第一篇：(命題、話(huà)題)作文審題法1

法一：揭示寓意

1、曾祖父是名好木匠.他有一句口頭禪:?注意了,留一道縫隙!?木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散易落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太?豐滿(mǎn)?的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái),我那曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,做人、處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣。請(qǐng)以“留一道縫隙”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。解題: 留一道縫隙:保持距離,留足空間,恰到好處,適可而止.（是什么）為什么:留有余地,緩沖回旋,磨合調(diào)整,張弛有度,創(chuàng)造和諧（為什么）怎么樣:節(jié)制,約束,平和,寬讓?zhuān)ㄔ趺崔k）寫(xiě)作點(diǎn)撥：

“留一道縫隙”既是物性，亦為人理?！拔镄浴庇行蘼芬舫鰺崦浝淇s的縫隙，種植要留出采光、通風(fēng)的縫隙，漁獵要留出產(chǎn)卵、繁殖的縫隙等；“人理”有古代開(kāi)國(guó)之君要留給黎民百姓修養(yǎng)生息的縫隙，現(xiàn)代家庭教育要留給子女心靈釋放的縫隙，同事之間相處要留給對(duì)方轉(zhuǎn)臺(tái)回旋的縫隙等。其實(shí)，國(guó)與國(guó)之間又何嘗不是此理，要想睦鄰友好，就要在“求大同”的前提下，留下“存小異”的縫隙；如果一味大國(guó)沙文主義，無(wú)視別國(guó)的生存利益，小則釀成政治沖突，大則造成兵戎相見(jiàn)。悟透了上述之理，思維的通道就打開(kāi)了。在具體寫(xiě)作的過(guò)程中，還要積極啟動(dòng)辯證思維，既看到“留一道縫隙”的必要性，也看到“不留縫隙”的危害性；既看到“留一道縫隙”的前因，也看到“留一道縫隙”的前景；既看到“留一道縫隙”空間上的寬窄，也看到“留一道縫隙”時(shí)間上的長(zhǎng)短等等。有了開(kāi)闊的思路，再加上縝密的思維，下筆成文自可底氣十足了。

2、現(xiàn)實(shí)世界中有各式各樣的墻，用磚砌的，用石頭壘的，用土筑的……它主要起隔斷或屏障的作用，這些墻是有形的，可以看得見(jiàn)的，然而，現(xiàn)實(shí)生活中，還有許許多多的無(wú)形的墻。

請(qǐng)以“墻”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。審題提示：

（1）話(huà)題只有“墻”一個(gè)字，根據(jù)材料，有三種寫(xiě)法：只寫(xiě)有形的墻；只寫(xiě)無(wú)形的墻；既寫(xiě)有形的墻，也寫(xiě)無(wú)形的墻。比較而言，后兩種寫(xiě)法比較容易，聯(lián)想、發(fā)揮的余地比較大。如果選擇第一種寫(xiě)法，可以選擇一種或幾種有關(guān)聯(lián)的墻，深入挖掘，展開(kāi)議論，寫(xiě)出新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，或者寫(xiě)與“墻”有關(guān)的人和事，表現(xiàn)一個(gè)比較深刻的主題。

（2）如果寫(xiě)無(wú)形的墻，一定要明確寫(xiě)出“墻”在文中比喻什么，不能飄忽不定含糊不清。

（3）要注意提示部分有一個(gè)關(guān)鍵句“它主要起隔斷或屏障的作用”，而且沒(méi)有別的語(yǔ)句告訴我們可以根據(jù)自己的理解來(lái)寫(xiě)“墻”的其他作用，所以無(wú)論寫(xiě)有形的墻還是無(wú)形的墻，都應(yīng)該扣住“隔斷”“屏障”來(lái)寫(xiě)。有些同學(xué)只看話(huà)題，寫(xiě)“承重的墻”，“溝通的墻”，這樣審題立意是很危險(xiǎn)的，很容易造成偏離題意的后果。

（4）根據(jù)材料，“墻”的作用是“隔斷”或“屏障”，但并未限制這個(gè)作用是正面的還是反面的，所以既可以寫(xiě)要“建墻”，要建抵御誘惑、對(duì)抗邪惡之墻，也可以寫(xiě)要“拆墻”，要拆阻礙溝通、破壞統(tǒng)一之墻。

（5）既然墻的作用是“隔斷”或“屏障”，就有“墻內(nèi)”和“墻外”之分，在構(gòu)思時(shí)必須想到說(shuō)不清內(nèi)外之分的材料不能寫(xiě)，否則很難扣題，例如：“正是心中的那一面墻，把叢飛和孩子們之間的陌生隔絕開(kāi)來(lái)了，使叢飛能夠把他們當(dāng)作親人般看待，無(wú)私地奉獻(xiàn)，成就了叢飛偉大而光輝的形象?！?/p>

（6）話(huà)題只有一個(gè)名詞“墻”，可以選擇各種角度來(lái)寫(xiě)，比如我們需要或不需要什么樣的墻，為什么要“建墻”或“拆墻”，怎樣“建墻”或“拆墻”，面對(duì)“墻”應(yīng)該怎么辦等。法二：添加成分，化大為小

1、作文題目：眼界

請(qǐng)以“眼界”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）要求：除詩(shī)歌外，文體不限。

作文試題分析：

閱卷場(chǎng)對(duì)以“眼界”為題作文立意的介定：

“眼界”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：所見(jiàn)事物的范圍，借指見(jiàn)識(shí)的廣度：～開(kāi)闊／大開(kāi)～。

（一）這一作文題目寫(xiě)作范圍比較寬泛，且時(shí)代性很強(qiáng)。審題時(shí)，應(yīng)化大為小，化抽象為具體。

下列情況屬符合題意：

（1）可采用組詞造句法立意。如“拓寬眼界”、“放開(kāi)眼界”、“眼界決定境界”、“眼界決定世界”等。

（2）從“眼界”這個(gè)詞語(yǔ)的本義出發(fā)，進(jìn)行引申分析立意。“眼界”指所見(jiàn)事物的范圍，由此可理解它的引申義，“眼界”可以是一種見(jiàn)識(shí)，一種閱歷，一種智慧。它的借指義“見(jiàn)識(shí)的廣度”也可以向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財(cái)富，也可以比喻為人生的志向、目標(biāo)等。由此，我們可以從為什么要放開(kāi)眼界，放開(kāi)眼界有什么作用這個(gè)角度立意，可有以下立意：“放開(kāi)眼界，鑄就輝煌”、“放開(kāi)眼界，收獲人生”、“放開(kāi)眼界，發(fā)展自我”等。

在以上兩種情況中，如果考生把“眼界”可以引申為：見(jiàn)識(shí)的廣闊性，意識(shí)的前瞻性，認(rèn)識(shí)的全面性。那么這樣的作文應(yīng)定為切合題意。

2、作文：以“悟”為題目寫(xiě)一篇文章，文體自定，字?jǐn)?shù)800字以上。

【審題提示】這是詞語(yǔ)式命題形式，首先，要仔細(xì)推敲“悟”的含義（“悟”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：“了解，領(lǐng)會(huì)，覺(jué)醒?！保?，并在“解詞”的基礎(chǔ)上對(duì)題目作整體把握和深層思考，進(jìn)而在思維發(fā)散、展開(kāi)聯(lián)想的同時(shí)，迅速捕捉自己感受較深、材料較多的思想點(diǎn)，以形成正確、鮮明的主旨。如由“悟”聯(lián)想到相關(guān)的詞語(yǔ)：感悟、覺(jué)悟、體悟??其次，審題立意時(shí)不妨運(yùn)用“補(bǔ)充”或“設(shè)問(wèn)”的方法使大題變小，虛題變實(shí)，進(jìn)而確立鮮明的“主腦”。如果寫(xiě)成記敘文，可以構(gòu)思成“通過(guò)我看到（聽(tīng)到，讀到）的有關(guān)×××人或事，悟出??”，這時(shí)，題目“×悟??”就是你的記敘文的中心思想所在。如果熟讀古今中外書(shū)籍，擁有大量事例史實(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)議論文，當(dāng)然可以把它寫(xiě)成議論文，此時(shí)，由“悟”“補(bǔ)充”或“設(shè)問(wèn)”而成的句子便可成為議論的話(huà)題。無(wú)論如何，“悟”應(yīng)是文章的中心詞。*下面的立意角度可視為切合題意：

1．感悟人生 2．在讀書(shū)中領(lǐng)悟人生的真諦 3．愛(ài)之悟

3、請(qǐng)以“其實(shí)很簡(jiǎn)單”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體自選（詩(shī)歌除外）。

一、審題方法

1、這個(gè)文題我們可以運(yùn)用“作拓展，添成分”法來(lái)審題，什么其實(shí)很簡(jiǎn)單。

2、生活中什么其實(shí)很簡(jiǎn)單，為什么說(shuō)它其實(shí)很簡(jiǎn)單，用生活中具體的事例來(lái)說(shuō)明它的簡(jiǎn)單，最后再談?wù)勛约旱母形颉?/p>

二、審題立意

1、感恩其實(shí)很簡(jiǎn)單，對(duì)親人做一些力所能及的事情，表示對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，這就是感恩。比如：為親人端茶、送飯、噓寒問(wèn)暖用來(lái)回報(bào)親人，表示對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。

2、幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福就是帶著滿(mǎn)足的心生活，就是能夠諒解別人，就是能夠理解別人，你讀懂了，你用心體會(huì)了，你就會(huì)覺(jué)得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。

3、快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，原諒自己或別人有可原諒的過(guò)錯(cuò)，不要一味地內(nèi)疚后悔或漫罵責(zé)怪，讓你的心情輕松起來(lái)。

法三：添加成分，化大為小+揭示象征意

1、閱讀下面文字，按要求作文（70分）聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒(méi)有價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，藍(lán)教給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀，… …從此以后，我便溺愛(ài)于我的生命，因?yàn)槲覑?ài)它的色彩。

人生的色彩無(wú)不從一張白紙開(kāi)始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。請(qǐng)以“為生命著色” 為題，寫(xiě)一篇文章，自選角度，文體不限?！舅悸分笇?dǎo)】

色即顏色，顏色是豐富多彩的，顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義，有熱情的，有快樂(lè)的，有青春的，有理智的，有高貴的? ?生命里可以有一種顏色，可以有多種顏色，有的人生命里缺少色澤，一聲毫無(wú)生機(jī)和美感可言；有的人生命色調(diào)單一，或平淡，或單純，有的人生命里五彩繽紛，有紅，有藍(lán)，有綠? ?為生命著色，就是讓生命豐富多彩，就是希望擁有自己的生命色彩，就是渴望自己對(duì)生命有個(gè)性化的感悟? ?

審題立意的角度可以有：為什么著色，著什么色彩，著色不著色會(huì)怎樣。可以寫(xiě)自己生命里的色彩，為什么會(huì)擁有這種色彩，可以寫(xiě)他人生命里的色彩，他為其奮斗的思想歷程結(jié)局；可以抒發(fā)生命充滿(mǎn)生機(jī)、色彩斑斕的情感，可以記敘描寫(xiě)自我為生命著色的經(jīng)歷，可以議論為什么要讓生命有色彩；可以寫(xiě)正面積極的作用，可以寫(xiě)反面消極的內(nèi)容；可以借鑒教材里素材，屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩，司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩，陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ?

