第一篇:00530中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選全國(guó)2013年7月試題答案(范文)
全國(guó)2013年7月高等教育自學(xué)考試
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題
課程代碼:00530
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。1.魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》突出人物性格特征的具體手法是 A.立體化描寫 C.心理描寫
2.下列小說(shuō)具有“同情與諷刺兼?zhèn)洹钡奶厣氖?A.《華威先生》 C.《潘先生在難中》
3.屬于茅盾小說(shuō)《子夜》的人物形象是 A.馮樂(lè)山 C.劉四
4.下列小說(shuō)最具四川地方特色的是 A.《山峽中》 C.《在其香居茶館里》
5.吳組緗的小說(shuō)《菉竹山房》將主要筆墨用來(lái) A.渲染烘托環(huán)境氣氛 C.描寫主人公心理活動(dòng)
B.敘述悲劇愛(ài)情故事 D.敘述“窺房”的故事 B.《圍城》 D.《小二黑結(jié)婚》 B.魏老頭子 D.馮云卿
B.《在其香居茶館里》 D.《斷魂槍》 B.傳神的白描 D.動(dòng)作描寫
6.張?zhí)煲淼男≌f(shuō)《華威先生》描寫人物的主要手法是 A.漫畫式的夸張 C.點(diǎn)睛法
7.下列小說(shuō)強(qiáng)烈地表現(xiàn)了“反封建”主題的是 A.《春風(fēng)沉醉的晚上》 C.《斷魂槍》
8.下列鳥類沒(méi)有在《鳳凰涅槃》中出現(xiàn)的是 A.野雉 C.白鶴
9.辛笛的詩(shī)歌《航》的突出特色是 A.具有“三美”特征 C.情感表露直白簡(jiǎn)單
B.突出“主觀戰(zhàn)斗精神” D.思想知覺(jué)化 B.鴟梟 D.家鴿 B.《家》 D.《春桃》 B.冷靜的白描 D.傾訴與宣泄
10.下列詩(shī)歌中,大量使用暗喻和補(bǔ)充式復(fù)句的一首是 A.《生活是多么廣闊》 C.《孤島》
11.下列屬于現(xiàn)代派詩(shī)歌的是 A.《繁星》 C.《死水》
B.《鑄煉》 D.《星星》
B.《斷章》 D.《給戰(zhàn)斗者》
12.沒(méi)有在巴金散文《愛(ài)爾克的燈光》中出現(xiàn)的燈光是 ..A.辦公室的燈光 C.愛(ài)爾克的燈光
13.陸蠡的散文《囚綠記》的寫作背景是 A.辛亥革命時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期
14.詩(shī)文集《蹤跡》的作者是 A.朱自清 C.徐志摩
15.靳尚是下列哪部話劇中的人物? A.《壓迫》 C.《南冠草》
16.小說(shuō)《莎菲女士的日記》的作者還寫過(guò) A.《暴風(fēng)驟雨》 C.《呼蘭河傳》
B.《太陽(yáng)照在桑干河上》 D.《財(cái)主底兒女們》 B.《虎符》 D.《屈原》 B.冰心 D.郁達(dá)夫
B.“九·一八”事變前夕 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.舊居的燈光 D.心靈的燈光
17.在張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》中,曹七巧的女兒名叫 A.曹大年 C.長(zhǎng)白
B.長(zhǎng)安 D.姜季澤
18.在老舍的小說(shuō)《駱駝祥子》中,人和車廠的老板是 A.劉四 C.曹先生
19.下列屬于鄉(xiāng)土小說(shuō)的是 A.《沉淪》 C.《鑄劍》
20.小說(shuō)《綴網(wǎng)勞蛛》的作者還寫過(guò)
A.《祝?!罚斞福〣.《桃園》(馮文炳)
C.《丈夫》(沈從文)D.《春桃》(許地山)21.下列詩(shī)歌反映了反帝反種族歧視思想的是 A.《沙揚(yáng)娜拉一首》 C.《洗衣歌》
B.《別了,哥哥》 D.《拜獻(xiàn)》 B.《拜堂》 D.《圍城》 B.祥子 D.虎妞 22.下列詩(shī)歌被稱為“鼓點(diǎn)詩(shī)”的是 A.《上山》
C.《我用殘損的手掌》
23.戴望舒的詩(shī)歌《偶成》表達(dá)的是 A.迷惘、頹廢、傷感的情緒 C.對(duì)相對(duì)哲學(xué)觀念的深刻理解
24.下列詩(shī)歌屬于“九葉派”詩(shī)人創(chuàng)作的是 A.《我愛(ài)這土地》 C.《山》
25.林語(yǔ)堂的散文《祝土匪》中的“土匪”指的是 A.傾向于官場(chǎng)的學(xué)者
C.以“紳士”“學(xué)者”自居的文人 26.下列作品屬于報(bào)告文學(xué)的是 A.《蛇與塔》 C.《雅舍》
B.《山之子》 D.《包身工》
B.敢于說(shuō)真話的進(jìn)步文人 D.共產(chǎn)黨
B.《十四行(四、鼠曲草)》 D.《泥土》
B.對(duì)光明未來(lái)的深情呼喚 D.對(duì)解放區(qū)的由衷向往 B.《天上的市街》 D.《給戰(zhàn)斗者》
27.贊揚(yáng)了一種“切切實(shí)實(shí)的,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去”的實(shí)干精神的散文是
A.《給我的孩子們》
B.《釣臺(tái)的春晝》 C.《憶韋素園君》
D.《一九三六年春在太原》 28.下列散文選自雜文集《鄉(xiāng)風(fēng)與市風(fēng)》的是 A.《簡(jiǎn)論市儈主義》 C.《白馬湖之冬》
29.下列話劇不是田漢創(chuàng)作的是 ..A.《名優(yōu)之死》 C.《南歸》(冰心創(chuàng)作)
30.采用了“橫斷面的描寫法”戲劇結(jié)構(gòu)的作品是
A.《升官圖》
B.《上海屋檐下》
C.《日出》
D.《白毛女》
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。31.下列對(duì)魯迅小說(shuō)《傷逝》的分析,正確的有 A.是魯迅唯一的婚戀題材小說(shuō) B.著力刻畫主人公本身的思想弱點(diǎn) C.說(shuō)明婚姻解放是整個(gè)社會(huì)解放的一部分 D.具有濃郁的抒情性 E.用日記體的形式
B.《麗人行》 D.《北京人》 B.《拿來(lái)主義》
D.《槳聲燈影里的秦淮河》 32.下列關(guān)于《邊城》的藝術(shù)特色的分析,正確的有 A.結(jié)構(gòu)宏大而嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)性強(qiáng) B.具有溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào) C.兼具詩(shī)歌的抒情因素與散文的筆法 D.突出顯示了社會(huì)背景與矛盾 E.語(yǔ)言質(zhì)樸清麗、含蓄自然 33.下列屬于解放區(qū)的小說(shuō)有
A.《小二黑結(jié)婚》
B.《荷花淀》(抗日根據(jù)地)
C.《暴風(fēng)驟雨》 D.《在其香居茶館里》
E.《寒夜》 抗戰(zhàn)時(shí)期重慶 34.下列詩(shī)歌,創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代的有
A.《再別康橋》
B.《雨巷》
C.《我是—條小河》
D.《發(fā)現(xiàn)》 E.《大堰河一我的褓姆》
30年代 35.下列散文創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的有
A.《秋夜》 20年代
B.《鷹之歌》
C.《風(fēng)景談》40年代
D.《一種云》 E.《雨前》
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)36.簡(jiǎn)述蕭紅小說(shuō)《小城三月》刻畫翠姨這一藝術(shù)形象的方法。
答:
1、作者以一種平靜輕松的筆調(diào)來(lái)寫悲劇,這主要表現(xiàn)為作者從“家庭瑣事”、“兒女情長(zhǎng)”的日常生活的細(xì)節(jié)和側(cè)秒描寫中來(lái)感受人生悲劇的刻骨銘心的痛苦。
2、作者善于運(yùn)用襯托對(duì)比的手法刻畫人物,寫翠姨妹妹的開(kāi)朗來(lái)反襯翠姨的嫻靜雅致,以明麗的彩筆渲染春意盎然、詩(shī)情蔥蘢的環(huán)境,來(lái)烘托翠姨內(nèi)心的萌動(dòng)、苦悶和絕望。
