第一篇：新課程課堂教學(xué)的點(diǎn)滴感悟

新課程課堂教學(xué)的點(diǎn)滴感悟

多媒體技術(shù)以能全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，使學(xué)生的認(rèn)知渠道多元化；使課堂教學(xué)生動(dòng)、形象、直觀、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革具有積極的推動(dòng)作用。

利用多媒體技術(shù)可以使學(xué)生大大增加聽(tīng)和看的機(jī)會(huì)；運(yùn)用文字、圖像、聲音的巧妙結(jié)合，可以大大增加課堂信息量，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的溝通，全面提高課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

以此運(yùn)用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)，和傳統(tǒng)的“一支粉筆，一塊黑板、一張嘴”的語(yǔ)文教學(xué)相比，多媒體有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。于是老師唯新是騖，無(wú)論是哪種課型，總以多媒體為要，尤其是上觀摩課，總是用它趕時(shí)髦、湊熱鬧，因?yàn)檫@樣容易獲得好評(píng)。大有用多媒體取代傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的趨勢(shì)。

然而，學(xué)生學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)進(jìn)、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，需要的是靜思凝想、潛心體會(huì)。學(xué)生要深入到語(yǔ)言文字的背后，去感受其中的思想情感、審美情趣、價(jià)值判斷和人文精神。這些，確實(shí)不是多媒體所能提供和解決的。然而我想，必要的反思和創(chuàng)造性的建設(shè)，更是我們需要的。我們肯定好的語(yǔ)文傳統(tǒng)，也不能唯新是騖。在新課程教學(xué)理念的指導(dǎo)下，如何將多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)完美地結(jié)合起來(lái)，除弊興利。

筆者從教十余年來(lái)，學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的語(yǔ)文課；在平常的教學(xué)中，也有意識(shí)地去進(jìn)行一些嘗試，也有一些不成熟的想法，希望同行在語(yǔ)文教學(xué)之路上的探索有所裨益。

一、以揣摩語(yǔ)言作為切入點(diǎn)，潤(rùn)物無(wú)聲，將學(xué)生情感個(gè)性的優(yōu)化、思想境界的提升，滲透在文本的品讀中，融合在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐中。

高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應(yīng)從“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感與價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，應(yīng)該充分“發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人作用”，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、熏陶和感染。

一堂不成功的比武課。內(nèi)容是語(yǔ)文讀本中“唐詩(shī)中月亮意象的鑒賞”。課件十分精美，有名家的朗讀，有各種各樣的月亮意象的圖片；教師在課堂上，神采飛揚(yáng)，用精彩的語(yǔ)言詳細(xì)地分析了古典文學(xué)中的月亮意象，整堂課就是一堂以“月亮”為母題的文學(xué)課。但整堂課很少有學(xué)生富于情韻的朗讀，很少有教師對(duì)詩(shī)歌意境精到的講解，尤其是講到劉禹錫的名句“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”的時(shí)候，詩(shī)句背后的蒼涼、感嘆世事無(wú)常的意韻以及作者在寫(xiě)景中蘊(yùn)含的深沉的嘆惋意味，本應(yīng)是教學(xué)設(shè)計(jì)的“抓手”，卻被老師輕描淡寫(xiě)的放過(guò)。

朱熹論讀書(shū)要“虛心涵泳，切己體察”，葉圣陶先生主張“潛心體會(huì)文本”。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高、審美能力的提升，必須滲透在語(yǔ)言文字的教學(xué)中；學(xué)生學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)進(jìn)，也必須體現(xiàn)學(xué)生的靜思凝想、潛心體會(huì)中。我們要讓學(xué)生從例子中讀出體會(huì)，得到長(zhǎng)進(jìn)。閱讀，博覽誠(chéng)然是重要的，但是我想，高中生的閱讀，仍應(yīng)該是一個(gè)玩味文本的習(xí)慣養(yǎng)成、仍應(yīng)該是對(duì)閱讀規(guī)律與技巧的掌握。

成功課如《我與地壇》。教者以?xún)蓚€(gè)問(wèn)題作為課的框架：

1、幡然悔悟后的兒子的心中的母親形象；

2、母親給兒子的人生啟迪。學(xué)生在前半堂課就帶著這兩個(gè)問(wèn)題，去閱讀課文，去理清文章的思路，去感受凝聚著作者血淚和思索以及悔恨的心理語(yǔ)言。教師在大半堂課中，只是在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言的情韻的過(guò)程中，讓學(xué)生感受母愛(ài)的偉大。教師的范讀、學(xué)生的默讀、教師畫(huà)龍點(diǎn)睛的講授，一切都以語(yǔ)言的感受解讀為切入點(diǎn)，課堂的氣氛與作者深沉凝重的思緒合拍。課件簡(jiǎn)單，但結(jié)尾一段滿(mǎn)文軍的《懂你》，適在其時(shí)地將學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)到最高潮，自然，這時(shí)候我們教師已不需要太多的語(yǔ)言，學(xué)生已經(jīng)是感動(dòng)得熱淚盈眶。

二、立足文本，抓住語(yǔ)文的靈魂，適當(dāng)延伸拓展，遵循教育規(guī)律，尊重中學(xué)生的心理 1 特點(diǎn)，滲透與整合課程資源

語(yǔ)文是什么？有人說(shuō)“語(yǔ)文即生活”。對(duì)于文本價(jià)值的發(fā)現(xiàn)要重視。如語(yǔ)文課異化為思想品德課、歷史課、時(shí)事課甚至心理健康教育課。以熱鬧的課堂討論代替學(xué)生個(gè)體對(duì)文本的深入品讀，以老師滔滔不絕的閑聊代替教師對(duì)文本的深刻體會(huì)，以隨意的板書(shū)代替教師富于獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)設(shè)計(jì)?！按笳Z(yǔ)文”一不留心就滑入了“沒(méi)語(yǔ)文”。

語(yǔ)文的靈魂是什么？應(yīng)是遵循語(yǔ)文教學(xué)的特質(zhì)，把握學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，立足于語(yǔ)言文字材料，把對(duì)語(yǔ)言的感知、揣摩、品讀放在首位，經(jīng)由他們達(dá)到學(xué)生思想的升華、審美的愉悅、思維的發(fā)展。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。

經(jīng)典課文《林黛玉進(jìn)賈府》。我們有太多的話(huà)要講。但如果緊緊抓住“文學(xué)即人學(xué)”這個(gè)理念，以把握人物的性格作為重點(diǎn)，以三個(gè)人物林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的登場(chǎng)作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生整合文章內(nèi)容，長(zhǎng)文短教，引導(dǎo)學(xué)生在品味語(yǔ)言的過(guò)程中把握人物的性格和心靈的律動(dòng)。就是延伸，也是水到渠成的選擇了“劉姥姥進(jìn)大觀園”的片段，圍繞教學(xué)的重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)題目讓學(xué)生討論，讓學(xué)生學(xué)有所得。課堂有學(xué)生的質(zhì)疑討論、有教師的適時(shí)引導(dǎo)、有師生互相合作對(duì)文本全新的發(fā)現(xiàn)。多媒體的運(yùn)用也緊緊圍繞以上目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在這樣的課堂中，最重要的是學(xué)生學(xué)會(huì)了閱讀文本的方法，教學(xué)在教師嚴(yán)謹(jǐn)而富于獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)預(yù)設(shè)中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

