高級技能 1. 2. 教學技能是動作技能與心智技能的交融 教學技能是陳述性知識與程序性知識的結(jié)合
認知心理學家把知識分為兩類:一類是“陳述性知識”——關于“是什么”、“為什么”的知識,另一類是“程序性知識”——關于“如何做”、“怎么辦”的“為什么”的知識。3.教學技能是規(guī)范性要求與靈活性要求的統(tǒng)一
從教師的教學工作實際來看,最基本的也是較難掌握的,是那些課堂教學中與學
生相互作用的開放性技能。
(三)教學技能是教師專業(yè)素養(yǎng)的外化形式
事實上,教師的專業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度常常影響著教師的行為取向和自覺程度,而教師的教育思想、教育觀念,更是時時、處處支配著教師對行為方式的選擇,決定著教師行動的邏輯。
二、教學技能的特點
教學技能和性質(zhì)決定了教學技能特點,這些特點表現(xiàn)在教學技能的習得與養(yǎng)成的過程中,成為教師掌握教學技能應當遵循的“通則”。
(一)教學技能獲得的情境性
因此,教學技能的學習應當鑲嵌于教學情境中,借助案例研究、行動參與等方式才有效。
(二)教學技能表現(xiàn)的默會性
著名英國科學家哲學家波蘭尼曾把人類的知識分為“顯性知識”和“默會知識”。
美國學者舍恩稱之為“行動中的知識”,日本教育家佐騰學稱為“實踐性知識”。
如表現(xiàn)為決策的直覺、面對復雜情境的機智、自覺的調(diào)節(jié)教學的進程、處理常規(guī)問題的“習慣”等等。
(三)教學技能構成的復雜性
一個教師學習和掌握某一種教學技能不可能脫離整體的教學活動,他必須把各種教學技能整合起來,形成一種互補的、交融的復合行為結(jié)構,才能適應教學的需要。
導論 教學技能的習得----------
三、教學技能的分類
四、教學技能的掌握
學習時間:2012年11月20日 地點:多媒體教室 主講:潘盛在
學時:2學時(P3—8頁)
講稿內(nèi)容:
三、教學技能的分類
這些行為大都具有功能性確定性、可感知性、可操作性、可度量性等特征
(一)從教學活動的過程看教學技能
根據(jù)上述,我們可以把師生相互作用的活動過程看作三個有機聯(lián)系的階段:準備階段——師生互動階段——反思改進階段。
(二)從教師的工作結(jié)構看教學技能
這一分析表明,教師的工作技能可以分別歸結(jié)為備課、上課與評課(評價的不同類別)
備課:備學生、備任務、備目標、備檢測 上課:啟動:動機、興趣、注意、目標
導入:復習、檢查
展開:呈現(xiàn)、編碼、嘗試、反饋
調(diào)整:補救、補充
評課:以達標度作為評價學生的主要依據(jù)
以過程與結(jié)果的統(tǒng)一作為評估教師教學的準則
說課與評議相結(jié)合,促進反思與改進
(三)從教學的行為方式看教學技能
可以將教師的教學技能概略地劃分為三個實踐上最易于把握的范疇:教學設計的技能、課堂教學的技能和教學評價的技能。
四、教學技能的掌握
認識教學技能的目的在于掌握教學技能,為達成教學目標服務。
(一)教學技能形成的一般規(guī)律
1.教學技能的掌握要重視“知”與“行”的聯(lián)系 2.掌握教學技能要處理好“學”與“練”的關系
聯(lián)系必須具備以下三個條件:第一,需要有明確的練習目的。
第二,要了解練習的結(jié)果
第三,反復訓練,才能使活動方式達到熟練的程度。
3.掌握教學技能要注意分析不同技能的特點 實習生和老教師的差別在于:
在教學中教師控制課堂教學場面和進行診斷評價,及針對學生的問題及時向?qū)W生確認、反饋正確信息方面,兩者的教學行為方式運用卻有較大差別。
(二)教學技能的掌握需要在反思中建構 1.教師要對自己的教學活動進行認真的反思
“反思被廣泛看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”(考爾德希德)2.教師要主動建構經(jīng)驗的意義
