第一篇：李白是中國古代文學史上最偉大的詩人之一（寫寫幫整理）

李白是中國古代文學史上最偉大的詩人之一,他的詩雄渾、奔放,猶如長江大河,有一種一瀉千里的豪邁氣勢,在群星璀璨的盛唐詩壇上,他就像一輪耀眼的明月,使?jié)M天的繁星黯然失色。李白是繼屈原之后出現(xiàn)的又一位偉大的浪漫主義詩人,他把中國古典詩歌的浪漫主義藝術(shù)發(fā)揮到了極致,無論對唐代還是后世的詩歌創(chuàng)作,其影響之大都是無法估量的。李白的一生創(chuàng)作了大量的詩歌作品,僅我們現(xiàn)在所能看到的就有九百九十余首,可謂是一位多產(chǎn)的作家。然而,值得注意的是,在他的作品中,有許多都與飲酒有關(guān),如《月下獨酌》《把酒問月》《謝朓樓餞別》《春日醉起言志》《行路難》等,似乎詩人與酒結(jié)下了不解之緣。據(jù)記載,他當年在長安時,曾與賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂七人在一起飲酒賦詩,時號“酒中八仙”,杜甫為這八位酒友還專門寫了一首詩,其中寫他的四句是“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。由于李白酷愛飲酒,甚至連酒店的老板也成了他的莫逆之交,他在《哭宣城善釀紀叟》中說:“紀叟黃泉下,還應釀老春。夜臺無李白,沽酒與誰人?”可見其嗜酒之甚。

中國古代詩人喜歡飲酒是一種由來已久的傳統(tǒng),這本不奇怪,李白也并不是中國歷史上最狂放的酒徒,比他更嗜酒者大有人在,如西晉時“竹林七賢”之一的劉伶,“三日不飲酒,覺形神不復相親”,像這樣喝酒連命都不要的,劉伶的確是前無古人,后無來者。而李白之所以與眾不同,既不是因為他比別人更嗜酒如命,也不是因為他真有“一

日須傾三百杯”的超常海量,而是酒激發(fā)了他的創(chuàng)作激情,為他的詩歌帶來了靈動之氣、飄逸之氣、豪邁之氣、狂傲之氣,使他的詩歌意境升華到了一個無人可及的高度,更使他由一位詩人變成了“詩仙”。

歷代詩人之所以大多喜歡飲酒乃至縱酒,總是有某些特殊背景與原因的:或表達其花前月下之閑情逸致,或抒發(fā)其柳岸長亭之別緒離情,或感懷其愛情失意之內(nèi)心痛苦,或排遣其仕途坎坷之胸中郁悶;發(fā)之于詩,則或恬淡悠閑,或凄婉惆悵,或憂傷哀怨,或痛苦迷惘。然而,能把飲酒詩寫得蕩氣回腸,以至達到驚天地、泣鬼神之“豪境”的,古往今來,恐怕唯有李白一人而已。其中《將進酒》是李白飲酒詩最優(yōu)秀的代表之作。本文擬結(jié)合李白的生平思想、仕途遭際與盛唐時期的社會背景、政治形勢等幾個方面對這首詩加以分析,從而找出這位偉大的浪漫主義詩人之所以縱酒狂歌的深層社會原因。

據(jù)史料記載,李白祖籍隴西成紀,其先世于隋末移居中亞碎葉城,李白就出生在這里,直到五歲時才隨其父內(nèi)遷至四川綿州。李白的童年和少年時期曾受到過良好教育,“五歲誦六甲,十歲觀百家”,“十五觀奇書,作賦凌相如”;至其青年時代,“性倜儻,輕財好施,擊劍為任俠”,還曾在峨嵋、青城山與道士、隱者頗有交往。這些,對李白思想性格的形成都產(chǎn)生了深刻的影響:一方面他接受了傳統(tǒng)的儒家思想,熱衷用世,追求功名,想要“濟蒼生”“安社稷”;另一方面又具有濃厚的道家思想,浮云富貴,糞土王侯,隱逸求仙;此外,他還受戰(zhàn)國任俠思想的影響,疾惡如仇,崇尚俠義,不能容忍邪惡與丑陋。不過相對來說,在三者之中,傳統(tǒng)的儒家思想對青年時代的李白影響實際上更大

一些,他更想通過積極參與政治來實現(xiàn)其輔君濟世的遠大理想和抱負,所以,他二十五歲就“仗劍去國,辭親遠游”,希望能施展自己的才能,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在早期的許多作品中,李白往往以呂尚、張良、諸葛亮、謝安等人自比,想要“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?？h清一”(《代壽山答孟少府移文書》),對自己的才能頗為自負。天寶元年,李白因道士吳筠的推薦,被唐玄宗召入長安,這時,他的心情非常得意,在《南陵別兒童入京》一詩中他豪邁地說:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,以為此去長安便可以實現(xiàn)自己的政治理想了。然而,此時的唐玄宗早已不是當年那個勵精圖治的皇帝了,他召請李白不過是想讓他做一個歌功頌德的御用文人,進而為自己博得個愛賢之名,并不是真的想讓他做一個“輔弼之臣”,他給李白的供奉翰林一職實際上只是個閑職,并沒有參政議政的權(quán)利,李白空懷一腔報國熱情,滿腹才華卻無處施展,于是便將滿懷的失望與憤懣皆傾注于酒杯之中,有時即使是玄宗皇帝召見,他也常借口酒醉而拒不奉詔,杜甫詩中說他“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”(《飲中八仙歌》)恐怕并非完全是藝術(shù)夸張,就李白的性格而言,以這樣的方式藐視“天子”的權(quán)威是完全有可能的,這也是他對皇帝僅僅把他當作一個文學侍臣極度失望和不滿的一種直白的表露。至于對朝中那些投機鉆營、敗壞朝政的權(quán)貴、寵臣,李白當然更加不屑一顧,顯現(xiàn)出一種“戲萬乘若僚友,視儔列如草芥”(蘇軾《李太白碑陰記》)的狂傲之氣。當然,李白這種蔑視權(quán)貴的傲岸性格必然會遭致政敵的忌恨與報復,來自各方面的攻擊和誹謗很快便接踵而至,“讒惑英

主心,恩疏佞臣計。彷徨庭闕下,嘆息光陰逝?！?《答高山人兼呈權(quán)顧二侯》)在這種情況下,李白也清楚自己再留在朝廷已不可能有什么作為了,便主動向皇帝辭請還山,而聽信了讒言的玄宗皇帝早已不喜李白的傲慢自負、放誕不羈,也就順水推舟,以李白“非廊廟器”為由批準了他的請求,免去其供奉翰林的職務,“賜金放還”。天寶三載,李白滿懷悲憤、沉痛的心情離開了長安,開始了其長達十二年的第二次漫游生涯。

可以說,長安的三年對于李白從政的理想而言,是一次沉重的打擊,與剛?cè)刖r的得意自信不同,殘酷的現(xiàn)實已使他對朝廷的腐朽和官場的黑暗有了比較清醒的認識,他知道在當時的條件下自己的抱負已難以實現(xiàn),然而在內(nèi)心深處卻又不甘心就這樣放棄理想,庸庸碌碌地度此一生。這種理想與現(xiàn)實的矛盾常常讓他陷入深深的痛苦之中而不能自拔,胸中壓抑的激憤之情猶如灼熱的巖漿在地下奔流涌動,無處發(fā)泄,他在天寶十一載(752)創(chuàng)作的《將進酒》,正是這種長期積聚的矛盾、痛苦與內(nèi)心激情的一次淋漓盡致的大爆發(fā)。

三

“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”這開頭的兩個排 比長句憑空起勢,寫得大氣磅礴。其實,這本是孔子當年的感慨,一千多年前那位老夫子曾站在河邊說:“逝者 如斯夫,不舍晝夜?！崩畎谆闷湟?但氣勢卻更加豪邁,當他注目奔騰咆哮的黃河之水從天際滾滾而來,又匆 匆而去,流

入浩瀚的大海時,不僅感到了時光的流逝,更感到了黃河的偉大和永恒,與之相比,人的生命實在是 太短暫、太渺小了,這怎么能不令詩人頓生感慨呢?