三、尊重學(xué)生的主體地位，精心設(shè)計(jì)，尋找教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂動(dòng)態(tài)生成的最佳銜接點(diǎn)。學(xué)生的心靈是無(wú)限豐富的，但也是需要正確引導(dǎo)的?！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”的培養(yǎng)，需要我們?cè)诮虒W(xué)中、在師生平等的對(duì)話(huà)中，潛移默化，讓學(xué)生思想境界得到提升。

新課程盡管看重學(xué)生的主體地位，但并不妨礙我們深入鉆研文本，讀出自己的心得體會(huì)，同時(shí)富于獨(dú)創(chuàng)性地進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)。錢(qián)夢(mèng)龍說(shuō)“學(xué)生與教師的平等”：教師眼中必須有“人”。師生在人格意義上是平等的，而不是地位、作用、學(xué)識(shí)上的平等。教學(xué)的互動(dòng)，首先必須要以這樣的認(rèn)識(shí)為前提。

《杜十娘怒沉百寶箱》，長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)字，要教好，非易事。但教者從“十娘投江”這一最震撼人心的情節(jié)入手切入，同時(shí)，設(shè)計(jì)兩個(gè)主問(wèn)題：

1、十娘為什么開(kāi)始不告訴李甲百寶箱的事情？

2、十娘為什么不攜帶百寶箱另尋出路呢？大膽取舍，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教。另外，詩(shī)歌般的導(dǎo)入語(yǔ)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，喚起學(xué)生的興趣；用飽含情感的收束全文，做到言有盡而意無(wú)窮的效果。導(dǎo)入語(yǔ)：“愛(ài)情是美麗動(dòng)人的，當(dāng)美麗動(dòng)人的愛(ài)情和美麗動(dòng)人的女子一同毀滅時(shí)，我們心痛、嘆息。瀟湘館內(nèi)，林黛玉焚稿斷癡情，讓多少人淚落悄然；清池之邊，劉蘭芝“舉身赴清池”，讓多少人臨風(fēng)惆悵；瓜洲渡口，京師名妓杜十娘秉絕世佳容，懷無(wú)價(jià)珠寶，又是一種怎樣的驚心動(dòng)魄啊！如此語(yǔ)言，加上運(yùn)用多媒體中“十娘投江”的片段，一下就抓住了學(xué)生的心。收束全文：

容顏如花似玉的杜十娘，真情如磐似石的杜十娘，抱住百寶箱，向江心一跳，我們真想喊一聲：“不要！”可是，十娘也許以為她和李甲的愛(ài)情是一架天平，她希望兩端放上的都是真情，她不愿也不屑附加上金錢(qián)的砝碼。也許，十娘的一生也是一架天平，她在一端放上了真情，當(dāng)真情傾覆時(shí)，她在天平的另一端，放上了生命。這樣的結(jié)尾，相信是一條“鳳尾”。

因此，我們語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生探究的時(shí)候，并不要“談講色變”，而要學(xué)會(huì)講，學(xué)會(huì)講的藝術(shù)。如果，我們能在自讀之前啟發(fā)講，重點(diǎn)地方著重講，疑難之處明確講，合作之中提示講，總結(jié)之中補(bǔ)充提升講，那么，就既尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受，又能凸現(xiàn)教師的講授藝術(shù)和對(duì)文本的深入鉆研。有時(shí)候，講授還是表現(xiàn)教師本身素質(zhì)和人格魅力的極好機(jī)會(huì)。師生的互動(dòng)，也在教師精彩而中肯的講授和學(xué)生聚精會(huì)神的聽(tīng)課中自然形成。

第二篇：點(diǎn)滴感悟

點(diǎn)滴感悟

一、有人說(shuō)看動(dòng)畫(huà)片是幼稚的行為，可如果卡通片只能搏人一笑的話(huà)，那為什么唐老鴨、米老鼠能影響了一代又一代的人，經(jīng)久不衰？每部經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片都會(huì)闡釋為人處世的道理，在輕松的氛圍中給人以啟迪。如《足球小將》、《棒球英豪》就告訴我們成功是用汗水換來(lái)的，堅(jiān)持到最后一刻就會(huì)發(fā)生奇跡等道理。這比起家長(zhǎng)苦口婆心的說(shuō)教更有實(shí)際意義。

二、天才是心智比他人開(kāi)發(fā)得較早的人。他們比別人能更考慮未來(lái)，存在憂(yōu)患意識(shí)，從而更自覺(jué)學(xué)習(xí)。所謂先學(xué)者為師，我們與天才之間的差距在于掌握知識(shí)的時(shí)間先后。

三、現(xiàn)實(shí)生活中，人們只注重你工作的結(jié)果而不看過(guò)程，這是現(xiàn)代人優(yōu)勝劣汰的方式。但，自己更要注重過(guò)程而不必太在意結(jié)果，做到問(wèn)心無(wú)愧，盡力就好。

四、當(dāng)遇到挑戰(zhàn)性的事情時(shí)，和朋友在一起常?？梢允鼓阌赂业拿鎸?duì)它。這是由于對(duì)朋友的信任可以轉(zhuǎn)移自己的害怕的緣故吧。因?yàn)樵谝黄鸲鎏砹擞職?，這就是朋友的價(jià)值之一。朋友之間的貧富差別在于情的付出有多少，而不是金錢(qián)關(guān)系。不過(guò)，凡是要有自己的主見(jiàn)，不能總被別人的意見(jiàn)左右。

五、人為什么活著？我常在想這許多人百思不得其解的問(wèn)題。

為此，我的答案是：

1，人為體驗(yàn)而活。人的一生就是在不斷地體驗(yàn)生活，感受世間萬(wàn)物。人也就是在這些體驗(yàn)中成長(zhǎng)起來(lái)的。

2，人為別人而活。這個(gè)說(shuō)法乍聽(tīng)有點(diǎn)奇怪，但不難理解。一個(gè)人的存在就是生產(chǎn)東西，比如快樂(lè)、物質(zhì)等等，為他人服務(wù)。但與此同時(shí)，他人也為你而活，所以不必感到不公平。任何一個(gè)人如果死了，總會(huì)有人傷心難過(guò)，何況身體發(fā)膚受之父母，所以千萬(wàn)不要藐視自己的生命。

以上是平時(shí)想到的許多感悟中有幸在記憶中殘存的，若不再寫(xiě)出來(lái)，恐怕就要淡忘了。

第三篇：感悟點(diǎn)滴

感悟點(diǎn)滴

這段日子，我的腦海中一直縈繞著些許感觸，總想寫(xiě)點(diǎn)什么。坐在電腦旁，縷著紛繁復(fù)雜的思緒，希望將實(shí)習(xí)旅途中的每一次感動(dòng)，每一點(diǎn)快樂(lè)，每一絲成長(zhǎng)記錄下來(lái)，這樣，當(dāng)我離開(kāi)鐘樓，離開(kāi)淄川，不管是穿梭于寧?kù)o的象牙塔，還是步入新的工作崗位，依然可以微笑著回憶那些青蔥歲月中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