其實,教師對某種技能的獨到理解與創(chuàng)造性運用都不可能只是“自動化”的行為表現(xiàn),其背后一定凝聚著理性地思考和對規(guī)律的尊重。
3.教師的教學技能是在一定的文化脈絡中習得的
(三)教學技能的掌握依存于教師的整體素養(yǎng)
教學技能作為教師專業(yè)素養(yǎng)的外在化表現(xiàn),其深層的依據(jù)必然是教師的整體素質(zhì)。
教學技能的掌握依存于教師哪些方面的專業(yè)素養(yǎng)呢? ① “專業(yè)精神”對教學態(tài)度行為的影響
② 教師的知識,包括學科取向的內(nèi)容知識和實踐取向的默會知識 ③ 教師的智能,教師的一般認識能力和特殊能力
④ 教師的“自我”,包括自我認知、自我體驗和自我調(diào)控的能力等等。
總之,教師的教學技能是在教師整體素質(zhì)不斷提高的基礎上,在教學活動的參與和磨礪中,通過自覺地訓練和經(jīng)驗的反思而建構起來的;教學技能只有在實踐中綜合地創(chuàng)造性地應用,才能得到發(fā)展。
上篇 教學設計的技能 第一章 把握教學內(nèi)容
第一節(jié) 分析學情 第二節(jié)研究教材 第三節(jié)確定目標
學習時間:2012年12月9日 地點:多媒體教室 主講:潘盛在
學時:4學時(P10—30頁)講稿內(nèi)容:
第一節(jié) 分析學情
教學設計是一個問題解決的過程,問題解決要以“學習需要分析”作為起點。
一、了解學生
二、選擇多種途徑
1、自然觀察法
2、書面材料分析法
3、談話法
4、調(diào)查研究法
5、測驗法
三、重視已有經(jīng)驗
第二節(jié)研究教材
教材是一部分課程內(nèi)容的物化形態(tài),是學生借以獲得課程經(jīng)驗的中介和手段。
一、全面領會
1、學習課程標準
2、認真鉆研教材。(可分三步P14-15)
3、獲取其他可利用的課程資源
二、深度解讀
1、全方位把握教材內(nèi)容的內(nèi)在特征(3個方面P15略)
2、抓住教材內(nèi)容的重難點于關鍵點
3、做好教學任務分析(5個方面要點P17-23略)
第三節(jié)
確定目標
一、確定教學目標的要求
1、注意目標的縱向關系
2、確立“三維目標”
3、拓展彈性空間
二、落實目標的策略
1、在“全面育人”上出成效
2、在“結(jié)合滲透”上下功夫
3、在“持續(xù)發(fā)展”上花時間
4、在“突出重點”上做文章
5、在“因材施教”上想辦法
三、陳述教學目標的新技術(應注意5點P29)
上篇 教學設計的技能 第二章 策劃教學活動----第一節(jié)安排教學事件
第二節(jié)創(chuàng)建學習環(huán)境 第三節(jié)制定教學策略
學習時間:2012年12月26日 地點:多媒體教室 主講:潘盛在
學時:4學時(P30—48頁)講稿內(nèi)容:
第一節(jié)安排教學事件P30-P33
1、構成
2、學與教相匹配
3、教學事件的變式 第二節(jié)創(chuàng)建學習環(huán)境P33-P36 1.、發(fā)揮情景的作用
2、促進學生的交往
3、提供學習的“支架” 第三節(jié)制定教學策略P36-P46
1、安排教學程序(3個要點)
2、組合教學方法
(類型、選擇與運用、改革的趨勢)
3、選擇組織形式
(課內(nèi)教學、輔助教學的形式)
4、運用教學媒體
(教學媒體選擇的基本原則、程序、在教學中的運用)
5、編制練習作業(yè)
(練習作業(yè)的功能、要求、編制)(未完待續(xù))
第二篇:《教師的教學技能》讀書摘記(未完結(jié))
《教師的教學技能》 嚴先元 編著
這本書真的好理論化啊~ 看過去的時候有好多都不懂,也無法聯(lián)想在實際操作中應該是怎樣做的。所以,暫時擱置一下吧!
