第一篇：語文版七年級上文言文試題(DOC)

語文版七年級上文言文試題

語文版七年級（上）文言文試題

班別 ：

姓名 ：

座號 ：

一、基礎(chǔ)知識的積累和運用（２４分）

1.下面加下劃線字注音有誤的一項是（）

A.人不知而不慍（yùn）華歆王朗俱乘船避難（xīn）

不聞機杼聲（zhù）同是宦游人（huàn）

B.誨人不倦（huǐ）學而不思則罔（wǎng）

歆輒難之（zhé）遂攜拯如初（zhěng）

C.有朋自遠方來，不亦說乎（yuè）策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn）

鄉(xiāng)音無改鬢毛衰（cuī）朔氣傳金柝（tuò）

D.思而不學則殆（dài）尊君在不（fǒu）

王欲舍所攜人（shě）著我舊時裳（zhuó）

2.下列加下劃線字解釋有誤的一項（）

A.相委而去（丟下，拋棄）

B.敏而好學（敏捷，輕松）

C.思而不學則殆（危險，學業(yè)上陷入困境）

D.愿為市鞍馬（買）

3.下列詞語書寫有誤的幾項（）

A.巴山楚水 剪燭西窗 兒女共占巾

B.撲朔迷離 君向瀟湘 敏然眾人矣

C.磨刀霍霍 巴山楚水 默而識之

D.沉舟側(cè)畔 不恥下問 擇善而從

4.用原文回答問題

A.《木蘭詩》中寫木蘭在北方艱苦生活的句子是：

B《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典故表現(xiàn)詩人十分復雜心情的句子是：

5.朗讀下列詩句，節(jié)奏不恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.城闕/輔/三秦 B.今日/聽/君/歌/一曲

C.揚子/江頭/楊柳春 D.孔文子/何以/謂之“文”也

6.指出下列句中的通假字，并寫出本字。

(1)學而時習之，不亦說乎？

(2)(2)當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

(3)客問元方：“尊君在不？”

(4)(4)出門看火伴，火伴皆驚忙。

7.對下列句子中加下劃線詞的用法分析有誤的項是（）

A.何有于我哉 “哉”相當于“呢”，表示反問。

B.寧可以急相棄邪 “邪”相當于“嗎”表示疑問。

C.不亦樂乎 “乎”相當于“嗎”表示疑問。

8.解釋句子有誤的一組是（）

A.溫故而知新，可以為師矣?！獪亓晫W過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了。

B.敏而好學，不恥下問?！斆舳覑酆脤W習，向地位比自己低、學識比自己差的人請教而不以為恥。C.三人行，必有我?guī)熝??！齻€人在一起走路，其中一定有可以做我老師的人。

二．將下列對應(yīng)內(nèi)容連線：

《送杜少府之任蜀州》

李商隱 數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

劉禹錫

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 《夜雨寄北》

王勃

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 《淮上與友人別》

鄭谷

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

三、文言文閱讀

（一）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

1.這是一首

詩。（2分）題目是《_________》，（1分）作者___

___，___

_代詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為_____

___。2.“與君離別意”，中的“君”指______

__

___。

3.“無為在歧路”的“無為”意思是__________

_____________。4.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是___ _______

____________ _

。（2分）

5.點出杜少府出發(fā)的地點是____

___； 將宦游之地是_____

__。

（二）（１０分）

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

1.解釋文中加下劃線的字。（４分）

俱： 欲： 幸： 遂：

2.區(qū)別下面句中加下劃線字的古義和今義（４分）

本所以疑 所以：古義： 今義：

疑： 古義： 今義：

3.比較下面兩句中“此”的含義是否相同。（２分）

(1)本所以疑，正為此耳。(2)世以此定華、王之優(yōu)劣。

（三）《論語》六則（22分）

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。” 子貢問曰：“孔文子何以謂之'文'也?”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之'文'也?！?子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?1.《論語》的“論”字讀 ______________，它是記錄________

___的書。（２分）

2.課文里有些語匯已經(jīng)作為成語流傳下來，其中有兩個表示虛心好學的成語是、。

3.《論語》六則告訴我們，學習必須有____________________（2分）。

4.《<論語>十則》中闡述學與思辯證關(guān)系的句子是：，5、第①句有通假字____

_通________，這一則用了___

_____、____

___兩種修辭手法。（４分）

6、解釋加點字：

A、時____________B、知___________C、慍__________D、識_________E、厭_________ 7翻譯下列句子。（４分）（1）不恥下問，是以謂之文也。

（2）學而不思則罔；思而不學則殆。、（四）（22分）

東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。

1.本語段出自《木蘭詩》，節(jié)選自____

__編的《______

____》。（2分）

2.解釋加下劃線的字。（8分）

(1)旦辭爺娘去（）(2)但聞黃河流水鳴濺濺。（）

(3)軍書十二卷（）(4)出郭相扶將（）

３． 列句子理解不正確的一項是（）（２分）

A.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

雄兔的腳步跳躍，雌兔的雙眼迷離。

B.策勛十二轉(zhuǎn)

記了許多次功。

C.但聞燕山胡騎鳴啾啾。

只能聽到燕山腳下胡人的戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音。

_____。

（一）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學而不思則罔，（1）

?！?/p>

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；?），其不善者而改之。”

1、將選文的空白處補充完整。

（1）

（2）

2、解釋下列詞語。

慍:

何以:

識:

誨:

說:

厭:

3、給下列加點字注音。罔：

殆：

4、翻譯下列句子。

（1）溫故而知新：。

（2）不恥下問：

。4.“撲朔迷離”一成語是由該詩中“_______

________________”得出?，F(xiàn)常用來比喻_________

（3）三人行，必有我?guī)熝桑骸?/p>

5、按要求從選文中找出相應(yīng)的語句。（各一句）

（1）關(guān)于學習態(tài)度：。

（2）關(guān)于學習方法：。

（3）關(guān)于孔子自謙：。

6、用課文原句回答：

（1）作者闡述學和思辯正關(guān)系的句子是哪句？

答：

。（2）作者說明孔文子稱“文”的原因是什么？

答：。

7、課文中有些話已凝結(jié)為成語，試著寫出你印象最深的兩三個成語。答：。

（二）陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉！與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信；對子罵父,則是無禮?！庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。

8、選文第一句話在全文中有什么作用? 答：。

9、解釋下列詞語

(1)舍

(2)戲

(3)委

(4)引

(5)顧

10、翻譯:友人慚,下車引之。

11、用“／”標出下面句子朗讀時的停頓處。君 與 家 君 期 日 中，日 中 不 至，則 是 無 信

12、你如何看待“友人”的言行? 答：。

13、元方這個小孩有哪些特點?請概括。

答：。

14、文中哪些語句體現(xiàn)出元方雖小，卻很明白事理？

15、也有人說元方過分了,因為“友人”已經(jīng)知道錯了,并且“下車引之”,元方就應(yīng)該原諒他了,“入門不顧”是不對的。你說呢?

答。

16、文中友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？ 答。

17、“拉鉤上吊，一百年不回頭”，你還記得這句童謠嗎？多年來，你可能曾為了自己而失信，也可能曾為了守信而付出代價。那么這則故事，帶給你的又將是何種信念呢？為什么？ 答。

（三）華歆、王朗俱乘船避難，有一個欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。

18、下面句中加點詞與“世以此定華、王之優(yōu)劣”中“之”的意思相同的一項是

（）A、歆輒難之

B、默而識之

C、不能稱前時之聞

D、友人慚，下車引之

19、解釋下列加點的詞。

：

：

：

①俱乘船避難（）

②幸尚寬（）③納其自托（）

④遂攜拯如初（）20、給文中加點字注音。

輒：

攜：

21、翻譯句子。

①有一人欲依附，歆輒難之。

譯：___________________________________________________

。②本所以疑，正為此耳。

譯：___________________________________________________。

22、用原文語句回答問題。

①王朗讓那人搭船的原因是什么？后來，為什么又要拋棄攜帶的那個人？ 答：_____________________________________________ ___________。②華歆認為不應(yīng)該拋棄那人的理由是什么？

答：______________________________________________ __________。

23、分析故事經(jīng)過，說說華歆與王朗的做法有什么不同？

答：_____________________________________________

___________。

24、你從本文中得到了什么啟示？

答：___________________________________________________________。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！?/p>

25、用“／”標出下面句子朗讀時的停頓處。借 旁近與 之，即 書 詩 四 句

26、解釋文中加點字的意思。①就：

②稱：

27、用自己的話說說下列句子的意思（任選一句）。

（1）余聞之也久

。（2）從先人還家。

28、同邑人“賓客其父”的目的是什么？仲永的父親為什么要“日扳仲永環(huán)謁于邑人”？

答：。

29、題目中的“傷”是什么意思？你認為方仲永哪些方面堪“傷”？

答。

30、縱觀全文，方仲永的寫詩才能的變化，可分為哪三個階段？請用原文回答。答。

31、你從方仲永的故事中受到什么啟示？請用1—2句話寫出來。答：

一、基礎(chǔ)知識積累及其綜合運用。（60分）

1.下列注音全對的一組是

（2分）

()

：

：

A.矜jīn 杓shāo 圃pǔ

遣qiǎn

B.闕quē

溯shù

湍tuān 巘xiàn C.券juàn 輦niǎn 襦rú

帩xiào

D.姝zhū

踟chí

躕chú

峙shì 2.下列加點字詞解釋完全正確的一項是

（2分）

（）A.沿溯阻絕（順流而下）

自非亭午夜分不見曦（早晨的陽光）月

B.雖乘奔御風（雖然），不以疾也（快）就傅讀書（靠近）惟手熟爾（罷了）C.哀轉(zhuǎn)久絕（斷絕，消失）

晴初霜旦（早晨）

至于夏水襄陵（大的土山）D.而（但是）翁知我（把……當知己）公亦以（因，憑借）此自矜（夸耀）3..下列句中加點“之”與例句中的“之”的意思、作用不相同的一項是（）例句：以我酌油知之

A.忽啼求之

B.傳一鄉(xiāng)秀才觀之

C.康肅笑而遣之

D.世以此定華、王之優(yōu)劣 4.根據(jù)你對課文的理解，回答下列問題：（6分）

（1）“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了什么樣的人生哲理？

（2）《戴震難師》表現(xiàn)了少年戴震的什么精神？

5..寫出古詩文中描寫“月”的一句詩。，6..請寫出我國四大古典文學名著中的任意一個人物和他的故事。（2分）例：《三國演義》：諸葛亮巧施“空城計”。

__________________________________________________________________ 7.請選擇四個不同身份的人的話（填序號），并用簡潔地說明這樣選擇的理由。(6分)從前有個村子里有四個能說會道的人。一個是廚師，一個是裁縫，一個是車把式（趕車的），還有一個是船夫。誰家有什么事都請他們?nèi)兔?。有一次，村里有一戶哥倆分家，請這四人去“說和”。這四個人先在廚師家碰頭。廚師說：“_________”，裁縫說：“_________”，趕車的接過話茬：“__________”，船夫最后說：“______”。A、咱們也不是沒管過這號事，前有車后有轍，別太出格就行。B、我看咱們?nèi)チ?，要快刀斬亂麻，別鍋啦碗啦分不清。

C、咱們到那兒見風使舵，看情況辦，實在不行，就來個順水推舟。D、我們辦事不能太偏了，要針過去，線也過得去才行。

廚師的話是______

裁縫是______

車把式是______

船夫是_____（各1分）理由：____________________________________________________________（2分）8..根據(jù)你的觀察和生活的感悟，仿照下面兩個加點的句子，再續(xù)寫一個句子。(2分)大自然能給我們許多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事要持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；_______

