第一篇：美文經(jīng)典 最是秋季好時(shí)節(jié)

最是秋來(lái)夢(mèng)起時(shí)

一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒。幾陣秋雨過(guò)后，秋的氣息便很濃了。

一直很喜歡秋天，總覺(jué)得再也沒(méi)有哪個(gè)季節(jié)能和情緒如此親近，默契而又妥帖。

選一處秋日的郊野，順著一條彎彎長(zhǎng)長(zhǎng)的小徑拾級(jí)而上，一步一種美麗。

金桂的幽香穿過(guò)陽(yáng)光，迎面而來(lái)?；蛟S，過(guò)不了多久，滿樹(shù)的霜葉就會(huì)紅了欲語(yǔ)還羞的臉，層次分明的在風(fēng)中招搖。樹(shù)下，間或有淡淡的紫色小花在掩面竊笑……太多讀也讀不完的色彩充盈著雙目，這樣的秋是歡欣的。

然而，在絢麗的背后卻能捕捉到“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”的黯然與清冷，盡管無(wú)聲無(wú)息。

那應(yīng)該是一處古城墻的盡頭，殘?jiān)珨啾冢輩采?。還應(yīng)該有低沉蒼勁的塤聲如影相伴，若有若無(wú)?？煽傆X(jué)得秋色與暮色的雙重悲涼太過(guò)滄桑，我不大能承受。

我還是喜歡潮濕的空氣里彌散的淡淡愁怨。樹(shù)樹(shù)秋聲，山山寒色，讓人生出一點(diǎn)點(diǎn)的感慨來(lái)：有沒(méi)有一種秋聲可以和誰(shuí)相互注釋，有沒(méi)有一種山色又可以和誰(shuí)輾轉(zhuǎn)印證呢?

更多的時(shí)候，我喜歡在一個(gè)有陽(yáng)光的傍晚，漫步于小城的林蔭下。讓風(fēng)恬靜地梳理?yè)P(yáng)起的絲絲縷縷，把甜蜜和哀傷清晰地分辨，又混合著挽起凝重的身影，在夕陽(yáng)的描繪下和秋思一般委婉。一片落葉，打著旋兒作著最后的演出，飄向遠(yuǎn)方而終究歸于平靜。遠(yuǎn)方的天空下，是否也有落葉跳著蝴蝶的舞蹈?是否也會(huì)有誰(shuí)于同一時(shí)分縈繞著相似的感懷呢?

這樣的時(shí)候，最適合做著懷念故友的清夢(mèng)了。

一只鳥(niǎo)兒，以一道優(yōu)美的弧線穿過(guò)空空的暮色，沒(méi)入視野，有半闋熟悉的陌生的詩(shī)詞，糾纏上唇間。其實(shí)，我何嘗懂什么詩(shī)詞啊，只是獨(dú)立于黃昏，給千絲萬(wàn)縷的意念找一個(gè)虛無(wú)的、聊以慰籍的枝柯罷了。

第二篇：最是一年好時(shí)節(jié)雜文隨筆

春雷驚起，隨著一道閃電劈在這個(gè)城市的渾濁中，三月里的小雨淅瀝瀝嘩啦啦地下著，可能在這個(gè)世界的某個(gè)角落有人正在歷劫吧！據(jù)說(shuō)今年有個(gè)潤(rùn)六月，所以春季來(lái)得有點(diǎn)晚，到了三月，依稀還是露著些許涼意，又或者是年前的冬季太過(guò)于暖和了，現(xiàn)在就要用足夠的嚴(yán)寒去平衡四季的變換。

夜深人靜時(shí)，剩窗外的雨聲響徹天際，聲音是那樣空靈而遙遠(yuǎn)，許是在向誰(shuí)訴衷腸吧！一場(chǎng)春雨過(guò)后，萬(wàn)物復(fù)蘇，大地綠意盎然，青春的歲月同樣接受春雨的洗禮，身上厚重的衣物舍不得扒去，春捂秋凍這個(gè)道理還是懂得的。

這個(gè)時(shí)節(jié)如果有太陽(yáng)，那是極好的，因?yàn)樘鞖饩团投嗔?。有點(diǎn)風(fēng)，任太陽(yáng)慵懶地普照大地，選擇公園的一個(gè)角落任性肆意地消遣一個(gè)下午。任調(diào)皮搗蛋的孩子們?cè)诓莸厣席偱芩幼汾s打鬧，任五顏六色的風(fēng)箏在天上飛舞滑翔暢游賽跑，任自己的心情貪戀這樣的安詳和美好。