3、作者通過(guò)翠姨細(xì)微的動(dòng)作和隱含深意的語(yǔ)言來(lái)揭示人物內(nèi)心的秘密。翠姨到處買不到絨繩鞋,便說(shuō):“我的命,不會(huì)好的?!贝蠹液鷣y地吹奏尋歡,而當(dāng)大哥請(qǐng)翠姨吹簫時(shí),她卻站起來(lái)跑開(kāi)了。這些都為揭示性格內(nèi)向的翠姨形象起到了很好的作用 37.簡(jiǎn)述魯迅雜文《春末閑談》的藝術(shù)特點(diǎn)。
答:說(shuō)理形象化?!洞耗╅e談》一文暴露統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其黃金世界的理想施行各種麻痹術(shù),以自然界中的細(xì)腰蜂作比,分析其異同。魯迅借談細(xì)腰蜂,說(shuō)明古今中外的統(tǒng)治者雖有細(xì)腰蜂之志,卻無(wú)細(xì)腰蜂之術(shù)的道理,他們妄想永遠(yuǎn)騎在人民頭上作威作福,尋找像細(xì)腰蜂的“神奇的毒針”那樣的“奇妙的藥品”,但結(jié)果總是失敗。
豐富的知識(shí)性和生動(dòng)的趣味性。文章題名“閑談”,思路無(wú)拘無(wú)束,結(jié)構(gòu)活潑富于變化,細(xì)腰蜂和青蟲的傳說(shuō),中外古今各種事例的旁征博引,使文章具有豐富的知識(shí)性和生動(dòng)的趣味性,在“閑談”中闡發(fā)了深刻的思想,借“閑談”來(lái)談社會(huì)復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、階級(jí)統(tǒng)治等重大問(wèn)題。語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,好用反語(yǔ),令人在開(kāi)顏一笑中受到思想啟示和感情陶冶。文中寫道:“當(dāng)長(zhǎng)夏無(wú)事,遣暑林蔭,瞥見(jiàn)二蟲一拉一拒的時(shí)候,便如睹慈母教女,滿懷好意,而青蟲的宛轉(zhuǎn)抗拒,則活像一個(gè)不識(shí)好歹的毛鴉頭”,寫得極富情趣而令人捧腹釋然。38.簡(jiǎn)述曹禺話劇《雷雨》的思想內(nèi)涵。
四、論述題(本大題共1小題,16分)
39.以《大堰河—我的褓姆》、《手推車》為例,試述艾青詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。
答:《大堰河》,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)的深摯感情,泥土氣息濃郁,詩(shī)風(fēng)沉雄,情調(diào)憂郁而感傷.《手推車》,通過(guò)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民不聊生的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)人民苦難的抗議。艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)就是通過(guò)描寫具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象,總體上詩(shī)人將對(duì)祖國(guó)和祖國(guó)人民的熱愛(ài)通過(guò)詩(shī)歌表現(xiàn)出來(lái),采用豐富多彩的意象表現(xiàn)豐富深刻的思想內(nèi)容,抒發(fā)深沉憂郁的感情,使抒情形象更加豐滿生動(dòng),充分體現(xiàn)了艾青獨(dú)到的藝術(shù)特色.艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其內(nèi)涵的深刻相一致的.樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn).五、閱讀分析題(本大題共1小題,20分)
40.閱讀魯迅的散文《復(fù)仇》,結(jié)合作品,寫一篇600—1000字的文學(xué)評(píng)論。要求:(1)緊緊圍繞思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)寫。(2)不要借題發(fā)揮,不要寫成讀后感。(3)表達(dá)通順,書寫規(guī)范,卷面整潔。
復(fù)仇 魯迅
人的皮膚之厚,大概不到半分,鮮紅的熱血,就循著那后面,在比密密層層地爬在墻壁的槐蠶更其密的血管里奔流,散出溫?zé)?。于是各以這溫?zé)峄ハ嘈M惑,煽動(dòng),牽引,拼命地尋求偎倚,接吻,擁抱,以得生命的沉酣的大歡喜。
但倘若用一柄尖銳的利刃,只一擊,穿透這桃紅色的,菲薄的皮膚,將見(jiàn)那鮮紅的熱血激箭似的以所有溫?zé)嶂苯庸喔葰⒙菊?;其次,則給以冰冷的呼吸,示以淡白的嘴唇,使之人性茫然,得到生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜;而其自身,則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。
這樣,所以,有他們倆裸著全身,捏著利刃,對(duì)立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙??
路人們從四面奔來(lái),密密層層地,如槐蠶爬上墻壁,如馬蟻要扛鲞頭。衣服都漂亮,手倒空的。然而從四面奔來(lái),而且拼命地伸長(zhǎng)頸子,要鑒賞這擁抱或殺戮。他們已經(jīng)豫覺(jué)著事后的自己的舌上的汗或血的鮮味。
然而他們倆對(duì)立著,在廣漠的曠野之上,裸著全身,捏著利刃,然而也不擁抱,也不殺戮,而且也不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意。
他們倆就這樣地至于永久,圓活的身體,已將干枯,然而毫不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意。路人們于是乎無(wú)聊;覺(jué)得有無(wú)聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺(jué)得有無(wú)聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,又鉆進(jìn)別人的毛孔中。他們于是覺(jué)得喉舌干燥,脖子也乏了,終至于面面
②①相覷,慢慢走散;甚而至于居然覺(jué)得干枯到失了生趣。
于是只剩下廣漠的曠野,而他們倆在其間裸著全身,捏著利刃,干枯地立著;以死人似的眼光,鑒賞這路人們的干枯,無(wú)血的大戮,而永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。
一九二四年十二月二十日。
(選自《魯迅全集》第2卷,人民文學(xué)出版社1989年版)
注:①槐蠶:一種生長(zhǎng)在槐樹上的蛾類幼蟲。②鲞頭:即魚頭;江浙等地俗稱干魚、臘魚為鲞。
答:魯迅揭示的中國(guó)國(guó)民的劣根性之一,即是“看客”心理:“庸眾”因“無(wú)聊”而將他人的一切舉動(dòng)“事件”化、“戲劇”化,從而“旁觀”之,“賞鑒”之,以慰其無(wú)聊;他人特別是其中的所謂“獨(dú)異個(gè)人”,因之被迫成為表演者,其莊嚴(yán)神圣的愛(ài)與死,都在無(wú)聊看客的圍觀中成為作秀。而被賞鑒者欲擺脫此一地位,則只有“毫無(wú)動(dòng)作”,使路人“無(wú)戲可看”,以此向看客們“復(fù)仇”!這種令普通人感到匪夷所思的思緒,卻是極其深刻的情思,它構(gòu)成了獨(dú)特的魯迅式復(fù)仇哲學(xué)的豐富內(nèi)涵。
開(kāi)篇兩段,以塑形又似乎議論的口氣,談?wù)摕嵫斐傻臏責(zé)?,體現(xiàn)了生命之力:它首先引發(fā)的是人與人之間的吸引和接近,由此得到“生命的沉酣的大歡喜”;同時(shí),如有人以利刃刺穿其皮膚,則有鮮血噴灌于殺戮者,雙方或得到、或沉浸于“生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中”。前者為靜態(tài)的生命力的價(jià)值呈現(xiàn),后者為動(dòng)態(tài)的生命力的體現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)?!按髿g喜”,乃佛家語(yǔ)(佛教中的天神“欲天”和“愛(ài)神”即又名“歡喜天”,作裸身?yè)肀睿酥缸诮贪愕臍g欣,極言其喜。
至第三段,始點(diǎn)出二人──“他們倆”(在后來(lái)作者致鄭振鐸的信中,才點(diǎn)明為“一男一女”;于本文中只能從其“互相蠱惑,煽動(dòng),牽引,拚命地希求偎倚,接吻,擁抱”中猜測(cè)其互為異姓)。唯其“裸著全身”,才可見(jiàn)出其皮膚、皮膚下血管里的血,鮮紅的熱血。二人“持刀對(duì)立曠野中”,所欲何為呢?