“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯?！闭驗槿松喽?壯志難酬,所以古往今來無數(shù)遷客騷人多曾為此而感慨嘆息、憂傷痛苦。然而李白的性情卻不屬于悲觀傷感一類,盡管此時他已被排擠出朝廷,內(nèi)心同樣也有矛盾和痛苦,但卻并未因此而頹廢消沉,在他看來,只要“人生得意”,便無所遺憾,酒逢知己乃人生一大快事,自然應當縱情歡樂、盡醉方休;至于政治上的失意,他自信“天生我材必有用,千金散盡還復來”。這種自負、樂觀、放達的人生態(tài)度已經(jīng)超越了中國古代懷才不遇的士大夫們怨天尤人、顧影自憐的世俗常態(tài),充滿了一種豪邁之氣。

“岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。岑夫子,指岑勛;丹丘生,即元丹丘,兩人都是李白的好友。天寶十一載,元丹丘曾寫詩邀請李白與岑勛到自己的潁陽山居做客,李白有《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》以記其事,《將進酒》所描寫的正是這次聚會時的情景。然而,令人詫異的是詩中作為客人的李白在酒酣耳熱之際竟然忘記了自己客人的身份,反而像主人一樣勸起酒來,并且還要為大家高歌助興,這樣的忘形之舉恐怕也只有李

白方能為之。

“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔?！彼^“鐘鼓饌玉”,是說古時貴族豪門之家吃飯時,鳴鐘奏樂,列鼎而食,山珍海錯,美饌?cè)缬?以此來顯示其富貴和地位?？稍娙藚s認為這都“不足貴”,他自信以自己的才華“取功名富貴如拾草芥”,然而,殘酷的現(xiàn)實卻將他的抱負和理想擊得粉碎,所以他希望“但愿長醉不復醒”,以擺脫政治失意的痛苦。其實在現(xiàn)實社會中,失意的人又豈只是李白,自古以來又有幾位圣賢不是寂寞的呢?孔子為推行自己仁政的思想而周游列國,卻四處碰壁、無人問津;屈原為改革楚國的政治而變法圖強,卻受讒被誣、兩遭流放??由此看來,還是縱情豪飲的酒徒更容易千載留名,當年才高八斗的陳王曹子建與李白同樣懷才不遇,據(jù)說他于平樂觀置酒宴客,一斗酒的價值就高達萬錢,這似乎有些夸張,不過失意的人在排遣愁懷時又有誰會吝惜酒錢呢?李白在《上安州裴長史書》中曾說自己“曩者游維揚,不逾一年,散金三十余萬”,這其中恐怕多半都花在了飲酒上,豪爽之氣絲毫不亞于曹子建。

“主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?！苯Y(jié)尾這幾句是全詩的高潮,此時的李白恐怕已有十分的酒意了,竟然責怪主人不舍得花錢沽酒,致使大家不能盡興,要主人把孩子喊來,拿自己名貴的五花馬,千金裘去典當換酒，大家一醉方休,同銷萬古之愁。這實在是太狂誕了,作為客人的李白居然喧賓奪主,對邀請自己來喝酒的主人大呼小叫、頤指氣使。這種有悖常情的表現(xiàn)一方面說明了酒醉使詩人灑脫率真的天性展露無遺,另一方面也說明了李白與朋友元丹丘之間友情的親密無間,若非不拘行跡、坦誠率直的知交,李白斷不會如此。換言之,也只有在這樣知己的摯友面前,大家才可以放浪形骸,袒露心扉,開懷暢飲,“同銷萬古愁”。這最后的一句融入了詩人無限的痛苦與激憤,也透出了他本性的狂放與孤傲,長久積郁在胸中的不平之氣,一下子噴發(fā)出來,雖也是借酒銷愁,但卻沒有絲毫的憂郁與頹喪,而是充滿一股豪壯之氣,令人感到激情奔涌,蕩氣回腸!

四

李白一生共經(jīng)歷了唐王朝的七代皇帝,但他參與政治活動則主要是在玄宗和肅宗兩朝,特別是玄宗朝的開元、天寶年間。唐玄宗李隆基在中國歷史上是一個比較復雜的皇帝:一方面,在早期他曾平定韋氏之亂,粉碎太平公主的政變陰謀,勵精圖治,改革創(chuàng)新,大唐王朝曾一度達到了繁榮的頂點;另一方面,在他統(tǒng)治的后期,又追求聲色,寵信奸臣,導致了“安史之亂”,使盛唐走向衰落,成了自己王朝的掘墓人。李白從政的年代正是玄宗朝的后期,大唐帝國雖然表面上國勢強盛,但內(nèi)部早已腐朽,唐玄宗陶醉于已經(jīng)取得的成就和國家表面的繁榮,進取的雄心已漸漸泯滅,只圖安逸享樂,將大權(quán)下放給嫉賢妒能的奸相李林甫和宦官高力士等人,從而導致了朝政的日益腐敗。在這種

情況下,李白“濟蒼生,安黎元”的政治理想已失去了實現(xiàn)的土壤,而他又不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”(《夢游天姥吟留別》),犧牲自己的人格,去適應腐朽的官場,這就造成了理想與現(xiàn)實的深刻矛盾?！敖痖浊寰贫肥?玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。”(《行路難》)在現(xiàn)實中找不到出路的詩人于是便只好采取文人特有的方式———借縱酒狂歌來消釋自己的苦悶和悲憤,以此來反抗黑暗的現(xiàn)實,發(fā)泄對統(tǒng)治階級和社會政治的不滿。由此可見,李白的縱酒乃是“醉翁之意不在酒”,盛唐社會政治的黑暗、統(tǒng)治者的昏庸、官場的腐敗與詩人追求美好政治理想的矛盾,才是李白縱酒狂放的深層社會原因。

第二篇：李白是唐代偉大的浪漫主義詩人

李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌題材豐富，藝術(shù)形象栩栩如生，有著極強的藝術(shù)感染力。他的詩歌融神話傳說與現(xiàn)實內(nèi)容于一體，創(chuàng)造了眾多優(yōu)美的女性形象。詩中的商婦、宮婦、思婦、棄婦以及其他女性的刻劃與描寫，不但親切可感，也具有強烈的現(xiàn)實意義。特別在大力提倡社會主義和諧社會的今天，更需要加深對女性情感的認識和珍重，引起對婦女的關(guān)心，從而維護女性的合法權(quán)益。李白描寫女性生活的詩歌，形象生動，語言清新、明快，熱烈奔放，給人以極強的藝術(shù)魅力。我在對詩歌進行分析時，抓住她們的個性特點，去搜集、比照，尋找女性性格類同點，然后加以歸類。評價其特征時，分析描寫的女性生活內(nèi)容，在寫法上比較不同，并從各自的內(nèi)容角度歸納其特點，認真探討，研究其中的內(nèi)涵，揣摩詩歌中豐富的意蘊。

李白既是個反抗封建禮教，追求個性自由解放的騎士，又是盛唐那個時代的犧牲者。他的報國理想在供奉翰林三年的時間里，現(xiàn)實無情地將它粉碎了。離開長安后，詩人心情非?？鄲?，但詩人依然關(guān)心國事，他的詩作依然自覺或不自覺地表現(xiàn)出對政治理想的謳歌，對祖國山河的贊美，對郊游生活的抒寫，同時也漸增加了揭露玄宗后期政治黑暗和安史叛軍給人民帶來深重災難的內(nèi)容。詩作表現(xiàn)出來的內(nèi)容與風格，時而現(xiàn)實，時而虛幻，時而濃烈，時而淡遠，時而恬靜，時而雄放。他很注意向樂府民歌學習，從中汲取純熟優(yōu)良的技巧。他的近一百五十首樂府詩中，不少篇目抒情寫意，各盡其妙，鄉(xiāng)情閨怨，小曲民歌，都能隨意抒寫，纖細入微。他創(chuàng)作了為數(shù)不少的反映思婦、商婦、棄婦、宮女生活的詩歌，從中表現(xiàn)了李白關(guān)心婦女命運的可貴探索和他的鮮明的愛情觀，具有超出同時代作家的遠見卓識。這些詩歌就其藝術(shù)成就來說，也同他的歌唱理想，反映現(xiàn)實名篇一樣受人喜愛，描寫細致，刻畫動人，異彩紛呈，達到了詞淺意深的高度的藝術(shù)境界?？傮w而言，思婦、商婦詩和棄婦詩呈現(xiàn)悲凄、哀愁的基調(diào)；歌唱愛情的詩作則熱情奔放，從中反映盛唐社會婦女的生活和精神面貌，借男女愛情抒身世之慨的詩歌則寄慨遙深，意味綿長而曲折。本文擬從多種人物形象方面，對李白女性形象的詩歌作一粗淺的探討。

