第一篇：《鴻門宴》作品賞析

《鴻門宴》作品賞析

一、背景介紹

課文節(jié)選自司馬遷《史記·項羽本紀(jì)》。《項羽本紀(jì)》是我國古代傳記文學(xué)中的一篇著名作品。在這篇傳記中，司馬遷以他精彩的筆墨，傾注了很大的熱情，成功地刻畫了一個“失敗英雄”項羽的生動形象，使其成為我國歷代相傳的一個典型人物。而《鴻門宴》則又是《項羽本紀(jì)》中極為精彩的一節(jié)。

“鴻門宴”這個歷史事件發(fā)生于公元前206年（即陳涉起義后的第三年），地點在現(xiàn)在陜西省臨潼市新豐鎮(zhèn)附近的“項王營”，當(dāng)時叫“鴻門”。這是劉邦、項羽在推翻秦王朝后，為了爭奪農(nóng)民起義軍勝利果實而展開的第一場驚心動魄的斗爭。當(dāng)時劉弱項強(qiáng)，在雙方力量極為懸殊的情況下，劉邦冒險到項營，騙取項羽的信任，經(jīng)過種種斗智斗勇的艱難曲折的斗爭，終于脫險逃歸營地。本文描寫了劉邦如何從被動中爭取主動，變劣勢為優(yōu)勢，化險為夷，而項羽則由優(yōu)勢轉(zhuǎn)為劣勢，并由此導(dǎo)致最終的失敗。故事情節(jié)完整，跌宕起伏，人物栩栩如生，語言精當(dāng)，文字傳神。

這場斗爭是在這樣的背景下展開的：公元前209年（秦二世元年）7月，陳涉、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，各地紛紛響應(yīng)。楚國舊貴族項梁率侄項羽（24歲）于會稽起義，泗水亭長劉邦（48歲）也在沛起義，后歸項梁領(lǐng)導(dǎo)。后來項梁由于恃勝而驕，被秦將章邯擊殺。章邯得勝后，移師圍趙。這時楚懷王一面命宋義為上將，項羽為次將，北上救趙；一面命劉邦攻秦，并與諸將約定：“先入關(guān)（函谷關(guān)）者王之?！彼瘟x停軍不進(jìn)，為項羽所殺。項羽率軍隊與秦軍大戰(zhàn)九次，最后在巨鹿徹底擊潰秦之主力軍，章邯率二十萬大軍投降。秦丞相趙高逼殺秦二世，立二世之侄子嬰為王。

由于秦主力軍為項羽所破，劉邦就很順利地進(jìn)入咸陽，秦王子嬰投降。劉邦入咸陽后，為了收買民心，與秦民約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪”，并申明軍紀(jì)，廢除了秦朝一系列嚴(yán)刑茍政，得到了廣大百姓的支持。于是派兵守關(guān)，想做關(guān)中王，駐軍于霸上。

項羽擊敗秦軍后，也向函谷關(guān)進(jìn)軍，破關(guān)而入咸陽，駐軍于鴻門，并準(zhǔn)備消滅劉邦軍隊。就在這樣的劍拔弩張形勢下，出現(xiàn)了“鴻門宴”這場激烈的政治斗爭。

二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

全文共有七段，可按照“鴻門宴”的前后過程，分為宴前、宴會上與宴會后三部分。

第一部分（第一、二段），宴前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕后活動。主要寫了五件事：一是曹無傷的密告。這是矛盾的“導(dǎo)火線”。二是范增分析劉邦的前后情況，說明他有“欲王關(guān)中”的野心，再加上迷信的說法，說劉邦有“天子氣”，勸項羽“急擊勿失”，這是火上添油，使矛盾更為激化。三是項伯夜訪張良，緊張的形勢開始有了轉(zhuǎn)化。四是張良與劉邦商量對策：拉攏項伯。劉邦先“奉卮酒為壽，約為婚姻”，再用一番謊言為自己的行為辯護(hù)。這樣，項伯就被收買，為下文替劉邦說情及項莊舞劍時，他“以身翼蔽沛公”留一伏筆。五是項伯勸說項羽勿擊劉邦。

