第一篇:五代兩宋美術(shù)
五代兩宋美術(shù)(907—1279年)
一、概況
1、年代斷限
五代(907—960年)
北宋(960—1127年)
南宋(1127—1279年)* 宋與遼、西夏、金的關(guān)系
1004年,宋遼議和(澶淵之盟);
1044年,宋與西夏議和;
1141年,宋金議和。
2、美術(shù)演進(jìn)的時(shí)代背景
(1)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的推動(dòng)(2)文治武功與民族融合的促進(jìn)(3)文官階層與市民階層的壯大(4)儒道釋三教的日益合流
3、美術(shù)發(fā)展的一般特點(diǎn)
(1)功能的轉(zhuǎn)變:鑒戒賢愚——怡悅情性(2)關(guān)注對(duì)象的轉(zhuǎn)變:外部——內(nèi)部(3)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變:深沉雄大——典雅含蓄
(4)宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、民間美術(shù)齊頭并進(jìn) 二、五代繪畫(huà)
1、畫(huà)院的設(shè)置
(1)西蜀畫(huà)院(935年)
“按月議疑”的規(guī)則(2)南唐畫(huà)院(943年)
圖繪“賞雪吟詠”之景(947年)
2、人物畫(huà)(1)南唐
周文矩、顧閎中、衛(wèi)賢、王齊翰(2)吳越
貫休、阮郜(3)后蜀 石恪
3、花鳥(niǎo)畫(huà)——“徐黃異體”
題
材
用墨設(shè)色
風(fēng)格
徐熙
汀花野竹
水墨淡彩
野逸
黃筌
珍禽異獸
雙鉤敷色
富貴
4、山水畫(huà)
(1)北方山水畫(huà)派:荊浩、關(guān)仝(2)江南山水畫(huà)派:董源、巨然
描繪對(duì)象
線條
風(fēng)
格
北方
石質(zhì)山、長(zhǎng)松飛泉
剛性
雄強(qiáng)逼人
江南
土質(zhì)山、灌木洲汀
柔性
平淡天真
三、兩宋繪畫(huà)
1、畫(huà)院機(jī)制
(1)“畫(huà)學(xué)”的創(chuàng)建(1104--1110年)
* 招生制度
考試入學(xué)、以詩(shī)入畫(huà)
* 課程設(shè)置
專業(yè)課:佛道、人物、山水、鳥(niǎo)獸、花竹、屋木
文化課:《說(shuō)文》、《爾雅》、《方言》、《釋名》 * 教學(xué)方法
注重精細(xì)觀察和如實(shí)描繪
(“拱眼斜枝月季花”、“孔雀升高,必先舉左”)
* 學(xué)制(按考績(jī)決定升遷)
班次:外舍、內(nèi)舍、上舍
私試,每月一次,具有平時(shí)考查性質(zhì);
公試,每年一次,可補(bǔ)入內(nèi)舍生;
舍試,隔年一次,可補(bǔ)入上舍生。
* 待遇
重精神、輕物質(zhì)
職銜:藝學(xué)、祗候、待詔、畫(huà)學(xué)生(未得官職的畫(huà)院畫(huà)家)(2)畫(huà)院其他活動(dòng)
搜求書(shū)畫(huà)名作,充實(shí)宮廷收藏;
圖繪忠奸善惡,存作鑒戒;
裝飾宮殿衙署,怡情悅性。(3)畫(huà)院院址
北宋:汴梁(幾度遷徙)
南宋:臨安鳳凰山東麓(今杭州望江門(mén)內(nèi))
2、人物畫(huà)(1)總體面貌
題材豐富,形象塑造、性格刻畫(huà)均有所深化,風(fēng)格多樣;
尤以李公麟的白描畫(huà)法、梁楷的減筆人物,富有創(chuàng)新精神,為畫(huà) 史所重。(2)重要畫(huà)家
文人系統(tǒng):李公麟
院體系統(tǒng):蘇漢臣、李嵩
介乎院體與文人畫(huà)風(fēng)之間:梁楷
道釋人物畫(huà)家:武宗元
3、風(fēng)俗畫(huà)
(1)風(fēng)俗畫(huà)的淵源
(2)兩宋風(fēng)俗畫(huà)繁榮的原因
城市工商業(yè)的繁榮
許多專業(yè)畫(huà)家的加入
畫(huà)題多樣
4、花鳥(niǎo)畫(huà)(1)基本格局
北宋初年:黃氏體制風(fēng)行一時(shí)
北宋中葉:徐派地位上升
北宋后期以后:寫(xiě)意花鳥(niǎo)、水墨梅竹的興起與發(fā)展
(2)東方“寫(xiě)實(shí)”藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性
不太重視透視、光影,源于中國(guó)人獨(dú)特的美學(xué)觀念和審美要 求。藝術(shù)家所應(yīng)描摹的最主要之點(diǎn)在于對(duì)象的“氣韻”、“神”,在花鳥(niǎo)畫(huà)中便是禽鳥(niǎo)花枝的“生機(jī)”。(3)水墨梅竹成為獨(dú)立畫(huà)科的原因 · 上層建筑領(lǐng)域出現(xiàn)的變革要求 · 士大夫階層的社會(huì)影響力 · 水墨畫(huà)本身的歷史
5、山水畫(huà)
三家山水:李成、范寬、關(guān)仝
李郭傳派:郭熙、王詵、許道寧
米氏云山:米芾、米友仁
南宋四家:李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏珪
青綠山水:王希孟、趙伯駒、趙伯骕
小景山水:惠崇、趙令穰、梁師閔
四、遼、金、西夏繪畫(huà)
五、繪畫(huà)理論
1、一般畫(huà)史、畫(huà)論著作
(1)劉道醇:《五代名畫(huà)補(bǔ)遺》、《圣朝名畫(huà)評(píng)》(2)黃休復(fù):《益州名畫(huà)錄》(3)郭若虛:《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》(4)鄧椿:《畫(huà)繼》(5)趙佶和《宣和畫(huà)譜》
2、山水畫(huà)論專著
(1)荊浩:《筆法記》
六要:氣、韻、思、景、筆、墨(2)郭熙:《林泉高致集》
三遠(yuǎn):高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)(3)韓拙:《山水純?nèi)?/p>
三遠(yuǎn):闊遠(yuǎn)、迷遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)
3、宋代文人論畫(huà)
蘇軾:神似論、常理、詩(shī)畫(huà)結(jié)合 《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝二首》:
“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人?!?/p>
六、建筑
1、都城遺址
2、寺塔建筑
3、橋梁建筑
4、建筑理論
李誡《營(yíng)造法式》
七、雕塑
1、佛教雕塑(1)總體面貌
大型龕窟造像的重心南移;
題材轉(zhuǎn)變,菩薩、羅漢等形象明顯增多;
世俗化、民族化傾向明顯;
佛、道造像混雜。(2)龕窟、摩崖造像
A、四川大足石刻
· 北山
位于大足縣城北約 2公里處,有造像的窟龕摩崖為262個(gè)。
開(kāi)鑿年代:892年—12世紀(jì)中葉 · 寶頂山
位于大足縣城東北約15公里處,形成大、小佛灣兩個(gè)造像中心,其中大佛灣又以造像規(guī)模巨大、內(nèi)容豐富、保存完整而為世人矚目。
開(kāi)鑿年代:1179—1249年 主持人:趙智鳳 B、杭州地區(qū)造像
煙霞洞、飛來(lái)峰(3)寺院造像
山東長(zhǎng)清靈巖寺的彩塑羅漢
江蘇吳縣甪直保圣寺的影壁羅漢
遼金寺院造像
2、紀(jì)念性雕塑
(1)四川成都五代前蜀皇帝王建像(2)山西太原晉祠圣母殿彩塑
3、陵墓雕塑(1)五代
王建墓的抬棺武士半身像、樂(lè)舞伎浮雕等(2)北宋
河南鞏義的北宋皇陵石刻的特點(diǎn): 造型寫(xiě)實(shí)、注重細(xì)部刻劃;
出現(xiàn)了大象、瑞禽、角端等新題材; “東陵獅子西陵象,滹沱陵前好石羊”。
4、工藝性雕塑
宋代的“泥孩兒”
八、工藝美術(shù)
1、陶瓷工藝
2、染織工藝
3、漆器工藝
九、書(shū)法
第二篇:《中國(guó)美術(shù)史》 第六章 兩宋時(shí)期的美術(shù)
第六章 兩宋時(shí)期的美術(shù)
填空:
1.李成畫(huà)(寒林平遠(yuǎn)),被成為(近望有千里之勢(shì))。2.范寬畫(huà)(雄偉大山),被稱為(遠(yuǎn)望不離坐外)。
3.郭熙勢(shì)北宋(神宗)時(shí)期的(畫(huà)家)和(繪畫(huà)理論家)。
4.《林泉高致》是北宋時(shí)期(郭熙)的理論著作,它標(biāo)志著(山水理論的成熟)。5.王詵shēn是北宋時(shí)期(抒情小景山水畫(huà)家),代表作是(漁邨cūn小雪)。6.趙令穰的小景(清麗幽雅),代表作(湖莊清夏)。7.王希孟稍長(zhǎng)(青綠山水),傳世作品有(千里江山圖)。8.趙伯駒是(宋)代畫(huà)家,(江山秋色圖)是(青綠山水)。9.(《早春圖》)是(郭熙)所畫(huà),表現(xiàn)(冬去春來(lái),大地復(fù)蘇的細(xì)致變化)。
10.(文同)的“湖州竹派”與(米芾fú)的“米氏云山”在繪畫(huà)史上有深遠(yuǎn)的影響。11.“米氏云山”是指(用水墨淋漓表現(xiàn)出煙雨迷蒙的景色)世稱(米家山水),代表畫(huà)家(米芾,米友人),以畫(huà)(水墨云山)著名,自稱“墨戲”,代表作有米友人的《瀟湘奇觀圖》《瀟湘白云圖》。
12.墨梅始于(北宋),著名者為(仲人和尚)。(楊無(wú)咎)所畫(huà)墨梅流露樸素?zé)o華高雅絕塵的氣質(zhì),稱為(“村?!保﹤魇喇?huà)(《雪梅圖》)。13.墨蘭始自(宋)(鄭所難)(尹白)為代表。14.北宋畫(huà)墨竹的代表畫(huà)家(文同)。
15.北宋政權(quán)對(duì)道教尤其寵幸,制造出一些虛誕的(祥瑞),以使統(tǒng)治者被神化。16.武宗元是(宋貞觀)時(shí)期,(道士)畫(huà)家。
17.《朝元仙仗圖》是(武宗元)的傳世之作,其內(nèi)容是(五方帝君朝見(jiàn)最高神仙行列)。18.《朝元仙仗圖》全卷用(莼菜條)的線條,代表(吳氏)風(fēng)格。19.蘇漢臣氏(宋代)畫(huà)家,其代表作是(戲嬰圖)。20.《李白行吟圖》是(梁楷)作品。
21.《村醫(yī)圖》是(李唐)所畫(huà),表現(xiàn)(江湖郎中給農(nóng)民動(dòng)手術(shù))的情景。22.“觀士人畫(huà)如閱天侶恚?∑湟餛??健筆牽ㄋ臻?┑墓鄣恪?lt;/P> 23.中國(guó)歷史宮廷畫(huà)院開(kāi)始于(五代),繁盛于(宋)代。24.趙昌善畫(huà)(花果)自謂(寫(xiě)生趙昌),其花鳥(niǎo)畫(huà)達(dá)到(與花傳神)的境界。25.宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家不僅攝取對(duì)象的(形色),還把(自然屬性)與(道德品質(zhì))理想聯(lián)系起來(lái)。26.北宋前期花鳥(niǎo)畫(huà)主要延續(xù)(五代)畫(huà)風(fēng),(黃居采)在北宋前期畫(huà)院中有著舉足輕重的作用。
