第一篇:如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
2015.2
自古以來,禮儀就是人類文明的基本要求,也是個(gè)體道德素質(zhì)的外在體 現(xiàn),古人云:少成若天性,習(xí)慣成自然。文明禮儀,尚禮守法,是社會和 諧的保障,也是每個(gè)人立身社會、走向社會的人格基石。文明禮儀是精神 文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育 程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ) 教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明 的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要 的意義。
然而,在當(dāng)今社會,學(xué)生們多數(shù)為獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng)的居多,再 加上家長望子成龍、望女成風(fēng)心切,過分看重分?jǐn)?shù),養(yǎng)成教育反而被淡化。學(xué)生身上體現(xiàn)出來的就是對文明禮儀知識的無知、少知、偏知和淡知,從 而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會公德的事時(shí)有發(fā)生。這就要求我們要對學(xué)生進(jìn) 行有目的、有計(jì)劃的文明禮儀教育,使之學(xué)會正確的認(rèn)識問題,掌握判斷 是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn),為逐步形成愛國主義、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下堅(jiān)實(shí)的思想 基礎(chǔ)。
那么,如何加強(qiáng)文明禮儀教育,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)心 他人,學(xué)會與他人共處,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人呢?我做了一下 嘗試:
一、創(chuàng)設(shè)一定的文明禮儀環(huán)境,營造良好的氛圍
陳鶴琴先生認(rèn)為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境?!币?此,我們要十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境中充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)文明禮儀的資源,從營造豐富的環(huán)境入手,讓學(xué)生在耳聞目濡、潛移默 化中形成良好的文明禮儀行為。而學(xué)校又是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。因此,學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養(yǎng)成個(gè)人 良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,使學(xué)生成為 在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會上是個(gè)好公民。
1、抓好校園建設(shè)。
在學(xué)校的布告欄上張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》 及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言,激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,立志成才;通 過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生存,學(xué)會審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置 身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從 而達(dá)到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間
(1)師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩等導(dǎo)讀環(huán)境,使學(xué)生在與環(huán) 境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識。我在教室里開辟了一個(gè)“文明 禮儀吧”,學(xué)生可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會的歌頌美德的經(jīng)典故事、古 詩、名人名言等都放在吧里和伙伴共學(xué)共享。
(2)我和同學(xué)們一起制作了一個(gè)文明禮儀專題板塊,學(xué)生把自己對故 事、古詩中尊老愛幼、關(guān)愛他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫、剪貼 等形式表現(xiàn)出來,和同學(xué)們一起閱讀與欣賞。用視覺語言暗示、提示幼兒,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。
(3)我還在教室的圖書角投放《道德經(jīng)》、《成語故事》、《弟子
規(guī)》等禮儀方面的圖書,使學(xué)生在欣賞的同時(shí),受到人物典范的感染。
3、普及文明禮儀知識
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成 良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的,而是通 過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對該知識的認(rèn)識較薄弱,要改變 這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識入手。如:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老 愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對外交往中,重形象、講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn) 為遵守規(guī)則、維護(hù)公德,同情弱者、扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境、善待自然。