第四段點(diǎn)明其二人之間兩種關(guān)系的極端狀態(tài):或“愛(ài)”,則擁抱;或“殺”,則為殺戮。
以現(xiàn)代觀念衡量,此二人或相愛(ài)、或相殺,完全是為其個(gè)體生命力所驅(qū)動(dòng)的個(gè)人行為,無(wú)關(guān)于他者。愛(ài)的結(jié)局是性的交往和種的延續(xù),殺的結(jié)果是鮮血的流盡和肉身的死滅,二者均可以得到或可以沉浸于生命的或沉酣或飛揚(yáng)的大歡喜中。盡可以由其“自己裁判,自己執(zhí)行”。
然而,第二段中,“路人”來(lái)了!“路人”的身份,說(shuō)明他們本有其行進(jìn)的目的地。然而,他們聞風(fēng)而起,不請(qǐng)自來(lái),是所謂“無(wú)聊人”。他們來(lái)自何方?又非只一處,而是“四面八方”;人有多少?“密密層層”,言其多也。作者于此用了“博喻”:“如槐蠶爬上墻壁,如馬蟻要扛鲞頭”,人而如蠶如蟻,并且“拼命地伸長(zhǎng)頸子”。作者的鄙夷之意,于此全出。路人來(lái)了,要做什么?他們競(jìng)隨而往,以為必有事件,慰其無(wú)聊,也就是要“賞鑒”?!百p鑒”,還意味著其對(duì)象之角色性質(zhì)的被迫轉(zhuǎn)化,也就是,被賞鑒者,由自在自為的自主性的人,被強(qiáng)行“賞鑒”,因此而成為表演者,被迫成為演員;于是其愛(ài)與死──這生命中最莊嚴(yán)神圣的舉動(dòng)──均在看客的圍觀中成為表演、作秀。對(duì)于看客而言,如作者在他處所悲憤指出的:“犧牲上場(chǎng),如果顯得慷慨,他們就看了悲壯??;如果顯得觳觫,他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪前常有幾個(gè)人張著嘴看剝羊,仿佛頗愉快,人的犧牲能給予他們的益處,也不過(guò)如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)愉快也就忘卻了?!?這是精神麻木的、無(wú)愛(ài)心甚至殘忍的、健忘的、無(wú)特操的、無(wú)“迷信”的一群“看客”。“即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。在他們殘酷的注視下,一切出自本心的、偉大的思想、行為,均成為可以觀看的戲劇,其中所包含的意義、價(jià)值、精神、統(tǒng)統(tǒng)被無(wú)情的目光所消解、扭曲、閹割。本詩(shī)中裸立的兩人與路人的關(guān)系就是這樣。
那么,被圍觀的“他們倆”怎樣呢?被迫演出嗎?不!他們?nèi)匀槐3种莻€(gè)姿勢(shì),“也不擁抱,也不殺戮,而且也不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意”??梢?jiàn),他們意欲擺脫這種被看、被圍觀、被賞鑒的尷尬的也是危險(xiǎn)的處境;而且還要再進(jìn)一步,想要還以顏色──那就是“復(fù)仇”。于是,他們只好將這種姿態(tài)保持“至于永久”,而同時(shí)他們也為此付出了代價(jià):“圓活的身體,已將干枯”。然而他們?nèi)匀粓?zhí)拗的堅(jiān)持著,“毫不見(jiàn)有擁抱或殺戮之意”。
復(fù)仇顯出了效果:“路人們于是乎無(wú)聊”,而這無(wú)聊發(fā)自內(nèi)心,又相互感染,“他們于是覺(jué)得喉舌干燥,脖子也乏了;終至于面面相覷,慢慢走散;甚而至于居然覺(jué)得干枯到失了生趣”。好了,持刀對(duì)立者的目的達(dá)到了,在他們持續(xù)的報(bào)復(fù)下,路人們干枯了,而且干枯到失了生趣──這是一種“無(wú)血的大戮”。被看者正是以此來(lái)向旁觀者復(fù)仇。這真是如同流著淚而表達(dá)的“高興”心情!從這樣一種敘述中,不難看出作者“憎惡”、“憤激”的強(qiáng)烈情感。
而這時(shí),他們?cè)?jīng)“已將干枯”的身體,已然干枯──所以才會(huì)有“死人似的眼光”。于是,頗富戲劇性的場(chǎng)面出現(xiàn)了:另一次角色轉(zhuǎn)換到來(lái)了,被賞鑒者反過(guò)來(lái)成了賞鑒者!他們“以死人似的眼光,賞鑒這路人們的干枯”;而原先的賞鑒者即路人,則變成了被賞鑒者,他們因賞鑒別人而遭獲的“無(wú)血的大戮”,被被看者看在眼里,那無(wú)盡的、悲慨的欣悅收到了與“有血的大戮”同樣的效果:“永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中?!?/p>
我們注意到,作品里兩次寫到“永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中”,都是指其達(dá)到生命力的“飛揚(yáng)”,也就是價(jià)值凸顯而引起的欣悅的情感;第一次是因愛(ài)人之“愛(ài)”與置愛(ài)人于“死”而達(dá)致,是“有血的大戮”所引發(fā),第二次則因己身“干枯”的同時(shí)“賞鑒”“旁觀者”的“干枯”而達(dá)致,是“無(wú)血的大戮”所引發(fā)。前者是自主的選擇而得,后者卻是被迫而無(wú)奈的選擇而得。前者是“照所欲而行”的結(jié)果之一,后者卻是以死亡為復(fù)仇手段的必然結(jié)果。
被看者“毫無(wú)動(dòng)作”使旁觀者“無(wú)戲可看”,固然實(shí)現(xiàn)了對(duì)看客的復(fù)仇,但代價(jià)卻是自主選擇愛(ài)或死之權(quán)利的喪失;然而如果“照所欲而行”呢?則固然可以自主選擇愛(ài)或死之權(quán)利,卻必然成為旁觀者賞鑒的對(duì)象──也許這本是一個(gè)兩難的選擇。魯迅于此當(dāng)然是贊成那種徹底的、無(wú)情的、奇崛的復(fù)仇觀的。
本篇散文詩(shī),其精巧的構(gòu)思,象征性的人物,細(xì)膩而尖新的描寫,復(fù)沓而有力的語(yǔ)句,鑄成了強(qiáng)烈的感覺(jué)和思想的沖擊力。
第二篇:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試卷
2009年4月高等教育自學(xué)考試 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題
課程代碼:00530
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1.把兒童時(shí)代稱為“真人”、“真生活”和“黃金時(shí)代”的作家是()A.冰心 B.麗尼 C.豐子愷 D.徐志摩
2.以“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”開(kāi)頭的作品是()A.《生活是多么廣闊》 B.《風(fēng)凰涅槃》 C.《我愛(ài)這土地》 D.《我是一條小河》
3.采用“涓生手記”的形式描寫了涓生和子君的戀愛(ài)及其破滅過(guò)程的是()A.蕭紅的《小城三月》 B.臺(tái)靜農(nóng)的《拜堂》
C.郁達(dá)夫的《春風(fēng)沉醉的晚上》 D.魯迅的《傷逝》 4.下列作家中曾任中國(guó)左翼作家聯(lián)盟黨團(tuán)書記的是()A.魯迅 B.瞿秋白
C.聶紺弩 D.馮雪峰
5.下列屬艾青的詩(shī)作是()
A.《給戰(zhàn)斗者》、《泥土》、《我愛(ài)這土地》
B.《大堰河—我的保姆》、《我是一條小河》、《手推車》 C.《大堰河—我的保姆》、《手推車》、《我愛(ài)這土地》
D.《我是一條小河》、《泥土》、《手推車》
6.試圖從正面展現(xiàn)20世紀(jì)30年代中國(guó)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)全貌,并揭示出各個(gè)部分之間內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展趨勢(shì)的作品是()
A.《阿Q正傳》 B.《倪煥之》
C.《太陽(yáng)照在桑乾河上》 D.《子夜》 7.下列屬郁達(dá)夫的作品是()
A.《遲桂花》、《春桃》、《春風(fēng)沉醉的晚上》
B.《遲桂花》、《薄奠》、《春未閑談》
C.《薄奠》、《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》 D.《沉淪》、《拜堂》、《釣臺(tái)的春晝》
8.小說(shuō)《家》中,為反抗封建專制,“寧為玉醉,不為瓦全”而投湖自殺的人物是()A.淑華 B.瑞玨 C.鳴鳳 D.梅
9.“我有如珠的繁星的夜,和你共同在里面睡眠的繁星的夜/我有如橋的七色的虹霓,橫跨
你我之間的虹霓/我,似乎是一個(gè)棄兒然而不是/似乎是一個(gè)浪子然而不是”以上詩(shī)句出自()
A.臧克家的《星星》 B.阿垅的《孤島》
C.冰心的《繁星》 D.郭沫若的《天上的市街》 10.魯迅小說(shuō)《鑄劍》出自作品集()A.《吶喊》 B.《彷徨》 C.《故事新編》 D.《野草》
11.以下屬于格言式抒情短詩(shī)的是()A.《十四行(四、鼠曲草)》 B.《生活多么廣闊》 C.《我用殘損的手掌》 D.《泥土》
12.下列關(guān)于話劇《上海屋檐下》的判斷,不正確的有()
A.劇本巧妙地截取了上海弄堂房子的一個(gè)橫斷面,同時(shí)表現(xiàn)五戶人家的命運(yùn)
B.作品是一出悲喜劇
C.作者稱此劇“充滿著詩(shī),充滿著淚”
