第一篇：品德教學(xué)反思
品德與社會教學(xué)反思
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時構(gòu)成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)幍氖穼?，進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自我的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點：
一、自覺提高自身素質(zhì)，用心引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人
“打鐵先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)潛力要提高；二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，務(wù)必扎扎實實地做到：
1、堅持學(xué)習(xí)。不但要提高自我的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自我的業(yè)務(wù)潛力，這就要求老師用心參與教學(xué)研究，結(jié)合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自我的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
逐步完善“讀、議、講、演、評”的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會大課堂，與社會生活相結(jié)合
理論聯(lián)系實際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑。能夠有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。
總而言之，透過課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”加以總結(jié)，變成自我的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在簡單中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭?！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生！
《美麗的生命》教學(xué)反思
對于四年級的學(xué)生來說，生命是一個比較抽象的話題，為了“激活”學(xué)生心靈深處沉睡的生命意識，提前一周我讓學(xué)生在校園里、在家里以及社會上尋找有生命的動植物，讓他們認識到動物、植物與我們?nèi)祟愐粯佣加猩?。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學(xué)生交流自己觀察到的動植物的生命。并每生畫一幅有關(guān)生命的想像畫，在班上介紹自己的畫，比一比誰的想像力更豐富。亮點二：從活動中進一步認識人與動植物共存，感受生命的意義。
活動一：首先觀看一個從陸地，空中，海洋，等方面來展示生命之美，感知世界因為有了生命才更美麗的小影片。并讓學(xué)生談感想，并說一說生命給世界帶來了什么？學(xué)生猜想，假如這個世界沒有了這些美麗的動植物，那世界會變成怎樣呢？那將會是一個怎樣的世界？
活動二：讓學(xué)生講述自己與動植物朋友的故事，激發(fā)學(xué)生對動植物的喜愛之情，懂得關(guān)愛和善待動植物。最后通過尋找不和諧的音符，讓學(xué)生表達對不能善待動植物現(xiàn)象的憤怒，初步感知世界上每一個生命都有生存的權(quán)利，都值得珍愛，從而有利于兒童構(gòu)建真正屬于他們自己生命意識，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。
整節(jié)課學(xué)生在實踐活動中認識了生命，知道世界因為生命才美麗，我們應(yīng)該善待、關(guān)愛生靈萬物。
本節(jié)課的不足之處是課堂內(nèi)學(xué)生動的還不夠，我們面對的學(xué)生是活生生的，要實現(xiàn)這一點，最重要的就是要讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗快樂。
第二篇：品德教學(xué)反思
《創(chuàng)業(yè)者的足跡》教學(xué)反思
就本課的教學(xué)內(nèi)容而言，比較簡單明了，教育主題也十分突出。主要是讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)今天的繁榮與發(fā)展是家鄉(xiāng)人幾代努力奮斗的結(jié)果。特別是老一代創(chuàng)業(yè)者，不但為家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)財富，同時也給家鄉(xiāng)人民留下了一筆寶貴的精神財富，激勵學(xué)生沿著當(dāng)年創(chuàng)業(yè)者的足跡，尋找他們走過的腳印，繼承他們的那些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)，做建設(shè)家鄉(xiāng)的一代新人。
在設(shè)計教學(xué)過程時，我首先考慮到課文內(nèi)容的要求和學(xué)生有較大的距離。那個年代是什么樣子，那個年代人們物質(zhì)生活條件怎么樣，那個年代創(chuàng)業(yè)者自力更生、艱苦奮斗的業(yè)績與精神，不但學(xué)生一無所知，恐怕連學(xué)生的家長也知之甚少，更不用說親身感受了。為此，我在課前就指導(dǎo)和組織好學(xué)生對那個年代各方面情況的收集和整理工作，這樣才會把課上好，達到較好的教育教學(xué)效果。
《寶貴的自然資源》教學(xué)反思
這部分內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步了解自然資源的分類，知道自然資源為人類的生活提供了哪些必需品，進而認識到保護地球、保護自然資源對人類生存的重要性。課堂教學(xué)中可以這樣設(shè)計：
