第一篇：我們的風(fēng)景

我們的風(fēng)景

教學(xué)目的：①品味課文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言及排比的修辭手法。

②明確作品線索,領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵。

③在理清散文思路,理解風(fēng)景的基礎(chǔ)上,美讀課文,背誦喜歡的段落。

④獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

教學(xué)重點(diǎn)：明確作品線索,領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵。品味色彩美

教學(xué)難點(diǎn)：獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示

教具準(zhǔn)備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、由一組畫作引出東山魁夷，再引出課文《我們的風(fēng)景》

2、,聽朗讀課文，配樂

聽朗讀 ；學(xué)生自讀；學(xué)生齊讀。3，【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】

二、字詞積累： 山巔：shan dian 葳wěi蕤ruǐ：形容枝葉繁茂。霧靄ǎi：霧氣。槲櫟：huli 山毛櫸ju 光怪陸離：形容形象奇特，色彩斑斕。

眼花繚亂：看到紛繁復(fù)雜或新奇的東西而使眼睛發(fā)花，感到迷亂。沉湎miǎn：沉迷（含貶義）。搖曳：ye 啁啾鳴囀:zhou jiu ming zhuan 屏顯作者簡(jiǎn)介； 三。相關(guān)背景：

1、關(guān)于作者：

東山1908年生于橫濱。1931年?yáng)|京美術(shù)學(xué)校（現(xiàn)東京藝術(shù)大學(xué)）日本畫部畢業(yè)。此后又進(jìn)入該校研究部師從于日本畫名家結(jié)城素明。1933年渡歐，在柏林大學(xué)哲學(xué)部美術(shù)史科學(xué)習(xí)。兩年后歸國(guó)。隨后是戰(zhàn)爭(zhēng)，父親去世，疏散，應(yīng)征入伍??在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，東山魁夷不得不“跨過一道道幽暗的山谷”（《在冬日的山上》）。在這樣惡劣的外部環(huán)境下，東山魁夷作為畫家的名聲遲遲未能確立起來。戰(zhàn)后翌年，日本首次舉辦了“日展”（“日本美術(shù)展覽”的簡(jiǎn)稱），東山魁夷送展的畫作甚至沒能入選。直到1947年，東山以《殘照》一作在第三屆“日展”上大放異彩，一鳴驚人。而此時(shí)的東山魁夷，業(yè)已三十有九了。1950年，東山的《道》又在第六屆“日展”上大獲成功，從此確立和鞏固了東山作為風(fēng)景畫家的地位。此后東山佳作不斷，屢有創(chuàng)獲。1956年以《光暈》一作獲得日本藝術(shù)院獎(jiǎng)。60年代又為日本皇室創(chuàng)作了多幅大型壁畫。1971年開始為奈良唐招提寺鑒真和尚“御影堂”繪制障壁畫。這一工程相當(dāng)浩大，前后耗費(fèi)了東山魁夷11年的時(shí)間。東山于1975年完成了“御影堂”第一期工程《山云》、《濤聲》。1980年完成第二期工程《黃山曉云》、《揚(yáng)州薰風(fēng)》、《桂林月霄》等。1981年完成鑒真和尚像廚子繪《瑞光》后，“御影堂”全部障壁畫方得大功告成。至此，東山魁夷登上了戰(zhàn)后日本畫的最高峰。東山一生不斷地出發(fā)，到日本各地、南歐、北歐、中國(guó)等地作寫生之旅，再加上他曾留學(xué)德國(guó)，所以，東山魁夷一生富有東西（東方、日本和西方）南北（北歐和南歐，日本的北方和南方）各方面的體驗(yàn)和素養(yǎng)。但東山最為注重的還是在作品中表現(xiàn)日本情調(diào)之美。其核心可以說是大和民族傳統(tǒng)的審美觀“物之哀”，一種對(duì)自然和人生的深深依戀和淡淡傷感。為了營(yíng)造這種情調(diào)之美，東山運(yùn)用西洋畫的厚涂法技法改進(jìn)了一味注重線條和筆法的傳統(tǒng)日本畫，在日本畫的民族化和近代化之間探索出了一條新路。這使東山作品的表現(xiàn)力大增，為他贏得了大批的觀眾，東山由此成為名副其實(shí)的“國(guó)民畫家”。例如他1981年在東京國(guó)立近代美術(shù)館舉行個(gè)展時(shí)，就吸引了三十多萬(wàn)人參觀，這在日本畫畫家中是非常罕見的。不僅如此，東山魁夷也是海外知名度最高的當(dāng)代日本畫家，其澄澈、平明、蘊(yùn)藉的畫風(fēng)在中國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等地有不少的欣賞者。

60年代以來，評(píng)論界把活躍在“日本美術(shù)展覽”上的三大日本畫畫家杉山寧、東山魁夷、高山辰雄合稱為“日展三山”。銳意革新的“三山”不僅支撐著“日展”，從一定意義上講也支撐著整個(gè)戰(zhàn)后的日本畫畫壇。杉山寧已于數(shù)年前去世，如今又加上東山魁夷，“三山” 中唯一健在的高山辰雄年事已高（86歲），日本畫畫壇落木蕭蕭，由于新人的不繼而愈形寂寥。東山魁夷之死，可能預(yù)示了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。這一點(diǎn)，日本畫名家加山又造氏（72歲）似乎也感受到了，他說：“東山先生在20世紀(jì)末的長(zhǎng)逝，令我深深地感到，時(shí)代遷延難居?！保ā度毡窘?jīng)濟(jì)新聞》99．5．8．）我們惟有衷心地期望，在未來的日子里，會(huì)有更具新變精神的人，沿著東山魁夷行進(jìn)過的迢迢大和路，不憚前行。

2、相關(guān)知識(shí)： 東山魁夷的藝術(shù)

東山魁夷的名字對(duì)中國(guó)的讀者并不陌生，他的日本風(fēng)景畫典型地代表了日本民族的審美特點(diǎn)：沖淡、自然、含蓄，分明是將東方文化的藝術(shù)真諦賦予了日本民族化再現(xiàn)。但對(duì)東山的文字，中國(guó)的讀者卻很少接觸，所以，當(dāng)我們打開面前這套六卷本“東山魁夷美文”時(shí)，一種由文字渲染而出的優(yōu)美詩(shī)境悠然而生。你會(huì)感到驚詫，一個(gè)畫家的藝術(shù)品格通過文字即能傳達(dá)得惟妙惟肖，真正達(dá)到了“詩(shī)為心聲、畫為心境”的審美境界，其文字魅力躍然紙上。