______，_____

___________________。9.填空題：（1）.文學常識填空（8分）

A.《登飛來峰》的作者

是

時期著名的政治家，文學家。B.《陌上桑》節(jié)選自 《

》。

C.《賣油翁》的作者是，是

代政治家，文學家，號

。D.《三峽》是

時期的地理學家、散文家

寫的一篇寫景散文。(2).按照原文或根據(jù)意思用文中原句填空（20分）

A.春冬之時，則。絕巘多生怪柏，飛漱其間，良多趣味。（《三峽》）

B.行者見羅敷。少年見羅敷

。耕者忘其犁。

，但坐觀羅敷。（《陌上?！罚〤.遠方的朋友遇到挫折，為了表達對朋友的關(guān)切，可用

，來表達對朋友的關(guān)切之情。（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）

D.春天來了，江南大地真是。（《江南春》）E.當前改革困難不少，我們應(yīng)有

，的精神。（《登飛來峰》）F.《望岳》一詩中以距離之廣遠烘托泰山之高峻的句子是。G.《觀滄?！芬辉娭胁捎锰搶懙氖址ê畹乇憩F(xiàn)詩人氣吞山河、囊括宇宙的氣概的句子是：

，。10.下列句子翻譯有誤的一項是

（2分）

（）A.康肅笑而遣之：陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。

B.常有高猿長嘯，屬引凄異：常常聽到高處傳來猿猴的叫聲，聲音響亮，凄厲異常。C.券在心，不在紙：字據(jù)在心里，不在紙上。

D.周朝、宋朝相去幾何時矣？：周朝、宋朝相距多少時間了？

11.下列句子中，沒有語病的一項是（2分）

（）A.秦羅敷的嚴辭拒絕下，使太守的美夢破滅了。B.《觀滄?！肥惆l(fā)了曹操北征烏恒時的體驗和復雜心態(tài)。

C.《望岳》全詩無一個“望”字，卻處處在景物描寫中體現(xiàn)著這個“望”字。D.《登飛來峰》不僅抒發(fā)了作者博大的胸懷，而且還為我們描繪的壯麗的景物。12.選出分析理解有誤的兩項（2分）

（）

A．《三峽》結(jié)尾引用漁歌“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”是為了說明長江上漁人的艱辛痛苦的生活。

B．《陌上?！分辛_敷為了拒絕使君的無恥要求，編造了一個美麗的謊言，極力鋪陳其夫婿的地位、儀表、風度，反映了羅敷善于斗爭和聰慧勇敢的性格特征。

C．“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！泵枥L的是詩人當時目之所見的大海的宏偉景象，目的是表現(xiàn)大海的美麗、壯觀。

D．“過目成誦，日數(shù)千言不肯休?！边\用概括的語言敘述了戴震聰慧和好學的精神。

13.元旦晚會上，女主持人走出舞臺，一不小心跌倒在地，觀眾嘩然。此時，女主持人從容站起來，神態(tài)自如地說：“

”場內(nèi)立刻掌聲四起。

14.根據(jù)以上情景，女主持人最可能說的一句話是

（）A． 對不起，我太緊張了，請不要見笑。

B．剛才，我是被大家的熱情傾倒了。C．對不起，我太激動了，失禮了。

D．不好意思，剛才我跌倒了，幸好沒扭傷腳。二．閱讀理解。（11分）

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（歐陽修《賣油翁》）

1、解釋下列句子的加點詞。（2分）

①嘗射于家圃（）

②無他，但手熟爾（）

2、下列各組中加點詞同法或意思相同的一組是（）（2分）

A、公亦以此自矜

以錢覆其口 B、有賣油翁釋擔而立（油）自錢孔入，而錢不濕 C.、爾安敢輕吾射 無他，但手熟爾 D.康肅笑而遣之 見其發(fā)矢十中八九，但微頷之

3、本文所說的道理，可以用一個成語來概括，這個成語是_________________(1分)

4、“有賣油翁釋擔而立”“釋”意為________

_________，“釋”的這個意義還保留在一些成語中，如_________________（寫出一個含“釋”的這個意義的成語）(2分)

5、對陳康肅“十中八九”的高超射技，賣油翁“但微頷之”，這是因為_____________，看到賣油翁“但微頷之”，康肅感到“忿然”，可見康肅具有__________________________________的心理。（2分）

6、除了上面第24題所說的道理，本文還給你怎樣的啟示？（2分）

_________________________________________________________________________

蔡璘，字勉旃，吳縣人。重諾責，敦風義。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之，愕然不受，曰：“嘻！無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嘗語我也?！辈绦υ唬骸叭谛?，不在紙。而翁知我，故不語郎君。”卒輦而致之。1．給下列加點的字注音。（2分）

亡何（）

且父未嘗語我也（）

2.下列句中的“而”的用法與其他三項不同類的一項是（1分）（）A．安有寄千金而無券者

B．自錢孔入，而錢不濕 C．而翁知我，故不語郎君

D．思而不學則殆 3.翻譯下列句子。（4分）

⑴ 重諾責，敦風義。

⑵ 卒輦而致之。

4.在文段中用“‖”標出兩個層次，并概括各層大意。（5分）

第一層：

第二層：

5.“券在心，不在紙”是什么意思？（2分）

羅敷前致詞：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿？白馬從驪駒。青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須；盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?/p>

1．羅敷的致詞內(nèi)容可分為兩層，用“‖”在文中劃開并概括其大意。（5分）第一層：

第二層：

2．羅敷夸夫的用意是什么？（2分）

3．上述文字采用了

等修辭手法，以及正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。（2分）4．聯(lián)系全詩回答下列問題，力求有獨特見解。（6分）⑴ 羅敷的夫婿真如她所夸贊的那樣嗎？請說明理由。

⑵ 你覺得使君是一個什么樣的人？

⑶ 請你設(shè)想一下使君聽了羅敷的致詞之后會有什么反應(yīng)。

1.下列詩句你能背嗎？（請選擇兩句來填）

A、王維《九月九日憶山東兄弟》中的名句：獨在異鄉(xiāng)為異客。B、張九齡的：海上升明月。C、杜甫的：，月是故鄉(xiāng)明。D、王安石的：，明月何時照我還。

2.、成語“萬事俱備，只欠東風”是根據(jù)《三國演義》

（戰(zhàn)役）中“周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。

3.、《水滸傳》中號稱黑旋風的是，他所使用的武器是

，該人力大如牛，但險些被冒充他的所害?！段饔斡洝分袑O悟空從龍宮索取的兵器是。

4、朱自清在《春》中引用南宋志南和尚的詩句“吹面不寒楊柳風”來描寫春風，此詩中描寫春雨的句子是：“

”

5.在下面句子空白處填入讀音為jùn的恰當?shù)淖帧?/p>

“陽光花園”住宅小區(qū)即將（）工的時候，有一棟樓的下水道堵塞，工程無法正常進行。施工隊長將疏（）下水道的任務(wù)交給了一位新來的英（）的小伙子，對他說：“這對你是一個嚴（）的考驗。” 參考答案

一、基礎(chǔ)知識的積累和運用 1.B 2.B 3.A B 4.A 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。B懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。5.B 6.(1)說——悅(2)帖——貼(3)不——否(4)火——伙 7.C 8.C

三、文言文閱讀

（一）1.送別 《送杜少輔之任蜀州》 王勃 唐 初唐四杰 2.杜少府 3.無須，不要 4.四海之內(nèi)都有知心朋友，遠在天邊就好像近在咫尺。5.城闕輔三秦，風煙望五津。

（二）1.一起 想要 幸而，恰巧 于是 2.所以：古義：……原因 今義：表因果關(guān)系的連詞 疑：古義：遲疑 今義：懷疑 3.(1)這一點(2)這件事 ＜三＞?１、ｌúｎ孔子和他的弟子們的言行

2、不恥下問 學而不厭

3、?正確的態(tài)度和方法

4、學而不思則罔；思而不學則殆

5、說——悅 排比、反問

6、（1）時常（2）理解、體會（3）怨恨

（四）1.郭茂倩 《樂府詩集》 2.(1)早上(2)只(3)這里表示數(shù)量多，不是確數(shù)。(4)外城。3.A 4.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。比喻事情錯綜復雜，難以辨別清楚。5.交代了木蘭多年征戰(zhàn)的經(jīng)歷。不僅寫出戰(zhàn)爭的激烈殘酷，還告訴我們木蘭已是在戰(zhàn)爭中成長起來的“壯士”，謳歌了木蘭的戰(zhàn)功。（正確理解句意，言之有理，符合文意即可。）

答案:

（一）1、略

2、（1）怨恨（2）為什么（3）記住（4）教導（5）愉快（6）滿足

3、wǎng

dài

4、略

5、略

6、（1）學而不思則罔，思而不學則殆

（2）敏而好學，不恥下問

7、溫故而知新、不恥下問、誨人不倦等

（二）8、概括故事發(fā)生的起因

9、略

10、略

11、君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信。

12、友人與人相約卻遲到，這是對人的不尊重；又用“非人哉”來罵陳太丘，這些都是不尊重別人的表現(xiàn)。

13、聰明伶俐，思維敏捷

14、君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

15、略

16、言之有理即可

17、略

（三）18、C

19、①一起，都；② 幸而，恰巧；③ 接納，接受；④ 救助 20、zhé

xié

21、①（途中）有一個人想要搭船，華歆感到很為難； ②先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。

22、① “幸尚寬”；“賊追之”②既已納其自托，寧可以急相棄邪？

23、王朗做事只看眼前；華歆做事考慮周密，守信用。

24、一個人要對自己說的話負責，不能輕諾寡信。

（四）25、借旁近/與之，即/書詩四句。

26、就：完成這里是寫好。

稱：相當，符合

27、略

28、第一問對仲永的才能感到驚奇；第二問認為這樣有利可圖

29、傷：哀傷

其父“利其然”“不使學”，仲永被邑人捧殺，終“泯然眾人”； 30、第一階段：指物作詩立就，其文理皆有可觀者；

第二階段：不能稱前時之聞；

第三階段：泯然眾人矣

31、略

附：七上第七單元綜合檢測答案

一、基礎(chǔ)知識及其綜合運用

1.A 2.C 3.D 4.（1）不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切，才能欣賞到絕美的風光。（2）善于質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑 5.如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“但愿人長久，千里共嬋娟”等 6.符合題意即可 7.依次為B D A C 理由：說話者三句不離本行（其他意思對也可）8.略 9.（1）A.王安石

北宋 B.《樂府詩集》C.歐陽修 宋 醉翁 D.北魏 酈道元（2）A.素湍綠譚 回清倒影 懸泉瀑布 清榮峻茂B 下?lián)埙陧?脫帽著帩頭 鋤者忘其鋤 來歸相怨怒C 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 D 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風 E 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層 F 岱宗夫如何？齊魯青未了G 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里 10.B 11.C 12.A C 13.B.二、（一）1.(1)曾經(jīng)(2)罷了 2.D 3.熟能生巧 4.放下 愛不釋手等 5.他覺得沒有什么了不起，只不過是手熟而已（意思對即可）狂妄、自負或驕傲自大 6.即使有什么長處，也沒有驕傲自滿的必要。意思對即可。

