第一篇：現(xiàn)代詩精選之艾農(nóng)詩選

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【索引】

艾農(nóng)詩選

艾農(nóng)(1954-)本名趙潤(rùn)海，原籍山東濟(jì)南，一九五四年出生。一九七四年開始寫作現(xiàn)代詩，早期作品大半發(fā)表在校園刊物中，數(shù)量不多。一九八七年由沉志方引薦加入“創(chuàng)世紀(jì)”詩社。現(xiàn)從事胡適相關(guān)課題的研究。

將進(jìn)酒懷紀(jì)涅最后的戀人寂寞歌愛情草之二在幽微處飛機(jī)過秦嶺雜感

將進(jìn)酒

或許縱酒是對(duì)的 酒精給你以溫暖

勝于感情給你以冷淡 迷蒙的眼使你漠視 尤勝于使你洞悉一切 酒后的床榻

好過于正襟危坐的辦公桌

縱酒或許是對(duì)的 麻醉幾根神經(jīng)

免于為社會(huì)是非的崩潰驚惶 整日的醉臥

庶幾不被街頭時(shí)時(shí)的混亂所困 久不打理的倦容

比議會(huì)里的楚楚衣冠更誠(chéng)實(shí)

唯有飲者留其名

或許消極比積極更積極 或許頹唐比振作更振作 或許迷糊比清醒更清醒 或許或許比肯定更肯定 縱酒是對(duì)的

懷紀(jì)涅

你是一個(gè)流浪人 在愛與道德之間

在南歐與北非洲之間 棲息于水手們的臂膀 一如棲息于汗?jié)竦母蹫?勤于測(cè)量愛

一如勤于測(cè)量潮汐 你是一個(gè)流浪人

你是一個(gè)放逐者 在肌膚與肌慮之間 在道德與法律之間 沒有家

法蘭西田園是微醺的 紫色葡萄釀的夢(mèng)