導論 教學技能的習得
從整個教學活動系統(tǒng)看,教學技能是教師面臨教學情境時直接表現(xiàn)出來的一系列具體教學行為。
一、教學技能的含義
幾種教學技能觀:①活動方式說。②行為方式說。③結(jié)構說。教學技能被認為是教師的教學行為與認知活動結(jié)合而成、相互影響的序列。④知識說。操作步驟(程序性知識)
上述幾種看法其實都從不同的側(cè)面揭示了教學技能的性質(zhì)。
(一)教學技能是表現(xiàn)(在教學活動中)的教學行為方式
首先,教學技能與教學活動是不可分離的。其次,教學技能表現(xiàn)為一系列的教學行為方式。再次,教學技能的外在特征是相對明顯的。
(二)教學技能是一種富有靈活性、開放性和創(chuàng)造性的高級技能
1. 教學技能是動作技能與心智技能的交融 2. 教學技能是陳述性知識與程序性知識的結(jié)合
認知心理學家把知識分為兩類:一類是“陳述性知識”——關于“是什么”、“為什么”的知識,另一類是“程序性知識”——關于“如何做”、“怎么辦”的“為什么”的知識。
3.教學技能是規(guī)范性要求與靈活性要求的統(tǒng)一
從教師的教學工作實際來看,最基本的也是較難掌握的,是那些課堂教學中與學
生相互作用的開放性技能。
(三)教學技能是教師專業(yè)素養(yǎng)的外化形式
事實上,教師的專業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度常常影響著教師的行為取向和自覺程度,而教師的教育思想、教育觀念,更是時時、處處支配著教師對行為方式的選擇,決定著教師行動的邏輯。
二、教學技能的特點
教學技能和性質(zhì)決定了教學技能特點,這些特點表現(xiàn)在教學技能的習得與養(yǎng)成的過程中,成為教師掌握教學技能應當遵循的“通則”。
(一)教學技能獲得的情境性
因此,教學技能的學習應當鑲嵌于教學情境中,借助案例研究、行動參與等方式才有效。
(二)教學技能表現(xiàn)的默會性
著名英國科學家哲學家波蘭尼曾把人類的知識分為“顯性知識”和“默會知識”。美國學者舍恩稱之為“行動中的知識”,日本教育家佐騰學稱為“實踐性知識”。
如表現(xiàn)為決策的直覺、面對復雜情境的機智、自覺的調(diào)節(jié)教學的進程、處理常規(guī)問題的“習慣”等等。
(三)教學技能構成的復雜性
一個教師學習和掌握某一種教學技能不可能脫離整體的教學活動,他必須把各種教學技能整合起來,形成一種互補的、交融的復合行為結(jié)構,才能適應教學的需要。
三、教學技能的分類
這些行為大都具有功能性確定性、可感知性、可操作性、可度量性等特征
(一)從教學活動的過程看教學技能
根據(jù)上述,我們可以把師生相互作用的活動過程看作三個有機聯(lián)系的階段:準備階段——師生互動階段——反思改進階段。
(二)從教師的工作結(jié)構看教學技能
這一分析表明,教師的工作技能可以分別歸結(jié)為備課、上課與評課(評價的不同類別)備課:備學生、備任務、備目標、備檢測 上課:啟動:動機、興趣、注意、目標
導入:復習、檢查
展開:呈現(xiàn)、編碼、嘗試、反饋
調(diào)整:補救、補充
評課:以達標度作為評價學生的主要依據(jù)
以過程與結(jié)果的統(tǒng)一作為評估教師教學的準則
說課與評議相結(jié)合,促進反思與改進
(三)從教學的行為方式看教學技能
可以將教師的教學技能概略地劃分為三個實踐上最易于把握的范疇:教學設計的技能、課堂教學的技能和教學評價的技能。
四、教學技能的掌握
認識教學技能的目的在于掌握教學技能,為達成教學目標服務。
(一)教學技能形成的一般規(guī)律
1.教學技能的掌握要重視“知”與“行”的聯(lián)系 2.掌握教學技能要處理好“學”與“練”的關系
聯(lián)系必須具備以下三個條件:第一,需要有明確的練習目的。
第二,要了解練習的結(jié)果