（二）1.wú

yù 2.C 3.(1)看重諾言，重視情義(2)最終推著車子把銀子送還給了友人的兒子 4.“……敦風義”//“有友某……” 第一層：簡介蔡勉旃的籍貫與為人。第二層：友人寄千金不立券，蔡勉旃堅還亡友財 5.字據(jù)在心里，不在紙上。信守諾言，重在內(nèi)心和行動，而不在口頭上或紙上。誠心守信就會付諸行動，不誠心，就是寫在紙上，捏在手里也無用。

（三）1.“……羅敷自有夫”//“東方千余騎……” 第一層：羅敷嚴辭拒絕使君；第二層：羅敷夸夫。2.為了拒絕使君的無理要求，是斗爭的一種策略。3.排比，夸張4.（1）不，這是為了反擊使君，使之死心，是羅敷善于斗爭，機智聰明的體現(xiàn)。（2）荒淫無恥（3）灰溜溜地走了；沮喪；惱羞成怒等。附加題：

1.A.每逢佳節(jié)倍思親 B.天涯共此時 C.露從今夜白 D.春風又綠江南岸2.赤壁之戰(zhàn)3.李逵 金箍棒 李鬼4.沾衣欲濕杏花雨 5.竣 浚 俊 峻

第二篇：人教版七年級上語文文言文匯總

一、《童趣 》沈復

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

譯文 |：

回想我童年的時候，能夠?qū)χ枏堥_眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。

夏日的蚊子聲音象雷鳴，我心里把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心里這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都硬了。我又讓蚊子留在帳子里面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青云中的白鶴觀看，果然就象鶴唳云端一樣，令人怡然稱快。

我又常在土墻凹凸的地方，或是花臺小草叢雜的地方，蹲下身子，與花臺一般高，定神仔細觀察，以叢草作為樹林，以小蟲和螞蟻作為野獸，以泥土凸的作為山丘，凹的作為山谷，神游其中，怡然自得。

有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有個龐然大物拔山倒樹而來，原來是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，鞭打了數(shù)十下，驅(qū)逐去別的院子。

1.填空。本文的作者是 ＿，字，代 家，本文選自《 》。2.給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

童稚（）鶴唳（）項為之強（）土礫（）凸凹（）（）藐（）小 凹者為壑（）怡（）然自得

3.解釋詞語

張目對日（睜開）明察秋毫（）紋理（）時（時常）有物外之趣（超出物體本身之外的樂趣）私擬作(私下，私自；比擬)項(頸，脖頸)為之強(通“僵”，僵硬)徐(慢慢地)噴以(用)煙 鶴唳(鳴叫)云端 怡然(愉快的樣子)蓋(原來是)方(正)出神 鞭(用鞭子打，抽打)數(shù)十

4、一詞多義

?指出下列“之”的用法（在括號中選出恰當?shù)男蛱枺〢、代詞，代人，代物，代事；B、結(jié)構(gòu)助詞，的；C、結(jié)構(gòu)助詞，舒緩語氣，不翻譯D、語末助詞，不翻譯；E、動詞，去，往，到、1、見藐小之物必細察其紋理（B的）

2、故時有物外之趣（的B）

3、心之所向（）

4、昂首觀之（A）

5、項為之強（A）

6、使之沖煙而飛鳴（A）

7、為之怡然稱快（A）8.至之市（E去，往，到、）

?指出下列句中“以”的用法：A、用，拿；表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”憑借“"依據(jù)”“按照”“用（憑）什么身份”等B、把，起提賓作用，可譯為“把”C、示動作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”D、表示目的關(guān)系，“以”后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來”“用來”“以致”等。

1、以土礫凸者為丘（把）

2、徐噴以煙（用）3.可以為師矣（憑借）?指出下列“為”的用法

1.用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。

（一）表示動作、行為的對象?？勺g為“向”“對”等

（二）表示動作、行為的替代?？勺g為“替”“給”等。三）表示動作、行為的目的?？勺g為“為著”、“為了”

（四）表示被動關(guān)系。讀陽平聲，可譯為“被”。

1、舌一吐而二蟲盡為所吞。（被）

2、以土礫凸者為丘（當做，看作）

3、為之怡然稱快（因為）

4、項為之強（因為）?指出下列“其”的用法：

代詞是代替詞、詞組和句子的詞。它的作用是避免相同詞語重復，使文章簡潔。

1.用作第三人稱，表示領(lǐng)屬關(guān)系，相當于“他、她、它（們）的。”2.其中，其中的。3.活用作第一人稱。相當于“我（的）”、“自己（的）?！?.用作第三人稱，相當于“他、她、它（們）?！?.在句中表示反問語氣，相當于“難道”、“怎么”。6.指示人、事、物，多表示遠指，相當于“那”之類的詞。7.指示人、事、物，有時表示近指，相當于“這”之類的詞。8.在句中表示祈使語氣，相當于“可”、“還是”。9.在句中表示揣測語氣，相當于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”。

見藐小之物必細察其紋理 蹲其身，使與臺齊 神游其中

5、翻譯下列句子，注意翻譯時要 “增、刪、換、調(diào)”

1）余憶童稚時能張目對日，明察秋毫。見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。2）夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。心之所向，則或千或百，果然鶴也

3）留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀。4）昂首觀之，項為之強。5）神游其中，怡然自得。6）神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院 5.閱讀全文，回答下列問題。

?文章圍繞緊緊圍繞哪一個字來寫的？寫了哪幾件事？描寫了幾幅畫面？

“趣”；寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆；（群鶴舞空、青云白鶴、神游山林、鞭打蝦?。?、“余時有物外之趣”的原因是什么？（見藐小之物必察其紋理。）?、文章開篇這段文字在全文中起了什么作用？（總領(lǐng)全文或引起下文）

?本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？（明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。）?、“夏蚊……空中”運用了什么修辭？在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？

（比喻、夸張；表現(xiàn)小孩子天真爛漫的情趣，和豐富的聯(lián)想、想象和創(chuàng)造力； 在結(jié)構(gòu)上與上文相應(yīng)，為下文作鋪墊。）

?找出三句描寫（“我“神游其間的）心情的句子，分析在文中的作用？（怡然稱快、怡然自得、不覺呀然一驚；

可以使人感覺到察物紋理，聚精會神，情隨物動，別有一番情趣，突出文章的情趣。）?、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？（恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。）

?、你從“捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”這一舉動中，感受到了作者的什么？（反映了作者嚴懲強暴，同情弱小的純真的童心）

?.文中處處體現(xiàn)“物外之趣“，請你寫出文中描寫”物外之趣“的語句。

?用自己的話簡要回答為什么會產(chǎn)生“物外之趣”？

⑴你認為（作者是一個什么樣的人？）怎樣做才算是一個有情趣的人？（聯(lián)系全文想想怎樣才能獲得“物外之趣”？）

（熱愛生活、熱愛自然，富于聯(lián)想和想象，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美，認識美。）

⑵作者所敘的事情都體現(xiàn)了“物外之趣”，你應(yīng)該也曾有過這樣的情趣，請把它寫出來，100字以上。⑶動物的叫聲：馬（嘶）牛（哞）狼（嚎）虎（嘯）雞（啼、鳴）犬（吠）獅（吼）猿（啼）熊（咆）鴉（鴰）蛙（鳴）龍（吟）

二、《《論語》十則》

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）學習需要不斷復習才能掌握。學了知識，按時復習，這是愉快的事。這里既有學習方法，也有學習態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。

賞析：人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風格。這是講個人修養(yǎng)問題。

2、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？”

3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。

4、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆?！保ā稙檎罚?/p>

只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。

賞析：這里闡述了學習和思考的辯證關(guān)系，也是講學習方法的。

5、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?/p>

孔于說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。” 賞析：這段說的是對待事物的正確態(tài)度。

6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己?！?

7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

孔子說：“幾個人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正并告訴他人?！?/p>

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

曾子說：“士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。以實行仁道為已任，不是很重大嗎？直到死才能罷休，不是很遙遠嗎？ 奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？”

9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保鬃诱f：“到了寒冷的季節(jié)，（我）才知道松柏是最后凋謝的。”

10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”（子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生？”）

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā澳蔷褪?恕?了，自己做不到的事，不要強施加在別人身上。1文學常識填空、孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人，我國古代偉大的思想家、教育家。儒家學派的創(chuàng)始人。被尊稱為“圣人”。首創(chuàng)私學，弟子三千，賢人七十二。其思想核心是“仁政，仁愛”。他還編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?！墩撜Z》中的“論”讀lún，有編纂、整理之意?！墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。宋代的朱熹將《論語》和《孟子》、《中庸》、《大學》合為“四書”?！拔褰?jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

2.生字注音 說（）三?。ǎ┪嵘?傳（）不習乎 誨女（）罔（）殆（）

3、解釋加點詞的含義

學而時習(溫習)之，不亦悅(同“悅”，愉快)乎 慍（惱恨）吾日（每天）三省吾身（多次進行自我檢查）學而不思則罔（迷惑），思而不學則殆(危害)溫故而知新(舊的知識)弘毅(寬廣，剛毅)勿施于人(施加)信（真誠，誠實）是（這）知（同“智”，聰明）也 齊（看齊）死而后已（停止）凋（凋謝）其（大概，也許）恕也

4、本文告訴我們的道理（中心）：學習要有端正的學習態(tài)度、良好的學習方法，做人要有很好的道德修養(yǎng)。

5、列舉本文關(guān)于學習方法、學習態(tài)度、道德修養(yǎng)的句子。

學習方法：①學而時習之 ②溫故而知新 ③學而不思則罔，思而不學則殆。

學習態(tài)度：①知之為知之，不知為不知，是知也。②見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。③三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

道德修養(yǎng)：①人不知而不慍，不亦君子乎？②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？③士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？④歲寒，然后知松柏之后凋也。⑤己所不欲，勿施于人。

6、找出本文的成語，并加以解釋。①不亦樂乎； ②溫故而知新：

③知之為知之，不知為不知： ④見賢思齊： ⑤三人行，必有我?guī)煟?⑥擇善而從： ⑦任重道遠： ⑧死而后已：

⑨己所不欲，勿施于人：

7、論述新舊知識關(guān)系的句子是：溫故而知新，可以為師矣。論述學習與思考的關(guān)系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

論述學習應(yīng)有謙虛的態(tài)度的句子是：三人行，必有我?guī)熝?。（向一切人學習）

論述要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是（擇其善者而從之，其不善者而改之。

闡述學習要有實事求是的態(tài)度的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也（認識事物的正確態(tài)度）。比喻君子始終能堅守志節(jié)的句子是：歲寒，然后知松柏之后凋也。

我國最早由儒家提倡的待人接物的處世之道是：己所不欲，勿施于人。認為可以終身奉行的字是“恕”。古代治學之人非常重視品德修養(yǎng)的句子是：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

8、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”中的“朋”指什么樣的人？為什么會不亦樂乎？

“朋”指志同道合的人。有志同道合的人，自遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣所以“不亦樂乎”。

9、在孔子看來，“人不知而不慍”也是一種“君子風范”，那么作為“君子”應(yīng)具有那些風范呢？ 應(yīng)具有高尚的道德，寬廣的胸襟，善良的心地。

10、“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘，請結(jié)合實際談?wù)勥@么做的好處。

這是一種嚴于律己、勇于解剖自己的精神，只有這樣，人才能凈化自己的思想，才能在做人與求學方面得到提高。

11、我們從“溫故而知新”這句話中，得到什么啟示？

一個好老師應(yīng)該是能將知識融會貫通，能在溫習舊的知識中有所發(fā)現(xiàn)。強調(diào)要獨立思考。

12、學習與思考有什么關(guān)系？請結(jié)合文中孔子的話加以分析。

學習和思考是辯證的關(guān)系，只學習不會思考，則會感到迷茫而無所適從。如果只思考而不能學習則會有害，因此二者一定要結(jié)合起來。

13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，請你結(jié)合實際談?wù)劄槭裁匆凹核挥?，勿施于人”?/p>

