第一篇：高中寫(xiě)作文范例

結(jié)合材料根據(jù)要求寫(xiě)作文。人和動(dòng)物最明顯的區(qū)別之一，就是人類看書(shū)識(shí)字，而動(dòng)物不會(huì)看書(shū)識(shí)字，如果一個(gè)人不看書(shū)，無(wú)疑就接近動(dòng)物了，也就會(huì)失去人的優(yōu)勢(shì)。

要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意，自擬題目，自選文體。不少于800字。

【范文1】

學(xué)無(wú)止境

莎士比亞說(shuō)，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，書(shū)籍是造就靈魂的工具。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫(xiě)道“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此?！庇纱丝梢?jiàn)，不斷讀書(shū)、不斷學(xué)習(xí)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是多么重要。教師只有不斷讀書(shū)、終身學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，才能不斷提升教師職業(yè)素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

讀書(shū)學(xué)習(xí)，是教師適應(yīng)現(xiàn)代教育的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為教師，只有不斷讀書(shū)、不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。讀書(shū)學(xué)習(xí)，是教師專業(yè)化發(fā)展的潛在要求。教師專業(yè)化發(fā)展是一個(gè)不斷持續(xù)不斷發(fā)展的過(guò)程；教師專業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念，它既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程；教師專業(yè)化發(fā)展要求教師終身學(xué)習(xí)，不斷更新專業(yè)知識(shí)和技能。教師作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，只有不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，才能在教師專業(yè)化發(fā)展的路上前行。讀書(shū)學(xué)習(xí)，是教師促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在要求。教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的學(xué)生，要對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。為了不斷提高自己的教學(xué)水平，要堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)；為了了解學(xué)生的身心發(fā)展，要堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)；為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，要堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期又環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，不斷讀書(shū)，從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了教師前進(jìn)的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了師生之間的溝渠；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了學(xué)生遠(yuǎn)航的船。讀書(shū)學(xué)習(xí)是生活的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，教師的人生才更精彩！

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根據(jù)下面文字所引發(fā)的聯(lián)想和思考，寫(xiě)一篇文章。

“跨”是一個(gè)動(dòng)作?！墩f(shuō)文解字》解釋：跨，渡也。本義為邁腿越過(guò)。后又引申為超越時(shí)間、地區(qū)等界限，例如跨時(shí)代、跨區(qū)域、跨界??“跨”是一個(gè)有動(dòng)感的漢字，能反映一個(gè)人的心境和精神狀態(tài)，也常常能反映出時(shí)代社會(huì)的變化。

要求：文體自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

【范文2】

做一個(gè)勇敢的靈魂擺渡人 教師，人類文明的傳承者，被稱為人類靈魂的工程師，是人類靈魂的擺渡人。作為一名教師，如何才能成為一名合格的靈魂擺渡人呢？首先應(yīng)該升華自己，做自己的擺渡者；才能引領(lǐng)他人，做學(xué)生的擺渡者。

教師要做自己的擺渡者。當(dāng)前，我國(guó)正在實(shí)行的教育改革，無(wú)論是從教育理念上，還是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，都彰顯了教育要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，要符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。教師作為第一線的教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的使命，是教育改革的實(shí)踐者，更是教育改革的中堅(jiān)力量?？梢哉f(shuō)，教育改革的成敗在學(xué)校，學(xué)校教育工作的成敗在教師。因此，教師職業(yè)的重要性決定了教師首先要做自己的擺渡者，必須要積極面對(duì)人生，敢于直面挑戰(zhàn)。教師要敢于突破自己，用教育改革的新觀念武裝自己的頭腦，堅(jiān)持全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀、“以人為本”的學(xué)生觀和新型教師觀，建立良好的師生關(guān)系。堅(jiān)持正確的觀念之后，最重要的是要將教育改革的認(rèn)識(shí)內(nèi)化為教師自己的思想，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成行動(dòng)。只有做一名勇敢的擺渡人，跨越自己，跨越人生高峰的教師，才算是真正意義上突破教育屏障的教師，才能在教育改革的浪潮中成為中流砥柱。教師要做學(xué)生的擺渡者。教師是花園里辛勤工作的園丁，每個(gè)花木的成長(zhǎng)都離不開(kāi)他的辛勤耕耘。為了使每個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng)，教師要做學(xué)生的擺渡者。人的成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順的，在生活中，總會(huì)遇到這樣或那樣的困難和挫折。那么面對(duì)困難和挫折，應(yīng)該怎么辦呢？教師不能代替學(xué)生直接度過(guò)所有困難與挫折，而是要幫助他們成為生活中的強(qiáng)者、幫助他們成為敢于直面慘淡人生的勇士。現(xiàn)代教育要求，學(xué)生是主體，教育的一切都是為了學(xué)生。因此，教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者，做學(xué)生的擺渡者，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的心態(tài)，面對(duì)人生，挑戰(zhàn)困難，勇攀高峰。

在教育變革的今天，讓我們做一名勇敢的靈魂擺渡人，跨越人生的巔峰，培養(yǎng)出千千萬(wàn)萬(wàn)的勇士！

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結(jié)合材料根據(jù)要求寫(xiě)作文。

一個(gè)老人挑著一擔(dān)瓷碗在路上走著，突然一只碗掉到地上摔碎了，老人頭也不回地繼續(xù)向前走，路上人很奇怪，便問(wèn)：“你的碗摔碎了，為什么你看都不看呢？”老人回答道：“我再怎么回頭看，碗還是碎的?！?/p>

根據(jù)上面文字所引發(fā)的聯(lián)想和思考，寫(xiě)一篇文章。

要求：文體自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

【范文3】

教師，向前看

生命是一條長(zhǎng)河，它只是一味地向前奔騰，從不回頭。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命都只有一次，都必須要珍惜這次沒(méi)有返程的旅行。作為一名教師，一言一行都會(huì)影響到千萬(wàn)學(xué)生的成長(zhǎng)，給他們的生命之旅帶來(lái)不可估量的影響。為了保證學(xué)生們的健康成長(zhǎng)，教師應(yīng)該向前看：教師要用欣賞的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生。教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生。培根說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪。”欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福。當(dāng)學(xué)生感受到教師在欣賞他時(shí)，他會(huì)很容易被打動(dòng)，使他更具價(jià)值感和成功感。用欣賞的眼光看待學(xué)生，是對(duì)學(xué)生的肯定，也是教師博大胸懷的一種表現(xiàn)；用欣賞的眼光看待學(xué)生，就是要挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美。生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師就是要做發(fā)現(xiàn)學(xué)生美的那雙眼睛。欣賞學(xué)生也是一種境界和美德，是一種沙里淘金、發(fā)現(xiàn)綠洲的快樂(lè)。教師不執(zhí)著于學(xué)生的錯(cuò)誤，而是用欣賞的眼光看待學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是非?？蓯?ài)的！