D.全劇風(fēng)格樸素,簡(jiǎn)練而淡雅,富有生活氣息 13.戴望舒的《偶成》創(chuàng)作于()A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期 B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)晚期 C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)前期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)晚期 14.《金鎖記》收入張愛(ài)玲的作品集()A.《傳奇》 B.《流言》
C.《蛇與塔》 D.《人?獸?鬼》 15.采用倒敘式敘事的作品是()
A.《祝福》 B.《春桃》 C.《桃園》 D.《金鎖記》
16.下列作品中,以解放區(qū)農(nóng)村生活為背景的是()A.《菉竹山房》 B.《荷花淀》
C.《桃園》 D.《在其香居茶館里》
17.下列屬臧克家的詩(shī)集是()A.《烙印》 B.《災(zāi)難的歲月》 C.《紅燭》 D.《昨日之歌》
18.在話劇《雷雨》中,最后開(kāi)槍自殺的人物是()A.周樸園 B.蘩漪 C.周沖 D.周萍
19.瞿秋白雜文《一種云》所采用的主要藝術(shù)手法是()A.象征 B.比喻
C.暗示 D.借景抒情
20.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,《愛(ài)情三部曲》的作者是()A.沈雁冰 B.沈從文
C.李堯棠 D.葉紹鈞
21.下列作家中,創(chuàng)辦《人間世》雜志的是()A.胡適 B.徐志摩 C.老舍 D.林語(yǔ)堂
22.“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)?!比绱嗣鑼懞苫ㄅc荷葉的作品是()A.孫犁的《荷花淀》 B.朱自清的《荷塘月色》
C.陸蠡的《囚綠記》 D.朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》 23.下列屬于雜文的作品是()
A.《雅舍》 B.《雨前》
C.《蛇與塔》 D.《一九三六年春在太原》
24.早期創(chuàng)作具有“冷靜地諦視人生,客觀地寫實(shí)地描寫著灰色的卑瑣人生”之特色的作家是()
A.葉圣陶 B.沈從文 C.趙樹理 D.孫犁
25.借鳳凰“集香木自焚,復(fù)從死灰中更生”的古老傳說(shuō),表現(xiàn)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義和狂飆突進(jìn)時(shí)代精神的是()
A.陳敬容的《鑄煉》 B.郭沫若的《鳳凰涅槃》
C.胡適的《上山》 D.聞一多的《發(fā)現(xiàn)》
26.以下詩(shī)中明確說(shuō)明“是向一個(gè)階級(jí)的告別詞”的是()A.《給戰(zhàn)斗者》 B.《洗衣歌》 C.《山》 D.《別了,哥哥》
27.“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!泵┒苓@樣評(píng)價(jià)的作品是()A.丁玲的《太陽(yáng)照在桑乾河上》 B.張愛(ài)玲的《金鎖記》 C.蕭紅的《呼蘭河傳》 D.廢名的《桃園》 28.抒情獨(dú)白《雷電頌》出自作品()A.《雷雨》 B.《暴風(fēng)驟雨》
C.《屈原》 D.《雨前》
29.“這條官路將近湘西邊鏡,到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí),有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這段敘述出自小說(shuō)()A.《山峽中》 B.《邊城》
C.《春桃》 D.《小城三月》
30.我國(guó)最早提倡新詩(shī)格律化并主張新詩(shī)“三美”的是()A.卞之琳
B.李金發(fā) C.馮至 D.聞一多
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
31.小說(shuō)《圍城》中方鴻漸的性格特征有()A.善良又迂執(zhí) B.正直又軟弱 C.不諳世事又玩世不恭 E.學(xué)識(shí)淵博又迂腐固執(zhí)
D.虛偽卑瑣又惹事生非
32.構(gòu)成冰心“愛(ài)的哲學(xué)”之內(nèi)涵的有()A.自然 B.愛(ài)情 C.童真 D.婚姻 E.母愛(ài)
33.下列屬小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑乾河上》的人物有()A.錢文貴 B.郭金海 C.韓老六 E.趙玉林 D.張?jiān)C?/p>
34.下列對(duì)郭沫若《屈原》的判斷中正確的有()A.是一出富有浪漫主義色彩的詩(shī)劇
B.是嚴(yán)格按照史實(shí)塑造人物形象的歷史劇 C.作品把屈原的一生濃縮在一天中表現(xiàn)
D.該劇創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期
E.嬋娟是該劇的重要人物之一
35.在丁玲小說(shuō)《莎菲女士的日記》中,先后與主人公莎菲發(fā)生感情糾葛的人物有()A.葦?shù)?B.程仁 C.凌吉士 E.鬼冬哥 D.李茂
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)36.簡(jiǎn)析《小城三月》中的翠姨形象。
37.簡(jiǎn)析《沙揚(yáng)娜拉一首——贈(zèng)日本女郎》中日本女郎的形象及其情感。38.簡(jiǎn)析《升官圖》的諷刺喜劇的藝術(shù)手法。
四、論述題(本大題16分)
39.論述阿Q和小二黑這兩個(gè)農(nóng)民形象的異同。
五、閱讀分析題(本大題20分)
40.閱讀夬庵的小說(shuō)《一個(gè)貞烈的女孩子》,寫一篇不少于600字的評(píng)析文章。要求:(1)文章應(yīng)包含對(duì)作品主題和藝術(shù)特色的論析。(2)分析應(yīng)聯(lián)系作品實(shí)際、觀點(diǎn)明確、條理清楚、語(yǔ)言通順、書寫整潔。(附夬庵《一個(gè)貞烈的女孩子》原文)一個(gè)貞烈的女孩子
夬 庵
“爸爸,我實(shí)在餓的忍不住了。你四天多不給我一口飯吃,爸爸呀,你當(dāng)真忍心看著我餓死嗎?”
一個(gè)十四歲的女孩子鎖在后堂屋西頭房里,兩支手不住的捶打房門,連哭帶喊,聲音已經(jīng)啞了。她的父親坐在房門外一張椅子上,臉上顏色,冷冰冰的好像鐵一樣。聽(tīng)著他的女兒喊叫,忽然站起來(lái)指著房門說(shuō)道:
“阿毛,你怎么這樣的糊涂,我自從得了吳家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉節(jié)。又叫你娘苦口勸你走這條路,成就你一生名節(jié),做個(gè)百世流芳的貞烈女子。又幫你打算,叫你絕粒。我為什么要這樣辦呢?因?yàn)樯系醴咎切┺k法,都非自己動(dòng)手不可,你是個(gè)十四歲的孩子。如何能夠辦得到。我因?yàn)檫@件事情,很費(fèi)了躊躇,后來(lái)還是你大舅來(lái),才替我想出這個(gè)好法子,叫你坐在屋里從從容容的絕粒而死。這樣殉節(jié),要算天底下第一種有體面的事,祖宗的面子上,都添許多光采,你老子娘沾你的光,更不用說(shuō)了。你要明白,這樣的做法,不是逼迫你,實(shí)在是成全你。你不懂得我成全你的意思,反要怨我。真正是不懂事極了?!?王舉人說(shuō)了一篇大道理,他女兒聽(tīng)了還是不懂,哭喊越發(fā)利害,后來(lái)竟然對(duì)她老子大罵起來(lái)。王舉人沒(méi)有法子想,只好溜出來(lái),叫陳媽把他房里書桌子上那把新洋鎖拿來(lái),連穿堂后通后院的門,也鎖起來(lái)了。
到了明天,阿毛的娘,躺在床上,正在為她女兒傷心流淚??匆?jiàn)王舉人從外面進(jìn)來(lái),就向他說(shuō)道:“阿毛不吃飯已經(jīng)六天了,還沒(méi)有餓死,還是直著脖子在那里喊罵。今天噪子更啞,聲音好像老鴨子,我聽(tīng)到耳朵里,比刀扎我的心還要難受,這樣慘的事情,我實(shí)在經(jīng)不住了。依我的意思,不如拿你吃的鴉片煙膏,和在酒里。把他灌下去,叫他死得快些,也少受許多苦。這樣的辦法,我想你也沒(méi)有什么不愿意。” 王舉人說(shuō):“你這個(gè)主意,我倒也很愿意辦。但是事到如今,已經(jīng)遲了。你要曉得我們縣里的鄉(xiāng)風(fēng),凡是絕粒殉節(jié)的,都是要先報(bào)官。因?yàn)榻^粒是一件頂難能而又頂可貴的事,到了臨死的時(shí)候,縣官還要親自去上香進(jìn)酒,行三揖的禮節(jié),表示他敬重烈女的意思,好叫一般婦女都拿她作榜樣。有這個(gè)成例在先,我們也不能不從俗。阿毛絕粒的第二天,我已經(jīng)托大舅爺稟報(bào)縣官了?,F(xiàn)在又要叫她服毒,那服過(guò)毒的人,臨死的時(shí)候,臉上要變青黑色,有的還要七竅流血??h官將來(lái)一定要來(lái)上香的,他是常常驗(yàn)尸的人,如何能瞞過(guò)他的眼。這豈不是有心欺騙父母官嗎?我如何擔(dān)得起?!?/p>
