第一篇:適合加在作文里的名人名言,古文詩詞
在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點.人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善 生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸.人的價值蘊藏在人的才能之中。--馬克思 桃李春風(fēng)一杯酒 江湖夜雨十年燈
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲秀簾.菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當(dāng)解脫。此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔
派出昆侖五色流,一支黃濁貫中州。吹沙走浪幾千里,轉(zhuǎn)側(cè)屋閭無處求?!饵S河》王安石
綠葉青蔥傍石栽,孤根不與眾花開。酒闌展卷山窗下,習(xí)習(xí)香從紙上來。畫蘭 明·董其昌
終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。終南望余雪 唐·祖詠 秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。元稹 且如今年冬,未休關(guān)西卒。(杜甫:《兵車行》)’ 秋月?lián)P明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》)南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風(fēng)雨大作》)冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭:《守歲》)隆冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》)不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷。(張謂:《早梅》)兒童冬學(xué)鬧比鄰,據(jù)岸愚儒卻子珍。(陸游:《秋日郊居》)邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫:《小至》)一個積極進取的人,總是朝著更高奮斗目標(biāo)前進,來實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。對于個人來說,就是要善于根據(jù)自己的條件和能力,選擇適當(dāng)?shù)耐緩胶褪侄?,實現(xiàn)理想要求,并且保持自己的特殊性和個性。
身邊逆境的人們,不能被逆流的漩渦所吞沒,要逆流而進,知難而上,克服重重困難,變不利為有利,最終會走向成功之道。
人性上最可憐的一件事是,我們所有的人,都拖延著不去生活,我們都夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而忘卻了今天的“自由王國”。
機遇固然重要,但不能坐等機遇,不然機遇會白白地從身邊溜走。
人生的理想和實現(xiàn)人生理想的道路,是從目的性和實踐性的統(tǒng)一中,體現(xiàn)出人生價值。
一個有真實價值的人,應(yīng)該是一個完整的人;而一個完整的人,應(yīng)該是事一個外在價值(把個人的知識和能力發(fā)揮出來)和內(nèi)在價值(個人的知識、能力和德行)統(tǒng)一的人。---卡耐基 曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。
偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開?!垜?yīng)臺語錄
修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。
第二篇:中國夢(古文詩詞)
中國夢(古文詩詞)
朗朗乾坤,堂堂中華。高齡五千歲,繁衍百億人。鐵肩挑五岳,巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城,腳跨九曲黃河。高摯文明圣火,穿越世紀(jì)風(fēng)云。火能熊熊薪傳百代,星光燦爛揮散千秋。強國興邦富民,縈繞復(fù)興夢想:堂堂中國,要讓四方來賀!
浩瀚青史,概括于夢內(nèi)。輝煌中華,濃縮于眼前。五千年風(fēng)雨兼程筑造華夏輝煌,八千里山川河岳展疆復(fù)興偉業(yè)。徐引三百米平坦甬道,遙望五千年坎坷長途。論英雄不計成敗,數(shù)風(fēng)流可鑒興衰。浪淘何物?功歸誰家?文化乃常青樹,科學(xué)乃聚農(nóng)寶。強國興邦富民,難劫歷史巨輪。駛至近今,國難重重。百年憂患,敵愾同仇。哀兵必勝,中華必興。先烈抗戰(zhàn)遍地忠肝義膽,何惜埋骨他鄉(xiāng)報家國。志青改革漫天風(fēng)旗雷鼓,何懼艱繞險阻展復(fù)興。東方巨人如睡獅驚醒,民族魂魄化火鳳水龍。挽狂瀾于既倒,建廣廈于廢墟。華夏兒女風(fēng)口浪尖緊握住日月旋轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)國運蒸蒸日上,啟神舟傲傲凌空。
登夢瞭望,乾旋坤定。天引健,地包容。哀兵必勝,中華必興。天地為我華夏護法, 日月為我中華論證:堂堂中國,要讓四方來賀!
