第一篇:觀后感雅舍
觀后感雅舍(精選多篇)
一、活動背景:
寢室作為我們的最基本組成單位,學(xué)生宿舍文明建設(shè)關(guān)系到學(xué)生生活與學(xué)習(xí)質(zhì)量,關(guān)系到我系“以人為本”辦學(xué)思想的落實,為培養(yǎng)學(xué)生從小事做起,從身邊做起,應(yīng)道優(yōu)雅、文明的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,我院可舉辦宿舍雅舍大賽。給同學(xué)們一個自由發(fā)揮的空間,齊心協(xié)力,共同動手裝飾自己的宿舍,一起創(chuàng)造美好生活空間,在活動中相互配合,相互溝通,共同營造一種“家”的溫馨,充分展現(xiàn)我系大學(xué)生風(fēng)采。
二、活動主題:
齊心協(xié)力,共創(chuàng)和諧溫馨
三、活動的目的及意義:
豐富我院學(xué)生課余文化生活,進一步美化我院學(xué)生的生活環(huán)境,增強我院學(xué)生的團結(jié)力、凝聚力和創(chuàng)造力,增進宿舍成員之間的友情,激發(fā)同學(xué)內(nèi)心深藏的熱情,展現(xiàn)同學(xué)心中渴望的個性。同時進一步加強宿舍文明建設(shè),營造良好的寢室文化氛圍,增強寢室凝聚力,發(fā)揮各寢室特長和“團結(jié)友愛、互幫互助”的精神,提供同學(xué)們更多發(fā)揮創(chuàng)造自己的空間,我院可舉辦宿舍文化節(jié)活動之雅舍大賽評選活動。
四、活動對象:
四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院男女生宿舍
五、活動時間
5月1日—5月31日舉辦宿舍文化節(jié)活動之雅舍大賽宿舍評選活動。
六、活動目標(biāo):
豐富同學(xué)們的日常生活,美化宿舍環(huán)境,提高同學(xué)們的生活質(zhì)量。發(fā)揮同學(xué)們的創(chuàng)造力,體現(xiàn)同學(xué)們積極向上的生活態(tài)度,形成良好的生活風(fēng)貌。同時,通過本次活動的開展,希望同學(xué)們能在準(zhǔn)備中增進彼此間的了解、深化相互的友誼,達(dá)到進一步融洽學(xué)校氛圍的目的。
七、組織機構(gòu):
策劃主辦單位:四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院男女生宿舍
八、活動開展:
具體安排:
1、活動初期:
各宿舍可將自己宿舍的設(shè)計主題以書面形式貼在門口或室內(nèi)。作為本次活動的一部分,對自己宿舍的特點以及自己宿舍的文化進行宣傳。在活動期間,各宿舍可以發(fā)揮自己的想象力,對自己宿舍進行裝潢設(shè)計,可通過以下幾方面進行:
給宿舍起個健康向上、富有特色的名字!
用貼花窗紙裝飾門面、窗戶!
美化內(nèi)部宿舍成員發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力美化自己的床衣柜書桌等!
對宿舍整體包括窗戶、陽臺進行創(chuàng)
新設(shè)計體現(xiàn)宿舍特色。
2、活動后期:
各宿舍可對自己宿舍進行攝影,力圖通過照片反映自己宿舍的創(chuàng)新成果,體現(xiàn)大學(xué)生的創(chuàng)造能力。通過網(wǎng)絡(luò)、校報等宣傳途徑對自己的文化成果進行宣傳。屆時,學(xué)院也將在宣傳板進行統(tǒng)一宣傳。
操作流程:
前期宣傳,宣傳部出板子,以文件形式各個班級通知。
第一次檢查時間5月15日,第二次檢查時間5月30日。
宣傳部出板子公布大賽結(jié)果,秘書部寫總結(jié)。
評比標(biāo)準(zhǔn):
內(nèi)務(wù)60%,裝飾30%,才藝10%
獎項設(shè)置:
設(shè)一等獎,二等獎,三等獎若干
以上均頒發(fā)相應(yīng)獎狀。
九、經(jīng)費預(yù)算:
展板免費
大海報5張 100元
小傳單20份 20元
橫幅 5條 30元
獎品、獎金、獎狀 350元
活動照片 100元
預(yù)計總費用:600元
十:活動中應(yīng)注意的問題和細(xì)節(jié):
1)寢室設(shè)計內(nèi)容必須積極向上,健康活潑,體現(xiàn)大學(xué)生的朝氣,活力,能體現(xiàn)出寢室成員的共同理想與追求。
2)活動以友誼第一、比賽第二的原則,主要以促進各宿舍之間的交流和溝通,保證良好賽風(fēng)。
3)各宿舍要充分體現(xiàn)自己的特色,不得完全模仿其他宿舍,已經(jīng)查證,取消資格。
紀(jì)檢部:王洋
xx.1.15
《雅舍小品》讀后感
今年暑假,我讀了梁實秋的《雅舍小品》,雖說是讀,其實就是聽,因為我的眼睛散瞳了,看不清,但就是這樣,我才有機會用耳朵聽到了這么美的散文。
《雅舍小品》每一篇都很美,里面有描寫臺北故居、寫雅舍、時間即生命??但最讓我留下深刻印象的是《雅舍》。
雅舍,是作者的故居。它修建在山上,從房子到山下的大路有二十幾公里,如果有客人來,要爬七八十層土臺階,再走過一段上坡路才到雅舍。雅舍不大,共六間,作者只占了兩間。因為房子是依著山勢修的,就形成了一個超好玩的現(xiàn)象。早晨起來從書房到廚房是上坡,吃完飯從廚房到客廳是下坡。房子是用來擋風(fēng)避雨的,可雅舍既不能遮風(fēng),也不能擋雨。不能遮風(fēng)是因為窗上沒有糊紙,不能擋雨是因為房頂上的瓦片有許多小細(xì)縫。雖然雅舍盡不到房屋的責(zé)任,但作者認(rèn)為“雅舍”還是自有它的個性,有個性就可愛。雅舍給了作者靈感和快樂,雅舍前面是金燦燦的稻田。再遠(yuǎn)望過去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池,有糞坑,后面是荒僻 的土山坡。這么美好的景色,作者怎么會不喜歡呢?