東山散文的文字魅力就在于：在平淡的文字里，流淌著作者熾熱的生命激情。作者的精神苦惱、生命困惑、自然感悟都是在不著一字中盡顯出才思的風(fēng)流。作者自己就有這樣的自白：“也許越深刻地探求人的行為之善惡、劇烈和苦惱，就越發(fā)不得不采取純潔而優(yōu)雅的姿態(tài)”。東山的此種藝術(shù)境界也即是他的人生境界，而要體味這種平淡中的高深，要達(dá)到這種境界，不經(jīng)過大的苦難和折磨是不能的?；蛘哒菛|山的人生背景中有一種“惘惘的威脅”，他的人生里程中經(jīng)過了苦難的蹣跚，才使他能以深邃的生命哲學(xué)支撐起瑰麗的藝術(shù)殿堂。東山曾經(jīng)這樣描述過自己：“我的胸中深藏著黑暗和痛苦，但我沒有把苦惱向別人公開表白過。然而，有著黑暗和苦惱的人，同時(shí)也是祈求靈魂的凈福和平安的人。我的作品中所表現(xiàn)的靜謐和純樸的風(fēng)格，抑或正說明我缺乏這些，才如此希望，如此進(jìn)行切實(shí)的祈禱的”。經(jīng)過黑暗的人，才知道陽(yáng)光的明媚；有過苦難的經(jīng)歷，才備感生命的珍貴。東山魁夷的父母兄弟先后被病魔奪走了生命，而他自己又經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的離亂，但他卻從災(zāi)難中走了出來，精神得以升華，藝術(shù)愈顯圓熟，終于：絢爛之極歸于平淡。這種人生哲學(xué)及美學(xué)精神貫穿了東山魁夷的整個(gè)人生和創(chuàng)作之中，使其繪畫及文字的魅力經(jīng)世相傳，走向永恒。其實(shí)，絢爛之極歸于平淡，不僅僅是東山魁夷的藝術(shù)如此，對(duì)每一個(gè)成熟的藝術(shù)家來說，這都是一條必由之路。

四，【整體感悟】

1、謀篇立意

這是日本當(dāng)代著名風(fēng)景畫家和散文家東山魁夷1975年的隨想，本文先是《風(fēng)景》組成部分之一“自然與色彩”，后由作者修改為單篇《我們的風(fēng)景》。他巧妙的將兩種風(fēng)景，一種是外在的風(fēng)景，一種是內(nèi)在的風(fēng)景結(jié)合起來，以一種簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、洗練、靜寂、恬淡、優(yōu)雅的語(yǔ)言使作者如欣賞他的畫一樣，去感受濃濃的日本特色。

【屏顯問題－－學(xué)生分小組朗讀，其余學(xué)生在配樂聲中邊聽讀邊欣賞相關(guān)的圖片】

2，文章脈絡(luò)。全文共有五個(gè)部分，分別寫了什么季節(jié)的風(fēng)景？你是從哪里看出來的？ 本文共五大部分。

第一部分寫我正在登山路，是涼爽的春夏季節(jié)。

第二部分寫我正在登山路，到了夏天，雨停后，霧升騰開來。第三部分寫我正在登山路，是秋季。第四部分寫我正在登山路，冬天來臨。第五部分寫我正在登山路，春天又轉(zhuǎn)回來了 【教師提示：要抓住各季節(jié)典型事物的特征】

初夏——“濃綠”、“布谷鳥悠揚(yáng)的歌聲”、“杜鵑鳥尖銳的啼鳴”

夏季——“蔚藍(lán)的天空”

秋季——“楓葉的紅色”、“在冬天到來之前”

冬季——“白雪奏鳴”、“天空又下起雪來”

春季——“小小嫩芽”、“樹木吐露新芽”

3“此刻，我在山巔的路上攀登?！边@句話在文中的作用是什么？

是文章的主線，這句話反復(fù)出現(xiàn)，既能引起讀者注意，又帶領(lǐng)讀者轉(zhuǎn)換視角，雖然都在山路上，但在不同的時(shí)間和空間看到不同的景物。

4、文章是以什么為線索？

以“我在山巔的路上攀登”為線索

5、找出文中描寫色彩的詞語(yǔ)，體會(huì)色彩美。

有豐富的色彩：“楓樹的紅色、白樺樹的黃色、槲櫟樹的茶褐色、山毛櫸樹的金茶色、七度灶樹的深紅色。群山峻嶺上令人眼花繚亂的紅葉色彩繽紛，間或穿插著常綠樹的綠，峽谷里蕩漾著紫色的影子?！薄跋嗷ポx映的色彩鮮艷、豐富。漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤彤?！薄氨臼歉?jìng)相斗艷的華麗色彩突然轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重色調(diào)，使人感到明暗的對(duì)立變得柔和”；

第二課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入

男女生比賽，有感情朗讀課文

五、再讀課文，合作探究

【屏顯思考題，組內(nèi)探究、討論、交流】

1、課文為什么以“我們的風(fēng)景”為題，說說你的看法。

每人心中都有不一樣的風(fēng)景。但心靈彼此相通，我的風(fēng)景可成為我們的風(fēng)景。作者把風(fēng)景的感受描繪出來，希望也能感染讀者，成為人們的風(fēng)景，讓人們都能面對(duì)風(fēng)景，與自然交流。

2、聯(lián)系全文來看“此刻，我在山巔的路上攀登”這句話寫的是怎樣的一種生命狀態(tài)？

不斷奮進(jìn)，不斷跋涉的生命狀態(tài)。

3．在作者對(duì)四季景色的描繪中，蘊(yùn)涵著人生哲理嗎? 應(yīng)該是包含著豐富的人生哲理的。四季的景色各異，在畫家的眼里，一方面確實(shí)是日本的風(fēng)物的體現(xiàn)，另一方面他也包含著作者對(duì)人生的理解。作者不斷強(qiáng)調(diào)“我在山巔的路上攀登”這就是一種人的生命狀態(tài)，不斷地攀登，不斷地奮進(jìn)。而在這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，有著對(duì)不同階段的感悟，這四季也就像不同階段的人生。