比如自己不愿意被別人嘲笑，那么就不要嘲笑別人，而要尊重別人。俗話說就是“拿人心比自心”，就是從自己的角度設(shè)身處地的替別人考慮一下。這是一種推己及人，仁愛待人的思想，這是人間多一份溫暖的前提。所以我們要“己所不欲，勿施于人”。

14、青少年正處于求學階段，正需要正確的學習態(tài)度和良好的學習方法，試選取課文中與學習有關(guān)的一則，談?wù)勊鼘δ銓W習的指導。

例如“學而不思則罔，思而不學則殆?！闭劦氖菍W習與思考的關(guān)系，“學”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系，學習是思考的基礎(chǔ)，思考是學習的必然，二者必須結(jié)合起來，才會學有所成。

三、《山市》

奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。

【譯文】

奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點越小；數(shù)到第八層，亮點只有星星那么小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。

1.本文選自《 》作者 字 又字 號 世稱“ ”

2.生字：奐（）山 青冥（）飛甍（）高垣（）睥（）睨（）連亙（）窗扉（）霄（）漢 縹緲（）逾（）時 倏（）忽 市肆（）海市蜃（）樓

3.解釋加點詞語。

數(shù)(幾)年恒(經(jīng)常)不一見 層層指數(shù)(數(shù)數(shù))歷歷在目(清晰地出現(xiàn)在眼前)往來屑屑(忙碌的樣子)相顧驚疑(你看看我，我看看你)倏忽(突然)始（）悟（）為山市 飛甍（）連亙（）縹緲（）

逾時（）倏忽（）市肆（）往來屑屑（）裁（同“才”）如星點

一切烏（同“無”）有 危（）樓

4.翻譯句子。

①未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。②樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。5.閱讀全文，回答問題。

①.作者是借哪些人的觀察描寫山市的？借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的

②由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

③為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼市”？

當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋 ④出自本文的成語有哪些？子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清

⑤找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會山市形成的過程 孤塔—宮殿—城市—危樓 ⑥請你用一兩個詞語概括山市的特點.奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端 ⑦文中大量運用了表示時間的詞語，請按順序?qū)⑵鋵懺谙旅妗?/p>

四、《詠雪》 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。

譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

1、注音：驟（）擬（）柳絮（）謝道韞（）２.解釋加點詞的含義

俄而（不一會兒）雪驟(急速)，欣然(高興的樣子)差可擬(比，比擬)未若(比不上)３、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？

營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。４、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？

“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。

五、《陳太丘與友期》

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯文：陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了?！?元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

1.解釋詞語

去(離開)后乃(才)至 期(約定)行，相委(舍棄)而去 下車引(拉)之，入門不顧(回頭看)尊君在不（通“否）寒雪日內(nèi)集（集會）

2、你認為陳紀這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？

陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。３.你覺得文中的“友”是一個怎樣的人？

４、請用原文回答，元方義正嚴詞地指出了“友”哪兩點錯誤？

5、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

六、《智子疑鄰》

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

譯文：宋國有一個富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說：“要是不修筑，一定會有盜賊來偷東西?！编従蛹业睦瞎策@樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。

1.解釋加點詞的含義 天雨（下雨）墻壞（毀壞）智（以……為聰明）子疑鄰、不筑（修補）其鄰人之父亦云（也這樣說）暮而果（果然）大亡（丟失）其財

2.《智子疑鄰》的寓意是？凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

七、《 塞翁失馬 》

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

譯文：從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。

有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢？”

果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢？”

塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢？”

又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。

1.解釋加點的詞的含義

馬無故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（慰問）之 此何遽（怎么就）不為（是）福乎 居（過，經(jīng)過數(shù)月）其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸 死者十九（十分之九）胡人大（大規(guī)模）入塞

2、這則寓言產(chǎn)生的一個成語是

3.中心思想：這則寓言以“塞翁失馬，安知非?！钡墓适?，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過分計較得失。

4.這則寓言的寓意是（事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。）

人教版七年級上語文文言文匯總

對于在文言文方面剛起步的初一學生而言，積累和歸納是最重要的學習方法，下面就三個方面對第一冊的文言文作簡單的總結(jié)。

一、文言虛詞

第一冊的文言虛詞主要掌握以下五個即可

之

其而

于

以

１．“之”的用法和意義大致有：

①用作代詞，它（它們）、他（他們）、她（她們），所指代的人或物因具體情境而變化。②用作結(jié)構(gòu)助詞，的；用作結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間，取消句子獨立性，無實義；用在時間副詞之后，輔助音節(jié)，沒有實義。

③用作動詞 到、去。

從“之”的三種詞性及功能來看，可歸納出如下口訣：

之字用法辨仔細，詞性三類要熟記。一作代詞用途廣，代人代事代自己。二作助詞最復雜，十有八九不翻譯。結(jié)構(gòu)助詞譯作“的”，賓語前置作標志。后置定語作標志，這種用法可不譯。主謂之間無實義，湊足音節(jié)表語氣。三作動詞好處理，譯作“到、往”最相宜。

請指出下列各句中“之”的意義。

①見藐小之物必細察其紋理

（）

②知之為知之

（）

③心之所向

（）

④人皆吊之

（）⑤學而時習之

（）

⑥邑八景之一也

（）

⑦使之沖煙而飛鳴

（）

⑧鞭數(shù)十，驅(qū)之別院

（）

２．“其”的用法大致有：

①用作代詞，它（它們）的、他（他們）的、她（她們）的；自己的，所指代的人或物因具體情境而變化。

②用作副詞，其中

③用作語氣詞，表反問語氣，難道；表推測語氣，恐怕，大概。

請指出下列各句中“其”的意義。

①見藐小之物必細察其紋理

（）

②其鄰人之父亦云

（）

③星漢燦爛，若出其中

（）④蹲其身，使與臺齊

（）

⑤子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

（）

⑥擇其善者而從之

（）

⑦又其上，則黯然縹緲（）

３．“而”的用法大致有：

“而”一般在句中作連詞用，可表示并列、遞進、承接（順接）、轉(zhuǎn)折、修飾等關(guān)系。

請指出下列各句中“而”的用法或意義。

①使之沖煙而飛鳴

（）

②舌一吐而二蟲盡為所吞

表承接

③人不知而不慍

（）

④溫故而知新

表承接

⑤學而不思則罔

（）

⑥而樓上人往來屑屑

表并列

⑦相委而去

（）

⑧暮而果大亡其財

表承接

４．“于”的用法大致有

“于”在句中作介詞，有“在”“向”“到”“從”“對”“比”“由于”“被”“給”等意思。

請指出下列各句中“于”的意義。

①私擬作群鶴舞于空中（）②余常于土墻凹凸處

（）

③子又留蚊于素帳中

（）④子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ǎ?/p>

５．“以”的用法大致有：

用作介詞，表動作行為的方式，有“拿”“用”“把”“從”“憑借”“”“因為”等意思。

②作連詞用，表目的，有“來”的意思；表結(jié)果，有“以致”的意思。

請指出下列各句中“于”的意義。

①徐噴以煙（）②以叢草為林（）

③以觀滄海（）④獨以跛之故

（）

二、文言實詞

文言實詞主要從下面三個特殊而又重要的方面來總結(jié)

１．通假字

①知之為知之，是知也（）②昂首觀之，項為之強（）

③學而時習之，不亦說乎？（）④數(shù)至八層，裁如星點（）

⑤由，誨女知之乎（）⑥尊君在不（）

２． 一詞多義

①故時有物外之趣（）②溫故而知新（）

③馬無故亡而入胡（）④故又名（）

⑤作青云白鶴觀（）⑥昂首觀之（）

⑦以觀滄海（）

⑧果大亡其財（）

⑨馬無故亡而和胡

亡：（）

⑩能張目對日（）

⑴吾日三省吾身（）

３． 古今異義

①可以為師矣古：（）今義：（）

②相委而去

古：（）

今義：（）

三、第一冊文言文中出現(xiàn)的成語有：

怡然稱快

龐然大物

夏蚊成雷

明察秋毫

不亦樂乎

不恥下問

三人行，必有我?guī)?/p>

溫故知新

思而不學則怠

擇善而從

見賢思齊

己所不欲，無施于人

任重道遠

智子疑鄰

塞翁失馬

死而后已

松柏后凋

參考答案

一、文言虛詞

１．①的 ②它（指道理）③無實義 ④ 他（指塞上之人）⑤它（指學過的知識）⑥表修飾關(guān)系 ⑦它們（指蚊子）⑧它（指癩蝦?。玻偎模ㄋ^察之物）② 他的 ③它（指滄海）④ 自己的 ⑤大概，也許 ⑥ 他 ⑦它的（指樓）３．①表并列 ② 表承接 ③表轉(zhuǎn)折

④ 表承接 ⑤表轉(zhuǎn)折 ⑥表并列

⑦表承接 ⑧表承接 ４．①在 ②在 ③在 ④給５．①用 ②把 ③來 ④因為。

二、文言實詞

１．①知通智 ②強通僵 ③說通樂 ④裁通才 ⑤女通汝 ⑥不通否 ２．①因此 ②舊的（知識）③原因 ④因此 ⑤景象 ⑥看 ⑦觀賞 ⑧丟失⑨逃跑 ⑩太陽 ⑴每天 ３．①古：可以憑借。今義：表可能或能夠 ②古：離開。今義：前往某地。

第三篇：人教版七年級下冊語文文言文復習試題

人教版七年級下冊語文文言文復習試題

《狼》

一屠/晚歸，擔中/肉盡，止有/剩骨。途中/兩狼，綴行甚遠。屠懼，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍從。復/投之，后狼止/而前狼又至。骨已盡/矣，而兩狼之/并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野/有麥場，場主/積薪其中，苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下，弛擔/持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼/徑去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又/數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視/積薪后，一狼/洞其中，意將隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟/前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐/幾何哉？止增笑耳。

[一]第一組習題：

1．本文選自（）代小說家（）寫的短篇小說集。2．解釋下列加點字的意思。

（1）綴行甚遠（）（2）恐前后受其敵（）（3）其一犬坐于前（）（4）一狼洞其中（）3．下列“其”字均為代詞，請選出“其”所指代對象相同的一項（）

①恐前后受其敵 ②意將隧入以及其后也 ③屠自后斷其股 ④其一犬坐于前 A.①② B.②③ C.③④ D.①③

4．本文段表現(xiàn)狼貪婪、兇惡的本性的句子是。5．本文段反映屠戶由畏避到醒的心理變化的句子是。6．翻譯。

⑴禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

譯文：。

⑵一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

譯文：。⑶乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

譯文。

7．結(jié)尾一段是什么表達方式？

[二]第二組習題：

1．我能選出下列各句中加點詞意義相同的一項()A． 屠大窘，恐前后受其敵 B． 狼不敢前，眈眈相向 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵 后狼止而前狼又至

C． 目似瞑，意暇甚 D． 止增笑耳 意將隧入以攻其后也． 止有剩骨 2．我能指出下列語句中的加點詞歸類正確的一項()①久之，目似瞑 ②又數(shù)刀斃之 ③意將隧人以攻其后也 ④蓋以誘敵