法四：辨明關(guān)系，不可偏廢

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，人們的生活節(jié)奏將加快，競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈，每個(gè)人的精神壓力也會(huì)越來(lái)越大，人與人之間的感情將會(huì)越來(lái)越淡化、冷漠，人們將會(huì)有更多的?人情冷暖，世態(tài)炎涼?的感嘆。也有人認(rèn)為，在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們更需要自我調(diào)劑，更需要溫情與關(guān)愛(ài)，因而將更注重親情、友情，努力去構(gòu)筑美好溫馨的?精神家園?。

競(jìng)爭(zhēng)與人情究竟有沒(méi)有關(guān)系呢？激烈的競(jìng)爭(zhēng)真的影響到了人與人之間的體貼和關(guān)愛(ài)嗎？請(qǐng)就?競(jìng)爭(zhēng)與人情?這個(gè)話(huà)題寫(xiě)一篇文章。[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

導(dǎo)寫(xiě)：

本題立意可以是：

一、現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)淡化了人情——這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)。

二、競(jìng)爭(zhēng)，并不排斥人情。

三、身處充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們理應(yīng)更加注重親情、友情，理應(yīng)構(gòu)筑起美好的?精神家園?。寫(xiě)作思路參考：

一、如果準(zhǔn)備擺開(kāi)架勢(shì)以理服人，那就條分縷析，旁征博引，借助邏輯力量使讀者折服。可以在文中具體分析?競(jìng)爭(zhēng)與人情?應(yīng)當(dāng)共存的理由。

二、如果準(zhǔn)備迂回滲透、寓理于事，那就要尋找象征借代或編述故事，以迷人的文學(xué)磁力曉喻讀者。比如虛構(gòu)一篇小小說(shuō)，描寫(xiě)某君為贏得競(jìng)爭(zhēng)而不擇手段、不講人情，結(jié)果反而害了自己，以此揭露世態(tài)，針砭時(shí)弊。

三、還可以構(gòu)思一篇辯論稿，比如通過(guò)正方一位辯手的陳詞，闡明自己的見(jiàn)解。

寫(xiě)本題，容易出現(xiàn)的失誤主要有：

一、沒(méi)有扣住?競(jìng)爭(zhēng)與人情?的關(guān)系加以詮釋?zhuān)瞧娴卣劯?jìng)爭(zhēng)，或者片面地說(shuō)人情。

二、對(duì)話(huà)題關(guān)鍵詞的理解有偏差，比如把擁擠著上公交車(chē)、同學(xué)間的爭(zhēng)論與探討等都說(shuō)成是一種競(jìng)爭(zhēng)。

三、東拉西扯，拼湊成文，比如大談特談動(dòng)物之間的競(jìng)爭(zhēng)如何殘酷；或者寫(xiě)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與人情，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)重要，也有人選擇人情，而我覺(jué)得既要參與競(jìng)爭(zhēng)也要講人情……于是造成筆墨分散，觀點(diǎn)也不夠明確。

競(jìng)爭(zhēng)的步伐（得分：50+10=60）

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的?哥們兒?，在進(jìn)入同一家公司就職后，其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無(wú)往來(lái)。也許故事至此便可終了，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的?損友?，卻通過(guò)午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。

我們無(wú)須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應(yīng)該是那被?競(jìng)爭(zhēng)?沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價(jià)。

確實(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)?競(jìng)爭(zhēng)?這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心靈被荒蕪成沙漠。競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)本該是推動(dòng)人類(lèi)文明與社會(huì)進(jìn)步的車(chē)輪，卻被一些盲目無(wú)知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)的靈魂，囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，也才會(huì)有越來(lái)越多的?人情冷暖，世態(tài)炎涼?的感慨。于是，不少人個(gè)個(gè)猶如刺猬，或如烏龜，隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的?對(duì)手?，或是隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)本沒(méi)有錯(cuò)；只是人們一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過(guò)全歸咎于無(wú)辜的?競(jìng)爭(zhēng)?。

但人性的美好與善良，注定他們不會(huì)被虛無(wú)的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過(guò)久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開(kāi)始便看穿了?競(jìng)爭(zhēng)?的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程才能意識(shí)到：他們給競(jìng)爭(zhēng)下的定義是多么荒誕不經(jīng)，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開(kāi)始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格，仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢，競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛(ài)。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！

讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿(mǎn)愛(ài)心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力！

點(diǎn)評(píng)：這是一篇讓人眼前一亮的考場(chǎng)佳作。文章在切題的基礎(chǔ)上，具有鮮明的個(gè)性和突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：

一、說(shuō)理有深度。作者對(duì)什么是真正的競(jìng)爭(zhēng)、?競(jìng)爭(zhēng)?與?人情?的關(guān)系有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)（如?競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量??競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛(ài)?），既針對(duì)現(xiàn)狀提出了尖銳的批評(píng)（如?競(jìng)爭(zhēng)……被一些盲目無(wú)知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己?），又就處理好兩者之間的關(guān)系發(fā)出了熱切的呼喚（如?我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情?）。能有這樣一番精當(dāng)?shù)年U發(fā)，是作者思想比較成熟的表現(xiàn)。

二、表達(dá)有文采。文章詞語(yǔ)豐富，修辭精彩，不少語(yǔ)句（如?隨著現(xiàn)代社會(huì)‘競(jìng)爭(zhēng)’這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心靈被荒蕪成沙漠?）意蘊(yùn)豐富，體現(xiàn)出高人一等的駕馭語(yǔ)言的功底。

天平的砝碼（得分：46+6=55）

身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，越來(lái)越多的人發(fā)出了?人情冷暖，世態(tài)炎涼?的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的天平上，究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。

不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力，講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明，人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步，有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國(guó)女孩，在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂(lè)學(xué)院的入學(xué)考試時(shí)，恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上，以為又是一個(gè)?9?11?。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子，毅然加入志愿者的隊(duì)伍，到救助所幫助那些受傷者，撫慰那些驚恐的人。她本可以在家精心準(zhǔn)備，卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天，她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她，幾天后卻收到了錄取通知書(shū)。通知書(shū)上說(shuō)：?我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫?，深受感?dòng)。我們認(rèn)為，只有心靈美好善良的人，才能彈奏出最美的音樂(lè)……?這個(gè)真實(shí)的故事，不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊，不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈，在別人陷于困境時(shí)，請(qǐng)伸出你熱情的手，這樣，你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手，你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。

我認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界，我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為，更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：?世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X(jué)得它們深邃的：一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。? 試想，如果沒(méi)有人情，不講關(guān)愛(ài)，人類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷；如果沒(méi)有人性，拒絕關(guān)愛(ài)，人類(lèi)就將陷入惡 性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此，在參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼，否則，失去平衡的人生如同失去和諧的音樂(lè)，必然毫無(wú)美的價(jià)值。

我想說(shuō)，給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍，給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試得了最高分，給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上，它們等值！

請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情，讓你的天平平衡起來(lái)。這樣，你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生！

點(diǎn)評(píng)

這篇文章最大的亮點(diǎn)在于選材好。作者緊緊圍繞論題，精選中國(guó)女孩葉瑩的事例，來(lái)論證?人情的溫暖??有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程?。這一事實(shí)論據(jù)不僅典型，而且時(shí)代氣息濃郁，感染力強(qiáng)，具有以一當(dāng)十的力度。在闡述?需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序?時(shí)，引用了康德的名言，也自然妥帖。此外，語(yǔ)言表達(dá)上有一定特色，句式靈活，行文灑脫，讀來(lái)一氣呵成

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

我們常討論“愛(ài)自己”“愛(ài)別人”的話(huà)題。愛(ài)，是對(duì)人或事物所具有的深厚感情，它有愛(ài)護(hù)、愛(ài)惜、友愛(ài)、關(guān)愛(ài)的意思。在生活中，人應(yīng)該要具有愛(ài)心，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)別人；但在愛(ài)自己與愛(ài)別人之間有沒(méi)有矛盾呢？二者是怎樣的關(guān)系呢？你是怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題的？

請(qǐng)以“愛(ài)自己與愛(ài)別人”為題寫(xiě)一篇文章。注意：文體自選，立意自定，不少于800字。

寫(xiě)作指導(dǎo)：這是一個(gè)關(guān)系型的作文，寫(xiě)時(shí)要考慮到自己與別人，缺一不可，同時(shí)要用辨證的眼光來(lái)看?！炯炎?】愛(ài)自己與愛(ài)別人

只愛(ài)自己的人，注定了一生的孤獨(dú)；只愛(ài)別人的人，世間少有。無(wú)私，高潔如天山上純白的蓮花；既愛(ài)自己，又愛(ài)別人的人，才能在塵世中生存。

愛(ài)自己與愛(ài)別人，看似矛盾，但卻是相輔相成，缺一不可的。自我們呱呱墜地起，便凝聚了親人的愛(ài)與希望。父母的愛(ài)，是天涼時(shí)提醒我們添衣的嘮叨，是午夜為我們輕輕蓋上的被子，是冬天里一針一線(xiàn)打織成的手套。難道你忍心看到他們擔(dān)心的面孔嗎？你忍心看到他們因?yàn)槟愕母忻岸櫰鸬拿碱^嗎？不忍心的。因?yàn)槟銗?ài)他們。正是因?yàn)槟銗?ài)他們，所以你要愛(ài)自己。

當(dāng)你愛(ài)別人時(shí)，同時(shí)也在愛(ài)你自己。愛(ài)是一種快樂(lè)的付出，在愛(ài)別人的同時(shí)，自己也會(huì)得到滿(mǎn)足而覺(jué)得幸福。從另一方面來(lái)說(shuō)，如果不愛(ài)別人，那么別人必然也不會(huì)愛(ài)你，失去了愛(ài)的生命是蒼白的。沒(méi)有別人的愛(ài)，生活便是一灘冰冷的水，毫無(wú)生氣，落寞，并且痛苦。所以，我們必須去愛(ài)別人，俗話(huà)說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)我們把愛(ài)傳給別人，其愛(ài)別人時(shí)精神上便得了安慰，尤其是別人對(duì)你的愛(ài)予以回報(bào)時(shí)，那更是一種幸福。所以，生活于塵世之中，我們要去愛(ài)別人，才能更加的愛(ài)自己。

特蕾莎是一個(gè)心中充滿(mǎn)愛(ài)的天使。她愛(ài)別人，正是因?yàn)檫@樣，別人才會(huì)那么愛(ài)戴她，她才能如天使一般。而她在愛(ài)別人的同時(shí)，也在愛(ài)著自己，她愛(ài)自己的夢(mèng)想，愛(ài)自己的信念。為了幫助窮人，盡管她耗盡了一生的青春，但她卻換來(lái)了永恒的不變的愛(ài)。

很多時(shí)候，愛(ài)自己與愛(ài)別人是一對(duì)相互作用力，這種心與心之間的關(guān)懷是同時(shí)存在的。正如同一株植物的葉和花。綠葉愛(ài)紅花，為它遮陽(yáng)，為它擋雨，因?yàn)槭チ嘶?，綠葉便無(wú)存在的價(jià)值。紅花也必定是愛(ài)綠葉的，若不愛(ài)綠葉，誰(shuí)來(lái)為它點(diǎn)綴？誰(shuí)來(lái)襯托起它的美？

在這蒼茫的大地上，在這無(wú)邊的藍(lán)空下，我們都長(zhǎng)在地球這棵大樹(shù)上，葉與花，花與干，干與根，只有互相關(guān)愛(ài)才能欣欣向榮，才能枝繁葉茂。愛(ài)自己與愛(ài)別人，正是這種關(guān)系，相輔相成，不可或缺。

【佳作2】愛(ài)自己與愛(ài)別人 有人說(shuō)：愛(ài)，是語(yǔ)言的地平線(xiàn)上出現(xiàn)的彩霞??

