第一篇：2015年上海高考滿(mǎn)分作文剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我

2015年上海高考滿(mǎn)分作文： 剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁?，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。

然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!

第二篇：2015年上海高考滿(mǎn)分作文：剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我

2015年上海卷高考滿(mǎn)分作文：

26.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

2015上海高考滿(mǎn)分作文：剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁耄瑹o(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。

然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!2015上海高考滿(mǎn)分作文：溫柔與倔強(qiáng)

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”

也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。

一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢

消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái)，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話(huà)說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車(chē)水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看?哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。

然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)因?yàn)槁?tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎?如果你還會(huì)，說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝幔瑫?huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥(niǎo)駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話(huà)存在的。

每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱

鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。

從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，說(shuō)，有時(shí)候一句話(huà)就能讓我們淚流滿(mǎn)面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。

淚流滿(mǎn)面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。

2015年上海高考滿(mǎn)分作文：夜半沉思

夜半醒來(lái)，靜靜的思考下自己，感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái)，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒(méi)了“清心”，沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí)，想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫(xiě)不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣!”

仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū)，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。

在前行的道路上，時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風(fēng)刮來(lái)，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”，沒(méi)有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來(lái)越多，身上的包裹也就越來(lái)越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了，便會(huì)

狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來(lái)，而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。

婆羅門(mén)說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在?！比松现罚總€(gè)人都背負(fù)很多“ 布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行?！肮敝耍?dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。

古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！碑?dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。

人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

第三篇：評(píng)論：2015上海滿(mǎn)分作文 剛?cè)岵?jì)

評(píng)論: 上海高考滿(mǎn)分作文六：剛?cè)岵?jì)

作文題目： 根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

滿(mǎn)分作文：剛?cè)岵?jì)

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

（評(píng)論：每個(gè)人都有自己的性格特點(diǎn)，但是并不是每個(gè)人都能深刻地認(rèn)識(shí)自己的性格特點(diǎn)并且說(shuō)得明白。人性格有剛與柔的兩重性但是不能用銜接來(lái)表述，也不是什么雙重升華，兩種性格不像兩根繩子能系在一起的，用融合還比較恰當(dāng)。性格屬于人的比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，但性格也是可以培養(yǎng)的，形容人物的感情變化可以用升華這個(gè)詞匯，形容人的性格特征不能用升華。升華的性格還是性格。剛?cè)岜緛?lái)就是相互矛盾和對(duì)立的，只能說(shuō)是對(duì)立統(tǒng)一于一身的，而不是什么自我和諧。和諧不能到處濫用。否認(rèn)矛盾，只承認(rèn)和諧是片面的，承認(rèn)矛盾的普遍性不等于使斗爭(zhēng)絕對(duì)化的。）

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁?，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。

（評(píng)論：這個(gè)李賀的例子舉得不好，忠君也算剛嗎？那是封建社會(huì)的愚忠，恰好說(shuō)明封建社會(huì)里的一些知識(shí)分子是軟骨頭，不值得效仿?！翱什伙嫳I泉水，熱不棲惡木陰”，是品格也是性格。照“橫眉冷對(duì)千夫子，俯首甘為孺子牛”的品格差遠(yuǎn)了，舉這個(gè)例子只能說(shuō)明作者對(duì)剛?cè)岵?jì)的真正含義根本不理解。沒(méi)有什么是非界限，胡亂瞎寫(xiě)。鐵骨柔腸的例子多的是，積極的正面的也很多，）

然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

（評(píng)論：上文還說(shuō)李賀的忠君志剛，這里又說(shuō)君主專(zhuān)制，這是相互矛盾的，哪個(gè)封建君主不是專(zhuān)制的，難道由于李賀的剛，他效忠的那個(gè)君就是民主的君了嗎？）人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

（評(píng)論：劉胡蘭，趙一曼，江姐，紅色娘子軍戰(zhàn)士中的哪一位革命女戰(zhàn)士不具有女性的陰柔之美，但是面對(duì)兇殘的敵人他們就無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，寧死不屈，視死如歸。雖不能否認(rèn)一個(gè)洋尼姑擁抱流浪漢，也有柔情的一面，但是無(wú)法和為了解放勞苦大眾而革命的女性相比。各有各信仰，各有各的友善，性格，品格和柔情和人道主義也是一樣，周文雍和陳鐵軍都有柔情的一面，但是面對(duì)著死亡表現(xiàn)剛的一面，他們沒(méi)有軟弱屈膝投降。從現(xiàn)在學(xué)生作文所舉得例子可以看出所謂的素質(zhì)教育還真如封建時(shí)代的教育，封建時(shí)代的教育還知道有個(gè)花木蘭也是剛?cè)岵?jì)的，對(duì)父母盡孝就是柔的表現(xiàn)，替父從軍就是剛?，F(xiàn)代教育成功地告別了革命，也告別了傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化。）

