第一篇：致橡樹公開課教學(xué)反思

《致橡樹》教學(xué)反思

鐘彩鳳

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)。高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是，加強(qiáng)涵詠誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，心靈共鳴和精神陶冶。在此次詩(shī)歌教學(xué)中，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象，意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌的內(nèi)涵及題旨；感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

根據(jù)新課標(biāo)的要求和本人對(duì)教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了本課的教學(xué)重難點(diǎn)，在教學(xué)中存在某些優(yōu)點(diǎn)和不足，具體如下：

一、以誦讀帶動(dòng)理解。

在本課學(xué)習(xí)過(guò)程中，我首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)整體感知文本。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容和理解作者情思，從而獲得自我情感體驗(yàn)。同時(shí)誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。本文是詩(shī)歌史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師通過(guò)示范朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。因而把學(xué)生的誦讀提到首位，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究，合作討論，會(huì)取得較好的效果。本人在朗讀上有一定的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生具有一定的感染力。本班學(xué)生雖然是二創(chuàng)班的水平，但學(xué)生參與熱情很高，因此朗讀很積極。在單讀、齊讀、男女生混讀上都做得很認(rèn)真到位。所以在一開始就容易進(jìn)入詩(shī)歌的品味狀態(tài)，進(jìn)入詩(shī)歌情境。這方面的嘗試是本次課備受好評(píng)的一大亮點(diǎn)。

當(dāng)然，由于初次授課，還存在某些不足之處。比如學(xué)生朗讀之后，教師應(yīng)當(dāng)做具體點(diǎn)評(píng)，指出學(xué)生朗讀的注意點(diǎn)，每讀一次，對(duì)詩(shī)歌的字音、停頓、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣的把握都應(yīng)有所落實(shí)，這樣學(xué)生才會(huì)有進(jìn)步。此外，對(duì)于學(xué)生容易念錯(cuò)的字，應(yīng)當(dāng)在黑板上強(qiáng)調(diào)一下，幫助學(xué)生區(qū)分和記憶。

二、由生活導(dǎo)入文本 導(dǎo)入的方式有很多種，鑒于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌陌生化的語(yǔ)言和主題的理解存在一定難度，我在導(dǎo)入過(guò)程中，注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從當(dāng)下熱門的電視劇《花千骨》和學(xué)生耳熟能詳?shù)男≌f(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛情，以及梁祝、習(xí)近平與彭麗媛之間的愛情故事，從這些真切感人的愛情故事著手，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有參與的熱情。這一過(guò)程不僅活躍了課堂氣氛，而且探索了愛情觀，根植于廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生自己去理解探究歸納，從課外生活中提取知識(shí)，然后再去讀詩(shī)歌，就會(huì)較快且較深刻地領(lǐng)悟本詩(shī)的愛情觀。將書本內(nèi)容和實(shí)際生活融會(huì)貫通，使學(xué)生獲得較真切的情感熏陶。

而且，對(duì)這些愛情事例的選擇也很有代表性，比如通過(guò)《簡(jiǎn)·愛》中人物個(gè)性的分析讓學(xué)生明白愛情面前人人平等，不管自身長(zhǎng)相如何，高低貴賤，都擁有愛的權(quán)利，我們都應(yīng)自尊自強(qiáng)自愛。通過(guò)習(xí)近平與彭麗媛之間愛情特點(diǎn)的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到男女之間的愛情要以獨(dú)立的人格為基礎(chǔ)，各自有自己的事業(yè)追求，雙方既不相互依附，又能互相尊重理解，相互扶持中生活。通過(guò)《花千骨》中畫骨之間的虐心愛情作為反面的愛情追求，讓學(xué)生得出愛情中雙方應(yīng)做相知相守，要坦誠(chéng)相待，心有靈犀，才能幸福相守。此外，學(xué)生都很認(rèn)真地講述他們身邊的平淡卻不平凡的愛情故事，告訴我們“執(zhí)子之手，與子偕老”才是最經(jīng)典的愛情追求。這些愛情觀的探討不僅讓學(xué)生輕松地進(jìn)入本文詩(shī)歌的愛情觀的理解，而且豐富了知識(shí)，拓寬了視野，讓學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)直觀的感受，對(duì)學(xué)生也是一種很好的情感教育和人生觀的引導(dǎo)。

不過(guò)，在材料順序的安排上，師父給出了他的意見，幾則事例都有它的代表性愛情觀，如果把簡(jiǎn)·愛的獨(dú)立人格的追求放在最后來(lái)講，學(xué)生可能更容易理解詩(shī)人舒婷為什么非要讓自己變成一棵木棉而不是其他花草的深刻原因。因?yàn)樵?shī)人在本詩(shī)中最明顯的就是對(duì)女性獨(dú)立人格的追求和自尊自愛自強(qiáng)意識(shí)。

三、抓意象品味詩(shī)心

《致橡樹》是朦朧詩(shī)的代表性作品之一，朦朧詩(shī)以意象和隱喻為主，通過(guò)一系列象征意象的使用來(lái)營(yíng)建詩(shī)歌情境。本詩(shī)中諸多意象都有豐富的內(nèi)涵，無(wú)論是木棉、橡樹，還是凌霄花、鳥兒、日光、泉源等，它們都有一定的象征意義，象征特定的愛情觀。在設(shè)計(jì)時(shí)，我采用兩種形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。一種是采用固定句式：“我通過(guò)詩(shī)中——讀出它們之間的愛情是——”的，讓學(xué)生采用這種句式表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，從最初就養(yǎng)成答題的格式規(guī)范，有助于學(xué)生今后在閱讀中養(yǎng)成較好的答題思路。第二種是采用表格填寫法，提取詩(shī)歌信息進(jìn)行歸納，使討論結(jié)果一目了然，詩(shī)歌的重點(diǎn)也十分清晰，有助于學(xué)生理解記憶。在意象的解讀過(guò)程中，我還適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥，舉一些生活中的事例來(lái)幫助學(xué)生理解意象內(nèi)涵，深入淺出，學(xué)生興趣較大。并且摘取詩(shī)人其他文章的內(nèi)容來(lái)幫助理解意象的含義（如引用《傲骨凌霄》來(lái)解釋為什么詩(shī)人非要讓自己站成一棵木棉樹去體驗(yàn)另一棵樹的心思）。