教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。教育家李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“教師的眼中不應(yīng)該有壞學(xué)生”。是的，沒(méi)有壞學(xué)生，只有犯錯(cuò)的學(xué)生。青春年少，誰(shuí)不犯錯(cuò)？所以，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，就是把學(xué)生看作正處于發(fā)展過(guò)程中的人，把學(xué)生的發(fā)展看作一個(gè)持續(xù)一生的、連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，相信每一個(gè)學(xué)生都潛藏著巨大的發(fā)展?jié)撃埽灰园l(fā)展的眼光看待學(xué)生，教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，正確對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，寬容對(duì)待學(xué)生的不足與失誤，要對(duì)教育好每一個(gè)學(xué)生充滿信心；用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，就是要求教師因材施教，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，用動(dòng)態(tài)的視角看待學(xué)生的成長(zhǎng)。

用欣賞的眼光看待學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，讓他們得到充足的信心；用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的缺點(diǎn)，讓他們獲得足夠的空間。教師的關(guān)愛(ài)、信任、包容的眼光、正確的教導(dǎo)會(huì)使學(xué)生在和諧的氛圍中看清前進(jìn)的道路，促使他們健康成長(zhǎng)。那么，教師，請(qǐng)向前看！

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閱讀下面的材料，按要求作文。

德瑞克·朱伯特、貝弗利·朱伯特夫婦是著名的野生動(dòng)物記錄片的制作人。他們?cè)?0年野外動(dòng)物生活的拍攝生涯中，拍攝了25部震撼人心的紀(jì)錄片，8次獲得艾美獎(jiǎng)。有人曾這樣問(wèn)朱伯特夫婦：當(dāng)肉食動(dòng)物在捕殺弱小動(dòng)物時(shí)，你們也眼睜睜地看著不幫忙嗎？ 朱伯特夫婦回答：是，我們能做的，只能是“無(wú)動(dòng)于衷”。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字。

【范文4】

讓學(xué)生自然成長(zhǎng)

教師要尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，讓學(xué)生自然成長(zhǎng)。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人面前，一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，就業(yè)壓力大，攀比之風(fēng)濃重等問(wèn)題都使得我們給學(xué)生強(qiáng)加了很多觀念，從而成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的不利因素。那么，如何成為一名優(yōu)秀的教師呢？我認(rèn)為，一名優(yōu)秀的教師要樹(shù)立正確的教育理念，更要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、因材施教，同時(shí)也要營(yíng)造民主型師生關(guān)系。只有這樣，才能達(dá)到教育的最好方式—不干涉，才能讓學(xué)生自然成長(zhǎng)。

首先，教師要不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的教育觀念，不扼殺學(xué)生的天性。教師要培養(yǎng)好學(xué)生，自身就要具備正確的教育理念，就是要不干涉學(xué)生的自身發(fā)展，釋放學(xué)生的天性，讓學(xué)生自然的成長(zhǎng)。比如，愛(ài)彌兒的成長(zhǎng)就是其天性的釋放過(guò)程，就是其自然成長(zhǎng)的過(guò)程。反之，如果教師沒(méi)有正確的教育理念，盲目干涉學(xué)生成長(zhǎng)，就會(huì)抑制學(xué)生的天性、扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。所以，有正確的教育觀念，才能讓學(xué)生在“不干擾”的環(huán)境中成長(zhǎng)。

其次，教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造環(huán)境，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都在“不干預(yù)”中成長(zhǎng)。美國(guó)教育家愛(ài)默生說(shuō)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，如果能把握每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，給學(xué)生創(chuàng)造良好的氛圍，那么學(xué)生就會(huì)有一個(gè)快樂(lè)的學(xué)生時(shí)代。如果不尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，那么學(xué)生很難自然健康地成長(zhǎng)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)囟奸L(zhǎng)成老師心目中的樣子。這樣所有的學(xué)生都一樣，毫無(wú)個(gè)性。這樣的教育會(huì)將人性中最獨(dú)特的一面摧毀，最富有創(chuàng)造性的一面會(huì)抹滅，使整個(gè)社會(huì)都淪為標(biāo)準(zhǔn)化工廠，一切都變得無(wú)趣。所以，教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，把學(xué)生看作正處于發(fā)展過(guò)程中的人，相信每一個(gè)學(xué)生都潛藏著巨大的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

再次，教師要營(yíng)造民主型師生關(guān)系，在課堂外發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，才能達(dá)到教育的最好方式—不干涉。民主型的師生關(guān)系，不論是在課堂，還是在課后，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，能在這種輕松愉快的環(huán)境中收獲知識(shí)，形成積極向上的人格；反之，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)很無(wú)趣、乏味，從而學(xué)生不愿學(xué)，失去學(xué)習(xí)的積極性，不但不能收獲知識(shí)，而且學(xué)生也不能發(fā)展完善的人格，從而失去了教育的意義。盧梭說(shuō)，“出自造物主之手的東西都是好的，可一到人手里就全變壞了。”對(duì)于一名教師，這句話就是時(shí)刻提醒自己，一定要樹(shù)立正確的教育理念。教師要時(shí)刻做到因材施教，不干涉學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生自然成長(zhǎng)，這樣才能結(jié)出最甘甜的碩果！

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結(jié)合材料根據(jù)要求寫(xiě)作文。

許多植物自身都有對(duì)于自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可以讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)植物長(zhǎng)得更牢固。肥沃的土地上生長(zhǎng)快的植物往往樹(shù)質(zhì)松軟，貧瘠的土地上生長(zhǎng)慢的植物常常材質(zhì)堅(jiān)硬，植物如此，人也一樣。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于1000字。

【范文5】

直面挫折，健康成長(zhǎng) 古語(yǔ)有云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！泵總€(gè)人都想獲得成功，超越自我。但是并不是所有人都能達(dá)到這樣的目標(biāo)，原因就在于有的人不能正確面對(duì)困難與挫折。作為一名教師，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生做人。這就要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施挫折教育，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