同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。（民族英雄岳飛就是剛，民族敗類(lèi)秦檜就是柔，但不是溫柔，而是懦夫之柔弱。國(guó)家民族個(gè)人都有陽(yáng)剛與陰柔的一面，但是割地賠款，賣(mài)國(guó)求榮，不是柔而是軟弱，狗熊。對(duì)人民的殘酷剝削和壓迫也不能算作剛，只能說(shuō)那是兇狠殘暴。）

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!（評(píng)論：剛，不是剛愎自用，柔，不是軟弱。柔而不弱，柔的有彈性，“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”，大海有柔的一面，巖壁有剛強(qiáng)的一面，但是柔能克剛，大海中巖石可以被海水沖刷成沙子，人和社會(huì)團(tuán)體都有剛和柔的方面，人生的和諧與社會(huì)的和諧都是剛?cè)嵯嗷プ饔玫慕Y(jié)果，只講和諧是不能換取和諧的，和諧的局面是斗爭(zhēng)的結(jié)果，也要靠積極地思想斗爭(zhēng)來(lái)維護(hù)的。并不是因?yàn)橛袆偤腿?，就自然和諧的，社會(huì)本來(lái)就有不和諧的一面，人們才總是積極地倡導(dǎo)和諧的。）

【滿(mǎn)分作文評(píng)析】

從題目?jī)?nèi)容來(lái)看，探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”，培育精神和諧。精神培育這個(gè)話(huà)題，具有時(shí)代特征。

這個(gè)題目有寫(xiě)作的空間，每個(gè)學(xué)生都有話(huà)可說(shuō)，同時(shí)也有高度可攀。從寫(xiě)法上，可以寫(xiě)統(tǒng)一性，培育和諧人格;也可以分開(kāi)寫(xiě)，“堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量，同時(shí)兼顧另一方面。作文題帶有開(kāi)放性，給學(xué)生的空間較大，容易上手，可以選擇不同角度來(lái)寫(xiě)。既可以寫(xiě)成議論文，也可以寫(xiě)成隨筆等。從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我，針對(duì)整個(gè)社會(huì)可能存在的心理和社會(huì)問(wèn)題，內(nèi)心的選擇對(duì)整個(gè)人生有著非同尋常的意義，不要走極端和偏激。

當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn)，卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn)，將兩點(diǎn)結(jié)合，逼迫考生深入思考：“如何對(duì)待，才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬”，造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨能力的考查。至此，什么是“和諧人生”呢?健康、快樂(lè)、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而，無(wú)論是“柔軟”，還是“堅(jiān)硬”以適度為好，適度才能造就一種幸福、自適的人生。

（評(píng)論：寫(xiě)的小氣，例子不恰當(dāng)，根本不懂什么是剛?cè)岵?jì)的，只會(huì)簡(jiǎn)單套用和諧的流行說(shuō)法。人生自我是和諧的又不和諧的，有時(shí)經(jīng)常跟自己過(guò)不去，發(fā)生激烈的思想斗爭(zhēng)，就是不和諧的表現(xiàn)。一種思想克服另一種思想，一個(gè)性格戰(zhàn)勝另外一種性格了，對(duì)外才表象為這個(gè)人的經(jīng)常一貫的性格。人的情緒有時(shí)像天氣一樣，也是多變的，但是性格比較穩(wěn)定。性格是人的心理特征之一，不能全面說(shuō)明人的特征，只有和其他方面的心理特征結(jié)合起來(lái)才能比較全面認(rèn)識(shí)一個(gè)人的心理，這對(duì)高中生很難做到。）

第四篇：2015年上海卷高考作文題：造就和諧自我

2015年上海卷高考作文題：造就和諧自我

26.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

2015上海高考滿(mǎn)分作文：剛?cè)岵?jì)造就和諧自我

人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁?，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線(xiàn)的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。

然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!

溫柔與倔強(qiáng)

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我?！?/p>

也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。

一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái)，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話(huà)說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車(chē)水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看?哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。

然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)因?yàn)槁?tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎?如果你還會(huì)，說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝幔瑫?huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥(niǎo)駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話(huà)存在的。

每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。

從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，說(shuō)，有時(shí)候一句話(huà)就能讓我們淚流滿(mǎn)面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。

淚流滿(mǎn)面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。

半夜沉思

夜半醒來(lái)，靜靜的思考下自己，感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái)，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒(méi)了“清心”，沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí)，想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫(xiě)不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣!”

仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū)，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。

在前行的道路上，時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風(fēng)刮來(lái)，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”，沒(méi)有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來(lái)越多，身上的包裹也就越來(lái)越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了，便會(huì)狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來(lái)，而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。

婆羅門(mén)說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行?！肮敝?，當(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。

古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！碑?dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。

人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

剛?cè)嵯酀?jì)

人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅(jiān)硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保存鮮明的個(gè)性，堅(jiān)持內(nèi)心的準(zhǔn)則，又得以體味世間的溫情，維持人性的溫度，感知世事的溫暖。只有剛?cè)嵯酀?jì)，均衡統(tǒng)一的健全人格才得以成就和諧的自我。