27.《芙蓉錦雞圖》是(趙佶)的作品,畫(huà)面上有(雞有五德)德題詩(shī)。
選擇:
1.李成的山水畫(huà)有:《讀碑窠kē石圖》《寒林平野》。
第20頁(yè)
2.范寬山水畫(huà)特點(diǎn):A.遠(yuǎn)望不離坐外。B.峰巒雄厚。C.用筆老健。D.瑣碎的雨點(diǎn)皴。
3.郭熙的山水畫(huà)特點(diǎn):A.表現(xiàn)不同地區(qū)的山水特點(diǎn)。B.用云頭皴、蟹爪枝的技法。C表現(xiàn)季節(jié)氣候的變化。D.創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境。
4.南宋山水畫(huà)的特點(diǎn):A.形象鮮明突出。B..內(nèi)容單純完整。C.手法精練有力。D.水墨蒼勁效果。
5.李唐的山水畫(huà)特點(diǎn):A.擅作水墨山水。B.用大斧劈皴法。C.開(kāi)創(chuàng)山水新畫(huà)風(fēng)。D.也做青綠山水。
6.李唐的人物畫(huà)有:《采薇圖》《村醫(yī)圖》 7.李唐的山水畫(huà)有:《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》《清溪漁隱圖》《長(zhǎng)夏江寺圖》《雪天運(yùn)糧圖》 8.南宋初年畫(huà)青綠山水的畫(huà)家:趙伯駒、趙伯骕sú。9.馬遠(yuǎn)的山水畫(huà)有:《踏歌圖》《寒江獨(dú)釣圖》《梅石西鳧fú圖》《雪圖》《華燈侍宴圖》《水圖》。10.北宋的范寬作品有:《豀山行旅圖》《臨流獨(dú)坐圖》《雪景寒林圖》《雪山消寺圖》。11.北宋的李成的作品:《讀碑窠石圖》《寒林平野》
12.表現(xiàn)冬去春來(lái)大地復(fù)蘇的細(xì)致變化的作品是(郭熙)的《早春圖》。13.郭熙的山水畫(huà)作品有:《早春圖》《幽谷圖》《關(guān)山春雪圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》《山村圖》《寒林圖》。
14郭熙在《林泉高致》中提出的重要觀點(diǎn)有:A.重視對(duì)自然靜物的觀察研究。B.選取動(dòng)人的景色入畫(huà)。C.創(chuàng)造優(yōu)美動(dòng)人的意境。D.畫(huà)家要有豐富的修養(yǎng)。15.夏珪的山水畫(huà)作品有《山水四段》《西湖柳艇圖》《江山佳勝圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》 16.劉松年的山水畫(huà)作品有:《四景山水》 17.趙伯駒的山水畫(huà)作品有:《江山秋色圖》 18.趙伯骕的山水畫(huà)作品有:《萬(wàn)松金闕圖》 19.被譽(yù)為“與山傳神”的畫(huà)家是(范寬)
20.北宋初期的山水畫(huà)家有(范寬、李成,高克明,符道隱,翟院深,燕文貴,許道寧)21.北宋中期的山水畫(huà)家有:郭熙。王希孟。22.北宋的山水畫(huà)家有:(范寬、李成,高克明,符道隱,翟院深,燕文貴,許道寧)23.南宋的山水畫(huà)家有:(李唐,朱銳,李嵩,趙伯駒,趙伯骕,劉松年,陳清波,馬遠(yuǎn),夏珪。
24.小景山水自(五代)開(kāi)始發(fā)展,宋的小景山水畫(huà)家有(惠崇、黃庭堅(jiān)、趙令穰、梁師閔、趙士雷、王詵。
25.梁楷的寫(xiě)意人物畫(huà)有(《潑墨仙人》《六祖圖》)26.李唐的人物畫(huà)作品有,《采薇圖》《村醫(yī)圖》。27.李公麟的人物畫(huà)作品有《西院雅集圖》《五馬圖》《免胄圖》《郭子儀單騎見(jiàn)回迄圖》《昭君出塞》《蔡秋還漢》《李廣射胡兒馬》《圣賢圖》《歸去來(lái)詞》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《龍眼山莊圖》《華嚴(yán)變相圖》《維摩詰像》
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28.蘇軾的繪畫(huà)理論觀點(diǎn)有:A.論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰,B.觀士人面如閱天下馬,取其意氣所到。C.:“常形”“常理”之說(shuō),余常論畫(huà)以為人禽宮室器用,皆有常行,至于山石竹林水波煙云,雖無(wú)常形,而有常理,常形之行,人皆知之;常理之不當(dāng),雖曉畫(huà)者有所不知。29.趙佶花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)有:A.趙佶能詩(shī)文,擅書(shū)畫(huà)。B.藝術(shù)造型上生動(dòng)逼真,精密不茍、色彩濃艷華貴。C.情節(jié)上帶有委靡柔媚的成分。30.趙佶花鳥(niǎo)畫(huà)的作品有:《芙蓉錦雞》《瑞鶴圖》《祥龍石圖》《杏花鸚鵡圖》《紅羅白鵝圖》《聽(tīng)琴圖》《池塘秋晚》《柳鴨蘆雁》
31.北宋畫(huà)院的繪畫(huà)要求:A.嚴(yán)密的格法。B.準(zhǔn)確的形似。C.精細(xì)的觀察。32.被譽(yù)為“與花傳神”的畫(huà)家石(趙昌)
作品題
1.《溪山行旅圖》:畫(huà)面上雄俊的大山,一瀉千尺的瀑布,山路邊深深的溪水和山路上的驢隊(duì)行旅,極其生動(dòng)真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美,給人以極為深刻的印象。2.《早春圖》:細(xì)致的畫(huà)出冬去春來(lái)大地剛剛復(fù)蘇的細(xì)致變化,霧氣浮騰,陽(yáng)光和煦xù,轉(zhuǎn)達(dá)出欣欣的喜悅感情。
3.《林泉高致集》郭熙非常重視對(duì)自然靜物的觀察研究,不僅闡述了自然山水的規(guī)律,四時(shí)朝暮風(fēng)雨明晦的細(xì)致特征,而且強(qiáng)調(diào)畫(huà)家觀察表現(xiàn)的特點(diǎn)?!吧叫尾讲揭疲叫蚊婷婵础?,畫(huà)家必須選取動(dòng)人的景色加工提煉,郭熙非常強(qiáng)調(diào)畫(huà)家要有豐富的修養(yǎng)和嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度,提出畫(huà)家必須“所養(yǎng)擴(kuò)充”“所覽淳熟”“所經(jīng)眾多”“所取精粹”,才能避免畫(huà)中思想表達(dá)膚淺和形象一般化,文中對(duì)山水畫(huà)中細(xì)部與整體、山水之間的關(guān)聯(lián)與襯托、掌法、透視、筆墨、色彩等方面也有不少具體的論述。4.《漁邨小雪》:用水墨描繪初冬雪霽jì的漁村郊野,水中漁民拉網(wǎng),岸頭寒林蟠曲,隱士整興致勃勃的踏雪郊游,在描繪陽(yáng)光空氣,遠(yuǎn)江空闊,及和平安靜的氣氛渲染上頗為成功,“煙江疊嶂“,把山景與江景對(duì)稱加以描繪,抒寫(xiě)作者胸懷,構(gòu)思和造詣受當(dāng)時(shí)和后世的稱贊。
5.《清溪雪隱圖》:以巧妙的掌法剪裁和淋漓粗放的渲染,表現(xiàn)河畔的濃蔭下的幽濕涼爽,筆法上的木斧皴更加簡(jiǎn)練概括,體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)新的藝術(shù)意境的追求。6.《村醫(yī)圖》:李唐所畫(huà)的《村醫(yī)圖》描繪江湖郎中給農(nóng)民動(dòng)手術(shù)的情景,病人的痛苦、家屬的憂慮、小孩的畏懼等,都通過(guò)了面部表情作了細(xì)致的刻畫(huà),一定程度上反映了封建社會(huì)農(nóng)村生活的貧困與苦難。7.《采薇圖》:李唐所畫(huà),選取殷商亡國(guó)后,伯夷叔齊恥食周粟,入首陽(yáng)山采薇,表示堅(jiān)決不與周朝合作的故事。伯夷叔齊在古代作為有骨氣的人物,長(zhǎng)期被人們所稱頌,畫(huà)中伯夷叔
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齊須發(fā)蓬松,目光堅(jiān)強(qiáng),表情剛毅的形象,表現(xiàn)了不怕惡劣環(huán)境而視死如歸堅(jiān)守節(jié)操的決心,水墨繪出的山林、老樹(shù)對(duì)人物性格和環(huán)境氣氛的成功起著烘托的作用。
8.《五馬圖》描繪皇家駟監(jiān)和左騏翼的五匹馬及牽馬人,駿馬作靜止或緩步徐行。然能感到御馬的神俊,人物性形象,(不同民族身份和精神上的特征)和對(duì)馬洗練精確然而細(xì)致的表現(xiàn),顯示了作者成熟的藝術(shù)技巧。9.《清明上河圖》:張擇端的《清明上河圖》代表了宋代風(fēng)俗畫(huà)的高度水平,《清明上河圖》絹本,墨筆淡著色,長(zhǎng)527.8厘米,寬25。厘米,全卷以全景式構(gòu)圖,嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的筆法,展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河沿岸及東門(mén)角里市區(qū)清明時(shí)節(jié)的豐茂。畫(huà)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體可分為三個(gè)段落:開(kāi)卷為市郊農(nóng)村風(fēng)光,中段是以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹捌鋬砂洞囘\(yùn)輸交通,手工業(yè)生活和商業(yè)貿(mào)易等緊張忙碌的活動(dòng),后斷為城門(mén)內(nèi)外,街道縱橫交錯(cuò),店鋪鄰此接彼,人流洶涌,車水馬龍的繁華熱鬧景象,作者運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義手法,藝術(shù)的再現(xiàn)了宋代城市社會(huì)生活的各個(gè)方面,它不但是一幅杰出的藝術(shù)作品,而且具有高度的歷史文獻(xiàn)價(jià)值,用散點(diǎn)透視的長(zhǎng)卷構(gòu)圖中充滿了戲劇性的情節(jié)和引人入勝的細(xì)節(jié)描寫(xiě),作者善于用白描手法表現(xiàn)生活的豐富與遼闊,內(nèi)容異常豐富,高度的歷史寫(xiě)實(shí)性,藝術(shù)表現(xiàn)的無(wú)比生動(dòng)真切,成為我國(guó)古代繪畫(huà)史上具有不朽意義的杰出作品。
簡(jiǎn)答題:
1.李成山水畫(huà)特點(diǎn)?