又過(guò)了一天,是阿毛絕粒的第七天了。王舉人清早起來(lái),躺在炕上過(guò)癮,后堂屋里邊鴨子似的聲音,也聽(tīng)不見(jiàn)了。知道阿毛已到要死的時(shí)候,連忙出來(lái),開(kāi)了兩道門上的鎖,進(jìn)去一看。阿毛直挺挺的,臥在床上,臉色灰白,瘦得皮包骨頭,眼珠子陷到里頭,成兩個(gè)深坑,簡(jiǎn)直像個(gè)死過(guò)的人。拿手放在她小嘴唇上,還略有一絲鼻息出進(jìn)。緊按她兩手上的脈,也還覺(jué)得有點(diǎn)跳動(dòng)。知道她還可以經(jīng)過(guò)三四個(gè)鐘頭,才能斷氣。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候,可巧大舅爺來(lái)了。王舉人就托他趕快往縣衙門里去報(bào)告。又托他順道代邀幾位熟識(shí)的鄉(xiāng)紳,預(yù)備縣官來(lái)的時(shí)候作陪客。王舉人叫人把香桌抬到客廳里正面擺好,就同他夫人把阿毛抬起,放在一張大圓椅上坐著,拿幾根絲帶子,把她從頭到腳,都綁在椅子上,抬到客廳里香桌跟前。再看阿毛,兩只眼睛的光,已將散了,只有氣息還沒(méi)有斷盡。她娘看見(jiàn)她這個(gè)樣子,就忍不住大哭起來(lái)。王舉人皺著眉頭說(shuō)道:“今天縣太爺來(lái)上香,總算我們家里百年不遇的大典,你這樣哭哭啼啼,實(shí)在太不像樣,你還是忍著些好?!彼蛉司涂拗M(jìn)后面去了。大舅爺同著幾位鄉(xiāng)紳進(jìn)來(lái)了,不多一刻,合肥縣官也來(lái)了。上香,進(jìn)酒,作三個(gè)揖,禮畢。王舉人向縣太爺作揖道謝。坐定后彼此說(shuō)了許多客氣話,縣太爺端茶碗告辭,幾位陪客略坐一坐,也都散去了。
王舉人送完了客,向大舅爺說(shuō)道:“剛才縣太爺說(shuō)的,他那里還預(yù)備了‘貞烈可風(fēng)’四個(gè)字的一方匾額,明天早上就用他衙門里的全副執(zhí)事鼓樂(lè)送過(guò)來(lái)懸掛。這件事情,一定要轟動(dòng)了全城親友,都來(lái)賀匾,又要到阿毛靈前上祭。明天還要?jiǎng)诰诵值鸟{,早些到我這里,替我煩一煩神招待他們。”大舅爺說(shuō):“那是應(yīng)該的事,何消你說(shuō),我想我這外甥女兒,不過(guò)十四歲的一個(gè)孩子,死后驚動(dòng)了閤城官紳,替她掛匾上祭,她的福命,總還??”剛說(shuō)到這里,忽然聽(tīng)見(jiàn)后面上房里一陣亂嚷,老陳跑出來(lái)喊道:“老爺,請(qǐng)你快些進(jìn)去,太太哭暈過(guò)去了?!保ㄔd《新青年》第七卷第2號(hào),1920年出版)
第三篇:全國(guó)2017年4月高等教育自學(xué)考試《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》試題答案分析
全國(guó)2017年4月高等教育自學(xué)考試 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題 課程代碼:00530 請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆
填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡 皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。
1.小說(shuō)《潘先生在難中》結(jié)尾處敘寫潘先生贊頌軍閥這一細(xì)節(jié)所反映的是 A.小市民茍且偷安的心理B.普通民眾淳樸寬厚的秉性 C.小市民愛(ài)憎分明的立場(chǎng)D.普通人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生存力 A解析:潘先生形象分析
(1)性格:刻畫潘先生自私、卑瑣的性格,茍且偷安、逆來(lái)順受的人生態(tài)度,對(duì)其全部心思只在“四條性命,一個(gè)皮包”的庸俗卑瑣人生的批判,體現(xiàn)了小市民、小知識(shí)分子灰色而卑瑣人生的典型形象。(2)形象意義:刻畫潘先生的病態(tài)人生,既是對(duì)潘先生自私卑瑣人生的批判,也是對(duì)軍閥混戰(zhàn)社會(huì)的批判。2.小說(shuō)《小城三月》中故事的敘述方式是
A.第三人稱敘述B.第一人稱敘述C.第二人稱敘述D.第一人稱與第二人稱敘述交織 B 3.小說(shuō)《鑄劍》敘事的核心線索是
A.黑衣人為眉間尺復(fù)仇B(yǎng).眉間尺為黑衣人復(fù)仇C.眉間尺為父親復(fù)仇D.黑衣人為王復(fù)仇 C 4.最能體現(xiàn)郭沫若泛神論思想的詩(shī)篇是
A.《天狗》B.《鳳凰涅槃》C.《天上的街市》D.《靜夜》 B 下列選項(xiàng),出自詩(shī)歌《死水》的一組意象是
A.爛鐵破銅鐵罐B.桃花菊花青薦C.青蛙花蚊蒼蠅D.珍珠泥土青蛙 A 6.詩(shī)歌《再別康橋》中被喻為“夕陽(yáng)中的新娘”的是
A.西天的云彩B.河畔的金柳C.軟泥上的青薦D.彩虹似的夢(mèng)B 7.下列各項(xiàng),對(duì)詩(shī)歌《大堰河——我的保姆》描述正確的是
A.表現(xiàn)了理想幻滅后的哀傷B.意象朦朧,充滿象征意味C.詩(shī)句長(zhǎng)短不一,具有散文化傾向D.詩(shī)行整飾,格律嚴(yán)謹(jǐn) C 8.下列詩(shī)句中,出自詩(shī)歌《斷章》的是 A.“但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫?!盉.“你站在橋上看風(fēng)景,/看風(fēng)景人在樓上看你”C.“我們這飄渺的浮生/到底要向哪兒安宿?”D.“我們生在這樣個(gè)世界當(dāng)中,/只好學(xué)著海洋哀哭?!?B 9.穆旦所屬的詩(shī)歌流派是 A.七月詩(shī)派B.新格律詩(shī)派C.九葉詩(shī)派D.現(xiàn)代詩(shī)派 C 10.詩(shī)歌《纖夫》采用的詩(shī)歌形式是
A.短行體小詩(shī)B.新格律體C.自由體長(zhǎng)詩(shī)D.散文詩(shī) C 11.在《十四行集·四》中,馮至通過(guò)描寫其平凡渺小的生存過(guò)程來(lái)探求人生真諦的事物是 A.泥土B.蒼蠅C.鼠曲草D.常春藤 C 12.詩(shī)歌《金黃的稻束》將“金黃的稻束”視為“疲倦的母親”的雕像,用來(lái)形容這一雕像且多次使用的詞匯是
A.震顫B.掙扎C.痛苦D.靜默 D 13.林語(yǔ)堂散文《言志篇》前半部分寫的是
A.開(kāi)篇明志說(shuō)明自己的理想B.譏諷常人言志的虛偽矯飾C.盛贊個(gè)人理想對(duì)社會(huì)召喚的呼應(yīng)D.表明個(gè)人理想會(huì)隨時(shí)代變遷 B 14.構(gòu)成冰心“愛(ài)的哲學(xué)”的三個(gè)要素是
A.童真、父愛(ài)、母愛(ài)B.自然、美景、愛(ài)情C.自然、童真、母愛(ài)D.自然、愛(ài)情、親情 C 15.詩(shī)歌《采蓮曲》描繪了采蓮少女的勞動(dòng)場(chǎng)景,詩(shī)人由此表達(dá)的情感是
A.向往平和寧?kù)o的生活B.直面冷酷的人生C.向往熱鬧喧囂的生活D.向往火熱的戰(zhàn)斗人生 16.下列詩(shī)句,最能體現(xiàn)辛笛詩(shī)歌創(chuàng)作“思想知覺(jué)化”特色的是
A.“人民呵,/在遼闊的大地之上,/巨人似的,/雄偉地站起”B.“這里,/我們向著黃河,/唱出我們的贊歌”C.“將生命的茫茫,/脫卸與茫茫的煙水”D.“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉” C 17.散文《本志罪案之答辯書》中的“志”指的是 A.《語(yǔ)絲》B.《論語(yǔ)》C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《新青年》 D 18.散文《寄小讀者(通訊七)》描繪湖光海景的藝術(shù)特點(diǎn)是
A.嚴(yán)肅的說(shuō)教色彩B.濃郁的抒情色彩C.犀利的批判意味D.幽默的諷刺意味 B 19.下列選項(xiàng),體現(xiàn)了魯迅絕望而又決然反抗精神的意象是 A.死火B(yǎng).雷峰塔C.細(xì)腰蜂D.老馬 A 20.“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。”這句話的出處是
A.徐志摩致梁?jiǎn)⒊臖.徐志摩致張幼儀信C.梁?jiǎn)⒊滦熘灸π臘.張幼儀致徐志摩信 A 21.散文《囚綠記》中作者深切懷念的是
A.淪陷時(shí)期的北平B.抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶C.孤島時(shí)期的上海D.抗戰(zhàn)時(shí)期的延安 A 22.雜文《蛇與塔》的語(yǔ)言特色是
A.從容之中有幽默B.鏗鏘之中有幽默C.辛辣的諷刺D.優(yōu)雅的抒情 B 23.雜文《春末閑談》談?wù)摰闹饕獑?wèn)題是
A.家庭倫理B.社會(huì)文化C.婦女問(wèn)題D.兒童教育 B 24.散文《白馬湖之冬》中體現(xiàn)出來(lái)的作家情緒是 A.哀傷憂郁B.處事泰然C.孤寂的絕望D.樂(lè)觀開(kāi)朗 B 25.散文《吃瓜子》對(duì)國(guó)人嗑瓜子技能的嫻熟所持的態(tài)度是 A.嘲諷B.認(rèn)同C.贊美D.冷漠 A 26.作品《一九三六年春在太原》的文體是 A.詩(shī)化小說(shuō)B.報(bào)告文學(xué)C.閑適小品文D.話劇 B 27.話劇《上海屋檐下》的結(jié)構(gòu)方式是
A.陡轉(zhuǎn)式B.蛛網(wǎng)式C.橫截面式D.明暗雙線式 C 28.話劇《屈原》中逼迫太卜鄭詹尹送毒酒給屈原喝的人物形象是 A.張儀B.上官新尚C.南后D.宋玉 C 29.評(píng)劇《花為媒》和京劇《三打陶三春》的作者是 A.吳祖光B.賀敬之C.路翎D.田間 A 30.話劇《升官圖》為了避免國(guó)民黨當(dāng)局的刁難,作者有意設(shè)置故事發(fā)生的時(shí)間是 A.民國(guó)初年B.抗戰(zhàn)時(shí)期C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.清朝末年 A