最是一年好時(shí)節(jié)，一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春！仔細(xì)想想，這是真理。過(guò)了三十歲的自己不知怎么的就到了這樣需要頂天立地有很多擔(dān)當(dāng)?shù)哪昙o(jì)，覺(jué)得光陰的流逝比想象中的要快很多很多，上有老下有小的責(zé)任和負(fù)擔(dān)讓我們不得不認(rèn)清一個(gè)事實(shí)，我們真的長(zhǎng)大了?，F(xiàn)在是我們打拼的最好的時(shí)節(jié)！誰(shuí)說(shuō)不是呢？今天的我是剩下來(lái)的日子里最年輕的樣子，保有最活躍的狀態(tài)和最旺盛的生命力去過(guò)好如今天一般的以后的每一天，這樣的目標(biāo)不是很值得去努力嗎？

尤記得走過(guò)母校的門(mén)口被草地上那不知名的樹(shù)和花深深震撼了。白色還有粉嫩的花瓣在春風(fēng)的吹拂中散落了一地，好遠(yuǎn)的距離我都仿佛能夠聞到一陣陣花香，那是春天的氣息，那是回憶的氣息，那是年少的氣息。多少年前，我還是學(xué)生的時(shí)候，那片空曠的草地沒(méi)有今時(shí)今日的這些樹(shù)和花，那時(shí)候的陽(yáng)光也很美。眨眼畢業(yè)都已有七八年已經(jīng)過(guò)去了。以前是學(xué)生時(shí)代，都感覺(jué)自己沒(méi)有好好把握時(shí)光，沒(méi)有在足夠好的年華里遇見(jiàn)一場(chǎng)美麗的遇見(jiàn)，比如說(shuō)朋友、好書(shū)、夢(mèng)想、旅行，去完成一些不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿的童話般的理想。

逝去的日子不可返回，那么還是請(qǐng)相信現(xiàn)在就是最好的時(shí)候，以前沒(méi)有完成的理想現(xiàn)在我繼續(xù)努力！以前一直想做而沒(méi)做的現(xiàn)在著手進(jìn)行也不遲，我相信每一個(gè)今天都最是一年好時(shí)節(jié)！

第三篇：月到中秋分外明 最是人間好時(shí)節(jié)

月到中秋分外明 最是人間好時(shí)節(jié)

——中秋節(jié)在開(kāi)封的前世今生

每年農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)與古城開(kāi)封有著深厚的歷史淵源，正是在北宋時(shí)期，中秋節(jié)開(kāi)始作為正式的節(jié)日登上歷史舞臺(tái)，并最先在京城東京盛行開(kāi)來(lái)，隨后風(fēng)靡全國(guó)。那么，中秋節(jié)是怎么形成的呢？北宋時(shí)期東京的中秋節(jié)是什么樣的？隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，中秋節(jié)在開(kāi)封又有什么樣變化呢？為此，本報(bào)記者采訪了我市民俗方面的專家、學(xué)者。

中秋習(xí)俗由來(lái)已久

伴隨著絲絲涼意，中秋降臨。街頭巷尾賣(mài)月餅的店鋪隨處可見(jiàn)，商店里琳瑯滿目的大小禮盒早已擺上貨架，為中秋節(jié)增添了一縷喜慶。

“中秋”一詞最早見(jiàn)于《周禮》。9月17日，民俗學(xué)博士、河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副教授彭恒禮接受記者采訪時(shí)說(shuō)，中秋的含義有兩個(gè)：一是指農(nóng)歷八月，秋季包括七、八、九月，八月正好位于秋季之中；二是指農(nóng)歷八月十五，正好是秋季過(guò)半的時(shí)候，故名中秋。早期的中秋主要指的是前一個(gè)意思，唐宋以后才逐漸形成八月十五中秋節(jié)。據(jù)記載，古代帝王祭月的日子為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”。因又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月亮”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。

“中秋節(jié)的起源與先秦時(shí)期?中秋迎寒?的習(xí)俗有關(guān)?！闭f(shuō)起中秋節(jié)的起源，彭恒禮說(shuō)，“在先秦時(shí)期，每當(dāng)春季或秋季過(guò)到一半的時(shí)候，人們分別會(huì)舉行?迎暑氣?和?迎寒氣?的儀式?！睋?jù)《周禮·春官·籥師》記載：“中春，晝擊土鼓，吹豳詩(shī)，以逆暑；中秋夜迎寒，亦如之?！?/p>

中春，也就是農(nóng)歷二月十五，古人在這天要敲擊土鼓，吹豳詩(shī)。豳是古地名，在今陜西省旬邑縣境內(nèi)。豳詩(shī)，據(jù)東漢鄭玄的注釋，指的就是詩(shī)經(jīng)中的《豳風(fēng)·七月》：“七月流火，九月授衣，十一月觱發(fā)，十二月栗烈。”講的是一年中每個(gè)月的氣候特征和古人的生產(chǎn)生活，也就是古代的迎氣歌。到了八月十五，中秋的時(shí)候，人們又唱著迎氣歌，敲著土鼓，迎接寒氣。這就是“中春迎暑，中秋迎寒”的古俗，是中秋節(jié)最遠(yuǎn)的源頭。