只許在異國(guó)的酒吧啜飲 你是一個(gè)放逐者

無須選擇方向 你是一個(gè)流浪人

唯適合于西班牙的陽光 充滿人群的海港 以及愛的施舍

唯適合于微暖的春日 如何抵擋高漲的朔風(fēng) 如何抵擋漸霜的華發(fā) 如何抵擋寂寞 如果有愛 也罷

最后的戀人

我是你最后的戀人 永遠(yuǎn)不用分手 也決不會(huì)爭(zhēng)吵 我們的唇吻

做了故事中最美麗的插圖 我們的體溫

成為詩篇里最隱微的余韻 你的寂寞留給了過去 我的寂寞留給了自己 自今而往 我們的愛情 是你唯一禁得起考驗(yàn)的歷史

你是我最后的戀人 永遠(yuǎn)不用分手 也決不會(huì)爭(zhēng)吵 你的眼神

占據(jù)我最溫柔的一片回憶 你的身體

隸屬我最放心的一塊領(lǐng)土 立春之后 我們的故事 是結(jié)束也是開始

寂寞歌

因?yàn)榧拍?/p>

在夜色與夜色之間 我們彼此占領(lǐng) 以汗水以翻滾 以所有征伐的方式 使肉體崩潰心靈空虛

因?yàn)榧拍?/p>

使我們善于窺探 在黑暗中摸索 并且毫無選擇 不能拒絕

因?yàn)榧拍?/p>

我們決定互相傷害

用一切合于人性的手段 使彼此絕望

因?yàn)榧拍?我們怠于等候

一個(gè)完美的愛的藉口 因?yàn)榧拍?/p>

我們最終的歸宿是流浪

愛情草之二

天空中微微有云微微有雨 穿涉過叢林亭臺(tái) 以及灼灼的眼神 我是個(gè)疲乏的舟子 置船篙于你的唇吻 系纜于你的發(fā)際 以跪拜的角度

你是夜色中唯一的桃花源（讓愛歇息吧你說）我是個(gè)疲乏的舟子 厭倦了飄泊 請(qǐng)為我守住一方 便于垂釣的晴空 然而只有今夜 你是我勒石的燕然

此后的前程屬于寂寥與等待

沿著熟悉的歸路航行 在擾嚷的叢林與亭臺(tái)間 逡巡不到今晚的云和雨 而你是系也系不住

向歷史隱逸而去的記憶 我是個(gè)疲之的舟子

在幽微處

在幽微處低語盤桓 是細(xì)小的蟲噪

月色星光都隱遁在草窠外 如何編織一些些幻想 如何支撐卑微的希望 在幽微處低語盤桓

不需要名字在幽微處 無非是悲歌 無非是嗟嘆 黑暗是你的臉色 聲音是你的存在 在幽微處 然而可以等待 在幽微處等 等待

飛機(jī)過秦嶺雜感

在屬于歷史的天空盤旋 保持著時(shí)間和空間的距離 既沒有狂喜也沒有悲哀 低下頭

底下是一塊殺伐的土地 以如今已沈埋的銅戈鐵戟 以不須眨眼即至的槍炮子彈 以猝不及防的流言與蜚語 以相沿成習(xí)的斗爭(zhēng)與貶謫 以冷感與冷漠

刺穿多少人的胸膛與心靈 在屬于歷史的天空盤旋 保持著避免傷感的距離 一千英里以下的真實(shí) 只能透過窗口的云霧去看

只能透過一幀幀刻意經(jīng)營(yíng)的旅游圖片去看 只能透過詩詞歌賦去看 那盛唐的烏托邦

在語義曖味的文化史里釀造著

在落地之前

視網(wǎng)膜殘留的山川幻影 應(yīng)不應(yīng)該掃除 是不是及時(shí)

給自己以充分的鼓舞 全看海關(guān)人員的臉色而定

全看機(jī)場(chǎng)外野雞車司機(jī)的良心而定 全看城里有多少勒索的窺伺而定

至于地下的考古挖掘 與夫地上的城池樓閣 就留給蜂擁而至的觀光客 糟蹋去吧

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【索引】

第二篇：中國(guó)歷代詠農(nóng)詩選

中國(guó)歷代詠農(nóng)詩選

一、導(dǎo)讀

國(guó)以民為本，民以食為天。清代鄭板橋有言：“我想天地間第一等人，只有農(nóng)夫。農(nóng)夫苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無農(nóng)夫，舉世皆餓死矣!”不僅在中國(guó)，世界各國(guó)，亦莫不如是——我國(guó)自古以農(nóng)立國(guó)，“農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的根本，也就是中國(guó)的根本”。中國(guó)之所以是歷史悠久、有著璀璨文化的偉大的國(guó)家，即基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中華民族在這神州大地上能生存、繁衍、發(fā)展、進(jìn)取，辦即基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、綿延。中國(guó)誠(chéng)所謂是一個(gè)“物華、天寶、人杰、地靈”在苦難中始終蘊(yùn)育著勃勃生機(jī)的文明古國(guó)。中華民族在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐斗爭(zhēng)中積累了極為豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)大都是代代相傳，各時(shí)期、各地區(qū)雖不盡相同，但總的則保存、貫串于先民們共同驗(yàn)證了的農(nóng)學(xué)思想和農(nóng)業(yè)技術(shù)里，其中有不少為官家、政府部門及文士們所記述、傳播下來。《中國(guó)農(nóng)學(xué)史》、《中國(guó)農(nóng)業(yè)科技史》所研究、整理的就是古農(nóng)書和古代有關(guān)文獻(xiàn)里留存下來的這些農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)?？偨Y(jié)、學(xué)習(xí)這些農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)技術(shù)，取精用宏，推陳出新，并參照、汲取現(xiàn)代先進(jìn)科技來建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。這是農(nóng)業(yè)科技史研究的范疇。

中國(guó)又是一個(gè)詩的國(guó)家。詩歌起源于勞動(dòng)。隨著人類社會(huì)、．時(shí)代的發(fā)展，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)這些現(xiàn)實(shí)及各時(shí)期各地區(qū)的風(fēng)土人情的詩歌，踵事增華，不僅用以“記事”(生產(chǎn)、勞作、征伐)，同時(shí)用以“言志”、“抒情”、鳴不平、表愛戀的篇章，也并發(fā)俱生，蓬勃綿延。自《詩經(jīng)》直到現(xiàn)在，中國(guó)的詩，包括詩、詞、曲、歌謠、諺語等，真是包羅萬象，浩如煙海。它們是歷史的鏡子，大眾的心聲，是偉大、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族精神的結(jié)晶。

詩是中華民族文化寶庫中的瑰寶。“詩言志”，“詩者、民之性情也。”孔子說：“小子何莫學(xué)夫詩?詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名?！庇终f：“不學(xué)詩，無以言?！惫糯娫~中詠及農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)事、農(nóng)政特多，這些是我們研究中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、中國(guó)社會(huì)發(fā)展、中國(guó)農(nóng)史、中國(guó)農(nóng)學(xué)史、中國(guó)農(nóng)業(yè)科技史、中國(guó)農(nóng)學(xué)思想和如何建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的寶貴資料。

