第一篇：《圍城》與馮小剛賀歲片語(yǔ)言幽默風(fēng)格比較

《圍城》與馮小剛賀歲片語(yǔ)言幽默風(fēng)格比較

摘要：比較論述了錢鐘書《圍城》語(yǔ)言與馮小剛賀歲片語(yǔ)言幽默諷刺風(fēng)格的異同。指出其相似點(diǎn)在于：善用陌生化的比喻；擅長(zhǎng)以幽默辛辣的態(tài)度揭示現(xiàn)實(shí)生活中裝腔作勢(shì)的人物。不同：馮氏電影擅長(zhǎng)以一種極其認(rèn)真的態(tài)度，將簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜劇效果；錢鐘書夸張諷刺面廣，笑聲過(guò)后，解恨過(guò)癮；馮氏電影以喜劇方式講述悲情故事，諷刺意味里飽含憐憫之情。

關(guān)鍵詞：錢鐘書;《圍城》語(yǔ)言;馮小剛;賀歲片;幽默風(fēng)格;異同;比較

20世紀(jì)30年代，林語(yǔ)堂先生（《京華煙云》）在文壇倡導(dǎo)幽默閑適的文風(fēng)，他在《論幽默》中說(shuō) ：“欲求幽默，必先有深遠(yuǎn)之心境，而帶一點(diǎn)我佛慈悲的念頭，然后文章火氣不太盛，讀者得淡然之味。幽默只是一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者，常于笑中帶淚，淚中帶笑。”與林先生同時(shí)代的學(xué)者作家錢鐘書以及當(dāng)代電影導(dǎo)演馮小剛都可以稱得上是可以使讀者和觀眾于“笑中帶淚”，于“淚中帶笑”的文學(xué)藝術(shù)大家。

從1997年開始，馮小剛推出了《甲方乙方》、《不見(jiàn)不散》、《沒(méi)完沒(méi)了》、《一聲嘆息》、《大腕》、《手機(jī)》、《天下無(wú)賊》、《夜宴》、《集結(jié)號(hào)》、《非誠(chéng)勿擾》十部賀歲片。在票房收入上取得了驕人的成績(jī)。關(guān)注社會(huì)，貼近百姓生活是馮氏電影贏得觀眾的制勝秘訣。但更不容忽視的更是它極富特色的喜劇語(yǔ)言，幾乎每部影片播映后，電影中的臺(tái)詞便成為膾炙人口的流行語(yǔ)，令人捧腹，催人深思。馮氏喜劇語(yǔ)言這種幽默的特點(diǎn)是他征服觀眾的主要魅力所在。

被人稱為“中國(guó)第一博學(xué)鴻儒”的著名學(xué)者錢鐘書先生一生中只創(chuàng)作了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)便譽(yù)滿全世界，睿智幽默的語(yǔ)言是使他的《圍城》風(fēng)行天下的主要原因。仔細(xì)品味錢鐘書《圍城》中的幽默語(yǔ)言，可以發(fā)現(xiàn)二者有著極為相似之處?；蛘呖梢赃@樣說(shuō)從某種程度上，馮小剛式幽默的電影語(yǔ)言繼承并發(fā)揚(yáng)了錢式幽默的風(fēng)格特點(diǎn)。本文試將這二者進(jìn)行一番比較和研究，以期挖掘其內(nèi)在的共同之處，獲得更深層次的審美感受。

兩者的相似之處在于：

一、將看似不產(chǎn)生聯(lián)系的事物捆綁在一起，產(chǎn)生幽默效果 馮小剛電影《不見(jiàn)不散》中有這樣一句話：“中國(guó)人習(xí)慣把名字放在后面，把姓氏放在前面，以表示對(duì)祖先的尊重，而美國(guó)人正好和我們相反，他們習(xí)慣把名字放在姓的前面，以表示對(duì)自己的尊重?！北緛?lái)姓和名的前后排列與人生態(tài)度二者之間并沒(méi)有什么必然的聯(lián)系，作者硬是將它們捆綁在一起，產(chǎn)生了幽默的效果。類似語(yǔ)言在錢鐘書的《圍城》中也屢見(jiàn)不鮮。小說(shuō)中寫到男主人公方鴻漸第一次見(jiàn)到蘇文紈的表妹唐曉芙時(shí)：她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。錢先生將女人空洞無(wú)神的大眼睛與政治家騙人的空話聯(lián)系在一起，既寫出來(lái)了眼睛并非大就美麗，而要適當(dāng)；又順筆諷刺了政治家習(xí)慣狐假虎威，用假、大、空來(lái)欺騙群眾的惡劣行徑。可謂一箭雙雕，令人在會(huì)心的微笑中回味生活的種種。

再如寫到月夜下，蘇小姐涂脂抹粉，情意纏綿地逗引方鴻漸：蘇小姐勝利地微笑，低聲說(shuō)：“Ｅｍｂｒａｓｓｅ－ｍｏｉ！”（吻我）說(shuō)著一壁害羞，奇怪自己竟有做傻子的勇氣，可是她只敢躲在外國(guó)話里命令鴻漸吻自己。鴻漸沒(méi)法推避，回臉吻她。這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴唇抹 一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見(jiàn)證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏**或羅馬教皇的大腳趾，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。吻的輕重遠(yuǎn)近似乎與嘴唇碰茶碗、碰《圣經(jīng)》、信女們吻**或羅馬教皇大腳趾，似曾有所聯(lián)系但又若即若離，在這個(gè)若即若離的狀態(tài)中，錢先生完成了對(duì)方鴻漸無(wú)可奈何應(yīng)對(duì)蘇文紈的舉動(dòng)的描寫，活畫出方鴻漸那種糊糊涂涂、被逼無(wú)奈的心理。這種巧妙的幽默的表達(dá)令人贊嘆不已。

為什么錢鐘書的語(yǔ)言會(huì)產(chǎn)生這樣奇特的幽默效果，原因就在于錢鐘書的幽默理論有其獨(dú)樹一幟之處。他在《談〈拉奧孔〉》中指出：“比喻包含相反相成的兩個(gè)因素：所比的事物有相同處，否則彼此無(wú)法合攏；又有不同之處，否則彼此無(wú)法分辨。兩者不合，不能相比；兩者不分，無(wú)須相比。不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托；分得愈開，則合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果愈高?！边@段話表明了錢式幽默的一個(gè)特別的表達(dá)方式，即是善于運(yùn)用陌生化的比喻手法。我們知道，一般地來(lái)說(shuō)，可以形成比喻的條件是兩種或幾種事物之間必須存在相似點(diǎn)方可。而錢鐘書所追求的正是不同于常人的做法，他要力求新奇。即：不同處愈多愈大，則相同處愈有烘托；分得愈開，則合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果愈高。前面我們所舉文例正是他在實(shí)踐著自己的主張。

我們驚喜地發(fā)現(xiàn)在馮氏的電影語(yǔ)言里也熟練地運(yùn)用了這種陌生化的比喻。如果不是著意的模仿，也是令人拍案叫絕的巧合，“驚人相似的一幕”，給數(shù)以億計(jì)的中國(guó)老百姓帶來(lái)了一股如沐春風(fēng)的感覺(jué)。

馮更喜歡用戲擬的方式，將風(fēng)馬牛不相及的事情放在一起，形成獨(dú)到的幽默風(fēng)景。例如用戲擬——也就是將我們的常用語(yǔ)、熟語(yǔ)放在與詞匯本身不和諧的環(huán)境，從而引申出新闡釋。將看似風(fēng)馬牛不相及的語(yǔ)句擱在一處，便形成了一種頗具韻味的幽默感。

馮小剛電影語(yǔ)言中用得很突出的就是政治語(yǔ)言的戲擬。如《不見(jiàn)不散》中劉元在美國(guó)教警察學(xué)中國(guó)日常用語(yǔ)，下課時(shí)劉說(shuō)：“同志們辛苦了！”美國(guó)警察說(shuō)：“為人民服務(wù)?！薄恫灰?jiàn)不散》中李清指責(zé)劉元教學(xué)方法不當(dāng)時(shí)，他辯解道：“咱們也得因材施教，我也想今天晚上就打沖鋒，明天一早就把蔣介石幾百萬(wàn)軍隊(duì)全部消滅，可是不行啊，同志，我們今天大踏步的后退就是為了明天大踏步地前進(jìn)?！苯?jīng)典故事片中積極上戰(zhàn)場(chǎng)的革命英雄主義和橫掃一切階級(jí)敵人的積極性，變成了主人公賺錢的雄心壯志。讓觀眾產(chǎn)生一種令人忍俊不禁的笑的默契。其他如：《甲方乙方》中姚遠(yuǎn)被胖廚師李琦扔的花盆不幸砸到腦袋：“快去告訴列寧，布哈林是叛徒?！保ā读袑幵?918》中衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)瓦西里的臺(tái)詞）