A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同

C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不同 3．我能用 “∕ ”線為下面兩句話畫出正確的朗讀節(jié)奏。(1)其 一 犬 坐 于 前。(2)禽 獸 之 變 詐 幾 何 哉 ? 4．我能指出對下列文句理解不準確的一項()A．而兩狼之并驅(qū)如故：而兩只狼又像原來一樣一起追趕(屠戶)。B．乃悟前狼假寐：才明白先走開的狼是假裝睡覺。C．弛擔持刀：放下?lián)幽闷鹜赖丁?/p>

D．屠自后斷其股：屠戶從后面砍斷了狼的后腿。5．我能根據(jù)題目要求填空。

(1)《狼》一文中表現(xiàn)狼“黠”的本性的句子有(兩句)、； 表現(xiàn)屠戶警惕性很高的句子是。

(2)寫出四個帶“狼”字的成語：、、、。

6．文章結(jié)尾一句話是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度看，它又告訴“人”什么呢? 我認為：

7．闡述本文主旨。

8．文中是怎樣寫狼的狡猾的？

答案《狼》

［一］

1、清 蒲松齡 《聊齋志異》

2、緊跟；攻擊；像狗一樣；打洞

3、D

4、“綴行甚遠”“并驅(qū)如故”

5、6、（1）禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。（2）另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對屠戶進行攻擊。（3）這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。7.議論

［二］1．D 2．D 3．(1)其一／犬坐于前；(2)禽獸之變詐／幾何哉? 4．B 5．(1)其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其后也。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后。(2)狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狽為奸、聲名狼藉(只要符合要求，寫任何四個均可)6．對待像狼一樣的惡勢力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。7.本文敘述了屠戶與狼斗爭的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚了屠戶的機智、勇敢。８．文中表現(xiàn)狼狡猾的語句有：“綴行甚遠”、“一狼得骨止，……而兩之并驅(qū)如故?！薄袄遣桓仪?，眈眈相向”、“一狼徑去，其一犬坐于前……意暇甚?！薄耙焕嵌雌渲?，意將隧入以攻其后也?！薄扒袄羌倜?，蓋以誘敵”等。

《夸父逐日》

夸父與日逐走，入日；，；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

1．補充文中空白處。2．解釋下列加點的詞語。

⑴與日逐走（）⑵河渭不足（）⑶北飲大澤（）⑷棄其杖（）3．翻譯下列句子。⑴夸父與日逐走，入日 ⑵未至，道渴而死

⑶棄其杖，化為鄧林

4.怎么看待夸父敢于“與日逐走”？

5．對于夸父臨死時棄其杖，化為鄧林（桃林）這個情節(jié)，你有何感想？ 答：

6．從《夸父逐日》這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想愿望和精神？ 答：

7．你認為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎？請簡述理由。答：

8.夸父是怎樣一個人物？

★★★《共工怒觸不周山》

昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。1.翻譯下列句子。⑴昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。譯：

⑵天柱折，地維絕譯：

⑶天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿西南，故水潦塵埃歸焉。譯：

2.“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？

3.如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？

4.共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？

5.對共工與顓頊為帝而“爭”，你是怎么看的？

6.你認為共工是一個什么樣的人？

7.夸父和共工共同的特點是什么？

答案《夸父逐日》

1、渴；欲得飲；飲于河、渭；

2、（1）競跑、賽跑；（2）黃河（3）向北（4）他的，指夸父的。

3、（1）夸父與太陽競跑，一直追到太陽落山的地方。（2）還沒趕到大湖，在半路就口渴而死了。（3）他遺棄的手杖，化成桃林。

4、①積極意義：表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量和氣魄，英勇的氣概。②消極方面：比喻自不量力。但這種理解不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。

5、此情節(jié)以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義魅力。

6、這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

7、略。（提示：從探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以從其他角度講。）

8、夸父是一個不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負、有犧牲精神的人。★★★《共工怒觸不周山》

1、略。

2、“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。

3、《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象 5

和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。

4、共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢

5、共工與顓頊之間的戰(zhàn)爭以顓頊勝利而告終,是中國傳說時代最早的戰(zhàn)爭。此時的戰(zhàn)爭已超出氏族部落間的械斗，而主要是發(fā)生在兩個部族集團或部落聯(lián)盟之間，戰(zhàn)爭已帶有氏族酋長爭奪統(tǒng)治權(quán)（聯(lián)盟首領(lǐng)地位）的性質(zhì)。從戰(zhàn)爭指導上看，已開始注意戰(zhàn)前準備，利用天氣條件和爭取同盟軍等因素。從戰(zhàn)爭結(jié)果看，還沒有出現(xiàn)文明時代那種對戰(zhàn)敗者進行奴役的情形，而主要是勝利的一方將失敗一方趕出原住地或與失敗一方結(jié)為聯(lián)盟。從各部落聯(lián)盟不斷交往，發(fā)生沖突，而又不斷融合的傳說中，表明各民族祖先在共同締造中華文化的過程中都作出了貢獻。

6、正面：勇敢堅強、敢于挑戰(zhàn)、自我犧牲精神，大無畏的英雄氣概。反面：性格暴躁、偏激任性、不計后果

7、①他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。②夸父和共工都很勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓頊爭帝。③夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕不惜自我犧牲。

《口技》

京中有/善/口技者。會/賓客大宴，于/廳事之/東北角，施/八尺/屏障，口技人/坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。眾賓團坐。少頃，但聞/屏障中撫尺一下,滿坐寂然，無/敢嘩者。

遙聞深巷/中犬吠，便有婦人/驚覺欠伸，其夫囈語/。既而兒/醒，大啼。夫/亦醒。婦/撫兒乳，兒/含乳啼，婦/拍而嗚/之。又/一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手/拍兒聲，口中/嗚聲，兒含乳啼/聲，大兒/初醒聲，夫/叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾/妙畢備。滿坐賓客無不/伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為/妙絕。

未幾，夫/齁聲起，婦拍兒/亦漸拍漸止。微聞有鼠/作作索索，盆器/傾側(cè)，婦/夢中咳嗽。賓客/意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼/：“火起”，夫起/大呼，婦/亦起大呼。兩兒/齊哭。俄而/百千人大呼，百千/兒哭，百千/犬吠。中間/力拉崩倒/之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋/許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所/應(yīng)有，無所/不有。雖人有百手，手/有百指，不能指其一端/；人有百口，口有/百舌，不能/名其一處也。于是/賓客無不/變色離席，奮袖/出臂，兩股/戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲/先走。

忽然/撫尺一下，群響/畢絕。撤屏/視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺/而已。

[一]閱讀全文回答：

1、本文節(jié)選自《 》是清代 編選的 小說。作者，字，人。

2．給下列句子中加點詞語選擇正確的解釋。

(1)會賓客大宴()A．適逢，正趕上 B．會議 C開會 D．會合(2)眾妙畢備()A．畢生 B．畢業(yè) C全、都 D．完了(3)賓客意少舒()A．少量 B．稍微 C減少 D．年輕(4)不能名其一處也()A． 名字 B．名聲 C． 出名 D．說出 3．把下列兩句話譯成現(xiàn)代漢語。

(1)少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

(2)于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

4．“一時齊發(fā)”指文中

5.本文寫到了口技藝人表演的哪幾個場面，請用簡潔的語言把它概括出來。

6.文中描寫賓客聽表演后神態(tài)的句子是

，這樣寫的作用是

7.文中用 寫聲之遠，用、和 寫聲之近，用 用 寫聲之小、夜之靜。

8.文章正面描寫了，側(cè)面描寫了，都是為了突出。

寫聲之大，9.在聽口技表演時，本文居然寫道“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。你認為這可信嗎?談?wù)勀愕莫毜揭娊狻?/p>

10．口技人在表演時，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的圍幕，動動腦筋，想想看，這

有什么作用呢? [二]閱讀第二段回答：

1．解釋下列加點字的意思。

（1）婦撫兒乳（）（2）既而兒醒（）（3）一時齊發(fā)（）（4）眾妙畢備（）2．用“//”將本文段分成兩層，并概括段意。第一層：

第二層：

3．這段文字描繪一家人由睡到醒的情況，主要運用了、的描寫方法。4．本文段描寫聽眾的情態(tài)，有何作用？ 答：

5．本文段描寫聽眾表現(xiàn)的文字中，說明聽眾入了神，唯恐聽漏，同時還想了解其中的奧妙所在的詞語是 ；表示聽眾心領(lǐng)神會，感到滿足的詞語是 ；說明聽眾為之折服，但又不便忘形叫好的詞語是。6．翻譯：一時齊發(fā)，眾妙畢備。[三] 閱讀第四段回答：

1．解釋下列加點字的意思。

（1）中間力拉崩倒之聲（）（2）雖人有百手（）（3）不能名其一處（）（4）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（）2．直接稱贊口技者的句子是 ； 從側(cè)面烘托口技者的句子是。3．直接表現(xiàn)火勢兇猛的句子是。4．表現(xiàn)大火中人們行動的聲音是。5．描寫聽眾表現(xiàn)的句子是。6．翻譯。凡所應(yīng)有，無所不有

7.按要求填空：文中表示時間的詞是、；文中擬聲的疊音詞是、；文中表示不同聲音的動詞是。

《口技》

［一］

1、《虞初新志?秋聲詩自序》清 張潮 筆記 林嗣環(huán) 鐵崖，明末清初

2、(1)A；(2)C；(3)B：(4)D 3．(1)過了一會兒，只聽得圍幕里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。(2)在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐后地逃跑。4．婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲。5．本文寫到了口技人表演的兩個場面：一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形；二是發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形。6.無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕;烘托口技藝人技藝之“善”；7.犬吠聲 婦人驚覺欠伸、婦撫兒乳、婦拍而嗚之 兒醒大啼 有鼠作作索索 8 口技者表演的內(nèi)容 觀眾的反映 “善”9．言之成理即可。如：我認為可信。因為口技人的表演技藝非常高超，他已完全把聽眾帶入了火災(zāi)的情景之中，就如看電影、電視一樣，明知是假的，我們的心情也常隨著劇情的變化而變化。聽眾有這樣的反應(yīng)完全是情理之中的事。10．設(shè)想合理即可．如：我認為安放圍幕有增加口技表演效果的作用，這樣圍著，易把聽眾帶人情景之中。如果不圍，就達不到這樣的表演效果。

［二］

1、喂奶；不久，緊跟著；同時；全，都

2、眾妙畢備?！螡M座賓客 第一層：夜闌人靜，一家人驚醒后的喧鬧情景。第二層：描繪了聽眾贊賞陶醉的神情。

3、正面、側(cè)面

4、在于反襯與贊美藝人之技“善”。

5、伸頸、側(cè)目；微笑；默嘆，以為妙絕。

6、各種聲音同時響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。［三］

1、夾雜；即使；說出；大腿。

2、凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。；賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

3、中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；

4、又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。

5、賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

6、凡是應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有。7、13、忽 俄而 呼呼 許許 呼、哭、吠、求救、搶奪、曳、潑。

《孫權(quán)勸學》

初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今/當涂掌事，不可/不學！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪!但當/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，/孰/若/孤？孤常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何/見/事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。

1．《孫權(quán)勸學》選自，該書是 時期的 家、主持編寫的，它是我國第一部 體通史。2．下列解釋有誤的一項是()A．初(當初)當涂(當?shù)?，當?quán))多務(wù)(多事務(wù))

B．孤(古代王侯的自稱)博士(知識高深的人)

辭(推托)C．涉獵(粗略地閱讀)往事(歷史)過（到）D．見事(認清事物)及(到了……的時候)非復（不再是）3．說說下面加點的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語氣?(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（）

(2)但當涉獵，見往事耳()(3)大兄何見事之晚乎()4．翻譯句子。

⑴權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”

⑵大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

5.孫權(quán)指導呂蒙讀書的方法和目的是什么?(用原文回答)方法： 目的：

家。

6.本文主要通過 來刻畫人物，表現(xiàn)人物鮮明的性格：孫權(quán)是 ；呂蒙是。

7．魯肅的話表現(xiàn)他 的感情，也從側(cè)面寫出了 ；文末“ ”更進一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。8．孫權(quán)是如何勸呂蒙學習的？

答：

9．寫出自本課的成語：

答：

10．呂蒙的變化對你有什么啟示？

11．找出魯肅贊揚呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么?