李成是宋初山水畫(huà)重要畫(huà)家,山水畫(huà)初學(xué)荊浩,關(guān)同畫(huà)風(fēng),注重對(duì)大自然的感受,表現(xiàn)自己的審美情趣。特點(diǎn)是:1)山水畫(huà)以寒林平遠(yuǎn)著稱。2)注重表現(xiàn)季節(jié)變化,善用淡墨。3)畫(huà)樹(shù)多蟹爪枝。4)作品構(gòu)圖有“近望有千里之勢(shì)”之稱。李成的山水畫(huà)有《讀碑窠石圖》《寒林平野》。
2.范寬山水畫(huà)特點(diǎn)?!
范寬是北宋晚于李成的重要山水畫(huà)家,初學(xué)李成,也學(xué)荊浩,關(guān)同。他深入自然,強(qiáng)調(diào)寫(xiě)山真骨,他的山水畫(huà)發(fā)展了五代以來(lái)的全景式構(gòu)圖,以頂天立地的章法創(chuàng)造了峰巒雄厚、勢(shì)壯雄強(qiáng)的壯觀氣勢(shì),被譽(yù)為“與山傳神”,其構(gòu)圖人稱范寬之筆,“遠(yuǎn)望不離坐外”,在技法上創(chuàng)造了芝麻點(diǎn)皴或稱雨點(diǎn)皴,用墨濃重。代表作有《豀山行旅圖》《臨流獨(dú)坐圖》《雪景寒林圖》《雪山消寺圖》。3.郭熙山水畫(huà)特點(diǎn)?
郭熙是北宋中期山水畫(huà)家,表現(xiàn)不同地區(qū)的山水特點(diǎn)和季節(jié)氣候的細(xì)致變化,有強(qiáng)烈的感染力,而且雖年老而落筆益壯,但更重要的是他重視在山水畫(huà)中創(chuàng)造優(yōu)美動(dòng)人的意境,郭熙非常重視對(duì)自然景物的觀察研究,不僅闡述了自然山水的規(guī)律,四時(shí)朝暮風(fēng)雨明晦的細(xì)致特征,而且強(qiáng)調(diào)畫(huà)家觀察表現(xiàn)的特點(diǎn)。
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4.李公麟宗教畫(huà)的創(chuàng)造?
李公麟創(chuàng)作過(guò)一定數(shù)量佛教題材的作品,皆有一定的創(chuàng)造,他畫(huà)《華嚴(yán)驚變圖》有豐富的構(gòu)圖,畫(huà)佛教形象不受佛典義規(guī)的限制,畫(huà)觀自在菩薩不按原有的定式,認(rèn)為“自在新峨,不在相”,又畫(huà)石上臥觀音,長(zhǎng)帶觀音,都是新創(chuàng)造的形象,作為他的(維摩詰像)石 一個(gè)封建社會(huì)后期富有文化修養(yǎng)、思辨能力而意志慵懶,若有所思的士大夫形象,具有頹唐、悠閑、寧?kù)o而缺少活力的精神狀態(tài),正反映了那一時(shí)刻知識(shí)分子的生活和精神特質(zhì)。
5.李公麟對(duì)白描技法的貢獻(xiàn)?
李公麟發(fā)展了白描,即不施色彩,僅用富有表現(xiàn)力的線描構(gòu)成樸素優(yōu)美的藝術(shù)形象。白描具有單純樸素洗練自然的效果,對(duì)成為獨(dú)具一格的傳統(tǒng)繪畫(huà)樣式的形成和提高,李公麟有著重大的貢獻(xiàn)。
6.李公麟的藝術(shù)成就?(李公麟人物畫(huà)的特點(diǎn)?)
李公麟是宋代文人士大夫畫(huà)家中卓越的代表人物,精文學(xué),喜鑒別古器物,尤其精書(shū)畫(huà),他的繪畫(huà)題材表現(xiàn)范圍廣闊,是歷史上少有的,人物、鞍馬尤其突出,通過(guò)外部的形貌,描繪表現(xiàn)那一歷史時(shí)期不同階段和階層的多種人物形象,達(dá)到形神兼?zhèn)涞母叨?,他?duì)前代繪畫(huà)有深入的研究,他能“集眾所善,以為己有,更自立意,專為一家”,注重吸收前人之長(zhǎng),加以創(chuàng)造,他在創(chuàng)造中首先把生動(dòng)突出的反映內(nèi)容放在首位,代表作有《五馬圖》《維摩詰相》。
7.什么是“米氏云山”?用水墨淋漓表現(xiàn)出煙雨迷蒙的景色,世稱“米氏云山”。8.崔白花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)?
崔白是北宋后期花鳥(niǎo)畫(huà)家.宋神宗時(shí)入畫(huà)院,能畫(huà)山水人物,佛道。尤擅花竹羽毛。所畫(huà)題材廣泛,喜畫(huà)葦岸、蘆汀、寒塘、秋江,尤以畫(huà)帶有野情野趣的敗荷鳧雁而馳名。在表現(xiàn)上,善于把花鳥(niǎo)放在一定的自然環(huán)境中表現(xiàn)它們的變化及相互聯(lián)系,技巧熟練、設(shè)色清淡,崔白的出現(xiàn),改變了皇派控制北宋畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)百年之久的局面,推動(dòng)了花鳥(niǎo)畫(huà)的繁榮和發(fā)展,代表作有《雙喜圖》《寒鵲圖》。
9.趙佶花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)?
趙詰能詩(shī)文,擅書(shū)畫(huà),藝術(shù)造型上生動(dòng)逼真、精密不茍、色彩濃艷華貴。情節(jié)上帶有委靡柔媚的成分。10.蘇軾的繪畫(huà)觀點(diǎn)?
“論畫(huà)以形似。見(jiàn)與兒童鄰”,“觀士人畫(huà)如閱天下馬,取其意氣所到“常形"‘‘常理’’之說(shuō)“余常論畫(huà)以為人禽宮室器用,皆有常形,至于山石竹林水波煙云,雖無(wú)常形.而有常理,常形之形.人皆知之:常理之不當(dāng)雖曉畫(huà)者有所不知。
11.簡(jiǎn)介宋代的畫(huà)院制度? 宮廷畫(huà)院專門(mén)機(jī)構(gòu)的制度創(chuàng)自五代,至宋而規(guī)律完備,尤以北宋南宋時(shí)期為最,在歷史上小、呈現(xiàn)繁榮景象.宮廷畫(huà)阮有一套完整的制度,是創(chuàng)作機(jī)構(gòu)。也有培養(yǎng)人才的任務(wù)。宋代初期,畫(huà)院大抵沿五代西蜀南唐舊制加擴(kuò)大畫(huà)家地位漸有提高,按職位設(shè)學(xué)正、藝學(xué)、第24頁(yè)
持詔、祉侯、供舉、及畫(huà)學(xué)生等名目?;兆跁r(shí)期翰林書(shū)畫(huà)院正式成為科學(xué)制度的一部分:佛道人物、山水、鳥(niǎo)獸、花木、屋木六科,畫(huà)家入院需經(jīng)過(guò)考試,考入后按家庭出身分為“士流”“雜流”。畫(huà)院分設(shè)不同學(xué)習(xí)科目,按期考核決定升遷,畫(huà)家可以觀摩宮廷收藏名畫(huà),服 飾上不只能穿緋紫,且能佩魚(yú),給予一定的政治地位和待遇,畫(huà)院畫(huà)家創(chuàng)作中作以宮廷道釋壁畫(huà),、政治題材及肖像、裝點(diǎn)宮廷的花鳥(niǎo)山水為主,需在皇帝的支配下。畫(huà)院在藝術(shù)上的取士標(biāo)準(zhǔn)士“以不仿前人,畫(huà)物之情態(tài)形象,俱若自然,筆韻高箭為上”“夫以畫(huà)學(xué)之取人,取其意思超技者為上”。畫(huà)院有強(qiáng)調(diào)形象撒謊那個(gè)的精確刻畫(huà),對(duì)放逸者常指責(zé)為不合法度,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)拘謹(jǐn)工致,有時(shí)也跟著畫(huà)家的創(chuàng)造。
12.宋朝繪畫(huà)的幾個(gè)階段?(1)宋初一百年問(wèn)保持五代的傳統(tǒng)。2)神宗熙寧元豐年間,催白、郭熙、李公麟的出現(xiàn),左宋代美術(shù)中展示了新交化。3)徽宗趙佶,高宗趙構(gòu)。孝宗趙睿時(shí)期,畫(huà)院創(chuàng)作空前活躍,表現(xiàn)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,花烏畫(huà)、山水畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、歷史畫(huà)都有進(jìn)一步的發(fā)展,出現(xiàn)了張擇端、李唐等重要畫(huà)家。4)南宋后期是馬遠(yuǎn)、夏璉、粱楷等活躍的時(shí)期。
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第三篇:《五代遼宋夏金元時(shí)期的文化》教案
《五代遼宋夏金元時(shí)期的文化》教案
[基礎(chǔ)知識(shí)]三大發(fā)明完成建筑技術(shù)提高沈括《夢(mèng)溪筆談》元?dú)v法與郭守敬理學(xué)教育與史學(xué)成就書(shū)院興盛司馬光的《資治通鑒》宋詞李煜蘇軾柳永辛棄疾李清照陸游市民文學(xué)元曲與關(guān)漢卿
[基本理論]
.指出四大發(fā)明是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感;
2.指出這一時(shí)期我國(guó)科技成就為世界領(lǐng)先,培養(yǎng)學(xué)生致力科技文化振興中華的情操;
3.介紹古代傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感受其魅力,并指出這些文化由各民族共同或?qū)W習(xí)中分別創(chuàng)造。
[能力培養(yǎng)]