1、為資源找家。教師將學(xué)生小組有序無序轉(zhuǎn)變促知道的各類資源寫到黑板上，然后請學(xué)生試著把這些資源進行分類，看看有幾種分法。資源分類的方式多樣，對于學(xué)生的回答，教師要適當(dāng)歸納調(diào)整，不要只固定于教材上的分類方法。
2、多年后的地球。引導(dǎo)學(xué)生觀察分析36頁畫面，讓學(xué)生先進入到資源枯竭的時代，想一想當(dāng)時的情景，談一談自己的想法。
3、探究與思考。在在認識到資源枯竭嚴重性之后，鼓勵學(xué)生調(diào)查自己家鄉(xiāng)的資源。這部分內(nèi)容要讓每個學(xué)生從家鄉(xiāng)及生活細節(jié)中尋找，而后在小組中交流調(diào)查結(jié)果。
4、保護資源從我做起。根據(jù)學(xué)生的調(diào)查情況，組織學(xué)生進行討論，共同出主意、想辦法，以小組為單位起草倡議書。
《走進綠色世界》教學(xué)反思
上課開始，教師直接提出問題：“生活中，我們經(jīng)常聽到‘綠色食品’，什么是‘綠色食品’呢？”學(xué)生會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和理解逐漸認識到：綠色食品不一定是綠顏色的，而是指在生產(chǎn)過程中關(guān)注人們健康和環(huán)境的食品，如：蔬菜在生產(chǎn)過程上，土壤沒有污染，水沒有污染，農(nóng)藥和化肥的劑量沒有超過規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，病害不多，并且在運輸出售過程上，沒有污染。然后啟發(fā)學(xué)生總結(jié)認識；生活中的綠色是指：生命、健康、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等等。
接著，教師讓學(xué)生看書中的綠色能源圖，讓學(xué)生說出圖意。教師再讓學(xué)生說出自己知道的綠色能源。學(xué)生都知道太陽能，可以說出使用太陽能干凈、環(huán)保、不耗費能源等優(yōu)點。在此基礎(chǔ)上，接著展開并結(jié)合圖介紹風(fēng)力發(fā)電的好處和在農(nóng)村使用沼氣有著廣闊的前景，向?qū)W生作介紹。
《共同的責(zé)任》教學(xué)反思
上課開始，可以這樣問學(xué)生：“漁民以捕魚為生，可是為什么休漁期政府不準(zhǔn)漁民下海捕魚呢？”學(xué)生討論后會得出這樣的結(jié)論：“休漁期正值各種魚類的繁殖季節(jié)，只有讓魚類很好地繁殖，漁民以后才能捕獲更多的魚?！苯處熯m當(dāng)小結(jié)：“對，這就是可持續(xù)發(fā)展。”從而導(dǎo)入新課。
教材通過呈現(xiàn)生活中的真實畫面，讓學(xué)生體會人口過多給人們生活帶來的不便。在教學(xué)時可以用生動的例子或問題開頭，以引起學(xué)生的好奇心。如：“今天我們來學(xué)習(xí)有關(guān)人口的問題，你們想不想知道在我們上一節(jié)課的40分鐘的時間吶，全球要增加多少人？”學(xué)生參照課文內(nèi)容算一算，從而感受到世界人口的增加速度之快。
人口劇增帶來的社會問題是多方面的，應(yīng)著重從衣、食、住、行等方面來研究，讓學(xué)生看到直觀的圖片，用圖片引發(fā)學(xué)生的思考——地球的資源有限，而人口這樣無休止的增長下去會有什么樣的后果呢？
《同在藍天下》教學(xué)反思
一開課，教師以一段精彩的導(dǎo)語引入新課：“同學(xué)們，在在我們擁有健康而美好生活的同時，我們身邊還有一個龐大的弱勢人群，他們在生活和工作中還存在著種種困難，需要我們?nèi)鐣年P(guān)心和幫助，需要全社會的理解和支持，這節(jié)課就讓我們走進他們的生活，去體驗他們的不易?！比缓?，讓學(xué)生說說自己身邊的需要幫助的人，說說他們在生活中遇到了什么困難。教師要注意對學(xué)生的發(fā)言進行提煉，并及時補充。對于殘疾人遇到的困難，應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)場去體驗：例如：“試一下，一只手系紅領(lǐng)巾會遇到什么樣困難/把一件衣服單手穿上你會有什么感受？把眼睛蒙上，體驗一下盲人的感受?！弊寣W(xué)生在體驗之后談感受，通過處身的親歷過程，切身體驗殘疾人的生活不易。同時在授課時一定要嚴肅，精心組織，有些學(xué)生很可能會感覺好笑，而忘記活動的目的，一定要注意有效的引導(dǎo)。
《不同的語言》教學(xué)反思
“不同的語言”這部分內(nèi)容主要介紹了語言的概況。首先講述了語言的產(chǎn)生及其作用，教學(xué)時教師可引導(dǎo)學(xué)生猜想語言產(chǎn)生的過程，這個充滿趣味性的活動可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生知道語言是人類進行交流、溝通的方式，進而使學(xué)生知道我們生活的世界上有數(shù)以千計的語言其中有向種語言應(yīng)用較為普遍：漢語是使用人數(shù)最多的語言，英語是使用最廣泛的語言語言是人類進行交往的重要工具，學(xué)習(xí)和了解世界上不同的語言，是我們認識世界，進行國際交往的重要手段，掌握多種語言對促進世界各國間的交流有重要的意義。
在學(xué)生了解常用的幾種語言后，教師要讓學(xué)生說說有哪些國家使用這些語言，如果學(xué)生學(xué)習(xí)這一知識有困難的話，教師要及時給予指導(dǎo)，使學(xué)生知道正確答案。
教學(xué)時可以讓學(xué)生找一些寫有不同語言的圖片，并在課上與同學(xué)交流以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《我愛溫馨的家》教學(xué)反思