漢代，八月仲秋流行祀神和祭祖，是中秋節(jié)的另一個(gè)重要源頭。據(jù)東漢崔寔《四民月令》載：“八月，筮擇月節(jié)后良日，祠歲時(shí)常所奉尊神?！斌撸褪遣敷?，用蓍草來(lái)占卜；月節(jié)，指的是白露節(jié)氣。從這段記載可知，漢代的人會(huì)在八月白露節(jié)氣過(guò)后進(jìn)行占卜，擇良日，就是良辰吉日祭祀神靈。祭祀的神靈都是人們平時(shí)經(jīng)常所祀之神，自然也包括月神，而且時(shí)間選擇在白露節(jié)氣之后，與八月十五中秋節(jié)日期上很接近。

漢代人對(duì)八月的這次祭祀活動(dòng)非常重視，通常提前七天開(kāi)始準(zhǔn)備。一家老小要聚齊，齋戒沐浴，打掃房屋，洗滌祭器，這段時(shí)間有嚴(yán)格的禁忌，如果有的人家在辦喪事，或者剛生了小孩，則視為不潔，禁止人們到這些人家里去。漢代八月除了祭神，還要祭祖。據(jù)《四民月令》記載：“以祠太社之日，薦黍、豚于祖禰?！膘籼缰?，就是指秋社，古代有春社和秋社，分別在立春和立秋后舉行。這些活動(dòng)要求全家必須參加，這就帶來(lái)了團(tuán)圓的含義，而且祭神和祭祖之后，人們會(huì)分享美食，這些都成為后世中秋節(jié)的重要源頭。

“除了民間的儀式活動(dòng)，中秋節(jié)還有一個(gè)重要的文化源頭是關(guān)于月神的傳說(shuō)?！迸砗愣Y說(shuō)，“嫦娥奔月的故事在我國(guó)可謂家喻戶曉，這個(gè)傳說(shuō)故事《周易》中有記載，?昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精?。這就是著名的嫦娥奔月故事。《淮南子》中說(shuō)月精實(shí)為蟾蜍，是后羿妻子嫦娥變的，而且月亮中有桂樹(shù)。漢劉向《五經(jīng)通義》中還提到月亮中有玉兔。嫦娥、蟾蜍、桂樹(shù)、玉兔就成為代表月亮的文化符號(hào)，成為中秋節(jié)的重要象征。”

談起古代中秋節(jié)的主要習(xí)俗，彭恒禮說(shuō)，第一是賞月習(xí)俗。中秋賞月，始于魏晉，興于

唐宋。全家老少聚在一起，一邊賞月，一邊宴飲。第二是拜月習(xí)俗。所謂拜月就是在月下祭拜月神。據(jù)《醉翁談錄》記載，中秋節(jié)時(shí)，杭州城里的人家無(wú)論貧富，家里的女孩子都要拜月，而且穿著上還有一定的講究——“皆以成人之服飾之”，就是穿上成年人的服裝來(lái)裝扮，在樓臺(tái)或院子中央拜月，希望月神能保佑未成年的女孩子健康成長(zhǎng)。第三是饋送月餅習(xí)俗。明代開(kāi)始中秋節(jié)人們要互相饋送月餅。第四是婦女歸寧習(xí)俗。明代中秋節(jié)是出嫁的女兒回娘家探親的日子，因此又稱為“團(tuán)圓節(jié)”，這天出嫁的婦女可以回娘家過(guò)節(jié)，但是當(dāng)天必須返回夫家，不能在娘家留宿。

除此之外，古代中秋節(jié)在一些地區(qū)還舉辦比較有特色的民俗活動(dòng)。中秋之時(shí)，月圓之夜，正是錢(qián)塘江大潮涌動(dòng)之時(shí)，宋代人非常喜歡在中秋節(jié)的時(shí)候觀潮。根據(jù)《武林舊事》記載，宋人在這天會(huì)舉行弄潮活動(dòng)。在江浙地區(qū)流行摸秋求子習(xí)俗，在中秋節(jié)的夜晚婦女會(huì)走出家門(mén)到人家的田地里去偷瓜和豆子，放到婦女床上伴睡一夜，第二天煮熟吃掉，據(jù)說(shuō)可以使婦女懷孕。在廣東、廣西等南方地區(qū)流行燃燈習(xí)俗；在海南，中秋人們會(huì)吃紅薯和甘蔗。

中秋節(jié)起源于北宋東京

中秋節(jié)的起源很多，但是，正式明文規(guī)定中秋節(jié)為節(jié)日，是在北宋太宗年間。當(dāng)時(shí)，宋太宗趙炅在京城東京正式定八月十五為中秋節(jié)，取意于三秋的正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶，舉國(guó)同喜。