詩歌源于民間，到了魏晉南北朝，詩歌創(chuàng)作由自然而走向自覺，詩歌形式漸趨華美和工整。初唐的詩壇除了獨標一格的王績以外，占詩壇統(tǒng)治地位的仍然是“以錯綜婉媚為本”的“上宮體”，到“四杰”和陳子昂手中，詩歌風格才漸漸改變，打開局面。詩歌題材和主題由宮延的淫靡轉(zhuǎn)變?yōu)槎际械姆比A和正常的男女之愛，由臺閣應制擴大到寫江山之美和邊塞之情，風格由纖柔卑弱而為明快清新。李白無疑繼承了這種詩歌的革新。他在《古風·其一》開首就豪言壯語地說：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？”足見詩人愿意在自己有生之年“垂輝映千春”，努力在文學上有所建樹。的確，他的五言，七言，長篇，短制，他都寫得極好，幾乎任何體裁，任何題材，他都無須選擇，到了“無意不可入，無事不可言”的境地，都被他的天才征服了。他的思婦詩、商婦詩、棄婦詩也都在前人的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，別出天地，寓剛健于柔美之中，寄憤激于婉曲之內(nèi)，從一個新的角度切入，表現(xiàn)了詩人蔑視禮教的精神和“濟蒼生”“安社稷”的政治理想。以下從五個方面對詩歌中的女性形象作一一細致的分析。

（一）李白詩歌中豐富多樣的女性形象

1、深情的思婦 李白有相當數(shù)量描摹思婦心理的詩作，他常借夫婦離別及風雪云草之景，抒發(fā)閨中女子對丈夫的思念，從中反映盛唐社會現(xiàn)實內(nèi)容。盛唐時期，國家統(tǒng)一，統(tǒng)治階級整軍習武，為國立功成為當時的社會風尚，“聘得良人，為國愿長征”（敦煌曲子詞），一種光榮感很自然地從家屬的神態(tài)中流露出來。但至天寶年間，統(tǒng)治者好大喜功，輕起邊戰(zhàn)，百姓則苦不堪言。由此而產(chǎn)生相當數(shù)目的閨怨詩。

《子夜吳歌》（秋歌）（冬歌）與歷來四句的《子夜吳歌》不同，經(jīng)過了詩人創(chuàng)造，更具有了時代新意?！蹲右箙歉琛で锔琛访枥L了一幅秋夜朗月下長安女子搗衣圖。明月之下，女子在一起搗衣。月光挑起思婦對丈夫的懷念，砧聲此起彼伏，這“秋聲”又何嘗不會撩起思夫之苦呢？秋風惹人思，良人幾時回？一樣牽引起思婦的心頭之痛?！昂螘r平胡虜，良人罷遠征？”更強烈地表現(xiàn)出這些搗衣女子希求和平生活的善良愿望，作者巧妙地把畫面形象地呈現(xiàn)出來，創(chuàng)造出回腸蕩氣，動人心弦的詩境，并于畫面之中蘊含了搗衣女子的共同心理和心聲。

如果說《秋歌》以間接形式塑造了一群思婦形象表達懷思良人之意的話，《冬歌》則是從個體形象角度去加以表現(xiàn)的。女子的焦急心理，一個“趕”字不從正面寫出，而由“明朝驛使發(fā)”引出，作者又抓住“冷”字，令思婦想到北地的徹寒，希望驛使早捎衣給丈夫。顧不得抽針的“冷”，剪刀冷得難于把住，但為了良人御寒，“一夜絮征袍”又算得了什么呢？“裁縫寄遠道，幾日到臨洮？”衣做好了，良人幾時可收到呢？逼切地寫出女子迫不及待的心理，足見她對丈夫是何等的深情呵！詩人通過形象刻畫和心理描寫相結(jié)合，創(chuàng)造了一個栩栩如生的思婦形象。

與《子夜吳歌》相比，《烏夜啼》更添相憶的悲苦。太陽下山，城邊暗淡，群鴉歸棲，遠在天涯的征夫何時能回呢？可憐她徘徊窗下，憑目遙望，心頭泛起刻骨銘心的思夫之痛。往日恩愛，此守孤獨，怎么不讓她“停梭帳然”，淚傾如雨呢？《長相思》的女子，她用彈琴奏瑟來表達她對丈夫的思念，她期望自己的一片心化作春風飄到良人那去。她朝思暮想，昔日楚楚可愛的“橫波目”，今日只能流淚不止了。她終日以淚洗面，愁煎百慮，這在當時社會里不知有多少這樣可憐的女子！

此外，《獨不見》中的“風催寒梭響，月入霜閨悲”，《春思》中的“春風不相識，何事入羅帷”，《秋思》中的“海上碧云斷，單于秋色來”等，均從不同角度展現(xiàn)思婦懷夫之痛。善于借景抒情，情寓景中，這是李白創(chuàng)造抒情詩意的常用手法。李白還有些從勞動過程中激發(fā)思夫之情的詩作，如《荊州歌》，思婦告訴丈夫，家中麥子熟了，繭也長成蛾子了，她非常想念丈夫，一聽到布谷鳥叫，她就方寸已亂，把一個感情細膩的勞動女子的心理活動刻畫得淋漓盡致?！饵S葛篇》中女主人公勤勞辛苦，采來葛莖，紡織制衣，寄給日南的丈夫，她叫丈夫要好好珍惜她的勞動成果，“此物最想思”，深情的女子借此表達她的思夫之情。這兩首較之前兩首，并不以明艷、華麗見長，也無奔放雄渾的氣勢，卻讓我們領(lǐng)略到李白詩歌質(zhì)樸、自然的另一個面貌。

2、孤寂的商婦 商婦生活也同思婦題材一樣在李白女性題材中占突出地位，其中當推《長干行》和《江夏行》為代表?！度蔟S隨筆·唐揚州之盛》中記載：“唐世鹽轉(zhuǎn)運使在揚州，盡斡利權(quán)。判官多至數(shù)十人，商賈如織，故諺‘揚一益二’謂天下之盛大，揚為一而蜀次之也?！奔嬉岳畎壮！盎煊螡O商”（太白自語），其創(chuàng)作此類題材的詩歌也就不足為奇了。

《長干行》是一篇商婦懷遠的名作。詩人在敘事之中極為巧妙地把女主人公的生活情景聯(lián)綴成為完整的藝術(shù)整體。描寫初婚情景，筆觸細膩，女主人由“低頭向暗壁，千喚不一回”的少女羞澀而為婚后的熾熱愛戀。丈夫經(jīng)商遠行，她為丈夫路途艱險而擔驚受怕。詩人以“門前遲行跡，一一生綠苔，苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草?！边@些寫景語句，抒寫少婦飽受刻骨相思的煎熬，感嘆歲月流逝，紅顏憔悴。她急盼夫歸，希望丈夫回來前來個信，她就是去七百里遠的長風沙接他，也不會覺得路遠。詩中的女子感情溫柔、細膩，婉轉(zhuǎn)而纏綿，刻畫生動而完整。所以《唐宋詩醇》稱贊說：”兒女子情事，直從胸臆中流出?？M回曲折，一往情深。”

《江夏行》女子的個性化心理更為強烈，起伏波瀾，通篇充滿了“怨”味。一開始她就直言嫁夫的目的在于“得免長相思”，旋即描寫了商婦的悔恨心理。圍繞著嫁商賈“卻愁苦”敘說個中原因：丈夫常在外，言而失信。鄰人丈夫?；丶襾恚瑺砍镀鹚齼?nèi)心的責怨。她看見船上紅妝二八的當壚女，一種為人妻子的寂寞油然而生，相思急切這情到了“對鏡使垂淚，逢人便欲啼”的地境地。女子個性表現(xiàn)出反抗性，憤語噴然而出：“不如輕薄兒，旦幕長追隨?；谧魃倘藡D，青春長別離。”因此，《長干行》取片斷而合藝術(shù)整體，《江夏行》則是貫以女主人公所見所感而創(chuàng)造的藝術(shù)境界。兩首詩都注意情景結(jié)合，刻畫細致入微的女主人公心理活動。相比較而言，《長干行》結(jié)構(gòu)嚴謹，《江夏行》更注重意識的流動，情感的渲泄。