二、擅長(zhǎng)以幽默辛辣的態(tài)度揭示現(xiàn)實(shí)生活中裝腔作勢(shì)的人物

錢鐘書與馮小剛兩者之間極為相似之處還在于二者蘊(yùn)涵在幽默詼諧的語(yǔ)言中的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻的批判力量。

馮小剛所塑造的人物幾乎都很擅長(zhǎng)對(duì)自身進(jìn)行否定性的自嘲，對(duì)生活中的荒誕面進(jìn)行辛辣而有趣的諷刺和批判。《手機(jī)》中批判了發(fā)達(dá)的媒介造成了人與人心靈的隔絕。主人公嚴(yán)守一巧舌如簧，他根據(jù)他人接聽(tīng)電話的支支吾吾，替人做巧妙的翻譯。又如嚴(yán)守一在火車上接到情人伍月的電話，妻子沈雪在旁邊不方便，于是裝彪賣傻：“說(shuō)話呀??聽(tīng)不見(jiàn)??你大聲點(diǎn)??我說(shuō)話你能聽(tīng)見(jiàn)嗎？我在火車上，回老家！喂??”連費(fèi)默都看不下去了：“演的真像。我都聽(tīng)見(jiàn)了，你聽(tīng)不見(jiàn)?！?/p>

《手機(jī)》中另一個(gè)人物費(fèi)默一邊口口聲聲勸諫別人“做人要厚道！”一邊卻又為自己的妄圖移情別戀遭到失敗而萬(wàn)分惋惜： “還是農(nóng)業(yè)社會(huì)好呀！那個(gè)時(shí)候交通通訊都不發(fā)達(dá)。上京趕考，幾年不回，回來(lái)的時(shí)候，你說(shuō)什么都是成立的！現(xiàn)在??近，太近，近得人喘不過(guò)氣來(lái)！”多么鮮明而又辛辣的諷刺批判色彩。

《甲方乙方》人的各種夢(mèng)，表現(xiàn)了多種錯(cuò)綜的欲望和人性的側(cè)面?！昂脡?mèng)一日游”滿足了部分空虛或?qū)で蟠碳さ娜说男枨?。如張富貴的“受氣夢(mèng)”；大腕影星的“普通人生活”夢(mèng)；燒包尤老板的“吃苦夢(mèng)”等，無(wú)需做任何解釋，人物自身的語(yǔ)言對(duì)白，說(shuō)明了一切問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，馮氏影片的魅力就得意于這些經(jīng)典的臺(tái)詞本身，平實(shí)又飽含犀利。

《天下無(wú)賊》中本是賊首的黎叔卻拿出了一副道貌岸然的腔調(diào)：“有組織，無(wú)紀(jì)律。人心散了，隊(duì)伍不好帶?。　弊罱K不得不沮喪地接受聰明反被聰明誤的必然結(jié)局。

下面我們來(lái)見(jiàn)識(shí)一下錢先生是如何利用幽默的武器對(duì)那些自命不凡、裝腔作勢(shì)的人——道貌岸然的高校長(zhǎng)、心靈齷齪卻自我感覺(jué)良好的男男女女們進(jìn)行無(wú)情的諷刺，做到了酣暢淋漓、無(wú)以復(fù)加。

無(wú)情地嘲諷高校長(zhǎng)：錢鐘書說(shuō)三閭大學(xué)的校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。這老字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。

“假使一個(gè)犯校規(guī)的女學(xué)生長(zhǎng)得非常漂亮，高校長(zhǎng)只要她向自己求情認(rèn)錯(cuò)，也許會(huì)不盡本于教育精神地從寬處分。這證明這位科學(xué)家還不老?！保ê髞?lái)書中描寫高松年與汪太太私通的丑聞）

“一個(gè)人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是本來(lái)就有并非地位爬高的新標(biāo)識(shí)?！敝S刺了高松年爬上校長(zhǎng)職位后的得志便猖狂的心態(tài)和舉止。

諷刺蘇小姐嫉妒鮑小姐的心理：

開始時(shí)不理睬方鴻漸之類的人，但高處不勝寒。年齡大了著急。對(duì)于方與鮑的親熱很是反感。她只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，鏤空白皮鞋里露出涂紅的指甲。在熱帶熱天，也許這是最合理的裝束，船上有一兩個(gè)外國(guó)女人就這樣打扮?？墒翘K小姐覺(jué)得鮑小姐赤身裸體，傷害及中國(guó)國(guó)體。那些男學(xué)生看得心頭火起，口角流水，背著鮑小姐說(shuō)笑個(gè)不了。有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理?！?/p>

嘲弄哲學(xué)家褚慎明：

褚慎明自稱一生最恨女人，但一和蘇文紈交談，卻激動(dòng)得 “夾鼻眼鏡潑刺一聲直掉在牛奶杯里”。“哲學(xué)家害饞癆地看著蘇小姐，大眼珠仿佛哲學(xué)家謝林的‘絕對(duì)觀念’，像‘手槍里彈出的子藥’，險(xiǎn)的突破眼眶，迸碎眼鏡?！?/p>

在描寫韓學(xué)愈如何解釋假文憑一事時(shí)更見(jiàn)錢先生的諷刺功力：韓學(xué)愈吹噓克萊登大學(xué)不容易考上將方鴻漸唬得糊里糊涂了。實(shí)質(zhì)上道貌岸然的韓學(xué)愈不過(guò)是一個(gè)更厚臉皮的教授而已。韓學(xué)愈面臨騙局?jǐn)÷吨H，故作鎮(zhèn)靜，把子虛烏有的克萊登大學(xué)說(shuō)得好象確實(shí)存在一樣。

以上通過(guò)比較，我們已見(jiàn)識(shí)了兩者的幽默力量。同樣是幽默喜劇的風(fēng)格，但是馮氏電影與《圍城》兩者在諷刺的廣度與力度上差異明顯。

兩者比較中，錢鐘書對(duì)小說(shuō)中所有人（除唐曉芙一人外）采取的都是毫無(wú)情面地諷刺與挖苦，極盡夸張諷刺之能事，不達(dá)到讓被諷者羞愧至死地而不善罷甘休。而馮的電影劇本在諷刺幽默的同時(shí)又以喜劇的方式講述悲情的故事，讓人 在笑聲里酸楚地回味真情、溫存。錢鐘書的幽默是讓人笑聲過(guò)后，大呼解恨過(guò)癮；而馮的作品語(yǔ)言具有諷刺意味，但又令人容易產(chǎn)生憐憫之情。笑聲過(guò)后，還給人們帶來(lái)沉痛和思考，更是令人回味無(wú)窮。

錢鐘書的諷刺發(fā)揮到極至，來(lái)勢(shì)迅猛，防不勝防。諷刺得深刻、透徹、廣泛。讓人感到淋漓酣暢之至。

馮氏電影作品的語(yǔ)言具有諷刺意味，但又令人容易產(chǎn)生憐憫之情。笑聲過(guò)后，讓人淚流滿面，“含淚的笑”是喜劇的上品?！斗钦\(chéng)勿擾》中秦奮與笑笑的戀愛(ài)故事中貫穿著一個(gè)“第三者”的悲劇插曲，馮氏喜劇里沒(méi)有將第三者置放在萬(wàn)人唾棄的位置，而是在笑笑幽幽艾艾的自述中展現(xiàn)了一個(gè)癡情、純潔的女孩子形象。雖然她的戀愛(ài)故事中不乏諷刺，但是更多地注入了溫馨和祝福的情素，對(duì)女性的關(guān)愛(ài)溢于言表。又如《甲方乙方》“夫妻團(tuán)圓夢(mèng)”更是實(shí)現(xiàn)了一種所謂“含淚微笑”的效果。

