第一篇：少教多學式閱讀教學

“少教多學式閱讀教學”教學案例之《背影》

【解讀案例主題與背景】

《背影》一文是著名詩人、散文家朱自清于1927年在北京清華大學任教期間，由于當時讀到父親的來信淚如泉涌，從而想起與父親相依的日子，真情自然地流露，有感而發(fā)的寫實散文。這是一個肩負著民族使命，備受人生飄零之苦，備嘗人世酸甜苦辣而又極具人性善良的成年男人對血濃于水的親情的懷戀。當我們已為人父母，感受到擔當生活重任的不易之時，方才明白父母當初養(yǎng)育子女的艱辛，這樣就能理解作者的寫作情愫，就會激起強烈的共鳴。讓我明白:年少時父親一如既往的將對兒女的深沉的愛付諸于一個個平凡的生活細節(jié)之中，成了兒女理所應當?shù)囊蕾嚕欢斪优赡暌院?，父母日漸衰老得不再強勢，兒女對父母的感激、疼惜、愛戀，就表現(xiàn)在物質的孝順和精神的安撫中?！案柑圩?，子愛父”是對親情的傳承和延續(xù)的永恒主題。

教材編排者有意將本文編排在八年級上冊的第二單元中，是頗具匠心的。在學習了第一單元以戰(zhàn)爭為主題的課文之后，緊接著讓學生明白人世間不僅有殘酷的侵略殺戮，更有貼近心靈距離的愛存在。引導學生帶著真摯的心靈去觸摸人物在喜怒哀樂與滄桑的經歷中對愛的回首，激發(fā)起學生對現(xiàn)在所享受到的愛的呵護的珍惜，并常懷感恩之心，去感激生活中愛的饋贈，并用實際行動去回饋，傳承愛，延續(xù)愛?！景咐慕虒W背景】

引導學生學習本篇課文時，我所帶的班級已經嘗試了一年的教學改革，在學習和借鑒山東杜郎口中學、江蘇洋思中學的教學改革經驗而基礎上，初步形成了“預、展、評、測”的語文教學模式，即:自主預習——展示交流——總結點評——反饋測評。尤其是學生對自主預習的內容和方法已經明白，養(yǎng)成了提前走進作者和文本的自覺性，并且養(yǎng)成了脫稿展示預習內容的習慣。因此在課堂上主要是學生引領學生進行展示和交流，老師再根據(jù)現(xiàn)在的孩子習慣于理所應當?shù)叵硎芨改附o予的愛，沒有用心去體會與感激，甚至出現(xiàn)對愛的麻木狀態(tài)。教師的主要作用是通過對文本細節(jié)的引導體會，借助多媒體手段，以及教師自身的經歷，渲染出很濃很濃的感動來觸動學生的心靈。讓由愛帶來的感動延續(xù)到每一個孩子的現(xiàn)實生活中。

【教學目標】：知識與能力：1.交流與展示關于作者情況與字詞積累情況，反饋自主預習效果；

2.感知課文內容，理解背影在文中的作用；

情感體驗與價值觀：教師引領學生品味細膩的親情（父疼子，子愛父），并拓展延伸，激起感動的高潮；

過程與方法：1.以學生為主體，信任學生，給學生以主持學習的空間，讓更多的學生參與到學習與引領他人學習的行列之中。具體做法是:在導入新課、解讀作者、字詞學習、內容感知的幾個環(huán)節(jié)，由一個總主持人導入新課后，即興叫號來進行脫稿反饋，主持人根據(jù)反饋的情況進行點評，老師視情況進行追問。

2.教師引領學生品味細膩的親情。通過 ppt的問題驛站來引領學生進行小組合作討論與交流，教師進行追問挖掘教材的深度。再插入“望父買橘”的視頻渲染情緒，營造感動，通過對重點詞語的分析體會艱難中愛的真誠。

3.用同一話題的歌曲和教師的下水文延續(xù)愛的感動。

教學重點：通過四次背影、四次流淚、以及五句人物語言來品味細膩的親情。教學難點：對個別語句的理解。教學準備：1.教師準備：1.多多了解朱自清寫此文時的自身情況以及觸動作者寫作此文的背景資料。

2.制作ppt課件，提前走進“望父買橘”的朗誦視頻并下載。先感動自己才能打動學生。欣賞并下載崔京浩的《父親》。

3.充滿感情地寫下水文《病榻上的父親成就了我的今天》，既是對親情的真切眷戀與回顧，更是讓學生感受到患難中親情的可貴。4.指導學生自主預習的著重點及方法。2.學生準備：1.有質量地做好自主預習。（課前熱身閱讀）

方法及內容指導：文學常識我來記——文體、作者、寫作背景； 生字新詞我來寫——課后字詞、課下注釋； 易錯字詞我點擊——形近字、多音字、易錯字； 內容整合我來做——感知課文內容，感想； 疑問疑惑我來提——結合文章主題、練習提問； 妙詞佳句我來賞——優(yōu)美詞句、修辭句；

