第一篇：材料作文“快時(shí)代與慢生活”

快時(shí)代與慢生活

[思路導(dǎo)航] 品味當(dāng)今時(shí)代萬(wàn)象，反思生活之本源?！翱焖贂r(shí)代”成名要快，致富要快，內(nèi)心仿佛總有一個(gè)聲音驅(qū)使著人們賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當(dāng)大自然的野趣和閑情逸致離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)過(guò)勞死、抑郁癥、亞健康開(kāi)始籠罩職場(chǎng)陰魂不散，當(dāng)急功近利的育兒方式開(kāi)始剝奪寶貴的童年，當(dāng)暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延??諸多不正常的狀況，讓有識(shí)之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”，從而遵從內(nèi)心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生??本文的難點(diǎn)在于如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，有條不紊。

[立意參考] 這是相對(duì)于當(dāng)前社會(huì)匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式，自1989年在意大利出現(xiàn)后，便風(fēng)靡世界。這里的“慢”，并非速度上的絕對(duì)慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。

“慢生活”是一種生活態(tài)度，是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對(duì)人生的高度自信。

“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶狻！奥笔恰翱臁钡幕A(chǔ)。

你只有習(xí)慣“慢生活”，才能夠快速準(zhǔn)確找到定位，而不會(huì)迷失自己。要慢下來(lái)（Slow），是因?yàn)椤翱臁弊屓隋e(cuò)失了很多美好的事物。

慢是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對(duì)人生的高度自信，是一種高智、隨性、細(xì)致、從容的應(yīng)對(duì)世界的方式。它只會(huì)讓你更高效，更優(yōu)雅，更接近幸福。

[素材鏈接] 1.慢餐飲

城市的快節(jié)奏正以生產(chǎn)力的名義扭曲我們的生命和環(huán)境，我們要以慢慢吃為開(kāi)始，放慢快節(jié)奏的生活。慢生活的第一要義就是慢餐飲，換言之，美妙慢之旅，由唇齒間開(kāi)始。慢慢吃，這是慢一族最顯著的行為主義。所謂的慢餐運(yùn)動(dòng)是為了喚醒人們?cè)饪觳痛呙叩奈队X(jué)，提倡回歸對(duì)食物及用餐環(huán)境品質(zhì)的要求，主調(diào)不過(guò)是“來(lái)，慢慢吃吧，沒(méi)有太特別的事情要趕的”。既然美妙的生活開(kāi)始于緩慢的吃法，習(xí)慣了快速度的我們?cè)撛鯓釉谄饺绽锱囵B(yǎng)慢餐態(tài)度？比如適當(dāng)調(diào)整一下生活習(xí)慣，提早20分鐘起床準(zhǔn)備早餐，至少為自己煎一個(gè)雞蛋、調(diào)制一杯新鮮果汁。與自己約定12點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)去吃午餐，因?yàn)樯衔鐩](méi)做完的工作下午還可以繼續(xù)做。

2.慢睡眠

睡眠好的人不是沒(méi)有煩惱，只是他們懂得放棄，最起碼要放棄一晚，等到明天再想。所以，在我們決定睡覺(jué)的那一刻，沒(méi)有人可以打擾我們的美夢(mèng)。慢生活的推崇者總能慢條斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒來(lái)，容光煥發(fā)、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。

3.慢工作

這代表了一種更為自由、開(kāi)放、彈性的工作方式。盡管還要為工作和業(yè)務(wù)拼搏，但可 1 以把努力工作當(dāng)作一件很愉快的事。很多自以為看起來(lái)很苦的事情慢下來(lái)欣賞，也是很美的。也許有人會(huì)迷惑不解，工作怎么可以慢呢？現(xiàn)代化的工作節(jié)奏的確是“慢”的大敵，但是你可以用更自由、更開(kāi)放、更彈性的工作方式來(lái)對(duì)待，讓工作更有計(jì)劃性，避免很多重復(fù)性的工作，讓自己工作著，快樂(lè)著。

4.慢讀書(shū)

對(duì)于好書(shū)的興趣，一如對(duì)于各色美味。善待自己的生命，也用心守候著自己靈魂的家園。這個(gè)世界上很多事都可以追求快，但閱讀卻是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。對(duì)于追求優(yōu)雅和舒適生活的慢一族，閱讀指的是“觸動(dòng)心靈”的“讀”，不是泛泛地看。

5.慢運(yùn)動(dòng)

運(yùn)動(dòng)對(duì)于一般人而言，享受的是過(guò)程，而不是目的或者結(jié)果，我們運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)不是速度快了多少，也不是肌肉又增強(qiáng)了幾分，我們的目的是使自己更健康、更快樂(lè)。對(duì)于平時(shí)疏于運(yùn)動(dòng)的都市人來(lái)說(shuō)，高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)可能反而對(duì)自己的身體有害，而慢運(yùn)動(dòng)才能真正提高生活品質(zhì)，帶來(lái)健康。那種形式上的慢速度、慢動(dòng)作，所帶來(lái)的是內(nèi)心本質(zhì)加速度的放緩。柔韌、平衡、放松才是現(xiàn)代都市生活中最佳也是最快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)方式。

6.慢休閑

無(wú)論跑到哪一個(gè)城市，就如回到自己的家：黃昏走到街市買菜，在住處周遭閑逛，不帶任何東西兩手空空、瀟灑走過(guò)。這樣的旅游絕對(duì)比“到達(dá)、拍照、話題”這樣的模式要痛快。休閑是什么？就是身體和靈魂放輕松，讓平時(shí)勞碌的身體停歇，讓緊張的神經(jīng)徹底放松，讓浮躁的心態(tài)沉淀下來(lái)。只要能達(dá)到這個(gè)目的就夠了，至于形式可以隨心所欲。

7.慢音樂(lè)

拒絕噪聲，我要健康，我要我的慢音樂(lè)。喜歡慢生活的人通常喜歡聽(tīng)輕柔的音樂(lè)，慢音樂(lè)不僅能陶冶人的氣質(zhì)修養(yǎng)還能促進(jìn)人的身心健康。每每聆聽(tīng)那些高山流水一樣的曲調(diào)，我們就能明顯感覺(jué)到心靈在舒緩，所謂天籟之音，就包含著一種不可思議的神秘慢力量。

8.慢社交

職場(chǎng)如江湖，算計(jì)別人不如修煉自己。做最好的自己，反而可以輕松打通人脈，以四兩撥千斤。即使在職場(chǎng)上，主張慢社交的人也總是不溫不火，不慌不忙。在他們眼里，職場(chǎng)中的人際關(guān)系說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。主張快社交的人往往主動(dòng)出擊，為自己假想了很多危機(jī)，時(shí)時(shí)處于“備戰(zhàn)”狀態(tài)準(zhǔn)備撲火，而主張慢社交的人卻總是堅(jiān)信，練好內(nèi)功是根本，因此他們不做小動(dòng)作，只是本分地做最好的自己，與人為善。

9.如今，正有一種新的生活方式開(kāi)始流行———這就是棄快從慢的都市“慢生活”?！奥睢钡某缟姓邆冇幸粋€(gè)新鮮的代稱———“悠客”。因?yàn)椤奥睢钡谋举|(zhì)就是要讓人“悠然自得”，在工作和生活中適當(dāng)?shù)胤怕俣?，以豁達(dá)和欣賞的心態(tài)來(lái)感受周圍的人和事。如今，在許多時(shí)尚達(dá)人的心目中，“慢”的理念已經(jīng)深入到各個(gè)角落。隨著生活節(jié)奏的不斷加快，無(wú)數(shù)厭倦了繁忙生活的人們發(fā)起了“慢生活”的運(yùn)動(dòng)，他們希望生活的腳步慢下來(lái)。這是個(gè)容易讓人焦躁的時(shí)代。并不是因?yàn)橐欢ň陀卸啻蟮墓ぷ鲏毫Γ皇侨藗兊男膽B(tài)上讓自己過(guò)于緊張。試著改變生活的節(jié)奏，一切可能會(huì)換個(gè)模樣

10.節(jié)奏：對(duì)快的叛逆 對(duì)慢的神往

“快生活讓我們失去了太多。不僅是健康，還包括對(duì)生活的熱愛(ài)、激情和享受，對(duì)周 2 圍的一切喪失了新鮮、好奇、體會(huì)與感動(dòng)，生活的細(xì)節(jié)已被完全的忽視。”剛上班的小王這樣告訴記者。他說(shuō)，大學(xué)里自己可以欣賞藝術(shù)、培養(yǎng)個(gè)性、發(fā)展興趣愛(ài)好，可是飛快的生活節(jié)奏磨滅了他的個(gè)性和愛(ài)好。

“現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快了，有些跟不上。哪里還有時(shí)間放慢腳步呢？日子活得真是太累了，好想慢下來(lái)。”陳小姐抱怨道。在哈爾濱像陳小姐這樣的人更是不計(jì)其數(shù)。其實(shí)，要放慢生活的腳步并不難。“只要你有心，時(shí)間總能擠出來(lái)。工作再忙但心不忙，就是說(shuō)要學(xué)會(huì)控制情緒、放松心靈。隔幾天我就約幾個(gè)朋友去爬山，有時(shí)還用節(jié)假日釣魚(yú)、放風(fēng)箏、自駕出游，其樂(lè)陶陶，讓人羨慕?！币晃痪W(wǎng)友在博客中這樣寫(xiě)到。

哈爾濱有一群人成立了一個(gè)“懶人部落”，過(guò)著愜意的世外桃源般的生活。發(fā)起人之一的龍先生說(shuō)，長(zhǎng)期的城市快節(jié)奏生活讓人很累，他們要返璞歸真，不再“搏命”，要讓生活變成“慢板”，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)和品味生活的細(xì)節(jié)。

其實(shí)，茶樓是一個(gè)放慢節(jié)奏、輕松神經(jīng)的好地方。它提供的配套服務(wù)越來(lái)越多，休閑功能也越來(lái)越全，既滿足了飲茶，又有棋牌等娛樂(lè)項(xiàng)目，甚至可以做按摩、足浴等。目前，哈爾濱多數(shù)茶座的生意全天候紅火，其中不少人是“泡茶一族”，在這里一坐就是一天，這些人大多喜歡安靜，要上幾個(gè)飲料點(diǎn)心，手捧文件、書(shū)籍，不急不忙，像在辦公，又似休閑。一個(gè)茶客告訴記者，適度放慢節(jié)奏，對(duì)人自身來(lái)說(shuō)，是一種和諧。

針對(duì)越來(lái)越快的生活節(jié)奏，反對(duì)“快餐”的“慢餐文化”也開(kāi)始盛行。他們放慢了飲食速度的同時(shí)，更放慢了心態(tài)，以慢餐引導(dǎo)那些被物欲橫流的大潮包圍著的人們放慢腳步，形成一種健康的心理態(tài)勢(shì)。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“慢生活”要有足夠厚的“家底”，起碼生活無(wú)憂才行。其實(shí)消費(fèi)不是奢侈，沒(méi)錢也不缺少快樂(lè)。生活質(zhì)量和快樂(lè)心情完全不靠金錢衡量

11.消費(fèi)：富的充實(shí) 窮的快樂(lè)

哈爾濱的“懶人部落”就是由一群在事業(yè)上已小有作為的人組成的，他們都有著一段段“搏命”的奮斗史。部落族員的年齡介于30歲至45歲，學(xué)歷較高，有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。“這樣的人一般都經(jīng)歷了一門心思撲在事業(yè)上的日子，所以格外渴望放下勞累的生活，回歸自然?！弊鳛榘l(fā)起人之一的張小姐說(shuō)，能否像他們這樣過(guò)“懶人”生活，并不是非要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾，這更多是一種生活理念和追求。說(shuō)到經(jīng)濟(jì)壓力，這只是個(gè)人的觀念問(wèn)題。

“我喜歡騎著自行車出游，還不確定具體的游玩地點(diǎn)，沿途看到哪里好玩，就把車靠在一邊，盡情地享受，從來(lái)不趕時(shí)間。”大學(xué)生小劉得意地告訴記者，“這樣既省錢，又玩得盡興。”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”在以前，上海人總是奔著“上有天堂，下有蘇杭”的美景去旅行，而現(xiàn)在去杭州的人更多的不怎么玩，連相機(jī)都不想帶。他們直奔西湖邊，找一家茶樓，一個(gè)下午就喝茶，有時(shí)還到湖上泛舟幾小時(shí)，晚上就沿著湖邊散步。不管窮人還是富人，一到這里，心情都放松了。