二、榜樣示范,言傳身教
1、教師要以身作則。
在師德規(guī)范中,要求教師要為人師表,即要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié) 協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公等。其實(shí)就是只教師要 用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣,成為他們學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。我國古代偉大的思想家、教育家孔子也強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的必要 性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始 終嚴(yán)以律己??v觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格 力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。再加上學(xué)生具有很強(qiáng)的 可塑性,及其容易受外界的影響,具有很高的“向師性”特征,這對于低 年級的學(xué)生尤為明顯。他們在社會化的過程中一邊會對“重要他人”產(chǎn)生 模仿心里。除家長外,教師也是他們模仿的“重要他人”,而且還是主要 的“重要他人”。我們經(jīng)常可以看到,當(dāng)家長與教師的觀點(diǎn)不一致時(shí),孩 子們往往選擇教師的觀點(diǎn)。我們的言行舉止在他們的心中就是不容置疑的 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
因此,在平時(shí)的工作和生活中,我們要注意自己的言行,凡是要求 學(xué)生做到的,教師首先做到。我們不僅要保持“威信”,還應(yīng)該表現(xiàn)出良 好的習(xí)慣,以身作則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。
2.樹立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就去影響學(xué)生的 方法。促進(jìn)榜樣發(fā)揮作用的心理機(jī)制是模仿。模仿是一種重要的學(xué)習(xí)方式。班杜拉認(rèn)為,個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)過程就是通過個(gè)體觀察榜樣的不同示范而進(jìn) 行的。而學(xué)習(xí)者通過這種榜樣觀察,有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生 的可塑性強(qiáng),給他們樹立什么榜樣十分重要,如果用正面的典型給他們做 榜樣,就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹立身邊的榜樣,挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹立典型,孩子們都有爭強(qiáng)好勝的心理,就會 不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(案例:開學(xué)初,我在班上設(shè)立了“文明標(biāo)兵”、“禮儀之星”稱號,每個(gè)禮拜評選一次,并給評上的同學(xué)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。從而讓學(xué)生從身邊 的人和事中受到教育。我還還結(jié)合班級其他活動,設(shè)置情景,讓孩子們通 過各種形式的體驗(yàn),來激發(fā)他們的道德情感,從而指導(dǎo)個(gè)人行為。記得那 時(shí):母親節(jié)(父親節(jié))前夕,為了讓學(xué)生了解父母親的辛苦及對孩子的疼 愛,就組織同學(xué)們通過回憶自己與父母親之間真實(shí)的小故事,觀察母親一 天的工作,說說母親的心事等形式,讓孩子們深深地體驗(yàn)到母親對自己的 疼愛和關(guān)心。在節(jié)日當(dāng)天,我還邀請家長們一同來到學(xué)校開展親子活動。如:給爸爸媽媽制作賀卡、給爸爸媽媽唱首歌,抱抱爸爸媽媽、對爸爸媽 媽說一句感激的話等等,從而讓同學(xué)們學(xué)會感恩。)
三、多種滲透,促進(jìn)學(xué)生文明禮儀方面的發(fā)展
1、課堂教學(xué)主動滲透
在諸多教育途徑中,教學(xué)(課堂教學(xué))是學(xué)校教育的基本途徑,學(xué)校 教育目的的貫徹落實(shí)和各種教育任務(wù)的完成主要是通過教學(xué)途徑實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樵诟鞣N途徑中,教學(xué)的知識容量最大,計(jì)劃性、主動性更強(qiáng),活動的 效果更明顯,因而對學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性特長的發(fā)揮具有更強(qiáng)的作用。因 此,我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學(xué)中,以思想品德課為主陣地,結(jié)合教材《青少年文明禮儀教育讀本》、《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日 常行為規(guī)范》、《課堂常規(guī)》等,有層次、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行文明禮 儀知識的傳授并實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育。并圍繞文明禮儀教育 主題,各個(gè)學(xué)科相結(jié)合,逐步滲透文明禮儀教育,做到全員育人。
2、課外活動延伸補(bǔ)充
