第一篇：作文教學(xué)的美育滲透之淺議范文

作文教學(xué)的美育滲透之淺議

南安市柳城中學(xué) 余偉坤

改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的價(jià)值觀在悄然的變化著。真善美與假丑惡，有時(shí)在人們心目中混淆起來，社會(huì)思潮的導(dǎo)向必然或多或少地影響著青少年的成長軌跡。因此，在教學(xué)中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育是十分必要的，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出：“要在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位、審美情趣?！边@就充分地說明了對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要性。實(shí)踐證明：美育是語文教育的重要目標(biāo)之一。美育是審美的教育，它是教育者運(yùn)用美學(xué)的知識(shí)理論，利用美的事物（特別是完美的藝術(shù)）來培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美以及創(chuàng)造美的能力。學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)，可充分利用美育這一手段。實(shí)踐教學(xué)過程中，筆者就作文教學(xué)的美育滲透做了積極的嘗試，并取得了一定的成效。

一、寫人記事 讓學(xué)生感受社會(huì)美

社會(huì)是一所大學(xué)，美好的社會(huì)生活，為我們提供了取之不盡的寫作素材，那些辛勤勞動(dòng)的工人，默默耕耘的農(nóng)民，無私奉獻(xiàn)的老師，堅(jiān)守崗位的戰(zhàn)士??都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的嶄新的人物形象，尤其是學(xué)生生活的泉州地區(qū)，是改革開放的前沿陣地，民營企業(yè)活躍。許多可歌可泣的人和事，成了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)此，教師應(yīng)以敏銳的眼光去捕捉這些人和事的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘他們的美好心靈，以此表現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的生活美、社會(huì)美。如在寫《一個(gè)心靈美的人》的作文時(shí)，教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生如何抓住“心靈美”來選擇材料，同學(xué)們有寫鄰居助人為樂，有寫行路人的見義勇為，有寫教師在工作崗位上嘔心瀝血等等等。雖然題材廣泛，但是平鋪直敘，主題不夠突出。其中，A同學(xué)描繪了一位經(jīng)社區(qū)推薦，學(xué)校同意的在校園里拾荒的殘疾人，他身材瘦小，形象猥瑣，穿著老舊。個(gè)別“洋氣”點(diǎn)的同學(xué)都嗤之以鼻，忌于與之碰面?？墒蔷褪沁@個(gè)“不受歡迎”的殘疾人，卻做出了一些令人意想不到的事：有人吵架了他會(huì)去勸，水管壞了他會(huì)去修，撿到學(xué)生丟失的錢物他會(huì)交到學(xué)校值班室??根據(jù)這篇文章，筆者因勢利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，使大家懂得鳥美在羽毛，人美在心靈。這位拾荒者雖然外表不美，天生殘疾，但胸中有一顆滾燙的心，心靈是美好高尚的，這樣一來，同學(xué)們的審美認(rèn)識(shí)提高了，選材立意的寫作技巧也增強(qiáng)了。

社會(huì)美之例是舉目皆是，但是，這種美往往難以被發(fā)現(xiàn)，而且傳播也很慢，因?yàn)樯鐣?huì)之美充盈著人們生活的空間，處于一種熟視無睹的狀態(tài)。而一些社會(huì)的負(fù)面因素往往在“好事不出門，壞事傳千里”的陋習(xí)作用下，迅速地占據(jù)大街小巷。因此，不少的學(xué)生在平時(shí)的交

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第二篇：美育滲透研究報(bào)告

《初中學(xué)科教學(xué)中美育滲透的研究》 研究報(bào)告

昌圖縣大洼中學(xué)

《初中學(xué)科教學(xué)中美育滲透的研究》研究報(bào)告

一、研究的意義

為了全面地提高學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)校美育應(yīng)從狹義的美育向廣義的美育發(fā)展，因?yàn)樽屆總€(gè)學(xué)生都去學(xué)習(xí)音樂、繪畫等藝術(shù)專業(yè)是不現(xiàn)實(shí)的，也沒有那個(gè)必要。美育對(duì)其他學(xué)科的滲透不僅是美育自身發(fā)展的途徑，也是教育科學(xué)發(fā)展的必然要求。美育是一種自由形態(tài)的教育，比較容易與各學(xué)科教育相結(jié)合，滲透到各學(xué)科教育之中去。各學(xué)科都蘊(yùn)涵了豐富的美育因素，各學(xué)科教師如能發(fā)掘并傳播這些審美因素，將美育滲透到各學(xué)科課程教學(xué)中，既拓寬美育的途徑，也能提高學(xué)科教育的教學(xué)效果。

我國著名教育家蔡元培先生非常重視美育與學(xué)科教育的融合，蔡元培先生曾指出：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”他認(rèn)為美育就是應(yīng)用美學(xué)之理論于教育。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，美育要以教學(xué)過程為主要途徑，要寓美育于各學(xué)科教學(xué)，才能真正達(dá)到教書與育人目標(biāo)的高度統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律，充分挖掘各學(xué)科所蘊(yùn)含的美育因素，采取多種形式和手段，在教學(xué)的各環(huán)節(jié)力求滲透美育內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)造美的氛圍，使學(xué)生在愉悅之中獲得知識(shí)，在潛移默化中實(shí)施美育。大量教育實(shí)踐證明，講得好的課，往往都能給人以美的享受。因此那些能充分激發(fā)美感，師生雙方都樂于去求真、求美、求善的學(xué)科教育都可以說是美育，美育應(yīng)該是所有學(xué)科教育共同追求的最高境界。

二、研究的內(nèi)容

本課題研究內(nèi)容：

1、挖掘教材中的美學(xué)因素，讓學(xué)生有美的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確的審美觀。

2、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正感受到學(xué)科中的美，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。

3、通過豐富多彩的形式讓學(xué)生表達(dá)美。

4、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的欲望，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力.三、研究的過程與方法

（一）本課題研究分三個(gè)階段進(jìn)行，在各研究實(shí)踐中逐步達(dá)標(biāo)。

1、課題研究啟動(dòng)階段：（2016.4——2016.5）開題，評(píng)審、修改課題方案，參與課題研究的教師培訓(xùn)。主要內(nèi)容：學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、愉快教學(xué)、創(chuàng)造教學(xué)、情境教學(xué)等理論文獻(xiàn)、開展討論會(huì)。通過本階段學(xué)習(xí)，參與本課題研究的老師必須人人明白本課題的目的意義、主要內(nèi)容、操作步驟和實(shí)施過程。

2、課題研究實(shí)施階段：（2016.6——2016.11）按計(jì)劃實(shí)施并搜集原始資料。

課題組全體成員通過自學(xué)討論、觀摩研討、參觀學(xué)習(xí)、資料積累、主題研討等活動(dòng)，加深對(duì)美育的理解，掌握相關(guān)的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)，在教學(xué)中逐步滲透，邊實(shí)踐邊積累，形成自己的特色和風(fēng)格。

3、課題研究總結(jié)階段：（2016.11——2016.12）搜集、整理實(shí)驗(yàn)資料，個(gè)案分析，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

（二）本課題組成員在研究方法上主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料文獻(xiàn)。運(yùn)用現(xiàn)代教育思想、理念、科研方法，借鑒、吸收國內(nèi)外有關(guān)思想理論和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中邊學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐，邊研究，邊思考，做到“教學(xué)做”合一。