第三,反復訓練,才能使活動方式達到熟練的程度。3.掌握教學技能要注意分析不同技能的特點
實習生和老教師的差別在于:
在教學中教師控制課堂教學場面和進行診斷評價,及針對學生的問題及時向?qū)W生確認、反饋正確信息方面,兩者的教學行為方式運用卻有較大差別。
(二)教學技能的掌握需要在反思中建構
1.教師要對自己的教學活動進行認真的反思
“反思被廣泛看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”(考爾德希德)2.教師要主動建構經(jīng)驗的意義
其實,教師對某種技能的獨到理解與創(chuàng)造性運用都不可能只是“自動化”的行為表現(xiàn),其背后一定凝聚著理性地思考和對規(guī)律的尊重。3.教師的教學技能是在一定的文化脈絡中習得的
(三)教學技能的掌握依存于教師的整體素養(yǎng)
教學技能作為教師專業(yè)素養(yǎng)的外在化表現(xiàn),其深層的依據(jù)必然是教師的整體素質(zhì)。教學技能的掌握依存于教師哪些方面的專業(yè)素養(yǎng)呢? ① “專業(yè)精神”對教學態(tài)度行為的影響
② 教師的知識,包括學科取向的內(nèi)容知識和實踐取向的默會知識 ③ 教師的智能,教師的一般認識能力和特殊能力
④ 教師的“自我”,包括自我認知、自我體驗和自我調(diào)控的能力等等。
總之,教師的教學技能是在教師整體素質(zhì)不斷提高的基礎上,在教學活動的參與和磨礪中,通過自覺地訓練和經(jīng)驗的反思而建構起來的;教學技能只有在實踐中綜合地創(chuàng)造性地應用,才能得到發(fā)展。
第三篇:教師讀書摘記
讀書摘記
1.《數(shù)學教師應具備的素養(yǎng)》
一、堅實的數(shù)學專業(yè)知識
義務教育的性質(zhì)和認知水平?jīng)Q定了小學數(shù)學課程是學生今后生活學習所必須的基本知識,因此它不僅有知識的邏輯系統(tǒng)性,還有很強的概括性和巨大的包容性,小學數(shù)學其包含了代數(shù)、函數(shù)、集合、統(tǒng)計學、數(shù)據(jù)分析、數(shù)論等各方面的內(nèi)容。教師自身一定要比較全面、系統(tǒng)的掌握這些知識,熟悉知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
僅僅擁有堅實的數(shù)學專業(yè)知識還不夠,我們還要潛心研究小學數(shù)學在整個數(shù)學體系中的地位,探索如何有效的溝通小學數(shù)學與數(shù)學體系的關系,思考如何將數(shù)學思想方法在教學中充分體現(xiàn)。
二、良好的數(shù)學思維能力
數(shù)學教學不僅是讓學生學習基礎知識,更要在學習的過程中掌握思想方法、形成解決問題的能力。只有教師自身具備良好的數(shù)學思維能力,才能在教學中即重視引導學生探索知識,有不忘挖掘和提煉教學內(nèi)容中的思想方法,并在教學中有意識的滲透。
三、先進的數(shù)學思想方法
數(shù)學思想是數(shù)學的靈魂,在小學數(shù)學教學內(nèi)容中主要蘊含一下典型的數(shù)學思想方法:分類的思想、對應的思想、不完全歸納思想、極限思想、數(shù)形結(jié)合思想、模型思想、優(yōu)化思想、函數(shù)思想、化歸思想等等。只有在頭腦中建立一定的數(shù)學思想才能把各種數(shù)學知識融匯貫通,在課堂教學中游刃有余,真正把學生教活。
四、深厚的文化底蘊