教師實(shí)施挫折教育，激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撃?。人的潛能是無(wú)限的，我們能做的比我們想到的要多的多。柏拉圖曾指出：“人類具有天生的智慧，人類可以掌握的知識(shí)是無(wú)限的。”生活中，也有很多讓人匪夷所思的超人現(xiàn)象。比如，一位年近70的老太太在家里失火時(shí)，硬是把鋼琴推到了屋外；火勢(shì)過(guò)后，無(wú)論她怎么使勁，鋼琴紋絲不動(dòng)。這都說(shuō)明人的身體里蘊(yùn)藏著巨大的潛能。因此，教師要把學(xué)生看成發(fā)展中的人，相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?；教師要善于挖掘并激發(fā)學(xué)生潛能，使?jié)撃苻D(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。而這些潛能，在正常情況下，可能一直隱藏在身體內(nèi)部，永遠(yuǎn)不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)；只有在面臨困難和挫折的時(shí)候，人的身體才會(huì)釋放潛能。這就告訴我們，教師要實(shí)施適當(dāng)?shù)拇煺劢逃瑤椭鷮W(xué)生開(kāi)發(fā)潛能。教師實(shí)施挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生感悟成功。教師要教育學(xué)生體驗(yàn)成功，成功就是通過(guò)不懈努力、艱苦奮斗而取得的成就。學(xué)生如果是通過(guò)自己的努力解決完一個(gè)難題時(shí)，那種喜悅是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，是戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)烈自信，這種成功比從師長(zhǎng)或書(shū)本里直接學(xué)到知識(shí)更讓其感到欣喜，更加珍貴。因?yàn)閺膸熼L(zhǎng)或書(shū)本里得來(lái)的知識(shí)，是他人已經(jīng)整理好的，探究性過(guò)程較少，學(xué)生體會(huì)不到鉆研的過(guò)程與樂(lè)趣，這是一種機(jī)械學(xué)習(xí)；而通過(guò)自己的努力與探究掌握的知識(shí)才是有意義的學(xué)習(xí)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，因此，教師要實(shí)施挫折教育，讓學(xué)生通過(guò)探究與合作去解決問(wèn)題與困難，讓學(xué)生在挫折中體驗(yàn)成功的來(lái)之不易，感悟成功的喜悅。

教師實(shí)施挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會(huì)。人活一世，不可能一帆風(fēng)順。在人的一生中，總會(huì)面臨著或多或少的困難與挫折。如果學(xué)生在學(xué)校中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的洗禮，沒(méi)有正確對(duì)待挫折的思想，就好像是溫室里的“花朵”，面對(duì)“風(fēng)雨”就會(huì)很快凋零，也不可能很好地去適應(yīng)社會(huì)。因此，教師要實(shí)施挫折教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確面對(duì)挫折，利用挫折鍛煉自己，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力以及適應(yīng)社會(huì)的能力?！安唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”教師要實(shí)施挫折教育，讓學(xué)生勇敢面對(duì)挫折和困難，激發(fā)學(xué)生身上的發(fā)展?jié)撃?，品味風(fēng)雨之后的彩虹之美，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

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結(jié)合材料根據(jù)要求寫(xiě)作文。

這個(gè)世界上有很多種生活，如果命運(yùn)將你推向任何一種，都別奇怪，別怨天尤人，它并沒(méi)有剝奪你幸福的權(quán)力。在任何一種生活里，我們都能找到屬于自己的幸福。

根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。

要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字。

【范文6】

做一名幸福的教師

有人說(shuō)“做老師是最苦的，也是最傻的”。也有人說(shuō)“當(dāng)老師，操著總理的心，賺著農(nóng)民工的錢”。無(wú)疑，在很多人眼中，教師是非常不幸福的。但是，我可以驕傲地向世界宣布：教師是幸福的，教師的生活里滿滿的都是幸福。

教師的幸福，來(lái)自于肩負(fù)的神圣使命。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)過(guò)：幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，他的主要職責(zé)是培養(yǎng)一個(gè)個(gè)學(xué)生，不僅要教會(huì)他們知識(shí)，更要教會(huì)他們?nèi)绾巫非笮腋?，以及如何成為一個(gè)完善的人。而這種偉大的神圣的使命，沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)能夠取代。選擇做一名教師，就不曾想著富麗堂皇的物質(zhì)生活；選擇做一名教師，就是看著學(xué)生一天天的成長(zhǎng)；選擇做一名教師，就是享受學(xué)生解惑后臉上綻放的笑容。所以每當(dāng)看著自己的學(xué)生在一天天的進(jìn)步，這就是教師最大的成就，會(huì)感到無(wú)比的幸福。

教師的幸福，來(lái)自于不斷奉獻(xiàn)的人生。人們常常用“蠟燭”來(lái)形容教師的奉獻(xiàn)，燃燒自己，照亮他人，用自己微弱的光芒照亮千千萬(wàn)萬(wàn)的明日的朝陽(yáng)。作為一名教師，從不追求高額的回報(bào)，只想著將自己所有的知識(shí)與智慧毫無(wú)保留地傳授給他的學(xué)生，以無(wú)聲的行動(dòng)影響他人。當(dāng)別人在為收到獎(jiǎng)金、福利或者提拔而歡呼時(shí)，教師很平靜，因?yàn)樗肋@些不是他要的。而孩子們一聲聲的問(wèn)候，才是送給教師最好的禮物。教師，蘊(yùn)含著傳承，傳承著知識(shí)與文化，傳承著夢(mèng)想與精神，這是大海深處的激流，是文明史上背后的影子。自古至今，有多少大好兒郎，將珍貴的青春歲月，無(wú)悔地?fù)]灑在三尺講臺(tái)，只為留住孩子們那純真的笑容、渴求的目光。教師的一生，是不斷奉獻(xiàn)的一生，是充滿愛(ài)的一生，是平凡而偉大的一生。