隨著青藏鐵路的全線開(kāi)通，入藏游客數(shù)量大大增加。以前人們多數(shù)選擇“飛”去西藏，而現(xiàn)在他們更愿意放慢生活的節(jié)奏，坐著火車慢騰騰地“游”西藏。據(jù)哈爾濱康輝國(guó)際旅行社有關(guān)人士介紹，去西藏游玩的人多數(shù)是中青年人，他們愛(ài)玩，也喜歡探險(xiǎn)?；ㄓ邢薜腻X跑更多的地方，能帶給他們更多的愉悅。這樣不僅節(jié)約了錢，還享受了都市快節(jié)奏下的“慢生活”。

除此之外，乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太極拳等慢運(yùn)動(dòng)也如火如荼地展開(kāi)。這些 3 運(yùn)動(dòng)成本不高，甚至零成本，但是讓疲憊的人群身心都得到了放松。其實(shí)，不管經(jīng)濟(jì)實(shí)力怎樣，在工作之余給自己身心放松，享受“慢生活”，這是一種快樂(lè)的生活方式。

“慢生活”不是懶散，而一種由生活態(tài)度轉(zhuǎn)變而形成的健康心態(tài)。12.生活：積極的態(tài)度 健康的心理

“慢生活”的倡導(dǎo)者王豐退休后開(kāi)了一間漫塑工作室，本來(lái)輕松休閑的他一下子忙碌起來(lái)，可他說(shuō)，他現(xiàn)在潛心研究漫塑藝術(shù)，心無(wú)雜念。雖然忙碌，可心里依然在享受“慢生活”。他認(rèn)為，“慢生活”不是要人懶惰，而是更積極的生活態(tài)度。

在機(jī)會(huì)愈少、競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，要避免“超載”、“超速”，就要學(xué)會(huì)“慢生活”，使自己身心得到平衡。80高齡的金庸先生就相信“樂(lè)觀豁達(dá)養(yǎng)天年”。他說(shuō)：“人要善于有張有弛。要像《如歌的行板》韻律一樣，有快有慢。我的性子很緩慢，不著急，做什么都是徐徐緩緩，最后也都做好了，這樣對(duì)健康很有好處?！毙煨炀従彽慕鹩棺龀隽俗约旱氖聵I(yè)，為表彰他的杰出貢獻(xiàn)，2001年國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把一顆小行星命名為“金庸星”。

“慢生活家”卡爾·霍諾指出，“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶??！爱?dāng)然，工作重要，但閑暇也不能丟?！贝髮W(xué)生小高說(shuō)，“就是因?yàn)楝F(xiàn)在的節(jié)奏太快，我們都有點(diǎn)感覺(jué)累了，所以才要學(xué)著放慢腳步呀，讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點(diǎn)?！?/p>

“慢生活”是一種生活態(tài)度，是一種健康的心態(tài)，是一種積極的奮斗，是對(duì)人生的高度自信。都市精銳們所追捧的“慢生活”，不是簡(jiǎn)單的“減速”，而是讓自己在繁忙工作之余，在生活節(jié)奏上形成一種放慢的習(xí)慣，多些時(shí)間休閑娛樂(lè)、放松身心，讓有限的快樂(lè)得以加倍放大。在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標(biāo)的今天，少數(shù)人仍然保有快樂(lè)人生的能力。美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰里米·里夫金指出，我們正在進(jìn)入一個(gè)歷史的新階段—一個(gè)以工作不斷和不可避免地減少為特點(diǎn)的新階段。

看來(lái)，“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，越來(lái)越多的人將會(huì)體驗(yàn)“慢生活”。在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標(biāo)的今天，“慢生活”理念的存在，正是都市精銳們保持快樂(lè)人生動(dòng)力的一大重要因素。從這個(gè)意義上講，“慢生活”將是社會(huì)生活的大勢(shì)所趨。從現(xiàn)在開(kāi)始，不妨放慢你的腳步吧。體驗(yàn)“慢生活”，享受好心情，快樂(lè)就是這么簡(jiǎn)單。

13.慢生活并非散漫和慵懶，而是自然與從容。

用個(gè)形象的比喻就是：像心臟一樣工作，有忙有閑，尊重科學(xué)；像蜜蜂一樣生活，有勞有逸，懂得生活。心臟的設(shè)計(jì)之妙，耗能之少，優(yōu)于任何一種高科技，它是節(jié)能的榜樣，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2億年的自然進(jìn)化，同時(shí)代的恐龍?jiān)缢懒耍€活的很好，家族龐大，人丁興旺，而且天天藍(lán)天白云，清風(fēng)送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂從不加班，在規(guī)律有序的生活中，以勤勞和智慧用普通的花粉和花蜜釀出高科技含量的蜂蜜和蜂王漿，創(chuàng)造出幾十倍的科技附加量。反觀螞蟻，加班加點(diǎn)，早出晚歸，風(fēng)里雨里，卻只是機(jī)械搬運(yùn)，滿頭大汗卻效率很低。

[學(xué)生習(xí)作] 1.慢是一種生活態(tài)度?，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏逐步加快，我們與其匆匆忙忙地過(guò)日子，不如放慢腳步，享受生活。信息技術(shù)高速發(fā)展豐富了人們的生活。我們表達(dá)感情的方式也增多了。可是一通電話，幾條短信是不能替代我們?；丶铱纯磶Ыo的父母臉上的笑容。一根電話線拉近的是人與人之間的距離，也疏遠(yuǎn)了人與人的真實(shí)情感。科技時(shí)代里，無(wú)處不 4 快，有可能讓我們漸漸失去自我，最終變成被抽空了靈魂的軀殼。放慢腳步，讓生活多一絲溫情。

2.快時(shí)代需要慢生活。慢是一種豁達(dá)，淡定的心境，它可以使你達(dá)到“世間浮華萬(wàn)千，而我心靜然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而臥龍先生能在深山依舊酣睡，這難道不是對(duì)“慢”的詮釋嗎？正是由于這種“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。世界變化日新月異，明星代言數(shù)見(jiàn)不鮮。而“亞洲飛人”劉翔的精力仍舊集中在110米的跨欄跑道上。這是一種淡定的心境?？鞎r(shí)代需要慢生活，我們只有慢下來(lái)，才能找準(zhǔn)自己的位置。擁有了豁達(dá)、淡定的慢心境，才不會(huì)淹沒(méi)于快時(shí)代的滾滾洪流中。

3.快時(shí)代需要慢生活，因?yàn)槁强斓幕A(chǔ)。當(dāng)你正習(xí)慣于慢生活時(shí)，生活的三維坐標(biāo)也自然將你定格于恰當(dāng)?shù)奈恢?。青霉素的發(fā)現(xiàn)與其說(shuō)是偶然，不如說(shuō)是慢的協(xié)調(diào)給了快的跨越。如果科學(xué)家急于一種目標(biāo)的探索，而忽視了慢步的發(fā)現(xiàn)，那么機(jī)會(huì)也就隨之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒絕晚霞的相約，不要因急追而忽視余暉的挽留。

4.品味生活，伴著一種慢的心境----平和、優(yōu)雅。體味生活，帶著一種慢的態(tài)度-----從容、淡定。特蕾莎修女用善良與博愛(ài)向世人傳遞著愛(ài)和上帝的旨意，她用一種平和心去掉了宴會(huì)的奢侈快感，代之以利用與幫助。大江之上，羽扇揮起東風(fēng)，燒紅了半壁江山。蘇軾以其曠世的豁達(dá)和那驚人的淡定慢慢地定格于歷史的畫(huà)卷中。是他的從容揮去了物欲橫流的追求，代之鵬飛九萬(wàn)的眺望。的確，生活需要慢下來(lái)，快給我們帶來(lái)了刺激便捷，然而慢更讓我們擁有了更多美好的事物。如果修女去做總統(tǒng)，恐怕她也會(huì)無(wú)暇顧及貧窮病痛的非洲難民。如果蘇軾去做高官，恐怕赤壁將隱沒(méi)于海濤之中。我們需要慢的生活，它總有一種輕松和諧的感覺(jué)，給人以回歸自然的體味。

5.她是戲劇班里赫赫有名的程蝶衣，他是娛樂(lè)圈里大紅大紫的張國(guó)榮，他是文學(xué)史上譽(yù)為天才的海子。在快時(shí)代這艘行進(jìn)的船上，美麗執(zhí)著的程蝶衣選擇了血濺戲臺(tái)，敬業(yè)熱忱的張國(guó)榮選擇了高樓躍下，向往幸福的海子選擇了臥軌自殺。在快時(shí)代的滾滾洪流中，他們沒(méi)能找到慢生活的真諦，最終留下一個(gè)令人嗟嘆的結(jié)局。而奧斯卡影后——蘇珊，一個(gè)融入快時(shí)代卻也能寵辱不驚的女性，一個(gè)將快時(shí)代與慢生活巧妙融合的演員。她握住了快時(shí)代的利劍，用不屈的意志、不變的信念創(chuàng)造出《華爾街》的神話。當(dāng)今世界，快時(shí)代與慢生活，似水火不容，卻也能鑄造美麗的奇跡。

6.作家周寧說(shuō)：“慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走，總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那走得慢的人?！卑柋八股焦戎?，在一條風(fēng)景極佳的大路上有一條標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞??！”對(duì)此朱光潛先生寫(xiě)道：“許多人在這車如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過(guò)，無(wú)暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事情啊！”

慢慢走，欣賞??！我們的生活何嘗不需要這樣呢？越來(lái)越快的生活節(jié)奏，不停地奔波、麻木的表情、飛快的腳步~你已經(jīng)被你所追求的東西所累了，因?yàn)榭傄驗(yàn)榍懊嬗幸粋€(gè)巨大的幸福在等待著你。當(dāng)你回頭來(lái)看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，幸福，原來(lái)在路途的點(diǎn)滴之中。時(shí)間不能停滯，可是我們可以駐足，也許偶爾的一瞥，你就能看到生活的笑靨。

7.慢，是穩(wěn)如泰山的氣勢(shì)；慢，是時(shí)光積淀的厚重；慢，是天人圓融的和諧。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，“慢”慢與這個(gè)社會(huì)的快節(jié)奏依然是統(tǒng)一的，它中和了“快’的不穩(wěn)定，又為“快”打下了良好的基礎(chǔ)。所以我們處在這個(gè)社會(huì)，節(jié)奏快了，心應(yīng)該更加沉靜和從容?，F(xiàn)在人 5 們?cè)谏鐣?huì)中所做的每件事，都應(yīng)該是在自己的步伐和節(jié)奏，使之更符合社會(huì)的規(guī)律。比如人們強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，為的就是在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中慢下來(lái)，為更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展做打算。人也是一樣，就如同行車一般，跑得太快也別忘了適當(dāng)?shù)芈聛?lái)一些。人生也就是“快”與“慢”的一種統(tǒng)一?！翱臁笔乔斑M(jìn)、發(fā)展，“慢”是思考、總結(jié)、銘記、欣賞。對(duì)弈需要“慢”，寫(xiě)作業(yè)需要“慢”。當(dāng)我們向前進(jìn)發(fā)的時(shí)候，也別忘了停下來(lái)總結(jié)過(guò)去、欣賞現(xiàn)在，人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。社會(huì)的統(tǒng)一，需要我們更慢一些才是。

多一些坦然

當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光籠罩大地時(shí)，馬上洶涌的人流中有你，有我，也有他。人們?nèi)缤浵佉粯又貜?fù)自己的生活，跟著疾馳的社會(huì)緊張忙碌，總是灰頭土臉，為了 幾塊糊口的面包茫然中失去了自我，缺少了快樂(lè)。

因此，讓我們多一點(diǎn)坦然，讓生活的節(jié)奏放慢一些，坦然的面對(duì)金錢和名譽(yù)。用心去感受生活中的美。

給自己放假美美的睡上一覺(jué)是美，夜晚站在窗前看燈火通明的都市、看繁星點(diǎn)點(diǎn)是美，陪愛(ài)人手牽手共度美好時(shí)光是美，和孩子一起玩耍也是美，駐足路邊看盲人夫妻相扶相依也還是美，走進(jìn)大自然鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)更美。他們美在充滿幸福、快樂(lè)、美在擁有一份坦然。

飄逸灑脫的世人因?yàn)樘谷欢叽螅畎子小肮艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的胸襟，不為人情事故所絆。王勃有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的高潔，坦然面對(duì)生活的坎坷多艱。偉大的科學(xué)家居里夫人，因?yàn)樘谷?，才不斷攀登科學(xué)高峰，讓世界仰慕。還有中國(guó)的錢學(xué)森、鄧稼先。他們?cè)诮疱X和榮譽(yù)面前是坦然的，不被物欲驅(qū)使，只做心中的自己。

生活是殘酷的，不去工作就沒(méi)有面包，就無(wú)法生存。我們需要面包，但更應(yīng)多一些坦然，生活有足夠的面包就是了，不要永遠(yuǎn)不滿足，永遠(yuǎn)奴役自己做生活的奴隸。

