第一篇:語文板塊對練4-2-4
板塊一 高考試題印證
(遼寧卷)閱讀下文,完成文后題目。
雨 韻 從維熙
進(jìn)入生命的夕陽黃昏,才理解了“雨”這個簡單的漢字,包容著人生四季。按照化學(xué)的分子式來解讀雨,是H2O的氣體在天空合成為水,然后返還到地面上來的物質(zhì)。它在不同季節(jié),有著變形的本能:春雨悄然無聲,充滿了孩子的稚嫩和溫柔,像剛剛出生不久的嬰兒那般,形象上有點(diǎn)靦腆;夏雨滂沱,象征著旺盛的生命力量,就如同一個人從童年進(jìn)入青年時期,顯示出無與倫比的陽剛氣勢;秋天的雨聲,歡樂的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆,淅淅瀝瀝不絕于耳,除去讓人看見果實(shí)的成熟,感到收獲的喜悅之外,還容易讓人聯(lián)想起《紅樓夢》里的黛玉悲秋,這是人與自然同時走向成熟的標(biāo)志;到了冬天,雨的體形變?yōu)槠籽c老人的銀發(fā)一色,這寓意人已經(jīng)走到了生命暮年。
步入老年,我更加喜歡雨了,尤其偏愛在雨天散步。我愜意地打著一把雨傘,在雨中踽踽而行時,傾聽著人生四季中的各種音韻旋律;少年時無拘無束的童真,青年時的學(xué)海苦讀,中年時在“老君爐”中之修煉,花甲之后的心若靜水??在雨中回眸人生的苦樂酸甜,與在書齋中伏案回憶往事,是迥然不同的兩種境界。后者,因為缺少了雨作襯托,如同人生戲劇少了背景;把記憶帶到雨中來燃燒,不僅可以升華記憶的色彩,雨在此刻還能轉(zhuǎn)化為助燃之劑,讓記憶銘刻上雷鳴與電閃的音韻,成為浪漫的抒情和感傷的詠嘆。
記得在一個雨天,我看見一個老者領(lǐng)著一個娃兒——身后還有一條小狗,一起來到公園的湖邊。那條小狗對于雨天出游,表現(xiàn)出了無限驚喜,它一會兒躥到老人和娃兒前面,一會兒又溜到一老一小身后。但是那個男娃兒,與那條小狗的歡快相反——雖然老人為他打著雨傘,他仿佛仍然無法走入雨的夢幻之中。老人說:“你看那荷葉上的水珠兒,多好看!”孩子仍然噘著他那張小嘴,向湖里乜斜了一眼,但無動于衷。孩子似乎并不喜歡雨中的靜物世界,他在百般無聊之際,把那條小狗招呼到腳下,喊了“一、二、三”之后,在雨中與那條小狗開始了賽跑。老人出于心疼孩子,拼命想阻攔這場人與狗的雨中嬉戲,但他剛剛張開胳膊,那男娃和那條狗跑進(jìn)了雨幕之中。老人無可奈何地嘆了口氣,對我說:“您看??”我立刻截斷他要說的話,對這位老人說:“孩子難得有在雨中撒歡的時機(jī),這會寫進(jìn)他的生命記憶,到你我的年紀(jì)都忘卻不了。多好!”果不其然,待那娃兒與狗環(huán)湖賽跑回來,雖然人和狗都像從水里撈出來的一般,但那個男娃和那條狗,一個開心地笑個不住,一個歡喜的對天狂吠起來??那老人陰沉的臉,終于漸漸還陽了,最后與孩子笑在了一起。多好!這真是一幅難覓的雨中寫意畫面。
雨絲,從其造形上看去,像是連接了天和地之間的條條琴弦;每個雨滴,都是在琴弦上跳躍著的音符;天空和大地,是它演出的無邊無垠的舞臺;它演出的,是人世間無與倫比的大自然的美麗樂章。
1.根據(jù)文意,四季之雨分別象征了人生哪幾個階段?為什么說“秋天的雨聲,歡樂的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆”?
答:__________________________________________________________________ 答案(1)春雨象征著人的童年,夏雨象征人的青年,秋雨象征著人的中年,冬雨(雪)象征人的晚年。(2)①秋天是成熟的季節(jié)、收獲的季節(jié);②也是蕭條的季節(jié)、悲涼的季節(jié),所以“秋天的雨聲”中有“歡樂”也有“憂傷”。2.解釋下列兩句話在文中的含意。(1)把記憶帶到雨中來燃燒。
答:__________________________________________________________________(2)他仿佛仍然無法走入雨的夢幻之中。
答:__________________________________________________________________ 答案(1)指的是在雨中回眸人生,用于打開記憶之門,同時也為記憶蒙上雨的色彩。
(2)指的是小孩雖然在雨天出游,但是沒有感受到雨中的樂趣。
3.文中“老人和娃兒”在雨天各有什么不同的意趣?老人為什么“最后與孩子”笑在了一起?
答:__________________________________________________________________ 答案(1)老人喜歡和娃兒打著傘賞雨,娃兒卻喜歡和狗在雨中賽跑,把自己融入雨中。(2)老人先是受到“我”的啟發(fā),又看見孩子在雨中奔跑后“開心地笑”,終于被感染也笑了起來。
4.【本節(jié)專題對應(yīng)題目】 怎樣理解“雨韻”的內(nèi)涵?文章依次用了哪些表達(dá)方式來呈現(xiàn)“雨韻”這一主旨的?
答:__________________________________________________________________ 解析 本題主要考查作品內(nèi)涵以及對文章技法的鑒賞能力。應(yīng)立足于全文歸納答案。
答案(1)①雨韻是人生四季的旋律;②雨韻是增強(qiáng)生命記憶的媒介;③雨韻是大自然的美麗樂章。(意思答對即可)(2)①先議論,談四季之雨與人生四季;②再敘事,講了老人與小男孩在雨天的故事;③最后抒情,表現(xiàn)了作者對雨的喜愛與贊美之情。
板塊二 能力提升訓(xùn)練
閱讀下文,完成文后題目。
陽光的感覺 肖復(fù)興
①當(dāng)初腰傷之后,我可以說是整天追著陽光轉(zhuǎn)。因為大夫囑咐我要多曬陽光,每天曬一小時陽光,等于喝一袋牛奶,對于補(bǔ)鈣極有益處,有助于腰傷的恢復(fù)。②我住醫(yī)院的時候,病房的窗戶朝南,能夠下地了,我每天都要站在窗前,好像陽光早早就等在那里,和我有個約會,不見不散。出院了,我家的窗戶幾乎都沒有朝陽的,我便每天早晨到小區(qū)里的小花園,朝東的高樓遮擋住了太陽,要耐心地等到九點(diǎn)鐘以后,太陽才能夠越出樓頂。我突然發(fā)現(xiàn),平日里司空見慣的陽光,原來是那么的珍貴,不是你想什么時候要它,它就能夠如婢女一樣隨叫隨到。城市的高樓無情地切割了天空,陽光不再如在田野里一樣,可以無遮無攔,盡情揮灑。
③冬天暖氣還沒有來的時候,陽光就更加珍貴無比。那時候,我像一只投火的飛蛾,在小區(qū)里尋找著陽光飄落的地方。陽光如同頑皮的小孩子,東躲西藏,在樓群之間、在樹枝之間,一閃一閃地稍縱即逝。在時鐘的撥弄下,陽光就像瞬息萬變的萬花筒,跳躍著,和我捉迷藏,讓我想起小時候玩過的一種游戲,小伙伴拿著一面鏡子對著陽光照出的反光打在地上,我去用腳踩這個光斑,他便把鏡子迅速地移動,比賽誰的速度更快。④終于,暖氣來了,溫度解決了寒冷,卻代替不了陽光。坐在房間里,和坐在陽光下的感覺完全不同,腰就是最敏感的顯示器?,F(xiàn)代化機(jī)器制造的溫暖,如同格式化的打印文件,缺少了手寫的流暢和親切,就像尼龍布料和棉布的區(qū)別。我才體味到陽光含有大自然的氣息,泥土和花草樹木的呼吸和體溫,都吸收進(jìn)陽光里面,還有來自云層的清新與濕潤,都不僅僅是一個溫度計所能夠顯示得了的。同暖氣制造的溫暖相比,陽光更像是母親的擁抱、情人的撫摸、朋友的呵氣如蘭。在暖氣和在陽光下,都會出汗,在暖氣下的汗里面含有工業(yè)的元素,而在陽光下的汗里有著大自然和親情的因子。
⑤我也就明白了,為什么國外有那么多人熱衷于到海邊曬太陽、到街頭的咖啡館前的露天座椅上曬太陽;為什么北京的老頭老太太特別愿意在胡同口擠在墻角曬太陽。陽光和水一樣是世界上最為平等民主的東西,它一視同仁,無論貧富貴賤,慷慨給予一切人以照耀和撫摸。記得我國過去有一則這樣的寓言:地主在屋子里烤火凍得揣著手直跺腳,長工在屋外的陽光下干活卻熱得脫光了衣服還不住地出汗。陽光給予人們的溫暖,是發(fā)乎天、止于心的溫暖。
⑥我想起日本的一則童話,講的是林子深處住著一個四歲叫夏子的可愛的小姑娘,她有個奶奶,腿腳不好,天天呆在家里出不了屋。冬天到了,屋里很冷,小姑娘跑到林子里,用圍裙兜了一兜陽光跑回來給奶奶,跑得急了,剛進(jìn)家門,摔了一跤,陽光撒了一地,沒法給奶奶了,小姑娘哭了,對奶奶說:陽光都沒了,沒法給您了。奶奶對她說:陽光都跳在你的眼睛里了呀。
⑦這則童話,是我二十多年前讀過的,卻記憶猶新,就在于奶奶說的話讓我感動。老奶奶說得多么好啊,陽光不僅是可以看見,可以儲存,可以兜住,也是有情感有生命的,可以傳遞在你我之間。
1.在作者筆下,“陽光”給人以怎樣的“感覺”?請概括說明。
答:__________________________________________________________________ 解析 本題考查對文本內(nèi)容的概括能力。要點(diǎn)分散在全文中,需要對全文各段落作準(zhǔn)確的概括。五個要點(diǎn),不要有遺漏。
答案 ①陽光是珍貴的,不是想有就有的;②陽光是稍縱即逝的;③含有大自然的氣息,帶有泥土和花草樹木的呼吸和體溫,以及來自云層的清新與濕潤。不是唾手可得的;④平等民主,一視同仁,給予人們發(fā)乎天、止于心的溫暖;⑤有情感有生命,可以傳遞在你我之間。2.如何理解第⑥段畫線句“陽光都跳在你的眼睛里了呀”的含意?