答：

《孫權(quán)勸學》

1．《資治通鑒》 政治 史學 司馬光 編年體2．B 3．(1)表反問語氣，可譯為“嗎”。(2)表阻止語，氣，可譯為“罷了”。(3)表感嘆語氣，可譯為“啊”。4．⑴孫權(quán)對呂蒙說：“現(xiàn)在你當權(quán)掌管軍政大事，不可以不學習！”⑵（魯肅）很吃驚地說：“現(xiàn)在你的才干和謀略，不再是過去的吳縣阿蒙了！”

5、但當涉獵 見往事耳

6、對話 睿智、關(guān)心下屬； 直率 7．情不自禁的贊嘆 呂蒙學有所成 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別 8．孫權(quán)勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從結(jié)果看也可說明孫權(quán)善勸。（用自己的讀書的體會現(xiàn)身說法。）９．吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看（待）刮目相待、開卷有益 10．要想讓人刮目相看，一定要自己善于學習，并學有所成。

11．“卿今者才略,非復吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學有所成。

《木蘭詩》

卿卿復卿卿，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

①東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。②開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

1．本文《 》選自宋代 編的 一書。這首詩是 歌。

2．給下列加點字注音：

可汗（）（）燕山（）胡騎（）轡頭（3．解釋下列加點字的意思：

⑴但聞黃河流水鳴濺濺（但：）⑵萬里赴戎機（赴：）⑶出郭相扶將（郭：）⑷策勛十二轉(zhuǎn)（策：）⑸著我舊時裳（著：）⑹關(guān)山度若飛（度：）4．指出下列句子中的通假字并解釋其意思：

⑴當窗理云鬢，對鏡帖花黃

通

，意思是

⑵出門看火伴，火伴皆驚忙

通

，意思是

5．翻譯下列句子。

⑴不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

⑵萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

⑶將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

⑷策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

時期北方的一首樂府民）

6．全詩詳略得當，哪些是詳寫，哪些是略寫，為什么這樣安排？

答：

7．木蘭代父從軍的原因是什么？

答：

8． “旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”一句從表現(xiàn)手法上看起了什么作用？ 答：

9．木蘭到家后的一系列動作表現(xiàn)了木蘭怎樣的心情？有哪些動詞？ 答：

10．畫線的第一句運用的修辭方法是，寫出了。11．兩組“旦辭……暮宿（至）……”寫出了。12．兩組“不聞……但聞……”寫什么景象？這樣寫有什么作用？ 答：

13．選出不是對偶句的一項（）

A．萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

B．策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。C．當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

D．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。14．畫線的第二句是什么描寫？表現(xiàn)木蘭什么特點？

答：

15．結(jié)尾一段吟唱附文，以兔為喻，贊頌了什么？

答：

16． 對木蘭這一形象的意義，怎樣貼切評價？

答：

17．回答下列問題：

（1）．結(jié)合全詩，你認為是木蘭的形象特點是什么？

（2）．這首詩的主題是什么？

（3）．結(jié)合具體語句，說說木蘭有哪些可敬、可愛之處。

18．按要求默寫：

（1）、《木蘭詩》篇末四句，用生動而通俗的比喻，道出全詩的主旨的句子：

（2）、《出塞》中，有“不教胡馬度陰山”的詩句?！赌咎m詩》中也含有“胡”字，其意思與“不教胡馬度陰山”中的“胡”字基本相同的詩句是：

（3）、《木蘭詩》表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句：

（4）、《木蘭詩》中夸張地描寫木蘭矯健雄姿的詩句是： ； 描寫邊塞夜景的詩句：

（5）、王翰的《涼州詞》“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”《木蘭詩》中含相似詩句：

答案《木蘭詩》

1．《木蘭詩》郭茂倩；《樂府詩集》；南北朝 2．略 3．⑴只⑵奔赴⑶外城⑷記功⑸穿⑹度過，過 4．略5．⑴聽不見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山的春馬嘶叫聲。⑵不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場，關(guān)塞山嶺像飛一樣地跨越。⑶將軍和戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)載，有的為國而死，有的勝利歸來。⑷記功很多次，賞賜很多財物。依次是：嘆息聲、流水的聲音、馬叫聲、磨刀的聲音 6．對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還鄉(xiāng)都寫得比較詳，對出征前的準備和軍旅生活則寫得比較略。這是因為詩的中心在于頌揚木蘭勇于獻身、不圖榮華富貴的高尚情操以及熱愛和平生活的精神。（后一問意近即可）7．父親年老無力從軍，家中又無長兄，同時考慮到天子征兵是保衛(wèi)國家的大計。（意近即可）

8．借木蘭的心理狀態(tài)勾勒征途中的景物，表達了木蘭對親人的思念，極大豐富了女英雄的形象。9．通過“開、坐、脫、著、理、貼”等動作描寫，表現(xiàn)了木蘭與家人團聚，重溫女孩生活的喜悅心情，以及伙伴詫異的表情。

10．排比。木蘭急切操辦行裝，而且井然有序的情景。11．征途遙遠，行軍的神速和軍情的緊急。12．宿營地空寂荒涼的景象，烘托木蘭離家愈遠思親愈切的細膩情懷。13．A 14．動作描寫。表現(xiàn)木蘭歸來后喜不自禁、恢復女裝的激情。15．贊頌?zāi)咎m女扮男裝代父從軍長期征戰(zhàn)的謹慎和機敏。16．木蘭代父從軍，表現(xiàn)了古代北方勞動婦女的英雄氣概和愛國主義精神。17.（1）、木蘭是一個少女，又是一金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞；勝利歸來后，又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責任感融合到了一起。木蘭的形象集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

（2）、贊頌勞動人民出身的婦女英雄，反映人民對和平生活的向往。

（3）、木蘭有許多可敬、可愛之處。如“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”，一個女孩子看到家里沒有兄長，父親已年老體衰，毅然替父從軍，這種精神令人敬佩。又如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，她和將士們一起拼死作戰(zhàn)，十年馳騁于疆場，這種英雄氣概也是可敬、可愛。再如“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，這種高尚行為又是多么可敬、可愛。18.（1）、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？（2）、但聞燕山胡騎鳴啾啾（3）、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（4）、萬里赴戎機，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（5）、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

★★★《傷仲永》

金溪民/方仲永，世/隸耕。仲永/生五年，未嘗/識書具，忽啼/求之。父異焉，借/旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。其詩/以養(yǎng)父母、收族為意，傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之。自是/指物作詩/立就，其文理/皆有可觀者。邑人/奇之，稍稍/賓客其父，或/以錢幣乞之。父利/其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余/聞之也久。明道中，從先人/還家，于/舅家見之，十二三矣。令作詩，不能/稱/前時之聞。又七年，還自楊州，復到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也，賢于/材人遠矣；卒之為眾人，則/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其賢也，不受之人，且為/眾人。今/夫不受之天，固眾人；又/不受之人，得為/眾人/而已邪？”。

一、常識積累

⑴作者：

王安石，字介甫，號半山，江西臨川人，北宋、、。著有《王臨川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一，詩歌遒勁清新，散文雄健峭拔。

⑵文學常識：

本文是一篇隨筆，敘事部分采用了 的方式，然后進行議論，揭示道理。古代隨筆的特點是形式多樣，短小活潑，意境雋永。敘事成分較多，是抒情、議論的基礎(chǔ)，不追求細節(jié)的生動性，力求簡約。常常借一件事情來抒寫作者的情感或闡述某種觀點。

二、通假字

日扳仲永環(huán)謁于邑人（）賢于材人遠矣（）三、一詞多義

自： 1.并自為其名（）2.自是指物作詩立就（）聞：

1、余聞之也久（）

2、不能稱前時之聞（）其：

1、其詩以養(yǎng)父母（）

2、稍稍賓客其父（）然：

1、父利其然也（）

2、泯然眾人矣（）

賓客：

1、稍稍賓客其父（）

2、于是賓客無不變色離席（四、古今異義

1、自（是）指物作詩立就（）

2、（或）以錢幣乞之（）

3、其（文理）皆有可觀者（）

4、（稍稍）賓客其父（）

5、泯然（眾人）矣（）

五、重點句子翻譯。

①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

②邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

③父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。）

④其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

六、問題探究

1、下列句子中，屬于正面描寫的有（），屬于側(cè)面描寫的有()。A．未嘗識書具，忽啼求之。B．即書詩四句，并自為其名

C．自是指物作詩立就。D．其文理皆有可觀者。E．邑人奇之，稍稍賓客其父。F．令作詩，不能稱前時之聞。

2、對“世隸耕”理解不正確的一項是()A．“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。

B．“世隸耕”鋪墊“未嘗識書具”，襯托方仲永天資非凡。

C．“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時為下文的“不使學”埋下伏筆。

D．“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。

E.“世隸耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境，既襯托了非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。

3．聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段? 答：

4．方仲永變?yōu)槌Ｈ说脑蛴泻芏?，其一，從鄉(xiāng)鄰的“ ”；其二，從其父的角度來看，“ ”；其三，從作者的看法來看，“ ”。(引號內(nèi)填原文)5.方仲永具有怎樣非凡的才能？（用原文回答）這樣寫的目的是什么？ 答：

6.是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”？

①從個人情況看：

②從道理上講：

7．我們可以從仲永身上吸取哪些教訓？ 答：

8．文章第一段前兩句話中交代了方仲永的四個方面的情況，請各用兩個字概括？ ① 籍貫 ②姓名 ③身世 ④家世 9．“余聞之也久”這句話在文中的作用？ 答：

10．“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣?！边@句話表明了什么觀點？ 答：

11．從最后一段分析，人要成才，是先天的天資重要還是后天的教育重要？ 答：

七、句式積累

1.判斷句

金溪民方仲永，世隸耕。解釋：

2.省略句

省略賓語：

“不使學”中省略賓語，可補充為“ ”；“令作詩”中也省略賓語，可補充為“ ”。

省略主語：

“還自揚州中省略主語，可補充為“ ”。

省略介詞：

“受之天”可補充為“ ”；“借旁近與之”可補充為“ ”。

3.倒裝句

“還自揚州”是倒裝句，正確的語序是“ ”。

八、解題

本文用“傷”字點出作者的寫作意圖?！皞笔?的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，”泯然眾人”的 之情。

九、練習

1、下列句中加點的詞意思完全相同的一項是()A．其詩以養(yǎng)父母、收族為意

其真不知馬也

B．自是指物作詩立就

蒙乃始就學

C．卒之為眾人，則其受于人者不至也

故余雖愚，卒獲有所聞

D．得為眾人而已耶

今為所識窮乏者得我而為之

2、下列句中停頓有誤的一項是（）

A．借旁近／與之，即／書詩四句

B．其詩以養(yǎng)父母、收族／為意 C．父/利其然也

D．余聞之也／久

3、解釋下列句子中的詞語。

①父異焉，借旁近與之()②即書詩四句，并自為其名()③邑人奇之，稍稍賓客其父()（）④明道中，從先人還家()