這一部分寫形勢從緊張到漸趨緩和，從而轉(zhuǎn)到下一場鴻門宴上驚心動魄的斗爭場面，并為下文作鋪墊。

第二部分（第三、四段），宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭。這部分是課文的重點、情節(jié)的高潮。

劉邦到項羽軍營，說了一番好話。項羽雖設(shè)宴招待劉邦，而賓主雙方仍各有打算，斗爭時緊時弛，變幻莫測。有人將宴會上的情節(jié)概括為三起三落。

三起：一起是“范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三”，暗示項羽動手殺劉邦，氣氛又趨緊張。二起是范增見項羽“默然不應(yīng)”，乃叫項莊以舞劍為由，趁機(jī)刺殺劉邦，形勢極為嚴(yán)峻。三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳，怒視項羽，并予以斥責(zé)，情節(jié)發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達(dá)到了極點。

三落：一落是項羽對樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱為“壯士”。二落是項羽讓樊噲喝酒、賜生彘肩，被他斥責(zé)一頓之后還賜坐。三落是劉邦以“如廁”為名而脫逃。這一部分總共寫了劉邦謝罪、范增舉玦、項莊舞劍、樊噲闖帳四件事，既反映了劉項雙方的矛盾，又反映了項羽內(nèi)部范增與項羽殺不殺劉邦、項莊與項伯“殺劉”與“衛(wèi)劉”的矛盾。這兩種矛盾錯綜交織，有張有弛，波瀾起伏，使人為之驚心動魄。

第三部分（第五、六、七段），宴后。寫劉邦脫身逃走，張良入謝與劉邦誅殺內(nèi)奸。這是情節(jié)的結(jié)束與尾聲。文章不僅寫項羽在鴻門宴中斗爭失敗，失掉消滅劉邦的機(jī)會，而且加深了他與范增間的矛盾，埋下了最后徹底失敗，自刎于烏江的禍根。而劉邦誅殺了曹無傷，內(nèi)部則更加團(tuán)結(jié)了。

全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線索，按時間順序來展開故事情節(jié)，以項羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終；以曹無傷密告始，到曹無傷被誅殺終；以范增勸說項羽始，到范增怒罵項羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是《項羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分，而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，也可說是一個動人的完整故事。