自由超市我拓展——課外延伸活動、查找資料。2.推薦主持學習的小老師和中心發(fā)言人： 3.每個人做好脫稿反饋與展示的準備。教學流程預設：學生主持學習：（導入新課——走近作者——字字詞易錯點擊——反饋內容整合）——教師引領學習（品味細膩的親情營造感動——拓展延伸，延續(xù)感動——引領學生總結課堂收獲——布置鞏固練習）課時安排：一課時

案例實錄：片段一：學生主持學習（多學）

1.學生導入新課并走近作者.主持一:隨即抽查兩個合作小組的七號或者八號反饋文學常識。)（各組的七號八號為潛能生）

主持一：請五組的八號脫稿反饋一下文學常識。五組的八號同學脫稿展示：《背影》選自《朱自清散文集》，作者，朱自清，原名，朱自華，字，佩弦，秋實，江蘇揚州人，散文家、詩人、學者。主持一：請三組七號對作者情況進行補充展示。三組的七號同學補充展示：朱自清有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集里》。朱自清是五四運動的參與者，受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過他有骨氣，“一身重病，寧可餓死也不領美國的救濟糧?！?925年8月到清華大學任教，1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇，1931年留學英國，漫游歐洲，回國后創(chuàng)作了《歐游雜記》，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨校南遷，任西南聯(lián)大教授，1946年返回北京沒人清華大學中文系主任，1948年不幸病逝。（其他同學也可以進行補充發(fā)言）

2.主持一以口頭檢測的方式帶領同學們進行反饋：本文選自《

》，作者（），原名（），字（），號（），著名的（），其詩文集《

》，散文集《

》，都收錄在《

》。

2.主持字詞學習:主持二：(隨機抽查兩個小組的五號和三號脫稿反饋對詞語的理解，同時請一位同學上黑板用雙色筆板書易錯的字音和字形。)三組的五號脫稿反饋：“交卸、奔喪、狼藉、簌簌“的意思。八組的三號脫稿反饋：“典質、賦閑、頹唐、瑣屑”的意思。主持二：（帶領大家集體反饋詞語的意思。）（鞏固基礎）主持三進行易錯點擊：這個字請大家注意它的讀音，應該讀

；這個字請大家注意它的字形，上面（下、左、右）應該是

。最后領讀加深正確印象。sāng

tuí

xiè

pānshān

zhù

sùsù

奔

喪

頹

唐

瑣 屑

蹣

跚

舉 箸提筆

簌簌

狼藉

交卸 3.主持反饋“內容整合”。主持四：（隨機抽查兩組的二號或四號進行反饋。要求在內容整合里詳細說清作者的行文思路，初步把握文中所表達的感情，并說出自己的讀后感想。）主持四：（通過出示ppt上的問題進行追問，簡單梳理文本內容）A、貫穿全文的線索是什么？(以背影為線索。)B、文中一共出現(xiàn)了幾次背影？(出現(xiàn)了四次背影。)C、本文著重寫的是在什么時候、什么地方看見的那個背影？(父親買橘子爬月臺的時候。)D、文中抒發(fā)了怎樣的思想感情？（表現(xiàn)了父親愛兒子的深摯感情，抒發(fā)了對父親深切懷念之情。）