.文化的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展為前提的,通過(guò)分析文化繁榮的原因,促使學(xué)生理解上述間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力;
2.通過(guò)講述各項(xiàng)科技成就對(duì)世界文明史的影響,培養(yǎng)學(xué)生中外史對(duì)比的能力和意識(shí);
3.討論分析這一時(shí)期文化的時(shí)代特征,提高學(xué)生概括和分析問(wèn)題的能力。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]理學(xué);文化繁榮的原因及其特點(diǎn)、歷史地位。
[教具教法]資料,圖片,學(xué)生結(jié)合語(yǔ)文準(zhǔn)備的資料,講述,評(píng)價(jià),討論。
[教學(xué)過(guò)程]
[導(dǎo)入新]由同學(xué)概述宋元文化繁榮的原因,教師歸納。
一是兩宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)是在隋唐盛世的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展起來(lái)的,南方超過(guò)了北方,是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的最高階段,仍處于世界領(lǐng)先地位,經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展是文化繁榮的前提;二是北宋結(jié)束了五代十國(guó)時(shí)期的分裂割據(jù)局面,加強(qiáng)了中央集權(quán),使中原和南方相對(duì)安定;三是少數(shù)民族政權(quán)對(duì)立,民族融合加強(qiáng),各地各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)是主流,各族人民相互學(xué)習(xí)共同提高,尤其是少數(shù)民族地區(qū)文化進(jìn)步;四是我國(guó)先進(jìn)文化傳播世界各地,我國(guó)同時(shí)地吸收了外來(lái)文化,豐富了本民族文化;五是這一時(shí)期的文化繁榮是建立在隋唐文化成果的基礎(chǔ)上的。
一.科學(xué)技術(shù)。
.三大發(fā)明完成和發(fā)展。
(1)活字印刷術(shù)。11世紀(jì),平民畢升,泥活字。東傳至朝鮮、日本,西傳至歐洲、埃及,較歐洲早400年。
(2)指南針。宋時(shí)在航海中普遍使用。13世紀(jì)傳至阿拉伯與歐洲各國(guó)。對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化交流起到了重大推動(dòng)作用,為新航路開(kāi)辟提供了科技條。
(3)火藥。唐末用于軍事。北宋在東京設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu),制造火藥與火器。南宋時(shí)出現(xiàn)“突火槍”?!肮苄位鹌鳌遍_(kāi)創(chuàng)人類作戰(zhàn)史新階段。13世紀(jì)中期傳至阿拉伯,后傳入歐洲。金制造火器較發(fā)達(dá),曾以此擊敗蒙古進(jìn)攻。
2.建筑。
(1)李誡《營(yíng)造法式》。北宋末年。對(duì)建筑材料、樣式、結(jié)構(gòu)有記載和精致的樣圖。是我國(guó)建筑史上的杰作。
(2)遼代薊縣獨(dú)樂(lè)寺、山西應(yīng)縣木塔。古代木結(jié)構(gòu)建筑著名。
(3)金代建造盧溝橋。
(4)元大都。有排水系統(tǒng)。
3.沈括《夢(mèng)溪筆談》??偨Y(jié)古代尤其是北宋科技成就,為英國(guó)李約瑟稱為“中國(guó)科學(xué)史中最卓越的人物”,“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。
4.歷法。
(1)元初設(shè)立太史局編制新歷法。
(2)郭守敬創(chuàng)制簡(jiǎn)儀和高表等天文觀測(cè)儀器,主持天文測(cè)量工作。
(3)郭守敬編定《授時(shí)歷》,一年周期與今公歷基本相同,早今公歷300年。
二.理學(xué):以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛道思想而形成的新儒學(xué)。南宋朱熹為集大成者。理為宇宙萬(wàn)物之源,氣是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的材料。將天理與人欲對(duì)立,提出“存天理,滅人欲”,維護(hù)封建等級(jí)秩序。
[資料]朱熹。徽州騖源人,寓居福建。與程頤程顥合稱“程朱理學(xué)”。另稍前有周敦頤,曾有《愛(ài)蓮說(shuō)》一文著名并相傳。朱子重建和主持白鹿洞書(shū)院,從事教育五十余年。主張抵抗,為權(quán)臣排擠。留有《四書(shū)章句集注》與《朱子語(yǔ)類》等。后為權(quán)臣害,先誣蔑朱子之道學(xué)為偽學(xué),后誣蔑朱子霸占友人死后財(cái)產(chǎn)和引誘兩個(gè)小尼姑作妾,使朱子罷而去。
三.書(shū)院興起。北宋興起,南宋大盛。著名者有岳麓書(shū)院和白鹿洞書(shū)院等。以封建倫理觀念培養(yǎng)學(xué)生的道德品行,鼓勵(lì)討論,辯難和自講心得,風(fēng)氣活躍。
[資料]五大書(shū)院。
四.《資治通鑒》。司馬光主持編寫(xiě)。略。
五.文學(xué)。
.詞。
(1)李煜。五代時(shí)南唐后主。有很高文學(xué)價(jià)值。
[資料]
(2)宋詞繁榮的條。一是經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展,商業(yè)和城市繁榮,市民階層壯大,人民思想感情更加豐富,不能以韻律嚴(yán)格的詩(shī)來(lái)表達(dá)。二是宋階級(jí)矛盾與民族矛盾尖銳,一些作家以新形式抒發(fā)感情。
(3)蘇軾。北宋文學(xué)家,豪放派代表人物。
[資料]
(4)柳永。北宋詞人,婉約派代表人物。
[資料]
()李清照。兩宋之交,婉約派代表人物。
[資料]
(6)辛棄疾。南宋詞人,豪放派代表人物。
[資料]
(7)陸游。南宋人,詩(shī)詞均佳,豪放與婉約兼而有之。
[資料]
(8)
2.話本。市民文學(xué)的典型代表。由城市藝人口頭講述,記錄整理,在流傳中不斷補(bǔ)充,情節(jié)完整,語(yǔ)言生動(dòng),藝術(shù)成就高。
3.元曲。
(1)元雜劇與散曲的合稱。將音樂(lè)、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一爐,形成獨(dú)具民族風(fēng)格的舞臺(tái)藝術(shù)形式,并產(chǎn)生韻文與散文組合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。散曲包括小令與套曲,是當(dāng)時(shí)北方的流行歌曲。
(2)關(guān)漢卿。代表作為《竇娥冤》。
[資料]蒙古人不重科舉,滅金后只舉行過(guò)一次科舉,此后80余年廢科舉。社會(huì)上許多讀書(shū)人將科舉作為唯一目標(biāo),不免失落。且元工商業(yè)發(fā)展畸形,王公貴族與官僚聚居城市,為元?jiǎng)×餍刑峁┩寥?。此時(shí)中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始戴上臭老九的帽子。他們不得不踏入此間,尋得一席之地。關(guān)漢卿,北京人,長(zhǎng)期創(chuàng)作戲劇,被稱“梨園領(lǐng)袖”。《竇》劇中有“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”198年關(guān)被列為世界文化名人。另有白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖等。另有王實(shí)甫的《西廂記》,“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?!?/p>
六.繪畫(huà)藝術(shù)。代表作品為張擇端的《清明上河圖》,另宋徽宗趙佶的繪畫(huà)作品也很出名。
[堂小結(jié)]
第四篇:兩宋元宵詞
傾杯樂(lè) 柳永
禁漏花深,繡工日永,蕙風(fēng)布暖。變韶景、都門(mén)十二,元宵三五,銀蟾光滿。連云復(fù)道凌飛觀。
聳皇居麗,嘉氣瑞煙蔥蒨。翠華宵幸,是處層城閬苑。龍鳳燭、交光星漢。對(duì)咫尺鰲山開(kāi)羽扇。
會(huì)樂(lè)府兩籍神仙,梨園四部弦管。向曉色、都人未散。盈萬(wàn)井、山呼鰲抃。愿歲歲,天仗里、長(zhǎng)瞻鳳輦。歸去來(lái) 柳永
初過(guò)元宵三五。慵困春情緒。燈月闌珊嬉游處。游人盡、厭歡聚。憑仗如花女。持杯謝、酒朋詩(shī)侶。馀酲更不禁香醑。歌筵罷、且歸去。
木蘭花令 蘇軾
元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。
萬(wàn)家游賞上春臺(tái),十里神仙迷海島。平原不似高陽(yáng)傲。促席雍容陪語(yǔ)笑。
坐中有客醉多情,不惜玉山拼醉倒。
醉蓬萊 趙磻老
聽(tīng)都人歌詠,便啟金甌,再登元老。山色溪聲,與春風(fēng)齊到。
