第一篇：短文兩篇 教案4(新人教版七年級下)

譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

2．本文屬古代神話，全文僅375字，但故事中的人物、情節(jié)、結(jié)果全都展示出來，且故事情節(jié)波瀾曲折。這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？

3．怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

4． 對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解?

5． 你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。

★★成語“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

6． 這則神話的主題：這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、挑服大自然的強烈愿望和頑強意志。7．閱讀《精衛(wèi)填?！?/p>

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。

——《山海經(jīng) ·北山經(jīng)》

★★這也是選自《山海經(jīng)》的一則中國古代神話，試分析兩則神話的相同點。表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強的毅力。8．課堂小結(jié)

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

《共工怒觸不周山》 1．“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個部落聯(lián)盟領(lǐng)袖?！铩锕补ぃ褐袊糯裨捴械奶焐瘢瑸槲鞅钡暮樗?。傳說他是二人首蛇身，滿頭的赤發(fā)，坐騎是兩條龍。

★★據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。

這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾不要相信共工氏。共工氏堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。

共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他。2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了。從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。3．感知課文

★共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢?！锝?jīng)過： ★ 結(jié)果： 4．“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

5．了解文章內(nèi)容，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？

6．夸父和共工共同的特點是什么？

7．課堂小結(jié)：

本文通過敘述共工與顓頊爭奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強烈愿望。文章行文簡潔，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。

遠(yuǎn)古時期，我們的祖先創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。

三、拓展訓(xùn)練： 1．余光中的詩 夸 父

為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，——何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？

壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！

★★余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。（轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。）2．《愚公移山》是個寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公

為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。

逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫； “愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)” ；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。

3．精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。我們還可以這樣思考??

（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。我們還可以這樣思考??

五、有關(guān)資料：夸父神話究竟隱藏著先人對于哪種自然現(xiàn)象的猜測和解釋？ 解釋一： 夸父族，揭開晝夜交替之謎，不斷向西遷移?？纯刺柕降捉德涞绞裁吹胤健清]郝懿行 夸父族聚居于 河南靈寶縣東南，與陜西太華山相連。解釋二：月神

臺灣 杜而未：月與日的競賽，“入日”—日蝕。成功后即死亡。新月三天后仍出來，以“棄其仗，化為鄧林”—鄧林為繁星。

解釋三：茅盾《神話研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下陰間神 ①夸父行跡巨偉多力，如希臘和北歐神話中的巨人族（提壇），閉居于北方的底下穴（塔塔羅司）?？涓笧楹笸恋暮笠?，后土也正是主治地下幽都的神。

②從北方成都載天山出發(fā)，逐日一周后又回到此山。北-東-南-西（禺谷）-北 神話之本質(zhì)：以夸父為代表的陰間勢力與天神爭霸，被天神所征服。解釋四：水神

呂思勉，王孝廉：夸父神話的“夸父逐日”和“夸父之死”水神與火神之爭，而作為火神光明神勝利的神話象征?！渡胶＝?jīng)·東山經(jīng)》：又南三百里，曰豺山??有瘦焉，其狀如夸父而彘（zhì）（豬）毛，其音如呼，見則天下大水。

【課后反思】

第二篇：八年級語文下冊 8 短文兩篇教案 新人教

短文兩篇

☆教學(xué)目標(biāo) ▼知識與能力

1、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；

2、積累有關(guān)日月的詩詞。

3、學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊含著的哲理。▼過程與方法

1、學(xué)生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

2、擴寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫一個句子，來欣賞、感悟《日》。

3、對比閱讀、分析《月》。▼情感、態(tài)度與價值觀

1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；

2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學(xué)重點

理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義； ☆教學(xué)難點

結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情 ☆教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體、☆教學(xué)課時 二課時

☆教學(xué)流程

第一課時

一、情境導(dǎo)入

（多媒體顯示巴金像）

同學(xué)們，對于世紀(jì)老人巴金，人們敬重他高尚的理想、無私的奉獻(xiàn)精神和無情自剖的勇氣，他曾經(jīng)說過：“我有一個信仰，我愿意人知道它 ；我有一顆心，我愿意人了解它。我寫文章，就為著想把自己的一切放在那里面給人看個仔細(xì)?！彼怯梦淖譃樽约核芟?，那是一株繁花滿枝的生命之樹。今天，我們就一起走進(jìn)頗能顯示他藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)美散文詩《日》和《月》，去感受浸潤其中的言志、言情的動人風(fēng)采。（板書文題、作者）