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。
31.下列選項(xiàng),對(duì)小說(shuō)《山峽中》中“野貓子”這一人物性格特征概括正確的有 A.機(jī)敏狡猾B.麻木孤僻C.善良溫柔D.兇狠潑辣E.愚昧蠢笨 ACD 32.詩(shī)歌《雨巷》十分注重音樂(lè)感,具體的表現(xiàn)有
A.音節(jié)優(yōu)美B.韻腳鏗鏘C.每節(jié)押韻二到三次D.使用了復(fù)沓的手法E.運(yùn)用了重復(fù)的手法 ABCDE 33.報(bào)告文學(xué)《包身工》中著重描繪的包身工形象有 A.蘆柴棒B.小福子C.春桃D.不知姓名的小姑娘E.虎姐 ABD 34.下列選項(xiàng),符合梁遇春在《談“流浪漢”》中對(duì)流浪漢氣質(zhì)解釋的有
A.沒(méi)有心機(jī),感情熱烈B.不受羈絆,有創(chuàng)造欲C.樂(lè)觀豁達(dá),富于幻想D.孤僻陰郁,漂泊無(wú)依E.任情順性,萬(wàn)事隨緣 ABCE 35.曹禺創(chuàng)作的話劇作品主要有
A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》E.《萊棣之花》 ABCD 非選擇題部分
注意事項(xiàng):用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題7分,共28分)
36.簡(jiǎn)析郁達(dá)夫小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》中“我”和陳二妹交往的幾個(gè)階段及其所表達(dá)的思想。(1)“我”是留洋歸來(lái)的青年知識(shí)分子,患有抑郁癥,生活窘迫,成了生活的“零余者”。(2)陳二妹無(wú)親無(wú)友,心境寂寞,工作辛苦卻工資微薄,她痛恨工廠,表現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)工人艱難的生存處境,以及朦朧的反抗資本家的階級(jí)意識(shí)。(3)陳二妹對(duì)“我”友善,表現(xiàn)出善良、真摯、熱情的一面,同時(shí)也凈化了“我”的感情。(4)“我們”同住平民窟,兩人由相識(shí)、猜疑最后相互了解相互同情。表達(dá)了知識(shí)分子和產(chǎn)業(yè)工人共命運(yùn)。37.簡(jiǎn)析陳敬容詩(shī)歌《力的前奏》中“歌者”、“舞者”、“風(fēng)暴前夕”三個(gè)意象的含義。
(1)詩(shī)歌寫于1947年,它展現(xiàn)的是一個(gè)哲理性命題:力的爆發(fā)依靠長(zhǎng)期的聚集。歌者、舞者、風(fēng)暴是20世紀(jì)40年代末中國(guó)面臨大變革的真實(shí)寫照。意味著舊的時(shí)代即將過(guò)去,新的生活即將來(lái)臨。(2)歌者、舞者、風(fēng)暴前夕三個(gè)不同的意象、情境,是現(xiàn)實(shí)的一種想象性抒寫,象征著人們?cè)诟锩鼤r(shí)代的“黎明”即將到來(lái)之前的痛苦與掙扎、守候與期待。38.簡(jiǎn)析田漢話劇《南歸》的主題意蘊(yùn)。
(1)圍繞春姑娘與流浪詩(shī)人辛先生、同村少年李正明之間的男女感情為敘述對(duì)象,表現(xiàn)了漂泊者無(wú)家可歸的存在狀態(tài)、懸浮無(wú)根的漂泊感和春姑娘對(duì)漂泊者的渴慕之情。(2)在賦予漂泊以深刻的歷史內(nèi)涵的同時(shí)揭示了人類在尋找精神家園時(shí)普遍存在的一種困 境。
39.簡(jiǎn)析梁實(shí)秋散文《雅舍》中“雅舍”的特點(diǎn)。(1)對(duì)舍之“雅”、“美”并未著幾語(yǔ),簡(jiǎn)陋正是它的個(gè)性。作者抓住它個(gè)性的特征,生動(dòng)而有層次的描寫了“雅舍”的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋、地處荒涼、行走不便,風(fēng)雨難避,老鼠肆虐、蚊子猖獗(jué)。(2)作者在這樣的環(huán)境中怡然自樂(lè),處之泰然,有的是對(duì)“月夜”、“細(xì)雨”的欣賞和對(duì)陳設(shè)布置簡(jiǎn)樸雅潔的追求。
四、論述題(12分)40.分析魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》的藝術(shù)成就。
(1)采用了傳神的白描手法來(lái)突出人物的性格特征,刻畫出國(guó)人的靈魂,指出國(guó)民的劣根性(奴性)。批判了辛亥革命的不徹底性,沒(méi)有獲取人民群眾的力量。(2)語(yǔ)言具有夸張的諷刺性特征(3)阿Q形象具有高度的典型性,具有相當(dāng)濃厚的封建傳統(tǒng)觀念不正統(tǒng)思想
五、閱讀分析題(20分)41.閱讀王力散文《勸菜》,結(jié)合作品實(shí)際,寫一篇不少于600字的評(píng)論文章。要求:(1)簡(jiǎn)要闡述作品的主題思想。(2)簡(jiǎn)要分析作品的藝術(shù)特色。
(3)觀點(diǎn)鮮明、分析細(xì)致、條理清楚、語(yǔ)言通順、書寫整潔。(附《勸菜》原文)
勸菜 王力
中國(guó)有一件事最足以表示合作精神的,就是吃飯。十個(gè)或十二個(gè)人共一盤菜,共一碗湯。酒席上講究同時(shí)起筷子,同時(shí)把萊央到嘴里去,只差不曾嚼出同一的節(jié)奏來(lái)。相傳有一個(gè)笑話。一個(gè)外國(guó)人向一個(gè)中國(guó)人說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你們中國(guó)有二十四個(gè)人共吃一桌酒席的事,是真的嗎?”中國(guó)人說(shuō):“是真的。”那外國(guó)人說(shuō):“菜太遠(yuǎn)了,筷子怎么夾得著呢?”那中國(guó)人說(shuō):“我們有一種三尺來(lái)長(zhǎng)的筷子。”那外國(guó)人說(shuō):“用那三尺來(lái)長(zhǎng)的筷子,央著是不成問(wèn)題了,怎么彎得轉(zhuǎn)來(lái)把菜送到嘴里去呢?”那中國(guó)人說(shuō):“我們是互相幫忙,你央給我吃,我央給你吃的?。 敝袊?guó)人的吃飯,除了表示合作的精神之外,還合于經(jīng)濟(jì)的原則。西洋每人一盤菜,吃剩下來(lái)就是暴殄天物;咱們中國(guó)人,十人一盤菜,你不愛(ài)吃的卻是我所喜歡的,互相調(diào)劑,各得其所。因此,中國(guó)人的酒席往往沒(méi)有刺菜;即使有剩,它的總量也不像西餐剎萊那樣多,假使中西酒席的菜本來(lái)相等的話。
有了這兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),中國(guó)人應(yīng)該疇躇滿志,覺(jué)得圣人制禮作樂(lè),關(guān)于吃這一層總算是想得盡善盡美的了。然而咱們的先哲猶嫌未足,以為食而不讓,則近于禽善,于是提倡食中有讓。其初是消極的讓,就是讓人先夾菜,讓人多吃好東西;后來(lái)又加上積極的讓,就是把好東西夾到了別人的碟子里、飯碗里,甚至于嘴里。其實(shí)積極的讓也是由消極的讓生出來(lái)的:遇著一樣好東西,我不吃或少吃,為的是讓你多吃;同時(shí),我以君子之心度君子之腹,知道你一定也不肯多吃,為的是要讓我。在這僵局相持之下,為了使我的讓德戰(zhàn)勝你的讓德起見(jiàn),我就非和你爭(zhēng)不可!于是勸萊這件事也就成為“鄉(xiāng)飲酒禮”中的一個(gè)重要項(xiàng)目了。
勸萊的風(fēng)俗處處皆有,但是素來(lái)著名的禮讓之鄉(xiāng)如江浙一帶尤為盛行。男人勸得馬虎些,央了菜放在你的碟子里就算了;婦女界最為般勤,非把萊送到你的飯碗里去不可。照例是主人勸客人,但是,主人勸開(kāi)了頭之后,凡自認(rèn)為主人的至親好友,都可以代主人來(lái)勸客。有時(shí)候,一塊“好菜”被十雙筷子傳觀,周游列國(guó)之后,卻又物歸原主!假使你是一位新姑爺,情形又不同了。你始終成為眾失之的,全桌的人都把“好菜”堆到你的飯碗里來(lái),推得滿滿的,使你鼻子磁著鮑魚,眼睛碰著雞了,嘴唇上全糊著肉汁,簡(jiǎn)直吃不著一口白飯。我常常這樣想,為什么不開(kāi)始就設(shè)計(jì)這樣一碗“十錦飯”,專為上賓責(zé)客預(yù)備的,倒反要大家臨時(shí)大忙一陣呢? 勸菜固然是美德,但是其中還有一個(gè)嗜好是否相同的問(wèn)題。孟子說(shuō):“口之于味,有同著也?!蔽矣X(jué)得他老人家這句話有多少語(yǔ)病,至少還應(yīng)該加上段“但書”。我還是比較地喜歡法國(guó)的一諺語(yǔ):“唯味與色無(wú)可爭(zhēng)?!币馑际钦f(shuō),食物的味道和衣服的顏色都是隨人喜歡,沒(méi)有一定的美惡標(biāo)準(zhǔn)的。這樣說(shuō)來(lái),主人所喜歡的“好菜”,未必是客人所認(rèn)為好吃的菜。肴候的原料和烹飪的方法,在各人的見(jiàn)解上(尤其是籍貫不相同的人),很容易生出大不相同的估價(jià)。有時(shí)候,把客人所不愛(ài)吃的東西硬塞給他吃,與其說(shuō)是有禮貌,不如說(shuō)是令人難堪。十年前,我曾經(jīng)有一次作客,飯碗被魚蝦雞鴨堆滿了之后,我突然把筷子一放,宣布吃飽了。直等到主人勸了又勸,我才說(shuō):“那么請(qǐng)你們給我換一碗白飯來(lái)!”現(xiàn)在回想,覺(jué)得當(dāng)時(shí)未免少年氣盛;然而直到如今,假使我再遇到同樣的情勢(shì),一時(shí)急起來(lái),也難保不用同樣方法來(lái)對(duì)付呢!