我愛(ài)著這群警察，和他們朝夕相處的日子里，在每一個(gè)日出日落都能看到他們的身影。也許在大多數(shù)時(shí)候，他們并不像電視里演的那樣沖鋒陷陣、除暴安良，但是在每一個(gè)需要他們的崗位上，他們默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)。都說(shuō)一種事物接觸久了會(huì)厭倦，但是進(jìn)入警院近三年來(lái)，每天穿著這一身藏藍(lán)，看著大家齊齊“撞衫”，我卻越發(fā)的喜歡。未進(jìn)警院之前，看見(jiàn)那些穿著警服的警察們是崇拜，當(dāng)自己著上警裝時(shí)是忍不住的欣喜。而如今，我已經(jīng)走過(guò)了崇拜和欣喜這些情緒，穿著警服，感受更多的是沉甸甸的責(zé)任——穿上它，就等于背上了人民的平安，背上了社會(huì)的穩(wěn)定，背上了祖國(guó)的安康。

曾親眼見(jiàn)過(guò)一名民警連續(xù)兩天兩夜加班，兩眼通紅的又出現(xiàn)在工作崗位上，曾親眼見(jiàn)過(guò)一名群眾在派出所大嚷大叫，民警一次又一次的耐心勸說(shuō)，曾聽(tīng)所里人講過(guò)，一名民警在檢查企業(yè)消防時(shí)企業(yè)主放出了兩只藏獒……也許說(shuō)起起這些事情，很多人都會(huì)說(shuō)：誰(shuí)讓你們是警察呢。是啊，警察就意味著更多的奉獻(xiàn)和付出，也正是這樣，才讓這支隊(duì)伍，在一次次善與惡、是與非的較量中，在生與死、血與淚的考驗(yàn)中厚積薄發(fā)，無(wú)往不利，從而贏得最后的勝利，成為中華民族最堅(jiān)挺的脊梁。

實(shí)習(xí)近平兩個(gè)月來(lái)，對(duì)警察的理解也越來(lái)越深刻。不羨慕普通大學(xué)里的逍遙自在，也從不屑時(shí)尚女郎的濃妝艷抹。每天在電腦旁敲打著各種各樣的文字，看著照片中群眾一張張笑臉，心里總是暖暖的。雖說(shuō)自己還不是一名真正的警察，但是那種“警察情結(jié)”卻是越來(lái)越濃重，根植在心里，不動(dòng)搖。又到了生機(jī)盎然的三月，又到了姹紫嫣紅的季節(jié)。今天的我像一棵剛剛伸展枝丫的小樹(shù)苗，在和煦的陽(yáng)光里努力將根莖深扎進(jìn)公安工作的土壤，努力汲取來(lái)自四面八方的甘露，希望有朝一日可以結(jié)出香甜的果子。在這些用眼睛去看、耳朵去聽(tīng)、心靈去感悟的日子里，我認(rèn)識(shí)了許多奮戰(zhàn)在公安一線(xiàn)的民警，雖然短暫的129天實(shí)習(xí)時(shí)間在人生中不過(guò)白駒過(guò)隙般匆忙，但他們?cè)谖业男闹袇s會(huì)刻下永生。

第四篇：感悟新課程下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

感悟新課程下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性

動(dòng)手操作

數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)

數(shù)學(xué)游戲

合作交流

經(jīng)歷數(shù)學(xué)

內(nèi)容提要:本文從教師對(duì)于教材的運(yùn)用及學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程這兩大方面詳細(xì)闡述了新課程下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。新課程下教師不僅要捕捉課堂教學(xué)資源，整合和豐富教材，做到創(chuàng)造性的使用教材；在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要營(yíng)造“經(jīng)歷數(shù)學(xué)”的課堂氛圍，提供學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程。

一、《數(shù)學(xué)課課程程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要結(jié)合實(shí)例導(dǎo)入新課，聯(lián)系生活實(shí)際加深理解新知，創(chuàng)建全新的學(xué)習(xí)情境。進(jìn)行愉悅的教學(xué)。”同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，要使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的興趣和作用。在進(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時(shí)，教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材，創(chuàng)設(shè)生活情境，把數(shù)學(xué)變成有趣的數(shù)學(xué)，現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就是對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。為了賦予數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)全新的、深刻的意義，新課程下我們?nèi)绾芜M(jìn)行數(shù)學(xué)課堂教學(xué)? 創(chuàng)造性地使用教材 葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，它只能作為教課的依據(jù)，課教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師運(yùn)用?！苯處熞山滩牡摹皬?fù)制者”變?yōu)榻滩牡摹皠?chuàng)造者”，要轉(zhuǎn)變以教材為本的“教學(xué)觀念”，確定“以人文為本”的新觀念。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面創(chuàng)造性地使用教材。

1、捕捉課堂教學(xué)資源。

教師要善于溝通知識(shí)與生活的聯(lián)系，找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容與生活的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)生活情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣。例如：教學(xué)《人民幣的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)模擬的購(gòu)物環(huán)境，讓學(xué)生自己體會(huì)有關(guān)人民幣的知識(shí)。另外，教師要善于學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，隨時(shí)捕捉教學(xué)過(guò)程中的各種教學(xué)信息，為師生所用。

2、整合和豐富教材

整合和豐富教材是按照能力培養(yǎng)的要求對(duì)教材進(jìn)行增、刪、改、換。增加引發(fā)學(xué)生思維的資料和訓(xùn)練能力的活動(dòng)；刪去某些枝節(jié)與次要的內(nèi)容，或點(diǎn)到為止，不作探究；改變教材的呈現(xiàn)順序，以利學(xué)生自主探究；更換內(nèi)容、例證和練習(xí)，以適合學(xué)生的能力水平和興趣愛(ài)好。當(dāng)教材資源提供的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)的趣味性、現(xiàn)實(shí)性和挑戰(zhàn)性不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要時(shí)；當(dāng)教材資源對(duì)于學(xué)生自主利用已知探究和未知探究不夠時(shí)，教師可以創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、補(bǔ)充、豐富課程資源，以實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。例如：小學(xué)數(shù)學(xué)第十一冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容課本上依次為《分?jǐn)?shù)乘法》、《分?jǐn)?shù)除法》、《圓》、《百分?jǐn)?shù)》。在教學(xué)時(shí)我們可以做這樣的調(diào)整，考慮到百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)知識(shí)間的聯(lián)系，可以把百分?jǐn)?shù)的章節(jié)提到分?jǐn)?shù)除法之后教學(xué)，把具有較強(qiáng)獨(dú)立性的《圓》這部分知識(shí)放在后面教學(xué)。

二、讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程

1． 營(yíng)造“經(jīng)歷數(shù)學(xué)”的課堂氛圍

著名教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！敝挥袪I(yíng)造民主和諧的環(huán)境，才能使每個(gè)學(xué)生充分享有“經(jīng)歷”的自由，才能使學(xué)生積極主動(dòng)地參加到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，敢想、敢講、敢于創(chuàng)造。例如數(shù)學(xué)《簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)》時(shí)，可將班上的學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小學(xué)，然后民主推選出一名學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)，問(wèn)學(xué)生是采用什么方法選出的小組長(zhǎng)？（舉手表決）2． 提供學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)