讀了《雅舍小品》,我真正認(rèn)識到了語言的美。當(dāng)我讀到一些詞句的時候就感覺深處作者描寫的那個地方,比如有一篇叫《鳥》的散文,里面描寫了各式各樣的鳥,當(dāng)作者在描寫這些鳥的時候我都有一種身臨其景的感覺。我不僅體會到了語言的美還懂得了1/4 1234下一頁尾頁
第二篇:《雅舍》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、體會作者在文章中所表現(xiàn)的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持良好積極、樂觀的心態(tài)
2、欣賞本文生動、詼諧、簡潔的語言
3、體會本文欲揚先抑的寫作手法,學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和細(xì)節(jié)描寫
教學(xué)重點:
1、由形入神地把握文章內(nèi)蘊
2、探討本文細(xì)節(jié)描寫的技巧,指導(dǎo)學(xué)生進行細(xì)節(jié)描寫
教學(xué)難點:
1、由形入神地把握文章內(nèi)蘊
2、引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去審視世界并進行描寫
教學(xué)過程:
1、讓學(xué)生心中有個概念,什么是“雅”
美好的,崇高的,不粗俗的2、學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí),討論作者寫雅舍時,描寫了雅舍的哪些方面,又有河特點,并試著用“雅”的內(nèi)涵去評價它,由此引出,雅舍在形上好像不雅的建造:簡陋
環(huán)境:荒涼
陳設(shè):簡樸
總結(jié):由此可見在形態(tài)上雅舍是不雅的3、但作者為雅舍取名為雅,雅在何處呢?引出本文的神是真雅、大雅,其寫作手法是欲揚先抑
雅:
月夜之趣:幽極
友訪之趣:情真
細(xì)雨之趣:朦朧
陳設(shè)之趣:不俗
寫作之趣:自由
總結(jié):本文實際上是寫雅事雅趣
4、簡要地介紹本文的寫作背景,引出閑適小品,并引導(dǎo)學(xué)生對閑適小品的意義進行評價
藝術(shù)的整個美,來自思想,來自意圖,來自作者在宇宙中得到啟發(fā)的思想和意圖??梢?,舍只是情感的依托,雅舍的美是因為作者內(nèi)心有雅的情懷,一種對生活體驗后感悟到的美。順便介紹本文的寫作背景,讓學(xué)生結(jié)合背景討論,作者透過文本具體表現(xiàn)出來的是種什么樣的生活態(tài)度。
5、品讀3、4段,分析本文在語言上的特色
①生動的細(xì)節(jié)描寫:聲音、動作
②幽默、詼諧的風(fēng)格:“鼓”腹、“洞洞”
6、拓展訓(xùn)練:進行細(xì)節(jié)描寫或環(huán)境描寫,然后師生點評。
板書設(shè)計:
第三篇:雅舍說課稿
篇一:《雅舍》說課稿
揚州職業(yè)大學(xué)人文學(xué)院畢業(yè)設(shè)計
專業(yè)名稱:語文教育
所在班級:10語文教育
《雅舍》說課稿
學(xué) 生 姓 名:孫菁
學(xué) 號:101306120 指 導(dǎo) 老 師:錢靜
完 成 時 間:2013年2月6日
《雅舍》說課稿
文章作者:梁實秋 說課稿設(shè)計者:孫菁
我的說課分為五大塊:
一、說教材;
二、說教法(學(xué)法);
三、教學(xué)程序及設(shè)想;
四、;拓展閱讀,遷移訓(xùn)練;
一、說教材
1、教材所處的地位和作用
《雅舍》是語文出版社中職新教材基礎(chǔ)模塊(上)的第一單元的第一篇,該單元以“把握內(nèi)容要點”為主題展開。上好本課,對于整個單元以及后續(xù)的語文教學(xué)有著奠基和蓄勢的作用。
2、教育教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)教材分析,考慮到高一新生的心理特征,我們擬從以下幾個方面達(dá)成目標(biāo)。
(1)準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文,理解課文的內(nèi)容。品味作品典雅、雋永、幽默風(fēng)趣、活潑自然的語言。
(2)學(xué)習(xí)和掌握歸納方法,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、快速地把握文章內(nèi)容要點的能力。
(3)體會作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟。語文課程不同于其他科目,它兼具了工具性和人文性。所以這情感目標(biāo)的實現(xiàn)是一種“潤物細(xì)無聲”的過程。
3、重點、難點以及確定依據(jù)
沒有板著面孔的說教與深沉凝重的社會思考,像傳統(tǒng)的古典散文;沒有寫景狀物、抒情敘事的模式,像大多數(shù)現(xiàn)代散文作品。梁實秋的文章大都以人為對象,寫人世眾相、人情百態(tài),充溢其間的是輕松活潑的戲謔與玩笑,嘲他與自嘲。所以透過文本歸納、概括出文章的主要內(nèi)容,對于剛上職高的學(xué)生而言,是本文學(xué)習(xí)的重點。
國難時期,生活困頓,衣食不安,蝸居簡陋與困擾的“雅舍”,卻不怨不怒,心平氣和,隨遇而安地玩味起個中情趣。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟,這對老師來講也需凝神一思,對職高的學(xué)生來講,更不是件易事了。
二、說教法(學(xué)法)
1、教學(xué)方法及其理論依據(jù)
堅持“以學(xué)生為主題,以教師為主導(dǎo)”的原則,根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,在誦讀、吟詠的基礎(chǔ)上,采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。課堂互動,考慮差異,面向全體,使不同程度的學(xué)生都有表現(xiàn)的機會,以培養(yǎng)學(xué)生的自信心和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、學(xué)情分析
我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
職高學(xué)生的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力相對較差,學(xué)習(xí)這類距今歷史相對久遠(yuǎn)、意蘊深刻的散文,就需要老師利用學(xué)生的生活感受,讓他們靠近教材,認(rèn)識作者。通過關(guān)注題目激發(fā)興趣,讓學(xué)生閱讀全文,進一步地貼近教材,感受作者的情感。
三、教學(xué)程序及設(shè)想:
1、導(dǎo)入新課
“娶女要看祝英臺,嫁君要選梁實秋”。文壇上,一直流傳著這樣兩句大俗話。梁實秋真能侃,再小的芝麻粒的事兒,經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化,汩汩淌出一大洼
水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅從容,典型一紳士,持杖岸立,口銜煙斗,含笑窺樂。通過這樣的介紹讓學(xué)生對其人其文產(chǎn)生興趣,激起他們的閱讀興趣,從而更快地進入文本。
2、深入學(xué)習(xí)
a、關(guān)注題目,了解基本內(nèi)容
b、通讀全文,了解大致內(nèi)容。
c、品味本文語言,結(jié)合課外知識,深化主旨。
讓學(xué)生完成練習(xí)二,之后歸正
3、課文總結(jié)
四、拓展閱讀,遷移訓(xùn)練
美國教育學(xué)家布魯納指出:“只有能夠舉一反三,方談得上理解;只有不斷地運用,才能談得上鞏固。教學(xué)的目的不是以學(xué)生掌握書本知識為終結(jié),而應(yīng)該以學(xué)生靈活運用知識、遷移能力為目標(biāo)?!币虼宋以O(shè)計了這個環(huán)節(jié),以達(dá)到舉一反三的效果。選擇劉禹錫的《陋室銘》作為比較閱讀的材料,設(shè)計問題:陋室銘中作者所體現(xiàn)的人生境界和本文有何異同?