三、寫作特色

1.司馬遷在歷史事實的基礎(chǔ)上，把每個人物的性格特征放在典型環(huán)境中來表現(xiàn)。他既沒有插入第三者多余的說明和解釋，也沒有做靜止的心理剖析，而是通過典型細(xì)節(jié)和個性鮮明的對話來描寫人物。如劉邦的性格特點是善于用人，能言善辯，善于應(yīng)變。例如他入關(guān)后即“籍吏民”“封府庫”“遣將守關(guān)，勿納諸侯”“欲王關(guān)中”。他聽到項羽要擊破他時，既驚呼“為之奈何”，向張良求教，又將自己的錯誤推到別人頭上，說是“鯫生說我??”，接著又低聲下氣地拉攏項伯，又是祝酒，又是約為婚姻，使項伯為他所用。到鴻門后，他再用甜言蜜語抓住項羽的心理特點來哄騙項羽，說自己和項羽是“戮力而攻秦”的同胞，并非敵人；又說“不自意能先入關(guān)破秦”以表明自己力量不如項羽，此乃意料之外的事，以滿足項羽“自高自大”的心理；接著又把項羽要“擊破”他的事，轉(zhuǎn)到“小人之言”上去，又為項羽解脫所謂“無端責(zé)人”之過。他既稱臣謝罪，又把欲王關(guān)中的野心否認(rèn)得干干凈凈，從而取得了項羽的好感，于是在危機(jī)四伏的鴻門宴上他就可躲過殺身之禍，趁機(jī)逃脫了。再如，項羽的性格特點是沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人、優(yōu)柔寡斷，又帶有直率的赳赳武夫的性格。他聽到曹無傷密報與范增的勸說后，大怒，決心消滅劉邦?？墒锹牭巾棽f的“今人有大功而擊之，不義也”等話后，又改變了主意，就答應(yīng)項伯“善遇之（劉邦）”，等到劉邦到鴻門，說了一番謊話后，他洋洋得意，不僅原諒了劉邦，請他喝酒，而且把自己所得情報的來源也說出來，以表明自己原來對劉邦無成見。宴會上范增的多次示意殺劉，他都置之不理；項莊舞劍，項伯護(hù)衛(wèi)劉邦，他也視若無睹。到了樊噲闖帳，怒目而視，將他有板有眼地訓(xùn)斥一番，他不僅不暴跳如雷，反而稱之為壯士，賜酒、賜生彘肩、賜坐，其實樊噲的話，是劉邦前邊說的話的重復(fù)與補(bǔ)充，只是換一個角度來說而已。而他在虛偽的“仁義”幌子前，卻感到劉邦與樊噲說的全是對的，自己卻反而有內(nèi)疚之感，思想上完全放松了警戒，以致劉邦的脫逃，他也毫不在意了。到劉邦逃后，張良奉璧給他，他隨手置之座上，沒有什么反應(yīng)。文章寫他的細(xì)節(jié)與對話雖不多，卻很能表現(xiàn)他的性格特點。司馬遷是把項羽當(dāng)作悲劇英雄來描寫的，他曾這樣評論道：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國?！北疚碾m只寫出人物的一個側(cè)面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。

2.在矛盾斗爭中刻畫人物。作者塑造項羽的形象主要抓住四個問題：是否對劉邦發(fā)動進(jìn)攻；是否在席間殺死劉邦；對樊噲的越禮行為采取什么態(tài)度；對劉邦逃席又采取什么態(tài)度。這些，上面已有分析。這里附帶說說樊噲。樊噲在危急的關(guān)頭不顧衛(wèi)士阻攔，闖入軍帳中，表現(xiàn)了極大的勇敢。但入帳后的種種行動都是有禮有節(jié)的，先“披帷西向立，瞋目視項王”，以引起項羽注意；項羽賜酒，他先拜謝，然后站著喝，隨后連生彘肩也吃了；他借機(jī)譏諷項王，卻又替劉邦求賞，暗寓尊崇項羽之意，這又說明他粗中有細(xì)。

3.此外，作者還善于運用對比手法，使人物性格特點更為鮮明、突出。如主帥項羽和劉邦，謀士范增和張良，部將項莊和樊噲，內(nèi)奸項伯與曹無傷，除曹無傷著墨不多之處，其他人物無不栩栩如生，互相映襯，躍然于紙上。

四、語言特色

本文在語言上精練生動，繪聲繪色，常常寥寥幾筆，就能刻畫出人物的突出個性。例如：項羽的話，驕橫氣盛；劉邦的話，禮儀備至；范增的話，老謀深算；張良的話，老練透辟；樊噲的話，豪壯威嚴(yán)；項莊的話，似巧實拙。其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！边@一緊張場面的描繪著墨雖不多，卻使讀者有如身臨其境，心情頓感緊張。又如，寫“范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三”、“項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，三言兩語，就把宴會上殺氣騰騰的場面勾畫的動人心魄。南宋人劉辰翁曾贊揚(yáng)這段文字說：“歷歷如目睹，無毫發(fā)滲漉，非十分筆力，模寫不出?！边@是對《鴻門宴》作者藝術(shù)功力極其中肯的評語。