教師要選擇和設(shè)計(jì)有利于學(xué)生參與教學(xué)的內(nèi)容，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，將教材的知識(shí)結(jié)論變成探究的問(wèn)題，盡量還知識(shí)過(guò)程本來(lái)面目，向?qū)W生提供“經(jīng)歷”的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)。

1（1）鼓勵(lì)猜想、直覺(jué)。

①猜想。波利亞認(rèn)為：“只要數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程稍能反映出數(shù)學(xué)的發(fā)明過(guò)程的話(huà)，那就應(yīng)當(dāng)讓猜想和合情推理有適當(dāng)?shù)奈恢??！币虼?，教師要多鼓?lì)學(xué)生猜想和合情推理。在教學(xué)平行四邊形的面積時(shí)，可以先鼓勵(lì)學(xué)生猜想平行四邊形的面積的大小與哪些量有關(guān)系呢？

②直覺(jué)。數(shù)學(xué)直覺(jué)是人對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的某種直接的領(lǐng)悟或洞察的思維形式。教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生從整體上、本質(zhì)上觀察問(wèn)題，迅速把握問(wèn)題的基本框架和結(jié)構(gòu)。在猜想平行四邊形面積與哪些量有關(guān)系后，這時(shí)可鼓勵(lì)學(xué)生感受平行四邊形的面積與這些量有著怎樣的關(guān)系呢？

（2）讓每個(gè)學(xué)生充分參與活動(dòng)。

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“兒童思維是從動(dòng)作開(kāi)始的，切斷了動(dòng)作和思維間的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展?！苯處熞淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與一系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造”。

① 動(dòng)手操作活動(dòng)。

教師要充分運(yùn)用教具、學(xué)具等教輔工具，讓學(xué)生動(dòng)手操作，引導(dǎo)他們動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中去探究規(guī)律。教學(xué)平行四邊形的面積，在讓學(xué)生猜想、直覺(jué)之后，可讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作驗(yàn)證自己的猜想和直覺(jué)。提示學(xué)生：借助直尺、剪刀等工具將平行四邊形轉(zhuǎn)化成已學(xué)過(guò)的平面圖形。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論交流，會(huì)發(fā)現(xiàn)：沿著平行四邊形的一條高剪開(kāi)，然后通過(guò)平移或旋轉(zhuǎn)等方法可以將平行四邊形轉(zhuǎn)化成一個(gè)與它面積相等的長(zhǎng)方形，然后根據(jù)長(zhǎng)方形面積的計(jì)算方法得出平行四邊形面積的計(jì)算方法。

② 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生建立模型、探索規(guī)律、培養(yǎng)空間觀念有著重要的作用。如用活動(dòng)的平行四邊形框架演示：平行四邊形面積的大小與它的底與高的長(zhǎng)度有關(guān)系，面積相等的兩個(gè)平行四邊形不一定相同。在讓學(xué)生感受體積的含義時(shí)，教師可以用沙、水等實(shí)物做實(shí)驗(yàn)：將一玻璃杯中裝滿(mǎn)沙后到出，然后在原玻璃杯放入一個(gè)乒乓球，將倒出的沙再裝進(jìn)起去，為什么會(huì)裝不下了呢？在教學(xué)圓錐體積的計(jì)算可用等底等高圓柱、圓錐性做實(shí)驗(yàn)。

③ 數(shù)學(xué)游戲。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是低年級(jí)學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥數(shù)學(xué)的興趣，那么教師在教學(xué)中除了采用喜歡的活動(dòng)場(chǎng)所故事，實(shí)物觀察等方法外，還要引入數(shù)學(xué)游戲。游戲是兒童喜歡的游戲。例如：教學(xué)6的認(rèn)識(shí)后，教師咳安排這樣的游戲，每四人一組，在桌上畫(huà)一個(gè)圓圈，然后4人輪流將6粒豆子扔在桌子上，其余人觀察圈內(nèi)和圈外各有幾粒，讓學(xué)生感受6的組成。

（3）在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)合作交流。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純的模仿和記憶，動(dòng)手操作、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！笨梢?jiàn)“合作交流”是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有效的方法之一。例如：教學(xué)《圓》的面積時(shí)，可 以先鼓勵(lì)獨(dú)立動(dòng)手操作，將紙圓剪拼成所學(xué)過(guò)的平面圖形，找出圓面積的計(jì)算方法。然后組織學(xué)生合作交流達(dá)成共識(shí)證實(shí)圓面積的計(jì)算方法為：S= 3． 引導(dǎo)學(xué)生在生活經(jīng)歷數(shù)學(xué)。

我們的生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，生活中到處都是與數(shù)學(xué)有關(guān)的問(wèn)題。在導(dǎo)入新課時(shí)就創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的、感興趣的，并與數(shù)學(xué)內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)實(shí)情境，讓學(xué)生從這些情境中去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象或提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，把生活中的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)。例如：教學(xué)《圓》 2 的認(rèn)識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生觀察生活中的圓桌面、種面、車(chē)輪面等這些實(shí)物圖，讓學(xué)生初步感知圓在生活中的廣泛應(yīng)用幾圓形的簡(jiǎn)單特征。除了將生活素材應(yīng)用于課堂，我們還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題。例如：數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)之后，可以讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)一下班上學(xué)生的興趣愛(ài)好問(wèn)題，也可以調(diào)查自己的居民小區(qū)內(nèi)，居民喜歡看的電視節(jié)目等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)用統(tǒng)計(jì)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的必要性和優(yōu)越性有了初步的體會(huì)，對(duì)解決問(wèn)題策略的多樣性也有所感受，對(duì)數(shù)據(jù)的獲得、分類(lèi)、不同的記載方式以及簡(jiǎn)單的分析有了親身經(jīng)歷，初步培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計(jì)觀念、實(shí)踐能力和窗新意識(shí)。

總之，新課程的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的心理特點(diǎn)，更要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，不僅要求教師靈活使用教材，而且還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程。

一、創(chuàng)造性地使用教材 葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，它只能作為教課的依據(jù)，課教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師運(yùn)用。”教師要由教材的“復(fù)制者”變?yōu)榻滩牡摹皠?chuàng)造者”，要轉(zhuǎn)變以教材為本的“教學(xué)觀念”，確定“以人文為本”的新觀念。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面創(chuàng)造性地使用教材。

1、捕捉課堂教學(xué)資源。教師要善于溝通知識(shí)與生活的聯(lián)系，找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容與生活的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)生活情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣。例如：教學(xué)《人民幣的認(rèn)識(shí)》時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)模擬的購(gòu)物環(huán)境，讓學(xué)生自己體會(huì)有關(guān)人民幣的知識(shí)。另外，教師要善于學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，隨時(shí)捕捉教學(xué)過(guò)程中的各種教學(xué)信息，為師生所用。