現(xiàn)在社會(huì)由于生活高壓，人們的心理疾病不斷增加，外出旅游成為人們的最熱門選擇。雖然他們能有一時(shí)的快樂(lè)，但少不了一路奔波，回去還是急匆匆額生活。有時(shí)候我對(duì)這種生活感到悸怖和無(wú)味。生活真的需要一份坦然。

坦然是“閑看庭前花開(kāi)花落”的高雅，是“兩三點(diǎn)雨山前，七八點(diǎn)星天外”的靜謐，是’稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片“的悠閑，是“遠(yuǎn)離案牘勞形”的清閑，是“高山流水”的永恒，是“梅妻鶴子”的高潔。

擁有一份坦然，微笑面對(duì)生活，你的面前胡殷然多彩；擁有一份坦然，生活中的空氣清新，花也漫爛；擁有一份坦然，你會(huì)看到地平線上裊裊升起的熱望與希冀，會(huì)看到普照人生不息的陽(yáng)光；擁有一份坦然，拿起手中的筆，用灑脫的楷書(shū)寫(xiě)下你的意氣與拼搏。

生活多一些坦然，便多一些快樂(lè)，多一些色彩。

第二篇：快時(shí)代與慢生活 作文講評(píng)

快時(shí)代與慢生活

今天，成了一個(gè)不折不扣的崇尚快捷的時(shí)代?！翱臁睙o(wú)處不在，信息有“快報(bào)”“快訊”“快信”，傳遞有“快件”“快遞”“快運(yùn)”，出行有“快車”“快艇”“高鐵”，唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，婚姻有“閃婚”，寫(xiě)作有“快槍手”，餐飲有“快餐面”，連購(gòu)物都時(shí)興“秒殺”。

“快”，使得經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，生活迅速繁榮，今天的社會(huì)呈現(xiàn)出全然不同以往的面貌。在這樣的快節(jié)奏中，你還記得“慢”嗎？你認(rèn)為今天還需要“慢”嗎？

以“快時(shí)代與慢生活”為題作文。

一、問(wèn)題：

1、一味強(qiáng)調(diào)“快”或“慢”，無(wú)法突出“快時(shí)代”與“慢生活”的關(guān)系；

2、內(nèi)容空洞，沒(méi)有材料；

3、思路不清晰，非?；靵y；

4、觀點(diǎn)不明確，快和慢相互矛盾，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智；

5、字?jǐn)?shù)不夠。

二、審題：

1、快——在字典的意思，“快”是速度大（與“慢”相對(duì)），趕緊，將，就要，靈敏，爽利，銳利等等意思。慢——與“快”相對(duì)。

2、導(dǎo)語(yǔ)提供了一系列“快”的現(xiàn)象；

三、立意：

1、“生命中不能承受的快”，希望回歸本源，遵從內(nèi)心需求，置身于“慢生活”的狀態(tài)之中。

【“快速時(shí)代”，生活要快，工作要快，成名要快，致富要快，這樣的信念驅(qū)使著人們賣力地工作，拼命地賺錢。然而，人們的靈魂卻往往跟不上軀體的步伐。于是，過(guò)勞死、抑郁癥、亞健康開(kāi)始籠罩職場(chǎng)，陰魂不散；急功近利的育兒方式開(kāi)始剝奪寶貴的童年；暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì)迅速蔓延??】

2、把握快時(shí)代與慢生活的這個(gè)“度”，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，講究質(zhì)量；

3、“快”的時(shí)代，讓我們丟失了很多的東西?；蛟S“慢”下來(lái)，更能獲得生活的真諦?！井?dāng)工作、人際、面子、房子、婚姻、家庭??帶著糾纏不清的關(guān)系沖擊人們的生活時(shí)，逼得人們?yōu)樯钇Ｓ诒济?，?duì)周圍的一切喪失了新鮮、好奇、體會(huì)、感動(dòng)，生活的細(xì)節(jié)已被完全忽視。歲月在忙中流逝，快樂(lè)被繁忙剝奪，享受被忙碌代替，而我們卻茫然不知。這種快節(jié)奏的生活方式，哪有“質(zhì)量”“品位”可言。

在機(jī)會(huì)越來(lái)越少、競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的今天，避免“超載”“超速”，不再“搏命”，勞逸結(jié)合，回歸自然，返璞歸真，成為人們的共識(shí)。放慢腳步，精心品味生活的細(xì)節(jié)；靜下心來(lái)，仔細(xì)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。慢慢地，你的內(nèi)心變得沉靜，不再像以前那樣焦慮急躁；你的壓力得到緩解，不再像以前那樣緊張不安。這時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，寧?kù)o與安閑其實(shí)就在我們的身邊?！?/p>

4、慢是一種生活態(tài)度。

【現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏逐步加快，我們與其匆匆忙忙地過(guò)日子，不如放慢腳步，享受生活。信息技術(shù)高速發(fā)展豐富了人們的生活。我們表達(dá)感情的方式也增多了?？墒且煌娫挘瑤讞l短信是不能替代我們?；丶铱纯磶Ыo的父母臉上的笑容。一根電話線拉近的是人與人之間的距離，也疏遠(yuǎn)了人與人的真實(shí)情感?？萍紩r(shí)代里，無(wú)處不快，有可能讓我們漸漸失去自我，最終變成被抽空了靈魂的軀殼。放慢腳步，讓生活多一絲溫情?！?/p>

5、快時(shí)代需要慢生活。慢是一種豁達(dá)，淡定的心境，它可以使你達(dá)到“世間浮華萬(wàn)千，而我心靜然”的境界?！荆?）天下三足鼎立，兵家干戈不息。而臥龍先生能在深山依舊酣睡，這難道不是對(duì)“慢”的詮釋嗎？正是由于這種“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。（2）世界變化日新月異，明星代言數(shù)見(jiàn)不鮮。而“亞洲飛人”劉翔的精力仍舊集中在110米的跨欄跑道上。這是一種淡定的心境?？鞎r(shí)代需要慢生活，我們只有慢下來(lái)，才能找準(zhǔn)自己的位置。擁有了豁達(dá)、淡定的慢心境，才不會(huì)淹沒(méi)于快時(shí)代的滾滾洪流中?！?/p>

6、生活需要慢下來(lái)，快給我們帶來(lái)了刺激便捷，然而慢更讓我們擁有了更多美好的事物。【蘇軾以其曠世的豁達(dá)和那驚人的淡定慢慢地定格于歷史的畫(huà)卷中，是他的從容揮去了物欲橫流的追求。如果蘇軾去做高官，恐怕赤壁將隱沒(méi)于海濤之中。我們需要慢的生活，它總有一種輕松和諧的感覺(jué)，給人以回歸自然的體味?！?/p>

7、快時(shí)代需要慢生活，因?yàn)槁强斓幕A(chǔ)。

【當(dāng)你正習(xí)慣于慢生活時(shí)，生活的三維坐標(biāo)也自然將你定格于恰當(dāng)?shù)奈恢?。青霉素的發(fā)現(xiàn)與其說(shuō)是偶然，不如說(shuō)是慢的協(xié)調(diào)給了快的跨越。如果科學(xué)家急于一種目標(biāo)的探索，而忽視了慢步的發(fā)現(xiàn)，那么機(jī)會(huì)也就隨之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒絕晚霞的相約，不要因急追而忽視余暉的挽留。】

8、人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。

【我們處在這個(gè)社會(huì)，節(jié)奏快了，心應(yīng)該更加沉靜和從容。比如人們強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，為的就是在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中慢下來(lái)，為更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展做打算。人也是一樣，就如同行車一般，跑得太快也別忘了適當(dāng)?shù)芈聛?lái)一些。人生也就是“快”與“慢”的一種統(tǒng)一?！翱臁笔乔斑M(jìn)、發(fā)展，“慢”是思考、總結(jié)、銘記、欣賞?！?/p>

9、追求快是人之本性，每個(gè)人都想快速地提升自己，做好每件事。然而，只有先寧心靜氣，在心態(tài)平和的情況下，追求高速度，才能使事情做起來(lái)有條有理，不犯急躁、冒進(jìn)的錯(cuò)誤，導(dǎo)致失敗，才能達(dá)到古人所提倡的中庸之道。

【中國(guó)人素來(lái)講究中庸之道，推崇儒家學(xué)說(shuō)。張三豐推崇養(yǎng)生之道，自創(chuàng)太極拳，有延年益壽之效。此拳以慢打快，追求慢動(dòng)作，使人頤神養(yǎng)氣，從而達(dá)到心寧氣靜的效果?！?/p>

10、快速的年代，放慢自己的腳步，看到更多精彩。

四、材料：

1、過(guò)分追求快的弊端，強(qiáng)調(diào)慢

（1）漢文帝急于鞏固中央權(quán)力，便聽(tīng)從晁錯(cuò)建議，貿(mào)然削弱諸侯勢(shì)力，最終導(dǎo)致“七國(guó)之亂”的后果；

（2）曹操急于求成，迫切地想拿下江東地區(qū)，貿(mào)然采取將戰(zhàn)后連為一體的策略，導(dǎo)致讓周瑜有可趁之機(jī)，最終“敗走華容道”；

（3）拿破侖可謂是一代梟雄，功績(jī)遠(yuǎn)播歐洲各地?？伤庇诮y(tǒng)一歐洲，完成自己的雄圖大志，于是頻繁出兵，導(dǎo)致國(guó)力虛弱，最終落得被放逐荒島的下場(chǎng)。（4）企業(yè)追求快，忽視質(zhì)量（三鹿、皮革奶、學(xué)術(shù)造假??）（5）大躍進(jìn)時(shí)期：說(shuō)明快的弊端

（6）交通上，不守交通規(guī)則，而只是一味的求快，最終就會(huì)發(fā)生事故，釀成苦果；（7）《阿凡達(dá)》導(dǎo)演卡梅隆：好的作品不是用速度得來(lái)，而是靠沉淀而來(lái)的。

（8）溫州動(dòng)車組事件，高鐵的提速，帶給人們方便的同時(shí)，卻忽視了質(zhì)量的提升，帶給許多家庭的傷害。

2、快的好處，強(qiáng)調(diào)快：

（1）劉翔：追求快，不斷超越；

（2）奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)：更高、更快、更強(qiáng)（3）“春風(fēng)行動(dòng)”網(wǎng)絡(luò)打拐，拯救被拐兒童——網(wǎng)絡(luò)快速傳播的作用（4）快，它是一種奮發(fā)向上的態(tài)度；

快，它是一種對(duì)人生的把握；

快，更是一種永不屈服的氣魄。（5）快，是一種生活的態(tài)度，一種突破。

（6）古語(yǔ)云：兵貴神速。——對(duì)“快”的高度重視。（7）快，會(huì)提高競(jìng)爭(zhēng)力，加快腳步，懂得超越

（8）改革開(kāi)放后，深圳追求高速度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在國(guó)家的大力扶持下，轉(zhuǎn)眼便從貧窮的小漁村一躍成為國(guó)際知名大都市。

（9）“西楚霸王”項(xiàng)羽，在對(duì)抗秦朝十萬(wàn)大軍時(shí)，深知實(shí)力懸殊，便采取速戰(zhàn)速?zèng)Q的戰(zhàn)略，破釜沉舟，從而使將士士氣大振，一舉大破十萬(wàn)秦軍。

第三篇：蘇錫常鎮(zhèn)四市二?！翱鞎r(shí)代與慢生活”作文評(píng)講材料

蘇錫常鎮(zhèn)三模卷“快時(shí)代與慢生活”作文評(píng)講材料

20150519編輯

一、題目回放：

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

?從前的日色慢，車、馬、郵件都慢……?木心的一首《從前慢》打動(dòng)了很多人的心；可是，現(xiàn)實(shí)生活中人們還是分秒必爭(zhēng)，不肯輸了人生歲月。

二、審題立意：（切記：高考作文審題的過(guò)程就是厘清界定概念的過(guò)程；概念明確了，思維就又有了指向性）

材料由兩句話組成，由“可是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折銜接，將“從前”與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)照。木心的《從前慢》（春節(jié)晚會(huì)上，歌手劉歡深情演唱了“同名曲”，因此《從前慢》這首詩(shī)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶）這首小詩(shī)概括了我們當(dāng)代人普遍的感受，即對(duì)于快節(jié)奏下慢生活的向往。

日色慢，是說(shuō)時(shí)間緩緩流逝；車、馬、郵件這幾個(gè)事物是舊日生活節(jié)奏和緩的代表性意象。慢，從字面上來(lái)感受，當(dāng)然是生活節(jié)奏不快。但若介入一種情感機(jī)理，那就是一種“心若止水”的沉靜、悠然的姿態(tài)；或者如朱自清那種“匆匆”的對(duì)于日子跟光陰的一種別樣憐惜的情調(diào)?！皬那啊本烤故窃鯓右粋€(gè)時(shí)間段，是模糊的，不需要作具體的界定，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“以前的那些日子”就可以了。