《鴻門宴》中的一些語言，如“項莊舞劍，意在沛公”、“秋毫無犯”、“人為刀俎，我為魚肉”、“豎子不足與謀”、“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”、“勞苦功高”等等，已成為流傳千古的名句。而“鴻門宴”則已成為敵對雙方政治談判斗爭的代名詞。

第二篇：平面設(shè)計作品賞析

平面設(shè)計作品賞析

從相同的美圖（報紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)）選擇兩則廣告，其中的一則能抓住你的注意，另一則讓你不感興趣，請把原因?qū)懴聛恚缓笳f出哪個媒體最容易吸引你的注意，原因是什么？

一、雀巢咖啡

作品名稱：獵艷

作品描述：

活波生動的淺黃畫面為底色，讓人眼前一亮，備感神清氣爽：近處一杯一個亮紅色 的咖啡杯，盛滿一杯咖啡，熱氣裊裊，引來多彩紛飛的蝴蝶，煞是鮮艷。整幅畫面色彩亮麗，線條豐富，讓人備感溫馨，心情也好了起來。作品賞析：

咖啡好不好喝？我們不用品嘗?？?，那一只只翩然而來的蝴蝶就說明了一切，讓人想起“一切盡在不言中”這句話。生存的奔波，工作的壓力，人際的不和諧令我們疲憊不堪，整個人仿佛要倒下了，挺??！來一杯香濃的咖啡吧，它會解除你滿身的疲勞，讓你重找自信。還猶豫什么，來一杯吧！

“獵艷”？僅僅是獵取了蝴蝶嗎？不，它還獵取了人的心。廣告創(chuàng)意的無我境界在這里表達(dá)的淋漓盡致。作品沒有用蒼白無力的說明來表現(xiàn)主題，畫面只有兩個字：“獵艷”寓意深刻，僅僅用翩然而來的蝴蝶，不去刻意的張揚(yáng)傳播概念本身，而可以將更為生動的創(chuàng)意表現(xiàn)，攜著傳播概念的靈魂。

這個廣告可以說是雀巢咖啡平面系列廣告的經(jīng)典之作，在一本廣告雜志上，這個廣告的評價是以上的說法，我不能不贊同此分析方式。但是，我個人覺得這種絢麗的色彩沒有傳達(dá)出咖啡那種濃郁香醇的感覺。而且咖啡的引用人群一般是高層次的人群，這廣告好像沒體現(xiàn)出這種意識。

也許是個人對廣告關(guān)注程度的偏差意向的關(guān)系，下面的影視廣告：左岸咖啡廣告---畫框篇，我對這個倒是印象非常深刻。

二、左岸咖啡

作品名稱：左岸咖啡廣告---畫框篇

5

作品描述：

1、畫面描述：整個場景是黑白簡單色的畫面。伴著舒緩輕快的鋼琴曲，伴著女聲甜甜的、憂郁的和緩慢的獨白，鏡頭中出現(xiàn)的依次是云朵、花兒、肥皂泡泡，一只手拿一畫框?qū)@些畫面進(jìn)行框選、記載??與獨白臺詞吻合、對應(yīng)。再接著出現(xiàn)的是咖啡杯，繼而出現(xiàn)廣告的主體---左岸咖啡。

2、女生獨白：在巴黎

懂得抓住每一個剎那 就懂得享受卡布奇諾 我在左岸咖啡館?..作品賞析：

一副很很唯美、很詩情、很慵懶的畫面，應(yīng)該帶一種濕潤的、很悠閑的心情欣賞 ?在左岸咖啡館喝著咖啡，望向窗外不知覺地關(guān)注著生活的每個剎那，發(fā)現(xiàn)美的感受到處都有，此時的咖啡，喝的是一種品位和一種享受。沒有用蒼白無力的說明來表現(xiàn)主題，而僅僅用這幾個簡單的瞬間來表現(xiàn)，不去刻意的張揚(yáng)傳播概念本身，而可以將更為生動的創(chuàng)意表現(xiàn)，攜著傳播概念的靈魂，直搗消費者心底并使其永遠(yuǎn)記憶。