相通之處:因為居者有著曠達(dá)高遠(yuǎn)的境界,都能從苦難中尋覓詩意,安貧樂道,不從時俗,始終保持著樂觀向上的精神狀態(tài)。
不同之處:《陋室銘》是封建的士大夫思想,表現(xiàn)自己的超脫、清高和安貧樂道。《雅舍》則更具平民色彩,作者隨遇而居,卻能深味月明之夜的清幽,領(lǐng)
略細(xì)雨之中的迷蒙,布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章,關(guān)鍵在于要領(lǐng)會作者的高貴人格和的美學(xué)情趣。
從“陋室”到“雅舍”,這些傳統(tǒng)文人血脈相連,他們苦心守護著他們的精神家園,試圖用外在的建筑來構(gòu)建心靈的大廈??墒?,因人而異,其“志”亦有優(yōu)劣之分。此等文化現(xiàn)象,雖早已如云煙逝去,卻常令我們在風(fēng)中嗟嘆不已。篇二:雅舍說課稿
《雅舍》說課稿
尊敬的各位評委老師:
你們好!我今天說的課題是《雅舍》,下面我從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說反思五個方面說這堂課的設(shè)計:
一、說教材: 1 教材的地位和作用:本課是語文基礎(chǔ)模塊上冊第一單元第1課, 本單元是散文單元,教學(xué)主題是把握內(nèi)容要點。本課讀來內(nèi)容簡單、語言簡潔,但意義深遠(yuǎn),讓人心靈為之震撼,這對于培養(yǎng)學(xué)生對文章的感知能力,由“感”入“悟”,進而體味作者情感無疑是重要的一課。2 教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):中專生普遍基礎(chǔ)差,所以本著低難度的教學(xué)原則,我把知識目標(biāo)定為:
1、整體把握文章內(nèi)容。
2、體會文章字里行間的情感。
能力目標(biāo):著眼于“做中學(xué)、做中教”,通過組織學(xué)生思考、交流、練習(xí),一方面培養(yǎng)學(xué)生對知識歸納總結(jié)的能力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識進行語文技能訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生一定的實用語文能力。
情感目標(biāo):中職生相對而言接觸社會的時間較早,讓他們樹立正確的人生觀和價值觀是必要的。理解作者樂觀豁達(dá)的精神和不為外物所屈的品格,培養(yǎng)學(xué)生在逆境中保持積極心態(tài),引導(dǎo)學(xué)生用美的心靈去審視世界,對學(xué)生而言總是有益的
教學(xué)重難點:
根據(jù)學(xué)情、本單元的教學(xué)主題以及本課的教學(xué)目標(biāo),故確立:
重點:
1、整體把握文章內(nèi)容。
2、體會作者的情感。
難點:
1、對字里行間的情感的理解和把握。
二、說教法:
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把?!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點、突破難點,確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨立自主地解決問題。具體做法如下: 1情境法——輕松愉快,啟發(fā)激趣。2提問法——逐步引導(dǎo),逐漸深入。
3點撥法——展開聯(lián)想,拓展思路。
其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法,就是在關(guān)鍵處,進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說,點撥法是開啟學(xué)生智慧,點燃思維火花的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法:
“一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?!苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。學(xué)法具體如下:
朗讀法——積極讀書,準(zhǔn)確把握。
勾畫圈點法——勤動筆墨,正確讀書。
討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。
其中,討論法很重要。俗話說:“一個蘋果加一個蘋果等于兩個蘋果,但一種思想加一種思想就大于兩種思想?!?。所以讓他們多討論多交流。而且這種方法的可以訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
四、說教學(xué)過程: 本文擬用2個課時,第一課時通過新課導(dǎo)入、研讀內(nèi)容、體察作者情感,整體感知課文內(nèi)容。第二課時通過揣摩語言、比較閱讀、拓展遷移訓(xùn)練,突破教學(xué)難點,完成知識的深入和遷移。1 新課導(dǎo)入:散文是需要用心去讀的,我希望在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)就能把學(xué)生牢牢吸引住,讓
他們自然融入文本的意境。我會播放一首非常優(yōu)美的旋律,并出示有關(guān)“雅舍”圖片,創(chuàng)設(shè)情境后導(dǎo)入:提問:雅是什么? 2 研讀內(nèi)容:
(1)首先聽課文的朗讀錄音(提示學(xué)生標(biāo)注讀音),然后教師范讀——通過反復(fù)地聽讀,讓學(xué)生感受文章的主要內(nèi)容。
(2)自讀并思考:雅舍是什么樣子的,條件如何?學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上逐一回答,也許他們不能說完全,但只要說到一點的都可以給予肯定。然后教師歸納。
(3)自讀并討論:這樣的舍到底雅在哪里?這個問題相對前面那個問題要難一些,所以我讓學(xué)生討論,老師在旁邊一一指導(dǎo)。最后通過思考、討論、分析和歸納,文章的整體內(nèi)容在學(xué)生心中逐步凸顯、清晰,從而解決教學(xué)重點一。
3體察作者情感:
我結(jié)合剛才的兩個問題問了一個這樣的問題:作者何以能從“陋”中找到這么多的“雅”?從中你能看出作者怎樣的人生態(tài)度?通過這個問題學(xué)生可以初步理解作者的情感。4 揣摩語言
學(xué)生對作者的情感認(rèn)識到這個層面還是不夠的。,為了突破教學(xué)難點,我從語言方面入手,讓學(xué)生再次擁抱文本、閱讀文本,找出喜歡的句子、能表現(xiàn)作者情感的句子相互探討,這就進入了揣摩語言這一環(huán)節(jié)。
蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼耍谶@一環(huán)節(jié)中,我想把課堂交給學(xué)生,讓他們享受發(fā)現(xiàn)、探索的樂趣。我會讓學(xué)生找出最喜歡句子進行分享閱讀,并讓他們說說為什么喜歡?這些句子有何特點?然后讓同學(xué)們再次走進文本,勾畫出能表現(xiàn)作者情感的句子進行探討,在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,我稍做指點,對學(xué)生沒有分析闡述清楚的地方加以補充。5 拓展遷移訓(xùn)練
這部分,我首先讓學(xué)生對“雅”談?wù)勛约旱男碌目捶ê驼J(rèn)識,并聯(lián)想一些有這樣思想的古人。這需要學(xué)生展開豐富的聯(lián)想,當(dāng)然也是對他們知識面的豐富。