片段二：教師引領學習：（少教）1.品味細膩的親情：父疼子

教師出示ppt:在送行的過程中父親為兒子做了哪事？ 生自由發(fā)言: 親自送行

照看行李 講定價錢

送子上車 揀定座位

囑咐兒子 囑咐茶房

為子買橘

師:從中可看出父親的愛具有怎樣的特點？ 生：細心關照

周到入微 師：哪一件事最讓你感動？ 生：望父買橘

師:（播放《望父買橘》的視頻音畫）生：（投入的欣賞）

師：請同學們閱讀文本，勾畫出描寫父親穿戴、走路姿勢、爬月臺的動作的詞語，對照視頻展現(xiàn)的畫面做分析。

生：父親的穿戴

黑、深青

穿著樸素

心情沉重 走路的姿勢

蹣跚

年紀較大

腿腳不便 爬月臺動作

攀、縮、傾

行動不便步履艱難 師出示ppt：父親還用什么表達了對兒子的關愛？ 生：語言

師：請大家找出文中父親的五處語言描寫。生：A.不要緊，他們去不好。B.我買幾個橘子去，C.你就在此地，不要走動。D.我走了，到那邊來信。E.進去吧，里邊沒人。

師：父親的這些語言包含著怎樣的深情？ 生：憐惜體貼，依依不舍 2.品味細膩的親情：子愛父

師出示ppt：兒子理解父親的深情嗎？從哪些地方可以看出？ 生：通過作者幾次背影的描寫以及自己幾次的落淚可以看出。望父買橘

艱難的背影

感動的淚 父子離別

惜別的背影

惆悵的淚 含淚讀信

再現(xiàn)背影

思念之淚 太聰明了

聰明過分

后悔自責

師：從中可看出作者是真切的理解父愛，真誠的感激父親。

3.拓展延伸，延續(xù)感動。師：在家境慘淡，禍不單行的日子里，飽經憂患的父親以質樸的細節(jié)詮釋著對兒子的萬般體貼和疼愛，尤其是在患難中流露出的親情，總是讓人難以忘懷。在這里，老師和作者感同身受，致使“子育養(yǎng)而親不在”的遺憾讓懷戀越來越深，越來越痛。此時請允許我以《病榻上的父親成就了我的現(xiàn)在》表達對父愛的追思和緬懷。4.師：（播放崔京浩的《父親》，激發(fā)起學生對父愛的再一次感動，并布置練筆。）【案例分析】：對于同一篇課文一百個教師有一百種教法，而同一個教師在多次教授同一篇目時，也應有不同的教學思路，這是因為隨著自身經歷和對生活的感悟每一次對文本的解讀都有不同的感受，再加之每一次的學情也不盡相同，都會有別樣的不同。這一次的教學我也是對自己傳統(tǒng)的面面俱到的教學思想的一種超越。

第一個超越：學生不僅是學習的參與者，而且也是教學的參與者。就是大膽放手學生，不僅引導學生自主學習，更重要的是讓學生引領學生參與學習。這符合新課標尊重學生主體地位的理念，讓學生從學會知識到教別人學知識，既促進了對知識的熟練性和理解的透徹性，而且培養(yǎng)了點評與追問的能力。在案例的片段一中，四位學生主持落落大方的組織教學并落實教學任務，更能吸引學生的注意力，這節(jié)課人人都在發(fā)言，讓老師也倍感幸福。因為歷經大半年的教學方法改革已在這里看到了希望。

第二個超越：教師通過四個層次的親情品悟，對學生進行了較為成功的感恩教育，讓學生的情感體驗呈遞進狀態(tài)。這節(jié)課使執(zhí)教者、聽課教師和學生們用熱淚收獲了感動。在播放“望父買橘”視頻時，聽著低沉略帶傷感語氣的朗讀，看著臃腫而蹣跚的父親艱難的攀爬月臺時，有些女生都熱淚漣漣了，那是感動和疼惜。在品味“父疼子”與“子愛父”的親情時，緊緊抓住特定環(huán)境下的四次背影、五句語言、四次流淚，集中體現(xiàn)了情感體驗的主題。尤其是將自身在患難中經歷的父愛充滿感情的表達出來后，自己哽咽的真情流露，渲染了出了感動與疼惜的高潮。使學生能明顯感覺到老師與作者的感同身受。也是很自然的感恩身教。在最后聆聽崔京浩演唱的歌曲《父親》時，又將學生的情感體驗回歸到自身上，使這些原本對親情麻木依賴的學生開始反思、自責、回憶并重拾感恩，真正從心靈深處感激父母的關愛和呵護。第三個超越：這次的教學對文本主旨的把握準確而全面，并找準了切入點重點突出。以前的教學，只意識到父疼子，而這次補充了子愛父，這樣使親情更完美，同時拓寬了主題的外延。這次的切入點清晰地抓住重點集中凸顯主題，沒有冗雜的干擾分散情感的體驗。通過分析四次背影、五句話語、四次流淚就將細膩的親情品味了出來。這是我明白教師要不斷的鉆研教材，根據(jù)自身的經歷也可發(fā)展教材的內涵，找準切入點就能起到事倍功半的效果。第四個超越：這種閱讀教學真正回歸了學生的主體地位，給予學生形成個性化語文能力的成長空間，使語文課堂更加高效。從課前的熱身閱讀到課堂前期的反饋和交流，都是學生個性化語文能力的展示和發(fā)展，這充分體現(xiàn)了學生的“多學”，的確讓語文課堂活了起來。而且也體現(xiàn)了教師的“少教”，只要教師找準了少教的切入點，能在恰當?shù)狞c撥和引領中，再次渲染課堂思維、體驗的熱烈氣氛，而且能很好地解決課堂時間不夠的困惑。因此，這樣的課堂是對教師的能力要求更高了，對教師駕馭教材的能力，提前預設的能力，解決臨時生成性問題的能力都有很大的挑戰(zhàn)性。因此“少教多學式”閱讀教學不僅培養(yǎng)了學生的語文個性化能力，也提高了教師教學的個性化能力。附教師隨筆：病榻上的父愛

陜西省安康市漢濱初中

張緒鳳 “清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。

伴著清明時節(jié)的迷蒙細雨，我來到父親的墳前。雜草叢生的墳塋訴說著這里的孤單與凄涼，淚眼朦朧中，病榻上父親枯瘦如柴的模樣似乎又在眼前。那年，我剛好上初三，成績一直優(yōu)秀，父親最大的愿望就是想讓我跳出農門，順利考上中專。在我緊張備戰(zhàn)中考的時候，父親卻得了胃病，吃不下稍微硬一點兒的東西，胃病的折磨讓父親整天愁眉苦臉，很少說話。