與眼下愈來(lái)愈快的世界、生活相比，“從前的慢”確實(shí)能打動(dòng)人心，這種“慢”可以轉(zhuǎn)化成一種美、一種樸素的精致、一種生命的哲學(xué)，透射著人性的靜美、樸素、浪漫、耐性等等。現(xiàn)在工作和生活的節(jié)奏都很快，還是如古印第安人說(shuō)：“別走得太快，等一等靈魂?！?/p>

第二個(gè)分句“現(xiàn)實(shí)生活中人們還是分秒必爭(zhēng)，不肯輸了人生歲月”，可以從三個(gè)層面來(lái)理解：第一個(gè)層面，分秒必爭(zhēng)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是非常可取的，所謂人生苦短，時(shí)間寶貴，為了實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須與時(shí)間賽跑；但是，分秒必爭(zhēng)的人生，并不見(jiàn)得就贏了人生歲月，就能讓自己的人生歲月充滿生命的質(zhì)感。第二個(gè)層面，可以理解為被高速度、快節(jié)奏現(xiàn)代生活所“綁架”的一種機(jī)械的人生，人們?yōu)榱恕案稀睓C(jī)器的節(jié)奏、趕上社會(huì)的步伐，而不得不“趕時(shí)間”，“趕地鐵”“趕考試”“趕應(yīng)酬”??現(xiàn)代社會(huì)背景下的“匆忙人生”，人們被動(dòng)地與時(shí)間賽跑，但卻未必能贏得人生。第三個(gè)層面，從這個(gè)句子的出處進(jìn)行思考，句子來(lái)自于余光中的“分秒必爭(zhēng)嗎？當(dāng)心別輸了歲月”，前后分句之間形成一種相反相成的邏輯關(guān)系，“分秒必爭(zhēng)”，很有可能輸了“歲月”、輸了“生命”。

需要特別指出的是，“從前”對(duì)應(yīng)的不光是年代、時(shí)間，也對(duì)應(yīng)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中必然會(huì)遇到的情況。現(xiàn)在的生活，時(shí)空被科技高度濃縮，高度發(fā)達(dá)的通訊方式、交通方式，讓人們?cè)絹?lái)越追求目的，以至于忘了自己在這個(gè)當(dāng)中成長(zhǎng)的過(guò)程。生活中的很多人在心底里還是十分向往那種單純追求過(guò)程的感覺(jué)的。

三、它山之石

何妨吟嘯且徐行 蘇州一考生曲吟秋

都說(shuō)這是一個(gè)快的時(shí)代。

微信微博刷屏而過(guò)，高鐵提速已過(guò)三百大關(guān)，紅綠燈下車水馬龍，往來(lái)的路人都行色匆匆。?快?，固然能讓人享受沖在前沿的人生，但也易使人只顧風(fēng)塵仆仆地趕路，而忽略整個(gè)世界的精彩；一味地爭(zhēng)分奪秒不肯輸，只會(huì)索然無(wú)味地到達(dá)盡頭。為何不在滾滾人潮中暫停腳步借條小路，棄了寶馬香車，換上芒鞋竹杖，吟嘯徐行，偷得浮生半日閑？

木心說(shuō)：?從前的日色慢，車、馬、郵件都慢……一生只夠愛(ài)一個(gè)人。?許多人都被這份悠閑打動(dòng)，卻舍不得讓自己高速運(yùn)作的引擎暫時(shí)停轉(zhuǎn)。其實(shí)慢并不意味著止步不前，相比于洶涌奔流的快，慢更需要一種生命的勇氣與耐性。

不接待客人，不飲酒，每天專心寫(xiě)作，按時(shí)看日出。這是著名作家福樓拜的生活習(xí)慣。讓靈魂在朝暉中沉淀，讓文思在靜謐中如蔓延展。不管世人如何喧囂浮躁，我自筑起象牙高塔，以手寫(xiě)我心。素位而行，隨遇而安，不錯(cuò)過(guò)日光撞破天際時(shí)的驚喜，不辜負(fù)枝頭婉孌的鳥(niǎo)啼。舒緩如水的生活節(jié)奏并未淹沒(méi)他的才情，反而在這悠閑中孕結(jié)出了傳世佳作。再觀當(dāng)下，還有幾人早起是為了觀賞日出而非匆忙趕路？還有幾人耳中縈回的是清脆鳥(niǎo)鳴而非機(jī)車轟鳴？又有多少人在這呼嘯著前進(jìn)的世界里，丟掉了一顆曾為萬(wàn)物而感動(dòng)的心？

我們總是太快了。急著升職加薪，卻忘了世間最寶貴的財(cái)富是血緣之親。吞咽著濃香重油的快餐，卻忘了灶間一碗清粥的滋味。貪戀著現(xiàn)代交通一日萬(wàn)里的便捷卻忘記了那在車窗里一路倒退的風(fēng)景。那些跟不上我們步伐的東西都被無(wú)情地拋在了腦后，寂然地湮滅在匆匆的光陰里。

那些看似為了?贏?而快馬加鞭的跋涉，到頭來(lái)卻讓我們?cè)谡空康墓怅幚锩允Я俗约?。汪?guó)真有詩(shī)道：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。但（原文無(wú)“但”，想一想，為什么要加？）在這一場(chǎng)披荊斬棘的征途里，何不適時(shí)放緩腳步，慢慢走，欣賞啊? 此時(shí)春陽(yáng)正好，晚桃已謝，晚櫻始緋。且容我暫卻一身塵土，踏芒鞋，倚竹杖，且行且歌，且歌且行！

慢慢走，欣賞啊 蘇州一考生 戎文佳 ?從前的日色慢，車、馬、郵件都慢……?，木心的《從前慢》打動(dòng)了許多人，因?yàn)榇蠹叶继幵?現(xiàn)在快?的時(shí)代，誰(shuí)還有心情?閑敲棋子落燈花?？誰(shuí)還有空?剪一段時(shí)光緩緩流淌?？大家都在爭(zhēng)分奪秒，忙碌奔波。

為什么不慢慢走，欣賞美景呢？

眼前仿佛看見(jiàn)了郵差先生穿著號(hào)衣，走在沐浴著光輝的小路上，不急不慢地送著信?？葱∝i快樂(lè)地奔跑，和老人青年玩笑，內(nèi)心哼著歌，由衷地感嘆一句：小城的天氣真好?。‖F(xiàn)在的人估計(jì)都把這份慢的態(tài)度給封鎖在箱子里了吧？（巧用2012高考卷《郵差先生》的素材，聰明機(jī)智?。?/p>

有人會(huì)說(shuō)，人生只有匆匆?guī)资甑臅r(shí)光，如果不爭(zhēng)分奪秒，如何才能贏得人生歲月？別人都在奮力奔跑，只有你慢慢行走，難道不愚蠢么？

我要說(shuō)：慢，不是愚蠢，相反，慢是一種智慧。有一個(gè)計(jì)算題很勵(lì)志，它說(shuō)人的一分鐘可以做許多事：背五個(gè)單詞，做二十個(gè)仰臥起坐，看五個(gè)精彩的廣告短片。看似我們充分利用了時(shí)間，但這種分秒必爭(zhēng)的背后，卻缺乏對(duì)生活的思考。因?yàn)槲覀兛偸窍胫谝环昼妰?nèi)多做點(diǎn)事，卻不思考什么事是真正重要的，值得做的。而慢正是一種對(duì)人生的追問(wèn)，是一種智慧。

當(dāng)代人的生活節(jié)奏太快了，而這種快其實(shí)是當(dāng)代人急功近利的表現(xiàn)。

家長(zhǎng)們不顧孩子的意愿，一味拔苗助長(zhǎng)，還未出生就胎教，上幼兒園時(shí)就報(bào)了美術(shù)、舞蹈、作文、書(shū)法等各種各樣的興趣班，只是想讓孩子在以后的成長(zhǎng)道路上能比別人跑得快一點(diǎn)，殊不知，犧牲的卻是寶寶永遠(yuǎn)也回不來(lái)的快樂(lè)童年。

反觀國(guó)外，雙休日商店都不開(kāi)門，都和自己的家人去度假，誰(shuí)還加班？據(jù)說(shuō)一個(gè)法國(guó)旅行團(tuán)到中國(guó)游玩，中國(guó)導(dǎo)游說(shuō)我們明天早點(diǎn)出發(fā)吧。法國(guó)人說(shuō)：好啊，那就九點(diǎn)吧。而中國(guó)式的旅行呢？六點(diǎn)起床，六點(diǎn)半吃飯，七點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，上午要去某個(gè)地方，只能活動(dòng)半個(gè)小時(shí)……本來(lái)放松身心的旅行變成了和時(shí)間打仗，旅行完后都筋疲力盡，豈不可笑。只因?yàn)榱硕嗫磶讉€(gè)景點(diǎn)而失去了旅行的意義?？欤粌H使我們的身心勞累，更使我們失去了人生的方向。（此例甚當(dāng)，極接地氣，容易引發(fā)讀者的情感共鳴。作文材料的新鮮確實(shí)能先勝一籌啊?。?/p>

國(guó)家發(fā)展同樣也快不得，為了追求GDP，多少青山被毀，多少綠水被污，多少人整日生活在?霧中仙境?？ 慢慢走，欣賞吧！去觀賞一朵花的綻放，去傾聽(tīng)一只蟬的鳴叫，去看看一只蒼蠅是如何跳舞吧！（巧妙化用2010高考卷論述類文本朱光潛先生《談靜》里的素材：“日本人小林一茶的一首徘句：‘不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！笨矗@位考生多機(jī)智！）

慢工出精品 蘇州一考生 陳思

老舍曾在自己的作品中寫(xiě)道：?西方的一座教堂可以修幾十年，任何事你都可以慢慢來(lái)，動(dòng)輒百年。?老舍的諄諄教導(dǎo)令人動(dòng)容，凡事以慢工，才能打磨出真正的精品。

如今的?熙攘天下?里，人們腳步匆匆，皆為名來(lái)，皆為利往。于是木心徘徊低吟?從前的日色慢，車、馬、郵件都慢……?這首《從前慢》里對(duì)?慢生活?的懷念、追憶讓人們停下來(lái)思索：我們是否走得太快了？我們多久沒(méi)有慢下來(lái)做一件小事？我們?cè)诳旃?jié)奏里是否丟失了些什么？

是的，快節(jié)奏保證了你做事的效率，但那一件件成品里看不見(jiàn)制作者的誠(chéng)意和心血，只有競(jìng)爭(zhēng)、只有輸贏。德國(guó)的一條鄉(xiāng)間小路整整修了八年。此新聞一出，中國(guó)的修路工人們立即投以鄙夷。誠(chéng)然，中國(guó)人修路快，一條坑坑洼洼的道路日落時(shí)分便已澆上新的水泥，?道路故障?的紅色警示牌被早早撤下。然而快的結(jié)果又是什么？修了再壞，壞了再修，國(guó)家大批資源設(shè)施似乎在這巴掌大的地方上消耗殆盡。面對(duì)社會(huì)上這些盲目圖快的現(xiàn)象，我們不得不呼吁?慢工出精品?，不要因?yàn)橼A了分秒，輸了更寶貴的東西。（巧扣材料意旨）

生活節(jié)奏的加快，競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)形的壓力已使越來(lái)越多的人開(kāi)始追念?慢?。村上春樹(shù)在一部小說(shuō)的結(jié)尾中寫(xiě)道：?他從喧囂的現(xiàn)實(shí)中逃回家，他躺在沙發(fā)上，他說(shuō)去想想無(wú)關(guān)緊要的事吧，去想想風(fēng)吧。?而福樓拜也在給女友的回信中寫(xiě)道：?我每天起床、讀書(shū)，然后按時(shí)看日出……?這兩位大作家似乎總能從現(xiàn)實(shí)生活的夾縫里找到可以喘息的地方，?去想想風(fēng)??按時(shí)看日出?，這是怎樣一種慢的境地？在這種慢工里，村上春樹(shù)才能觸摸到人的內(nèi)心最柔軟的情感，福樓拜才能在世界文壇上享有盛譽(yù)。所謂?慢工出精品?，大抵就是指這二人的寫(xiě)作方式吧？

反觀當(dāng)下，層出不窮的新鮮萬(wàn)物不斷充斥著我們的眼球，在社會(huì)的大劇場(chǎng)里，辛辣奇突猶如每一幀電影般刷刷而過(guò)。世界讀書(shū)日剛過(guò)，中國(guó)人的屏幕閱讀、碎片式閱讀再一次被聚集在世界面前。讀書(shū)本是一件慢事，為何到了段子手身上，便是幾分鐘就可以瀏覽完世界名著？讓我們?cè)囍聛?lái)，去品味作者真正想要表達(dá)的意蘊(yùn)，在每一個(gè)字里行間徜徉，去嗅一嗅墨香，如梭羅在瓦爾登湖上垂釣，加繆壘山石上的幸福，蒼央嘉措白露踏雪般的緩慢行走，莎翁的飛鷗與海濤相遇……我們?cè)谶@慢工里收獲到的，才是自己明心見(jiàn)性的信仰，才是屬于自己創(chuàng)造出來(lái)的精品。