2.積極開展教研活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科中滲透美育的研究。引進(jìn)自主學(xué)習(xí)、情境教學(xué)、愉快教學(xué)、創(chuàng)造教學(xué)的研究成果及現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化教學(xué)手段、教學(xué)組織形式、教學(xué)過程，使美育的教育既利于夯實(shí)基礎(chǔ)，又益于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

3.系統(tǒng)地分析、研究優(yōu)化學(xué)科中實(shí)施美育的策略，使教育方法具體化、程式化、規(guī)范化，具有可操作性，可展示性，可檢測性。

四、研究成果

（一）教師層面：強(qiáng)化了課堂教學(xué)美育研究

實(shí)驗(yàn)教師將美育主動(dòng)、積極、有機(jī)地融入到學(xué)科教學(xué)全過程，注重發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容之美、運(yùn)用教學(xué)方法之美、創(chuàng)造課堂和諧之美、塑造人格魅力之美，將美育融于各學(xué)科的教學(xué)中，滲透于課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，顯現(xiàn)于教師的言行儀表，使課堂教學(xué)充滿魅力。

1、展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容美：教學(xué)中要充分展示出知識(shí)本身所孕含著的美學(xué)物質(zhì)。教師在備課中要去挖掘、探索提煉美的因素，而且還要巧妙地展示給學(xué)生，讓學(xué)生感受到知識(shí)所孕含的形成美、結(jié)構(gòu)美、哲理美、情境美、廣博美、嚴(yán)密美、自然美。

2、展示教學(xué)形式美：人們說，教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù),教師通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的組合，教學(xué)媒體、語言、儀態(tài)、板書、訓(xùn)練等形式的運(yùn)用，寓美于教學(xué)之中，撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦，讓學(xué)生在潛移默化中受到美的感染和熏陶。

（1）教學(xué)的語言，要給人以真情美感。教師應(yīng)切實(shí)把握教學(xué)語言的審美要求，做到清晰悅耳，強(qiáng)弱適度；生動(dòng)機(jī)智、精確簡潔；抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。實(shí)驗(yàn)中,教師使用情境化、詩化、美化的教學(xué)語言，去陶冶學(xué)生；以淳美豐厚，清脆圓潤的音質(zhì)和靈巧多變，跌宕有效的旋律去感染學(xué)生，給學(xué)生以聽覺上美的享受。

（2）美的儀態(tài)： 儀態(tài)，既儀表神態(tài)，包括穿著、打扮、舉止、風(fēng)度、精神狀態(tài)等，它是無聲的語言，是造型藝術(shù)，是教師內(nèi)在的思想品質(zhì)，感情修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。教師的儀表，不僅做為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要因素，發(fā)揮其積極作用，而且還表現(xiàn)出教育者本人高雅的情趣和蕭灑的風(fēng)度，從而塑造出一個(gè)完美的教育形象。教師應(yīng)有慈祥之容，莊嚴(yán)沉穩(wěn)之儀，幽默和諧之趣；語言、態(tài)勢要配合自然默契，渾然一體，給學(xué)生以美感和快感。

（3）美的板書：板書是教學(xué)內(nèi)容的概括化、圖表化，具有直觀性、形象性，可以訴諸學(xué)生的視覺、傳遞美的信息。板書不僅要具有內(nèi)容的完整美，構(gòu)圖的結(jié)構(gòu)美，而且要具有語言凝煉美和文字的俊秀美，研究過程中,教師也從板書的形式新穎，圖文并茂，脈絡(luò)清晰上入手,給學(xué)生規(guī)范悅目的整潔美，引人入勝的曲折美，層次井然的條理美和組合巧妙的圖案美。

（4）美的訓(xùn)練：在教學(xué)過程中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美訓(xùn)練和實(shí)踐美的創(chuàng)造活動(dòng)訓(xùn)練，通過訓(xùn)練，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)美、欣賞美、再現(xiàn)美，提高了學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造美的能力。（二)學(xué)生方面：培養(yǎng)了學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力

1、美的課堂教學(xué)是一種通過知識(shí)引導(dǎo)人的智慧成長的藝術(shù)，是教師對(duì)學(xué)生潛能的激發(fā)與喚醒，是人們心靈的交流與對(duì)話，它將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格。教師通過美育的滲透，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)他們符合人類崇高理想的審美意識(shí)，使他們擁有健康的心靈，高尚的情操。

2、學(xué)生的素質(zhì)全面提高，個(gè)性特長得到充分發(fā)展。通過老師的課堂結(jié)果的改革和精心的引導(dǎo)下，學(xué)生們有了正確的審美觀，學(xué)會(huì)了分辨生活中的真善美與假惡丑，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的審美情趣和審美鑒賞能力。同時(shí)提高了學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)使學(xué)生們形成了高尚的道德和健康的人格。學(xué)生們?cè)跇O富誘因的情境中認(rèn)識(shí)、感受、表現(xiàn)美。

（三）學(xué)校層面

通過課題研究與實(shí)施，學(xué)生的德育教育不再是道德的生硬灌輸，而是在美的情境中塑造學(xué)生真誠、善良，美好的人格；智育不再是知識(shí)的枯燥傳授，而是情理統(tǒng)一的詩意思維的培育，從而使學(xué)生的思維有一定的活度、廣度、深度；體育不再只是身體的單調(diào)鍛煉，我們不僅要使學(xué)生有一個(gè)強(qiáng)健的身體，更重要的是有一個(gè)健康的心理，達(dá)到身心統(tǒng)一的真正的健康體魄；勞動(dòng)教育不再只是勞動(dòng)技能的訓(xùn)練，而是在勞動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，心靈手巧，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而進(jìn)一步指導(dǎo)自己的行為?？梢哉f，新的“立美育人”模式是一種對(duì)人的終極關(guān)懷和對(duì)真善美的境界的永遠(yuǎn)追求在學(xué)校教育中的充分體現(xiàn)?？偠灾?，美育和學(xué)科教育是相輔相成的，它既是教育的一個(gè)組成部分，又滲透于各學(xué)科教育中。美育是各科實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段，美育可以提高教學(xué)效果，而教學(xué)效果的提高，又保證了美育的發(fā)展。只有正確認(rèn)識(shí)了美育在教學(xué)中的地位和作用，才能更好地把美育思想融合到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)及各個(gè)學(xué)科之中去，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，才能培育出全面發(fā)展的學(xué)生

五、本課題研究中存在的問題與今后的研究設(shè)想。

由于本課題組的研究者都是一線的教師，對(duì)課題的理論構(gòu)建能力顯得不足；加之長期受應(yīng)試教育觀念的影響，研究的方式方法等必然帶有很大的局限性；這必然給研究工作的深入帶來了諸多不便；研究過程中還有許多不盡如人意的地方。但有了這個(gè)研究過程，我們就將在以后的教學(xué)實(shí)踐繼續(xù)豐富和完善審美教育的實(shí)施，不斷探索、實(shí)驗(yàn)、研究、完善擴(kuò)大戰(zhàn)果，盡我們所能為深入實(shí)施素質(zhì)教育，為學(xué)生的全面發(fā)展而不懈努力！以后我們還會(huì)根據(jù)具體情況，擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)并逐漸推廣開來，讓學(xué)生會(huì)的審美欣賞能力、審美情感體驗(yàn)、審美表現(xiàn)能力、審美創(chuàng)造能力有所提升。

