第一篇：中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)通識(shí)課復(fù)習(xí)資料

中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)復(fù)習(xí)資料

·白毛女

歷史成就：

在上演后，立即在當(dāng)時(shí)成了解放區(qū)影響最大、最受歡迎的劇目。在表演內(nèi)容與形式上更切實(shí)的體現(xiàn)了中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的民間性和大眾化，成為中國(guó)歌劇的里程碑，誕生了真正意義上的“民族歌劇”，在當(dāng)時(shí)也被稱(chēng)為“新歌劇”，即在中華民族音樂(lè)基礎(chǔ)上，借鑒西洋歌劇的創(chuàng)作手法而創(chuàng)作的具有中國(guó)特色的，綜合戲劇、音樂(lè)、詩(shī)歌舞蹈等藝術(shù)并以歌唱和表演為主的戲劇形式，這種戲劇有別于西洋歌劇與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲。

當(dāng)年《白毛女》在表演上的成功主要集中體現(xiàn)在對(duì)歌唱語(yǔ)言，戲劇性的舞臺(tái)動(dòng)作及人物形象塑造上的合理化處理等。

1、音樂(lè)與劇詩(shī)的結(jié)合——表現(xiàn)人物性格和進(jìn)行人物塑造

以核心人物喜兒的悲慘命運(yùn)與遭遇（主線）——突出社會(huì)矛盾主題（“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”）

2、音樂(lè)演唱和表演——塑造歌劇人物形象

以喜兒出場(chǎng)所唱的“北風(fēng)吹，雪花飄”——奠定人物形象基礎(chǔ)

3、劇中還運(yùn)用了西洋歌劇主題貫穿發(fā)展的方法來(lái)突出人物形象，深刻地表現(xiàn)出了歌劇人物在性格上的復(fù)雜變化

4、在語(yǔ)言上，《白毛女》的對(duì)白是經(jīng)過(guò)提煉的大眾化口語(yǔ)——自然、淳樸、常使用民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)與歇后語(yǔ)

（如穆仁智說(shuō)的“窮生奸計(jì)，富長(zhǎng)良心”“吃不了兜著走”“胳膊抗不過(guò)大腿”etc.）

5、歌詞凝練、深刻，一般采用傳統(tǒng)戲曲唱段中句句押韻的方式，言韻和諧、鏗鏘、朗朗上口，同時(shí)學(xué)習(xí)了民歌和傳統(tǒng)戲曲中抒情寫(xiě)意的方式。大量使用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手段，增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力

·江姐音樂(lè)分析

歌劇音樂(lè)素材的選取，對(duì)歌劇的寫(xiě)作，是有直接影響力的，是歌劇音樂(lè)風(fēng)格，色彩的基礎(chǔ)，有時(shí)甚至是整個(gè)歌劇成敗的關(guān)鍵

1、經(jīng)典唱段《紅梅贊》《繡紅旗》《春蠶到死絲不盡》《五洲人民齊歡笑》被幾代人不斷傳唱，流傳至今。一度震撼無(wú)數(shù)觀眾的心靈。

2、創(chuàng)作過(guò)程——江姐為四川人（由人物確定音樂(lè)風(fēng)格）——收集音樂(lè)素材（戲曲和曲藝形式融匯）——從戲曲音樂(lè)及民間音樂(lè)中汲取素材。（以四川名歌為基礎(chǔ)，廣泛汲取川劇、四川清音和越劇、滬劇、杭劇、京劇等諸多劇種加以創(chuàng)作，取其精華，音樂(lè)風(fēng)格上力圖體現(xiàn)自己民族的特點(diǎn)和風(fēng)格）——奠定全局基調(diào)。（以一首曲調(diào)高亢激越的合唱“川江號(hào)子”拉開(kāi)序幕）

3、主題歌《紅梅贊》——運(yùn)用四川戲曲和民間唱腔——刻畫(huà)江姐英雄形象。

4、在南北方戲曲和民歌中吸取精華和養(yǎng)料——豐富的音樂(lè)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法——重唱、合唱結(jié)合。

5、交響樂(lè)隊(duì)的運(yùn)用——增添了戲劇矛盾沖突的力度——表演上更顯出戲劇性和張力——揭示了人物的內(nèi)心世界。

·黨的女兒

背景：歌劇《黨的女兒》的誕生經(jīng)歷了以小說(shuō)《黨費(fèi)》為源頭，以電影《黨的女兒》為前身，經(jīng)歷三次創(chuàng)作改編才呈現(xiàn)出今天較為成熟的版本。

藝術(shù)特色：它在中華民族歌劇中之所以有如此高的地位，是與這部劇中深刻而強(qiáng)烈的紅色主題密不可分的，用“紅色”主題塑造的英雄形象，往往都賦予了人物性格的時(shí)代性和民族性，這部劇不像以往傳統(tǒng)的“革命”劇那樣，只是單純的用豪言壯語(yǔ)、英雄壯舉將劇中的英雄人物近乎完美的被夸大，而是將劇中人物的性格、語(yǔ)言更加生活化、形象化、具體化。將革命的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，劇中既體現(xiàn)了革命者強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力，又表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨和人民之間的深厚感情，因此增加了劇情強(qiáng)烈的感染力。

創(chuàng)作源頭：由于該劇的故事發(fā)生在江西，作曲家在力求突出民族特點(diǎn)與風(fēng)格的原則上，音樂(lè)上廣泛采用江西的地方性民族歌曲的曲調(diào)，說(shuō)唱音樂(lè)為素材，將江西的音樂(lè)體現(xiàn)形成“歌謠體”與“板腔體”的長(zhǎng)短有機(jī)的、自然的融合在一起，使得音樂(lè)極具地方特色。但是作曲家考慮到完全使用地方民歌的音調(diào)對(duì)劇情的戲劇性和人物感情的抒發(fā)會(huì)有一定的限制，因此并不拘泥于過(guò)去創(chuàng)作工作中已經(jīng)形成的某些形式，音樂(lè)的創(chuàng)作上有一定的突破。各唱段的音域上也隨著聲樂(lè)技術(shù)的發(fā)展有了相應(yīng)的拓展，借鑒了西洋的作曲形式，使用鮮明的音樂(lè)主題刻畫(huà)人物，運(yùn)用多種音樂(lè)手法和技法，推動(dòng)劇情的發(fā)展，揭示戲劇的矛盾和沖突。

創(chuàng)作特點(diǎn)：吸取了戲曲的寫(xiě)意手法，突出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使得劇中人物唱段的線條單一而純正，旋律調(diào)性明確，富有歌唱性，充滿(mǎn)濃郁的民族風(fēng)格。

例1 《天邊有顆閃亮的星》與《萬(wàn)里春色滿(mǎn)家園》，純熟的運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲板腔體唱段，富有戲劇性的節(jié)奏變化特征。

例2 《山城上有一朵小紅杜鵑》則是歌謠體如泣如訴的小型唱段。七叔公的唱段很好的借鑒了詠嘆調(diào)的手法，用民族的音調(diào)結(jié)合民族語(yǔ)言來(lái)塑造這位采藥老人的粗狂，正直和機(jī)智。

例3 主題歌《杜鵑花》完全采用了我國(guó)南方民歌的風(fēng)格，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的加工，表現(xiàn)得極為細(xì)致，甜美和深情。

例4 《萬(wàn)里春色滿(mǎn)家園》是《黨的女兒》這部歌劇中的著名唱段，該曲是整部歌劇情感的最高潮。這個(gè)唱段在全局中占有非常重要的位置，唱段在音樂(lè)創(chuàng)作上有了新的突破和創(chuàng)新，他借鑒了西方歌劇中詠嘆調(diào)的形式，強(qiáng)烈的戲劇性色彩充斥著整個(gè)唱段。一段獨(dú)唱歌曲將近7分多鐘，其中蘊(yùn)含了主人公田玉梅對(duì)死的蔑視、對(duì)敵人的痛恨、對(duì)家鄉(xiāng)和孩子的不舍、對(duì)光明的向往還有對(duì)自己的訴說(shuō)等感情，這些復(fù)雜的情感相互交織在一起，使全劇情感升華達(dá)到高潮。本段的主題音調(diào)（玉梅的主題音調(diào)）在全劇中反復(fù)或變化再現(xiàn)多次。僅在這一個(gè)唱段就出現(xiàn)了七次，主題音調(diào)在此唱段中不同形式的出現(xiàn)，不僅使田玉梅的藝術(shù)形象得到了升華，還為歌唱演員發(fā)揮其聲樂(lè)技巧提供了廣闊的空間，把全劇的情感基調(diào)推向了最高潮。

※歌劇分析格式：

要包含：藝術(shù)性、藝術(shù)成就、影響力、特點(diǎn)、與西方歌劇的區(qū)別 歌劇重要的三大元素：劇本、劇詩(shī)、音樂(lè)、舞蹈 戲曲元素是中國(guó)音樂(lè)的根 中國(guó)音樂(lè)的標(biāo)題性區(qū)別于西方 不要寫(xiě)劇情發(fā)展 ※中西方歌劇差異素材

1、中國(guó)戲曲和西方歌劇的外部差異

中國(guó)戲曲和西方歌劇的劇本都是文學(xué)語(yǔ)言，這點(diǎn)是它們的共性。但二者的語(yǔ)言又各具特色。戲曲的文學(xué)劇本是韻文和散文兼用，曲辭是韻文，賓白通常都是散文，有時(shí)也用韻文。戲曲的唱辭和賓白都要有音樂(lè)性。歌劇的文學(xué)劇本一般為白話散文，歌詞都要求動(dòng)作性。

2、中國(guó)戲曲和西方歌劇的內(nèi)部差異

中國(guó)戲曲講究“神似”，主要寫(xiě)意，重表現(xiàn)重抒情。舞臺(tái)上主要表現(xiàn)的是“想什么”，也有敘事，主要還是借事抒情。中國(guó)戲曲最主要的就是表現(xiàn)生活，也是一種遠(yuǎn)離生活形態(tài)的戲曲，依舊是以生活為藝術(shù)的源泉，依據(jù)人物行動(dòng)中的感情起伏來(lái)表達(dá)故事，結(jié)構(gòu)上往往把內(nèi)心的隱秘加以外形化。

西方歌劇在表現(xiàn)中則側(cè)重于對(duì)外部客觀世界的再現(xiàn)和模仿。西方歌劇重再現(xiàn)重?cái)⑹?，舞臺(tái)上主要表現(xiàn)“做什么”。在結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)戲劇沖突和故事情節(jié)，最重要的還是故事情節(jié)。

中國(guó)戲曲中最重要的一點(diǎn)特征是虛擬性。舞臺(tái)藝術(shù)不是單純模仿生活，而是對(duì)生活原形進(jìn)行選擇、提煉、夸張和美化，把觀眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。而西方歌劇主要是寫(xiě)實(shí)，它的舞臺(tái)時(shí)間大體等于生活時(shí)間，演員則要變成他所演的角色，就是要入戲。西方歌劇希望抹去舞臺(tái)上任何“演”的痕跡。

※民歌改編曲具有了特殊的意義與作用

1.民歌改編曲是中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展下的必然產(chǎn)物，豐富了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作，在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展。由于中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)審美情趣及方式與西方音樂(lè)有著截然的區(qū)別，傳統(tǒng)音樂(lè)的單聲線性思維與西方鋼琴多聲思維特點(diǎn)的不同，使中國(guó)的普通民眾很難在短時(shí)間內(nèi)接受和理解西方的鋼琴音樂(lè)。相比之下，由民歌改編的鋼琴曲，因?yàn)槠湟魳?lè)素材和表現(xiàn)的內(nèi)容都是人們熟悉和了解的，因此有利于普通聽(tīng)眾所認(rèn)識(shí)和理解鋼琴演奏所表現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵，也更容易接受和喜歡鋼琴這件西方樂(lè)器。

2.民歌改編曲是對(duì)原民歌藝術(shù)價(jià)值的進(jìn)一步挖掘和發(fā)展，也是中國(guó)音樂(lè)文化 傳承與發(fā)展的重要手段和過(guò)程之一。民族音樂(lè)作品并非是一成不變的，它也在不斷的向前發(fā)展。對(duì)于原民歌來(lái)說(shuō)，重新經(jīng)過(guò)了作曲家的構(gòu)思與創(chuàng)作，可以說(shuō)完成了民歌在鋼琴這一表現(xiàn)手法上藝術(shù)價(jià)值的進(jìn)一步挖掘和發(fā)展。并在中國(guó)音樂(lè)文化史上開(kāi)拓了重要的一頁(yè)。

3.民歌改編曲在世界鋼琴音樂(lè)領(lǐng)域占有一席之地，為中華民族音樂(lè)推向世界 做出了重大的貢獻(xiàn)。民歌是經(jīng)過(guò)中華民族幾千年的歷史沉淀而成的傳統(tǒng)音樂(lè)精髓，將這樣的精髓運(yùn)用到鋼琴曲的創(chuàng)作中，是只有在中國(guó)的音樂(lè)文化土壤里成長(zhǎng)的作曲家才可能做得到的事情。這種中西方音樂(lè)的完美結(jié)合之作，必定會(huì)在浩瀚的鋼琴音樂(lè)領(lǐng)域，閃爍出獨(dú)特的光芒。

·藝術(shù)歌曲

在歌詞選用上，作曲家們響應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)中提出的“提倡新文學(xué)，開(kāi)展文學(xué)革命與白話文運(yùn)動(dòng)”的號(hào)召，注意民族語(yǔ)言音調(diào)同歌曲音調(diào)的結(jié)合，并在強(qiáng)調(diào)用本時(shí)代新詩(shī)譜曲的同時(shí)，不放棄中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀詩(shī)詞。

在音樂(lè)創(chuàng)作上，作曲家們運(yùn)用了西方先進(jìn)的作曲技法，借鑒了西洋樂(lè)器鋼琴伴奏的形式。創(chuàng)造出了一種源于西方卻不同于西方的藝術(shù)形式，即中國(guó)的藝術(shù)歌曲。代表作品有：蕭友梅《問(wèn)》，趙元任《叫我如何不想他》、《賣(mài)布謠》，黃自《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》，青主《我住長(zhǎng)江頭》，應(yīng)尚能《漁夫》，劉雪庵《紅豆詞》

其次，中國(guó)幾千年文明，孕育了中自己的音樂(lè)文化。中國(guó)廣袤的地域和眾多民族，是構(gòu)成中國(guó)豐富而獨(dú)特中華民族民間音樂(lè)的基礎(chǔ)。中國(guó)藝術(shù)歌曲的作曲家們?cè)趪?guó)外學(xué)習(xí)了西方傳統(tǒng)或是傳統(tǒng)的作曲技法，在借鑒其多樣化和聲色彩使用的同時(shí)，盡可能保留與使用中國(guó)民間音樂(lè)語(yǔ)言和民間音調(diào)、并把兩者完美結(jié)合起來(lái)。

·小提琴協(xié)奏曲梁祝

小提琴協(xié)奏曲《梁祝》創(chuàng)作于1959年。由當(dāng)時(shí)還是上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)生的何占豪、陳鋼創(chuàng)作，指導(dǎo)教師是丁善德教授。作品取材自中國(guó)家喻戶(hù)曉的梁祝愛(ài)情故事，在汲取了同名越劇優(yōu)美的唱腔為主要音樂(lè)素材的同時(shí)，作品在創(chuàng)作中亦對(duì)西洋樂(lè)器的演奏技法上進(jìn)行了大膽的民族化嘗試。例如在獨(dú)奏小提琴的演奏手法上，大量運(yùn)用了模仿中國(guó)二胡的滑指、抖弦，甚至琵琶的演奏技巧，并將西方協(xié)奏曲形式與我們的戲曲音樂(lè)思維特點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)造了具有中國(guó)自身民族特色的音樂(lè)形式。

作品于1959年5月27日下午在上海音樂(lè)舞蹈會(huì)進(jìn)行了首演，由18歲的管弦系學(xué)生俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏，指揮系學(xué)生樊承武擔(dān)任樂(lè)隊(duì)指揮。如今《梁?！芬殉蔀橹袊?guó)音樂(lè)史上最具國(guó)際聲音的經(jīng)典作品，成為將西方管弦樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行民族化改革的成功范例。

結(jié)構(gòu)：

樂(lè)曲為單樂(lè)章標(biāo)題協(xié)奏曲，以股市中具有代表的三段劇情——相愛(ài)、抗婚、化蝶為主要內(nèi)容，分為三個(gè)部分。首先是長(zhǎng)笛和雙簧管奏出秀美如畫(huà)的引子之后，獨(dú)奏小提琴奏出詩(shī)意般的愛(ài)情主題。

·小提琴曲《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》

取材于新疆塔吉克民族的音樂(lè)素材，具有濃厚的民族風(fēng)情，整個(gè)樂(lè)曲主題可用“載歌載舞”四字概括。

具體分為兩部分：

第一部分是“縱情高歌”，這部分極富歌唱性，展現(xiàn)了遼闊美麗的草原風(fēng)光與牧民們騎在馬上彈琴高歌的情景，在轉(zhuǎn)入第二部分時(shí)有一小段華彩