34，中心思想

本文用詩(shī)歌般的語(yǔ)言向我們描述了作者在一次登山途中所見所聞，抒發(fā)了他對(duì)自然風(fēng)景的熱愛以及對(duì)新生命的贊揚(yáng)；展示了大自然的美，表達(dá)對(duì)自然、人生、藝術(shù)的熱愛，對(duì)生命的追求，對(duì)美的呼喚。

六、品讀課文，感悟賞析，暢談感受【開展活動(dòng)】

【 學(xué)生品悟，賞析詞句；自由暢談收獲感受；提出疑問，師生共答】

賞析示例：

1、不斷傳來百鳥的鳴聲。近處的葳蕤的樹林中黃鶯在歌唱。對(duì)面山上傳來布

谷鳥悠揚(yáng)的歌聲。杜鵑鳥尖銳的啼鳴不時(shí)響徹林間。

耳畔回響著各種鳥的叫聲，抑揚(yáng)頓挫。百鳥的歌唱在山林間回響，更凸現(xiàn)了春夏之交山間景色的獨(dú)特。

2、小鳥啁啾鳴囀，祝福新生的喜悅。不知哪里傳來小啄木鳥啄樹干的聲音。

初春來臨，這叫聲包含了對(duì)春天的歡迎，從它的叫聲中聽到的是稚嫩、欣喜、活力。

七、放飛想象、朗誦展示【開展活動(dòng)】

1、根據(jù)上下文想象幾幅明麗的畫面，用自己的語(yǔ)言描繪出來；

2、朗讀自己喜歡的段落 【注意朗誦的感情和語(yǔ)調(diào)】

八、習(xí)題解答

1、本文是按春夏秋冬的時(shí)間和空間順序?qū)懙?。反?fù)出現(xiàn)，他是文章的主要線索。引起讀者注意；從內(nèi)容上來說，表明每一處都是作者在山路上看到的風(fēng)景，每一個(gè)“此刻”雖然都統(tǒng)一在“山巔的路上”，但他們又各自描繪了在不同的時(shí)間和空間看到的不同景象

2、略

3、略

九、課堂小結(jié)

這篇散文作者用第一人稱將自己在長(zhǎng)途旅行中對(duì)景物的獨(dú)特感受用簡(jiǎn)潔而又澄靜的文字記錄下來。文字雖然淡雅，但我們卻能從中感覺到流淌著作者熾熱的生命激情，感覺到他對(duì)自然、人生、藝術(shù)的熱愛，對(duì)生命執(zhí)著的追求，對(duì)美的熱烈的呼喚。

十、課外拓展：關(guān)愛自然，感悟美麗

1、大自然的美麗讓我們關(guān)注自然、熱愛自然、保護(hù)自然；

2、如何用美麗的心靈去看待世界，并將這種美麗傳遞 十一，布置作業(yè)

1，背誦自己喜歡的段落

2、用自己的語(yǔ)言描述自己心中最美的風(fēng)景。

板書設(shè)計(jì)

初夏==夏季==秋季==冬季==春季==初夏------我們的的風(fēng)景

第二篇：軍訓(xùn)心得：我們是一道風(fēng)景

軍訓(xùn)心得：我們是一道風(fēng)景

軍訓(xùn)心得：我們是一道風(fēng)景

昨晚突降的暴雨并沒有驅(qū)散絲毫暑氣，今天仍然是烈日當(dāng)空，但火熱的天氣絲毫不能減退我們更加火熱的熱情。

毫無疑問，此時(shí)在每個(gè)人的內(nèi)心中，軍訓(xùn)就是意志的考驗(yàn)和磨練。因?yàn)檫@是一場(chǎng)對(duì)手是自己的戰(zhàn)斗，所以我們都有不能輸?shù)睦碛?，能夠?jiān)持，那么你就是勝者。寬闊的操場(chǎng)成了我們的戰(zhàn)場(chǎng)，而在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，我們就是一道風(fēng)景。整齊的隊(duì)列，筆挺的身姿，是我們用意志描繪的風(fēng)景。我們磨煉的是非凡的毅力，較量的是超常的體力，拼搏的是出類拔萃的耐力。聽！耳畔拂過的清風(fēng)在為我們喝彩?？?！似火的驕陽(yáng)在為我們加油。時(shí)間伴著汗水從指間滑落，這是意志的考驗(yàn)，每一個(gè)身影，充滿著執(zhí)著和堅(jiān)定。

震天的吶喊，嘹亮的歌聲，是我們用聲音描繪的風(fēng)景?！耙?，二，三，四——”洪亮的番號(hào)聲在操場(chǎng)上空此起彼伏，久久回蕩。那聲音仿佛能穿透的云層，用我們的豪氣和熱情感染頭頂?shù)牧胰?。愉快的歌聲緩解了軍?xùn)緊張而嚴(yán)肅的氣氛，我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)近平時(shí)并不熟悉的軍旅歌曲，在歌曲中體會(huì)和感悟當(dāng)代軍人的風(fēng)采。

勇敢地挑戰(zhàn)自我吧，揮灑汗水的同學(xué)們！炎炎烈日下，廣闊天地間，時(shí)間早已見證了我們堅(jiān)定的意志。只要我們堅(jiān)持到最后，我們就是勝者，就是這道美麗的風(fēng)景。

第三篇：思念,陪伴我們長(zhǎng)大的風(fēng)景

記不清從什么時(shí)候起，開始懂得“思念”這個(gè)詞，好像一過了兒時(shí)那個(gè)無憂無慮、懵懵懂懂的年齡，它就不時(shí)地前來光顧，就像一位經(jīng)常來家里串門的熟稔的客人，看似偶爾順腳路過，其實(shí)是自然而然地抬腿邁入。也不知是記憶的手敲開了懷想的門，還是懷想的風(fēng)吹開了記憶的窗，總之，它們就是這樣互為外衣地披著，像一對(duì)連體姐妹那樣，不需要攜手，便相跟著走進(jìn)你的世界。隨之而來，你就會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人，在空寂的心海里，點(diǎn)亮一盞思念的燈。