補(bǔ)袞工夫,望梅心緒,見(jiàn)丹青重好。鵲噪晴空,燈迎誕節(jié),槐堂歡笑。
正是元宵,滿天和氣,璧月流光,雪消寒峭。今夜今年,表千年同照。
萬(wàn)象森羅,一奩清瑩,影山河多少。玉燭調(diào)新,彩眉常喜,寰瀛春曉。
憶秦娥 張孝祥 元宵節(jié)。
鳳樓相對(duì)鰲山結(jié)。鰲山結(jié)。
香塵隨步,柳梢微月。多情又把珠簾揭。游人不放笙歌歇。笙歌歇。
曉煙輕散,帝城宮闋。
念奴嬌 辛棄疾
風(fēng)狂雨橫,是邀勒?qǐng)@林,幾多桃李。待上層樓無(wú)氣力,塵滿欄干誰(shuí)倚。就火添衣,移香傍枕,莫卷朱簾起。元宵過(guò)也,春寒猶自如此。
為問(wèn)幾日新晴,鳩鳴屋上,鵲報(bào)檐前喜。揩試?yán)蟻?lái)詩(shī)句眼,要看拍堤春水。月下憑肩,花邊系馬,此興今休矣。溪南酒賤,光陰只在彈指。
水龍吟 晁端禮
倦游京洛風(fēng)塵,夜來(lái)病酒無(wú)人問(wèn)。九衢雪小,千門(mén)月淡,元宵燈近。香散眉梢,凍消池面,一番春信。記南樓醉里,西城宴闕,都不管、人春困。屈指流年未幾,早人驚、潘郎雙鬢。當(dāng)時(shí)體態(tài),如今情緒,多應(yīng)瘦損。馬上墻頭,縱教瞥見(jiàn),也難相認(rèn)。憑欄干,但有盈盈淚眼,把羅襟搵。
金人捧露盤(pán) 晁端禮
天錫禹圭堯瑞,君王受厘,未央宮殿。三五慶元宵,掃春寒、花外蕙風(fēng)輕扇。龍闕前瞻,鳳樓背聳,中有鰲峰見(jiàn)。漸紫宙、星河晚。放桂華浮動(dòng),金蓮開(kāi)遍。御簾卷。
須臾萬(wàn)樂(lè)喧天,群仙扶輦。
云間,都人望天表,正仙葩競(jìng)插,異香飄散。
春宵苦長(zhǎng)短。
指花陰,愁聽(tīng)漏傳銀箭。
京國(guó)繁華,太平盛事,野老何因見(jiàn)。但時(shí)效華封祝,愿歲歲聞道,金輿游宴。暗魂斷。
天涯望極長(zhǎng)安遠(yuǎn)。
御街行 晁端禮
柳條弄色梅飄粉。還是元宵近。
小樓深巷月朧明,記得恁時(shí)風(fēng)景。庭花影轉(zhuǎn),珠簾人靜,依舊厭厭悶。如今對(duì)酒翻成恨。春瘦羅衣褪。
王孫何處草萋萋,辜負(fù)小歡幽興。誰(shuí)知此際,有人燈下,偷把歸期問(wèn)。
鷓鴣天 晁端禮
閬苑瑤臺(tái)路暗通?;手菁褮庹[蔥。
半天樓殿朦朧月,午夜笙歌淡蕩風(fēng)。車流水,馬游龍。萬(wàn)家行樂(lè)醉醒中。
何須更待元宵到,夜夜蓮燈十里紅。
洞仙歌 晁補(bǔ)之
溫江異果,惟有泥山貴。驛送江南數(shù)千里。
半含霜,輕噀霧,曾怯吳姬,親贈(zèng)我,綠桔黃柑怎比。雙親云水外,游子空懷,惆悵無(wú)人可歸遺。
報(bào)周郎、須念我,物少情多,春酒醉,獨(dú)勝甜桃醋李。況燈火樓臺(tái)近元宵,似不減年時(shí),袖中香味。
瑤臺(tái)月 張繼先 天開(kāi)景運(yùn)。
記建武中興,炎劉重盛。明良際會(huì),八表風(fēng)調(diào)雨順。
任一時(shí)、岳降生申,正千載、河清誕圣。祥云擁,流霞映。飛仙拱,魁星炯。
佳應(yīng)是、師真毓瑞,人天交慶。蘅薇香滿元宵景。耀天目、神光如鏡。見(jiàn)龍章鳳質(zhì),降伏群魔歸正。
稟玄元、立教開(kāi)先,悟至道、心空神領(lǐng)。昌元嗣,明真鏡。同無(wú)有,怡清凈。
綿永度,三途六道,神仙同證。
江城子 王庭珪
夜郎江上看元宵。斗回杓。雪初消。
燈火銀花,何處是星橋。
哄得滿城春不夜,三妓女,五溪徭。此時(shí)回首憶行朝。太平樓。倚層宵。
紅蠟光中,買(mǎi)酒聽(tīng)吹簫。
且就天涯聊一醉,歌一曲,望京謠。
朝中措 朱敦儒
元宵初過(guò)少吹彈。樓角彩燈殘。
踏雪閑尋深院,攜壺試覓幽歡。麻姑暫語(yǔ),文君未寢,五老雙鸞。要共梅花同曉,薄羅不奈春寒。
好事近朱敦儒
春雨撓元宵,花綻柳眠無(wú)力。風(fēng)峭畫(huà)堂簾幕,卷金泥紅濕。王孫開(kāi)宴聚嬌饒,越山洗愁碧。休說(shuō)鳳凰城里,少年時(shí)蹤跡。
如夢(mèng)令 朱敦儒
好笑山翁年紀(jì)。不覺(jué)七十有四。
生日近元宵,占早燒燈歡會(huì)。歡會(huì)。
歡會(huì)。
坐上人人千歲。
蝶戀花 魏了翁
又見(jiàn)王正班玉瑞。霽月光風(fēng),恰與元宵際。橫玉一聲天似水。陽(yáng)春到處皆生意。十載奔馳今我里。昔□元非,未信今皆是。風(fēng)月惺惺人自醉。卻將醉眼看榮悴。滿庭芳 趙佶
寰宇清夷,元宵游豫,為開(kāi)臨御端門(mén)。暖風(fēng)搖曳,香氣靄輕氛。
十萬(wàn)鉤陳燦錦,鈞臺(tái)外、羅綺繽紛。歡聲里,燭龍銜耀,黼藻太平春。靈鰲,擎采岫,冰輪遠(yuǎn)駕,初上祥云。照萬(wàn)宇嬉游,一視同仁。
更起維垣大第,通宵宴、調(diào)燮良臣。從茲慶,都俞庚載,千歲樂(lè)昌辰 金蓮繞鳳樓 趙佶
絳燭朱籠相隨映。馳繡轂、塵清香襯。萬(wàn)金光射龍軒瑩。繞端門(mén)、瑞雷輕振。元宵為開(kāi)圣景。嚴(yán)敷坐、觀燈錫慶。帝家華英乘春興。搴珠簾、望堯瞻舜。
永遇樂(lè) 李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召、香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,拈金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。
五福降中天 江致和
喜元宵三五,縱馬御柳溝東。斜日映珠簾,瞥見(jiàn)芳容。秋水?huà)蓹M俊眼,膩雪輕鋪素胸。愛(ài)把菱花,笑勻粉面露春蔥。徘徊步懶,奈一點(diǎn)、靈犀未通。悵望七香車去,慢輾春風(fēng)。云情雨態(tài),愿暫入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)中。路隔煙霞,甚時(shí)還許到蓬宮。
撒金錢(qián) 袁綯 頻瞻禮。
喜升平、又逢元宵佳致。鰲山高聳翠。對(duì)端門(mén)、珠璣交制。似嫦娥降仙宮,乍臨凡世。恩露勻施,憑御欄、圣顏垂視。撒金錢(qián),亂拋墜。萬(wàn)姓推搶沒(méi)理會(huì)。告官里。
這失儀、且與免罪。
望海潮 呂渭老
側(cè)寒斜雨,微燈薄霧,匆匆過(guò)了元宵。簾影護(hù)風(fēng),盆池見(jiàn)日,青青柳葉柔條。碧草皺裙腰。
正晝長(zhǎng)煙暖,蜂困鶯嬌。望處凄迷,半篙綠水浸斜橋。孫郎病酒無(wú)聊。
記烏絲醉語(yǔ),碧玉風(fēng)標(biāo)。
新燕又雙,蘭心漸吐,嘉期趁取花朝。心事轉(zhuǎn)迢迢。
但夢(mèng)隨人遠(yuǎn),心與山遙。誤了芳音,小窗斜日對(duì)芭蕉。
沁園春 呂渭老
復(fù)把元宵,等閑過(guò)了,算來(lái)告誰(shuí)。
整二年三歲,尊前笑處,知他陪了,多少歌詩(shī)。豈信如今,不成些事,還是無(wú)聊空皺眉。
爭(zhēng)知道,冤家誤我,日許多時(shí)。心兒。轉(zhuǎn)更癡迷。
又疑道、清明得共伊。
但自家晚夜,多方遣免,不須煩惱,雨月為期。用破身心,博些歡愛(ài),有后不成人便知。從來(lái)是,這風(fēng)流伴侶,有分雙飛。
驀山溪 呂渭老 元宵燈火。月淡游人可。
攜手步長(zhǎng)廊,又說(shuō)道、傾心向我。
歸來(lái)一夢(mèng),整整十年馀,人似舊,去無(wú)因,牽惹情懷破。章臺(tái)楊柳,聞道無(wú)關(guān)鎖。行客挽長(zhǎng)條,悄不似、當(dāng)初些個(gè)。
而今休也,搖落任東風(fēng),但恣意,盡留情,我也知無(wú)那。
祝英臺(tái)·祝英臺(tái)近呂渭老
寶蟾明,朱閣靜,新燕近簾語(yǔ)。還記元宵,燈火小橋路。
逢迎春筍柔微,凌波纖穩(wěn),誚不顧、斗斜三鼓。甚無(wú)據(jù)。
誰(shuí)信一霎是春,驚聲留不住。柳色苔痕,風(fēng)雨暗花圃。
細(xì)看羅帶銀鉤,綃巾香淚,算不枉、那時(shí)分付。
生查子 呂渭老
雙鬟綠發(fā)齊,多笑蔫紅落。穿竹過(guò)西齋,問(wèn)字時(shí)偷學(xué)。嬌慵不慣羞,同倚闌干角。屈指數(shù)元宵,燈火堪行樂(lè)。
驀山溪 張表臣
樓橫北固,盡日厭厭雨。欸乃數(shù)聲歌,但渺漠、江山煙樹(shù)。
寂寥風(fēng)物,三五過(guò)元宵,尋柳眼,覓花英,春色知何處。落梅嗚咽,吹徹江城暮。脈脈數(shù)飛鴻,杳歸期、東風(fēng)凝佇。
長(zhǎng)安不見(jiàn),烽起夕陽(yáng)間,魂欲斷、酒初醒,獨(dú)下危梯去。
人月圓 楊無(wú)咎
月華燈影光相射。還是元宵也。
綺羅如畫(huà),笙歌遞響,無(wú)限風(fēng)雅。鬧蛾斜插,輕衫乍試,閑趁尖耍。百年三萬(wàn)六千夜,愿長(zhǎng)如今夜。
峭寒輕 曹勛
照溪流清淺,正萬(wàn)梅都開(kāi),峭寒天氣。才過(guò)了元宵,漸晝長(zhǎng)禁宇,迤邐佳時(shí)。斷腸枝上雪,殘英已、片影初飛。苒苒隨風(fēng),送春到、便爛漫香遲。凝睇。迎芳菲至。
覺(jué)欣欣桃李,嫩色依微。
應(yīng)是有新酸,向嫩梢定須,一點(diǎn)藏枝。乍晴還又冷,從尊前、自落輕細(xì)。寄與高樓,夜笛聲、且緩吹。
感皇恩 史浩
風(fēng)雨攬?jiān)?,收燈方了。深院紅蓮尚圍繞。
德星同聚,更有祥光臨照。始知真洞府,春長(zhǎng)好。應(yīng)是化工,偏憐衰老。剩把青藜作榮耀。
正須沈醉,拚卻玉山頻倒。寄聲更漏子,休催曉。
感皇恩 史浩
風(fēng)雨攬?jiān)?,收燈方了。深院紅蓮尚圍繞。