細(xì)細(xì)地品味，不禁領(lǐng)悟到愛(ài)是人世的一個(gè)永恒的話(huà)題。人生道路，苦苦追尋的也莫過(guò)于愛(ài)，讓人亢奮，讓人憂(yōu)愁。這不僅僅是對(duì)他人，更是要對(duì)自己。

只有懂得愛(ài)自己，才有資格去愛(ài)別人。

畢淑敏說(shuō)朋友是個(gè)不可復(fù)制的孤本，而我說(shuō)，自己更是一個(gè)不可復(fù)制的孤本。人的生命在這僅有的一次旅途中，有的人會(huì)自暴自棄，有的人會(huì)碌碌無(wú)為，但有的人去盡情享受人間的愛(ài)。史鐵生，因勞致殘，卻抱著愛(ài)自己的心，跨越重重困難，把愛(ài)獻(xiàn)給了文學(xué)。他感覺(jué)到愛(ài)的力量，才得以與地壇相依為命。這是懂得愛(ài)自己的人才可以做到的。而蘇軾，因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被一貶再貶，但他有放棄愛(ài)自己的權(quán)利嗎？那“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，那“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪邁不已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題嗎？反觀當(dāng)今社會(huì)，一些人隨意輕生，放棄了生的權(quán)利，更放棄了愛(ài)自己的權(quán)利，試問(wèn)，這樣做對(duì)得起那些愛(ài)你的人嗎？對(duì)得起你自己的生命嗎？為愛(ài)輕生的人，我看，根本沒(méi)有資格讓你愛(ài)的人傷心，因?yàn)槟氵B最基本的愛(ài)自己都放棄了。

而只有勇敢地去愛(ài)別人，你才能更好地愛(ài)自己。

有些人，自以為看破了紅塵，而對(duì)世間的一切事物抱以消極的態(tài)度，他們只為了活著而活著。我相信，他們只是一群行尸走肉，沒(méi)有了愛(ài)的滋潤(rùn)。他們只會(huì)永無(wú)止境地走下去，一直走到地獄的深淵。嵇康與阮籍，我看也莫過(guò)于此。相反地，勇敢地愛(ài)別人，人生才能繪成豐富多彩的畫(huà)卷，你才能感受到愛(ài)的力量無(wú)限，你才會(huì)意識(shí)到愛(ài)自己是陽(yáng)光之于植物，是必不可少的。艾青說(shuō)：為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。這一種愛(ài)，早已超越了愛(ài)別人的界限，上升到了另一種更高的境界。

魚(yú)說(shuō)：“你不知道我的愛(ài)，因?yàn)槲以谒?。?而水說(shuō)：“我知道你的愛(ài)，因?yàn)槟阍谖倚闹小！?/p>

誰(shuí)說(shuō)魚(yú)和水是不能相愛(ài)的，誰(shuí)又說(shuō)愛(ài)自己與愛(ài)別人是矛盾的？只要愛(ài)著，一切都渾然一體了。

【文題呈現(xiàn)】

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“失望與希望”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意：不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這是一個(gè)較為典型的關(guān)系式命題作文，觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)二者的關(guān)系，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)一方都是屬于偏題?！案鶕?jù)自己的生活與感受”，我們不難發(fā)現(xiàn)，在我們的生活中，總是充滿(mǎn)著困難、坎坷、挫折、失敗，所以當(dāng)太多的或不可接受的不如意向人們襲來(lái)時(shí)，人們自然會(huì)感到茫然和失望，這本是人之常態(tài)，許多人常半途而廢，這看似無(wú)可厚非，然而，其實(shí)只要再多花一點(diǎn)力量，再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，再清醒一下認(rèn)識(shí)，我們就會(huì)勝利。但人們之所以失望，主要是因?yàn)槿狈σ懔驮诶Ь硶r(shí)的自我確認(rèn)。所以在你每遇到困境想放棄時(shí)，別忘了提醒自己：人生猶如四季的變遷，此刻只不過(guò)是人生的冬季而已。若冬天已來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？只要不放棄希望，永遠(yuǎn)和失望斗爭(zhēng)，我們就不會(huì)失去成為勝利者的機(jī)會(huì)，希望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

據(jù)此分析我們可以確立以下觀點(diǎn)：①走出失望，走進(jìn)希望；②把失望當(dāng)成墊腳石，帶著希望，登高望遠(yuǎn)；③堅(jiān)守希望，超越失望，才會(huì)成功。上述三種立意都緊扣了“失望”與“希望”。須特別注意的是，要挖掘其中轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵因素，如憑什么“走出”“走進(jìn)”、怎樣完成“登高望遠(yuǎn)”、怎樣“超越”等，這樣文章才會(huì)顯得深刻而有內(nèi)涵，盡顯張力。

在寫(xiě)作實(shí)踐中，往往會(huì)出現(xiàn)以下觀點(diǎn)：①失望，并不意味著失敗，也可能會(huì)帶給你成功。②失望是希望的必然結(jié)果。③有多少希望就有多少失望。④只要心懷希望，就會(huì)戰(zhàn)勝失望；但過(guò)度希望，會(huì)變成失望。⑤不要在乎別人對(duì)自己的失望。⑥在希望中預(yù)知失望。乍一看去，上述立意有些似乎還不錯(cuò)，但細(xì)究就會(huì)發(fā)現(xiàn)：①②③缺乏內(nèi)在的邏輯性，不改變失望的心態(tài)，是永遠(yuǎn)也等不來(lái)成功的，希望過(guò)高可能產(chǎn)生失望，但并不是希望就一定會(huì)產(chǎn)生失望。④屬于貪求觀點(diǎn)的全面而失之深刻，如處理不當(dāng)容易形成兩個(gè)中心，屬偏題。⑤⑥屬審題上出現(xiàn)了失誤，寫(xiě)成了別人的失誤，或單寫(xiě)了失誤，造成與命題意圖（中心）存在較大偏差，應(yīng)引起重視。

第二篇：(命題、話(huà)題)作文審題法

法一：揭示寓意

1、曾祖父是名好木匠.他有一句口頭禪:?注意了,留一道縫隙!?木工講究疏密有致,粘合貼切,該疏則疏,不然易散易落。時(shí)下,許多人家裝修房子,常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂,或擠壓拱起的現(xiàn)象,這就是太?豐滿(mǎn)?的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙,給組合材料留足吻合的空間,便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。想來(lái),我那曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,做人、處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣。請(qǐng)以“留一道縫隙”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。解題: 留一道縫隙:保持距離,留足空間,恰到好處,適可而止.（是什么）為什么:留有余地,緩沖回旋,磨合調(diào)整,張弛有度,創(chuàng)造和諧（為什么）怎么樣:節(jié)制,約束,平和,寬讓?zhuān)ㄔ趺崔k）寫(xiě)作點(diǎn)撥：

“留一道縫隙”既是物性，亦為人理?！拔镄浴庇行蘼芬舫鰺崦浝淇s的縫隙，種植要留出采光、通風(fēng)的縫隙，漁獵要留出產(chǎn)卵、繁殖的縫隙等；“人理”有古代開(kāi)國(guó)之君要留給黎民百姓修養(yǎng)生息的縫隙，現(xiàn)代家庭教育要留給子女心靈釋放的縫隙，同事之間相處要留給對(duì)方轉(zhuǎn)臺(tái)回旋的縫隙等。其實(shí)，國(guó)與國(guó)之間又何嘗不是此理，要想睦鄰友好，就要在“求大同”的前提下，留下“存小異”的縫隙；如果一味大國(guó)沙文主義，無(wú)視別國(guó)的生存利益，小則釀成政治沖突，大則造成兵戎相見(jiàn)。悟透了上述之理，思維的通道就打開(kāi)了。在具體寫(xiě)作的過(guò)程中，還要積極啟動(dòng)辯證思維，既看到“留一道縫隙”的必要性，也看到“不留縫隙”的危害性；既看到“留一道縫隙”的前因，也看到“留一道縫隙”的前景；既看到“留一道縫隙”空間上的寬窄，也看到“留一道縫隙”時(shí)間上的長(zhǎng)短等等。有了開(kāi)闊的思路，再加上縝密的思維，下筆成文自可底氣十足了。

話(huà)題作文“墻”

（一）作文題目

現(xiàn)實(shí)世界中有各式各樣的墻，用磚砌的，用石頭壘的，用土筑的……它主要起隔斷或屏障的作用，這些墻是有形的，可以看得見(jiàn)的，然而，現(xiàn)實(shí)生活中，還有許許多多的無(wú)形的墻。

請(qǐng)以“墻”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

（二）審題提示

（1）本次作文，審題難度不大。話(huà)題只有“墻”一個(gè)字，根據(jù)材料，有三種寫(xiě)法：只寫(xiě)有形的墻；只寫(xiě)無(wú)形的墻；既寫(xiě)有形的墻，也寫(xiě)無(wú)形的墻。比較而言，后兩種寫(xiě)法比較容易，聯(lián)想、發(fā)揮的余地比較大。如果選擇第一種寫(xiě)法，可以選擇一種或幾種有關(guān)聯(lián)的墻，深入挖掘，展開(kāi)議論，寫(xiě)出新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，或者寫(xiě)與“墻”有關(guān)的人和事，表現(xiàn)一個(gè)比較深刻的主題。

（2）如果寫(xiě)無(wú)形的墻，一定要明確寫(xiě)出“墻”在文中比喻什么，不能飄忽不定含糊不清。

（3）要注意提示部分有一個(gè)關(guān)鍵句“它主要起隔斷或屏障的作用”，而且沒(méi)有別的語(yǔ)句告訴我們可以根據(jù)自己的理解來(lái)寫(xiě)“墻”的其他作用，所以無(wú)論寫(xiě)有形的墻還是無(wú)形的墻，都應(yīng)該扣住“隔斷”“屏障”來(lái)寫(xiě)。有些同學(xué)只看話(huà)題，寫(xiě)“承重的墻”，“溝通的墻”，這樣審題立意是很危險(xiǎn)的，很容易造成偏離題意的后果。

（4）根據(jù)材料，“墻”的作用是“隔斷”或“屏障”，但并未限制這個(gè)作用是正面的還是反面的，所以既可以寫(xiě)要“建墻”，要建抵御誘惑、對(duì)抗邪惡之墻，也可以寫(xiě)要“拆墻”，要拆阻礙溝通、破壞統(tǒng)一之墻。

（5）既然墻的作用是“隔斷”或“屏障”，就有“墻內(nèi)”和“墻外”之分，在構(gòu)思時(shí)必須想到說(shuō)不清內(nèi)外之分的材料不能寫(xiě)，否則很難扣題，例如：“正是心中的那一面墻，把叢飛和孩子們之間的陌生隔絕開(kāi)來(lái)了，使叢飛能夠把他們當(dāng)作親人般看待，無(wú)私地奉獻(xiàn)，成就了叢飛偉大而光輝的形象。”（6）話(huà)題只有一個(gè)名詞“墻”，可以選擇各種角度來(lái)寫(xiě)，比如我們需要或不需要什么樣的墻，為什么要“建墻”或“拆墻”，怎樣“建墻”或“拆墻”，面對(duì)“墻”應(yīng)該怎么辦等。法二：添加成分，化大為小 作文題目：眼界

請(qǐng)以“眼界”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）要求：除詩(shī)歌外，文體不限。

作文試題分析：

閱卷場(chǎng)對(duì)以“眼界”為題作文立意的介定：

“眼界”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：所見(jiàn)事物的范圍，借指見(jiàn)識(shí)的廣度：～開(kāi)闊／大開(kāi)～。

（一）這一作文題目寫(xiě)作范圍比較寬泛，且時(shí)代性很強(qiáng)。審題時(shí)，應(yīng)化大為小，化抽象為具體。

下列情況屬符合題意：

（1）可采用組詞造句法立意。如“拓寬眼界”、“放開(kāi)眼界”、“眼界決定境界”、“眼界決定世界”等。

（2）從“眼界”這個(gè)詞語(yǔ)的本義出發(fā)，進(jìn)行引申分析立意?！把劢纭敝杆?jiàn)事物的范圍，由此可理解它的引申義，“眼界”可以是一種見(jiàn)識(shí)，一種閱歷，一種智慧。它的借指義“見(jiàn)識(shí)的廣度”也可以向外拓展引申，可以指人的一種寬廣的胸懷、一筆財(cái)富，也可以比喻為人生的志向、目標(biāo)等。由此，我們可以從為什么要放開(kāi)眼界，放開(kāi)眼界有什么作用這個(gè)角度立意，可有以下立意：“放開(kāi)眼界，鑄就輝煌”、“放開(kāi)眼界，收獲人生”、“放開(kāi)眼界，發(fā)展自我”等。

在以上兩種情況中，如果考生把“眼界”可以引申為：見(jiàn)識(shí)的廣闊性，意識(shí)的前瞻性，認(rèn)識(shí)的全面性。那么這樣的作文應(yīng)定為切合題意。