二、介紹作家、作品及寫作背景

巴金1904年生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。現(xiàn)、當(dāng)代著名文學(xué)家。1927年寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時始用巴金的筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大反響。

寫作年代：

這兩篇作品寫于抗日戰(zhàn)爭時期的1940-1941年間，其時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺侵淫。為了中 華民族的獨立生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

三、看提示導(dǎo)語，聽讀、默讀課文，初步感知文章內(nèi)容

1、教師按自己的理解有感情地朗讀課文，同學(xué)們認(rèn)真聽，標(biāo)出你認(rèn)為難以認(rèn)讀的字詞。

2、檢查預(yù)習(xí)情況。查字典，認(rèn)識生字，理解新詞。

(1)字詞積累 一撮灰（cuō）皓月（hào）姮娥（héng）旸（yáng）谷 ．．．．(2)解釋下列詞語。皓月：明亮的月亮。露臺：曬臺。

3、播放配樂朗誦材料，充分營造課堂氣氛，讓學(xué)生胸有詩境。

4、指名學(xué)生有感情地朗讀課文。教師適當(dāng)點評后，學(xué)生齊聲朗讀。

5、交流朗讀時的感情、語調(diào)、語速，掌握一定的自讀方法。

6、無數(shù)人詠嘆過太陽和月亮，留下了很多美好的詩篇，請你各寫出兩句。交流古詩詞

分別請３——５名同學(xué)誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實際情況作適當(dāng)?shù)狞c評。

7、續(xù)寫句子。

綠色推開了春天的門，雷雨推開了夏天的門，（______

_ ___），（_ _ _____________）。

四、創(chuàng)寫教學(xué)

1、速讀課文，擴寫一個句子。

活動內(nèi)容：請同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴寫“這是一篇寫日的文章”這個句子?；顒拥哪康脑谟谧寣W(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。

2、尋讀課文，續(xù)寫一個句子。

請同學(xué)們讀課文，續(xù)寫“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個句子。這次活動的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。

3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個句子。

請同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說一句欣賞的話?；顒拥哪康脑谟谧寣W(xué)生對課文進(jìn)行美點賞析。

五、內(nèi)容探究

（一）精讀《日》

學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解作品的主題?

學(xué)生討論、交流。

明確：

這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。

開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因為它是為追求光和熱而被燈火燒死的，接著又懷念夸父，因為它是為追趕日影而渴死旸谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實寫照。三、四兩段，對追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思 2

想，表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝 術(shù)精品。

（二）指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)<月>。

學(xué)生自由朗讀《月》，提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句?

學(xué)生討論、交流。

明確：

月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：

“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺。”

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子……覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確，月光冷得很”。

“月的光是死的光?！薄?/p>

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。1)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹<岳陽樓記>)2）月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾<水調(diào)歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)3）月，包含著瑰麗的想象。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨酌>)

（三）課后討論（為下節(jié)課做準(zhǔn)備）：

1、作者為什么不寫日，不寫月，卻寫這些與日月無關(guān)的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫光和熱，同時提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

六、組織學(xué)生講神話故事

如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。

第二課時

一、自由誦讀，進(jìn)行美點尋蹤。

1、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文.2、同學(xué)們自讀

3、課內(nèi)朗讀交流。學(xué)生根據(jù)自己的理解選讀兩文中最好的文段，師生共同點評。

4、分組朗讀全文。

二、文本探究：本文是一篇課內(nèi)自讀課，重在培養(yǎng)學(xué)生的自讀習(xí)慣、方法和能力。教學(xué)時主要以學(xué)生闡釋自己的理解或提問，師生共同分析、探討為主，允許學(xué)生有不同見解，以便打開思路，激活思維。鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，對文章的理解或所提問題有可能較為膚淺，教師要適時加以引導(dǎo)。主要把握以下幾個問題：

1、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

2、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

重點把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

3、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”？

因為前面所說的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

4、如何理解“沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個世界的光明和熱力，才會有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面 也是為了整個世界不被黑暗所籠罩。

5、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經(jīng)用了很多語言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會說出這句話。他表達(dá)了作者對光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮?！袄涔狻薄八赖墓狻睉?yīng)是對當(dāng)時現(xiàn)實的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道……嗎？或許……”表達(dá)了作者對生者的期望——使這個已死的星球再生。

6、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說？

因為姮娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問的語氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

7、作者寫“日”，卻用主要的篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？ 課文中寫道：“生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”聯(lián)系特定的時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因為這里的飛蛾已不僅僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫的雖然是“日”，但主要寫的卻是飛蛾努力追求“日”，4