想回到夏洛蒂、勃朗特、簡(jiǎn)?奧斯汀的時(shí)代，人們會(huì)慢慢地做著手中的事，聆聽(tīng)遠(yuǎn)方的回音，慢慢打磨出一份精品，然后桃花夾岸、香滿征途。（全文實(shí)有字?jǐn)?shù)991）

且慢且品茶 張玥敏

?好香！?我回頭看著剛下車的父母，激動(dòng)地說(shuō)，?一定是爺爺在炒茶葉，我去看看。? 話音未落，我已奔向廚房。邁著長(zhǎng)久放置在課桌下的雙腿，瞬間覺(jué)得輕盈許多。路上茶葉香愈加清晰濃厚，耳朵里也闖進(jìn)了咿咿呀呀的錫劇，含糊不清的是奶奶的嗓音。

?爺爺，奶奶，我回來(lái)了！?我大聲喊著。只見(jiàn)爺爺坐在廚房邊上用小灶炒著茶，聞聲抬起了頭，手里卻不忘?輕攏慢捻抹復(fù)挑?。奶奶剛從灶門后探出個(gè)身子，嘴中也不忘?先為霓裳后綠腰?。

?回來(lái)啦，清明放幾天??？?爺爺問(wèn)完便又低頭用手翻動(dòng)著茶葉。一臉閑然。?三天。?我答道，旋即搬來(lái)小板凳坐下來(lái)看爺爺炒茶。爸媽也到了，問(wèn)了好便去幫奶奶做飯去了。我盯著爺爺?shù)氖?，看他如何用枯老的大手在青碧的茶葉中翻動(dòng)，捻抹，慢悠悠地，不急不慌。?爺爺，干嘛用這么小的火，都慢死了。干脆快點(diǎn)用大火，一下子就炒熟了。多好??！?我指了指小灶膛那文弱的火，不解地說(shuō)，?這樣多浪費(fèi)時(shí)間啊。?說(shuō)畢便將手伸入炒鍋中摸了摸溫?zé)岬牟枞~，青綠的葉邊已微微卷起，像含羞的少女見(jiàn)了生人忙將水袖遮住粉臉，只露個(gè)好奇的眼睛打量著來(lái)人。

?啪！?爺爺打落我的手說(shuō)：?你懂什么，小丫頭。這叫‘炒青’，只能用文火慢炒。如果用大火，趕明兒你喝的時(shí)候準(zhǔn)有一股焦糊味。去，洗洗手再來(lái)。?

我聳了聳肩，站起來(lái)去洗手。只見(jiàn)小篩子上已有了一小堆炒好的茶葉，便又問(wèn)道：?這是什么茶葉呀，都焦了，發(fā)黑了都。?隨即撿了一根放入嘴中嚼了嚼。突然一股澀味襲卷了整個(gè)口腔，我立即吐掉。?呸！真苦！還不如我那立頓綠茶好喝呢！?說(shuō)完不理會(huì)身后爺爺?shù)幕卮?，跑到房間里拿出一個(gè)立頓茶包，又趕去廚房泡上。

進(jìn)來(lái)時(shí)只見(jiàn)爸爸已經(jīng)在泡茶了。頓時(shí)茶香四溢，又醇又澀，十分好聞。我見(jiàn)狀立即晃了晃茶包說(shuō)：?這個(gè)泡出來(lái)會(huì)更香，還快捷。?

我立即找了個(gè)杯子將茶包丟進(jìn)去，倒?jié)M開(kāi)水，頓時(shí)有股甜香直沖進(jìn)鼻腔，刺激得我打了好大一個(gè)噴嚏。惹得大家都笑了。

?傻丫頭，你這速溶的茶包爺爺也喝過(guò)。甜是甜，也快很方便，但是誰(shuí)知道里面放了多少糖精？?爺爺關(guān)了小灶，站起身揉了揉腰。又說(shuō)：?現(xiàn)代人就圖快，茶葉也不肯炒了，就喝些個(gè)亂七八糟的速溶飲料。一下子就沖好了，再一口喝掉。一點(diǎn)工夫也不想費(fèi)。你看還有幾個(gè)人愿意坐下來(lái)慢慢喝杯茶喲。唉！?

我看了看爺爺日漸彎曲的背，又看了看一邊的茶和立頓，似乎觸及到了什么苦澀的東西。

現(xiàn)實(shí)中的人們分秒必爭(zhēng)，不肯輸了人生歲月。于是各種快捷新產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，還有誰(shuí)會(huì)坐下來(lái)慢悠悠地品味一道香茗呢？我們似乎停不下來(lái)，更可怕的是我們從未想過(guò)要停下來(lái)品一杯茶。

我倒掉立頓，拿起苦茶，抿一口，恰似人生苦澀且香醇。（實(shí)有字?jǐn)?shù)1055）

慢的真味

此刻我托腮坐在廚房里，面對(duì)著親友送來(lái)的一摞粽子禮盒，并無(wú)什么胃口。記憶的船只緩緩搖進(jìn)童年的河。

小時(shí)候每年端午都到漁種場(chǎng)外婆家度過(guò)。本地鄉(xiāng)里過(guò)節(jié)多包四角粽，然而外婆繼承無(wú)錫祖奶的手藝，包的是狀如古代婦女裹足的小腳粽。

從前慢。就是像外婆這樣村里出了名的巧婦，制備一家的粽子也得花上整整兩天的工夫。

清晨，外婆挎一只大元寶籃子走在前面，我提一只小元寶籃走在后面到村西的葦塘里采葦葉，因?yàn)樾∧_粽用那粗短的箬葉是包不成的。葦葉細(xì)長(zhǎng)，我們挑那些中段寬大，青翠碧綠的掰，在葦塘里的白霧散去之前就能裝滿籃子。

回家后，用灶頭燒滾一鍋水，滴兩滴菜油，將葦葉與稻草燙過(guò)，瀝干，鍋中水悠悠蕩開(kāi)碧色，挾著蘆葦?shù)那逑銡庀ⅲ舸篝兆雍偷爸谩?/p>

豆沙和糯米是外婆前一天備下的，待到云彩也懶懶的時(shí)候，全家就圍坐在桌前包粽子。先是，用兩片葉卷出一個(gè)三角，在尖尖里擺上兩顆赤豆；再拿另一片葉裹緊，從缺口處塞米，壓實(shí)；然后用第四片葉豎繞一圈；最后，用牙咬著稻草的一頭，一手持粽身，一手繞草，打結(jié)系緊。需得經(jīng)了這些個(gè)步驟，一只白水粽才算完成。鄉(xiāng)下肉粽并不多見(jiàn)，常常是白水、蜜棗、豆沙這幾樣。（這一節(jié)寫(xiě)得極細(xì)切，沒(méi)有平時(shí)細(xì)微的觀察斷寫(xiě)不出）

第二天醒來(lái)，桌上擺著粽子、蛋和一碟白糖，外婆已下了魚(yú)池。剝開(kāi)粽葉，糯米微黃中透著青白，果真如女人小腳一般潤(rùn)澤美麗。一口咬下去，香甜軟韌，有蘆葦?shù)那寮冎畾庠诖烬X間漾開(kāi)。

視線又轉(zhuǎn)回眼前這摞禮盒上，心中不免平添了苦澀的味道。如今的粽子，糯米不再靜靜地泡了，豆沙不再一杵一杵慢慢搗了，肉餡也不再精挑細(xì)選了，大機(jī)器的量化生產(chǎn)效率的上限，人們互送粽子演變?yōu)橐凰查g的點(diǎn)頭哈腰，舉手之勞。

?恐怕是只失了真味的粽子罷。?我兀自想著。生產(chǎn)效率愈高，愈是將親人之間隱秘的情感紐帶拉扯得松散，這速成的、失了魂魄的端午節(jié)日也是同那愛(ài)怨癡恨的情感密碼再無(wú)干系。

外婆采摘葦葉的樣子又浮上了我的腦海，這個(gè)大我五十歲的女人瘦瘦地立在那里，檢視每片葦葉的豐腴與飽滿程度，捋直，然后輕柔地折下。風(fēng)從所有方向吹來(lái)，當(dāng)陽(yáng)光穿過(guò)水汽照在她臉上時(shí)，我童年的眼分明看見(jiàn)生活以其全部的回憶和情趣，在她周身連接，縫合，補(bǔ)綴，織出了一件絕美的衣。（一篇至純至美的記敘文）

四、同學(xué)例文：

忙兮忙兮奈若何 2015屆高三（7）班 徐慧敏

聽(tīng)，?兩個(gè)黃鸝鳴翠柳?；看，?一行白鷺上青天?；嗅，?暗香浮動(dòng)月黃昏?……放下?忙兮忙兮奈若何?的焦躁，感受?扶堤楊柳醉春煙?的舒緩，慢的雅致便油然而生。（開(kāi)篇極有文采，又巧妙點(diǎn)題，先聲奪人）

慢，應(yīng)是生活的底色，它不是快節(jié)奏生活中的鉛灰色，而應(yīng)是孩子筆下的那抹亮藍(lán)。以慢裝飾生活，我們才有夢(mèng)可尋。

西諺有云：別走太快，等一等自己的靈魂。風(fēng)雨兼程者固然可敬，但若只為追逐功名利祿，那么，這樣的人未免讓人覺(jué)得可怕，因?yàn)檫@風(fēng)雨兼程的只是一副空虛的骨架。它的靈魂被拋棄了，蜷縮一隅，暗自垂淚。嗚呼！忙兮忙兮奈若何？等一等自己的靈魂吧，這樣，你才能感受到佛家?一花一世界，一葉一菩提?的開(kāi)闊境界，才能感受到?池塘生春色，園柳變鳴禽?的驚喜，才能擁有川端康成那份?凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?的閑情雅趣、賞心樂(lè)事。（論據(jù)鏈排列很有文化底蘊(yùn)）

有人說(shuō)，別人都在快馬加鞭，我若不努力跟上就會(huì)因落后而被拋棄??！可是，別忘了，?上帝要讓其滅亡，必先讓其瘋狂?，時(shí)代的弄潮兒絕不屬于只知速度的前行者，而是注重生命質(zhì)量的慢步者。（一語(yǔ)中的，點(diǎn)出了本質(zhì)）亦是在那個(gè)時(shí)代，當(dāng)人們瘋狂地追求生產(chǎn)速度，作家們亦不斷大量生產(chǎn)所謂具有群眾觀點(diǎn)的作品時(shí)，木心坦然一笑說(shuō)：?群眾沒(méi)有觀點(diǎn)。?于是，他便在自己的內(nèi)心慢慢播種，開(kāi)花，最終結(jié)出了異果。?大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳?，?我志在刪述，垂輝映千春?。在那樣一個(gè)時(shí)代，木心以他慢的雅致（浪線句極為重要，注意了時(shí)時(shí)緊扣材料意旨），托舉住文明的衰敗之氣，這亦是我們的幸運(yùn)。

?春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪?，于慢中品春花秋月，觀人生百態(tài)，這其中的多少自在，自是妙處難與君說(shuō)。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，匆忙人生何處？（編者特欣賞此句，妙不可言）如果我們頂天立地，生命將不失崇高，但它能輕盈靈巧嗎？如果我們?nèi)倘柝?fù)重，人生將有所沉淀，但它能舉重若輕嗎？當(dāng)今社會(huì)，有多少人在名利場(chǎng)上?執(zhí)著?前行，卻最終不得善終？很是欣賞東坡居士的樂(lè)觀豁達(dá)與悠然情致，于人生困頓時(shí)，竟能看到?庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?之景致。人的心胸與眼界決定你所看到的景觀，也難怪有人會(huì)在?蝸角虛名，蠅頭微利?上?打架斗毆?了。忙兮忙兮奈若何？若是多一份坦然，這慢中的情趣便可自我揣摩得知了。

來(lái)吧，讓我們撐一支長(zhǎng)篙，去尋找記憶的湖，在慢中品味?歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)?的舒坦，讓明月裝飾別人的窗子，用慢裝飾你的夢(mèng)。（巧妙化用卞之琳《斷章》名句，文采盎然）