作文：以“悟”為題目寫(xiě)一篇文章，文體自定，字?jǐn)?shù)800字以上。

【審題提示】這是詞語(yǔ)式命題形式，首先，要仔細(xì)推敲“悟”的含義（“悟”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：“了解，領(lǐng)會(huì)，覺(jué)醒?！保?，并在“解詞”的基礎(chǔ)上對(duì)題目作整體把握和深層思考，進(jìn)而在思維發(fā)散、展開(kāi)聯(lián)想的同時(shí)，迅速捕捉自己感受較深、材料較多的思想點(diǎn)，以形成正確、鮮明的主旨。如由“悟”聯(lián)想到相關(guān)的詞語(yǔ)：感悟、覺(jué)悟、體悟??其次，審題立意時(shí)不妨運(yùn)用“補(bǔ)充”或“設(shè)問(wèn)”的方法使大題變小，虛題變實(shí)，進(jìn)而確立鮮明的“主腦”。如果寫(xiě)成記敘文，可以構(gòu)思成“通過(guò)我看到（聽(tīng)到，讀到）的有關(guān)×××人或事，悟出??”，這時(shí)，題目“×悟??”就是你的記敘文的中心思想所在。如果熟讀古今中外書(shū)籍，擁有大量事例史實(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)議論文，當(dāng)然可以把它寫(xiě)成議論文，此時(shí)，由“悟”“補(bǔ)充”或“設(shè)問(wèn)”而成的句子便可成為議論的話(huà)題。無(wú)論如何，“悟”應(yīng)是文章的中心詞。*下面的立意角度可視為切合題意：

1．感悟人生 2．在讀書(shū)中領(lǐng)悟人生的真諦 3．愛(ài)之悟

請(qǐng)以“其實(shí)很簡(jiǎn)單”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體自選（詩(shī)歌除外）。

一、審題方法

1、這個(gè)文題我們可以運(yùn)用“作拓展，添成分”法來(lái)審題，什么其實(shí)很簡(jiǎn)單。

2、生活中什么其實(shí)很簡(jiǎn)單，為什么說(shuō)它其實(shí)很簡(jiǎn)單，用生活中具體的事例來(lái)說(shuō)明它的簡(jiǎn)單，最后再談?wù)勛约旱母形颉?/p>

二、審題立意

1、感恩其實(shí)很簡(jiǎn)單，對(duì)親人做一些力所能及的事情，表示對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，這就是感恩。比如：為親人端茶、送飯、噓寒問(wèn)暖用來(lái)回報(bào)親人，表示對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。

2、幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福就是帶著滿(mǎn)足的心生活，就是能夠諒解別人，就是能夠理解別人，你讀懂了，你用心體會(huì)了，你就會(huì)覺(jué)得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。

3、快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，原諒自己或別人有可原諒的過(guò)錯(cuò)，不要一味地內(nèi)疚后悔或漫罵責(zé)怪，讓你的心情輕松起來(lái)。

法三：添加成分，化大為小+揭示象征意

“為生命著色”命題作文寫(xiě)作指導(dǎo)

【原題展示】

閱讀下面文字，按要求作文（70分）

聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒(méi)有價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，藍(lán)教給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀，… …從此以后，我便溺愛(ài)于我的生命，因?yàn)槲覑?ài)它的色彩。

人生的色彩無(wú)不從一張白紙開(kāi)始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。請(qǐng)以“為生命著色” 為題，寫(xiě)一篇文章，自選角度，文體不限?！舅悸分笇?dǎo)】

色即顏色，顏色是豐富多彩的，顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義，有熱情的，有快樂(lè)的，有青春的，有理智的，有高貴的? ?生命里可以有一種顏色，可以有多種顏色，有的人生命里缺少色澤，一聲毫無(wú)生機(jī)和美感可言；有的人生命色調(diào)單一，或平淡，或單純，有的人生命里五彩繽紛，有紅，有藍(lán)，有綠? ?為生命著色，就是讓生命豐富多彩，就是希望擁有自己的生命色彩，就是渴望自己對(duì)生命有個(gè)性化的感悟? ?

審題立意的角度可以有：為什么著色，著什么色彩，著色不著色會(huì)怎樣?？梢詫?xiě)自己生命里的色彩，為什么會(huì)擁有這種色彩，可以寫(xiě)他人生命里的色彩，他為其奮斗的思想歷程結(jié)局；可以抒發(fā)生命充滿(mǎn)生機(jī)、色彩斑斕的情感，可以記敘描寫(xiě)自我為生命著色的經(jīng)歷，可以議論為什么要讓生命有色彩；可以寫(xiě)正面積極的作用，可以寫(xiě)反面消極的內(nèi)容；可以借鑒教材里素材，屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩，司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩，陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ?

法四：辨明關(guān)系，不可偏廢

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

我們常討論“愛(ài)自己”“愛(ài)別人”的話(huà)題。愛(ài)，是對(duì)人或事物所具有的深厚感情，它有愛(ài)護(hù)、愛(ài)惜、友愛(ài)、關(guān)愛(ài)的意思。在生活中，人應(yīng)該要具有愛(ài)心，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)別人；但在愛(ài)自己與愛(ài)別人之間有沒(méi)有矛盾呢？二者是怎樣的關(guān)系呢？你是怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題的？

請(qǐng)以“愛(ài)自己與愛(ài)別人”為題寫(xiě)一篇文章。注意：文體自選，立意自定，不少于800字。

寫(xiě)作指導(dǎo)：這是一個(gè)關(guān)系型的作文，寫(xiě)時(shí)要考慮到自己與別人，缺一不可，同時(shí)要用辨證的眼光來(lái)看。江蘇省如東縣馬塘中學(xué)

李劍 【佳作1】愛(ài)自己與愛(ài)別人

只愛(ài)自己的人，注定了一生的孤獨(dú)；只愛(ài)別人的人，世間少有。無(wú)私，高潔如天山上純白的蓮花；既愛(ài)自己，又愛(ài)別人的人，才能在塵世中生存。

愛(ài)自己與愛(ài)別人，看似矛盾，但卻是相輔相成，缺一不可的。自我們呱呱墜地起，便凝聚了親人的愛(ài)與希望。父母的愛(ài)，是天涼時(shí)提醒我們添衣的嘮叨，是午夜為我們輕輕蓋上的被子，是冬天里一針一線(xiàn)打織成的手套。難道你忍心看到他們擔(dān)心的面孔嗎？你忍心看到他們因?yàn)槟愕母忻岸櫰鸬拿碱^嗎？不忍心的。因?yàn)槟銗?ài)他們。正是因?yàn)槟銗?ài)他們，所以你要愛(ài)自己。

當(dāng)你愛(ài)別人時(shí)，同時(shí)也在愛(ài)你自己。愛(ài)是一種快樂(lè)的付出，在愛(ài)別人的同時(shí)，自己也會(huì)得到滿(mǎn)足而覺(jué)得幸福。從另一方面來(lái)說(shuō)，如果不愛(ài)別人，那么別人必然也不會(huì)愛(ài)你，失去了愛(ài)的生命是蒼白的。沒(méi)有別人的愛(ài)，生活便是一灘冰冷的水，毫無(wú)生氣，落寞，并且痛苦。所以，我們必須去愛(ài)別人，俗話(huà)說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。當(dāng)我們把愛(ài)傳給別人，其愛(ài)別人時(shí)精神上便得了安慰，尤其是別人對(duì)你的愛(ài)予以回報(bào)時(shí)，那更是一種幸福。所以，生活于塵世之中，我們要去愛(ài)別人，才能更加的愛(ài)自己。

特蕾莎是一個(gè)心中充滿(mǎn)愛(ài)的天使。她愛(ài)別人，正是因?yàn)檫@樣，別人才會(huì)那么愛(ài)戴她，她才能如天使一般。而她在愛(ài)別人的同時(shí)，也在愛(ài)著自己，她愛(ài)自己的夢(mèng)想，愛(ài)自己的信念。為了幫助窮人，盡管她耗盡了一生的青春，但她卻換來(lái)了永恒的不變的愛(ài)。

很多時(shí)候，愛(ài)自己與愛(ài)別人是一對(duì)相互作用力，這種心與心之間的關(guān)懷是同時(shí)存在的。正如同一株植物的葉和花。綠葉愛(ài)紅花，為它遮陽(yáng)，為它擋雨，因?yàn)槭チ嘶?，綠葉便無(wú)存在的價(jià)值。紅花也必定是愛(ài)綠葉的，若不愛(ài)綠葉，誰(shuí)來(lái)為它點(diǎn)綴？誰(shuí)來(lái)襯托起它的美？

在這蒼茫的大地上，在這無(wú)邊的藍(lán)空下，我們都長(zhǎng)在地球這棵大樹(shù)上，葉與花，花與干，干與根，只有互相關(guān)愛(ài)才能欣欣向榮，才能枝繁葉茂。愛(ài)自己與愛(ài)別人，正是這種關(guān)系，相輔相成，不可或缺。

【佳作2】愛(ài)自己與愛(ài)別人

有人說(shuō)：愛(ài)，是語(yǔ)言的地平線(xiàn)上出現(xiàn)的彩霞??

細(xì)細(xì)地品味，不禁領(lǐng)悟到愛(ài)是人世的一個(gè)永恒的話(huà)題。人生道路，苦苦追尋的也莫過(guò)于愛(ài)，讓人亢奮，讓人憂(yōu)愁。這不僅僅是對(duì)他人，更是要對(duì)自己。

只有懂得愛(ài)自己，才有資格去愛(ài)別人。

畢淑敏說(shuō)朋友是個(gè)不可復(fù)制的孤本，而我說(shuō)，自己更是一個(gè)不可復(fù)制的孤本。人的生命在這僅有的一次旅途中，有的人會(huì)自暴自棄，有的人會(huì)碌碌無(wú)為，但有的人去盡情享受人間的愛(ài)。史鐵生，因勞致殘，卻抱著愛(ài)自己的心，跨越重重困難，把愛(ài)獻(xiàn)給了文學(xué)。他感覺(jué)到愛(ài)的力量，才得以與地壇相依為命。這是懂得愛(ài)自己的人才可以做到的。而蘇軾，因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被一貶再貶，但他有放棄愛(ài)自己的權(quán)利嗎？那“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，那“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪邁不已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題嗎？反觀當(dāng)今社會(huì)，一些人隨意輕生，放棄了生的權(quán)利，更放棄了愛(ài)自己的權(quán)利，試問(wèn)，這樣做對(duì)得起那些愛(ài)你的人嗎？對(duì)得起你自己的生命嗎？為愛(ài)輕生的人，我看，根本沒(méi)有資格讓你愛(ài)的人傷心，因?yàn)槟氵B最基本的愛(ài)自己都放棄了。

而只有勇敢地去愛(ài)別人，你才能更好地愛(ài)自己。

有些人，自以為看破了紅塵，而對(duì)世間的一切事物抱以消極的態(tài)度，他們只為了活著而活著。我相信，他們只是一群行尸走肉，沒(méi)有了愛(ài)的滋潤(rùn)。他們只會(huì)永無(wú)止境地走下去，一直走到地獄的深淵。嵇康與阮籍，我看也莫過(guò)于此。相反地，勇敢地愛(ài)別人，人生才能繪成豐富多彩的畫(huà)卷，你才能感受到愛(ài)的力量無(wú)限，你才會(huì)意識(shí)到愛(ài)自己是陽(yáng)光之于植物，是必不可少的。艾青說(shuō)：為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。這一種愛(ài)，早已超越了愛(ài)別人的界限，上升到了另一種更高的境界。

魚(yú)說(shuō)：“你不知道我的愛(ài)，因?yàn)槲以谒??！?而水說(shuō)：“我知道你的愛(ài)，因?yàn)槟阍谖倚闹小！?/p>

誰(shuí)說(shuō)魚(yú)和水是不能相愛(ài)的，誰(shuí)又說(shuō)愛(ài)自己與愛(ài)別人是矛盾的？只要愛(ài)著，一切都渾然一體了。

［文題］在人生的路上，有一條路每個(gè)人非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。不摔跤；不碰壁，怎能練就好筋骨，怎能長(zhǎng)大呢? 清以“非走不可的彎路”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①自定立意；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于800字。［例文一］