一、相思——七彩的虹妝扮思念的世界

但凡正常的人，都有過戀愛的經(jīng)歷，那份澀澀的甜蜜，會(huì)久久留在情感的深處，揮之不去。兩個(gè)或許原本毫不相干的人，就緣于“愛情”兩個(gè)字，無時(shí)無刻不在記掛著對(duì)方：舉手投足，一顰一笑，面容背影，乃至一聲咳嗽、一個(gè)語(yǔ)氣不連貫的短暫的停頓，都會(huì)被有心人看在眼里，聽入耳中，記在心上。那時(shí)候，就像將蔥綠的顏料傾注進(jìn)清澈的河水里一般，美好的想象讓感情之河流速加快，流淌的感情被多彩的想象悄然放大，然后，相思——這個(gè)愛情的衍生品就脆嫩地發(fā)出芽來。于是，如同置身于一個(gè)環(huán)屏立體聲影院，周圍的環(huán)境里，掛滿了對(duì)方的影像，隨之派生出來的情節(jié)、懸念等等四下里彌散，蔓延遍夢(mèng)里夢(mèng)外。再后來，經(jīng)過一段時(shí)間的磨合，兩條有著不同的彎彎曲曲的路，便在一個(gè)特定的時(shí)空，靈犀一閃般地剎那間找到了共同的取向，朝著未來的遠(yuǎn)方毫無保留地交匯重疊，并平鋪直展而去?！?dāng)然，不一定所有的相思都能將愛情催熟，但每一段瓜熟蒂落的愛情里，卻必定會(huì)有相思的點(diǎn)綴，就如同人與影子一般——就這樣，沿著愛情的路徑一路走來，那些溢出心扉的相思，好似路邊樹上結(jié)出的果子，懸垂于許多日日夜夜，青一顆，綠一顆，粉一顆，紅一顆，越往下走，顏色就越鮮艷。而那樣一種思念的味道，就譬如一朵已經(jīng)鼓起花苞，欲開而未開的紅玫瑰，香氣馥郁卻含而不露，間或還會(huì)散發(fā)一點(diǎn)不易察覺的類似于青草的氣息。對(duì)了，應(yīng)該是那種清晨田野里滾動(dòng)著露珠的青草。

另一種相思有所不同，那是在相知相守、相濡以沫的間隔迸發(fā)的思念。這樣的相思不比青春期，少了沖動(dòng)的色彩，不再是略顯單薄的骨感的身段。雖然生活的積淀已經(jīng)將兩個(gè)人的愛情填充得滿滿當(dāng)當(dāng)，使它的外形變得飽滿與柔和，但不經(jīng)意間飄過的思念的云，卻依然曲線分明，會(huì)像擦玻璃那樣擦亮記憶的晴空，讓某種類似于信念或者信心的東西，像陽(yáng)光一樣又一次溫暖地灑遍精神的空間。這種思念一般發(fā)生在離別之后那些萬(wàn)籟俱寂的夜晚，也許，一條信息，一聲電話里的問候，就會(huì)觸發(fā)思念的開關(guān)。它往往在沒有反應(yīng)過來的時(shí)候就升過了理性的界限，毫無預(yù)兆，卻極具爆發(fā)力和沖擊力，仿佛雨季來臨后泛濫的河水。它匯合起漲潮的情感，洶涌著，一浪一浪地沖刷著，將沉寂的心變成承重的堤，把平靜的夜變成喧囂的岸。它猝不及防地猛然撲過來，撞得胸口都隱隱作痛?！鞘前雮€(gè)月亮對(duì)另外半個(gè)月亮的思念，就像左手思念右手，左眼思念右眼一樣。它既像陳年佳釀，粘稠里飄散著醇香，令人微醺欲醉；又像加了糖的咖啡，甜中帶苦，卻回味悠長(zhǎng)。思念的間歇，你有可能突然發(fā)現(xiàn)：那個(gè)原先來自于另一個(gè)家庭的人，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的朝夕與共，早已占據(jù)了你生活的絕大部分，并且深入到你心靈最深的，也是最柔軟的地方，已經(jīng)徹底成為要與你相攙相扶，并肩走完人生旅程的離不開的伴侶，成為了血脈相連的骨肉至親！——這時(shí)，我們會(huì)對(duì)伊甸園里亞當(dāng)與夏娃的關(guān)系理解得更為深刻——值得一提的是，思念里回放的鏡頭，尤其是關(guān)于對(duì)方的，不像我們照鏡子那樣清晰，倒像叫我們描述自己的形象，明明心里很清楚，卻怎么也講不明白，老感覺如同有一層薄紗似的霧氣遮著；而霧氣也很輕，很晶瑩，是稀釋了好幾倍的朦朧，好像急雨過后，在驕陽(yáng)直射下升騰起來的水蒸氣。