有些遺憾的是，在意象分析中，對(duì)語(yǔ)言分析還不夠到位，沒有結(jié)合詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄以及表達(dá)方式的多樣性進(jìn)行細(xì)究，錯(cuò)過(guò)了詩(shī)歌鑒賞方法的探究。這一點(diǎn)在今后教學(xué)中一定要特別強(qiáng)化。當(dāng)學(xué)生分析之后，教師要適當(dāng)做些歸納提升，讓學(xué)生把握詩(shī)歌意象，獲得從感性到理性上的提升理解。詩(shī)歌是形象的藝術(shù)，是音樂(lè)的藝術(shù)。在教學(xué)后半部分還忽視了詩(shī)歌的進(jìn)一步朗讀，這也是一大不足。如果時(shí)間允許，在誦讀方面還要多加強(qiáng)化。

四、在拓展中升華

在本詩(shī)教學(xué)最后環(huán)節(jié)，我準(zhǔn)備了姜巖《北飛的候鳥》這首詩(shī)，“如果有來(lái)生，我要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢(shì)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，非常沉默非常驕傲，從不 依靠從不尋找。如果有來(lái)生，有沒有人愛，我也要努力做一個(gè)可愛的人。不埋怨誰(shuí)，不嘲笑誰(shuí)，也不羨慕誰(shuí)，陽(yáng)光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑。”這是一首很美也很有哲理內(nèi)涵的詩(shī)。本想讓學(xué)生將此詩(shī)與《致橡樹》做一比較閱讀，讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)上的一個(gè)升華——每個(gè)人要做到人格獨(dú)立，自尊自愛，不管有沒有人愛，我們都要做最可愛的人?？上懊嫣釤拹矍橛^時(shí)耗費(fèi)了過(guò)多的時(shí)間，結(jié)尾有些倉(cāng)促，造成詩(shī)歌分析上不夠透徹，有些頭重腳輕的感覺。因此，在今后的教學(xué)中，還要學(xué)會(huì)把控課堂進(jìn)程，把握好教學(xué)節(jié)奏，從而獲得較好的教學(xué)效果。

總之，我的整堂課以審美教育為中心線索，貫穿全局。以誦讀帶動(dòng)理解，課本聯(lián)系生活，課內(nèi)延伸課外，做了一次較成功的嘗試。其中也不乏一些問(wèn)題，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我會(huì)做更多的探索和更大的努力，希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步。

第二篇：致橡樹教學(xué)反思

《致橡樹》教學(xué)反思

這節(jié)課設(shè)計(jì)的初衷比較好，希望學(xué)生深刻理解詩(shī)歌內(nèi)涵，然后反饋練習(xí)把握朦朧詩(shī)的基本特點(diǎn)，但是在實(shí)際操作過(guò)程中，并沒有達(dá)到這樣的目的，在對(duì)內(nèi)容理解上耽誤了較多的時(shí)間。老師又不想以講代學(xué)生理解，所以課堂設(shè)計(jì)沒有全部完成。

總結(jié)起來(lái)，有如下的幾點(diǎn)問(wèn)題，值得反思：

第一，備課準(zhǔn)備不過(guò)充分，學(xué)生預(yù)習(xí)不夠充分。

學(xué)生沒有時(shí)間預(yù)習(xí)，是我們可是比較少的原因，而備課的不充分，不是說(shuō)

我沒有好好的備課，而是覺得在有限的時(shí)間內(nèi)沒有更充分的備課，總覺得

最詩(shī)歌的內(nèi)容和課堂的設(shè)計(jì)、學(xué)生的接受能力，還達(dá)到一個(gè)良好的狀態(tài)。

學(xué)生也沒進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中來(lái)。

第二，思路不流暢。

在講課過(guò)程中沒有一個(gè)貫穿于整堂課的講課思路，這不是我一貫的講課風(fēng)

格，這樣就好像一個(gè)人沒有了筋骨，只剩下了血肉。產(chǎn)生這種情況的原因

是在講課之前是幾易其稿，和同事也做了參考，但是大家沒有形成一個(gè)定

論；在實(shí)踐過(guò)程中也是這樣，在一班講完之后，覺得學(xué)生接受的不好，又

做了很大的修改，所以一直到最后，也沒達(dá)到自己覺得更完美的境界，這

也是備課不充分的一點(diǎn)原因吧！

第三，課堂引導(dǎo)不力，最后部分處理的比較倉(cāng)促。

本節(jié)課，聽課的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂生成很多，但是作為老師現(xiàn)場(chǎng)處理的不過(guò)

完美。很多學(xué)生在詩(shī)歌的第二部分分析的時(shí)候，已經(jīng)找到了這種新型愛情

觀的具體特征了，而我還在指望著學(xué)生可以通過(guò)對(duì)文本的具體以分析來(lái)加

以深化，而且對(duì)新生成問(wèn)題，引導(dǎo)非常不利。

課堂上，學(xué)生說(shuō)可以把這篇詩(shī)歌分成三個(gè)部分，而我準(zhǔn)備的時(shí)候只分成了兩個(gè)部分。但是我覺得我沒有直接告訴學(xué)生應(yīng)該是兩個(gè)部分而不是三個(gè)部分，是因?yàn)槲也幌氚炎约旱乃枷霃?qiáng)加在學(xué)生身上，我想通過(guò)在對(duì)全篇詩(shī)歌內(nèi)容的理解之后，劃分層次自然而然就出來(lái)了。這種操作可以說(shuō)不是老師在牽著學(xué)生的鼻子走，但是是不是有點(diǎn)是，學(xué)生牽著老師的鼻子走了呢？？

第三篇：致橡樹教學(xué)反思

《致橡樹》教學(xué)反思

《致橡樹》是朦朧詩(shī)的代表做之一，作者舒婷通過(guò)象征手法，借助一系列獨(dú)特的意象，給我們展示了富有現(xiàn)代氣息的理想愛情。因?yàn)槿?shī)意象迭加，只有通過(guò)反復(fù)誦讀和品味，才能深入到文本的精髓，因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：能掌握好詩(shī)歌的朗讀技巧，并能掌握詩(shī)歌的意象分析方法。所以我在教學(xué)方法上采用朗讀感悟法和意象分析法。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，以電視劇《梅花三弄》的主題歌曲導(dǎo)入，我覺得很符合詩(shī)情畫意的特點(diǎn)，就學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是比較成功的，顯然激起了學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的興趣。為下面的教學(xué)做了很好的鋪墊。另外一個(gè)班，我干脆就親自上陣，為他們演唱，更引起了學(xué)生的興趣。

重視朗讀，在反復(fù)多樣的讀中，感受詩(shī)人的情感。因?yàn)樵?shī)歌是需要學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀才能獲得情感體驗(yàn)，是以有聲的語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)無(wú)聲的詩(shī)歌境界，所以我在本課的教學(xué)中以學(xué)生朗讀為主，通過(guò)齊讀，分男女生朗讀，個(gè)別朗讀，學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)等方式，并配合詩(shī)歌講解的層層深入，讓學(xué)生在朗讀中慢慢體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的思想感情。教師范讀這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)使學(xué)生在朗讀時(shí)有了有效的感性指導(dǎo)，使的學(xué)生 更快速準(zhǔn)確的把握了詩(shī)歌的情感。意象分析時(shí)，能夠歸類分析，這樣清楚明了，作者在詩(shī)中“先破后立”的的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)也一目了然，學(xué)生容易掌握。篇二：致橡樹教學(xué)反思