第三篇：美育滲透英語課堂

文科

美育滲透英語課堂

衡陽市衡東縣楊林鎮(zhèn)中心學(xué)校 譚杰

【摘 要】由于現(xiàn)代社會(huì)生活的多樣化、知識(shí)信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時(shí)代的客觀要求。我們?cè)谥行W(xué)英語教學(xué)中要有意識(shí)、有目地、有計(jì)劃地進(jìn)行美育教學(xué)。特別要抓住主陣地——優(yōu)化英語課堂，滲透美學(xué)教育。在英語教學(xué)中, 教師是美的傳播者，學(xué)生是美的實(shí)踐者。通過師生互動(dòng)，促使學(xué)生對(duì)教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓學(xué)生受到美的熏陶，同時(shí)也把英語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)、活潑而有實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】 滲透 美育 欣賞美 鑒賞美 感悟美 體驗(yàn)美

蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正?！庇捎诂F(xiàn)代社會(huì)生活的多樣化、知識(shí)信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時(shí)代的客觀要求。何謂美育，它是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)學(xué)生感情，使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育既是科學(xué)文化教育的重要內(nèi)容，又是提高人的科學(xué)文化素質(zhì)的重要手段和途徑，它是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。因此，我們?cè)谥行W(xué)英語教學(xué)中要有意識(shí)、有目地、有計(jì)劃地進(jìn)行美育教學(xué).特別要抓住主陣地——優(yōu)化英語課堂，滲透美學(xué)教育。在英語教學(xué)中,通過滲透美育，促使學(xué)生對(duì)教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓學(xué)生受到美的熏陶，同時(shí)也把英語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)、活潑而有實(shí)效。所以美育也是中小學(xué)生最易于和樂于接受的教育。如何在中小學(xué)英語課堂中滲透美育？如何能讓學(xué)生感受到英語學(xué)習(xí)的快樂，從而感受美，欣賞美，讓學(xué)生始終對(duì)英語保持濃厚的興趣？下面我就英語課堂中如何滲透美育內(nèi)容這個(gè)話題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

一、教師是美的傳播者

1、教師的語言美

蘇霍姆林斯基說：“教師的教學(xué)語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”中小學(xué)英語教師的語言藝術(shù)水平直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師自然流暢的語調(diào)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^程中發(fā)揮最佳的效能，在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生良好的聽力和英語語音語調(diào)。教師的語言是一種專業(yè)語言，要在簡明、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅(jiān)持用英語教學(xué)，讓學(xué)生用英語來想英語。同時(shí)，相應(yīng)的“體態(tài)語言”要盡可能符合英美人的習(xí)慣，這種“仿真”，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，并置身于英語語言環(huán)境之中，以滿足學(xué)生語言美的心理需求。英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。作為一名英語老師，除了口語流利外，還要學(xué)點(diǎn)洋腔洋調(diào)，注重語意與語境、語調(diào)與語速相結(jié)合?！白匀灰?guī)范的語音、語調(diào)，將為有效的口語交際打下良好的基礎(chǔ)?！碑?dāng)教師在課堂上講英語時(shí)，具有節(jié)奏感的語調(diào)，聽起來像外國人特有的那種韻味會(huì)讓學(xué)生從聽覺上感受到語言的另一種美。學(xué)生在欣賞中獲得了令人陶醉的美感，就會(huì)激發(fā)他們說英語的欲望。

語言要風(fēng)趣，有幽默感。英語教師不應(yīng)總板著面孔上課，這樣學(xué)生就如芒刺在背。笑是感情激流的浪花，課堂里常有笑的細(xì)流在潛動(dòng)。師生感情融洽，課堂氣氛活躍，教師要善于用風(fēng)趣的語言開導(dǎo)學(xué)生，講究幽默把情趣和理趣結(jié)合起來。教育家斯維特洛夫講過：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！苯處煹恼Z言要新鮮，青少年學(xué)生具有好奇好新鮮的特點(diǎn)，新異的刺激物能引起他們的定向探求活動(dòng)。語言新鮮，才能有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探求活動(dòng)，保持旺盛的求知欲。教師的語言語言要優(yōu)美。愛美是人的天性。愛迪生說過：“最能直接打動(dòng)心靈的還是美?！弊匀幻?、人文美能打動(dòng)學(xué)生心靈，教師優(yōu)美的語言更能直接打動(dòng)學(xué)生的心靈。美的語言悅耳動(dòng)聽，不僅能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，更加容易牢牢地抓住學(xué)生的心。

2、教師的教態(tài)美

要實(shí)現(xiàn)美育教學(xué)，首先要增強(qiáng)英語教師的審美意識(shí)，提高教師自身素質(zhì)修養(yǎng)。教師教態(tài)要親切自然，態(tài)度端莊大方、熱情活潑，衣著美觀得體，既可讓學(xué)生感受到美的愉悅，又為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造了一個(gè)美的氛圍。教態(tài)美包括儀容、風(fēng)度、神情、目光、姿勢和舉手投足等等。教態(tài)是無聲的語言，它能對(duì)有聲語言起到恰到好處的補(bǔ)充、配合、修飾作用，可以使教師通過表情讓語言的表達(dá)更加準(zhǔn)確、豐富，更容易為學(xué)生所理解。所以，教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學(xué)生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；教師瀟灑得體的身姿手勢，無時(shí)不在感染著學(xué)生，可以使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解、記憶。

初中英語課本知識(shí)非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際情況，情景性強(qiáng)，是一個(gè)多姿多彩的百花園，猶如一個(gè)大舞臺(tái)，老師與快樂的學(xué)生能夠在舞臺(tái)上盡情飾演著來自生活的角色。英語教師們必須集言語、表演、造型等藝術(shù)手段于一堂，全方位地給學(xué)生施加影響，以創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力，并帶動(dòng)學(xué)生積極地參與英語學(xué)習(xí)，使英語課堂充滿陽光！每當(dāng)上課鈴響，英語老師總是精神飽滿、面帶微笑地走進(jìn)教室，并親切地向?qū)W生問候：“How are you? Nice to meet you.” 每當(dāng)學(xué)生回答問題正確時(shí)，老師可微笑著豎起大拇指說：“Excellent!Good job!” 然后點(diǎn)頭致謝：“Thank you very much.”反之，則搖搖頭或擺擺手并鼓勵(lì)學(xué)生：“Try to do your best next time.”

3、教師的板書美

板書是教師課堂教學(xué)思路的高度濃縮，是教師的微型教案，它具有高度的概括性。它是對(duì)教材的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。板書設(shè)計(jì)要文字精練，一目了然，運(yùn)用和諧的色彩，圖形、表格等構(gòu)圖清晰。創(chuàng)造板書的形式美可以強(qiáng)化課堂教學(xué)效應(yīng)。板書形式的美，順應(yīng)了學(xué)生喜新、好奇心理，能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的感知，激發(fā)學(xué)生美的思索?？茖W(xué)實(shí)踐證明，人對(duì)不同色彩的注意程度是截然不同的。色彩搭配合理能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，單調(diào)的色彩使學(xué)生心理上產(chǎn)生厭倦情緒。精心設(shè)計(jì)的色彩搭配、和諧美觀的板書，更能激發(fā)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造意識(shí)，也是課堂美育教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。在平時(shí)授課時(shí)我通常用黃色筆強(qiáng)調(diào)某一詞，用同一色筆書寫同一規(guī)律的知識(shí)。這種習(xí)慣有利于加強(qiáng)記憶，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