教師的幸福，來(lái)自于內(nèi)心的寧?kù)o。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，這“光輝”不是來(lái)自外界的贊美，也不是豐厚的物質(zhì)回報(bào)，而是教師自身所擁有的一切關(guān)乎學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等方面的素養(yǎng)，是教師對(duì)于自身職業(yè)的高度認(rèn)同，是自己在崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私付出的堅(jiān)定內(nèi)心。教師，從來(lái)都是送走一批學(xué)生，迎來(lái)一批新的學(xué)生，還沒(méi)有來(lái)得及沉浸于離別的傷感，馬上就要投入初見(jiàn)的喜悅。初見(jiàn)時(shí)的稚嫩，求學(xué)路的探索，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)真理的執(zhí)著，依稀閃爍在教師的眼前，而學(xué)生卻早已畢業(yè)、長(zhǎng)大。這些經(jīng)歷使教師們更加明白肩負(fù)的重任，更加明白人生的道理，更容易獲得內(nèi)心的平靜，明白幸福的真諦，抓住幸福人生。

我深知一名教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開(kāi)心靈，共同追尋我們教師的幸福。

趁現(xiàn)在還有時(shí)間，爭(zhēng)取多寫(xiě)寫(xiě)作文，只有逐漸練習(xí)，才可以提升自己。

第二篇：老馬(高中時(shí)擴(kuò)寫(xiě)作文)

老馬（擴(kuò)寫(xiě)）

總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！

這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來(lái)一道鞭影，它抬起頭望望前面。

1932.4

大風(fēng)席卷了一夜的雪，終于平靜下來(lái)。望眼過(guò)去盡是白茫茫的一片，村子里格外寧?kù)o，好像被凍住了一般。

“吱—”的一聲，已被時(shí)間留下斑駁痕跡的紅朱門從睡夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)。老頭嘴里叼著一只煙斗，吧嗒的吸了一口，一團(tuán)白煙翻滾著從老頭的牙縫中擠出來(lái)。

老頭轉(zhuǎn)身從門后抓出了一把干草，然后向墻角的馬廄走去。馬廄破亂不堪，里面只有一匹瘦弱的老馬。老頭將草向食槽中一丟便回身進(jìn)屋了。老馬只是靜靜地，咀嚼著那把枯黃的干草。

過(guò)了一會(huì)兒，老頭吃完飯便走出來(lái)將馬從馬廄中拉出來(lái)并給它裝上了一輛空的木板車，然后駕著馬車走出了院門

老頭駕著它在村里過(guò)，挨家挨戶地索取地租。于是，一個(gè)又一個(gè)沉重的袋子堆在了老馬拉的大車上，背上的韁繩越陷越深。午后，大車上已裝了滿滿一下，雪地上留下的車轍愈來(lái)愈深，已清晰可見(jiàn)薄冰下得凍土。

老馬的鼻孔不時(shí)沖出白色的氣團(tuán)，模糊了前方的路。步伐越來(lái)越慢，顯得很吃力。

…………

又是一扇門，老馬慣性的停住了腳。老頭跳下車推門而入。過(guò)了一會(huì)兒，門內(nèi)突然傳來(lái)沉悶的破裂聲和一聲女人無(wú)力的哭號(hào)聲，但隨即又歸于平靜。一個(gè)帶著冰渣的紅高粱面糊糊從黑暗中滾出來(lái)。

然后老頭便拖著兩個(gè)破舊的、各裝有半袋紅薯的袋子（因?yàn)榇由嫌衅贫?，所以可以看?jiàn)里面的東西）走出泥屋，腳下無(wú)意地將那個(gè)“礙路”的面糊糊踢出門外，又一腳踩進(jìn)了雪里，不見(jiàn)了。老頭的背后漸漸露出了個(gè)縮肩拱背的農(nóng)民，木頭似的站在黑暗里一動(dòng)不動(dòng)。

老頭面色潮紅，一邊向老馬走來(lái)，一邊嘴里還吐出一些冰冷的話語(yǔ)，見(jiàn)車上已無(wú)處可放了，便將兩個(gè)口袋打了一個(gè)結(jié)，然后用力一提，將沉重的紅薯掛在了老馬的背上，然后又將自己肥胖的身體壓在了車上。

老馬的身體被壓向地面，痛得它發(fā)出一聲低沉的嘶鳴。背上的繩索似乎陷入了肉里，不時(shí)傳來(lái)錐心的疼痛。老馬四肢顫抖著，慢慢的重新伸直，但頭卻沉重得抬不起來(lái)。

突然老馬的眼里飄來(lái)一道鞭影，老馬艱難地抬起頭望望前面…… 落日將他們的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

（高中時(shí)寫(xiě)的一篇擴(kuò)寫(xiě)）

第三篇：怎么寫(xiě)作文

&&&怎樣提高作文寫(xiě)作$$$

一、詞的運(yùn)用

糊涂蟲(chóng)——喻不明事理的人馬大哈——比喻粗心馬虎的人

雞毛蒜皮—比喻無(wú)關(guān)緊要的瑣碎小事或毫無(wú)價(jià)值的東西。

：

二、古詩(shī)詞的運(yùn)用

人們常用“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！眮?lái)贊美黃河的雄偉氣勢(shì)。你能借用古人的詩(shī)句來(lái)贊美下列的事物嗎？請(qǐng)從下面事物中選擇2個(gè)寫(xiě)詩(shī)句。（4分）

A、三、表達(dá)準(zhǔn)確

A、廬山B、柳樹(shù)C、小草D、春雨E、西湖F、梅花G、泰山

A、三、表達(dá)準(zhǔn)確

（一）、說(shuō)得清楚明白是第一步，更高的要求是說(shuō)得準(zhǔn)確、生動(dòng)，讓人聽(tīng)了，覺(jué)得你說(shuō)得說(shuō)得好，聽(tīng)了受影響，受感動(dòng)。

“準(zhǔn)確”有兩層意思。內(nèi)容來(lái)源

一是表達(dá)的意思要明白，不要讓人誤解。讀《老李請(qǐng)客》這個(gè)故事：老李請(qǐng)四個(gè)客人來(lái)家吃飯，三人先來(lái)了，第四個(gè)人遲遲不到。老李自言自語(yǔ)地說(shuō)：“該來(lái)的怎么還不來(lái)呢？”先來(lái)的三人中有一個(gè)人多心，就先走了。老李又說(shuō)：“不該走的又走了?！笔Ｏ碌膬扇酥杏幸粋€(gè)人覺(jué)得別扭，也走了。最后剩下的一個(gè)是老李最要好的朋友，他說(shuō)老李：“你怎么不會(huì)說(shuō)話呢？”老李委屈地說(shuō)：“我沒(méi)說(shuō)他倆??！”氣得最后一個(gè)客人也甩手走了。