3、幽怨的宮女

對宮女命運的同情和關(guān)注也是李白女性形象詩歌的一大內(nèi)容。在《玉階怨》詩中：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！痹娙酥γ鑼懥艘粋€幽閉深宮的婦女的苦悶。全詩抓住宮女的神態(tài)和動作。表現(xiàn)深宮女子希望君王垂幸而絕望已極的痛苦。俞陛云《詩境淺說·續(xù)編》說：“其寫怨意不在表面，而在空際。第二句云露侵羅襪，則空庭之久立可知，第三句云卻下水晶簾，則羊車之絕望可知。第四句云隔簾望月，則虛帷之孤影可知。不言怨而怨自深矣。”這種以抒情之筆狀人的表現(xiàn)手法，使詩境含蓄，耐人尋味。在《長門怨》二首中：

天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。

桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。

兩首同是表現(xiàn)宮人愁怨的主題，但前首是通篇寫景，不見人物，人物如在畫外，呼之欲出?！皰臁弊?，“流”字均給人一種凄涼之感，可見宮女的處境。宮女風月起愁，月光滿地，遍地是愁，使人不必見人即覺宮人處境之苦，愁思之深了。第二首則側(cè)重于言情，以我觀物，緣情寫景?？蓱z的宮女長年都在愁怨之中，她已記不得人間還有春天了，住的房子里塵土蕭瑟。從季節(jié)環(huán)境上描寫宮女的感受，再又以對月光的感受以見其深愁之苦。

由此可見，李白是以悲憫筆調(diào)抒寫這些在人間地獄深宮中過著凄涼孤寂生活的廣大宮人的悲慘景況的，對腐朽的封建妃嬪制度不啻是一個強烈的抨擊。詩人站在一個人道主義作家的立場上，關(guān)注她們，抒寫她們的生活，對她們的不幸遭遇表現(xiàn)了深切的同情。唐代也有不少作家以宮怨生活為題材，李白是這方面寫得卓有特色的一個。

4、值得憐憫的棄婦

在封建社會中，婦女被遺棄的現(xiàn)象是司空見慣的?！对娊?jīng)》中《谷風》、《氓》就是反映此類畸形現(xiàn)象的名篇。這種現(xiàn)象后世不少有正義感的文人也在詩中融入，給予深切的關(guān)注。民間詩歌中的歌唱愛情，反抗禮教的詩篇更是俯拾皆是。在李白的詩中，他的《白頭吟》、《妾薄命》便揭露了女子被遺棄的社會現(xiàn)象，詩人由歷史上的陳阿嬌與漢武帝，卓文君與司馬相如的愛情故事，提出了他的愛情觀念?！栋最^吟》一詩中，詩人認為真正的愛情應該同生共守，白頭偕老，女子忠于愛情，男子用情專一，得意鐘守愛情，貧賤患難與共，這才是真正的愛情。在《妾薄命》的詩中，詩人告訴世人，以色取人的愛情是并不長久的，夫妻之間沒有真誠健康的感情基礎(chǔ)，生活是不能圓滿的。

《白頭吟》《妾薄命》‘警鐘’長鳴，勸言世人，《楊叛兒》和《夜坐吟》則更多告訴我們理想的愛情是怎樣的?！稐钆褍骸窡崆槿缁?，男歌唱，女勸酒，感情融洽，柔情蜜意?！安┥綘t中沉香火，雙煙一氣凌紫霞”以生動形象的比喻把男女雙方的相愛寫得極致，意趣完美?！兑棺鳌分械哪信魅斯珰g會燈下，“歌有聲，妾有情，”雙方情感投合，這也告訴我們，男女雙方愛情要建立在雙方理解，感情很契合的基礎(chǔ)上。詩人把男女相愛寫得如此火熱，鮮明，獨具個性，正說明詩人具有超人的膽識和過人的勇氣。李白“戲萬乘若僚友”，“揶揚九重萬圣主，謔浪赤墀青瑣賢”，他連皇帝權(quán)貴都視若無物，這些充滿反抗和叛逆精神的女性詩歌出自他手，也就不足為奇了。因此，李白既是盛唐那一時代的一個“堂吉訶德”，不可避免又成為了那一時代的犧牲品。

5、借以抒發(fā)感情的“美人”

李白也有一些詩中借“美人”來抒寄他個人身世和和家國之事的感慨?！哆h別離》中，他通過娥皇、女英與舜的愛情故事，表現(xiàn)自己對政治危機的憂念。“欲言則懼禍及已，不得已而形之詩，聊以致其愛君憂國之志，所謂皇英之事，物借指耳?！倍凇堕L相思》中，李白也是借思念“美人”來表達他離開長安后對朝廷的懷念，說明詩人雖離開了朝廷，但仍記掛于政治理想的實現(xiàn)，希望又能“仰天大笑出門去”，為國建功立業(yè)。然而詩人感到前路茫茫，“孤燈不明愁欲絕，卷帷望月空長嘆”，“美人”對他而言已是“如花隔云端”了。詩人仿佛只是描寫男女間的相思之苦，但“美人”在詩中已有某種暗示和寓托，旨在抒寫詩人追求政治理想而又不能實現(xiàn)的苦悶?！睹廊顺瞿蠂罚ā豆棚L·其四十九》）中，“美人“則是詩人的自喻，她美貌驚人，能歌善舞，卻無從展現(xiàn)才華，還受群小的嫉恨。這也正是詩人長安生活的寫照，有志不能伸，懷才而不遇，終遭群小排斥，嫉恨而離開長安。詩中正是借助于傳統(tǒng)的“香草美人“手法表現(xiàn)了自己懷才不遇的苦悶。

(二)李白女性形象的詩歌對后世文學的影響

李白在詩中塑造的那些女性形象，其精神、個性對后代詩詞小說戲曲不無影響，他們熱愛生活，爭取愛情幸福和自由解放的思想啟發(fā)了《西廂記》《牡丹亭》等優(yōu)秀劇曲的創(chuàng)作，對中晚唐傳奇小說中女性人物的創(chuàng)造也不無啟迪。李白選擇女性生活入詩，恰恰表現(xiàn)了他切入生活的獨特視角，他能夠大膽地描寫她們的心理、愿望、洞察入微，并進行熱烈的歌頌或含淚的同情，充分表現(xiàn)李白愛情幸福觀念的可貴?！包S鶴一去復返，白云千載空悠悠”，斯人雖已去，然而他的“光焰”永無長留，讓我們永遠記住李白和他筆下的那些個性鮮明的女性吧！

第三篇：中國的長城是人類文明史上最偉大的建筑工程

中國的長城是人類文明史上最偉大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期，秦朝統(tǒng)一中國之后聯(lián)成萬里長城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當您登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇。

長城位于中國北部，東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長約6,700公里，通稱萬里長城。

長城的修建持續(xù)了兩千多年，根據(jù)歷史記載，從公元前七世紀楚國筑“方城”開始，至明代（1368-1644年）共有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城，其中秦、漢、明三個朝代長城的長度都超過了5千公里。如果把各個時代修筑的長城加起來，總長度超過了5萬公里;如果把修建長城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻，這道墻可以環(huán)繞地球一周有余。

長城的主體工程是綿延萬里的高大城墻，大都建在山嶺最高處，沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓，塑造出奔騰飛躍、氣勢磅礴的巨龍，從而成為中華民族的象征。在萬里城墻上，分布著百座雄關(guān)、隘口，成千上萬座敵臺、烽火臺，打破了城墻的單調(diào)感，使高低起伏的地形更顯得雄奇險峻，充滿巨大的藝術(shù)魅力。

各地的長城景觀中，北京八達嶺長城建筑得特別堅固，保存也最完好，是觀賞長城的最好地方。此外還有金山嶺長城、慕田峪長城、司馬臺長城、古北口長城等。天津黃崖關(guān)長城、河北山海關(guān)、甘肅嘉峪關(guān)也都是著名的長城游覽勝地。

中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰(zhàn)爭時代的國家軍事性防御工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象征和驕傲。

根據(jù)歷史記載，從戰(zhàn)國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城。最早是楚國，為防御北方游牧民族或敵國，開始營建長城，隨后，齊、燕、魏、趙、秦等國基于相同的目的也開始修筑自己的長城。秦統(tǒng)一六國后，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余里，遂稱萬里長城，這就是“萬里長城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。