又逢周五，跋涉了三十里山路回到家已是下午兩點多了，不曾吃過東西，因為周五學校是沒有伙食的，而且從家里帶的饃饃也早已吃完。我走到父親床前：“爸爸，感覺好點兒了沒？”父親強忍著說：“看到我女兒，感覺就好一些了。你餓了吧?我給你做飯。你媽到地里干活去了?！备赣H黯淡的眼神里閃現(xiàn)出一絲喜悅，由于病痛父親的背有點佝僂，青黑色的上衣顯得很肥大，每天只喝一點粥，他的身體越來越消瘦，臉色也愈發(fā)青黑。父親先將饃饃熱在鍋里，然后笨拙而專心地切好白菜絲，又抓來一把紅苕粉條放在瓷缽里，舀了半瓢水將粉條浸泡在水中。我將灶火燒得很旺，父親在鍋里放了油，比媽媽放的要多一些，還說：“你平時在學校里吃不到一點兒油，今天多放一點給你補補?！辈≈械母赣H比平時要溫和得多，聽著父親暖暖的話，我熱淚盈眶。哎，父親要是胃病好了該多好??！在我的沉思中，白菜粉條湯已做好，吃著父親親手做的湯，我的眼淚不禁簌簌地落下來，從來不做飯的父親，為了女兒竟然拖著病體走進廚房。佝僂的身體，笨拙的動作，痛苦且幸福的面孔，多少年來一直在我腦海中清晰的回放。

又一個周六的晚上，我在睡夢中突然被雷鳴電閃驚醒，迷迷糊糊聽到父親在說：“孩子他媽，趕快起來將曬臺上的木瓜干收回來，淋雨了就不值錢了，鳳兒上學還指望它呢?！甭犞@話，我的淚又來了。父親執(zhí)拗的不看醫(yī)生，就是不想花錢，一心想著為我上學攢錢。那時的農村都靠土地吃飯，沒有人外出打工掙錢，家里的經濟來源就是靠變賣一點兒農產品。父親賣了一頭牛和一條羊，終于存了二百元錢，可硬是不拿出來看病。母親曾勸他將這二百元元錢拿去看病，可父親突然大聲向母親吼道：“我把錢花了，病又看不好，鳳兒上學怎么辦？”父親的執(zhí)拗讓我們誰也不敢違背。

父親最后的一個月已吃不下任何東西，就連喝一點開水沖的雞蛋汁，也要吐出來。每天躺在床上呻吟，從白天到夜晚沒有停止過?？粗巧钕莸拿骖a，只是張大嘴巴喘著粗氣的痛苦神情，我的眼淚止不住的流淌，我知道父親將要離我們遠去，我不知道沒有了父親，我將怎樣生活。就在這時，父親艱難的移動著右手，顫巍巍的握住我的手，嘴唇動了動，又看著媽媽。媽媽明白他的意思，連忙說：“那錢我不會動的，一定留著給鳳兒上學用。”留下這樣的囑托之后，父親永遠的去了。到現(xiàn)在，我一直深深的自責，當時已是初三學生的自己，為什么不堅持讓父親去看病?怎么連一點兒擔當家庭責任的意識都沒有？自己的無知終歸留下了無法彌補的遺憾。

一陣山風吹來，我渾身瑟縮起來，和著雨水和淚水，我仿佛看見父親站在遠遠的天邊向我微笑。那是他欣慰的笑，因為他用生命換下的二百元錢成就了女兒的前途。我知道，我得好好的活著，為自己，更為父親。

第二篇：關于小學語文教學少教多學（定稿）

關于小學語文“少教多學”研究學生問卷調查的小結

2012年在碧江區(qū)教育局的牽引下，我校語文教學“少教多學”研究通過申報和層層審核，終于獲得了全國“少教多學”總課題組的批準正式立項，于2012年9月正式開展課題研究實質性工作。9月上旬，我校對參加該課題研究的老師所任班級的學生進行了問卷調查（低年級學生在老師的指導下進行），現(xiàn)將調查結果情況作如下小結：

一、調查背景

由于我們現(xiàn)在教育面臨的現(xiàn)實問題，課堂上老師堅持多教，傳授式教學模式和學生題海式學習模式，如今那種方法已慢慢補適應教育改革的趨勢，老師的傳授知識也遠遠不能滿足學生的胃口，因此現(xiàn)在正在由教師教學為主逐漸轉變?yōu)閷W生學習為主的教學模式，才能適應新形式教育發(fā)展的目標，因此鑒于實際情況我校積極組織開展這樣的課題研究十分及時，非常重要。

二、調查題目形式

“少教多學”研究在我校是第一次，學校及老師也是在不斷學習和借鑒中提高，再加上參與課題研究的班級學生有不同的年級，既有一、二年級，又有五、六年級，學生層次不同水平也相應不同，因此我們的調查題目要兩者兼顧，從最簡單、最原始的語文教學出發(fā)，甚至低年級學生需在教師的指導下進行，從了解到認識再到程度升華。難度系數(shù)教低，從最基本的學生熟悉話題入手，學生基本能夠認真完成。