活動進行中，挖掘?qū)W生的生活體驗．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活，以當(dāng)父母不在身邊的時候”為題,演一演自己是怎樣想的,怎樣做的,并結(jié)合這些實際情況展開交流與討論:你是父母的小棉襖,還是父母的小麻煩?進而明確體諒父母勞動的辛苦,理解他們對父母照顧的不周,懂得在生活上自己照顧自己,就是關(guān)心體貼父母.在學(xué)生認識到幸福家庭不見得就是沒有矛盾的家庭后,的引導(dǎo)學(xué)生講述我家的煩心事.教學(xué)中結(jié)合班級學(xué)生出現(xiàn)的普遍問題,引道他們學(xué)習(xí)處理家庭矛盾,學(xué)會與家人溝通交流的方法,活動形式多種多樣,以教材中的事例為線索展開話題,想一想:此時玲玲的媽媽會怎樣想?如果你是玲玲你會怎樣做?你在生活中遇到過這樣的事情嗎？你都是怎樣做的？引導(dǎo)學(xué)生認真思考，學(xué)會換位思考。
《合理消費》教學(xué)反思
教師上課可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情境，引入新課。如：教師上課時說：“生活中吃不窮，穿不窮，算計不到受了窮?！?/p>
讓學(xué)生討論這句話對不對，為什么。學(xué)生討論不必得出一個惟一的結(jié)論但有一點是公認的，這就是合理理財，科學(xué)安排生活。
采用生動誠懇的導(dǎo)語進入教學(xué)，點明要合理消費、有效花錢，介紹“學(xué)會理財”的3個要點。推選幾名家庭合理用錢典型，向大家介紹理財?shù)拿卦E，教師在檢查過程中把收入不多、日子過得卻很紅火的同學(xué)家庭作為典型，然后分小組開一個“小小交流會”，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)家中與眾不同的理財訣竅，強調(diào)學(xué)生認真傾聽、吸取借鑒。教師課前檢查、學(xué)生積極調(diào)查、家庭能夠理解并與學(xué)生合作，這樣的準(zhǔn)備工作越充分，教學(xué)活動效果就越好。
同時，本課教學(xué)要充分爭取家庭合作，引起家長重視和提高家長的認識。
《家鄉(xiāng)風(fēng)貌》教學(xué)反思
“家鄉(xiāng)探寶”這一部分教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生“觀察和調(diào)查家鄉(xiāng)路的周邊發(fā)生的變化”，引發(fā)學(xué)生探究家鄉(xiāng)的物產(chǎn)及工、家、牧、漁業(yè)生產(chǎn)情況。感知交通的變化帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展?？梢赃@樣引入話題：“家鄉(xiāng)不但農(nóng)業(yè)發(fā)達、物產(chǎn)豐富，而且還是國家重要的老工業(yè)基地，有許多知名企業(yè)和產(chǎn)品，下面，我要帶領(lǐng)大家走進家鄉(xiāng)，探究家鄉(xiāng)的風(fēng)采?！?/p>
本課涉及的內(nèi)容比較多，“家鄉(xiāng)采風(fēng)”是本課教學(xué)的重點。首先讓學(xué)生搜集家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、名勝等相關(guān)資料，歌頌家鄉(xiāng)美景的歌曲、詩歌等。也可以讓學(xué)生通過圖片展示、文字介紹、現(xiàn)場表演、討論交流等方法去考察和了解的風(fēng)土人情、文物古跡和美麗傳說。讓學(xué)生對家鄉(xiāng)風(fēng)貌有一個比較清楚的認識。
談收獲讓學(xué)生把自己所了解到的風(fēng)土人情等記錄下來，大家可以把各自的考察結(jié)果進行交流，從而擴大自己的視野，豐富自己對家鄉(xiāng)的認識。
第三篇：品德教學(xué)反思
《品德與社會》學(xué)科，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，品德教學(xué)反思。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟，教學(xué)反思《品德教學(xué)反思》。
第四篇：品德教學(xué)反思
五年級上冊品德教學(xué)反思
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)?，進一不增進愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
一、教師適時改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進入孩子們的心田
基礎(chǔ)課程改革以來，新課程強調(diào)教師是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者，體現(xiàn)了課堂的民主和平等。在課堂教學(xué)中要研究兩對關(guān)系：學(xué)與教、師與生。我認為學(xué)與教強調(diào)后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學(xué)，要用教師的“愛“來培養(yǎng)學(xué)生的“愛”；要用教師的“情”激發(fā)學(xué)生的“情”；要用教師的“會”來發(fā)展學(xué)生的“會”；要用教師的“活”來引導(dǎo)學(xué)生的“活”。在教學(xué)《春季保健》一課時，教師及時改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說“我上午突然流鼻血了。”或“我這幾天嘴唇干燥起火?！钡鹊?。引發(fā)學(xué)生討論： “這是怎么回事?我該注意些什么?大家能給我點建議嗎?”由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅使師生自然融合進行平等對話，還為生生對話搭建舞臺。在師生、生生平等的對話中，調(diào)起學(xué)生已有的經(jīng)驗，在相互交流中使學(xué)生體悟到春季怎樣保健?怎樣關(guān)心別人和照顧自己?由此，在我們的實際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)變成一個“共同體”，把教室變成一個“學(xué)習(xí)場”，把課堂變成一個“情感園”，只有在這個意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習(xí)慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤。