想想老李說(shuō)的話分別要表達(dá)什么意思，聽(tīng)的人卻理解成什么意思了？二是用詞要恰當(dāng)。讀句子，思考：

1、這位老人將近七十多歲。（是沒(méi)到七十還是超過(guò)七十了？不清楚）

2、小剛遇到了小明，他把老師說(shuō)的話告訴他了。（誰(shuí)告訴誰(shuí)了？不清楚）

（二）、怎么能說(shuō)得生動(dòng)呢？

學(xué)合情合理地夸大。有一位家長(zhǎng)說(shuō)他孩子“除了老師教的他什么都會(huì)”，表現(xiàn)他的孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，但不讓他學(xué)的卻會(huì)很多，大家能理解，也就沒(méi)人追究他是不是會(huì)開(kāi)航天飛機(jī)了。試夸大說(shuō)你很餓。

學(xué)把事物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)?！傲鴺?shù)爺爺醒來(lái)了，他伸伸腰，理理胡子?！边@句子把柳樹(shù)當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，讓人覺(jué)得又生動(dòng)又親切。試把上學(xué)路上見(jiàn)到的小草當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，說(shuō)她在做什么。

我要告訴他某一件事（寫(xiě)事），說(shuō)清這事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，事情的前因后果。

要是換一種想法：“我不是在寫(xiě)作文，是要對(duì)我的朋友說(shuō)話?！蹦蔷洼p松了。我要告訴他我交了一個(gè)新朋友（寫(xiě)人），說(shuō)清楚這人的外貌、語(yǔ)言動(dòng)作特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、性格。

我要告訴他我到了什么地方旅游（寫(xiě)景），說(shuō)清那地方的位置、季節(jié)特點(diǎn)、動(dòng)靜變化。

我要告訴他我新買了什么學(xué)習(xí)用品，剛學(xué)會(huì)了做什么工藝品，說(shuō)服了某人……

這就是這題目的意思：好文章本來(lái)就是大家都看得明白的，能把這些平常的語(yǔ)言用好就稀奇了。

試試：選上面一個(gè)話題，假想在打電話，把這些內(nèi)容整理成文，幾百字的作文很松就寫(xiě)出來(lái)了

第四篇：如何寫(xiě)作文

如何寫(xiě)作文

每個(gè)語(yǔ)文教師、每個(gè)學(xué)生最頭疼的事就是怎樣教學(xué)生寫(xiě)作文，怎樣寫(xiě)好作文。下面結(jié)合我自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)。

（一）如何寫(xiě)作文開(kāi)頭、結(jié)尾

常見(jiàn)的作文開(kāi)頭：

（1）點(diǎn)題式。開(kāi)門見(jiàn)山，不拐彎抹角，開(kāi)頭第一句就點(diǎn)文章的題目。（2）交代式。開(kāi)頭就交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件這“四大要素”。（3）設(shè)問(wèn)式。開(kāi)頭就提出問(wèn)題引起讀者注意，或激發(fā)讀者思考，或造成懸念引人入勝。

常見(jiàn)的作文結(jié)尾：

（1）照應(yīng)式。結(jié)尾與文題相呼應(yīng)或與開(kāi)頭相照應(yīng)，收攏全文。

（2）評(píng)價(jià)式。結(jié)尾對(duì)人物或事物進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，表達(dá)作者的看法，突出文章的中心。

（3）自然式。事情結(jié)束了，文章也結(jié)尾了。

（二）如何寫(xiě)作文內(nèi)容

（1）從身邊尋找作文材料

對(duì)于水平一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“怎樣寫(xiě)好每篇作文”、“我沒(méi)什么好寫(xiě)”、“想到的又寫(xiě)不上幾句”等煩惱。這時(shí)候，教師的任務(wù)便是幫學(xué)生找到習(xí)作的素材。例如：四年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)中，有一篇文章《貓》，要求學(xué)生用已有的材料講一段話，要求根據(jù)課文從頭到尾的順序講清楚，讓學(xué)生個(gè)個(gè)有話可說(shuō)，讓他們覺(jué)得寫(xiě)作文原來(lái)并不難，只要把自己看到的和感受寫(xiě)好就行。

（2）利用范文，學(xué)會(huì)模仿創(chuàng)作

現(xiàn)在的孩子都有很多的輔佐材料，《同步作文》是最普遍的。要求學(xué)生在看資料時(shí)，要讀懂作者的表達(dá)方法，如何開(kāi)頭、結(jié)尾，如何把整件事描述清晰，而不是全文照抄。

（3）多看、多讀、多記、多積累

寫(xiě)作是一種創(chuàng)作，能夠把平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的好詞、好句、名言等運(yùn)用到作文中去，有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用；多讀作文、課外書(shū)籍、報(bào)紙等文刊，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)會(huì)表達(dá)，寫(xiě)作的時(shí)候就不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)了；多觀察身邊的事物，常把自己看到的或做過(guò)的事說(shuō)給人聽(tīng)，對(duì)寫(xiě)作還是很有幫助的。

總之，要寫(xiě)好作文，離不開(kāi)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和細(xì)心地觀察，只要能把自己看到的、想到的、做過(guò)的事，用真情實(shí)感去敘述，寫(xiě)作就得心應(yīng)手啦！

第五篇：如何寫(xiě)作文

一、提高認(rèn)識(shí)事物和表達(dá)事物的能力。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生指出：“寫(xiě)任何東西決定于認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有什么樣的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，才能寫(xiě)出什么樣的東西來(lái)。反之，沒(méi)有表達(dá)認(rèn)識(shí)的能力，同樣也寫(xiě)不出好作文”。

二、把認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)作為作文的核心，包括學(xué)習(xí)知識(shí)，觀察積累，記憶儲(chǔ)存，訓(xùn)練思維，豐富想象，培養(yǎng)情感，鍛煉意志；從說(shuō)到寫(xiě)，推敲修改，多讀勤寫(xiě)。

三、樹(shù)立大作文觀，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)結(jié)合一要注重審題；二要明確寫(xiě)作目的，立意要新；三是選材要有根據(jù)；四要講究謀篇技巧，安排好篇章結(jié)構(gòu)；五要注意文章分段，事先列小標(biāo)題，作文提綱；六要注重文章寫(xiě)法，因文用法；七要妙用語(yǔ)言，用思想調(diào)遣語(yǔ)言。