追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時的時代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個比較艱苦的階段。全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為，一種一往無前的精神。

8、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說）。

9、在《日》中，作者主要寫光和熱，同時提到了冷；在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強烈的對比，而事物在對比之下，特征才會更加突出明顯，這就是為什么作者會在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因為對光和熱的向往和追求，對美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對人生、對生活的一種希望和信念。

10、文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時要著重分析當(dāng)時的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。）

三、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文后你有哪些收獲？ 《短文兩篇》是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

四、延伸（課后）

1、運用象征的手法，寫出以下詞語可以寄寓的象征義。例： 燈光 象征光明、希望和勝利。

綠色 ；白色 ；紅色

； 白鴿 ； 玫瑰 ；大地 ；風(fēng)帆。

2、請根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r，以日或月為內(nèi)容，寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。

板書設(shè)計： 短文兩篇

巴金

日

月

發(fā)光、發(fā)熱

冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日

姮娥奔月

死不如生

轟轟烈烈

寒冷、寂寞（對光明的強烈追求）

（對生者的期望）

第三篇：七年級下語文《短文兩篇》譯文

《短文兩篇》譯文

班級 姓名 學(xué)號

黃 鶴 樓

州城西南隅，有黃鶴樓者，鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。

圖經(jīng)云：“費祎(yī)登仙，嘗駕黃鶴返憩(qì)于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志，《圖經(jīng)》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓?！庇嘘P(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。

觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)lóng zōng，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。

觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江；兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上，四面的大門高大寬敞；坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。

于

園

于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之 于園在瓜洲停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園子。不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會拿出來打開門鎖開門迎客的。葆生的叔父在瓜州任同知，帶我前往于園，于園主人處處殷勤地招待我們。

園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄?yán)p，以幽陰深邃奇。

這座園子里沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因為沒有空隙滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好象在天上，這里因為空曠而奇特。臥房的欄桿外面，有一條山溝盤旋而下，好像螺獅回旋形貝殼，這里因為陰暗深遠(yuǎn)而奇特。

再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林。坐其中，頹然碧窈。

再向后，有一座水閣，長長的，形狀像小船，這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。

瓜洲諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。

瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲，這樣的假山安置于園之中就不會使人不滿意了。

第四篇：4短文兩篇 教案[最終版]

課題：4*短文兩篇

課型：講授

第1課時

總序第7個教案 編寫時間：

執(zhí)行時間： 知識與技能

1．會認(rèn)本課8個生字，能正確拼讀課文中出現(xiàn)的新詞。

2．能正確、流利地朗讀課文。

3．理解課文內(nèi)容，體會兩篇短文的情感。

過程與方法

1．通過自讀自悟，小組合作探究的方法解決學(xué)習(xí)中的問題。

2．通過多種形式的朗讀，聯(lián)系生活實際，結(jié)合教師的引導(dǎo)和點撥感受課文的語言美和情感美。

情感態(tài)度與價值觀

1．學(xué)會善待生命，關(guān)愛弱者，培養(yǎng)美好的心靈。

2．養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，增強學(xué)習(xí)語文能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣。

重點

突破方法：采用多種形式的朗讀，利用小組合作的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，結(jié)合教師的指導(dǎo)點撥加以突破。

難點：學(xué)習(xí)人物的美好心靈，品味《聽》一文的語言特點。

突破方法：在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住重點語句進(jìn)行分析、體會。教學(xué)方法

師：導(dǎo)引法。

生：自讀自悟、小組評議相結(jié)合。教學(xué)準(zhǔn)備

師：課文錄音、自制課件。

生：預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙。教學(xué)過程

一、激情導(dǎo)入

同學(xué)們，在我們的生活中，時時刻刻發(fā)生著一些事情，這些事情，有的是點滴小事，但就是這些點點滴滴，折射出人性的一種美麗，讓我們做生活中的有心人，用慧眼去捕捉生活中的精彩瞬間吧，今天就讓我們一起走進(jìn)兩篇短文。用心品味文章的語言和內(nèi)容吧!

二、自讀感悟，合作交流

1．學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)情況，再次自由朗讀課文，要求完成下列任務(wù)：(1)掃除文字障礙，把課文讀通順、流暢。

(2)知道兩篇短文分別寫了些什么內(nèi)容。

(3)批畫圈點，把不懂的地方作上記號。

2．同桌或小組間自由交流學(xué)習(xí)體會，解決疑難問題。

3．教師巡視指導(dǎo)，將學(xué)生未解決的問題進(jìn)行收集。

三、問題探究

1．教師將學(xué)生未解決的問題進(jìn)行分類整理，形成問題組，在全班討論。教師出示問題組：

(1)從《放飛一只蝴蝶》這篇短文中，我們能從朱蘭身上看到什么?