總之，錢、馮二人的幽默諷刺，一個(gè)是犀利無(wú)情，一個(gè)溫柔敦厚。原因是與作者不同的出身、不同的創(chuàng)作目密切相關(guān)的。

總之，兩位出身不同、所處時(shí)代不同的大師，從自身角度出發(fā)，為我們奉獻(xiàn)了視覺(jué)盛宴。當(dāng)我們“酒足飯飽”之后，慢慢地咀嚼、咂摸，不僅僅只是會(huì)意的微笑，更多的是對(duì)生活的思考。我們應(yīng)該感謝他們——平民導(dǎo)演馮小剛、學(xué)者作家錢鐘書給我們描繪了生動(dòng)的生活的多彩畫卷。參考文獻(xiàn)： [1]賀忠．《走進(jìn)人民心里的賀歲片》[J]．《電影文學(xué)》，2009年第3期；第41頁(yè)-43頁(yè)

[2]樊慧．《論馮小剛喜劇的藝術(shù)特色》[J]．《電影文學(xué)》，2008年第14期；第56頁(yè)-57頁(yè)

[3]于文秀．《對(duì)賀歲片現(xiàn)象的文化解讀 》[J]．《文藝研究 》，2005年第5期；第12頁(yè)-17頁(yè)

[4]吳景明．《馮小剛賀歲電影十年求索》[J]．《當(dāng)代文壇》，2008年第5期；第121頁(yè)-124頁(yè)

第二篇：《圍城》的人物形象和語(yǔ)言風(fēng)格

談《圍城》的人物形象和語(yǔ)言風(fēng)格

黎浩

內(nèi)容提要: 研究錢鐘書《圍城》塑造人物形象的妙法-----比喻藝術(shù)，對(duì)于熱愛(ài)文學(xué)的青年特別是初學(xué)創(chuàng)作的人是很有意義的?！秶恰分兴玫谋扔骶洳坏喽异`活，所刻畫出來(lái)的人物各個(gè)都栩栩如生。本問(wèn)重點(diǎn)討論下面的四個(gè)女性：

一、放蕩不羈的鮑小姐；

二、孤傲自賞的蘇文紈；

三、潔如明鏡的唐曉芙；

四、虛榮狹隘的孫柔嘉。

本文還擬從欣賞的角度分析《圍城》的語(yǔ)言。錢鐘書先生獨(dú)樹一幟的語(yǔ)言風(fēng)格十分幽默、風(fēng)趣，其活用反語(yǔ)、文言詞語(yǔ)和英文詞語(yǔ)恰到好處，無(wú)愧是一位“語(yǔ)言魔術(shù)大師”。

關(guān)鍵詞：

人物、比喻、語(yǔ)言、諷刺

錢鐘書是二十世紀(jì)中國(guó)最杰出的學(xué)者之一，先生學(xué)貫中西、博通古今；他的每一部作品都以深邃獨(dú)特的思想、新穎廣博 的知識(shí)和幽默的文字令人百讀不厭，回味無(wú)窮?！秶恰肥窍壬ㄒ徊块L(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描繪了舊中國(guó)知識(shí)分子的眾生相，深邃地挖掘去知識(shí)分子的精神世界，寓情于理，見(jiàn)解獨(dú)到，是一部不可多得的文學(xué)精品。

一、塑造人物形象之妙法-----比喻藝術(shù)

巴金在首屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)上指出：“一部?jī)?yōu)秀作品的標(biāo)志，總是能夠給讀者留下一兩個(gè)叫人掩卷不忘的人物形象。中外古今的名作，所以能流傳久遠(yuǎn)，就在于它的人物形象，以及對(duì)當(dāng)時(shí)生活的深刻描寫，具有引人入勝的魅力?！庇纱丝磥?lái)，錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》在歷經(jīng)塵封幾十年之后終于被人們認(rèn)識(shí)到其卓越價(jià)值，這與錢鐘書塑造的人物形象深入人心有很大關(guān)系。在，《圍城》這部知識(shí)密集度最大的中國(guó)現(xiàn)代“學(xué)者小說(shuō)”中，錢鐘書以其廣博的學(xué)養(yǎng)和卓越的聯(lián)想，借助數(shù)百條巧妙而形象的比喻來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)憎，成功地站在中西文化的交匯點(diǎn)上，塑造了一批新儒林中呼之欲出的諸生相，真實(shí)、深刻地展現(xiàn)出他們所處社會(huì)的畸形生活畫面，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的社會(huì)意義，被美籍華人、著名文藝評(píng)論家夏志清譽(yù)為：“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣和最苦心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能亦是最偉大的一部”，“尤其比任何中國(guó)古典諷刺小說(shuō)優(yōu)秀。-------對(duì)未來(lái)時(shí)代的中國(guó)讀者，這將是民國(guó)時(shí)代的小說(shuō)中最受他們歡迎的作品。”著名文學(xué)史家司馬長(zhǎng)風(fēng)在其〈中國(guó)文學(xué)史〉中也對(duì)〈圍城〉評(píng)價(jià)甚高?！磭恰翟谑澜绺鞯夭幻劧?，被譯為英、俄、日、意、法、荷蘭等十余種文字?？梢?jiàn)，研究錢鐘書《圍城》人物塑造的妙法─比喻藝術(shù)，對(duì)于學(xué)界─特別是一些熱愛(ài)文學(xué)并且在創(chuàng)作的道路上蹣跚學(xué)步的人，是很有意義的。下面，我就從小說(shuō)《圍城》中選取與主人公方鴻漸關(guān)系密切但性格截然不同的四個(gè)女性，來(lái)談?wù)勫X鐘書運(yùn)用比喻塑造人物形象的妙法。

〈一〉放蕩不羈的鮑小姐

她出場(chǎng)時(shí)錢鐘書是這樣描寫的：“她只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲。在熱帶熱天，也許這是最合理的裝束，船上有一兩個(gè)外國(guó)女人就這樣打扮?？墒翘K小姐覺(jué)得鮑小姐赤身露體，傷害及中國(guó)國(guó)體?！雹僮屛覀円谎巯雀Q見(jiàn)這位女留學(xué)生出洋留學(xué)，學(xué)回了連當(dāng)時(shí)外國(guó)人也少有的出位裝束，隱約暗示了她愛(ài)招蜂引蝶的個(gè)性。為了繼續(xù)突出這個(gè)人物的形象，發(fā)展主題思想，引起讀者的共鳴，作者隨即便別出心裁地捕捉住與其神似的事物來(lái)比喻：“那些男學(xué)生看得心頭火起，口角流水，背著鮑小姐說(shuō)笑個(gè)不停。有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說(shuō)‘真理是赤裸裸的’。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’?！笔棺x者驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)鮑小姐——就像‘熟食鋪?zhàn)印拖瘛植康恼胬怼魏‘吢?，很好地為下面寫她玩弄方鴻漸的故事張筆。這樣一語(yǔ)中的比喻，把鮑小姐淫蕩的形象凸現(xiàn)出來(lái)，寓強(qiáng)烈的諷刺于輕松的筆墨中，耐人尋味，給讀者留下了難以磨滅的印象。

此后，作者為了使人物“形神兼?zhèn)洹?，豐富讀者對(duì)她的印象，還不斷運(yùn)用比喻，進(jìn)行點(diǎn)染。如：“鮑小姐纖腰一束，正合《天方夜譚》里阿拉伯詩(shī)人所歌頌的美人條件：‘身圍瘦，后部重，站立的時(shí)候沉得腰肢酸痛?！L(zhǎng)睫毛下一雙欲眠似醉、含笑、帶醉的大眼睛，圓滿的大嘴唇好象鼓著在跟愛(ài)人使性子?！雹谶@段話直透出她具有肥膩辛辣的引力，使讀者在想象中仿佛看到了鮑小姐嬌癡、誘人的音容笑貌。再如：當(dāng)她勾誘方鴻漸的茍合之事被管船艙的阿劉發(fā)現(xiàn)后，“臉飛紅，大眼睛像撐破眼眶”，這就把她還知道廉恥的緊張形象，惟妙惟肖地刻畫出來(lái)了。又如：把她說(shuō)方鴻漸的話（“也許你喜歡蘇小姐死魚肚那樣的白。你自己就是掃煙囪的小黑炭，不照照鏡子！”）和她說(shuō)自己的話（“你們起得真早呀，我大熱天還喜歡賴在床上。今天蘇小姐我都不知道，睡得像木頭。”鮑小姐本想說(shuō)“睡得像豬”，一轉(zhuǎn)念想說(shuō)“像死人”，終覺(jué)得死人比豬好不了多少，所以向英文里借來(lái)那個(gè)比喻。）進(jìn)行對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)，她還是個(gè)尖酸刻薄的小氣鬼等等。