學(xué)會(huì)五種立意法：以事贊人，直抒胸臆，借物喻理，觸景生情，托物言志。

四、作文大目標(biāo)的逐年級(jí)分解： 一年級(jí)字詞，二年級(jí)句子，三年級(jí)片斷，四年級(jí)篇章，五年級(jí)綜合，六年級(jí)提高。

五、實(shí)施五項(xiàng)訓(xùn)練

根據(jù)認(rèn)識(shí)是作文的核心這一原則，圍繞這個(gè)發(fā)展學(xué)生心理機(jī)制的核心，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行了五項(xiàng)訓(xùn)練：

（一）、字詞訓(xùn)練。學(xué)習(xí)掌握大量字詞。掌握運(yùn)用字詞的金鑰匙：聯(lián)系自己熟悉的事物；聯(lián)系自己生活實(shí)際；聯(lián)系自己學(xué)會(huì)的語(yǔ)言及字詞知識(shí)。

運(yùn)用“十引說(shuō)”的方法，把字詞學(xué)習(xí)與說(shuō)話訓(xùn)練相結(jié)合?！笆f(shuō)”是：

1、分析字形；

2、利用教具；

3、憑圖學(xué)詞；

4、組詞擴(kuò)詞；

5、選詞填空；

6、詞語(yǔ)搭配；

7、調(diào)整詞序；

8、觸景用詞；

9、詞語(yǔ)分類；

10、聯(lián)詞成句。豐富了說(shuō)話訓(xùn)練內(nèi)容，使自己積累大量會(huì)說(shuō)會(huì)用的字詞，為寫(xiě)作文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）、句子訓(xùn)練。只要是一個(gè)句子，都包括兩個(gè)方面：一是說(shuō)的人、事、物、景，二是說(shuō)目的?？捎行┙處熤笇?dǎo)學(xué)生說(shuō)一句話時(shí)，沒(méi)有很好憑借圖畫(huà)和事物，認(rèn)真教學(xué)生觀察、認(rèn)識(shí)、分析、表達(dá)的方法，只是拿出一張圖或一事物讓學(xué)生說(shuō)寫(xiě)一句話，學(xué)生不知道為什么要說(shuō)寫(xiě)一句話，怎樣說(shuō)寫(xiě)一句話，說(shuō)寫(xiě)一句什么句型、什么句式的話，導(dǎo)致作文中語(yǔ)調(diào)單

一、呆板、不活潑生動(dòng)?？梢愿淖寣W(xué)生憑圖、看物、對(duì)話、練習(xí)說(shuō)寫(xiě)一句時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件四要素完整的話，四種句型，九種句式的話。學(xué)生才會(huì)在作文中運(yùn)用不同句型、句式，表達(dá)不同的思想、感情、態(tài)度、目的。

（三）、段的訓(xùn)練。結(jié)合八種段式：以事物發(fā)展為序段，時(shí)間先后為序段，空間變換為序段，總述、分述結(jié)構(gòu)段，因果段、轉(zhuǎn)折段，遞進(jìn)段，并列段。以此認(rèn)識(shí)客觀事物的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。不論哪種段式，都是記敘事物的發(fā)展和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，即段的內(nèi)容，段的中心。它和一句話一樣，也是對(duì)人、事、物、景的敘述，也是表達(dá)一個(gè)意思。只不過(guò)是把一句話進(jìn)一步說(shuō)得更清楚、更深刻。

（四）、篇章訓(xùn)練。篇是由段組成的。通過(guò)對(duì)審題、立意、選材、謀篇、定法、用語(yǔ)的知識(shí)與方法，通過(guò)記敘、描寫(xiě)、抒情、議論四種表達(dá)方法，文章開(kāi)頭與結(jié)尾、過(guò)渡與呼應(yīng)方法，各種文章體裁的知識(shí)與方法。學(xué)會(huì)寫(xiě)中心明確，意思完整，詳略得當(dāng)?shù)挠洈⑽暮蛻?yīng)用文。

（五）、生活現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練。采用生活現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練，更好地體會(huì)“從內(nèi)容入手”寫(xiě)作文。通過(guò)各種作文教學(xué)活動(dòng)，如“確定中心討論會(huì)”、“選材討論會(huì)”、“作文會(huì)診會(huì)”、“小諸葛審題會(huì)”、“妙用詞語(yǔ)比賽會(huì)”，從活動(dòng)中生動(dòng)具體地學(xué)到作文知識(shí)與寫(xiě)作文的方法。另外，還可開(kāi)展各種校內(nèi)外活動(dòng)，如跳繩、拔河、踢毽、球類、背書(shū)比賽，從而學(xué)會(huì)如何寫(xiě)比賽作文；開(kāi)展校內(nèi)外義務(wù)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)如何寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)面；舉行詩(shī)歌朗誦、講演會(huì)，學(xué)會(huì)如何寫(xiě)會(huì)議場(chǎng)面及會(huì)議上的見(jiàn)聞；通過(guò)參觀訪問(wèn)，瀏覽名勝古跡，學(xué)會(huì)如何寫(xiě)參觀訪問(wèn)記、游記。學(xué)習(xí)觀察方法，留心周圍的事物、事件，“處處留心皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)生活作文，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：生活是作文的沃土。從而學(xué)會(huì)寫(xiě)真事、抒真情，陶冶真、善、美的情操，培養(yǎng)良好的文風(fēng)。

實(shí)行“互評(píng)互改”，培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)立性和創(chuàng)造性。學(xué)生作文寫(xiě)好后，組織在小組內(nèi)講評(píng)。先學(xué)習(xí)別人作文的優(yōu)點(diǎn)，再用批評(píng)的眼光互相指出作文中的缺點(diǎn)，并指出改進(jìn)意見(jiàn)。在此基礎(chǔ)上重新再寫(xiě)，從而使學(xué)生每寫(xiě)一篇都有收獲。

寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的自己的話

“寫(xiě)誠(chéng)實(shí)的自己的話”是老教育家葉圣陶先生說(shuō)的。旨在營(yíng)造“自主”作文的五彩世界。所謂“自主”就是不受條條框框的限制，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束的思想，自由自在的寫(xiě)作。“自主”作文就是“言為心聲”，率性而為，展現(xiàn)自我的風(fēng)采，體現(xiàn)鮮明的個(gè)性。