課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)之外,由學(xué)?;蛐M饨逃龣C(jī)關(guān)有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生實(shí)施的多種多樣的教育活動。它可以分為校內(nèi)活 動和校外活動。教師除了充分利用課堂教學(xué)滲透文明禮儀知識外,還應(yīng)抓 住課外活動的有利空間,進(jìn)行延伸補(bǔ)充。其內(nèi)容可以包括以下幾點(diǎn):
(1)思想政治活動:主要是結(jié)合國內(nèi)外大事、節(jié)日、紀(jì)念日或其它重 大政治活動,向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育,激發(fā)學(xué)生的政治熱情,提高思想 覺悟?yàn)槟康牡幕顒印?/p>
(2)社會公益活動:這是指集體或個(gè)人向社會捐贈財(cái)物、時(shí)間、精力 和知識等的活動。它包括環(huán)境保護(hù)、幫助他人、社會援助、緊急援助、青 年服務(wù)等。這類活動有助于學(xué)生了解社會,增強(qiáng)責(zé)任意識,提高社會適應(yīng) 能力。
(3)校內(nèi)課外活動:如:開展主題班會,增強(qiáng)文明禮儀意識。以日常 行為規(guī)范教育入手,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情 操和行為習(xí)慣。開展文明禮儀講故事比賽和知識競賽,學(xué)習(xí)更多的文明禮 儀知識。定期出相應(yīng)的黑板報(bào),進(jìn)行文明禮儀宣傳。
3、家?;樱纬珊狭?/p>
都說家長是孩子的第一任老師,要使孩子養(yǎng)成文明的習(xí)慣,必須將家 庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合,才能產(chǎn)生教育效益。
首先,召開家長會。讓為人父母者重溫文明禮儀知識,塑造文明禮 貌的家庭,身體力行地教育孩子從小懂禮貌、遵守文明規(guī)范,會對孩子的 健康成長起到積極的促進(jìn)作用。在與家長交流的過程中,我們還向向家長 提出了四個(gè)方面的要求:
1.父母要承擔(dān)起文明禮儀教育的責(zé)任,不能過分嬌慣、溺愛孩子。
2.傳承文明禮儀要從小抓起,培養(yǎng)孩子的自立能力。
3.在家庭教育中要立規(guī)矩并做到持之以恒。
4.家長要及時(shí)向?qū)W校反饋孩子在家的實(shí)際表現(xiàn),如實(shí)填寫學(xué)校印發(fā)的習(xí)慣養(yǎng)成調(diào)查表。
通過家訪等形式,與家長多交流、多溝通,特別要重視與“后進(jìn)生” 家長聯(lián)系,取得家長的支持和理解,從而充分調(diào)動家長參與學(xué)校管理、學(xué) 校教育的積極性,提高家長教育孩子的水平,真正使學(xué)校家庭形成合力,有效地教育學(xué)生。
只有家長配合學(xué)校教育,形成一個(gè)教育的整體合力,共同發(fā)現(xiàn)學(xué)生身 上存在的問題,才能更好地促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,為學(xué)校下一階段習(xí)慣養(yǎng)成教育提供依據(jù)。
第二篇:培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
大興農(nóng)場學(xué)校 穆翠華
自古以來,禮儀就是人類文明的基本要求,也是個(gè)體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn),古人云:少成若天性,習(xí)慣成自然。文明禮儀,尚禮守法,是社會和諧的保障,也是每個(gè)人立身社會、走向社會的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。
然而,在當(dāng)今社會,學(xué)生們多數(shù)為獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng)的居多,再加上家長望子成龍、望女成風(fēng)心切,過分看重分?jǐn)?shù),養(yǎng)成教育反而被淡化。從學(xué)生身上體現(xiàn)出來的就是對文明禮儀知識的無知、少知、偏知和淡知,從而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會公德的事時(shí)有發(fā)生。這就要求我們要對學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的文明禮儀教育,使之學(xué)會正確的認(rèn)識問題,掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn),為逐步形成愛國主義、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
那么,如何加強(qiáng)文明禮儀教育,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人,學(xué)會與他人共處,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人呢?我做了一下嘗試:
一、創(chuàng)設(shè)一定的文明禮儀環(huán)境,營造良好的氛圍 陳鶴琴先生認(rèn)為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境?!币虼?,我們要十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境中充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)文明禮儀的資源,從營造豐富的環(huán)境入手,讓學(xué)生在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。而學(xué)校又是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。因此,學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會上是個(gè)好公民。
1、抓好校園建設(shè)。