《致橡樹》教學(xué)反思

這節(jié)課設(shè)計(jì)的初衷比較好，希望學(xué)生深刻理解詩(shī)歌內(nèi)涵，然后反饋練習(xí)把握朦朧詩(shī)的基本特點(diǎn)，但是在實(shí)際操作過(guò)程中，并沒有達(dá)到這樣的目的，在對(duì)內(nèi)容理解上耽誤了較多的時(shí)間。老師又不想以講代學(xué)生理解，所以課堂設(shè)計(jì)沒有全部完成。

總結(jié)起來(lái)，有如下的幾點(diǎn)問(wèn)題，值得反思：

第一，備課準(zhǔn)備不過(guò)充分，學(xué)生預(yù)習(xí)不夠充分。學(xué)生沒有時(shí)間預(yù)習(xí)，是我們可是比較少的原因，而備課的不充分，不是說(shuō)

我沒有好好的備課，而是覺得在有限的時(shí)間內(nèi)沒有更充分的備課，總覺得

最詩(shī)歌的內(nèi)容和課堂的設(shè)計(jì)、學(xué)生的接受能力，還達(dá)到一個(gè)良好的狀態(tài)。

學(xué)生也沒進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中來(lái)。

第二，思路不流暢。

在講課過(guò)程中沒有一個(gè)貫穿于整堂課的講課思路，這不是我一貫的講課風(fēng)

格，這樣就好像一個(gè)人沒有了筋骨，只剩下了血肉。產(chǎn)生這種情況的原因

是在講課之前是幾易其稿，和同事也做了參考，但是大家沒有形成一個(gè)定

論；在實(shí)踐過(guò)程中也是這樣，在一班講完之后，覺得學(xué)生接受的不好，又

做了很大的修改，所以一直到最后，也沒達(dá)到自己覺得更完美的境界，這

也是備課不充分的一點(diǎn)原因吧！

第三，課堂引導(dǎo)不力，最后部分處理的比較倉(cāng)促。

本節(jié)課，聽課的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂生成很多，但是作為老師現(xiàn)場(chǎng)處理的不過(guò)

完美。很多學(xué)生在詩(shī)歌的第二部分分析的時(shí)候，已經(jīng)找到了這種新型愛情

觀的具體特征了，而我還在指望著學(xué)生可以通過(guò)對(duì)文本的具體以分析來(lái)加

以深化，而且對(duì)新生成問(wèn)題，引導(dǎo)非常不利。

課堂上，學(xué)生說(shuō)可以把這篇詩(shī)歌分成三個(gè)部分，而我準(zhǔn)備的時(shí)候只分成了兩個(gè)部分。但是我覺得我沒有直接告訴學(xué)生應(yīng)該是兩個(gè)部分而不是三個(gè)部分，是因?yàn)槲也幌氚炎约旱乃枷霃?qiáng)加在學(xué)生身上，我想通過(guò)在對(duì)全篇詩(shī)歌內(nèi)容的理解之后，劃分層次自然而然就出來(lái)了。這種操作可以說(shuō)不是老師在牽著學(xué)生的鼻子走，但是是不是有點(diǎn)是，學(xué)生牽著老師的鼻子走了呢？？篇三：致橡樹公開課教學(xué)反思

《致橡樹》教學(xué)反思

鐘彩鳳 培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)。高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是，加強(qiáng)涵詠誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，心靈共鳴和精神陶冶。在此次詩(shī)歌教學(xué)中，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象，意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌的內(nèi)涵及題旨；感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

根據(jù)新課標(biāo)的要求和本人對(duì)教材的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了本課的教學(xué)重難點(diǎn)，在教學(xué)中存在某些優(yōu)點(diǎn)和不足，具體如下：

一、以誦讀帶動(dòng)理解。

在本課學(xué)習(xí)過(guò)程中，我首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)整體感知文本。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容和理解作者情思，從而獲得自我情感體驗(yàn)。同時(shí)誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。本文是詩(shī)歌史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師通過(guò)示范朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。因而把學(xué)生的誦讀提到首位，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究，合作討論，會(huì)取得較好的效果。本人在朗讀上有一定的優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生具有一定的感染力。本班學(xué)生雖然是二創(chuàng)班的水平，但學(xué)生參與熱情很高，因此朗讀很積極。在單讀、齊讀、男女生混讀上都做得很認(rèn)真到位。所以在一開始就容易進(jìn)入詩(shī)歌的品味狀態(tài)，進(jìn)入詩(shī)歌情境。這方面的嘗試是本次課備受好評(píng)的一大亮點(diǎn)。當(dāng)然，由于初次授課，還存在某些不足之處。比如學(xué)生朗讀之后，教師應(yīng)當(dāng)做具體點(diǎn)評(píng)，指出學(xué)生朗讀的注意點(diǎn)，每讀一次，對(duì)詩(shī)歌的字音、停頓、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣的把握都應(yīng)有所落實(shí)，這樣學(xué)生才會(huì)有進(jìn)步。此外，對(duì)于學(xué)生容易念錯(cuò)的字，應(yīng)當(dāng)在黑板上強(qiáng)調(diào)一下，幫助學(xué)生區(qū)分和記憶。

二、由生活導(dǎo)入文本

導(dǎo)入的方式有很多種，鑒于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌陌生化的語(yǔ)言和主題的理解存在一定難度，我在導(dǎo)入過(guò)程中，注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從當(dāng)下熱門的電視劇《花千骨》和學(xué)生耳熟能詳?shù)男≌f(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛情，以及梁祝、習(xí)近平與彭麗媛之間的愛情故事，從這些真切感人的愛情故事著手，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有參與的熱情。這一過(guò)程不僅活躍了課堂氣氛，而且探索了愛情觀，根植于廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生自己去理解探究歸納，從課外生活中提取知識(shí)，然后再去讀詩(shī)歌，就會(huì)較快且較深刻地領(lǐng)悟本詩(shī)的愛情觀。將書本內(nèi)容和實(shí)際生活融會(huì)貫通，使學(xué)生獲得較真切的情感熏陶。