我的中國夢
路 明
少年時代我有三個夢想:
不受列強欺負(fù),建個溫馨家庭,讀好書寫真情文章。
耄耋老人回首往事,夢想已經(jīng)變成現(xiàn)實,三個夢都光榮下崗。
改革大潮風(fēng)雷激蕩,新的形勢引發(fā)新的希望。
新希望又演繹著新的夢想。
我真誠地希望,作為社會的人都要挺直脊梁。
人是靠思想站立的,要留下一點位置給理想。
不能在金錢面前卑躬屈膝,世間萬物并不都是外圓里方!
我急切地希望,人民與公仆必須拆除那越筑越高的墻。
關(guān)鍵在于公仆承認(rèn)自己是公仆,不要本末倒置騎在人民頭上。
權(quán)力要關(guān)在籠子里,變成老虎蒼蠅就讓它滅亡。
我樂觀地希望,中國要敢于打仗。
為了中華崛起,不能永遠(yuǎn)養(yǎng)晦韜光。
犯我大漢者雖遠(yuǎn)必誅,烈火能夠煉出好鋼。
生與死、鐵和血,才能拷問人性光芒。
既要敢打偷魚者,更要敢打重返亞太的野心狼!
只有立足于敢打,建設(shè)才能一日千里;
只有立足于打勝,和平才能永久輝煌。
八十說夢,我期盼佳音伴我上天堂!
第三篇:安全的古文詩詞
安全,是桿筆,只要你穩(wěn)穩(wěn)地把握,就能描繪出美麗的畫面,人生畫卷永遠(yuǎn)亮麗斑斕;
安全,是座鐘,只要你時時敲響警鐘,就能感受到生命的多彩,絢爛世界永遠(yuǎn)美麗多姿;
安全,更是一顆心 只要你時時保重自己,就能享受親情的溫暖,幸福美滿永遠(yuǎn)為你奏響。
關(guān)于安全的古文詩詞
最佳答案 訴衷情--趙師俠
茫茫云海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬里來往,有禱必“安全”。專掌握,雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴,饗此精誠,福慶綿綿。
春秋戰(zhàn)國門子產(chǎn)
為政何門是化源,寬仁高下?!鞍踩薄H缦铀氯硕噌?,拯溺宜將猛濟寬。
蘇幕遮 勸休網(wǎng)罟
我生來,元怕死。固蒂深根,方證長生位。一切含靈無稍異。普愿“安全”,此是天公意。運慈悲,呈雅瑞。赫赫云霞,萬道祥光起。三界高真興法喜。護人人,各各無災(zāi)*。
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
譯文如下
宋仁宗慶歷四年春天,滕子京被貶謫到岳州當(dāng)了知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓,擴大它原來的規(guī)模,在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。它含著遠(yuǎn)處的山,吞長江的水,水勢浩大,無邊無際,早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié),景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣,那么北面通到巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職的官史和來往的詩人,大多在這里聚會,觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒有不同嗎?
象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴,陰慘的風(fēng)狂吼,渾濁的浪頭沖白天空;太陽和星星失去了光輝,高山隱藏了形跡;商人和旅客不能成行,桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓,就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
就象春日晴和、陽光明媚,波浪不起,藍天和水色相映,一片碧綠廣闊無邊;成群的沙歐,時而飛翔時而停落,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛游;岸邊的香草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動的月光象閃耀著的金光,靜靜的月影象現(xiàn)下的白璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!在這時登上岳陽樓,就有心胸開朗,精神愉快;榮辱全忘,舉酒臨風(fēng),高興極了的種種感概和神態(tài)了。
唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因為環(huán)境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝庭里做高官就擔(dān)憂他的百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔(dān)憂,辭官隱居也擔(dān)憂。那么,什么時候才快樂呢?他們大概一定會說:“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
寫于慶歷六年九月十五日(1046年)《生于憂患,死于安樂》
選自《孟子》(戰(zhàn)國)
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
[譯文]
舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。
人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。
第四篇:適合三年級名人名言
三年級上冊名人名言總匯
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!