在學(xué)校的布告欄上張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言,激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,立志成才;通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生存,學(xué)會審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生臵身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。
2、充分利用有限的空間
(1)師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩等導(dǎo)讀環(huán)境,使學(xué)生在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識。我在教室里開辟了一個(gè)“文明禮儀吧”,學(xué)生可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會的歌頌美德的經(jīng)典故事、古詩、名人名言等都放在吧里和伙伴共學(xué)共享。
(2)我和同學(xué)們一起制作了一個(gè)文明禮儀專題板塊,學(xué)生把自己對故事、古詩中尊老愛幼、關(guān)愛他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫、剪貼等形式表現(xiàn)出來,和同學(xué)們一起閱讀與欣賞。用視覺語言暗示、提示幼兒,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。
(3)我還在教室的圖書角投放《道德經(jīng)》、《成語故事》、《弟子規(guī)》等禮儀方面的圖書,使學(xué)生在欣賞的同時(shí),受到人物典范的感染。
3、普及文明禮儀知識
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的,而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對該知識的認(rèn)識較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識入手。如:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對外交往中,重形象、講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德,同情弱者、扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境、善待自然。
二、榜樣示范,言傳身教
1、教師要以身作則。
在師德規(guī)范中,要求教師要為人師表,即要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公等。其實(shí)就是只教師要用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣,成為他們學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子也強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖恚缯撕??”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)以律己。縱觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。再加上學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,及其容易受外界的影響,具有很高的“向師性”特征,這對于低年級的學(xué)生尤為明顯。他們在社會化的過程中一邊會對“重要他人”產(chǎn)生模仿心里。除家長外,教師也是他們模仿的“重要他人”,而且還是主要的“重要他人”。我們經(jīng)??梢钥吹剑?dāng)家長與教師的觀點(diǎn)不一致時(shí),孩子們往往選擇教師的觀點(diǎn)。我們的言行舉止在他們的心中就是不容臵疑的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。
因此,在平時(shí)的工作和生活中,我們要注意自己的言行,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先做到。我們不僅要保持“威信”,還應(yīng)該表現(xiàn)出良好的習(xí)慣,以身作則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。
2.樹立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。
榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就去影響學(xué)生的方法。促進(jìn)榜樣發(fā)揮作用的心理機(jī)制是模仿。模仿是一種重要的學(xué)習(xí)方式。班杜拉認(rèn)為,個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)過程就是通過個(gè)體觀察榜樣的不同示范而進(jìn)行的。而學(xué)習(xí)者通過這種榜樣觀察,有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生的可塑性強(qiáng),給他們樹立什么榜樣十分重要,如果用正面的典型給他們做榜樣,就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹立身邊的榜樣,挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹立典型,孩子們都有爭強(qiáng)好勝的心理,就會不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(案例:開學(xué)初,我在班上設(shè)立了“文明標(biāo)兵”、“禮儀之星”稱號,每個(gè)禮拜評選一次,并給評上的同學(xué)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。從而讓學(xué)生從身邊的人和事中受到教育。我還還結(jié)合班級其他活動,設(shè)臵情景,讓孩子們通過各種形式的體驗(yàn),來激發(fā)他們的道德情感,從而指導(dǎo)個(gè)人行為。記得那時(shí):母親節(jié)(父親節(jié))前夕,為了讓學(xué)生了解父母親的辛苦及對孩子的疼愛,就組織同學(xué)們通過回憶自己與父母親之間真實(shí)的小故事,觀察母親一天的工作,說說母親的心事等形式,讓孩子們深深地體驗(yàn)到母親對自己的疼愛和關(guān)心。在節(jié)日當(dāng)天,我還邀請家長們一同來到學(xué)校開展親子活動。如:給爸爸媽媽制作賀卡、給爸爸媽媽唱首歌,抱抱爸爸媽媽、對爸爸媽媽說一句感激的話等等,從而讓同學(xué)們學(xué)會感恩。)