答:__________________________________________________________________ 解析 回答此題,一要說出這句話的含意,二要寫出奶奶說這句話表達(dá)了對小姑娘怎樣的心情。“贊許”“寬慰”是得分點(diǎn)。
答案 陽光代表溫暖和愛心,這句話形象地寫出了奶奶對小姑娘美好心靈的贊許,對其撒落陽光的寬慰。
3.本文的寫作手法豐富靈活,其中第④段用了哪些寫作手法?請舉例賞析。答:__________________________________________________________________ 解析 題干問“哪些”,說明就不是一種,所以舉例應(yīng)不少于兩個。要寫出比喻、對比等多種修辭手法,既要寫使用的手法,又要有賞析。
答案(示例)比喻,“現(xiàn)代化,機(jī)器制造的溫暖??的區(qū)別”,把暖氣比作格式化的打印文件,寫出了它(生硬、枯燥)缺少親切與溫情。對比,用暖氣和陽光對比,突出了陽光具有大自然和親情因子的特點(diǎn)。
第二篇:高考語文二輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀板塊限時練
現(xiàn)代文閱讀板塊限時練(一)
(時間:45分鐘 滿分:36分)
一、論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
王國維《人間詞話》云:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’……有我之境也。”“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩?!弊鳛楝F(xiàn)代美學(xué)境界理論的形態(tài)之一,有我之境是以一種原發(fā)的生命之情去真切地感受這個世界,以貼切的藝術(shù)語言去呈現(xiàn)切身的所感所想。
從對生命之“我”的認(rèn)知上,有我之境立足于古代的氣性論人性哲學(xué)。相比儒家主流的性善論與道禪心性論,氣性論哲學(xué)雖非中國人性論正統(tǒng),但在歷史的發(fā)展過程中也從未缺席過。
在先秦,從《性自命出》的“喜怒哀悲之氣,性也”到告子的“生之謂性”,再到荀子的“性者,本始材樸也”,其皆以人生而具有的客觀材質(zhì)或本然素質(zhì)為人性內(nèi)涵。除了作為歷代文人騷客隱在的創(chuàng)作動機(jī),這種人性論觀念在兩漢、魏晉與晚明還一度成為顯學(xué)而風(fēng)靡一時。以感性解放與生命自由的現(xiàn)代視角回望中國文化,不難發(fā)現(xiàn),所謂漢魏、兩晉、晚明以及王國維推崇的五代北宋詞階段等美學(xué)發(fā)展高峰期,都是與這種氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)的。不同于儒釋道以心靈的理性精神來看待生命的本質(zhì)之性,氣性論人性哲學(xué)對生命的認(rèn)知是一種經(jīng)驗的生理主義、材質(zhì)主義。它直接將個體生命視為生理材質(zhì)的聚合。由于每個人都有各自的個性與氣質(zhì),加上各自有不同的生活經(jīng)歷與感受世界的方式,因而造就了千姿百態(tài)的藝術(shù)面貌。這正是劉勰所說的:“然才有庸俊,氣有剛?cè)?,學(xué)有淺深,習(xí)有雅鄭;并情性所鑠,陶染所凝,是以筆區(qū)云譎,文苑波詭者矣?!?/p>
相比于儒釋道主流哲學(xué)對“有我”的拒斥,氣性論哲學(xué)雖然缺乏精神的深度,但更具有生命的溫度。在孟子那里,雖然主張要對大體之心與小體之身“兼愛兼養(yǎng)”,但最終只將仁義禮智之大端視為人性本質(zhì),而要求以大制小,以貴制賤。在莊子那里,“吾喪我”之心性工夫是對有情經(jīng)驗之“我”的墮離,而呈現(xiàn)一片空靈的精神境界。在禪宗那里,則以善知識,開真正法,去掉情識迷妄而明心見性??梢?,主流的儒釋道哲學(xué)凸顯的是生命最值得珍視的理想與超越層面,開啟的是中國文化安身立命的生命精神。但是,正由于生命氣性論的互補(bǔ)存在,中國傳統(tǒng)文化才顯得如此色彩紛呈,波瀾壯闊。生命的氣性論哲學(xué)使得中國人不只是行進(jìn)在理想的朝圣之路,還在世俗的生活之中感受著真情實(shí)愛,嗟嘆蹉跎。有我之境就是不理想但卻真實(shí)的生命所澆灌出來的美學(xué)之花。氣性的生命不以高懸的道德理想與心性提撕為生命的主宰,故最易直呈生命的原發(fā)感性精神并創(chuàng)造出感人肺腑、動人心魄的藝術(shù)作品。(摘編自余開亮《至情與美學(xué)有我之境》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.作為現(xiàn)代美學(xué)境界理論的一種形態(tài),“有我之境”強(qiáng)調(diào)以真性情感受世界,以藝術(shù)語言表達(dá)感想。
B.“有我之境”所立足的氣性論哲學(xué)雖非中國人性論正統(tǒng),但在每個歷史發(fā)展階段都有它的身影。
C.在看待個體生命上,儒釋道依靠理性,而氣性論則靠感性,將個體生命視為生理材質(zhì)的聚合。
D.氣性論哲學(xué)讓中國人在世俗生活中感受著真性情,從而也讓他們行進(jìn)在理想的朝圣之路上。
解析:選D D項,“從而也讓他們行進(jìn)在理想的朝圣之路上”強(qiáng)加因果,文章最后一段說的是“生命的氣性論哲學(xué)使得中國人不只是行進(jìn)在理想的朝圣之路,還在世俗的生活之中感受著真情實(shí)愛,嗟嘆蹉跎”。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()
A.文章第三、四段通過對“氣性論”與“儒釋道人性論”的比較分析,突顯了“氣性論”的內(nèi)涵和意義。
B.文章多處引用古代典籍,既增強(qiáng)了論述的說服力和文章的文化內(nèi)涵,也豐富了論證語言。
C.文章以“氣性論”作為“有我之境”的理論基礎(chǔ),深入論述了“有我之境”的美學(xué)價值和意義。
D.文章最后一段采用總分式結(jié)構(gòu),著重論述儒釋道主流哲學(xué)的深度以及對“有我”的拒斥。
解析:選D D項,“著重論述儒釋道主流哲學(xué)的深度以及對‘有我’的拒斥”錯誤,從文中來看,最后一段開頭說“相比于儒釋道主流哲學(xué)對‘有我’的拒斥,氣性論哲學(xué)雖然缺乏精神的深度,但更具有生命的溫度”,這是一個過渡句,起著承接上文、領(lǐng)起下文的作用,由此可知,最后一段著重論述的是氣性論哲學(xué)更具有生命的溫度。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()
A.如果歷代文人不尊重個體生命的不同,就不會造就千姿百態(tài)的藝術(shù)面貌。
B.在王國維推崇的五代北宋詞階段,所創(chuàng)作的詩詞都是與氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)的。
C.氣性論哲學(xué)正因為缺乏精神深度而增加了生命溫度,從而使中國的傳統(tǒng)文化色彩紛呈。
D.“有我之境”是真實(shí)的生命觀照下的美學(xué)境界,擁有“有我之境”的作品才具有感染力。
解析:選A B項,“所創(chuàng)作的詩詞都是與氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)的”錯誤,從文章第三段來看,美學(xué)發(fā)展高峰期與氣性論哲學(xué)緊密相關(guān)。C項,“正因為缺乏精神深度而增加了生命溫度”錯誤,文章最后一段說的是“氣性論哲學(xué)雖然缺乏精神的深度,但更具有生命的溫度”。D項,“擁有‘有我之境’的作品才具有感染力”說法絕對。
二、實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
材料一:
數(shù)字教育資源公共服務(wù)是實(shí)現(xiàn)基于信息技術(shù)的教育教學(xué)模式和教育服務(wù)的必備條件,是新時代推進(jìn)教育現(xiàn)代化的必然要求,是更好解決教育發(fā)展不平衡不充分問題的現(xiàn)實(shí)選擇,正逐步成為教育基本公共服務(wù)的重要內(nèi)容。
到2020年,基本建成覆蓋全國、互聯(lián)互通、用戶統(tǒng)一、共治共享、協(xié)同服務(wù)的具有中國特色的數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系,基本實(shí)現(xiàn)“全國一體系、資源體系通、一人一空間、應(yīng)用促教學(xué)”。全面推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”,不斷提升教育基本公共服務(wù)均等化、普惠化、便捷化水平,努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。
(摘編自《教育部關(guān)于數(shù)字教育資源公共
服務(wù)體系建設(shè)與應(yīng)用的指導(dǎo)意見》)
材料二:
材料三:
在線教育行業(yè)不僅是極具潛力的領(lǐng)域,也是一個年輕、尚未成熟的行業(yè)。在線教育企業(yè)在教育實(shí)踐中的參與,已經(jīng)切實(shí)顯示出其作為教育系統(tǒng)組織形態(tài)改變者的潛力。如果將實(shí)體學(xué)校作為傳統(tǒng)和主流的教育業(yè)態(tài),那么在線教育公司在“怎么提供服務(wù)”方面與實(shí)體學(xué)校存在著顯著的差異,也在促使實(shí)體學(xué)校自身發(fā)生改變。實(shí)體學(xué)校往往有固定的校址、提供綜合性的標(biāo)準(zhǔn)化的課程體系,接受政府規(guī)制下的生源分配,按照班級、年級組織學(xué)生。而在線教育企業(yè)往往針對特定的教育項目,對教育過程進(jìn)行更加精細(xì)的拆解和專業(yè)化分工。由于這些企業(yè)按照資源、教、學(xué)、練、測、評、管理、招生等各個環(huán)節(jié)進(jìn)行業(yè)務(wù)布局,傳統(tǒng)的教育已經(jīng)被解構(gòu),在這個過程中也已經(jīng)形成了教育產(chǎn)業(yè)鏈。
雖然在線教育類企業(yè)已在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域取得了廣泛認(rèn)可和初步的商業(yè)成功,但在與政府、公立學(xué)校、私立學(xué)校的合作中步履維艱。從學(xué)校角度來看,學(xué)校若要成功與在線教育企業(yè)合作,需要具備一些基礎(chǔ)性的條件。為了實(shí)現(xiàn)對教育信息化產(chǎn)品“從買到用”的轉(zhuǎn)化,學(xué)校應(yīng)該在教學(xué)、管理、資源配置、教師發(fā)展和激勵方面做出相應(yīng)調(diào)整。
在宏觀層面上,上述問題產(chǎn)生的原因之一是體制內(nèi)教育創(chuàng)新未考慮用戶需求,缺乏系統(tǒng)性的部署。另外,教育產(chǎn)品服務(wù)的使用者和購買者相分離,導(dǎo)致購買的產(chǎn)品無法滿足需求。教育信息化產(chǎn)品的購買者往往是政府教育信息中心,而使用者是學(xué)校和教師。這種購買者與使用者的分離導(dǎo)致進(jìn)入學(xué)校的產(chǎn)品往往不是學(xué)校和教師希望購買的產(chǎn)品。此外,不同學(xué)校的需求差異大,很難通過同一款產(chǎn)品或者服務(wù)得到滿足。這種差異化的需求問題最好通過分散決策的方式來解決,而不是政府的統(tǒng)一采購。
[摘編自《教育藍(lán)皮書:中國教育新業(yè)態(tài)
發(fā)展報告(2017)——基礎(chǔ)教育》]
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.在新時代,若想推進(jìn)教育現(xiàn)代化,就必須大力發(fā)展數(shù)字教育資源公共服務(wù)。
B.推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”有利于為社會提供公平而有質(zhì)量的令人民滿意的教育。
C.在線教育行業(yè)雖然年輕、尚未成熟,但已經(jīng)取得了學(xué)生和家長的廣泛認(rèn)可。
D.在線教育企業(yè)具備改變教育系統(tǒng)組織形態(tài)的潛力,它引發(fā)了傳統(tǒng)教育的解構(gòu)。
解析:選C “已經(jīng)取得了學(xué)生和家長的廣泛認(rèn)可”曲解文意,材料三中說“在線教育類企業(yè)已在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域取得了廣泛認(rèn)可和初步的商業(yè)成功”,這句話強(qiáng)調(diào)在線教育行業(yè)在某些領(lǐng)域取得了認(rèn)可。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()
A.實(shí)體學(xué)校與在線教育公司雖然存在著顯著的差異,但二者也存在著合作的可能。
B.在線教育類企業(yè)與實(shí)體學(xué)校進(jìn)行合作存在障礙,有宏觀和微觀兩個層面的原因。
C.?dāng)?shù)字化時代,在線教育信息化產(chǎn)品日漸豐富,但依然很難滿足不同學(xué)校的需求。
D.在線教育能突破時間、空間的限制可能是其用戶規(guī)模逐年增長的一個重要原因。
解析:選C 材料三最后一段說“教育產(chǎn)品服務(wù)的使用者和購買者相分離,導(dǎo)致購買的產(chǎn)品無法滿足需求”“不同學(xué)校的需求差異大,很難通過同一款產(chǎn)品或者服務(wù)得到滿足”,意在強(qiáng)調(diào)購買與使用應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)部署,面對差異化需求時分散決策,可以購買不同的產(chǎn)品或服務(wù),不能簡單理解為在線教育信息化產(chǎn)品“很難滿足不同學(xué)校的需求”。
6.有人認(rèn)為“在線教育勢必會取代線下實(shí)體教育成為主流”。你是否同意這一觀點(diǎn)?請結(jié)合以上材料,闡述理由。(6分)
答:
解析:作答本題,需要考生先表明自己的觀點(diǎn),再闡述理由。注意觀點(diǎn)要明確,闡述理由時要圍繞觀點(diǎn),立足文本。原文的三則材料對在線教育進(jìn)行了詳細(xì)闡述,無論持什么觀點(diǎn),只要能自圓其說即可。如果同意題干的觀點(diǎn),就要從在線教育的自身優(yōu)點(diǎn)及發(fā)展前景等出發(fā),論述在線教育能成為主流的理由。比如材料一論述了我國全面推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”,材料二預(yù)測了中國在線教育市場規(guī)模,展現(xiàn)了在線教育用戶使用在線教育平臺的主要原因,材料三說明了“在線教育類企業(yè)已在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域取得了廣泛認(rèn)可和初步的商業(yè)成功”,基于這些內(nèi)容,梳理出理由即可。如果不同意題干的觀點(diǎn),可考慮在線教育與政府、學(xué)校合作的困難及自身的缺點(diǎn)等。
參考答案:(示例一)同意。理由:①政策支持:政府認(rèn)識到“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的重要性,將會對在線教育給予支持。②自身優(yōu)勢:靈活便捷、資源豐富,有利于資源共享,彌補(bǔ)實(shí)體學(xué)校的不足。③受眾歡迎:在直接面向?qū)W生和家長的領(lǐng)域已取得了廣泛認(rèn)可;擁有逐年增多的用戶群體。
(示例二)不同意。理由:①體制障礙:在線教育與政府、實(shí)體學(xué)校的合作步履維艱,難以動搖線下實(shí)體教育的牢固地位。②自身不足:在線教育相對于實(shí)體教育,主要是技術(shù)層面上有所創(chuàng)新,這決定了它只能起到輔助作用,而不能取代實(shí)體教育成為主流。③受眾原因:對有接受長期、系統(tǒng)規(guī)范教育需求的廣大群體來說,在線教育的碎片化學(xué)習(xí)模式難以滿足他們的這一需求。(理由具體且能自圓其說即可)
三、文學(xué)類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
永不掉隊
謝志強(qiáng)
1947年冬,秦山第一次聽見方歌唱歌。
團(tuán)長命令:“我們的兩條腿要跑過敵人的汽車輪子?!鼻厣酱┎菪?,把腳磨破了。漸漸地落在急行軍的隊伍后邊。于是,他聽見了那支歌:“向前向前向前,我們的隊伍向太陽……”方歌站在路邊的一個小土坡上,齊耳短發(fā),她旁邊還站著兩個女兵,是師文工團(tuán)的團(tuán)員。
秦山踏著歌聲,趕上了隊伍。
部隊準(zhǔn)時到達(dá)了指定的地點(diǎn),堵住了敵人的退路,激戰(zhàn)三天。秦山身負(fù)重傷,被送到野戰(zhàn)醫(yī)院。
方歌所在的文工團(tuán)來醫(yī)院慰問傷病員。
秦山在昏迷之中,仿佛又掉了隊。他聽見方歌的歌聲,蘇醒過來。歌聲飛進(jìn)了他的心里,他像在舔嘴唇,默默地跟著哼。
醫(yī)生對方歌說:你把這個英雄唱醒了。
秦山家境窮困,爹娘卻供他上學(xué),念到初中,日本鬼子來掃蕩,他就參了軍。他受過五次傷,這一次傷得最重。他說:一顆炮彈把我炸飛了。
方歌說:我見過你,看不出,你還是個英雄!
1948年,秦山調(diào)進(jìn)了王震所在的部隊,當(dāng)了獨(dú)立旅某連的連長。挺進(jìn)西北,開赴新疆——新疆和平解放。
翻過祁連山,秦山第三次聽見了方歌唱歌。
方歌所在的文工團(tuán)跟秦山的連隊在一起宿營。女兵很惹眼。秦山看見了方歌,風(fēng)撩著她的齊耳短發(fā),像水邊的垂柳。
秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠,一眼望不到盡頭。
方歌突然唱起了歌:向前向前向前……
秦山站起來,走過去,說:你咋知道我在唱……我一點(diǎn)也沒唱出聲音呀。
方歌說:我似乎聽見了一個旋律,有誰起了個頭。
部隊來到了南疆重鎮(zhèn)阿克蘇——駐守在塔克拉瑪干沙漠的邊緣,開始墾荒。
秦山第四次遇見方歌,是在團(tuán)部。他樂了,說:是要來慰問一下我們了,戈壁荒灘聽了你們的歌聲都會開花呢。
方歌說:這一回,是調(diào)到你們這兒了。
1952年春,秦山獨(dú)自騎馬,向著太陽升起的方向,進(jìn)入了沙漠。他打算建立一個新的連隊,開墾一個新的荒原。按他的說法是,大口啃一塊沙漠。
起了大沙暴。沙漠似乎要作弄一下英雄。兩天里,風(fēng)沙鋪天蓋地,仿佛真的要叫他進(jìn)去出不來。風(fēng)一停,沙一落,像是什么事都沒發(fā)生,沙漠異常美麗,移動過的沙丘,那紋路,如同水的波紋。沙漠總是將進(jìn)入它上邊的物體含而不露地收藏起來。
幸虧有一棵枯死的胡楊樹。找到秦山的時候,他摟著樹干,沙子已埋到他的腰。胡楊樹仿佛縮短了一截。秦山的嘴里灌滿了沙粒,幾乎沒了脈搏。
打電話給團(tuán)部。方歌帶了團(tuán)部的兩個女兵趕來,其中一位是女醫(yī)生。
秦山像胡楊樹一樣,一動不動。
方歌和女兵含淚唱歌,唱沂蒙山小調(diào)。
秦山是山東籍。但他對家鄉(xiāng)的歌也沒反應(yīng)。
女醫(yī)生聽不見秦山的心臟跳動了,就用一塊白布裹住秦山。
教導(dǎo)員拿來了軍旗,蓋到秦山的身上。
方歌撲過來,揭掉軍旗,打開白布,向秦山喊:我們早就講好了,來,讓我給你唱歌。
地窩子里一片寧靜。
歌聲響起:向前,向前,向前,我們的隊伍向太陽……
漸漸地,所有的人都跟著方歌唱了起來。陽光從地窩子上邊的天窗照進(jìn)來,沙塵像音符,在陽光中飛舞。
秦山的嘴唇居然動了。
多年后,我了解到了各種版本的秦山和方歌的愛情故事。其中一個講述者是秦平沙,他是秦山和方歌的兒子,我們都是軍墾第二代。
(節(jié)選自《小小說選刊》2017年第10期)
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.秦山負(fù)傷醒來之后,“他像在舔嘴唇,默默地跟著哼”,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了一個戰(zhàn)斗英雄堅定、樂觀的情懷。
B.翻過祁連山,“秦山的心里奏起旋律”,“方歌突然唱起了歌”,說明兩個人內(nèi)心已經(jīng)有了難以言說的默契。
C.面對生命“湮滅”的秦山,方歌的動作和語言,既表現(xiàn)了她內(nèi)心的悲痛,又產(chǎn)生一種令人動容的感染力。
D.文章結(jié)尾看似閑筆,但對前文做了補(bǔ)充交代,同時通過寫后人難以忘懷的追憶,表達(dá)了對前輩的崇敬。
解析:選A “堅定、樂觀”錯。這個細(xì)節(jié)描寫只是表現(xiàn)了秦山內(nèi)心受到歌聲的感染。
8.小說以“秦山聽方歌唱歌”謀篇布局,這樣安排的作用是什么?請簡要說明。(6分)
答:
參考答案:①從情節(jié)上,以歌聲為線索,推動了故事情節(jié)發(fā)展。②從形象上,展示了人物獻(xiàn)身革命事業(yè)、追求愛情的美好形象。③從主旨上,歌聲多次出現(xiàn),一步步強(qiáng)化主旨。④從效果上,增添了故事的傳奇色彩,具有可讀性。
9.這篇小說洋溢著英雄主義和浪漫主義色彩,結(jié)合作品,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
答:
參考答案:①英雄主義:不懼犧牲,戰(zhàn)爭時期,用雙腳跑過汽車,五次受傷;勇于奉獻(xiàn),新中國建設(shè)時期,墾荒中不畏惡劣條件,獨(dú)自深入沙漠。
②浪漫主義:歌聲換回生命,秦山受重傷時,方歌用歌聲喚醒了他;歌聲催生愛情,在共同的革命理想中,通過歌聲他們產(chǎn)生了愛情。
現(xiàn)代文閱讀板塊限時練(二)
(時間:45分鐘 滿分:36分)
一、論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認(rèn)為,“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分。
“傳”就是記錄、保存、延續(xù),對于傳統(tǒng)文化,“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?!皞鳌钡膶?shí)質(zhì),就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。“傳”是無條件的,不需要進(jìn)行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。
如果對傳統(tǒng)文化的“傳”是無條件的,那有人會問,對于落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護(hù)?也要保護(hù)。舉一個很極端的例子,希特勒當(dāng)年屠X猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不被保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。
因此,我們要盡最大可能把傳統(tǒng)文化保存下來,這與被保存的文化是積極的還是消極的,是正確的還是錯誤的,是好的還是壞的,沒有關(guān)系??傊?,先把它保存下來,而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺變成自覺,由無意識變成有意識。比如,我國一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下來,這種保存就是無意識的。可農(nóng)民富裕起來后,就會拆舊房,建新房,那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以,我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思?我認(rèn)為“承”就是繼承、發(fā)揚(yáng),這跟只保存不同,而是要把它發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)然,“承”不是簡單地傳承發(fā)揚(yáng),而是要做到適應(yīng)今天和未來的需要,也就是在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,這才叫“承”。仍然以古建筑為例,“傳”的話,就是不破壞它,不讓它倒,讓它存在的時間越長越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上,這就是“承”了。正因為如此,“承”的時候,要有所選擇,要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大,糟粕部分自然是要揚(yáng)棄的。
中華傳統(tǒng)文化是動態(tài)的,不是靜態(tài)的。幾千年來,它一直在吸收外來、兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如,南北朝時期,中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展豐富,很多少數(shù)民族的文化被吸收進(jìn)來。語言方面,該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音,而北方的方言則大量吸收了外來民族語言。音樂、舞蹈方面,中原地區(qū)更是大量吸收外來少數(shù)民族的文化,這些后來都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是通過不斷吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化,中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰,形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢。今天,在繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的時候,我們更要兼收并蓄,積極吸收其他外來文化的優(yōu)點(diǎn)。
(摘編自葛劍雄《傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.所謂“傳”,就是記錄、保存、延續(xù),無條件地、盡可能地把傳統(tǒng)文化原樣保存下來。
B.我們要有意識地、自覺地、主動地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,不管它好壞以及積極、正確與否。
C.所謂“承”,就是繼承、發(fā)揚(yáng),在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,以適應(yīng)今天和未來的需要。
D.在“承”的時候要有所選擇,取其精華,棄其糟粕,還要盡可能吸收、借鑒外來文化。
解析:選D D項,“還要盡可能吸收、借鑒外來文化”的說法不正確。文章最后一段說的是“正是通過不斷吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化……我們更要兼收并蓄,積極吸收其他外來文化的優(yōu)點(diǎn)”,由此可知,應(yīng)是“吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化”,“積極吸收其他外來文化的優(yōu)點(diǎn)”。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)()
A.文章開篇開門見山,針對“今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化”的問題,提出觀點(diǎn)。
B.在論述“傳”和“承”時,文章都是先闡釋其內(nèi)涵,再進(jìn)一步論述具體的做法。
C.在論述“傳”和“承”時,文章都借助具體的例子加以論證,大大增強(qiáng)了說服力。
D.文章先談“傳”而后談“承”,從主到次,層層深入地論述了如何傳承傳統(tǒng)文化。
解析:選D D項,“從主到次,層層深入”的說法不正確。從結(jié)構(gòu)上看,文中“傳”和“承”應(yīng)為并列關(guān)系;從傳承傳統(tǒng)文化的角度看,“承”是“在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”,可能更加重要。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()
A.只要把希特勒當(dāng)年屠X猶太人的集中營列為世界文化遺產(chǎn),后人就能通過它感受歷史,認(rèn)識人性。
B.相對來說,貧窮其實(shí)更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。比如農(nóng)民富裕起來后,就會拆掉古建筑去建新房。