中秋節(jié)成為正式的節(jié)日，又和北宋在京城東京舉行的科舉考試有關(guān)。當(dāng)時(shí)，北宋非常重視開(kāi)科取士，三年一次的秋闈大比恰好安排在八月舉行。于是，佳節(jié)和桂冠結(jié)合在一起，人們就把應(yīng)試高中者譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，就進(jìn)行隆重慶賀?！端问贰ぬ诩o(jì)》中說(shuō)：“以八月十五為中秋節(jié)。”從此，中秋節(jié)開(kāi)始作為正式的節(jié)日，最先在京城盛行開(kāi)來(lái)，接著風(fēng)靡全國(guó)。至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。從2008年開(kāi)始，我國(guó)將中秋節(jié)列為法定假日。

北宋時(shí)，中秋節(jié)的京城有許多習(xí)俗。據(jù)市民協(xié)副主席孫潤(rùn)田介紹，《東京夢(mèng)華錄》對(duì)當(dāng)時(shí)京城的中秋節(jié)作了生動(dòng)詳盡的描述，“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月……弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵嬉戲；夜市駢闐，至于通曉”。當(dāng)時(shí)的東京，中秋節(jié)之夜，月亮一升起來(lái)，人們以爬山登樓先睹明月為快，然后家家戶戶開(kāi)始祭月，供品有月餅、瓜果、雞冠花等，以月餅為主。當(dāng)夜，東京滿城人家，不論窮富老幼，都要焚香拜月，說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。月中嫦娥以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

祭月后，人們開(kāi)始吃月餅、賞月。當(dāng)時(shí)，北宋的皇宮里吃的是宮餅，民間吃的是小餅、月團(tuán)，這些中秋節(jié)特制的餅類(lèi)又被稱為“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等，制作方法非常精巧，這是月餅的前身。北宋大文豪蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō)：“小餅如嚼月，中有酥與飴?！彼质怯退?，飴就是糖，味道甜脆香美，可想而知。后來(lái)，人們制作月餅不僅講究味道，而且還設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案，印在月餅上。

中秋文化扎根開(kāi)封

東京（今開(kāi)封）作為北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，中秋習(xí)俗在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的代表性，后來(lái)的中秋文化也是在此基礎(chǔ)上不斷深化與發(fā)展的，在傳承宋文化精髓的同時(shí)不斷創(chuàng)新與完善。

到了明代，開(kāi)封農(nóng)歷八月十五賞月、祭月、吃月餅的習(xí)俗流行更盛。當(dāng)時(shí)汴河州橋岸邊有“明月樓”專供游人賞月。每到中秋之夜，不少游人都會(huì)到此登樓望月，臨河賦詩(shī)，心曠神怡。因此，“州橋明月”就被列為“汴京八景”之一。據(jù)《如夢(mèng)錄》上記載：“八月十五中秋佳節(jié)，祭月光，家家虔設(shè)清供月餅、西瓜、素肴、果品、毛豆等類(lèi)，請(qǐng)客飲酒名曰?西瓜會(huì)?。婦女賞月、觀星、朝天禮拜。節(jié)禮用月餅、西瓜、鮮果、鵝、鴨、肉肘等?！?/p>

民俗學(xué)家陳雨門(mén)曾在他的文章《汴京節(jié)令摭陳》中記載了清末民初開(kāi)封人過(guò)中秋節(jié)的情

景：從農(nóng)歷七月十五起，開(kāi)封著名的“稻香村”、“野荸薺”、“五美”、“五?！?、“包耀記”、“晉陽(yáng)豫”等糕點(diǎn)店及南貨店，已將各色月餅提前出售。有重5公斤如磨盤(pán)大的月餅作為樣品，置于鋪面柜臺(tái)的正中，用以招徠顧客。每當(dāng)中秋節(jié)這一天，商賈停業(yè)，百工休假，官吏市民衣冠賀節(jié)，家家改善生活。街市除出售各種水果外，例有鮮毛豆角上市，價(jià)格昂貴于平時(shí)數(shù)倍。此品相傳為祭月時(shí)專為月宮玉兔所設(shè)的供品，缺此則大不敬。入夜，當(dāng)月亮初升，家家院內(nèi)設(shè)一小桌，上陳蘋(píng)果、柿子、石榴、棗、梨，必須五種，稱之為“五色果供”。中置儲(chǔ)藏多日的西瓜一個(gè)，瓜前豎立一月餅，兩旁各擺熟毛豆角一盤(pán)。