接下來,我設(shè)計了一個比較閱讀題,一方面是鞏固本文所學(xué)的內(nèi)容,另一方面也是對他們以前所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)和對比。
最后,我設(shè)計了兩個訓(xùn)練題:
1、根據(jù)文章的內(nèi)容,合理想像,畫出“雅舍”圖。
2、結(jié)合文章內(nèi)容,為“雅舍”之旅作導(dǎo)游講解。
對于第一個訓(xùn)練題,我并不要求學(xué)生畫得有多好,只是再給他們提供一次和文本對話的機會,讓他們學(xué)會捕捉文本信息,加工文本信息,從而提高閱讀水平,同時,我還想讓他們知道,作為導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生,他們應(yīng)該“心中有畫”。
對于第二個訓(xùn)練題,雖然導(dǎo)游講解是他們這個專業(yè)經(jīng)常訓(xùn)練的項目,但要結(jié)合文本自己設(shè)計導(dǎo)游詞并進行表達(dá),其實也有一定難度,但這對于激發(fā)學(xué)生的興趣,養(yǎng)成適應(yīng)導(dǎo)游職業(yè)需要的語文技能應(yīng)該是有幫助的。而且,通過這個訓(xùn)練題,我還想告訴學(xué)生的就是,要成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,除了“心中有畫”,還應(yīng)該“話中有情”。
五 說教學(xué)反思
到此,本課的整個教學(xué)就完成了。通過拓展遷移和比較閱讀,增添了閱讀內(nèi)容,使學(xué)生真正走入作者的文字之心。并通過畫畫和設(shè)計導(dǎo)游詞環(huán)節(jié),注重了職業(yè)場景中語文應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
當(dāng)然,教學(xué)藝術(shù)也是一門“遺憾”的藝術(shù),預(yù)設(shè)和生成之間還會有一定的距離。但我相信:只要我們立足于實用性的原則,注重語文技能的學(xué)習(xí),語文課一定會帶給學(xué)生更多的精彩和更大的收獲。篇三:《雅舍》說課比賽教案
篇四:《雅舍》說課稿
《雅舍》說課稿
各位評委老師,大家好!我今天說課的篇目是梁實秋的《雅舍》(板書)。下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課進行說明。
一、說教材
1、教材所處的地位和作用
《雅舍》是語文出版社中職新教材基礎(chǔ)模塊(上)的第一單元的第一篇,該單元以“把握內(nèi)容要點”為主題展開。上好本課,對于整個單元以及后續(xù)的語文教學(xué)有著奠基和蓄勢的作用。
2、教育教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)教材分析,考慮到高一新生的心理特征,我們擬從以下幾個方面達(dá)成目標(biāo)。
(1)準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文,理解課文的內(nèi)容。品味作品典雅、雋永、幽默風(fēng)趣、活潑自然的語言。
(2)學(xué)習(xí)和掌握歸納方法,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、快速地把握文章內(nèi)容要點的能力。
(3)體會作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟。語文課程不同于其他科目,它兼具了工具性和人文性。所以這情感目標(biāo)的實現(xiàn)是一種“潤物細(xì)無聲”的過程。
3、重點、難點以及確定依據(jù)
沒有板著面孔的說教與深沉凝重的社會思考,像傳統(tǒng)的古典散文;沒有寫景狀物、抒情敘事的模式,像大多數(shù)現(xiàn)代散文作品。梁實秋的文章大都以人為對象,寫人世眾相、人情百態(tài),充溢其間的是輕松活潑的戲謔與玩笑,嘲他與自嘲。所以透過文本歸納、概括出文章的主要內(nèi)容,對于剛上職高的學(xué)生而言,是本文學(xué)習(xí)的重點。
國難時期,生活困頓,衣食不安,蝸居簡陋與困擾的“雅舍”,卻不怨不怒,心平氣和,隨遇而安地玩味起個中情趣。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟,這對老師來講也需凝神一思,對職高的學(xué)生來講,更不是件易事了。
二、說教法(學(xué)法)
1、教學(xué)方法及其理論依據(jù)
堅持“以學(xué)生為主題,以教師為主導(dǎo)”的原則,根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,在誦讀、吟詠的基礎(chǔ)上,采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。課堂互動,考慮差異,面向全體,使不同程度的學(xué)生都有表現(xiàn)的機會,以培養(yǎng)學(xué)生的自信心和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、學(xué)情分析
我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
職高學(xué)生的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力相對較差,學(xué)習(xí)這類距今歷史相對久遠(yuǎn)、意蘊深刻的散文,就需要老師利用學(xué)生的生活感受,讓他們靠近教材,認(rèn)識作者。通過關(guān)注題目激發(fā)興趣,讓學(xué)生閱讀全文,進一步地貼近教材,感受作者的情感。
三、教學(xué)程序及設(shè)想:
(1)導(dǎo)入新課
“娶女要看祝英臺,嫁君要選梁實秋”。文壇上,一直流傳著這樣兩句大俗話。梁實秋真能侃,再小的芝麻粒的事兒,經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化,汩汩淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅從容,典型一紳士,持杖岸立,口銜煙斗,含笑窺樂。通過這樣的介紹讓學(xué)生對其人其文產(chǎn)生興趣,激起他們的閱讀興趣,從而更快地進入文本。
(2)深入學(xué)習(xí)
a、關(guān)注題目,了解基本內(nèi)容。問:在你眼中,“雅舍”是否名副其實?為什么?
歸正:不符其實--不雅(為什么通篇除題目外,“雅舍”都用引號?)結(jié)構(gòu)簡陋 風(fēng)雨難避不能蔽風(fēng)雨 地點荒涼 行走不便
門窗不嚴(yán)(隔墻傳聲)雜音擾人 鼠子瞰燈(老鼠肆虐)破壞嚴(yán)重 蚊子猖獗(聚蚊成雷)
房子是人的棲息地,人們需要的是安全、舒適、經(jīng)濟、美觀,而此“雅舍”卻完全不具備這樣的條件。
b、通讀全文,了解大致內(nèi)容。問:在作者的描述中,為什么“雅舍”是那么可愛?具體表現(xiàn)何在?
歸正:“雅舍”自有它的個性,有個性就可愛。
地點荒涼,卻亦常有客到,更顯情誼。
“三聲”惱人,我仍安之。
“三景”兼具:位置極佳,在半山腰,可觀日出,可觀山景。
陳設(shè)簡樸:正合作者心意,可讀可寫可睡即安。
更主要的是,它是“我家”,既然卜居于此,它在作者心目中就是最佳。c、品味本文語言,結(jié)合課外知識,深化主旨。問:作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室,可見作者是一個怎樣的人?