太過(guò)強(qiáng)硬的人往往過(guò)分在意自我意志的實(shí)現(xiàn)，過(guò)分恪守自我的準(zhǔn)則。性格中不摻柔軟的堅(jiān)硬最終會(huì)如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與隔閡一并種在人心底。海瑞有“抬棺罵嘉靖”的凌然與強(qiáng)硬，卻沒(méi)有半點(diǎn)柔情留給自己的親生女兒，恪守三綱五常的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死。可見(jiàn)，過(guò)分的強(qiáng)硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會(huì)如雙刃劍一般傷人傷己。

但內(nèi)心太過(guò)柔軟同樣不好，因?yàn)檫^(guò)分的柔軟會(huì)讓人喪失正確的是非觀(guān)。當(dāng)好人與壞人，好事與壞事均被無(wú)差別的平等對(duì)待，泛濫的愛(ài)心與同情心就廉價(jià)到無(wú)意義，一味的妥協(xié)與退讓只會(huì)促使大罪惡的滋生。

由此觀(guān)之，過(guò)分的強(qiáng)硬與柔軟都會(huì)導(dǎo)致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我，應(yīng)當(dāng)如稼軒一樣，有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的鐵血豪情，亦有“看美人頭上，裊裊春幡”的刻骨柔情;應(yīng)當(dāng)像龍應(yīng)臺(tái)一般，有與兒子安德烈互通書(shū)信的慈母情懷，又有憤而質(zhì)疑“中國(guó)人，你為什么不生氣”的浩然正氣。生而為人，我們既要對(duì)大是大非的恪守，又應(yīng)有對(duì)小情小愛(ài)的珍視;既要堅(jiān)守住自己的人生準(zhǔn)則與態(tài)度，又應(yīng)葆有對(duì)風(fēng)花雪月作出靈敏感知的能力。

梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛(ài)可愛(ài)而捍衛(wèi)可愛(ài)在我們生活中的發(fā)揚(yáng)光大?！鄙圃账寡?必要的強(qiáng)硬，才可守住所真愛(ài)的柔軟;適當(dāng)?shù)娜彳洠娇赏癸@出真正的強(qiáng)硬。柔軟與強(qiáng)硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實(shí)上，他們相傍相依。

愿我們皆能追求剛?cè)嵯酀?jì)的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。

亦堅(jiān)亦柔，成就和諧

《老子》曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！边@便是所謂人心的奇妙之處，有堅(jiān)如磐石處，亦有溫柔如水時(shí)，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個(gè)和諧的自我，卓然而立。

誠(chéng)如畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。人心，首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌，以理想信念為防線(xiàn)的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西，像英國(guó)文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣，“相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底”。沒(méi)有人能做到始終無(wú)畏不悔，那是只存在于神話(huà)之中的品質(zhì)，而常人真正能做到的是，讓對(duì)“自己的勇氣有一天會(huì)消耗殆盡”的擔(dān)憂(yōu)戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心，也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。

然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí)，冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài)，很多時(shí)候，我們也需要讓心靈受到溫存與愛(ài)意的滋養(yǎng)，由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊，在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng)，可如果我們連呵護(hù)真誠(chéng)、期許美好、擁抱愛(ài)情的能力都已失去，那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的將不配被稱(chēng)為“人生”，甚至算不上好好地“活過(guò)”。我們既然沒(méi)有理由封存扼殺美好，何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟?故而，人心中那些必不可少的柔軟的東西，與堅(jiān)硬的組成部分一樣，都是構(gòu)成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈，方能塑造成和成諧的自我。

我想，真正洞察了這一道理的人，一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在;一定會(huì)明了歌手Hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦讓。

心在方寸，所求為何?亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。

堅(jiān)硬的柔軟

四年前，因?yàn)槠鹪V百度百科對(duì)我的名譽(yù)侵權(quán)，我去海淀法院指定的中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行西北旺支行繳納訴訟費(fèi)。農(nóng)行下午1：30上班，我到達(dá)的時(shí)間是1：59分，拿號(hào)的時(shí)候顯示前面還有110個(gè)客戶(hù)在等待，大廳里濟(jì)濟(jì)一堂，好不熱鬧，但讓我感到奇怪的是，四個(gè)值班窗口才開(kāi)了兩個(gè)，其中一無(wú)人的窗口竟還是“月服務(wù)明星”。

我頗有禮貌的詢(xún)問(wèn)值班經(jīng)理，為什么還有兩個(gè)窗口沒(méi)有開(kāi)。他不耐煩地告訴我：吃飯去了。我當(dāng)即告訴他：如果我是農(nóng)行的職員，看到上百號(hào)人在等待，我一定不會(huì)去吃飯，寧愿自己餓肚子也要先把工作做完。值班經(jīng)理從我的義正詞嚴(yán)中似乎覺(jué)察到了一絲來(lái)者不善，忙賠笑說(shuō)我打個(gè)電話(huà)催一催。又一刻鐘過(guò)去，人還是沒(méi)有來(lái)。大廳里的其他人有的在打盹，有的在玩手機(jī)，有的在發(fā)呆—我們的國(guó)人似是早已習(xí)慣了政府的和國(guó)企大老爺們的懶政和不作為，多長(zhǎng)的等待貌似都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