孫潤(rùn)田說(shuō)，直到新中國(guó)成立前夕，開(kāi)封祭月的習(xí)俗還是沿清代舊例，沒(méi)有太大的改變。由于月亮屬陰，祭月大都由家中年老的女主人主祭，婦女兒童先拜月。開(kāi)封素有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。主婦焚香焚紙馬，叩首拜祭之，常常等月亮升至中天才散。新中國(guó)成立后，祭月的儀式逐漸消失，但中秋節(jié)全家團(tuán)圓、共賞明月、共吃團(tuán)圓餅的習(xí)俗并未消失。

談及過(guò)去中秋節(jié)的美好時(shí)刻，孫潤(rùn)田的記憶閘門(mén)瞬間打開(kāi)。孫潤(rùn)田對(duì)中秋節(jié)最早的記憶是上世紀(jì)50年代，那個(gè)年代平時(shí)很少能吃到糕點(diǎn)，中秋節(jié)的時(shí)候大人就會(huì)買(mǎi)上一些月餅，用刀將月餅切成一塊一塊的，每人吃一塊。當(dāng)時(shí)月餅的餡就是核桃仁、冰糖、白糖、青紅絲等，雖然很簡(jiǎn)單但在當(dāng)時(shí)可是美味食品。由于沒(méi)錢(qián)，不少人家就會(huì)用紅糖、白糖、面做成面糕甜饃代替月餅。到了上世紀(jì)60年代，受全國(guó)經(jīng)濟(jì)困難影響，家家戶戶缺糧，連肚子都吃不飽更別說(shuō)吃月餅了。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)施，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平得到很大提高，各種各樣的月餅都能在市面上買(mǎi)到，當(dāng)時(shí)他最喜歡吃包耀記的月餅，每到中秋節(jié)都會(huì)去買(mǎi)回來(lái)和家人一起品嘗。

當(dāng)時(shí)開(kāi)封流行和生產(chǎn)的月餅有30余種。開(kāi)封月餅風(fēng)味各異，造型美觀，以形美質(zhì)優(yōu)著稱，品種以提糖、提酥類(lèi)為主，并引進(jìn)了南式、廣式等品種，老字號(hào)“老寶泰”“包耀記”“晉陽(yáng)豫”“五?！薄叭?yáng)觀”等生產(chǎn)的月餅，用料考究，工藝獨(dú)到，繼承傳統(tǒng)，在群眾中長(zhǎng)期享有盛譽(yù)。上世紀(jì)八九十年代，大量外地月餅進(jìn)入開(kāi)封市場(chǎng)，開(kāi)封本土月餅受到很大沖擊，但現(xiàn)在老五福、全美、芳美齋等老字號(hào)店仍堅(jiān)持用傳統(tǒng)工藝制作手工月餅，也很受群眾歡迎，周邊城市經(jīng)常開(kāi)車(chē)前來(lái)購(gòu)買(mǎi)月餅，尤以“百福圖”“百壽圖”“八仙送?！薄罢胸?cái)進(jìn)寶”等圖案的月餅最受老百姓喜愛(ài)。

新時(shí)代新內(nèi)涵

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，中秋節(jié)在開(kāi)封不僅得到了很好的傳承，而且有了發(fā)展和創(chuàng)新。近年，在保留傳統(tǒng)習(xí)俗的同時(shí)，我市賦予了中秋節(jié)新的內(nèi)涵，加入了不少新的元素。

對(duì)于普通市民來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)是全家人歡聚一堂品嘗月餅的傳統(tǒng)節(jié)日。然而，對(duì)于生活在社會(huì)福利機(jī)構(gòu)的孤寡老人、孤殘兒童來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)卻是孤獨(dú)、冷清、難熬的日子。9月15日上午，由開(kāi)封日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、市文明辦、市民政局、市社會(huì)救助協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“愛(ài)滿人間·安老助孤”中秋行動(dòng)在中國(guó)開(kāi)封SOS兒童村內(nèi)舉行捐助儀式，將收到來(lái)自社會(huì)各界捐贈(zèng)的總價(jià)值近5萬(wàn)元的愛(ài)心物資及善款發(fā)放給市社會(huì)福利院、SOS兒童村、市殘疾兒童康復(fù)中心等社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，用于改善孤寡老人與孤殘兒童的生活，讓他們度過(guò)一個(gè)愉快的中秋節(jié)。我市不少愛(ài)心團(tuán)體和愛(ài)心人士帶著月餅、大米、水果等食品，也自發(fā)前往社會(huì)福利機(jī)構(gòu)慰問(wèn)和探望孤寡老人、孤兒，與他們共同分享中秋佳節(jié)的喜悅。市志愿者協(xié)會(huì)還發(fā)起了“中秋愛(ài)心月餅捐贈(zèng)”活動(dòng)，呼吁社會(huì)各界愛(ài)心人士捐出家中多余的月餅和節(jié)慶食品，送到貧困家庭或敬老院等社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，在中秋節(jié)來(lái)臨之際傳遞愛(ài)心與真情。