二、學(xué)生是美的實(shí)踐者

1、在音樂中欣賞美

音樂是最能直接感動(dòng)人的藝術(shù)。音樂活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生的想象力，還可以鍛煉他們的注意力、觀察力、記憶力，陶冶他們的審美情趣，因此我們就應(yīng)該把音樂引入英語課堂。與音樂課堂教學(xué)相比較，可以發(fā)現(xiàn)這兩門學(xué)科存在著許多共同點(diǎn)，如：聽音、模仿、歌曲訓(xùn)練等。可見在審美能力的培養(yǎng)上它們也必然有很多的共同之處。教授根據(jù)課文內(nèi)容重點(diǎn)編寫的歌曲、韻文、小詩時(shí)、讓學(xué)生邊唱邊跳，或邊說邊拍，在優(yōu)美的韻律中，在歡快輕松的氣氛中，學(xué)生的音樂感受能力和鑒賞能力得以鍛煉和提高，課堂教學(xué)內(nèi)容也因此較易為學(xué)生所掌握。比如教學(xué)英語數(shù)字時(shí)，可以借助“Ten Little Indians”來幫助他們掌握。另外還借用一些熟悉的曲調(diào)（如“Two Tigers”等）讓學(xué)生自編歌曲。伴著悅耳的音樂節(jié)奏吟誦感受音樂美，領(lǐng)悟語言的藝術(shù)特色，培養(yǎng)學(xué)生一定的欣賞能力。教師可根據(jù)教材的內(nèi)容選擇旋律優(yōu)美、內(nèi)容健康的英文歌曲，在音樂美的熏陶中復(fù)習(xí)舊知識(shí)，學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)。

2、在環(huán)境中鑒賞美

一個(gè)輕松活潑、生動(dòng)有趣的環(huán)境能讓學(xué)生愉快地享受學(xué)習(xí)的過程。所以，我一直認(rèn)為英語教師應(yīng)該有一個(gè)固定教室，有一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境，讓自己的教室變成美麗的“大花園”，用一些非常漂亮的圖畫配上簡單易懂的英文說明來裝飾教室，讓學(xué)生有意無意地看或者讀，在美麗的圖片的吸引下把英語單詞和圖畫結(jié)合起來記憶，這樣不僅記憶的效果會(huì)比較好，而且也能讓學(xué)生愉快地接受知識(shí)。比如，在教pretty時(shí)，我特意用幾盆可愛的鮮花布置了教室，還從家里拿來了一把小巧玲瓏的傘，一些可愛的動(dòng)物玩具，美麗的物品引起了學(xué)生的注意，我就趁勢問學(xué)生：Is it pretty?這樣結(jié)合實(shí)物學(xué)單詞效果是相當(dāng)好的。再如，我在教授picture時(shí)，把很多美麗的照片貼在教室四周，學(xué)生興致很高，于是抓住機(jī)會(huì)，問What is this ? It's a picture.然后師生問答，他們很快就掌握了這個(gè)單詞，還美美地飽了一次眼福，這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生怎能不喜歡呢？另外，我也會(huì)讓學(xué)生拿出自己的美術(shù)作品，再配上合理的英文說明在教室進(jìn)行展示，換一種形式吸引學(xué)生的注意，保持他們的好奇心和新鮮感。這樣,學(xué)生在貼近生活的、富有情趣的氛圍下去感受、去表達(dá)，使課堂教學(xué)增添了活力，使“單調(diào)”的教學(xué)變得“多姿多彩”。

3、在教材中感悟美

走進(jìn)英語教材，仿佛進(jìn)入了一個(gè)五彩斑斕的世界，宛如一幅幅美麗的畫卷，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。但這美麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住教材靈魂的魅力。在潛移默化中，學(xué)生知道了深受歐美人喜愛的hot dog, hamburger, salad, 學(xué)會(huì)了去McDonald’s吃快餐可以禮貌地說“May I have…?” 在得到幫助時(shí)不忘說聲“Thank you！”給人造成麻煩時(shí)道聲“Excuse me.”別人有困難時(shí)，主動(dòng)詢問“Can I help you?”別人誠心道歉時(shí)也不忘道聲：“That’s OK.” 進(jìn)別人房間要說“ May I come in ?”初次見面，要說 Nice to meet you.How do you do ？這些高尚的情操，美好的心靈，不正是教材的翻版嗎？禮貌禮儀教育在英語教育中是必不可少的。良好的禮儀修養(yǎng)可以看出一個(gè)人的品質(zhì)和道德。英國和中國文化雖然相卻甚遠(yuǎn)，但也都是禮儀之邦。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌禮儀和言談舉止也是我們英語教師的一項(xiàng)大任務(wù)。

4、在情景中感受美

利用投影、錄像、多媒體等電教化教育教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的英語語言情景，使學(xué)生在情景中迅速排除難點(diǎn)，把握重點(diǎn)，掌握英語知識(shí)，這種手段越來越多地被運(yùn)用于中小學(xué)英語教學(xué)中。在教學(xué)中，通過色彩、背景、音響、動(dòng)畫效果等等，通過學(xué)生的表演，真實(shí)地表現(xiàn)人物活動(dòng)場景。表演者和觀賞者都是審美的主體，都能從中感受美、鑒賞美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。教學(xué)中我始終以飽滿的熱情，充分利用教具、體態(tài)語、動(dòng)畫等，把學(xué)生帶入一個(gè)生動(dòng)形象、富有感染的情境中去，讓學(xué)生直觀感受美。同時(shí)充分利用和發(fā)揮教材中美和趣味性的因素，將知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性有機(jī)地結(jié)合起來，使美育融于英語知識(shí)學(xué)習(xí)之中。比如每個(gè)話題的Section A 都會(huì)有一個(gè)情境小故事，雖然它的趣味性、情景性比較強(qiáng)，課文插圖比較豐富，但僅靠老師的語言描述仍是不夠的，于是我就利用多媒體動(dòng)畫畫面，磁帶的音響效果等來增強(qiáng)學(xué)生的形象感受。讓學(xué)生在原故事的基礎(chǔ)上展開想象，創(chuàng)設(shè)不同的情景，用自己的語言，生動(dòng)地將其表演出來，這樣，他們不僅鍛煉了自己聽說的能力，也在潛移默化中受到美的熏陶。

5、在活動(dòng)中體驗(yàn)美

根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，在英語課堂中開展形式多樣的活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)英語。教師在課堂里可引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作，把單調(diào)的語言個(gè)體轉(zhuǎn)化為具有生動(dòng)形象的藝術(shù)個(gè)體，邊聽邊做，邊說邊做，在發(fā)展聽力、訓(xùn)練口語、培養(yǎng)創(chuàng)造性運(yùn)用語言能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力和創(chuàng)造力。比如在學(xué)習(xí)各種常用名詞的名稱時(shí)，讓學(xué)生畫一畫，說一說，或邊聽邊畫；在學(xué)時(shí)間的表達(dá)時(shí)、讓學(xué)生做一只鐘的模型，邊拔動(dòng)時(shí)針分針邊練習(xí)句型；在學(xué)習(xí)家庭成員名稱時(shí)，讓學(xué)生做一做指偶，互相玩一玩，猜一猜……在這些活動(dòng)中，會(huì)畫會(huì)做的學(xué)生總會(huì)是特別受到大家的關(guān)注的，他們能從中獲得成就感，而其他孩子從他們那兒既能學(xué)到如何用英語自由表達(dá)，又能欣賞優(yōu)美的藝術(shù)品，得到了美的熏陶，學(xué)生的審美能力的提高也正蘊(yùn)含于這一次次的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。