三、學生答卷情況

共發(fā)放學生問卷270份，收回270份，答卷回收率100℅，從全部問卷調查來看，大部分學生對“少教多學”還有以點字面理解，

第三篇：少教多學教學設計（最終版）

“少教多學”參評教研成果

教學設計 《五柳先生傳》

姓名：高帥

地址：山東省沾化縣濱海鎮(zhèn)實驗學校 電話：*** 郵箱：290758985@qq.com

教學目標

1．背誦課文，積累文言詞語。2．了解陶淵明安貧樂道的思想。3．了解傳記與自傳的基本特點。教學重點

1．疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。2．了解陶淵明安貧樂道的思想。課前準備

1．搜集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。2．掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。3．將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內容列成表格。課時安排 兩課時第 一課時 教學內容

了解課文內容，朗讀背誦。教學設計 導入

我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

（板書課題）整體感知 1．認知生字

請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握： 嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dān）黔（qián）汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）歟（yú）2．朗讀課文

教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文內容，而后指導學生朗讀。3．翻譯課文

先讓學生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生課堂講解，相互交流。教師需要重點講解的詞句：

①每有會意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 4．研討與交流

教師指導學生閱讀，并條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體內容又是什么。（學生一邊說，教師一邊把相關內容列在黑板上）5．歸納課文內容

小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格內容。提示：

主要方面 相關內容

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳籍貫姓字

樹，因以為號焉。

思想性格 閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。樂趣愛好 好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。生活狀況 環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。

注：內容交叉的地方，不必細究。朗讀、背誦課文

自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。作業(yè)

1．完成課后練習一、二、四。2．朗讀、背誦課文。第二課時 教學內容

理解本文的思想內容；了解傳記和自傳的基本特點。教學設計 復習鞏固

教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習，也可通過說和寫的方式，檢查相關內容。重點研讀 教師導學：

我們已經了解了課文的基本內容。請大家再深入閱讀，認真思考以下幾個問題：

1．本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？

2．作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？

3．找出課文中的否定句，談談大量使用否定句的作用。4．從本文來看，你認為寫傳記應表現(xiàn)哪些內容？ 教師提示：

1．作者是從以下幾方面來寫五柳先生的： 隱者風范：閑靜少言，不慕榮利。書中求樂：好讀書，不求甚解。

率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。

本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

2．傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（學生未必能談得透，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。

3．作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

（教師可先講一講什么是否定句，然后讓學生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點撥）

4．傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關的內容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

（此項內容可根據(jù)情況取舍）拓展探究 教師導學：

本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。（鼓勵同學們大膽質疑，并由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論）教師引導學生將討論題集中到以下方面：

1．寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

2．怎樣理解“好讀書，不求甚解”？ 3．在表現(xiàn)人物上，有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看？

4．你喜歡五柳先生嗎？為什么？ 提示：

1．作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。

2．“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。

3．學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文內容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實記錄。

4．各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。集體背誦 教師小結

通過本文的學習，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。作業(yè)

1．閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步了解陶淵明。2．給你的同學寫一篇小傳。教學后記：

第四篇：少教多學的教學理念

少教多學

少教多學是新課改中的一種教學理念，也是一種教學模式，更是一種以教師的課堂管理藝術為主的符合現(xiàn)代教學理論的課堂教學活動。少教多學這種理念要求教師在繼承傳統(tǒng)教學理論的基礎上，開闊視野，面向全體學生，以生為本，特別重視和學習中外近現(xiàn)代教育理論，尤其是西方劃時代的教育家的教學理論中有關教師成長和教學組織的重要理論。比如德國教育家雅斯貝爾斯和赫爾巴特、美國教育家杜威和哈耶克、中國教育家陶行知和當代教改代表人物朱永新等人的教育理論，都很重視教師在課堂教學中的作用，把教師的個人素養(yǎng)和能力在教學中的作用看得非常重要。人們常說一個好校長就是一所好學校，同樣道理一個好老師就是一個好班級。名師出高徒也是這個道理。在現(xiàn)代學校教育過程中，少教多學的組織者和責任落實人就是教師；讓教師成為會學習的人，成為會組織學生進行課堂學習的人，居高臨下地指導學生開展高效課堂教學活動，是高效課堂成功的關鍵因素。

第五篇：少教多學論文

如何正確地看待“少教多學”

著名的教育學家夸美紐斯在他的《大教學論》中有這樣的表述：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，而學生卻可以多學；使學校因此少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”這種教育思想一直以來都是教育工作者的追求，特別是新課程實施以來，我們每一位教師都想能夠實現(xiàn)“少教多學”。

然而在現(xiàn)實中，很多老師有這樣的感嘆：為什么我講了好幾遍的題型還是不會呢？為什么我上了那么多的課而成績卻沒有提高呢？也就是說，很多老師覺得教師的教與學生的學是成正比的，教師教得越多，學生就應該學的越多，其實大家也知道，這種關系并不成立。那我們應該怎樣正確看待“少教多學”呢？以下是我的一些粗淺看法：