第二部分是“熱烈歡舞”，這部分旋律富有誤導(dǎo)性，充分發(fā)揮了復(fù)雜多變敏捷靈活的技巧，表現(xiàn)了塔吉克人民歡騰的舞蹈場(chǎng)面。

由著名作曲家陳鋼根據(jù)吐?tīng)栠d卡的爾所做歌曲《美麗的塔什庫(kù)爾干》與劉福榮改編的笛子獨(dú)奏曲改編，完成于1976年。其中應(yīng)用了新疆塔吉克族的音樂(lè)素材，并吸收了中國(guó)民間器樂(lè)曲的演奏手法，增二度和裝飾半音的進(jìn)行，模仿冬不拉的四音和弦的撥奏和感情奔放的華彩手段，構(gòu)成了這首樂(lè)曲的特殊風(fēng)情。

·聽(tīng)力題

1.歌劇部分

①白毛女： 《北風(fēng)吹》（歌詞一開(kāi)頭就是北風(fēng)那個(gè)吹）是歌劇《白毛女》中最為膾炙人口的唱段，由我國(guó)著名作曲家張魯?shù)热怂?。音?lè)塑造了十七八歲的少女—— —“喜兒”天真活潑、純樸善良的形象，同時(shí)表達(dá)了她盼望爹爹早日回家時(shí)期待和憂(yōu)

傷的心情。喜兒的音樂(lè)主題以河北梆子為基礎(chǔ)，取材于河北民歌《小白菜》，根據(jù)劇情改編發(fā)展成《北風(fēng)吹》。由《小白菜》改編過(guò)后的《北風(fēng)吹》在歌劇《白毛女》中顯得更為飽滿(mǎn)而契合。第一部分每一句尾音骨架音為：“角、宮、羽、徵”，形成連續(xù)下行的音調(diào)，給全曲營(yíng)造了一種嘆息式的氛圍，表達(dá)了喜兒期盼爹爹回家但又害怕回家被地主黃世仁逼債的復(fù)雜、悲傷心理。同時(shí)，各句首音也

形成連續(xù)下行的特點(diǎn)：“羽、徵、角、羽”，而第一句與第四句的首音之間更是形成呼應(yīng)的感覺(jué)。每一樂(lè)句內(nèi)部也形成連續(xù)下行的嘆息哭泣調(diào)，主要音的使用也是截取于總的骨架音，如第一句的“羽、徵、角”。最后，旋律走向在第三、四句有向上迂回的現(xiàn)象，以達(dá)到整個(gè)音樂(lè)的平衡，同時(shí)也體現(xiàn)了喜兒忐忑不安的心理特征，扣人心弦。第二部分各句尾音形成“宮、徵、宮、徵”的對(duì)應(yīng)關(guān)系。與第一部分一開(kāi)始的下行嘆息曲調(diào)有所不同，第一樂(lè)句的旋律呈現(xiàn)出上揚(yáng)的特點(diǎn)，但隨即下行。

《扎紅頭繩》（歌詞一進(jìn)來(lái)就人家的閨女 扯20來(lái)尺紅頭繩 男女合唱）

白毛女的插曲，作詞 賀敬之 丁毅 作曲 馬可，演唱：郭蘭英、朱逢博體現(xiàn)了楊白勞和喜兒相依為命的深厚感情

②黨的女兒：

《天邊有顆閃亮的星》（歌詞一出來(lái)“你看那天邊 有顆閃亮的星）純熟的運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲板腔體唱段，富有戲劇性的節(jié)奏變化特征。運(yùn)用了領(lǐng)唱、重唱、混聲合唱。女主人公田玉梅的音樂(lè)總體上充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)恨情仇，主要唱段的旋律抒情性強(qiáng)，具有很強(qiáng)的民族性，而且音域跨度大，所以田玉梅的角色需要在聲音上高亢嘹亮的女高音擔(dān)任，演唱者音域要寬廣，聲音要堅(jiān)實(shí)、剛健而又不失圓潤(rùn)。由于唱段中融入了板腔體，對(duì)板腔體唱段的板式變化、內(nèi)在節(jié)奏和旋法特征等要有較為全面的把握。此外，在演唱中要積極吸收戲曲唱法中“字清、腔純、板正”的優(yōu)點(diǎn)，并且要特別注意其委婉、連綿不斷的風(fēng)格特征，才能收到良好的演唱效果。

《萬(wàn)里春色滿(mǎn)家園》（歌詞一出來(lái) 貌似是倆字“我走--?”）純熟的運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲板腔體唱段，富有戲劇性的節(jié)奏變化特征。是《黨的女兒》這部歌劇中的著名唱段，該曲是整部歌劇情感的最高潮。這個(gè)唱段在全局中占有非常重要的位置，唱段在音樂(lè)創(chuàng)作上有了新的突破和創(chuàng)新，他借鑒了西方歌劇中詠嘆調(diào)的形式，強(qiáng)烈的戲劇性色彩充斥著整個(gè)唱段。一段獨(dú)唱歌曲將近7分多鐘，其中蘊(yùn)含了主人公田玉梅對(duì)死的蔑視、對(duì)敵人的痛恨、對(duì)家鄉(xiāng)和孩子的不舍、對(duì)光明的向往還有對(duì)自己的訴說(shuō)等感情，這些復(fù)雜的情感相互交織在一起，使全劇情感升華達(dá)到高潮。本段的主題音調(diào)（玉梅的主題音調(diào)）在全劇中反復(fù)或變化再現(xiàn)多次。僅在這一個(gè)唱段就出現(xiàn)了七次，主題音調(diào)在此唱段中不同形式的出現(xiàn)，不僅使田玉梅的藝術(shù)形象得到了升華，還為歌唱演員發(fā)揮其聲樂(lè)技巧提供了廣闊的空間，把全劇的情感基調(diào)推向了最高潮。

《血里火里又還魂》（歌詞一出來(lái)是“昏昏天，沉沉地”）是田玉梅具有代表性的唱段之一，是主人公田玉梅在劇中的第一首詠嘆調(diào)。全曲中田玉梅的聲音變化是一個(gè)漸變的過(guò)程，她從血泊中醒來(lái)由昏昏沉沉到漸漸清醒，這里的聲音是低沉的。待她慢慢蘇醒，清楚之前發(fā)生的事情以后，她的聲音悲涼中又充滿(mǎn)憤怒，到了全曲的結(jié)束處，聲音應(yīng)高亢、堅(jiān)定而有力度，為后面劇情的發(fā)展作出鋪墊。這首詠嘆調(diào)的每句音樂(lè)結(jié)束與下一句開(kāi)頭，都與中國(guó)民歌中“換頭合尾”(換頭：詞曲音樂(lè)結(jié)構(gòu)用語(yǔ)。同一曲調(diào)重復(fù)時(shí)，將原曲調(diào)的開(kāi)始部分作局部變化，或增或減，或更改其板式；有的只換首句，有的換前數(shù)句，這種手法稱(chēng)為換頭)中換頭的手法極為相似。這樣的寫(xiě)作手法，十分有助于音樂(lè)情感的上下連接,曲調(diào)中這樣的變化使得人物在情感上一氣呵成，有助于加深并鞏固人物在觀眾心目中的形象。

③江姐

《川江號(hào)子》（歌詞一出來(lái)一堆男的嘿喲嘿呦半天 江水啥啥啥）《江姐》大量地運(yùn)用了川劇中的高腔、幫腔和四川民歌，并以此為基調(diào)，吸收了其他戲曲音樂(lè)的元素。這些戲曲音樂(lè)和民歌的運(yùn)用，豐富了歌劇音樂(lè)的表現(xiàn)力，使歌劇音樂(lè)具有濃厚的地方色彩和民族特色歌劇中出現(xiàn)了川江號(hào)子具有典型的四川民歌風(fēng)格，大大增加了生活真實(shí)感。采用西方交響樂(lè)伴奏，以及一領(lǐng)眾的民間歌唱方式使得歌曲更加具有震撼力與感染力。交代了故事背景與發(fā)生地點(diǎn) 《紅梅贊》由閻肅作詞，羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂作曲（歌詞一出來(lái)啥上面紅梅開(kāi) 千里冰霜腳下踩）主題歌《紅梅贊》——運(yùn)用四川戲曲和民間唱腔——刻畫(huà)江姐英雄形象，是一首歌謠體的唱段，句式和全曲的結(jié)構(gòu)都比較方整，曲調(diào)樸實(shí)婉轉(zhuǎn)，高低音區(qū)變化突出，樸實(shí)中又具有高亢堅(jiān)定的特點(diǎn)，多處借鑒戲曲中的拖腔手法。為七聲調(diào)式，歌曲中多處使用八度、七度的跳進(jìn)音程，使得旋律開(kāi)闊而有氣勢(shì)。歌曲的素材主要借鑒四川“揚(yáng)琴”和江南“灘簧”的音調(diào)，還廣泛地吸取了川劇、越劇、四川清音、京劇等諸多地方劇種的音樂(lè)語(yǔ)言加以創(chuàng)作，既有濃郁的民族色彩和清醇的鄉(xiāng)土氣息，又使得曲調(diào)樸實(shí)優(yōu)美，深情而又樂(lè)觀，充分表現(xiàn)了江姐視死如歸的革命英雄主義和憧憬美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。

《春蠶到死絲不盡》（前奏超長(zhǎng) 歌詞一出來(lái)“春蠶到死絲不斷”）充滿(mǎn)華彩性的拖腔，結(jié)合了京劇唱腔，變化的曲調(diào)節(jié)奏，表現(xiàn)了江姐的愛(ài)國(guó)情懷與心理活動(dòng)。

《繡紅旗》（歌詞一出來(lái)是“線兒長(zhǎng) 針兒密 含著熱淚繡紅旗”）靈活地運(yùn)用了板式的變化特征，使之具有十分激烈的波瀾起伏的戲劇性。感情至淳 至深，曲調(diào)至柔至美。多處借鑒戲曲中的拖腔手法，京劇式的伴奏。

2.民歌部分

①東北民歌：

廣義上泛指東北各民族的歌曲藝術(shù)形式，包括東北漢族小調(diào)、各民族說(shuō)部以及蒙古族、滿(mǎn)洲族等民族的長(zhǎng)調(diào)、呼麥等；狹義東北民歌主要是東北小調(diào)的統(tǒng)稱(chēng)，分為山歌、歌舞曲和薩滿(mǎn)調(diào)。格調(diào)生動(dòng)活潑，極具地方特色，有很高的藝術(shù)價(jià)值，在我國(guó)的民間歌曲中占有重要地位。由于地理、語(yǔ)言、生活習(xí)性養(yǎng)就了東北人豪爽的氣質(zhì)，在民歌中往往得以充分體現(xiàn)。東北民歌中有些曲調(diào)是受地方戲二人轉(zhuǎn)唱腔的影響，所以顯得非常富有地方色彩，生動(dòng)活潑，反映了勞動(dòng)人民開(kāi)朗的性格和豐富的生活情趣。東北民歌的特點(diǎn)一般音調(diào)比較高亢嘹亮，旋律寬廣，氣韻悠長(zhǎng)，聲音運(yùn)用上也比較剛直。

東北民歌以小調(diào)為主，以宮徵調(diào)式為多，也有商羽調(diào)式。東北民歌的曲首往往是同音反復(fù)、或使用重復(fù)的表現(xiàn)手法，二者也常常疊用，繼而用“加花”或“放寬”或“緊縮”等手法。

東北民歌在旋法上常出現(xiàn)四度旋律音程的同時(shí)，更突出使用小三度音程，旋律性較強(qiáng)，節(jié)奏規(guī)整。人民很善于運(yùn)用音樂(lè)的表現(xiàn)因素，短小簡(jiǎn)練的手法，創(chuàng)造出鮮明、準(zhǔn)確而生動(dòng)的音樂(lè)形象，表現(xiàn)深刻的內(nèi)容和思想情感。

東北民歌旋律清新明朗，節(jié)奏規(guī)整，接近自然語(yǔ)言形態(tài)，多采用2/4拍，形象準(zhǔn)確生動(dòng)，充滿(mǎn)著生機(jī)與活力，有濃郁的地方特色。

在表現(xiàn)手法上還有這幾個(gè)突出的特點(diǎn)：

①運(yùn)用四季、五更、十二月等來(lái)取綴多段唱詞，形成分解歌的形式，以此表現(xiàn)出人民較高的創(chuàng)作才能及藝術(shù)性。

②襯字襯詞的使用是東北民歌的特點(diǎn)，如：《小看戲》表現(xiàn)出東北人特有的詼諧、風(fēng)趣。③舌尖顫音貫穿全曲，加上模仿鑼鼓聲所使用的襯詞，淋漓盡致地表現(xiàn)出東北民歌“活”“俏”“浪”“逗”的特點(diǎn)以及高超的演唱技巧。如《正對(duì)花》。

有時(shí)歌詞中方言的運(yùn)用，更突出了東北的地域特征，聽(tīng)起來(lái)讓人有親切感。串門(mén)兒：（拖拉機(jī)那個(gè)啥啥啥 靠山屯兒 小玉蘭= =）小看戲：（今兒敲大板？眉毛彎又彎）

東北吉林的民間小調(diào)?！缎】磻颉饭菜亩卧~，集中描繪了一位“姐兒”的俊俏外貌和看戲前的裝扮活動(dòng)。五五七七格的曲調(diào)在民間使用得很廣，遼寧一帶稱(chēng)之為“繡云肩調(diào)”。襯腔的音調(diào)是從前面第二樂(lè)句演變出來(lái)的，由低而漸高，進(jìn)一步渲染了歡悅之情。最后是前面第三樂(lè)句的反復(fù)，起到了回應(yīng)和終止作用。

新貨郎：（哎~~~~ 打起鼓來(lái) 推著小車(chē)來(lái)送貨）原唱者是中華民族歌唱家郭頌

②江南民歌

江南民歌承吳歌之傳統(tǒng)，具有細(xì)膩柔婉、清雅秀麗的風(fēng)格，主要是指以吳語(yǔ)為載體。江南民歌旋律中很少出現(xiàn)大跳音，經(jīng)常出現(xiàn)樂(lè)匯重復(fù)甚至句重復(fù)的手法，表現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)氣加重和欲訴不盡的特殊效果。有的還帶有風(fēng)趣或數(shù)唱的意味。

江南民歌歌詞大多具有水鄉(xiāng)生活、農(nóng)耕勞動(dòng)的特色，詞中常有江、塘、河、濱、水魚(yú)、藕等字樣出現(xiàn)，在表達(dá)中，總離不開(kāi)農(nóng)田、季節(jié)、秧稻、糧棉、花鳥(niǎo)、農(nóng)活、氣、年成等環(huán)境和場(chǎng)地，富有鄉(xiāng)土氣息。在表現(xiàn)上，常有抒情和敘事相結(jié)合，即興編唱和依列表相結(jié)合，樸素的白描和生動(dòng)風(fēng)趣的比喻相結(jié)合的特征。善用諧單、雙關(guān)語(yǔ)和運(yùn)用大量的襯詞、疊詞、襯句造成句式、段落的豐富變化，是吳歌歌詞形態(tài)的顯著特點(diǎn)。

江南民歌的潤(rùn)腔具有南方幽雅、婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又兼具了北民歌的熱情、明快，演唱時(shí)聲音明亮，流暢、抒情。

江蘇民歌茉莉花：旋律婉轉(zhuǎn)流暢，有典型的南方民歌的特點(diǎn)，宛如一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的圖畫(huà)。歌詞一般只有開(kāi)始關(guān)于茉莉花的幾段，不唱《西廂記》的故事。民歌手往往采用吳語(yǔ)演唱這首歌曲，其風(fēng)格細(xì)膩優(yōu)雅，聽(tīng)來(lái)感到新穎親切，生動(dòng)地刻畫(huà)了古代少女追求美好生活的形象，很有藝術(shù)感染力，采用“近似音調(diào)”。

江蘇民歌無(wú)錫景（我有一段情呀 唱給諸公聽(tīng)）：吳語(yǔ)唱法

江蘇民歌孟姜女（勸君一杯？？？家家啥啥啥）：運(yùn)用多種不同的現(xiàn)代作曲技法，并借鑒和融會(huì)了戲曲音樂(lè)中緊打慢唱的搖板和由慢漸快的垛板表現(xiàn)手法，通過(guò)幾次轉(zhuǎn)調(diào)、擴(kuò)展音域和改變節(jié)奏。孟調(diào)與越劇女腔。