……..《論語》
發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
……(宋)蘇軾
生活中最明智的是專心一意,最愚蠢的是半途而廢。
……(美)愛默生 沒有一個清潔美好的環(huán)境,再優(yōu)裕的生活條件也毫無意義。
……曲格平人生欲求安全,當(dāng)有五要,一清潔空氣,二澄清飲水,三疏通溝渠,四灑掃屋宇,五日光充足。
……(英)南丁格爾
大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。
……(法)雨果 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
……《論語》 聰明在于勤奮,天才在于積累。
……華羅庚 讀萬卷書,行萬里路。
……錢泳
誠實與勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。
……(美)富蘭克林 對驕傲的人不要謙遜,對謙遜的不要驕傲?!溃┙芨ミd
沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。
……(俄)列夫?托爾斯泰 怠惰,一切都難辦;勤奮,凡是皆順利?!溃└惶m克林 人要有毅力,否則將一事無成。
……(法)居里夫人
智慧有三果:一是考慮周到,二是語言得當(dāng),三是行為公正。
……(古希臘)德謨克利特
人類的智慧就是快樂的源泉。
……(意)薄伽丘 智慧是倒不了的山,知識是挖不盡的礦。
……非洲諺語 有勇敢而沒有機智,就像一支沒有準(zhǔn)星的槍?!晒胖V語 少時不學(xué)習(xí),誤一輩子的事。
……漢族諺語
滴水穿石不是靠力,而是因為不舍晝夜。
……(奧)維荻烏斯 不惜寸陰于今日,必留遺憾于明日。
……(法)拿破侖 知識是一種快樂,而好奇則是知識的萌芽。
……培根
我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根問底地追究問題罷了。
……愛因斯坦 古今中外,凡成就事業(yè),對人類有作為的無一不是腳踏實地,艱苦攀登的結(jié)果?!X三強
三年級下冊名人名言總匯
1.時間,每天都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
——魯迅 2.完成工作的方法是愛惜每一分鐘?!_爾文
3.生活就像海洋,只有意志堅強的人才能到達彼岸?!R克思
4.照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的,是理想,是真、善、美。—— 愛因斯坦
5.千萬人的失敗,都是失敗在做事不徹底,往往做到離成功尚差一點就終止不做了?!勘葋?/p>
6.我要反復(fù)思考好幾個月,有九十九次結(jié)論都是錯的,可是第一百次就對了?!獝垡蛩固?/p>
7.友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而你把憂愁向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂愁?!喔?/p>
8.惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!献?/p>
9.知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結(jié)晶?!螒c齡 10.只有用勞動換來的面包,吃起來才是最香甜的。——克雷洛夫
11.我們要把人生變成一個科學(xué)的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實?!永锓蛉?12.當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時候,我們仿佛覺得找到了一個朋友;當(dāng)我們再一次讀這本書的時候,仿佛又和老朋友重逢?!鼱柼?13.人非生而知之者,孰能無惑?!n愈
14.學(xué)問二字,須要拆開看。學(xué)是學(xué),問是問,今人有學(xué)而無問,雖讀萬卷書,只有一條鈍漢爾。——鄭板橋
15.尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不同?!?16.人才有高下,知物由學(xué),學(xué)之乃知,不問不識——王允
第五篇:關(guān)于重陽的古文詩詞
關(guān)于重陽的古文詩詞
關(guān)于重陽的古文詩詞1原州九日明代:趙時春
秋聲咽塞笳,邊氣肅霜華。
九日登高處,群山入望賒。
蒼蒹仍碧水,綠酒對黃花。
鴻鵠歸何處,長天空落霞。
①這首詩選自《宣統(tǒng)固原州志》。原州,北魏至唐代州名。治今固原市原州區(qū)城關(guān)。北魏正光五年(520xx年)始置,因治高平城,蓋取&;高平&;之意名原州。轄今固原地區(qū)大部、同心縣南部及甘肅平?jīng)觥㈡?zhèn)原北部。九日,指農(nóng)歷九月初九,也就是重陽節(jié)。
②咽:阻塞,聲音因阻塞而低沉。塞笳:塞外的胡笳。
③霜華:有月光的意思,也可解讀為霜的光氣。
④入望:進入視野。賒(shē):長,遠(yuǎn)。
⑤蒼蒹:深青色沒有長穗的蘆葦。
⑥鴻鵠:古人對天鵝的稱呼。