C.對于古建筑而言,“傳”是盡量延長它存在的時間,“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。
D.南北朝時期中原地區(qū)的文化得到發(fā)展豐富,是因為普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化。
解析:選C A項,“只要……后人就能……”充分條件不成立。B項,“相對來說,貧窮其實(shí)更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化”于文無據(jù),且農(nóng)民貧窮時沒有拆掉古建筑去建新房,這是在不自覺、無意識的情況下保存了傳統(tǒng)文化。D項,“普遍吸收了少數(shù)民族的語言、音樂、舞蹈等文化”不正確。由原文最后一段可知,在語言方面,“該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音”,并未吸收外來民族語言。
二、實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
材料一:
2017年4月1日,我國發(fā)布中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)的通知。設(shè)立河北雄安新區(qū)是以XX同志為核心的黨中央做出的一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,是千年大計、國家大事,對于集中疏解北京非首都功能,探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
目前,雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的各項工作扎實(shí)有序推進(jìn),取得積極進(jìn)展,新區(qū)規(guī)劃編制取得重要階段性成果。
材料二:
雄安新區(qū)規(guī)劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區(qū)域,地處北京、天津、保定腹地,區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能力較強(qiáng),現(xiàn)有開發(fā)程度較低,發(fā)展空間充裕,具備高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)建設(shè)的基本條件。雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)以特定區(qū)域為起步區(qū)先行開發(fā),起步區(qū)面積約100平方公里,中期發(fā)展區(qū)面積約200平方公里,遠(yuǎn)期控制區(qū)面積約2
000平方公里。
材料三:
規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),打造具有相當(dāng)規(guī)模、發(fā)展環(huán)境更優(yōu)的集中承載地,一方面,將吸引部分功能在集中承載地集聚發(fā)展,有效緩解北京“大城市病”,促使北京實(shí)現(xiàn)“瘦身健體”;另一方面,推動北京非首都功能集中疏解,可以避免零打碎敲、盲目布局,提升疏解效率。
規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式的重要舉措。通過推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,可以集聚京津冀乃至全國以及國際創(chuàng)新要素和資源,能夠打造具有世界影響力、國內(nèi)領(lǐng)先的科技新城,培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新亮點(diǎn)。通過推進(jìn)簡政放權(quán)、管放結(jié)合、優(yōu)化服務(wù),深化行政體制改革,構(gòu)建促進(jìn)創(chuàng)新的體制機(jī)制,為全國其他地區(qū)做出表率和示范。
規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),主要承接北京非首都功能及與之相配套的部分優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)功能,將進(jìn)一步強(qiáng)化要素資源的空間集聚,打造區(qū)域發(fā)展新的增長極,優(yōu)化整合現(xiàn)有城鎮(zhèn)體系,拓展區(qū)域發(fā)展新空間。
河北省與北京市、天津市發(fā)展懸殊,公共服務(wù)水平落差大,是京津冀協(xié)同發(fā)展亟待破解的難題,也是全國區(qū)域發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的典型縮影。規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),通過集中承接北京非首都功能,提升產(chǎn)業(yè)層次、創(chuàng)新能力和公共服務(wù)水平,加快提升河北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模水平和質(zhì)量效益,縮小與京津兩市的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)區(qū)域良性互動,在促進(jìn)三省市協(xié)同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展上探索新路子。
材料四:
雄安新區(qū)在全域組織開展“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”,把與老百姓生產(chǎn)和日常生活密切相關(guān)、能夠承載集體記憶的物質(zhì)載體和非物質(zhì)文化記憶列為普查和保護(hù)對象,分門別類建檔“存根”。截至目前,共登記不可移動類遺存592處,可移動類遺存345件(套)。
2018年初,雄安新區(qū)黨工委、管委會在全域組織開展“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”,這是一次全方位的鄉(xiāng)土文化調(diào)查登記和傳承活動。老房子、老井、老樹、老磨盤、供銷社、鄉(xiāng)村衛(wèi)生院、影院、戲臺、橋梁、水閘、水塔、雄縣佐各莊烈士墓、安新端村慘案遺址、圈頭音樂會、鷹爪翻子拳、雄州黑陶制作技藝、郭村獅子會、雁翎大刀、大田莊村葦編字花席等,承載著雄安人民共同歷史記憶的遺存陸續(xù)被建檔“存根”。
據(jù)援助新區(qū)工作的河北省文物局調(diào)研員劉潔介紹,從調(diào)查成果看,三縣大部分村莊均有遺存分布,這些遺存是新區(qū)人民共同的歷史記憶,對于雄安新區(qū)建設(shè)發(fā)展將是一筆寶貴的財富。
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()
A.設(shè)立河北雄安新區(qū)這項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,對于京津冀地區(qū)的優(yōu)化發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
B.雄安新區(qū)的建設(shè),分為起步、中期、遠(yuǎn)期三個階段,由起步區(qū)到中期發(fā)展區(qū)再到遠(yuǎn)期控制區(qū),區(qū)域面積將不斷擴(kuò)大。
C.雄安新區(qū)規(guī)劃范圍包括河北雄縣、容城、安新3縣,這三地雖然具有多方面的發(fā)展優(yōu)勢,但也存在著現(xiàn)有開發(fā)程度較低的不足。
D.雄安新區(qū)建設(shè)過程中,要注意保護(hù)那些能夠承載集體記憶的遺存,它們對于雄安新區(qū)建設(shè)發(fā)展將是一筆寶貴的財富。
解析:選C “存在著現(xiàn)有開發(fā)程度較低的不足”理解錯誤。由材料二中“現(xiàn)有開發(fā)程度較低,發(fā)展空間充裕,具備高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)建設(shè)的基本條件”可知,“現(xiàn)有開發(fā)程度較低”意味著其發(fā)展空間大,有利于開發(fā)建設(shè),這并非“不足”。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()
A.設(shè)立河北雄安新區(qū)是一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,主要意義不僅在于當(dāng)下,更是立足于未來,所以它是千年大計。
B.雄安新區(qū)位于北京、天津、保定腹地,區(qū)位優(yōu)勢明顯,這應(yīng)該是設(shè)立新區(qū)選址的考慮因素之一。
C.集中疏解北京非首都功能,一方面會減輕北京的壓力,但另一方面也意味著北京作為首都的重要意義將逐步削弱。
D.文化建設(shè)是雄安新區(qū)建設(shè)中不可或缺的部分,“記得住鄉(xiāng)愁專項行動計劃”體現(xiàn)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、延續(xù)歷史文脈的長遠(yuǎn)目光。
解析:選C “意味著北京作為首都的重要意義將逐步削弱”理解錯誤。由材料三可知,疏解北京非首都功能是為了“有效緩解北京‘大城市病’”,雄安新區(qū)集中承接非首都功能的疏解任務(wù),不是要轉(zhuǎn)移北京的首都功能。
6.根據(jù)材料三,概括說明設(shè)立雄安新區(qū)的重大意義。(6分)
答:
解析:本題屬意義影響類探究題。本題要求根據(jù)材料三概括設(shè)立雄安新區(qū)的重大意義,因此考生要明白本題答案區(qū)間在材料三。材料三共四段,從不同角度講規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)的意義,因此概括每段的主要內(nèi)容即可得出本題的答案。第一段,講規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)可以使北京實(shí)現(xiàn)“瘦身健體”,推動北京非首都功能集中疏解。第二段,講規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)可以打造具有世界影響力、國內(nèi)領(lǐng)先的科技新城,培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新亮點(diǎn)。第三段,指出設(shè)立雄安新區(qū)可以打造區(qū)域發(fā)展新的增長極,拓展區(qū)域發(fā)展新空間。第四段,強(qiáng)調(diào)設(shè)立雄安新區(qū)可以提升河北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,縮小其與京津的差距,實(shí)現(xiàn)區(qū)域良性互動,在促進(jìn)三省市協(xié)同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展上探索新路子。擬寫答案時,注意分條列點(diǎn)。
參考答案:①促使北京實(shí)現(xiàn)“瘦身健體”,推動北京非首都功能集中疏解;②打造科技新城,培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新亮點(diǎn);③打造區(qū)域發(fā)展新的增長極;④實(shí)現(xiàn)區(qū)域良性互動,探索京津冀協(xié)同、協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的新路子。(每點(diǎn)2分,任意答出三點(diǎn)即可)
三、文學(xué)類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
關(guān) 系
[德]海因里?!げ疇?/p>
我妻子認(rèn)識了一位給部長女兒修剪指甲的姑娘的母親。是腳指甲。我們家現(xiàn)在沸沸揚(yáng)揚(yáng),亂成一團(tuán):過去我們沒有什么關(guān)系,如今我們可有了關(guān)系,了不起的關(guān)系!我妻子向這個姑娘的母親贈送鮮花和糖果,她盡管冷淡,但卻是感謝地接受了。
自從認(rèn)識這個女人以后,我們冥思苦想,等到我們認(rèn)識這個姑娘本人時應(yīng)當(dāng)為我謀求一個什么樣的位置。我們至今沒有見到她,她很少待在家里,當(dāng)然只同政府官員交往。她在波恩有一套漂亮的住宅:兩間住房,外帶廚房、浴室、陽臺。我有些迫不及待,急于同她見面。
我們和政界人士有關(guān)系一事傳開以后,我們的身價便提高了。我聽見一個女人在大街上對另一個女人說:“B先生來了,他同A有關(guān)系。”她的聲音很輕,但故意讓我能聽見。過去我們的雜貨鋪老板只是勉強(qiáng)同意賒賬,臉上露出不信任的神情。如今我們一去,他就滿面春風(fēng),向我們推薦我們早已不知其味的美味食品:黃油、奶酪和咖啡。他會說:“啊,您就盡管拿吧?!辈还茉鯓?,我們吃上面包抹黃油加干酪,喝上優(yōu)質(zhì)咖啡了。與此同時,我們忐忑不安地等待那位給部長女兒修剪指甲的姑娘出現(xiàn)。是腳指甲。姑娘還未露面,我已急不可待,因為我們賒欠的越來越多了。
由這位年輕小姐負(fù)責(zé)修剪腳指甲的女兒是部長的掌上明珠,聽說部長女兒對部長的影響和修腳工對這位千金的影響非常之大。我查閱百科詞典和手頭所有的生物教科書,了解腳指甲的自然生長情況,發(fā)現(xiàn)它長得很慢??磥聿豢赡軆H僅是這位部長女兒,很有可能,年輕的修腳工把波恩上流社會的腳趾一個接著一個捏在她可愛的手中,消除壞死細(xì)胞可能損害尼龍絲襪和部長短襪的麻煩。
修腳工的母親拐彎抹角地說,她的女兒曾給她認(rèn)識的一個年輕男人搞到一個位置,給某一位政府部門的科長當(dāng)文書。科長這個詞提示了我,這對我挺合適。
在此期間,年輕小姐的母親以同樣親切的態(tài)度接受鮮花和糖果。我們心甘情愿,同時又提心吊膽,因為我們欠的賬越來越多。而且人們在竊竊私語,說我是A的私生子。
我們終于接到通知:波恩的年輕小姐來了!她真的來了!她是乘一位國務(wù)秘書的汽車來的,據(jù)說她曾給這位國務(wù)秘書挖掉過一只烏黑的雞眼。那么瞧:她出現(xiàn)了!