蘇州民歌姑蘇風(fēng)光（山啥地啥的= =）

太湖美 程桂蘭（太湖美呀太湖美）：一首具濃郁江蘇民歌風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲。曲風(fēng)清新秀麗，曲調(diào)柔美流暢、迂回婉轉(zhuǎn)，易于上口。吳儂軟語(yǔ)、輕歌妙韻、回環(huán)跌宕、引人入勝，生動(dòng)地描繪出煙波浩渺的太湖旖旎的自然風(fēng)光，演繹出江南名城的靈秀與富足。抒發(fā)出水鄉(xiāng)人們對(duì)故土的熱愛(ài)，對(duì)太湖的贊美之情。

揚(yáng)州民歌楊柳青（咚呀咚雞--溜肥腸那個(gè)調(diào)調(diào)）：《楊柳青》是一首典型的揚(yáng)州小調(diào)，其節(jié)奏輕快，運(yùn)用了很多切分和十六分音符，使歌曲形成了輕快、活潑、的風(fēng)格特征。而它的唱詞運(yùn)用了大量的襯詞，使得整首歌曲在演唱時(shí)具有幽默、風(fēng)趣的風(fēng)格特征。此外，該曲是用揚(yáng)州本地的方言來(lái)演唱的，特別具有揚(yáng)州的鄉(xiāng)土氣息。配合描寫(xiě)田園風(fēng)景的歌詞，充分體現(xiàn)了這首小調(diào)的勞動(dòng)氣息。

③西北民歌

西北民歌是指流行在陜西、山西、甘肅、寧夏、青海、內(nèi)蒙古中、西部等省區(qū)的民歌。其中以“花兒”和“信天游”最具代表性?！盎▋骸笔橇餍性谇嗪！⒏拭C、寧夏的一種山歌。其基本特點(diǎn)是：旋律高亢、悠長(zhǎng)，多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱?！靶盘煊巍笔橇餍性陉兾?、甘肅、寧夏的一種山歌。其旋律有兩種類(lèi)型：一種是節(jié)奏自由，旋律高亢遼闊、起伏較大的；另一種是節(jié)奏工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、旋律平穩(wěn)、表達(dá)感情較為細(xì)膩的。信天游這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。一曲高歌，響遏行云，全掃靡靡之音；一聲入耳，蕩氣回腸，令人精神為之一振。情歌是信天游的精華，民間叫酸曲兒。其中比較著名的歌曲如《蘭花花》、《走西口》等，這些歌曲體現(xiàn)出“信天游”在藝術(shù)手法上的特點(diǎn)，即多用比興、托物言志，借景抒情，曲調(diào)優(yōu)美，瑯瑯上口?！靶盘煊巍钡囊魳?lè)特征主要表現(xiàn)在其節(jié)奏自由，純樸大方，高亢悠長(zhǎng)。內(nèi)蒙：

范敬馬-牧歌（藍(lán)藍(lán)的天空）

呼麥（最奇怪聲音 邊彈邊唱）

遼闊的草原（前奏較長(zhǎng) 四大喲--）

桑吉德瑪（啊啊~~~啊啊啊啊~~~~）陜北：

蘭花花（清馨星兒那個(gè)兒藍(lán)星星？送來(lái)一個(gè)蘭花花兒？）

走西口（哥哥你走西口）東方紅王向榮及合唱隊(duì)（那時(shí)候東方的住一個(gè)花？）

趕牲靈----王宏偉（挺清脆的開(kāi)頭 那個(gè)騾子喲~~~喲喲喲半天）陜西 青海 寧夏：

花兒與少年（春季里就到了這 水仙花兒開(kāi)--）

上去高山望平川（前奏長(zhǎng) 上去個(gè)高山喲）新疆：

戴玉強(qiáng)&殷秀梅----阿拉木汗（阿拉木汗什么樣）

大阪城的姑娘or馬車(chē)夫之戀（兩個(gè)辮子真漂亮 不要嫁給別人）

瑪依拉（人們都叫我瑪依拉）

一杯美酒（媽的聽(tīng)不懂）

④西南民歌

西南民歌區(qū)包括云南、貴州、廣西等地的少數(shù)民族地區(qū)一帶。該區(qū)民歌有著不同層次的古老文化特征，具有特殊的社會(huì)功能，民歌大多為“詩(shī)、歌、舞”相結(jié)合的演唱形式，內(nèi)容復(fù)雜多樣，同時(shí)存在著不同歷史階段的民歌。四川：

康定情歌（跑馬溜溜的山上）

槐花幾時(shí)開(kāi)（高高的山上喲）黃楊扁擔(dān)（黃楊扁擔(dān)啥子溜溜= =）云南：

小河淌水（有鳥(niǎo)叫聲 月亮出來(lái)咯喂）

猜調(diào)（小乖乖哎）

③民樂(lè)部分

·笛子：

梆笛：《三五七》：（忽長(zhǎng)忽短 最后多為長(zhǎng)音 后面開(kāi)始配合其他樂(lè)器）

《五梆子》：（像京劇 慢慢一個(gè)拍一個(gè)拍吹的 難聽(tīng)= =）

梆笛音高 速度快 跳躍性強(qiáng) 北方代表

曲笛：《姑蘇行》：（中間部分有一個(gè)很長(zhǎng)的音 然后逐漸加快）

《鷓鴣飛》：（一進(jìn)來(lái)就是很長(zhǎng)的音 然后暗下去 節(jié)奏慢）

曲笛綿長(zhǎng) 低沉 委婉 速度慢 南方代表

曲笛的曲子大多溫婉,以送音、顫音、打音的技法居多，樂(lè)句相對(duì)較長(zhǎng)，而梆笛則以吐音、花舌、垛音、滑音技法居多。

·二胡：

《二泉映月》：(進(jìn)來(lái)的節(jié)奏比江河水快！）中國(guó)民間音樂(lè)家華彥鈞（阿炳）代表作。作品于20世紀(jì)50年代初由音樂(lè)家楊蔭瀏先生根據(jù)阿炳的演奏，錄音記譜整理，灌制成唱片后很快風(fēng)靡全國(guó)。這首樂(lè)曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感，作品展示了獨(dú)特的民間演奏技巧與風(fēng)格，以及無(wú)與倫比的深邃意境，顯示了中國(guó)二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，它拓寬了二胡藝術(shù)的表現(xiàn)力，曾獲“20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典作品獎(jiǎng)”。

《江河水》-閔慧芬：（一進(jìn)來(lái)就是一個(gè)極慢的長(zhǎng)音）開(kāi)始的樂(lè)句由于采用暗淡的羽調(diào)式色彩，速度緩慢，旋律呈波浪式起伏，加上特殊揉弦和直音的交替使用，音樂(lè)呈現(xiàn)近似人聲的特殊音色，有傾訴性的語(yǔ)氣旋律，音調(diào)顯得凄涼而悲切。接著第二樂(lè)句，曲調(diào)以十度音呈向上跳躍，旋律線兩次向上沖擊，音樂(lè)顯出悲愴激憤的性質(zhì)，藝術(shù)感染力十分強(qiáng)烈。接下去，第三樂(lè)句，其節(jié)奏頓頓挫挫，情緒抑抑揚(yáng)揚(yáng)，變化有致，對(duì)比鮮明，音樂(lè)透露出悲痛欲絕的情緒，給人以悲痛欲絕、泣不成聲之感。最后一個(gè)樂(lè)句則是第一個(gè)樂(lè)句的再現(xiàn)。中段音調(diào)平穩(wěn)，又用較弱的力度演奏，好似人們?cè)诳嗫嗨妓髟馐芸嚯y的原因?！顿愸R》：（節(jié)奏明快）黃海懷創(chuàng)作的一首二胡獨(dú)奏曲。樂(lè)曲有其磅礴的氣勢(shì)、熱烈的氣息。無(wú)論是氣宇軒昂的賽手，還是奔騰嘶鳴的駿馬，都被二胡的旋律表現(xiàn)得惟妙惟肖。音樂(lè)在群馬的嘶鳴聲中展開(kāi)，旋律粗獷奔放。由遠(yuǎn)到近清脆而富有彈性的跳弓，強(qiáng)弱分明的顫音，描繪了蒙古族牧民歡慶賽馬盛況的情形。二胡快弓、跳弓技巧的運(yùn)用，撥弦、顫音技巧的運(yùn)用，在我們面前展現(xiàn)了一幅生動(dòng)熱烈的賽馬場(chǎng)面。

·古箏：

《浙派·高山流水》：（一重兩輕音）樂(lè)曲以較緩慢的速度開(kāi)始，給人以穩(wěn)重的感覺(jué)。樂(lè)段中運(yùn)用了大量的抓弦套同度按弦技巧，尤其是跨八度的抓弦，有力地突出了古箏低音渾厚，感染力極強(qiáng)的特點(diǎn)。寫(xiě)意的手法，將山巒起伏的遠(yuǎn)景完整地呈現(xiàn)在人們面前。我們首先感到的，就是高山大川那雄偉的氣勢(shì)，從而聯(lián)想到人們應(yīng)該具備的寬廣胸懷。

將人拉入到樂(lè)曲的意境之中，好像已經(jīng)神游在三山五岳，感受大自然帶給我們的一切?；糁姓胶停构棚L(fēng)古韻油然而生。第一樂(lè)段中的顫弦技巧，具有極強(qiáng)的彈性和質(zhì)感，似乎觸手可及，它會(huì)使人感覺(jué)到山谷中若隱若現(xiàn)的云霧就在身邊盤(pán)繞?；ㄖ篙p輕帶過(guò)，好似一陣清風(fēng)扶搖直上，又好似仙樂(lè)飄飄，讓人感覺(jué)好像已經(jīng)來(lái)到了神仙府第，人世間一切煩惱憂(yōu)愁都已經(jīng)煙消云散了。

《漁舟唱晚》：（音量差不多一致）河南箏曲，樂(lè)曲描繪了夕陽(yáng)映照萬(wàn)頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象。這首樂(lè)曲是20世紀(jì)30年代以來(lái)，在中國(guó)流傳最廣、影響最大的一首箏獨(dú)奏曲。第一段，慢板。是一段悠揚(yáng)如歌、平穩(wěn)流暢的抒情性樂(lè)段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音樂(lè)展示了優(yōu)美的湖光山色——漸漸西沉的夕陽(yáng)，緩緩移動(dòng)的帆影，輕輕歌唱的漁民，給人以“唱晚”之意，抒發(fā)了作者內(nèi)心的感受和對(duì)景色的贊賞。第二段，音樂(lè)速度加快。形象地表現(xiàn)了漁夫蕩槳?dú)w舟、乘**浪前進(jìn)的歡樂(lè)情緒。

第三段，快板。在旋律的進(jìn)行中，運(yùn)用了一連串的音型模進(jìn)和變奏手法。形象地刻畫(huà)了蕩槳聲、搖櫓聲和浪花飛濺聲。隨著音樂(lè)的發(fā)展，速度漸次加快，力度不斷增強(qiáng)，加之突出運(yùn)用了古箏特有的各種按滑疊用的催板奏法，展現(xiàn)出漁舟近岸、漁歌飛揚(yáng)的熱烈景象。在高潮突然切住后，尾聲緩緩流出，其音調(diào)是第二段一個(gè)樂(lè)句的緊縮，最后結(jié)束在宮音上，出人意外又耐人尋味。

·古琴：

浙派：南宋末年 流暢清和

虞山派：明末 清微淡遠(yuǎn)

廣陵派：清代 中正、跌宕、自由、悠遠(yuǎn)

浦城派：清代 指法細(xì)膩、瀟灑脫俗 川(蜀)派：漢代 駿急奔放、氣勢(shì)宏偉

嶺南派：清代 清和淡雅 九嶷派：清代 蒼勁有力、講究吟（反犬旁+柔）節(jié)奏

諸城派：清代 清和淡遠(yuǎn)

梅庵派：清代 流暢如歌 迤邐纏綿

《梅花三弄》：（進(jìn)來(lái)就是一個(gè)重音 后面音重差不多 節(jié)奏間距差不多）此曲借物詠懷，通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，來(lái)頌具有高尚節(jié)操的人。此曲結(jié)構(gòu)上采用循環(huán)再現(xiàn)的手法，重復(fù)整段主題三次，每次重復(fù)都采用泛音奏法，故稱(chēng)為《三弄》。體現(xiàn)了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性。

《酒狂》：（速度快 尾音重復(fù)double）作者阮籍，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人，字嗣宗?？此茖?xiě)酒徒酣醉癲狂之態(tài)，實(shí)際上是一首表達(dá)孤獨(dú)蕭索之情的詠懷樂(lè)曲。

《廣陵散》：（先低沉 突然一個(gè)重音 然后音色變輕 后面開(kāi)始變重）旋律激昂、慷慨，它是我國(guó)現(xiàn)存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂(lè)曲，直接表達(dá)了為父報(bào)仇的精神，具有很高的思想性及藝術(shù)性?！皬V陵”是揚(yáng)州的古稱(chēng)，“散”是操、引樂(lè)曲的意思，《廣陵散》的標(biāo)題說(shuō)明這是一首流行于古代廣陵地區(qū)的琴曲。即古時(shí)的《聶政刺韓王曲》，魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱(chēng)，刑前仍從容不迫，索琴?gòu)椬啻饲⒖婚L(zhǎng)嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”

《瀟湘水云》：（近來(lái)有滑音）作者為南宋古琴演奏家、作曲家、教育家及江浙派的創(chuàng)始人郭沔，漢族古琴曲。每當(dāng)遠(yuǎn)望九嶷山為云水所蔽，見(jiàn)到云水奔騰的景象，深感國(guó)事飄零，激起他對(duì)山河殘缺、時(shí)勢(shì)飄零的無(wú)限感慨，借水光云影，以寄抑郁、眷念之情。樂(lè)曲開(kāi)始，飄逸的泛音使人進(jìn)入碧波蕩漾、煙霧繚繞的意境。全曲情景交融，寓意深刻。第四段低音區(qū)層層遞升的渾厚的旋律，通過(guò)大幅度蕩揉技巧，展示了云水奔騰的畫(huà)面，打破壓抑氣氛，表現(xiàn)出作者翻滾的思緒，全曲的高潮部分有高、低音區(qū)大幅度的跳動(dòng)，按音、泛音、散音音色巧妙的組合，交織成一幅天光云影、氣象萬(wàn)千的圖畫(huà)，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

第十七、十八段是結(jié)尾部分，音樂(lè)轉(zhuǎn)入低音區(qū)，旋律上行又回折。最后再現(xiàn)的“水云聲”，只是一種無(wú)力的余波，流露出作者內(nèi)心無(wú)限的感慨。全曲情景交融，寓意深刻，充分利用了古琴演奏中的“吟、猱、綽、注”技法，集中體現(xiàn)了古琴藝術(shù)的“清、微、淡、遠(yuǎn)”的含蓄之美，被歷代琴家公認(rèn)為典范。

·琵琶

《十面埋伏》：（速度快）屬于武曲代表性作品。第一部分寫(xiě)漢軍戰(zhàn)前威武雄壯的陣容。音樂(lè)昂揚(yáng)有力，伴有鼓聲、號(hào)角聲，鼓聲由慢逐漸加快，營(yíng)造出大戰(zhàn)之前劍拔管張的緊張氣氛。

節(jié)奏富有變幻，開(kāi)始就使用“輪拂”手法先聲奪人，渲染了強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。鏗鏘有力的節(jié)奏猶如扣人心弦的戰(zhàn)鼓聲，激昂高亢的長(zhǎng)音好象震憾山谷的號(hào)角聲，形象地描繪了戰(zhàn)場(chǎng)特有的鼓角音響。此后用種種表現(xiàn)手法表現(xiàn)人聲鼎沸、擂鼓三通、軍炮齊鳴、鐵騎奔馳等壯觀場(chǎng)面，恰如其分地概括了古代戰(zhàn)場(chǎng)緊緊張激烈的典型環(huán)境。第二段琵琶用輪指奏出的長(zhǎng)音，模擬了古代管樂(lè)器演奏的行進(jìn)曲音調(diào)。這段間樂(lè)極象古代行軍時(shí)笙管齊鳴的壯麗場(chǎng)面，刻畫(huà)了紀(jì)律嚴(yán)明的漢軍浩浩蕩蕩、由遠(yuǎn)而近、闊步前進(jìn)的形象。

《龍船》：（類(lèi)似于十年埋伏 但是沒(méi)有其渾厚 中間有兩個(gè)很搞笑的聲音）以浦東派創(chuàng)始人之一的陳子敬彈的《龍船》影響最大，現(xiàn)在普遍流行的，是華彥鈞（瞎子阿炳）傳譜的《龍船》，一首直接描繪民間生活場(chǎng)景的樂(lè)曲。開(kāi)始時(shí)采用了琵琶特有的“煞弦”技巧，模仿鑼鼓的“悶擊”，形成音色上的對(duì)比，造成了輕巧詼諧的效果，之后則運(yùn)用鑼鼓段中遞減手法，結(jié)構(gòu)緊縮變化，造成緊張熱烈的氣氛，并加上對(duì)答呼應(yīng)，猶如鑼鼓演奏中的“大小敲”手法一樣。中間采用“彈分”手法，節(jié)奏輕快活潑。再后以“扣彈”手法在節(jié)奏強(qiáng)拍上加以固定低音，使節(jié)奏都整齊有力。兩段音樂(lè)節(jié)拍節(jié)奏都很規(guī)整，富于律動(dòng)感，使人聯(lián)想起龍船劃手們齊心協(xié)力，動(dòng)作整齊地操槳破水，催舟飛進(jìn)的情景。最后采用“滿(mǎn)輪”手法，琵琶的四條弦同時(shí)發(fā)聲，音響強(qiáng)烈，推向高潮。尾聲，樂(lè)曲速度加快，流利輕捷的夾彈同推拉滑音相結(jié)合，使音樂(lè)更具歌唱性，并在歡快的情緒中結(jié)束全曲。