記得左岸咖啡的另外一則廣告中的廣告語“我不在家，就在左岸；我不在左岸，就在去左岸的路上?”同樣，只一句話道出對左岸的依賴和信賴，可見左岸咖啡的足夠誘惑力和其品味的高貴。利用創(chuàng)意的妙法，將傳播的概念深藏其中，融會其中，使得傳播概念與創(chuàng)意表現(xiàn)渾然一體，不做表面文章，讓傳播概念在創(chuàng)意中真正做到穿行自如。

對這種有畫面、有聲音、有臺詞的影視廣告印象非常的深刻，尤其是這種唯美、詩情的風(fēng)格。因為它能更為生動的傳達(dá)思想和感覺。

第三篇：《牛虻》作品賞析

《牛虻》作品賞析

《牛虻》1897年在英國出版,在本國文學(xué)界一直默默無聞。但半個世紀(jì)后被譯成中文時,深受中國廣大青年的喜愛,先后發(fā)行一百多萬冊。造成這種比較文學(xué)中罕見的事例的原因之一,是當(dāng)時中國青年所持的文學(xué)觀念和思想傾向,他們樂于閱讀革命志士傳奇式的故事,學(xué)習(xí)并且仿效那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰(zhàn)斗的英雄形象。

《牛虻》一書是作者伏尼契受到當(dāng)時身邊革命者的獻(xiàn)身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨立統(tǒng)一的斗爭,成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。

小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾沖突來表現(xiàn)的。這種矛盾沖突主要包括父子關(guān)系、宗教信仰兩個方面,集中體現(xiàn)在亞瑟同神甫蒙泰尼里的關(guān)系上。開始時,亞瑟并不知道蒙泰尼里是自己的父親,而只是把他當(dāng)作慈愛可親、堪予信任的神甫。當(dāng)時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響,在跟神甫的討論中堅持認(rèn)為：做一個虔誠的基督教徒與一個為意大利獨立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時的意大利是水火不相容的。神甫對這種天真的想法十分擔(dān)心,他寄希望于將來能偷偷打消會導(dǎo)致亞瑟反教會統(tǒng)治的危險思想。然而亞瑟對神甫因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯誤的理解,認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的,并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀醋魇墙虝y(tǒng)治的代表。由于這一錯覺,當(dāng)新神甫到來時,他立即遭受懲罰：他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時的女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父親時,他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認(rèn)識到民族獨立與教會統(tǒng)治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災(zāi)難,同時又是火中鳳凰的新生。因此,亞瑟自殺這一情節(jié)安排有良好的藝術(shù)效果,是小說的精華所在。從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。

“牛虻”一詞源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥,放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。后來希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻,說自己甘冒天下之大不韙,對當(dāng)時社會的弊端實行針砭,即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作為新生亞瑟的名字,意味著他將是一個堅定的反教會統(tǒng)治的革命者。果然,當(dāng)“牛虻”出現(xiàn)在讀者面前時,人們看到的是一個飽經(jīng)憂患、意志堅強(qiáng)、機(jī)智勇敢的革命者的形象。牛虻對革命的無限忠誠激起讀者對他的崇敬之感。而作品結(jié)尾對牛虻慷慨就義的描寫,則是特別精彩的一筆。由柳洪平創(chuàng)建。

牛虻:為信仰赴死如散步

他,牛虻——一個為了自己的革命信仰,甘愿被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來的他一生都沒有再給機(jī)會讓他們來愛他。他的內(nèi) 心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著。

牛虻最后在遺書里寫下的一段話,至今成為經(jīng)典：我沒想到他們這么快就重新動用審訊和處決的手段。我知道如果你們這些留下來的人團(tuán)結(jié)起來,就會給他們猛烈的反擊,你們將會實現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我,對待死亡將會懷著輕松的心情,走進(jìn)院子,就像是一個放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作,死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我,因為他們害怕我,我心何求？