星期日下午,年輕小姐邀請我們喝咖啡,作為對十二束鮮花和五盒糖果的回報。她母親向我們保證,我至少會有八分鐘時間跟她單獨(dú)待在一起。八分鐘。我買了二十四株肥碩的玫瑰紅丁香——每分鐘三株:上等丁香,嬌艷欲滴,肥碩紅潤,看上去像是一群漂亮女士。我還買了一盒令人心醉的糖果。
年輕小姐風(fēng)度迷人,落落大方,一副政府修腳工的派頭,不過倒也和藹可親,雖然有點(diǎn)冷淡。她正襟危坐在桌子中間。使我吃驚的是,桌旁有七人,三個年輕渾蛋和他們的妻子,還有一位人很正派的老先生。介紹時我聽到母親對女兒說:“B先生和太太?!蹦贻p小姐向我送來意味深長的一瞥,點(diǎn)一點(diǎn)頭,莞爾一笑,我感到自己臉色變白了,我感覺到自己是個紅人!
聚會的氣氛很拘束,一直到年輕小姐開始抽煙。她抽的是十芬尼的香煙,我們五個男人一躍而起,給她點(diǎn)火,但她只讓我給她點(diǎn)火。我得意揚(yáng)揚(yáng),開始在腦海中描繪我在波恩的辦公室的樣子:紅皮沙發(fā),肉桂色窗簾,漂亮的文件柜……
年輕小姐的母親示意我出去,年輕小姐在客廳里接見我,看了看手表,我就明白那八分鐘早就開始了——大概已過去一半。為小心起見,我以“對不起”開始,講得有點(diǎn)語無倫次。盡管如此,她仍面露笑容,接過我送上的厚厚的一沓紙幣,最后說:“請不要過高估計我的影響——我只是試試看,因為我深信您的能力。大約三個月后給您回音。”她又看了看手表,這表示我得走了。我極其恭順地輕聲表達(dá)了感激之情,踉踉蹌蹌走出來。
我回到咖啡間,看見那三個年輕渾蛋的臉上流露出妒忌的神色。一會兒,年輕小姐的母親向我們宣告,波恩來電話召她女兒去為部長除掉腳上的老繭。他的高爾夫球賽在九點(diǎn)開始,現(xiàn)在已是五點(diǎn)鐘,而帶著老繭是打不好球的。年輕小姐拎著一個漂亮的小箱子和一個公文包走了。
回到家里,仔細(xì)觀察了全過程的妻子告訴我,我是唯一同“她”單獨(dú)在一起的人。我們商量如何繼續(xù)對她獻(xiàn)殷勤。我們決定寄給她一輛輕便摩托車,她本人能帶著她那漂亮的小箱子,從一家騎到另一家去,這對她是很實(shí)惠的。她要是能治好部長的腳病,我那難熬的三個月等待時間也許就會縮短了。我可等不了三個月,我們不可能賒欠這么長的時間——我希望我將用期票去購買的輕便摩托車成為畫龍點(diǎn)睛的一筆,一個月后我就能坐上紅皮沙發(fā)。
(選自《伯爾短篇小說選》,有刪改)
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.小說中所謂的“關(guān)系”只是“我”妻子結(jié)識了一位給部長女兒修腳指甲的姑娘的母親,小說以此為標(biāo)題,其本身就帶有一定的諷刺意味。
B.小說通過一位做修腳工的年輕小姐受到世人眾星捧月般的追捧,從側(cè)面揭露了以部長為代表的波恩上流社會的腐化和貪婪。
C.在得知“我們”和政界人士有關(guān)系后,雜貨鋪老板對“我們”的態(tài)度與從前大不一樣,小說中這類情節(jié)揭示了社會上普遍存在的勢利和投機(jī)心理。
D.在年輕小姐家里,“我”受到她的另眼相看,是唯一同她單獨(dú)在一起談話的人,這是因為年輕小姐深信“我”的能力。
解析:選D “年輕小姐深信‘我’的能力”錯誤,由原文可知,“年輕小姐”說“我深信您的能力”只是客套話。
8.小說多次通過“是腳指甲”“挖掉過一只烏黑的雞眼”等細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)年輕小姐修腳工的職業(yè)特征,有何作用?(6分)
答:
解析:作答本題,可從內(nèi)容上、人物形象塑造上、主題上理解小說這一細(xì)節(jié)。內(nèi)容上,小說多次強(qiáng)調(diào)年輕小姐的職業(yè)表明修腳指甲的工作很普通,說明年輕小姐身份普通,是處于社會底層的小人物。人物形象塑造上,“我”攀附年輕小姐企圖讓她幫忙介紹好工作的行為很滑稽,凸顯了“我”的形象。從小說主題看,一個普通的年輕小姐因為給部長女兒修剪腳指甲,就受到那么多人的追捧,可見社會對“關(guān)系”的看重,批判了普遍存在的投機(jī)心理。
參考答案:①意在強(qiáng)調(diào)年輕小姐的身份的普通和社會地位的低下,表明她也是處于社會底層的小人物。②“我”追捧攀附年輕小姐的行為令人啼笑皆非,借此揭示“我”可憐可悲的命運(yùn),使人物形象更鮮明。③一位身份普通的年輕小姐如此被追捧,表明整個社會對“關(guān)系”的畸形看重,諷刺和批判了當(dāng)時社會上普遍存在的勢利和投機(jī)心理,深化了主旨。(每點(diǎn)2分,意思對即可)
9.小說語言以諷刺和幽默見長,這一特點(diǎn)常常通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出來。請從文中找出三處例子,并作簡要分析。(6分)
答:
解析:作答本題,可從文中找出三處具有諷刺和幽默效果的語句,并分析其幽默之處。如“我”為了跟年輕小姐攀上關(guān)系,去查閱資料了解腳指甲的自然生長情況,諷刺意味明顯?!鞍巡ǘ魃狭魃鐣哪_趾一個接著一個捏在她可愛的手中”一句,可見“我”對地位的看重,諷刺了“我”的投機(jī)心理。
參考答案:①“我查閱百科詞典和手頭所有的生物教科書,了解腳指甲的自然生長情況”,“我”一本正經(jīng)地查資料,只是為了了解腳指甲的生長情況,諷刺意味強(qiáng)烈。②“很有可能,年輕的修腳工把波恩上流社會的腳趾一個接著一個捏在她可愛的手中”,“上流社會”“可愛”這些詞配上“腳趾”變得特別滑稽。③“而且人們在竊竊私語,說我是A的私生子”,只是轉(zhuǎn)彎抹角的關(guān)系,卻被傳成了私生子,讓人覺得十分荒唐。④“我感到自己臉色變白了,我感覺到自己是個紅人!”,只是被略微關(guān)注了一下,就感覺自己成了紅人,非??尚?。⑤“我們五個男人一躍而起,給她點(diǎn)火”,把男人們討好年輕小姐的丑態(tài)形象地刻畫了出來。⑥“年輕小姐的母親向我們宣告,波恩來電話召她女兒去為部長除掉腳上的老繭”,為部長除老繭這件小事卻要鄭重其事地“宣告”,給人以荒謬之感。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)、意思對即可)
第三篇:語文板塊式教學(xué)
語文板塊式教學(xué)
如何提高語文課堂教學(xué)效率,多年來,見仁見智,沒有一個統(tǒng)一的結(jié)論。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為板塊教學(xué)法是一個比較理想的提高語文教學(xué)效率的方法。
所謂“板塊教學(xué)”,就是將一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程分為幾個明顯的、而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)“板塊”,即教學(xué)的過程、教學(xué)的內(nèi)容呈“板塊”狀并列而又一步一步地逐層深入。這是一種清晰而又靈動的教學(xué)設(shè)計。
板塊結(jié)構(gòu)作為一種課堂教學(xué)的形式,它首先要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù),因此,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計板塊是板塊確立的主要依據(jù)。其次,為了使板塊教學(xué)不流于形式,能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,還必須根據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律確定“塊”的量和序,并明確“塊”與“塊”之間的邏輯聯(lián)系。板塊教學(xué)不同于傳統(tǒng)線條教學(xué)的最大之處,在于它注重在精心選點(diǎn)的基礎(chǔ)上,利用板塊對選點(diǎn)進(jìn)行集中突破,以此達(dá)到高效的教學(xué)。傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)由于缺乏對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象以及教學(xué)手段和方式的整體把握的重視,常常對一篇課文采用平推式的線條教學(xué)形式,從文學(xué)常識、字、詞、段意,到中心思想、寫作特點(diǎn),乃至課后練習(xí)的講解,面面俱到,無微不至。這“必然是未能針對教學(xué)和學(xué)生兩方面的實(shí)際情況有取有舍;有點(diǎn)有面;有詳有略地進(jìn)行教學(xué),而是不分難易、不分主次,眉毛胡子一把抓”。面對這種低效的線條教學(xué)形式,語文界提出了尖銳的批評,許多語文工作者對課堂教學(xué)進(jìn)行了不同形式的改革。
盡管是“八仙過?!?,但這些改革有一個共同的地方,就是簡化課堂教學(xué)頭緒,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。而對課堂教學(xué)頭緒的簡化,就有針對性的精選每堂課的教學(xué)點(diǎn),增加對每個教學(xué)點(diǎn)的時間投入。這其實(shí)就是教學(xué)的板塊化,但這種板塊化還只是一種無意識的教學(xué)操作。在進(jìn)一步的理論和實(shí)踐中,老師們對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和教學(xué)手段和方式有了系統(tǒng)的整體把握,強(qiáng)調(diào)在對教材精要取舍的基礎(chǔ)上,借助教學(xué)板塊的優(yōu)勢能對教學(xué)內(nèi)容整體突破并完成一定深度和廣度的挖掘。探索一條真正的“板塊式”課堂教學(xué)之路。
一、“板塊式”課堂教學(xué)基本特色:
1、板塊式的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生知、能、情等全面和諧發(fā)展
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是整個課堂設(shè)計的靈魂。過去由于受應(yīng)試教育的影響,普遍存在著重視認(rèn)知領(lǐng)域,輕視技能領(lǐng)域,忽視情感領(lǐng)域的現(xiàn)象,教師的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計大多只研究認(rèn)知目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)不具有完整的育人導(dǎo)向和功能。
新課程實(shí)施以來,特別強(qiáng)調(diào)“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”目標(biāo)。因此,在新課標(biāo)關(guān)照下的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計必須從“三個維度”出發(fā),力求使學(xué)生在知、能、情等方面得到全面發(fā)展。使三方面相互滲透、融為一體,體現(xiàn)一種新的理性思考,形成一種立體的思維模式。
教師設(shè)計課堂教學(xué)時,必須改變過去習(xí)慣上的一些做法,把三位一體的課程目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來。如,“知識與能力”目標(biāo)就是要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,明確表述本節(jié)課應(yīng)“知道”什么、“理解”什么、“掌握”什么等具體目標(biāo),同時要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生感知、品味、積累、應(yīng)用語言的能力,更要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式;“過程與方法”目標(biāo)就是要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;“情感、態(tài)度與價值觀”目標(biāo)的設(shè)置,將培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、審美情趣、心理品質(zhì)、語文素養(yǎng)提高到了一個全新的高度。由此可見,在今后的課堂教學(xué)中,語文素養(yǎng)應(yīng)該像一根紅線整合“三個維度”,貫穿課堂的始終。所有的教學(xué)設(shè)計必須緊扣提高學(xué)生語文素養(yǎng)來展開。