2、整合和豐富教材 整合和豐富教材是按照能力培養(yǎng)的要求對(duì)教材進(jìn)行增、刪、改、換。增加引發(fā)學(xué)生思維的資料和訓(xùn)練能力的活動(dòng)；刪去某些枝節(jié)與次要的內(nèi)容，或點(diǎn)到為止，不作探究；改變教材的呈現(xiàn)順序，以利學(xué)生自主探究；更換內(nèi)容、例證和練習(xí)，以適合學(xué)生的能力水平和興趣愛(ài)好。當(dāng)教材資源提供的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)的趣味性、現(xiàn)實(shí)性和挑戰(zhàn)性不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要時(shí)；當(dāng)教材資源對(duì)于學(xué)生自主利用已知探究和未知探究不夠時(shí)，教師可以創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、補(bǔ)充、豐富課程資源，以實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。例如：小學(xué)數(shù)學(xué)第十一冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容課本上依次為《分?jǐn)?shù)乘法》、《分?jǐn)?shù)除法》、《圓》、《百分?jǐn)?shù)》。在教學(xué)時(shí)我們可以做這樣的調(diào)整，考慮到百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)知識(shí)間的聯(lián)系，可以把百分?jǐn)?shù)的章節(jié)提到分?jǐn)?shù)除法之后教學(xué)，把具有較強(qiáng)獨(dú)立性的《圓》這部分知識(shí)放在后面教學(xué)。

二、讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程 1． 營(yíng)造“經(jīng)歷數(shù)學(xué)”的課堂氛圍 著名教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！敝挥袪I(yíng)造民主和諧的環(huán)境，才能使每個(gè)學(xué)生充分享有“經(jīng)歷”的自由，才能使學(xué)生積極主動(dòng)地參加到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，敢想、敢講、敢于創(chuàng)造。例如數(shù)學(xué)《簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)》時(shí)，可將班上的學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小學(xué)，然后民主推選出一名學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)，問(wèn)學(xué)生是采用什么方法選出的小組長(zhǎng)？（舉手表決）2． 提供學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì) 教師要選擇和設(shè)計(jì)有利于學(xué)生參與教學(xué)的內(nèi)容，要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，將教材的知識(shí)結(jié)論變成探究的問(wèn)題，盡量還知識(shí)過(guò)程本來(lái)面目，向?qū)W生提供“經(jīng)歷”的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)。（1）鼓勵(lì)猜想、直覺(jué)。①猜想。波利亞認(rèn)為：“只要數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程稍能反映出數(shù)學(xué)的發(fā)明過(guò)程的話(huà)，那就應(yīng)當(dāng)讓猜想和合情推理有適當(dāng)?shù)奈恢谩！币虼?，教師要多鼓?lì)學(xué)生猜想和合情推理。在教學(xué)平行四邊形的面積時(shí)，可以先鼓勵(lì)學(xué)生猜想平行四邊形的面積的大小與哪些量有關(guān)系呢？ ②直覺(jué)。數(shù)學(xué)直覺(jué)是人對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的某種直接的領(lǐng)悟或洞察的思維形式。教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生從整體上、本質(zhì)上觀察問(wèn)題，迅速把握問(wèn)題的基本框架和結(jié)構(gòu)。在猜想平行四邊形面積與哪些量有關(guān)系后，這時(shí)可鼓勵(lì)學(xué)生感受平行四邊形的面積與這些量有著怎樣的關(guān)系呢？（2）讓每個(gè)學(xué)生充分參與活動(dòng)。心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“兒童思維是從動(dòng)作開(kāi)始的，切斷了動(dòng)作和思維間的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展?！苯處熞淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與一4

一、

第五篇：學(xué)習(xí)新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴體會(huì)和感悟

學(xué)習(xí)新課程教學(xué)設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴體會(huì)和感悟

北廠小學(xué) 李慶明

一、什么是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

所謂課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是指課堂教學(xué)的設(shè)想和計(jì)劃，即在課堂教學(xué)工作開(kāi)始之前教學(xué)的預(yù)謀和籌劃。它有以下特點(diǎn)： 1．規(guī)劃性。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的各項(xiàng)工作做一個(gè)規(guī)劃。如教學(xué)目標(biāo)編制，教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和利用，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定，教學(xué)方法與手段的籌劃等等。有了整體規(guī)劃，教學(xué)工作就會(huì)有條不紊地進(jìn)行。2．超前性。

在做教學(xué)總體設(shè)計(jì)時(shí)，教師通過(guò)思考、預(yù)測(cè)教材內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、教師的行為可能引起的效果，以及學(xué)生可能做出的反應(yīng)，借助于想像在頭腦中擬定操作藍(lán)圖，以期提前完成教學(xué)準(zhǔn)備工作的目的。3．創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性就是指教學(xué)設(shè)計(jì)者要根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際去設(shè)計(jì)獨(dú)特和有個(gè)性的教學(xué)方案，使課堂教學(xué)常教常新。

二、重視教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性 1．落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入課改的需要

備課是課改的切入點(diǎn)和突破口，那么教師要想走進(jìn)新課改，首先要把課標(biāo)的理念融會(huì)在教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從教學(xué)設(shè)計(jì)中去體現(xiàn)課標(biāo)精神。只有教師把課標(biāo)精神落實(shí)在目標(biāo)設(shè)計(jì)、內(nèi)容優(yōu)化及教學(xué)組織活動(dòng)的各個(gè)方面，新課程才有可能得以實(shí)施。否則教師學(xué)習(xí)課標(biāo)是一回事，備課又是一回事，教學(xué)設(shè)計(jì)還是老路子，那么，走進(jìn)新課程就是一句空話(huà)。

課改以后，許多教師的教學(xué)仍然是老一套路，與其說(shuō)課堂沒(méi)有突破，不如說(shuō)沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的突破。所以，課改教師首先必須改變傳統(tǒng)的備課方式，要從淺層次的編寫(xiě)教案進(jìn)入深層次的教學(xué)設(shè)計(jì)，這是課改的必然需求。

我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，教學(xué)確實(shí)是需要設(shè)計(jì)的，它就像建筑房屋一樣，沒(méi)有設(shè)計(jì)、構(gòu)架，怎能施工？設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到質(zhì)量的高低。2．提高課堂效率和質(zhì)量的需要

不重視課堂教學(xué)設(shè)計(jì)或不善于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，目前在中小學(xué)并非個(gè)別現(xiàn)象。如有的課堂教學(xué)缺乏總體設(shè)計(jì)，粗糙而簡(jiǎn)單，無(wú)序而重復(fù)，因此教學(xué)時(shí)間用得多，精力用得多，而收效甚微。這也是造成教學(xué)質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重的一個(gè)重要原因。

要想提高課堂教學(xué)效率和提高課堂教學(xué)質(zhì)量，就要加強(qiáng)教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和提高教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力。這樣才能使學(xué)生用較少的學(xué)習(xí)時(shí)間而取得較大的學(xué)習(xí)效益。正如某位特級(jí)教師所說(shuō)：“在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案極為重要。設(shè)計(jì)得巧妙與否，直接關(guān)系到課堂教學(xué)的間與繁、易與難、順暢與阻塞、生動(dòng)與枯燥。間言之，就是關(guān)系到教學(xué)的成功與失敗?！碑?dāng)前抓教師課堂設(shè)計(jì)刻不容緩。3．提高教師教學(xué)能力的需要