二、牽掛——溫暖的手伸往思念的邊緣

牽掛，印象里是思念的另一個(gè)分支，就像郁郁蔥蔥的樹上伸出來的茁壯的枝椏。這里要說的，是源自于血緣關(guān)系的牽掛，上連著父母，下系著子女。

小的時(shí)候，父母仿佛永遠(yuǎn)都是年輕的樣子，永遠(yuǎn)都不會(huì)老；及至我們過了不惑之年，他們頭上的白發(fā)，面頰的皺紋，以及慢慢佝僂的身影，卻再一次證明了新陳代謝的不可抵御。驀然間，你會(huì)明白：就像植被漸漸剝落，水土悄悄流失的山川那樣，無情的歲月正在一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)蝕著嚴(yán)父慈母的年華。如果恰巧你又居住在異地，不能與他們長(zhǎng)相廝守，那種天然的、母子連心般的牽掛便會(huì)被不定期地引燃，像停電的夜里，亮起來的蠟燭搖曳的火苗。這樣的牽掛從胸臆間自然浮出，如同流出山谷的泉水一般親切。它唱著眷戀的歌，但歌聲里卻悠揚(yáng)著不易察覺的感慨與憂心；它哼著感恩的曲，但曲調(diào)中卻跳躍著不著痕跡的嗟嘆與惆悵。它又像無風(fēng)時(shí)平靜的湖面，倒映繁星滿天的夜空般倒映著從前那些溫馨的親情。——雖然一個(gè)個(gè)過去的日子有些泛黃，雖然一幅幅往昔的畫面有些褪色，但那種身臨其境的感覺依舊那么和暖，就像冬天里往單薄的身體上加了一件厚實(shí)而又輕快的棉衣。這種牽掛，每當(dāng)親人團(tuán)圓時(shí)就會(huì)在心里踏實(shí)地落地，好似春季翹首期盼中迎來的喜雨降臨；每當(dāng)分別之后就會(huì)不由自主地虛懸起來，好似早晨荷塘邊婀娜的翠柳含煙。那牽掛就是我們旅行時(shí)候帶著的行李箱，而且是紫檀木的那種，一見到父母便輕松放下，一離開他們便隨身提起，斷斷續(xù)續(xù)地，直到等來下一次再見。隱隱約約地，牽掛里會(huì)散發(fā)一種成熟植物的味道，夾雜著飯菜溫?zé)岬南阄叮谀愕谋窍㈤g繚繞，讓人很愜意，很享受?；匚吨?，我們會(huì)由衷地感到：健在的父母對(duì)子女來說，其實(shí)是最應(yīng)當(dāng)珍惜的幸福！

為人父母的，都會(huì)牽掛身在他鄉(xiāng)的子女，但這種牽掛的質(zhì)地不同，煦風(fēng)般的期許中蘊(yùn)含著凝重，追光般的守望里流露著深沉。陌生或者不大熟悉的城市里，當(dāng)你在淅淅瀝瀝的雨天撐起花傘，當(dāng)你在蕭蕭瑟瑟的深秋裹緊風(fēng)衣，就會(huì)在潛意識(shí)里，像想起溫暖舒適的床那樣，聯(lián)想到父母的牽掛?，F(xiàn)在的時(shí)代，長(zhǎng)大的兒女都像是踏青時(shí)節(jié)飛翔的風(fēng)箏，在蔚藍(lán)而遼闊的天空下尋覓著多彩的向往，寫意著鳥兒出林、魚兒入海般的自由；但是，無論怎樣，父母的牽掛都是那條風(fēng)吹不斷、雨打不折的線，隨著你的足跡一同蜿蜒，一同翩躚起舞。這樣一條牽掛的線，由于不能與你一起感同身受地感知外面那個(gè)令人眼花繚亂的世界，便帶著一種對(duì)未來的不確定性的擔(dān)心，與憧憬、困惑、憂慮、興奮等色彩或明或暗的絲，駁雜而細(xì)膩地編結(jié)起來——此類想象和情感的揉入，似乎使這條線更有韌性了一些——那些拽著這條線的心情，通過手機(jī)、電腦等媒介感應(yīng)著你的情緒，就像吸入新鮮空氣般，貪婪地大口吸吮著里邊的氣息，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一次微弱的波動(dòng)都不肯輕易放過。這心情與你同悲同喜，同憂同樂——你傷心時(shí)，陰云四合；你歡笑時(shí)，碧空萬(wàn)里。這樣的心情像是培育牽掛滋生和拔節(jié)的沃土，而牽掛又像是一叢生機(jī)盎然的藤蔓狀植物，帶著來自父親手指間淡淡的煙草味，帶著來自母親身上幽幽的體香，無怨無悔地朝著你的方向延伸和攀援，如同用來打點(diǎn)滴的輸液器那樣，將發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛、呵護(hù)以及祝福，潤(rùn)物細(xì)無聲地滴注下去，不管你的那朵希望之花開得如何，都會(huì)一直不停地幫你噴灑，助你澆灌。——事實(shí)上，當(dāng)你還是一個(gè)未成形的小生命時(shí)，就注定有兩顆心要一輩子牽掛著你。你終有一天會(huì)懂得，那個(gè)出發(fā)的港灣，并不是幾間屋子那么簡(jiǎn)單，那是我們一生之中最原始，也是最可信賴的后方！

三、懷念——肅穆的花開在思念的盡頭

對(duì)于逝去的祖輩親人，我們常常用“懷念”去思念他們。

每一年里，時(shí)光都會(huì)像一列環(huán)形地鐵那樣，輕輕地“咯噔”一下停靠在一個(gè)個(gè)相同的站點(diǎn)，然后，那些了熟于胸的站名就好像被一個(gè)溫婉的聲音報(bào)了出來：清明??中元??中秋??寒衣??春節(jié)。這些較為固定的節(jié)點(diǎn)把無盡的懷念也相對(duì)固定了下來，為素凈的哀思找到了綻放的花園，為潛流的傷感找到了宣泄的出口，為曾經(jīng)的歡聚找到了重播的銀幕。正因?yàn)橛辛诉@些節(jié)日，懷念也顯得更為持久和莊重，團(tuán)圓也就像古色古香的青花瓷那樣，被細(xì)碎的裂紋襯托出特別的美感。節(jié)日前后，我們多半能夠在夢(mèng)境里觸摸到遠(yuǎn)逝的過去，觸摸到那些已經(jīng)永遠(yuǎn)離我們而去的舊日容顏。他們的面容有時(shí)真切，有時(shí)模糊，但都籠罩著一種說不出的蒼涼；他們的身后都顯現(xiàn)著一種陳年的古樸的色調(diào)——那大約就是我們懷念里的背景了?！獕?mèng)醒時(shí)分，從還沒有完全平靜的心底，像暮色中裊裊升起的炊煙一般，會(huì)油然散開一束束微妙的光，閃爍出對(duì)生死的感懷和對(duì)生命的感悟。于是，你不由的覺得：在你內(nèi)心的一角，幾乎時(shí)時(shí)刻刻都擺放著一張祭奠的供桌，只不過前面有一幅看不見的帷幕，時(shí)而落下，時(shí)而懸起。那清幽的香火味只在懷念的時(shí)候緩緩地飄過來，像夏日里從天邊飄來的那朵要下雨的云?！前。且豢?，我們會(huì)像看到烙印似的記起他們，因?yàn)樗麄兊撵`魂隨著冥冥之中的命運(yùn)，早就潛移默化地溶入了我們流動(dòng)的血液，留駐在我們涌動(dòng)著生機(jī)的體內(nèi)。不自覺地，即便他們?nèi)绾诎渍掌銢]有色彩，即便他們沉靜的臉上沒有任何表情，我們?nèi)詴?huì)在心里，用深情的目光輕柔地?fù)崦麄儯匀~落歸根的姿態(tài)靜謐地瞻仰他們，因?yàn)榍楦械纳罟壤?，有放射波一樣的回聲已?jīng)像與生俱來的本能一般告訴了我們：他們是我們生命的原點(diǎn)，是我們有幸來到這個(gè)世界的唯一來處！沒有他們，一定不會(huì)有你這樣一個(gè)獨(dú)特的自己！