非走不可的彎路

黃河滔滔，歷經(jīng)九曲方能一瀉入海；雅魯藏布大峽谷的勘探隊(duì)伍，一路披荊斬棘，曲折回環(huán)，才完成心中的夢(mèng)想。這正如我們漫長(zhǎng)的人生旅程，不可能是一條平滑的直線(xiàn)，彎路無(wú)疑將會(huì)是它別無(wú)選擇的主旋律。[以比喻和類(lèi)比開(kāi)篇，點(diǎn)明話(huà)題。] 彎路會(huì)使我們迷失方向，彎路會(huì)使我們摔得鼻青臉腫，但是，請(qǐng)別忘了，它同樣是我們難得的人生經(jīng)歷。[辯證分析，表明觀點(diǎn)。] 本杰明曾說(shuō)過(guò)：?一千次失敗才磨礪出一塊成功的基石。?[引用名言新穎而有意蘊(yùn)，有力地論證了中心，體現(xiàn)出作者的素養(yǎng)。]沒(méi)錯(cuò)，彎路就是這樣一塊人生的試金石，它讓經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮后的彩虹更加絢麗，它能使頑石放出金子的光輝，它能使原本平凡的人生從此熠熠發(fā)光。[形象化的說(shuō)理。]玄奘年輕時(shí)并未顯露慧根，甚至還因?yàn)槭懿涣思ち腋?jìng)爭(zhēng)而萌生轉(zhuǎn)寺之念，幾次寺中的僧試，他都失望而歸。但是他最終在暫時(shí)的不得志中清醒了過(guò)來(lái)，明白自己抱怨寺中競(jìng)爭(zhēng)激烈無(wú)異于自尋彎路。從此他每日三課，潛心修行，終成正果。而像晉朝的周處，少時(shí)為害鄉(xiāng)里，沒(méi)少走彎路。但他明白自己的過(guò)失后，以之為鑒，不但為鄉(xiāng)鄰除害，更使自己成了一個(gè)品行高尚的人。是啊，彎路不意味著永遠(yuǎn)失敗，珍惜這次經(jīng)歷，從中吸取教訓(xùn)，這才是人生最大的收獲。

珍惜每一次轉(zhuǎn)彎，它是年少時(shí)的膽大妄為，記錄著我們成長(zhǎng)的印跡；它使學(xué)生時(shí)代的貪玩本性，用成績(jī)單上的紅色數(shù)字警示我們；它是我們?nèi)松臅簳r(shí)失敗，把經(jīng)驗(yàn)銘刻入我們的心底；它是我們走出坎坷奮然前進(jìn)的動(dòng)力，重新將人生引上正確的航線(xiàn)。[結(jié)合生活闡述，具有警示意義。運(yùn)用排比句，語(yǔ)言簡(jiǎn)練概括。] 是啊，?換一個(gè)角度，失敗和挫折同樣是財(cái)富。?我們或許不經(jīng)意間會(huì)走上彎路，但是當(dāng)我們以勇氣和自信努力轉(zhuǎn)彎，又回到正途上時(shí)，一顆奪目的寶石又被嵌入了人生的黑皮匣中。士季在勸諫晉靈公時(shí)曾說(shuō)：?過(guò)而能改，善莫大焉。?在我看來(lái)，改過(guò)就是轉(zhuǎn)彎，從彎路中轉(zhuǎn)返，從泥淖中爬起，在一次次失敗挫折中浴火重生，這一次次的轉(zhuǎn)彎，都是人生的財(cái)富?。例證、引證，表達(dá)形象而有力度。] 珍惜每一次轉(zhuǎn)彎吧，黃河因?yàn)閺澢虧?rùn)著更廣袤的土地；勘探隊(duì)因路途彎曲而得以深入鉆探；那么，我有理由堅(jiān)信人們也將因?yàn)檎湎恳淮无D(zhuǎn)彎而將人生的路走得更好！[照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)收束。] [總評(píng)] 本文以引證、例證和形象的表達(dá)來(lái)論證“彎路”（歧路、挫折）對(duì)人生的意義，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾圓合，材料豐富，議論到位，造語(yǔ)準(zhǔn)確，是一篇較為典范、可供仿效的考場(chǎng)佳作。

競(jìng)爭(zhēng)與人情

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，人們的生活節(jié)奏將加快，競(jìng)爭(zhēng)將更趨激烈，每個(gè)人的精神壓力也會(huì)越來(lái)越大，人與人之間的感情將會(huì)越來(lái)越淡化、冷漠，人們將會(huì)有更多的?人情冷暖，世態(tài)炎涼?的感嘆。也有人認(rèn)為，在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們更需要自我調(diào)劑，更需要溫情與關(guān)愛(ài)，因而將更注重親情、友情，努力去構(gòu)筑美好溫馨的?精神家園?。

競(jìng)爭(zhēng)與人情究竟有沒(méi)有關(guān)系呢？激烈的競(jìng)爭(zhēng)真的影響到了人與人之間的體貼和關(guān)愛(ài)嗎？請(qǐng)就?競(jìng)爭(zhēng)與人情?這個(gè)話(huà)題寫(xiě)一篇文章。[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

導(dǎo)寫(xiě)：

本題立意可以是：

一、現(xiàn)實(shí)生活中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)淡化了人情——這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)。

二、競(jìng)爭(zhēng)，并不排斥人情。

三、身處充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境中，人們理應(yīng)更加注重親情、友情，理應(yīng)構(gòu)筑起美好的?精神家園?。寫(xiě)作思路參考：

一、如果準(zhǔn)備擺開(kāi)架勢(shì)以理服人，那就條分縷析，旁征博引，借助邏輯力量使讀者折服。可以在文中具體分析?競(jìng)爭(zhēng)與人情?應(yīng)當(dāng)共存的理由。

二、如果準(zhǔn)備迂回滲透、寓理于事，那就要尋找象征借代或編述故事，以迷人的文學(xué)磁力曉喻讀者。比如虛構(gòu)一篇小小說(shuō)，描寫(xiě)某君為贏得競(jìng)爭(zhēng)而不擇手段、不講人情，結(jié)果反而害了自己，以此揭露世態(tài)，針砭時(shí)弊。

三、還可以構(gòu)思一篇辯論稿，比如通過(guò)正方一位辯手的陳詞，闡明自己的見(jiàn)解。

寫(xiě)本題，容易出現(xiàn)的失誤主要有：

一、沒(méi)有扣住?競(jìng)爭(zhēng)與人情?的關(guān)系加以詮釋?zhuān)瞧娴卣劯?jìng)爭(zhēng)，或者片面地說(shuō)人情。

二、對(duì)話(huà)題關(guān)鍵詞的理解有偏差，比如把擁擠著上公交車(chē)、同學(xué)間的爭(zhēng)論與探討等都說(shuō)成是一種競(jìng)爭(zhēng)。

三、東拉西扯，拼湊成文，比如大談特談動(dòng)物之間的競(jìng)爭(zhēng)如何殘酷；或者寫(xiě)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與人情，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)重要，也有人選擇人情，而我覺(jué)得既要參與競(jìng)爭(zhēng)也要講人情……于是造成筆墨分散，觀點(diǎn)也不夠明確。

范文：

競(jìng)爭(zhēng)的步伐（得分：50+10=60）

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的?哥們兒?，在進(jìn)入同一家公司就職后，其中一個(gè)人卻經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方因不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無(wú)往來(lái)。也許故事至此便可終了，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的?損友?，卻通過(guò)午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨全部釋放，并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。

我們無(wú)須關(guān)注那兩人究竟能否言歸于好，我們所看到的，應(yīng)該是那被?競(jìng)爭(zhēng)?沖昏的頭腦和為此而付出的失去摯友的代價(jià)。

確實(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)?競(jìng)爭(zhēng)?這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心靈被荒蕪成沙漠。競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)本該是推動(dòng)人類(lèi)文明與社會(huì)進(jìn)步的車(chē)輪，卻被一些盲目無(wú)知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)的靈魂，囚禁在了一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，也才會(huì)有越來(lái)越多的?人情冷暖，世態(tài)炎涼?的感慨。于是，不少人個(gè)個(gè)猶如刺猬，或如烏龜，隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的?對(duì)手?，或是隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保衛(wèi)自己。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)本沒(méi)有錯(cuò)；只是人們一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過(guò)全歸咎于無(wú)辜的?競(jìng)爭(zhēng)?。

但人性的美好與善良，注定他們不會(huì)被虛無(wú)的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過(guò)久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開(kāi)始便看穿了?競(jìng)爭(zhēng)?的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程才能意識(shí)到：他們給競(jìng)爭(zhēng)下的定義是多么荒誕不經(jīng)，幼稚可笑！于是，人性中所有的美好都開(kāi)始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮：競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格，仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨浪的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢，競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛(ài)。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情！

讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿(mǎn)愛(ài)心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力！

點(diǎn)評(píng)：這是一篇讓人眼前一亮的考場(chǎng)佳作。文章在切題的基礎(chǔ)上，具有鮮明的個(gè)性和突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：

一、說(shuō)理有深度。作者對(duì)什么是真正的競(jìng)爭(zhēng)、?競(jìng)爭(zhēng)?與?人情?的關(guān)系有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)（如?競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量??競(jìng)爭(zhēng)更呼喚著誠(chéng)信與關(guān)愛(ài)?），既針對(duì)現(xiàn)狀提出了尖銳的批評(píng)（如?競(jìng)爭(zhēng)……被一些盲目無(wú)知的思想誤解成了爾虞我詐、損人利己?），又就處理好兩者之間的關(guān)系發(fā)出了熱切的呼喚（如?我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情?）。能有這樣一番精當(dāng)?shù)年U發(fā)，是作者思想比較成熟的表現(xiàn)。

二、表達(dá)有文采。文章詞語(yǔ)豐富，修辭精彩，不少語(yǔ)句（如?隨著現(xiàn)代社會(huì)‘競(jìng)爭(zhēng)’這個(gè)詞語(yǔ)高頻率地出現(xiàn)，許多雙曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心靈被荒蕪成沙漠?）意蘊(yùn)豐富，體現(xiàn)出高人一等的駕馭語(yǔ)言的功底。

范文

天平的砝碼（得分：46+6=55）

身處競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，越來(lái)越多的人發(fā)出了?人情冷暖，世態(tài)炎涼?的感嘆。許多人都猶疑不決——在人生的天平上，究竟該如何加注競(jìng)爭(zhēng)與人情的砝碼。

不少人也許都認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)憑的是實(shí)力，講不講人情無(wú)所謂。但事實(shí)卻證明，人情的溫暖不但不會(huì)羈絆你前進(jìn)的腳步，有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程。有一個(gè)叫葉瑩的中國(guó)女孩，在準(zhǔn)備美國(guó)某著名音樂(lè)學(xué)院的入學(xué)考試時(shí)，恰逢加州大停電。很多人驚恐萬(wàn)分地涌到大街上，以為又是一個(gè)?9?11?。葉瑩不顧明天就是參加復(fù)試的重要日子，毅然加入志愿者的隊(duì)伍，到救助所幫助那些受傷者，撫慰那些驚恐的人。她本可以在家精心準(zhǔn)備，卻最終昏倒在醫(yī)院。復(fù)試當(dāng)天，她遺憾地彈錯(cuò)了一個(gè)音節(jié)。本以為同名牌學(xué)院失之交臂的她，幾天后卻收到了錄取通知書(shū)。通知書(shū)上說(shuō)：?我們?cè)陔娨暽峡吹侥阍诰戎ぷ鞯那榫埃钍芨袆?dòng)。我們認(rèn)為，只有心靈美好善良的人，才能彈奏出最美的音樂(lè)……?這個(gè)真實(shí)的故事，不能不讓人感慨萬(wàn)千。是啊，不要讓競(jìng)爭(zhēng)蒙蔽了你的心靈，在別人陷于困境時(shí)，請(qǐng)伸出你熱情的手，這樣，你在扶助別人的同時(shí)也純潔了自己的靈魂。只有你在別人困難時(shí)伸以援手，你在身陷困境時(shí)才會(huì)獲得更多、更溫暖的扶助。