慢慢走，欣賞啊 2015屆高三（8）班俞瀟

“從前的日色慢，車、馬、郵件都慢??“還有，還有，就是人心也慢?。ㄕZ(yǔ)言表達(dá)極有特色，點(diǎn)出本質(zhì)）你看，那雄鷹飛舞的大草原，如若移動(dòng)綠洲的牛毛帳篷（原文寫(xiě)的是“大蒙古包”，不準(zhǔn)確。牛毛帳篷是藏族牧民的移動(dòng)居所，和蒙古牧民的蒙古包有區(qū)別）。身著藏服的年輕小伙們騎著駿馬馳騁在無(wú)邊無(wú)際的大草原上。溫婉年輕的藏族姑娘們手執(zhí)經(jīng)書(shū)，偶爾也因帳篷外響亮的口哨飛紅了臉，那是心上人在召喚她。這就是藏族人，那個(gè)永遠(yuǎn)行走在路上的藏族人。他們不急，他們不快，慢慢移動(dòng)，欣賞美麗的大草原。享受大自然賦予他們的獨(dú)特美。

可如今呢？西部大開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)出了經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)，卻打亂了人們?cè)仁婢彾鴥?yōu)雅的生活節(jié)奏（原句為“卻開(kāi)發(fā)掉了人性的美”，表達(dá)不嚴(yán)密）。那日漸增多的大工廠，高聳的煙囪，原先湛藍(lán)湛藍(lán)的天空不再明凈了。溫婉的藏族女子，豪爽的額藏族小伙也換上便利的服裝涌進(jìn)了工廠。那如云的牛毛帳篷，多乎哉？不多矣！

你看，迎風(fēng)招展（原句為“微風(fēng)浮動(dòng)”，費(fèi)解）的豆角花盛開(kāi)著，四周插滿籬笆的小院圍住院內(nèi)的風(fēng)景，也籠住了院里人的心。院內(nèi)，貓挨著老人，老人躺在竹椅上。一張小桌，一盤(pán)小菜，一壺小酒。兩個(gè)老人共話當(dāng)年，貓?jiān)趦扇司従徥稣f(shuō)時(shí)也會(huì)時(shí)不時(shí)地發(fā)出慵懶的“喵喵”聲。貓慢，人慢，時(shí)光亦慢。太陽(yáng)總是懸在那半山腰，似是還沒(méi)聽(tīng)夠老人講的故事。又怕明日起來(lái)時(shí)，兩人的故事一講完了。（擬人手法，意境很美）

而如今，你再看。那新建的大公路上烈日炎炎，密密麻麻的老人們拿著鐵鏟，戴著草帽，脖子上掛著烏黑的毛巾。他們?cè)诟蓡?？在種樹(shù)。他們絲毫不肯落后了年輕人，絲毫不想輸給歲月?？墒撬麄儾辉氲?，他們已經(jīng)輸了，輸給了自己的心，輸?shù)袅四羌儍舻木窦覉@。

你看，那美麗的山間小花，那淙淙流淌的山間小溪，那半山腰的小屋，那小屋內(nèi)享盡天倫之樂(lè)的人們。你可曾欣賞過(guò)？或是你以前也曾經(jīng)歷過(guò)？將來(lái)還想再繼續(xù)盡享其美？

翻開(kāi)歷史的卷軸，你且看。木制的小屋，帶著鈴鐺，搖晃著小腦袋，一搖一晃地遠(yuǎn)離小屋的小毛驢。它是隨著主人去趕集的。早上去，晚上回來(lái)。披著星光，戴著月亮，馱著一大堆貨物（原句為“食材”，限得太窄，也缺少了詩(shī)意），一搖一晃，一擺一響??

慢慢走，不要急，不要怕輸給了他人，輸給了歲月。只要不輸了自己的精神家園便可。（點(diǎn)得好?。┎灰斀o了自己的心。慢慢走，欣賞?。。ㄐ薷暮髮?shí)有字?jǐn)?shù)843）

雙甸中學(xué)高三語(yǔ)文組編輯

第四篇：快與慢作文

快與慢作文

篇一：快與慢的話題作文

“快與慢”話題作文指導(dǎo)及佳作簡(jiǎn)評(píng)

閱讀下面的材料，按要求作文。

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況?！o(jì)伯倫

追蹤著鹿的人是看不見(jiàn)山的?！?/p>

慢慢走，欣賞?。　柋八股娇诘穆放?/p>

我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開(kāi)書(shū)報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開(kāi)電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解。請(qǐng)以“快和慢”為話題寫(xiě)一篇文章?？梢詫?xiě)兩個(gè)方面也可以只寫(xiě)一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限；字?jǐn)?shù)不少于800字。

一、審題

“快與慢”這個(gè)話題很寬泛，快——可寫(xiě)快速發(fā)展給人帶來(lái)的種種好處，也可以寫(xiě)快節(jié)奏的生活給人帶來(lái)的方方面面的心理壓力；慢——可寫(xiě)“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn)，也可寫(xiě)“一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぷ鳌钡某练€(wěn)，以及“水流心不競(jìng)，云在俱意遲”的從容；但，“快與慢”是關(guān)系型的話題，最好要圍繞其關(guān)系展開(kāi)，全面分析：快的優(yōu)劣，慢的好壞，以及何時(shí)應(yīng)該快，何時(shí)應(yīng)該慢，什么情況下快，什么情況下慢等等，最好寫(xiě)成議論文或散文。

二、范文：

請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步

眾所周知，奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快、更高、更強(qiáng)”，無(wú)數(shù)的體育健兒為了這個(gè)目標(biāo)，在他們的起跑線上一次次拼搏，挑戰(zhàn)人類的極限。“快”的理念似乎從他們的腳下不知不覺(jué)跑進(jìn)了人們的生活中，我們無(wú)可避免地迎來(lái)了一個(gè)“快”的時(shí)代 ——

快餐、快遞、快車，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。快，成了時(shí)代的代名詞。誠(chéng)然，快，帶給了我們更多的物質(zhì)享受，可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會(huì)里，壓力、煩躁，甚至于“過(guò)勞死”也成了不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。

我們的機(jī)體以如此快節(jié)奏運(yùn)作，是為了我們生活得更好，可捫心自問(wèn)，我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了？我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之樂(lè)了？我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當(dāng)下的歡樂(lè)呢？

沒(méi)有時(shí)間。當(dāng)我們吐出這句話時(shí)，請(qǐng)不要忘了，時(shí)不待人，錯(cuò)過(guò)的美好也就沒(méi)有時(shí)間去回味。我們都行走在各自的旅途中。人生這場(chǎng)旅行，沒(méi)有回頭路。為了終點(diǎn)的美好，埋頭匆匆趕路的人錯(cuò)過(guò)了多少沿途的風(fēng)景，沒(méi)有人知道。而我們是來(lái)領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的，不是走馬觀花為趕路而行走的，何必太匆匆？

印第安有諺語(yǔ)云：請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停，放慢匆匆的腳步，尋一處桃源，沏一壺清茶，從容地坐下，敬循“日三省吾身”的古訓(xùn)，聽(tīng)耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心，賞庭前花開(kāi)花落，望天際云卷云舒，任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，以期一份心靈的從容與淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟雙淚流”。慢節(jié)奏的生活，更使我們能剔除浮躁求得真意；慢節(jié)奏的生活，更使人體悟世間溫情傳承星火；慢節(jié)奏的生活，與靈魂同行，嘆世間悠悠，吾自徐行。請(qǐng)停一停，給心靈一個(gè)小憩的時(shí)間；請(qǐng)停一停，給情感一個(gè)宣泄的空間；請(qǐng)停一停，給靈魂一個(gè)思索的機(jī)會(huì)。磨刀不誤砍柴工，唯有當(dāng)我們打點(diǎn)好心情，確定前進(jìn)的坐標(biāo)之后，我們才能快步前行，所向披靡！

請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步！

【點(diǎn)評(píng)】本文切合題意。以諺語(yǔ)作為標(biāo)題和立意的中心，合適。材料運(yùn)用上，有時(shí)代感，如奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)、“深圳速度”、時(shí)下人們的生活狀態(tài)等。語(yǔ)言上，能體現(xiàn)議論性散文的特征，注意句式的多樣化。第 6 段是亮點(diǎn)。

該快當(dāng)快，該慢當(dāng)慢

中國(guó)有句俗話：“快刀斬亂麻?！?/p>

中國(guó)還有句俗話：“慢工出細(xì)活。”

現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個(gè)人都在追求高速度、高效率，信奉“時(shí)間就是金錢”這一至理名言。于是每個(gè)人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過(guò)的人的模樣。

可有些事是急不得的。只有靜下心來(lái)，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過(guò)沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開(kāi)來(lái)，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。

所以，放慢腳步吧！

放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。

放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。

放慢腳步，駐足于書(shū)海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時(shí)空與先人交流。

可慢就一定意味著踏實(shí)嗎？

不一定。有的人慢是因?yàn)楠q豫，是因?yàn)樘颖?，是因?yàn)槿狈γ鎸?duì)問(wèn)題的勇氣。當(dāng)他遇到問(wèn)題時(shí)，他選擇慢，讓時(shí)間來(lái)決定一切，來(lái)解決一切，無(wú)論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無(wú)辜：“這是順其自然，我也沒(méi)辦法。”他真的無(wú)辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實(shí)施，因?yàn)樗ε鲁袚?dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時(shí)間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無(wú)勇無(wú)能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。

非典來(lái)臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。

洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個(gè)個(gè)矯健而迅速的救人動(dòng)作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護(hù)了家園，最大程度地保住了人民的財(cái)產(chǎn)。

在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂(lè)趣；慢，意味著充實(shí)與升華。而在另一些時(shí)候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時(shí)候，請(qǐng)勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時(shí)候，請(qǐng)輕輕地放慢腳步流連一下！

【點(diǎn)評(píng)】本文能正確理解“快”與“慢”的關(guān)系，分析入理，如對(duì)定“有的人慢”一段，在生動(dòng)的描述中，指出了這類人“慢”的實(shí)質(zhì)。材料運(yùn)用有特色且具體，如工夫茶、非典等。語(yǔ)言有變化。

快慢交響曲

快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂(lè)章?！}記

序曲

我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭，從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn)，不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣?jì)劃的未來(lái)藍(lán)圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所向往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。第一樂(lè)章：快

為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應(yīng)有的宏偉藍(lán)圖，我拼命了。

每天當(dāng)別人還在夢(mèng)鄉(xiāng)中時(shí)，我便要起床讀書(shū)，因?yàn)槲抑兰词垢改冈谒瘔?mèng)中聽(tīng)到瑯瑯書(shū)聲也會(huì)露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數(shù)學(xué)，英語(yǔ)接踵而至，才去了英語(yǔ)，語(yǔ)文便迎面而來(lái)，語(yǔ)文方畢，理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過(guò)來(lái)。即使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)班強(qiáng)奪硬占。夜晚當(dāng)我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過(guò)一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游于書(shū)山題海之中。每當(dāng)夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂只時(shí)，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢(mèng)想,那就是?? 第二樂(lè)章：慢

當(dāng)我從床上坐起的時(shí)候，清晨清新的陽(yáng)光已經(jīng)撒滿我的被子。窗外是“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的幽靜畫(huà)卷，坐在室內(nèi)，可以撫琴蕭歌，詩(shī)文為伴，走到室外，可以欣賞如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠(yuǎn)離喧囂的塵世，終于找回了內(nèi)心的寧?kù)o，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現(xiàn)實(shí)的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢(mèng)想?? 結(jié)束曲

每天依舊穿行于繁忙之中，習(xí)慣了這樣的生活，便沒(méi)有什么可抱怨?？炫c慢的旋律終不可分開(kāi)，我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂(lè)。簡(jiǎn)評(píng)：本文是一篇成功的優(yōu)秀作文，其成功之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、精妙恰當(dāng)?shù)臄M題。文章以《快慢交響曲》為題目，不僅緊扣話題，點(diǎn)明主旨，而且新穎別致。

二、自然渾圓的結(jié)構(gòu)。全文采用小標(biāo)題的形式，依次通過(guò)題記、序曲、第一樂(lè)章、第二樂(lè)章、結(jié)束曲來(lái)引線串珠，敘說(shuō)了對(duì)快節(jié)奏生活的無(wú)奈，對(duì)慢節(jié)奏生活的奢望。結(jié)構(gòu)完整，主旨鮮明。

三、生動(dòng)真實(shí)的語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言清新自然，真實(shí)感人，表達(dá)出一個(gè)高三學(xué)生的真實(shí)心聲，快節(jié)奏的學(xué)校生活，各科繁重學(xué)習(xí)的任務(wù)，給學(xué)生帶來(lái)的壓力之重，以及對(duì)恬適生活的向往都表達(dá)的真切自然?？傊疚挠谜Z(yǔ)之精巧，構(gòu)思之巧妙，角度之新穎，感情之真摯，令人拍案叫絕乃至嘆為觀止。