人到中年，正如一開始所說，思念會(huì)以不同的身份前來拜訪，而每一次的思念中都會(huì)浮現(xiàn)出眾多的畫面，像蒙太奇鏡頭那樣，展現(xiàn)著不同的生存狀態(tài)、生活場(chǎng)景，以及神秘莫測(cè)的命運(yùn)，使人經(jīng)常夜不能寐。雖說是念由心生，但那些原汁原味的歲月仍舊提醒著我們，對(duì)時(shí)光、對(duì)生命要懷著虔誠(chéng)的敬畏。有人講，思念多，回憶多，是人老的表現(xiàn)，但我卻不這么認(rèn)為。我倒是覺得：人的年齡大了，閱歷多了，想象就自然變得斑斕；記憶疊加的厚了，像水一樣滲漏出來，人也就容易多愁善感起來。當(dāng)然，人不能永久地停留在思念里，思念的海澎湃之后，帶著由追憶之中感應(yīng)到的力量去踏浪而歌，去追逐更遠(yuǎn)的將來，才是思念帶給我們最重要的意義。在思念里，我們醒來，我們思考；在思念里，我們領(lǐng)悟，我們成長(zhǎng)。以后的日子，思念還會(huì)像光陰一樣陪著我們一同走下去。我們需要做的是，用思念去珍愛我們的愛人，用思念去珍惜我們的親人和朋友，用思念去珍藏我們離世的先輩。只有這樣，當(dāng)我們老得哪兒都去不了的時(shí)候，才會(huì)有更多、更美的思念像盛開的禮花那樣在星光下與你相會(huì)，邀你共享！

第四篇：我們身邊有很多美麗的風(fēng)景

我們身邊有很多美麗的風(fēng)景，只要我們細(xì)心就能發(fā)現(xiàn)!同學(xué)們，這是3篇小學(xué)生寫景滿分作文，大家可以閱讀，學(xué)習(xí)它的寫作技巧~!

關(guān)于風(fēng)景的作文：那田野【1】

我以前生活的那個(gè)小縣城，整日里熙熙攘攘，車水馬龍。

小城北邊是一望無際的田野，與小縣城分割的那樣明顯，一整個(gè)冬季，似乎都無人敢去破壞那片寧?kù)o。

春天，天氣暖了，剛剛褪去厚厚的棉衣，我便嚷嚷著要去放風(fēng)箏。

一踏入那綠油油的麥田，心就像脫了韁的野馬一樣奔馳在這令人神往的自然中去了。

碧綠的麥浪隨著和煦的春風(fēng)翻起了一波又一波，那綠仿佛要溢出來了，油油的，亮亮的，隨波起浪透著清香。

發(fā)白的田間小道若隱若現(xiàn)，被陽(yáng)光曬得更顯突兀了。

仰望天空，那海一樣的蔚藍(lán)由中心直渲染開去，到了天邊，已淡得發(fā)白了，卻又那么純凈。

偶爾幾朵白云緩緩飄過，像是綻放在大海深處的雪白浪花。

驀地，天空中多出一抹搶眼的紅——我的風(fēng)箏。

“紅色的小金魚穿梭在大海里嘍!”媽媽一邊幫我放飛著風(fēng)箏，一邊自言自語(yǔ)的欣賞著風(fēng)景。

“小魚兒”越游越遠(yuǎn)，最后只剩下一個(gè)點(diǎn)兒了，突然旁邊又竄出好些“海洋生物”，呵!原來不只我一個(gè)人喜歡來這里放風(fēng)箏呀。

夏天，天漸熱了，我和妹妹喜歡依在屋頂上遙望城外的那片田野，此時(shí)的麥子們換上了金裝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去，宛如金海一片。

“要真是金海就好了”，妹妹說著，便癡癡地笑了。

誰(shuí)說不是呢?那是農(nóng)民的“金?！?。

等麥子收了，人們便開始忙著插秧，妹妹便又笑道：“哈哈，小草長(zhǎng)到大海里啦!”惹得我也笑了。

那時(shí)我總喜歡爬上樓頂眺望遠(yuǎn)方。

那田野，盛載著我幼時(shí)的夢(mèng)。

卻不曾想過，這座小城不滿這樣的擁擠，向北擴(kuò)張了。

又是一個(gè)傍晚，全家人坐在樓頂上乘涼，漸漸聞到一股刺鼻的味道。

只聽妹妹叫道：“哎呀，著火啦!”我順著她的視線望去，眼前紅彤彤一片，以前的田野被火海包圍著，沒有了往常仰著臉任夕陽(yáng)將余暉灑在它們身上的愜意。

火焰在田野里肆虐地跳著，飛串著。

火光直沖云霄，血一般的顏色染紅了云，浸透了天。

對(duì)，是血!那田野流的血!昔日的麥兒稻兒豆兒花兒抱在一起哭著，喊著，撕心裂肺，它們?cè)诳卦V那些開發(fā)商啊!那一夜，我失眠了。

后來，我去了外地。

再回來時(shí)，我簡(jiǎn)直不認(rèn)得這里了，這還是我記憶中的縣城嗎?原先的田野已被高樓大廈取代。

腳步有些沉重了，沒有了綠油油的田地，取而代之的是白得刺眼的水泥路;沒有了純凈的藍(lán)天白云，取而代之的是陰云黑煙;沒有了五彩斑斕的風(fēng)箏，取而代之的是黑壓壓的高壓電線。

我不是也很希望家鄉(xiāng)發(fā)展嗎?怎么現(xiàn)在卻高興不起來了呢?我眼前閃過那火燒遍野的“紅”，不禁害怕了。

當(dāng)晚，我做夢(mèng)了，我夢(mèng)見了田野的掙扎，痛苦的臉龐;夢(mèng)見了房地產(chǎn)開發(fā)商被金錢包圍的幾近扭曲的笑……

再后來，我去鄉(xiāng)下探親，看到那同樣無垠的翻滾著碧浪的麥田，不禁慨嘆：如斯美麗，怎可侵犯!