〈二〉孤傲自賞的蘇文紈

作者一開始是從自己的觀察角度用夾敘夾議的方法來(lái)介紹她的：“那個(gè)戴太陽(yáng)鏡、身上攤本小說(shuō)的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里，要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來(lái)，會(huì)見(jiàn)到身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的?！雹壑苯影岩粋€(gè)有文化的已過(guò)妙齡的矜持女人展現(xiàn)在讀者的面前。尤其講她身段瘦削“像方頭鋼筆劃成的”這一句，令人感到蘇小姐似乎站立坐下都有一種默守陳規(guī)的姿勢(shì)——直挺挺的身子，比不上鮑小姐那樣風(fēng)情萬(wàn)種，為下文寫“蘇小姐理想的自己是：‘艷如桃李，冷如冰霜’，讓方鴻漸卑遜得仰慕而后屈服地求愛(ài)。誰(shuí)知道氣候雖然每天華氏一百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風(fēng)全行不通。鮑小姐只輕松一句話就把方鴻漸勾住了”埋下伏筆。之后，作者為了加深讀者對(duì)蘇小姐孤芳自賞、落落寡合的印象，連番使用神奇的比喻講故事，如：方鴻漸到蘇家拜訪，“她冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手，說(shuō)：‘方先生好久不見(jiàn)，今天怎么會(huì)來(lái)？’鴻漸想去年分別時(shí)拉手，何等親熱；今天握她的手像捏著冷血的魚翅。”。又如：在遇見(jiàn)方鴻漸夫婦時(shí)“她站起來(lái)，提了大草帽的纓，仿佛希臘的打獵女神提著盾牌??對(duì)鴻漸點(diǎn)點(diǎn)頭，伸手讓柔嘉拉一拉，姿態(tài)就仿佛伸指頭到熱水里去燙不燙，臉上的神情仿佛比柔嘉高出一個(gè)頭的人拉手，眼光超越柔嘉頭上”等等，把這個(gè)高傲自負(fù)的蘇小姐形象刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。特別是“仿佛希臘的打獵女神提著盾牌”這句經(jīng)典之筆，使這個(gè)可鄙又可笑的蘇小姐浮雕般顯現(xiàn)在讀者的眼前，并永存于讀者記憶中。

當(dāng)然，蘇小姐的這種品性也不是絕對(duì)孤立、一成不變的。有時(shí)，她會(huì)顧影自憐，如，在大學(xué)的時(shí)候“蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不能隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。”有時(shí)，她會(huì)嬌羞扭捏，如，在九龍上岸前她為了給方鴻漸一個(gè)親近的機(jī)會(huì)，就一反常態(tài)“裝扮得裊裊婷婷”，方鴻漸神差鬼使地對(duì)她說(shuō)：“要奉陪你，就怕沒(méi)福氣呀，沒(méi)資格呀！”“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。她眼皮有些抬不起似的說(shuō)：‘我們沒(méi)有那么大的面子呀！’”這兩處比喻和前面所舉的例子形成鮮明的對(duì)照，把蘇小姐復(fù)雜、多面的性格特征赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，使人物形象真實(shí)、生動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，也直截了當(dāng)?shù)赝嘎读俗髡邔?duì)她的鄙視態(tài)度，向人們暗示：人性如蘇小姐一類的人，并不會(huì)因她留過(guò)洋，拿過(guò)博士學(xué)位而受到良好熏陶和影響，只會(huì)助長(zhǎng)她們的嬌氣，沒(méi)什么可仰慕和追求的。

〈三〉潔如明鏡的唐曉芙

她純真可愛(ài)，是錢鐘書在《圍城》這本書中唯一不帶諷刺語(yǔ)氣去描寫的人物，作者對(duì)她的形象美精雕細(xì)刻，從身材、臉形、酒窩、臉色、眼睛、牙齒、頭發(fā)、眉毛、口，到表情，一一細(xì)細(xì)寫來(lái)，好象一架電影攝影機(jī)對(duì)著唐小姐外形的各個(gè)部分作特寫式的拍攝，極其細(xì)膩、具體，但又絲毫不覺(jué)得冗長(zhǎng)、煩瑣、平板。不妨仔細(xì)看看錢鐘書在《圍城》中是怎樣描述的：

蘇小姐領(lǐng)了個(gè)二十左右的嬌小女孩子出來(lái)，介紹道：“這是我表妹唐曉芙。”唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色，新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴而又覺(jué)嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無(wú)當(dāng)。古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒(méi)燙，眉毛沒(méi)鑷，口紅也沒(méi)有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補(bǔ)造化的缺陷?？偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣?huì)里那樁罕物——一個(gè)真正的女孩子。??方鴻漸立刻想在她心上造個(gè)好印象。??方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候，臉上還依戀著笑意，像音樂(lè)停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜，但她們的笑容只是臉部肌肉柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一！”忽然滿臉堆笑，“二！”忽然不知去向，只余個(gè)空臉，像電影開映前的布幕。④

從這一段肖像描寫中，我們不難看出，作者借助了大量新奇、豐富、巧妙、貼切的比喻，從正面、側(cè)面對(duì)唐小姐的肖像進(jìn)行描寫，并運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)突出人物肖像的主要特征，獲得了最佳的藝術(shù)效果。假使我們從中刪去比喻成分，那么唐小姐的形象就會(huì)失去粗略，空洞，了無(wú)生氣。

像唐曉芙這樣的人，她的語(yǔ)言應(yīng)有異于鮑小姐、蘇小姐，作者在這方面下的工夫也令筆者佩服。請(qǐng)看下面三例對(duì)話：（1）方鴻漸對(duì)唐曉芙說(shuō)：“也許你表姐有她的心思，遣將不如激將，非有大敵當(dāng)前，趙先生的本領(lǐng)不肯顯出來(lái)。可惜我們這種老弱殘兵，不經(jīng)打，并且不愿打——”唐小姐接口“可是，戰(zhàn)敗者常常得到旁人更大的同情——我意思說(shuō)，表姐也許是贊助弱小民族的?！?/p>

（2）方鴻漸向她要住址，看她寫了電話號(hào)數(shù)，便說(shuō)：“決不跟你通電話。我最恨朋友間通電話，寧可寫信?！碧菩〗恪皩?duì)了，我也有這樣一種感覺(jué)。做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛(ài)見(jiàn)面；通過(guò)電話算接觸過(guò)了，可是面沒(méi)有見(jiàn)，所說(shuō)的話又不能像信那樣留著反復(fù)看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友！并且，你注意到么？一個(gè)人的聲音往往在電話里變得認(rèn)不出，變得難聽(tīng)。”

（3）曹元朗一聽(tīng)完方鴻漸說(shuō)：“蘇小姐那本《十八家白話詩(shī)人》再版的時(shí)候，準(zhǔn)會(huì)添進(jìn)你算十九家了。”就道：“那決不會(huì)，我跟他們太不同了，合不起來(lái)。昨天蘇小姐就對(duì)我說(shuō)，她為了得學(xué)位寫這本書，其實(shí)她并不瞧得起那些人的詩(shī)。??她序上明明引著jules tellierd 的比喻，說(shuō)有個(gè)生脫發(fā)病的人去理發(fā)，那剃頭的對(duì)他說(shuō)不用剪發(fā)，等不了幾天，頭發(fā)壓根兒全掉光了；大部分現(xiàn)代文學(xué)也同樣的不值批評(píng)。這比喻還算俏皮。”唐小姐機(jī)靈的說(shuō)道：“表姐書里講的是十八根脫下的頭發(fā)，將來(lái)曹先生就像一毛不拔的守財(cái)奴那根毛。”

從以上唐小姐說(shuō)話時(shí)所用的比喻，我們能深深地感受到唐小姐還是一個(gè)聰明伶俐、活潑開朗、性格直率的人，絕非庸俗膚淺的泛泛之輩。

同樣，對(duì)唐曉芙的心理活動(dòng)，作者也運(yùn)用了比喻，帶領(lǐng)讀者闖進(jìn)人物心靈的殿堂，洞幽燭微。如“女傭人來(lái)告訴道：‘方先生怪得很，站在馬路那一面，雨里淋著?！Φ酱翱谝煌?，果然鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。她看得心溶化成苦水，想一分鐘后他再不走，一定不顧笑話，叫傭人請(qǐng)他回來(lái)?！痹偃纾核搿鞍逊进櫇u忘了就算了。可是心里忘不了他，好比牙齒鉗去了，牙腔空著作痛，更好比花盆里種的小樹，要連根拔它，這花盆就得迸碎?！边@兩處比喻就將唐曉芙因誤信表姐蘇文紈的話與方鴻漸決裂后心里仍深愛(ài)著他的情感追魂攝魄地展現(xiàn)出來(lái)，十分逼真，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，隱約暗示了她單純、質(zhì)樸的性格。