通過歷代詠農(nóng)詩詞的閱讀、學(xué)習(xí)，可了解中國(guó)在歷史各個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展、停滯，以及遭受天人災(zāi)害時(shí)農(nóng)民的勞作、生活、社會(huì)地位、苦樂、命運(yùn)等情況，受到感染、激發(fā)；從而能夠繼承古農(nóng)先民們?cè)谵r(nóng)業(yè)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)中與自然斗爭(zhēng)、與統(tǒng)治剝削者斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)與智慧，并發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，棄其歷史的局限性，芟舊創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。

詩是中華文化瑰寶中的瑰寶，中華文化是中華民族精神的載體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華詩詞里有中華民族的精神在。

有誰讀了《伐檀》、《七月》等詩對(duì)不勞而獲的奴隸主不憎惡憤懣要起而反抗的呢? 有誰讀了聶夷中《傷田家》、張俞《蠶婦》等詩不為終年辛苦耕織而自身不得溫飽的農(nóng)夫農(nóng)婦們的悲況而同情流淚呢? 有誰讀了王安石《河北民》、范成大《催租行》等詩不為農(nóng)民世世代代擔(dān)負(fù)沉重的租稅，以致家破人亡而憤慨不平呢? 又有誰讀了白居易《觀刈麥》、李綱《病?！返仍姸粸楣糯咳藢?duì)農(nóng)民的深切同情和引以自責(zé)而感動(dòng)呢? 至于讀到蘇拭《秧馬歌》、楊萬里《圩丁詞》以及梅堯臣詠農(nóng)具組詩，那就更要為農(nóng)夫們創(chuàng)造農(nóng)業(yè)具械的智慧和好丁們?cè)趧趧?dòng)中的集體精神而深深敬佩了。

這些詩詞作品就是“民之性情也”，歷代詩人們的這些”言志”、“記事”名篇，都具有強(qiáng)大的思想力量和藝術(shù)力量曲，在真切感人的民族詩歌藝術(shù)美中，充溢著堅(jiān)韌崇高的民族精神美。

工作著是美麗的。人類在其賴以生存的最基本的生產(chǎn)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中是美麗的。幾千年來，先民先輩們?nèi)硇牡匦燎诟鳎a(chǎn)出糧食瓜果等生活資料養(yǎng)活自己、家人與世人，創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，這是物質(zhì)文明；先民先輩們也同時(shí)在耕作和其他勞動(dòng)中，用其身心創(chuàng)建精神文明，以貽子孫，那就是我中華民族具有的勤勞、儉樸、堅(jiān)忍、智慧、愛人、愛物、善善惡惡、奮勇抗?fàn)?、不斷進(jìn)取等美德，這些寶貴精神財(cái)富都融冶、貯蓄在詩的大田里，正待我們后人去發(fā)現(xiàn)、去感受、去繼承、去發(fā)揚(yáng)。

由于歷代關(guān)心民生的詩人們所寫下的優(yōu)美而信實(shí)的詩篇里，不少是存有傳統(tǒng)耕作、種植、蠶桑、漁牧等業(yè)的科技與經(jīng)驗(yàn)，自是珍貴，我們閱讀時(shí)應(yīng)予注意。不僅注意其“質(zhì)”，也要注意其“文”，注意其表達(dá)實(shí)質(zhì)的文采，因?yàn)椤把灾疅o文，傳之不遠(yuǎn)”。尤其是詩詞語言韻律之美，載意境美、哲理美于一體，陶冶心靈，百代不衰，我們?cè)谡b讀時(shí)更須著意汲取。

青年學(xué)子通過研讀詠農(nóng)詩詞名篇，受到感染，加深愛農(nóng)重農(nóng)思想，深化對(duì)中國(guó)農(nóng)史、中國(guó)農(nóng)學(xué)的理解，努力學(xué)農(nóng)，決心興農(nóng)，從而自覺培養(yǎng)成為我國(guó)在新世紀(jì)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)中所需要的、能繼承發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)又能精湛掌握運(yùn)用新科技、全面發(fā)展、勇于開拓、敢于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才。

二、作業(yè)要求：

1、閱讀《中國(guó)歷代詠農(nóng)詩選》（可上校園網(wǎng)中的“中華農(nóng)業(yè)文明網(wǎng)”，其“農(nóng)業(yè)詩詞”欄目收有本書）。

2、自選題目，寫一篇不少于1000字的讀書報(bào)告或小論文。

第三篇：校本課之現(xiàn)代詩欣賞演講稿

校本課之現(xiàn)代詩欣賞演講稿

演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在生活中，演講稿的使用頻率越來越高，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編整理的校本課之現(xiàn)代詩欣賞演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