數(shù)學是一棵富有生命力的智慧樹,它隨著人類社會文明的興衰而枯榮。數(shù)學教師要具備深厚的數(shù)學文化底蘊,要了解數(shù)學發(fā)展的歷史、明晰數(shù)學對人類文明發(fā)展做出的貢獻;要有一些理解與欣賞數(shù)學美的修養(yǎng),能感受到數(shù)學的美妙和神奇,體驗到數(shù)學的精神,從更高的層次上認識數(shù)學的價值,從而更深刻的地理解數(shù)學并從內(nèi)心真正熱愛數(shù)學。只有教師對數(shù)學形成正確的認識,樹立科學的數(shù)學觀,才能讓學生更好的認識數(shù)學,體會人類對數(shù)學的不屑談需哦和孜孜以求,受到數(shù)學發(fā)展史的熏陶。
——摘自《中小學數(shù)學》2008.5 作者:李文華
2.▲只有教師的教學智慧,才能變尷尬為精彩、變腐朽為神奇,使非預設生成催生課堂的生命活力。于是乎,“非預設生成”成為很多教師探索、追求的目標。但我認為,非預設生成是可與而不可求的。我們應對“非預設生成”抱冷靜的態(tài)度,把主要的時間和精力用于精心的預設和教學組織,并努力地實踐有效教學的三個基本點。
“換位”——站在學生的角度預設教學問題;“順應”——順著學生有效地思路開展教學;“升華”——實現(xiàn)學生和教師二者的和諧發(fā)展。(沈百軍)
▲教學的生命力在于“刷新”。面對變化不定的課堂,面對課堂上發(fā)生的教
學事件,當我們的經(jīng)驗無法化解的時候,就需要通過反思來提升我們的教學智慧。同時,反思教學會使我們從“日常教學”中覺醒過來。葉瀾教授說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思,有可能成為名師?!狈此贾螽斠栽賹嵺`來檢驗??鬃釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆?!睂嵺`、反思、學習應當是一個不間斷的循環(huán),是互相融合的。正如《中庸》所言:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”
▲教師沒有在學生回答問題后直接作出評價,而是讓學生自己思考,作出判斷后再對學生的回答進行評價。——遲延評價。如果教師馬上進行否定評價,不但會傷害學生的自尊心,更使該生和其他學生失去了一次很好的思考機會。應該讓學生自己感悟到題目結(jié)果的不現(xiàn)實性,重新對題目進行思考,調(diào)整解題思路,最終排除錯誤想法,得到正確的解題方法。(曹敏華)
——摘自《名師教學機智例談數(shù)學卷》
3.自主活動式的數(shù)學教學,應當源自于學生的自主發(fā)現(xiàn)過程。因此,教師首先要將發(fā)現(xiàn)問題的機會和權利完全教給學生,教師不要過多地就思考方向、學習方式作硬性規(guī)定,以保證學生的思維廣度就發(fā)現(xiàn)問題的靈活性;其次,教師要讓學生自己分析發(fā)現(xiàn)的問題,將整節(jié)課的中心內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生在自主發(fā)現(xiàn)基礎上的學習活動。
在自主活動為特征的數(shù)學課堂教學模式中,自主發(fā)現(xiàn)是前提。學生發(fā)現(xiàn)一個問題要比解決一個問題重要的得多,特別是建立在真正由學生自主學習基礎上的發(fā)現(xiàn)更具有重要的意義。在學生自主發(fā)現(xiàn)的同時,教師要為活動構建情境。
——摘自《以自主活動為特征的新型課堂教學模式》
4.教與學對于我們個體和集體的生存,對于我們的生活質(zhì)量是至關重要的。如果我們不拓展教與學的能力,復雜、混淆、沖突纏身的快速變化將會損耗或拖累我們。與此同時,抨擊教師成了時尚。如今超負荷的要求使我們驚慌,我們需要為我們不能夠解決的問題和無法忍受的過失找替罪羊。教師很容易成為被攻擊的目標,因為他們是如此普通且無反擊之力的群體。我們責備教師不能夠醫(yī)治那誰也不知道如何醫(yī)治的社會弊病我們堅持教師要即可采納多由官方的萬能機器最近編制的任何“解決方案”,在這一過程中,我們大挫了那些有能力幫助我們尋找出路的真正的教師的銳氣,甚至使他們變得束手無策,無所作為。