薩爾滸風(fēng)景區(qū)【2】

在煙波浩渺的大伙房水庫(kù)東南隅，鐵背山和薩爾滸山因歷史上著名的“薩爾滸”戰(zhàn)役而為世人所知。

但是，到過這里之后，很多人發(fā)現(xiàn)山上優(yōu)美的自然風(fēng)光的厚重的歷史遺跡同樣引人入勝。

每年水庫(kù)水位最低的五、六月份是登山的好時(shí)節(jié)，坐船可直接到達(dá)鐵背山腳下。

山的西北坡地勢(shì)較緩，林下有路直通山巔。

沿途可見界藩古城的多處遺址，有烽火臺(tái)、擂石堆、城墻、點(diǎn)將臺(tái)等。

界藩城是努爾哈赤后金政權(quán)的第二個(gè)都城，雖然時(shí)間僅為一年零四個(gè)月，但它卻打開了八旗軍西進(jìn)的勝利之門。

公元1687年，康熙皇帝東巡祭祖路過鐵背山時(shí)贈(zèng)賦詩(shī)稱贊：“城成龍躍竦重霄，黃鉞麾時(shí)早定遼。

鐵背山前酣戰(zhàn)罷，橫行萬(wàn)里迅飛飆。

拂去了彌漫心間的歷史硝煙，山間獨(dú)特的自然景致讓人拍手稱奇。

側(cè)觀“獅石峰”，如一頭雄獅在仰天長(zhǎng)嘯;遠(yuǎn)眺“夾扁石”，似刀削斧劈“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”。

攀上絕奇雄險(xiǎn)的“一步登天”，但見峰巒疊嶂，水天一色，一幅絕美的山水丹青。

山上最為著名的景觀當(dāng)屬聳立山巔的“晃蕩石”。

據(jù)當(dāng)?shù)匕傩罩v，這塊石原本晃蕩不止。

后來，修建元帥陵的時(shí)候，張作霖的五太太怕張家的產(chǎn)業(yè)不穩(wěn)，才命人用水泥將該石頭灌住。

清河和蘇子河象兩條美麗的玉帶在鐵背山西端交匯成渾河，其南方約5公里處有一半島三面環(huán)水，這便是著名的薩爾滸山所在。

薩爾滸是山的象形名字。

滿語(yǔ)薩爾滸，漢語(yǔ)是木櫥之意，即形容山上森林十分繁茂。

而事實(shí)上，這個(gè)島上的植被確實(shí)保存得十分完好。

在林中穿行，你會(huì)感覺時(shí)間極易流逝，在不經(jīng)意間，就來到了薩爾滸古城的遺址前。

雖然，昔日的城門已幻化為樹，高高的城墻上也開滿鮮花，但透過那漫山遍野的樹林，人們?nèi)苑路鹉苈犚娙倌昵澳钦鸲膹P殺聲。

“驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時(shí)多少雄豪。

”登鐵背山和薩爾滸山，觀山水之美景，發(fā)思古之幽情，別有一番情趣。

關(guān)于風(fēng)景的作文：荷塘日色【3】

一縷輕柔的陽(yáng)光透過窗子，灑在了窗臺(tái)上。

窗臺(tái)宛若鍍了一層薄薄的金。

我停止了奮筆疾書，靜靜地欣賞著窗外的美景。

我舉目四眺，看到了遠(yuǎn)處的池塘里盛開著荷花。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

”《小池》中的這句詩(shī)突然涌上我的心頭。

想想看，自己也該好好放松一下了。

于是，我決定下樓與這美麗的荷花來一次親密接觸。

我來到了池塘邊。

一陣清風(fēng)吹過，像是一只溫柔的手撫摸著我的臉龐，也帶來了荷花的清香，真是讓人神清氣爽。

旁邊的樹葉仿佛在唱一首悅耳動(dòng)聽的歌謠。

我置身在陽(yáng)光之中，陽(yáng)光灑滿了我的衣服，隨風(fēng)飄動(dòng)著。

我沿著小徑，走到池邊。

池塘里的錦鯉在美麗的荷花旁游來游去，顯得美麗至極。

池中的假山和荷花在陽(yáng)光的照耀下，更加顯得如畫一般美麗。

一泓碧綠的水面上，鋪滿了荷葉，一片片挨挨擠擠的，好像一個(gè)碧綠的大圓盤。

透過密密層層的荷葉，可見一根根墨綠的，長(zhǎng)著小刺的荷梗在水面上昂頭挺胸。

荷梗上小扇子似萼片襯托著亭亭玉立白里帶粉的荷花，荷花千姿百態(tài)，各不相同。

花兒們有的全開了，露出嫩黃的小蓮蓬;有的才綻開幾朵花瓣兒，像一個(gè)害羞的小姑娘在向路邊的行人微笑;有的還是含苞欲放的花骨朵，飽脹得馬上要破裂似的……這些荷花如妙齡少女般亭亭玉立。

綠蓋疊翠，清盤滾珠與漣漪陣陣的碧水相映成趣。這不就是楊萬(wàn)里在“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”中描繪的景色嗎!

微風(fēng)乍起，荷池的表面泛起了一層層的漣漪，荷葉和荷花也輕輕地?fù)u曳起來，好似在翩翩飛舞，引來幾只蜻蜓在荷池上空飛舞翩躚，這真是一幅高雅素潔的風(fēng)景畫呀!

忽然，天空中飄下了幾個(gè)可愛的小精靈，一滴，兩滴……越來越多的小精靈飄落下來了。

難道它們也是為荷花的美麗而如癡如醉嗎?