我認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是激烈而非殘酷的。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)今世界，我們不僅需要完善的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、法律條款來(lái)規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)行為，更需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序。這心靈的砝碼就是人情。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：?世界上只有兩種東西是我們?cè)剿伎荚接X(jué)得它們深邃的：一個(gè)是我們頭頂上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。? 試想，如果沒(méi)有人情，不講關(guān)愛(ài)，人類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)就像野獸爭(zhēng)奪獵物一樣野蠻殘酷；如果沒(méi)有人性，拒絕關(guān)愛(ài)，人類(lèi)就將陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的泥潭而難以自拔。因此，在參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，請(qǐng)千萬(wàn)不要忽視了人情這一砝碼，否則，失去平衡的人生如同失去和諧的音樂(lè)，必然毫無(wú)美的價(jià)值。

我想說(shuō)，給迷途的人指路和贏得比賽的冠軍，給受傷的人真誠(chéng)的撫慰和考試得了最高分，給困境中的人誠(chéng)摯的幫助和達(dá)到了自己的某一目標(biāo)……在心靈的天平上，它們等值！請(qǐng)一定珍惜人與人之間的一份溫情，讓你的天平平衡起來(lái)。這樣，你才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得真正的勝利，在競(jìng)爭(zhēng)中贏得美麗的人生！

點(diǎn)評(píng)

這篇文章最大的亮點(diǎn)在于選材好。作者緊緊圍繞論題，精選中國(guó)女孩葉瑩的事例，來(lái)論證?人情的溫暖??有時(shí)還能幫助你更好地邁開(kāi)征程?。這一事實(shí)論據(jù)不僅典型，而且時(shí)代氣息濃郁，感染力強(qiáng)，具有以一當(dāng)十的力度。在闡述?需要心靈的砝碼來(lái)維持競(jìng)爭(zhēng)的公平有序?時(shí)，引用了康德的名言，也自然妥帖。此外，語(yǔ)言表達(dá)上有一定特色，句式靈活，行文灑脫，讀來(lái)一氣呵成

【文題呈現(xiàn)】

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“失望與希望”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意：不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這是一個(gè)較為典型的關(guān)系式命題作文，觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)二者的關(guān)系，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)一方都是屬于偏題?！案鶕?jù)自己的生活與感受”，我們不難發(fā)現(xiàn)，在我們的生活中，總是充滿(mǎn)著困難、坎坷、挫折、失敗，所以當(dāng)太多的或不可接受的不如意向人們襲來(lái)時(shí)，人們自然會(huì)感到茫然和失望，這本是人之常態(tài)，許多人常半途而廢，這看似無(wú)可厚非，然而，其實(shí)只要再多花一點(diǎn)力量，再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，再清醒一下認(rèn)識(shí)，我們就會(huì)勝利。但人們之所以失望，主要是因?yàn)槿狈σ懔驮诶Ь硶r(shí)的自我確認(rèn)。所以在你每遇到困境想放棄時(shí)，別忘了提醒自己：人生猶如四季的變遷，此刻只不過(guò)是人生的冬季而已。若冬天已來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？只要不放棄希望，永遠(yuǎn)和失望斗爭(zhēng)，我們就不會(huì)失去成為勝利者的機(jī)會(huì)，希望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。

據(jù)此分析我們可以確立以下觀點(diǎn)：①走出失望，走進(jìn)希望；②把失望當(dāng)成墊腳石，帶著希望，登高望遠(yuǎn)；③堅(jiān)守希望，超越失望，才會(huì)成功。上述三種立意都緊扣了“失望”與“希望”。須特別注意的是，要挖掘其中轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵因素，如憑什么“走出”“走進(jìn)”、怎樣完成“登高望遠(yuǎn)”、怎樣“超越”等，這樣文章才會(huì)顯得深刻而有內(nèi)涵，盡顯張力。

在寫(xiě)作實(shí)踐中，往往會(huì)出現(xiàn)以下觀點(diǎn)：①失望，并不意味著失敗，也可能會(huì)帶給你成功。②失望是希望的必然結(jié)果。③有多少希望就有多少失望。④只要心懷希望，就會(huì)戰(zhàn)勝失望；但過(guò)度希望，會(huì)變成失望。⑤不要在乎別人對(duì)自己的失望。⑥在希望中預(yù)知失望。乍一看去，上述立意有些似乎還不錯(cuò)，但細(xì)究就會(huì)發(fā)現(xiàn)：①②③缺乏內(nèi)在的邏輯性，不改變失望的心態(tài)，是永遠(yuǎn)也等不來(lái)成功的，希望過(guò)高可能產(chǎn)生失望，但并不是希望就一定會(huì)產(chǎn)生失望。④屬于貪求觀點(diǎn)的全面而失之深刻，如處理不當(dāng)容易形成兩個(gè)中心，屬偏題。⑤⑥屬審題上出現(xiàn)了失誤，寫(xiě)成了別人的失誤，或單寫(xiě)了失誤，造成與命題意圖（中心）存在較大偏差，應(yīng)引起重視。

南京08屆高三語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)作文寫(xiě)作指導(dǎo)及范例

題 目

請(qǐng)以“你聽(tīng)，多美”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限。指 導(dǎo)

寫(xiě)作切入分為52分。(1)關(guān)于審題與立意：

本次作文考查采用的題型為命題作文，題目是“你聽(tīng)，多美”。文體不限。

①審題的關(guān)鍵詞是“聽(tīng)”和“美”二字，“聽(tīng)”引入文章要表達(dá)的對(duì)象，“聽(tīng)”也是一個(gè)感受的過(guò)程；而“美”是文章要表達(dá)的中心，需要突出的主旨?！懊馈笨梢允亲匀坏拿?，可以是社會(huì)的美，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過(guò)程：即為什么美，美在何處?！澳恪憋@示了文章所要使用的人稱(chēng)，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對(duì)所聽(tīng)對(duì)象的由衷贊美之情。

②文章可以實(shí)寫(xiě)，比如可寫(xiě)由聽(tīng)到書(shū)聲、故事、教誨、音樂(lè)等帶來(lái)的審美感受；也可以虛寫(xiě)，比如將藝術(shù)作品(一幅畫(huà)、一首詩(shī)等)中的某些圖景幻化為聽(tīng)覺(jué)感受，從而進(jìn)入審美境界。

③對(duì)美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的，不健康的。

讀下列材料作文，限議論文與記敘文，800字左右。

一只青蛙和兩只大雁在水塘里愉快的生活。后來(lái)，水塘里的水越來(lái)越少，快要干涸了。大雁商量，去尋找一個(gè)有水的好地方。青蛙聽(tīng)到這話(huà)著急了，說(shuō)，我怎么辦？要么在這里渴死，要么在路上累死，你們應(yīng)該帶上我。大雁說(shuō)，你說(shuō)出帶你走的方法，我們就帶你走。青蛙回答，你們倆叼著一根木棍的兩端，我用嘴咬著木棍，咱們就可以一起飛行了。

果然，大雁用這個(gè)方法把青蛙帶上了天空。向遠(yuǎn)方飛去。它們經(jīng)過(guò)了沙漠和田地，當(dāng)飛越一座村莊時(shí)，人們說(shuō)，多聰明的大雁呀，把青蛙帶到了遠(yuǎn)方。青蛙聽(tīng)了這話(huà)，有點(diǎn)委屈，想到和大雁是朋友，就沒(méi)做辯解。它們又經(jīng)過(guò)了一座村莊，人們還說(shuō)，多聰明的大雁呀！青蛙忍不住了，說(shuō)，這是我的主意！它剛說(shuō)完，就掉到地上摔死了。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

最近，《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心開(kāi)展了一項(xiàng)調(diào)查，有5211名青年參與調(diào)查。結(jié)果顯示，一方面有76.9％的人認(rèn)同當(dāng)下社會(huì)需要“出頭鳥(niǎo)”，另一方面又有73.0％的人并不喜歡“才華出眾但愛(ài)張揚(yáng)”的人。本次調(diào)查還顯示，有59.6％的人認(rèn)為自己的某種天賦和才華被埋沒(méi)。

看到這樣一個(gè)調(diào)查結(jié)果，你有怎樣的感想和思考？選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體；不要脫離材料的內(nèi)容及含義作文。

話(huà)題作文“同情心”寫(xiě)作提示及范文點(diǎn)評(píng)

【文題】 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)衣衫破舊的老者，向你哭訴說(shuō)，他有好幾天沒(méi)吃飯了，你于是心軟了，你給了他錢(qián)?？珊髞?lái)你聽(tīng)人說(shuō)，他是一個(gè)騙子!

一個(gè)年輕的腿部殘疾者，走過(guò)一條崎嶇不平的路，你走過(guò)去攙扶他一把，他把你一手甩開(kāi)，還給你一個(gè)厭惡的眼神……

同情心怎么了?

要求：請(qǐng)以“同情心”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的感受和體驗(yàn)，也可以發(fā)表看法。體裁不限，題目自擬，不少于800字。 【寫(xiě)作提示】

這是一道話(huà)題作文，審題的難度不到，首先是對(duì)同情心的理解，同情心就是對(duì)處于不利境地的人們所持有的關(guān)心和愛(ài)護(hù)的立場(chǎng)，它是人們愛(ài)心的表現(xiàn)，是社會(huì)和諧的一個(gè)重要因素。但是僅僅這樣理解還是不能很好的切合題意。我們必須依據(jù)材料的提示，第一則材料表明的是同情心被人利用了，利用同情心來(lái)騙取金錢(qián)；第二則材料表明的是同情心不被接受。由此引發(fā)了一個(gè)思考，同情心怎么了？我們?cè)趯?xiě)這個(gè)作文時(shí)就首先要回答這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的答案顯然就是同情心被利用，同情心不被接受，即同情心偏離了準(zhǔn)確的軌道。既然同情心這樣了，那我們還要不要同情心呢，這是命題人隱含的另一個(gè)問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我們必須作出有力的回答。如果能深入分析同情心被利用，不被接受的原因，就可以探討一些社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就能談出有分量的見(jiàn)解，就很有見(jiàn)地了，就是一篇很切題的文章了。當(dāng)然如果只就同情心這個(gè)核心詞來(lái)展開(kāi)議論也是可以的。

第三篇：話(huà)題作文的審題和命題

話(huà)題作文的審題和命題

隨著語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,近年來(lái),在作文教學(xué)中話(huà)題作文占據(jù)了舉足輕重的地位。因?yàn)樗寣W(xué)生圍繞一個(gè)中心話(huà)題，敘述各自不同的經(jīng)歷，表達(dá)各自不同的生活體驗(yàn)，抑或發(fā)表各自不同的角度、不同的立場(chǎng)產(chǎn)生的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，甚至可以虛構(gòu)故事，從而為學(xué)生最大限度的施展寫(xiě)作才能提供了廣闊的思維空間。因此，它也成為近幾年中考、高考作文試題中一種重要的作文形式。

寫(xiě)好一篇話(huà)題作文，要兼顧的要素當(dāng)然很多，但準(zhǔn)確審題、精心命題是諸多要素中首先要考慮的問(wèn)題。話(huà)題作文的審題

1、審清話(huà)題內(nèi)涵。話(huà)題作文所提供的話(huà)題是直露的、明確的，又是寬泛的，在審題上大大降低了難度。但學(xué)生在審題時(shí)仍應(yīng)仔細(xì)、重視，否則就會(huì)出現(xiàn)偏題的毛病。如以江蘇省鹽城市2006年的中考作文題為例，所提供的材料是：獨(dú)木不成林/只有千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)齒相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬(wàn)朵壓枝低，才有那滿(mǎn)園春色/滴水不成流/只有千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)長(zhǎng)聚首，才有那萬(wàn)頃碧波/親愛(ài)的同學(xué)，生活又何曾不是如此/生活正是因?yàn)橛辛四?，有了我，有了?有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。

要求：根據(jù)你對(duì)文字的理解，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，自擬題目寫(xiě)作。

這道題與我們以往見(jiàn)到的作文題目不同之處，是它沒(méi)有明確告訴考生這道題目的話(huà)題是什么，而是要求考生通過(guò)閱讀一段材料后，進(jìn)行分析，歸納出話(huà)題。