——摘自《教學勇氣》
5.【摘抄筆記】
教師在課前進行了精心預案,也不一定等于課堂有效。因為課堂教學的主體是活生生的人,每個人都有自己獨特的生活經(jīng)歷、思維方式和情感體驗,如果教學方法、教學組織形式、教學藝術、教學手段等使用不當,即便是教師教得再辛苦,可學生沒有收獲,這樣的教學就是無效教學。
情景本身無好壞之分,關鍵是要能針對學生的特點,針對教學內(nèi)容的特點,能有效的為教學目的服務;所創(chuàng)設的情景應貼進學生生活,使學生感到數(shù)學來源生活,感到生活中處處有數(shù)學,從而體會數(shù)學的作用,激發(fā)學習數(shù)學的興趣,也就是常說的學習生活中的數(shù)學;創(chuàng)設具有挑戰(zhàn)性、思維性、有時還能產(chǎn)生認知沖突的情景,能夠激發(fā)學生的求知欲,探索精神。例如:教學退位減法時,計算78-
45、57-32后,出現(xiàn)63-45,請學生試算,個位不夠減怎么辦?認知的沖突調(diào)動了學生的求知欲 【我的感言】
是呀,我們作為學生知識的傳授者,我就必須要教好學生,那么我們的教學課堂就必須要有效,才能在一節(jié)課上,把知識教會給學生,看完了《數(shù)學課堂有效教學策略》的章節(jié)以后,知道了怎樣實施課堂的有效教學,就是要創(chuàng)設生動的情景,開展豐富開放的課堂活動,還有就是要有有效的課堂評價。
——摘自《數(shù)學課堂有效教學策略》
6.教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說,在學習中,無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時間來說,都應當采取個別對待的態(tài)度。
盡力為你們的學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當學生進行思考的時候,他才能掌握教材。請你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學習和即將學習的東西,變成學生樂于思考、分析和觀察的對象吧。
兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多的閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。
——摘自《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基著
7.理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
——摘自《我的教育理想》 朱永新著
8.★我們要把課本變薄或者變厚,把課本變成“我的”,帶上我個人的智慧,補充相關的資源進去。
★每個人心中最好有一個追趕的精神同伴,但不必將之神話化。★學生主動學習并不意味著老師不能“講課”。
★一個真正的有個性的教師是不會容忍沒有個性的教材的?!镉幸环N資源,它是老師自己個人的智慧。他的閱讀、他的 ★記憶和他的思想的批判性,就是資源。
★理想的生活就是流浪,真正的流浪就是精神流浪,不斷地突圍,不斷地更新,不斷地尋找新的方向,新的方向一定是在遠方
——摘自《教師專業(yè)成長——劉良華教育講演錄想》 劉良華著
9.●讀書是最省錢的娛樂方式,讀書能夠影響一個人的思維方式。就讀書來說,我覺得有這樣三個層次:第一個層次,就是把好詞好句摘下來,寫作的時候好用;第二層次是看作者的思維方式,看他用這些材料是怎么得出這樣一個結(jié)論來的,觀點是什么可能就忘了;第三個層次呢,就要看味道了。(看過一些名師的成長經(jīng)歷,他們有一個共同的特點:大量閱讀書籍,有著深厚的文化底蘊,他們的成名是長期積淀的結(jié)晶,正所謂“厚積薄發(fā)”)