而且，對(duì)這些愛情事例的選擇也很有代表性，比如通過(guò)《簡(jiǎn)·愛》中人物個(gè)性的分析讓學(xué)生明白愛情面前人人平等，不管自身長(zhǎng)相如何，高低貴賤，都擁有愛的權(quán)利，我們都應(yīng)自尊自強(qiáng)自愛。通過(guò)習(xí)近平與彭麗媛之間愛情特點(diǎn)的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到男女之間的愛情要以獨(dú)立的人格為基礎(chǔ)，各自有自己的事業(yè)追求，雙方既不相互依附，又能互相尊重理解，相互扶持中生活。通過(guò)《花千骨》中畫骨之間的虐心愛情作為反面的愛情追求，讓學(xué)生得出愛情中雙方應(yīng)做相知相守，要坦誠(chéng)相待，心有靈犀，才能幸福相守。此外，學(xué)生都很認(rèn)真地講述他們身邊的平淡卻不平凡的愛情故事，告訴我們“執(zhí)子之手，與子偕老”才是最經(jīng)典的愛情追求。這些愛情觀的探討不僅讓學(xué)生輕松地進(jìn)入本文詩(shī)歌的愛情觀的理解，而且豐富了知識(shí)，拓寬了視野，讓學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)直觀的感受，對(duì)學(xué)生也是一種很好的情感教育和人生觀的引導(dǎo)。

不過(guò)，在材料順序的安排上，師父給出了他的意見，幾則事例都有它的代表性愛情觀，如果把簡(jiǎn)·愛的獨(dú)立人格的追求放在最后來(lái)講，學(xué)生可能更容易理解詩(shī)人舒婷為什么非要讓自己變成一棵木棉而不是其他花草的深刻原因。因?yàn)樵?shī)人在本詩(shī)中最明顯的就是對(duì)女性獨(dú)立

人格的追求和自尊自愛自強(qiáng)意識(shí)。

三、抓意象品味詩(shī)心

《致橡樹》是朦朧詩(shī)的代表性作品之一，朦朧詩(shī)以意象和隱喻為主，通過(guò)一系列象征意象的使用來(lái)營(yíng)建詩(shī)歌情境。本詩(shī)中諸多意象都有豐富的內(nèi)涵，無(wú)論是木棉、橡樹，還是凌霄花、鳥兒、日光、泉源等，它們都有一定的象征意義，象征特定的愛情觀。在設(shè)計(jì)時(shí)，我采用兩種形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。一種是采用固定句式：“我通過(guò)詩(shī)中——讀出它們之間的愛情是——”的，讓學(xué)生采用這種句式表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，從最初就養(yǎng)成答題的格式規(guī)范，有助于學(xué)生今后在閱讀中養(yǎng)成較好的答題思路。第二種是采用表格填寫法，提取詩(shī)歌信息進(jìn)行歸納，使討論結(jié)果一目了然，詩(shī)歌的重點(diǎn)也十分清晰，有助于學(xué)生理解記憶。在意象的解讀過(guò)程中，我還適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥，舉一些生活中的事例來(lái)幫助學(xué)生理解意象內(nèi)涵，深入淺出，學(xué)生興趣較大。并且摘取詩(shī)人其他文章的內(nèi)容來(lái)幫助理解意象的含義（如引用《傲骨凌霄》來(lái)解釋為什么詩(shī)人非要讓自己站成一棵木棉樹去體驗(yàn)另一棵樹的心思）。有些遺憾的是，在意象分析中，對(duì)語(yǔ)言分析還不夠到位，沒有結(jié)合詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄以及表達(dá)方式的多樣性進(jìn)行細(xì)究，錯(cuò)過(guò)了詩(shī)歌鑒賞方法的探究。這一點(diǎn)在今后教學(xué)中一定要特別強(qiáng)化。當(dāng)學(xué)生分析之后，教師要適當(dāng)做些歸納提升，讓學(xué)生把握詩(shī)歌意象，獲得從感性到理性上的提升理解。詩(shī)歌是形象的藝術(shù)，是音樂(lè)的藝術(shù)。在教學(xué)后半部分還忽視了詩(shī)歌的進(jìn)一步朗讀，這也是一大不足。如果時(shí)間允許，在誦讀方面還要多加強(qiáng)化。

四、在拓展中升華 在本詩(shī)教學(xué)最后環(huán)節(jié)，我準(zhǔn)備了姜巖《北飛的候鳥》這首詩(shī)，“如果有來(lái)生，我要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢(shì)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光，非常沉默非常驕傲，從不 依靠從不尋找。如果有來(lái)生，有沒有人愛，我也要努力做一個(gè)可愛的人。不埋怨誰(shuí)，不嘲笑誰(shuí)，也不羨慕誰(shuí)，陽(yáng)光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑?！边@是一首很美也很有哲理內(nèi)涵的詩(shī)。本想讓學(xué)生將此詩(shī)與《致橡樹》做一比較閱讀，讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)上的一個(gè)升華——每個(gè)人要做到人格獨(dú)立，自尊自愛，不管有沒有人愛，我們都要做最可愛的人?？上懊嫣釤拹矍橛^時(shí)耗費(fèi)了過(guò)多的時(shí)間，結(jié)尾有些倉(cāng)促，造成詩(shī)歌分析上不夠透徹，有些頭重腳輕的感覺。因此，在今后的教學(xué)中，還要學(xué)會(huì)把控課堂進(jìn)程，把握好教學(xué)節(jié)奏，從而獲得較好的教學(xué)效果。

總之，我的整堂課以審美教育為中心線索，貫穿全局。以誦讀帶動(dòng)理解，課本聯(lián)系生活，課內(nèi)延伸課外，做了一次較成功的嘗試。其中也不乏一些問(wèn)題，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我會(huì)做更多的探索和更大的努力，希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步。篇四：致橡樹 教案及反思 jiang 1 2 3 4 《致橡樹》教學(xué)分析：

進(jìn)入高中學(xué)習(xí)，學(xué)生從生理到心理都呈現(xiàn)著明顯的過(guò)渡性，在這一階段，學(xué)生在自覺和不自覺地受到各方面的影響，形成自己的價(jià)值觀和人生觀。在學(xué)習(xí)中，這一階段的學(xué)生也逐漸形成相對(duì)穩(wěn)定的自我管理風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格，不同的學(xué)生有不同的自我管理風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格，教師根據(jù)個(gè)體差異，設(shè)計(jì)多種多樣的方法和活動(dòng)，將更有利于學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)。

《學(xué)科教育心理學(xué)》中第一章《學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異》中的第三節(jié)《學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格差異》中對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了如下四種分類：掌握型、理解性、人際型和自我表達(dá)型。在實(shí)際教學(xué)中，教師要盡量能夠照顧到不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生，形成均衡的課堂風(fēng)格。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我參考本教材，也采取了“循環(huán)式教學(xué)”的策略，根據(jù)不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生