4、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？

答：

5、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？

答：

6、請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點（不與作者觀點雷同）

答案《傷仲永》

一、⑴、政治家、思想家、文學家 ⑵、見聞錄

二、“扳”通“攀”，牽，引 “材”通“才”，才能

三、自：名詞，自己 介詞，從 聞：動詞，聽說 名詞，名聲

其：代詞，這 代詞，他的 然：代詞，這樣 形容詞詞尾……..的樣子

賓客：動詞，以賓客之禮相待 名詞，客人

四、1、古義：此，與“自”組合意為“從此”。今義：判斷動詞

2、古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。

3、古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的條理

4、古義：漸漸。今義：稍微。

5、古義：平常人。今義：許多人，大家。

五、略

六、1、(A B C D F)（E）

2、D

3、第一階段：方仲永幼時天資聰明，極有作詩的才能；第二階段：十二三歲的方仲永才能衰退，大不如前；第三階段：方仲永又過了七年后完全變成了一個平庸的人。

4、稍稍賓客其父或以錢幣乞之 日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學 受于人者不至

5、“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之?！薄敖枧越c之,即書詩四句, 并自為名?！薄白允侵肝镒髟娏⒕?，其文理皆有可觀者。” 這樣寫，暗示仲永本應(yīng)該前途無量，與后文章仲永變成平常人的情形形成對照，引人深思，深化主題。

6、①從仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”（貪圖小利，目光短淺，不讓他學習）。②從道理上來說，是因為“其受于人者不至”（沒有受到后天正常的教育）。

7、人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學習。青少年應(yīng)正確認識自己：天資好的，加上勤奮學習，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學習，同樣會碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學習，也可以成為有用之才。

8、略

9、結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用；內(nèi)容上轉(zhuǎn)敘述為議論，將我對這件是的態(tài)度與結(jié)論寫了出來。

10、表明先天條件對一個人來說是很重要的。

11、后者更重要，后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。

七、1.略 2.不使之學 令其作詩 我還自揚州 受之于天 借于旁近與之 3.自揚州還

八、哀傷，痛惜 哀傷，惋惜

九、1、C

2、B

3、略

4、“受于天”指人的先天條件好，即有天賦。指人后天學習和受到的教育。

5、原因是“父利其然”，“不使學”，把仲永當作賺錢的工具，荒廢其學業(yè)，不能使其天賦用在學習上。作者認為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進行后天學習和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

6、吾生也有涯，而知無涯。活到老，學到老?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。

第四篇：七年級上語文期末試題

2008-2009學第一學期七年級期末考試語文試卷

一、積累與運用（30分）

1．漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)

2．下列加點的字注音有誤的一組是（）（2分）

A．滑稽jī．

B．擦拭shì．

稱職chèn遽日jǜ．．舉箸zhù．謁見yè ． 攙扶chān ．龜裂guī．C．跳踉liáng白癡chī．．D．憐憫mǐn．丑陋 lòu．趔趄liè qie嫉妒dǜ ．．． 警惕tì． 爭辯biàn ．

3．下列詞語中有錯別字的一項是（）（2分）

A．孤鶩殘霞

B．旁門左道

C．逞強好勝

D．人聲鼎沸落雁平沙橫行無忌穩(wěn)操勝券人跡罕至戰(zhàn)地黃花驚心動魄手急眼快高枕而臥風急天高 殫智竭力 嬉皮笑臉 萬事如意

4．句中加點的詞語解釋不當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A．從綽綽富翁變成了一貧如洗的窮光蛋。綽綽：形容經(jīng)濟很寬裕，用不完。．．

B．晴空一鶴排云上。．

排：有沖破的意思。C．大府召視兒 幼愿耳。．．幼愿：年幼又老實。

D．一位冷酷、看不見的不速之客闖進了這一帶。．．．．

不速之客：行動不夠迅速而遲到的客人。未被邀請突然到來的客人。

5．下列作者作品搭配不正確的兩項是（）（2分）

A．《李寄》——《搜神記》——干寶——西晉

B．《最后一片葉子》——《歐·亨利短篇小說選》——歐·亨利——美國

C．《“諾曼底”號遇難記》——《小小說》——雨果——法國

D．《皇帝的新裝》——《安徒生童話和故事選》——安徒生——丹麥

E．《漁夫的故事》——《伊索寓言》——伊索——古希臘．

6．根據(jù)提示默寫詩文。（10分）

（1）杜牧《山行》中的經(jīng)典名句是_____________，_______。

（2）范仲淹的《蘇幕遮》中夕陽看得見，故鄉(xiāng)卻望不到（寫景）的句子是：

（3）《登高》中詩人因遭遇坎坷生活艱辛，連借酒澆愁也不能的表達傷感的句子是

“______________________________，___________________________?！?/p>

（4）《狼》文中評價狼狡猾的句子是“____________，______________?！?/p>

（5）《說虎》中，說明智慧的作用超出力氣許多倍的句子是_________________________,______________________________。

7．《貓的故事》文中不少地方化用改造了的成語，而且用得十分恰當。

如：“如怨如訴”、“如詬如詈”從“如泣如訴”而來；“殫智竭力”從“殫精竭慮”而來。請參照示例自選—個成語加以改造并用它寫一個句子。（4分）

示例：如花似錦——如煙似夢：江南春早，如花似錦；大地空蒙，如煙似夢。

答： ______________————________________________________。

仿寫：習慣地用衛(wèi)生紙把自己的座位擦干凈，隨手將紙團扔在地上。班長王莉看見后說：“你很講究個人衛(wèi)生的哩!”愛華不好意思地笑了笑，說：“_______

”隨即將紙團拾起來，扔進垃圾筒里

（1）王莉的話言外之意是：…………..（2）愛華該怎樣說才得體：……….二、閱讀理解（40分）

（一）閱讀甲、乙兩段文言文，完成9—13題。（14分）

[甲文]童寄者，彬州蕘牧兒也……..與衣裳，吏護還之鄉(xiāng)。

[乙文]爾時，預(yù)復募索，未得其女……于是寄女緩步而歸。

9．解釋下列加點詞的意思。（4分）

布囊．（）其口懷劍將．犬（）

賊易．（）之先將．數(shù)石米餐（）

10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）

①以縛即爐火燒絕之。②寄乃告請好劍及咋蛇犬

11．[甲文]中試比較賞析區(qū)寄兩次脫身的描寫，這樣寫表現(xiàn)出區(qū)寄怎樣的形象?

之。

②夜半，童自轉(zhuǎn)，以縛即爐火燒絕之，雖瘡手勿憚；復取刃殺市者。

12．在[乙文]中找出與“有大蛇，長七八丈，大十余圍”相照應(yīng)的句子（2分）

13．李寄與區(qū)寄有何相同點、不同點?（2分）

答：

（一）閱讀下面甲、乙兩個故事完成14—18題。（12分）

①童微伺其睡，以縛背刃，力上下，得絕；因取刃殺

[甲]這時候漁夫想到：“你這個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧一定能勝過你的妖氣………你這個壞透了的惡鬼，我還要把你怎樣對待我的事告訴世人，叫所有的人提高警惕，__________我就立刻把你扔回海里，讓你永遠________________海里直到世界末日!”

[乙]狼張牙舞爪地撲過來了 ………..你不殺死它，不是仁慈，而__________。講究仁慈而變成________，不算真正的君子?！闭f罷大笑，東郭先生也笑起來，兩個人一起把狼宰了。

14．在甲、乙文中空格處各填上兩個恰當?shù)脑~語（4分）

15．[甲文]狼被裝進書袋里，想象一下它會怎樣說，如果在文中出現(xiàn)這句話你覺得效果怎樣?（2分）

16．[乙文]中魔鬼被裝進瓶子后對漁夫說是跟他開玩笑的。你相信嗎?試說出理由。（2分）

17．你認為〔甲文〕主要批判的對象是誰，試簡要分析（2分）

18．[甲]、[乙]兩文的故事給你怎樣的啟示?（2分）

三、作文（50分）

19．在豐富多彩的學習生活中，同學們時常會萌發(fā)出許多的“渴望”，如渴望得到一種心愛的東西，渴望有位好朋友，渴望得到父母師長的關(guān)愛或理解，渴望“個性”得到保護和發(fā)展等等。

請以“我渴望______________________________”為題，寫一篇文章。

要求：1．在橫線上把題目補充完整。2．書寫工整，卷面整潔。3．中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚，有真情實感。4．字數(shù)不少于600字。

2008-2009學第一學期七年級期末考試

一、積累與運用（30分）

1．略（錯一字或改動一字至少扣2分）規(guī)范美觀得4分

2．B3．C4．D5．AE（每項2分）

6．①停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花

②山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

③艱難苦恨繁霜鬢，潦到新停濁酒杯。

④狼亦黠矣，而頃刻而斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

⑤故力之用一，而智之用百（每小題2分）

7．略（要選詞恰當，仿寫合乎示例）（選詞2分，仿寫2分）

8．王莉言外之意：“你應(yīng)該注意公共衛(wèi)生，不能只顧自己?！睈廴A的回答：謝謝你的提醒，下次不會再這樣了。（意對即可）（各1分）

二、閱讀理解（40分）

（一）（14分）

9．用布包??；輕視；帶領(lǐng)；拿來（每詞l分）

10．（各1分）①將捆綁的繩子靠近爐火把（將）它燒斷。②李寄就去訪求好劍和會咬蛇的狗

11．兩次描寫，文字簡潔，相似之中有變化，第一次得脫，只用了以縛背刃一個細節(jié)，就表現(xiàn)小孩子的非同小可的機智。第二次得脫，賊人已經(jīng)有防備，寫了兩個細節(jié)，一是用夜半的爐火燒絕，二是把手都燒爛了，都堅持到底，表現(xiàn)了他不僅機智還十分勇敢堅強。（4分）

12．頭大如囷，目如二尺鏡（2分）

13．相同點：都是少年英雄，都有機智勇敢的一面。

不同點：區(qū)寄遇事果斷聰明，是自救，是急中生智。李寄關(guān)鍵時挺身而出，為民除害。敢于斗爭，善于斗爭。（2分）

（二）（12分）

14．撈著，留在，愚蠢，蠢材（每空l分）

15．（或得意或哀求）在文中出現(xiàn)就沒有想象的余地，體現(xiàn)不出狼的愚蠢。（或說比原文更好亦可）（2分）

16．不相信，因為魔鬼就是魔鬼，其本性是兇殘狡詐，下流無恥的。（2分）

17．東郭先生。對邪惡的東西不要心慈手軟，否則是愚蠢的。（2分）

18．面對邪惡勢力不可心慈手軟，要用智慧戰(zhàn)勝它。（2分）

（三）（14分）

19．（每項l分）①撤歡似的跑著②放慢了腳步③慢吞吞地往前爬動④最終鉆進土里挖洞去了

20．童話，運用擬人手法，形象、生動、有趣，以淺顯的故事揭示深刻的道理。（2分）

21．①怕掉到小溪里被嗆死；②怕走樹下被果子砸死；③怕從草地上穿行，被老鷹撲住；④怕往山路上走，會被猛虎攔路。（每項l分）

22．鼴鼠的媽媽雖然沒有直接阻止兒子去旅行，但是她神情緊張，氣喘吁吁，一條條的忠告，已經(jīng)弄得兒子無所適從，只告訴兒子現(xiàn)實生活中有危險，并沒有告誡兒子戰(zhàn)勝險境的辦法，孩子很茫然，兒子也有點缺乏探險精神，最終仍以先輩們的生存方式而活著。看來，教育孩子不能用各種條規(guī)束縛他們的手腳。應(yīng)該放開手腳，讓孩子去尋找屬于自己的生活。（2分）