●教學就是“因材施教,循序漸進”八個字,愈老師把《郭橐駝種樹》視為教育經(jīng)典。
20年沒有中斷地思考的問題:對學困生的關注。關于好課的標準,我認為有三個“有利于”。
第一,就是有利于提高學生的分數(shù),這是當老師的責任心。第二,有利于提高學生的思維能力,這是做老師的良心。
第三,有利于愉悅教師與學生的心情,這是我的一點私心,我想讓自己過得開心一點。
“我就是想把課上得讓學生忘記吵”。
認為數(shù)學課堂教學藝術的最高境界是把課上出美的味道來,即樸素的、安靜的、悠閑的、靈性的。
●我管理學校的一個原則是:不要讓一些好老師做得太好,也不能讓一個差老師做得太差。因為好老師太好了,學校是對不起他的,他也是人啊,憑什么讓人家奉獻那么多呀。差一點的老師呢,要讓他守住底線,不能太差了,誤人子弟是要犯罪的。
愈老師把學校的校訓定為:尊重規(guī)則,分享自由;改善自我,關懷世界。管理學校要做好三塊文章:讀書、運動和休閑。
●教師專業(yè)成長的三個階段:第一個階段是基本功的訓練。在這個階段,上課上好主要是因為基本功好,因為對教學沒感覺,主要是靠模仿。第二階段是慢慢有感覺了,不模仿了,就開始設計了。第三個階段就是師生互動。你的課要想
再上一個臺階就要靠你的德了,靠教師的人品。上到最后,課如其人。人好課才能上得好,跟美麗沒有關系了,跟你的板書也沒有關系了,這就是最高境界。(這讓我想起巴金先生生前的名言:真正的技巧是無技巧。)
●成長小結(jié):“一個中心”和“兩個基本點”,“一個中心”即改變自己,影響學生?!皟蓚€基本點”是我一生追求的兩個東西:一是讓學生喜歡我的課;二是不讓一個學生落后。
——《愈正強:低頭找幸?!?/p>
第四篇:《此生未完結(jié)》讀書心得
一次偶然的機會讀到有關《此生未完成》的簡介,不禁被書的作者于娟所感動,于是當從校長手中接過為同事們推薦的《此生未完成》這本書時,我便捧書夜讀,在于娟那靈動的文字里感動她的無畏施精神。因為知道作者已經(jīng)不在人世,所以翻開書時的心情是沉重的,甚至有些害怕??墒强吹接诰昶綄嵉臄⑹?,文字中絲毫沒有悲傷和絕望的感覺,有時你甚至會被其中的事例逗得笑出聲來,居然忘記了斯人已去。于娟是堅強樂觀的女人,在生死關口,她用筆留下了對人生的深刻反思?!拔覀円枚啻蟮拇鷥r,才能認清活著的意義?”生活中,人們在年輕的時候,都想通過自己的努力在這個社會中找到屬于自己的位置,也希望能混出別人眼里成功的模樣,于是沒日沒夜的加班,忘記了休息,玩命地朝著自己的人生目標奮斗。于娟告訴我們:“得了病我才知道,人應該把快樂建立在可持續(xù)的長久人生目標上,而不應該只是去看短暫的名利權情。名利權情,沒有一樣是不辛苦的,卻沒有一樣可以帶去?!薄霸俅蟮目嗤矗紩^去。凡是不能殺死你的,最終都會讓你更強。”讀到這句話時,我不禁為于娟遭受絕癥的苦難而傷感落淚,同時自己的心也頓時變得堅強了。人生的路上,總會遇到磨難和挫折,只要你積極樂觀地面對,就會跨過人生的每一個坎,生命才是最重要的。于娟有“乳房誠可貴,卵巢價更高,若為生命故,兩者皆可拋?!钡暮狼椋瑸榱嘶钕氯?,還有什么是不能放棄的呢?
“雖然生病讓生命變得很痛苦,但是有更多的真情讓我們不能放棄,雖然生病讓生命很慘淡,但是有更多的美好讓我們不忍放手?!庇诰暝谶@書上告訴了我們親情是最為可貴的。也許在面對生死臨界點的時
候,這種體會更深刻些。這個世界,真正無私疼愛自己的有幾個呢?當我們明白了,可是卻常常有樹欲靜而風不止的感嘆了,只愿我們都可以給自己的親人盡可能多的帶去快樂吧。
最讓人痛心和遺憾的是作為一個母親不能親眼看著自己的孩子長大了?;蛟S于娟的書名《此生未完成》不僅有作為一個妻子、女兒的遺憾,我想更多的是包含了做一位母親的遺憾了。于娟說過即使為了兒子終年無休也心甘情愿,她是多么愛她的兒子,可是她還是走了......合上書,心里依然久久不能平靜。愿于娟安息。讓我們懷著對生命的敬畏,快樂地生活,快樂地工作!