一、“少教多學”的積極意義

1.從教師方面看，能有效的體現(xiàn)新課程背景下教師的教學行為

“少教多學”的重心在學生的學習，因此在這種教學模式下，能有效的改變以教師為中心的一言堂局面。更加注重教師要精心設計教學，做到少講精練，把重心放在凸顯問題的解決和個別輔導上，當好組織者和指導者。2.從學生方面看，能體現(xiàn)學生的主體地位

學生是學習的主人，教學要體現(xiàn)學生的主體地位，那么如何才能落實學生的主體地位？“少教多學”為我們提供了一種現(xiàn)實的途徑。當學生有疑問時，可以通過自主探究、小組合作或與老師一起探究，即學生的自學和互學，真正把學生放在了首要位置。3.從課程理論看，能有效的轉變學生的學習方式 教學的終極目的是學生學會學習并具備相應的能力，新課程理論告訴我們要切實轉變學生模仿依賴、死記硬背的學習方式，學會自主探究與合作交流。在“少教多學”中，教師組織學生在自學的基礎上進行廣泛的合作與多變交流，使學生逐漸由學會達到會學，并具備了相應的學習能力。

二、實施過程中出現(xiàn)的比較突出的問題 1.不能正確理解少教

多教存在不少的弊端，但如果把少教理解成不教，理解成教師的不作為，把少教當成偷懶的正當理由，少教只能是少學。少教多學并非是讓老師投入得更少，而是要求教師教得更好，教得更有智慧，從重視教學內容的數(shù)量到重視教學的質量轉移。為做到這一點，教師就要不斷學習和思考，不斷改進和完善教學方法。2.課堂活動量上的不對稱，學生無法多學

“少教多學”是以學生為主體，注重學生的探究與合作，而其重心又是在中差生，采取的是高就低的辦法，由于課堂時空的限制，多數(shù)學生特別是中等以上的學生明顯的被邊緣化，只能作壁上觀，任憑個別學生在那里接力，不能有所表現(xiàn)，因此這部分學生的思維就處于停頓或空耗狀態(tài)，難以發(fā)揮優(yōu)等生的引領作用，這仍然是抬高一邊壓低一邊的做法，并且以偏概全，好學生同樣有問題。

三、如何正確地實施“少教多學”這種教學模式 1.做好課前準備

首先要熟悉教材，認真?zhèn)浣滩?。上課前不僅要全面的閱讀教材，還要深刻地研究，對教學內容進行分類。把教學內容分為學生已會的，容易學會的，難學會的三類，分別思考不同的教學策略，想一想哪些內容是非講不可的，非講不可的內容又該怎么講。你會發(fā)現(xiàn)，需要講的其實并不多。我們應該相信學生，課本上的絕大多數(shù)知識，只要他們愿意，自己都能夠學會。

其次，課前還要備學生，充分的了解每個學生，研究學生的學習情況，從學生的實際需要出發(fā)設計教學，根據(jù)學生的情況確定教學的難易程度，是自己的教學真正適合自己班級的教學，也能使班級里的學生得到真正的發(fā)展。2.教師在課堂上要積極引導

“少教多學”需要師生之間良好的情感，老師發(fā)自內心的關愛學生，從學生出發(fā)，使他們樂學，從而樂于參加到課堂的學習中，進而喜歡獨立思考，自主探究，小組合作，使師生，生生真正能夠互動起來。在課堂上，老師要積極引導學生獨立思考，去嘗試解決問題。當然，學生在解決問題時，免不了出錯，這些錯誤，恰恰把問題暴露出來，為以后的學習掃清障礙，但學生可能意識不到，為錯誤而傷心難過，此時教師發(fā)自內心的說一句“錯的好！”就能是學生樂觀對待錯誤，使學生思維更加活躍，表達更加自由，更愿意嘗試解決新問題，這種適時引導，是實現(xiàn)少教多學的保障。

3.給學生更廣的天空去飛翔 作為老師，我們似乎對學生有很多的不放心，總是擔心學生不懂。似乎什么內容都要講，唯恐哪里少講了，漏講了，課堂往往會演繹成教師的個人演講。實際上，學生知道的比我們預想的要多的多。因此，在少教多學理念指導下的課堂需要我們認真分析，進行內容篩選，減掉不必要的提醒和不必要的指導，給予學生學習的主動權與選擇權，給學生創(chuàng)造更大的空間，讓學生投入靜思默想的空間，最大限度地發(fā)揮自己的才能，同時獲得更多的收獲。

4.以大數(shù)學的眼光看教材，精選課題，知題善任

教師的思路不能局限于一章一節(jié)，一種方法一道題，要根據(jù)學情對相似內容進行整合，從優(yōu)秀中考題中選一些能做的題進行訓練，并通過“一題多解，一題多變，多解歸一”來拓寬思維，感受數(shù)學之美。