堂增效了。《學(xué)科教育心理學(xué)》中第九章《語(yǔ)文學(xué)科的教與學(xué)》中的第三節(jié)《閱讀的教與學(xué)》還強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)必須講究策略。首先，重視解碼速度---提高閱讀流程性。有些學(xué)生由于解碼速度慢導(dǎo)致閱讀障礙，教師在教學(xué)中要提高學(xué)生閱讀的流暢性，多訓(xùn)練朗讀，文本的朗讀可多樣化，讓所有學(xué)生都參與其中，從而提高解碼速度，增強(qiáng)閱讀的質(zhì)量?！吨孪饦洹肥且皇资闱樾院軡獾默F(xiàn)代詩(shī)，就要要求學(xué)生反復(fù)誦讀，可朗讀，齊讀，指名朗讀，從而體會(huì)舒婷的感情基調(diào)。其次，了解學(xué)情，分析學(xué)情。做到以學(xué)生為本，學(xué)生是課堂的主體，一定要了解學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和正在形成而尚未形成的發(fā)展水平。閱讀教學(xué)中教師通過(guò)課前對(duì)學(xué)生做學(xué)情分析，有利于確定教學(xué)目標(biāo)，把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，充分利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間，提高課堂教學(xué)有效性。如教《致橡樹》，課前設(shè)計(jì)學(xué)案時(shí)，有一處是討論木棉花為什么是沉重的火炬和英勇的嘆息，這里學(xué)生會(huì)對(duì)一些知識(shí)背景不太了解，就需要教師及時(shí)的補(bǔ)充。再次，巧用提問(wèn)技巧---引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)構(gòu)建。一個(gè)好的問(wèn)題能夠引發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)思考。如果教師提的問(wèn)題有啟發(fā)性，學(xué)生就樂(lè)于思考，樂(lè)于回答，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)會(huì)產(chǎn)生一種促進(jìn)作用，課堂上就會(huì)活躍起來(lái)。提問(wèn)要把握好度，要聯(lián)系學(xué)生的認(rèn)知水平，難易適中。教學(xué)中設(shè)計(jì)了幾個(gè)思考題，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)言，說(shuō)出自己的人生體驗(yàn)。尤其是愛情話題，對(duì) 5 篇五：致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

黑龍江農(nóng)墾工業(yè)學(xué)?；A(chǔ)學(xué)科 馬玉翠

一、指導(dǎo)思想

本著中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱及最新教學(xué)理念的要求，在本次教學(xué)中，借助多媒體課件，包括音樂(lè)、視頻等信息技術(shù)和數(shù)字化資源，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生于音、詩(shī)、畫中接受美的熏陶。

教學(xué)中以學(xué)生為主體，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，于“做中學(xué)，做中教”中，引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成正確的愛情觀和良好的個(gè)性、健全的人格，從而擁有幸福美麗的人生。

二、教材分析

本次采用的教材是中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材《語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)上冊(cè)》(倪文錦、于黔勛主編)，本書選文注重經(jīng)典性、時(shí)代性；活動(dòng)注意情境性、實(shí)用性；符合中職生年齡特點(diǎn)和興趣愛好，適應(yīng)當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的需要?！吨孪饦洹肥潜窘滩牡谖鍐卧喿x與欣賞的第一首詩(shī)歌。這個(gè)單元的詩(shī)歌由于作者、時(shí)代、國(guó)別、題材、體裁不同，風(fēng)格差異明顯，要求在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)歌共性基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)欣賞不同類型的詩(shī)歌作品。

《致橡樹》則是一首當(dāng)代朦朧詩(shī)，也是舒婷的一首愛情詩(shī)，反映了詩(shī)人對(duì)一種富有時(shí)代氣息的愛情觀的追求。即使放眼今天，這首詩(shī)仍然熠熠生輝，具有鮮明的教育性和藝術(shù)美感，與學(xué)生的時(shí)代比較貼近，更有助于引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的共性，感受詩(shī)歌的魅力，這對(duì)身心日益成熟的中專生來(lái)說(shuō)，是進(jìn)行愛情觀教育的好題材。

三、學(xué)情分析 從小學(xué)到初中，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的接觸并不多，且接觸的大部分是古代詩(shī)歌，對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌特別是對(duì)于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)體會(huì)不深。因此在教學(xué)過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，深入品味詩(shī)歌的朦朧意境，從中體會(huì)詩(shī)歌主旨。同時(shí)，中專生身心逐步成熟，且生理的成熟早于心理成熟，在他們的心里，早已出現(xiàn)了許多愛的萌芽，中專生談戀愛早已不再是新鮮的話題。教師、家長(zhǎng)簡(jiǎn)單粗暴的干涉，只會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。而借助本詩(shī)，委婉地暗示、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀，不失為一個(gè)有益的探索。

另外，中專學(xué)生缺乏良好的朗讀習(xí)慣，很不利于詩(shī)歌的鑒賞，因此，可以通過(guò)創(chuàng)造情境提高學(xué)生的朗讀興趣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和審美情趣。

四、教學(xué)策略

（一）教法

1、誦讀法：古人云：“書讀百遍，其義自見。”誦讀，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解，還能陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味。通過(guò)交替運(yùn)用范讀、散讀、個(gè)讀、齊讀等多樣化的誦讀，讓學(xué)生讀出詩(shī)味，進(jìn)而感受作者的思想感情，體會(huì)詩(shī)歌的意蘊(yùn)，提高學(xué)生的審美鑒賞能力。

2、小組討論法：全班同學(xué)分成六組，把問(wèn)題交給學(xué)生，讓他們合作探究，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。過(guò)程中教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生理解和掌握課文的精髓，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)多維度的互動(dòng)。通過(guò)學(xué)生相互討論、教師點(diǎn)撥讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟，無(wú)形之中讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大增。

3、質(zhì)疑法：對(duì)于詩(shī)中學(xué)生未能發(fā)現(xiàn)的難點(diǎn)問(wèn)題，則需要教師通過(guò)設(shè)疑，逐步誘導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生深入思考，通過(guò)教師深入講解、師生對(duì)話和互動(dòng)解決難點(diǎn)。

（二）學(xué)法

本學(xué)期所教班級(jí)為計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，他們活潑好動(dòng)，思維活躍，有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)，本著把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想，特制定如下學(xué)法：

1、課前預(yù)習(xí)法：學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)完成教師布置的預(yù)習(xí)任務(wù)。達(dá)到動(dòng)手動(dòng)腦，鍛煉技能，基礎(chǔ)與專業(yè)相輔相成，互相帶動(dòng)，共同發(fā)展的教學(xué)目的。