一場(chǎng)雨后，池中又呈現(xiàn)出另一番景象，荷花好像一個(gè)個(gè)帶著晶瑩珠鏈的仙女，亭亭玉立在池塘中。

一陣微風(fēng)掠過，碧綠的大葉盤上，一顆顆晶瑩的小珍珠滾來滾去，忽而東，忽而西，忽而跳上荷花，忽而又滾落進(jìn)池塘——構(gòu)成了一幅雨后荷塘圖。

可是，如果那荷花只有美麗，也吸引不了我。

牡丹比它華貴，玫瑰比它嬌艷。

可是它們都沒有荷花的那種獨(dú)特的精神。

它們都太注重美的外表與環(huán)境了。

它們只懂得用妖嬈的外表來博取人心。

卻殊不知嬈者，國(guó)之禍水。

池塘下面全是淤泥，但是荷花上沒有一點(diǎn)淤泥。

它們是那樣可愛，層層淤泥絲毫掩飾不了它們的堅(jiān)強(qiáng)。

我都覺得有些悲哀，別的花都能生長(zhǎng)在肥沃的土地里，而它們呢?我又為它們感到高興，這不就正好印證了它們“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”高潔的品質(zhì)嗎!

傲雪寒梅令人欽佩，可我卻獨(dú)愛高潔的荷花，愛它的“中通外直，不蔓不枝”的品質(zhì)。

荷花出於泥而不染，它無私地把清香奉獻(xiàn)給人們，它用那艷麗的風(fēng)姿裝點(diǎn)了人們的生活，美化了人們的生活。

我愛那美麗的荷花，我更愛荷花那無私奉獻(xiàn)的精神。

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碧水藍(lán)天是我們最常見的風(fēng)景，這些風(fēng)景令人心曠神怡。在我們享受這些自然風(fēng)景時(shí)，孰不知，身邊的一些人、事、物已在悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變。

我們從小就進(jìn)行著英雄主義化的教育模式，從小哼唱著《一分錢》這首家喻戶曉的兒歌，以老師手中的“小紅花”為榮。進(jìn)入小學(xué)后，就開始爭(zhēng)奪“三好學(xué)生”一類的榮譽(yù)頭銜。作文內(nèi)容空泛，都是扶老奶奶過馬路、拾金不昧等內(nèi)容。一節(jié)作文課，老師不知道會(huì)撿到多少只“錢包”。就在這樣的教育下我們的生活發(fā)生了怎樣的變化呢？素質(zhì)文明標(biāo)語(yǔ)泛濫，道德說教充斥傳媒，可守不住基本道德底線的人卻越來越多。用老鼠冒充乳鴿,用避孕藥養(yǎng)“胖”黃鱔，用蘇丹紅飼養(yǎng)白鵝，簡(jiǎn)直令人震驚。前幾年看報(bào)紙上一對(duì)夫妻被人在銀行門口敲了一悶棍，搶了11萬(wàn)現(xiàn)金，劫匪拔腿就跑。由于群眾幫忙圍追，眼看跑不掉的劫匪把現(xiàn)金往天上一撒，大家就都不追他了，都開始撿錢撿錢了。于是，劫匪跑了。事后，丟錢的夫妻倆想要借助媒體討回丟失的錢，可無一人送還。說到這里，另一件事更聳人聽聞。前段時(shí)間被媒體瘋吵，獲金鏡頭獎(jiǎng)的“挾尸要價(jià)”已經(jīng)證實(shí)了它的真實(shí)性：兩個(gè)14歲的孩子在河邊玩，失足掉進(jìn)了河里。三十分鐘后，某打撈公司負(fù)責(zé)人來了，開始和岸邊驚呆了的孩子親人討價(jià)還價(jià)，“撈上來8000元，撈不上來1200元?！弊詈?，孩子親人無法拿出這么多錢，負(fù)責(zé)人離去。對(duì)尸體都以冷漠成這個(gè)地步，在人世上又何談愛心！

再來看看我們純真可愛的孩子。老師天天教育他們要誠(chéng)實(shí)，自己卻謊話連篇、諂媚逢迎；告訴孩子真善美卻唆使學(xué)生打同學(xué)……這樣的生活環(huán)境如何讓祖國(guó)的下一代茁壯成長(zhǎng)?孩子是純真的，但我不希望純真的只有孩子。這是發(fā)生在合肥的一件真實(shí)的事情。在一路公交車上，一個(gè)三四歲的小女孩突然問：“媽媽，你看，那個(gè)叔叔為什么把手伸進(jìn)了別人的口袋？”小女孩清脆的聲音引起了車上很多人的注意。后來，公交車到了孝肅橋站，媽媽帶著小女孩準(zhǔn)備下車。這時(shí)，有個(gè)男子看似隨意地在小女孩的臉上摸了一下，并說：“這小姑娘長(zhǎng)得真可愛！”小女孩卻隨即捂著臉大哭起來，媽媽拿開她的小手后發(fā)現(xiàn)，小女孩稚嫩的臉上出現(xiàn)了一道鮮紅的血痕。小女孩天真的童言，道出了小偷所有罪惡的秘密，也道出了當(dāng)下社會(huì)道德滑坡的所有恥辱。她那未被世俗所污染的心會(huì)不會(huì)蒙上陰影，再也不敢童言無忌？我們從小就學(xué)雷鋒，可“雷鋒是唐朝一位詩(shī)人”的事件層出不窮。我們每天掛在嘴邊的素質(zhì)教育早已被急功近利的應(yīng)試教育撕成碎片。盧剛事件，是指1991年11月1日就讀于美國(guó)愛荷華大學(xué)的中國(guó)博士留學(xué)生盧剛在校園中射殺數(shù)人的槍擊事件。該事件在當(dāng)時(shí)曾震驚中美兩國(guó)，也引起了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)教育弊端的討論。整個(gè)槍擊過程不足20分鐘，盧剛在自殺前總共向六個(gè)人開槍，除一女學(xué)生被擊中脊椎，頸部以下全身癱瘓外，其余五人全部喪命。盧剛為什么要?dú)埡@些無辜的人？因?yàn)樗珒?yōu)秀，不容許別人更優(yōu)秀。死者中有最優(yōu)秀的系主任和他最大的的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。他為學(xué)了嗎？答案是肯定的，但他首先沒有為人！

在我們享受身邊美麗的自然風(fēng)景時(shí)，同時(shí)也凈化一下自己的心靈，不要讓人性之光泯滅！