5.既要創(chuàng)新也要繼承，創(chuàng)建特色，走自己的路

“少教多學”是對傳統(tǒng)教學的顛覆，從創(chuàng)新思維的角度看，是一種教學模式的創(chuàng)新。其實，“少教多學”也并非是一種全新的事物，在教學的某些環(huán)節(jié)上或不同的課型上，例如習題課和例題教學上，一般都采用少教多學的方法。但是，創(chuàng)新是對原有方法或關系的變革與調整，而不是徹底否決，因此創(chuàng)新一定要有所繼承，沒有繼承的創(chuàng)新好比無源之水，其生命力是不會長久的。從理論來看，新舊遷移是構建知識的基本形式；從實際來看，學生的學習水平與知識狀況不是在同一水平線上的，而且知識內化成認知結構需要一個不斷重復強化的過程，事實也正是這樣，因為缺少必要的預備與介入，一部分學生學習上困難重重，造成了學習上的退步。

而教學則是一門藝術，凡藝術都會有個性與特色。教學無法，貴在得法，實踐證明，凡是在教學上卓有建樹的教師，無不具備自己的特色與個性。有的善于設問與引入；有的善于激疑涉趣與啟發(fā)誘導；有的善于組織教材與素材；有的善于變式教學與組織練習；有的善于歸納與復習；有的善于因材施教與分類指導；有的注重合作學習，有的強調自主探究??．他們在教壇上形成了各自的特色，取得了異乎尋常的成績，得到同行的肯定。教學有其基本的規(guī)律與原則，但這并不妨礙教師發(fā)揮自己的聰明才智，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，形成自己的特色。那種搞一個模式、一刀切的做法顯然是不科學的做法，其本質是有悖于教學規(guī)律的。

新意不等于創(chuàng)新，引進不等于成功；個人有個人的特色，各校有各校的校情；關鍵是要立足于現(xiàn)實，腳踏實地，走自己的路。

“少教多學”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少地依賴于死記硬背的學習、反復的考試和“以不變應萬變”的教學方式，更多地關注經驗式的發(fā)展、自主學習、差異化教學和終身技能的培養(yǎng)。

教師多一分智慧，自己就少一分勞累，學生就多一分收獲，減一分負擔

如何正確地看待“少教多學”

著名的教育學家夸美紐斯在他的《大教學論》中有這樣的表述：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，而學生卻可以多學；使學校因此少些喧囂，厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步?！边@種教育思想一直以來都是教育工作者的追求，特別是新課程實施以來，我們每一位教師都想能夠實現(xiàn)“少教多學”。

然而在現(xiàn)實中，很多老師有這樣的感嘆：為什么我講了好幾遍的題型還是不會呢？為什么我上了那么多的課而成績卻沒有提高呢？也就是說，很多老師覺得教師的教與學生的學是成正比的，教師教得越多，學生就應該學的越多，其實大家也知道，這種關系并不成立。那我們應該怎樣正確看待“少教多學”呢？以下是我的一些粗淺看法：

一、“少教多學”的積極意義

1.從教師方面看，能有效的體現(xiàn)新課程背景下教師的教學行為

“少教多學”的重心在學生的學習，因此在這種教學模式下，能有效的改變以教師為中心的一言堂局面。更加注重教師要精心設計教學，做到少講精練，把重心放在凸顯問題的解決和個別輔導上，當好組織者和指導者。2.從學生方面看，能體現(xiàn)學生的主體地位

學生是學習的主人，教學要體現(xiàn)學生的主體地位，那么如何才能落實學生的主體地位？“少教多學”為我們提供了一種現(xiàn)實的途徑。當學生有疑問時，可以通過自主探究、小組合作或與老師一起探究，即學生的自學和互學，真正把學生放在了首要位置。3.從課程理論看，能有效的轉變學生的學習方式 教學的終極目的是學生學會學習并具備相應的能力，新課程理論告訴我們要切實轉變學生模仿依賴、死記硬背的學習方式，學會自主探究與合作交流。在“少教多學”中，教師組織學生在自學的基礎上進行廣泛的合作與多變交流，使學生逐漸由學會達到會學，并具備了相應的學習能力。

二、實施過程中出現(xiàn)的比較突出的問題 1.不能正確理解少教

多教存在不少的弊端，但如果把少教理解成不教，理解成教師的不作為，把少教當成偷懶的正當理由，少教只能是少學。少教多學并非是讓老師投入得更少，而是要求教師教得更好，教得更有智慧，從重視教學內容的數(shù)量到重視教學的質量轉移。為做到這一點，教師就要不斷學習和思考，不斷改進和完善教學方法。2.課堂活動量上的不對稱，學生無法多學

“少教多學”是以學生為主體，注重學生的探究與合作，而其重心又是在中差生，采取的是高就低的辦法，由于課堂時空的限制，多數(shù)學生特別是中等以上的學生明顯的被邊緣化，只能作壁上觀，任憑個別學生在那里接力，不能有所表現(xiàn)，因此這部分學生的思維就處于停頓或空耗狀態(tài)，難以發(fā)揮優(yōu)等生的引領作用，這仍然是抬高一邊壓低一邊的做法，并且以偏概全，好學生同樣有問題。