應(yīng)當(dāng)脫離作文教學(xué)的陳舊方式，可以讓學(xué)生在“自主”狀態(tài)下寫(xiě)作，褪去矯揉造作、模仿穿鑿，賦予其鮮活的想象力，豐富的創(chuàng)造力，等待收獲的將是繽紛的色彩，清新的果實(shí)和勃勃的生機(jī)。

寫(xiě)作時(shí)，課堂上常發(fā)生這樣的情況：有的學(xué)生文思枯竭，三言兩語(yǔ)就把要說(shuō)的傾倒完了，干干癟癟；有的學(xué)生卻思緒綿綿，腦子里如有活水，或潺潺流淌，或波瀾起伏，筆下洋洋灑灑。究其原因，與寫(xiě)作材料充足與否當(dāng)然有密切關(guān)系，然而，切不可忽視另一重要因素，即想象力發(fā)揮得如何。

根據(jù)近代腦生理的研究，人的大腦可分為四個(gè)功能部位，即感受部位、判斷部位、儲(chǔ)存部位和想象部位。就多數(shù)人而言，前三個(gè)部位注意開(kāi)發(fā)，想象部位比較忽視。據(jù)研究測(cè)試，一般人只用了自身想象力的15％，潛力很大。學(xué)寫(xiě)作，就要重視想象力的發(fā)展。人們說(shuō)，科學(xué)是從想象開(kāi)始的，如果人們不幻想能像烏一樣飛，像魚(yú)一樣游，哪來(lái)今日的飛機(jī)、潛艇?寫(xiě)文章也一樣，發(fā)揮想象力，讓思想插上雙翅飛翔，就能上下求索，神游八荒，獲得十分豐富的寫(xiě)作材料。

開(kāi)展想象應(yīng)選擇不定向的、跳躍式的、自由自在的方式，也就是浮想聯(lián)翩，不受限制地思考。一般地說(shuō)，人們思考問(wèn)題常常是按一定的常規(guī)、一定的角度進(jìn)行，思維的范圍比較窄，而想象卻不是按部就班地思考，是不受任何拘束放開(kāi)來(lái)想，思維充分發(fā)散。思維發(fā)散，頭腦中就能形成許多從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物形象，創(chuàng)造出前所未有的新形象。

寫(xiě)作文常犯的簡(jiǎn)單錯(cuò)誤

小學(xué)生寫(xiě)作文，最常犯的錯(cuò)誤，就是作文偏題或離題。

另一個(gè)常見(jiàn)的毛病是文筆不好，詞匯不夠，如果再加上內(nèi)容“天馬行空”，胡亂寫(xiě)一篇現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事，或搗蛋、有負(fù)面影響的作文，那可就慘了。

幾個(gè)原因：

（1）選材不恰當(dāng)：尤其是看圖作文，沒(méi)有照?qǐng)D片發(fā)揮，而是任意“創(chuàng)作”。

（2）詞匯不夠：形容“開(kāi)心”的事，通篇都是“開(kāi)心”，沒(méi)有別的形容詞；

（3）句子不通順：尤其是英語(yǔ)式華語(yǔ)，例如“小麗掉了課本”（正確是“小麗的課本掉了”）。

（4）構(gòu)思不完整、詳略不當(dāng)：開(kāi)頭寫(xiě)了一大半，來(lái)到主題中心思想時(shí)卻兩句話帶過(guò)，結(jié)尾更是草草了事，犯了主題不突出的毛病。

（5）觀察力不夠，描寫(xiě)不深入：例如描寫(xiě)弟弟頑皮，沒(méi)有舉例具體說(shuō)明。

小學(xué)作文：看圖作文最容易

竅門：依照個(gè)別的圖片造句，然后將個(gè)別圖片的造句串連起來(lái)，加上一些連貫詞匯、描寫(xiě)和形容詞等，便能達(dá)到基本要求。

中學(xué)作文：敘述文最易掌握

竅門：先不要考慮、擔(dān)憂字?jǐn)?shù)，一口氣把一個(gè)人（例如我敬愛(ài)的人）、一件事（例如我難忘的事）描述和交待清楚，只要達(dá)到文字通順就可及格；如在內(nèi)容及技巧上下功夫，還可拿高分。

學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤包括抓不到重點(diǎn)、詞匯不夠、題材不夠、聯(lián)想力差等。應(yīng)多加練習(xí)。

家長(zhǎng)的鼓勵(lì)很重要，并且要給孩子正確的信息：“只要肯學(xué)，我一定能學(xué)好作文”，那么學(xué)作文的過(guò)程，必能勝任愉快。

作文興趣在哪里，多讀書(shū)來(lái)多動(dòng)筆。

平時(shí)閱讀多記錄，凡事由此想到彼。

積累知識(shí)活運(yùn)用，結(jié)合現(xiàn)實(shí)要合理。

耐心堅(jiān)持多訓(xùn)練，奠定寫(xiě)作好功底。

一、觀察是寫(xiě)作的基礎(chǔ)

1、注意平時(shí)積累，做生活的有心人。

生活的積累是寫(xiě)作的源泉，就像羅丹所說(shuō)的“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼耍覀円囵B(yǎng)學(xué)生做生活的有心人，善于留心觀察身邊的事物，到大自然中去陶冶美的性情，到社會(huì)生活中去發(fā)現(xiàn)美的事物。只有生活豐富多彩、熱愛(ài)生活的人，思想才會(huì)活躍，感情才會(huì)豐富，才可能寫(xiě)出感人的文章。

2、留心觀察，善于捕捉事物特征。

正如[***被屏蔽詞語(yǔ)]指出的：“一棵樹(shù)的葉子，看上去是大體相同的，但仔細(xì)一看，每片葉子都有不同。有共性，也有個(gè)性，有相同的方面，也有相異的方面。”因此，要注意培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的習(xí)慣，使他們?cè)诩?xì)心觀察的基礎(chǔ)上善于找出同類事物千差萬(wàn)別的個(gè)性和特征。

3、注重閱讀，豐富間接生活積累。

生活的直接積累對(duì)寫(xiě)作是十分重要和有意義的，但受著時(shí)間、空間的限制，人的精力和經(jīng)驗(yàn)總是有限的，不可能任何生活都直接參與、直接體驗(yàn)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生善于閱讀的好習(xí)慣，因?yàn)榇罅康闹R(shí)要從書(shū)本中來(lái)獲得。同時(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)閱讀筆記的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話說(shuō)：“好記性不如爛筆頭?！敝灰罅块喿x，善于積累，同樣可以從中獲得對(duì)生活的豐富感受，提高生活的認(rèn)識(shí)。