《虛賴(lài)》：（慢得不行）

《陽(yáng)春白雪》：（速度快）“起”是全曲的主題所在，推拉、勾挑等指法在這里得到了恰如其分的運(yùn)用。“承”為第二段“風(fēng)擺荷花”和第三段“一輪明月”，主題進(jìn)一步發(fā)展，這里讓人印象最為深刻的恐怕是第三段連續(xù)的輪指，猶如“大珠小珠落玉盤(pán)”，充分體現(xiàn)了琵琶的特色。“轉(zhuǎn)”為三段，第四段“玉版參禪”、第五段“鐵策板聲”、第六段“道院琴聲”，主題素材得到了更大的發(fā)展。

四、五兩段運(yùn)用了“拍”、“絞”等非樂(lè)音指法，在第六段則運(yùn)用了連續(xù)泛音，使樂(lè)曲別有一番情趣。到后半段運(yùn)用連續(xù)的掃弦，把樂(lè)曲推向最高潮，然后一個(gè)掃輪再接掃弦，將這首樂(lè)曲圓滿(mǎn)的劃上了一個(gè)句號(hào)。

④藝術(shù)歌曲

·賀綠汀 ：原名賀楷、賀安卿，當(dāng)代著名音樂(lè)家、教育家。1931年考入上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校。早年參加湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和廣州起義。先后任武昌藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教員，明星影片公司音樂(lè)科科長(zhǎng)、陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政治部宣傳隊(duì)音樂(lè)教員、延安中央管弦樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、華北文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，賀綠汀共創(chuàng)作了三部大合唱、二十四首合唱、近百首歌曲、六首鋼琴曲、六首管弦樂(lè)曲、十多部電影音樂(lè)以及一些秧歌劇音樂(lè)和器樂(lè)獨(dú)奏曲，并著有《賀綠汀音樂(lè)論文選集》。

《嘉陵江上》（前奏超長(zhǎng) 歌詞：那一天 敵人打到了我的村莊）端木蕻良作詞，賀綠汀譜曲的一首獨(dú)唱曲，為大眾熟知的抗日救亡歌曲。歌曲寄托了作者對(duì)失去的家園——東北三省的懷念，唱出了收復(fù)失地的決心。深情地表達(dá)了成千上萬(wàn)流亡到大后方，悲憤地“徘徊在嘉陵江上”的同胞，對(duì)強(qiáng)占了自己家鄉(xiāng)的日本侵略者的切齒痛恨，對(duì)淪陷在敵人鐵蹄下的故鄉(xiāng)和親人的深切懷念。

《牧童短笛》是賀綠汀先生創(chuàng)作于1934年的一首鋼琴曲。該曲是音樂(lè)界第一首具有鮮明、成熟的中國(guó)風(fēng)格的鋼琴曲，刻畫(huà)了完全不同于西方風(fēng)格的中國(guó)田園音畫(huà)，曲將西方的復(fù)調(diào)寫(xiě)法和中國(guó)的民族風(fēng)格相結(jié)合，將歐洲音樂(lè)理論與中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)相結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的中國(guó)風(fēng)格特征，為中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品翻開(kāi)了新的一頁(yè)，是我國(guó)近代鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作上一個(gè)具有創(chuàng)造性的范例?！赌镣痰选肥窃谛挛幕尘跋抡Q生的中國(guó)現(xiàn)代鋼琴曲，刻畫(huà)了完全不同于西方風(fēng)格的中國(guó)田園音畫(huà)。其貫穿古今、融匯中西的創(chuàng)作思路為作品奠定了堅(jiān)實(shí)而獨(dú)特的基礎(chǔ)，使民族性和世界性得到了完美的統(tǒng)一?！赌镣痰选返某晒φ谟谒葥碛猩詈竦拿褡鍦Y源又閃爍著燦爛的西洋色澤，在于作曲家打通中西、融匯古今的創(chuàng)作勇氣和成功嘗試。賀綠汀在《牧童短笛》中以西洋樂(lè)理和技法，演繹、描繪出了一幅完美的中國(guó)田園風(fēng)情：以夕陽(yáng)、水鄉(xiāng)為背景，騎牛、橫吹為情態(tài)，把牧童、老牛、黃昏渾然連為一體，呈現(xiàn)了一副淡淡色澤的中國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)景畫(huà)?！S自，字今吾，賀綠汀老師。是中國(guó)30年代重要作曲家，音樂(lè)教育家。1929年回國(guó)，先后在上海滬江大學(xué)音樂(lè)系、國(guó)立音專(zhuān)理論作曲組任教，并兼任音專(zhuān)教務(wù)主任，熱心音樂(lè)教育事業(yè)，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀音樂(lè)人才，是中國(guó)早期音樂(lè)教育影響最大的奠基人。

黃自的藝術(shù)歌曲巧妙地融進(jìn)西方作曲技法，使其歌曲聽(tīng)起來(lái)既有民族傳統(tǒng)的風(fēng)格韻味，又有西方浪漫主義音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),充分體現(xiàn)了黃自在音樂(lè)創(chuàng)作上的美學(xué)趣味，句法清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，詞曲結(jié)合極為講究，有學(xué)者將其稱(chēng)之為“黃自體”歌曲。他不但喜歡選用清麗典雅、富含韻味的現(xiàn)代詩(shī)詞托物寄情，更擅長(zhǎng)出神入化地用現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)構(gòu)反映古代題材與風(fēng)格。

《玫瑰三愿》（歌詞：玫瑰花 玫瑰花）詞作者龍榆生、作曲黃自。它很好的體現(xiàn)了黃自“中西結(jié)合”的中國(guó)新藝術(shù)歌曲風(fēng)格，創(chuàng)作于1932年淞滬之戰(zhàn)停戰(zhàn)之后，是一首小提琴協(xié)奏曲、鋼琴伴奏的抒情獨(dú)唱曲。

《旗正飄飄》（大合唱：旗正飄飄）四部合唱。韋瀚章詞，黃自曲，作于1933年元月出版的《音樂(lè)雜志》第1期。歌曲表現(xiàn)了“國(guó)亡家破，禍在眉梢”的悲憤情緒，以及要求抗戰(zhàn)的熾烈深沉的愛(ài)國(guó)激情。節(jié)奏鏗鏘有力，音調(diào)慷慨激昂。小調(diào)式的運(yùn)用增加了樂(lè)曲的蒼勁深沉的悲壯。曲作者對(duì)合唱聲部對(duì)位化的處理細(xì)致、合理，有較好合唱效果。主部?jī)纱卧佻F(xiàn)一次比一次更為強(qiáng)勁有力。兩個(gè)插聲部都是男聲領(lǐng)唱、混聲應(yīng)和和形式寫(xiě)成，分別通過(guò)調(diào)式和速度對(duì)比，表現(xiàn)出一呼百應(yīng)，心心相通的抗戰(zhàn)熱情和誓死抗敵的決心。兩個(gè)插部后的連接部相同，似為急切的呼吁，具有很強(qiáng)的號(hào)召性。

《踏雪尋梅》（今天天晴朗 鈴兒響叮當(dāng) 響叮當(dāng)）填詞劉雪庵，作曲黃自。是一首欣賞冬天自然美景的歌曲。梅花不畏冬雪，傲然綻放，吐艷枝頭，千百年來(lái)人們贊美這樣的雪梅精神?！短ぱっ贰繁磉_(dá)了青少年學(xué)生騎著毛驢，踏著冬雪去欣賞梅花綻放的情景。歌曲以輕快活躍的曲調(diào)抒發(fā)了人們賞梅時(shí)的興奮、愉快的心情，詞曲并茂。合唱是以騎驢賞梅、鈴兒的叮當(dāng)響聲為意境來(lái)編配。

·劉雪庵，筆名有晏如、吳青、蘇崖。作曲家。1930年在上海國(guó)立音專(zhuān)跟蕭友梅、黃自等學(xué)作曲。1936年畢業(yè)于該校?？箲?zhàn)開(kāi)始，他立即參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，先后曾在蘇州社教學(xué)院、蘇南文教學(xué)院、江蘇師范學(xué)院，華東師范大學(xué)、北京藝術(shù)師范學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院任作曲系教授。他的早期作品主要為抒情樂(lè)曲，其中《踏雪尋梅》、《飄零的落花》、《菊花黃》、《楓橋夜泊》、《紅豆詞》等樂(lè)曲典雅高潔，溫柔敦厚，藝術(shù)韻味濃郁，深為當(dāng)時(shí)的文化人所喜愛(ài)。另一類(lèi)抒情樂(lè)曲則借鑒古樂(lè)府的通俗易懂，如《早行樂(lè)》、《采蓮謠》、《布谷》、《淮南民謠》等樂(lè)曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，具有濃郁的生活氣息。

《何日君再來(lái)-周旋》（老上海風(fēng)格 歌詞：好花不常開(kāi)...何日君再來(lái)）

《紅豆詞-楊光》（鋼琴前奏 相思血淚拋紅豆 開(kāi)不完 春柳春花）曹雪芹作詞，劉雪庵作曲。歌曲為多句體樂(lè)段結(jié)構(gòu)。全曲以第一樂(lè)句的節(jié)奏型為基本節(jié)奏貫穿、發(fā)展，這種數(shù)板式的節(jié)奏型加上環(huán)繞性的音調(diào)進(jìn)行，似吟似誦地表達(dá)了含蓄的情感。歌曲最后兩樂(lè)句與開(kāi)始兩樂(lè)句相同，前后的呼應(yīng)增強(qiáng)了全曲的統(tǒng)一性，也進(jìn)一步藝術(shù)地體現(xiàn)了相思之情。整首歌曲抒情、婉轉(zhuǎn)、規(guī)則、整齊、平和與傷感。這段詩(shī)歌的前八句都含有一個(gè)“不”字，血淚是滴不盡的，花和柳是開(kāi)不完的，黃昏之后也還是無(wú)法入睡，愁苦與相思是綿綿無(wú)絕期的，再昂貴的飯菜也無(wú)法下咽，那美麗的容顏早已消逝，眉頭永遠(yuǎn)是緊縮的，時(shí)間難捱，這其中層層遞進(jìn)，盡訴相思之情，之苦，之愁，最后兩句，那隱隱的青山和悠悠的綠水還在，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，此相思再也無(wú)法來(lái)了斷。

《長(zhǎng)城謠-周小燕》（歌詞:萬(wàn)里長(zhǎng)城 長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng) 長(zhǎng)城外面是...）潘孑農(nóng)填詞，劉雪庵曲，是紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的抗戰(zhàn)歌曲。這首歌音樂(lè)蒼涼悲壯，純樸自然，感情深切而不纏綿。在音樂(lè)上極具民族風(fēng)格，在寫(xiě)法上與民歌相似，同時(shí)兼有敘事和抒情的特點(diǎn)。旋律起伏不大，節(jié)奏進(jìn)行平穩(wěn)、音域不寬，整個(gè)曲調(diào)建立在五聲音階的基礎(chǔ)上，聽(tīng)起來(lái)親切、優(yōu)美；唱起來(lái)既口語(yǔ)化、又有民族特色。由于這首歌曲具有上述旋律、節(jié)奏及結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)，使之能在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為流傳，傾述了人民被迫離家流浪的苦難，從而激發(fā)人民同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。

·青主，廖尚果，即青主，中國(guó)音樂(lè)理論家，曾用筆名黎青主，別署黎青、L.T.等。武昌起義時(shí)他曾參加進(jìn)攻潮州府的武裝行動(dòng)。民國(guó)成立后，于1912年，以功臣資格受廣東政府派遣留學(xué)德國(guó)，入柏林大學(xué)法學(xué)系，同時(shí)學(xué)習(xí)鋼琴和作曲理論。

廖尚果的歌曲創(chuàng)作除了取法F.舒伯特之外，還受H.沃爾夫的影響。在照顧字音的自然平仄的同時(shí)，特別留意字義的輕重，依照朗誦的原則考慮旋律的進(jìn)行。

《大江東去》（歌詞：大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物）吸收了德奧藝術(shù)歌曲的傳統(tǒng)風(fēng)格，前半部分有朗誦性的宣敘調(diào)風(fēng)格，后半部分有歌唱性的詠嘆調(diào)風(fēng)格。開(kāi)頭就具有前人稱(chēng)贊蘇東坡所說(shuō)的“天風(fēng)海雨逼人”的氣勢(shì)，基本上是朗誦式的，卻不失其旋律美；中段“遙想公瑾當(dāng)年”以后，長(zhǎng)吟詠嘆，豪邁風(fēng)流；結(jié)尾“人生如夢(mèng)”，好像是消沉下去了，但是“一尊還酹江月”依然給人健翮沖霄之感。歌曲《我住長(zhǎng)江頭》以流暢動(dòng)聽(tīng)的民歌風(fēng)曲調(diào)，表達(dá)了戀人的堅(jiān)貞信念和崇高情操，是一首意境深遠(yuǎn)的抒情歌曲。

《我住長(zhǎng)江頭》（歌詞：我住長(zhǎng)江頭 居住長(zhǎng)江尾）詞：北宋詩(shī)人李之儀，原詞模仿了民歌風(fēng)格,描寫(xiě)一個(gè)女子對(duì)愛(ài)人的深情懷念。

青主以他清新悠遠(yuǎn)的音樂(lè)形象和他獨(dú)特的民族風(fēng)格準(zhǔn)確表現(xiàn)了詞的意境,而又別有寄寓。全曲采用了似江水般流動(dòng)的鋼琴伴奏音型作為背景,襯托著深情而寬廣的歌唱,使人感悟到那纏綿不斷的相思。全曲運(yùn)用了自然調(diào)式的旋律與和聲,使歌曲具有民族風(fēng)味, 那激動(dòng)而流暢的旋律使歌曲富于一定的浪漫色彩,乃是該歌曲藝術(shù)特征之二。歌曲開(kāi)始的引子和全曲的間奏沒(méi)有旋律感,自始至終采用的都是似江水般流動(dòng)的鋼琴伴奏音型,聽(tīng)起來(lái)使人有親臨江水邊的感覺(jué),這也是該歌曲的獨(dú)到之處,乃是該歌曲藝術(shù)特征之三。

·夏之秋，原名夏漢興，小號(hào)演奏家、音樂(lè)教育家，中央音樂(lè)學(xué)院管弦系教授。

《思鄉(xiāng)曲》（歌詞：月兒高高掛在天上，光明照耀四方）作詞戴天道，作曲夏之秋。這首作品采用了再現(xiàn)單三部曲式的結(jié)構(gòu)形式，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔明了。前奏由四個(gè)小節(jié)構(gòu)成，樂(lè)曲開(kāi)始由左手在低聲部奏出旋律，給人一種感覺(jué)沉穩(wěn)的、安靜的音樂(lè)格調(diào)，右手是八分音符的分解和弦的律動(dòng)。中間還運(yùn)用了西洋的卡農(nóng)作曲技法，非常巧妙的把思鄉(xiāng)之苦和抗戰(zhàn)的決心表達(dá)的淋漓盡致。整體上這部作品構(gòu)成了“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)形式。

·趙元任，中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)先驅(qū)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父”，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)之先驅(qū)，“中國(guó)科學(xué)社”的創(chuàng)始人之一。趙元任的音樂(lè)創(chuàng)作，突破了“學(xué)堂樂(lè)歌”借用外國(guó)樂(lè)譜填詞的模式，開(kāi)始完全由中國(guó)人獨(dú)立作曲作詞,使中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段,因此，他是中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上當(dāng)之無(wú)愧的先驅(qū)者之一，是我國(guó)20世紀(jì)20年代優(yōu)秀的作曲家，趙元任在藝術(shù)上勇于創(chuàng)新。他創(chuàng)作的歌曲,音樂(lè)形象鮮明、風(fēng)格新穎、旋律優(yōu)美流暢,富于抒情性。從內(nèi)容上看，他的作品多以“五四”以來(lái)的新詩(shī)為題材，既有時(shí)代特點(diǎn)，又有民族風(fēng)格。從形式上看，他的作品既有效地運(yùn)用了西方音樂(lè)創(chuàng)作技法，又創(chuàng)造性地吸收了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。他的聲樂(lè)作品藝術(shù)水平較高，對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作作出了重要的貢獻(xiàn)。