美無處不在。美育的實(shí)施需要我們一線教師加強(qiáng)挖掘創(chuàng)新意識(shí)，樹立正確的審美觀，具備濃厚的美育意識(shí)，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境，把大自然中的美、生活中的美、語言中的美、教材教法中的美化作陽光，變成雨露,深深地滲透到學(xué)生心靈，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中感悟美、賞析美、體驗(yàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造出美，寓教于樂，寓教于美。

參考資料：

1．《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀

2．《中小學(xué)英語教學(xué)研究》 華東師范大學(xué)出版 3．杜 威：《民主主義教育》 人民教育出版社，2003 4.吳也顯主編《中小學(xué)生學(xué)習(xí)方法研究》 江蘇教育出版社

第四篇：淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

―――成都市人民北路小學(xué).曾利

美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。通過各學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美、素質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)校實(shí)施美育的基本途徑。小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科，擔(dān)負(fù)著美育任務(wù)，在教學(xué)中滲透美育，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感知理解和欣賞數(shù)學(xué)美，既能提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，又能得到情感和美的培養(yǎng)。

教學(xué)中，教師不僅要善于用心挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)中美育的因素，還要善于探尋美育的途徑。下面就粗淺地談?wù)勅绾卧谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透美的教育。

一、利用教材中彩色插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材，特別是低年級(jí)教材，插圖版面，數(shù)量較多，且彩版印刷的圖畫清晰，色彩鮮艷，畫面形象可愛，這些插圖不僅有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，受到美聯(lián)社的教育。特別是剛?cè)雽W(xué)校時(shí)，打開數(shù)學(xué)課本，一幅色澤鮮艷，形象生動(dòng)的新年入學(xué)圖躍入眼簾，小學(xué)生們頓時(shí)感到“好美??！”這首先就讓他們感到興奮和激動(dòng)，直接感受到圖畫中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在的周圍事物的美，大大激發(fā)了學(xué)生的情感，引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的興趣。其它如認(rèn)識(shí)10以內(nèi)各數(shù)的主題圖、例題、應(yīng)用

題背影插圖的設(shè)計(jì)都很美，教師利用這些插圖進(jìn)行輔助教學(xué)，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生熱愛，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。

二、挖掘教材中的美育因素，從而在教學(xué)中滲透美育。

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，其美育因素不象藝術(shù)那樣外顯和鮮明，因此，教師認(rèn)真鉆研教材，挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)中的美育因素，是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育原前提和關(guān)鍵。例如可讓學(xué)生在對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)中，感受到不同圖形的形式的美，在幾何圖形中，長方形具有對(duì)稱、穩(wěn)重之美，正方形具有剛勁、宏偉之美，圓具有柔和、流暢之美，等腰三角形具有平衡、莊重之美，而所有的對(duì)稱圖形則具有勻稱、平衡、穩(wěn)重之美。學(xué)生在對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅了解到這些圖形的特征，還產(chǎn)生了欣賞美的一種愉悅的感受。又如，數(shù)學(xué)的數(shù)字和符號(hào)，它們既是科學(xué)的，又是藝術(shù)的。十個(gè)記數(shù)符號(hào)0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，它們?cè)诓煌瑪?shù)位上就代表不同的數(shù)值，用這十個(gè)數(shù)字與位置結(jié)合，就能寫出一切自然數(shù)，而“+”、“-”、“×”、“÷”、“=”、“<”、“>”這些數(shù)學(xué)符號(hào)更是形式簡單、內(nèi)涵豐富，能清楚精確地表示計(jì)算方法和數(shù)量間的關(guān)系。通過對(duì)這些數(shù)學(xué)和符號(hào)的認(rèn)識(shí)，可讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的簡潔與精致的美。

三、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中滲透美育，陶冶美的情操。

教學(xué)中，教師善用教材內(nèi)容中的美的因素，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，不僅能使學(xué)生更好、更牢地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，還能使

學(xué)生受到美的熏陶。例如，在教學(xué)“對(duì)稱圖形”時(shí)，就可在課前設(shè)計(jì)觀察引趣和課后設(shè)計(jì)運(yùn)用提高兩個(gè)小環(huán)節(jié)。課前教師出示美麗的蝴蝶標(biāo)本、紅艷艷的楓葉，問學(xué)生：這些昆蟲、樹葉好看嗎？它們的形狀有什么特征？學(xué)生被這鮮艷的色彩，美麗的圖案吸引住了，都說：很美，它們的形狀都是對(duì)稱的。接著出示“天平”、“剪紙圖案”，問：這些圖形有什么特征？美嗎？現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這類對(duì)稱圖形，研究它的特征和運(yùn)用，學(xué)會(huì)畫美麗的對(duì)稱圖案，并進(jìn)行評(píng)選，學(xué)生積極性很高，發(fā)揮了各自的創(chuàng)造性，在運(yùn)用中繼續(xù)鞏固了所學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，陶冶了美的情操。

正如羅素所說：數(shù)學(xué)不但擁有真理，而且具有至高的美。只要我們用心地挖掘，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑還有許多。

第五篇：淺談初中語文教學(xué)中美育的滲透

淺談初中語文教學(xué)中美育的挖掘與滲透

單位：宣威市務(wù)德鎮(zhèn)第一中學(xué)

姓名：胡粉清

內(nèi)容提要：美育是實(shí)現(xiàn)人類自身美化，完善人格塑造的重要途徑，為更好地實(shí)現(xiàn)美育，中學(xué)教師肩負(fù)著很重的責(zé)任。那么如何實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中的美育滲透呢？我認(rèn)為語文教師應(yīng)潛心研究，充分挖掘教材中的審美因素，努力創(chuàng)設(shè)審美環(huán)境，多方面、多渠道地把美育滲透到整個(gè)語文教學(xué)活動(dòng)之中。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)，美育，審美因素，審美情景

美育，即審美教育、美感教育。它的任務(wù)是培養(yǎng)和提高人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界以及文藝作品的美的鑒別、欣賞和創(chuàng)造的能力，陶冶人們的情操，從而實(shí)現(xiàn)人類自身的美化，完善人格。

美的事物往往能引人奮進(jìn)、催人奮發(fā)。對(duì)美的感受力如何，往往關(guān)系到一個(gè)人的情感和人品。隨著美學(xué)理論的不斷發(fā)展和藝術(shù)實(shí)踐的不斷發(fā)展，審美在人的整個(gè)精神活動(dòng)中的功能已愈來愈為人們所重視。作為一個(gè)中學(xué)語文教師，如何把審美教育滲透到教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)揮本學(xué)科的特點(diǎn)，充分挖掘教材中的審美因素，塑造學(xué)生的美好心靈，便成為教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)把握美感特

征，把美育滲透到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，才能發(fā)揮審美作用，那么語文教學(xué)中美育如何挖掘與滲透呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

一、深入研究教材，挖掘?qū)徝酪蛩?/p>

語文教材中所選的篇目大都是文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇，具有很高的審美價(jià)值，蘊(yùn)含著豐富的審美因素。如教材中散文、小說的生活美、語言美、人物形象美、詩歌中的模糊美等，這些審美內(nèi)容都需要教師廣泛深入地研究，才能挖掘出來，并把它滲透到自己的教學(xué)實(shí)踐之中。、生活美