〈四〉虛榮狹隘的孫柔嘉

作者用于揭露她性格特征的比喻是十分準(zhǔn)確且富于形象性的，往往三言兩語(yǔ)，就使人物“窮形盡相”。請(qǐng)看下面反映她虛榮的例子：

孫小姐滿以為“貴人”指的是自己，早低著頭，一陣紅的消息在臉上透漏，后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)這話全不相干，這紅像暖天向玻璃呵的氣，沒(méi)成暈就散了。⑤

這句話一針見(jiàn)血地暴露出她愛(ài)慕虛榮的丑態(tài)，使人看了覺(jué)得滑稽可笑，具有十分鮮明的形象性。又如：在籌辦婚事時(shí)，“鴻漸因?yàn)橄掳肽曷殬I(yè)尚無(wú)著落，暑假里又沒(méi)有進(jìn)款，最初不肯用錢，衣服就主張不做新的，做新的也不必太好。??柔嘉發(fā)怒道：‘??你要我那天打扮得像叫化婆么？’”和“為了買家具，兩人也爭(zhēng)執(zhí)過(guò)。鴻漸認(rèn)為只要向老家里借些來(lái)用用，將就得過(guò)就算了。柔嘉到底是個(gè)女人，對(duì)于自己管轄的領(lǐng)土比他看得重，要掙點(diǎn)家私（預(yù)支廠里的薪水去買）?！边@兩處就把一個(gè)死要面子的女人形象刻畫得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。作者用簡(jiǎn)練的文字凸現(xiàn)了人物的性格。

與此同時(shí)，反映她狹隘的例子也很精到。如：當(dāng)她知道范小姐向 方鴻漸泄漏出有人跟她通信一事時(shí)，作者描述“孫小姐的怒容使鴻漸不敢看她，臉爆炸似的發(fā)紅，又像一星火落在一盆汽油面上。”仿佛這氣焰也燒到了我們面前，活畫出她是一個(gè)十分厲害的人——心胸狹窄得容不下“一星火”。又如，作者描繪她和方鴻漸訂婚后的一段小插曲：“他雖然已經(jīng)訂婚，和她還是陌生的很。??他對(duì)自己解釋，熱烈的愛(ài)情到訂婚早已是頂點(diǎn)，婚一結(jié)一切了結(jié)。現(xiàn)在訂了婚，彼此間還留著情感發(fā)展的余地，這是樁好事。??他想起??從戀愛(ài)到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多少好？他嘴快把這些話告訴她，她不作聲。??鴻漸一路上哄她，求她，她才說(shuō)：‘你希望的好葡萄在后面呢，我們是壞葡萄，別倒了你的胃口?！钡锰_，說(shuō)她胡鬧。??他陪小心解釋了半天,她臉色緩和下來(lái)，甜甜一笑說(shuō)：‘我是個(gè)死心眼兒，將來(lái)你討厭——’鴻漸吻她，把她這句話有效的截?cái)啵缓笳f(shuō)：‘你今天真是個(gè)酸葡萄?！龔?qiáng)迫鴻漸說(shuō)出他過(guò)去的戀愛(ài)，他不肯講，經(jīng)不起一再而三地逼，講了一點(diǎn)，她嫌不夠，鴻漸像被強(qiáng)盜拷打招供的財(cái)主，又陸續(xù)吐露些。她還嫌不夠詳細(xì)，說(shuō)：‘你這人真不爽快！我會(huì)吃這種隔了年的陳醋么？我聽(tīng)著好玩兒。’鴻漸瞧她臉頰微紅，嘴邊強(qiáng)笑，自幸見(jiàn)機(jī)得早，隱匿了一大部分的情節(jié)?！币谎劬妥屓丝闯鏊莻€(gè)斤斤計(jì)較、專橫善妒、好猜疑的小氣鬼，同時(shí)也隱約暗示了她和方鴻漸的婚姻生活不會(huì)美滿。

除了以上四個(gè)女性的形象之外，錢鐘書憑借比喻還成功地塑造了一系列的其他人物形象，鮮明地凸現(xiàn)出了他們各自不同的性格、教養(yǎng)和身份。其中有懦弱無(wú)能、新舊雜拌的方鴻漸；手碗活絡(luò)而玩世的趙辛楣；道貌岸然、老奸巨滑的偽君子高松年；滿口仁義道德、滿腹男盜婦娼的半舊遺老李梅亭；油頭粉面、俗不可耐的陸子瀟等等。個(gè)個(gè)都獨(dú)具特色，十分傳神。從這些人物的性格特征中，我們可以窺見(jiàn)20世紀(jì)三十年代末中國(guó)社會(huì)的黑暗、畸形和上層知識(shí)分子在高壓下猥瑣的靈魂。他們這樣的性格是典型的、充滿個(gè)性化的，是富于時(shí)代特征的，是典型環(huán)境中的典型性格。作者憑借情節(jié)的展開與發(fā)展，成功地運(yùn)用比喻塑造了這些活躍在新儒林里的各色人物形象，不僅增加了作品的興味，而且大大開掘了作品題材的意義，使小說(shuō)所反映的要遠(yuǎn)比它所命名的“圍城”有更為深遠(yuǎn)的社會(huì)內(nèi)容，給人無(wú)限啟迪，具有十分深遠(yuǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。這足見(jiàn)作者嫻熟運(yùn)用比喻對(duì)于人物的塑造有著重要的作用。

綜觀上述，《圍城》獨(dú)特的藝術(shù)魅力和創(chuàng)新之處主要在于運(yùn)用了大量的奇妙譬喻，成功地塑造了抗戰(zhàn)初期上層知識(shí)分子的典型形象，從而深刻地反映了一個(gè)時(shí)代。

二、語(yǔ)言風(fēng)格之獨(dú)特——諷刺藝術(shù)

〈一〉運(yùn)用寓意深刻的反語(yǔ)抨擊人生百態(tài)、世態(tài)炎涼

反語(yǔ)，即不用詞語(yǔ)的本義，而反其義而用之，也即正語(yǔ)反說(shuō)，或反語(yǔ)正說(shuō)?！秶恰返姆凑Z(yǔ)無(wú)處不滲透著作者的智慧。小說(shuō)圍繞著知識(shí)分子見(jiàn)世面的歷程來(lái)諷人生百態(tài)、世道炎涼。文中主要從三方面著手表現(xiàn)這一技巧：

1、正話反說(shuō)、反話正說(shuō)

小說(shuō)寫道：“這輛車舊歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。機(jī)器是沒(méi)有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，練成桀驁不順、乖僻難測(cè)的性格，??”、“這是輛病車，正害痢疾，??”⑥小說(shuō)先從尋常的共車落筆，正說(shuō)不尋常的病態(tài)社會(huì)，接著把注入了“人性惡”的公車從不尋常的視覺(jué)套說(shuō)出抗日時(shí)期公車的超齡運(yùn)作；再?gòu)牟粚こ５摹傲〖病辈≈姓f(shuō)出那些以虛榮、險(xiǎn)惡的嘴臉應(yīng)對(duì)人生的人的丑態(tài)，一方面，作者透過(guò)尋常的公車影射世道炎涼，正說(shuō)不尋常的病態(tài)社會(huì)在抗戰(zhàn)時(shí)期的磨難，另一方面又以擬人化的公車打造了一個(gè)制高點(diǎn)，深層道出人生百態(tài)。

2、新鮮獨(dú)特的曲解詞語(yǔ)

作者寫到三閭大學(xué)的校長(zhǎng)高松年：“??高松年是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了更不值錢。??‘老的科學(xué)家’和‘老科學(xué)家的家’，或者說(shuō)‘科學(xué)老家’和‘老科學(xué)家’??”作者以一組別出心裁的特殊語(yǔ)言格式將“老科學(xué)家”一詞曲解為“老的科學(xué)家”、“老科學(xué)家的家’、“科學(xué)老家”，充分表現(xiàn)了高松年獨(dú)特而古怪的心態(tài)。更從一個(gè)通俗的“老”字透析出偽科學(xué)與陳年酒之間的微妙關(guān)系：酒越老越可貴，但科學(xué)卻未必越老越值錢，含蓄地譏諷了高松年這位過(guò)時(shí)的偽科學(xué)家，不學(xué)無(wú)術(shù)。這一曲解的說(shuō)法，十分新鮮獨(dú)特。