三、多種滲透,促進(jìn)學(xué)生文明禮儀方面的發(fā)展
1、課堂教學(xué)主動滲透
在諸多教育途徑中,教學(xué)(課堂教學(xué))是學(xué)校教育的基本途徑,學(xué)校教育目的的貫徹落實(shí)和各種教育任務(wù)的完成主要是通過教學(xué)途徑實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樵诟鞣N途徑中,教學(xué)的知識容量最大,計(jì)劃性、主動性更強(qiáng),活動的效果更明顯,因而對學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性特長的發(fā)揮具有更強(qiáng)的作用。因此,我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學(xué)中,以思想品德課為主陣地,結(jié)合教材《青少年文明禮儀教育讀本》、《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《課堂常規(guī)》等,有層次、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識的傳授并實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育。并圍繞文明禮儀教育主題,各個(gè)學(xué)科相結(jié)合,逐步滲透文明禮儀教育,做到全員育人。
2、課外活動延伸補(bǔ)充
課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)之外,由學(xué)?;蛐M饨逃龣C(jī)關(guān)有目的、有計(jì)劃、有組織的對學(xué)生實(shí)施的多種多樣的教育活動。它可以分為校內(nèi)活動和校外活動。教師除了充分利用課堂教學(xué)滲透文明禮儀知識外,還應(yīng)抓住課外活動的有利空間,進(jìn)行延伸補(bǔ)充。其內(nèi)容可以包括以下幾點(diǎn):
(1)思想政治活動:主要是結(jié)合國內(nèi)外大事、節(jié)日、紀(jì)念日或其它重大政治活動,向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育,激發(fā)學(xué)生的政治熱情,提高思想覺悟?yàn)槟康牡幕顒印?/p>
(2)社會公益活動:這是指集體或個(gè)人向社會捐贈財(cái)物、時(shí)間、精力和知識等的活動。它包括環(huán)境保護(hù)、幫助他人、社會援助、緊急援助、青年服務(wù)等。這類活動有助于學(xué)生了解社會,增強(qiáng)責(zé)任意識,提高社會適應(yīng)能力。
(3)校內(nèi)課外活動:如:開展主題班會,增強(qiáng)文明禮儀意識。以日常行為規(guī)范教育入手,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操和行為習(xí)慣。開展文明禮儀講故事比賽和知識競賽,學(xué)習(xí)更多的文明禮儀知識。定期出相應(yīng)的黑板報(bào),進(jìn)行文明禮儀宣傳。
3、家校互動,形成合力 都說家長是孩子的第一任老師,要使孩子養(yǎng)成文明的習(xí)慣,必須將家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合,才能產(chǎn)生教育效益。
首先,召開家長會。讓為人父母者重溫文明禮儀知識,塑造文明禮貌的家庭,身體力行地教育孩子從小懂禮貌、遵守文明規(guī)范,會對孩子的健康成長起到積極的促進(jìn)作用。在與家長交流的過程中,我們還向向家長提出了四個(gè)方面的要求:
1.父母要承擔(dān)起文明禮儀教育的責(zé)任,不能過分嬌慣、溺愛孩子。
2.傳承文明禮儀要從小抓起,培養(yǎng)孩子的自立能力。3.在家庭教育中要立規(guī)矩并做到持之以恒。
4.家長要及時(shí)向?qū)W校反饋孩子在家的實(shí)際表現(xiàn),如實(shí)填寫學(xué)校印發(fā)的習(xí)慣養(yǎng)成調(diào)查表。
通過家訪等形式,與家長多交流、多溝通,特別要重視與“后進(jìn)生”家長聯(lián)系,取得家長的支持和理解,從而充分調(diào)動家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性,提高家長教育孩子的水平,真正使學(xué)校家庭形成合力,有效地教育學(xué)生。
只有家長配合學(xué)校教育,形成一個(gè)教育的整體合力,共同發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的問題,才能更好地促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,為學(xué)校下一階段習(xí)慣養(yǎng)成教育提供依據(jù)。
第三篇:小學(xué)如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
小學(xué)如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
高莊街道蒼龍峽聯(lián)小
景奎
小學(xué)如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣
德育教育時(shí)學(xué)校教育工作中的重中之重,江澤民同志提出的以德治國的方略進(jìn)一步明確了德育的重要性,而文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是德育教育的基本內(nèi)容之一。
德國大詩人歌德曾經(jīng)說過“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!倍Y儀看起來是一種外在行為表現(xiàn),實(shí)際上卻反映了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),體現(xiàn)了一個(gè)人的自尊和尊重他人的意識。文明禮儀習(xí)慣必須從小培養(yǎng),從小學(xué)生抓起。