《叫我如何不想他》（歌詞：天上...?地上吹著些微風(fēng).阿~~微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)）詞 劉半農(nóng)，曲 趙元任。表達(dá)的是一個(gè)海外游子對(duì)祖國(guó)“母親”的思念之情。1926年趙元任為這首詩(shī)譜曲時(shí)，把詩(shī)中的“她”改成“他”，擴(kuò)大了“想”的空間，更為含蓄深邃。正如后來(lái)趙元任自己所說(shuō)：“歌詞中的他，可以是男的他，女的她，代表一切心愛(ài)的他、她、它?！边@首歌的旋律優(yōu)美深情,一方面運(yùn)用我國(guó)戲曲的唱腔，富有“中國(guó)的韻味”，另一方面又融進(jìn)了西洋風(fēng)格的曲式構(gòu)思和轉(zhuǎn)調(diào)等多聲技法，表現(xiàn)了思念和向往層層交織的深摯情意。

⑤中國(guó)鋼琴

·彩云追月（尾部有連貫重復(fù)音 有一個(gè)下行）是由任光、聶耳于1935年創(chuàng)作的優(yōu)秀的民族管弦樂(lè)曲。鋼琴作曲家王建中成功地把它與鋼琴特有的表現(xiàn)手法融為一體，改編成鋼琴曲，作品以濃郁的民族色彩與獨(dú)具特色的藝術(shù)感染力而深受人們的喜愛(ài)，成為各藝術(shù)院校鋼琴學(xué)生必彈的曲目?！恫试谱吩隆返男?，采用中國(guó)的五聲音階寫(xiě)成，簡(jiǎn)單、質(zhì)樸，線條流暢，優(yōu)美抒情，形象地描繪了浩瀚夜空的迷人景色，充分表現(xiàn)了鋼琴音樂(lè)的民族神韻，達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)境地，是富有民族風(fēng)格和民族氣質(zhì)的中國(guó)鋼琴作品。·梅花三弄（慢速 有一個(gè)緩慢下行 低沉）王建中先生將《梅花三弄》改編為鋼琴獨(dú)奏曲后，不但保留了原曲的風(fēng)貌，而且發(fā)揮了鋼琴在音域、聲部及和聲上的優(yōu)勢(shì)，以豐富的織體變化、宏大浩瀚的氣勢(shì)，將曲子改編為一首“在現(xiàn)代鋼琴上展現(xiàn)中華古韻的優(yōu)秀典范之作”，特別是在用鋼琴模仿古琴音腔的技巧上，更是達(dá)到一個(gè)前所未有的高度。

全曲大致保持了古琴曲的十段結(jié)構(gòu)布局。第一段相當(dāng)于引子，鋼琴奏出的中低音區(qū)的和弦音響，令人感到有寒冬陰郁的氣息。第二、四、六段為反復(fù)出現(xiàn)的基本主題。在原曲第七、八、九段的基礎(chǔ)上貫穿發(fā)展形成全曲中的高潮段落，樂(lè)曲亦有較大的展開(kāi)。第十段在一曲柔和甜美的音樂(lè)作為結(jié)束段以后，尾聲部分增添了一段音樂(lè)：在高音區(qū)如回聲般地再現(xiàn)了基本主題的片斷音調(diào)，以余音繚繞的清亮音響，生動(dòng)地表現(xiàn)了“她在叢中笑”的意境。

·平湖秋月（重復(fù)然后上行 慢慢進(jìn)入主題）由近代著名的作曲家陳培勛改編于19世紀(jì)70年代的鋼琴曲《平湖秋月》是一首旋律優(yōu)美、具有獨(dú)特魅力的樂(lè)曲，它的成功之處在于作曲家既保留了原有曲調(diào)的民族特征，又發(fā)揮了鋼琴的多聲部?jī)?yōu)勢(shì)，使這一傳統(tǒng)樂(lè)曲成為改編鋼琴曲中的精品之一。中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品演奏多變這一特點(diǎn)使得音樂(lè)作品的演繹能夠避免“四平八穩(wěn)”、“規(guī)規(guī)矩矩”的呆板，顯現(xiàn)出栩栩如生的靈性與動(dòng)人心弦的活力，這是在演奏的節(jié)拍節(jié)奏把握、彈性張力控制等方面同歐洲鋼琴音樂(lè)作品的演奏的明顯區(qū)別之處。

·春江花月夜（音色逐漸變大 音符間間隔大）在“引子”的前奏和尾奏中,鋼琴采用震音與同音反復(fù)輪指彈奏結(jié)合的簡(jiǎn)捷形式,展現(xiàn)了遙聽(tīng)“江樓鐘鼓”余音回繞,一片幽靜空曠的意境,為音樂(lè)的開(kāi)啟構(gòu)造出祥和寧?kù)o的氣氛。主題歌中,鋼琴蕩漾起伏的伴奏織體和流動(dòng)的分解和弦,把江水涌蕩流淌的自然景象描繪得形象而有動(dòng)感,既突出了線性的歌唱旋律又豐富了音響色彩,對(duì)情感表現(xiàn)的涌動(dòng)也做出了幫襯與烘托。

第二篇：通識(shí)課論文

社會(huì)保障

美國(guó): 美國(guó)的社會(huì)保障計(jì)劃包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容:(1)老年、遺屬、傷殘保險(xiǎn)(0ASDI)；(2)醫(yī)療保險(xiǎn)；(3)失業(yè)保險(xiǎn)；(4)補(bǔ)充收入保障計(jì)劃。

美國(guó)社會(huì)保障計(jì)劃的特點(diǎn)。

1.強(qiáng)制性的與就業(yè)相關(guān)的計(jì)劃。一般而言，社會(huì)保障計(jì)劃都是強(qiáng)制性的而且要求參加的人員必須是參加工作的人員。如果社會(huì)保障計(jì)劃要通過(guò)收入的重新分配來(lái)滿(mǎn)足某種社會(huì)需求，則必須使參加人數(shù)盡可能的多。

2.雇主全部或部分提供融資。盡管關(guān)于保障計(jì)劃的融資方式各有不同，但是大多數(shù)計(jì)劃的成本都由雇主全部或部分提供。這也從一個(gè)側(cè)面反映了為什么社會(huì)保障計(jì)劃是員工福利中的重要項(xiàng)目。

3.福利水平和享有資格由法律進(jìn)行規(guī)定。盡管享受福利的數(shù)量和資格要求是由法律來(lái)規(guī)定，但是這并不意味著參加計(jì)劃的每一個(gè)人所獲得的數(shù)量是相等的，資格要求是完全一致的。他們會(huì)由于諸如工資水平的不同，參加工作的時(shí)間長(zhǎng)短或家庭情況的不同而不同。但是，這些因素的影響力只能通過(guò)法律規(guī)定的計(jì)算公式來(lái)決定，享受福利的人員無(wú)法增加或減少應(yīng)得的福利。

4.享受社會(huì)保障計(jì)劃的福利是以其享有者對(duì)某種福利有需求為假設(shè)前提的。由此，使社會(huì)保障計(jì)劃與社會(huì)救濟(jì)進(jìn)行了區(qū)分。在社會(huì)救濟(jì)中，申請(qǐng)人為獲得救濟(jì)福利必須證明其收入水平或資產(chǎn)低于規(guī)定的水平。

5.強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平性。社會(huì)保障計(jì)劃是建立在社會(huì)公平的基礎(chǔ)上而非個(gè)人公平。這是社會(huì)保障與商業(yè)保險(xiǎn)的不同之處。在社會(huì)公平的原則下，福利計(jì)劃是為所有的享有者，無(wú)論其經(jīng)濟(jì)狀況如何，提供最低的收入保障。超過(guò)該水平的保障只能通過(guò)個(gè)人的儲(chǔ)蓄或雇主或商業(yè)保險(xiǎn)來(lái)滿(mǎn)足。這種強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平性將導(dǎo)致所繳費(fèi)用與所享受的福利之間存在著不對(duì)稱(chēng)性。在有些計(jì)劃中，存在著由高收入者、單身或小型家庭以及年輕人對(duì)低收入人群、大家庭和退休人員進(jìn)行補(bǔ)貼的情形。

美國(guó)的養(yǎng)老金

1993年規(guī)定:月工資在370美元以?xún)?nèi)部分列為低段，按90%計(jì)發(fā);371-2230元部分為中段，按32%計(jì)發(fā);22001美元以上部分列為高段按15%計(jì)發(fā)，然后把三段的數(shù)額相加，便是應(yīng)得的退休金,按這樣計(jì)算，盡管工資越高退休金仍會(huì)越高，但計(jì)算退休金的比例卻是越低，最低者可低到工資的24%,相反工資越低，雖說(shuō)退休金相應(yīng)也低，但計(jì)發(fā)退休金的比例卻越高，最高者為工資收人的57%。但是從整體水平看，美國(guó)法定退休金平均占勞工工資收人的41% 美國(guó)還規(guī)定退休者如有18歲以下子女和65歲以上配偶者，按其撫養(yǎng)人數(shù)的多少，還可以再領(lǐng)取本人退休金50%內(nèi)數(shù)額的保險(xiǎn)金。并自1972年起，實(shí)行退休金與物價(jià)掛鉤制度，規(guī)定每半年調(diào)整一次，即物價(jià)指數(shù)增長(zhǎng)3%，退休金調(diào)高1%，物價(jià)指數(shù)增長(zhǎng)不到3%時(shí)不作調(diào)整。醫(yī)療補(bǔ)助

美國(guó)醫(yī)療補(bǔ)助制度主要是為65歲以上老年人和65歲以下殘疾人及某些有永久性腎病的人支付部分醫(yī)療費(fèi)用的制度。這一保險(xiǎn)制度主要有住院補(bǔ)助和輔助醫(yī)療部分。住院補(bǔ)助是為病人提供60天的住院費(fèi)用，60-90天之間病人每天需支付100美元的共同保險(xiǎn)費(fèi)，而且醫(yī)生服務(wù)費(fèi)通常不包括在住院補(bǔ)助之內(nèi)。輔助醫(yī)療指在受益人每年支付75美元的醫(yī)療費(fèi)用之后，可以為其支付80%的經(jīng)過(guò)許可數(shù)目的內(nèi)外科醫(yī)生服務(wù)費(fèi)。此外，還幫助門(mén)診病人支付身體理療，發(fā)音病理費(fèi)用，并提供額外的家庭保健服務(wù)以及其他類(lèi)型的醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)療費(fèi)用。參考文獻(xiàn):《美國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)考察》

日本

文獻(xiàn)（日）坂脇昭吉《現(xiàn)代日本的社會(huì)保障》

基本現(xiàn)狀

同其它國(guó)家一樣，日本的社會(huì)保障制度主要利用了保險(xiǎn)原理，并以醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷事故保險(xiǎn)等作為主體。

1、醫(yī)療保險(xiǎn)制度

日本于1960年推行全民醫(yī)療保險(xiǎn)制度。規(guī)定人人都必須投保，投保者患疾病時(shí)自付所需醫(yī)療費(fèi)的20％至30％。個(gè)人繳納的保險(xiǎn)費(fèi)與其收入成正比。對(duì)低收入者采取特殊措施予以減少，醫(yī)療保險(xiǎn)分為健康保險(xiǎn)和國(guó)民健康保險(xiǎn)兩類(lèi)。健康保險(xiǎn)是根據(jù)1922年的健康保險(xiǎn)法建立的。其對(duì)象是各企事業(yè)單位的在職職工。投保人每月繳納工資的4.2％，政府負(fù)擔(dān)保險(xiǎn)支出的16.4％，投保者享受補(bǔ)助金為最近3個(gè)月平均工資的60％，享受時(shí)間最多為18個(gè)月。國(guó)民健康保險(xiǎn)的對(duì)象是從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)的人員、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者、無(wú)業(yè)人員。受保人每戶(hù)年平均繳納7.8萬(wàn)日元，政府負(fù)擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用的45％。

2、社會(huì)保險(xiǎn)制度

日本的社會(huì)保險(xiǎn)制度主要由國(guó)民年金、厚生年金和其它年金組成。其它年金包括共濟(jì)年金、福利年金、企業(yè)年金等。加入年金是由法律規(guī)定的。年金制度除了參加者繳納保險(xiǎn)外，還來(lái)自國(guó)庫(kù)的負(fù)擔(dān)。國(guó)民年金于1959年10月施行，對(duì)象是20歲至60歲的日本國(guó)民。厚生年金在日語(yǔ)中是提高生活水平，增進(jìn)健康之意，該制度創(chuàng)設(shè)于1942年，對(duì)象是少數(shù)未滿(mǎn)15歲的民間企業(yè)就業(yè)人員。福利年金則是針對(duì)70歲以上，由于特殊原因而無(wú)法享受上述年金或享受數(shù)額很少者。

3、失業(yè)保險(xiǎn)制度

失業(yè)保險(xiǎn)，日語(yǔ)中叫雇傭保險(xiǎn)，始建于1947年。受保險(xiǎn)對(duì)象為全部受雇于工業(yè)企業(yè)的雇員，保險(xiǎn)金的資金來(lái)源為投保人繳納收入的0.55％，雇主繳納工薪總額的0.9％，政府負(fù)擔(dān)救濟(jì)費(fèi)支出的25％和管理費(fèi)。失業(yè)救濟(jì)金的給付條件是被雇傭者在最近一年內(nèi)繳納了6個(gè)月以上的保險(xiǎn)費(fèi)，失業(yè)后又在“職業(yè)保障所”登記的人員，領(lǐng)取天數(shù)為90天至300天。

4、工傷事故保險(xiǎn)制度

保險(xiǎn)對(duì)象為全部受雇于工業(yè)企業(yè)之雇員，保險(xiǎn)費(fèi)由雇主繳納工資總額的0.5％～12.9％。保險(xiǎn)范圍包括因公引起的疾病、受傷及工作能力的喪失、上下班交通以外引起的事故。工傷補(bǔ)助的標(biāo)準(zhǔn)依暫時(shí)性工傷和永久性工傷而有所不同。

（三）作用原因和特點(diǎn)

1、五大作用

事實(shí)證明，日本的社會(huì)保障制度對(duì)其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展確實(shí)起到了“穩(wěn)定器”、“調(diào)節(jié)器”的作用。具體體現(xiàn)在：

（1）保障國(guó)民生活

戰(zhàn)后，從總體上看，日本的社會(huì)環(huán)境一直是比較穩(wěn)定的，這從其政局比較穩(wěn)定，失業(yè)率、犯罪率和離婚率一直比其他發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家低均可得到充分證明。如在1970、1980、1990和1992四個(gè)年份，其刑事犯人數(shù)依次為51.9萬(wàn)、33.5萬(wàn)、18.2萬(wàn)、11.9萬(wàn)，總體上呈減少之勢(shì)。而社會(huì)保障至少對(duì)保證國(guó)民生活和社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用：“全民皆保險(xiǎn)”體制的建立，使社會(huì)各階層均獲得基本生活和醫(yī)療保證；社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)運(yùn)作在一定程度上縮小了各階層實(shí)際收入差距，從而縮小了社會(huì)不平等，避免或減輕了因此而引發(fā)的社會(huì)矛盾和沖突；失業(yè)保險(xiǎn)也使失業(yè)者不會(huì)因生活無(wú)著而鋌而走險(xiǎn)。

（2）縮小貧富差距

在日本，既無(wú)可與美國(guó)比肩的超級(jí)巨富，也少有美國(guó)街頭的“無(wú)家可歸者”。社會(huì)保險(xiǎn)惠及較多的，還是各類(lèi)中低收入家庭，而社會(huì)保障資金來(lái)源在日本收入最低的1/5家庭中僅占1.9％。這意味著社會(huì)保障制度實(shí)際上起到了對(duì)國(guó)民收入一定的分配與再分配功能，從而在一定程度上起到了縮小貧富差距的作用。

（3）強(qiáng)化宏觀調(diào)控

戰(zhàn)后，日本之所以能獲得比歐美發(fā)達(dá)國(guó)家更為優(yōu)異的經(jīng)濟(jì)發(fā)展業(yè)績(jī)，與其更為有效的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制有著重要因果關(guān)系。通過(guò)擴(kuò)大或縮小財(cái)政支出規(guī)模以刺激或抑制社會(huì)有效需求，是國(guó)家實(shí)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要手段。社會(huì)保障支出又在國(guó)家財(cái)政支出中占有很大比重，如在1985、1990和1995年3個(gè)財(cái)政支出，社會(huì)保障關(guān)系費(fèi)在日本中央財(cái)政一般會(huì)計(jì)預(yù)算支出中所占的比重分別高達(dá)20.7％、18.4％和21.9％[9]。因此，增加或減少社會(huì)保障支出，即成為國(guó)家強(qiáng)化宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的有效手段之一。

（4）減緩周期波動(dòng)