三、如何正確地實施“少教多學”這種教學模式 1.做好課前準備

首先要熟悉教材，認真?zhèn)浣滩摹Ｉ险n前不僅要全面的閱讀教材，還要深刻地研究，對教學內容進行分類。把教學內容分為學生已會的，容易學會的，難學會的三類，分別思考不同的教學策略，想一想哪些內容是非講不可的，非講不可的內容又該怎么講。你會發(fā)現(xiàn)，需要講的其實并不多。我們應該相信學生，課本上的絕大多數(shù)知識，只要他們愿意，自己都能夠學會。

其次，課前還要備學生，充分的了解每個學生，研究學生的學習情況，從學生的實際需要出發(fā)設計教學，根據(jù)學生的情況確定教學的難易程度，是自己的教學真正適合自己班級的教學，也能使班級里的學生得到真正的發(fā)展。2.教師在課堂上要積極引導

“少教多學”需要師生之間良好的情感，老師發(fā)自內心的關愛學生，從學生出發(fā)，使他們樂學，從而樂于參加到課堂的學習中，進而喜歡獨立思考，自主探究，小組合作，使師生，生生真正能夠互動起來。在課堂上，老師要積極引導學生獨立思考，去嘗試解決問題。當然，學生在解決問題時，免不了出錯，這些錯誤，恰恰把問題暴露出來，為以后的學習掃清障礙，但學生可能意識不到，為錯誤而傷心難過，此時教師發(fā)自內心的說一句“錯的好！”就能是學生樂觀對待錯誤，使學生思維更加活躍，表達更加自由，更愿意嘗試解決新問題，這種適時引導，是實現(xiàn)少教多學的保障。

3.給學生更廣的天空去飛翔 作為老師，我們似乎對學生有很多的不放心，總是擔心學生不懂。似乎什么內容都要講，唯恐哪里少講了，漏講了，課堂往往會演繹成教師的個人演講。實際上，學生知道的比我們預想的要多的多。因此，在少教多學理念指導下的課堂需要我們認真分析，進行內容篩選，減掉不必要的提醒和不必要的指導，給予學生學習的主動權與選擇權，給學生創(chuàng)造更大的空間，讓學生投入靜思默想的空間，最大限度地發(fā)揮自己的才能，同時獲得更多的收獲。

4.以大數(shù)學的眼光看教材，精選課題，知題善任

教師的思路不能局限于一章一節(jié)，一種方法一道題，要根據(jù)學情對相似內容進行整合，從優(yōu)秀中考題中選一些能做的題進行訓練，并通過“一題多解，一題多變，多解歸一”來拓寬思維，感受數(shù)學之美。

5.既要創(chuàng)新也要繼承，創(chuàng)建特色，走自己的路

“少教多學”是對傳統(tǒng)教學的顛覆，從創(chuàng)新思維的角度看，是一種教學模式的創(chuàng)新。其實，“少教多學”也并非是一種全新的事物，在教學的某些環(huán)節(jié)上或不同的課型上，例如習題課和例題教學上，一般都采用少教多學的方法。但是，創(chuàng)新是對原有方法或關系的變革與調整，而不是徹底否決，因此創(chuàng)新一定要有所繼承，沒有繼承的創(chuàng)新好比無源之水，其生命力是不會長久的。從理論來看，新舊遷移是構建知識的基本形式；從實際來看，學生的學習水平與知識狀況不是在同一水平線上的，而且知識內化成認知結構需要一個不斷重復強化的過程，事實也正是這樣，因為缺少必要的預備與介入，一部分學生學習上困難重重，造成了學習上的退步。

而教學則是一門藝術，凡藝術都會有個性與特色。教學無法，貴在得法，實踐證明，凡是在教學上卓有建樹的教師，無不具備自己的特色與個性。有的善于設問與引入；有的善于激疑涉趣與啟發(fā)誘導；有的善于組織教材與素材；有的善于變式教學與組織練習；有的善于歸納與復習；有的善于因材施教與分類指導；有的注重合作學習，有的強調自主探究??．他們在教壇上形成了各自的特色，取得了異乎尋常的成績，得到同行的肯定。教學有其基本的規(guī)律與原則，但這并不妨礙教師發(fā)揮自己的聰明才智，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，形成自己的特色。那種搞一個模式、一刀切的做法顯然是不科學的做法，其本質是有悖于教學規(guī)律的。

新意不等于創(chuàng)新，引進不等于成功；個人有個人的特色，各校有各校的校情；關鍵是要立足于現(xiàn)實，腳踏實地，走自己的路。

“少教多學”注重的是一種可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，它意味著更少地依賴于死記硬背的學習、反復的考試和“以不變應萬變”的教學方式，更多地關注經驗式的發(fā)展、自主學習、差異化教學和終身技能的培養(yǎng)。

教師多一分智慧，自己就少一分勞累，學生就多一分收獲，減一分負擔