3、娓娓言談，暗含玄機(jī)

《圍城》中的對(duì)話十分精彩。例如在方鴻漸和陸子瀟的談話中就道出三閭大學(xué)復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)：“（鴻漸）嘆氣道：‘校長(zhǎng)對(duì)你先生，當(dāng)然是另眼相看了。像我們這種——’”、“（子瀟）那里的話！副教授當(dāng)然委屈一點(diǎn)，可是你的待遇已算副教授里最高的了。”“分好幾等呢。譬如你們同來(lái)，我們系的顧爾謙就比你高兩級(jí)。就像系主任吧，我們的系主任韓先生比趙先生高一等，”趙先生又比外語(yǔ)系的劉東方高一級(jí)。這里的等次多的很，你先生初回國(guó)做事，所以攪不清了?！毙≌f(shuō)巧妙地借陸子瀟之口，道出三閭大學(xué)復(fù)雜的人事等次，嘲諷三閭大學(xué)不平等的排級(jí)。秒用陸子瀟對(duì)方鴻漸的警言來(lái)暗諷方鴻漸初回國(guó)不諳世事、缺乏成熟的應(yīng)變心理，點(diǎn)破鴻漸新丁上任的曲折性，揭穿了三閭大學(xué)乃至整個(gè)社會(huì)在人事上的 腐敗，道出一個(gè)烏煙瘴氣的三閭大學(xué)。

〈二〉巧用文言詞語(yǔ)和外來(lái)詞語(yǔ)嘲諷食古（洋）不化的商賈

文言詞語(yǔ)是指文言文中所用的詞語(yǔ)，這種詞語(yǔ)在古代作為基本詞使用。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中有意夾雜使用文言詞語(yǔ)則有助于豐富人物的形象、增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

如書中有這么一段話：“賢婿才高學(xué)富，名滿五洲，本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，賢婿似宜舉洋進(jìn)士，庶幾紹箕裘，后來(lái)居上，愚亦有榮焉?！边@段文縐縐的文言出自于“點(diǎn)金銀行”周經(jīng)理給留洋女婿寫的信。周的本意旨在女婿面前提高自己身份的同時(shí)又能促請(qǐng)方鴻漸對(duì)自己的栽培有所交代，先生將淺白的現(xiàn)代白話文表述轉(zhuǎn)化成了文言文，嘲諷周經(jīng)理刻意挪用古文裝面子的虛偽心態(tài)，巧妙的塑造出一個(gè)虛偽、市儈、精明的商賈形象來(lái)。

英文屬外來(lái)詞語(yǔ)，外來(lái)詞語(yǔ)是指被借用到漢語(yǔ)中的外國(guó)或者其他民族語(yǔ)言中的詞匯。一般來(lái)說(shuō)，如果漢語(yǔ)已有表達(dá)的詞語(yǔ)，就不必再借用外來(lái)詞。但如因表達(dá)的需要，運(yùn)用外來(lái)詞則能更好地刻畫人物形象或顯示人物的身份，達(dá)到意想不到的效果。如：“Hello!Doctor 方，好久不見(jiàn)！”“Sure!have a look see!”“ Sure值不少錢呢，Plenty of dough。并且這東西不比書畫。買書畫買了假的，一文不值，只等于

waste paper?！?/p>

以上是張吉民接待方鴻漸時(shí)說(shuō)的穿插在母語(yǔ)中的英文。作為一名在上海美國(guó)銀行做買辦的中國(guó)人張先生，在日常中白中加插英文為的是抬高自己身價(jià)壓倒留過(guò)學(xué)的方鴻漸，沒(méi)想到發(fā)音別扭造作，身份沒(méi)得到提升倒反映出其走狗式的崇洋媚外思想，小說(shuō)在此入木三分地刻畫出一個(gè)俗不可耐的買辦形象。此處巧用英文非但沒(méi)有削弱張吉民的買辦形象，反而激增了對(duì)人物的丑化，既強(qiáng)化了這個(gè)大都市里的寄生蟲形象，又加深了讀者對(duì)人物的認(rèn)識(shí)和理解。

《圍城》這部小說(shuō)篇幅不長(zhǎng)，但語(yǔ)言精致、深刻、富于哲理，極具藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值，充分地體現(xiàn)出錢鐘書先生獨(dú)樹一幟的語(yǔ)言風(fēng)格。小說(shuō)漫不經(jīng)心的提出問(wèn)題，抓出個(gè)把讀過(guò)幾本書的所謂知識(shí)分子的齷齪靈魂，抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)，蕩氣回腸間給人留下藝術(shù)美的享受。注釋：

①錢鐘書《圍城》，人民文學(xué)出版社，12頁(yè) ②錢鐘書《錢鐘書 楊絳 文集》，人民文學(xué)出版社，39頁(yè) ③錢鐘書《錢鐘書文集》，人民文學(xué)出版社，55頁(yè) ④錢鐘書《圍城》，人民文學(xué)出版社，73頁(yè) ⑤錢鐘書《錢鐘書文集》，人民文學(xué)出版社，65頁(yè) ⑥錢鐘書《圍城》，四川文藝出版社，43頁(yè)

第三篇：馮小剛電影臺(tái)詞語(yǔ)言研究

漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士（004km.cn）

摘要

本文討論著名導(dǎo)演馮小剛的電影臺(tái)詞語(yǔ)言。關(guān)于對(duì)話方面，使用俄國(guó)形式主義布拉格學(xué)派穆卡羅夫斯基的理論。以雅各布·盧特《小說(shuō)與電影中的敘事》一書的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，對(duì)馮小剛電影臺(tái)詞語(yǔ)言的距離、反諷作了分析。

馮小剛

一、引言

二、穆卡羅夫斯基有關(guān)對(duì)話的理論

三、距離

四、反諷

五、結(jié)論

關(guān)鍵詞賀歲片距離反諷 《國(guó)際漢語(yǔ)學(xué)報(bào)》第三卷第一輯電影

第四篇：語(yǔ)言風(fēng)格總結(jié)

文章的語(yǔ)言風(fēng)格

1、從用詞遣詞方面去賞析

疊字疊詞：不僅傳神的描寫了事物的特點(diǎn)，而且讀起來(lái)音韻和諧，節(jié)奏鮮明，韻律協(xié)調(diào)，富有音樂(lè)美。

2、人稱變化美

采用第一人稱，增強(qiáng)了文章的親切感。語(yǔ)言鏗鏘有力，富有感染力。語(yǔ)言灑脫，透過(guò)語(yǔ)言可見(jiàn)作者灑脫奔放的性格。

3、句式多樣美

整句：結(jié)構(gòu)勻稱、音韻和諧、氣勢(shì)貫通；

散句：錯(cuò)落有致，自由活潑，富于變化

長(zhǎng)短相間，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，具有典雅之美。

對(duì)偶句：句式整齊，富有節(jié)奏感、音樂(lè)美

排比句：顯得整齊、工穩(wěn)、典雅

感嘆句：情感強(qiáng)烈

疑問(wèn)句：發(fā)人深思

回環(huán)復(fù)沓句：瑯瑯上口，音樂(lè)美，感染力。復(fù)沓對(duì)充實(shí)內(nèi)容，突出主題，渲染氣氛，加強(qiáng)情感都起了很好的作用。

4、從修辭角度（略）

5、從語(yǔ)言風(fēng)格

豪放、激越-----陰柔、婉約

清新、明快-----沉郁、含蓄

質(zhì)樸、通俗-----華麗、典雅

瀟灑、曠達(dá)-----嚴(yán)謹(jǐn)、工整

舒緩、和平-----急驟、猛烈

活潑、幽默------細(xì)膩、雋永

語(yǔ)言風(fēng)格舉隅：

自然淡雅，如朱自清，用工筆寫意蘊(yùn)。

平和沖淡，如周作人，用淡筆寫濃情。

蒼勁雄健，如魯迅，剛健之中見(jiàn)哲思。

絢麗濃艷，如徐志摩，用詩(shī)意寫濃情。

清婉雋永，如冰心，用婉筆抒寫柔情。

形象含蓄，如茅盾，用形象表達(dá)主旨。

概括本文的語(yǔ)言風(fēng)格，聯(lián)系文章主要內(nèi)容進(jìn)行賞析

我家的大門口平放著一扇廢棄的石墨，夏日黃昏，曾祖母常常坐在上面。（牛漢的《燈籠紅》）

參考答案：本文語(yǔ)言本色，平實(shí)。文章主要續(xù)寫了我的童年回憶，塑造了曾祖母這位慈祥溫厚的鄉(xiāng)村老年婦女的形象，語(yǔ)言與任務(wù)形象特征相吻合。