一、小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣一般包括以下內(nèi)容
1、交際的禮儀,它包括禮儀用語和禮儀行為。禮儀用語指小學(xué)生在與別人交往中應(yīng)使用的語言。如:請求別人幫助時(shí),應(yīng)說“請”,接受別人幫助時(shí)應(yīng)說“謝謝”,不小心妨礙別人活動時(shí)應(yīng)說“對不起,請?jiān)彙?,與人熱情打招呼說“您好”,“再見”等。禮儀行為,指小學(xué)生在待人接物時(shí)應(yīng)表現(xiàn)的行為,如下學(xué)生在上課回答問題時(shí)就落落大方,不要高聲搶話,學(xué)會與小伙伴商量等。
2、公共場合的禮儀
指小學(xué)生在公園、車站、劇場、商場等公共場所,要保持衣帽整潔、站有站相,坐有坐姿;不大聲喧嘩、吵鬧;要講衛(wèi)生,果皮、紙屑、雜物主動扔進(jìn)垃圾箱里,不隨地吐痰,不亂涂亂畫;不摘花草,不攀折樹木;遵守公共秩序,并學(xué)會謙讓等。
二、小學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣應(yīng)遵循的原則
1、循序漸進(jìn)原則。小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少,知識面較窄,對文明禮儀
習(xí)慣是模糊的,常常出現(xiàn)言行脫節(jié)的現(xiàn)象,所以當(dāng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)不能急于求成,應(yīng)由易到難,由簡到繁,讓學(xué)生從學(xué)會主動問好、問早到主動說謝謝,對不起,直到知道什么該做什么不該做。
2、榜樣示范的原則。小學(xué)生正處于向周圍人學(xué)習(xí)的重要階段,善于模仿實(shí)小學(xué)生的特點(diǎn),而教師和家長是孩子最樂意模仿的對象,老師和家長的一言一行都逃不過孩子的眼睛。因此,小學(xué)校應(yīng)該要求老師和家長注意自己的言行。為了孩子,教師和家長應(yīng)言行謹(jǐn)慎,以身作則,在潛移默化中培養(yǎng)小學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣。
3、一致性原則。學(xué)校和家庭的要求應(yīng)一致。教師和家長對孩子的教育也應(yīng)一致,相互配合,才能形成合力,取得事半功倍的教育效果。因此,學(xué)校應(yīng)充分利用家長接送孩子的時(shí)間及形式多樣的家長會和家長取得聯(lián)系,從而使家校教育同步進(jìn)行。
三、學(xué)校培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的途徑與方法
1、在一日活動中培養(yǎng)。文明禮儀教育在學(xué)校的一日活動中個(gè)隨時(shí)進(jìn)行,學(xué)校應(yīng)利用大課間、教學(xué)活動、體育課對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。只要學(xué)校重視,教師做有心人,就不難為小學(xué)生找到文明禮儀行為的實(shí)踐機(jī)會。如學(xué)校每天早晨安排兩名學(xué)生到學(xué)校大門口當(dāng)值日生進(jìn)行禮儀接待,并要求值日生主動問好:“同學(xué)們早上好,”“教師早上好”。值日生由五、四、三、二、一年級學(xué)生輪流當(dāng),又做到了面向全體學(xué)生,通過實(shí)踐,我們認(rèn)為安排值日生進(jìn)行禮儀接待是培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的有效途徑之一。
2、反復(fù)練習(xí)的方法。俗話說,熟能生巧,習(xí)慣成自然,就是養(yǎng)成一種良好習(xí)慣并非易事,須反復(fù)練習(xí)。對小學(xué)生來說,文明禮儀的行為更需要反復(fù)練習(xí),借助表揚(yáng)強(qiáng)化其文明禮儀言行,借助批評抑制其不文明言行,在反復(fù)強(qiáng)化中,使小學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。學(xué)校常利用國旗下的講話表揚(yáng)強(qiáng)化一些小學(xué)生的文明禮儀言行,效果更好。如二年級的亓文佳小學(xué)生在操場上按到一個(gè)牛奶袋,主動撿起來扔進(jìn)垃圾桶內(nèi),校長就在星期一晨會時(shí)點(diǎn)名表揚(yáng)亓文佳,自那以后,學(xué)校的學(xué)生很少扔垃圾,而且大部分學(xué)生看到垃圾后回主動撿起來扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)。
3、評價(jià)的方法。借助成人或同學(xué)的評價(jià),使小學(xué)生逐步掌握是非標(biāo)準(zhǔn),自覺實(shí)踐文明禮儀言行。如:美術(shù)活動課時(shí),趙陽陽不小心把畫畫用的水粉灑到了畢奇奇的衣服上,產(chǎn)生糾紛,該怎么辦呢?教師應(yīng)利用評價(jià),使趙陽陽知道應(yīng)馬上道歉:“對不起,我不是故意的”,畢奇奇就原諒他,請他以后要小心。這既教育了本人,也教育了大家。
總之,社會在進(jìn)步,文明禮儀已成為一種公德,從小培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣,小學(xué)生 與同學(xué)友好相處,在與人交往中彬彬有禮,人際關(guān)系融洽,生活氛圍輕松愉快,對孩子今后的學(xué)習(xí)、生活、以致事業(yè)成功都有很大的影響。小學(xué)應(yīng)重視小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。
第四篇:小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)班會教案
培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣班會教案
六年級賈靜
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知:
1、知道好習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的。
2、知道在公共場所應(yīng)遵守公共秩序,遵守公共秩序是有道德的表現(xiàn)。
3、懂得良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣是小學(xué)生的基本準(zhǔn)則。