教學(xué)設(shè)計(jì)能力，既是教師的一種綜合教學(xué)能力，又是一種創(chuàng)新能力，它在教師教學(xué)能力中居于核心地位。因?yàn)樵O(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程，既體現(xiàn)了教師的教育思想，又反映了教師駕馭教材和處理教材的能力和創(chuàng)新思想。教師只有有了這種能力，教師工作才能上層次、上水平，才能積極進(jìn)行教學(xué)改革。

也許有人會(huì)說(shuō)，課改提倡個(gè)性化，而不能模式化。研究教學(xué)設(shè)計(jì)，是

不是會(huì)束縛教師，影響教師創(chuàng)造力的發(fā)揮呢？

誠(chéng)然，教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，它不可能是一個(gè)固定的模式。由于人與人學(xué)識(shí)不同、閱歷不同、性格不同、所處的環(huán)境不同，自然教學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格也會(huì)不同，即使同一位教師，面對(duì)不同的學(xué)生群、不同的文本、不同的教學(xué)要求，也不會(huì)采用一成不變的教學(xué)方法。

但是教學(xué)無(wú)“定法”，并不等于沒(méi)有“法”，教學(xué)不能模式化，并非等于沒(méi)有各種“思路”；教學(xué)提倡個(gè)性，并不等于教學(xué)無(wú)規(guī)律。我們所研究的教學(xué)設(shè)計(jì)的方法、策略、技術(shù)是一種基本性的規(guī)律。關(guān)鍵是教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科實(shí)際及個(gè)人實(shí)際，兼收并蓄，靈活運(yùn)動(dòng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并非要求教師機(jī)械地編寫(xiě)教案。

只有教師掌握了一般性的原理，通過(guò)舉一反

三、開(kāi)拓思路，才可以用較少的學(xué)習(xí)時(shí)間，取得較大的效益。

三、新課程課堂設(shè)計(jì)的基本思路

下表介紹了新課程課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本框架。

模塊是主題單元，是圍繞一定的主題形成的；模塊不是線(xiàn)性的、斷裂知識(shí)的構(gòu)成，而是圍繞共同的問(wèn)題，以科目的基本概念和基本原理而構(gòu)成的一個(gè)整體；模塊不是以“課”（包括時(shí)間長(zhǎng)度及內(nèi)容長(zhǎng)度）為基本單位，而是以模塊本身為基本單位，即不再認(rèn)為地細(xì)分為“課”。

四、關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題

（一）從學(xué)的角度想問(wèn)題

新課程設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位、主人翁地位。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意這樣幾個(gè)問(wèn)題： 1．從學(xué)生的角度來(lái)想問(wèn)題

2．關(guān)注學(xué)生的知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn) 3．研究個(gè)別差異

（二）設(shè)計(jì)開(kāi)放式的課堂活動(dòng)

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)一般封閉在以課本為中心、以教師為中心、以課堂為中心的小天地里。其實(shí)，學(xué)生生活中的社會(huì)現(xiàn)象遠(yuǎn)比課堂和書(shū)本列舉的社會(huì)現(xiàn)象生動(dòng)得多、復(fù)雜得多。而僅讓學(xué)生通過(guò)書(shū)本知識(shí)和課堂，包括老師提供的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)生存和工作的需要，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以，新的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須要突破這三個(gè)中心，實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)。

新課程設(shè)計(jì)的開(kāi)放性能體現(xiàn)在許多方面，這里列舉幾個(gè)主要方面： 1．教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放

過(guò)去我們講“課本是一課之本”，現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)陳舊了。現(xiàn)在提倡開(kāi)發(fā)課程資源，必須突破課本為中心的思想。教材是重要的課程資源，但不是唯一的教學(xué)資源，它是教學(xué)的一個(gè)媒介、一種載體，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要從教材以外去開(kāi)發(fā)和利用更多的教學(xué)資源。2．教學(xué)過(guò)程開(kāi)放

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是封閉的，教師設(shè)計(jì)教學(xué)往往是以上課、下課鈴聲為 的起點(diǎn)和終點(diǎn)。新課程設(shè)計(jì)必須突破這一舊框框，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放性，它的基本框架是“課前參與——課中研討——課后擴(kuò)展”。教學(xué)過(guò)程開(kāi)放包括：

3．教學(xué)問(wèn)題開(kāi)放

教學(xué)問(wèn)題開(kāi)放是指“在答案的回答方向上體現(xiàn)多元化特點(diǎn)，甚至無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案。只要學(xué)生能從問(wèn)題本身的角度出發(fā)，對(duì)題目所提供的材料做出言之有據(jù)、言之有物的分析，均視為正確的一種無(wú)嚴(yán)格界定方向的答案”。

這也代表一種方向。傳統(tǒng)教學(xué)是一種封閉式的教學(xué)，老師要求學(xué)生一切以書(shū)本為限，一切以教師為準(zhǔn)，教師主宰一切。這就禁錮了學(xué)生的頭腦。學(xué)生在課堂中的求異思維、發(fā)散思維、想象思維被統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案所扼殺！而新課程就應(yīng)開(kāi)放學(xué)生思維空間，解放學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生大膽想。

（三）課堂組織形式多樣化

教學(xué)設(shè)計(jì)的程序化、公式化、單一化最容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以?xún)?yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意超凡脫俗，使教學(xué)方法多樣化，從而使學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感。多樣的教學(xué)方法應(yīng)考慮以下這樣幾個(gè)問(wèn)題： 1．整體設(shè)計(jì)應(yīng)有戲劇性 2．教學(xué)方法設(shè)計(jì)要有多樣性 3．加強(qiáng)人文化與幽默感 4．盡可能多地開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽

（四）讓學(xué)生參與、體驗(yàn)、探究

以往的教學(xué)是教師講，學(xué)生聽(tīng)的“灌輸式”教學(xué)。而新課程以學(xué)生自主合作、探究為主要方式，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。那么，教師就應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)情境，讓學(xué)生親自實(shí)踐，大膽探索。

活動(dòng)是一種載體，是一個(gè)平臺(tái)。

活動(dòng)性的教學(xué)設(shè)計(jì)有很多種，這里列舉一些：

（五）課堂以問(wèn)題為中心

傳統(tǒng)教學(xué)以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心，而新課程教學(xué)提倡“以問(wèn)題為中心”，這種區(qū)別將給教學(xué)設(shè)計(jì)帶來(lái)很大的變化。前者重視教學(xué)結(jié)果，是以知識(shí)為本位。而后者重視教學(xué)過(guò)程，是以能力為本位。而實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)移，教學(xué)設(shè)

計(jì)就應(yīng)變“知識(shí)的灌輸”為“問(wèn)題的解決”。

教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮以下幾點(diǎn)： 1．教學(xué)要教無(wú)疑須先教有疑