同學(xué)們：

大家好，我是**三中的實(shí)習(xí)教師徐**，開設(shè)的課程為——《現(xiàn)代詩欣賞》。我覺得，如果將課程名稱就設(shè)為這個(gè)，同學(xué)們不會(huì)太感興趣，但如果換個(gè)名稱，大家可能會(huì)想象出我的課是怎樣的一種形式。那么換個(gè)什么名字呢？不如叫做《語文好聲音》吧！

既然是好聲音，就一定有它好的地方，讓我們一起來看看吧。

首先，老師展示一首我上初中時(shí)最喜歡的詩歌——《一棵開花的樹》（席慕蓉）。這首詩非常的唯美，我們可以通過朗誦來將其演繹出來。著名主持人汪涵曾經(jīng)在節(jié)目中朗誦過，我們一同來聽一聽。

欣賞完了這首詩，我們?cè)賮砜幢睄u的《一切》。大家說這首詩有什么特點(diǎn)呀？沒錯(cuò)，這首詩每句話的開頭都是“一切”。那么這樣一首朦朧、抽象的詩我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)呢？亦或是用何種方式將其表現(xiàn)出來呢？不要著急，北大的一位才女程璧已幫我們解決了這個(gè)難題，她出了一部專輯《詩遇上歌》，在此專輯中，她將很多現(xiàn)代詩改編成了歌曲，用動(dòng)聽的音樂將其演繹，我們不妨來看一下她在《天天向上》中的演出，聽聽這位才女是如何演唱這首《一切》的。

我們已經(jīng)知道，在老師的'課堂中，現(xiàn)代詩可以朗誦、可以唱，那么還有什么形式可以嘗試呢？看下面一首詩《我愛XXX》。這首詩很長(zhǎng)，老師只截取了一部分。同學(xué)們不難發(fā)現(xiàn)，這首詩跟上一首一樣，開頭兩個(gè)字都是“我愛”。那么，這樣的詩我們又如何學(xué)習(xí)、如何表現(xiàn)它呢？看一個(gè)視頻，是郭濤年輕時(shí)參演的一個(gè)話劇。

看完了話劇，我們明白了詩還可以用話劇的形式來表現(xiàn)。那么在我的課堂上，現(xiàn)代詩可以朗誦、可以唱、可以演，可以和很多很多流行元素結(jié)合，同學(xué)們是不是能想象我的《語文好聲音》是怎樣的一節(jié)課了呢！

以上為新詩的學(xué)習(xí)，那么除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩，老師更鼓勵(lì)同學(xué)們創(chuàng)造小詩，網(wǎng)上非常流行的三行詩就是不錯(cuò)的例子，如：歲月失效，時(shí)光停滯，為留夏。除了三行詩，我們還可以再寫寫百字令。試想，當(dāng)教師節(jié)、母親節(jié)時(shí)，你不僅僅再是買一些裝飾品而是可以將這些詩附在自己做的卡片上時(shí)，收到的人會(huì)是怎樣的一種心情！簡(jiǎn)單的動(dòng)筆，將日常生活中的記憶存留下來，多年之后回望，會(huì)成為多么美好的時(shí)光。

我的課程介紹就是這么多了，歡迎各位才子、才女或有意成為才子、才女的同學(xué)加入進(jìn)來，老師會(huì)將你們平日上課的活動(dòng)錄制成小視頻送給大家，也希望同學(xué)們能夠享受現(xiàn)代詩的課堂，謝謝大家！

第四篇：校本課之現(xiàn)代詩欣賞演講稿

同學(xué)：

大家好，我是**三個(gè)實(shí)習(xí)老師徐**，設(shè)立了現(xiàn)代詩歌欣賞課程。我認(rèn)為如果課程名稱設(shè)置為這樣，學(xué)生不會(huì)太感興趣，但如果你改變名稱，我們可以想象我的類是一個(gè)窗體。那么名字是什么？最好是調(diào)用語言好聲音吧！

因?yàn)檫@是一個(gè)好的聲音，它必須有一個(gè)好的地方，讓我們來看看它

首先，老師展示了我的初中詩歌的喜愛-一棵開花的樹（西木榮）。這首詩很美，我們可以背誦它來推斷。知名的主持人王漢已經(jīng)在節(jié)目中誦讀，我們聽一個(gè)。