我嘆息了聲，掏出電話(huà)撥通“95599”投訴西北旺支行的服務(wù)。電話(huà)那端的聲音很甜美，我猜想可能是一美女，她的態(tài)度也挑不出有任何毛病，只是仍不能給出“員工去哪兒了”以及那倆窗口什么時(shí)候可以開(kāi)的一個(gè)可以量化時(shí)間的答復(fù)。大約十分鐘后，值班經(jīng)理找到我，問(wèn)我要辦什么業(yè)務(wù)，表示可以走“綠色通道”，我說(shuō)我今天哪個(gè)通道都不去，就在這里一直等到你們的明星員工回來(lái)將窗口打開(kāi)。

又過(guò)了差不多半小時(shí)，人越來(lái)越多，空著的窗口依然空著。我拿出手機(jī)對(duì)著空窗上方“月服務(wù)明星”的宣傳欄拍照，這時(shí)不知從哪里突然涌上來(lái)三四五六個(gè)穿著制服的工作人員來(lái)?yè)寠Z我的手機(jī)。我骨子里深藏著湖南人左宗棠“抬棺出戰(zhàn)”和譚嗣同“甘為變法流血”的血性，自是豪氣干云的以一敵眾奮起抗?fàn)?。而?dāng)我看到?jīng)_鋒在最前面的是一個(gè)曾如我一般滿(mǎn)臉菜色的年齡應(yīng)不到20歲的小保安，想他很可能是好不容易找到這樣的一份工作，我堅(jiān)硬的心開(kāi)始決定放棄抵抗。

在小保安勝利的眼神中我刪除掉手機(jī)中的照片后不久，空窗恢復(fù)了營(yíng)業(yè)。我在等待了又有一個(gè)半小時(shí)左右，終于繳納上了起訴百度百科的2000多塊訴訟費(fèi)。(張一一先生按：這筆巨款海淀區(qū)人民法院到現(xiàn)在都還沒(méi)有還給我)

回到家里，我在微博上發(fā)表了一封《致中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行行長(zhǎng)張?jiān)频墓_(kāi)信》，對(duì)農(nóng)行“以客為尊，追求卓越”、“客戶(hù)至上，始終如一”的企業(yè)文化和服務(wù)理念表示質(zhì)疑。第二天下午，我接到了自稱(chēng)北京農(nóng)業(yè)銀行辦公室主任余國(guó)文的電話(huà)，他說(shuō)總行很重視此事，他和北京分行、海淀支行的幾個(gè)負(fù)責(zé)人把昨天下午我入行到出行幾個(gè)小時(shí)的錄像從頭到尾看了一遍，認(rèn)為我很有“大將風(fēng)度”，給張行長(zhǎng)的信中也童叟無(wú)欺句句屬實(shí)，希望可以給一機(jī)會(huì)讓他這個(gè)“江西老表“當(dāng)面道歉溝通此事云云。

我平素只愛(ài)與詩(shī)書(shū)交友、和歷史對(duì)話(huà)，在與古人的交流中能收獲無(wú)窮的樂(lè)趣，生活中幾乎沒(méi)有任何的朋友，對(duì)于陌生人，我總是懷有莫大的戒心，我也不需要與外界有過(guò)多的接觸。但我堅(jiān)硬的心瞬間又柔軟了一下，如果浪費(fèi)我一兩個(gè)小時(shí)可以讓國(guó)企的服務(wù)和管理得到改善和提高，那也應(yīng)是值得的。

老表余國(guó)文一行人的道歉頗具誠(chéng)意，并向我贈(zèng)送了花籃水果、農(nóng)行60周年紀(jì)念郵票和馮小剛電影作品音樂(lè)會(huì)的門(mén)票。我將心比心說(shuō)：如果排隊(duì)等候的客戶(hù)是你們領(lǐng)導(dǎo)的親屬，是你們自己的父母，你們會(huì)不會(huì)一頓飯吃上幾個(gè)小時(shí)而聽(tīng)任值班窗口空著?這不僅是你們服務(wù)的問(wèn)題，也是你們管理的漏洞。想一想在帝都工作生活的人們多不容易啊，時(shí)間就是生命，你們一個(gè)小支行一天就可以浪費(fèi)掉幾百人每一個(gè)人幾小時(shí)，算一算全國(guó)成千上萬(wàn)個(gè)網(wǎng)點(diǎn)一年、十年下來(lái)要浪費(fèi)客戶(hù)多少時(shí)間?他們都點(diǎn)頭說(shuō)是。