因此，考生要做好這篇作文，首先要過(guò)審題關(guān)，考生要認(rèn)真咀嚼題目所給出的材料，從中抓住寫(xiě)作的關(guān)鍵信息，弄清“獨(dú)木”與“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”、“一花”與“千朵萬(wàn)朵”、“滴水”與“千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)”的關(guān)系。說(shuō)明個(gè)體的力量不大，出卷者不褒揚(yáng)個(gè)人主義，出卷者要考生寫(xiě)的是一個(gè)“集體”，把每一個(gè)“個(gè)體”聚集起來(lái)的集體。這個(gè)集體至少三人以上。這次考卷中，有些考生寫(xiě)我與同桌和諧相處，寫(xiě)爸爸媽媽互敬互讓?zhuān)加行┢?。只有主題提煉得準(zhǔn)確，才能確?？忌奈恼履芫o密?chē)@主題而不偏題。這也是考場(chǎng)作文的最基本的要求。

2、審清材料提示。話(huà)題作文往往有一段不長(zhǎng)的材料或提示。材料或提示中一些關(guān)鍵性的語(yǔ)句必須引起注意。如江蘇省鹽城市2004年中考作文題，所提供的材料是：不管是生活在喧鬧的都市，還是在寧?kù)o的鄉(xiāng)村，每個(gè)人對(duì)大自然都會(huì)懷有濃濃的依戀之情。某一次走進(jìn)自然的行動(dòng)，會(huì)給你留下難忘的記憶；也許是觀賞萬(wàn)頃碧波，也許是留意田間小路，也許是仰望當(dāng)空皓月，也許是諦聽(tīng)枝頭蟬鳴??自然的美妙讓你流連忘返，心醉神迷。

請(qǐng)以“__________讓我陶醉”為題，寫(xiě)一篇文章。

有相當(dāng)一部分考生未能注意材料中的提示，在標(biāo)題的橫線(xiàn)上填上了“母愛(ài)”、“友情”等詞語(yǔ)。卻沒(méi)能注意材料中的“大自然”“自然的美妙”等詞語(yǔ)，結(jié)果出現(xiàn)了離題現(xiàn)象。

3、審清寫(xiě)作要求。寫(xiě)作要求包括內(nèi)容、文體、字?jǐn)?shù)、題目等方面的要求。首先內(nèi)容上必須思想健康，而且所寫(xiě)的必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。其次，文體要求指“文體不限”“詩(shī)歌除外”“可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開(kāi)相像”等。再次是字?jǐn)?shù)的限制，如不少于600字等。此外，還有自擬題目等，這些 1 方面都必須審核清楚。話(huà)題作文的命題

有的考生不重視擬題，有的擬不好題，有的甚至把話(huà)題當(dāng)作作文題，凡此種種，都使文章“亮”不起來(lái)，直接影響文章評(píng)分。

作文擬題大致有以下幾種方法。

1、善補(bǔ)題，以小見(jiàn)大。

在寬泛的話(huà)題前面或后面作適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)，對(duì)寫(xiě)作范圍加以限制，能使話(huà)題由大變小，由虛變實(shí)，這是一種最常見(jiàn)的快速擬題方式。如以“語(yǔ)文課”為話(huà)題，或激情感受，《多味的語(yǔ)文課》；或片斷組合，《語(yǔ)文課剪影》；或聯(lián)系實(shí)際，《語(yǔ)文課之我見(jiàn)》。再如，以“手 ”為話(huà)題，《難忘的握手》《對(duì)手》《從手指的長(zhǎng)短說(shuō)開(kāi)去》《精巧的手工藝品》等文題從各個(gè)角度縮小了寫(xiě)作范圍，選材范圍更明確集中，極利于我們的寫(xiě)作從小處著眼而順利展開(kāi)。

2、妙修辭，匠心獨(dú)具。

根據(jù) 特定的語(yǔ)言環(huán)境、文體和內(nèi)容，靈活巧妙的運(yùn)用修辭手法，能避免一覽無(wú)遺，讓文題生動(dòng)形象，精煉緊湊，含蓄雋永，使文章錦上添花。如：以“音樂(lè)”為話(huà)題，《心靈的變奏》《生活中的陽(yáng)光》《鍋碗瓢盆交響曲》等比喻新穎鮮活，過(guò)目不望；《劉禹錫何以調(diào)“素琴”而惡“絲竹”》采用設(shè)問(wèn)，令人耳目一新。

3、巧點(diǎn)化，妙趣橫生。

對(duì)影片名、歌曲名、古詩(shī)句以及成語(yǔ)俗語(yǔ)等適當(dāng)點(diǎn)化，進(jìn)行套裝、借用、仿造之后作為文章的題目，常常典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生。如以“煩惱”為話(huà)題，可活用歌詞《我想唱歌不敢唱》《最近比較煩，比較煩》作題；以“假日”為話(huà)題，可用《自從有了你》《世界變得好美麗》；寫(xiě)有關(guān)透視中小學(xué)道德觀念的文章，可沿用魯迅的話(huà)《救救孩子》作題，用這種方法作題，通俗明了，妥帖自然，并為大家所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

4、新視覺(jué)，別開(kāi)生面。

擬題要求新穎，給人耳目一新的感覺(jué)。這就要求我們克服思維定勢(shì)，逆向思維，追求陌生效果?？梢赃`反常情，如《真想做個(gè)差生》《渴望停電》；可以借用數(shù)字，如以《1、3、5》為題，抒寫(xiě)音樂(lè)情懷；可以展開(kāi)想像，如《8與發(fā)》《雷鋒“出國(guó)”了》等。這些文題不落俗套，新視覺(jué)，新思路，新感悟，新體驗(yàn)，易吸引讀者的注意力。

學(xué)生如果能在審題時(shí)注重以上要素，就不會(huì)出現(xiàn)寫(xiě)作之大忌——離題現(xiàn)象；尤其是命題時(shí)精心思考，巧妙擬題，更能達(dá)到先聲奪人的效果。

第四篇：話(huà)題作文如何審題

《話(huà)題作文如何審題》教學(xué)設(shè)計(jì)

昌黎三中王玉環(huán)

教學(xué)目標(biāo)：審清題目，依題寫(xiě)作

教學(xué)方法：練一練記一記

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：“下筆千言，離題萬(wàn)里”是作文的一大忌諱。如何準(zhǔn)確理解題意，依題寫(xiě)作呢？下面我們就以“話(huà)題作文”這一類(lèi)型為例加以說(shuō)明。

二、【練一練】閱讀下面的材料，按要求作文。

在每個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事的時(shí)候，母親就會(huì)翻開(kāi)書(shū)本，滴一些蜂蜜在上面，然后叫小孩去聞書(shū)本上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻：書(shū)本是甜的。

書(shū)本是甜的，你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)以“書(shū)本是甜的”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。

三、【記一記】

（一）、什么是話(huà)題？

所謂話(huà)題，即談話(huà)的中心，談話(huà)的內(nèi)容，談話(huà)的由頭。

（二）、什么是話(huà)題作文？

話(huà)題作文是用一段提示語(yǔ)來(lái)限制寫(xiě)作范圍（方向）、啟發(fā)思考、激活想像的一種命題形式，它一般由四個(gè)部分構(gòu)成，即：材料語(yǔ)、提示語(yǔ)、話(huà)題語(yǔ)和要求語(yǔ)。話(huà)題作文作為全新的考查形式于1999年首

次亮相，它允許并鼓勵(lì)考生選擇擅長(zhǎng)的文章體裁和樣式，摹寫(xiě)自己熟悉的生活，表達(dá)自己真切的思想感情。

話(huà)題作文所提供的話(huà)題不是文題，而是我們寫(xiě)作的引子和范圍，是引起我們思考、激發(fā)我們想象的材料。話(huà)題作文的內(nèi)容極其寬泛，圍繞話(huà)題可以從多角度切入，既可以從原材料引申開(kāi)去，或編述故事，寫(xiě)人記事，或發(fā)表議論闡述觀點(diǎn)等，也可以?huà)侀_(kāi)原材料，在話(huà)題范圍內(nèi)另外選材立意，謀篇成文。

（三）、話(huà)題作文的特點(diǎn)。

1、相關(guān)性。

話(huà)題作文必須與話(huà)題相關(guān)，一般情況下，話(huà)題作文的要求只規(guī)定話(huà)題的范圍，而不限定作文的主旨。

2、自由性。這是話(huà)題作文最大的特點(diǎn)。學(xué)生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。

(1)題目自擬。所給話(huà)題不是題目，只是一個(gè)寫(xiě)作范圍，我們可以自擬題目，但所擬的題最好能體現(xiàn)文體的特點(diǎn)。

(2)材料自選。只要是選擇與話(huà)題相關(guān)的，都有效。

(3)文體自定。話(huà)題作文大都要求除了詩(shī)歌外，學(xué)生可自由選擇記敘文、說(shuō)明文、議論文或戲劇等文體。

(4)想象自由。話(huà)題作文在題目、選材、文體等所賦予我們廣泛的自由度，也使我們有了更廣闊的想象空間。

3、共知性。

作文話(huà)題是所有寫(xiě)作者已知的信息，做到大家有話(huà)可說(shuō)。

4、激活性。

話(huà)題作文必須設(shè)置情景激活寫(xiě)作者的庫(kù)存信息。

5、創(chuàng)造性。

話(huà)題作文在立意構(gòu)思上要有創(chuàng)新。

（四）、話(huà)題作文的構(gòu)成。

話(huà)題作文一般由四個(gè)部分組成：

材料語(yǔ)＋提示語(yǔ)＋話(huà)題語(yǔ)＋要求語(yǔ)

但有些話(huà)題作文有材料沒(méi)有提示語(yǔ)，有的有提示語(yǔ)沒(méi)有材料，有的材料和提示語(yǔ)都沒(méi)有。所以話(huà)題作文的四個(gè)部分中，“材料語(yǔ)”和“提示語(yǔ)”可有可無(wú)，但“話(huà)題語(yǔ)”和“要求語(yǔ)”是必不可少的。其中“話(huà)題語(yǔ)”是中心，是審題立意的對(duì)象?！安牧险Z(yǔ)”的作用主要是引出話(huà)題，同時(shí)對(duì)話(huà)題起注釋和說(shuō)明作用?！疤崾菊Z(yǔ)”的作用主要是啟發(fā)審題、立意，打開(kāi)寫(xiě)作思路?！耙笳Z(yǔ)”則是寫(xiě)作時(shí)的注意事項(xiàng)，更要仔細(xì)審讀。

（五）、話(huà)題作文各部分的作用。

材料語(yǔ)：交代由頭提示語(yǔ)：解釋材料

話(huà)題語(yǔ)：劃定范圍要求語(yǔ)：限制條件

（六）、話(huà)題作文的三種形式。

1、提供話(huà)題，不提供材料。

2、提供話(huà)題，又提供材料。

3、提供材料，不限定話(huà)題。

（七）、話(huà)題作文的審題。

審材料→明寓意審提示→明方向

審話(huà)題→明范圍審要求→明限制

四、【練一練】吃透材料，把握內(nèi)涵。吃準(zhǔn)材料，抓住關(guān)鍵

算盤(pán)對(duì)主人說(shuō)：“我有十三根檔，每個(gè)檔還有三個(gè)空缺，上框中空一個(gè)算珠，下框中空兩個(gè)算珠，請(qǐng)主人給我填滿(mǎn)?！敝魅私o它填滿(mǎn)了，可算盤(pán)卻不能用了。

以“空缺”為話(huà)題，寫(xiě)篇600字的文章。

（寓意：留有空缺，才能發(fā)展。）

五、【記一記】

1、話(huà)題是議題，話(huà)題是范圍，話(huà)題不是中心論點(diǎn)，話(huà)題不是文章題目。

2、材料只是引子，材料不能做論據(jù)，不能改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)材料，不能局限于材料而兜圈子，不能依賴(lài)材料原文填充字?jǐn)?shù)。

3、忌將材料當(dāng)故事來(lái)擴(kuò)寫(xiě)，忌不將材料與話(huà)題結(jié)合，忌別開(kāi)話(huà)題與材料寫(xiě)不相干的事情，忌沒(méi)有點(diǎn)題的語(yǔ)言。

第五篇：話(huà)題作文如何審題

話(huà)題作文如何審題

保定市第三中學(xué)