德星同聚,更有祥光臨照。始知真洞府,春長(zhǎng)好。應(yīng)是化工,偏憐衰老。剩把青藜作榮耀。
正須沈醉,拚卻玉山頻倒。寄聲更漏子,休催曉。
憶秦娥 朱淑真 彎彎曲。
新年新月鉤寒玉。鉤寒玉。
鳳鞋兒小,翠眉兒蹙。鬧蛾雪柳添妝束。燭龍火樹(shù)爭(zhēng)馳逐。爭(zhēng)馳逐。
元宵三五,不如初六。
眼兒媚 趙彥端
黃昏小宴史君家。梅粉試春華。
暗香素蕊,橫枝疏影,月淡風(fēng)斜。更饒紅燭枝頭掛,粉蠟斗香奢。元宵近也,小園先試,火樹(shù)銀花。
減字木蘭花 張孝祥 春如有意。未接年華春已至。春事還新。多得年時(shí)五日春。春郊便綠。只向臘前春已足。屈指元宵。正是新春二十朝。寶鼎現(xiàn) 趙長(zhǎng)卿
囂塵盡掃,碧落輝騰,元宵三五。更漏永、遲遲停鼓。天上人間當(dāng)此遇。
正年少、盡香車寶馬,次第追隨士女??赐鶃?lái)、巷陌連甍,簇起星逑無(wú)數(shù)。政簡(jiǎn)物阜清閑處。聽(tīng)笙歌、鼎沸頻舉。
燈焰暖、庭幃高下,紅影相交知幾戶。恣歡笑、道今宵景色,勝前時(shí)幾度。細(xì)算來(lái)、皇都此夕,消得喧傳今古。排備綺席成行,爐噴裊、沈檀輕縷。睹遨游彩仗,疑是神仙伴侶。
欲飛去、恨難留住。漸到蓬瀛步。
愿永逢、恁時(shí)恁節(jié),且與風(fēng)光為主。
柳梢青 趙長(zhǎng)卿
晴雪樓臺(tái),試燈簾幕,適是元宵。羅綺嬌春,帝城風(fēng)景,今夜應(yīng)饒。爭(zhēng)知我系如匏,便そ月良天任教。早閉柴門(mén),從他簫鼓,細(xì)打輕敲。
好事近王炎2 時(shí)節(jié)近元宵,天意人情都好。煙柳露桃枝上,覺(jué)今年春早。遏云一曲鳳將雛,疑是在蓬島。玉筍扶杯瀲滟,愿黑頭難老。
滿江紅 何澹
樂(lè)禁初開(kāi),平地聳、海山清絕。千里內(nèi)、歡聲和氣,可融霜雪。盛事終將椽筆記,新歌翻入梨園拍。道古來(lái)、南國(guó)做元宵,今宵別。燈萬(wàn)碗,花千結(jié)。星斗上,天浮月。向玉繩低處,笙簫高發(fā)。
人物盡夸長(zhǎng)樂(lè)郡,兒童爭(zhēng)慶燒燈節(jié)。疑此身、清夢(mèng)到華胥,朝金闕。滿江紅 歐陽(yáng)光祖
恰則元宵,燦萬(wàn)燈、星球如晝。春乍暖、化工未放,十分花柳。和氣并隨燈夕至,一時(shí)鍾作人間秀。問(wèn)煙霄、直上舌含香,文摛繡。命世杰,調(diào)元手。荊楚地,淹留久。看日邊追詔,印垂金斗。
翠竹蒼松身逾健,蛾兒雪竹人如舊。愿湘江、卷入玉壺中,為公壽。
柳梢青 趙師俠
料峭馀寒。
元宵欲過(guò),燈火闌珊。
宿酒難醒,新愁未解,搖兀吟鞍。深林百舌關(guān)關(guān)。更雨洗、桃紅未乾。
野燒痕青,荒陂水滿,春事何堪。
滿江紅 劉仙倫
鳳歷更端,才信宿、年華方好。深院宇、祥風(fēng)飄蕩,瑞煙繚繞。聞道君侯當(dāng)誕日,歡聲解壓春寒峭。更九衢、煙火近元宵,聞嬉笑。人正在,蓬萊島。燒絳蠟,斟清醥。聽(tīng)清歌艷曲,一聲云杪。
奠枕江淮無(wú)一事,留都宮殿千門(mén)曉??促n環(huán)、千歲侍君王,人難老。
鷓鴣天 郭應(yīng)祥
動(dòng)地歡聲遍十龍。元宵真賞與民同。
春歸蓮焰參差里,人在蓬壺快樂(lè)中。乘皓月,逐和風(fēng)。涼輿歸去莫匆匆。
班春休道無(wú)千炬,也有星球數(shù)點(diǎn)紅。
西江月 郭應(yīng)祥
樂(lè)事無(wú)過(guò)新歲,生辰恰占元宵。湄湘臺(tái)下有歡謠。令尹風(fēng)流年少。
暫借牛刀鳧舃,宜參豹尾雞翹。政成三異合歸朝。試目天邊紫詔。
好事近郭應(yīng)祥
今歲度元宵,隨分點(diǎn)些燈火。不比舊家繁盛,有紅蓮千朵??蛠?lái)草草辦杯盤(pán),餖飣雜蔬果。休羨暗塵隨馬,與銀花鐵鎖。
踏莎行 郭應(yīng)祥
春已經(jīng)旬,歷方換歲。六花依舊來(lái)呈瑞。
細(xì)思?xì)埮D與新年,一般清絕元非二。宿麥連云,遺蝗入地。坡仙有句誰(shuí)能繼。
元宵此去日無(wú)多,會(huì)看霽色生和氣。
柳梢青 韓淲 雨洗元宵。
樓臺(tái)煙鎖,隱隱笙簫。
且插梅花,自燒銀燭,沈水香飄。軟紅塵里星橋。想霽色、皇都絳霄。
屏掩瀟湘,醉和衣倒,春夢(mèng)迢迢。
喜遷鶯 吳禮之 銀蟾光彩。
喜稔歲閏正,元宵還再。
樂(lè)事難并,佳時(shí)罕遇,依舊試燈何礙?;ㄊ杏忠菩菨h,蓮炬重芳人海。盡勾引,遍嬉游寶馬,香車喧隘。晴快。
天意教、人月更圓,償足風(fēng)流債。媚柳煙濃,夭桃紅小,景物迥然堪愛(ài)。巷陌笑聲不斷,襟袖馀香仍在。待歸也,便相期明日,踏青挑菜。望江南·憶江南 李好義
思往事,白盡少年頭。
曾帥三軍平蜀難,沿邊四郡一齊收。逆黨反封侯。
元宵夜,燈火鬧啾啾。
廳上一員閑總管,門(mén)前幾個(gè)紙燈球。簫鼓勝皇州。滿庭芳 程珌
去臘飛花,今春未已,迤邐將度元宵。俄然甲子,青帝下新條。
凈掃一天沈靄,紅輪滿、大地山河。
從今好,便當(dāng)聽(tīng)取,萬(wàn)國(guó)起歌謠。有人,當(dāng)此際,鋤云深塢,剪月中阿。已占斷春風(fēng),自種仙桃。
更扶疏桂影直,從巖底、上拂云梢。仍為我,長(zhǎng)摩蒼石,無(wú)負(fù)此清波。
滿庭芳 戴復(fù)古
草木生春,樓臺(tái)不夜,團(tuán)團(tuán)月上云霄。太平官府,民物共逍遙。
指點(diǎn)江梅一笑,幾番負(fù)、雨秀風(fēng)嬌。今年好,花邊把酒,歌舞醉元宵。風(fēng)流,賢太守,青云志氣,玉樹(shù)豐標(biāo)。是神仙班里,舊日王喬。
出奉板輿行樂(lè),金蓮照、十里笙簫。收燈後,看看丹詔,催入圣明朝。
望遠(yuǎn)行 孫惟信
又還到元宵臺(tái)榭。記輕衫短帽,酒朋詩(shī)社。
爛漫向、羅綺叢中,馳騁風(fēng)流俊雅。轉(zhuǎn)頭是、三十年話。
量減才慳,自覺(jué)是、歡情衰謝。但一點(diǎn)難忘,酒痕香帕。如今雪鬢霜髭,嬉游不忺深夜。怕相逢、風(fēng)前月下。
滿江紅 王邁
明日元宵,藹佳氣、清涼金粟。人道是、史君壽母,宴瑤池曲。九十春來(lái)萱草茂,三千年後蟠桃熟??傣楊^、名字未多時(shí),分符竹。熏寶篆,張銀燭。佳慶事,人人祝。況平反陰德,在長(zhǎng)生箓。
最喜蕓香懷玉燕,安排錦帳騎銀鹿。待雕軒、文駟上堤沙,如天福。
木蘭花慢 周端臣
靄芳陰未解,乍天氣、過(guò)元宵。訝客袖猶寒,吟窗易曉,春色無(wú)聊。
梅梢。
尚留顧藉,滯東風(fēng)、未肯雪輕飄。知道詩(shī)翁欲去,遞香要送蘭橈。清標(biāo)。會(huì)上叢霄。千里阻、九華遙。
料今朝別後,他時(shí)有夢(mèng),應(yīng)夢(mèng)今朝。河橋。
柳愁未醒,贈(zèng)行人、又恐越魂銷。留取歸來(lái)系馬,翠長(zhǎng)千縷柔條。
西江月 馮取洽
老子齊頭六十,新年第一今朝。放開(kāi)懷抱不須焦。萬(wàn)事付之一笑。
煙柳效顰翠斂,露桃獻(xiàn)笑紅妖。已拼行樂(lè)到元宵。尚可追隨年少。浣溪沙 吳潛
慶賞元宵只愿情。天公每事秤能平。管教檐溜便收聲。
三市海巡那惜夜,九街社火亦爭(zhēng)名。權(quán)將歌酒作工程。
柳梢青 吳潛 好把元宵。
良辰美景,暮暮朝朝。
萬(wàn)盞華燈,一輪明月,燕管秦簫。何人帕墜鮫綃。有玉凰、金鸞繡雕。
目下歡娛,眼前煩惱,只在今宵。
蝶戀花 楊澤民
初過(guò)元宵三五後。曲檻依依,終日搖金牖。瘦損舞腰非為酒。長(zhǎng)條聊贈(zèng)垂鞭手。幾葉小梅春已透。
信是風(fēng)流,占盡人間秀。走馬章臺(tái)還舉首??扇藰?biāo)韻強(qiáng)如舊。
寶鼎見(jiàn)·寶鼎現(xiàn) 陳允平
六鰲初駕,縹緲蓬閬,移來(lái)洲島。還又是、梅飄冰泮,一夜青陽(yáng)回海表。漸媚景、傍元宵時(shí)候,花底馀寒料峭。更喜報(bào)、三邊晏靜,人樂(lè)清平宇宙。畫(huà)鼓簇隊(duì)行春早。擁煙花、粉黛繚繞。開(kāi)洞府、桃源路窈。戟外東風(fēng)吹岸柳。
正翠靄、映星橋月榭,十里紅蓮綻了。慶萬(wàn)家、珠簾半卷,綽約歌裙舞袖。重錦繡幄圍香,闔鳳管鸞絲環(huán)奏。望非煙非霧,春在壺天易曉。早隱隱、半空星斗??慈∈諢翎帷?/p>
趁鳳書(shū)、吹入黃扉,立馬金門(mén)玉漏。
卜算子 劉辰翁
不是重看燈,重見(jiàn)河邊女。長(zhǎng)是蛾兒作隊(duì)行,路轉(zhuǎn)風(fēng)吹去。十載廢元宵,滿耳番腔鼓。欲識(shí)尊前太守誰(shuí),起向尊前舞。
減字木蘭花 劉辰翁 臘銷三五。月向雪山云外吐。煙水黃昏。梅柳依稀笛斷魂。今宵豫賞。便作香塵隨步想。莫待元宵。燈火零星雨寂寥。
鷓鴣天 劉辰翁
舊日桃符管送迎。燈毯爆竹斗先嬴。
鹿門(mén)亂走團(tuán)欒久,才到城門(mén)有鼓聲。梅弄雪,柳窺晴。殘年猶自冷如冰。
欲知春色招人醉,須是元宵與踏青。
青玉案 劉辰翁
雪銷未盡殘梅樹(shù)。又風(fēng)送、黃昏雨。長(zhǎng)記小紅樓畔路。
杵歌串串,鼓聲疊疊,預(yù)賞元宵舞。天涯客鬢愁成縷。海上傳柑夢(mèng)中去。今夜上元何處度。
亂山茅屋,寒爐敗壁,漁火青熒處。
金縷曲·賀新郎 劉辰翁 我誤留公住。
看人間、猶是重陽(yáng),滿城風(fēng)雨。父老堂陰攜孺子,記得元宵歌舞。但稽首、烏烏無(wú)語(yǔ)。
我有桓箏千年恨,為謝公、目送還云撫。公不樂(lè),尚何苦。吾儂心事憑誰(shuí)訴。
有誰(shuí)知、閉戶窮愁,欲從之去。聞道明朝生申也,滿酌一杯螺浦。又知復(fù)、明年何處。
天若有情西江者,便使君、驄馬來(lái)當(dāng)路。香瓣起,勝金縷。摸魚(yú)兒 劉辰翁