相比我曾打過(guò)交道的鐵道部、住建部、工信部、最高法、最高檢和中國(guó)移動(dòng)等衙門(mén)，農(nóng)行算是“從善如流”的了。據(jù)說(shuō)北京農(nóng)行后來(lái)出臺(tái)了五條措施以加強(qiáng)管理、改善服務(wù)，而其中一條就是西北旺支行行長(zhǎng)停職。該行長(zhǎng)攜家人誠(chéng)懇登門(mén)含淚道歉，希望我能給領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)說(shuō)話(huà)不要停他的職，我堅(jiān)硬地告訴他：“站在個(gè)人的角度，我與你沒(méi)有殺父之仇奪妻之恨，本不想看到你這樣;但站在一個(gè)公民的位置，如果你的撤職可以起到‘殺雞駭猴’的作用，敦促你們農(nóng)行系統(tǒng)加強(qiáng)管理、提升服務(wù)，那也很有意義。鑒此我不能幫你說(shuō)話(huà)，希望你可以理解?！?/p>

他們一家人黯然離去。下樓時(shí)他的一個(gè)趔趄突然讓我變得于心不忍起來(lái)，我矛盾的心情幾經(jīng)猶豫，夜里給負(fù)責(zé)處理此事的北京農(nóng)行張君儒副行長(zhǎng)發(fā)出了一條短信。

堅(jiān)硬的柔軟

去年是父親七十壽辰。在我們鄉(xiāng)下有逢十必大肆操辦的習(xí)俗，何況父親還有我這樣一個(gè)略有點(diǎn)兒“名聲”和“出息”的兒子。

父親有三個(gè)孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游廣闊，朋友多，強(qiáng)烈要求大辦。姐姐也認(rèn)為可以回收一些“份子錢(qián)”。父親愛(ài)熱鬧，又是他的壽辰，自不必說(shuō)。母親支持由大哥來(lái)操辦。

我對(duì)鄉(xiāng)下的這種“人情南北”深?lèi)和唇^。小時(shí)候因?yàn)椴唤^于縷的“紅白喜事”，我多少個(gè)風(fēng)雨交加的夜里陪著母親挨家挨戶(hù)去借個(gè)三十、五十塊錢(qián)，只為第二天哪一個(gè)不知拐了幾道彎的親戚或者一兩年也難得互相串回門(mén)的鄰居家誰(shuí)過(guò)生日，或者還有其它什么名目繁多的“喜期”。母親之所以帶上我，是因?yàn)槲倚W(xué)成績(jī)超好，帶上我借錢(qián)成功的概率會(huì)要大增。

我知道當(dāng)今的鄉(xiāng)下每家每戶(hù)每一年的收入并不多，大肆操辦酒席的結(jié)果是，城里人的煙、酒那一些非健康產(chǎn)品賣(mài)得很好，而農(nóng)村許多低收入家庭苦不堪言，卻礙于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔干脆攀比到底，這種農(nóng)民思想惡性循環(huán)，導(dǎo)致大操大辦鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣在農(nóng)村愈演愈烈。

我始終執(zhí)著地認(rèn)為，天下熙熙七十多億人，一生中能真正交往好七個(gè)人都已很奢侈，不需要跟那么多無(wú)關(guān)緊要的人在生活中必須有交集，那都是浪費(fèi)時(shí)間和生命的。因此我不但不贊成，而且堅(jiān)決抵制大辦父親的壽辰，而是建議他和母親外去旅游，一應(yīng)費(fèi)用我來(lái)承擔(dān)。我表態(tài)不管作為一個(gè)社會(huì)的人還是出于我的本心，我都不會(huì)支持操辦，如果他們非要大辦，我屆時(shí)連回去都不會(huì)回去。

父親對(duì)我的態(tài)度很失望。他早就放出風(fēng)去我會(huì)給他捧場(chǎng)唱七天七夜花鼓戲。我說(shuō)唱花鼓戲也不是不可以，可是整天無(wú)所事事游手好閑的你可以唱七天，那么那些比你勤勞、比你辛苦的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親他們過(guò)生日時(shí)是不是要唱上十天十夜，否則他們的兒女如何自處?在任何時(shí)候，我們不要一味想著自己去表現(xiàn)什么炫耀什么，而是我們自己付出了什么，我們應(yīng)不應(yīng)該得到相應(yīng)的尊重，是不是符合一個(gè)社會(huì)公平的法則?

大哥一家辯不過(guò)我，春節(jié)還沒(méi)過(guò)完就負(fù)氣早早去了省城的家。父親心有不甘，發(fā)動(dòng)母親、姐姐、姨父、叔叔等許多人來(lái)做我的思想工作，我堅(jiān)硬地表態(tài)“不辦”。在我離家前的那個(gè)夜晚，父親幽幽地說(shuō)“難道以你一個(gè)人的能力就可以扭轉(zhuǎn)這股社會(huì)風(fēng)氣?”我說(shuō)：“能不能扭轉(zhuǎn)那不是我能決定的，但我至少可以從自己做起。我不下地獄，誰(shuí)下地獄呢?”當(dāng)時(shí)的我頗為自己內(nèi)心的正義感和對(duì)父斗爭(zhēng)的勝利而驕傲。