第五篇:讀書摘記
讀書摘記
1、父母不僅是孩子生命中的守護神,更是孩子靈魂的塑造者。
2、愛默生說:“挫折是人生前進的動力和重要啟示,在逆境中,人才能真正展示自身的實力。”
3、世上的事情往往是這樣的:未有成功,先遭失敗;成果未成,先嘗苦果。
4、要讓孩子早明白:目標越高,越容易受到挫折,而拒絕挫折,就等于拒絕成功。
5、戰(zhàn)勝過挫折的孩子既有失敗的教訓又有成功的經(jīng)驗,知識豐富,閱歷深厚,更趨成熟。
6、戰(zhàn)勝過挫折的孩子會在心里把挫折看成是一種財富,深諳只有經(jīng)過失敗才能有真正的成功,成功是建立在失敗的基礎上的,因此耐挫力更強,敢于笑對挫折,迎難而上。
7、戰(zhàn)勝過挫折的孩子,磨煉出了堅強的毅力和堅定的自信心,在追求成功的路上會具有百折不撓的精神。
8、孩子的成長之路總要孩子自己去完成,父母只有放開手,孩子才能成長得更快更好。
9、越是寬松的成長環(huán)境,孩子越不怕失敗;而越是苛刻的成長環(huán)境,孩子越怕失敗。
10、尊重孩子失敗的權利,就是對孩子終將成功的信任,而這種信任,將是孩子戰(zhàn)勝失敗的勇氣和動力!
11、事實證明,失敗可以激勵人奮發(fā)圖強,開創(chuàng)前所未有的事業(yè);合理利用失敗能使人戰(zhàn)勝千難萬險,取得輝煌的成就。因此可以說,失敗是一種創(chuàng)造,它創(chuàng)造了新的生活、新的事業(yè)、新的境界。
12、踩著別人的腳印行進的人,即便不會跌跤,但也永遠無法領略到晨露和初雪的美麗。
13、自我挫敗心理來自于一個人過去不成功的經(jīng)歷,那些失敗的經(jīng)歷沉淀在人們心里,在人們面對新的挑戰(zhàn)時,就會習慣性地退縮畏懼。
14、孩子天生就懼怕一些事物,心理學工作者對此有過統(tǒng)計:1歲以內(nèi)的孩子害怕巨大聲響、陌生人、環(huán)境突然改變、失去親人照顧;1—2歲的孩子害怕陌生人、怕與父母分離;2—3歲的孩子害怕黑暗、獨自在家、與父母分離;3—4歲的孩子害怕動物、昆蟲、黑暗的房間;4—5歲的孩子害怕野生動物、鬼怪、雷鳴;5—6歲的孩子害怕上學、身體受傷害、超自然事件;7—10歲的孩子害怕社會交往、戰(zhàn)爭、身體傷害和學習問題。利用孩子的這些弱點恐嚇孩子,只會給孩子留下陰影,使他們變得更膽小怕事,更加懦弱。
15、俄國著名物理學家列別捷夫說得好:“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環(huán)境造不出時代的偉人?!?/p>
16、巴爾扎克說:“挫折和不幸,是天才的進身之階,是信徒的洗禮之水,是能人的無價之寶,是弱者的無底深淵。”
17、林肯在競選參議員落敗后說:“此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己:這不過是滑一跤,并不是死去而爬不起來。”
18、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“培養(yǎng)一種認真的責任心是解決許多問題的教育手段。
19、家長應樹立這樣一種信念:孩子的今天就是他的未來,未來的結(jié)果由孩子承擔,應該從今天開始就讓他成為自己生活的主人。
20、良好的責任感是要靠堅強的意志力和持之以恒的態(tài)度來維持的。
21、感恩,是病床上奄奄一息的患者看到第二天初升的太陽;是沙漠中斷水口渴之人舉步艱難之時發(fā)現(xiàn)的一片綠洲;是迷惘無序之時忽然的“柳暗花明又一村”。
22、曾國藩說:“無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服?!?/p>
23、茫然、頹廢、無聊、玩世不恭、淡漠等也就成為了這一代青少年的特點之一了。
24、美國心理學家索里和特爾福德曾列舉了教師的8種不同角色和作用:家長的代理人、知識的傳授者、團體的領導者、模范公民、治療學家、朋友和知己、替罪羊、偵探和紀律執(zhí)行者。
25、處處留心皆學問,人情練達即文章。
26、以海綿的包容態(tài)度和胸懷去吸納身邊的一切,用寬容的態(tài)度去對待身邊的一切,用堅強的意志去對待身邊的一切,才能獲得新知,才能成為一個大愛無聲的人。
27、愛因斯坦有個成功的公式:成功=99%汗水+1%的靈感。
新時代有一個成功公式:成功=100%的成功意愿×100%的學習方法×100%的行動