市政府辦公室組織機(jī)關(guān)全體人員召開(kāi)專門(mén)會(huì)議，部署“雙節(jié)”（中秋、國(guó)慶）期間黨風(fēng)廉政工作，為全體機(jī)關(guān)干部打好節(jié)前廉政“預(yù)防針”。市紀(jì)委也向全市領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)送廉政短信、寫(xiě)公開(kāi)信，積極開(kāi)展節(jié)日廉潔從政教育，狠剎節(jié)慶請(qǐng)客送禮、奢侈浪費(fèi)等不正之風(fēng)，過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和、風(fēng)清氣正的節(jié)日。

近年，我市積極舉辦特色中秋民俗文化活動(dòng)，不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，展現(xiàn)開(kāi)封文化魅

力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每逢“雙節(jié)”臨近，我市各大景區(qū)都盛裝打扮，充分發(fā)揮宋文化特色旅游的魅力，熱情迎賓。2012年中秋、國(guó)慶假期，龍亭公園一場(chǎng)別開(kāi)生面的“龍亭之夜”中秋賞月晚會(huì)吸引了來(lái)自我國(guó)廣東、香港及新加坡的200多名游客駐足，宋詞樂(lè)舞表演、豫劇演唱、變臉表演、歷史劇《杯酒釋兵權(quán)》等精彩演出，讓他們大呼過(guò)癮。在鐵塔公園，該景區(qū)精心編排的大型實(shí)景演出《舞動(dòng)鐵塔菊之韻》和武術(shù)表演《剛勁鐵塔》，給游客帶來(lái)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)之美。天波楊府在節(jié)前就準(zhǔn)備好了一場(chǎng)菊花盛宴，給游客帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)。中國(guó)翰園的精品菊花展覽，引得眾多游客拿起相機(jī)拍個(gè)不停。萬(wàn)歲山游覽區(qū)2012大宋武俠節(jié)、地栽菊花文化節(jié)，著實(shí)讓游客在賞菊的同時(shí)，也過(guò)了一把江湖癮。這些獨(dú)具特色的活動(dòng)不僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，也為中秋節(jié)賦予時(shí)代的內(nèi)涵，以新的方式延續(xù)了傳統(tǒng)，以新的內(nèi)容充實(shí)了民俗，以新的理念帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了開(kāi)封經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展。

記者從市旅游局了解到，僅去年中秋、國(guó)慶“雙節(jié)”8天長(zhǎng)假期間，我市共接待游客335.7萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)15.9%；全市旅游總收入10.37億元，同比增長(zhǎng)20.8%；全市景點(diǎn)接待總量共計(jì)90.9萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)26.8%；門(mén)票收入3600.8萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)78.8%；星級(jí)飯店的客房平均出租率為85.5%。

在中秋佳節(jié)這個(gè)月圓人圓家團(tuán)圓的美好日子，讓我們共同舉杯慶賀美好的生活，祝福遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，祝愿我們偉大祖國(guó)更加繁榮昌盛！

第四篇：心中若無(wú)煩心事便是人生好時(shí)節(jié)美文

其實(shí)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)本來(lái)是沒(méi)有距離的，只不過(guò)一個(gè)在心里，一個(gè)在眼前！

在生活的舞臺(tái)上，每個(gè)人都各自有各自的角色，何必要求這個(gè)去扮演那個(gè)呢？那是不會(huì)成功的，也許是自己也扮錯(cuò)了角色,可是誰(shuí)又知道自己該演什么，不該演什么呢？等你發(fā)現(xiàn)自己演錯(cuò)了戲；你的舞臺(tái)也將人散燈盡了!

假若你把生活設(shè)計(jì)成一場(chǎng)賭局，得到的卻是暫時(shí)的快感，你在賭局中投入的感情和精力越多，全盤(pán)皆輸?shù)目赡苄跃驮酱螅涂赡艿玫皆蕉嗟膫?，你不該抱怨，游戲的?guī)則就是如此的。你唯一能做的就是“愿賭服輸”

淚水和汗水化學(xué)成分相似，可是前者只能讓你獲得同情，而后者卻能讓你獲得成功!

走過(guò)太多的路，淋過(guò)太多的雨，明白冬來(lái)雪飄，花開(kāi)花落的道理，只是那份心靈的安定。

曾經(jīng)擁有的,不要忘記;已經(jīng)得到的,更要珍惜;屬于自己的,不要放棄;已經(jīng)失去的,留做回憶;想要得到的,必須努力;人這一生當(dāng)中最重要的,是自己的夢(mèng)想和追求!