讓學(xué)生完成練習(xí)二,之后歸正:
物質(zhì)形態(tài)雖然未能盡如人意,作者卻能從自然界中去尋找快樂,尋覓情趣。這種面對困境的釋然、達(dá)觀的態(tài)度,比起一碰到逆境就沮喪、頹廢,總是要積極得多。梁實秋當(dāng)時所處的物質(zhì)環(huán)境,與一座“牢獄”沒有多大差別,且一住八年,而梁實秋豁達(dá)的心胸,實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中,梁實秋除了完成中小學(xué)戰(zhàn)時教材編寫任務(wù)之外,還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文,翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態(tài),在當(dāng)今物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢下,顯得彌足珍貴。
四、拓展閱讀,遷移訓(xùn)練
美國教育學(xué)家布魯納指出:“只有能夠舉一反三,方談得上理解;只有不斷地運用,才能談得上鞏固。教學(xué)的目的不是以學(xué)生掌握書本知識為終結(jié),而應(yīng)該以學(xué)生靈活運用知識、遷移能力為目標(biāo)?!币虼宋以O(shè)計了這個環(huán)節(jié),以達(dá)到舉一反三的效果。
選擇劉禹錫的《陋室銘》作為比較閱讀的材料,設(shè)計問題:陋室銘中作者所體現(xiàn)的人生境界和本文有何異同?
相通之處:因為居者有著曠達(dá)高遠(yuǎn)的境界,都能從苦難中尋覓詩意,安貧樂道,不從時俗,始終保持著樂觀向上的精神狀態(tài)。
不同之處:《陋室銘》是封建的士大夫思想,表現(xiàn)自己的超脫、清高和安貧樂道?!堆派帷穭t更具平民色彩,作者隨遇而居,卻能深味月明之夜的清幽,領(lǐng)略細(xì)雨之中的迷蒙,布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章,關(guān)鍵在于要領(lǐng)會作者的高貴人格和的美學(xué)情趣。
從“陋室”到“雅舍”,這些傳統(tǒng)文人血脈相連,他們苦心守護著他們的精神家園,試圖用外在的建筑來構(gòu)建心靈的大廈。可是,因人而異,其“志”亦有優(yōu)劣之分。此等文化現(xiàn)象,雖早已如云煙逝去,卻常令我們在風(fēng)中嗟嘆不已。
五、作業(yè)布置
1、讀余秋雨《為自己減刑》,寫一篇讀后感。
2、推薦學(xué)生閱讀《雅舍小品》,以拓寬學(xué)生的視野,提高審美情趣。篇五:《雅舍》說課
《雅舍》說課
教學(xué)意圖:
此文是一篇文質(zhì)兼美的生活小品文。篇幅雖短,但內(nèi)涵豐富而厚重,且因為作家的生活時代和我們已經(jīng)相距較遠(yuǎn),語言文白相陳,學(xué)生對作家生疏,就影響了學(xué)生對文本的理解和體悟。因此,我設(shè)計了由“表及里”的品讀思路,以誦讀為基礎(chǔ),以感悟為中心,以師生互動為平臺,完成課文的解讀?!氨怼笔峭ㄟ^語言外化的“舍”與“生活狀況”,而“里”則是潛在語言深層的“生活態(tài)度”及其作者的人生觀。由此,我將以品味語言為“橫軸”,以體會作家的生活及態(tài)度為“縱軸”,引導(dǎo)學(xué)生去感受、體會、領(lǐng)悟梁實秋在本文中所體現(xiàn)的“雅趣”。教學(xué)目標(biāo):通過反復(fù)朗讀課文,體悟作者在文中所表現(xiàn)的生活態(tài)度。教學(xué)重點:
1、概括雅舍的特點。
2、品讀作者的生活,體悟他的生活態(tài)度。
教學(xué)難點:
體悟作者在文中表現(xiàn)出的生活態(tài)度
教學(xué)過程:
補充材料:梁實秋,原名治華,字實秋。1939-19856《雅舍小品》(143)30-70年代 譯《莎士比亞全集》,晚年 用7年完成《英國文學(xué)史》。
導(dǎo) 語:
我國歷代文人雅士都很講究居所或書齋的命名,或言志,或自勉,或寄情,或明愿。如我們大家耳熟能詳?shù)闹T葛亮的“茅廬”,杜甫的“草堂”,蒲松齡的“聊齋”,魯迅的“三味書屋”,《紅樓夢》里的“蕭湘館”、“怡紅院”。每一位文人都給自己的居室取了一個儒雅的名字,而梁實秋也不例外,他給自己的居所取了一個名字叫——雅舍。(板書)
一、從解題入手:
那么,請問同學(xué)們,從這個題目,你們有什么樣的理解呢?這個“雅”字該怎么理解呢?
“雅”——高尚的,不粗俗的。
那么,在作者的筆下,描繪的應(yīng)該是一處鳥語花香,充滿情趣的小屋,和李樂微的“空中樓閣”有著異曲同工之妙。那么,就請大家一讀課文找出作者從哪些方面來描繪“雅舍”的?有何特點?(板書:一讀課文)
此時,學(xué)生分異質(zhì)性小組討論,充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的教學(xué)。
可以從建筑、環(huán)境、生活、陳設(shè)四個方面找出“雅舍”的特點。
(板書)建造:簡陋
陋室環(huán)境:荒涼
生活:不便雅:得馨(灑脫、超然)
陳設(shè):簡樸
二、精讀課文
既然是如此不雅的居室,為什么作者要取名為“雅舍”,它“雅”在何處?請同學(xué)們(板書:二讀課文),談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
(二讀課文為精讀,重點品析文中的詞句)
第一段中:對“雅舍”的描寫。何雅之有!這分明就是一座普通的農(nóng)家小院嘛。但只因作者擁有了自由灑脫、平淡超然的人生態(tài)度,“雖然我已漸漸感覺到他并不能蔽風(fēng)雨,因為有窗而無玻璃,風(fēng)來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏??v然不能避風(fēng)雨,雅舍還是有他的個性。有個性就可愛?!弊髡邚闹械玫搅霜毺氐乃藷o法感受的樂趣。(此處可結(jié)合本文的寫作背景來談。)本文寫作于1938年,適值抗日戰(zhàn)爭,作者內(nèi)遷重慶,在北碚與人合租住房。而在文中體現(xiàn)作者超然的生活態(tài)度的詞句,比比皆是。
第二段中,“雅舍”荒涼而不便,但作者卻有一種“飯后鼓腹下坡”的幽默,好友們也不嫌路遠(yuǎn),時常到訪,似有“談笑有鴻儒,往來無白丁”的閑適。
第三段充分體現(xiàn)“雅舍”的個性:三聲惱人?!把派帷斌鲏Σ还?,門窗不嚴(yán),行走不便,作者與鄰人彼此均可互通聲息,鼠子瞰燈,聚蚊成雷。作者卻只有“明年夏天——誰知道我還是否住在雅舍”的“自我超越”。大有一副自嘲自謔的莊子式的審美。古老的哲學(xué)告訴我們:功名事業(yè)不能遂愿時就超越它,當(dāng)它不存在,于是生活在聰明人手里重新變得寬裕從容起來,“因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑”,由它去也!