欣賞這首詩，我們看看北島的一切。這首詩的特點(diǎn)是什么？是的，這首詩的每一個(gè)字的開始是一切。那么你怎么學(xué)習(xí)這樣一個(gè)朦朧，抽象的詩？還是用來顯示它？不要擔(dān)心，北京大學(xué)，一個(gè)才華橫溢的女人程碧已經(jīng)幫我們解決了這個(gè)問題，她出了這首專輯詩歌，在這張專輯中，她將很多現(xiàn)代詩歌改編成一首歌，聽聽音樂的解讀，我們可能希望看到她在演出的每一天，聽著有才華的女人是怎么唱這首歌的一切。

我們已經(jīng)知道，在老師的教室里，現(xiàn)代詩歌可以敘述，你可以唱歌，那么你可以嘗試什么形式？看看下面的我愛xxx的詩。這首詩很長(zhǎng)，老師只截取了一部分。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，這首詩跟上了一樣，開始的兩個(gè)字就是我的愛。那么這首詩如何學(xué)習(xí)，我們?nèi)绾握故灸兀靠纯匆粋€(gè)視頻，是郭濤青年參加戲劇。

閱讀戲劇后，我們明白詩歌也可以用戲劇的形式來表現(xiàn)。所以在我的班上，現(xiàn)代詩歌可以敘述，你可以唱，你可以玩，而且很多流行的元素可以結(jié)合，學(xué)生不能想象我的語言好聲音是什么樣的課！

以上為新詩的研究，除了學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，老師鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作一首詩，互聯(lián)網(wǎng)是非常受歡迎的三線詩是一個(gè)很好的例子，如：多年的失敗，時(shí)間停滯，除了三行詩，我們可以再寫一百個(gè)字。只要想想，當(dāng)教師節(jié)，母親節(jié)，你不只是再次購(gòu)買 有些裝飾，但可以貼在自己的卡上的卡，人們會(huì)得到什么樣的心情！簡(jiǎn)單的筆，日常生活的記憶將生存下來，經(jīng)過多年的回顧，將會(huì)是多么美好的時(shí)光。

第五篇：現(xiàn)代詩《檢察官的情懷之竹韻》

檢察官的情懷之竹韻 有人說，檢察官，用忠誠(chéng)捍衛(wèi)公正，用正義橫掃陰霾，把公平還給人間。當(dāng)烏云散盡，在祖國(guó)的藍(lán)天下，我，愿做一桿翠竹，無論風(fēng)霜雪雨、酷暑嚴(yán)寒，始終青翠不萎，不屈從、不凋落，無論強(qiáng)權(quán)艱險(xiǎn)、人情羈絆，始終正直不彎，不迎合、不附和。只為，國(guó)徽前許下的無悔誓言——維護(hù)公平，實(shí)現(xiàn)正義。有人說，檢察官，用摯愛保護(hù)人民，用熱血點(diǎn)亮春天，讓百姓吐氣揚(yáng)眉。當(dāng)春滿人間，在爛漫的花海里，我，愿做一桿翠竹，任他蝶舞花香、色彩斑斕，依舊質(zhì)樸超然，守住清貧、耐住寂寞，任他酒綠燈紅、名利紛繁，依舊堅(jiān)貞有節(jié)，抵住誘惑、經(jīng)住考驗(yàn)。只為，心中不滅的信念——誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。有人說，檢察官，生就一副錚錚鐵骨，一腔赤膽，永不言敗； 有人說，檢察官，獨(dú)具一雙雪亮慧眼，洞察一切，睿智果敢； 有人說，檢察官，天生一張無私鐵面，疾惡如仇，不講情面…… 其實(shí)，我也有深情款款，柔情萬般。當(dāng)我，撥開一層層霧，闖過一重重關(guān)，當(dāng)我，抖落一張張網(wǎng)，繞過一道道彎，當(dāng)，法律監(jiān)督的利劍，滌蕩一切齷齪，當(dāng)，公平正義的陽光，灑滿每個(gè)角落，我，多想做一桿翠竹，為你伸出我的臂膀，那樣，就可以不愧對(duì)父母期盼的目光； 我，多想做一桿翠竹，扎根在你的心上，那樣，就可以不辜負(fù)那盞為我守候的燈光； 我，多想做一桿翠竹，扎根在你的身旁，那樣，就可以牽你的小手，伴你快樂成長(zhǎng)……可我，是人民檢察官，監(jiān)督除腐惡、公正還人間，是我永恒的諾言，護(hù)法為人民、忠誠(chéng)衛(wèi)祖國(guó)，是我不變的情懷。只要，人間還有不平，我就要?jiǎng)χ干n穹，讓罪惡無可遁形； 只要，世間還有不公，我就要擎起藍(lán)天，讓正氣輝耀天地間！

這，就是人民檢察官的情懷。