童年似流水一樣的過(guò)去，時(shí)光是不老的，老的是人。走在時(shí)間里的人，于紛擾的世間，忙忙碌碌著做一些可有可無(wú)的事情。混跡于人群中失去自己，再也找不回原來(lái)的模樣了。

人生是一張單程車(chē)票，失去的便永遠(yuǎn)不會(huì)再擁有。千萬(wàn)別把美好的生命浪費(fèi)在等待上，把握現(xiàn)在，享受現(xiàn)在，才是最重要的。

你的文憑代表你應(yīng)有的文化程度，它的價(jià)值，會(huì)體現(xiàn)在你的底薪上，但有效期只有三個(gè)月。

路燈是黑暗中的一點(diǎn)光明，而我們呢，是人群中的一處寂寞。

如果結(jié)局是快樂(lè)的，我愿意忍受短暫的痛苦；如果結(jié)局是痛苦的，我愿意放棄短暫的快樂(lè)！

人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過(guò)眼云煙。只要你開(kāi)心、快樂(lè),一切都好。

有時(shí)你會(huì)覺(jué)得自己的心已疲憊自在飛花輕似夢(mèng)、意已憔悴、身如柳簌、心隨風(fēng)去。

前世的五百次的回眸換來(lái)今生的擦肩而過(guò)！前世的一千次的回眸才換來(lái)今生的相視一笑！因此，朋友應(yīng)珍惜！

有人說(shuō)：春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽(tīng)雪。心中若無(wú)煩心事，便是人生好時(shí)節(jié)！

在細(xì)節(jié)上多關(guān)心就是對(duì)她莫大的幸福。

其實(shí)，人過(guò)得平淡一些未嘗不是一件好事！在生活中有一份等待！有一份期望！那你就幸福致極了！茫茫然生活了很久，一直在尋找一種幸福，很累！驀然間，回首，發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)很簡(jiǎn)單！就是少一些欲望，多一點(diǎn)平淡！做回最真實(shí)的自己，把所有的快樂(lè)和悲傷都寫(xiě)在臉上！你會(huì)很快樂(lè)！我一直知道：富人有富人的煩惱！窮人有窮人的快樂(lè)！記?。弘m然有時(shí)候，我們等到流星時(shí)卻忘了要干什么了，但有一個(gè)等候也不錯(cuò)！那樣你就不會(huì)覺(jué)得自己很寂寞和孤單了！

還是那句話：走在一起，是緣份；在一起走，是幸福！

你改變不了環(huán)境，就改變自己的心情！快樂(lè)是過(guò)每一天，不快樂(lè)也是過(guò)每一天，記住這句話：這一切都將過(guò)去！

在你失敗時(shí)，這一切都將過(guò)去，努力！希望就在前方！

在你成功時(shí)，這一切都將過(guò)去，這次成功只是人生的一個(gè)小驛站，要繼續(xù)前進(jìn)，前方的人生道路的風(fēng)景更美。這可是真真切切的。

志氣是一種看得見(jiàn)，又看不見(jiàn)的東西。有時(shí)你會(huì)迷失方向，崎嶇山前，有時(shí)你會(huì)豁然開(kāi)朗，似乎突然明白了什么叫志氣。那就對(duì)了。說(shuō)明你又長(zhǎng)了志氣。志氣不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，要有實(shí)際行動(dòng)的。志氣是老少無(wú)欺的，年輕人和中年人正是意氣奮發(fā)的時(shí)期，他們只要有志氣，他們的前程是無(wú)量的。

而老年人里，有那么極少數(shù)的精神萎靡，終日沉湎在既往的記憶里，時(shí)刻不能自拔。但是我們要相信絕大多數(shù)的老年人，他們也還是有志氣的。而我本人就是屬于這一類(lèi)的，我辦的是個(gè)雜志型的勵(lì)志博客，我天天就在這里顯示我的志氣。相信我吧，不要認(rèn)為為我老了，可是我的心態(tài)永遠(yuǎn)不會(huì)老的。說(shuō)不定有那么一天，你們就會(huì)恍然大悟的，信不信由你，干不干卻是由我自己來(lái)主宰的。我還是這句話。信不信由你！

第五篇：若無(wú)閑事掛心頭便是人間好時(shí)節(jié)美文

已是深冬，本應(yīng)下場(chǎng)大雪，可我所生活的南方不會(huì)下雪。葉，依舊是那樣綠，長(zhǎng)滿枝頭，也有叫不出名字的花開(kāi)在花壇里，襯著綠意開(kāi)得燦爛。這就是南方的冬季，即使冷，卻也沒(méi)有北方的蕭瑟，倒是一片綠意，生機(jī)盎然。冬季，便像是南方缺席的季節(jié)。

南方的冬日也會(huì)有陽(yáng)光。我喜歡冬季的陽(yáng)光，明媚，燦爛，溫暖。樹(shù)綠的蔥郁，葉滿枝頭，明媚的日光便穿過(guò)這茂密的枝葉，落成一地斑駁細(xì)碎的光影。