牛虻:終生只愛一個人

她,瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕,只可惜由于無意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?他的愛情也從此暗淡下來。13年后,當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來,身心俱已大變。他記恨瓊瑪對他的傷害,即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著愛情,也不承認(rèn)自己就是曾經(jīng)的亞瑟,這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信,承認(rèn)了自己的身份,那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個難看的小姑娘時,瓊瑪,我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍脖,扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。

牛虻：也有另一場糾葛

她,綺達(dá)——一個美麗的吉普賽女郎。她在對牛虻的瘋狂愛情里找到了生存下去的理由。但牛虻并不把她放在眼里,她只是他在某些場合,某些需要時的陪襯。她怎么能甘心呢？她不僅要占有牛虻的肉體,還要爭取他的靈魂?？墒?牛虻的靈魂除了屬于革命,屬于自己的信仰,還屬于暗戀的瓊瑪——他的同志和戰(zhàn)友。這就注定了無論做什么,怎樣做,吉達(dá)都是和悲劇連為一體的。但綺達(dá)就是愿意以這樣的方式燃燒自己,直至化為灰燼。

牛虻：殘酷“封鎖”父愛

他,蒙坦里尼——曾是他的榜樣和偶像,他曾立志長大后要成為他那樣的人。但他沒想到他曾私通自己的母親,而自己就是他的私生子。這種毀滅性的打擊讓亞瑟的信仰徹底崩潰。這一事件也直接決定了亞瑟時代的結(jié)束。他留給這位“敬愛的神父”一個投海自殺的假象,讓這位“父親”的內(nèi)心多年來一直浸泡在靈魂的煎熬里。13年之后,他們再次相遇,但父子之情已經(jīng)在各自信仰的極端沖突中痙攣與壓抑。父親最后目睹了兒子的死亡,但他的靈魂又怎可能得到安息,他很快也隨兒子而去。

第四篇：套中人作品賞析)（模版）

《套中人》作品賞析

提起契訶夫的短篇小說，自然很容易使人想起他筆下的“套中人”別里科夫。契訶夫在短短的篇幅里，以諷刺的手法，入木三分地刻畫出這一沙皇專制制度的忠實衛(wèi)道士的典型形象。

作品開始時光從他的日常生活著手，描繪他在生活中一刻也離不開各種各樣的“套子”：晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里，這個“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個勁地嚷著：“千萬別鬧出亂子??！”如果僅僅是這樣，那就讓他自言自語吧，用不著理睬他。但是問題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來，把整個中學(xué)轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友??總而言之，人們對這個神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步，可以說許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。作者在這里向我們提出一個令人深思的問題，別里科夫并不是達(dá)官貴人，他沒有顯赫的地位和權(quán)勢，而是一個普通的中學(xué)教員，他在生活中是無足輕重的人物。在作者的筆下，他不是作為單個的人，而是作為知識界和社會上的一種典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護(hù)者，人們害怕他，其實是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。當(dāng)時的俄國，亞歷山大三世實行恐怖統(tǒng)治，在俄羅斯大地上警探密布，告密誣陷之風(fēng)盛行，在社會上確實有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過別里科夫這個人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機(jī)的沙皇專制制度。

從藝術(shù)上著眼，小說最大的特色是諷刺手法的大量運用。首先以夸張的筆墨給別里科夫畫了一張惟紗惟肖的漫畫，顯得多么迂腐和可笑。另外還運用巧妙的對比手法，以他荒謬絕倫的思想和他一本正經(jīng)的語言構(gòu)成一種對比，使人忍俊不禁。騎自行車，本是一件很平常的事，在他眼里卻變成了極為反常的事，他一本正經(jīng)地指責(zé)道：如果教師騎自行車，那么“學(xué)生就要倒過來用腦袋來走路了”。作品還不露痕跡地運用了反語和豐富的潛臺詞，極其辛辣地嘲笑了別里科夫，作者寫道：“他躺在棺材里，神情溫和、愉快，甚至高興，”瞧！這個“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接著指出：原來他“仿佛是暗自慶幸自己終于裝進(jìn)了一個套子里，從此再也不必出來了，是??！他的理想實現(xiàn)了”。這是何等辛辣的諷刺！作者暗示我們，只有棺材，才是別里科夫應(yīng)該去的地方，而且這也應(yīng)當(dāng)是一切“套中人”最好的歸宿。