中國(guó)人之所以和氣一團(tuán),也許是津液交流的關(guān)系。盡管有人主張分食,同時(shí)也有人故意使它和到不能再和。譬如新上來(lái)的一碗湯,主人喜歡用自己的調(diào)類去把里面的東西先攪一攪勻;新上來(lái)的一盤菜,主人也喜歡用自己的筷子去拌一拌。至于勸菜,就更顧不了許多,一件山珍海味,周游列國(guó)之后,上面就有了五七個(gè)人的津液。將來(lái)科學(xué)更加昌明,也許有一種顯微鏡,讓咱們看見(jiàn)酒席上病菌由津液傳播的詳細(xì)狀況。現(xiàn)在只就我的肉眼所能看見(jiàn)的情形來(lái)說(shuō)。我未坐席就留心觀察,主人是一個(gè)津液豐富的人。他說(shuō)話除了噴出若干吐沫之外,上齒和下齒之間常有津液像蜘蛛網(wǎng)般彌縫著。入席以后,主人的一雙筷子就在這蜘蛛網(wǎng)里沖進(jìn)沖出,后來(lái)他勸我吃菜,也就拿他那一雙曾在這蜘蛛網(wǎng)里沖進(jìn)沖出的筷子,夾了菜,恭恭敬敬地送到我的碟子里。我?guī)缀醪恍湃挝业纳囝^!同是一盤炒山雞片,為什么剛才我自己夾了來(lái)是好吃的,現(xiàn)在主人恭恭敬敬地夾了來(lái)勸我卻是不好吃的呢?我辜負(fù)了主人的盛意了。我承認(rèn)我這種牌氣根本就不適宜在中國(guó)社會(huì)里交際。然而我并不因此就否定勸菜是一種美德?!坝袣⑸硪猿扇省保瑺奚稽c(diǎn)兒衛(wèi)生戒條來(lái)成全一種美德,還不是應(yīng)該的嗎?(選自《閑雅生活》,梁?jiǎn)⒊?、胡適等著,朱丹編略
第四篇:自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題
全國(guó)2008年4月自考中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選試題
課程代碼:00530
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.下列屬于《莎菲女士的日記》中的人物是()A.方鴻漸 B.汪文宣 C.凌吉士
D.李玉亭
2.在小說(shuō)《春桃》中,春桃的前夫,后淪為乞丐又出現(xiàn)在她面前的人物是(A.劉向高 B.李茂 C.李梅亭
D.孫吉人
3.下列關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》的判斷中不正確...的是()A.作品貫穿著尖銳的矛盾沖突 B.作品具有濃烈的抒情色彩
C.作者運(yùn)用了細(xì)膩的心理描寫
D.作品對(duì)工人生活的表現(xiàn)有些概念化4.郁達(dá)夫小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》中“我”與“陳二妹”之間屬()A.兄妹關(guān)系 B.夫妻關(guān)系 C.鄰居關(guān)系
D.戀愛(ài)關(guān)系
5.張?jiān)C襁@一人物形象出自長(zhǎng)篇小說(shuō)()A.《子夜》
B.《寒夜》 C.《太陽(yáng)照在桑乾河上》
D.《暴風(fēng)驟雨》
6.下列不屬于...蕭紅作品中的人物是()A.翠姨 B.二伯 C.馮歪嘴子
D.陳劍云
7.創(chuàng)作并出版了《十四行集》的詩(shī)人是()A.陳敬容 B.徐志摩 C.馮至
D.卞之琳
8.以“一首懺悔的詩(shī)”作副標(biāo)題的作品是()A.《雨巷》
B.《大堰河——我的褓姆》 C.《我用殘損的手掌》
D.《上山》)
9.下列突出表現(xiàn)了“憂郁”感情的詩(shī)作是()A.《我愛(ài)這土地》 B.《別了,哥哥》 C.《洗衣歌》
D.《發(fā)現(xiàn)》
10.下列屬于書信體散文的是()A.豐子愷的《給我的孩子們》 B.魯迅的《春末閑談》 C.茅盾的《風(fēng)景談》
D.冰心的《寄小讀者》 11.徐曼麗這一交際花形象出自長(zhǎng)篇小說(shuō)()A.《家》 B.《子夜》 C.《駱駝祥子》
D.《寒夜》
12.在《上海屋檐下》一劇中,最后毅然投身抗日救國(guó)洪流的人物形象是(A.黃家楣 B.楊彩玉 C.林志成
D.匡復(fù)
13.魯迅在《憶韋素園君》中特別提到的一個(gè)現(xiàn)代文學(xué)社團(tuán)是()A.文學(xué)研究會(huì) B.創(chuàng)造社 C.語(yǔ)絲社
D.未名社
14.下列一組均屬路翎創(chuàng)作的作品是()
A.《財(cái)主底兒女們》、《饑餓的郭素娥》、《蝸牛在荊棘上》 B.《財(cái)主底兒女們》、《青春的祝?!?、《太陽(yáng)照在桑乾河上》 C.《財(cái)主底兒女們》、《在其香居茶館里》、《蝸牛在荊棘上》 D.《饑餓底郭素娥》、《求愛(ài)》、《蝸牛在荊棘上》 15.陳敬容的《鑄煉》一詩(shī)創(chuàng)作于()A.北洋政府時(shí)期的北京 B.抗戰(zhàn)即將爆發(fā)時(shí)的上海 C.40年代初的延安
D.抗戰(zhàn)即將勝利時(shí)的重慶
16.廢名小說(shuō)《桃園》中王阿毛的性格特征是()A.雖然有病,但依然充滿愛(ài)的向往 B.健康活潑,充滿青春朝氣 C.身體病弱,心情憂郁
D.心直口快,疾惡如仇
17.《華威先生》所反映的時(shí)代背景是()A.五四時(shí)期 B.抗戰(zhàn)時(shí)期 C.左聯(lián)時(shí)期
D.北伐時(shí)期
18.趙辛楣這一人物形象出自小說(shuō)())
A.《金鎖記》 C.《斷魂槍》
B.《在其香居茶館里》 D.《圍城》
19.聶紺弩創(chuàng)作的有關(guān)白蛇和雷峰塔的雜文是()A.《論雷峰塔的倒掉》 C.《蛇與塔》
20.下列屬于喜劇的作品是()A.《日出》 C.《上海屋檐下》
B.《南歸》 D.《升官圖》
B.《再論雷峰塔的倒掉》 D.《山之子》
21.下列被稱為“自傳體小說(shuō)”的是()A.艾蕪的《山峽中》 C.郁達(dá)夫的《沉淪》
B.張愛(ài)玲的《金鎖記》 D.丁玲的《莎菲女士的日記》
22.下列明顯具有現(xiàn)代派創(chuàng)作特色的詩(shī)是()A.《大堰河——我的褓姆》 C.《我是一條小河》
B.《死水》 D.《航》
23.“來(lái)自平原,而只好放棄平原;/植根于地球,卻更想植根于云漢;/茫茫平原的升華,它幻夢(mèng)的形象,/大家自豪有他,他卻永遠(yuǎn)不滿?!边@詩(shī)句出自()A.艾青的《我愛(ài)這土地》 C.杜運(yùn)燮的《山》
B.魯藜的《泥土》 D.胡適的《上山》
24.《日出》一劇中陳白露的社會(huì)身份是()A.電影演員 C.職業(yè)妓女
B.交際花 D.貴婦
25.下列對(duì)小說(shuō)《丈夫》的判斷不正確的有()...A.細(xì)膩深刻的心理描寫
B.在貌似平淡的敘述中,滲透著作者深厚的情感 C.具有諷刺、幽默的特色
D.表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民悲慘命運(yùn)的深切同情
26.《小二黑結(jié)婚》所體現(xiàn)的趙樹理創(chuàng)作思想是()A.在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,形成主題 C.圍繞一個(gè)中心人物表現(xiàn)主題
B.確立主題,到實(shí)際工作中尋找素材 D.以展現(xiàn)民風(fēng)民俗來(lái)突出作品主題
27.“一聲聲的鼓點(diǎn),單調(diào),但是響亮沉重”,這句話是一位詩(shī)人對(duì)田間的評(píng)價(jià),這位詩(shī)人是
()
A.徐志摩 C.臧克家
B.艾青 D.聞一多
28.“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,/向青草更青處漫溯,/滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌?!币陨显?shī)句出自()A.徐志摩《再別康橋》 C.戴望舒《雨巷》
B.馮至《我是一條小河》 D.艾青《大堰河——我的褓姆》
29.阿垅詩(shī)作《孤島》的主題是()A.詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念 C.詩(shī)人對(duì)美好愛(ài)情的向往
B.詩(shī)人與正義力量的血肉聯(lián)系 D.詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱烈贊頌
30.下列一組屬于梁實(shí)秋的作品是()A.《雅舍小品》、《浪漫的與古典的》
B.《平屋雜文》、《雅舍小品》
C.《浪漫的與古典的》、《鄉(xiāng)風(fēng)與市風(fēng)》 D.《雅舍》、《畫夢(mèng)錄》
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31.下列關(guān)于詩(shī)歌《斷章》的判斷正確的有()A.作者卞之琳為著名現(xiàn)代派詩(shī)人 B.詩(shī)作寫于20世紀(jì)30年代中期
C.詩(shī)作表達(dá)了一種對(duì)宇宙人生的哲理性思考 D.詩(shī)作具有辭約意豐,令人回味無(wú)窮的特點(diǎn) E.詩(shī)作富有節(jié)奏與詩(shī)意的回環(huán)往復(fù)之美
32.《愛(ài)爾克的燈光》中,作者寫到了()A.愛(ài)爾克的燈光 C.作者舊居的燈光 E.作者書桌上的燈光
33.曹禺的代表性劇作有()A.《雷雨》 C.《屈原》 E.《原野》
B.《日出》 D.《北京人》 B.廣州的燈光 D.心靈的燈光
34.下列符合《邊城》的表述有()A.展現(xiàn)了邊城健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情 B.描寫并歌頌了曲折動(dòng)人的愛(ài)情