學(xué)起于思，思源于疑，學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)不斷產(chǎn)生疑問(wèn)并解除疑問(wèn)的過(guò)程。所以，“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”也就是說(shuō)，新課程設(shè)計(jì)不是以做題來(lái)解決問(wèn)題，而是讓問(wèn)題成為知識(shí)的紐帶，強(qiáng)調(diào)通過(guò)設(shè)計(jì)真實(shí)、復(fù)雜，具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生參與、思考，讓學(xué)生通過(guò)一系列問(wèn)題的解決來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，不應(yīng)僅僅是直接以感知教材為出發(fā)點(diǎn)，而應(yīng)是把教材上的例題、問(wèn)題和公式、定理等知識(shí)，改編成需要學(xué)生探究的問(wèn)題，喚起學(xué)生解決問(wèn)題的欲望，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

2．教學(xué)過(guò)程不僅應(yīng)從問(wèn)題開(kāi)始，而且應(yīng)以問(wèn)題為終結(jié)

傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，追求清一色的標(biāo)準(zhǔn)答案，衡量教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)，是將有問(wèn)題的教學(xué)變成沒(méi)問(wèn)題，讓學(xué)生“沒(méi)問(wèn)題”走進(jìn)教室。其實(shí)知識(shí)的價(jià)值就在于其問(wèn)題的存在，可見(jiàn)過(guò)去的課堂教學(xué)最大的問(wèn)題就在于“沒(méi)問(wèn)題”。新課程就是要讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，而且?guī)е鴨?wèn)題走出教室。

（六）營(yíng)造寬松和諧的課堂氣氛

天才只能在自由的空氣里自由呼吸。心理學(xué)研究表明，人在輕松和諧的環(huán)境里，思維才表現(xiàn)得最活躍。反之，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中，很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。所以，新課程設(shè)計(jì)必須注重營(yíng)造寬松民主的課堂氛圍。

教學(xué)民主是建立寬松和諧的課堂氣氛的基本條件。學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說(shuō)、敢于質(zhì)疑問(wèn)難，勇于大膽創(chuàng)新，樂(lè)于發(fā)表意見(jiàn)。所以教師在新課程組織當(dāng)中要在營(yíng)造寬松民主的課堂氛圍上下一番功夫。

五、怎樣把握基于課程模塊下的教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）基于模塊的整體教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容以模塊為整體，這與先前的以課為單位，或者以章節(jié)為單位的教學(xué)內(nèi)容安排不同。模塊不再細(xì)分為一課一課的與固定的單位時(shí)間相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，而是以一個(gè)模塊的內(nèi)容整體對(duì)應(yīng)36個(gè)課時(shí)。（但是，在具體的教學(xué)中，仍然要以固定的時(shí)間長(zhǎng)度為單位進(jìn)行教學(xué)。）

有沒(méi)有必要將一個(gè)模塊的內(nèi)容劃分為相對(duì)應(yīng)的36個(gè)課時(shí)？如何劃分？如何在模塊的整體層面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？

首先，基于模塊的教學(xué)設(shè)計(jì)首先要考慮模塊教學(xué)內(nèi)容的整體安排，即一個(gè)模塊的內(nèi)容整體對(duì)應(yīng)的36個(gè)課時(shí)需要作出相對(duì)的時(shí)間劃分，以保證模塊教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施。因此，應(yīng)注意下列幾個(gè)問(wèn)題： 1．在開(kāi)始模塊教學(xué)前完成對(duì)該模塊的整體教學(xué)設(shè)計(jì)

在進(jìn)行每一個(gè)模塊教學(xué)前，都要對(duì)該模塊的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，保證該模塊教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)時(shí)間上的合理分配。

2．要充分考慮模塊的三維目標(biāo)（知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀）的實(shí)現(xiàn)

因?yàn)樾碌恼n程要通過(guò)每一個(gè)模塊實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)，因此，基于模塊的整體教學(xué)設(shè)計(jì)要充分考慮三維目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn)，不應(yīng)該把與知識(shí)直接相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容作為劃分課時(shí)的唯一依據(jù)，要充分考慮留給學(xué)生足夠的活動(dòng)時(shí)間，以便在學(xué)生自主活動(dòng)中更加有效地實(shí)現(xiàn)能力和情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。

3．可將模塊再分解為若干個(gè)單元

對(duì)于整個(gè)模塊的教學(xué)時(shí)間劃分，較可行的辦法是：根據(jù)內(nèi)容不同的實(shí)現(xiàn)階段，可將模塊劃分為幾個(gè)單元（或主題），相應(yīng)地也把時(shí)間進(jìn)行單元（或主題）劃分。

4．對(duì)單元（或主題）的教學(xué)內(nèi)容再進(jìn)行進(jìn)一步的劃分，使其更有利于接近日常的教學(xué)安排，即課時(shí)的安排。

傳統(tǒng)的課表對(duì)同一學(xué)科的課時(shí)一般不連排，而模塊教學(xué)的課表編排則要求有兩節(jié)連排的課時(shí)，這是為了保證在有效、連續(xù)的時(shí)間內(nèi)解決一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的問(wèn)題。對(duì)單元（或主題）的教學(xué)內(nèi)容的劃分應(yīng)該能作到相對(duì)獨(dú)立的問(wèn)題與課時(shí)的相對(duì)對(duì)應(yīng)。

（二）基于模塊的單元教學(xué)設(shè)計(jì)

在目前的課程標(biāo)準(zhǔn)中，模塊下還有較小的單元。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就要注意單元的特點(diǎn)。因此，針對(duì)單元教學(xué)設(shè)計(jì)是在模塊整體教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)設(shè)計(jì)。

應(yīng)該怎樣進(jìn)行單元教學(xué)設(shè)計(jì)呢？任課教師應(yīng)該結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討如何進(jìn)行單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。

單元的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要注意的幾個(gè)問(wèn)題： 1．應(yīng)有明確的主題

因?yàn)閱卧菍?duì)模塊內(nèi)容的進(jìn)一步劃分，劃分單元的依據(jù)應(yīng)該是對(duì)模塊學(xué)習(xí)主題的分解，所以，分解的單元應(yīng)該有互相聯(lián)系的但又相對(duì)獨(dú)立的主題。單元教學(xué)的設(shè)計(jì)就必須圍繞這個(gè)單元的主題展開(kāi)。2．要對(duì)單元主題進(jìn)行分解

對(duì)單元主題的分解就是對(duì)單元主題的深入分析，分析單元主題所包含的內(nèi)容、所涉及的相關(guān)問(wèn)題等，把一個(gè)單元分解為若干問(wèn)題，并根據(jù)分解的內(nèi)容和問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)的情景和程序。3．應(yīng)有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

教師的作用在于把單元不同主題分別設(shè)計(jì)成不同的問(wèn)題情景，在不同的情景中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

（三）基于模塊的主題教學(xué)設(shè)計(jì)

實(shí)際的教學(xué)主要是針對(duì)主題展開(kāi)的。針對(duì)主題的教學(xué)設(shè)計(jì)，既具有教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)完整性，又可以分解為不同的課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。任課教師應(yīng)該結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討如何進(jìn)行主題的教學(xué)設(shè)計(jì)。