比慢

記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào)：比慢。

在當(dāng)今生活越來(lái)越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚，慢怎么行？

但就是慢，讓我們體會(huì)到了生活的樂(lè)趣。

八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。

可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來(lái)越快了。

生活節(jié)奏快，本來(lái)是一件好事，問(wèn)題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看，天空越來(lái)越暗了，河水越來(lái)越黑了，空氣越來(lái)越臭了，樹(shù)木越來(lái)越矮，魚(yú)蝦越來(lái)越小??所有這一切，都是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展太快引起，快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。

所以，我們可以說(shuō)，慢也是一種智慧。

自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。

天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說(shuō)前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。

這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定**》寫(xiě)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！庇陙?lái)了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛(ài)生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。

慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！碧迫藢?xiě)詩(shī)也是夠慢的了，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬(wàn)字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說(shuō)是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩(shī)時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國(guó)人一出生就能夠體味到的樂(lè)趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字，創(chuàng)作速度快是快了，但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢？

一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來(lái)的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來(lái)，如果一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒(méi)有樂(lè)趣了。《本草綱目》能夠滋潤(rùn)中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。

慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

人生路上，請(qǐng)慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開(kāi)。

快則勝

時(shí)代的發(fā)展是加速度的，一百年前，電燈、汽車、絕對(duì)沒(méi)有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，而網(wǎng)絡(luò)通信還沒(méi)有產(chǎn)生。社會(huì)發(fā)展，誰(shuí)快誰(shuí)就贏得先機(jī)。

慢則挨打，快則勝，我國(guó)十九世紀(jì)，民族資本家開(kāi)始發(fā)展時(shí)，就已經(jīng)讓我們的社會(huì)在物質(zhì)上豐富了不少，可惜速度遠(yuǎn)不及歐洲，結(jié)果我們的近代幾乎是一部屈辱史，慢則落后，慢則挨打。歐洲各國(guó)在全世界擴(kuò)張，且獲得勝利，主要是在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)讓它們有了強(qiáng)大的實(shí)力。

小到一場(chǎng)戰(zhàn)斗，也是靠速度取勝。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī)，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜急行軍百余里，他親率一支小部隊(duì)，直撲烏巢，放火燒糧草，讓袁紹失去所有的后勤供應(yīng)，從而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

快，是取勝法寶，還可以創(chuàng)造奇跡。

小時(shí)候我們玩打水漂游戲，就知道，要想石頭在水面上不沉下去而飛得更遠(yuǎn)，只有快速前進(jìn)。

奧運(yùn)會(huì)口號(hào)是“更高、更快、更強(qiáng)”。人類追求速度，快是第一的，體育競(jìng)技場(chǎng)上，第二已失去意義。劉翔之快，讓中國(guó)人高興的同時(shí)，也證明“快”才是硬道理。

現(xiàn)代生活的節(jié)奏一天比一天快，吃飯有快餐，送信有快遞，走路有快車?；疖囈辉偬崴?，高速公路幾乎可以代表一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平。快，已是我們生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁榮與生活之安定也是世界一流的。廣州人的步速為世界第四，廣州這幾年的變化也是令人驚嘆的。三年一小變，五年一大變，讓廣州已成為國(guó)際大都市。誰(shuí)快，誰(shuí)就贏得世界。貝爾電話的發(fā)明，貝爾只比第二名快了120分種，但發(fā)明專利只屬于貝爾；體育競(jìng)技場(chǎng)上，第一名往往只比第二名快零點(diǎn)幾秒，但金牌只頒發(fā)給快零點(diǎn)幾秒的人，第二名已失去意義。

“快”，讓我們國(guó)家在短短不到三十年的時(shí)間里，許多技術(shù)趕上了發(fā)達(dá)國(guó)家，“快”，讓我們現(xiàn)在的生活安定，有房住，溫飽不愁。只要想一想1980年以前，我們國(guó)家的情形就知道，如果不是快速發(fā)展，我們現(xiàn)在還不知道是個(gè)什么樣子。

社會(huì)是一個(gè)加速度發(fā)展的社會(huì)，只有快，才能贏得先機(jī)，贏得世界。

不能承受的心態(tài)之“快”

所謂“時(shí)間就是金錢”。

又所謂“在這個(gè)世界，錢雖然不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。

由上述可得，珍惜時(shí)間就是珍惜錢，想要賺更多的錢就必須擁有更多的時(shí)間。

——于是，在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，“快”便成為人們瘋狂追求的對(duì)象，用瞬息萬(wàn)變來(lái)形容這個(gè)世界當(dāng)真不錯(cuò)。不知道在過(guò)去那一夜里，有多少人破產(chǎn)多少人暴富，有多少個(gè)生命多少個(gè)逝去。也許只要那么一瞬，我們便恍如爛柯人。

因?yàn)榭?，我們進(jìn)入有史以來(lái)科技發(fā)展最快的時(shí)代；因?yàn)榭?，有人發(fā)明出能使人連續(xù)三天工作不需休息的藥；因?yàn)榭欤n國(guó)首席科學(xué)家發(fā)表假論文；因?yàn)榭?，所以我們沒(méi)有空放自己的假，不能讓那張滿弓暫停發(fā)箭，更不能讓那顆被速度追趕得疲憊不堪的心稍作休息。不由得想起《騙局》里美國(guó)航天局為挽回聲譽(yù)，而在冰層下安放的那顆“人造隕石”。多快呀，瞧！那本應(yīng)經(jīng)漫長(zhǎng)探索后方能得到證實(shí)的猜想，在今天就能實(shí)現(xiàn)了。殊不知在盲目追求速度的同時(shí)，也失去了我們?nèi)祟惖淖饑?yán)。

古代，因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下，限制了生產(chǎn)的速度。因?yàn)榻煌üぞ叩牟槐悖市杞?jīng)歷好幾年漫長(zhǎng)的步行方能到達(dá)印度；過(guò)去是“人面桃花相映紅”的美好，現(xiàn)在只空余“桃花依舊笑春風(fēng)”的落寞；隔著銀河的牛郎織女只能靠鵲橋一年見(jiàn)面一次；楊貴妃想吃荔枝不知鞭死了多少人馬。

但也因?yàn)楣糯穆?，造就了多少隱士詩(shī)人。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；辛棄疾“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態(tài)，現(xiàn)代人豈能感受得到？

莫非真要“此情只能成追憶，人心當(dāng)下不由己”？

孔子有句話說(shuō)得好——欲速則不達(dá)。說(shuō)得很明白，這“速”是 “欲”的問(wèn)題。覺(jué)得被速度壓得喘不過(guò)氣來(lái)，是你“欲速”。一個(gè)全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能聽(tīng)見(jiàn)車?guó)Q，看見(jiàn)在面前誘惑著他的利益，更不用說(shuō)那股硝煙味了。

我并不是說(shuō)反對(duì)世界的快節(jié)奏化，畢竟這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的。只是，我們?cè)谶@個(gè)表面追求速度，實(shí)質(zhì)追求效率的世界里，行動(dòng)可以被帶動(dòng)，但心不能！

懷著“慢”的心態(tài)“快”地行動(dòng)，才是我們這個(gè)時(shí)代想對(duì)人類的指示。

世事風(fēng)云，我心本固。

以慢條斯理的心態(tài)快節(jié)奏地生活

把“快”和“慢”放在一起出作文題考我們啊?? 第一個(gè)在我腦海里躍出水面的是道家的老子，名字中一個(gè)“老”一個(gè)“子”，好一對(duì)反義詞！“快”與“慢”由此被我賦予了幾分中庸的味道，既然道家以“出世”的心態(tài)“入世”，以“消極”的心態(tài)“積極”，那么我也就來(lái)一個(gè)“以慢條斯理的心態(tài)快節(jié)奏地生活”吧。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們生活的節(jié)奏的確越來(lái)越快了。從柴火燒飯到電磁爐料理，從飛鴿傳書(shū)到電子郵件，從徒步單車到汽車飛機(jī)??快，似乎是人們共同追求的目標(biāo)。白領(lǐng)們一回到辦公室就要開(kāi)始緊張地工作，學(xué)生一靠近書(shū)桌就要馬不停蹄地學(xué)習(xí)，連農(nóng)民一下地就要刻不容緩地勞作、趕農(nóng)時(shí)??快，是高效率的體現(xiàn)，是科技進(jìn)步的體現(xiàn)，是人類發(fā)展的體現(xiàn)。可是，激素催長(zhǎng)致癌蔬菜，趕工期導(dǎo)致豆腐渣工程，高強(qiáng)度工作使白領(lǐng)過(guò)勞死??因快而起的災(zāi)禍屢見(jiàn)不鮮。應(yīng)“文化快餐”而生的作品被大肆批評(píng)沒(méi)營(yíng)養(yǎng)又低品位，“速成”的外語(yǔ)蹩腳得讓人難堪??快，也受到了不少質(zhì)疑。那么，人類該不該求“快”？“慢”是不是更好？“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達(dá)”??而“慢”的真諦又是什么？我認(rèn)為所謂的“慢”是慢在心態(tài)，“快”是快在行動(dòng)。篇二：作文“快與慢”

快與慢（時(shí)東陽(yáng)）

旋律總是與動(dòng)作相融合，時(shí)快時(shí)慢，時(shí)起時(shí)落，時(shí)緊時(shí)松。相遇在一起總會(huì)碰撞出炫爛的火花?，F(xiàn)代社會(huì)舞蹈已經(jīng)充斥整個(gè)世界，每一個(gè)城市都能找到舞蹈的培訓(xùn)班。只是如果單說(shuō)起舞蹈你會(huì)想起什么呢？是純潔高雅的芭蕾舞，炫麗動(dòng)感的拉丁舞，還是富有傳統(tǒng)氣息的民族舞？很少有人會(huì)想起會(huì)提起街舞，更不用說(shuō)激情四射而又炫爛華麗的霹靂舞。

如果說(shuō)是街舞，或許很多人都會(huì)想到那些迅速，流暢卻又無(wú)比繁瑣的動(dòng)作?，F(xiàn)實(shí)中真的只有快和難嗎？其實(shí)不然，街舞也有悠緩的地方，只是這些地方相對(duì)較少，而且不易被察覺(jué)。激烈舞蹈總會(huì)讓人心振奮，但是卻不單單只是興奮，還有舞蹈內(nèi)在的高雅。

在街舞中，每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量和技巧。比如大地板中的動(dòng)作，流暢，有力又不乏藝術(shù)感，但有一個(gè)重要的前提是快并且到位。這便需要多加練習(xí)，良好的身體素質(zhì)總能發(fā)揮了強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。在一個(gè)炫麗的舞臺(tái)上，燈火總是映出舞臺(tái)上的爛漫，隨著音樂(lè)的瞬間轉(zhuǎn)換，多彩的燈光迅速交集，會(huì)聚于一點(diǎn)上。從燈光后閃現(xiàn)的少年，燈火照射下，那是多么連貫，流暢的身影。心潮澎湃的觀眾們，早已掩蓋不住內(nèi)心的沖動(dòng)，歡呼，跳躍，心像是一個(gè)掙扎的跳蚤，無(wú)法控制。但是他們所看到的只有快。

深入去看，你將發(fā)現(xiàn)更多成功背后的秘密，那便是“慢”。誰(shuí)都不是天生便可以做到，輕巧靈活地控制身體，都要刻苦地訓(xùn)練，慢慢地去領(lǐng)悟，去尋找身體和意念最好的連接通道。每一個(gè)看似輕巧毫不費(fèi)力的動(dòng)作，背后往往隱藏令人無(wú)法察覺(jué)的傷痕。在光滑的地板上，緩緩地游離，去尋找感覺(jué)。慢慢地移動(dòng)著身體，改變著身體的重心，不斷地重復(fù)，一天天，一月月，讓動(dòng)作成為身體的反射，這樣才能練好一個(gè)招式。所有的速度都是在慢的基礎(chǔ)上建立的，急于求成，只會(huì)反受其害。

一個(gè)真正的舞者，不會(huì)盲目地追求快，而會(huì)認(rèn)清是“慢”帶來(lái)的“快”。慢是快的基礎(chǔ)，快是慢的結(jié)果，只有將快與慢充分結(jié)合，才會(huì)練成真正的強(qiáng)者。

快與慢（張瑞琪）

陽(yáng)光透過(guò)窗臺(tái)，壞心情都收起來(lái)。周末的早晨可真是格外美好?。∥也淞瞬浔蛔?，不禁感慨道?！鞍パ剑炷?！都八點(diǎn)多了，你的數(shù)學(xué)課快遲到了。臭丫頭，快點(diǎn)，快起床啊?！崩蠇屇墙跖叵穆曇魪男l(wèi)生間傳來(lái)。我不禁感慨家里的門隔音效果太差。好不容易放個(gè)月假回家，催什么催??！