語文教材編寫的指導(dǎo)思想明確提出“聯(lián)系生活”。而聯(lián)系是由近及遠(yuǎn)，由淺入深的，既符合中學(xué)生的性格特點(diǎn)，心理特征，又滿足了他們的審美需求。教材中美的內(nèi)容，從生活到情思，從時(shí)代到人生，從勞作到搏斗，從愿望到意志??是非常豐富的。可以說一部語文教材，就是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的美的寶庫。

古人云：“文如其人”。朱自清是重情的，其作品也特別強(qiáng)調(diào)感情因素。作品“只是談一點(diǎn)家?，嵤?，作者疏影似的不過幾筆，卻常常將他那真誠的靈魂捧出來給讀者?！薄侗秤啊肪褪侵熳郧濉芭醭觥钡闹覍?shí)于生活，忠實(shí)于自己的視聽以及忠實(shí)于自己內(nèi)心情感的“真誠的靈魂”。《背影》無疑是一曲催人淚下的人情美的頌歌。散文《回憶我的母親》就像朱德的為人，平易而親切，樸實(shí)而又俊美，自然通俗而又蘊(yùn)含深情?；貞浤赣H就是對(duì)千百萬勞動(dòng)人民的質(zhì)樸，真摯的人性美的

肯定和贊美。“情動(dòng)于中而形言?！薄堵毅憽贰ⅰ稅凵徴f》是作者人格情操的折射，傳達(dá)給人的啟示是“山不在高，有仙則名?！薄俺鲇倌喽蝗尽钡恼滟F樸素的哲理。魯迅、魏巍“夕拾”的兩束“朝花”——《藤野先生》、《我的老師》依然溫馨，正是源于作者對(duì)先生的執(zhí)著、真摯、深沉的熱愛。《岳陽樓記》就是范仲淹自己“不以物喜，不以己悲?！钡某裁撍椎牟┐笮亟蟮奶宦?。王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！弊兊突厍逋駛鹘y(tǒng)離歌為慷慨豪壯的強(qiáng)音。郭小川《青紗帳和甘蔗林》在鏡頭變幻中展開思路：崢嶸歲月炮火的嚴(yán)峻，和平年代生活的溫馨，禮贊革命精神的永恒，給予我們的審美感受便是高揚(yáng)的格調(diào)，亢奮的情緒。

人類實(shí)踐活動(dòng)在一定社會(huì)的不同歷史條件下都能引起人們的審美關(guān)照，產(chǎn)生不同的審美感受，或優(yōu)美，或壯美。師法自然，返樸歸真是中華民族的審美觀。置身“蘇州園林”就像“在圖畫中”。亭臺(tái)軒榭的布局，意境優(yōu)美而天然成趣，假山池沼的配合絕無人工斧鑿之痕，體現(xiàn)自然樸素之美，花草樹木的映襯，曲徑通幽，恬靜典雅的意趣，引人入勝。引起人們的怡悅歡喜，這是優(yōu)美。黃土高坡上一排排高大的白楊樹（《白楊禮贊》）以它倔強(qiáng)的性格，挺拔的氣勢，激發(fā)人們團(tuán)結(jié)向上，不屈不撓，這是壯美。我們感受“嫩嫩的，綠綠的”“軟綿綿”春草的優(yōu)美，（《春》）又領(lǐng)略北國大川“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的壯美。（《敕勒歌》）培根說：“美的精華在于優(yōu)美的動(dòng)作?！鄙鐣?huì)生活中的優(yōu)美集中體現(xiàn)在人身上。優(yōu)美是人的完整性，人性的和諧性的象征。木蘭女扮男裝，代父從軍?！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！钡膽?zhàn)士英姿，與“當(dāng)

窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。”的少女秀美完美統(tǒng)一，顯示了人情美的真諦，唱出了人的價(jià)值的頌歌。德謨克利特說：“身體的美若不和人的聰明才智相結(jié)合，就是某種動(dòng)物性的東西。矯揉造作或故弄風(fēng)雅，其結(jié)果必然會(huì)是東施效顰?！彼?，《陌上桑》在采用較多的鋪陳，側(cè)面烘托秦羅敷外表美的同時(shí)，更以其盛贊夫婿斗敗使君的聰明才智打動(dòng)人。其他如小姑娘鎮(zhèn)定勇敢樂觀的精神（《小橘燈》），哈尼小姑娘助人為樂的品質(zhì)（《驛路梨花》）??無一不是人性美的體現(xiàn)。難怪席勒說：“優(yōu)美只是動(dòng)作才有，因?yàn)殪`魂的變化，只有作為動(dòng)作能表現(xiàn)在感性世界里?！彼浴队浺惠v紡車》、《荔枝蜜》是勞動(dòng)的贊歌，《驛路梨花》是社會(huì)風(fēng)尚美的頌歌。不論是《愚公移山》還是“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！钡倪吶L(fēng)光；不論是《老山界》還是“千里冰封，萬里雪飄?！钡谋眹L(fēng)光；不論是在大海與烏云之間“高傲地，自由自在地”飛翔的小巧的海燕還是無名戰(zhàn)士用鮮血和生命保留下來的小小的“七根火柴”，讓我們感受的是雄奇壯闊的自然美和精神境界的崇高美?！顿u炭翁》《白毛女》、《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》這一出出動(dòng)人心脾的悲?。弧蹲詈笠徽n》、《梅嶺三章》、《“友邦驚詫”論》、《有的人》??這一曲曲慷慨激昂的樂章，都同樣讓我們產(chǎn)生一種痛快淋漓之感，喜悅興奮之情，從而產(chǎn)生壯美的審美感受?！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》《誰是最可愛的人》共同展示了人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的英雄群像。前者向世界宣告東方的一件大事，是喜悅；后者向世界證明中國軍人的“最可愛”，是悲壯。如果說《活板》、《口技》、《核舟記》、《中國石拱橋》??讓我們感受的是古代文明的燦爛，煥發(fā)我們民族的自尊和自豪，那么《北京

立交橋》、《雄偉的人民大會(huì)堂》、《從甲骨文到縮微圖書館》??就讓我們感受的是現(xiàn)代文明的璀璨，更增添我們民族的自強(qiáng)與自信。而這一切的一切會(huì)使我們對(duì)人生、前途、命運(yùn)，未來產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的探索要求，引起一種高山仰止，奮發(fā)向上的崇高感受。

我們徜徉在語文課本之中，在欣賞作家對(duì)生活美的發(fā)掘和審美能力的同時(shí)，更驚嘆他們對(duì)生活中的“丑”的揭示和審“丑”能力。語言藝術(shù)講究“文如看山不喜平”的曲折多變，其實(shí)人的情感變化也呈現(xiàn)一種曲折美。胡屠戶對(duì)范進(jìn)的前倨后恭，奧楚蔑洛夫?qū)Α肮贰钡姆磸?fù)無常的裁判，賈雨村徇情枉法的斷案，活畫出一條條“變色龍”卑鄙丑惡的靈魂。從而“使人們對(duì)于那些極端卑劣的東西引起明朗的高貴的反感?！背蟮男蜗蟪闪嗣赖目隙ㄅc贊頌，具有否定性的審美價(jià)值，產(chǎn)生特有的審美能力。范進(jìn)是中國十八世紀(jì)中葉封建科舉制度的受害者，孔乙己是中國二十世紀(jì)中葉封建教育的畸形人，前者表現(xiàn)為人格美的墮落，后者顯示人性美的毀滅。《競選州長》變形地映照出彌漫在美利堅(jiān)合眾國國土的污穢和丑惡，極富幽默，所表現(xiàn)的喜劇色彩和悲劇內(nèi)核，帶給我們的是輕松的笑和沉重的嘆息?！段业氖迨逵诶铡方沂境龇ㄌm西乃至整個(gè)資本主義世界的人與人之間的金錢關(guān)系，展示了炎涼的勢態(tài)，冷漠的人情，墮落的道德?！痘实鄣男卵b》給我們的是“霧里看花，水中望月”的啟示，以及“人生無價(jià)值的東西撕破給人看”的喜劇價(jià)值。