記歌頭、辛壬癸甲,烏烏能知誰(shuí)曉。梅花不待元宵好,雪月交光獨(dú)照。愁未老。
更老似渠□,冷面迎相笑。君詞定峭。
但減十年前,偎桃傍李,肯獨(dú)為梅好。山中好??傻恢Υ涸?。道邊無(wú)限花草。
米嘉榮共何戡在,還憶永新嬌小。明年了。
又喚起流鶯,又自愁鵑叫。
東皇太昊。
更不是瓊花,香無(wú)半點(diǎn),一笑使人倒。
探春慢 周密
彩勝宜春,翠盤(pán)消夜,客里暗驚時(shí)候。翦燕心情,呼盧笑語(yǔ),景物總成懷舊。愁鬢妒垂楊,怪稚眼、漸濃如豆。盡教寬盡春衫,畢竟為誰(shuí)消瘦。梅浪半空如繡。
便管領(lǐng)芳菲,忍孤詩(shī)酒。
映燭占花,臨窗卜鏡,還念嫩寒宮袖。簫鼓動(dòng)春城,競(jìng)點(diǎn)綴、玉梅金柳。廝句元宵,燈前共誰(shuí)攜手。
滿江紅 汪宗臣
檢點(diǎn)春光,陰雨過(guò)、三分之一。從頭數(shù)、元宵燈夕,都無(wú)晴日。不礙郊原肥草綠,但漫丘壑沈云黑。那東君、忒煞沒(méi)綱維,春無(wú)力。燕忙甚,泥渾濕。蜂愁甚,脾無(wú)蜜。更兩旬又是,梨花寒食。
蔫紅殷桃吾不較,豈堪浸爛東疇麥。望前村、白鷺襯霞紅,探晴色。
玲瓏玉 姚云文
開(kāi)歲春遲,早贏得、一白瀟瀟。風(fēng)窗淅簌,夢(mèng)驚金帳春嬌。
是處貂裘透暖,任尊前回舞,紅倦柔腰。今朝。
虧陶家、茶鼎寂寥。
料得東皇戲劇,怕蛾兒街柳,先斗元宵。宇宙低迷,倩誰(shuí)分、淺凸深凹。
休嗟空花無(wú)據(jù),便真?zhèn)€、瓊雕玉琢,總是虛飄。虛飄。
且沈醉,趁樓頭、零片未消。
愛(ài)月夜眠遲·愛(ài)月夜眠遲慢 仇遠(yuǎn)
小市收鐙,漸柝聲隱隱,人語(yǔ)沈沈。月華如水,香街塵冷,闌干瑣碎花陰。
羅幃不隔嬋娟,多情伴人,孤枕最分明。見(jiàn)屏山翠疊,遮斷行云。
因記款曲西廂,趁凌波步影,笑拾遺簪。元宵相次近也,沙河簫鼓,卻是如今。行行舞袖歌裙。歸還不管更深。
黯無(wú)言,新愁舊月,空照黃昏。
高陽(yáng)臺(tái) 蔣捷
橋尾星沈,街心塵斂,天公還把春饒。桂月黃昏,金絲柳換星搖。
相逢小曲方嫌冷,便暖薰、珠絡(luò)香飄。卻憐他、隔歲芳期,枉費(fèi)囊綃。
人情終似蛾兒舞,到嚬翻宿粉,怎比初描。認(rèn)得游蹤,花驄不住嘶驕。
梅梢一寸殘紅炬,喜尚堪、移照櫻桃。醉醺醺,不記元宵,只道花朝。
南鄉(xiāng)子 蔣捷
翠幰夜游車。不到山邊與水涯。隨分紙燈三四盞,鄰家。便做元宵好景夸。誰(shuí)解倚梅花。思想燈球墜絳紗。舊說(shuō)夢(mèng)華猶未了,堪嗟。才百馀年又夢(mèng)華。
木蘭花慢 劉應(yīng)雄
梅妝堪點(diǎn)額,覺(jué)殘雪、未全消。忽春遞南枝,小窗明透,漸褪寒驕。天公似憐人意,便挽回、和氣做元宵。太守公家事了,何妨銀燭高燒。旋開(kāi)鐵鎖粲星橋??鞜羰?、客相邀。
且同樂(lè)時(shí)平,唱彈弦索,對(duì)舞纖腰。傳柑記陪佳宴,待說(shuō)來(lái)、須更換金貂。只恐出關(guān)人早,雞鳴又報(bào)趣朝。
百字令·念奴嬌 陳潛心
梅峰孕秀,慶仙翁、咫尺元宵三夕。盛德溫溫如玉粹,多少殊勛嘉績(jī)。兩擁朱幡,獨(dú)清節(jié),高誼真難屈。景疏堂下,臺(tái)星長(zhǎng)伴南極。
雅羨椿桂聯(lián)芳,金章紫綬,拜舞歡聲溢。福備宜高仁者壽,喜占人間八十。漢重申公,周登尚父,盛事今猶昔。九重注想,備車行聘遺逸。三登樂(lè) 羅子衎
過(guò)了元宵,見(jiàn)七葉蓂又飛。恰今朝、昴宿降瑞。初度果生賢,盡道豐姿絕異。翰林人物,云霄富貴。自棲鸞展驥。
迤邐黃堂,每登要路無(wú)留滯。暫歸來(lái),訪松菊,趣裝行用濟(jì)。增崇福祿,壽延千百歲。沁園春 楊元亨
一棹橫江,問(wèn)訊盟鷗,太守謂誰(shuí)。道皇華使者,光風(fēng)灑落。元宵三五,樂(lè)與民俱。
寶榼金韉,玉梅釵燕,斗鴨闌干花影嬉。人迎笑,似玉京春淺,長(zhǎng)是燈時(shí)。風(fēng)流不減人知。算岳牧詞人誰(shuí)似之。
把南樓風(fēng)月,渚宮丘壑,竹西歌舞,行樂(lè)濡須。萬(wàn)斛金蓮,滿城開(kāi)遍,朵朵留迎學(xué)士歸。明年宴,看柑傳天上,月在云西。
失調(diào)名 無(wú)名氏
帝里元宵風(fēng)光好,勝仙島蓬萊。玉動(dòng)飛塵,車喝繡轂,月照樓臺(tái)。三官此夕歡諧。金蓮萬(wàn)盞,撒向天街。
訝鼓通宵,花燈竟起,五夜齊開(kāi)。
鷓鴣天 無(wú)名氏
真?zhèn)€親曾見(jiàn)太平。元宵且說(shuō)景龍燈。
四方同奏升平曲,天下都無(wú)嘆息聲。
長(zhǎng)月好,定天晴。人人五夜到天明。
如今一把傷心淚,猶恨江南過(guò)此生。
賀圣朝 無(wú)名氏
太平無(wú)事,四邊寧?kù)o狼煙眇。國(guó)泰民安,謾說(shuō)堯舜禹湯好。萬(wàn)民翹望彩都門(mén),龍燈鳳燭相照。只聽(tīng)得教坊雜劇歡笑。美人巧。
寶箓宮前,咒水書(shū)符斷妖。更夢(mèng)近、竹林深處勝蓬島。笙歌鬧。
奈吾皇,不待元宵景色來(lái)到。只恐後月,陰晴未保。
戀繡衾 無(wú)名氏
元宵三五酒半醺。馬蹄前、步步是春。
鬧市里、看燈去,喜金吾、不禁夜深。如今老大都休也,未黃昏、先閉上門(mén)。待月到、窗兒上,對(duì)梅花、如對(duì)故人。滿江紅 無(wú)名氏
燈火星橋,元宵過(guò)、春□新霽。瀟灑處,梅梢雪暖,柳梢風(fēng)細(xì)。嵩岳想儲(chǔ)當(dāng)日秀,麒麟來(lái)作人間瑞??祜L(fēng)流、小小住蓬瀛,千秋歲。書(shū)萬(wàn)卷,兒孫貴。家萬(wàn)頃,生涯計(jì)。問(wèn)陰功厚德,有誰(shuí)能繼。
鬢雪人間膺上壽,椒觴且盡樽前醉。看眼前、龜鶴伴長(zhǎng)生,萊衣戲。慶千秋 無(wú)名氏
點(diǎn)檢堯蓂,自元宵過(guò)了,兩莢初飛。蔥蔥郁郁佳氣,喜溢庭闈。惟知降、月里姮娥,欣對(duì)良時(shí)。但見(jiàn)婺星騰瑞彩,年年輝映南箕。好是庭階蘭玉,伴一枝丹桂,戲舞萊衣。椒觴迭將捧獻(xiàn),歌曲吟詩(shī)。
如王母、款對(duì)群仙,同宴瑤池。萱草茂長(zhǎng)春不老,百千祝壽無(wú)期。
永遇樂(lè) 無(wú)名氏
才過(guò)元宵,又經(jīng)四日,門(mén)設(shè)弧矢。信道長(zhǎng)庚,當(dāng)年降瑞,緣是誕生李。蔥蔥佳氣,今朝重見(jiàn),洋溢門(mén)庭多喜。這英賢、文章冠世,取青拾芥難比。那堪綠鬢、朱顏年少,暫試牛刀百里。迤邐黃堂,平章風(fēng)月,見(jiàn)說(shuō)清如水。彩庭蘭玉,森然挺特,捧獻(xiàn)椒觴歸美。愿從今、增崇福壽,川流山峙。
步蟾宮 無(wú)名氏
垂弧門(mén)左當(dāng)今日。恰過(guò)了、元宵六夕。
喜妙齡秀發(fā)步蟾宮,信富貴、榮華莫敵。紀(jì)年甲子才三七。即翰苑、從容西掖。
便從茲、談笑覓封侯,更管取、壽延千億。
獻(xiàn)仙桃 無(wú)名氏
元宵嘉會(huì)賞春光。盛事當(dāng)年憶上陽(yáng)。
堯顙喜瞻天北極,舜衣深拱殿中央。歡聲浩蕩連韶曲,和氣氤氳帶御香。壯觀大平何以報(bào),蟠桃一朵獻(xiàn)千祥。
惜奴嬌 無(wú)名氏
春早皇都冰泮。宮沼?xùn)|風(fēng)布輕暖。
梅粉飄香,柳帶弄色,瑞靄祥煙凝淺。正值元宵,行樂(lè)同民總無(wú)閑。肆情懷,何惜相邀,是處里容款。念奴嬌 竊杯女子
桂魄澄輝,禁城內(nèi)、萬(wàn)盞花燈羅列。無(wú)限佳人穿繡徑,幾多妖艷奇絕。鳳燭交光,銀燈相射,奏簫韶初歇。
鳴鞘響處,萬(wàn)民瞻仰宮闕。
妾自閨門(mén)給假,與夫攜手,共賞元宵節(jié)。誤到玉皇金殿砌,賜酒金杯滿設(shè)。量窄從來(lái),紅凝粉面,尊見(jiàn)無(wú)憑說(shuō)。假王金盞,免公婆責(zé)罰臣妾。
第五篇:《兩宋風(fēng)云》讀后感(通用)
《兩宋風(fēng)云》讀后感(通用5篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《兩宋風(fēng)云》讀后感(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《兩宋風(fēng)云》讀后感1這個(gè)暑假,我除了看《明朝哪些事兒》還看了《兩宋風(fēng)云》,閱讀了這些史書(shū),讓我更多地了解了歷史、拓展了視眼?!渲小秲伤物L(fēng)云》中關(guān)于岳飛的故事讓我記憶深刻。
岳飛,武藝高強(qiáng)、英俊神武,文武雙全,是南宋的最有名的抗金名將,他不僅是古代杰出的軍事家,也是著名的文學(xué)家。岳飛忠肝義膽、一心為國(guó),“三十功名塵與土,八千里路云和月?!薄熬覉?bào)國(guó)”便是其一生的寫(xiě)照。他的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,“凍死不拆屋,餓死不掠擄”的訓(xùn)誡為世人所稱贊,受到了千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的敬仰。他精忠報(bào)國(guó),堅(jiān)持抗金,收復(fù)失地,讓對(duì)手既害怕又敬仰。
雖然岳飛一腔熱血,屢建戰(zhàn)功,一門(mén)心思要收復(fù)失地,但不為當(dāng)時(shí)的朝政所重用,由于皇帝的茍且、懦弱與猜忌以及奸臣、同僚的陷害、讒言、妒忌,最終被宋高宗和秦檜君臣二人密謀以莫須有的罪名殺害了。雖然后來(lái)的皇帝為岳飛重新進(jìn)行了翻案,并封爵封侯,但人已遠(yuǎn)逝、國(guó)土已失,又有什么用呢?