2、板塊式的教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和語文素養(yǎng) 如何課堂的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,有效地組織課堂教學(xué)呢?我設(shè)計了“板塊式”教學(xué)思路?!鞍鍓K式”教學(xué)的藝術(shù)性表現(xiàn)在:
⑴、它步驟清晰,線條分明,鮮明地表現(xiàn)出閱讀教學(xué)的有序性;
⑵、它重視對教材的整體把握,注重從教材中選擇最能表現(xiàn)課文主旨或特色、精華的板塊組織品讀教學(xué),表現(xiàn)出較高的優(yōu)化信息的水平;
⑶、它的每個“板塊”各自合理地占有一定的時間,且每個“板塊”只集中力量重點(diǎn)解決一個教學(xué)問題,各個“板塊”之間大致呈現(xiàn)出一種由淺入深、由感知到品評、創(chuàng)造的邏輯順序,呈現(xiàn)出一種層進(jìn)式的教學(xué)造型;
⑷、它是一種線條分明的教學(xué)思路,也是一種有章可循的學(xué)習(xí)思路,能夠在潛移默化之中讓學(xué)生掌握自學(xué)課文的方法。此思路的設(shè)計角度和組合方式是很豐富的,“板塊”二字只是教學(xué)形式的外殼,教學(xué)設(shè)計中的關(guān)鍵技巧仍是教材的閱讀與運(yùn)用,仍是教學(xué)活動的組合與安排。
我把《橋》一文設(shè)計為六個教學(xué)板塊,具體操作步驟如下;
第一教學(xué)板塊──復(fù)習(xí)回顧,營造情境。
第二教學(xué)板塊──感受“洪水”的肆虐與人們的恐慌。
第三教學(xué)板塊──體味“老漢”的精神。
第四教學(xué)板塊──升華情感,深化主題。
第五教學(xué)板塊──拓展練筆,抒心中情。
以上六個教學(xué)板塊,既扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀、品味,又進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀、探究性學(xué)習(xí)。以說、讀為閱讀教學(xué)的重點(diǎn),以“板塊式”結(jié)構(gòu)為載體,以提高人文素養(yǎng)為線索,對該課作了一次有益的嘗試。
3、板塊式的教學(xué)方式,提高學(xué)生的語文能力和生命質(zhì)量
語文教學(xué)中的方法是很多的,不管采用什么方法,目的只有一個,那就是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在新課標(biāo)下,我們不要忘記自己的角色,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者;我們也不忘記學(xué)生的角色,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。因此必須創(chuàng)建積極的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。我在《橋》一文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,采用“讀──說──練──結(jié)”的板塊式教學(xué)方式,并把它整合在教學(xué)過程中的主要四個板塊:
讀:給學(xué)生創(chuàng)造一份收獲的機(jī)會。
說:給學(xué)生搭建一個展示自己的平臺。
練:給學(xué)生提供一個實(shí)踐的機(jī)會。
結(jié):給學(xué)生一個感悟反思的空間。
板塊式教學(xué)思路之所以能夠在教學(xué)實(shí)踐中得到運(yùn)用,是因為它有效地解決了長期困擾閱讀課堂教學(xué)繁雜無序的問題,它就像一篇結(jié)構(gòu)清晰的文章,又像一座層級井然的能讓我們拾級而上的階梯,給人以看得見、想得到、用得著的感覺。不過,“板塊式”教學(xué)的設(shè)計性和程序性,很容易使它流于技術(shù)性和工具性的層面,難以收到好的效果。因此,我覺得“板塊式”思路的使用必須結(jié)合課文,“因文設(shè)法”,注重實(shí)效,應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)與能力的發(fā)展和提高,切不可生搬硬套,致使表面形式多樣而實(shí)際收效甚微。應(yīng)該優(yōu)化、整合、活用、巧用課文內(nèi)容,用線索串連起各個板塊內(nèi)容;或者從“整體運(yùn)用”課文的角度,提煉出幾個能集中課文精華而又有內(nèi)在聯(lián)系,可以產(chǎn)生“碰撞”的板塊。
二、板塊教學(xué)法實(shí)施過程中應(yīng)注意的問題 1.功夫要下在備課上
課堂教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于備課。因為備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)與根本。教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的,但至少要做到以下三點(diǎn):即了解學(xué)生的知識底細(xì),明確單元教學(xué)目標(biāo),掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么,本單元所需達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),哪篇文章最能實(shí)現(xiàn)某個單元目標(biāo),才能弄清自己該教什么,該怎么教,該選擇哪篇文章作為實(shí)現(xiàn)某目標(biāo)的范本。否則,閉著眼睛捉麻雀,大抵是無效勞動而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確,可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性,加強(qiáng)教學(xué)的針對性。板塊教學(xué)法要求教者在備課時,必須統(tǒng)觀全單元,選擇好最能體現(xiàn)本單元某一教學(xué)目標(biāo)的文章,這樣才能達(dá)到“授人以漁”的目的。2.時間要用在刀口上
效率是課堂的生命?!靶省钡暮x,就是指單位時間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何,主要看有效教學(xué)時間,即在教與學(xué)活動過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識真正起作用的時間。教學(xué)的目的,就是讓學(xué)生學(xué)得知識,掌握技能,教師始終只能起一個導(dǎo)的作用,而學(xué)生的學(xué)才是課堂的主體,因此,合理安排導(dǎo)與學(xué)的時間,是提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。3.著力點(diǎn)要放在能力訓(xùn)練上
板塊教學(xué)法的最終目的,是讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)掌握獲取知識的技能,因此在教給學(xué)生“漁”的技能后,要及時地給學(xué)生訓(xùn)練的機(jī)會和時間,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取“魚”。語文教學(xué)的最終目的,是使學(xué)生具備聽說讀寫的能力。而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的,因此,課堂教學(xué)必須把著力點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點(diǎn),首先要徹底改革以知識學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式,而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式,板塊教學(xué)法注重的正是這一點(diǎn)。教學(xué)中,堅持以訓(xùn)練為主線,使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段,在聽說讀寫訓(xùn)練的全過程中引導(dǎo)學(xué)生主動掌握知識和技能。為了使訓(xùn)練更有成效,教師必須善于設(shè)計,精講巧問,即使是一般的課堂提問和練習(xí)也要著眼于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與能力的養(yǎng)成。
锘人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉,在古代的近代的國外的各種教學(xué)理念層出不窮,語文教壇呈現(xiàn)出前所未有的百花爭艷景象的今天,板塊式教學(xué)體系讓藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計走進(jìn)千萬個普通語文教師的課堂,“板塊式”課堂教學(xué)讓每一次教學(xué)都成為一次智慧的旅程,我們有理由相信,語文課堂因為“板塊式”教學(xué)既有布局嚴(yán)謹(jǐn)之美,又有推進(jìn)流暢之美;既有結(jié)構(gòu)圓潤之美,又有內(nèi)核深厚之美了。
第四篇:小學(xué)語文板塊教學(xué)
小學(xué)語文板塊教學(xué):為愛改變、為愛成長!
祁門縣蘆溪中心學(xué)校
胡海
余映潮先生的板塊式教學(xué)思路主要針對當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)中普遍存在的“避重就輕”三大痼疾而提出的。
一、重“學(xué)得”輕“習(xí)得”
長久以來,我們的語文教學(xué)對“學(xué)得式”的外顯學(xué)習(xí)倚重太多,對于“習(xí)得式”的內(nèi)隱學(xué)習(xí)關(guān)注較少。我們總希望寄希望于理性的“學(xué)得式”教育,并相信它一定能讓學(xué)生“多快好省”地學(xué)習(xí)漢語言文字,形成語言能力,然而殊不知,一方面語文教學(xué)的許多東西是無法“學(xué)得”的,另一方面,也是更為重要的,“學(xué)得”與“習(xí)得”是相互促進(jìn)的,豐富的“習(xí)得”可以最大限度地提升“學(xué)得”的功效。因此,要想走出語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的泥潭,就必須在依靠“學(xué)得”的前提下,充分發(fā)揮“習(xí)得”的促進(jìn)作用。
二、重“語識”輕“語感”
審視既有的“語文知識”系統(tǒng),我們會發(fā)現(xiàn),它更多充斥的是處于顯性狀態(tài)下的“語識”,而單靠“語識”去培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,事實(shí)證明是力不從心的,正因此,“語文知識”的另一種重要存在形式,也就是處于內(nèi)隱狀態(tài)下的“語感”被提上了桌面,并進(jìn)行了深入的研究探討,最后的結(jié)論告訴我們,只有實(shí)現(xiàn)“語識”和“語感”兩種狀態(tài)下的語文知識的有機(jī)融合,才能真正實(shí)現(xiàn)有效甚至高效提高學(xué)生的語文能力。
三、重“課內(nèi)”輕“課外”
在課堂情境中,學(xué)生進(jìn)行的更多是有目的、有計劃、可控的語文外顯學(xué)習(xí),而在生活情境中,學(xué)生進(jìn)行的更多的是自然而然的、無意識的語文內(nèi)隱學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)情境的角度來看,聽說讀寫活動的進(jìn)行,生活情境遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂情境。事實(shí)上,作為生命活動方式的聽說讀寫永遠(yuǎn)是植根于生活這個舞臺的,而生活也人類實(shí)現(xiàn)聽說讀寫的生命活動提供了最大可能。因此,語文教學(xué)若不能將教學(xué)形態(tài)的聽說讀寫轉(zhuǎn)歸為生活形態(tài)的聽說讀寫,那這樣的語文教學(xué)就是被異化了的失敗的語文教學(xué)。
為使語文教學(xué)走出困境,余映潮先生站在語文教學(xué)實(shí)踐者的角度,以一種執(zhí)著為教學(xué)、為教師、為學(xué)生的態(tài)度,開始自己的思考,在結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)歷和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,為語文教學(xué)設(shè)計了一整套被稱作“板塊式”的教學(xué)思路,并在自己的語文課堂進(jìn)行了無數(shù)次的演練,最終在語文教學(xué)界掀起了一場革命性的狂潮。