“雅舍”最大的好處就在于地勢高,得月較先。李白說:“清風(fēng)不用一錢買。”月影之下,作者甚似悠閑,細(xì)雨蒙蒙更覺有趣,只苦了大雨滂沱。即便如此,作者也大有一副“身經(jīng)百戰(zhàn)”之勢。
“雅舍”的陳設(shè)簡樸,毫無新意,但在作者看來卻是“一物一事之安排布置俱不從俗?!?/p>
什么是“雅”?其實“雅”就是有一顆樂觀的心。一座鼠子瞰燈,聚蚊成雷的屋舍,作者可以認(rèn)為它是一座雅舍,是因為他又一顆樂觀的心。
“雅舍”篦墻不固,門窗不嚴(yán),行走不便,作者與鄰人彼此均可互通聲息。作者不認(rèn)為房屋簡陋,而認(rèn)為聲音可破其岑寂。是作者的樂觀心態(tài)讓陋舍不陋,反而以其雅吸引人。“雅”就是有一顆樂觀的心,任何物均可為雅之物?!把派帷彼芙o予之苦辣酸甜,“我”實躬受親嘗。“雅舍”之于我有著似家似寄之感。而“雅舍”之“雅”真正在于(板書:“斯是陋室,惟吾德馨。
第四篇:雅舍講課稿
雅舍
一、導(dǎo)入
文壇上,一直流傳著兩句這樣的大俗話:娶女要看祝英臺,嫁君要選梁實秋。
梁實秋真能侃,再小的芝麻粒的事兒,經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化,汩汩淌出一大洼水,一波三折,有滋有味。梁先生淡雅從容,典型一紳士,持杖岸立,口銜煙斗,含笑窺樂。
二、作者及背景介紹: 此文是抗戰(zhàn)期間(1940)梁實秋與其清華大學(xué)同窗吳景超一起住在重慶北碚時寫的。所謂“雅舍”,實際是指他當(dāng)時居住的簡陋屋舍。其名源起于吳景超的夫人龔業(yè)雅的名字。梁先生后來解釋道:“我和他們合資在北碚買了一棟房子,其簡陋的情形,在第一篇小品里已有描述。房子在路邊山坡上,沒有門牌,郵遞不便。有一天晚上,景超提議給這棟房子題個名字,以資識別。我想了一下說:‘不妨利用業(yè)雅的名字,名之為雅舍。’第二天,我們就找木匠做了一個木牌,由我大書‘雅舍’二字于其上。雅舍命名,緣來如此,并非如某些人之所誤會,以為是自命風(fēng)雅?!彪m是如此之“因緣”,但“斯是陋室,唯吾德馨”,因為有梁實秋這樣一位學(xué)識淵博心境通脫的雅士在此居住過,有冠以“雅舍小品”名號的篇篇雅文從這里誕生過,所以讀過這篇文章的人仍然會固執(zhí)地認(rèn)為重慶北碚的這所屋舍確實是雅致之舍。他對英國文學(xué)很有研究,著有《英國文學(xué)史》和《英國文學(xué)選》,他的散文也很有名,著有《雅舍小品》,由他主編的《遠(yuǎn)東英漢大辭典》,深受廣大英語愛好者的歡迎。
《雅舍》1940年寫于重慶。此時,國難當(dāng)頭,戰(zhàn)亂頻仍。處于大動蕩時代的梁實秋,雖說也關(guān)注時勢,憂患深重,甚至還參與政事,為國效力,履行國民職責(zé),但他畢竟是個自由主義者,力圖超然獨立,安時處順,自謀心境的平和豁達(dá),不再介入現(xiàn)實紛爭。在散文創(chuàng)作中,他回避時行題材,不為時局所左右,而我行我素,自辟蹊徑,專注于日常人生的體察與玩味,著眼于人性的透視和精神的愉悅,潛心營造閑適幽默的境界。開篇之作《雅舍》就顯示了梁實秋的個人風(fēng)格,奠定了這一系列小品文的基調(diào)。作者在文中雖然涉及國難時期的住房問題,如實描述雅舍的簡陋與困擾,卻不怨不怒,心平氣和,隨遇而安地玩味起個中情趣。
三、整體感知課文內(nèi)容: 1 朗讀全文,整體感知 朗讀過程中正音,并將難以理解的詞語板書在黑板上
滲如滴漏 荒僻的榛莽 咿唔詩章 喁喁細(xì)語 岑寂 騷擾 乍現(xiàn) 犬吠 興闌人靜
大雨滂沱 惶悚不安 奇葩初綻 滿室狼藉 數(shù)見不鮮 躬受親嘗
四、自由朗讀,標(biāo)注段落,概括每一段的要點。
1、記敘我住的“雅舍”最是經(jīng)濟(雖不能蔽風(fēng)雨,卻有它的個性)。典型的房子:------陋 磚柱-------孤零零
木架-------瘦骨嶙嶙,單薄得可憐 頂---------瓦
四面-------竹蓖墻-------泥灰 沒有人能說不像是座房子
便發(fā)生感情:--------好感-------個性----可愛-------雅
2、記敘“雅舍”的位置。(個性之一荒涼)
半山腰-------土階-----稻田-----遠(yuǎn)山-------高梁地-------荒僻的榛莽未除的土山坡 1-----常有客到-------久而安之----------------亦不覺有大不便處
3、記敘“雅舍”的人、鼠、蚊。(個性之二三聲)
互通聲息(破我岑寂)------------鼠子瞰燈(沒有法子)-------------聚蚊成雷(格外猖獗)--------------仍安之
4、記敘“雅舍”的月夜幽絕、細(xì)雨有趣、大雨惶悚。(個性之三三景)月夜幽絕(助我凄涼)----------細(xì)雨有趣----------大雨滂沱(惶悚不安)--------------數(shù)見不鮮
5、記敘“雅舍”的陳設(shè)。(個性之四簡樸)
一幾一椅一榻---------------喜歡改變---------宜求疏落參差
6、抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。為我所有-------躬受親嘗
7、說明“雅舍小品”的寫作因緣。自遣
五、思考問題,領(lǐng)悟意蘊(1)在你眼中,“雅舍”是否名副其實?為什么? 不雅:
為什么通篇除題目外,“雅舍”都用引號?