二、關(guān)注綜合實踐活動，增強道德實踐的實效性
在《開發(fā)新時代的學(xué)校課程——關(guān)于我國課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實踐活動是指立足于學(xué)生的生活與經(jīng)驗，使學(xué)生將所學(xué)知識綜合運用于實踐的一種課程形態(tài)，或者說它是以學(xué)生的生活與經(jīng)驗為核心組織起來的一種整合課程的形態(tài)。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”說的是我們要深入地了解和認識事物就必須親身參與嘗試、體驗、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡可能地提供給學(xué)生親自參與的機會，開展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗和經(jīng)驗、知識。如《平安回家》一課，進行“我是小交警”的角色扮演，讓學(xué)生用手勢指揮交通，并向大家介紹交通知識。在這一課中，由于我們的孩子在農(nóng)村，不能看到交警指揮交通的場面，所以我就先演示車輛停止、車輛通行、左轉(zhuǎn)彎的指揮動作，讓每名學(xué)生學(xué)習(xí)指揮動作，人人爭做“文明小交警”。這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動起來了，課堂氣氛立刻活躍起來。借此，我發(fā)問：“在我們平時生活中，我們過馬路的時候應(yīng)該注意些什么呢?”學(xué)生回答：“要右側(cè)通行?！薄澳敲慈绻谑欣锟匆娂t綠燈的十字路口，又該注意些什么呢?”學(xué)生說：“走人行橫道?！蔽矣肿隽搜a充，揭示一個小常識：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請注意安全。然后再請學(xué)生說一說在今后上學(xué)的路上，大家應(yīng)該怎么做?學(xué)生各抒已見：遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監(jiān)督，一個月評選出三名遵守交通規(guī)則的“小標(biāo)兵”。這一活動的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴格要求自己，而且能及時糾正其他學(xué)生的錯誤。我之所以這么安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識變得越來越具體、生動，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、從規(guī)范行為做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為
在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立心中有祖國，心中有集體，心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理。二年級第一單元《我眼中的你》這一主題活動，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長》三部分內(nèi)容，目的讓學(xué)生了解同學(xué)的長處，欣賞別人的優(yōu)點，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛老師，愛父母，主動為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和文明行為，我這樣設(shè)計了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導(dǎo)人，讓學(xué)生欣賞《常回家看看》這首歌曲，再談一談這首歌曲表達了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說說父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會想到父母早起做飯、平時洗衣服、輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)等等，進一步了解父母的辛勤付出，我還讓學(xué)生帶來自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說一說。
讓我印象最深的是丁然小朋友說：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學(xué)習(xí)，長大報答父母；于東治小朋友說：一天下雨，雨很大，他沒有帶雨傘，爸爸頂雨來接他，他看見爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學(xué)習(xí)，報答父母，等等。最后讓每位學(xué)生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫的形式表達出來。全班展示作品進行交流，課后將自己的作品送給父母。通過這一活動，學(xué)生改變了對父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據(jù)課后調(diào)查，有95％以上的學(xué)生在家里能夠聽父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動。
第五篇：品德教學(xué)反思
篇一：品德教學(xué)反思