秦長城只有遺跡殘存。秦始皇為了修筑長城動用了30萬人，創(chuàng)造了人類建筑史上的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經(jīng)濟文化發(fā)展的積極作用。孫中山先生曾評價：“始皇雖無道，而長城之有功于后世，實上大禹治水等”。

漢代繼續(xù)對長城進行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長近一萬公里，古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城，是歷史上最長的長城。到了明代，為了防御韃靼、瓦刺族的侵擾，從沒間斷過長城的修建，從洪武至萬歷，其間經(jīng)過20次大規(guī)模的修建，筑起了一條西起甘肅的嘉峪關(guān)，東到遼東虎山，全長6350公里的邊墻。（但據(jù)報道，1990年一個徒步走完長城全長的中國人的計步器顯示的是6700公里。）

長城有極高的旅游觀光價值和歷史文化意義。現(xiàn)在經(jīng)過精心開發(fā)修復，山海關(guān)、居庸關(guān)八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關(guān)等處已成為馳名中外的旅游勝地。蹬高遠眺，憑古懷幽，古戰(zhàn)場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長城與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場，意大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。

八達嶺長城傳說

石振懷

從今天起，本版開設(shè)了《非遺巡覽》欄目。我們所刊發(fā)的這些，都是入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的，而又是在京郊地域范圍內(nèi)的。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被人譽為歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影”。我們渴望大家了解它，保護它，傳承它。

——編者

八達嶺長城是北京地區(qū)建筑歷史最久遠的長城，自古以來就是軍事重地及交通要道。八達嶺長城2300多年的建筑史，就是八達嶺長城傳說的發(fā)展史。

八達嶺長城傳說的內(nèi)容極為豐富，以致八達嶺長城周邊的山、水、石、洞、村、寨、寺、廟、河、泉、花草樹木以及與八達嶺長城有關(guān)的歷史名人、歷史事件都留下了膾炙人口的傳說。目前已收集整理的八達嶺長城傳說故事約160余篇，有70余篇入選了北京燕山出版社出版的《中國長城故事集》。其中流傳較廣的有《孟姜女尋夫八達嶺》、《孟姜女和最早的一段長城》、《張果老修邊城》、《二郎神趕石鞭》、《三關(guān)城的故事》、《金牛鉆山的故事》等，而有關(guān)八達嶺的由來、孟姜女的故事、趕山鞭的故事都流傳著多個版本。這些傳說充分表達了民眾征服自然的強烈愿望，反映了百姓對統(tǒng)治者的鞭笞和諷刺，展示出我國民間文化的深厚底蘊。

八達嶺長城傳說的題材廣泛、特色鮮明、地域性強，具有較強的思想性，也凝聚了八達嶺長城千姿百態(tài)的民俗風情和異彩紛呈的文化現(xiàn)象。這些優(yōu)美動人的傳說，經(jīng)過無數(shù)人不斷的講述、流傳，至今深植于民間，并經(jīng)久不衰。

第四篇：史上最偉大的100部長篇小說

史上最偉大的100部長篇小說

在之前的有史以來100部最偉大的非虛構(gòu)圖書中，有讀者就在問為啥《查拉圖斯特拉如是說》算是非虛構(gòu)，不也是編的么。因為老外們大部分時候把小說以外都叫非虛構(gòu)，也許還是fictional這個詞不好翻譯的緣故，叫小說類非小說類就清楚多了。所以，今天史上最偉大的100部長篇小說就來了，這是來自美國時代周刊的評選，據(jù)說是百來個美國頂級大學專家評選出來的，確實好像美國作品片多一點，不過再偏心也不至于睜眼說瞎話吧，所以，供參考。西班牙作家塞萬提斯作品，一部反騎士的諷刺小說。

列夫·托爾斯泰作品，描寫19世紀初俄國人民反對拿破侖入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。

愛爾蘭意識流文學作家詹姆斯·喬伊斯作品，一名廣告推銷員一晝夜的奇異經(jīng)歷，意識流小說的代表作。

法國作家馬塞爾·普魯斯特作品，意識流小說的巔峰，一場“逆向的哥白尼式革命”。俄國小說家陀思妥耶夫斯基作品，浮夸的一家人，一場撲朔迷離的血案，一出栩栩如生的眾生相。

美國小說家赫爾曼·麥爾維爾作品，刻畫了捕鯨人與巨鯨搏斗的真實畫面，人與宗教之間的關(guān)系，以及人性的掙扎與考驗。

法國作家福樓拜代表作，講述一位家庭主婦瞧不起自己的丈夫，兩度偷情但最終身敗名裂，服毒自盡。

英國作家喬治·艾略特代表作，塑造了約一百五十個'圓型'或'扁平'人物，并將他們安排在錯綜復雜的社會關(guān)系中，再現(xiàn)了一個完整的社會結(jié)構(gòu)。

德國小說家托馬斯·曼代表作，小說以一個療養(yǎng)院為中心，描寫了歐洲許多封建貴族和資產(chǎn)階級人物。整個療養(yǎng)院彌漫著病態(tài)的、垂死的氣氛，象征著資本主義文明的沒落，揭示出頹廢主義和法西斯主義的血緣關(guān)系。

日本女作家紫式部創(chuàng)作的古典文學名著，是世界上最早的長篇小說。小說描寫了日本平安時代的風貌，揭露人性與宮廷斗爭，反映了平安時代的宮廷生活。簡·奧斯汀的經(jīng)典小說，美麗聰明的姑娘愛瑪奉行單身主義不結(jié)婚，但卻榮終于為他人說媒，在這個過程中卻不知不覺愛上了說媒的男主人公。

查爾斯·狄更斯最長的作品之一，以錯綜復雜的情節(jié)揭露英國法律制度和司法機構(gòu)的黑暗。托爾斯泰的代表作，通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。

馬克·吐溫的重要作品，贊揚了男孩哈克貝利的機智和善良，譴責了宗教的虛偽和信徒的愚昧，同時，塑造了一位富有尊嚴的黑奴形象。它是馬克吐溫作品精選中最杰出的一部。英國作家亨利·菲爾丁的散文史詩，通過各類不同人的言行和思想感情，概括了當時英國社會生活的全貌，同時，通過各類人物的命運及相互關(guān)系的描寫，表現(xiàn)了善必將戰(zhàn)勝惡的人道主義理想。

查爾斯·狄更斯作品，孤兒皮普以自傳式手法，敘述從7歲開始的三個人生階段。此小說貫徹了狄更斯文以載道的風格，透過劇中孤兒的跌宕起落，表達他對生命和人性的看法。美國作家威廉·福克納的長篇小說，講述美國南方一個家庭從1860年到1910年左右所經(jīng)歷的激烈的分崩離析的故事，深刻地表現(xiàn)了人與人、人與自己內(nèi)心的種種沖突，觸及與人類境遇有關(guān)的諸多普遍性問題。美國作家亨利·詹姆斯的長篇小說，描繪一位高雅的法國女人對一個美國闊少所產(chǎn)生的難以抗拒的魅力。哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。

美國作家菲茨杰拉德代表作，描繪了美國歷史上著名的“喧囂年代”，以及那個年代里人們的迷惘、失落和悲悵。伍爾夫的長篇小說，是傾注心血的準自傳體意識流小說。小說以到燈塔去為貫穿全書的中心線索，寫了拉姆齊一家人和幾位客人在第一次世界大戰(zhàn)前后的一段生活經(jīng)歷。陀思妥耶夫斯基的代表作，描寫了一個窮困的大學生殺人犯罪后的心理變化，揭示俄國下層人民的苦難生活。

美國作家?？思{的經(jīng)典作品，講述南方?jīng)]落地主康普生一家的家族悲劇。

英國作家薩克雷的成名作，以圓熟潑辣的手筆，淋漓盡致地描繪了一幅19世紀英國貴族資產(chǎn)階級上層驕奢淫逸、勾心斗角的生活圖景，無情地揭露了封建貴族荒淫無恥、腐朽墮落的本質(zhì)和資產(chǎn)階級追名逐利、爾虞我詐的虛偽面目。美國黑人作家拉爾夫·艾里森的長篇小說，講述了一位黑人青年在白人主導的社會里飽受種族歧視，不斷尋找民族文化和自我身份的過程。