小說的開頭與結(jié)尾也不能忽略。它們是作品的重要組成部分，起了深化主題的作用。小說是從一月夜兩位打獵朋友的聊天開始的，他們本是海闊天空地閑聊，殊不知別里科夫的故事，引起了他們的感慨和深思。開始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差，接著又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差；大自然是寧靜美好的。現(xiàn)實生活又是那么黑暗污濁。于是在那個月夜里，布爾金和伊凡·伊凡內(nèi)奇浮想聯(lián)翩，想到生活中的種種套子。作品最后寫到伊凡·伊凡內(nèi)奇再也不能入睡了，他站了起來，坐到門外，點上了煙斗。也許，他想到：再也不能照這樣生活下去了！小說的這個結(jié)尾耐人尋味。

第五篇：廣告作品賞析

廣告作品賞析

共鳴論

馬自達(dá)廣告——狗狗篇，廣告的一開始一只狗狗望著紙箱，伴著優(yōu)美的背景音樂，我們并不知道紙箱里有什么，接著我們看到狗狗小心翼翼的叼著紙箱，穿過了天橋、地下通道、下雨時躲在屋檐下，不讓箱子淋濕，當(dāng)有人來拿箱子時，狗狗馬上把它叼走了，當(dāng)狗狗看馬自達(dá)汽車時，放下箱子回望了幾眼離開了，第2天，我們才看到箱子里是一只小狗狗，此時背景音樂響起，小孩抱起小狗狗，而此刻那只大狗狗正在遠(yuǎn)處很平靜的看著的畫面，旁邊出現(xiàn)字幕寫著“生命中最愛的，值得最好的.”這句話一語雙關(guān)，一方面，說了狗狗送走自己的孩子，要為自己最心愛的孩子找個值得信賴的，另一面，也映射了馬自達(dá)的是最好的.這個廣告充分的運用了狗狗對孩子的愛，引起了人類親情的關(guān)愛，再配以“生命中最愛的，值得最好的.”極為動人的廣告語，讓消費者產(chǎn)生了情感共鳴。

品牌個性論

華仔愛立信廣告，廣告一直都是黑白畫面，鏡頭一開始就響起手機(jī)鈴聲和荒野中的一輛汽車，華仔坐在車上，接聽電話后說了一句“一切掌握”，然后響起華仔激揚(yáng)的歌聲，講述了華仔是一個特務(wù)，利用手機(jī)去完成任務(wù)，第2次手機(jī)鈴聲響起時，直升機(jī)追趕華仔，華仔在拼命奔跑，接著畫面在不停轉(zhuǎn)換華仔在不同的地方，然后字幕出現(xiàn)“一切盡在掌握”，最后出現(xiàn)廣告開始的華仔拿著手機(jī)的畫面，不同的是關(guān)之琳也出現(xiàn)在車?yán)?，他們開著車揚(yáng)長而去，充分的展現(xiàn)了愛立信的廣告語。

“愛立信”品牌一直沿用廣告語“一切盡在掌握”，經(jīng)常喚起消費者接受生活挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇，開拓進(jìn)取等聯(lián)想。這些聯(lián)想正好迎合了消費者渴望成功的心愿，足以引起購買動機(jī)。有效的抓住了消費者的興趣和追求。

廣告策劃及賞析

核自院工業(yè)設(shè)計（3）班

姓名：謝懷燕

學(xué)號：200906060335