“運(yùn)用板塊式教學(xué)思路,可以使教學(xué)結(jié)構(gòu)更加清晰,使教學(xué)程式更加有序,使教學(xué)內(nèi)容更加優(yōu)化,使教學(xué)過程更加生動。對于傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)而言,板塊式教學(xué)是一種很有特色的創(chuàng)新,很有力的挑戰(zhàn)?!睆埗ㄟh(yuǎn)先生(全國中語會理事長)的評價既是對“板塊式教學(xué)”實(shí)效性的肯定,也是對“板塊式教學(xué)”特色化的概括。
“板塊式教學(xué)”之所以能在中學(xué)語文界得到廣泛認(rèn)同,又在小學(xué)語文界得到大力推行,原因就在于“板塊式教學(xué)”通過課堂變革實(shí)現(xiàn)了教學(xué)創(chuàng)新,凸顯了教育智慧。
一、教學(xué)內(nèi)容之變
同一般教學(xué)相比較,“板塊式教學(xué)”在教學(xué)內(nèi)容的剪裁取舍上更加注重語文教學(xué)的本質(zhì),那就是側(cè)重語言文字的訓(xùn)練和表達(dá)技巧的運(yùn)用,提倡從語言文字的角度處理課文。
我們一起來看一個教學(xué)設(shè)計,《真理誕生于一百個問號之后》這篇課文的教學(xué)被設(shè)計成了五個板塊,分別是:理解一個句子;復(fù)述一個故事;加深一種體會;掌握一個絕招和摘抄一個警句。五個板塊的教學(xué)中既有內(nèi)容理解,又有技巧揣摩,還有能力訓(xùn)練,目標(biāo)突出,重點(diǎn)明確,操作性極強(qiáng)。
可以這樣說:“板塊式教學(xué)”走出了內(nèi)容至上的窠臼,更加注重語言形式的表達(dá)效果,更加關(guān)注學(xué)生語文能力的培養(yǎng),真正變“教課文”為“教語文”。
二、教學(xué)形式之變
“板塊式教學(xué)” 的所有板塊均以學(xué)生的實(shí)踐活動為主,把課堂真正還給了學(xué)生,學(xué)生成了課堂真正的主人。
“板塊式教學(xué)”對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識有著明顯的效應(yīng),在老師的引導(dǎo)下,在同學(xué)的幫助下,學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能在實(shí)踐活動中得到了充分釋放。
我們再看《難忘的啟蒙》一課的教學(xué)板塊設(shè)計:說一個句子(旨在培養(yǎng)學(xué)生的感受、概括能力)、講一個故事(旨在培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力)、品一個句段(旨在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力)、提一個問題(旨在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力)、學(xué)一種方法(旨在培養(yǎng)學(xué)生的提煉能力)。五個板塊均有學(xué)生的全身心參與,學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力也得到了全方位的磨礪。
可以這樣說,“板塊式教學(xué)”走出了串講串問的羈絆,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語文實(shí)踐參與,更加關(guān)注學(xué)生主體作用的發(fā)揮,真正變“老師教”為“學(xué)生學(xué)”。
三、教學(xué)過程之變
“板塊式教學(xué)”注重實(shí)踐活動,但是并非所有的實(shí)踐活動學(xué)生都樂于參與,因此,結(jié)合學(xué)生實(shí)情以及課堂學(xué)習(xí)氛圍,靈活設(shè)計活動板塊就顯得無比重要,既要考慮難易程度,又要關(guān)注趣味與否,既要體現(xiàn)新穎性,又要突出挑戰(zhàn)性。
我們看看《掌聲》一課中說話環(huán)節(jié)的設(shè)計:
(1)
給了
掌聲。
(2)
時,給了
掌聲。
(3)
時,給了的掌聲。
(4)
時,給了的掌聲,小英。
(5)原來,掌聲里有。
這樣的活動安排要求學(xué)生必須自己通過充分讀書和思考,接受一次次挑戰(zhàn),主體地位的彰顯,主動意識的激發(fā),使得學(xué)生始終保持高昂的學(xué)習(xí)興趣,從而使得學(xué)習(xí)效果大大提高,并且節(jié)省了大量的學(xué)習(xí)時間。
可以這樣說,“板塊式教學(xué)”走出了沉悶壓抑的陰影,更加在乎課堂教學(xué)的節(jié)奏變化,更加關(guān)注學(xué)生精神的愉悅程度,真正變“學(xué)習(xí)苦”為“學(xué)習(xí)樂”。
“板塊式教學(xué)”的變革其實(shí)都是源于對語文課程的熱愛,對課堂教學(xué)的熱愛以及對學(xué)生的熱愛,教育之道,以愛為名,相信“板塊式教學(xué)”的明天會更美好,小學(xué)語文的明天會更美好。
但是,小學(xué)語文界對于余映潮先生的“板塊教學(xué)”的評價一直有一種批判的聲音,他們認(rèn)為:“板塊式教學(xué)”重學(xué)科的工具性,輕教材的人文性;重設(shè)計的操作性,輕教學(xué)的創(chuàng)新性;重教師的指導(dǎo)性,輕學(xué)生的自主權(quán)。這些評論我沒有權(quán)利指點(diǎn),只是覺得這些站在教學(xué)理論層面的說辭似乎有點(diǎn)過于高瞻遠(yuǎn)矚,過于高屋建瓴。試想:我們提倡了這么多年的素質(zhì)教育有遍地百花開的成效嗎?我們推行了至少十年的課程改革有桃李滿天下的局面嗎?
如今的小學(xué)語文教學(xué)還處于發(fā)展的瓶頸期,還煎熬在何去何從的兩難抉擇中,有效課堂甚至高效課堂離現(xiàn)實(shí)中的小學(xué)語文教學(xué)還很遠(yuǎn),正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。盡管全國各地名校林立,名師如云,但是薄弱地區(qū)農(nóng)村學(xué)校的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀仍然是費(fèi)時低效。癥結(jié)何在?歸根結(jié)底就是缺少一種行之有效的教學(xué)思路或模式。
筆者認(rèn)為,余先生的“板塊式教學(xué)”可以一定范圍內(nèi)減少和避免目前小學(xué)語文課堂教學(xué)中普遍存在的“盲目教”(抓不住教學(xué)重點(diǎn))、“糊涂教”(理不清教學(xué)思路)和“隨便教”(達(dá)不到教學(xué)目標(biāo))情況發(fā)生;并且在一定程度上可以滿足教師專業(yè)成長和學(xué)生素質(zhì)發(fā)展以及學(xué)校質(zhì)量提升的基本要求。
下面筆者就結(jié)合近期自己對“板塊式教學(xué)”的認(rèn)識和理解,粗淺的談?wù)劇鞍鍓K式教學(xué)”的兩個優(yōu)勢與缺陷并存的特點(diǎn):
特點(diǎn)一:先品語文,再品人生!
“語文味”一詞是針對把語文課上成思品課、科學(xué)課等現(xiàn)象提出的,雖然語文課與其它學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,但決不能因此將語文課與其他學(xué)科劃等號,語文課只是借助其他學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
余先生十分重視課堂教學(xué)中“語文味”的生成,因此,“板塊式教學(xué)”的核心就是積累語言知識,力求在語言文字積累中實(shí)現(xiàn)對課文內(nèi)容的品讀和對文本情感的品悟。我們且來看看余先生發(fā)表在《中學(xué)語文教學(xué)參考》2003年第6期上的《教學(xué)思路的設(shè)計藝術(shù)(之一)》中的案例,在這篇文章中余先生為我們提供了一幅《夏天也是好天氣》的教學(xué)藍(lán)圖:告訴大家讀妙文、提醒大家尋雅詞、評說課文品奇字、表現(xiàn)生活用美句。這幅藍(lán)圖不僅關(guān)注學(xué)生語言文字的積累和語文能力的提升,還十分注重教師的語文素養(yǎng)的積淀和課堂藝術(shù)的修行。
或許正是因為“板塊式教學(xué)”對“語文味”的極致追求,使得課堂教學(xué)中對文本蘊(yùn)含的生活體驗和人生感悟解讀不夠,造成“人文性”的自然缺失,這是“板塊式教學(xué)”一個無法回避的缺陷,即使幾經(jīng)修正,仍然收效甚微。盡管如此,筆者覺得還是應(yīng)該倍加尊重和寬容“板塊式教學(xué)”,要給予其生存和發(fā)展的空間以及完善和更新的時間,相信未來的某一天,“板塊式教學(xué)”定能實(shí)現(xiàn)語文品讀與人生品悟的完美結(jié)合,到那時,不止薄弱地區(qū)農(nóng)村學(xué)校小學(xué)語文教學(xué),甚至全國小學(xué)語文界都將掀起一場風(fēng)暴式的革命。
特點(diǎn)二:以教領(lǐng)學(xué),以學(xué)促教!
新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》大力倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,要求教師盡快實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,與學(xué)生平等對話、共同交流,相互促進(jìn)。這種設(shè)想是完全合理和正確的,但是,在薄弱地區(qū)農(nóng)村學(xué)校全面推行還有難度,畢竟學(xué)生的語文素養(yǎng)還是比較欠缺的,語文能力還是普遍低下的,倘若強(qiáng)行普及推廣,勢必會走上過分夸大學(xué)生主體意識、忽視教師指導(dǎo)作用的另一個極端。
筆者覺得在現(xiàn)階段,特別是城鄉(xiāng)教育發(fā)展極不平衡的時期,在薄弱地區(qū)農(nóng)村學(xué)校試行“板塊式教學(xué)”還是有很大的正面作用的,至少可以在一定程度上協(xié)調(diào)好師生關(guān)系,為教師的教和學(xué)生的學(xué)指明前進(jìn)與發(fā)展的方向,避免課堂教學(xué)又一次陷入不可自拔的迷茫與困惑之中。
被余先生愛稱為“美文美教”的“板塊式教學(xué)”,其設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)都是以語文能力訓(xùn)練的最基本要求為準(zhǔn)則,要求學(xué)生在限定的思考范圍和活動領(lǐng)域內(nèi),對課文內(nèi)容進(jìn)行解讀和分析,并通過統(tǒng)一的方式加以規(guī)范和訓(xùn)練。這是一種刻板的模式,但也是一種快速提高語文能力的模式。
當(dāng)然,余先生和他的“板塊式教學(xué)”追求的最終目標(biāo)不是“美文美教”,而是“美文美學(xué)”,但是,實(shí)現(xiàn)“美文美教”向“美文美學(xué)”的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕就能完成的,它必須建立一個比較堅實(shí)的基礎(chǔ)之上,那個基礎(chǔ)就是學(xué)生語文能力和教師教學(xué)能力的的普遍提高與共同提升。
只有不斷完善“以教領(lǐng)學(xué)”,才能達(dá)成“以學(xué)促教”,也才能真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)從有利于教師的“教”轉(zhuǎn)向有利于學(xué)生的“學(xué)”,才能從注重操作轉(zhuǎn)向注重調(diào)控,從不變轉(zhuǎn)向可變,并最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、交互學(xué)習(xí)、共同提高。
小學(xué)語文教學(xué)何去何從?余先生和他的“板塊式教學(xué)”將告訴你他們的答案——重視“語文味”和偏向“教師教”只是為了奠好基,搭好臺,給教師和學(xué)生的共同成長創(chuàng)造更多更好的機(jī)會。
對于小學(xué)語文,“板塊式教學(xué)”絕對不是唯一有效的教學(xué),但一定是十分有效地教學(xué),筆者堅信:只要“板塊式教學(xué)”能夠始終關(guān)注師生(知識、能力、情感意志)的共同成長,相信一定能走出一條屬于小學(xué)語文的陽光大道。