在社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)收入方面，當(dāng)經(jīng)濟(jì)周期處于高漲階段，社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及各級(jí)財(cái)政和企業(yè)取得的收入也相對(duì)較多，從而相應(yīng)減少了政府和企業(yè)的實(shí)際支付壓力，這無(wú)疑會(huì)對(duì)社會(huì)需求從而對(duì)經(jīng)濟(jì)高漲產(chǎn)生一定刺激作用，以致對(duì)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇產(chǎn)生積極影響。而在社會(huì)保險(xiǎn)支出方面，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條或危機(jī)時(shí)，社會(huì)失業(yè)勢(shì)必增加，社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)必然要支付更多的失業(yè)保險(xiǎn)金，失業(yè)者利用這部分資金購(gòu)買(mǎi)必要生活用品，即形成對(duì)社會(huì)需求的有效擴(kuò)大，而在經(jīng)濟(jì)高漲時(shí)期則相反。

（5）開(kāi)發(fā)人力資源

政府的社會(huì)福利支出在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)了個(gè)人和家庭對(duì)勞動(dòng)力培養(yǎng)和訓(xùn)練費(fèi)用支出的不足，對(duì)培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)本國(guó)人力資源起到了積極作用。

2、三大原因

日本的社會(huì)保障制度之所以能發(fā)揮上述作用，究其原因，主要在于具有以下優(yōu)勢(shì)：

（1）按照本國(guó)國(guó)情建立，社會(huì)保障具有日本特色

戰(zhàn)后，日本社會(huì)保障制度的形成盡管也借鑒了美歐經(jīng)驗(yàn)，但主要是根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況而制定。一是對(duì)社會(huì)保障涵義的界定起點(diǎn)高。如何確定社會(huì)保障的定義和范疇，是籌建社會(huì)保障體系的重要前提條件之一。從“勸告”中，我們可知日本在當(dāng)初確定社會(huì)保障范圍時(shí)，不僅包括所得保障，還包括社會(huì)福利和醫(yī)療等社會(huì)服務(wù)。事實(shí)證明，這一界定是符合戰(zhàn)后社會(huì)保障的國(guó)際潮流的。二是保險(xiǎn)費(fèi)用負(fù)擔(dān)全民化。日本基本上遵循被保險(xiǎn)人、事業(yè)主和國(guó)家財(cái)政撥款“三者負(fù)擔(dān)”的原則[10]。因?yàn)檎?fù)擔(dān)的費(fèi)用，實(shí)際上是靠稅收得來(lái)，所以，國(guó)民皆保險(xiǎn)的實(shí)質(zhì)是“全民共同保障全民”的生活。三是保險(xiǎn)費(fèi)的發(fā)放體現(xiàn)社會(huì)救助與個(gè)人能力培養(yǎng)相結(jié)合。

與西歐某些“高福利”國(guó)家相比，日本社會(huì)保障費(fèi)的發(fā)放掌握尺度較嚴(yán)，這固然與控制財(cái)政支出和國(guó)民負(fù)擔(dān)的考慮有關(guān)，同時(shí)也包含著倡導(dǎo)個(gè)人自立、自助精神和弘揚(yáng)勤勞意識(shí)等意圖。比如在失業(yè)保險(xiǎn)方面，既組織失業(yè)救濟(jì)，也為失業(yè)者創(chuàng)造再就業(yè)的能力和機(jī)會(huì)。

（2）抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利機(jī)遇，社會(huì)保障完善化、普及化

社會(huì)保障事業(yè)要得以長(zhǎng)足發(fā)展，政府的積極扶植，尤其是國(guó)家財(cái)政的支撐，是首要前提。一般而言，一個(gè)國(guó)家社會(huì)保障的發(fā)達(dá)程度總是與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相應(yīng)的。戰(zhàn)后，日本的社會(huì)保障大體經(jīng)歷了從戰(zhàn)后開(kāi)始至50年代中期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段的“形成期”；從50年代后半期至70年代初經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)階段的“充實(shí)期”；從1973年第一次“石油危機(jī)”到目前為止低速發(fā)展階段的“轉(zhuǎn)換期”[11]。

而1950至1973年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，不僅從根本上改變了日本經(jīng)濟(jì)面貌，而且也給社會(huì)保障的發(fā)展提供了不可多得的歷史性機(jī)遇。以60年代為例，日本經(jīng)濟(jì)的年均實(shí)際增長(zhǎng)率達(dá)10.9％，國(guó)民收入和人均國(guó)民收入分別以年均16.3％和15.2％的速度遞增。與此同時(shí)，中央財(cái)政收入同步增長(zhǎng)，年均增幅達(dá)到16.3％[11]。正是在此背景下，日本政府加速籌建社會(huì)保障管理體系的步伐，到70年代初，這一浩大的“社會(huì)工程”已基本完成。

（3）以健全法制作為強(qiáng)化手段，使社會(huì)保障得以有效運(yùn)營(yíng)和管理

日本政府重視依法治理經(jīng)濟(jì)，一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度的出臺(tái)，均有嚴(yán)格的法律依據(jù)，可以說(shuō)，戰(zhàn)后日本社會(huì)保障制度形成和發(fā)展過(guò)程，也就是相關(guān)法規(guī)不斷完備和充實(shí)的過(guò)程。

一是各項(xiàng)社會(huì)保障制度依法制定。社會(huì)保障的四個(gè)部門(mén)，均有與之相對(duì)應(yīng)的法規(guī)和其他法律的有關(guān)條款，如社會(huì)保險(xiǎn)，屬于醫(yī)療領(lǐng)域的有《健康保險(xiǎn)法》等，屬于養(yǎng)老金領(lǐng)域的有《厚生養(yǎng)老金保險(xiǎn)法》等，屬于雇用領(lǐng)域的有《失業(yè)保險(xiǎn)法》，屬于保護(hù)領(lǐng)域的有《工傷事故補(bǔ)償保險(xiǎn)法》等，屬于社會(huì)保險(xiǎn)運(yùn)營(yíng)及管理領(lǐng)域的有《社會(huì)保險(xiǎn)審議官和社會(huì)保險(xiǎn)審查會(huì)法》等共28項(xiàng)[11]。又如國(guó)家扶助及社會(huì)福利，有《生活保護(hù)法》等共17項(xiàng)[11]。再如公共衛(wèi)生及醫(yī)療有《醫(yī)療法》等共32項(xiàng)[11]。各項(xiàng)社會(huì)保障制度的實(shí)施管理有法可依，確保了其嚴(yán)肅性與穩(wěn)定性。

二是實(shí)行分權(quán)式的管理體制。有五大機(jī)構(gòu)：一為立法機(jī)構(gòu)，為國(guó)會(huì)的參議院和眾議院。二為行政管理機(jī)構(gòu)，中央政府由勞動(dòng)省與厚生省負(fù)責(zé)，只管監(jiān)督，直接運(yùn)營(yíng)則由其下屬的地方政府或共同法人組織承擔(dān)。三為經(jīng)辦機(jī)構(gòu)，中央辦社會(huì)保障中心，地方為社會(huì)保障事務(wù)所。四為營(yíng)運(yùn)機(jī)構(gòu)，為全國(guó)各地的保險(xiǎn)公司。五為監(jiān)督機(jī)構(gòu)。

3、三大特點(diǎn)

首先，社會(huì)保障的覆蓋面廣，普遍性強(qiáng)。從內(nèi)容上講，到目前為止，已形成包括社會(huì)保險(xiǎn)、國(guó)家扶助、社會(huì)福利和公共衛(wèi)生醫(yī)療四大領(lǐng)域以及諸如健康保險(xiǎn)、養(yǎng)老金保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷事故保險(xiǎn)、殘疾人福利、老人福利、兒童撫養(yǎng)津貼、母子福利、傳染病預(yù)防、精神衛(wèi)生事業(yè)及老人保健等46項(xiàng)制度在內(nèi)的較為完整的社會(huì)保護(hù)系統(tǒng)[11]。就質(zhì)量而言，例如實(shí)行70歲以上老人“醫(yī)療免費(fèi)化”、兒童補(bǔ)貼“制度化”以及提高養(yǎng)老金發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)和家屬醫(yī)療保險(xiǎn)支付比率等。從對(duì)象上講，在1961年的良好基礎(chǔ)上，更具全民化。

其次，社會(huì)保障目的由“扶貧”轉(zhuǎn)向“防貧”。戰(zhàn)后，日本的社會(huì)保障首先是圍繞生活救濟(jì)失業(yè)對(duì)策和傳染病防治等領(lǐng)域展開(kāi)的，具有很強(qiáng)的“扶貧”色彩。隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展以及人民生活的改善，社會(huì)貧困面日益縮小，于是從50年代后半期起，日本政府以保證全體國(guó)民生活穩(wěn)定為宗旨，實(shí)施“防貧”對(duì)策，這意味著日本社會(huì)保障已完成了由政府救濟(jì)向社會(huì)保險(xiǎn)的過(guò)渡。

最后，中央和地方政府對(duì)社會(huì)保障的財(cái)政撥款范圍明確。中央和地方政府對(duì)社會(huì)保障的財(cái)政撥款，日本統(tǒng)稱(chēng)“公費(fèi)負(fù)擔(dān)”，其中屬于中央政府部分稱(chēng)作“國(guó)庫(kù)負(fù)擔(dān)”，屬于地方政府部分稱(chēng)作“地方負(fù)擔(dān)”[10]。日本采取的是以“國(guó)庫(kù)負(fù)擔(dān)”為主，“地方負(fù)擔(dān)”為輔。“國(guó)庫(kù)負(fù)擔(dān)”以社會(huì)保險(xiǎn)為重點(diǎn)，“地方負(fù)擔(dān)”分布較均衡，更直接地面向國(guó)民生活。

（四）面臨的問(wèn)題

日本的社會(huì)保障制度在60年代至70年代初，經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境均較有利的條件下，得到了迅速擴(kuò)充和完善，呈現(xiàn)出諸多優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，并反過(guò)來(lái)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。但隨著環(huán)境的變化，日本的社會(huì)保障又面臨一些實(shí)際問(wèn)題，歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

1、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)失速

60年代至70年代初，日本社會(huì)保障制度的迅速擴(kuò)充和不斷完善，在很大程度上得益于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。然而，到70年代中期以后，日本經(jīng)濟(jì)卻呈現(xiàn)出明顯的減速與停滯之勢(shì)。即使在80年代下半期的景氣時(shí)期，其增長(zhǎng)速度也遠(yuǎn)未達(dá)到70年代中期以前的水平。而在步入90年代以后，長(zhǎng)期蕭條與回升乏力，更成為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)，就GNP的增長(zhǎng)率來(lái)看：1996年～1973年高達(dá)9.4％，到1974年～1980年已經(jīng)降低為4.1％，1981～1990年再降低至3.6％，1991～1995年則只有0.6％[12]。

70年代中期以來(lái)，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期失速，至少?gòu)膬煞矫鎸?duì)日本社會(huì)保障制度形成嚴(yán)重的不利影響：一是導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政收入與企業(yè)經(jīng)營(yíng)收入相對(duì)減少，從而導(dǎo)致保障費(fèi)財(cái)源日顯不足。1966～1975年，日本中央財(cái)政一般會(huì)計(jì)預(yù)算中的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)支出年平均增長(zhǎng)達(dá)26.3％，而至1975年～1995年卻降為6.6％，下降近20％個(gè)百分點(diǎn)[13]。二是導(dǎo)致勞動(dòng)力需求相對(duì)減少，失業(yè)問(wèn)題日趨嚴(yán)重，以致加重了社會(huì)保障在失業(yè)保險(xiǎn)方面的負(fù)擔(dān)。戰(zhàn)后至1973年，日本的完全失業(yè)者極少超過(guò)100萬(wàn)人，而在1975年達(dá)到100萬(wàn)人，以后長(zhǎng)期居高不下。尤其在90年代更是迅速增長(zhǎng)，1995年平均為210萬(wàn)人，1996年則增至235萬(wàn)人[14]。

2、人口老齡化加快

聯(lián)合國(guó)將65歲以上的人口占總?cè)丝诒壤^(guò)7％的現(xiàn)象稱(chēng)為人口老齡化。70年代以后，由于出生率和死亡率迅速下降，平均壽命大幅度延長(zhǎng)等原因，日本人口老齡化的趨勢(shì)日益明顯，現(xiàn)今已成為日本社會(huì)面臨的最大難題。

1950年65歲以上的人口占總?cè)丝诘谋戎貎H為4.9％，1990年提高到12.1％。據(jù)推算，2010年將達(dá)29.1％，2020年則為25％[15]。在今天的日本社會(huì)中平均7個(gè)人當(dāng)中就有一個(gè)人達(dá)到65歲；在65歲的人口當(dāng)中，平均兩個(gè)人當(dāng)中就有一個(gè)人在去世半年前需要看護(hù)和照顧，其中又有一半的人臥床三年以上[16]。這意味著日本已成為世界人口老齡化程度最高的國(guó)家之一。

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)表明，人口老齡化與社會(huì)保障費(fèi)支出之間存在顯著正相關(guān)性。這樣，日本社會(huì)保障費(fèi)用的支出將進(jìn)一步膨脹。日本在2000年4月曾推出了養(yǎng)老護(hù)理保險(xiǎn)制度，以解決老齡化問(wèn)題[17]。通過(guò)社會(huì)保險(xiǎn)來(lái)共同支持老年護(hù)理所需要的設(shè)施、服務(wù)等費(fèi)用，國(guó)家、地區(qū)政府、企業(yè)、40歲以上的人都要負(fù)擔(dān)保險(xiǎn)費(fèi)。但該制度尚存在許多問(wèn)題，其落實(shí)普及還需一定時(shí)間。

3、雇傭制度與家庭結(jié)構(gòu)的變化

伴隨雇傭制度與家庭結(jié)構(gòu)的急劇變化，企業(yè)和家庭在生活和健康等方面的保障功能日趨弱化，原來(lái)企業(yè)或家庭承擔(dān)的許多保障事務(wù)越來(lái)越轉(zhuǎn)向社會(huì)承擔(dān)。

戰(zhàn)后日本企業(yè)尤其是大企業(yè)的雇傭原則是終身雇傭制，它曾大大減緩了失業(yè)壓力，減輕了社會(huì)保障在失業(yè)保險(xiǎn)方面的負(fù)擔(dān)。另外，企業(yè)大都建立了生活、保健、技術(shù)培訓(xùn)等多方面的企業(yè)內(nèi)保障項(xiàng)目和設(shè)施，從而替代和減輕了社會(huì)保障的負(fù)擔(dān)。步入70年代，由于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的蕭條，人口老齡化趨勢(shì)加快，導(dǎo)致勞動(dòng)力年齡結(jié)構(gòu)老化，日本現(xiàn)今流行的臨時(shí)雇傭方式必然加劇失業(yè)，大量的保障負(fù)擔(dān)被推向社會(huì)。

戰(zhàn)后以來(lái)，日本的家庭結(jié)構(gòu)也處在迅速變化中，其主要趨向是核心家庭化（即至多有一對(duì)夫婦及其未婚子女兩代構(gòu)成的家庭），獨(dú)身家庭化和家庭主婦就業(yè)化[7]。傳統(tǒng)家庭的相互扶助和贍養(yǎng)能力有所下降，原來(lái)由家庭負(fù)擔(dān)的一些保障功能也被推向社會(huì)，進(jìn)一步加重了社會(huì)保障的負(fù)擔(dān)。

4、政府的社會(huì)保障壓力加大

由于政府辦的社會(huì)保障面臨越來(lái)越重的財(cái)政壓力，民間辦的社會(huì)保障得以迅速發(fā)展。但是，政府辦的社會(huì)保障不僅具有穩(wěn)定社會(huì)，提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的功能，還有收入再分配的功能。因此，從某種意義上說(shuō)，民間社會(huì)保險(xiǎn)的發(fā)展，在一定程度弱化了政府的社會(huì)保障功能但又不能代替前者，因此，人們對(duì)政府的期待和不滿(mǎn)有所增加。

俄羅斯

從俄羅斯社會(huì)保障體制改革的墓本原則和10年來(lái)的改革內(nèi)容來(lái)看，社會(huì)保障體

制的雛形基本形成，社會(huì)保險(xiǎn)各主要險(xiǎn)種的原則性法律基礎(chǔ)也基本建立，各種社會(huì)保險(xiǎn)金的發(fā)放在一定程度上緩解了在轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。但是，目前的改革與政府希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)相比，仍有相當(dāng)大的差距，社會(huì)保障制度的基本功能還未得到充分發(fā)揮。就拿醫(yī)療保障改革來(lái)說(shuō)，法律規(guī)定的強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)制度并沒(méi)有完全實(shí)行，改革具有不完整性和局部性缺陷。盡管醫(yī)療保健撥款制度中的一些結(jié)構(gòu)性改革得以比較順利地進(jìn)行，但醫(yī)療保健的許多重要原則并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。如1.承保人(保險(xiǎn)機(jī)構(gòu))之間缺乏競(jìng)爭(zhēng)。許多地區(qū)沒(méi)有建立醫(yī)療保險(xiǎn)公司，而在建立了醫(yī)療保險(xiǎn)公司的地區(qū)，其業(yè)務(wù)活動(dòng)也僅局限于各自的勢(shì)力范圍之內(nèi)，彼此之間并沒(méi)有形成真正的競(jìng)爭(zhēng)；2.醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間缺乏競(jìng)爭(zhēng)；3.對(duì)患者來(lái)說(shuō)，自由選擇醫(yī)生和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的權(quán)力仍只停留在“紙面上”，在實(shí)踐中很難實(shí)現(xiàn)；4.無(wú)論承保人、醫(yī)療機(jī)構(gòu)，還是醫(yī)生暫時(shí)都沒(méi)有更有效率地利用資金的動(dòng)機(jī)。撥款機(jī)制仍舊存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。