情感:
1、以好習(xí)慣為榮,愿意自覺養(yǎng)成。
2、反感行為差的學(xué)生。
行為:
1、自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做文明小學(xué)生。
2、見到同學(xué)有不好的行為習(xí)慣能批評、勸阻。教學(xué)過程:
一、故事導(dǎo)入,使學(xué)生初步感知好習(xí)慣的重要性。
我給大家講一個(gè)故事:可以看到立規(guī)矩對習(xí)慣養(yǎng)成的作用。做父母的都特別希望老師關(guān)照自己的孩子,喜歡自己的孩子。但是,什么樣的孩子老師容易喜歡,在班里容易受歡迎?有禮貌的孩子。我有個(gè)朋友叫李宏,她女兒早兒就是一個(gè)非常有禮貌的孩子,上小學(xué)、上中學(xué)是人見人愛,到哪個(gè)地方都自然成為一個(gè)受歡迎的一個(gè)女孩,善解人意,待人彬彬有禮,甚至給她們家打過電話的人都會驚嘆:哎呀,你的女兒太可愛了,我什么時(shí)候一定要見見她,因?yàn)閺碾娫捴卸寄芊路鹂吹竭@個(gè)女孩的微笑。早兒接電話,一拿電話就:“您好,請問您找誰,這是李宏家?!比绻龐寢尣辉冢龝f:“我媽媽現(xiàn)在不在,你有什么事情需要我轉(zhuǎn)告她嗎,需要讓她給你回電話嗎?”對方不掛電話,她肯定不會放下電話,都是先讓客人掛電話之后,自己才放下電話。禮貌非常的周全。我們有些孩子不是這樣的,接電話,開口就是:喂,找誰?不在!掛了。有時(shí)候連爸爸來的電話都不聽清楚,就掛了。早兒為什么那么有禮貌呢?那就是習(xí)慣養(yǎng)成。媽媽跟她說:“凡是給咱們家來電話的人,都是我們的朋友、客人,對客人一定要熱情,要抱著愉快的心情接電話。接電話先說您好,請問您找誰,然后該誰接電話誰就接電話,該做什么記下來,而且要后掛電話?!痹鐑寒?dāng)然也有忘記的時(shí)候,媽媽看見了,就提醒她:“想一想,應(yīng)該怎么辦?!碧嵝讯啻沃?,過了21天,過了一個(gè)月、兩個(gè)月,早兒就非常習(xí)慣了。這就是禮儀習(xí)慣,是非常非常細(xì)致的禮儀習(xí)慣。
培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的六大步驟。
步驟1:要認(rèn)識習(xí)慣的重要性,我們可以通過講故事、讓孩子分析案例等各種方式來進(jìn)行,是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
步驟2:與孩子一起討論制定行為規(guī)范。定家規(guī),定班規(guī),制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo),一定要發(fā)動大家,學(xué)生以及父母老師都
參與。要讓孩子自己說:習(xí)慣這么重要,我特別需要形成一個(gè)什么什么習(xí)慣。要一個(gè)一個(gè)地定培養(yǎng)目標(biāo),甚至兩個(gè)月培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣,一個(gè)新習(xí)慣,這都很好。
步驟3:進(jìn)行榜樣教育。用各種教育行動進(jìn)行榜樣教育,各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠很守時(shí),他怎么守時(shí)?他的表都是撥快十分鐘的。
步驟4:是需要持久的訓(xùn)練,一定要訓(xùn)練。習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段,你們可以嘗試,但是有一條,一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個(gè)月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走,不是這個(gè)意思,而是要進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等,這是不可缺少的環(huán)節(jié)。
1、想一想:
同學(xué)們,你們的爸爸媽媽平時(shí)一定經(jīng)常帶你到公園游玩,到商場去購物,到電影院看電影。公園、商場、電影院等地方是我們大家都可以去的地方,這些大家都可以去的地方叫什么呢?
2、小組交流:
假如你在兒童游樂園排隊(duì)玩電動馬,發(fā)現(xiàn)有人在前面插隊(duì),你有什么感受?
假如你看電影時(shí),坐在前面的人不時(shí)地站起來擋住你的視線,你又會怎么想?
3、小結(jié):
在公共場所,如果每個(gè)人都是想干什么就干什么,不顧別人的感受,就會使別人不開心,甚至造成矛盾,影響大家。因此,在公共場所要有紀(jì)律約束人們的行為。這種紀(jì)律要求
就叫“公共秩序”。
師:有了公共秩序,就要求大家去自覺遵守,那怎樣遵守公共秩序呢?
二、激情明理
1、小組討論:在公共場所大家自覺遵守與不遵守公共秩序有什么不同的結(jié)果呢?
(提示:在車站、碼頭上車或上船;在圖書館、閱覽室看書、查資料;)
2、小結(jié):公共秩序是人們在公共場所正?;顒铀枰摹K侨藗兓顒诱_M(jìn)行的重要保證,它反映了人們的共同要求和愿望,代表了絕大多數(shù)人的共同利益,也是社會文明的標(biāo)志。
三、樹立榜樣,指導(dǎo)學(xué)生行為
師:在遵守公共秩序方面,朱德元帥為我們做出了好榜樣。
1、故事一:“朱德元帥自覺遵守公共秩序”
2、說一說:戰(zhàn)士們?yōu)槭裁匆屩燔婇L先理發(fā)?你認(rèn)為戰(zhàn)士們的這種想法對不對?朱德軍長會不會同意?為什么?
3、全班交流
4、小結(jié):戰(zhàn)士們的想法沒有錯(cuò)。朱軍長每天都有許多需要處理的重要的事情,如果插在前面理發(fā),沒有人會反對。而且,戰(zhàn)士們都搶著請他先理。但是朱德并沒有這樣做,他懂得在紀(jì)律面前人人平等,任何人都不能例外。要做到遵守公共秩序就應(yīng)為他人著想,從自己做起,自覺遵守,這也是一個(gè)人有道德的表現(xiàn)。
板書:為他人著想
從自己做起
師:某部六練的戰(zhàn)士們也為我們做出了好榜樣,下面讓
我們繼續(xù)聽故事。
5、故事二:六連戰(zhàn)士“聽電影”的故事
6、同桌互相說說:
(1)六連戰(zhàn)士們?yōu)槭裁床徽酒饋砜措娪埃?/p>
(2)六連戰(zhàn)士既然看不到電影了,站起來走走,隨便談?wù)勗?,可以嗎?為什么?/p>
(3)如果戰(zhàn)士們向群眾要會上級制定給他們的位置,現(xiàn)場會發(fā)生什么情況?