23．①尊重孩子自己的興趣、愛好、選擇：大膽鼓勵孩子發(fā)展創(chuàng)新；（1分）

②在告誡孩子們注意事項的同時，最好能給孩子指出戰(zhàn)勝困難的方法，或者是指出奮斗的方向。（1分）

三、作文（50分）24．說明：

1．書寫：工整美觀，無涂抹現(xiàn)象，不扣分，否則扣l-5分。

2．漏寫題目扣5分。3．錯別字：每三個字扣l分，最多扣2分。

4．標點符號一逗到底，字數(shù)不夠，至少扣5分。

第五篇：新課標人教版語文七年級上文言文歸納總結(jié)

人教版語文七年級上文言文歸納總結(jié)

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女 講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

古今異義

1.兒女古義：子侄輩的人，指家中的年輕一代人今義：指子女

2.因古義：趁，乘，憑借今義：因為

3.文義古義：詩文今義：文章的意思 特殊句式

1.省略句：（1）謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集

2.倒裝句：（1）白雪紛紛何所似（賓語前置：白雪紛紛所似何）

3.判斷句：(1)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！奔础北硎尽边@就是”，”也”在這里表”是”的意思，譯為”這就是謝太傅的大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子”。譯文

謝安在一個寒冷的雪天把家人召集在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。不久，雪下得很大，謝安高興地說：”這白雪紛紛揚揚的像什么呢?”他哥哥的長子謝朗說：”把鹽撒在空中差不多可以相比?！彼绺绲呐畠褐x道韞說：”不如比作柳絮憑借風滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

中心思想

1.本文通過寒日”詠雪”的故事，寫出了謝道韞的聰慧、機智，表達了作者的喜愛之情。

2.謝道韞的對答使謝太傅”大笑樂”，體現(xiàn)了當時尊重女子、以才德服人的社會風氣。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

古今異義

1.去 古義：離開 今義：到、往

2.委 古義：丟下、舍棄 今義：委屈、委托

3.顧 古義：回頭看 今義：照顧

4.期 古義：約定 今義：日期

5.引 古義：拉 今義：引用

通假字

1.尊君在不 “不”通“否” 讀 fǒu表示否定。相當于“嗎？”

詞類活用

1.“友人慚”意動用法，感到慚愧

譯文

陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是中午。中午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走后，（友人）才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：“你爸爸在嗎?”元方回答道：“等您很久沒來，他已經(jīng)走了?！迸笥驯闵鷼饬耍骸安皇侨四?和別人相約同行，（卻）丟下我走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約定的時間是中午，您中午不到，就是不講信用；對兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車拉元方，元方不回頭

看，走進了自己家的大門。

中心思想

1.元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴，可見他的聰穎機智。

2.“友人”不守約定、不講信用的故事，反映了人要守約、講信、懂禮，才能受到別人的尊重的道理。

《論語》十二章

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯：孔子說：“學了，然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

（段解：主要談學習的方法，學習的樂趣和為人態(tài)度）2.曾子曰：“吾 日 三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人出主意是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”

（段解：強調(diào)治學的人必須重視品德修養(yǎng)）3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

翻譯：孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲獨立做事情，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩?！?/p>

（段解：本章孔子自述他學習和修養(yǎng)的過程）4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?翻譯：孔子說:：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點成為老師了?！保ǘ谓猓褐v學習方法，強調(diào)溫故而知新）5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?翻譯:孔子說:“學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害。”（段解：講學習方法，闡述學習和思考的辯證關(guān)系，強調(diào)學思結(jié)合）6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?/p>

翻譯：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在 簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻仍然不改變他好學的樂趣。多么有賢德啊，顏回！”

（段解：孔子贊揚顏回堅持學習而貧賤不移的學習態(tài)度）7.子曰：”知之 者不如好之者，好之者不如樂之者。

翻譯：孔子說：”對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。”

（段解：這一章講學習方法，闡述了讀書人以求學為樂，體現(xiàn)興趣對于學習的重要性）8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

翻譯：孔子說：”吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像飄浮在天空中的云一樣。”（段解：講人的道德修養(yǎng)，不取不義之財，提倡”安貧樂道”）

9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》翻譯：孔子說：“幾個人走在一起，在其中必定會有我的老師。我要選擇他們的優(yōu)點來學習，（看到自己也有）他們那些缺點就要改正?！?/p>

(段解：反應(yīng)了虛心求教,取長補短，改正不足的正確的學習態(tài)度）

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄贩g：孔子站在河岸上說：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！保ǘ谓猓?珍惜時間，不斷學習）

11、子曰：“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄贩g：孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！保ǘ谓猓阂袌远ǖ闹鞠?，堅定信念）

12、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?/p>

翻譯：子夏說：”博覽群書廣泛學習又要堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”

（段解：治學既勤學多問，同時也要聯(lián)系實際，不能好高騖遠，不切實際的學習態(tài)度）

古今異義

1.朋 古義：志同道合的人 今義：朋友

2.君子 古義：道德上有修養(yǎng)的人 今義：泛指品德高尚的人

3.三省 古義：多次 今義：數(shù)詞，三

4.可以 古義：可以憑借 今義：可能、許可

5.疏 古義：粗劣 今義：疏通、疏散

6.水 古義：冷水 今義：無色無味無臭的液體

7.匹夫 古義：普通人 今義：無學識、無智謀的人

通假字

1.不亦說乎 說，通”悅”，愉快。

2.吾十有五 有，通”又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加”有”字。

詞類活用

1.學而時習之 時：名詞-狀語，按時

2.吾日三省吾身 日：名詞-狀語，每日

3.溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識、新的體會

4.傳不習乎 傳：動詞-名詞，傳授的知識

5.飯疏食飲水 飯：名詞-動詞，吃飯

6.好之者不如樂之者。樂：名詞-意動。以??為樂 注意課后第三題

觀滄海

曹操

統(tǒng)領(lǐng)全詩： 東臨碣石,以觀滄海。

最能體現(xiàn)作者博大的胸懷：日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其里。

這首樂府詩通過描寫觀滄海所見的壯麗景象，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。抒發(fā)了統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的宏偉抱負。

次北固山下

王灣（唐）

蘊含新舊交替的哲理： 海日生殘夜，江春入舊年。

強烈的思鄉(xiāng)之情： 鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風正一帆懸。

錢塘湖春行

(唐)白居易

描寫早春鳥兒的句子：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

天凈沙·秋思

馬致遠

描寫蒼涼蕭瑟的秋景：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

點明主旨，揭示主題，道出天涯游子之悲的句子：夕陽西下，斷腸人在天涯。

雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。（類比引入）是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸睂W學半。”其此之謂乎？

古今異義

1.雖 古義：即使 今義：雖然

2.旨 古義：甘美 今義：主旨，義義

3.困 古義：不通，理解不了 今義：困難

4、教學相長也古義：促進今義：增長

詞類活用

1、不知其旨也 名詞作形容詞，甘美。

2、不知其善也 形容詞作名詞，好處。

通假字

《兌命》曰 兌，通”說”，指的是殷商時的賢相傅說。

一詞多義

其此之謂乎（表示推測）不知其旨也（它的）

特殊句式

1.判斷句 弗食，不知其旨也。

2.2.倒裝句 其此之謂乎？(賓語前置）

譯文

即使有美味的菜，不品嘗，就不知道它的甘美。即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。所以學習之后才會知道自己的不足，教過別人之后才會知道自己也有理解不了的地方。知道了自己的不足，這樣才能知道如何反省自己；知道了自己不通的地方，這樣才能自我勉勵。所以說：”教和學是互相促進的。教別人也能增長自己的學問?！薄秲睹分姓f道：”教人是學習的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧。

中心思想

文章運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進，相輔相成的，即”教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理

成語歸納教學相長

河中石獸

滄州南一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。（第一種原地水中：沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系）以為順流下矣，棹（zhào）數(shù)小舟，曳(ya)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。（第二種順流而下：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙）

一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：”爾輩不能究物理，是非木杮(fai)，豈能為暴漲攜之去？乃

石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”（第三種原地沙下：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水）眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：”凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(nia)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。（第四種求之于上流：既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟（yú)？

古今異義

1.耳：古義：罷了。例句：漸沉漸深耳 今義：五官之一，用來聽聲音。

2.物理：古義：客觀事物的道理，規(guī)律。例句：爾輩不能究物理 ；今義：一種學科。物理學。

3.并：古義：一起。例句：二石獸并沉焉。今義：并列

4.閱：古義：經(jīng)歷 例句：閱十余歲。今義：閱讀

5.是：代詞，此，這。例句：是非木柿。今義：判斷詞 是

6.蓋：古義：發(fā)語詞，因為。例句： 蓋石性堅重。今義：有遮蔽作用的器物

7.但：古義：但，只。例句： 但知其一。今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻

8.求：古義：尋找。例句：求石獸于水中。今義：請求、要求、追求

9.已：古義：停止。例句：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已。今義：已經(jīng)

一詞多義

1.為：豈能為暴漲攜之去 被 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為

2.乃：乃石性堅重——《河中石獸》。而，又 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁（父親）?！懹巍妒緝骸?。你，你的 詞性活用

1.棹： 名詞用為動詞 船槳，這里指劃（船）2.暴漲：動詞用為 名詞，洪水

通假字

1.求之下流，固顛.“顛”通“癲”，“瘋狂”

特殊句式

1.省略句

（1）一講學家設(shè)帳（于）寺中

（2）求之（于）地中

（3）（僧）棹數(shù)小舟

（4）.如其言，果得于數(shù)里之外 “得”后面省略了賓語“之

2.倒裝句（1）.求石獸于水中（狀語后置）

3被動句（1）.豈能為暴漲攜之去（“為”表被動）被動句

譯文

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。過了十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學者在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？而石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋狂了嗎？”大家信服地認為這話是精當確切的言論。

一個巡河的老河兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的大石頭，都應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，（但是）水流反沖的力量，一定會在石頭下面迎著水流的地方?jīng)_刷沙石形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次向前翻轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去不停止，于是石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然瘋狂；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂的嗎？”僧人們依照老河兵的話去做，果然在上游的幾里外找到了石獸。既然這樣，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情況太多了，怎能根據(jù)某個道理就去主觀判斷呢？

中心思想

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷，否則會得不償失。

成語歸納知其一，不知其二

智子疑鄰

宋有富人，天雨（yù）墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

譯文

宋國有一個富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說：“要是不修補，一定會有盜賊來偷東西?！编従蛹业睦先艘策@樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老人偷了他家的東西。

中心思想

聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽（jù）不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀(bì)。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛(bǒ)之故，父子相保。

詞類活用

1.近塞上之人 形容詞作動詞，靠近

2.家富良馬 形容詞作動詞，有很多

3.有善術(shù)者 形容詞作動詞，精通

譯文

靠近邊塞居住的人中，有位精通術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為其不幸表示安慰。那老人卻說：“這怎么就不會是一種好事呢？”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種壞事呢？”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患檬履兀俊边^了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起弓箭去打仗。邊塞附近的人，大部分的人都死了。惟獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。

中心思想

事物之間不是一成不變的，福禍在一定條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。