當(dāng)我慢騰騰地蓬頭垢面地從床上爬起來(lái)的時(shí)候，老媽已從剛開(kāi)始的極度憤慨變成了無(wú)可奈何了，我扒拉幾下頭發(fā)，算是梳妝完畢。

老媽風(fēng)風(fēng)火火地從沙發(fā)上扯過(guò)我的背包，眨眼間又到冰箱里拿了牛奶和面包，而我，倒像是個(gè)旁觀者似的。不一會(huì)兒，她把牛奶面包塞到我手里，說(shuō)：“傻杵在這兒干嘛，你趕快下樓啊，快點(diǎn)，再不然就遲到了?！?/p>

整個(gè)樓道里就只能聽(tīng)到老媽“咔咔”的高跟鞋聲，我不得不加快腳步。“咳咳”胃里顛三倒四，牛奶嗆了我一嗓子。老媽聞聲回頭，看見(jiàn)我如此狼狽的樣子，皺著眉頭說(shuō)：“你這孩子，慌慌忙忙的，就不能慢點(diǎn)嗎？”這下，我可真不知該說(shuō)什么了。

唉，我這老媽，一會(huì)兒讓我快，一會(huì)兒讓我慢的，這可讓我如何是好？

“好，這節(jié)課就上到這兒吧，下次把練習(xí)冊(cè)帶來(lái)?！苯K于下課了。我邊哼著小曲兒邊收拾東西，“咦，老媽的電話？”“喂，老媽，怎么了？”“怎么還不下來(lái)，又磨蹭什么呢？今天周記開(kāi)業(yè)大酬賓，有你愛(ài)吃的，你可快點(diǎn)，去晚了就沒(méi)位子了，快點(diǎn)啊！”

啊哈，有我愛(ài)吃的。我三步并作兩步地奔向補(bǔ)習(xí)班的樓下。

樓下不知何時(shí)飄起了小雪（與開(kāi)頭不太照應(yīng)），媽媽在站臺(tái)上等著我，裹著黑色的風(fēng)衣，不知為何，我心里暖暖的。

老媽看到我了，揮了揮手：“嘿，快到這兒來(lái)，那兒冷?！蔽倚α诵Γs快向站臺(tái)奔去。卻又聽(tīng)見(jiàn)她著急忙慌地說(shuō)：“哎，慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，鞋帶開(kāi)了，別摔倒了?！?/p>

我已經(jīng)習(xí)慣了好的“快”與“慢”，可眼下卻不想聽(tīng)她的了，只想直接撲進(jìn)她的懷里?！皨?，我們走吧。”我忍不住地笑了。

我一直行走在你愛(ài)的長(zhǎng)廊。我說(shuō)，你是我心中的太陽(yáng)。因?yàn)槲抑?，“快”與“慢”，都是你沉甸甸的愛(ài)。

快與慢（時(shí)曉曉）

“快！快！跑起來(lái)，看看幾點(diǎn)了！”接著又是一陣陣急促的哨聲，我不得不加快我那慢悠悠的步伐，一路小跑起來(lái)?！白x書(shū)！把書(shū)讀起來(lái)！”班長(zhǎng)發(fā)話了，我氣喘吁吁地跑到教室，連忙從位洞中找出一本書(shū)，胡亂地翻了一頁(yè)讀起來(lái)。此時(shí)，校園里充滿了朗朗書(shū)聲，除了讀書(shū)聲，校園顯得格外文靜，而我那顆慌慌張張的心卻沒(méi)有因此停下來(lái)。

每天這周而復(fù)始的時(shí)間作息，千篇一律的課程安排，使我覺(jué)得太機(jī)械化了；我們就像一個(gè)安好程序的機(jī)器人，服從學(xué)校各頂制度。在這快節(jié)奏的生活中，我們忽略了太多，我們忽略了天氣變暖了，忽略了我們身上穿的衣服少了，忽略了社會(huì)的消息，我們似乎變得封閉自守，與世隔絕。

“下課把語(yǔ)文試卷交上來(lái)！”語(yǔ)文課代表邊發(fā)試卷邊說(shuō)；“下午把生物學(xué)案交上來(lái)！”生物課代表催促著；“晚自習(xí)把地理作業(yè)交上來(lái)！”地理課代表“火上澆油”似地說(shuō)道??每天我們?yōu)榱粟s作業(yè)而趕作業(yè)，為了完成作業(yè)不惜一切代價(jià)，抄襲也是沒(méi)有辦法的事。桌面上擺滿了試卷，讓我無(wú)從下手，我絕望地趴在它們身上，可它們卻仿佛在向我示威，而我不得不迎戰(zhàn)?? “噓??”終于完成了，我長(zhǎng)出一口氣，如釋重負(fù)，望向窗外。

太陽(yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，窗外的天空何時(shí)變得湛藍(lán)？銀杏何時(shí)冒出了新葉？鳥(niǎo)兒何時(shí)歸來(lái)在樹(shù)枝上嘰喳？這些都是在我們忙碌之時(shí)的改變，卻被我們一一忽略了。走出教室，站在陽(yáng)春三月的春天里，春風(fēng)拂面，沒(méi)有了前幾日的冰涼；河塘里的溪水也沒(méi)有了冬日的冰層，俯身而看，清澈見(jiàn)底，映出了我這張疲憊的臉龐；迎春花也開(kāi)了，黃燦燦的，給人以生命的氣息；自然又恢復(fù)了活力，我的倦意也得以在此釋放，積蓄新的力量。此時(shí)，我繼續(xù)慢慢觀察自然?? 快節(jié)奏的生活中有著微不足道的改變，放慢腳步，感受身邊的變化。我們要學(xué)會(huì)忙里偷閑，適度放松自己，兼并快慢，使自己過(guò)得更加充實(shí)，不因虛度年華而悔恨，同時(shí)也不因碌碌無(wú)為而羞愧。

篇三：快與慢話題作文

以快與慢為題寫(xiě)篇議論文

快與慢

古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰?？炫c慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。

快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問(wèn)題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐?，運(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？

當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的 心理去感受慢生活中的樂(lè)趣，這何嘗不是一種享受。俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活?！边@句話也得到古往今來(lái)許許多多人的驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫(xiě)出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書(shū)，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫(xiě)出了歷史上第一部編年體史書(shū)——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見(jiàn)，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐渣工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的?！?/p>

在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。

快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家?？炫c慢

早年，人們總覺(jué)得生活需要慢節(jié)奏：好湯需要慢慢熬出來(lái)的；茶是細(xì)細(xì)品出來(lái)的，健康也是慢慢嚼出來(lái)的。有了所謂的“心急吃不了熱豆腐”“欲速則不達(dá)”之類的話。但現(xiàn)在，生活中的人們?cè)谮s著快節(jié)奏；從高速，高鐵到快餐，快飲；生活的節(jié)奏一步步的加快著，但這是否代表生活已經(jīng)不需要慢節(jié)奏了呢？不‘不是這樣的?？炫c慢就猶如時(shí)鐘的分針與時(shí)針，并不在乎誰(shuí)走得快或慢，只在乎是否走得準(zhǔn)。

初中時(shí)，我們就學(xué)過(guò)一篇關(guān)于如何“吃書(shū)”的文章。里面詳細(xì)記載了正確的讀書(shū)方法。正確的讀書(shū)方法是需要快與慢的相結(jié)合。就好比一本書(shū)放在你面前，你若是以一目十行的速度看下去那你就是囫圇吞棗，這樣你能“品”出個(gè)什么東西呢？但你又若是用細(xì)嚼慢咽的方法細(xì)細(xì)品讀，你固然可以將整本書(shū)吃透，但你又花費(fèi)了太多的時(shí)間。所以讀書(shū)應(yīng)該快慢結(jié)合，在重要的地方應(yīng)該快慢結(jié)合，在重要的地方仔細(xì)品讀，在不重要的地方快速掃過(guò)，了解個(gè)大意就是了。這樣，既節(jié)省了時(shí)間，又吃透了書(shū)?？炫c慢并不是絕對(duì)矛盾的，只有相互依存才能發(fā)揮更大的作用。

一些學(xué)者，科學(xué)家們的研究更是需要快與慢的

結(jié)合?？茖W(xué)家們?cè)趯?shí)驗(yàn)時(shí)，他們手中的動(dòng)作一定要慢，只有慢工才能出細(xì)活，要是操作過(guò)快的話，不是一個(gè)不小心實(shí)驗(yàn)就失敗了嗎？但在記錄的時(shí)候你又必須快，你若不快，實(shí)驗(yàn)的變化過(guò)程，一些細(xì)節(jié)的過(guò)程不是都被忽略了嗎？這樣不也是會(huì)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的失敗嗎？快，不代表絕對(duì)的成功卻大部分代表失敗，慢也是如此。只有掌握快慢才能掌握成功。所以，那些聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的科學(xué)家就是掌握了快慢的尺度才能如此成功。

學(xué)習(xí)的成績(jī)是慢慢積累出來(lái)的，但學(xué)習(xí)的過(guò)程卻是要爭(zhēng)分奪秒的；大海是水一滴一滴的積攢所成，但這卻需要河流迅急的奔跑，健康之路是細(xì)嚼慢咽出來(lái)的，但這又何嘗不是為了更好的消化呢······

快與慢，他們沒(méi)有絕對(duì)的獨(dú)立，只有相互依存，或是快為慢鋪墊，抑或是慢在為快積累。我們只有掌握了快慢的尺度，才能做得更加完美，更加成功。

第五篇：快生活與慢生活美文

生活”是工作狂？“慢生活”是疑似拖延癥？那么我們應(yīng)該“快生活”還是“慢生活”？還真有人實(shí)踐了一回。

同學(xué)小穎向大家宣布：“本姑娘從現(xiàn)在起要做勵(lì)志姐！不再過(guò)渾渾噩噩的懶散生活，要以咱班的‘學(xué)霸馮’為榜樣，廢寢忘食地學(xué)習(xí)?！薄皩W(xué)霸馮”是一位超級(jí)勤奮的女生，聽(tīng)說(shuō)連上廁所都在記英語(yǔ)單詞，能夠連續(xù)熬夜看書(shū)，并且始終保持旺盛的“學(xué)習(xí)熱情”。

小穎立誓后，像一匹被抽了一鞭子的小馬駒，一頭扎進(jìn)學(xué)習(xí)中。如此快節(jié)奏了一段時(shí)間，小穎撐不住了，畢竟有個(gè)體差異，她的能力和精力都有限。她抱怨道：“我注定趕不上‘學(xué)霸馮’的節(jié)奏。世界上最悲哀的事，莫過(guò)于你想跑快點(diǎn)，但腳不給力，所以只能眼睜睜地看著別人揚(yáng)長(zhǎng)而去?！?/p>

就這樣，小穎再也不提學(xué)習(xí)“學(xué)霸馮”的事了。她又心血來(lái)潮，說(shuō)要學(xué)著過(guò)慢生活，享受人生。于是她對(duì)大家說(shuō)：“現(xiàn)在大都市的人都倡導(dǎo)慢生活，有種說(shuō)法叫做‘牽著蝸牛去散步’，有意思吧！人生中沒(méi)那么多急事，如果總是拼了命地跑步前進(jìn)，就會(huì)弄丟很多東西?！?/p>

自從小穎打算“慢生活”之后，她學(xué)著別人去休閑，放慢自己生活的腳步，周末用大量的時(shí)間賴在沙發(fā)上看電影，偶爾還跟著朋友遠(yuǎn)足到青山綠水間。

可是，這樣的日子沒(méi)過(guò)多久，小穎又感到手忙腳亂了，因?yàn)楹芏嗍虑槎挤e壓在一起，她的生活節(jié)奏全亂了，學(xué)習(xí)任務(wù)被一拖再拖。

“慢生活”沒(méi)弄好，反弄得焦頭爛額，小穎嘆道：“生活真是無(wú)奈，不知該用什么樣的速度前行?！?/p>

其實(shí)，很多人都容易犯這樣的錯(cuò)誤：盲目地跟風(fēng)，丟失了自己，也找不到屬于自己的風(fēng)景。想起上學(xué)的時(shí)候，我不擅長(zhǎng)短跑，因?yàn)槲冶l(fā)力不夠好，也不擅長(zhǎng)長(zhǎng)跑，因?yàn)槲夷土Σ粔颉＿€好，有“中長(zhǎng)跑”的項(xiàng)目，這正適合我。我以自己的速度跑，成績(jī)一直不錯(cuò)。

所以，“快”“慢”不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是找到適合自己的速度。我們每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，有不同的特征，所以不能盲目模仿別人。適合自己的才是最好的。找到適合自己的速度，人生之舟才會(huì)平穩(wěn)地行駛，不僅能愜意地欣賞兩岸的風(fēng)光，還能夠順利地抵達(dá)想要的彼岸。