2、自主探究學(xué)習(xí)法：自主探究學(xué)習(xí)法將貫徹課堂始終。引導(dǎo)學(xué)生在自主朗讀、賞析、討論的過(guò)程中，去探究、感受詩(shī)中的美，初步學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。

3、合作互動(dòng)學(xué)習(xí)法：以學(xué)生為本，重視學(xué)生的積極參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生的積極性，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的合作、互動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）評(píng)價(jià)

將學(xué)生分為6個(gè)小組，發(fā)給6支不同顏色的筆，6張白紙，每組根據(jù)筆的顏色分別命名為藍(lán)隊(duì)、紅隊(duì)等。小組每回答對(duì)一個(gè)問(wèn)題，就由小組一名同

學(xué)負(fù)責(zé)在白紙上畫一朵小花、一面小旗等，課后由課代表按照得到花（旗等）的數(shù)量在記分冊(cè)上加上適量的分?jǐn)?shù)，做為平時(shí)成績(jī)的一部分，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、榮譽(yù)感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

（四）板書設(shè)計(jì)

本課板書為內(nèi)容板書，既包括這節(jié)課的重點(diǎn)：作者的愛情觀和象征手法的直觀展示 ；也包括寫作思路和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

（五）教學(xué)課時(shí)定為一課時(shí)

五、課前準(zhǔn)備

用多媒體課件布置預(yù)習(xí)作業(yè)： 1.查找有關(guān)愛情的詩(shī)句、故事等。2.查找作者舒婷的相關(guān)資料，如生平、作品等。3.查找橡樹和木棉的形象特點(diǎn)。將以上三個(gè)問(wèn)題通過(guò)抽簽分給三組同學(xué)，要求做成ppt，以備課上展示。制作中教師在篩選和提煉信息方面要給予指導(dǎo)。

第四篇：《愛得平等,愛得堅(jiān)貞,愛得偉大》——《致橡樹》 公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

《愛得平等，愛得堅(jiān)貞，愛得偉大》——《致橡樹》 公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

《愛得平等，愛得堅(jiān)貞，愛得偉大》 ——《致橡樹》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

一、激趣導(dǎo)入

“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”。愛情究竟為何物？什么樣的愛才是健康積極向上的?。拷裉煳覀儊?lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一舒婷的《致橡樹》。也許你也能從中找到答案、獲得啟發(fā)。

二、介紹作者、寫作背景（有助于學(xué)生更好的理解詩(shī)意，把握詩(shī)歌主題）。

同學(xué)們能不能用一句話談?wù)勀阒赖氖骀谩?/p>

教師補(bǔ)充：舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，“朦朧詩(shī)”派詩(shī)人?！吨孪饦洹穼懹?977年3月27日，發(fā)表于1979年。它是詩(shī)人的成名作，也是她愛情詩(shī)的代表作。1977年，文化大革命剛剛結(jié)束，人們思想上的樊籬還沒有徹底清除。而舒婷，已經(jīng)勇敢的喊出自己的愛情宣言，以嶄新的愛情觀，深深打動(dòng)了一代又一代年輕人的心！

三、誦讀定音

這是一首詩(shī)歌，朗讀有三步曲：第一，讀準(zhǔn)字音；第二，讀出重音、停頓；第三，讀出感情。

1、落實(shí)字音后。學(xué)生自由讀一遍。

2、聆聽示范朗讀（在音樂(lè)里尋找共鳴，在畫面中領(lǐng)悟蘊(yùn)味）。師：美不美？ … …

那就請(qǐng)大家也飽含感情的朗讀這首詩(shī)。

3、學(xué)生集體朗讀（模仿示范朗讀中的感情）。師：讀的你們自己滿意嗎？ … … 那就請(qǐng)大家給自己也來(lái)點(diǎn)掌聲。

四、整體感知

1、全詩(shī)內(nèi)容

師:要讀出詩(shī)歌的感情，首先要知道詩(shī)歌講了什么內(nèi)容？請(qǐng)大家看題目，誰(shuí)在致橡樹？

明確：詩(shī)人借木棉向橡樹的表白，表達(dá)了自己理想的愛情觀。

2、理清思路

師：詩(shī)人自己理想的愛情觀在詩(shī)歌一開頭就說(shuō)出了嗎？ 明確：詩(shī)人先否定傳統(tǒng)的愛情觀,再抒發(fā)自己理想的愛情觀。

師:你能具體指明詩(shī)歌中哪一部分是否定傳統(tǒng)愛情觀,哪一部分是抒發(fā)自己理想的愛情觀嗎? 明確:詩(shī)歌開篇到“不,這些都還不夠”是對(duì)傳統(tǒng)愛情觀的否定,從“我須是你近旁的一株木棉”到詩(shī)結(jié)尾是對(duì)愛情理想的傾訴。

五、研讀品味

師:請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)讀第一部分，女生讀到……男生讀到…

師：詩(shī)人用那些具體的形象來(lái)否定了傳統(tǒng)愛情觀？

生:有六種:凌霄花、鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。(教師板書)

明確：詩(shī)歌中，這些具體的形象就叫“意象”。簡(jiǎn)介意象知識(shí)。

師:凌霄花、鳥兒這兩種意象有何共同特點(diǎn)? 生:他們都是單純地依賴橡樹,自己并無(wú)真正的自立本領(lǐng)。師:詩(shī)人在這里借這兩種意象指什么樣的愛情觀？ 生：依靠、依附……

師:對(duì),詩(shī)人在這里借這兩種意象指依附他人的愛情觀。板書：依附

師:泉源、險(xiǎn)峰這兩個(gè)意象有何共同特點(diǎn)? 生:他們都是不計(jì)代價(jià)地給予。

師:說(shuō)得很好。他們都充當(dāng)對(duì)方慰藉的對(duì)象,為襯托對(duì)方而存在。作者在這里借這兩個(gè)意象指犧牲自己、降低自身價(jià)格、一味奉獻(xiàn)的愛情觀。師：泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨對(duì)橡樹的愛情又是怎樣的特點(diǎn)？ 生：無(wú)私奉獻(xiàn)、犧牲自己…… 教師板書：（犧牲）

師：我們常常聽說(shuō)一個(gè)成功男人背后有著默默犧牲的女人。這是很多人所贊美的愛情。可是作者給出了什么態(tài)度。生：否定

師：為什么詩(shī)人要否定？

明確：同學(xué)們說(shuō)得真好。因?yàn)檫@種愛情觀不平等。中國(guó)幾千年的女性都是這樣“犧牲”了！……

師：哪些詞語(yǔ)表達(dá)了作者的否定態(tài)度？ 生：絕不學(xué)……

師：詩(shī)人以堅(jiān)定不移的否定詞語(yǔ)，表達(dá)了不容置疑的態(tài)度。在作者眼里這是一種不對(duì)等的世俗愛情。這里應(yīng)該怎么讀？（板書否定世俗愛情）