那個(gè)夜晚，我躺在床上想著父親三歲喪父、七歲喪母的大半生不受人待見(jiàn)的人生坎坷經(jīng)歷，以及他“就辦這一次吧”的近乎懇求，我情感的天平開(kāi)始傾斜，一夜無(wú)眠，內(nèi)心甚至有些自責(zé)。第二天清早離家上車(chē)前，我對(duì)父親說(shuō)，你的壽辰愛(ài)辦就辦吧，我不可能大張旗鼓支持你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都會(huì)趕回來(lái)給你祝壽的。

第五篇：2012上海高考滿(mǎn)分作文

靈光一現(xiàn)

“天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。” ——題記

如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。

殘酷的歲月?lián)P起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒(méi)于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒(méi)在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無(wú)影無(wú)蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感的產(chǎn)物嗎?菊香彌漫，再酌上幾杯濁酒，豈不美哉?“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫復(fù)何求?會(huì)稽山陰蘭亭，云天朗朗，惠風(fēng)和暢。諸位文人墨客列坐水濱，流觴飲酌，歌詠唱答，不也是出自?xún)?nèi)心深處被激發(fā)出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不只有多少人去憑吊過(guò)。蘇東坡、辛棄疾，后來(lái)者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

我們生而平凡，可是我們依然對(duì)自己心靈上閃過(guò)的微光視而不見(jiàn)，更不用說(shuō)伸出手抓住它了。一個(gè)落地的蘋(píng)果成就了牛頓在科學(xué)界的豐功偉績(jī)，一只飛翔的鳥(niǎo)兒為萊特兄弟展開(kāi)了翱翔天穹的機(jī)翼。“靈感是一個(gè)不喜歡拜訪(fǎng)懶漢的客人，”車(chē)爾尼雪夫斯基如是說(shuō)。我們無(wú)意中丟棄了屬于自己的財(cái)富，不正是由于我們的懶惰嗎?

風(fēng)中的余香 那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺(jué))[到]，它們逝去的姿態(tài)。

并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà);如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。

一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫(huà)，很溫暖。

那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

昆明湖

靠岸的湖水很淺，綠如春草蕩漾，蝌蚪狀的小魚(yú)，緩緩游動(dòng)。

鴛鴦在遠(yuǎn)處，一只色深，一只羽淡，隨波起起伏伏。再遠(yuǎn)處，是弱柳扶風(fēng)的西堤，是失于陰霾的樓閣，更遠(yuǎn)處，是水墨輪廓的群山。

孱弱夕陽(yáng)，播下他僅剩的金色谷種，這是與黑夜的最后一搏，他還想要收割什么？

滿(mǎn)湖的碎金都放蕩的搖晃起來(lái)，它們要破水而出，要發(fā)芽，要開(kāi)花，要結(jié)果。湖水放任它們爭(zhēng)著鬧著，耀人眼，誰(shuí)敢說(shuō)不美？但柳葉落了，花也落，花是閑花，才懂得水自有情，并不附著誰(shuí)的光華。

所以，滿(mǎn)湖的白日繁星，都搖不出豐收的鈴音。黃昏還是走了暗道，夕陽(yáng)注定要輸。湖水何曾想過(guò)要孕育什么？月光千年，也只能映一輪蒼白的臉，一打撈，就破碎，誰(shuí)也不能從中攫取一絲水意。

余暉終散盡，昆明湖的水面，浩浩渺渺，從眼底無(wú)邊無(wú)際的延展開(kāi)去，似一副天地的畫(huà)卷，遼闊從容，在這快要閉園的靜謐時(shí)刻，這無(wú)人而至的偏僻死角。

忽的，就不敢舉目四眺了。

留聲機(jī)

十二歲的時(shí)候，我第一次去她家，在電話(huà)機(jī)旁翻到一個(gè)小本子。上面歪歪斜斜寫(xiě)著一個(gè)奇怪人名——黃家駒。

他是個(gè)死去了的人。她細(xì)細(xì)為我講解彼時(shí)還紅的那個(gè)樂(lè)團(tuán)，語(yǔ)氣卻無(wú)法平靜。她才十二歲，愛(ài)著的男人死掉了，愛(ài)著的歌卻日復(fù)一日在耳邊回響。我凝視她，只一瞬，我想大人們不可能理解，一個(gè)小孩子熱熱鬧鬧的追星，其實(shí)是如此孤獨(dú)和熾熱，類(lèi)似自焚。

有一個(gè)與她同名的小女生，瘋狂喜歡平民天后徐懷鈺，經(jīng)常打進(jìn)電臺(tái)節(jié)目要點(diǎn)播徐懷鈺的歌。我遇見(jiàn)她，總要笑上她一回，好像那個(gè)小女生，就是她的變身一般。她也笑，似乎有點(diǎn)寵溺的味道。

那時(shí)我們正讀初中，在一個(gè)班，班上的人多多少少都與音樂(lè)有關(guān)。我仍舊聽(tīng)黃安，不屑四大天王，對(duì)粵語(yǔ)歌全無(wú)好感，因?yàn)槁?tīng)不懂歌詞。她后來(lái)不再努力向我推薦beyond，不知是不是喜歡上張信哲的緣故。