為什么作者評價四川人造房子,用了“經(jīng)濟”一詞? A結(jié)構(gòu)簡陋,(第一段)瘦骨嶙峋、單薄得可憐 沒有人能說不像是房子(“像”一座房子,就是說它實際上并不是一座“房子”,連起碼的磚墻也沒有)俏皮從容,對人生各種窮愁況味的感慨
B風(fēng)雨難避不能蔽風(fēng)雨 駢偶句式 整飭雅致的句子寫房屋的破舊、殘損,是承認(rèn)它的“丑”,但肯定它的“個性”,超脫、豁達(dá) C地點荒涼 明明是卻冠之以“若說”,似乎“荒涼”只是別人聽說,自己未必這么認(rèn)為 D行走不便 明明屋內(nèi)地板是個斜坡,連來客也“無不驚嘆”,卻說“亦不覺有大不便” E門窗不嚴(yán)(隔墻傳聲)雜音擾人
F鼠子瞰燈(老鼠肆虐)破壞嚴(yán)重 不厭其煩用排比來鋪敘,極言環(huán)境之不寧,結(jié)論是“沒有法子”,表現(xiàn)了一種自嘲和無奈 文中為什么會出現(xiàn)“洋鬼子”?
G蚊子猖獗(聚蚊成雷)寫蚊子騷擾,用了兩處夸張,強調(diào)蚊子的厲害,結(jié)果卻是“我仍安之”
真是“以不變而應(yīng)萬變”,對環(huán)境的惡劣始終安之若素,不是別有旨趣是無法想象的。1)外在:結(jié)構(gòu)簡陋,不蔽風(fēng)雨(第1段)2)地點荒涼,地勢偏高(第2段)
3)隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷(第3段)4)大雨傾屋、滿室狼藉(第4段)5)陳設(shè)簡樸(第5段)
(2)在作者的描述中,我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“雅”還是“不雅”呢?作者為什么認(rèn)為“雅舍”可愛?(作者因為久住了發(fā)生感情而發(fā)現(xiàn))“有個性就可愛?!本唧w表現(xiàn)何在? 1)地點荒涼 2)三聲惱人)最宜月夜,細(xì)雨有趣 4)陳設(shè)簡樸
更主要的是,它是“我家”,既然卜居于此,它在作者心目中就是最佳。(3)你認(rèn)為“作者認(rèn)為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么?
雅:
a因為同住者“龔業(yè)雅”之名 b室雖陋而
c 有情趣相投的文人騷客常聚于此
d地勢較高,得月較先,便于欣賞自然美景 陳設(shè)簡樸,易于安排,最能彰顯主人個性 作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷沒有直接表達(dá)出來,而是通過對居室的客觀情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。
(4)作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室,可見作者是一個怎樣的人? 梁實秋德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級,而是力求在不如意的生活狀態(tài)中,找到真正屬于自己的精神世界。所以,盡管住所破敗而簡陋,在作者的眼中卻十分的“雅”。物質(zhì)形態(tài)未能盡如人意,作者就從自然界去找快樂,覓情趣。這種面對困境的釋然、達(dá)觀的態(tài)度,比起一碰到逆境就沮喪、頹廢,總是要積極得多。論梁實秋當(dāng)時所處的物質(zhì)環(huán)境,與一座“牢獄”沒有多大差別,且一住八年,而梁實秋豁達(dá)的心胸,實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中,梁實秋除完成中小學(xué)戰(zhàn)時教材編寫任務(wù)外,還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文,翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態(tài),在當(dāng)今物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢下,當(dāng)有可借鑒之處。
本文主旨:抒寫“雅舍”于我似家似寄之感(篇末第六段)“雅舍”實質(zhì)上是很簡陋的,作者為什么說是“雅”的呢? 雅舍不雅(客觀)(1)主觀情感借助客觀物體表達(dá),客觀物體可以由主觀情感而改 雅(主觀)(2)梁實秋身處抗戰(zhàn)時期,生活不是很悠閑,卻能平和、恬淡處之
房屋簡陋,但是因為梁先生隨遇而安,知足常樂的情懷,卻也陋中見雅。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟可見一斑。
(四)歸納總結(jié)
特點一:以簡陋為美、以清貧為樂的獨特審美心態(tài),抒寫了既親切又閑適的生活情趣。特點二:表明了作者的人生態(tài)度。一是對物質(zhì)需求不存奢望,也不追求十全十美,樂觀豁達(dá)的精神;二是堅守獨立的人格,不隨意從俗,不為外物所屈的品格。寫作特色:
1、文字簡練,修辭精當(dāng);
2、語言幽默,不墮俗趣。文章主旨:抒寫“雅舍”于我似家似寄之感。(篇末(6))
(五)作業(yè)
思考如何為“心靈監(jiān)獄”減刑?
第五篇:《雅舍》教案(模版)
《雅舍》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、勾畫關(guān)鍵句,理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”。
2、通過難句分析,體會文中所體現(xiàn)的作者的人生旨趣。
3、了解本文的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點:理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”。
教學(xué)難點:通過難句分析,體會文中所體現(xiàn)的作者的人生旨趣。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
還記得劉禹錫的《陋室銘》嗎?這說是陋室,其實并不陋。一千多年后,梁實秋寫了《雅舍》,這說是雅舍,實際上又如何呢?我們不妨帶著這個問題來學(xué)習(xí)梁實秋的散文《雅舍》
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生默讀明確重點
二、整體把握,理清全文思路
1、朗讀全文
雅舍全文之精髓便著一“雅”字上,如此“雅致”之文又豈可不讀?我們不妨讀讀這么有味道的文章。
(學(xué)生個別朗讀1、2、3段,老師范讀4、5兩段,全班一起讀6、7段)
注:朗讀過程中注意正音,讀完出示幾個難理解的詞語解釋,幫助學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。
2、解題:此文既題為“雅舍”,則作者寫作重點自為“雅舍”,那么大家能否快速瀏覽第一段,找出一句最能體現(xiàn)“雅舍”特點的語句來?(學(xué)生讀讀,找找,劃劃)
明確:縱然不能蔽風(fēng)雨,“雅舍”還是自有它的個性有個性就可愛,這“個性”兩字足以概括雅舍的特點,因而這兩字也就成了全文的文眼所在
3、既然雅舍的可愛之處便在于它有個性,那么雅舍到底具有怎樣的個性呢?