(一)在社會(huì)保障體制改革中存在的主要問(wèn)題

醫(yī)療保健改革沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。這一事實(shí)從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，在俄羅斯的社會(huì)保障體制改革中仍存在許多問(wèn)題，其中最主要的有：

第一，法律制度不健全，政策法規(guī)之間矛盾比較突出?？梢哉f(shuō)，俄羅斯的社會(huì)保障體制改革基本上是在一系列的法律框架下，按照政府和相關(guān)部門(mén)制定的有關(guān)規(guī)定和條例進(jìn)行的。但是匆忙出臺(tái)的法律制度本身缺乏應(yīng)有的科學(xué)性和客觀性，在某種程度上反映了追求利益最大化的特殊利益集團(tuán)的主觀偏好。根據(jù)這種不健全的法律制度制定的政策法規(guī)，在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生相互之間的矛盾和沖突。而且對(duì)于轉(zhuǎn)軌時(shí)期復(fù)雜多變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)說(shuō)，現(xiàn)有的法律法規(guī)除了具有質(zhì)量上的缺陷之外，數(shù)量上也不能滿(mǎn)足客觀現(xiàn)實(shí)的需要。如有關(guān)大規(guī)模實(shí)行強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)的法律基礎(chǔ)就存在著很大的漏洞。俄羅斯醫(yī)療保險(xiǎn)法明確規(guī)定，強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)是強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金的管理機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)保險(xiǎn)基金的集中、分配和使用，監(jiān)督和檢查醫(yī)療機(jī)構(gòu)所提供的服務(wù)數(shù)量和質(zhì)量。但法律同時(shí)又要求保留醫(yī)療保健管理機(jī)關(guān)。這樣一來(lái)，在醫(yī)療保健體系的管理方面就出現(xiàn)了“兩個(gè)政權(quán)并存的局面”。然而，與強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)相比，醫(yī)療保健機(jī)關(guān)的官員和工作人員既無(wú)權(quán)對(duì)基金會(huì)發(fā)號(hào)施令，又無(wú)權(quán)監(jiān)督醫(yī)療保險(xiǎn)基金的花費(fèi)和支出。而且直接由醫(yī)療保健機(jī)關(guān)官員支配的資金額因基金會(huì)的出現(xiàn)而大大減少。這種現(xiàn)狀必然導(dǎo)致兩者之間的利益沖突。一方面，為了自身的利益，聯(lián)邦強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)會(huì)加緊將地區(qū)強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)團(tuán)結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一的整體，以便盡快建立體系內(nèi)的垂直組織管理結(jié)構(gòu)，與醫(yī)療保健機(jī)關(guān)分庭抗禮；另一方面，醫(yī)療保健管理機(jī)關(guān)的官員們，為了最大限度地降低改革使他們所蒙受的損失，必然會(huì)千方百計(jì)地阻撓改革并設(shè)法延緩改革的進(jìn)程。由此可見(jiàn)，在大規(guī)模實(shí)行強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)過(guò)程中出現(xiàn)的諸多矛盾都是其法律制度不健全的產(chǎn)物。

法律制度不健全還表現(xiàn)在，法律制度多為原則性的規(guī)定，缺乏可操作性，也就是說(shuō)，沒(méi)有與原則性規(guī)定相配套的具體實(shí)施細(xì)則。如在強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)范圍內(nèi)提供免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)的地區(qū)間相互結(jié)算制度就沒(méi)有及時(shí)制定出來(lái)。由此所造成的直接后果是，公民在他生活的地區(qū)之外不能獲得免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)。在幾個(gè)地區(qū)之間建立起來(lái)的、并發(fā)揮地區(qū)間治療中心作用的專(zhuān)門(mén)醫(yī)療機(jī)構(gòu)，不得不拒絕給其他地區(qū)的居民提供免費(fèi)服務(wù)，因?yàn)樗鼈兊尼t(yī)療費(fèi)用僅僅來(lái)自其所處地區(qū)的預(yù)算撥款。

第二，社會(huì)保障多頭管理，缺乏整體性和規(guī)范性，是法律制度不健全、政策法規(guī)之間矛盾突出所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。管理方面存在的這一問(wèn)題，在一定程度上影響了社會(huì)保障事業(yè)的健康發(fā)展。如在醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)范圍內(nèi)，聯(lián)邦基金會(huì)和地方基金會(huì)之間，基金會(huì)、保險(xiǎn)公司和醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系遠(yuǎn)沒(méi)有理順，各自為政、互相扯皮的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。

第三，保險(xiǎn)基金沒(méi)有做到“專(zhuān)款專(zhuān)用”，浪費(fèi)嚴(yán)重。社會(huì)保險(xiǎn)基金是用于社會(huì)保障的專(zhuān)用基金。但俄羅斯社會(huì)保險(xiǎn)基金的管理存在較嚴(yán)重的缺陷，目前被挪作他用的情況時(shí)有發(fā)生。如在1994年中期，積蓄在強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)的資金平均只有70％用于醫(yī)療保健撥款。而剩余的30％存入銀行用作商業(yè)操作。到1994年年底，銀行存款和閑置資金相當(dāng)于全年進(jìn)款總額的15％。存款收入使基金會(huì)的資金增加了4.4％。依照醫(yī)療保健管理部門(mén)官員的意見(jiàn)，強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)資金的這種使用方法是不合理的。強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)還把大量的資金用來(lái)配置電腦、購(gòu)買(mǎi)小轎車(chē)和發(fā)放基金會(huì)人員的薪金。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1994年用于發(fā)放基金會(huì)人員薪金的費(fèi)用占基金會(huì)支出總額的3.2％。一般來(lái)說(shuō)，強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)的勞動(dòng)報(bào)酬?duì)顩r和工作條件要好于醫(yī)療保健管理機(jī)關(guān)。這種為了滿(mǎn)足私人和小集團(tuán)利益而將保險(xiǎn)基金挪作他用的現(xiàn)象，往往伴隨著極為嚴(yán)重的資金浪費(fèi)。

第四，在社會(huì)保障制度中存在著嚴(yán)重的分配不公現(xiàn)象。社會(huì)保障制度中實(shí)行不同的社會(huì)保障標(biāo)準(zhǔn)，造成對(duì)某些勞動(dòng)者(主要指貧窮的居民階層)的歧視。各種社會(huì)保障量化指標(biāo)沒(méi)有同繳納相應(yīng)的基金數(shù)額掛鉤，這主要是指暫時(shí)失去勞動(dòng)能力、療養(yǎng)服務(wù)等的補(bǔ)貼數(shù)額和失業(yè)救濟(jì)金的發(fā)放。結(jié)果是繳納同樣的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)，卻得不到相應(yīng)的社會(huì)保障待遇。這種權(quán)利和義務(wù)相脫離的情況嚴(yán)重違背社會(huì)保障制度的公平原則。這種既無(wú)效率又失公平的社會(huì)保障制度不僅沒(méi)有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的收入再分配的功能，反而擴(kuò)大了社會(huì)兩極分化，使原本尖銳的社會(huì)矛盾更加突出。據(jù)俄羅斯報(bào)刊透露，目前 64％生活在貧困線以下的家庭不能領(lǐng)取兒童補(bǔ)貼，而這項(xiàng)補(bǔ)貼可能構(gòu)成其家庭收入的20％—50％，而同時(shí)，所支付的60％的兒童補(bǔ)貼卻發(fā)給了生活富有的家庭。這些補(bǔ)貼僅僅占其家庭收入的1％一3％。如果把不需要兒童補(bǔ)貼的家庭所獲得的兒童補(bǔ)貼收回來(lái)，那么，所有需要補(bǔ)貼的家庭都能夠按月足額地領(lǐng)取兒童補(bǔ)貼。其他的社會(huì)支付和補(bǔ)貼的發(fā)放也存在著類(lèi)似的情況。例如，在發(fā)放的失業(yè)救濟(jì)金中，這項(xiàng)資金的40％以上發(fā)給了富有家庭，而社會(huì)上10％最貧困家庭的失業(yè)者所領(lǐng)取的失業(yè)救濟(jì)金卻只占總額的1％。再如，臨時(shí)喪失勞動(dòng)能力的補(bǔ)貼也是如此。最富有的家庭約占補(bǔ)貼總額的75％，而最貧困的家庭所占的份額只有28％。

另外，轉(zhuǎn)軌以來(lái)持續(xù)不斷的經(jīng)濟(jì)衰退使企業(yè)拖欠社會(huì)保險(xiǎn)基金和各種補(bǔ)貼繳費(fèi)的現(xiàn)象十分普遍，再加上全社會(huì)(尤其是地方政府)對(duì)社會(huì)保障還缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，財(cái)政撥款不能及時(shí)到位，致使社會(huì)保障資金嚴(yán)重匱乏，無(wú)法滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的各種支出的需要。所有這些都是制約社會(huì)保障事業(yè)良性發(fā)展的重要因素，也是在進(jìn)一步改革中急需要解決的問(wèn)題。

(二)出現(xiàn)問(wèn)題的原因

從表面上看，改革中產(chǎn)生的上述問(wèn)題似乎是轉(zhuǎn)軌以來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)所造成的。但實(shí)際情況并非如此。政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)只是影響社會(huì)保障體制改革的直接原因。俄羅斯的社會(huì)保障體制改革，是在整體上實(shí)行大規(guī)模的“休克療法”式激進(jìn)轉(zhuǎn)軌戰(zhàn)略的條件下展開(kāi)的。應(yīng)該說(shuō)，它是激進(jìn)改革方案的一個(gè)組成部分。因此，社會(huì)保障體制改革方案并不是改革家們深思熟慮的產(chǎn)物，它一誕生就深深地烙上了“休克療法”的印痕。改革中出現(xiàn)的政策相互抵觸，各改革主體行動(dòng)不統(tǒng)一等問(wèn)題，是這種改革方案的必然產(chǎn)物。我們認(rèn)為，這就是影響社會(huì)保障體制改革的深層次原因。具體來(lái)說(shuō)，是方案設(shè)計(jì)者對(duì)以下情況未能給予實(shí)質(zhì)性的關(guān)注。

首先，忽略外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)社會(huì)保障資金來(lái)源的影響。在社會(huì)保障體制改革進(jìn)程中，企業(yè)支付能力、預(yù)算條件、居民收入等因素都會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的波動(dòng)而發(fā)生變化，這將直接影響到社會(huì)保障資金的來(lái)源。俄羅斯的社會(huì)保障改革方案是在假定未來(lái)不會(huì)發(fā)生大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的前提條件下制定出來(lái)的。方案設(shè)計(jì)者們深信，擺脫中央控制其社會(huì)保障資金支出的地方權(quán)力機(jī)關(guān)和企業(yè)，一定會(huì)提供充足的資金來(lái)保證社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展。他們認(rèn)為，在經(jīng)歷改革之初短期的困難時(shí)期之后，經(jīng)濟(jì)會(huì)步入快速增長(zhǎng)的軌道，而對(duì)有可能出現(xiàn)的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)衰退根本沒(méi)有很好地予以研究。然而，事與愿違，轉(zhuǎn)軌以來(lái)俄羅斯的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀完全是另一種情況。

其次，低估國(guó)家的調(diào)控作用。改革家們戰(zhàn)略上低估國(guó)家的宏觀調(diào)控作用，戰(zhàn)術(shù)上必然忽視中央權(quán)力在保證法律實(shí)施方面的能力。由此所造成的后果是，組織方面的改革不是只能部分地實(shí)現(xiàn)，就是被一再地拖延。而且由于行政管理能力、領(lǐng)導(dǎo)者的利益和力量對(duì)比關(guān)系的不同，致使各地社會(huì)保障組織方面的改革五花八門(mén)，呈現(xiàn)出很大的差異性。俄羅斯國(guó)家作用的削弱、對(duì)醫(yī)療保健體制改革的性質(zhì)和進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響。各個(gè)地區(qū)的官僚們對(duì)改革持不同的態(tài)度，這自然而然地影響了改革的效果。但是，無(wú)論是醫(yī)療保健部還是聯(lián)邦強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)，都沒(méi)有足夠的權(quán)力監(jiān)督聯(lián)邦主體對(duì)醫(yī)療保健法的執(zhí)行情況。而且在準(zhǔn)備推行強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)的過(guò)程中，醫(yī)療保健部被改組為醫(yī)療保健和醫(yī)療工業(yè)部，該部的領(lǐng)導(dǎo)變成了以前在軍隊(duì)醫(yī)院工作的人們。改革并不是他們嘔心瀝血之結(jié)晶，甚至于醫(yī)療保險(xiǎn)的思想與他們?cè)诓筷?duì)醫(yī)院的特殊條件下形成的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)也格格不入。在成功地實(shí)行了強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)繳費(fèi)之后，醫(yī)療保健和醫(yī)療工業(yè)部實(shí)際上便停止了規(guī)范強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)法律基礎(chǔ)的工作，也沒(méi)有繼續(xù)對(duì)改革和醫(yī)療保險(xiǎn)法的執(zhí)行情況進(jìn)行有效的監(jiān)督。在這種情況下，醫(yī)療保險(xiǎn)各組成要素的推行就只能取決于地方權(quán)力機(jī)關(guān)的主觀偏好了。所有這一切造成了各地在改革的徹底性、速度和深度上存在著本質(zhì)的區(qū)別。強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施在很大程度上違背了法律的有關(guān)規(guī)定。法律規(guī)定，徹底實(shí)現(xiàn)從一種醫(yī)療撥款制度(單一的預(yù)算撥款)向另一種撥款制度(醫(yī)療保險(xiǎn))的轉(zhuǎn)變，但實(shí)際執(zhí)行的結(jié)果卻是各種制度成分的折中結(jié)合。據(jù)聯(lián)邦強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)的資料，1994年在俄聯(lián)邦的23個(gè)聯(lián)邦主體中履行承保人職能的只有保險(xiǎn)公司，在14個(gè)聯(lián)邦主體中履行這一職能的只有強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)，在34個(gè)聯(lián)邦主體中履行這一職能的既有保險(xiǎn)公司，又有強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)。

再次，未能重視政府官員的利益。在改革中失去部分權(quán)力，進(jìn)而失去既得利益的政府官員是改革的主要阻力。然而，俄羅斯的改革者對(duì)此卻未能給予足夠的重視。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，被選舉出來(lái)的政府官員或議員，也像社會(huì)上其他人一樣合乎理性地存在著自身的利益，他們企圖利用現(xiàn)存制度實(shí)現(xiàn)自己的利益最大化。他們的具體行為可能并不是社會(huì)福利的最大化，至少不是單純的社會(huì)福利最大化，而是包括：鞏固自己的職位并力求獲得晉升；更高的薪金；較小的工作負(fù)擔(dān)；等等。而在一個(gè)等級(jí)制的政體中，上述這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，一是通過(guò)擴(kuò)大其下屬的人數(shù)來(lái)間接地實(shí)現(xiàn)。對(duì)此“帕金森定律”認(rèn)為，無(wú)論政府工作量是增加還是減少，或者已根本沒(méi)有工作了，政府機(jī)構(gòu)的人員數(shù)目總是按同一速度遞增。二是官僚們直接通過(guò)自己的努力追求各種特權(quán)和更多的附加福利(如健康保險(xiǎn)、養(yǎng)老金，以及奢侈的豪華辦公設(shè)備、旅游式的出差，等等)。因此，不能假定一旦他們當(dāng)選，且成為政府官員，就突然神奇地改變了自己的行為方式，僅僅謀求公共利益而不再使自己利益最大化?？傊?，理論上可以推斷的是，政府雖然出于這樣那樣的動(dòng)機(jī)來(lái)試圖平衡各種利益集團(tuán)的要求，從而或多或少地體現(xiàn)公共利益，但政府官員卻可能成為一個(gè)特殊的利益集團(tuán)，有著與眾不同的特殊利益，這種特殊利益自然也會(huì)體現(xiàn)在其決策行為中，從而體現(xiàn)在政府所制定的決策中。問(wèn)題是，在改革過(guò)程中一些權(quán)利的喪失是否會(huì)在相當(dāng)大的程度上得到其他好處的補(bǔ)償，如果得不到補(bǔ)償，那么，官僚們能否執(zhí)行侵害其利益的政策法規(guī)，就取決于一套強(qiáng)有力的約束機(jī)制和對(duì)其違法行為的嚴(yán)厲制裁了。就拿俄羅斯醫(yī)療保健體制改革來(lái)說(shuō)，一個(gè)很能說(shuō)明問(wèn)題的事實(shí)是，在執(zhí)行權(quán)力機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)支持改革的地區(qū)，就出現(xiàn)了相當(dāng)多數(shù)量的保險(xiǎn)公司，作為非在職居民醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)的預(yù)算資金也能上繳強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)基金會(huì)。而在官僚們不努力或者阻礙實(shí)行強(qiáng)制醫(yī)療保險(xiǎn)制度的地區(qū)，任何法律都無(wú)濟(jì)于事。因此，一切都取決于地方的實(shí)力對(duì)比，取決于官僚們對(duì)實(shí)現(xiàn)其利益的新的機(jī)會(huì)的認(rèn)識(shí)程度。山就是說(shuō)，它們的行政管理能力并不是用在有關(guān)法規(guī)的實(shí)施上，而是用在了從新情況中為自己挖掘更大的獲利機(jī)會(huì)上。對(duì)部分官僚來(lái)說(shuō)，實(shí)際上改革為他們提供了獲取更多利益(高額保險(xiǎn)年金)的可能性。