(2)班主任為什么“沉默”?為什么又到財務(wù)室交了買兩塊玻璃的錢?

(3)《聽》這篇短文寫的什么內(nèi)容?

(4)理解“她提著水桶回家去，腳步放得很輕很輕，生怕驚斷了孩子的讀書聲，還怕驚落了花上忽閃忽閃的露珠?！边@句話的意思。

2．學(xué)生再次分小組討論以上問題，教師巡視，師生共議，明確：

(1)我們能從朱蘭身上看到她保護(hù)動物，關(guān)愛生命的美好心靈。

(2)班主任的沉默”，是因為他為兩塊玻璃被打破的原因感到震撼，為朱蘭的行為感到嘆服，同時在思索：自己的學(xué)生竟有如此美好的心靈，作為老師可能自愧不如吧!但是學(xué)生能為放飛一只蝴蝶而開一扇窗戶，自己為什么不能為朱蘭做點什么呢?于是，他就到財務(wù)室交了兩塊玻璃的錢，老師的行為也讓人佩服。

(3)清晨，大媽沐浴在幸福中，用心凝聽著鄰家小男孩的念書聲。

(4)“腳步放得很輕很輕”，說明大媽不愿打擾鄰家的小男孩，“還怕驚落了花上忽閃忽閃的露珠”。露珠的忽閃忽閃，好像人的眼睛在眨呀眨的，莫非露珠也在聽鄰家的小男孩讀書?莫非露珠從鄰家的小男孩的讀書聲中明白了什么?一幅多么美好生動的畫面啊!

四、指導(dǎo)朗讀

1．以《聽》這篇短文為例，學(xué)生找出自己喜歡的部分，正確、流利、有感情地朗讀。

2．學(xué)生分組相互朗讀，小組評議。

3．指名學(xué)生朗讀，教師評議。

4．播放短文錄音，學(xué)生邊聽邊體會。

5．學(xué)生自由朗讀短文。五．揣摩品味

1．學(xué)法指導(dǎo)：認(rèn)真閱讀這兩篇短文，(以《聽》為主)從語言準(zhǔn)確優(yōu)美的角度，用一句話說說你對課文的理解。

2．教師出示課件，要求學(xué)生按下面的句式進(jìn)行描述。

“我認(rèn)為——寫(用)得好，因為它表現(xiàn)了(說明了、寫出了)——?！?/p>

3．學(xué)生分小組進(jìn)行自由陳述。

4．指名學(xué)生陳述，其他同學(xué)評議。

六、課堂小結(jié)

1．學(xué)生有感情地朗讀課文。

2．學(xué)生分小組陳述讀后感。

七、作業(yè)

在()里填上合適的詞語。

(乳白色)的霧氣

(晶瑩)的露珠

(1請澈)的井水(淙淙)的流水

(清脆)的聲音

(鮮紅)的牽?；?我會照著寫。我會寫

小男孩正在念書，真好像是小鳥在歌唱?！?，真好像是——。讀一讀，想一想。

1．有一只怎么也飛不出教室。我只好開著一扇窗戶，好讓它飛出去，社牢們蘋仟盡專車。

2．她腳步放得很輕很輕，生怕驚斷了孩子的讀書聲，還怕驚落了花上那忽閃忽閃的露珠。

第五篇：七年級上冊《短文兩篇》教案

3、短文兩篇

教學(xué)目標(biāo):

1、情感態(tài)度價值觀：聯(lián)系生活實際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

2、知識目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理。3.能力目標(biāo)：準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力，培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。教學(xué)重、難點：

1.了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理

2.品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其反映的情感 課時安排：二課時 教學(xué)過程：