6、從語(yǔ)體的角度鑒賞

如：書面語(yǔ)與口語(yǔ)，普通用語(yǔ)與專業(yè)術(shù)語(yǔ)等

7、從語(yǔ)氣稱謂

如：語(yǔ)氣委婉謙卑。

8、從情感的角度鑒賞

如《陳情表》融情于事，寓理于情。強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色。

一、知識(shí)梳理： 文體與語(yǔ)言的關(guān)系：

記敘文，散文主要有平實(shí)、華麗、清新、自然、明快、典雅等風(fēng)格；

議論文（雜文、隨筆），主要有幽默詼諧、辛辣、冷峻等風(fēng)格。

小說(shuō)，語(yǔ)言是散句形式，其語(yǔ)言可以口語(yǔ)化，個(gè)性化，詩(shī)意化。

不同的文章，語(yǔ)言上各具特色，有的語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗，充滿了詩(shī)情畫意，展現(xiàn)出優(yōu)美的畫面，有的語(yǔ)言通俗易懂，形象生動(dòng)，字里行間洋溢著作者對(duì)崇高人生境界的熱烈追求。有的語(yǔ)言凝練含蓄，形象生動(dòng)，情理和諧，意境深廣。

語(yǔ)言風(fēng)格，是作家通過(guò)作品表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作語(yǔ)言特有的格調(diào)。

比如古代的：李白－雄奇飄逸，杜甫－沉郁頓錯(cuò)，白居易－清淺通俗，李賀－幽峭冷艷，李商隱－秾麗朦朧。

現(xiàn)代作家的：魯迅—冷峻，孫犁—樸實(shí)，趙樹理—通俗，朱自清—高雅

豪放—蘇軾、辛棄疾

婉約—柳永、姜夔、李清照

雋永—李煜、劉禹錫（意味深長(zhǎng),引人入勝）

樸素自然—陶淵明、謝脁、謝靈運(yùn)

屈原—雄渾悲壯

王安石—雄健高峻

李商隱—委婉含蓄

李清照—婉約纏綿

陸游——慷慨悲涼

杜甫——沉郁頓挫、激憤悲慨

白居易——明快簡(jiǎn)潔、明白曉暢

李白——清新飄逸、豪邁灑脫

王維——閑適恬淡、清幽空寂

辛棄疾——豪放悲慨

杜牧——俊爽明快

蘇軾——豪邁曠達(dá)、雄健奔放

詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格常用界定詞語(yǔ)：

清新

平淡

絢麗

明快

含蓄

自然

常用語(yǔ)言風(fēng)格術(shù)語(yǔ)：

清新淡雅，平淡自然，明快淺顯含蓄委婉，簡(jiǎn)潔洗練，沉郁頓挫，渾厚雄壯，明白如話，樸實(shí)無(wú)華，華美絢麗，文白夾雜，多用口語(yǔ)，語(yǔ)言風(fēng)格：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白如話、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)、清新飄逸、沉郁頓挫等

例文：春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

清新自然，口語(yǔ)化?！堕L(zhǎng)干曲》

唐人崔顥

君家何處??？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)

樸素自然，明快清新，有如民歌。

閱讀賈島的《尋隱者不遇》“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”回答問(wèn)題。問(wèn)：這首詩(shī)的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？

敘：本詩(shī)語(yǔ)言清新自然、樸實(shí)無(wú)華。

析：這首小詩(shī)，無(wú)華麗的詞藻，以平常用語(yǔ)入詩(shī)，不著一色，寓問(wèn)于答，簡(jiǎn)煉而自然，寓深沉于平淡之中。

評(píng)：全詩(shī)景中寓情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)隱者欽慕而不遇的惆悵之情。

二、閱讀李白的《橫江詞（其一）》人道橫江好，儂道橫江惡。猛風(fēng)吹倒天門山，白浪高于瓦官閣?；卮饐?wèn)題：本詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用方面有何特色？

敘：這首詩(shī)多用口語(yǔ)，自然流暢，樸實(shí)無(wú)華。

析：一二名句“人道”、“儂道”，純用口語(yǔ)，生活氣息濃烈。三四句用語(yǔ)夸張，想象奇特，煥發(fā)著積極浪漫主義的光彩，語(yǔ)言明朗率真。

評(píng)：詩(shī)人以浪漫主義的彩筆，馳騁豐富奇?zhèn)サ南胂?，?chuàng)造出雄偉壯闊的境界，讀來(lái)使人精神振奮，胸襟開闊。

（一）清新：其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。

《絕句》杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

四句寫了四種景色，有動(dòng)景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實(shí)景，有虛景，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。

一般用在寫景詩(shī)中，詩(shī)風(fēng)比較亮麗，語(yǔ)言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。

大部分山水田園詩(shī)人：王維、孟浩然的詩(shī)相對(duì)比較清新。而陶潛的詩(shī)特點(diǎn)不乏清新，但主體風(fēng)格是平淡。

清新淡雅－－像一朵別具風(fēng)采的小花

（二）平淡：又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語(yǔ)上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫，如陶淵明的詩(shī)。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。－－陶淵明《歸園田居》

平淡質(zhì)樸－－像一條靜靜流淌的小溪

（三）絢麗

其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩(shī)。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。－－李商隱《錦瑟》

華美絢麗－－像一朵富麗堂皇的牡丹

明凈絢麗－－像一株靜靜開放的月季

（四）明快

其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語(yǔ)破的。

江樓月 白居易

嘉陵江曲曲江池，明月雖同人別離。

一宵光景潛相憶，兩地陰晴遠(yuǎn)不知。

誰(shuí)料江邊懷我夜，正當(dāng)池畔望君時(shí)。

今朝共語(yǔ)方同悔，不解多情先寄詩(shī)。

明白曉暢－－像一杯透明潔凈的礦泉水

白云泉 白居易

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！

這首七絕猶如一幅線條明快簡(jiǎn)潔的淡墨山水圖。詩(shī)人采取象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺旨遠(yuǎn)，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。

明快簡(jiǎn)潔－－像一幅線條簡(jiǎn)潔的淡墨山水

（五）含蓄，其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。如夢(mèng)令（李清照）

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

“綠”、“紅”分別借代綠葉和紅花；“肥”和“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。詞人惜花，為花悲喜，為花醒醉，為花憎風(fēng)恨雨，實(shí)際是含蓄地表達(dá)了青春韶光短暫、好花不常的惋惜之情。

夜雨寄北 李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

委婉含蓄－－像一位懷春的名門淑女

（六）自然，即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言，多用口語(yǔ)，較少煉字，讀來(lái)平白如話，自然生動(dòng)，韻味無(wú)窮。

如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！?《把酒問(wèn)月》)“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤。”(《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。

樸素自然－－像一池雨后出水的芙蓉

能用來(lái)答語(yǔ)言風(fēng)格的詞一般有：

清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、簡(jiǎn)練生動(dòng)、婉約纏綿、委婉含蓄、雄渾豪放、慷慨悲涼

現(xiàn)代文舉例：

我的母親 胡適

我小時(shí)候身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不準(zhǔn)我和他們亂跑亂跳。小時(shí)不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣，無(wú)論在什么地方，我總是文縐縐的。所以家鄉(xiāng)老輩都說(shuō)我“像個(gè)先生樣子”，遂叫我做“穈先生”。這個(gè)綽號(hào)叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做穈先生了。既有“先生”之名，我不能不裝出點(diǎn)“先生”樣子，更不能跟著頑童們“野”了。有一天，我在我家八字門口和一班孩子“擲銅錢”，一位老輩走過(guò)，見(jiàn)了我，笑道：“穈先生也擲銅錢嗎？”我聽(tīng)了羞愧的面紅耳熱，覺(jué)得大失了“先生”的身份！

語(yǔ)言特點(diǎn)：自然、質(zhì)樸

再塑生命 海倫·凱勒

朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)？在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?，心兒怦怦直跳，惟恐意外發(fā)生。在未受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒(méi)有指南針也沒(méi)有探測(cè)儀，無(wú)從知道海港已經(jīng)臨近。我心里無(wú)聲地呼喊著：“光明！光明！快給我光明！”恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照在了我的身上。

語(yǔ)言特點(diǎn)：飽含感情

雷電頌

啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！

語(yǔ)言特點(diǎn)：想象奇特，富有浪漫主義色彩；運(yùn)用象征，含蓄深沉，凝練；感情充沛，富有氣勢(shì)