袁老師說(shuō):讀歷史就是讀人心。兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,而歷史就像一本厚厚的書(shū),是永遠(yuǎn)也翻不盡的。雖然岳飛被陷害了,但他的堅(jiān)強(qiáng)不屈、正義凜然的民族精神人們永遠(yuǎn)銘記、代代相傳,作為新一代的青少年,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)岳飛精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神,為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《兩宋風(fēng)云》讀后感2有人推薦我讀《兩宋風(fēng)云》,她還說(shuō)我絕對(duì)會(huì)喜歡的。如此肯定的說(shuō)法讓我迫不及待從書(shū)架上找到這本書(shū),這一看果然讓我愛(ài)不釋手,欲罷不能。
《兩宋風(fēng)云》是被稱為“史上最牛歷史老師”的袁的.作品。袁老師,我并不了解,只知道他在“百家講壇”講過(guò)“兩宋風(fēng)云”,卻沒(méi)有去聽(tīng)。這次看到他的書(shū),才知道他確實(shí)是一位了不起的歷史老師。
對(duì)于宋朝歷史,我本知之甚少,除了知道宋太祖杯酒釋兵權(quán),還有“靖康之恥”之外,其他的都只是看一些傳記獲得的膚淺的故事,其中的真實(shí)性都有待商榷,尤其是對(duì)一些人物的了解,更是片面的?!秲伤物L(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演,一位又一位各色人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我們面前。袁老師從客觀的歷史史實(shí)的角度為我們剖析了每件事,每個(gè)人,讓讀者更客觀全面地看待歷史上的人和事,而不是主觀臆斷。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么兩宋風(fēng)云這40多年的短暫歷史,就是這廣闊天空中一顆閃亮的星星。
看完這本書(shū),不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,還學(xué)到了不少的東西。
在這40多年風(fēng)雨飄搖的歲月里,宋金兩國(guó)雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),人民飽受著戰(zhàn)亂之苦。正所謂“亂世出英雄”,那一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,那一次次當(dāng)權(quán)者錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物,更使人頓生敬佩之情。袁老師說(shuō),事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!彼位兆诘奈膶W(xué)貢獻(xiàn),宋高宗的樸素節(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到其中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。所以我們,更應(yīng)勤奮耕耘于自己的工作崗位,努力實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
袁老師說(shuō):讀歷史就是讀人心。蒙曼也說(shuō)過(guò):如果沒(méi)有歷史,我們的民族文化將無(wú)法傳承。不知道昨天,我們今天又是如何來(lái)的呢?學(xué)習(xí)歷史,就是要從歷史的事件中獲得解決問(wèn)題的方法與啟示。確實(shí),一個(gè)忘記了自己歷史的民族終將是一個(gè)沒(méi)有希望的民族,所以,大家都來(lái)讀歷史吧!
《兩宋風(fēng)云》讀后感3《兩宋風(fēng)云》是袁百家講壇的演講稿,主要是講了北宋滅亡到南宋興國(guó)的這段歷史,時(shí)間跨度不是很長(zhǎng),也就是五十年的時(shí)間,但是在這段歷史里,卻涌現(xiàn)出了眾多中國(guó)歷史上最著名的人物,讓這段歷史在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中格外醒目。
中國(guó)歷史的主角歷來(lái)是帝王將相,這段歷史也不例外,從宋徽宗、宋高宗、金太祖到岳飛、秦檜、金兀術(shù),他們都是這段歷史的一個(gè)個(gè)亮點(diǎn),讓我們記憶深刻。歷史對(duì)于他們的評(píng)價(jià)則不盡相同,有忠有奸,有好有壞,忠著如岳飛,精忠報(bào)國(guó),奸者如秦檜,遺臭萬(wàn)年。歷史將這些人物一個(gè)個(gè)的臉譜化了,歷史便成了黑白分明的兩塊,也影響了后世幾千年。
在讀袁老師的這本書(shū)前,我也是這么想的,但是讀完袁老師的書(shū)后認(rèn)識(shí)卻有了一點(diǎn)變化,就如有人評(píng)論此書(shū)說(shuō)到的那樣:“歷史,不是冷的,也不是熱的,是36.2℃—37.3℃之間的。”歷史并不是只有單一面的,歷史是一個(gè)多面的結(jié)合體,有如岳飛大忠,但是政治敏感性較低,則不得皇帝信任,有如秦檜大奸,但卻能迎合上意,處處為皇帝著想,再如宋高宗無(wú)能,但卻是武藝高強(qiáng),常懷復(fù)國(guó)之至的開(kāi)國(guó)皇帝。
歷史的側(cè)面,也總能讓我們看到一些更深層次的東西,其中所顯現(xiàn)出的一些道理也更值得我們學(xué)習(xí)和體會(huì)。而這,才是真正歷史所告訴我們的。
《兩宋風(fēng)云》讀后感4如果說(shuō)當(dāng)皇帝是一個(gè)職業(yè)的話,那么一個(gè)合格的皇帝需要具備哪些基本素質(zhì)?才能在天賦皇權(quán)的時(shí)代,生在皇家,登上皇位之后坐穩(wěn)那個(gè)位置,不被罷免,不被推翻,并且保持自己的帝國(guó)不破產(chǎn)?
不看宋朝的歷史,不知道宋朝有多有錢(qián),北宋時(shí)期GDP總額占全世界80%以上,南宋時(shí)期都有75%,名副其實(shí)的超超級(jí)巨無(wú)霸,當(dāng)年一看宋金議和時(shí)要每年賠款銀絹20萬(wàn)兩匹,就覺(jué)得好像掏空了家底,其實(shí)這只相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一個(gè)縣的產(chǎn)出,而宋朝有一千多個(gè)縣,花點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)個(gè)和平過(guò)個(gè)好年也可以理解。畢竟遼國(guó)也好金國(guó)也好,從現(xiàn)在的角度來(lái)看,都是中國(guó)。
以前看岳飛傳的時(shí)候覺(jué)得高宗趙構(gòu)真是笨,大好的忠臣都不信任,如果我做皇帝,像岳飛這種忠臣,我根本不怕他功高震主,給他無(wú)限權(quán)柄,讓他替我收復(fù)失地,削平天下也不難,但這只是YY而已。假設(shè)我穿越附身趙構(gòu),我能無(wú)限信任岳飛么?答案是不能。歷史沒(méi)那么簡(jiǎn)單,古人也沒(méi)那么笨。站在今天回看歷史覺(jué)得可惜是因?yàn)闀r(shí)間給出了答案。
大宋朝有錢(qián),而且全國(guó)人才為我所用,應(yīng)該也不缺人才,但為什么羸弱至此?你覺(jué)得做一個(gè)合格的大宋皇帝需要的基本素質(zhì)是什么呢?
《兩宋風(fēng)云》讀后感5學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)之后,我也漸漸恢復(fù)了學(xué)生時(shí)代讀書(shū)的嗜好,趁著周末拿著購(gòu)書(shū)券帶著打折卡去書(shū)店買(mǎi)了一堆書(shū)回來(lái)。其中的一本是袁老師的《兩宋風(fēng)云》。
對(duì)于袁老師的了解并不多,只是知道他是網(wǎng)上熱評(píng)出來(lái)的史上最牛的歷史老師,也看了他的上課的視頻,確實(shí)很有意思,也聽(tīng)同事說(shuō)他的百家講壇講的很好,所以買(mǎi)書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)一下。
對(duì)于宋朝歷史,我本知之甚少,除了知道宋太祖杯酒釋兵權(quán),還有射雕里的“靖康之恥”之外,其他的好像并不了解?!秲伤物L(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中,一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完這本書(shū),不僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。
40多年來(lái),宋金兩國(guó)雖有幾次議和,但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕,一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已,一位位英雄人物在深入了解他們后,更使人頓生敬佩之情。袁老師說(shuō),事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn),但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!彼位兆诘奈膶W(xué)貢獻(xiàn),宋高宗的樸素節(jié)儉,秦檜的富有心計(jì),岳飛的忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。
兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬,仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。所以我們,更應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
袁老師說(shuō):讀歷史就是讀人心。確實(shí)如此。一個(gè)忘記了自己歷史的民族終將是一個(gè)沒(méi)有希望的民族,所以,大家都來(lái)讀歷史吧!