第一課時 蟬

一、導(dǎo)入

自然界中有太多的生物讓我們感動不已，它們的生活方式、生活習(xí)性令我們驚訝佩服，就拿蟬來說吧，大家知道蟬嗎？（生活在夏天，歌聲嘹亮，響徹一個夏天??）

這篇小短文數(shù)百字，大家認(rèn)為就單單是寫蟬嗎？ 那是寫什么呢？大聲朗讀文本思考。

二、學(xué)生朗讀課文

三、理解課文內(nèi)容

1、這篇課文主要寫什么呢？

（寫蟬的生命。蟬生命的短暫。寫蟬聒聒，但不在乎別人怎么說。）

2、自由朗讀，并考慮：一個 的蟬。

（提示：一個為了延續(xù)生命，必須好好活著的蟬。一個等了17年才活一個夏天的蟬。一個醞釀了17年才一朝花費的蟬。一個知知不休卻響徹一個夏天的蟬。??）

3、用一個詞來填寫試試，可。

（提示：可憐，因為它的生命只有一個短暫的夏天，還可憐在被人厭煩被人聒聒。還可敬，因為它懂得利用短暫的時光好好珍惜鳴叫，因為它堅持走自己的路，知知個不停，不在乎別 人的說法。）

4、從文中看，人們對蟬前后感情變化怎么樣？

煩——知知不休（板書）寬恕——生命意義（板書）

5、生命意義的內(nèi)涵是什么，可在文章中找到相應(yīng)的詞語或句子來解讀。

它等了17年，才等到一個夏天。

它為了生命延續(xù)，必須好好活著。

哪管手90年，90天，都不過要好好地活過。

6、能從文中找?guī)讉€能體現(xiàn)蟬生命的短暫詞語嗎？ ?（才，就只有，就等）

7、那蟬的生命意義的最核心的一句就是：

（哪管手90年，90天，都不過要好好地活過。）

8、“好好”，在這里應(yīng)怎么解釋？（珍惜生命，善待每一天。）

9、是啊，短短一個夏天的生命就能如此珍惜，那我們?nèi)擞袔资甑纳鼩v程，大家認(rèn)為長嗎？（不長），那大家覺得怎么做？

10、這里有一段話，你們聽聽這人是怎樣看待自己的生命的？師讀。

“人最寶貴的是生命，生命屬于每個人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。——奧斯特洛夫斯基”

第二課時 貝殼

一、導(dǎo)入 1.作者介紹

席慕容，生于1943年，臺灣女詩人，出生在四川。1981年，臺灣出版席慕蓉的第一本詩集《七里香》，一年之內(nèi)出版七次，造成：“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩人，又是一位卓越的女畫家，因此，她的詩具有極強的畫面感。詩情畫意、情景交融 是她詩的最顯著的特征。她的詩空靈、奇幻、遼遠(yuǎn)，令人回味無窮，同時又深沉、豪放、曠達(dá)，具有極強的個人特征和風(fēng)格，精煉雋永而富于哲理是她詩的另一個特點，因此耐讀。

主要作品《七里香》、《無怨的青春》《時光九篇》《寫給幸?！贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。2.導(dǎo)語

大自然是豐富多彩的，我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過它的表象去思考其中蘊含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣，做生活的有心人。

二、合作探究

1、帶著感情朗讀《貝殼》一文，并用自己的語言概括文章的主要內(nèi)容。

作者從海邊小小的貝殼寫起，貝殼雖小，可制作精致，貝殼的生命雖很短暫，可它卻活得一絲不茍。

2、貝殼有著怎么樣的特點？

（小、堅硬、精致）

3、作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？

為了這樣一個短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長一些?？臻g要多一些，那豈不是更應(yīng)該好好地面對它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！

4、文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心呀！”中的“固執(zhí)”“簡單”是什么意思？

作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小甚至不起眼，但事實自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情，它并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只是對自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對它的絕對的贊美和崇拜，而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。

5、作者由貝殼這短暫、卑微的生命,及其精致的居所,悟出了什么樣的道理? 將有限的生命,投入到無限的奮斗中去,好好做事,珍惜生命,讓自己的生命更加充實而有意義。

三、對比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點。

組織學(xué)生討論并歸納： 同：兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對生命意義的追問和思索。

異：（1）.兩篇文章主體不同。《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活?！敦悮ぁ穯⑹疚覀儜?yīng)該好好地面對生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢！。

（2）寫作手法不同?！断s》運用了欲揚先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)。《貝殼》運用了類比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，表達(dá)作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。

（3）、描寫手法不同?！断s》運用了語言描寫，通過了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義?！敦悮ぁ穭t直接對貝殼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。

四、你能否也像作者一樣，據(jù)一個身邊的小事物，談?wù)勀銓ι母形?？（師生交流，討論歸納）

五、課堂小結(jié)

冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因為痛苦又何嘗不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學(xué)都珍惜生命，珍惜時間，讓生命更有意義。

六、作業(yè)布置。