王建文

近幾年話(huà)題作文增強(qiáng)了限制性，審題顯得尤為關(guān)鍵，審題的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是立意的過(guò)程，審題是作文成敗的第一關(guān)，差之毫厘，謬以千里，應(yīng)試時(shí)應(yīng)慎之又慎。

審準(zhǔn)題意就是對(duì)作文試題展現(xiàn)的“材料、提示語(yǔ)、話(huà)題、作文要求”各個(gè)部分仔細(xì)審讀揣摩，全面確切的理解文題所有涵義。一般來(lái)說(shuō)，材料起個(gè)由頭作用或提供一個(gè)事實(shí)，或講一個(gè)故事，用意在于吸引考生注意，將考生思維引入材料所提供的境界。提示語(yǔ)是這個(gè)材料作解釋說(shuō)明，或補(bǔ)充介紹，幫助考生理解材料，擴(kuò)展思維。話(huà)題是由材料引出的，是在材料基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的作文的中心議題。

審好話(huà)題作文，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、抓住關(guān)鍵詞句，把握提示、限制成份

大部分話(huà)題作文都有提示、限制成份，可抓住這些迅速、準(zhǔn)確把握話(huà)題的題旨。

話(huà)題一：我們的生活、學(xué)習(xí)、思維都需要一定空間，有的空間需要我們保持，有的空間需要我們打破，有的空間需要我們擴(kuò)展，有的空間需要我們開(kāi)創(chuàng)。

請(qǐng)以“我與空間”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的文章。要審準(zhǔn)此篇話(huà)題作文的題意，需抓住話(huà)題提示語(yǔ)中的“保持”、“打破”、“擴(kuò)展”、“開(kāi)創(chuàng)”，進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想，任選其中一個(gè)角度構(gòu)思。而話(huà)題“我與空間”又起到限制作用，必須寫(xiě) “我與空間的關(guān)系”或“我對(duì)空間的認(rèn)識(shí)”等內(nèi)容。

話(huà)題二：心理研究表明，人是愛(ài)表現(xiàn)的動(dòng)物，恩格斯說(shuō)：發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一。于光遠(yuǎn)先生承認(rèn)自己是“二表人才”，即愛(ài)表現(xiàn)自己和愛(ài)受表?yè)P(yáng)，他認(rèn)為：只要表現(xiàn)自己的東西是真實(shí)的，受表?yè)P(yáng)時(shí)不失自知之明，就足夠了?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，一個(gè)人在事業(yè)上有所作為，就要時(shí)時(shí)表現(xiàn)自己。

請(qǐng)以“表現(xiàn)自己”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的文章。此話(huà)題的提示語(yǔ)大部分交待了表現(xiàn)自己的原因，而于光遠(yuǎn)先生所認(rèn)為的“只要表現(xiàn)自己的東西是真實(shí)的，受表?yè)P(yáng)時(shí)不失自知之明，就足夠了”這句話(huà)。則交待了表現(xiàn)自己的原則，這恰恰是使此文寫(xiě)作更加深刻、嚴(yán)密的關(guān)鍵。

二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)牧⒁饨嵌?/p>

有些話(huà)題所給材料涉及多個(gè)角度，這就需要審題時(shí)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選擇一個(gè)合適的角度來(lái)立意。（南郭先生如從齊宣王角度立意就新穎）

話(huà)題一

徒弟學(xué)藝多年，出山心切，就去向師傅辭行：“師傅，我已經(jīng)學(xué)夠了，可以獨(dú)闖天下了?！薄笆裁唇袎蛄?？”師傅問(wèn)?！熬褪菨M(mǎn)了，裝不下了。”徒弟答。“那么你裝一大碗石子來(lái)?！蓖降苷辙k?！皾M(mǎn)了嗎？”“滿(mǎn)了。”徒弟十分自信。師傅抓 起一把細(xì)沙，摻入石中，沙一點(diǎn)沒(méi)溢出來(lái)?！皾M(mǎn)了嗎？”師傅又問(wèn)?！斑@回滿(mǎn)了?！蓖降苊嬗欣⑸?。師傅又抓起一把石灰，輕輕灑下，還是沒(méi)有溢出?！皾M(mǎn)了嗎？”師傅再問(wèn)?！皾M(mǎn)了。”徒弟似有所悟。師傅又倒了一盅水下去，仍然滴水沒(méi)有溢出?！皾M(mǎn)了嗎？”師傅又問(wèn)。徒弟無(wú)言以對(duì)。

以這則材料給我們的啟示為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

很多同學(xué)都很容易從材料中得出“學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境”的立意。這只是從材料中徒弟角度挖掘的，其實(shí)材料中還有一個(gè)角度——師父，也應(yīng)成為立意的角度。分析師父教育徒弟的做法，我們可以得出“教育要講求方式方法，做到因材施教，循循善誘”的立意。而這個(gè)立意就遠(yuǎn)比第一個(gè)要新穎。

又如： 話(huà)題二：曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推鎖員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢(qián)塞到賣(mài)鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開(kāi)了。走了沒(méi)幾步，他忽然覺(jué)得這樣做不妥，于是連忙返回來(lái)，并抱歉地解釋說(shuō)自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說(shuō)：“您和我一樣，都是商人。”

一年之后，在一個(gè)商賈云集、熱烈隆重的社交場(chǎng)合，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷(xiāo)商迎上這位商人，不無(wú)感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)推銷(xiāo)鉛筆的乞丐，直到您親口對(duì)我說(shuō)，我和您一樣都是商人為止?！?/p>

請(qǐng)以“同情”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的文章。

分析材料，我們既可以從商人角度挖掘出“樂(lè)于同情，學(xué)會(huì)同情——讓人重新找回自尊和自信”的立意，又可以從鉛筆推銷(xiāo)員角度得出“正確看待和接受同情——從 別人同情中汲取力量，重拾自信，走出困境，走向成功”的立意。

三、讀懂材料寓意，追問(wèn)為什么

有些話(huà)題是以寓言或蘊(yùn)含哲理的故事為材料，這就需要首先弄清材料的寓意。

話(huà)題一：算盤(pán)對(duì)主人說(shuō)：“我有十三根檔，每個(gè)檔還有三根空缺，上框中空一個(gè)算珠，下框中空二個(gè)算珠，請(qǐng)主人給我添滿(mǎn)。”主人給它添滿(mǎn)了，可算盤(pán)卻不能用了。

請(qǐng)以“空缺”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的文章。

從材料結(jié)尾處入手，追問(wèn)“為什么主人給它添滿(mǎn)了，可算盤(pán)卻不能用了？”就會(huì)得出結(jié)論“因?yàn)樘珴M(mǎn)而失去了發(fā)展空間。”從而挖掘出“要給教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人的思維等留出可持續(xù)發(fā)展的空間”的立意。

又如： 話(huà)題二：狼常到一個(gè)牧場(chǎng)叨羊，牧場(chǎng)主用了整整一個(gè)冬季請(qǐng)獵手圍獵狼群，狼患總算解除了。過(guò)了不久，羊開(kāi)始流行疫病，大批羊都死掉了，比遭受狼患損失還大。牧場(chǎng)主請(qǐng)來(lái)醫(yī)生對(duì)羊群進(jìn)行防疫治病，但疫病還是不斷發(fā)生，只好請(qǐng)一批專(zhuān)家會(huì)診，專(zhuān)家結(jié)論卻是，請(qǐng)幾只狼來(lái)，放到附近山里去。狼作為羊的 天敵、對(duì)手，反而有助于羊的生存發(fā)展。

請(qǐng)以“對(duì)手”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的文章。

我們?nèi)匀豢梢詮牟牧辖Y(jié)尾處入手追問(wèn)“為什么狼反而有助于羊的生存發(fā)展？”深入分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)“狼的出現(xiàn)，使羊常常處于驚悸、奔跑之中，那些老弱病殘的羊都進(jìn)了狼口，疫病源自然就消失了。狼在客觀上對(duì)羊群起到了優(yōu)生優(yōu)育的作用。再聯(lián)系人類(lèi)社會(huì)就可以得出這樣的立意“只有在與對(duì)手的相互碰撞中，才能不斷挑戰(zhàn)自我，發(fā)展完善自我”。

四、補(bǔ)充省略?xún)?nèi)容，追求創(chuàng)新

有些話(huà)題所給材料中往往用省略號(hào)省略一些內(nèi)容，認(rèn)真思考省略?xún)?nèi)容，可以達(dá)到使立意新穎的目的。

話(huà)題一：在一次關(guān)于人的成熟問(wèn)題的主題班會(huì)上，同學(xué)們踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)：成熟是能用理智戰(zhàn)勝情感。有的說(shuō)：成熟是遇事有主見(jiàn)。有的說(shuō)：成熟能從別人角度看待自我，成熟是學(xué)會(huì)寬容，善于愛(ài)他人??

請(qǐng)以“成熟”為話(huà)題寫(xiě)一篇800字的文章。

話(huà)題的提示語(yǔ)都可以成為立意的角度，但很容易看出。如果我們抓住最后的省略號(hào)思考，還有哪些可以成為成熟的標(biāo)志，就會(huì)得出更新穎的立意如“撥開(kāi)迷霧始見(jiàn)陽(yáng)光，歷經(jīng)磨難方能成熟”或“心理上的成熟才是真正的成熟”等等。

又如：

話(huà)題二：距離

岸與岸沒(méi)多少距離/只要有船 或者飛機(jī)/或者翅膀…… 五湖四海也只是小小寰球

山與山并沒(méi)有多遠(yuǎn)/只要有車(chē) 或者索道/或者腳步…… 地球已是一個(gè)村落

人與人也不隔肚皮/只要有心 或者目光/或者肝膽…… 都是最應(yīng)懂得寬容的靈長(zhǎng)

揣摩詩(shī)人要表達(dá)的意思，以“距離”為話(huà)題寫(xiě)一不少于800字的文章。

認(rèn)真讀詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最后一節(jié)是立意的重點(diǎn)，當(dāng)然可以抓住“有心、目光、肝膽”來(lái)立意。我們還可以就后邊的省略號(hào)來(lái)思考，看哪些可以拉近彼此之間的距離，如“微笑、交談、撫摩” 等等。

五、組詞聯(lián)想，引申挖掘。

單個(gè)字話(huà)題需要組詞、聯(lián)想，引申思考，自然會(huì)得出深刻的立意。話(huà)題一：“臉”是大家所熟悉的字眼，其內(nèi)涵是豐富的。平時(shí)我們常會(huì)想起 與臉有關(guān)的情境，思考與臉相關(guān)的問(wèn)題。請(qǐng)以“臉”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。

“臉”的內(nèi)涵非常豐富。我們可以想到與臉相關(guān)的詞，如丟臉、爭(zhēng)臉、洗臉、臉面??也可以聯(lián)想到與臉相關(guān)的問(wèn)題，如“貌與才”“臉與人生”“社會(huì)和諧與笑臉相迎” ??“臉”可以引申為“面子”，而面子既可以正面入題，如“重尊嚴(yán)”“講廉恥”，又可以反面入題，如“圖虛榮”“講排場(chǎng)”等等。“臉”還可以引申為“形象”，如“國(guó)家的臉”“民族的臉”等等。通過(guò)組詞、聯(lián)想，引申思考，面對(duì)“臉”這個(gè)題目，我們就不會(huì)感到茫然，相反還有一種文思泉涌、胸有成竹的感覺(jué)。

話(huà)題二：以“冷和熱”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。

“冷和熱”可以組成冷靜、熱情，冷漠、熱心，冷門(mén)、熱門(mén)等詞語(yǔ)。由“冷靜、熱情”可以聯(lián)想到人生處世；由“冷漠、熱心”可以聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)氣；“冷門(mén)、熱門(mén)”可以用發(fā)展的觀點(diǎn)辯證分析?！袄浜蜔帷边€可以引申為冷酷、艱險(xiǎn)和溫暖、舒適的環(huán)境，進(jìn)而論述“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理。

還可舉《雜》《風(fēng)》《水》等例。

總之，審好話(huà)題作文，需要從以上幾個(gè)方面著手，準(zhǔn)確把握材料及話(huà)題的內(nèi)涵與外延。寫(xiě)切題文，保障扣緊話(huà)題，寫(xiě)出立意深刻、新穎的文章。