第五篇:對醫(yī)藥零售板塊的分析
對醫(yī)藥零售板塊的分析
經(jīng)濟(jì)0811蔡金雄2008452028
摘要:商務(wù)部5月5日正式對外發(fā)布的《全國藥品流通行業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2011-2015)》繼續(xù)提高了全球藥品流通行業(yè)集中度和流通效率。通過對醫(yī)藥零售業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展前景分析,結(jié)合醫(yī)藥零售板塊在證券市場上的活躍表現(xiàn),得出了醫(yī)藥行業(yè)的轉(zhuǎn)強(qiáng)有了契機(jī)的結(jié)論,應(yīng)繼續(xù)關(guān)注,重點(diǎn)研究。
關(guān)鍵詞:醫(yī)藥零售、發(fā)展規(guī)劃、成長空間、調(diào)整時期
在《全國藥品流通行業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2011-2015年)》于5月5日正式公布后,A股市場出現(xiàn)了震蕩中重心下移的趨勢,但醫(yī)藥零售板塊則出現(xiàn)了相對活躍的走勢,英特集團(tuán)、一致藥業(yè)、南京醫(yī)藥等個股均有不俗的表現(xiàn),顯示出該板塊漸有資金流入的態(tài)勢。之所以如此,有分析人士認(rèn)為這與醫(yī)藥零售板塊出現(xiàn)了行業(yè)題材催化劑有著一定的關(guān)聯(lián)。
一、關(guān)于醫(yī)藥零售行業(yè)的發(fā)展規(guī)劃
據(jù)媒體報道稱,《全國藥品流通行業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2011-2015年)》提出,2015年前,全國要“形成1-3家年銷售額過千億元的全國性大型醫(yī)藥商業(yè)集團(tuán),20家年銷售額過百億元的區(qū)域性藥品流通企業(yè);藥品批發(fā)百強(qiáng)企業(yè)年銷售額占藥品批發(fā)總額85%以上,藥品零售連鎖百強(qiáng)企業(yè)年銷售額占藥品零售企業(yè)銷售總額60%以上;連鎖藥店占全部零售門店的比重提高到三分之二以上”。
對此,行業(yè)分析師認(rèn)為這意味著未來醫(yī)藥零售板塊的并購整合的步伐有望提速。因為“連鎖藥店占全部零售門店的比重提高到三分之二以上”這句話大有深意,這意味著在藥品流通領(lǐng)域,國家未來將大力鼓勵發(fā)展連鎖藥店這一業(yè)態(tài)。這必然會導(dǎo)致行業(yè)洗牌和整合的步伐大大加快,未來一段時間,強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者出局的局面將逐步形成。事實(shí)上,藥品零售行業(yè)的整合已經(jīng)暗流涌動。近日,大連奇運(yùn)生集團(tuán)一次性并購3家醫(yī)藥零售連鎖企業(yè),增加了40家門店,把疆域拓展到了山西。而國藥控股國大藥房有限公司正式與泉州市醫(yī)藥零售龍頭——泉州市東南醫(yī)藥連鎖有限公司(簡稱東南醫(yī)藥)簽訂股權(quán)變更協(xié)議,收購東南醫(yī)藥旗下泉州、廈門、福州三地120家直營店51%的股份。
如此來看,醫(yī)藥零售板塊的相關(guān)上市公司將利用資本市場的平臺支撐,迅速
出擊,通過收購壯大規(guī)模。這一方面賦予二級市場新的題材催化劑,因為積極并購體現(xiàn)出公司管理層的銳意進(jìn)取的態(tài)勢,有望賦予股價的高估值溢價預(yù)期。另一方面還因為并購不僅僅會直接提升公司的規(guī)模效應(yīng),而且還會形成協(xié)同效應(yīng),這將提升醫(yī)藥零售類上市公司的業(yè)績成長預(yù)期。
二、醫(yī)藥零售行業(yè)的成長空間
醫(yī)藥零售作為醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈的中間環(huán)節(jié),體現(xiàn)了市場整體的穩(wěn)步增長,在2000年至2009年,年均增長15%;2009年,全國藥品批發(fā)企業(yè)銷售總額達(dá)到5684億元,零售企業(yè)銷售總額1487億元,年均增長20%。
只不過,由于企業(yè)數(shù)量過多,截至2009年底,全國共有藥品批發(fā)企業(yè)1.3萬多家;藥品零售連鎖企業(yè)2149家,下轄門店13.5萬多家,零售單體藥店25.3萬多家,零售藥店門店總數(shù)達(dá)38.8萬多家,因此競爭較為激烈,行業(yè)的高成長優(yōu)勢難以成為相關(guān)上市公司業(yè)績的高成長動能。
但隨著醫(yī)藥零售行業(yè)的整合等因素,醫(yī)藥零售板塊的盈利能力將有效提升。數(shù)據(jù)顯示,行業(yè)集中度開始提高。2009年,藥品百強(qiáng)批發(fā)企業(yè)銷售額占全國藥品批發(fā)銷售總額的70%。前三家企業(yè)的市場份額也從2003年內(nèi)的10.4%上升至2009年內(nèi)的20.9%。連鎖經(jīng)營發(fā)展較快,百強(qiáng)連鎖企業(yè)銷售額占零售企業(yè)銷售總額的39%。故隨著產(chǎn)業(yè)政策的出臺,這一趨勢有提速的可能性,從而增強(qiáng)醫(yī)藥零售行業(yè)的盈利能力。
與此同時,部分醫(yī)藥零售行業(yè)也利用自己在醫(yī)藥領(lǐng)域的長期深耕所賦予的領(lǐng)悟能力,積極展開新的業(yè)務(wù),一是類似于南京醫(yī)藥的醫(yī)院藥房托管模式,無疑意味著醫(yī)藥零售行業(yè)有望滲透到醫(yī)院的藥品銷售領(lǐng)域,進(jìn)而拓展了行業(yè)想象空間。二是類似于華東醫(yī)藥、英特集團(tuán)等,向醫(yī)藥工業(yè)領(lǐng)域滲透,以優(yōu)、特藥為主,這也有利于提升公司的盈利能力。三是技術(shù)服務(wù)。美國最大的醫(yī)藥零售企業(yè)麥卡森在2010年,技術(shù)服務(wù)的毛利潤能達(dá)到14億美金。國內(nèi)企業(yè)中,最早探索技術(shù)服務(wù)模式的排頭兵是九州通。如此信息的疊加就賦予醫(yī)藥股強(qiáng)勁的做多能量。
三、行業(yè)進(jìn)入新的戰(zhàn)略性調(diào)整時期
1、從傳統(tǒng)的“紅海戰(zhàn)略”向“藍(lán)海戰(zhàn)略”轉(zhuǎn)變。
“藍(lán)海戰(zhàn)略”的核心就是開發(fā)尚未被開發(fā)的市場份額,這就要求我們堅持創(chuàng)新的戰(zhàn)略,包括產(chǎn)權(quán)、機(jī)制、經(jīng)營理念、營銷模式、企業(yè)管理、人力資源和市場的創(chuàng)新。實(shí)踐證明,只有堅持創(chuàng)新,才能增強(qiáng)企業(yè)的適應(yīng)能力和抗風(fēng)險能力,才能使企業(yè)立于不敗之地。
2、從經(jīng)濟(jì)增長方式到經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。
過去我們一直強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,主要是著重于總量的增長速度,而轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)發(fā)展、和諧社會,更注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性,是一個突出“又好又快”、發(fā)展“好”的概念,這就要求醫(yī)藥零售業(yè)在注重“快”的同時,更要在“好”字上下功夫,要通過企業(yè)內(nèi)部資源的整合,營銷模式的調(diào)整,團(tuán)隊和人員素質(zhì)的提高,實(shí)現(xiàn)成本最低化、利潤最大化,要從戰(zhàn)略的高度把企業(yè)做大做強(qiáng)。
3、向個性化、特色化、專業(yè)化、差異化的經(jīng)營格局轉(zhuǎn)變。
要從“小而全、大而全”的經(jīng)營格局向個性化、特色化、專業(yè)化、差異化的經(jīng)營格局轉(zhuǎn)變。每一個企業(yè)都必須根據(jù)企業(yè)所在的周邊環(huán)境,擁有的消費(fèi)群體和企業(yè)的經(jīng)營能力,營造和培育個性化、特色化、專業(yè)化、差異化的經(jīng)營格局,要不斷探索創(chuàng)新的多元化經(jīng)營模式,如連鎖店、藥品超市、專業(yè)店、便利店、藥妝店、社區(qū)藥店等等。只有這樣才能夠在同質(zhì)化的競爭中贏得優(yōu)勢,才能贏得可控性消費(fèi)群體的購買力。
4、從單純的打價格戰(zhàn)、讓利戰(zhàn)向品牌競爭、服務(wù)競爭轉(zhuǎn)變。
隨著平價藥店的崛起,價格往往已成為零售藥店競爭的唯一手段,導(dǎo)致經(jīng)營效益滑坡,藥品質(zhì)量下降,經(jīng)營風(fēng)險俱增,甚至偽劣藥品進(jìn)入市場。一個品牌產(chǎn)品可以使企業(yè)走向輝煌,一個假藥、劣藥也可以使一個企業(yè)走向破產(chǎn),品牌建設(shè)具有無可比擬的生命力和增值功能,品牌建設(shè)不僅是企業(yè)的品牌,還包括產(chǎn)品的品牌,也就是說必須適應(yīng)不同層次消費(fèi)群體的需求,讓消費(fèi)者對他們使用的產(chǎn)品產(chǎn)生感情。只有創(chuàng)造產(chǎn)品的品牌效應(yīng),才能創(chuàng)造感性的賣點(diǎn),使企業(yè)獲得最大的成功。深度服務(wù)是零售業(yè)發(fā)展永恒的主題,不僅僅是做到貼心、貼身和人性化,不僅僅是微笑服務(wù),更重要的是要重視提高專業(yè)藥學(xué)服務(wù)的能力,提高消費(fèi)群體購藥的信任感、安全感,這一點(diǎn)恰恰是諸多藥店、連鎖店最為薄弱的環(huán)節(jié)。
5、從傳統(tǒng)的單店競爭向供應(yīng)鏈競爭轉(zhuǎn)變。
強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱是市場競爭的必然規(guī)律,有作為才有地位,未來零售市場競爭不僅僅是單店實(shí)力的競爭,而是供應(yīng)鏈的競爭。我國現(xiàn)有藥店32萬家,連鎖藥店1610家(門店已超過6.8萬家),接近全部藥店的四分之一,07年百強(qiáng)連鎖藥店的營業(yè)額預(yù)計530億元,比06年增幅18%,而浙江省零售藥店的連鎖率并不高。因此,要從戰(zhàn)略的高度,大力發(fā)展連鎖經(jīng)營,充分發(fā)揮連鎖經(jīng)營在企業(yè)形象、資源配置、成本控制、科學(xué)管理等方面的優(yōu)勢;要加大對供應(yīng)鏈資源的有效整合,穩(wěn)定與生產(chǎn)、批發(fā)企業(yè)和下游客戶的關(guān)系,形成和諧發(fā)展的良性循環(huán)。
6、要從以我為主、單贏的競爭轉(zhuǎn)向合作、共贏的競爭。
市場經(jīng)濟(jì)是典型的多贏經(jīng)濟(jì),你死我活、魚死網(wǎng)破的時代已經(jīng)不復(fù)存在。在過去幾年,零售業(yè)出現(xiàn)的過度、甚至惡性的價格競爭,給社會傳遞了不對稱的信息,最終結(jié)果是兩敗俱傷。多贏并不是要市場參與者“舍己為人”,而是通過公平競爭規(guī)則,尊重別人的利益,攜手合作、共贏未來。實(shí)踐證明,只有通過為別人謀利益,才能取得自己的最大利益。雙贏的內(nèi)涵,不僅僅是客戶與企業(yè)之間的雙贏,競爭對手之間的雙贏,還包括員工與企業(yè)之間的雙贏。
7、要從以人治店向以法治店轉(zhuǎn)變
市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善,依法治店已成為企業(yè)生存與發(fā)展的內(nèi)在要求,要不斷增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、道德責(zé)任和慈善責(zé)任。增強(qiáng)法制意識,其內(nèi)涵就是遵守國家的法律、法規(guī),建立和細(xì)化企業(yè)的規(guī)章制度。一個成功的企業(yè)并不是以人治店,而是用已經(jīng)形成的規(guī)則治店,提高企業(yè)員工對規(guī)章制度的執(zhí)行力。海爾的成功經(jīng)驗就是有一個依法治廠的游戲規(guī)則。這是把企業(yè)做大做強(qiáng)的必由之路。
因此,結(jié)合研究分析,在實(shí)際操作中,一方面,應(yīng)該對整個醫(yī)藥零售企業(yè)股予以積極的關(guān)注,另一方面,則是加大重點(diǎn)研究,尤其是那些擁有盈利能力迅速提升趨勢的醫(yī)藥零售股。