今年，我擔(dān)任了四年級的《品德與社會》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認真研究教材，研究教法，上學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認識到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢利導(dǎo)，反思自己的班級在管理上有什么不妥的地方，讓學(xué)生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)?，進一步增進愛國主義情感。例如：在講到中國地圖一課時，通過對地圖，認識的同時，對學(xué)生進行愛國主義教育。中國地大物博，蘊藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境。然后再讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
篇二：品德教學(xué)反思
我多年從事初中思想品德教學(xué)來。反思過去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實實搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實寫照。通過學(xué)案式教學(xué)培訓(xùn)，我認識到，應(yīng)該緊跟形勢，加快實施素質(zhì)教育，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧，需要廣大教師加強學(xué)習(xí)、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進理論的實踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，努力推進教育教學(xué)工作再上新臺階。反思以往，很有必要，為此淺談點滴體會。
一、老師要自覺提高自身素質(zhì)
“要倒給學(xué)生一懷水老師要有一桶水”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1、堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，合上時代的節(jié)拍。不斷進行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意?！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點，如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到（1）在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會實踐時，要求學(xué)生走路，我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話，我一直堅持說，有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭。當(dāng)我有錯別字時，學(xué)生能立即幫助我改正。當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時，學(xué)生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間，讓學(xué)生提建議，凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時，寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯，學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀律了，當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關(guān)系，只要承認錯誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興，不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬。
4、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時，因現(xiàn)在中考只作為等級，學(xué)生不太在乎，一個成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣，便抄寫英語筆記，當(dāng)時我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，頓時，教室很安靜，因為我一般情況是不會生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應(yīng)該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認了她的錯，后來我上課時，當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯誤時。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時，兩位學(xué)生在座位上因一點小事吵起來。當(dāng)時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學(xué)生都說，老師請別生氣，生氣會老的。我一聽，立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后單獨找學(xué)生談話。事后我還對學(xué)生說謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。也是我不斷反思的結(jié)果。
二、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通；三是應(yīng)當(dāng)認真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，把課備精、備細、備透、備實、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對思想品德學(xué)科的特點，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