關(guān)于重陽的古文詩詞2九月九日玄武山旅眺
九月九日眺山川,歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
作者:盧照鄰(632年—695年),唐代詩人。字升之,自號幽憂子,漢族,幽州范陽(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,世稱“王楊盧駱”,號為“初唐四杰”。
譯文:九月九日登高眺望山川,歸心思?xì)w煙霧積聚不散。在異鄉(xiāng)共同喝著花酒,看見鴻雁天上南來,離家萬里之客一同悲傷。
簡析:與王勃詩同席而作。人意北歸,鴻雁偏又南飛,不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。
關(guān)于重陽的古文詩詞3《重陽登山記》
秋風(fēng)落葉涼初透
情動高山
南山山頭
落葉滿目盡是
凄涼中
感受古道西風(fēng)
滄桑訴情懷
風(fēng)中望影人影瘦
望道松柏
依舊翠蒙蒙
九九雙節(jié)
再現(xiàn)重陽日
今朝思緒南飛雁
南山畔
多少多情人
一曲高歌
訴盡心中孤獨
關(guān)于重陽的古文詩詞4過故人莊
(唐)孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
作者:孟浩然(公元689——740),唐代詩人,本名浩,字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人,世稱孟襄陽。
作品譯文:老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯食,邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子,村子四周青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園,我們舉杯歡飲,談?wù)撝衲昵f稼的長勢。等到九月初九重陽節(jié)的`那一天,我還要再來與你品酒看菊花。
關(guān)于重陽的古文詩詞5九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文:引我在異鄉(xiāng)做客人的時候,每遇到佳節(jié)良辰時總會思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng),但早就想到今天是重陽節(jié),故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn),我想當(dāng)他們在佩戴茱萸時,會發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。
作者:王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河?xùn)|人。
關(guān)于重陽的古文詩詞6酬王處士九日見懷之作(顧炎武)
是日驚秋老,相望各一涯。
離懷銷濁酒,愁眼見黃花。
天地存肝膽,江山閱鬢華。
多蒙千里訊,逐客已無家。
萬里飄零兩鬢蓬,故鄉(xiāng)秋色老梧桐。
雁棲新月江湖滿,燕別斜陽巷陌空。
落葉何心定流水,黃花無主更西風(fēng)。
干坤遺恨知多少,前日龍山如夢中。
關(guān)于重陽的古文詩詞7九日齊山登高(杜牧)
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
九月九日玄武山旅眺(盧照鄰)
九月九日眺山川,歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
關(guān)于重陽的古文詩詞8秋登蘭山寄張五
北山白云里,隱者自怡悅。(面對北山嶺上白云起伏霏霏,我這隱者自己能把歡欣品味。)
相望試登高,心隨雁飛滅。(我試著登上高山是為了遙望,心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。)
愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。(憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒,興致往往是清秋招致的氛圍。)
時見歸村人,沙行渡頭歇。(在山上時時望見回村的人們,走過沙灘坐在渡口憩息歇累。)
天邊樹若薺,江畔洲如月。(遠(yuǎn)看天邊的樹林活象是薺菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。)
何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。(什么時候你能載酒到這里來,重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉。)
作者:孟浩然(689—740)本名浩,字浩然,襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,號王孟。其詩每無意求工而清超越俗,正復(fù)出人意表,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來松下之音。有《孟浩然集》。