去省城參加合唱比賽的時(shí)候，我聽(tīng)了張信哲的歌。他唱得五臟俱裂，痛徹心扉，但他看上去卻是溫溫柔柔的樣子。多年以后，我談起他的同性戀傳聞，笑得沒(méi)心沒(méi)肺，似乎很想證明，這才是人生的真相，現(xiàn)實(shí)總是反諷，而怎樣的愛(ài)痛，都不會(huì)傷了繼續(xù)生活下去的決心。

初二那次出行，我哼了很久的“不做你的愛(ài)人，不流一滴眼淚”。

我果真沒(méi)能成為他的愛(ài)人。清晨的冷澀空氣中，大水漫過(guò)的校園滿(mǎn)是潮濕的草木之氣，昨夜的高價(jià)蠟燭已成灰燼飄散在風(fēng)里，我喜歡的男孩就站在斜前方，他的藍(lán)灰格子襯衣猶新不染塵埃，似乎穿越記憶輕而易舉。我的確沒(méi)有流一滴眼淚，年少的喜歡，才是真正的歡喜，忐忑揣摩已是極致，哪顧得上哭。淚水在眼眶打了個(gè)轉(zhuǎn)又回到心里，說(shuō)出口的戲言被人聽(tīng)到也只是裝傻，我果真沒(méi)能成為他的愛(ài)人，這原因已與愛(ài)不愛(ài)無(wú)關(guān)，長(zhǎng)大才明白，愛(ài)實(shí)在是愛(ài)情中，最小的那個(gè)因素，它其實(shí)什么都不能逾越。

她繼續(xù)喜歡著張信哲，繼續(xù)淡忘著張信哲。

愛(ài)一個(gè)人，與忘一個(gè)人，竟然是同步發(fā)生的。這真理不能不讓我驚奇。

昆明湖

靠在古老的墻壁上，聽(tīng)水聲，甚過(guò)世間任何音樂(lè)。

鳥(niǎo)鳴太躁，松風(fēng)太蕭索，日月星辰，又偏偏默默無(wú)語(yǔ)。只有水聲，似流云萬(wàn)端，掠過(guò)天際，傾入山谷，又攀上絕壁，縱身一躍，于虛空中開(kāi)出剔透雪蓮，你想要摘，伸臂一探，只得了滿(mǎn)手泡影，如霧如電。

這就是水聲。你想要簡(jiǎn)單點(diǎn)。好吧，那就簡(jiǎn)單點(diǎn)，再簡(jiǎn)單點(diǎn)。

不要說(shuō)話(huà)不要笑，不要拿起照相機(jī)一通咔嚓。就靠著墻壁，閉上眼睛，關(guān)上耳朵，失卻所有感官，所有肉身，你相不相信，光憑一顆心，也可以行到水窮處，坐看云起時(shí)？

留聲機(jī)

明亮賓館里，我問(wèn)她現(xiàn)在喜歡哪個(gè)明星。她笑說(shuō)喜歡過(guò)的明星太多，不太記得了。然后突然爆出來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在喜歡《宮》里面的金正勛。

賓館里有一面不大的全身鏡，她對(duì)著練習(xí)拉丁，跳得很好看?；顒?dòng)室里，她隨一群學(xué)生擺好姿勢(shì)，老師的口令響起來(lái)，她的身體也有節(jié)奏的扭動(dòng)起來(lái)。

我靜靜看著，偶爾她舞到回身，我趕忙趁機(jī)做一個(gè)夸張的笑臉給她，她也嗔怪一笑。突然就覺(jué)得溫暖，這種相視而笑的默契，不是每個(gè)人都懂得珍惜。

我喜歡她的馬尾辮，長(zhǎng)而勻稱(chēng)，似一位跳舞女子的身材。

她從小就學(xué)跳舞，后來(lái)開(kāi)始學(xué)鋼琴，也慢慢學(xué)會(huì)波瀾不驚的生活。十一點(diǎn)就準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)，每周去跳兩次舞，書(shū)桌上攤開(kāi)著與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)的數(shù)學(xué)書(shū)，電腦里干凈又清爽，絲毫沒(méi)有陰郁秘密的樣子。

把生活鋪展開(kāi)來(lái)，再整整齊齊的疊好。她不說(shuō)，我也知道，她想認(rèn)真的找一個(gè)人，好好的談戀愛(ài)，然后好好的工作、結(jié)婚、生子，贍養(yǎng)父母。一切都是好好的。就像小桔燈里說(shuō)的那樣。

很多氣泡一般美麗的夢(mèng)，在生活的暗流下兀自鼓起又破滅，但這沒(méi)有關(guān)系，水還是自顧自的流，她漸漸變成我喜歡和欽慕的女生，溫柔又賢惠，平和又自持。當(dāng)我不服氣的想找一個(gè)破綻入侵她內(nèi)心時(shí)，我只想到一件小得不能再小的往事。