二、分析題意，提煉素材

沒(méi)有材料或材料不足，自然寫(xiě)不好文章。但有了材料如果不精心選材或選材不當(dāng)，仍然也寫(xiě)不出好文章。因此，要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的審題立意、謀篇布局的能力。

1、審明題意，選取材料。

材料是為主題服務(wù)的，因此，在選擇材料前，必須要明確文章的體裁及文章所要表達(dá)的中心思想。我們有些學(xué)生往往不舍得割舍材料，有用沒(méi)用一起上，這樣就會(huì)造成“下筆千言，離題萬(wàn)里”的結(jié)果。所以，在寫(xiě)作時(shí)，首先要明確主題。在教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生注意分析課文題目，培養(yǎng)審題技能以外，還可采用一些具體方法，培養(yǎng)學(xué)生概括、提煉的能力。如，讓學(xué)生把自己作文的中心思想濃縮為一句簡(jiǎn)短的文字，即提煉出“主題句”。采用這種濃縮法，對(duì)提高學(xué)生審題立意的技能，是十分有益的。

其次，要選取典型材料，即那些反映事物本質(zhì)，有代表性、有說(shuō)服力的材料。同時(shí)，還應(yīng)注意材料的真實(shí)性和可信性。

2、立意要深刻，創(chuàng)意要新穎。

無(wú)論何種體裁的文章，都需要通過(guò)材料烘托主題。因此，看一篇文章是否成功，首先就要看作者是否是透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，對(duì)生活是否有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)地，即立意要深刻。

其次，在立意深刻的基礎(chǔ)上，還要看作者的創(chuàng)意是否新穎，即作者在文章中所提出的見(jiàn)解，所抒發(fā)的感受，不落俗套，否則人云亦云，則沒(méi)有新意。因此，在寫(xiě)作訓(xùn)練中，應(yīng)拓寬學(xué)生視野，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，在文章中體現(xiàn)自己的獨(dú)特性，這樣就會(huì)抓住讀者，給人一種新鮮醒目的感覺(jué)。要做到創(chuàng)意新穎，關(guān)鍵是寫(xiě)作的角度要新。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活豐富多彩，客觀事物紛繁復(fù)雜，人物千姿百態(tài)，即使是同一生活現(xiàn)象，同一人物或同一景物，只要觀察者的角度不同，就會(huì)表現(xiàn)出不同的側(cè)面。因此，角度新也就是立意要新，觀點(diǎn)要新，構(gòu)思要新。

三、注重表達(dá)能力的培養(yǎng)

作文能力一般包括認(rèn)識(shí)生活和反映生活兩方面的能力。認(rèn)識(shí)生活需要敏銳的觀察力和深刻的分析能力，而反映生活則需要準(zhǔn)確的表達(dá)能力。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。

1、課堂上進(jìn)行口頭表達(dá)能力訓(xùn)練。

學(xué)生表達(dá)能力的體現(xiàn)，首先表現(xiàn)在是否有敏捷的思維和準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力，因此，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力是不能忽視的。在課堂教學(xué)中，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的方法是多種多樣的。例如講提綱，可讓學(xué)生口述自己作文的提綱大意，這樣不僅可以提高學(xué)生的構(gòu)思能力，而且可以了解學(xué)生的邏輯思維能力。再如，可采用講故事、談感想等方法培養(yǎng)學(xué)生不僅言而“有物”，還要言而“有序”。否則七嘴八舌，前后無(wú)序，雖訓(xùn)練了說(shuō)的能力，卻不能增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言組織能力。除此之外，教師還可以組織學(xué)生就提出的問(wèn)題進(jìn)行研討或辯論，這樣可以鍛煉學(xué)生“言之成理”、“出口成章”的本領(lǐng)。

2、采用多種方法，訓(xùn)練學(xué)生書(shū)面寫(xiě)作能力。

寫(xiě)作訓(xùn)練的方法是多種多樣的，但無(wú)論哪種方法，目的都是為提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，它包括觀察能力、分析判斷能力和語(yǔ)言文字表達(dá)能力。因此，我們應(yīng)首先讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記和記筆記的好習(xí)慣，這樣有益于學(xué)生積累作文的素材，有效地解決作文時(shí)感到“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)真事、說(shuō)實(shí)話的好文風(fēng)，以及快速準(zhǔn)確的文字表達(dá)能力。因此，它一向是中學(xué)語(yǔ)文教師作為提高學(xué)生寫(xiě)作能力的一項(xiàng)重要的經(jīng)常性的工作。

其次，可進(jìn)行模仿性寫(xiě)作練習(xí)。因?yàn)槲覀兊恼n文就是很好的范文，在學(xué)習(xí)了文章的寫(xiě)作技法、特點(diǎn)后，可以讓學(xué)生模仿范文自行命題。如，學(xué)習(xí)了抒情散文《白楊禮贊》可讓學(xué)生模仿其筆法，寫(xiě)一些抒情性文章《燭火贊》、《粉筆贊》、《雪》等等。如學(xué)習(xí)了說(shuō)明文《景泰藍(lán)的制作》，可以讓學(xué)生模仿說(shuō)明文的寫(xiě)作方法，介紹一下自己的小制作、小發(fā)明或?qū)δ骋皇挛镞M(jìn)行觀察后，寫(xiě)成說(shuō)明文。像這樣類型的寫(xiě)作訓(xùn)練，既結(jié)合了教材、范文，又可跳出教材范文的框框，能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性，對(duì)所學(xué)的文體能做到較好的掌握和訓(xùn)練。

再者，教師可收集一些材料、漫畫(huà)、哲理故事等，讓學(xué)生根據(jù)所給的內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作，這樣既鍛煉了學(xué)生的觀察力、思考力、想象力，又能挖掘出學(xué)生的思想深度和認(rèn)識(shí)程度，既培養(yǎng)了學(xué)生寫(xiě)作的基本能力，又開(kāi)發(fā)了他們的智力。

語(yǔ)言教學(xué)中能力的培養(yǎng)，重在寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。因?yàn)閷?duì)學(xué)生作文能力的考核，實(shí)際上是對(duì)其思想認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)水平、能力與智力的綜合性考核，這種考核能在一定的廣度與深度上反映出學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文水平。由此可見(jiàn)，提高學(xué)生的作文能力是十分必要和重要的。