C.揭露了封建禮教給青年人造成的愛(ài)情悲劇 D.再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代的動(dòng)蕩殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí) E.表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悲憤和厭倦 35.小說(shuō)《財(cái)主底兒女們》()A.描寫了封建大家庭內(nèi)部的浮華傾軋 B.刻畫了知識(shí)分子的內(nèi)心矛盾和沖突 C.揭示了民族資本家與買辦之間的矛盾 D.展示了知識(shí)分子尋找正確道路的艱難 E.反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命活動(dòng)
三、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題8分,共24分)36.簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中祥子的形象及其意義。
37.簡(jiǎn)析《手推車》中的“手推車”意象和本詩(shī)的藝術(shù)手法。38.簡(jiǎn)析話劇《南歸》的浪漫主義特征。
四、論述題(16分)
39.分析魯迅散文《秋夜》中“棗樹”和“天空”的象征寓意以及作品的藝術(shù)特征。
五、閱讀分析題(20分)
40.閱讀馮雪峰的散文《老人和他的三個(gè)兒子》,結(jié)合作品實(shí)際,寫一篇不少于600字的評(píng)價(jià)文章。
要求:(1)簡(jiǎn)要闡述作品的主題思想;
(2)簡(jiǎn)要分析作品的主要藝術(shù)特色;
(3)觀點(diǎn)鮮明,分析細(xì)致,條理清楚,語(yǔ)言通順,書寫整潔。
(附馮雪峰《老人和他的三個(gè)兒子》原文)
老人和他的三個(gè)兒子
馮雪峰
一位老人有三個(gè)兒子。大兒子是一個(gè)非凡的水手:堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、盡職,而且富于冒險(xiǎn)精神。老人真的愛(ài)他,認(rèn)為這是一個(gè)做父親值得驕傲的光榮。可是,在一次暴風(fēng)雨中,這
個(gè)兒子以他的大膽和勇猛,葬身于大海的狂濤駭浪里了。
二兒子是一個(gè)不知道辛苦和疲勞的、力氣比一般伙伴都更大的壯健的礦工,又很誠(chéng)實(shí)和守信義,樂(lè)意幫助伙伴和朋友,所以礦工們,尤其是青年們,都和他做朋友,以得到他的友誼為快樂(lè)。那父親也真愛(ài)他,尤其是大兒子死了以后,更認(rèn)為這是上天給他的最大的彌補(bǔ)??墒?,不久,二兒子也殉身于自己的勇敢和自我犧牲的行為了,因?yàn)檫@一天他在煤礦中工作,礦坑因?yàn)橹е鶕p壞而崩塌,他英勇地?fù)巫∫桓е瘸隽嗽S多伙伴,而他自己是被壓死了。
老人的傷痛是不用說(shuō)的,他馬上變成一個(gè)非常衰敗的軟弱的人了。不過(guò),還剩下一個(gè)小兒子,是做父親的唯一的安慰。老人改變了主意,決心不讓小兒子成為一個(gè)出眾的英雄好漢的人物,因?yàn)樗麑?shí)在不能再忍受那種折損兒子的痛苦。他嘆著氣說(shuō):“唉,與其因?yàn)樗胁拍芏粖Z,我寧愿他是一個(gè)一無(wú)所長(zhǎng)的沒(méi)出息的人呵?!边@樣,老人就親自教育這個(gè)小兒子,采取了一種那些老婆婆們教育娃娃都很少采用的教育方法,而這個(gè)小兒子也真孝順,果然沒(méi)有叫父親失望。就是說(shuō),他讓自己成為一個(gè)又懦弱又自私而真的一無(wú)用處的人了??墒牵鏇](méi)有想到,到了這個(gè)時(shí)候,這個(gè)老人感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的悲哀和不幸了。他一邊痛悔自己的錯(cuò)誤,一邊憎恨而又可憐自己的小兒子,說(shuō):
“這就叫做廢物,這就叫做膿包,是我一向所痛恨的?,F(xiàn)在因?yàn)槲易运?,親手把他制造出來(lái)了!噯,噯,這樣一個(gè)海淹不死、山壓不死的人,他活著到底做什么的?”
這個(gè)老人實(shí)在無(wú)法愛(ài)他的小兒子,因?yàn)樗荒軔?ài)波浪壯闊的海和巍峨堅(jiān)實(shí)的山以及像他大兒子和二兒子那樣的人的。因此,他現(xiàn)在做父親的心,不得不無(wú)限地痛苦,這是他一度錯(cuò)誤的想法和他親手毀壞了小兒子這件事情的一個(gè)懲罰。
——選自《雪峰文集》
(一)
第五篇:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選魯 迅魯 迅
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選魯 迅魯 迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,創(chuàng)造社現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作有:《狂人日記》(1918年發(fā)表,中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō))、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《祝?!?、《孤獨(dú)者》、《傷逝》等。小說(shuō)集有:《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集(散文詩(shī)集)有:《野草》?;貞浶詳⑹律⑽募校骸冻ㄏκ啊?。主要雜文集有:《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學(xué)》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有:《過(guò)客》、《秋夜》等。郁達(dá)夫郁達(dá)夫(1896~1945),名文。創(chuàng)造社的現(xiàn)代浪漫主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。他的小說(shuō)創(chuàng)作特別信守“自敘傳”的寫法,張揚(yáng)主觀情緒的抒發(fā),善于坦露作品主人公及作家自身的內(nèi)心世界,其小說(shuō)具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說(shuō)代表作有短篇小說(shuō)集《沉淪》(1921年出版,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說(shuō)集,收小說(shuō)三篇:《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》)、《寒灰集》等;短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等;散文名篇有《一個(gè)人在途上》,《釣臺(tái)的春晝》等。葉紹鈞葉紹鈞(1894~1988),文學(xué)研究會(huì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。小說(shuō)代表作有短篇集《隔膜》、《火災(zāi)》、《線下》、《城中》、《未厭集》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》,短篇小說(shuō)《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習(xí)作》、《四川集》等。他還創(chuàng)作了最早的現(xiàn)代兒童文學(xué)作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。冰 心冰 心(1900~1999),原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起,謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問(wèn)題小說(shuō)”?!皢?wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《秋風(fēng)秋雨愁殺人》、《去國(guó)》等;“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》、《煩悶》等。小詩(shī)集有《繁星》、《春水》,散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關(guān)于女人》等。許地山許地山(1893~1941),名贊堃,字地山,筆名落花生。著名現(xiàn)代作家,文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人和重要成員之一。許地山的創(chuàng)作既然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,及時(shí)反映社會(huì)人生問(wèn)題,同時(shí)又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義因素不斷加強(qiáng)的過(guò)程。作于20世紀(jì)30年代中期的《春桃》就是其現(xiàn)實(shí)主義因素得到加強(qiáng)的作品。此外,他還有短篇小說(shuō)《在費(fèi)總理的客廳里》、短篇小說(shuō)集《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜簡(jiǎn)》和散文集《空山靈雨