愛爾蘭作家喬伊斯的長篇小說，是一部融合神話、民謠與寫實情節(jié)的小說，作者在書中大玩語言、文字游戲，常常使用不同國家語言，或?qū)⒆洲o解構(gòu)重組，他用了17年的光陰寫成。奧地利小說家羅伯特·穆齊爾的一部未完成的小說，小說背景設(shè)在奧匈帝國的最后歲月。小說并沒有一個具體的主題，情節(jié)經(jīng)常轉(zhuǎn)入哲學思辨，以及對人類精神和情感的解剖。

美國作家托馬斯·品欽作品，是后現(xiàn)代主義文學中的經(jīng)典之作，全書由許多零散插曲和似是而非的議論構(gòu)成，內(nèi)容包括現(xiàn)代物理、火箭工程、高等數(shù)學、性心理學、變態(tài)性愛等等。美國作家亨利·詹姆斯的代表作，敘述的是美國姑娘伊莎貝爾·阿切爾被猥瑣小人騙取了愛情，以至醒悟為時已晚的故事。

英國作家戴·赫·勞倫斯的代表作，它以英國小說中沒有先例的熱情與深度探索了有關(guān)戀愛的心理問題，代表了勞倫斯作品的最高成就。

法國作家司湯達的代表作，是文學史上描寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一，100多年來，被譯成多種文字廣為流傳，并被多次改編為戲劇、電影。

英國文學大師勞倫斯·斯特恩的代表作，描寫項狄講述他父親和叔叔的生平與見解，敘述順序完全打亂，是18世紀一部異乎尋常的實驗小說。果戈理的的長篇小說，描寫一個投機鉆營的騙子假裝成文官買賣俄國農(nóng)奴的故事，是批判現(xiàn)實主義的。

英國作家哈代的代表作，描寫了一位農(nóng)村姑娘的悲慘命運。哈代在小說的副標題中稱女主人公為“一個純潔的女人”，公開地向維多利亞時代虛偽的社會道德挑戰(zhàn)。德國作家托馬斯·曼的長篇小說，詳細的揭示了資本主義的舊的刻意盤剝和新的掠奪兼并方式的激烈競爭和歷史成敗，成為德國19世紀后半期社會發(fā)展的藝術(shù)縮影。

法國作家巴爾扎克的代表作，批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

詹姆斯·喬伊斯的自傳體小說，不是單純的個體心靈成長史，而是從頭至尾都與愛爾蘭民族尋求自由的歷史糾纏在一起。

英國女作家艾米莉·勃朗特作品，描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂外出致富。回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。今年逝世的德國作家君特·格拉斯的代表作，以黑色幽默的虛構(gòu)故事展示了德國那段最黑暗的歷史。

愛爾蘭人貝克特的作品集，包含了《馬龍之死》、《等待戈多》、《結(jié)局》，反映二戰(zhàn)前后西方人類社會所面臨的精神危機。簡·奧斯汀代表作，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

美國浪漫主義作家霍桑的長篇小說，講述了發(fā)生在北美殖民時期的戀愛悲劇。俄國作家屠格涅夫的代表作，反映了激進的平民知識分子與保守的自由主義貴族之間的沖突。英國作家約瑟夫·康拉德作品，表現(xiàn)了**和革命糾纏在一起的虛幻的理想主義、無處不在的貪欲和暴力。

美國著名作家托妮·莫里森作品，刻畫了黑奴制度時代，黑人婦女深受兩重壓迫——種族的壓迫和性別的壓迫，她們是“奴隸中的奴隸”。美國作家西奧多·德萊塞的作品，以一個普通美國青年克萊德·格里菲斯短促的一生為線索，將美國現(xiàn)代社會生活的眾多畫面交織進去。

美國作家弗拉基米爾·納博科夫作品，敘述了一個中年男子與一個未成年少女的戀愛故事。這本集子展現(xiàn)了蒙田的智慧，且讀者可從中見到他對自我、對人性的風趣的解讀。這些元素都使得散文成為了文學形式的一種。

英國著名的小說家塞繆爾·理查森的書信體小說，一部曲折的戀愛悲劇史。曹雪芹的代表作，我國四大名著之一。

卡夫卡的長篇小說，主人公突然被捕，申訴無門，辯論無效，最后被莫名其妙的審判致死。夏洛特·勃朗特代表作，展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

美國作家斯蒂芬·克萊恩作品，從一個士兵的角度去描寫戰(zhàn)爭，突出戰(zhàn)斗環(huán)境中個人的具體感受，把士兵們的恐懼和悲傷，懦弱和勇敢描繪得淋漓盡致。

美國小說家約翰·斯坦貝克作品，描寫美國三十年代經(jīng)濟恐慌期間大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事，反映了驚心動魄的社會斗爭的圖景。

俄國小說家安德列·別雷的代表作，描寫了1905年革命前后10多天里小說人物的行動、談話、夢境以及一些主要的和次要的心理及哲學活動。

尼日利亞作家欽努阿·阿契貝榮獲布克獎之作，偉大的摔跤手被流放，當他返鄉(xiāng)時，一切都變了。

法國小說家拉法耶特夫人作品，以亨利二世（1547-1549）時的宮廷為背景，影射了17世紀后期的皇室生活。

法國作家阿爾貝·加繆的成名作，形象地體現(xiàn)了存在主義哲學關(guān)于“荒謬”的觀念。

美國作家薇拉·凱瑟的代表作，以內(nèi)布拉斯加州的大草原為背景，描述了一位波希米亞移民的后代安東妮亞在曠野上開墾荒地，艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。

法國作家安德烈·紀德作品，運用了多視角的敘述手法，結(jié)合日記、書信、第三者敘述等多種敘述載體。

美國作家伊迪絲·華頓代表作，通過博福特命運浮沉這一線索與主人公愛情悲劇的主線相互映襯，使一個看似尋常的愛情故事具備了深刻的社會現(xiàn)實意義的。

y英國小說家福特·馬多克斯·福特作品，情節(jié)曲折，講述了兩對夫婦的情感關(guān)系。美國作家凱特·蕭邦的作品，描繪了一個不滿婚姻生活的妻子。曾經(jīng)絕版數(shù)十年。英國作家福斯特的代表作，展示了英國與其殖民地印度兩個民族間不可逾越的鴻溝，充滿辛辣的諷刺、優(yōu)美的抒情、含義深遠的象征和富有哲理的預見。

美國作家索爾·貝婁作品，表現(xiàn)了中產(chǎn)階級知識分子在現(xiàn)代社會中的苦悶與迷惘，追求與探索。

法國小說家左拉代表作，以社會主義思潮影響下的礦工斗爭為題材，是法國十九世紀文學中最出色、最重要的一部描寫社會主義工人運動的杰作。

美國作家約翰·多斯·帕索斯作品，描寫了瞬息萬變的美國生活，再現(xiàn)了美利堅廣闊的生活場景。

挪威作家克納特·哈姆生作品，描述了栩栩如生的人的饑餓感。

德國作家阿爾弗雷德·德布林的代表作，德國家喻戶曉的經(jīng)典名著，意識流與蒙太奇手法的見證。

沙特作家Abdelrahman Munif 作品，在國內(nèi)被禁，諷刺了發(fā)現(xiàn)油田之后阿拉伯人和美國人的偽善。

墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯作品，受到拉美文壇的普遍好評，認為這是一部“最為全面、最為完美、成就最為顯著的小說”。

海明威的早起代表作，以海明威根據(jù)自己的參戰(zhàn)經(jīng)歷，以戰(zhàn)爭與愛情為主線，吟唱了一曲哀婉動人的悲歌。

英國作家伊夫林·沃作品《舊地重游》，反映了二戰(zhàn)后英國知識分子的思想，反映了他們的回憶、哀傷與失望。英國作家安東尼·特羅洛普作品，真實而生動地描繪了維多利亞時代英國教士和中產(chǎn)階級的生活，深刻地揭露了教會內(nèi)部的爾虞我詐和傾軋爭斗，反映了當時英國社會的多種陰暗面。狄更斯成名作，通過匹克威克及其三位朋友外出旅行途中的一系列遭遇，描寫了當時英國城鄉(xiāng)的社會生活和風土人情。

英國作家丹尼爾·笛福作品，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我奮斗的精神，主人公的創(chuàng)造性勞動及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無窮魅力。