十二歲，她帶我去滑冰。同去的還有一個(gè)男生，我們滑了一圈，她湊過(guò)來(lái)笑嘻嘻說(shuō)，那個(gè)男生覺(jué)得你不錯(cuò)。我的臉立刻一本正經(jīng)的紅了起來(lái)，她馬上安慰說(shuō)，沒(méi)什么，只是說(shuō)說(shuō)而已。

她應(yīng)該比我更早懂得愛(ài)的輕重，世事的本質(zhì)，外屋世界的風(fēng)雨變幻，所以才能夠自然而然的找到一種平衡。只是，她自己，還不知曉，這種平衡多么讓人羨慕。更何況，當(dāng)她是如此善良的時(shí)候。

在她那里，我受到的是最隆重卻不生分的接待。想來(lái)機(jī)場(chǎng)接我，攜著糯米藕迎我。早晨，她起身了，我還在睡夢(mèng)中。從學(xué)?；貋?lái)，帶牛奶和蝴蝶酥。晚上，提著鮮艷的草莓敲門(mén)。手提擺在桌上任我使用，打車(chē)吃飯搶著掏腰包。

當(dāng)我請(qǐng)求她幫忙時(shí)，一口答應(yīng)毫無(wú)猶豫。

幾乎，就想留下來(lái)，每周爬一次紫金山，去一次中山陵，在她相機(jī)里留下更多的耍寶照片。幾乎。

食堂里，話(huà)語(yǔ)正酣，她突然說(shuō)，一直沒(méi)敢問(wèn)你，還以為你仍舊為那件事耿耿于懷。

我笑了，當(dāng)然不是。只是，我也因了同樣的理由沒(méi)能敢問(wèn)她。

不管她的平衡靜好多么令人羨慕，卻還是成了一道橫梁，隔在我們面前。

我不知道她的感情，是早深藏不露，積成烈火，還是已細(xì)水流長(zhǎng)，化為無(wú)痕。所以，一直沒(méi)有細(xì)問(wèn)，她和他，究竟是怎樣，就分道揚(yáng)鑣了。

她有沒(méi)有像我一樣痛哭流涕過(guò)？戀愛(ài)時(shí)，她只說(shuō)過(guò)，是真的喜歡他的；分開(kāi)時(shí)，她也說(shuō)過(guò)，是真的沒(méi)有辦法在一起。

但她從未說(shuō)過(guò)，疼。

仍舊波瀾不驚的生活，也許那些夜燈如豆的疼痛，都被現(xiàn)實(shí)的針線(xiàn)，綿綿密密的縫進(jìn)了早睡的夢(mèng)里。

也許，是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。她難過(guò)的時(shí)候，我在遠(yuǎn)方，在自己的世界里，我們的母親就像姐妹一樣，如果我們也是姐妹，我怎能留著自己的姐姐獨(dú)自作戰(zhàn)，不聞不問(wèn)呢？

這一切都沒(méi)有答案。好多東西都沒(méi)有答案。比如，寂寞，比如，成長(zhǎng)，比如，恣意的快樂(lè)。

比如，她本來(lái)極愛(ài)吃辣，如今，卻克制了。我當(dāng)然知道原因，卻無(wú)法懂得命運(yùn)這種安排下隱藏的暗喻。

昆明湖

地里長(zhǎng)出小小青筍，如鐘乳石冒尖。又有紫色野花，瓣瓣分明。滿(mǎn)樹(shù)白玉蘭，一夜之間點(diǎn)亮華彩燈籠，照出春的來(lái)路歸程，那么清晰，不容置疑。

我沒(méi)有妄想抓住什么。

昆明湖那么大，那么美，那么豐盈，煙波茫茫，水霧渺渺，似一個(gè)人漲潮的淚眼。

你接得住嗎？

留聲機(jī)

最后，她送我走。上一次，她沒(méi)有能夠送。她不喜陌生的熱鬧場(chǎng)合，飯局漸末，我被幾個(gè)朋友送往車(chē)站。我坐在火車(chē)上，聽(tīng)歌，發(fā)短信，那時(shí)剛過(guò)元旦，狂歡的氣氛似乎尚未消減。

這一次，她送我走。我們先去常德米粉店吃了牛肉米粉，然后去民航站點(diǎn)坐大巴。她搶著要買(mǎi)票，被我搶先了。

我上了大巴，隔著一排座位和一扇車(chē)窗，看她站在溫和的陽(yáng)光里，對(duì)我揮手。我凝視她，只一瞬，然后揚(yáng)起嘴角微笑，她微笑回應(yīng)，點(diǎn)頭，然后輕輕走開(kāi)，很快被車(chē)體掩去，消失不見(jiàn)。

她似乎說(shuō)過(guò)，這一別又不知何時(shí)才能見(jiàn)面。是的，每次離開(kāi)，我都會(huì)自問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。

可是，這也是那些沒(méi)有答案的事情中的一件。

我不再聽(tīng)黃安，甚至都不再聽(tīng)阿游，她也不再聽(tīng)黃家駒和張信哲。大巴開(kāi)了，我耳邊響起的是蕭閎仁，他一直唱：“約好一起聽(tīng)這首歌，老了以后”。

我突然覺(jué)得自己很老了。