7、小結(jié):每個(gè)人在公共場所都應(yīng)該想到公眾的利益。只有大家共同遵守公共秩序,公共場所的活動才能正常進(jìn)行。
8、在我們的生活中,也有許多自覺遵守公共秩序的好榜樣。誰能來夸夸我們身邊的好榜樣?
五、小結(jié):
1、說說自己以后怎樣遵守公共秩序。
2、小結(jié):公共秩序?qū)ξ覀兠總€(gè)人、對我們的國家都是非常重要的。它代表了大家共同要求和愿望、共同利益,是社會文明的標(biāo)志,是一個(gè)人有道德的表現(xiàn)。只有大家都自覺遵守公共秩序,我們才能有一個(gè)秩序井然、安定文明的社會環(huán)境,才能使我們的生活正常進(jìn)行。希望我們每一個(gè)同學(xué)都能從小嚴(yán)格要求自己,爭做文明小學(xué)生,長大以后成為一個(gè)遵紀(jì)守法的合格公民。
第五篇:小學(xué)生道德文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)個(gè)案
小學(xué)生道德文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)個(gè)案
道德文明禮儀是長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不容易改變的行為,它往往是不假思索就自動作出的反應(yīng),良好的行為習(xí)慣有助于個(gè)人的成功;不良的行為習(xí)慣可導(dǎo)致一個(gè)人行為偏差,更嚴(yán)重者將會影響一個(gè)人的前途。由此,作為小學(xué)教師的我們要肩負(fù)起培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的重任。
我擔(dān)任六年級的班主任,有十七個(gè)學(xué)生,學(xué)生大多內(nèi)向,不愛活動,學(xué)生是大孩子了,平時(shí)都比較乖巧懂事。最不好的行為習(xí)慣就是在課外互說家長的名字,以此來取笑同學(xué);或不認(rèn)真做清潔,與小同學(xué)瘋打嬉鬧;有些學(xué)生喜歡帶臟字罵人;學(xué)習(xí)上,有些學(xué)生沒有良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣,如寫字趴著,回家了作業(yè)就不認(rèn)真做,不愛訂正作業(yè)??猶記得班上的鄭江城,a同學(xué)沒經(jīng)過四年級學(xué)生朱正南的允許,就拿了他的課外書看,b聽自己班上的同學(xué)說是林拿了他的書看,還罵他了b十分生氣,找到林,就推了下他,林被誤會了十分生氣,就推了b,結(jié)果弄疼了b。罵人打架造成了同學(xué)間的誤會,不能和睦相處??吹搅藛栴}我也就采取了必要的措施,對他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì),提高可執(zhí)行性。如組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在宣傳教育過程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來制定文明禮儀常規(guī),讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育,逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣。有計(jì)劃、有重點(diǎn)地開展日常行為規(guī)范教育和一日常規(guī)訓(xùn)練,從小、細(xì)、嚴(yán)入手,點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)學(xué)生的文明行為,糾正學(xué)生一事一言的不良習(xí)慣。以五個(gè)一為切入點(diǎn),即要求學(xué)生每天做到:一張笑臉、一句問候、一聲謝謝、一句道歉、一次幫助。在與人交往中沒有經(jīng)過別人的允許不能隨便拿別人的東西;懇求別人輔助時(shí),要說“請”;得到別人關(guān)懷、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對不起”、“請?jiān)彙?。別人向自己道歉時(shí)應(yīng)當(dāng)回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。
經(jīng)過長期的教導(dǎo),及時(shí)的批評指正和嚴(yán)格要求,鄭江城,譚明釕這些同學(xué)和四年級的小同學(xué)和睦相處,并能時(shí)常力所能及的幫助小同學(xué),六年級學(xué)生都不再罵人了,并能互相監(jiān)督。養(yǎng)成教育對學(xué)生終身受用,所以在今后的工作中我要注意積累經(jīng)驗(yàn),不斷提高工作的能力和水平。我深知養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工作,貴在堅(jiān)持,持之以恒。我將繼續(xù)努力,不斷創(chuàng)新,為學(xué)生一生的幸福奠基。