在進(jìn)行主題的教學(xué)設(shè)計(jì)中，要充分考慮下列要點(diǎn)：

1．讓學(xué)生在問(wèn)題解決的過(guò)程中習(xí)得內(nèi)在的原理及其思想方法

主題的教學(xué)設(shè)計(jì)，不可能是針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的講授，或者說(shuō)不只是針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的講授，而是要有以相互聯(lián)系的方式，讓學(xué)生在問(wèn)題的解決過(guò)程中習(xí)得內(nèi)在的原理及其思想方法。2．主題的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該有固定的模式

教學(xué)程序設(shè)計(jì)上不應(yīng)該有固定的模式，但應(yīng)有一般的模型：從具體的案例引入→教師講解→師生共同探討，用一般的原理和基本概念來(lái)解釋案例。在這樣的設(shè)計(jì)中，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的介入以及學(xué)生主動(dòng)的探究就成為必須的學(xué)習(xí)方式。教師的作用是尋找與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)（現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的間接經(jīng)驗(yàn)等）密切相關(guān)的能夠表達(dá)此模塊主題的典型案例，為學(xué)生提供可用于檢索資料的路徑，設(shè)計(jì)合理的探究方法，并啟發(fā)學(xué)生理解本模塊的內(nèi)在思想。

在模塊教學(xué)中，如何尋找能夠包含并簡(jiǎn)潔有力地體現(xiàn)模塊主題的案例

是一個(gè)重點(diǎn)。3．問(wèn)題串的設(shè)計(jì)

利用案例進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵是問(wèn)題串的設(shè)計(jì)，在情景中提出學(xué)習(xí)和探究的主題后，需要一系列的問(wèn)題把學(xué)習(xí)的主題分解成為若干個(gè)問(wèn)題，在一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程中逐漸達(dá)成對(duì)學(xué)習(xí)主題的深入、全面的認(rèn)識(shí)。在問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的介入和問(wèn)題目標(biāo)的契合是關(guān)鍵。4．探究是進(jìn)行主題教學(xué)的有效方式，但不是惟一方式

在主題教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)盡量設(shè)置情景、激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，這有利于三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但探究不是主題教學(xué)的唯一方式，針對(duì)不同的主題，可以采取不同的教學(xué)方式。

（四）基于模塊的課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

盡管模塊教學(xué)主要是在單元和主題的層面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，但是課時(shí)教學(xué)的設(shè)計(jì)仍然非常重要。如何進(jìn)行課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？

在進(jìn)行課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，要注意做到： 1．探究性學(xué)習(xí)

從設(shè)計(jì)問(wèn)題情景，到展開(kāi)學(xué)習(xí)過(guò)程，一方面需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)挖掘與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的教學(xué)資料；另一方面是在充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的積極動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題確定進(jìn)一步探究的愿望和方向。2．要充分考慮教師的作用

教師的作用體現(xiàn)在：提出學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)流程，監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，提供典型材料，提出共同研究的問(wèn)題（研究角度），提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。3．教師是課程的開(kāi)發(fā)者

教師要對(duì)教學(xué)主題和內(nèi)容進(jìn)行加工和處理，這種加工和處理是在充分分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。教師有權(quán)利圍繞教學(xué)主題對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新組織和結(jié)構(gòu)，教師可以選擇利用不同的教學(xué)資源。

新課程教學(xué)設(shè)計(jì)與方法---掌握學(xué)習(xí)模式

約翰.B.卡羅爾關(guān)于能 力貨幣性的概念之上，即以對(duì)學(xué)生能力的理解為基礎(chǔ)。

旨在改善教師教學(xué)質(zhì) 量，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)積極性，使大多數(shù)學(xué)生掌握教材所規(guī)定的知識(shí)

技能，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

（1）教學(xué)前的準(zhǔn)備階段。（2）教學(xué)的實(shí)施階段。（3）教學(xué)評(píng)價(jià)階段。

（1）把對(duì)一門(mén)課程內(nèi)容的掌握分成一系列具體的教學(xué)目標(biāo)，并對(duì)這些教學(xué)目標(biāo)加以分類(lèi)；（2）根據(jù)各類(lèi)不同 的教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)內(nèi)容分成若干單元，每一單元完成一組相關(guān)的目標(biāo)；（3）按照教學(xué)內(nèi)容選用相應(yīng)的教材，適用于基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念以及基本原理的教學(xué)方面； 適用于有明顯可測(cè)驗(yàn)性的課程，而非一些陶冶情操、提

并按教材的性質(zhì)和學(xué)生的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；（4）在進(jìn)行單元教學(xué)之前，先對(duì)深造進(jìn)行一次診斷性測(cè)驗(yàn)，以便弄清每個(gè)學(xué)生現(xiàn)在的水平和存在的問(wèn)題；（5）根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況采取相應(yīng)措施，幫助他們按照適合他們自己的進(jìn)度來(lái)學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)別差異，真正做到因材施教。

高藝術(shù)修養(yǎng)以及需要學(xué)生具有較強(qiáng)思維能力和創(chuàng)造能力的課程；適用于長(zhǎng)期的課程而不是一些短期課程或微型課程。

程序教學(xué)模式

斯金納的操作性條件 反射理論與強(qiáng)化原理。教給學(xué)生某種具體的技 能、觀念或其他內(nèi)、外 部的行為方式。

（1）直線(xiàn)式程序。（2）衍支程序。（3）莫非爾德程序。

（1）積極反應(yīng)原則。（2）小步子原則。（3）即時(shí)強(qiáng)化原則。（4）自定步調(diào)原則。（5）低錯(cuò)誤率原則。

應(yīng)用于各科、各級(jí)教學(xué)中。不適用于技能訓(xùn)練和藝術(shù)學(xué)科。

直接指導(dǎo)型 社會(huì)學(xué)習(xí)理論和對(duì)有效與無(wú)效教學(xué)之間差異的研究而構(gòu)建的。

實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的最大化，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而保護(hù)學(xué)生的自尊心和建立學(xué)習(xí)的自信心。

（1）導(dǎo)向，建立該學(xué)習(xí)任務(wù)的框架。（2）講解，教師對(duì)新的概念或技能進(jìn)行演示性講解或舉例。（3）練習(xí)。

強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，教師對(duì)其進(jìn)行高度的指導(dǎo)和嚴(yán)格的練習(xí)控制。練習(xí)活動(dòng)是其核心。

運(yùn)用于核心課程體

系中對(duì)于基本知識(shí)和技能的教學(xué)，尤其有助于學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生取得進(jìn)步。

模擬訓(xùn)練型 建立在控制理論原則和模擬機(jī)研究的基礎(chǔ)上。

通過(guò)在模擬真實(shí)生活場(chǎng)景的游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)者掌握所學(xué)課程的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自信心。

（1）導(dǎo)向。（2）對(duì)參與 者的培訓(xùn)。（3）參加模擬訓(xùn)練。（4）學(xué)生對(duì)模擬訓(xùn)練的總結(jié)和問(wèn)詢(xún)。

首先，模擬訓(xùn)練的資料來(lái)源應(yīng)當(dāng)是多種途徑的。其次，針對(duì)模擬訓(xùn)練操作程序的四個(gè)階段，教師應(yīng)起到不同的作用，有不同的任務(wù)類(lèi)型。

能運(yùn)用于很多課程的學(xué)習(xí)中，如關(guān)于政治。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等制度的知識(shí)。