初春的光景，依舊帶著冬日的寒冷。我未曾見(jiàn)過(guò)桃花，但也可以想象春日桃花灼灼開(kāi)滿枝頭的情景，或攜著未干的晨露，或裹滿細(xì)密的春雨。若有風(fēng)過(guò)，吹落一樹(shù)桃花，桃瓣隨風(fēng)洋洋灑灑的飄落，倒也美好得不似人間。春日的雨絲細(xì)密而溫柔，清涼的吻或落在花瓣上，或落入沉靜的湖里，溫柔的漾起一圈圈漣漪?！帮w飛細(xì)雨濕花朝，不省陽(yáng)烏影動(dòng)搖?！痹谶@樣美好的季節(jié)里，花朝節(jié)也如期而至，于亭下溫一壺酒，待到花朝初至，我陪你飲罷這一口。

一直喜歡瀟夢(mèng)臨的《飛舟》，溫柔的旋律，清亮的嗓音，讓人想起冬日午后的陽(yáng)光，明媚而溫暖。每次聽(tīng)這首歌，總覺(jué)得有種莫名的熟悉，就像那些似乎遺落了很久的閑靜時(shí)光?！白尯蛣e我飛舟／江河湖海任我漂流／若難得遇三四好友／得過(guò)且過(guò)／不曾罷休”泛一葉輕舟，隨水漂流，若是能遇上幾位好友，便在這閑靜美好的時(shí)節(jié)里，溫一壺清酒，飲風(fēng)雅入喉。

“仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼?！倍鸥P下的夏是酷熱難耐的，悶熱的仲夏就連風(fēng)也帶了暑氣，夜里入睡時(shí)還需開(kāi)著窗，似乎只有這樣才能緩解一絲悶熱。窗外的蟬聲連綿不絕，但由于悶熱，聲音也仿佛帶著一絲無(wú)力。倘若在這個(gè)時(shí)候降一場(chǎng)大雨，便能沖掉這夏日的暑氣，風(fēng)也瞬間變得清涼?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”楊萬(wàn)里筆下的夏則是另一番景象，萬(wàn)頃荷塘，荷葉接天，連成一片碧綠，粉嫩的荷花嵌在碧綠的荷葉中。風(fēng)過(guò)吹來(lái)一池荷香，還帶有一絲清涼。遠(yuǎn)處賞荷的女子著一襲綠色衣裳，手里拿著小扇，一邊扇風(fēng)，一邊和姐妹們說(shuō)說(shuō)笑笑，在這樣的時(shí)光里，夏季似乎也變得清涼。

從春走到夏，江南的風(fēng)又轉(zhuǎn)了幾輪，旋著幾片落花，秋季也就這樣來(lái)了。枯葉凋，百花殘，這是許多人對(duì)秋季的印象，蕭瑟而荒涼。從古至今，秋大都成了哀傷、憂愁、蕭瑟的代言詞，這也讓秋日的菊花染上了落寞的顏色。秋季是入目的黃，黃色的菊花，金黃的麥穗，還有枯黃的落葉，宛若一只只枯葉蝶尋風(fēng)而來(lái)，單調(diào)而荒涼。但如果在北國(guó)，或許還可以看到滿山的楓葉，萬(wàn)山紅遍，層林盡染，倒也彌補(bǔ)了秋日單調(diào)的色彩?！般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗??！鼻镲L(fēng)清涼，月色明朗，佳人手執(zhí)小扇在花園里撲著流螢。夜風(fēng)淺唱，暗送桂香，坐在小亭里，泡上一壺桂茶，與明月相邀，共看萬(wàn)里星光，風(fēng)清月明。

北國(guó)的冬季不同于南方。寒冬臘月，傲梅素雪，不染纖塵，入目之處大都是一片鋪天蓋地的白。屋里的酒還在爐子上燒著，新泡的茶冒出裊裊霧氣，抱著暖爐，看冰雪紛紛覆上紅梅，或品一口新雪沏好的茶，又或熱上一壇回憶釀成的酒，聽(tīng)北風(fēng)呼嘯，任冬雪簌簌。又或者在這寒冷的冬日里邀上幾位好友，舉棋對(duì)弈，打發(fā)這閑暇的時(shí)光，也是極好的光景。待到新雪初停，暖陽(yáng)沖破云層，等地上的新雪也被覆上一層溫暖的日光，再相邀幾位友人，或飲酒作畫(huà)，或踏雪尋梅，亦是一份不失風(fēng)雅的快樂(lè)。

淺風(fēng)吹過(guò)初春，舞過(guò)盛夏，拂過(guò)秋日，吟過(guò)寒冬。路過(guò)江南水鄉(xiāng)，聽(tīng)吳儂軟語(yǔ)；越過(guò)十里廊橋，看細(xì)雨斜飛。若有某一天可得忙里偷閑，便在自家門(mén)外擺上一壺清茶，再邀幾位好友，閑談賞落花，看這歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。