提示:綜觀全文,我們可以發(fā)現(xiàn)一個極其有趣的現(xiàn)象,文中所有出現(xiàn)的“雅舍”兩字上都標(biāo)有引號大家有沒有思考過,這引號作何用?是否和雅舍的個性有關(guān)?由此,我思考了一下,我認(rèn)為雅舍之個性便在于兩方面:雅舍不雅,雅舍實雅
請大家跳讀全文,品味雅舍之獨特個性找找雅舍之“陋”體現(xiàn)在哪里?雅舍之“雅”又著實體現(xiàn)在哪?我們不妨請一、二兩組同學(xué)找找體現(xiàn)“雅舍”之陋的語句,三、四兩組同學(xué)找找體現(xiàn)雅舍之雅的語句,并作相應(yīng)概括(學(xué)生找找劃劃,討論討論)明確:雅舍不雅(陋)
①結(jié)構(gòu)簡陋,不蔽風(fēng)雨(第1段)②地點荒涼,地勢偏高(第2段)
③隔墻傳聲、鼠子瞰燈、聚蚊成雷(第3段)④大雨傾屋、滿室狼藉(第4段)⑤陳設(shè)簡樸(第5段)
小結(jié):這不就是一棟典型的陋室嗎?說得再白一些,我們可以稱之為“簡易房”那么這樣一個居所到底“雅”在何處呢?不知道三、四兩排的同學(xué)有沒有答案了?
雅舍實雅(雅)
①若說地點荒涼,則月明之夕,或風(fēng)雨之夜,亦常有客到,大抵好友不嫌路遠(yuǎn),路遠(yuǎn)乃見情誼(第2段)
(到如此荒涼之所訪友的必是主人的知己,俗話說“人以群分”,這梁實秋乃是典型的文人,這客想必定是雅客,如此一群雅人點綴此居所,何陋之有呢?)②“雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先??此時尤為幽絕 ③細(xì)雨蒙蒙之際,“雅舍”亦復(fù)有趣(第4段)(面對月夜幽絕之景、細(xì)雨生趣之情,我們油然想到的是??這樣的情景不就只能用一個字來概括嗎?雅)
④我有一幾一椅一榻,酣睡寫讀,均已有著,我亦不復(fù)他求
⑤“雅舍”所有,毫無新奇,但一物一事之安排布置俱不從俗(第5段)
(好一句不復(fù)他求,好一句俱不從俗,屋內(nèi)陳設(shè)簡樸卻脫俗,而這簡樸陳設(shè)的內(nèi)涵便是梁實秋思想情趣之雅,如此雅人才能欣賞雅舍,才能以雅舍命名之)
小結(jié):可見雅舍之雅體現(xiàn)在自然風(fēng)光之雅、陳設(shè)脫俗之雅,更體現(xiàn)在主客思想情趣之雅上
三、深入思考,體會本文中所蘊藏的作者的人生旨趣
思考:這一陋一雅使得雅舍個性極為突出,同時也不免引發(fā)我們的思考,作者身居如此陋室,卻處之泰然,更欣欣然命之為雅舍,其中表現(xiàn)了怎樣的一種人生旨趣?我們不妨通過幾個難句的理解來體會這種旨趣 出示:
(1)到四川來,覺得此地人建造房屋最是經(jīng)濟(經(jīng)濟在文中體現(xiàn)在哪里,從中體現(xiàn)了作者怎樣的一種思想情感)
——經(jīng)濟便體現(xiàn)在磚柱、木頭架子、竹蓖墻、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、單薄、可憐等詞語中,從中我們可以體會到作者不滿的情緒。
(2)??現(xiàn)在住了兩個多月,我的好感油然而生(好感一詞體現(xiàn)了作者怎樣的一種思想感情)
——不滿卻又對其有好感,無奈的自嘲式幽默便體現(xiàn)在這里,其實也是一種苦中作樂。(3)??我則久而安之
——屋內(nèi)地板乃依山勢而鋪,一面高,一面低,坡度甚大每日由書房走到飯廳是上坡,飯后鼓腹而出是下坡逼真細(xì)膩地再現(xiàn)了房子的簡陋和不方便,但作者卻以近似于贊美的筆調(diào)描繪它,幽默自嘲,別有味道,一種豁達(dá)心胸也油然突現(xiàn)了。
(4)比鼠子更騷擾的是蚊子??在雅舍則格外猖獗??但是我仍安之 ——對現(xiàn)實的不滿、無奈,但能安然對待,士大夫之情操。
(5)試問還有什么法子?洋鬼子住到“雅舍”里,不也是“沒有法子”? ——更多的一種對戰(zhàn)爭、對生活的不滿,但沒有直接表示心中的憤懣,轉(zhuǎn)而欣賞清風(fēng)明月,這便是隨遇而安的超脫了
(6)我有一幾一椅一榻,酣睡寫讀,均已有著,我亦不復(fù)他求。(7)我此刻卜居雅舍,雅舍即似我家其實似家似寄,我亦分辨不清。
——梁實秋卻能從苦難中尋覓詩意,安然視“雅舍”為家,可見雅舍對于梁實秋已經(jīng)超出了一種物質(zhì)的寄托,已然成為了他心靈的家園,精神的依附這里,梁實秋身上那種豁達(dá)平和、苦中作樂、隨遇而安的心態(tài)體現(xiàn)得非常突出。(提示:抗戰(zhàn)次年,即1938年,梁實秋先生被迫內(nèi)遷重慶,在那他購平房一棟,命曰雅舍,這一住便是整整八年)點撥:本文命名為“雅舍”,實際上是記述半山腰的一間陋室明明是“陋”,卻偏要稱“雅”,其間自然存在著作者對所處戰(zhàn)爭年代的無奈,對自己生活環(huán)境的自嘲、自諷,但更多得表現(xiàn)了作者隨遇而安、豁達(dá)樂觀、苦中作樂的生活態(tài)度。
四、品味語言
《雅舍》之所以動人,還因其行文的幽默詼諧那么這種語言風(fēng)格體現(xiàn)在哪里呢?請大家找一找,讀一讀。點撥:本文語言風(fēng)格無外乎典雅清朗而又富于幽默感文筆輕松灑脫,或自嘲自解,或正話反說,或文白相間,或巧用典故文中第4段堪稱經(jīng)典(稍加分析,集體朗讀)。
五、全文總結(jié)
據(jù)說《雅舍小品》這部散文集至今已經(jīng)重版了五次,可見其受歡迎的程度也許正是這樣的純文學(xué)反而經(jīng)得起時間的淘洗,更容易流傳深遠(yuǎn)吧就如我們曾經(jīng)學(xué)過的詩歌《錯誤》以及《籬笆那邊》等等我相信《雅舍》這篇散文已經(jīng)留給了大家深刻的印象
六、作業(yè)
探究:梁實秋的人生旨趣在于一份于無奈中隨遇而安的“樂觀”;我們曾經(jīng)學(xué)過《我的呼吁》,從中體會了史懷哲毅然決然地前往非洲那份抒寫生命尊嚴(yán)的“樂觀”;我們還學(xué)過《我有一個夢想》,理解了馬丁·路德金為自由、民主而勇于獻(xiàn)身的樂觀,同是樂觀,境界卻也有所不同,請大家對此發(fā)表自己的評論,寫一篇一兩百字的小短文。