歌德的成名作，體現(xiàn)了對封建勢力的反抗，狂熱突進的時代精神，是德國絕大多數(shù)進步青年的心戀體現(xiàn)。

伏爾泰的代表作，批判盲目樂觀主義哲學。

美國黑人作家理查·賴特作品，自始自終充滿著緊迫感、郁悶感，既反映了社會底層的被壓迫民族的內(nèi)心活動，也烘托出這種生活環(huán)境所養(yǎng)成的主人公的殘忍性格。英國作家馬爾科姆-洛瑞作品，講述了一位沉溺于酒精的英國政客的故事。俄國作家伊凡·岡察洛夫作品《歐布羅莫夫》，嘲諷了19世紀的俄國社會及其官僚作風。美國黑人女作家佐拉·尼爾·赫斯頓作品，是黑人文學中第一部充分展示黑人女子內(nèi)心女性意識覺醒的作品，在黑人女性形象的創(chuàng)造上具有里程碑式的意義。

英國作家沃爾特·司各特作品，贊揚熱愛自由的蘇格蘭山地人民的斗爭，同時也指明蘇格蘭落后的氏族社會制度在資本主義沖擊下必然衰亡的命運。

川端康成作品，唯美的意象描寫融入至人物情感的表達之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

喬治·奧威爾作品，刻畫了一個令人感到窒息和恐怖的，以追逐權(quán)力為最終目標的假想的極權(quán)主義社會。

意大利作家曼佐尼作品，描繪出十七世紀意大利各階層的人物及其風云變幻的社會現(xiàn)實。被譽為反映當時社會現(xiàn)實的一部百科全書。

美國作家詹姆斯·費尼莫爾·庫柏作品，體現(xiàn)了北美殖民地的發(fā)展史，實質(zhì)上就是這樣一部印第安人的血淚史。

美國作家哈里特·比徹·斯托作品，小說中關(guān)于非裔美國人與美國奴隸制度的觀點曾產(chǎn)生過意義深遠的影響，并在某種程度上激化了導致美國內(nèi)戰(zhàn)的地區(qū)局部沖突。

雨果作品，圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷，融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。

美國作家杰克·凱魯亞克作品，描寫一群年輕人荒誕不經(jīng)的生活經(jīng)歷，反映了戰(zhàn)后美國青年的精神空虛和渾渾噩噩的狀態(tài)。

雪萊的妻子創(chuàng)作的小說，被認為是世界第一部真正意義上的科幻小說。意大利作家蘭佩杜薩作品，敘述的是西西里一個古老貴族家庭在資產(chǎn)階級革命風暴中經(jīng)歷衰亡的歷史。

美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格作品，剖析了小說主人公霍爾頓從憎惡虛偽、追求純真到最終屈從社會現(xiàn)實的心路歷程，揭示二戰(zhàn)后美國青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的內(nèi)心世界。英國小說家威爾基·柯林斯作品，是采用第一人稱的視角進行敘述的偵探小說經(jīng)典之作。捷克作家雅洛斯拉夫·哈謝克作品，這部諷刺文學名著是捷克有史以來的最偉大的文學作品之一，是一本公認與《唐吉訶德》齊名的書。

愛爾蘭作家布蘭姆·斯托克作品，塑造了歷史上最著名的吸血鬼—德古拉伯爵，和他的宿敵—吸血鬼獵人范海辛。

大仲馬的代表作，反映了當時的社會現(xiàn)象，揭露了統(tǒng)治階級人物之間的偽善關(guān)系?？履稀さ罓柕慕茏?，夏洛克·福爾摩斯的歷險記。

第五篇：史上100部最偉大的喜劇

史上100部最偉大的喜劇

Why so serious?” “干嘛這么嚴肅呢？”

The Joker?s catchphrase was the most common response to BBC Culture?s poll of 177 critics last year to determine the 100 greatest films of the 21st Century.Very few comedies made that list, apart from Wes Anderson?s confections and a few Pixar romps.That canon of modern classics showed how very often ?what makes us laugh? is neglected when assessing cinematic greatness.Is shedding a tear while watching a film a more valuable emotional response than a chuckle? 2016年，BBC文化板塊召集了177名評論家票選21世紀最偉大的100部電影，而這句小丑（美國DC漫畫旗下超級反派）的經(jīng)典臺詞成為了公眾的普遍反應。除了維斯?安德森的幾部精品和皮克斯的幾部喜劇動畫，幾乎沒有喜劇入圍2016年的這份榜單。現(xiàn)代經(jīng)典的標準表明，我們經(jīng)常忽視“讓我們笑”其實也是評判電影偉大與否的標準之一。觀影時，流淚就一定是比歡笑更有價值的情緒反饋嗎？

It?s certainly true that the Academy Awards have routinely overlooked comedy.Of the 89 winners for best picture, only seven can really be called comedies: It Happened One Night, You Can?t Take It With You, Around the World in 80 Days, The Apartment, Tom Jones, Annie Hall, and Birdman.顯而易見的是，奧斯卡金像獎經(jīng)常忽視喜劇。89部最佳影片中，只有7部可以真正被稱為喜?。骸兑灰癸L流》、《浮生若夢》、《環(huán)游世界八十天》、《公寓春光》、《湯姆?瓊斯》、《安妮?霍爾》和《鳥人》。

So this year BBC Culture decided to get serious about comedy.We asked 253 film critics – 118 women and 135 men – from 52 countries and six continents a simple: “What do you think are the 10 best comedies of all time?” Films from any country made since cinema was invented were eligible, and BBC Culture did nothing to define in advance what a comedy is;we left that to each of the critics to decide.As always, we urged the experts to go with their heart and pick personal favourites, films that are part of their lives, not just the ones that meet some ideal of greatness.所以今年BBC文化版塊決定對喜劇嚴肅一些。我們收集了來自6大洲52個國家共計253名影評人（118名女性，135名男性）關(guān)于“你心目中最偉大的10部喜劇”的意見。自電影發(fā)明以來的任何國家的電影都可以，BBC文化也從未事先定義何為喜??；我們將此自由留給每一個影評人。我們一如既往地主張影評人追隨內(nèi)心，選擇個人最愛的、已成為他們生活中一部分的電影，而非僅僅符合“偉大”理念的電影。

And guess what? Only three of those best picture-winning comedies made the top 100.But, in a surprise, quite a few comedies made since 2000 made the cut, even if they had been overlooked in our 100 greatest films of the 21st Century list last year.The highest-ranked film of this century is Anchorman: The Legend of Ron Burgundy at number 33.Toni Erdmann is the most recent film to make the top 100, while Safety Last!is the oldest.你猜怎么著？在曾獲得奧斯卡最佳影片獎的喜劇中，只有三部入圍本次榜單的前100。不過，令人意外的是，很多本世紀制作的喜劇進入了榜單，盡管它們?nèi)ツ瓴⑽慈雵?1世紀100部最偉大電影。本世紀制作的喜劇中排名最高的是《王牌播音員》，位列33名。《顛父人生》是榜單中最“年輕”的電影，最“老”的則是《安全至下》。

The results are illuminating in other ways.They show that men and women have very similar comedic tastes, with a few key points of divergence – women were much more inclined to vote for Clueless while guys stumped for Animal House.And there?s evidence that comedy is not universal, that what?s considered a joke in English dialogue may not survive translation, and certain regions of the world find some films funnier than critics in other regions do.In fact, if the results had just been confined to critics from the US and Canada an entirely different film would have topped the list.It was largely because of the critics from Europe, East Asia and Latin America that Some Like It Hot was ultimately crowned number one.We hope this list will help comedy receive the artistic consideration it deserves.Or at the very least, that it will inspire you to discover films to put a smile on your face.從其他角度看，這份榜單也頗具啟示意義。男性和女性的喜劇口味基本類似，只有少量不同點：女性傾向于《獨領(lǐng)風騷》，而男性更偏愛《動物屋》。有證據(jù)表明，喜劇并不具有普世性，把英語中的笑話翻譯成其他語言可能就失去了笑點，不同地區(qū)對電影的逗樂程度也有不同的評價。事實上，如果只讓美國和加拿大的影評人來評價的話，就可能是其他電影在榜單中名列前茅了。而在本次評選中，有很多來自歐洲、東亞和拉丁美洲的影評人，因此《熱情似火》最終摘得桂冠。我們希望這份榜單能夠引起人們對喜劇藝術(shù)價值的足夠關(guān)注，或者至少幫你找到一些能博你一笑的電影。