端午的鴨蛋 汪曾祺

雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！

高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

特點(diǎn)：熔書面語(yǔ)和口語(yǔ)為一體，將古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)完美結(jié)合，在平實(shí)自然中流露出典雅雍容。

《雪》：含蓄，深刻，凝練

《春》：清新、樸實(shí)，雋永（耐人尋味，意味深長(zhǎng)），善于提煉通俗易懂、生動(dòng)形象的口語(yǔ)。

《濟(jì)南的冬天》：遣詞造句精妙，用詞講究，語(yǔ)言生動(dòng)、傳神，恰當(dāng)。

《夏感》

夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后，生命交替的旺季。

——描寫細(xì)致生動(dòng)，文白相見(jiàn)

金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過(guò)田野，吹送著已熟透了的麥子的香味。那春天的靈秀之氣經(jīng)過(guò)半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到了。

——豪放，氣勢(shì)磅礴

第五篇：詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格

詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格

4．絢麗：

詩(shī)。

其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的

1．雄渾：雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達(dá)，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢(shì)浩瀚，氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海，而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山，而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風(fēng)歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項(xiàng)羽《垓下歌》；有的胸襟豁達(dá)，豪情橫溢，如曹操的《觀滄?！贰Ｐ蹨喪鞘⑻圃?shī)歌的時(shí)代風(fēng)格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))氣勢(shì)浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠(yuǎn)上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢(shì)壯觀；王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)何其高遠(yuǎn)，多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。

5．俊爽：

即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī)，縱橫古今，雄視萬(wàn)代，暢談歷史，痛砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)，憂國(guó)憂民，懷撐天之宏志，感報(bào)效之無(wú)門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風(fēng)流，流轉(zhuǎn)飛動(dòng)，暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。”以含蓄諷刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢(mèng)死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快，《山行》(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)的輕盈飄拂，《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶，艷而不妖，均是膾炙人口的佳作。

6．沖淡：沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維 2．豪放：豪邁奔放，謂之豪放。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特，夸張出格；志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象，因而氣勢(shì)崢嶸，場(chǎng)面壯闊，境界縹緲，極目無(wú)垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?《將進(jìn)酒》)氣勢(shì)浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復(fù)東?！?《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無(wú)縫；“燕山雪花大如席”(《北風(fēng)行》)“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)?！?《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時(shí)，以奔放豪邁的形象，飛動(dòng)崢嶸的氣勢(shì)、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作?！按蠼瓥|去”二句，將在廣闊悠久的空間與時(shí)間中活動(dòng)的人物一筆收盡，氣魄恢宏，“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古，感情高昂而濃摯，而“亂石穿空”數(shù)句，將崢嶸的態(tài)勢(shì)、鮮明的色彩、巨大的音響，融于一體，氣勢(shì)磅礴，給人以“挾海上風(fēng)濤之氣的感覺(jué)”。“故國(guó)神游”數(shù)句轉(zhuǎn)到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全詞的音調(diào)豪壯，“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板”而唱。的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn)，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中。”(《鳥鳴澗》)“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！?《鹿砦》)這里，沒(méi)有城市的喧囂，沒(méi)有人間的紛爭(zhēng)，沒(méi)有外界的紛擾，只有大自然的寧?kù)o，山水花鳥的生機(jī)。詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機(jī)體了。詩(shī)人筆下的大自然，無(wú)不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，回旋著詩(shī)人的聲音，震蕩著詩(shī)人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然，就是詩(shī)人自己，它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無(wú)我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過(guò)，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機(jī)的，它是詩(shī)人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果，生命力由流動(dòng)而轉(zhuǎn)為靜謐。

7．曠達(dá)：即疏狂不羈，通脫豁達(dá)，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇

軾的詞除了豪放外，更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅(jiān)持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達(dá)”的特征?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月”(《念奴嬌?赤壁懷古》)“老夫聊發(fā)少年狂”(《江城子?密州出獵》)這樣的詩(shī)句，就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾有時(shí)是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無(wú)始無(wú)終的運(yùn)動(dòng)中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現(xiàn)實(shí)的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會(huì)的種種矛盾中凈化出來(lái)，與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀，泯滅了時(shí)空物我的界限。上闋才以不能“乘風(fēng)歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”自解；下闋才以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全”自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。蘇軾有時(shí)又極力地充實(shí)自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng)，從而抵御外界的一切侵?jǐn)_，達(dá)到超脫。有時(shí)還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段，求得對(duì)痛苦人生、黑暗現(xiàn)實(shí)、齷齪官場(chǎng)的心理超脫。3．清新：

其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”四句寫了四種景色，有動(dòng)景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實(shí)景，有虛景，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。

8．明快：其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語(yǔ)破的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。

部分詩(shī)、詞人的語(yǔ)言風(fēng)格

陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸

王昌齡的雄健高昂

杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的9．平淡：又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語(yǔ)上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫，如陶淵明的詩(shī)，李煜的詞。

10．悲慨：觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩(shī)人，慨嘆風(fēng)云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災(zāi)難之重，身受命運(yùn)坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之?？梢?jiàn)，悲慨是時(shí)代的心聲，詩(shī)人的呼喊，詩(shī)人面對(duì)**的現(xiàn)實(shí)，出于嚴(yán)肅的責(zé)任感，遂作悲慨。陳子昂的詩(shī)，就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇?！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。詩(shī)人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬(wàn)端。面對(duì)著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的連綿不斷的時(shí)間圖卷，描繪出遼闊無(wú)垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲，響徹云霄，慷慨之氣，橫絕太空。

詩(shī)畫一體

溫庭筠的綺麗香艷

高適的悲壯蒼涼

李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛(ài)國(guó)

（孟）郊寒（賈）島瘦 “韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪

11．沉郁：如果說(shuō)豪放是火山爆發(fā)，沉郁就是海底潛流。當(dāng)詩(shī)人飄逸飛動(dòng)、奔放不羈時(shí)，就形成豪放；當(dāng)詩(shī)人沉思默處、憂憤填膺時(shí)，就變得沉郁。李白豪放，其體輕，其氣清，故裊裊上升，飛入云霄，若野鶴閑云，隨處飄逸；杜甫沉郁，其體重，故沉沉下墜，潛入心海，感情激蕩，回旋紆曲。何為沉郁？沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉?！俺羷t不浮，郁則不薄?！倍鸥χ?shī)，為濃郁之極至。憂愁是杜詩(shī)沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。

遠(yuǎn)

詩(shī)詞總體語(yǔ)言風(fēng)格

宮廷詩(shī):纏綿宛轉(zhuǎn) 田園詩(shī):恬淡寧謐

山水詩(shī):清新優(yōu)美 邊塞詩(shī):悲涼

慷慨

諷喻詩(shī):沉郁激憤 詠史詩(shī):雄渾壯闊 懷古詩(shī)：幽深綿長(zhǎng) 送別詩(shī)：意蘊(yùn)深詩(shī)歌流派語(yǔ)言風(fēng)格

浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語(yǔ)言熱情奔放,想象瑰麗神奇 12．含蓄（委婉）：其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

13．自然：即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言，多用口語(yǔ)，較少煉字，讀來(lái)平白如話，自然生動(dòng)，韻味無(wú)窮。如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，被譽(yù)為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。”（《把酒問(wèn)月》）“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤?！保ā豆爬试滦小罚┒际悄捴巳丝诘拿洹?/p>

現(xiàn)實(shí)主義:注重按照生活本來(lái)的樣子精確細(xì)膩地描寫想象。豪放派:氣勢(shì)豪放,意境雄渾

婉約派:語(yǔ)言清麗含蓄,抒情婉轉(zhuǎn)纏綿。

14．雋永：強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)歌應(yīng)有“味”，且“味”須深長(zhǎng)。鐘嶸的，《詩(shī)品》有“滋味”一說(shuō)，當(dāng)然這“味”并非給人以生理感受的“五味”，而應(yīng)指給欣賞者帶來(lái)審美感受的“味外之旨”。這種感受你能感覺(jué)到，但又難以說(shuō)出來(lái)，也就是人們一般說(shuō)的言近旨遠(yuǎn)，意味無(wú)窮的藝術(shù)境界。李煜的《相見(jiàn)歡》“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”確實(shí)意味深長(zhǎng)，達(dá)到了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。

15．幽默諷刺 在詩(shī)中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如，“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書?！?章碣《焚書坑》)2