師：（請(qǐng)同學(xué)示范。再請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)讀。）

師:這一部分中詩(shī)人以六個(gè)比喻句直接列出六個(gè)否定的意象,激昂強(qiáng)烈的感情如大江之水一瀉千里,不可阻擋,仿佛吐盡千百年來(lái)積壓在女性心中憤恨不平的塊壘,是反抗,是掙脫,是戰(zhàn)斗,詩(shī)人以一個(gè)勇敢的斗士的面貌出現(xiàn),這部分的旋律是昂揚(yáng)、奮發(fā)、向上的,同學(xué)們?cè)诶首x時(shí)要讀得剛勁有力,慷慨激昂。下面我們一起再來(lái)朗讀這一部分，女生讀……男生讀……

師:讀得很好。在前一部分,詩(shī)人用昂揚(yáng)的激情對(duì)傳統(tǒng)的愛情觀作了否定,那么詩(shī)人到底向往什么樣的愛情呢?

生：我必須是……

師：這兩句中哪些詞需要重讀呢？（必須作為樹的形象）師：不錯(cuò)的 我們一起來(lái)讀讀（師范讀全班齊讀）師：你是樹，我也必須是樹，這說(shuō)明了什么？ 生：平等、獨(dú)立（教師板書：平等獨(dú)立）師：平等獨(dú)立的愛人之間應(yīng)是怎樣的關(guān)系？

生:相互依存,緊密結(jié)合(對(duì)應(yīng)詩(shī)句:根,緊握在地下,葉,相觸在云里)師：對(duì)，在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝嘛，生:雙方默契,互相尊重(對(duì)應(yīng)詩(shī)句:每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意……)

師：是啊，精神默契，感情交融，靈犀相通，心心相印。這幾句怎么讀？請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)出自己的理解并示范朗讀，教師請(qǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)。師：我們接著讀下面的文字“你有你的銅枝鐵干，像刀……”“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息……”用銅、鐵、刀、劍、戟來(lái)象征哪一類人? 生:堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、有力，剛毅、頑強(qiáng)，象征著英勇的男子漢； 師：同樣“紅碩 沉重 英勇”的花朵，象征怎樣的女子？

生：溫柔，健康活潑，美麗動(dòng)人，深沉博大，堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)的新女性。師：當(dāng)兩個(gè)人走到一起時(shí)，要經(jīng)歷什么才能體會(huì)真正愛情？ 明確：我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，/我們共享霧靄、流嵐、虹霓?！?/p>

師：詩(shī)人把寒潮、風(fēng)雪、霹靂比喻成了什么？霧靄、云霞、虹霓比喻成了什么？ 生：分別指困難、挫折和成功、喜悅。

師：真正的愛情，應(yīng)同甘共苦。雖表面“仿佛永遠(yuǎn)分離”，實(shí)質(zhì)上卻根葉糾結(jié)，“終身相依”。雙方在獨(dú)立平等的前提下，相知相依，榮辱與共。（板書：同甘共苦）請(qǐng)一個(gè)男生、一個(gè)女生分角色示范朗讀，再全體男生女生分角色朗讀。師：詩(shī)人的愛情觀就這些內(nèi)容嗎？

生：不。詩(shī)的最后五句還寫出了“最偉大的愛情”。師：什么是“最偉大的愛情”？ 生“還愛你……”

師：“堅(jiān)持的位置，足下的土地”是什么意思？ 生：可能是指事業(yè)和國(guó)家吧。

師：對(duì)。古人云：擇偶須偕千秋業(yè)，愛有源頭情不竭。愛一個(gè)人，更要愛對(duì)方的事業(yè)和理想，愛對(duì)方的民族和國(guó)家。這才是愛情的最高境界。詩(shī)人抒發(fā)的是一種新時(shí)代的愛情理想,但偉大的愛情不僅只愛對(duì)方,更要愛對(duì)方的事業(yè),愛對(duì)方生活的土地,這才是愛情的升華,才是愛情的最高境界。請(qǐng)同學(xué)們帶著上述感情品讀詩(shī)歌的最后幾句。(學(xué)生讀詩(shī))。師:

我再給大家讀一遍，這一部分中詩(shī)人的感情抒發(fā)是平緩的,從前一部分的激昂中跌落下來(lái),詩(shī)人以女性的溫柔,真摯細(xì)膩,纏綿悱惻地抒發(fā)自己內(nèi)心的夢(mèng)想,像小溪流水潺潺,如木棉在清風(fēng)中搖曳。

我們一起來(lái)讀一遍。（師生共讀這幾句）

師:請(qǐng)全班同學(xué)集體朗誦。男生讀……,女生讀……，齊讀……, 既要讀出男性的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)的陽(yáng)剛之美,也要讀出女性溫柔、真摯的陰柔之美。更要旗幟鮮明地表達(dá)出作者的愛情觀。

六、拓展延伸

1、師：既然愛情是如此的美好，那么作為中學(xué)生的我們現(xiàn)在可以涉及愛情嗎？請(qǐng)你對(duì)中學(xué)生早年談?wù)勛约旱目捶ā＃ㄕ?qǐng)幾個(gè)同學(xué)談?wù)効捶ê蠼處熞龑?dǎo)。）明確：是啊，愛情是美妙的，幸福的，但同時(shí)又是苦澀的、艱難的。作為一個(gè)中學(xué)生，心智尚未成熟，世界觀尚未定型，更不用談什么經(jīng)濟(jì)、事業(yè)了，過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯自己釀就的苦酒。

我們中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，使自己成為一棵努力向上的樹，一棵偉岸、挺拔的“橡樹”；這樣，他才會(huì)懂得什么是真正的愛情?。ò鍟簶淞⒄_的愛情觀）。

2、師：同學(xué)們，愛的范疇很廣，除了愛情，還有那些愛值得我們?nèi)ギ吷非?，愛得?jiān)貞偉大呢？

明確：很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛；對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛……

3、師：詩(shī)人借意象表達(dá)了自己平等、堅(jiān)貞、偉大的愛情觀。同學(xué)們，讓我們也拿起筆，用“意象”寫出你心中的愛吧！！在音樂(lè)中，學(xué)生寫作，當(dāng)堂誦讀自己的作品。

七、結(jié)語(yǔ)：

今天，我們充滿深情的誦讀了舒婷的《致橡樹》，感受到一位知識(shí)分子女性對(duì)理想的平等愛情的追求！愛是健康的，堅(jiān)貞而偉大的！讓我們也沐浴愛的陽(yáng)光、吸收愛的雨露，最終成長(zhǎng)成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹！