六、合作探究，拓展升華所謂“合作學(xué)習(xí)”是相對“個體學(xué)習(xí)”而言的，是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。合作學(xué)習(xí)的展開，往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。作為一種新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念，合作學(xué)習(xí)的主要活動是小組成員的學(xué)習(xí)活動，它首先要制定一個小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后通過合作學(xué)習(xí)活動對小組總體表現(xiàn)進行評價。合作學(xué)習(xí)的另一種形式是在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行全班交流和全校交流。對于合作學(xué)習(xí)，國外學(xué)者做過很多深入的研究，例如美國的弗徹斯等人進行了一項關(guān)于小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的實驗研究。他們關(guān)注的焦點是小組成員的構(gòu)成結(jié)構(gòu)和小組規(guī)模對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有什么影響。弗徹斯等人的實驗所得出的結(jié)論可簡要概括如下：第一，合作學(xué)習(xí)情形都明顯優(yōu)于獨立作業(yè)情形。在對復(fù)雜作務(wù)的完成方面合作學(xué)習(xí)促進了學(xué)生的互動質(zhì)量。第二，在異質(zhì)二人小組中，復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)可明顯地促進成績較差的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。第三，在參與水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現(xiàn)尤為突出。第四，不論哪種背景情況，差生的參與度都明顯低于其他成員，這意味著調(diào)動差生參與積極性是開展合作學(xué)習(xí)的重要方面。所謂“探究學(xué)習(xí)”是相對“接受學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)方式，即從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)過程除了被動接受知識外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認識活動。新課程要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。它具有以下特點：①學(xué)習(xí)目標(biāo)的方向性更強。②具有較強的生活實踐性。③研究手段的多樣性。④更加重視學(xué)習(xí)過程的操作。概括起來講，在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：
1、對“以人為本”的教育理念的思考。20世紀，人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”、“以人為中心”的教學(xué)理論，倡導(dǎo)一種“非指導(dǎo)教學(xué)”、“自由學(xué)習(xí)”、“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”等教學(xué)觀點。之后，美國心理家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的“培養(yǎng)個性全面和諧發(fā)展的人”的理論等等，都充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。我們之所以特別強調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，源于“以學(xué)生為本”，基于對學(xué)生的尊重。尊重學(xué)生，意味著尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個性。關(guān)注和尊重學(xué)生是教育取得成功的首要條件。
2、學(xué)會學(xué)習(xí)的思考。1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教育報告——《學(xué)會生存—教育世界的今天和明天》，在這個報告中，提出了“明天的文盲將不是目不識丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人”。這是向全世界教育機構(gòu)發(fā)出的警告。隨后，國際21世紀教育委員會在1995年向聯(lián)合國教科文組織提交的報告里，把“學(xué)會求知”作為未來社會教育的四大支柱之一。對教學(xué)實踐而言，我們主要采用的是合作的學(xué)習(xí)方式，這里應(yīng)注意合作的必要性，有無必要合作；合作的有效性，能否解決問題；合作的組織性，幾個人為好，分工如何；合作的科學(xué)性，如何通過有效合作解決復(fù)雜、疑難問題。探究性學(xué)習(xí)方式，可以小論文的形式出現(xiàn)，可以小組的方式進行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價值的問題，闡述意義價值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
篇三：品德教學(xué)反思
新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實效性，值得我們思考和探索，在此，我就學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了粗略的反思。
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