100.（并列）《喜劇之王》The King of Comedy(Martin Scorsese, 1982)100.《獵艷高手》 The Ladies Man(Jerry Lewis, 1961)99.《大笨蛋》 The Jerk(Carl Reiner, 1979)98.《宿醉》 The Hangover(Todd Phillips, 2009)97.《音樂盒》The Music Box(James Parrott, 1932)96.《絳帳海堂春》Born Yesterday(George Cukor, 1950)95.《捉鬼敢死隊》Ghostbusters(Ivan Reitman, 1984)94.《青春年少》Rushmore(Wes Anderson, 1998)93.《南方公園》 South Park: Bigger, Longer & Uncut(Trey Parker, 1999)92.《泯滅天使》The Exterminating Angel(Luis Bu?uel, 1962)91.《愛的大追蹤》 What's Up, Doc?(Peter Bogdanovich, 1972)90.《求婚妙術(shù)》A New Leaf(Elaine May, 1971)89.《雛菊》Daisies(Vera Chytilová, 1966)88.《超級名?！穁oolander(Ben Stiller, 2001)87.《紳士愛美人》Gentlemen Prefer Blondes(Howard Hawks, 1953)86.《仁心與冠冕》Kind Hearts and Coronets(Robert Hamer, 1949)85.《阿瑪柯德》Amarcord(Federico Fellini, 1973)84.《等待古夫曼》Waiting for Guffman(Christopher Guest, 1996)83.《安全至下》Safety Last!(Fred C Newmeyer and Sam Taylor, 1923)82.《笑破鐵幕》Top Secret!(Jim Abrahams, David Zucker and Jerry Zucker, 1984)81.《我為瑪麗狂》There's Something About Mary(Bobby and Peter Farrelly, 1998)80.《上班一條蟲》Office Space(Mike Judge, 1999)79.《晚餐游戲》The Dinner Game(Francis Veber, 1998)78.《公主新娘》The Princess Bride(Rob Reiner, 1987)77.《意大利式離婚》Divorce Italian Style(Pietro Germi, 1961)76.《愛情無計》Design for Living(Ernst Lubitsch, 1933)75.《棕櫚灘的故事》The Palm Beach Story(Preston Sturges, 1942)74.《顛倒乾坤》Trading Places(John Landis, 1983)73.《肥佬教授》The Nutty Professor(Jerry Lewis, 1963)72.《白頭神探》The Naked Gun: From the Files of Police Squad!(David Zucker, 1988)71.《天才一族》The Royal Tenenbaums(Wes Anderson, 2001)70.《靈通人士》In the Loop(Armando Iannucci, 2009)69.《愛與死》Love and Death(Woody Allen, 1975)68.《妮諾奇嘉》Ninotchka(Ernst Lubitsch, 1939)67.《老瑞和哈迪之沙漠王子》Sons of the Desert(William A Seiter, 1933)66.《熱血警探》Hot Fuzz(Edgar Wright, 2007)65.《瘋狂高爾夫》Caddyshack(Harold Ramis, 1980)64.《非親兄弟》Step Brothers(Adam McKay, 2008)63.《毒藥與老婦》Arsenic and Old Lace(Frank Capra, 1944)62.《吸血鬼生活》What We Do in the Shadows(Jemaine Clement and Taika Waititi, 2014)61.《美國戰(zhàn)隊:世界警察》Team America: World Police(Trey Parker, 2004)60.《僵尸肖恩》Shaun of the Dead(Edgar Wright, 2004)59.《顛父人生》Toni Erdmann(Maren Ade, 2016)58.《西力傳》Zelig(Woody Allen, 1983)57.《賤女孩》Mean Girls(Mark Waters, 2004)56.《廣播新聞》Broadcast News(James L Brooks, 1987)55.《人狗對對碰》Best in Show(Christopher Guest, 2000)54.《哈洛與慕德》Harold and Maude(Hal Ashby, 1971)53.《福祿雙霸天》The Blues Brothers(John Landis, 1980)52.《我的高德弗里》My Man Godfrey(Gregory La Cava, 1936)51.《七次機會》Seven Chances(Buster Keaton, 1925)50.《崩潰邊緣的女人》Women on the Verge of a Nervous Breakdown(Pedro Almodóvar, 1988)49.《資產(chǎn)階級的審慎魅力》The Discreet Charm of the Bourgeoisie(Luis Bu?uel, 1972)48.《天堂里的煩惱》Trouble in Paradise(Ernst Lubitsch, 1932)47.《動物屋》Animal House(John Landis, 1978)46.《低俗小說》Pulp Fiction(Quentin Tarantino, 1994)45.《曼哈頓的大人物》Big Deal on Madonna Street(Mario Monicelli, 1958)44.《最爆伴娘團》Bridesmaids(Paul Feig, 2011)43.《陸軍野戰(zhàn)醫(yī)院》M*A*S*H(Robert Altman, 1970)42.《春閨風月》The Awful Truth(Leo McCarey, 1937)41.《波拉特》Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan(Larry Charles, 2006)40.《金牌制作人》The Producers(Mel Brooks, 1967)39.《歌聲儷影》A Night at the Opera(Sam Wood and Edmund Goulding, 1935)38.《費城故事》The Philadelphia Story(George Cukor, 1940)37.《蘇利文的旅行》Sullivan?s Travels(Preston Sturges, 1941)

36.《一條叫旺達的魚》A Fish Called Wanda(Charles Crichton and John Cleese, 1988)35.《雨中曲》Singin' in the Rain(Stanley Donen and Gene Kelly, 1952)34.《獨領(lǐng)風騷》Clueless(Amy Heckerling, 1995)33.《王牌播音員》Anchorman: The Legend of Ron Burgundy(Adam McKay, 2004)32.《撫養(yǎng)亞歷桑納》Raising Arizona(Joel and Ethan Coen, 1987)31.《窈窕淑男》Tootsie(Sydney Pollack, 1982)30.《于洛先生的假期》Monsieur Hulot's Holiday(Jacques Tati, 1953)29.《當哈利碰上莎莉》When Harry Met Sally...(Rob Reiner, 1989)28.《一夜風流》It Happened One Night(Frank Capra, 1934)27.《公寓春光》The Apartment(Billy Wilder, 1960)26.《我的舅舅》Mon Oncle(Jacques Tati, 1958)25.《淘金記》The Gold Rush(Charlie Chaplin, 1925)24.《我與長指甲》Withnail and I(Bruce Robinson, 1987)23.《狂歡宴》The Party(Blake Edwards, 1968)22.《新科學怪人》Young Frankenstein(Mel Brooks, 1974)21.《城市之光》City Lights(Charlie Chaplin, 1931)20.《灼熱的馬鞍》Blazing Saddles(Mel Brooks, 1974)19.《淑女伊芙》The Lady Eve(Preston Sturges, 1941)18.《福爾摩斯二世》Sherlock Jr(Buster Keaton, 1924)17.《育嬰奇譚》Bringing Up Baby(Howard Hawks, 1938)16.《大獨裁者》The Great Dictator(Charlie Chaplin, 1940)15.《巨蟒與圣杯》Monty Python and the Holy Grail(Terry Gilliam and Terry Jones, 1975)14.《女友禮拜五》His Girl Friday(Howard Hawks, 1940)13.《你逃我也逃》To Be or Not To Be(Ernst Lubitsch, 1942)12.《摩登時代》 Modern Times(Charlie Chaplin, 1936)11.《謀殺綠腳趾》The Big Lebowski(Joel and Ethan Coen, 1998)10.《將軍號》The General(Clyde Bruckman and Buster Keaton, 1926)9.《搖滾萬萬歲》This Is Spinal Tap(Rob Reiner, 1984)8.《玩樂時間》Playtime(Jacques Tati, 1967)7.《空前絕后滿天飛》 Airplane!(Jim Abrahams, David Zucker and Jerry Zucker, 1980)6.《布萊恩的一生》Life of Brian(Terry Jones, 1979)5.《鴨羹》Duck Soup(Leo McCarey, 1933)4.《土撥鼠之日》Groundhog Day(Harold Ramis, 1993)3.《安妮?霍爾》Annie Hall(Woody Allen, 1977)2.《奇愛博士》Dr Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb(Stanley Kubrick, 1964)1.《熱情似火》Some Like It Hot(Billy Wilder, 1959)