第五篇：致橡樹 教學(xué)設(shè)計(jì)（范文）

《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解朦朧詩(shī)特點(diǎn)。

2、樹立正確的愛情觀。

二、導(dǎo)語(yǔ)：

本單元是詩(shī)歌單元，一路走來(lái)，我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬(wàn)丈豪情；體味了詩(shī)人艾青的赤子情懷；而此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言致橡樹。

（板書：課題、作者）

三、設(shè)疑：一位不平凡的女性怎么會(huì)對(duì)橡樹發(fā)表自己的愛情宣言呢？

1、師簡(jiǎn)介作者（結(jié)合課文注釋①）：

舒婷：中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物（板書）。

2、引出“朦朧詩(shī)”概念（板書：第一教學(xué)目標(biāo)），師生同看投影片：

朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城等。

四、這位朦朧派代表詩(shī)人的愛情宣言到底是什么呢？

讓我們屏神靜聽那來(lái)自心靈深處的真實(shí)表白

1、師朗誦全詩(shī)，配樂(lè)《海邊的阿狄麗娜》（或聽錄音）

2、請(qǐng)同學(xué)就所學(xué)知識(shí)淺談：什么是愛情？

3、師略論愛情（深情地）：

有人說(shuō)，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞；有人說(shuō)，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人說(shuō)，愛情使人歡樂(lè)，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。

是啊，因?yàn)閻矍?，卓文君奔向了司馬相如；

因?yàn)閻矍?，孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城；

因?yàn)閻矍?，林黛玉含恨焚?shī)稿；

因?yàn)閻矍?，祝英臺(tái)忍悲赴黃泉。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨；“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問(wèn)道《愛情啊，你姓什么》？！

是啊，愛情啊，你到底姓什么？

五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧！

（板書：木棉的自白）

1、她說(shuō)：愛不應(yīng)該是這樣的⑴請(qǐng)一女同學(xué)朗讀此片斷。

⑵請(qǐng)同學(xué)討論歸結(jié)：作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？

⑶師分析、明確：

a 首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧，這是一種什么樣的愛情？這是一種“極力攀附”（板書）的愛情。木棉對(duì)這種愛情態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)決予以否定，課文中有三個(gè)字，一起讀出來(lái)絕不像！其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大？絕！

b 其次，對(duì)于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢？

課文中也有三個(gè)字，齊讀絕不學(xué)！

因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀，只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

所以，這是一種“只知依附”（板書）的愛情。

c 接下來(lái)，詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，那么本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢？同學(xué)齊聲回答“也不止；不，這些都還不夠！”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。

因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予，卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。

所以，這是一種“一味奉獻(xiàn)”（板書）的愛情。

d 小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”（板書），作者是持否定、批駁（板書）的態(tài)度的。在作者看來(lái)，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。

那么，作者向往的真正的愛情（板書）是什么樣呢？木棉是如何回答的呢？

2、她說(shuō)：愛應(yīng)該是這樣的。

⑴全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。

⑵這一部分，詩(shī)人從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的？（同學(xué)討論、回答）

⑶師分析、明確：

a 首先，作者強(qiáng)調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！边@兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛情”，也即強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”（板書）。

b “根，緊握在地下

葉，相觸在云里

每一陣風(fēng)過(guò)

我們都互相致意，但沒有人

聽懂我們的言語(yǔ)。”

這幾句強(qiáng)調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的（板書）。

c 作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢？

男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干

像刀、像劍、也像戟?！?/p>

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。

d 那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢？

女生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵

像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”

作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機(jī)的。

有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。

后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點(diǎn)難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來(lái)中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì)。

（師分析）中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個(gè)“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會(huì)，而且她們自己還沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，這無(wú)疑加濃了她們自身的悲劇色彩。女詩(shī)人作為新時(shí)代覺醒了的女性，她為此感到難過(guò)、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認(rèn)為女性，尤其是覺醒了的女性，除了外在美之外，應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。

而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度，能給別人帶來(lái)力量、光明和溫暖。所有這些加起來(lái)，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

e 那么，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢？

男女生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；（男）

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。（女）

仿佛永遠(yuǎn)分離，（男）

卻又終身相依?！保ㄅ?/p>

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，作者認(rèn)為真正相愛的兩個(gè)人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共；當(dāng)然，雨過(guò)天晴，彩虹環(huán)繞，相愛的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同時(shí)，愛也是一種默契，一種真誠(chéng)（板書）。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地，也會(huì)心有靈犀的。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合！他們的心是永遠(yuǎn)相通的！

f 最后，詩(shī)人大聲表白，這才是偉大的愛情！

男女生齊讀：“這才是偉大的愛情，堅(jiān)貞就在這里：

愛

不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”

3、總結(jié)全文： ⑴詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀；接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。

在舒婷看來(lái)，尤其是作為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。

關(guān)于這一點(diǎn),早在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó),一位著名的女作家

夏洛蒂·勃朗特就在小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛》中向我們點(diǎn)明了。

⑵播放《簡(jiǎn)·愛》錄像片斷：

女主人公簡(jiǎn)愛深深愛著她的主人羅切斯特先生，然而當(dāng)她的愛情遭到社會(huì)不平等的對(duì)待時(shí)，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭(zhēng)取平等、獨(dú)立的權(quán)利。為了維護(hù)自身的人格和尊嚴(yán)，她發(fā)出了自己的愛情宣言：

我的靈魂跟你的一樣；

我的心也跟你的完全一樣；

我們的精神是同等的。

這宣言，無(wú)疑是女性要求獨(dú)立、平等的人格宣言；簡(jiǎn)和詩(shī)人一樣，都強(qiáng)調(diào)了精神的平等、人格的獨(dú)立，即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴(yán)。

由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小詩(shī)：

（同學(xué)齊背）“生命誠(chéng)寶貴，愛情價(jià)更高。

若為自由故，二者皆可拋”。

六、聯(lián)系自己，談?wù)劯邢耄?/p>

1、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勍ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)本文，對(duì)愛情又有什么新的認(rèn)識(shí)？

2、師最后總結(jié)。

是啊，愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但是愛又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。

倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛情靠攏。

我們中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹；只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛生活，擁有生活；在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛情，什么是真正的愛情?。ò鍟虒W(xué)目標(biāo)二：樹立正確的愛情觀）。

同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，除了愛情，還有很多值得我們畢生去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛； 對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛；

為了國(guó)家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛，他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼郏号岫囔车脑?shī)、林覺民的《與妻書》......當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會(huì)在愛的空氣中幸福地呼吸；我們沐浴愛的陽(yáng)光、吸收愛的雨露，最終必將成長(zhǎng)成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹！

七、全班再次齊讀全詩(shī)

八、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)