2、語言美

中國書籍浩如煙海。教材遵循要培養(yǎng)學(xué)生的“鑒賞力不是觀察中

等作品，而是要觀賞最好的作品才能培育成的”原則，更多地匯聚古今中外語言大師的詩歌、小說、散文、戲劇等名篇佳作。詩人聞一多提出了詩歌語言應(yīng)具有三美：音樂美，繪畫美，建筑美，語言學(xué)家王力曾專門寫了《略論語言形式美》一文論述了語言的音樂美，包括了整齊美，抑揚(yáng)美，回環(huán)美，又在其《語言真、善、美》中增添了“生動(dòng)美”。不論是聞一多的“三美”還是王力的“四美”，都說明了藝術(shù)技巧的理論是相互影響，相互滲透的。魯迅的“音美以感耳”，“意美以感心”，“形美以感目”就是要使語言具有音樂美。繪畫美和建筑美，其突出的是“形美”。即運(yùn)用繪畫藝術(shù)上的色彩學(xué)，構(gòu)圖學(xué)的原理，來描繪形象，創(chuàng)造意境，表達(dá)情意，給人以“耳”、“目”“心”的感染和震撼?！豆枢l(xiāng)》中的“神異圖畫”:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下邊是海邊的沙地，都是一望無際的碧綠的西瓜。”就以色彩鮮明的詞語，以生動(dòng)的形象給人以感動(dòng)，讓人浮想聯(lián)翩，并思考：原來一個(gè)天真活潑的少年英雄何以成為一個(gè)麻木不仁的木偶人？而這又恰是“我”悲涼心境的反映?！耙黄匀伙L(fēng)景就是人的一種心境?！?歐陽修在“山水之樂，得之心而寓之酒也。”的曠達(dá)胸襟中沉思冥想，我們感悟的便是自然形態(tài)顯示的美學(xué)意義，臨溪而魚的悠閑，人影散亂，樹林陰翳的清靜，在絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)相對(duì)的靜，帶來了審美欣賞的無限意味?！段业氖迨逵诶铡分蟹评找患疑洗瑫r(shí)海上是：“一片平靜的好似大理石桌面”，回船時(shí)“天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來”，希望、歡樂與失望、沮喪的心情，形成鮮明的對(duì)照。難怪王國維說：“一切景語皆情語?！敝熳郧宓摹洞骸罚斞腹P下的“百草園”老

舍的《濟(jì)南的冬天》，讓我們深深體會(huì)到的是作者對(duì)祖國的熱愛和贊美之情。此外，以樂景寫哀情的。如《挖薺菜》中的“暮歸圖”：琥珀色的晚霞從天邊退去，薄暮中傳來清脆的鐘聲，咩咩叫的羊兒回圏，呱呱鳴的烏鴉回巢，赤腳破衫的小姑娘在田野孤獨(dú)游蕩，聽到母親的呼喚卻不敢答應(yīng)。這是多么的無奈，多么的悲傷?。≌缤醴蛑f的：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”再如《海濱仲夏夜》就用十分優(yōu)美的語言畫出了美景三圖：海濱夜景圖、海濱休息圖、海灘月色圖。晚霞“像一片霍霍燃燒的火焰”啟明星“一盞活像懸掛在高空中的燈”，月亮“像圓盤似的”。峻青筆下的海灘，多么溫柔和順，多么美妙可愛，多么絢麗迷人！如此美的語言，如此美的情景，甚至無需老師多講，只要帶領(lǐng)學(xué)生有表情地朗讀、隨課文意境，或舒緩、或高昂，反復(fù)咀嚼回味，適當(dāng)點(diǎn)撥提示，課文中那片縈回流溢于海灘的溫情能使學(xué)生如身臨其境，得到審美愉悅。其實(shí)這樣的例子還很多，只有教師充分發(fā)掘語文教材中的語言美，才能對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行再創(chuàng)造，從而使學(xué)生受到美的感染。

3、人物形象美

人物形象美即是文學(xué)作品中以鮮明獨(dú)特的個(gè)性，充分概括社會(huì)生活的某些反面的本質(zhì)，并具有較高的審美價(jià)值的人物形象。

中學(xué)語文教材中的小說、戲劇等都有比較成功的、美的人物形象。如茹志娟的《百合花》，就成功地塑造了“新媳婦”、“小戰(zhàn)士”這兩個(gè)美的形象，特別是“新媳婦”更是美的化身，作者通過一系列的描寫來塑造他們的形象，在塑造小通訊員這個(gè)形象時(shí)，作者通過他送“我”

到包扎所的舉止：摘野花、樹枝插在槍筒里到借被子，再到犧牲的整個(gè)過程，這一系列的細(xì)節(jié)描寫刻畫了一個(gè)熱愛生活、純真可愛的大孩子，一個(gè)不畏犧牲的戰(zhàn)士的光輝形象。同時(shí)，作者還通過“借被子”、“補(bǔ)破洞”、“用新被子葬通訊員”等細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了“新媳婦”美好的心靈和崇高的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“新媳婦”產(chǎn)生敬意，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人美在于心靈”，“人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”。又如彭荊風(fēng)在《驛路梨花》中塑造的也是一系列美好的形象。小說中老于的熱情、開朗，哈尼小姑娘的美麗活潑是讀者看得到、看得見的氣質(zhì)美、外在美，而不被人見到的解放軍、梨花姑娘的美并不遜于他們，原因是他們一心為別人著想，為別人排憂解難，像梨花一樣純潔美麗的內(nèi)在精神是共同的。人物美，美在心靈，美在外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。教師應(yīng)把這些審美因素挖掘出來，引導(dǎo)學(xué)生用心去體會(huì)，從而凈化、美化學(xué)生的心靈。

4、模糊美

文學(xué)作品是通過語言來反映社會(huì)生活，傳遞藝術(shù)信息的。由于許多事物的概念是清晰的,然而許多事物明晰中又有模糊的一面，這就決定了文藝作品塑造的形象，傳遞的感情既有明晰性，又有某種程度的模糊性。對(duì)于那些表達(dá)模糊的形象、感情的作品，人們要通過豐富的聯(lián)想和想象，去捉摸它，去感知它，去豐富和補(bǔ)充它，并在鑒賞過程中產(chǎn)生引人入勝、豁然開朗、心悅誠服的美感，這就形成了文學(xué)作品的模糊美。這就給讀者提供了溝通聯(lián)想的、馳騁想象的廣闊空間，讓讀者在鑒賞時(shí)盡可能從不同的角度去填進(jìn)自己的主觀感受，并結(jié)合自己 的生活積累去感知這種藝術(shù)美，進(jìn)而激發(fā)情感的共鳴。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這首詩成為吟誦西湖的絕唱，這除了詩人十分精當(dāng)、傳神描繪了西湖晴日的瀲滟湖光和雨中的空濛山色外，還由于詩人運(yùn)用的比喻十分獨(dú)特新奇，出神入化，將西湖的美景比擬得既十分真實(shí)貼切，使人向往，又那么神奇變幻，令人遐想。這淡妝到什么程度，濃抹到何種地步，怎樣“總相宜”，詩中并未說盡，也無法說盡，這“未說盡”，造成了主觀和客觀之間在心理、空間上的距離，留下了模糊的空間，這“距離”、“空間”所形成的藝術(shù)模糊，給讀者閱讀鑒賞這首詩帶來了巨大的魅力。無論是去過西湖，還是未去過西湖的人都會(huì)結(jié)合自己的心境、感悟、理解，通過聯(lián)想和想象，來逐漸縮短這個(gè)“距離”，續(xù)補(bǔ)這個(gè)“空間”，以至各人對(duì)西湖的美感達(dá)到“心有靈犀一點(diǎn)通”的美妙境界。