最后，未曾認(rèn)識(shí)到社會(huì)保障制度形成的非短期性。向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要幾代人的艱辛努力才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于社會(huì)保障制度來(lái)說(shuō)，過(guò)渡時(shí)期的特征是：投資額下降，主要基金的有形磨損和無(wú)形磨損速度加快。也就是說(shuō)，職工的勞動(dòng)保護(hù)水平大大降低，生產(chǎn)環(huán)境狀況嚴(yán)重惡化，勞動(dòng)強(qiáng)度經(jīng)常毫無(wú)控制地增加回。在這種情況下，職業(yè)性和生產(chǎn)性疾病的發(fā)病率、生產(chǎn)性事故就會(huì)急劇上升，工人的健康狀況進(jìn)一步惡化，職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)水平比較高的部門(mén)尤為如此。對(duì)許多企業(yè)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上的自主性往往伴隨著財(cái)政上的不穩(wěn)定性。這就決定了過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)保障問(wèn)題不單純是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，它也是一個(gè)非常重要的政治問(wèn)題。必須加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)在社會(huì)保護(hù)方面的重要作用。要想增加社會(huì)保險(xiǎn)金、提高保險(xiǎn)基金會(huì)的財(cái)政支付能力，就需要建立一系列財(cái)政“緩沖器”和財(cái)政平衡機(jī)制。如建立能在主要險(xiǎn)種之間開(kāi)展再保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的社會(huì)銀行；建立不同職業(yè)群體之間的保險(xiǎn)互助機(jī)制。這一點(diǎn)對(duì)職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)比較高的部門(mén)(如煤炭工業(yè))尤為重要，因?yàn)樵谛碌臈l件下，這些高風(fēng)險(xiǎn)部門(mén)離不開(kāi)其他部門(mén)的一致幫助。因此，在建立社會(huì)保障制度的過(guò)程中，必須依法確定不同社會(huì)保險(xiǎn)部門(mén)的保險(xiǎn)費(fèi)數(shù)額，定額確立社會(huì)保障所必須達(dá)到的最低水平，建立不同職業(yè)群體之間的保險(xiǎn)互助機(jī)制。同時(shí)還需要建立各種能使保險(xiǎn)費(fèi)與部門(mén)贏利率、利潤(rùn)和稅收提成相結(jié)合的機(jī)制。而所有這些社會(huì)保險(xiǎn)制度都需要在國(guó)家的有效協(xié)調(diào)下漸進(jìn)地形成。如醫(yī)療保健市場(chǎng)上真正競(jìng)爭(zhēng)的出現(xiàn)就需要一定的時(shí)間。如果不經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查研究，將會(huì)發(fā)生的是：當(dāng)這種競(jìng)爭(zhēng)還不會(huì)成為決定性因素的時(shí)候，那么，在過(guò)渡時(shí)期醫(yī)療保障籌資方式的變化，必然會(huì)影響到醫(yī)療保障服務(wù)的質(zhì)量和效率。

俄羅斯的社會(huì)保障體制改革“任重而道遠(yuǎn)”。未來(lái)的改革應(yīng)從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，但借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也是非常必要的。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，西方各國(guó)根據(jù)本國(guó)實(shí)際逐漸建立了完備的社會(huì)保障體系。同時(shí)也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其中有不少內(nèi)容是建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所必需的。轉(zhuǎn)軌國(guó)家吸收和借鑒這些內(nèi)容，有助于在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡中少走彎路，縮短過(guò)渡期。我們認(rèn)為，對(duì)于俄羅斯來(lái)說(shuō)，值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：確立適應(yīng)本國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的社會(huì)保障水平；以漸進(jìn)方式使社會(huì)保障制度覆蓋全社會(huì)；依靠社會(huì)保障稅的形式征集社會(huì)保障基金。

第三篇：通識(shí)課心得

通識(shí)課心得

懷著對(duì)大學(xué)生活的憧憬來(lái)到了移通，接受了移通學(xué)院特有的通識(shí)教育，特別是通過(guò)上胡玥老師這節(jié)課真是讓我感觸挺深的。還不完全清楚專(zhuān)業(yè)課和通識(shí)課有什么區(qū)別的我們?cè)谒龑?zhuān)業(yè)課比作智商和學(xué)識(shí)，把通識(shí)課比作情商和見(jiàn)識(shí)后，反正我是徹底的領(lǐng)悟了?？偹忝靼滓郧坝械娜藶槭裁茨敲磁＃婚_(kāi)口就能跟別人聊得來(lái)，而且聊的話題還是千變?nèi)f化的，就是因?yàn)樗麄冇辛嗽S多的知識(shí)貯備，有的人每天都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，活到老學(xué)到老，還涉及學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域知識(shí)，這大概就是受了通識(shí)教育的影響。

我作為一個(gè)90后，從20世紀(jì)跨到了21世紀(jì)，處在我們這個(gè)年紀(jì)也是煩惱，因?yàn)樵谑兰o(jì)過(guò)渡時(shí)期或者是每進(jìn)入新的一個(gè)世紀(jì)，不管是教育、社會(huì)、個(gè)人都是會(huì)改變的。作為過(guò)渡世紀(jì)的年輕人，不能像上一代人那樣只擁有專(zhuān)業(yè)技能就能發(fā)財(cái)致富，而且是真的不需要太多、太廣的知識(shí)，只需要在哪一方面精通就行了。而我們這一代從小也就被那樣為了一個(gè)專(zhuān)業(yè)技能人才而被培養(yǎng)長(zhǎng)大，從小就失去了多方面學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從小也是為了應(yīng)付考一個(gè)好的初中、高中、大學(xué)而放棄自己獨(dú)特個(gè)性的養(yǎng)成，說(shuō)實(shí)話，那種人才早有一天會(huì)被機(jī)器所取代的，處在過(guò)渡世紀(jì)的我們，不能像上一批人那樣只精通技術(shù)就夠了，要想全面發(fā)展，可是又不能和人家21世紀(jì)的從小各方面培養(yǎng)的全面型人才相抗衡。所以大學(xué)面對(duì)社會(huì)就業(yè)壓力，我們要相信我們是通識(shí)教育下的全面型人才，雖然不能和21世紀(jì)從小培養(yǎng)的全面型人才相比較。但是我們一定要自信，相信通識(shí)教育在大學(xué)帶給我們的改變，會(huì)讓我們自己得到提升，眼界得到開(kāi)拓，我們決不能成為專(zhuān)業(yè)技術(shù)型人才，否則在未來(lái)某一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被這個(gè)世界遺棄，我們要順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，努力學(xué)習(xí)通識(shí)教育，不斷讓自己成為一個(gè)思維創(chuàng)新的全能型人才。這樣才能讓通識(shí)教育的目的達(dá)到。

在我的價(jià)值觀里，認(rèn)為通識(shí)課對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家都有一定的作用。首先，它可以讓我們縱觀全世界，所謂大千世界、無(wú)奇不有嘛，什么奇異的、好玩的東西都可以了解到，自然而然，了解的東西多了，也不至于像有的知識(shí)淺薄單調(diào)的人和一個(gè)學(xué)識(shí)見(jiàn)識(shí)都廣博的人談話卻不知從何談起，它亦是可以提升我們的思想境界，形成自己獨(dú)立的思維和獨(dú)特的個(gè)性，確立自己正確的人生觀、價(jià)值觀。其次，對(duì)于社會(huì)而言想要社會(huì)進(jìn)步，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們必須通過(guò)通識(shí)教育來(lái)提升自己，從容面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，還有互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)庫(kù)等當(dāng)前熱點(diǎn)，相信這些隨著社會(huì)發(fā)展也會(huì)持續(xù)發(fā)展壯大的，在通識(shí)教育下的人才也會(huì)壯大自己，讓社會(huì)持續(xù)發(fā)展。最后，對(duì)于國(guó)家而言，以前總聽(tīng)說(shuō)，國(guó)富則國(guó)強(qiáng)，還有歷史學(xué)過(guò)落后就要挨打，這是我們作為中國(guó)人銘記于心的真理。所謂國(guó)富，就是內(nèi)外兼強(qiáng)，在國(guó)內(nèi)，培養(yǎng)通識(shí)性的全能人才，在面對(duì)國(guó)外的外交時(shí)，要擺出自己立場(chǎng)，要站得住腳跟，要形成能夠有發(fā)言權(quán)的國(guó)家，想要實(shí)現(xiàn)，就是需要我們國(guó)家多培養(yǎng)創(chuàng)新型的全能人才。自從鄧小平的對(duì)外開(kāi)放政策的提出，我們國(guó)家也算實(shí)在蒸蒸日上，盡管歷經(jīng)大國(guó)霸權(quán)實(shí)力的擠壓，不過(guò)在近幾年不管是什么一帶一路、亞投行、互聯(lián)網(wǎng)+啊什么的都是有一定作用的，大大提升了我國(guó)的綜合國(guó)力，這就是重視通識(shí)人才培養(yǎng)的結(jié)果，還有去年我們舉行的那個(gè)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，也讓各國(guó)看到了中國(guó)的成長(zhǎng)，但其實(shí)我認(rèn)為有許多國(guó)家還是對(duì)中國(guó)不滿(mǎn)意的，但我覺(jué)得沒(méi)什么，就像人生一樣，人生路漫漫，即使你變得再完美，也會(huì)有人不喜歡你，喜歡在背后捅你一刀，國(guó)家亦是如此，一個(gè)國(guó)家再怎么強(qiáng)大，外交再怎么有實(shí)力，不可能讓每個(gè)國(guó)家都看好你，這不就成了霸權(quán)主義了嘛?？傊?，通識(shí)教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的提高也是功不可沒(méi)的。讓它伴我們的大學(xué)生活翱翔吧。

工管4班

王敏

第四篇：通識(shí)課

關(guān)于2013級(jí)學(xué)生修讀通識(shí)教育核心課、通識(shí)教育選修課的說(shuō)明

通識(shí)教育課程分為三個(gè)層次，即通識(shí)教育必修課程、通識(shí)教育核心課程、通識(shí)教育選修課程。

通識(shí)教育必修課程主要包括思政課、大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、體育、軍事理論等。具體設(shè)置詳見(jiàn)2013版培養(yǎng)方案。

通識(shí)教育核心課程劃分為國(guó)學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、工程技術(shù)、藝體審美等七個(gè)模塊。凡2013年9月以后入學(xué)的全日制本科學(xué)生，須于規(guī)定的修業(yè)年限內(nèi)在國(guó)學(xué)修養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、藝體審美三個(gè)課程模塊各修讀至少2個(gè)學(xué)分。在其他四個(gè)課程模塊中跨類(lèi)選修至少4個(gè)學(xué)分。其中，獲人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)類(lèi)學(xué)位的學(xué)生，應(yīng)在自然科學(xué)或工程技術(shù)領(lǐng)域至少修滿(mǎn)4個(gè)學(xué)分；獲自然科學(xué)類(lèi)和工程技術(shù)類(lèi)學(xué)位的學(xué)生，應(yīng)在人文學(xué)科或社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域至少修滿(mǎn)4個(gè)學(xué)分。學(xué)生須取得至少10個(gè)通識(shí)教育核心課程學(xué)分。

通識(shí)教育選修課程分為新生研討課和公共選修課兩類(lèi)。凡2013年9月以后入學(xué)的全日制本科學(xué)生，須修讀新生研討課并取得1個(gè)學(xué)分，并取得至少5個(gè)學(xué)分的公共選修課，即共需要取得6個(gè)的通識(shí)教育選修課程學(xué)分。

學(xué)生在校期間需要取得至少10個(gè)通識(shí)核心課程學(xué)分+6個(gè)通識(shí)教育選修課程學(xué)分，方可獲得畢業(yè)資格。

注：新生研討課都會(huì)在本專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中列出（學(xué)期不確定），同學(xué)們統(tǒng)一選課。通識(shí)教育核心課及通識(shí)教育選修課的信息請(qǐng)參考2013-2014學(xué)年春季學(xué)期全校通選課課程表，請(qǐng)2013級(jí)同學(xué)認(rèn)真查看說(shuō)明，按照要求選課。

第五篇：通識(shí)課作業(yè)

性別差異

人性是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，在我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)化的歷史過(guò)程中，男女之間不僅完成了一個(gè)從性別的簡(jiǎn)單分化，還因?yàn)樯盍?xí)慣與習(xí)性和社會(huì)分工，產(chǎn)生了從內(nèi)心到思想的精神層面的差異化，而這就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的性別差異。

由于傳統(tǒng)社會(huì)文化的影響，即使是高度強(qiáng)調(diào)男女平等的今天，男權(quán)社會(huì)所承襲下來(lái)的對(duì)女性歧視的思想仍帶著巨大的慣性，它影響著人們的觀念、意識(shí)和行為，在就業(yè)中也同樣體現(xiàn)，下面就以就業(yè)中存在的性別差異（主要指女性受到的就業(yè)歧視或輕視）作分析。（1）就業(yè)前的歧視：盡管現(xiàn)在有相關(guān)明文法規(guī)規(guī)定企業(yè)不得在招聘要求中標(biāo)示不招女性，但女性在進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)前，由于其性別受到的歧視，在面試過(guò)程中或多或少受影響，不招用人單位喜歡。同時(shí)，由于傳統(tǒng)觀念的束縛，在不少面試官或老板中，女性被人們期望能夠管好家庭，“相夫教子”即成為所謂的家庭主婦，這樣的傳統(tǒng)觀念也剝奪了部分女性工作的權(quán)利。（2）就業(yè)過(guò)程中的歧視：主要是指女性在公司多的福利待遇以及職位安排等方面的歧視，用人單位總是認(rèn)為女性在工作上“無(wú)法勝任工作”或者“并未全心投入到工作中。這也直接導(dǎo)致女性工作職位的升遷。

分析其原因，主要有：第一，人們長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)同“男性能力天生就比女性強(qiáng)”這種“固有”的對(duì)男女性別的錯(cuò)誤解讀，使得在現(xiàn)實(shí)生活中，“男尊女卑”、“男強(qiáng)女弱”等一些男女差異觀念被人們認(rèn)為是理所當(dāng)然，所以在招聘時(shí)因雇主對(duì)女性存在既定的偏差，就會(huì)有意無(wú)意的歧視女性應(yīng)聘者。這些既有觀念的存在，使得女性面臨就業(yè)時(shí)，困難重重。第二，職場(chǎng)性別歧視的又一重要原因是法律政策，雖然有明文法規(guī)保護(hù)女性就業(yè)者的權(quán)益，意圖減少女性就業(yè)中受到企業(yè)的歧視，但個(gè)人認(rèn)為某些法規(guī)的出臺(tái)，反而加深了“男女有別”這個(gè)觀念，反而有意無(wú)意的體現(xiàn)差異，使之出現(xiàn)就業(yè)歧視。第三，社會(huì)對(duì)性別的需求，不可否認(rèn)的是社會(huì)對(duì)男性的需求是普遍多于女性。我們雖然一再提倡平等，對(duì)，是沒(méi)有錯(cuò)。不過(guò)，農(nóng)業(yè)社會(huì)要求體力，需要男性外出打獵或耕作。而現(xiàn)在的工業(yè)信息化社會(huì)要求工作人員具有抽象能力和效率，男性大部分天生體力好、抽象能力高、辦事果斷，這也注定了性別差異必然會(huì)存在。

綜上所述，個(gè)人覺(jué)得不應(yīng)該過(guò)于追求男女平等，只要我們的思想不要被約束，性別差異也可以有他的好處，男性多理性，女性多感性，只要男女分工合作，男女性各自發(fā)揮其天性的特點(diǎn)，男主外女主內(nèi)，社會(huì)還是很和諧的。