正如恩格斯所主張的“作者的見解越隱蔽，對(duì)藝術(shù)作品來說愈好。”既然文學(xué)作品中存在的模糊美有如此巨大的魅力，那我們?cè)谡Z文教學(xué)中就要把它挖掘出來，積極引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這種模糊美。通過鑒賞，使學(xué)生深入理解作品蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。

總之，語文教材中的審美因素很多、很多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所述這些，我們語文教師不能只為了應(yīng)試而教育，不能把一篇篇的美文肢解成一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生被動(dòng)地接受，而應(yīng)潛心地研究、深入挖掘、耐心地引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)感受到美，這樣才能很好地發(fā)揮語文學(xué)科的美育作用。

二、創(chuàng)設(shè)審美環(huán)境，把學(xué)生引入美的境界

語文學(xué)科的審美，不僅存在于作品的內(nèi)容中，且存在于教態(tài)教法中，語文課的審美活動(dòng)主要是在課堂上進(jìn)行的，因此語文教師對(duì)每一堂課，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)造審美的環(huán)境和氣氛，把學(xué)生引入到美的環(huán)境中。

1、用好準(zhǔn)語言，創(chuàng)造審美情景

準(zhǔn)語言是指伴隨有聲語言進(jìn)行交際的眼神，身體動(dòng)作，以及語速、聲音等。準(zhǔn)語言在人們信息交流中發(fā)揮著重要的作用。同樣，它在語文教學(xué)中也發(fā)揮著很大的作用。因?yàn)榻處煹男蜗蠛托袨槎紖⑴c教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造，具有審美教育的作用。語文教師如果風(fēng)度大方，體態(tài)語言文明，必然會(huì)為學(xué)生帶來輕松愉快的美感。課堂上表情舉止應(yīng)是自然流露，不忸怩作態(tài)，也不裝腔作勢，更不能冷漠刻板。

另外，語文教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容在服飾上下功夫，如在教學(xué)朱自清優(yōu)美的散文《春》的時(shí)候，就可選擇淡綠、粉紅等充滿春的氣息的服飾。而在教學(xué)比較凝重、嚴(yán)肅的課文時(shí)，如《周總理，你在哪里》這類課文時(shí)，可故意身著黑色等莊重，嚴(yán)肅的服裝，這樣會(huì)給學(xué)生在上課之前就有一種或清新、明快，或悲壯嚴(yán)肅之美。

總之，教師在教學(xué)過程中的表情、姿勢、衣著、舉手投足方面的氣質(zhì)、風(fēng)格等這些具有審美作用的準(zhǔn)語言表達(dá)，可以增強(qiáng)語言表達(dá)的說服力和感染力，可以引起學(xué)生的情感共鳴，把他們引入到美的情景中去。

2、音樂渲染情景，理解美的實(shí)質(zhì)

音樂是一種訴諸于人的聽覺，啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的藝術(shù)。在語文教學(xué)中，把音樂和文學(xué)相結(jié)合，作用于學(xué)生的聽覺和視覺，會(huì)起到相互補(bǔ)充、相互增強(qiáng)的作用。只要所選取的音樂與教材具有一致性或相似性，尤其是在整個(gè)基調(diào)上、意境上以及情節(jié)的發(fā)展上二者和諧、協(xié)調(diào)，就會(huì)有意想不到的效果。在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，可在讓學(xué)生讀讀、背背、感知大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合其內(nèi)容提出“你怎樣看待愚公”的問題，引發(fā)學(xué)生深入思考，組織學(xué)生討論。通過討論，同學(xué)們明確了愚公的做法在今天看來未必可取，但他認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定不移的精神是感人的，也是任何時(shí)代都不能丟棄的。最后可課前準(zhǔn)備的多媒體課件中巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》的MTV片段，當(dāng)教室里出現(xiàn)那優(yōu)美、鏗鏘的旋律“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓??”，當(dāng)屏幕上出現(xiàn)一位古代老人“望望頭上天外天”“面對(duì)王屋與太行，憑的是一身肝膽”那神情堅(jiān)毅的特寫畫面時(shí)，學(xué)生仿佛置身于遠(yuǎn)古時(shí)代，真切感受到愚公移山的堅(jiān)定信心，課堂氣氛會(huì)達(dá)到高潮。特別是最后一句“無路難，開路更難，所以后來人為你感嘆” 為討論做出最好的詮釋。又如在教學(xué)朱自清的散文《燕子》時(shí)，為了讓學(xué)生感受到美麗的春光、盎然的生機(jī)，可選擇樂曲《苗家?guī)X的早晨》。在教師朗讀課文的同時(shí)讓學(xué)生合上課本，閉上眼睛去想象、去領(lǐng)悟作者的真切感受。絲竹悠揚(yáng)，意味無窮，伴隨著悠揚(yáng)的旋律，學(xué)生會(huì)仿佛進(jìn)入天空如洗，草色青翠、百花爭艷的春天，感受著燕語呢喃、花香浸潤。聽著清新舒緩、明麗歡快的樂曲學(xué)生定會(huì)悄然動(dòng)容，遐思無限。

3朗讀再現(xiàn)情景，表達(dá)美的感受

聲情并茂的朗讀能形成一種特定的旋律，能把作品潛在的情愫和教師的理解及感受融為一體，轉(zhuǎn)化為動(dòng)人心弦的聲音造型，形成絕佳的教學(xué)氣勢。一遍好的朗讀所產(chǎn)生的效力要超過平淡的講解許多。如在教學(xué)《趙州橋》時(shí)，隨著教師激昂的朗讀，文中的壯闊畫面和雄偉的氣勢就能給學(xué)生深刻的印象，自豪之情油然而生。某些課文如采用角色朗讀，效果會(huì)更好。

李嵐清副總理曾指出：“美育，是黨的教育方針和重要組成部分，是針對(duì)青少年進(jìn)行全面素質(zhì)教育的重要手段，也是人類實(shí)現(xiàn)自身美化、完善人格塑造的重要途徑，美育有獨(dú)特的功能和作用，這是其它教育所無法替代的?！币虼耍谡Z文教學(xué)中滲透美育，是對(duì)每一位語文教師提出的要求，作為教育工作者，應(yīng)該努力提高自身的審美能力，有目的地結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行審美教育，叩響學(xué)生心中美的音符，使他們的好奇心、求知欲和想象力、創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展，才能肩負(fù)起培養(yǎng)創(chuàng)新人才的崇高使命。